ما هم الخزر في روس القديمة؟ التاريخ والإثنولوجيا

كتبت الشعوب المجاورة الكثير عن الخزر، لكنهم أنفسهم لم يتركوا أي معلومات عن أنفسهم. كيف ظهر الخزر بشكل غير متوقع المشهد التاريخي، فجأة تركوها.

الله أعلم أين

تم الإبلاغ عن الخزر لأول مرة في القرن الخامس من قبل المؤرخ الأرمني موسى خورينسكي، الذي كتب أن "حشود من الخزر والباسيليين، بعد أن اتحدوا، عبروا كورا وانتشروا على هذا الجانب". من الواضح أن ذكر نهر كورا يشير إلى أن الخزر جاءوا إلى منطقة القوقاز من أراضي إيران. ويؤكد ذلك المؤرخ العربي اليعقوبي، فيشير إلى أن “الخزر استولوا مرة أخرى على كل ما أخذه الفرس منهم، وأمسكوه في أيديهم حتى طردهم الروم ونصبوا ملكًا على الأرمن الأربعة”.
حتى القرن السابع، كان سلوك الخزر متواضعًا إلى حدٍ ما، حيث كانوا جزءًا من الإمبراطوريات البدوية المختلفة - الأطول من بين جميع الإمبراطوريات الخاقانية التركية. ولكن بحلول منتصف القرن، أصبحوا أقوى وأكثر جرأة لدرجة أنهم كانوا يبدعون الدولة الخاصة – خازار خاجانات، والتي كان من المقرر أن تستمر لأكثر من ثلاثة قرون.

دولة الأشباح

تصف السجلات البيزنطية والعربية بكل الألوان عظمة إيتيل وجمال سمندر وقوة بيلينجر. صحيح أن المرء يشعر بأن المؤرخين يعكسون فقط الشائعات المتداولة حول خازار كاجانات. وهكذا يجيب المؤلف المجهول، وكأنه يروي أسطورة، على الوجه البيزنطي بأن هناك بلداً اسمه “الخزر”، يفصله عن القسطنطينية 15 يوماً من السفر، “ولكن بيننا وبينهم أمم كثيرة، واسم ملكهم يوسف».
بدأت محاولات علماء الآثار لتحديد ما هي "الخزرية" الغامضة في العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين. لكن كل شيء لم ينجح. اتضح أن اكتشاف قلعة خازار ساركيل (White Vezha) هو الأسهل، حيث كان موقعها معروفًا بدقة نسبيًا. تمكن البروفيسور ميخائيل أرتامونوف من التنقيب في ساركيل، لكنه لم يتمكن من العثور على آثار الخزر. صرح الأستاذ بحزن واقترح مواصلة البحث في الروافد السفلية لنهر الفولغا: "إن الثقافة الأثرية للخزر نفسها لا تزال مجهولة".

أتلانتس الروسية

استمرارًا لأبحاث أرتامونوف، يجري ليف جوميليف بحثه عن "الخزاري" في الجزر غير المغمورة بالمياه في دلتا نهر الفولغا، لكن قائمة الاكتشافات المنسوبة إلى ثقافة الخزر صغيرة. علاوة على ذلك، لم يتمكن أبدًا من العثور على Itil الأسطوري.
ثم يغير جوميلوف استراتيجيته ويقوم باستطلاع تحت الماء بالقرب من جزء من جدار ديربنت الذي يصب في بحر قزوين. ما اكتشفه يذهله: حيث يتناثر البحر الآن، يعيش الناس ويحتاجون يشرب الماء! حتى أن عالمة الجغرافيا الإيطالية في العصور الوسطى مارينا سانوتو لاحظت أن “بحر قزوين ينمو سنة بعد سنة، وكثيرا مدن جيدةغمرت بالفعل."
يخلص جوميلوف إلى أنه ينبغي البحث عن دولة الخزر تحت السماكة مياه البحرورواسب دلتا نهر الفولجا. لكن الهجوم لم يأت من البحر فقط: فقد كان الجفاف يقترب من "الخزرية" من البر، وهو ما أكمل ما بدأه بحر قزوين.

التشتت

ما فشلت الطبيعة في فعله، أنجزته الفرق الروسية الفارانجية، ودمرت أخيرًا خازار خاجانات القوية ذات يوم وتشتت تكوينها المتعدد الجنسيات في جميع أنحاء العالم. التقى الرحالة العربي ابن هوكال ببعض اللاجئين بعد حملة سفياتوسلاف المنتصرة عام 964.
يلاحظ الباحث الحديث ستيبان جولوفين جغرافية واسعة جدًا لاستيطان الخزر. وفي رأيه أن “خزر الدلتا اختلطوا بالمغول، واختبأ اليهود جزئياً في جبال داغستان، وعادوا جزئياً إلى بلاد فارس. نجا المسيحيون آلان في جبال أوسيتيا، وانتقل المسيحيون الأتراك الخزر إلى نهر الدون بحثًا عن إخوانهم في الدين.
تشير بعض الدراسات إلى أن المسيحيين الخزر، بعد أن اندمجوا مع إخوانهم في الدين من دون، بدأوا فيما بعد يُطلق عليهم اسم "المتجولين"، ثم القوزاق لاحقًا. ومع ذلك، فإن الاستنتاجات الأكثر مصداقية هي التي بموجبها أصبح الجزء الأكبر من الخزر جزءًا من نهر الفولغا بلغاريا.
ويزعم الجغرافي العربي اصطخري الذي عاش في القرن العاشر أن "لغة البلغار تشبه لغة الخزر". تتحد هذه المجموعات العرقية الوثيقة بحقيقة أنهم كانوا أول من أنشأ دولهم الخاصة على أنقاض كاجانات التركية، والتي كانت ترأسها السلالات التركية. لكن القدر أمر بأن الخزر أولا أخضعوا البلغار لنفوذهم، ثم انضموا هم أنفسهم إلى الدولة الجديدة.

أحفاد غير متوقعة

في حالياًهناك العديد من الإصدارات حول أحفاد الخزر. وفقا للبعض، هؤلاء هم يهود أوروبا الشرقية، والبعض الآخر يسمون القرم القرائيين. لكن الصعوبة تكمن في أننا لا نعرف ما هي اللغة الخزرية: فالنقوش الرونية القليلة لم يتم فك رموزها بعد.

يؤيد الكاتب آرثر كويستلر فكرة أن يهود الخزر قد انتقلوا بعد سقوط الخاجانات إلى أوروبا الشرقية، أصبح جوهر الشتات اليهودي في العالم. وفي رأيه، فإن هذا يؤكد حقيقة أن أحفاد "القبيلة الثالثة عشرة" (كما أطلق الكاتب على يهود الخزر)، كونهم ليسوا من أصل سامي، ليس لديهم سوى القليل من القواسم المشتركة عرقيا وثقافيا مع يهود إسرائيل المعاصرين.

