تحليل قصيدة "النصب التذكاري" للكاتب ج.ر

يوقظ عمل G. R. Derzhavin ألمع المشاعر، ويجعل المرء يعجب بموهبته وبساطة عرض الأفكار. كان عمل "النصب التذكاري" برمجياً للشاعر. أنه يحتوي على أهم قيم حياته. لأكثر من مائتي عام، أحب القراء هذا العمل ويعتبرونه أحد الأمثلة الرائعة لقصيدة السيرة الذاتية.

الموضوع والفكرة

أول ما يجب ذكره عند إعداد تحليل لـ "النصب التذكاري" لديرزهافين هو موضوع العمل. وهو عبارة عن تمجيد الإبداع الشعري وتأكيد الهدف السامي للشاعر. ويشبه المؤلف القصائد والأشعار التي كتبها خلال حياته بنصب تذكاري رائع. G. R. Derzhavin هو مؤسس إبداع السيرة الذاتية في كل الأدب الروسي. اختار المجد والعظمة كموضوع رئيسي لأعماله.

موضوع "النصب التذكاري" لديرزهافين - خلود الشعر - يسلط الضوء ليس فقط في هذه القصيدة، ولكن أيضًا في العديد من أعمال الشاعر الأخرى. ويتأمل فيها دور الفن في المجتمع. يكتب ديرزافين أيضًا عن حق الشاعر في الحب والاحترام الشعبي. الفكرة الرئيسية للقصيدة هي أن الفن والأدب يساهمان في التنوير ونشر الجمال في المجتمع. لديهم أيضًا القدرة على تصحيح الأخلاق الشريرة.

"النصب التذكاري" لديرزهافين: تاريخ الخلق

كتب ديرزافين قصيدته عام 1795. إنه يشير إلى مرحلة النضج في عمل شاعر البلاط. في هذه المرحلة، كان يلخص بالفعل حياته وعمله، ويفهم المسار الذي سلكه، ويحاول فهم مكانته في الأدب، وكذلك تاريخ المجتمع. عمل "النصب التذكاري" ابتكره الشاعر بناءً على قصيدة هوراس، وهو تفسيره الحر. الشخصيات الرئيسية في "النصب التذكاري" لديرزهافين هي الملهمة والبطل الغنائي. القصيدة سيرة ذاتية. صورة الشاعر ليست منفصلة عن الحياة اليومية، فهو متحد معها.

وتتكون قصيدة الشاعر من أربعة أبيات. دعونا نواصل تحليل "النصب التذكاري" لديرزهافين من خلال تحليل محتواه. يحتوي المقطع الأول على وصف مباشر للنصب التذكاري. ويؤكد الشاعر قوتها باستخدام تشبيه مبالغ فيه: "المعادن أصلب.. أعلى من الأهرامات". هذا النصب لا يخضع لمرور الزمن. وفقط من هذا الوصف، يمكن للقارئ اليقظ أن يستنتج أن نصب ديرزافين في الواقع غير ملموس.

وفي المقطع الثاني يؤكد المؤلف خلوده ويؤكد أن شعره ليس أكثر من كنز وطني. وفي المقطع الثالث يتعرف القارئ على مدى عظمة مجد الشاعر في المستقبل. ويصف الرابع أسباب هذه الشهرة: "تجرأت على قول الحقيقة بابتسامة بأسلوب روسي مضحك". يلجأ الشاعر أيضًا إلى ملهمته. تعبر الأسطر الأخيرة من قصيدة ديرزافين "النصب التذكاري" عن استقلالية الشاعر عن آراء الآخرين. ولهذا السبب يستحق عمله الخلود الحقيقي. ويظهر الشاعر في قصيدته البطل الغنائي كرجل فخور وقوي وحكيم. يتوقع ديرزافين في عمله أن العديد من أعماله ستعيش حتى بعد وفاته.

"النصب التذكاري" لديرزهافين: وسائل فنية

يخاطب الشاعر القراء في قصيدته علانية. بعد كل شيء، فقط من خلال خدمة الحقيقة، يكتسب الكاتب والفنان الحق في الأصالة والاستقلال. الفكرة الرئيسية التي يمكن للطالب أن يذكرها في تحليل "النصب التذكاري" لديرزهافين هي: قيمة الإبداع تكمن في صدقه. الإخلاص هو أحد السمات الرئيسية لشعر ديرزافين.

