Сжатое изложение конь с розовой гривой. Краткий пересказ «Конь с розовой гривой» Астафьева

sensei - 18.03.2017

Бабушка посылает мальчика за земляникой. И если он хорошо постарается и наберет много ягоды, то она отнесет ее на базар и продаст, а уж тогда обязательно купит внуку пряник в виде коня. Мальчик восторженно вспоминает, как это здорово иметь такого коня. «Пряник можно сунуть под рубаху, бегать и слы­шать, как конь лягает копытами в голый живот. Холодея от ужаса — потерял, — хвататься за рубаху и со счастьем убеждаться — тут он, тут конь-огонь!» И сколько внимания из-за этого коня. Это как пропуск ко всем деревенским развлечениям.

Далее рассказчик упоминает семейство Левонтия, соседа. Жена Левонтия — резвая хохотушка, тетка Васеня — небрежно обра­щалась с деньгами. Всегда, когда Левонтий получал деньги, в их семействе начинался пир горой.

Каждый раз после такого пира Левонтий пел. И нередко его веселое настроение передавалось ребятам, отчего они тоже заво­дили песни дружными голосами. В такие моменты рассказчик ча­стенько стремился в дом Левонтия, но бабушка, наперед зная его повадки, всегда стерегла его. И если ему удавалось ускольз­нуть от пристального взгляда бабушки, то он стремглав летел в дом своего соседа. Там дядя Левонтий обязательно сгонял кого — либо из своих детей с лавки и усаживал на его место мальчика. Он жалел сироту и часто спрашивал, помнит ли мальчик свою мать. А когда дядя Левонтий задавал вопрос «Что такое жисть?!», все хватали пряники, конфеты и убегали из дома, а хозяин его начинал громить все подряд, так что в доме звенели стекла и посуда. Утром он с раскаянием заклеивал осколками окна и уны­лый шел на работу. А тетка Васеня снова ходила по соседям и брала в долг.

Вот с этими левонтьевскими ребятишками и собрался мальчик идти в лес.

Начали собирать ягоды. Земляника только-только начинала зреть, ягодки были белобокие, еще зеленые и редкие, и тем ра­достнее было их находить. Мальчик закрыл уже дно своей посу­дины, а потом дело пошло быстрее. Но тут Левонтьевские ребята все переругались и перессорились из-за того, что старший заме­тил, как кто-то не собирал землянику, а ел ее. Драка не застави­ла себя ждать. В итоге вся земляника была рассыпана, уцелевшая ее часть тут же съедена. А потом и вся ватага полетела брызгать­ся к речке. И только рассказчик остался дособирать. Дети стали подначивать его: «Бабушки Петровны испугался! Эх ты! — за­кривлялся Санька». И мальчик поддался. «А хочешь, все ягоды съем? — сказал я это и сразу покаялся, понял, что попался на уду». Он рассыпал все свои собранные ягоды на землю и угостил ими своих приятелей. Ягоды вмиг исчезли. Понял мальчик, что бабушка будет сильно его ругать, но терять было уже нечего, и он отправился резвиться с остальными детьми.

А как дошло дело до возвращения домой, то он задумался. И тут левонтьевским Санька посоветовал наложить в посудину тра­вы, а сверху... ягод накидать, чтоб казалось, будто целый кузовок ягод набрал. Так мальчик и сделал. Дома бабушка похвалила его, дала поесть и уложила спать.

На следующий день все отправились на рыбалку. Сначала не клевало. Тогда Санька отослал всех своих за щавелем, чтоб они хоть чего-то поели. Наловив немного рыбы, Санька пожарил ее и отдал маленьким, а себе жарил уже после.

Вечером начался клев. Но мальчик сидел грустный, ему было стыдно перед бабушкой, он очень боялся наказания и придумы­вал всякие причины, по которым можно было бы его избежать. Зато он твердо решил больше не слушаться Саньку.

Скоро вернулась из города бабушка. Как только мальчик уви­дел ее, то пустился со всех ног прочь, только бы не попасться ей в руки. До самой темноты проиграл он у своего двоюродного брата Кеши, но тетка Феня вечером все равно отвела его домой.

Тетка оставила его в кладовке, а сама о чем долго разговари­вала с бабушкой. Ночь мальчик так и провел в кладовой. Он вспо­минал, как бабушка переживала после смерти матери мальчика. Его мать утонула, шесть дней не отдавала река ее тела. Обе они мучились: мама в воде, а бабушка — дома.