في محاولة للتعرف على أحفاد الخزر، اتبع وكيل الدعاية ألكسندر بوليوخ مسارًا غير عادي تمامًا. ويستند إلى النتائج العلمية التي تتوافق بموجبها فصيلة الدم مع نمط حياة الناس وتحدد المجموعة العرقية. وبالتالي، فإن الروس والبيلاروسيين، مثل معظم الأوروبيين، في رأيه، أكثر من 90٪ لديهم فصيلة الدم الأولى (O)، والأوكرانيون العرقيون هم 40٪ حاملون للمجموعة الثالثة (ب).
بوليوخ يكتب ذلك المجموعة الثالثة(ب) بمثابة علامة على الشعوب التي قادتها صورة بدويةالحياة (حيث يشمل الخزر) الذين يقترب عددهم من 100٪ من السكان.

علاوة على ذلك، يعزز الكاتب استنتاجاته بأخرى جديدة الاكتشافات الأثريةالأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم فالنتين يانين، الذي يؤكد أن كييف في وقت الاستيلاء عليها من قبل نوفغوروديين (القرن التاسع) لم تكن مدينة سلافية، كما يتضح من "رسائل لحاء البتولا".
أيضًا، وفقًا لبوليوخ، فإن غزو كييف وهزيمة الخزر، التي نفذها أوليغ، يتزامنان بشكل مثير للريبة من حيث التوقيت. هنا يتوصل إلى نتيجة مثيرة: كييف هي العاصمة المحتملة لخازار كاجاناتي، والأوكرانيون العرقيون هم أحفاد الخزر المباشرين.

أحدث الاكتشافات

ومع ذلك، فإن الاستنتاجات المثيرة قد تكون سابقة لأوانها. في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، على بعد 40 كيلومترًا جنوب أستراخان، اكتشف علماء الآثار الروس أثناء عمليات التنقيب مدينة القرون الوسطىاكتشف ساكسين "آثار الخزر". سلسلة من تحليلات الكربون المشع تؤرخ الطبقة الثقافية إلى القرن التاسع - ذروة خاقانية الخزر. بمجرد تحديد المستوطنة، تم تحديد مساحتها - اثنان كيلومتر مربع. أيّ مدينة كبيرةإلى جانب إيتيل، هل بنى الخزر في دلتا الفولغا؟
من المؤكد أنه من السابق لأوانه التسرع في التوصل إلى استنتاجات، ومع ذلك، فإن ركائز علم الخزر M. Artamonov و G. Fedorov-Davydov يكاد يكون من المؤكد أنه تم العثور على عاصمة Khazar Kaganate. أما الخزر، فمن المرجح أنهم اختفوا ببساطة في الثقافة العرقية للشعوب المجاورة دون أن يتركوا وراءهم أحفادًا مباشرين.

الخزر، أوف، الجمع. ت.ن. "الأشخاص من الجنسية الجنوبية." تم شراء جميع البازارات من قبل الخزر. اسم القدماء الذين عاشوا في القرنين السابع والعاشر. من نهر الفولغا إلى القوقاز.. قاموس الوسيطة الروسية

الموسوعة الحديثة

الناطقون بالتركية الذين ظهروا في الشرق. أوروبا بعد الغزو الهوني (القرن الرابع) وجابت سهوب بحر قزوين الغربي. تم تشكيل خاقانية الخزر... القاموس الموسوعي الكبير

الخزر، ع، الوحدات. أرين، زوج. الناس القدماءتشكلت في 710 قرون. دولة تمتد من أسفل نهر الفولغا إلى القوقاز و منطقة شمال البحر الأسود. | زوجات الخزر، I. | صفة خزر، آية، أوه. قاموسأوزيجوفا. إس.آي. أوزيجوف ، إن يو .... قاموس أوزيجوف التوضيحي

الخزر، شعب ناطق بالتركية ظهر في أوروبا الشرقية بعد الغزو الهوني (القرن الرابع) وجاب سهوب غرب قزوين. تم تشكيل خاجانات الخزر. المصدر: موسوعة الوطن ... التاريخ الروسي

الخزر- الخزر، شعب ناطق بالتركية انتقل من جبال الأورال إلى أوروبا الشرقية بعد الغزو الهونيكي (القرن الرابع) وجاب سهوب غرب قزوين. لقد شكلوا دولة خازار كاغانات، بعد هزيمتها على يد الأمير سفياتوسلاف إيغوريفيتش... القاموس الموسوعي المصور

قبيلة تركية بدوية ظهرت لأول مرة في منطقة شمال القوقاز في بداية القرن الرابع. في القرن السابع. غزا الخزر البلغار آزوف. بحلول القرن التاسع لقد أنشأوا دولة قوية ومزدهرة، تمتد من شبه جزيرة القرم إلى الروافد الوسطى من نهر الفولغا، وعلى ... ... موسوعة كولير

زار؛ رر. الأشخاص الناطقون بالتركية الذين ظهروا في أوروبا الشرقية في القرن الرابع. بعد الغزو الهونيكي وجابت سهوب بحر قزوين الغربي (من منتصف القرن السابع شكلت خاقانات الخزر). * وكيف يتم تجميعه الآن؟ النبوي أوليغالأخذ بالثأر الخزر أحمق… … القاموس الموسوعي

الخزر- الخزر، ع، الجمع (أد الخزرين، أ، م). شعب قديم ناطق بالتركية ظهر في الشرق. أوروبا بعد غزو الهون في القرن الرابع، جابت سهوب بحر قزوين الغربية، وعاشت على طول نهر تيريك وفي دلتا الفولغا (من منتصف القرن السابع تشكلت الخزر... ... القاموس التوضيحي للأسماء الروسية

شعب بدو ناطق بالتركية ظهر في أوروبا الشرقية بعد الغزو الهوني (القرن الرابع). في الستينيات القرن السادس تم غزو خ. من قبل الخاقانية التركية (انظر الخاجانية التركية). منذ منتصف القرن السابع، تم إنشاء خاجانات الخزر. بعد سقوطه...... كبير الموسوعة السوفيتية

كتب

الخزر (إد. 2014)، أوليغ إيفيك، فلاديمير كليوتشنيكوف. الخزر هم من أكثرهم الشعوب الغامضةأوائل العصور الوسطى. حتى أن هناك جدلاً بين العلماء حول من يجب أن يطلق عليه هذه الكلمة. الخزر لم يتركوا شظايا من شأنها أن تسمح بتحديد هويتهم ...
الخزر، أوليغ إيفيك، فلاديمير كليوتشنيكوف. الخزر هم من أكثر الشعوب غموضًا أوائل العصور الوسطى. حتى أن هناك جدلاً بين العلماء حول من يجب أن يطلق عليه هذه الكلمة. الخزر لم يتركوا شظايا تسمح لهم...

الصورة: عبور الأمير أرباد لجبال الكاربات. تمت كتابة السيكلوراما بمناسبة مرور 1000 عام على غزو المجر من قبل المجريين.