وأصالة العمل ينقلها الشاعر على النحو التالي:

• حجم "النصب التذكاري" لديرزهافين هو مقياس سداسي التفاعيل. وبمساعدتها ينقل الشاعر هروبًا على مهل من الصخب والضجيج.
• يتوافق الهيكل السامي لأفكاره مع بساطة الأسلوب، والتي يتم تحقيقها من خلال استخدام التعبيرات الفخمة ووسائل التعبير الأدبية الاقتصادية إلى حد ما. تستخدم القصيدة قافية متقاطعة. نوع "النصب التذكاري" لديرزهافين هو قصيدة.
• يتم توفير الصوت الرسمي للعمل من خلال مفردات الأسلوب الرفيع ("الحاجب" و "الفخر" و "الجريء").
• G. R. Derzhavin يعطي صورة مهيبة للإلهام الشعري من خلال استخدام العديد من الصفات والاستعارات. تتوج ملهمته بـ "فجر الخلود" ويدها "على مهل" و "مرتاحة" - بمعنى آخر حرة.

أيضًا، من أجل اكتمال التحليل الأدبي، من الضروري ذكر الصور الرئيسية في "النصب التذكاري" لديرزهافين - وهي الملهمة والبطل الغنائي. يتناول الشاعر في العمل إلهامه.

ما هي بالضبط الميزة الموصوفة في "النصب التذكاري"؟

لذا يمكننا أن نستنتج أن مميزات الشاعر تكمن في قدرته على قول الحقيقة للحكام دون تحيز وبابتسامة. من أجل فهم خطورة كل هذه المزايا من Derzhavin، من الضروري تتبع طريق صعوده إلى أوليمبوس الشعري. تم تجنيد الشاعر عن طريق الخطأ كجندي، رغم أنه كان من نسل النبلاء الفقراء. كان ديرزافين، ابن الأرملة، محكومًا عليه بالخدمة كجندي لسنوات عديدة. ولم يكن هناك مكان للفن الشعري فيه. ومع ذلك، حتى ذلك الحين زار جافريلا رومانوفيتش الإلهام الشعري. واصل بجد تثقيف نفسه وكتابة الشعر أيضًا. بالصدفة، ساعد كاثرين على أن تصبح إمبراطورة. لكن هذا لم يؤثر على وضعه المالي - فالشاعر بالكاد يلبي احتياجاته.

كان عمل "فيليتسا" غير عادي لدرجة أن الشاعر لم يجرؤ على نشره لفترة طويلة. واستبدل الشاعر نداءه للحاكم بوصف لحياته. اندهش المعاصرون أيضًا من وصف الأمور الأساسية في القصيدة. ولهذا السبب يشير ديرزافين في قصيدته "النصب التذكاري" إلى مزاياه: "أعلن" "فضائل فيليتسا" - فقد تمكن من إظهار الحاكم كشخص حي، ووصف خصائصها وشخصيتها الفردية. كانت هذه كلمة جديدة في الأدب الروسي. يمكن أيضًا مناقشة هذا في تحليل "النصب التذكاري" لديرزهافين. يتمثل الابتكار الشعري للمؤلف في حقيقة أنه تمكن من كتابة صفحة جديدة في تاريخ الأدب "بأسلوب روسي مضحك".

إشارة إلى قصيدة "الله"

ومن مزاياه الأخرى التي يذكرها الشاعر في العمل قدرته على "الحديث عن الله ببساطة صادقة". وفي هذه السطور يذكر بوضوح قصيدته المسماة "الله" المكتوبة عام 1784. وقد اعترف بها معاصرو جافريلا رومانوفيتش باعتبارها أعلى مظهر من مظاهر موهبته. تمت ترجمة القصيدة إلى الفرنسية 15 مرة. تمت أيضًا إجراء العديد من الترجمات إلى الألمانية والإيطالية والإسبانية وحتى اليابانية.

مناضل من أجل الحقيقة

وهناك ميزة أخرى موصوفة في قصيدة ديرزافين "النصب التذكاري" وهي القدرة على "قول الحقيقة للملوك بابتسامة". على الرغم من وصوله إلى مناصب عالية (كان ديرزافين حاكمًا وعضوًا في مجلس الشيوخ وسكرتيرًا شخصيًا لكاثرين الثانية) ، إلا أنه لم يبقى في أي منصب لفترة طويلة.

حارب Derzhavin ضد المختلسين، وأظهر نفسه باستمرار كبطل للحقيقة، وحاول تحقيق العدالة. وهذه صفات الشاعر على لسان معاصريه. ذكّر جافريلا رومانوفيتش النبلاء والمسؤولين أنه على الرغم من مناصبهم، فإن نصيبهم كان تمامًا مثل نصيب البشر العاديين.