Утром мальчик проснулся под дедушкиным полушубком. «Сер­дце мое радостно подпрыгнуло». А бабушка рассказывала кому — то на кухне: «…Культурная дамочка, в шляпке. «Я эти вот ягодки все куплю». Пожалуйста, милости прошу. Ягодки-то, говорю, си­ротинка горемышный собирал…». И всяк, кто приходил в тот день в дом бабушки, выслушивал рассказ о том, что натворил малой. От этих рассказов мальчику хотелось «помереть».

И когда дедушка подошел к нему и вытянул из-под мальчика кожаные вожжи, то слезы, так долго копившиеся, выплесну­лись наружу.

«Ну, што ты, што ты? — успокаивал меня дед, обирая боль­шой рукой слезы с моего лица. — Чего голоднай-то лежишь? Попроси прошшенья… Ступай, ступай, — легонько подтолкнул меня дед в спину.

Бабушка послала меня на увал за земляникой вместе с соседскими ребятишками. Пообещала: если наберу полный туесок, она продаст мои ягоды вместе со своими и купит мне «пряник конём». Пряник в виде коня с гривой, хвостом и копытами, облитыми розовой глазурью, обеспечивал почёт и уважение мальчишек всей деревни и был их заветной мечтой.

На увал я пошёл вместе с детьми нашего соседа Левонтия, который работал на лесозаготовках. Примерно раз в пятнадцать дней «Левонтий получал деньги, и тогда в соседнем доме, где были одни ребятишки и ничего больше, начинался пир горой», а жена Левонтия бегала по селу и отдавала долги. В такие дни я всеми способами пробирался к соседям. Бабушка не пускала. «Нечего этих пролетариев объедать», - говорила она. У Левонтия меня охотно принимали и жалели как сироту. Заработанные соседом деньги кончались быстро, и тётка Васёна снова бегала по селу, одалживала.

Жило левонтьевское семейство бедно. Вокруг их избы не было никакого хозяйства, даже мылись они у соседей. Каждую весну они окружали дом жалким тыном, и каждую осень он шёл на растопку. На бабушкины попрёки Левонтий, бывший матрос, отвечал, что «любит слободу».

С левонтьевскими «орлами» я и пошёл на увал, зарабатывать на коня с розовой гривой. Я уже набрал несколько стаканов земляники, когда левонтьевские ребята затеяли драку - старший заметил, что остальные собирают ягоды не в посуду, а в рот. В результате вся добыча была рассыпана и съедена, а ребята решили спуститься к Фокинской речке. Тут-то они и заметили, что у меня земляника осталась. Съесть её меня «на слабо» подбил левонтьевский Санька, после чего я вместе с остальными отправился на речку.

О том, что посуда моя пуста, я вспомнил только к вечеру. Возвращаться домой с пустым туеском было стыдно и боязно, «бабушка моя, Катерина Петровна, не тётка Васёна, от неё враньём, слезами и разными отговорками не отделаешься». Санька меня и научил: натолкать в туес травы, а сверху рассыпать горсть ягод. Вот эту «обманку» я и принёс домой.

Бабушка меня долго хвалила, а ягоды пересыпать не стала - решила прямо в туеске в город на продажу везти. На улице я рассказал всё Саньке, и он потребовал от меня калач - как плату за молчание. Одним калачом я не отделался, таскал, пока Санька не наелся. Ночью я не спал, мучился - и бабушку обманул, и калачи украл. Наконец, решил утром встать и во всём признаться.

Проснувшись, я обнаружил, что проспал - бабушка уже уехала в город. Я жалел, что дедушкина заимка так далеко от села. У дедушки хорошо, тихо, и он бы меня в обиду не дал. От нечего делать я пошёл с Санькой на рыбалку. Через некоторое время я увидел большую лодку, выплывающую из-за мыса. В ней сидела бабушка и грозила мне кулаком.

Домой я вернулся только к вечеру и сразу юркнул в кладовку, где была «налажена» временная «постель из половиков и старого седла». Свернувшись калачиком, я жалел себя и вспоминал о маме. Как и бабушка, она ездила в город торговать ягодой. Однажды перегруженная лодка перевернулась и мама утонула. «Ее затянуло под сплавную бону», где она зацепилась косой. Я вспомнил, как мучилась бабушка, пока река не отпустила маму.

Проснувшись утром, я обнаружил, что с заимки вернулся дедушка. Он зашёл ко мне и велел попросить у бабушки прощения. Вдоволь посрамив и пообличав, бабушка усадила меня завтракать, а после всем рассказывала, «чего утворил её малой».