ربما لم يكونوا مهتمين بهم بمثل هذا الشغف لولا الافتراض بأن الخزر هم أسلاف اليهود المعاصرين. ويتفق كثير من العلماء على أنهم أسلاف هذا الشعب. ويدعم هذا الرأي بشكل كبير أحدث البيانات الأثرية، مما يسمح لنا أن نقول بشكل موثوق أن النتيجة الشهيرة لليهود من مصر لم تحدث. هناك أشخاص، لكن أصولهم ليست مفهومة بالكامل.

ولهذا السبب، في العقدين الأخيرين، بدأت دراسة الخزر بحماسة مضاعفة. من المقبول عمومًا أن أول تقرير موثوق عن الخزر يعود إلى حوالي عام 550 بعد الميلاد، عندما بدأوا في الظهور بنشاط على الساحة الدولية في تلك السنوات. دعونا نحاول تتبع طريقهم.

الصورة: خريطة خاقانية الخزر حوالي عام 820 م.

من أين جاء اسم "الخزر"؟ معنى كلمة (حسب قاموس دال) "خازيت" يمكن أن يُفهم على أنه "أن يكون فظًا أو أقسم". تزعم بعض المصادر أن "الخاز" هو شخص متعجرف ووقح. ومع ذلك، فإن كلمة "خاز" يمكن أن تعني أيضًا منتجًا فاخرًا وعالي الجودة ومكلفًا. تذكر كلمة "قبيح" ، والتي تحتوي في الواقع على لاحقة معدلة "خاز" ، ولكنها تشير إلى نوع من الأشياء الهزيلة القبيحة. على العكس من ذلك، يتم استخدام كلمة "تزيين النوافذ" عندما تبدو ظاهرة أو شيء ما فخمًا أو فاخرًا بشكل مبالغ فيه.

بالإضافة إلى ذلك، يدعي نفس دال أن كلمة "اذهب بعيدًا" تعادل عبارة "امشِ، تسكع". فكيف إذن يجب أن نفسر مصطلح "الخزر"؟ لا يمكن معرفة معنى الكلمة إلا إذا حاول المرء فهم أصل الكلمة. إذا قمنا بتقسيم هذه الكلمة إلى ثلاثة أجزاء مكونة، أي إلى "ha" و"z" و"ar"، فسنكون بالتأكيد قريبين جدًا من المعنى الذي وضعه أسلافنا في هذا المصطلح. إذا ترجمناها على أنها "بعد آر (ياريلا)"، فسيتبين أن كلمة "الخزر" يمكن تفسيرها على أنها "قادمة من الشرق".

فمن هم الخزر بالأصل؟ ومن المعروف بشكل موثوق أنهم كانوا بدوًا كلاسيكيين من أصل تركي. في البداية كانوا يعيشون في المنطقة الواقعة بين البحر الأسود وبحر قزوين. الوثائق التاريخيةيقولون أنه بعد غزو الهون ظهر الخزر في أوروبا الشرقية. لكن التركيبة "التي ظهرت بعد الهون" غامضة للغاية، ويحافظ مؤلفو الأطروحات العلمية المحترمة على صمت حزبي حقيقي بشأن هذه المسألة.

من الممكن أن يُطلق على الهون والشعوب الناطقة باللغة التركية الذين استقروا في تلك الأماكن فجأة اسم الخزر، ولكن لا يتم استبعاد الخيارات الأخرى أيضًا. لذا فإن هذه الفترة من تاريخهم ربما تكون الأكثر غموضاً.

الصورة: P. Geige. "الهون يقاتلون آلان."

بالمناسبة، من هم الهون أنفسهم؟ وهم أيضًا بدو رحل تشكلوا في القرنين الثاني والرابع. في جبال الاورال. كان أسلافهم جميعًا نفس الشعوب الناطقة بالتركية (شعب شيونغنو)، الذين وصلوا إلى هناك بحلول القرن الثاني من آسيا الوسطى. بالإضافة إلى ذلك، قدم الأوغريون والسارماتيون المحليون مساهمتهم في ظهور شعب جديد. لدى Xiongnu أنفسهم أصل غريب إلى حد ما، لأنهم أسلاف شعب القوقاز شمال الصينالذي غادر هناك قبل حوالي ألف عام من بداية عصرنا.

لكن الأبحاث التي أجراها علماء الآثار الصينيون تشير إلى أنه إذا وصل قبيلة شيونغنو إلى جبال الأورال، فقد كان ذلك في شكل مجموعات متباينة متعددة الأعراق، والتي تحولت على طول الطريق إلى شعب بدوية كلاسيكي. والحقيقة هي أنه في شمال الصين، اختفت هذه الأمة بسرعة كارثية، غير قادرة على تحمل المنافسة مع القبائل القوية. وبالتالي، من الواضح أن الهون تم تشكيلها بشكل رئيسي من قبل الأوغريين. هذا اسم عام لأولئك منسي وخانتي الذين عاشوا في هذه المنطقة في ذلك الوقت. على الأرجح، أصبحت هذه الشعوب معزولة في الألفية الثالثة قبل الميلاد.

في البداية، عاش الأوغريون في سهوب الغابات سيبيريا الغربيةفي بعض الأماكن تصل إلى إرتيش. كما لم يساهم السارماتيون كثيرًا في تكوين شعب الخزر.

في حوالي القرن السادس الميلادي، تم غزو الخزر من قبل الخاقانية التركية القوية. ومن الغريب أن الباحثين لم يجدوا أي ذكر للاندماج بين الأعراق، على الرغم من أن مثل هذه الظاهرة كان من الممكن أن تحدث.

مفارقة تاريخية: على الرغم من كل قوتها، كانت كاغانات نفسها موجودة لفترة قصيرة يبعث على السخرية وفقا للمعايير التاريخية - من 552 إلى 745 م. ه. ظهر الأتراك أنفسهم نتيجة لحقيقة أنه في عام 460 تم غزو إحدى قبائل الهون (ونعود إليهم مرة أخرى) والتي كانت تسمى أشينا من قبل شعب جوران. لا توجد معلومات موثوقة على الإطلاق محفوظة حول أشيناس. وبصدفة غريبة، تم تدمير معظم قبيلة Xiongnu على يد الروران في نفس الوقت. بعد ذلك، تم إعادة توطين شعب أشين قسراً في ألتاي.

وفي هذه المنطقة ظهر شعب بدو قوي، يُعرفون لدينا باسم "الأتراك". يأتي الاسم العام لهذه القبائل من الكلمة الروسية "tyurya"، والتي استخدمها أسلافنا لتسمية أبسط الأطعمة: الخبز المفتت أو البسكويت مع الكفاس والبصل (أو أشكال مختلفة). ببساطة، بحلول ذلك الوقت كان الأتراك يتألفون فقط من قبائل الأوغريين والسارماتيين، المخففة بالآشين شبه الأسطوريين.