الفرق بين ديرزافين وهوراس

بالطبع، من المستحيل القول أن عمل Derzhavin كان خاليا من الشفقة. ومع ذلك، كان للشاعر الحق في استخدامه. قام جافريلا رومانوفيتش بتغيير الخطة بجرأة التي وضعها هوراس في قصيدة. لقد وضع في المقام الأول صدق عمله وفي المرتبة الثانية فقط ما ينبغي أن يكون محور الاهتمام، في رأي الشاعر الروماني القديم - كمال القصيدة. ويتم التعبير عن الاختلاف في المواقف الحياتية لشعراء عصرين مختلفين في أعمالهم. إذا حقق هوراس الشهرة فقط لأنه كتب قصيدة جيدة، فقد أصبح جافريلا رومانوفيتش مشهورًا بحقيقة أنه في "النصب التذكاري" يتحدث بصراحة عن الحقيقة لكل من الشعب والقيصر.

عمل يسهل فهمه

كان ديرزافين ممثلاً بارزًا للكلاسيكية في الأدب. كان هو الذي تبنى التقاليد الأوروبية ، التي بموجب قواعدها تم تأليف الأعمال بأسلوب مهيب ومرتفع. ومع ذلك، في الوقت نفسه، تمكن الشاعر من إدخال الكثير من الكلام العامي البسيط في قصائده. وهذا ما فعله لتسهيل فهمها على ممثلي مختلف شرائح السكان.

نقد القصيدة

قام ديرزافين بتأليف قصيدته "النصب التذكاري" لتمجيد الأدب الروسي والثناء عليه. لسوء الحظ، أساء النقاد تفسير هذا العمل تماما، وسقط وابل كامل من السلبية على جافريلا رومانوفيتش.

وواجه اتهامات بالتبجح والكبرياء المفرط. أوصى Derzhavin خصومه الشرسين بعدم الاهتمام بالأسلوب الرسمي، ولكن للتفكير في المعنى المتأصل في العمل.

النمط الرسمي

القصيدة مكتوبة في نوع القصيدة، ولكن لنكون أكثر دقة، فهي نوع خاص منها. يتوافق العمل مع أسلوب عالٍ ومهيب. مكتوبًا باللون التفاعيل مع سعر باهظ الثمن، فهو يكتسب جلالًا أكبر. العمل مليء بالتنغيمات الجليلة والمفردات المتطورة. إيقاعها بطيء ومهيب. يمكن للشاعر تحقيق هذا التأثير من خلال العديد من أعضاء الجملة المتجانسين، وتقنية التوازي النحوي، فضلا عن عدد كبير من التعاوض والاستئناف. يتم إنشاء أسلوب عالي بمساعدة المفردات. يستخدم G. R. Derzhavin عددا كبيرا من الصفات ("رائعة"، "عابرة"، "الأبدية"). هناك أيضًا الكثير من الكلمات التي عفا عليها الزمن في العمل - السلافية والعفا عليها الزمن ("أقيمت" و "الفساد" و "يحتقرون الحاجب").

المعنى في الأدب

نظرنا إلى تاريخ إنشاء "النصب التذكاري" لديرزهافين وقمنا بتحليل الأعمال. وفي الجزء الأخير يستطيع الطالب الحديث عن دور القصيدة في الأدب الروسي. في هذا العمل، يواصل جافريلا رومانوفيتش تقليد تلخيص نتائج الحياة، الذي وضعه لومونوسوف. وفي الوقت نفسه تمكن الشاعر من البقاء ضمن شرائع مثل هذه الإبداعات. واستمر هذا التقليد في أعمال بوشكين، الذي لجأ أيضًا إلى المصدر الأصلي، ولكنه اعتمد أيضًا على قصيدة ديرزافين.

وحتى بعد أ.س. بوشكين، استمر العديد من الشعراء الروس البارزين في كتابة قصائد من النوع "النصب التذكاري". من بينهم، على سبيل المثال، A. A. Fet. يحدد كل من الشعراء نفسه معنى الشعر في حياة المجتمع، والاعتماد على التقاليد الأدبية، وعلى تجربته الإبداعية الخاصة.