А коня бабушка мне всё же привезла. С тех пор много лет прошло, «нет в живых дедушки, нет и бабушки, да и моя жизнь клонится к закату, а я всё не могу забыть бабушкиного пряника - того дивного коня с розовой гривой».

Надеемся, что вам понравилось краткое содержание рассказа Конь с розовой гривой. Будем рады, если вы прочитаете этот рассказ целиком.

Многим ещё со школьной скамьи известен рассказ знаменитого писателя Виктора Астафьева "Конь с розовой гривой". Краткое содержание его могут пересказать многие, но всё же есть люди, коим данное трогательное произведение незнакомо. Для них будет полезна данная статья.

Рассказа "Конь с розовой гривой" краткое содержание повествует о мальчике-сироте из сибирской деревни, которого воспитывают бабушка и дедушка. Бабушка посылает его за земляникой с соседским ребятами, пообещав набранные ягоды продать в городе и купить внуку пряник "конём". Это сладкая лошадка белая, а грива, копыта и хвост у нее розовые. Это предел мечтаний всех деревенских ребятишек!

Конечно, краткое содержание будет неполным, если не упомянуть о тех самых ребятах, которые сыграют не последнюю роль в событиях этого рассказа. Соседи Левонтий и Васеня - люди особенные. Глава семьи работает по полторы-две недели, всё это время его жена ходит по знакомым и и продукты, дабы накормить многочисленную ребятню. Но стоит Левонтию получить зарплату, как тут же она разлетается - раздаются долги соседям "с избытком" в рубль, а то и два. Закатывается пир горой. Если герою рассказа удаётся в такой день проскользнуть к соседям (что строжайше бабушкой запрещается), то ему тут и почёт, и забота, и любовь. Поскольку левонтьевские ребятишки при родителях, а он сирота.

Пир в доме соседей обычно заканчивается буйством главы семьи, дети разбегаются, кто куда, тётка Васеня обычно скрывается в доме главного героя под крылом его сердобольной бабушки. Утром Левонтий чинит побитые окна, ремонтирует скамейки, стулья и стол, после чего в унынии уходит на работу. А Васеня снова идёт занимать у знакомых...

Далее рассказа Астафьева "Конь с розовой гривой" краткое содержание повествует о том, как герой наш вместе с соседями пошёл-таки собирать землянику. В итоге левонтьевская ребятня свои ягоды съела, разругавшись друг с другом, и принялась "подначивать" главного героя, что он бабушку боится. Итогом "дразнилок" становится отчаянный поступок - Витька ягоды высыпает, орава их тут же сметает. А герой наш набирает в туес травы, а сверху наскоро насыпает ягод.

Бабушка обман не раскрывает, от души хвалит Витю, но совесть его всё же терзает, поэтому весь следующий день, пока она в городе, мальчик проводит с левонтьевскими ребятишками на рыбалке. А к вечеру на подходе к дому, завидев бабушку, наш герой убегает к двоюродному брату, где допоздна играет. Но тётка отводит его домой и отправляет в кладовку.

Там он и засыпает, а утром просыпается от того, что бабушка кому-то возмущённо рассказывает о его обмане. Слышит, как она вспоминает о его утонувшей матери, которую шесть дней не могли найти в реке, как обе мучились - мать в реке, а бабушка дома. Сердце мальчика обливается кровью, он уже тысячу раз пожалел о своем обмане. И когда дедушка вытаскивает его из кладовки плачущего, он только и может сказать: "Я больше... Я больше..." Но бабушка уже простила его, а после завтрака Витя видит перед собой... пряничного коня. На всю жизнь запомнится ему этот незаслуженный им подарок, который говорил о любви родных ему людей.

Это краткий пересказ. "Конь с розовой гривой", впрочем, не настолько велик и труден для прочтения, чтобы только им и ограничиться. Поэтому мы советуем все-таки прочитать эту историю в том виде, в каком ее преподносит сам автор. Рассказа "Конь с розовой гривой" краткое содержание не может дать вам того впечатления, которое останется после оригинала.

26 октября 2015

Повествование идет от первого лица. Главный герой отправляется по поручению своей бабушки в лес собирать землянику. За это та обещает вознаграждение: дорогой пряник в форме коня, о котором мечтает практически вся деревенская детвора. Компанию главному герою составляют дети лесозаготовщика Левонтия, живущего по соседству. Два раза в месяц Левонтий получал зарплату и устраивал по этому поводу гулянья. Его жена, в этот период, ходит по деревни и отдает долги, занятые ранее.