في عام 545، هزم هؤلاء الأشخاص قوات الأويغور، وفي عام 551 انتقموا من الروران بسبب طردهم. في تاريخ تلك السنوات، تم ملاحظة الزعيم بومين بشكل خاص، الذي أعلن نفسه خلال حياته كاجان. تم قبول هذا اللقب فقط بين اليهود. بالفعل في عام 555، أصبحت جميع الشعوب المحلية تحت الحكم التركي. " المقر الاعلىتم نقل الخاجانات إلى المجرى العلوي لنهر أورخون، حيث استقر جميع الخزر تقريبًا. كان هذا الشعب يعمل بنشاط على تطوير وتجميع القوة العسكرية.

بالفعل في منتصف القرن السادس الميلادي، أصبحت جميع شعوب شمال الصين تقريبًا تعتمد على الكاجان. وسرعان ما دخل الأتراك في تحالف عسكري مع بيزنطة، وبعد ذلك بدأوا بالاشتراك حربًا مع إيران للسيطرة على العظمى طريق الحرير. بالفعل في عام 571، مرت حدود Kaganate على طول أمو داريا. وبعد خمس سنوات فقط، تمكن الأتراك من الاستيلاء على مضيق البوسفور (كيرتش)، وفي عام 581، تم حظر خيرسونيسوس بالكامل.

دعنا نعود إلى الخزر. ما علاقتهم به؟ الحقيقة هي أن المؤرخين لديهم الكثير من الأدلة على أنه بحلول ذلك الوقت كان لدى Kaganate التركية بالفعل "فرع" خزر. ولكن من ولأي سبب أعطى هذه الحريات للشعب المحتل؟ من المؤكد أن الأتراك لم يرحبوا بمثل هذه الديمقراطية، ولا يوجد مبرر منطقي لإنشاء خاجانات الخزر. ولكن هناك تفسير واحد أكثر أو أقل وضوحا ...

الحقيقة هي أنه قبل الانفصال الدولة التركيةبقي 100 سنة فقط. كانت تنمو مشاكل داخليةكانت هناك صعوبات في الحفاظ على الحدود. ربما كانت المجموعة العرقية التابعة موالية للأتراك لدرجة أنهم سمحوا لهم بإنشاء دولة الخزر الخاصة بهم مقابل ضمانات بولائهم في المستقبل.

ولكن هنا أيضا هناك العديد من التناقضات. والحقيقة هي أن المعاصرين تحدثوا عن الخزر فقط كبدو يمكن أن يشكلوا قوة هائلة في وقت الغارات، ولكن لم يكن هناك تفاعل ذو معنى بينهم. على صفحات جميع أعمال معاصريهم تقريبًا، نرى أن أسلوب حياة وأنشطة الخزر كانت نموذجية للبدو الرحل: تربية الماشية، والغارات المستمرة على الأعداء، والصراعات الداخلية.

نعم، كان لديهم رأس مال، وكان هناك كاجان. لكنه لم يكن سوى "الأول بين متساوين"، ولم تكن لديه القوة ليأمر الممثلين ولادات كبيرةببساطة لم يكن لديه. ومن المشكوك فيه أن يكون الأتراك قد أبرموا مثل هذه الاتفاقية المهمة معهم. ومع ذلك، فإن الخزر هم أشخاص محددون إلى حد ما، مثل كل البدو.

الصورة: تحية السلاف إلى الخزر، صورة مصغرة في تاريخ رادزيفيلوف، القرن الخامس عشر

مهما كان الأمر، في القرنين السابع والثامن الميلادي، كانوا قادرين بالفعل على غزو كييف وشبه جزيرة القرم. يدعي العديد من المؤرخين ذلك في تلك الأيام القبائل السلافيةبدأ في دفع الجزية لهم. لكن الخزر أنفسهم لم يكن لديهم أي شيء يشبه الأقوياء بطريقة أو بأخرى الدولة المركزيةالخزر كيف يمكنهم جمع هذا الجزية إذا لم يكن لديهم، من حيث المبدأ، نظام إداري أكثر أو أقل تطورا؟

في النهاية، كانوا بعيدين جدًا عن مستوى القبيلة الذهبية. على الأرجح أن كلمة "جزية" تعني تلك الحلقات التي فضل فيها سكان المدن المحاصرة سداد ثمن الغارة التالية للبدو. ولم تساهم طريقة حياة واحتلال الخزر في تأسيس قوة جادة على الشعوب الأخرى: كانت كاغانات غير متجانسة للغاية، وبالتالي أمضى الحاكم المزيد من الوقت في الحفاظ على هذا الهيكل الفضفاض في إطار نظام نسبي على الأقل.

ثم كان شعب الخزر بقيادة الخاكان و"نائبه" بيج. كانت عاصمة كاغانات مدينة الخزر فالانجيار (أستراخان)، ثم ساركل (تم تدميرها بالكامل في عام 1300). ومن المعروف أنهم أجروا في تلك الأيام تجارة نشطة مع الهند. في عام 965، هزمت قوات الخزر من قبل قوات الأمير سفياتوسلاف. في عام 1016، هُزموا على يد القوات المشتركة للروس واليونانيين، بقيادة مستيسلاف من تموتاركان.

كثير المصادر التاريخيةويذكر أنه في القرن الثامن تحول الخزر إلى اليهودية. لكن دعنا نعود إلى بداية المقال. أفاد علماء إسرائيليون بارزون أن عملية دمج اليهود والخزر حدثت فقط في عام 1005. ولكن كيف إذن قبل بومين اليهودية قبل 500 عام؟ في هذا الصدد، لدى المؤرخين الكثير من الأسئلة. فيما يلي الأكثر شيوعًا:

من من الأتراك والخزر يستطيع أن يعتنق اليهودية في تلك السنوات إذا لم يكن هناك يهود بعد؟

كيف يمكنك أن تمارس اليهودية دون أن تكون يهوديًا؟ الجميع الكتب المقدسةويقول الإسرائيليون إن هذا لا يمكن أن يحدث!

وأخيرًا، من هم المبشرون باليهودية قبل مجيء اليهود بخمسمائة عام؟

لسوء الحظ، لا توجد إجابات واضحة على كل هذه الأسئلة حتى الآن. على الأرجح أن هناك بعض الالتباس هنا. إذا كان الأمر كذلك، فلا يوجد شيء مفاجئ في هذا: من تلك الأوقات، لم يتبق سوى عدد قليل جدًا من الوثائق التي توحي بالثقة الكاملة في أن المؤرخين يجب أن يكونوا راضين بشكل أساسي عن السجلات. لكنها بالتأكيد لا تعكس جوهر ما كان يحدث، حيث تم إعادة كتابتها مرارا وتكرارا لإرضاء المسؤولين الحاكمين.

لذلك حتى الآن لا يمكننا أن نقول على وجه اليقين من هم الخزر من حيث الأصل، لأن كل شيء مع دينهم ليس بهذه البساطة. إذا لم يعتنقوا اليهودية، فلن يكون هناك يهود بين أسلافهم.