]" (الكتاب الثالث، القصيدة 30). الترجمة الأقرب إلى الأصل قام بها لومونوسوف في عام 1747.
في عام 1795، كتب ديرزافين قصيدة "النصب التذكاري"، والتي كان من المقرر أن تترك علامة ملحوظة على تاريخ الشعر الروسي. في هذا العمل حاول ديرزافين فهم نشاطه الشعري ومكانته في الأدب الروسي. وعلى الرغم من أن القصيدة كتبت قبل سنوات عديدة من وفاة الشاعر، إلا أنها ذات طابع نهائي وتمثل نوعًا من الوصية الشعرية لديرزهافين.

من حيث الموضوع والتأليف، تعود هذه القصيدة إلى القصيدة الثلاثين للشاعر الروماني هوراس "لقد خلقت نصبًا..." ("إلى ميلبومين") من الكتاب الثالث من قصائده الغنائية. ومع ذلك، على الرغم من هذا التشابه الخارجي، اعتبر بيلينسكي في المقال المذكور أعلاه "أعمال ديرزافين" أنه من الضروري الإشارة إلى أصالة قصيدة ديرزافين، واختلافها الكبير عن قصيدة هوراس: "على الرغم من أن ديرزافين أخذ فكرة هذه القصيدة الممتازة من هوراس، كان قادرًا على التعبير عنه في مثل هذا الأصل، وهو الشكل الخاص به وحده، وتطبيقه على نفسه بشكل جيد لدرجة أن شرف هذا الفكر يعود إليه كما إلى هوراس.

كما هو معروف، فإن هذا التقليد المتمثل في الفهم الفريد للمسار الأدبي المسافر، وهو تقليد قادم من هوراس وديرزافين، تم تبنيه وتطويره بشكل إبداعي في قصيدة "لقد نصبت لنفسي نصبًا تذكاريًا لم تصنعه الأيدي ..." (1836) بواسطة A. S. بوشكين. لكن في الوقت نفسه، قام هوراس وديرزافين وبوشكين، بتلخيص نشاطهم الإبداعي، بتقييم مزاياهم الشعرية بشكل مختلف وصياغة حقوقهم في الخلود بشكل مختلف.

اعتبر هوراس نفسه جديرًا بالشهرة لأنه كتب الشعر جيدًا وكان قادرًا على نقل التناغم والإيقاعات والأوزان الشعرية الفريدة باللاتينية للشاعرين الغنائيين اليونانيين القدماء - الشعراء الإيوليون ألكايوس وسافو: "كنت أول من قدم أغنية إيوليا في الشعر الإيطالي..."

يؤكد Derzhavin في "Monument" بشكل خاص على صدقه الشعري وشجاعته المدنية، وقدرته على التحدث ببساطة ووضوح وسهولة الوصول إلى أعلى الأمور. وفي هذا، وكذلك في أصالة "أسلوبه الروسي المضحك"، يرى كرامة قصائده التي لا يمكن إنكارها، وأعلى خدمة يقدمها للشعر الروسي:

أنني كنت أول من تجرأ على إعلان فضائل فيليتسا بأسلوب روسي مضحك، والحديث عن الله ببساطة صادقة، وقول الحقيقة للملوك بابتسامة.

زعم بوشكين أنه اكتسب الحق في الحب الشعبي من خلال إنسانية شعره، لأنه أيقظ "المشاعر الطيبة" بقيثارته. أخذ "النصب التذكاري" لديرزهافين كأساس لقصيدته والتأكيد بشكل خاص على ذلك بعدد من التفاصيل الفنية والصور والزخارف، وبذلك أوضح بوشكين مدى ارتباطه الوثيق مع ديرزافين من خلال الاستمرارية التاريخية والروحية. هذه الاستمرارية، هذه الأهمية الدائمة لشعر ديرزافين في تاريخ الأدب الروسي، ظهرت بشكل جيد للغاية في مقال "أعمال ديرزافين" بقلم بيلينسكي: "إذا كان لبوشكين تأثير قوي على الشعراء في عصره وأولئك الذين جاءوا بعده، إذن، كان لديرزهافين تأثير قوي على بوشكين. "الشعر لن يولد فجأة، ولكنه، مثل كل الكائنات الحية، يتطور تاريخيا: كان ديرزافين أول فعل حي في الشعر الروسي الشاب." ()

3. ...كيف عرفت من الغموض وهكذا. - "كان مؤلف جميع الكتاب الروس أول من كتب الأغاني الغنائية بأسلوب بسيط ومضحك وخفيف ومجد الإمبراطورة مازحا والتي اشتهر بها" ("تفسيرات ..."). (

لقد شيدت لنفسي نصبًا تذكاريًا رائعًا وأبديًا،
وهو أصلب من المعادن، وأعلى من الأهرامات؛
لا تنكسره زوبعة ولا رعد عابر،
ورحلة الزمن لن تسحقها.