Главный герой в такие моменты старался попасть к соседям, но его бабушка считала, что мальчику не место за одним столом с такими людьми, как Левонтий, ей казалось, что этот человек показывает плохой пример своим образом жизни. Несмотря на это, мальчика всегда хорошо принимали в соседской семье и относились как к сироте. Зарплата Левнотия быстро растрачивалась, и его жене снова приходилось бегать по деревне, теперь уже с целью одолжить денег. Такая ситуация повторялась постоянно.

В целом семья Левонтия жила на гране бедности: у них отсутствовал огород и другое домашнее хозяйство, в доме даже не было где помыться, поэтому все члены семьи ходили мыться к соседям. Весной они высаживали вокруг дома тын, а осенью им растапливали печь. Бабушка постоянно высказывала упреки Левонтию, но тот отвечал, что ему нравится слобода. Он не хотел ничего менять в своей жизни.

Главный герой вместе с детьми Левонтия собирает на увале землянику. Ему уже удалось насобирать некоторое количество ягод, но внезапно соседские дети принялись колотить друг друга: оказалось, что младшие братья, вместо того, чтобы наполнять стаканы собранными ягодами, попросту съедали их. Старший брат выказал им недовольство по этому поводу. В результате драки вся земляника, собранная соседскими детьми, была рассыпана и съедена. Они решают пойти к речке, но замечают, что у главного героя набрано несколько стаканов ягод.

Под натиском детей Левонтия мальчик съедает всю собранную землянику и тоже идет к речке, забывая о том, что теперь ему придется оправдываться перед бабушкой. На реке он веселится целый день.

Опомнился он только вечером, когда настала пора возвращаться домой. Ему стало стыдно за пустую корзину, но он понимал, что бабушку не так просто обмануть, поэтому не решается это сделать и размышляет, как же выйти из сложившейся ситуации. На «помощь» приходит один из соседских детей: он советует главному герою набить всю корзину травой, а сверху насыпать немного ягод. Именно так и поступает герой рассказа.

Бабушка, увидев полную корзинку земляники, много хвалит своего внука. Она не собирается их пересыпать, а говорит, что утром поедет в город, чтобы продать ягоды и купить внуку обещанный пряник в виде коня. Главный герой выходит на улицу и рассказывает об этом соседскому мальчику, который посоветовал набить корзину травой. Тот требует, в знак благодарности, калач от главного героя. По итогу, герой рассказа ворует у бабушки несколько калачей, пока соседский мальчик не наедается. Возвратившись домой, обманщик мучается бессонницей: его грызет совесть за ложь перед бабушкой. Он решает утром встать пораньше и рассказать ей об обмане. От долгих нравственных рассуждений мальчик вскоре утомляется и крепко засыпает.

Утром главный герой не застает бабушку дома, так как она очень рано уехала в город. Мальчик сильно переживает по этому поводу, он вспоминает своего доброго деда, который сейчас находится в отъезде. Дед наверняка помог бы в этой неловкой ситуации и заступился бы за своего внука. Не в силах что-либо изменить в данный момент, мальчик думает, чем бы занять себя. Главный герой отправляется с соседским мальчиком на рыбалку. Там он забывает о своем поступке, но вскоре видит плывущую по реке лодку, а в ней – злую бабушку, машущую кулаком. Мальчик не решается вернуться днем домой: он боится разговора с бабушкой. Весь день герой истории проводит в компании деревенской детворы.

Конь с розовой гривой

Повествование в рассказе ведется от первого лица. Автор вспоминает свое детство, когда он сиротой (мать утонула в реке) рос в доме бабушки, женщины строгой, но справедливой.

Бабушка автора советует мальчику пойти с соседскими ребятишками в лес собирать землянику. Она отвезет его туесок в город, продаст ягоды, а мальчику купит пряничного коня. «Это мечта всех деревенских малышей. Он белый-белый, этот конь. А грива у него розовая, хвост розовый, глаза розовые, копыта тоже розовые... Пряник можно засунуть под рубаху, бегать и слышать, как конь лягает копытами в голый живот. Холодея от ужаса - потерял! - хвататься за рубаху и со счастьем убеждаться, что тут он, конь-огонь!»

Имея такого коня, можно рассчитывать на особенное внимание всех деревенских ребятишек, даже соседских, левонтьевских. Левонтий заготавливает лес, зарплату получает раз в десять дней. Тогда в семье соседа, где много детей, начинается пир горой. Жена Левонтия, тетка Васеня, спешно бежит по соседям, раздает долги. Дом у Левонтия бедный, неказистый, семейство едва может прокормиться тем, что дает небольшой огород. Сам хозяин дома в прошлом моряк, к домашней работе вроде строительства забора или навешивания ставень совершенно равнодушен.