الصورة: تجارة الرقيق، الخزرية

في الدراسات التاريخية السوفيتية، يمكن للمرء أن يجد النظرية القائلة بأن خازار خاجانات سقطت بسبب نقص مساحة المعيشة، والتي اختفت تحت مياه بحر قزوين الذي غمرته الفيضانات. مؤلف هذا الافتراض هو ل.ن. واقترح أنه في القرنين السابع والثامن، تم جرف مستوطنات الخزر الكبيرة ببساطة بسبب تعدي التربة. ومع ذلك، طرح جوميلوف دائمًا فرضيات جريئة للغاية

يقدم المؤرخون من أصل غير إسرائيلي افتراضًا مثيرًا للاهتمام. وهم يعتقدون أن انهيار Kaganate كان سببه تبني اليهودية التي حدثت في عهد الحاكم عوبديا. من المفترض أن هذا الكاجان بدأ نشاطه التبشيري في مكان ما في مطلع القرنين التاسع والعاشر. يمكن العثور على إشارات إلى أنشطته في حياة يوحنا القوطي.

كتب الباحث العربي مسعودي أنه بعد أن اعتنق كاجان اليهودية، بدأ اليهود من جميع أنحاء العالم يتوافدون على مملكته. سرعان ما سكن اليهود كتلًا كبيرة في جميع مدن الخزر تقريبًا، وكان هناك الكثير منهم بشكل خاص في شبه جزيرة القرم، وكانت عاصمة الخزر (فالانجيار) تشهد "طفرة" حقيقية للهجرة. استقر الكثير من الناس في إيتيل. وبحسب المعاصرين فإن "اليهود حاصروا عرش عوبديا". ويشيرون إلى أن الكاجان أعطى اليهود امتيازات كثيرة وسمح لهم بالاستقرار في أي مدينة. ساهم كاجان في بناء المعابد والمدارس اللاهوتية، واستقبل بحرارة الحكماء اليهود، ومنحهم المال بسخاء.

كان اليهود متعلمين، وعلى دراية جيدة بالتجارة... لكن تبين أن إيمانهم كان مدمرًا للكاجانات. لقد قلنا بالفعل أن دولة الخزر لم تكن متطورة بشكل خاص الجهاز الإداري. إن تبني اليهودية من قبل النبلاء الأعلى أدى إلى إبعاد معظم الرعايا الذين ينتمون إليهم بالفعل قوة خارقةدون أي احترام. بالنسبة لمعظم الخزر، كان الرأي الأساسي هو رأي الشيوخ، ولم يكن لديهم الكثير من الحب لليهود.

بدأ الصراع على السلطة في كاجاناتي. نشأت الحرب الأهلية؛ اتحد جزء من الخزر مع الأتراك والمجريين الذين عاشوا على أرض البيشنيج. لقد دخلوا في عسكرية متبادلة المنفعة و النقابات السياسية. أطلق عليهم المعاصرون لقب "كابارز". على وجه الخصوص، كتب كونستانتين بورفيرورودني في كثير من الأحيان عن هذا.

لا عجب أنها في النيران حرب اهليةواحترق عوبديا نفسه وورثتاه حزقيا ومنسى. حانوكا، الذي كان شقيق عوبديا، تولى السلطة على الدولة غير الدموية. بحلول ذلك الوقت، أصبحت شبه جزيرة القرم، حيث عاش العديد من "المقاطعات" الذين أدانوا التقارب مع يهودا، تحت حماية بيزنطة. في هذا الوقت، كانت جحافل البيشنك تتقدم بالفعل على أراضي الخزر، الذين لم يكونوا مهتمين على الإطلاق بالصراع السياسي والديني.

يجب أن تفهم أنه بدون معرفة كل هذه التقلبات والمنعطفات، لن تتمكن من فهم من هم الخزر بالأصل. في السنوات الأخيرة من وجود كاجاناته التركيبة العرقيةأصبحت ملونة بشكل مدهش. إذا قرأت المقال بعناية، فربما أدركت بنفسك أن الخزر لم يكونوا أبدًا مجموعة عرقية متكاملة بشكل خاص. لقد تغيرت الشعوب والأديان السائدة في الكاجانات بسرعة لا تصدق.

وللتأكد من اقتناعك التام بهذا، دعونا نضرب أمثلة من حياة الراحل كاجاناتي. لذلك، في عام 730، تحول كاجان بولان إلى اليهودية. في عام 737، بعد سبع سنوات فقط، أعلن الخزر الإسلام بالفعل. من 740 إلى 775 أصبحوا مسيحيين متدينين تحت رعاية الإمبراطور البيزنطي قسطنطين كوبرونيموس. من 786 إلى 809 - الإسلام مرة أخرى. وهذه المرة بمباركة الخليفة البغدادي هارون الرشيد. ومن عام 799 إلى عام 809، قام كاجان عوبديا الشهير مرة أخرى بالترويج لـ "اليهودية بين الجماهير".

يعتقد علماء الإثنوغرافيا أنه في أقل من 100 عام، تم استيعاب الخزر في الشعوب التي اعتنقت المسيحية والإسلام لدرجة أنه لم يبق شيء عمليًا من مجموعتهم العرقية الأصلية. أثبتت الهزيمة النهائية لخازار كاجانات (بتعبير أدق، تدميرها الذاتي) مرة أخرى بشكل مقنع أنه من أجل تشكيل دولة قوية حقًا، يجب إنشاء دولة قوية الحكومة المركزية، والتي، من بين أمور أخرى، تعرف كيف تأخذ في الاعتبار رغبات جميع رعاياها.

الصورة: سفياتوسلاف، مدمرة الخزر (ليبيديف، كلافدي فاسيليفيتش).

بعد عام واحد فقط من التبني الأخير لليهودية، بدأ العذاب البطيء للدولة: من 810 إلى 820، كانت تعذبها انتفاضات كابارز المعروفة لنا بالفعل؛ من 822 إلى 836 كانت هناك غزوات مجرية مستمرة. حكم من 829 إلى 842 الإمبراطور البيزنطيثيوفيلوس، الذي جلب الفتنة النهائية إلى أسلوب حياة خاجانات الخزر. في عام 965، سحق سفياتوسلاف قوات الخزر، وبعد ذلك أعلن كاجان بولان الثالث للمرة الثالثة دين الدولةاليهودية. كيف حدثت الهزيمة الكاملة لخازار كاجانات؟

وبحلول نهاية القرن العاشر، انتهت كل هذه القفزات العرقية والدينية مع اندماج الخزر في النهاية مع المسلمين. وهكذا، فإن القبائل التركية السابقة، التي كانت قادرة على خلق أهمية كبيرة إلى حد ما التعليم العاملقد فقدوا استقلالهم وأراضيهم بالكامل.