لذا! - كلي لن يموت، لكن جزء مني كبير،
بعد أن نجا من الاضمحلال، سيعيش بعد الموت،
ومجدي يتزايد دون أن يذبل،
إلى متى سيكرم الكون العرق السلافي؟

سوف تنتشر الشائعات عني من المياه البيضاء إلى المياه السوداء،
حيث تتدفق نهر الفولجا والدون ونيفا وجبال الأورال من ريفين؛
سيتذكر الجميع هذا بين عدد لا يحصى من الأمم،
كيف من الغموض عرفت،

أنني كنت أول من تجرأ على مقطع روسي مضحك
لإعلان فضائل فيليتسا،
تحدث عن الله في بساطة القلب
وقول الحقيقة للملوك بابتسامة.

يا موسى! كن فخورًا بجدارتك العادلة ،
ومن يحتقرك، فاحتقره بنفسك؛
بيد مسترخية وغير مستعجلة
توج جبينك بفجر الخلود.

تحليل قصيدة ديرزافين "النصب التذكاري"

يلجأ كل شاعر تقريبًا في عمله إلى موضوع الخلود، محاولًا العثور على إجابة لسؤال ما هو المصير الذي يخبئه لأعماله. اشتهر هوميروس وهوراس، وبعد ذلك العديد من الكتاب الروس، بما في ذلك غابرييل ديرزافين، بمثل هذه القصائد الملحمية. يعد هذا الشاعر أحد ألمع ممثلي الكلاسيكية، الذين ورثوا التقاليد الأوروبية في تأليف قصائده "بأسلوب رفيع"، ولكن في الوقت نفسه، قام بتكييفها مع الكلام العامي لدرجة أنها كانت مفهومة لأي مستمع تقريبًا.

خلال حياته، كان غابرييل ديرزافين مفضلاً لدى الإمبراطورة كاثرين الثانية، التي أهدى لها قصيدته الشهيرة ""، لكن مساهمته في الأدب الروسي لم تكن موضع تقدير من قبل أحفاده إلا بعد وفاة الشاعر، الذي أصبح نوعًا من المرشد الروحي لـ بوشكين وليرمونتوف.

توقعًا لمثل هذا التطور للأحداث، كتب غابرييل ديرزافين في عام 1795 قصيدة "النصب التذكاري"، والتي أطلق عليها في البداية اسم "إلى الملهمة". كان هذا العمل متسقًا في شكله مع أفضل تقاليد الشعر اليوناني القديمإلا أن الكثيرين اعتبروا محتواه استفزازيًا وغير محتشم. ومع ذلك، صدًا لهجمات النقاد، نصحهم ديرزافين بعدم الاهتمام بالأسلوب المتبجح، بل بالتفكير في المحتوى، مشيرًا إلى أنه لم يكن يمدح نفسه في هذا العمل، بل الأدب الروسي، الذي نجح أخيرًا في الخروج من دائرة الاحتقان. أغلال ضيقة من الكلاسيكية وتصبح أسهل للفهم.

وبطبيعة الحال، يعود الفضل الكبير في ذلك إلى ديرزافين نفسه، الذي ذكره في قصيدته، مشيراً إلى أنه أقام لنفسه نصباً تذكارياً "أصلد من المعادن" و"أعلى من الهرم". وفي الوقت نفسه، يدعي المؤلف أنه لا يخاف من العواصف أو الرعد أو السنوات، لأن هذا الهيكل ليس ماديا، بل روحاني. يشير ديرزافين إلى أنه تمكن من "إضفاء الطابع الإنساني" على الشعر، والذي أصبح الآن متاحًا للجمهور. ومن الطبيعي أن تتمكن الأجيال القادمة من تقدير جمال الأسلوب الشعري الذي لم يكن متاحًا في السابق إلا لقلة مختارة. لذلك ليس لدى الشاعر أدنى شك في أنه إن لم يكن المجد فالخلود ينتظره. "كل مني لن يموت، لكن جزءا كبيرا مني، بعد أن هرب من الاضمحلال، سيبدأ في العيش بعد الموت"، يلاحظ الشاعر. وأكد في الوقت نفسه أن الشائعات عنه ستنتشر في جميع أنحاء الأراضي الروسية.