Мечтой маленького автора всегда было прорваться в дом Левонтия после получки. Там его сразу сажают за стол и потчуют от души, набивают карманы пряниками и конфетами. К концу застолья Левонтий обыкновенно принимается хулиганить, ругаться и бить стекла, а дети и тетка Васеня ищут прибежища в соседских избах.

На другой день, полный раскаяния, Левонтий все чинит, а дня через три Васеня снова бегает по соседям, прося денег взаймы.

Автор с ребятишками Левонтия отправляется по ягоды. Он старательно набирает землянику до середины туеска, но вдруг слышит, что старший сын Левонтия бранит Саньку и Таньку за то, что те, вместо того, чтобы класть ягоды в посуду, едят их. Старший брат бьет Саньку, а после драки принимается подбирать просыпанные и подавленные ягоды и класть их себе в рот. Потом братья и сестра мирятся и отправляются купаться.

Автор тоже не отказался бы сходить на речку, но не решается это сделать, так как еще не набрал полный туесок. Санька высмеивает его, называет трусом, потому что мальчик боится бабушки. Чтобы отстоять свою честь, автор принимается хорохориться и, «напустив на себя отчаянность», решительно вытряхивает ягоды на траву. Левонтьевские ребятишки почти все съедают.

До середины дня дети купаются, испытывают свою храбрость, забегая в пещеру, где (это в селе доподлинно известно) водится нечистая сила.

Когда приходит время возвращаться, автор порядком пугается гнева бабушки. Санька советует ему наполнить туесок травой, а сверху присыпать ягодами, тогда бабушка ничего не заметит.

Замирая от страха, мальчик отдает туесок бабушке. Она ничего не замечает, ласково благодарит его, обещает привезти самый большой пряник из города. Санька грозится рассказать ей правду, и, чтобы отвязаться от него, автор тащит Саньке калачи из бабушкиных запасов.

Всю ночь автор терзается, потому что украл калачи и обманул бабушку. Сон не берет его, «как окончательно запутавшегося преступника». Наконец он решает рассказать утром бабушке правду.

Однако утром он просыпается, когда бабушка уже уплыла в город. Дедушки в избе нет; он работает на заимке (земельный участок вдали от села). Мальчику очень хочется туда пойти, он чувствует, что дедушка утешил бы его в его горе, но заимка находится слишком далеко.

Автор отправляется с Санькой на рыбалку. Рыбалка приносит солидный улов, и ребята жарят рыбу прямо на берегу. Автор нет-нет, да и поглядывает на реку, в ту сторону, откуда должна приплыть бабушка. Он ругает себя, волнуется за бабушку, боится, что, вернувшись, она побьет его. Мальчик горюет, что никто его, сироту, не жалеет. Санька советует ему не ходить домой - авось, все и обойдется.

К берегу пристает лодка, в которой сидит наряженная «по-городскому» бабушка. Мальчик бросается наутек. До темноты он слоняется по деревне, привязывается к ребятам, чтобы поиграть в лапту. Он ужинает у двоюродного брата Кешки, а потом вместе с тетей Феней, матерью Кешки, идет домой. Мальчик прячется в кладовке и, пока тетя Феня разговаривает с бабушкой, засыпает.

Утром автор видит, что с заимки приехал дедушка и очень радуется, потому что надеется, что тот не даст его в обиду. Бабушка шумит и ругается, рассказывает всем соседям, что натворил ее внук накануне и в каком положении она оказалась, когда покупательница хотела купить у нее ягоды. Когда она выходит из дому, мальчик бросается к дедушке, плачет, все рассказывает ему. Тот, зная, что жена вспыльчива, но отходчива, советует ребенку просто попросить у бабушки прощения. Тот так и поступает.

Бабушка, продолжая ворчать, сажает внука завтракать. Тот молчит, ничего не просит, зная, что бабушка должна разрядиться, высказать все, что у нее накопилось, отвести душу.

Она долго обличает и срамит мальчика. Тот, для порядка, ревет. Взрослые выходят из избы. Подняв голову, мальчик видит перед собой белого коня с розовой гривой. Несмотря ни на что, бабушка привезла ребенку вожделенный гостинец.

«Сколько лет с тех пор прошло! Сколько событий минуло! А я все не могу забыть бабушкиного пряника - того дивного коня с розовой гривой».