كل ما سبق يشير إلى أن الخزرية قد تكون موجودة في الواقع. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تكون Kaganate حقا الوطن التاريخي لليهود. يعتقد اللاهوتيون أن أصول اليهودية (وكذلك المسيحية والإسلام) في هذه الحالة كانت الشامانية، المنتشرة بين القبائل البدوية. وهذا، بالمناسبة، ينعكس بقوة في المسيحية: نحن لا نعرف اسم الله، لكننا نفترض أنه كل شيء، ونعمته في كل مكان. وهكذا لعبت القبائل التركية للغاية دور مهمفي تطور الحضارة الحديثة، حيث أعطوا التوحيد للإنسانية.

كتبت الشعوب المجاورة الكثير عن الخزر، لكنهم أنفسهم لم يتركوا أي معلومات عن أنفسهم. فجأة ظهر الخزر على المسرح التاريخي، وفجأة تركوه.

الله أعلم أين

تم الإبلاغ عن الخزر لأول مرة في القرن الخامس من قبل المؤرخ الأرمني موسى خورينسكي، الذي كتب أن "حشود من الخزر والباسيليين، بعد أن اتحدوا، عبروا كورا وانتشروا على هذا الجانب". من الواضح أن ذكر نهر كورا يشير إلى أن الخزر جاءوا إلى منطقة القوقاز من أراضي إيران. ويؤكد ذلك المؤرخ العربي اليعقوبي، فيشير إلى أن “الخزر استولوا مرة أخرى على كل ما أخذه الفرس منهم، وأمسكوه في أيديهم حتى طردهم الروم ونصبوا ملكًا على الأرمن الأربعة”.
حتى القرن السابع، كان سلوك الخزر متواضعًا إلى حدٍ ما، حيث كانوا جزءًا من الإمبراطوريات البدوية المختلفة - الأطول من بين جميع الإمبراطوريات الخاقانية التركية. لكن بحلول منتصف القرن، أصبحوا أقوى وأكثر جرأة لدرجة أنهم أنشأوا دولتهم الخاصة - خازار خاجانات، التي كان من المقرر أن تستمر لأكثر من ثلاثة قرون.

دولة الأشباح

أتلانتس الروسية

استمرارًا لأبحاث أرتامونوف، يجري ليف جوميليف بحثه عن "الخزاري" في الجزر غير المغمورة بالمياه في دلتا نهر الفولغا، لكن قائمة الاكتشافات المنسوبة إلى ثقافة الخزر صغيرة. علاوة على ذلك، لم يتمكن أبدًا من العثور على Itil الأسطوري.
ثم يغير جوميلوف استراتيجيته ويقوم باستطلاع تحت الماء بالقرب من جزء من جدار ديربنت الذي يصب في بحر قزوين. ما اكتشفه أذهله: حيث يتناثر البحر الآن، يعيش الناس ويحتاجون إلى مياه الشرب! حتى أن عالمة الجغرافيا الإيطالية في العصور الوسطى مارينا سانوتو لاحظت أن "بحر قزوين يرتفع سنة بعد سنة، وقد غمرت المياه بالفعل العديد من المدن الجيدة".
يخلص جوميليف إلى أنه ينبغي البحث عن ولاية الخزر تحت سماكة مياه البحر ورواسب دلتا نهر الفولجا. لكن الهجوم لم يأت من البحر فقط: فقد كان الجفاف يقترب من "الخزرية" من البر، وهو ما أكمل ما بدأه بحر قزوين.

التشتت

أحفاد غير متوقعة

في الوقت الحالي، هناك العديد من الإصدارات حول أحفاد الخزر. وفقا للبعض، هؤلاء هم يهود أوروبا الشرقية، والبعض الآخر يسمون القرم القرائيين. لكن الصعوبة تكمن في أننا لا نعرف ما هي اللغة الخزرية: فالنقوش الرونية القليلة لم يتم فك رموزها بعد.

يدعم الكاتب آرثر كويستلر فكرة أن اليهود الخزر، بعد أن هاجروا إلى أوروبا الشرقية بعد سقوط الخاجانات، أصبحوا جوهر الشتات اليهودي العالمي. وفي رأيه، فإن هذا يؤكد حقيقة أن أحفاد "القبيلة الثالثة عشرة" (كما أطلق الكاتب على يهود الخزر)، كونهم ليسوا من أصل سامي، ليس لديهم سوى القليل من القواسم المشتركة عرقيا وثقافيا مع يهود إسرائيل المعاصرين.

في محاولة للتعرف على أحفاد الخزر، اتبع وكيل الدعاية ألكسندر بوليوخ مسارًا غير عادي تمامًا. ويستند إلى النتائج العلمية التي تتوافق بموجبها فصيلة الدم مع نمط حياة الناس وتحدد المجموعة العرقية. وبالتالي، فإن الروس والبيلاروسيين، مثل معظم الأوروبيين، في رأيه، أكثر من 90٪ لديهم فصيلة الدم الأولى (O)، والأوكرانيون العرقيون هم 40٪ حاملون للمجموعة الثالثة (ب).
يكتب بوليوخ أن المجموعة الثالثة (ب) بمثابة علامة على الشعوب التي قادت أسلوب حياة بدوية (حيث يشمل الخزر)، والتي تقترب من 100٪ من السكان.

علاوة على ذلك، يدعم الكاتب استنتاجاته باكتشافات أثرية جديدة للأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم فالنتين يانين، الذي يؤكد أن كييف وقت استيلاء النوفغوروديين عليها (القرن التاسع) لم تكن مدينة سلافية، كما يتضح من " حروف لحاء البتولا".
أيضًا، وفقًا لبوليوخ، فإن غزو كييف وهزيمة الخزر، التي نفذها أوليغ، يتزامنان بشكل مثير للريبة من حيث التوقيت. هنا يتوصل إلى نتيجة مثيرة: كييف هي العاصمة المحتملة لخازار كاجاناتي، والأوكرانيون العرقيون هم أحفاد الخزر المباشرين.

أحدث الاكتشافات

ومع ذلك، فإن الاستنتاجات المثيرة قد تكون سابقة لأوانها. في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، على بعد 40 كيلومترًا جنوب أستراخان، اكتشف علماء الآثار الروس "آثار الخزر" أثناء عمليات التنقيب في مدينة ساكسين التي تعود للقرون الوسطى. سلسلة من تحليلات الكربون المشع تؤرخ الطبقة الثقافية إلى القرن التاسع - ذروة خاقانية الخزر. بمجرد تحديد المستوطنة، تم تحديد مساحتها - كيلومترين مربعين. ما هي المدينة الكبيرة إلى جانب إيتيل التي بناها الخزر في دلتا الفولغا؟
من المؤكد أنه من السابق لأوانه التسرع في التوصل إلى استنتاجات، ومع ذلك، فإن ركائز علم الخزر M. Artamonov و G. Fedorov-Davydov يكاد يكون من المؤكد أنه تم العثور على عاصمة Khazar Kaganate. أما الخزر، فمن المرجح أنهم اختفوا ببساطة في الثقافة العرقية للشعوب المجاورة دون أن يتركوا وراءهم أحفادًا مباشرين.