وكانت هذه العبارة هي التي أثارت سخط معارضي الشاعر، الذين نسبوا ديرزافين بالفخر المفرط. ومع ذلك، لم يكن المؤلف يفكر في إنجازاته الشعرية، بل كان في ذهنه اتجاهات جديدة في الشعر الروسي، والتي، كما توقع، سوف يلتقطها جيل جديد من الكتاب. وأعمالهم هي التي ستكتسب شعبية واسعة بين مختلف شرائح السكان لأن الشاعر نفسه سيكون قادراً على تعليمهم "الحديث عن الله ببساطة صادقة وقول الحقيقة للملوك بابتسامة".

يشار إلى أنه في افتراضاته حول مستقبل الشعر الروسي، الذي سيتوج جبهته بـ "فجر الخلود"، تبين أن غابرييل ديرزافين كان على حق. يشار إلى أنه قبل وفاته بفترة وجيزة حضر الشاعر الامتحان النهائي في مدرسة Tsarskoye Selo Lyceum واستمع إلى قصائد الشاب بوشكين الذي "ذهب إلى قبره وباركه". كان بوشكين هو الذي كان مقدرًا له أن يصبح خليفة للتقاليد الشعرية التي وضعها ديرزافين في الأدب الروسي. ليس من المستغرب أن الشاعر الروسي الشهير، الذي يقلد معلمه، أنشأ فيما بعد قصيدة "لقد نصبت لنفسي نصبًا تذكاريًا، لم تصنعه يدي"، والذي يردد صدى "النصب التذكاري" لديرزهافين وهو استمرار لجدل متعدد الأوجه حول دور الشعر في المجتمع الروسي الحديث.

من الضروري قراءة قصيدة "النصب التذكاري" لديرزهافين غابرييل رومانوفيتش باعتبارها اقتباسًا لعمل مماثل كتبه هوراس. وفي الوقت نفسه، هذه القصيدة مستقلة تماما وتعبر عن آراء الشاعر. إنها مكتوبة عام 1795، وهي محاولة للعثور على إجابة لسؤال صعب: ما الذي ينتظر القصيدة بعد رحيل مؤلفها. من خلال دراسة القصيدة في فصل الأدب، من السهل رؤية عمقها وبصيرتها. أولى ديرزافين أهمية كبيرة لتراثه - وأعرب عن ثقته في أنه سيظل حيًا حتى بعد وفاته.

في ظل هذه الخلفية، من المثير للاهتمام أن المساهمة الحقيقية للشاعر في الأدب تم تقديرها فقط في القرن التالي - وفي نص قصيدة ديرزافين "النصب التذكاري"، والتي يجب تدريسها بالكامل في المدرسة، يمكن رؤية نوع من الترقب هذا. ورأى العديد من النقاد أن مؤلف القصيدة كان متعجرفًا ويطلق تصريحات غير محتشمة، لكن يكفي التفكير في محتواها وقراءتها عبر الإنترنت لمعرفة أن الأمر ليس كذلك في الواقع.

كما هو مذكور بحق في هذا العمل، وضع ديرزافين أسس التقليد الشعري وأراد الشعراء الموهوبين أن يستمروا فيه. وبعد فترة طويلة، سيشيد أحدهم بذكراه من خلال كتابة قصيدته الخاصة التي تحمل نفس العنوان - سيكون بوشكين.

لقد شيدت لنفسي نصبًا تذكاريًا رائعًا وأبديًا،
وهو أصلب من المعادن، وأعلى من الأهرامات؛
لا تنكسره زوبعة ولا رعد عابر،
ورحلة الزمن لن تسحقها.

لذا! - كلي لن يموت، لكن جزء مني كبير،
بعد أن نجا من الاضمحلال، سيعيش بعد الموت،
ومجدي يتزايد دون أن يذبل،
إلى متى سيكرم الكون العرق السلافي؟

سوف تنتشر الشائعات عني من المياه البيضاء إلى المياه السوداء،
حيث تتدفق نهر الفولجا والدون ونيفا وجبال الأورال من ريفين؛
سيتذكر الجميع هذا بين عدد لا يحصى من الأمم،
كيف من الغموض عرفت،

أنني كنت أول من تجرأ على مقطع روسي مضحك
لإعلان فضائل فيليتسا،
تحدث عن الله في بساطة القلب
وقول الحقيقة للملوك بابتسامة.

يا موسى! كن فخورًا بجدارتك العادلة ،
ومن يحتقرك، فاحتقره بنفسك؛
بيد مسترخية وغير مستعجلة
توج جبينك بفجر الخلود.