الخزرعرب. خزر ‏( الخزر); اليونانية Χαζαροι (الخزر)؛اللغة العبرية مستلزمات ‎ ( كوزريم); الروسية الأخرى كوزاري; خطوط العرض. غازاري، القصري) - الأشخاص الناطقين بالتركية. أصبحت معروفة في منطقة القوقاز الشرقية (سهل داغستان) بعد وقت قصير من غزو الهون. تم تشكيلها نتيجة لتفاعل ثلاثة مكونات عرقية: السكان المحليين الناطقين بالإيرانية، وكذلك القبائل الأوغرية والتركية الأجنبية.

الاسم هو تسمية ذاتية؛ وأصله ليس واضحًا تمامًا. وقد اقترح أنه يصعد:

إلى الكلمة الفارسية "الخزر" - ألف (أ.ب. نوفوسيلتسيف).
إلى لقب قيصر (أ. بولياك، أ. رونا طاش)،
إلى فعل تركي يعني "يظلم"، "يظلم" (ل. بازين)
إلى التعبير الأيديولوجي الشيشاني "خاز هي" - حرفيًا "منطقة ذات مناخ مناسب".

كان البحر الأسود، وفي كثير من الأحيان بحر آزوف، يُطلق عليه اسم الخزر (في ذلك الوقت كانت مواقع الخزر في شبه جزيرة القرم قوية جدًا). يُطلق على بحر قزوين أيضًا اسم الخزر في لغات الشرق الأوسط - انظر. على الأرض، احتفظت شبه جزيرة القرم باسم "الخزر" لأطول فترة (في المصادر البيزنطية والإيطالية حتى القرن السادس عشر).

وفقًا لبعض الباحثين (B.N. Zakhoder) ، كان لمجموعة الخزر العرقية أساس مزدوج ، حيث توحد قبيلتين رئيسيتين - الخزر الأبيض والأسود (كاليس الخزر وكارا الخزر). أنصار وجهة نظر مختلفة (M. I. Artamonov، A. P. Novoseltsev) يعتبرون هذا التقسيم ليس عرقيًا، بل اجتماعيًا ويشيرون إلى منظمة أكثر تعقيدًا. في اغلق الاتصالمع اتحاد قبيلة الخزر كان هناك أكاتسيرس، وبرسيلس، وسافير، وبالانجرز، وما إلى ذلك. وفي وقت لاحق تم استيعابهم جزئيًا. وكان الأقرب إلى الخزر هم آل برسيل، وكثيرًا ما يُذكرون معهم فترة أوليةالتاريخ، وتظهر بلاد بيرسيليا في المصادر كنقطة الانطلاق التي يبدأ منها توسع الخزر في أوروبا، والذي، مع ذلك، لم يمنع الخزر من طرد البارسيلز من أراضيهم الأصلية.

تم طرح الفرضيات التالية فيما يتعلق بأصل الخزر وموطن أجدادهم:

الخزر هم من نسل قبيلة الهون أكاتسير المعروفة في أوروبا منذ القرن الخامس (A.V. Gadlo، O. Pritsak).
الخزر من أصل أويغوري، من شعب خوسا في آسيا الوسطى المذكور في المصادر الصينية. (د. دنلوب).
الخزر هم من نسل الهفتاليين الذين هاجروا إلى القوقاز من خراسان (شرق إيران) (د. لودفيج).
ينحدر الخزر من اتحاد قبلي شكله الأوغوريون والسافايرون، وفي المرحلة النهائية، الأتراك التاي. (P. Golden، M. I. Artamonov، A. P. Novoseltsev).

وجهة النظر الأخيرة (بأشكال مختلفة) تحتل مكانة مهيمنة في العلوم الروسية

في أساطير الأنساب في العصور الوسطى، تم إرجاع الخزر إلى ابن نوح توجرما. في الأدب اليهوديكانوا يطلق عليهم أحيانًا أحفاد القبيلة.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Khazars

الخزر هم شعب ناطق بالتركية ظهر في أوروبا الشرقية بعد الغزو الهوني (القرن الرابع) وجاب سهوب غرب قزوين. عرفهم البيزنطيون في القرن السابع. تحت اسم الأتراك الشرقيين. وفي هذا القرن استقروا على شواطئ بونتوس (البحر الأسود) في القرن الثامن. - يتقن بالنسبة للجزء الاكبرتوريدا (شبه جزيرة القرم) ومنطقة شمال البحر الأسود وتشكل دولة خازار كاجانات (منتصف السابع - أواخر القرن العاشر. انظر) بقيادة كاجان. العاصمة هي سمندر (في أراضي داغستان الحديثة)، منذ بداية القرن الثامن - مدينة إيتيل (في دلتا الفولغا). مزيج القبائل التي تتكون منها خازار كاجانات يتوافق مع مزيج من الأديان: الوثنية، المحمدية، المسيحية، اليهودية.

كان الأساس الاقتصادي لوجود خازار كاغانات هو التجارة مع شعوب أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى وما وراء القوقاز وما إلى ذلك. في النصف الثاني من الألفية الأولى بعد الميلاد. وفي المنطقة الأوروبية الأفروآسيوية الشاسعة، نشأ وضع أدى إلى تغيير جذري في جغرافية التجارة الدولية وأهميتها. كان الدافع وراء ذلك هو ظهور دين جديد في شبه الجزيرة العربية في القرن السابع يسمى الإسلام والتوسع العربي اللاحق.

بعد وفاة محمد عام 632. غزا العرب بلاد ما بين النهرين وفلسطين، وألحقوا سلسلة من الهزائم الثقيلة لبيزنطة وبلاد فارس، واستولوا على دمشق (635)، وطردوا البيزنطيين من الإسكندرية (642)، واحتلوا خلقيدونية عام 667، وهددوا بالفعل بيزنطة بشكل مباشر، وفي نفس العام غزوا صقلية. ، فاز بعد ثلاث سنوات شمال أفريقياوفي عام 711 قاموا بغزوها جنوب اسبانيا. وفي الوقت نفسه، شن العرب حربًا في آسيا الوسطى، واحتلوها عام 715.

أخيرًا، في عام 733، بعد معركة الحملة الشمالية مع تشارلز مارتل، تم إيقافهم تقريبًا في وسط دولة الفرنجة بالقرب من مدينة بواتييه. في هذا الوقت تقريبًا، تم صد العرب من قبل الخزر في جنوب أوروبا الشرقية.

وهكذا، قطعت هذه الحرب الشرسة الاتصالات التجارية التي تربط أوروبا بالبلدان القريبة والمتوسطة والبعيدة الشرق الأقصىويمر تقليديا عبر البحر الأبيض المتوسط. ونتيجة للتوسع العربي أصبحت مركز الثقل الحياة الاقتصاديةتحولت الإمبراطورية الفرنجة من المناطق الجنوبيةعلى الشاطئ بحر الشمال. منذ القرن الثامن، بدأت المدن الفرنسية الفريزية في سك العملات المعدنية الخاصة بها، بينما كانت تعاني من حاجة ماسة إلى الفضة، والتي ارتبطت بالانخفاض العام في التعدين خلال عصر الهجرة الكبرى وتفاقمت بسبب استيلاء العرب على شبه الجزيرة الأيبيرية. حيث تلقت أوروبا الجزء الأكبر من الذهب والفضة.

ولم تلغي الحرب ولا الاختلافات الأيديولوجية الضرورة الموضوعية العلاقات الاقتصاديةبين الغرب والشرق والتي اهتمت بالحصول على الحديد والفراء والحبوب وغيرها في منطقة آسيا الوسطى قتالوانتهت حرب العرب ضد "الكفار" بسرعة نسبية، مما ساهم في تكوين تبادل تجاري مستقر بينها وبين أوروبا، وظهور طرق جديدة في أوروبا الشرقية لتجارة الترانزيت على نطاق واسع، متجاوزة البحر الأبيض المتوسط الذي مزقته الحرب. بحلول نهاية القرن الثامن، كان نظام الاتصالات العابرة للقارات مع المراكز التجارية والنقاط الوسيطة قد تبلور في أوروبا الشرقية، وربط أوروبا بالقوقاز و آسيا الوسطىوإلى الشرق.

في الوقت قيد المراجعة، كانت العلاقات بين روس والخزر تتحدد على أساس التنافس التجاري. سيطرت خاقانية الخزر على بداية "الطريق الفضي" حتى نهر الفولغا الأوسط، بينما كان الجزء المتبقي منه، المطل على بحر البلطيق، تحت حكم روس. بحلول منتصف القرن التاسع في الأكبر مركز تسوقنشأت مدينة بولغار في منطقة الفولغا الوسطى، وأصبحت العاصمة.

اتسمت السياسة الخارجية لروسيا لفترة طويلة بالرغبة في تجاوز الخزرية جغرافيا، أي. في محاولات إيجاد بديل لطريق فولغا التجاري، الذي فقد فيه جزء كبير من أرباح التجارة في شكل رسوم تجاه الخزر. تشير البيانات الأثرية إلى أنه على الأقل من منتصف القرن الثامن إلى الثلث الأول من القرن التاسع، وصلت الفضة العربية شمالًا، متجاوزة نهر الفولغا السفلي على طول سيفرسكي دونيتس إلى مستجمع المياه في أراضي الوقت الحاضر منطقة بيلغورود. من هنا، عبر نهري سيم وسفابا، تم فتح ممر إلى نهر أوكا، وعلى طوله إلى المناطق الخاضعة للحكم الروسي، وعلى طول نهر ديسنا إلى نهر دنيبر العلوي ودفينا الغربية. تم اكتشاف كنوز تحتوي على أقدم العملات العربية على هذه الطرق، والتي يعود تاريخها إلى الفترة من 786 إلى 833. في جميع الاحتمالات، تم نقل الفضة من قاعدة الشحن في منطقة البحر الأسود، وإن لم يكن الطريق الأكثر ملاءمة، ولكن بدون حراسة عبر أراضي الخزر. على أي حال، يبدو أن إمارة تماوتاراكان في تامان كانت موجودة قبل وقت طويل من ذكرها لأول مرة في السجل التاريخي.

في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، قام المهندسون البيزنطيون ببناء قلعة ساركيل المبنية من الطوب الخزر (وايت فيزا)، والتي كانت تقع، وفقًا لـ في. /v و s من سمات اللغة السلافية القديمة /X). حقيقة أنه تم تحديد موقعه لاحقًا هنا المدينة الرئيسية، ويبدو أنه يؤكد هذا الافتراض. منعت قلعة ساركل طريق التجارة "التهريب"، الذي فقد أهميته فيما بعد بسبب بدء تطوير مناجم راملسبيرج الكبيرة للفضة في منطقة هارز في 964-969.

في القرن التاسع، أشادت القبائل السلافية الجنوبية الشرقية بالخزر. بعد الاستيلاء على كييف عام 882 والتشكيل الدولة الروسية القديمة، الذي أصبح مركزه، تم إجبار الخزر باستمرار على الخروج من أراضي الشماليين وراديميتشي.

ببليوغرافيا مفصلة لسؤال الخزر متاحة على:.

كان هناك مثل هؤلاء المتسامحين، المتسامحين...

الخزر، قبيلة تركية بدوية ظهرت لأول مرة في منطقة شمال القوقاز في أوائل القرن الرابع. في القرن السابع. غزا الخزر البلغار آزوف. بحلول القرن التاسع لقد أنشأوا دولة قوية ومزدهرة، تمتد من شبه جزيرة القرم إلى وسط فولغا، وفي الغرب إلى نهر دنيبر. بنى الخزر مدنًا مهمة من حيث التجارة وشاركوا في التجارة مع روسيا والإمبراطورية البيزنطية. كان حاكم الخزر، المسمى كاجان، في نفس الوقت الزعيم الروحي لرعاياه. ونظرًا للتسامح مع الديانات الأخرى، فقد وفر الخاجان ملجأ لآلاف اليهود من آسيا الصغرى و الإمبراطورية البيزنطيةوكذلك المسلمين والمسيحيين. تنافست هذه المجموعات الدينية الثلاث مع بعضها البعض لتحويل الخزر الذين مارسوا دينهم التقليدي. في منتصف القرن الثامن. تحول كاجان وحاشيته إلى الإسلام، ولكن في بداية القرن التاسع. أعلن كاغان بولان أن اليهودية دين الدولة وغير اسمه إلى عوبديا. ومع ذلك، واصلت خازار كاغانات الالتزام بمبدأ التسامح الديني. تم هزيمتها أخيرًا في عام 965 بجهود مشتركة من روس وبيزنطة. تم إبادة آخر فلول الخزر في شبه جزيرة القرم على يد الفرق البيزنطية والروسية في عام 1016.

تم استخدام مواد من موسوعة "العالم من حولنا".

لم يهلكوا بل تفرقوا

وكان الخزر من أصل تركي تتار. ظلوا شبه بدو، وكان لا يزال لديهم مدن كبيرة في ذلك الوقت وأجروا تجارة واسعة النطاق مع جميع جيرانهم. التجارة في "القوى العاملة" أي. العبيد، كان تخصصهم الرئيسي. لتجديد الإمدادات، كان الخزر في كثير من الأحيان يضطرون إلى مداهمة القبائل السلافية وسرقة الأسرى للبيع. وفي القرنين السابع والثامن الميلاديين، بدأت اليهودية، عبر حاخامات القسطنطينية، تتغلغل في الخزرية، أولاً إلى الطبقات العليا من السكان، ثم انتشرت بين الناس. ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في الملاحم الروسية يتم ذكر "جيدوفين العظيم" أحيانًا، والذي خاض معه الأبطال الروس معارك في "الميدان البري". وغني عن القول أن "جيدوفين" لم يكن يهوديًا ساميًا فلسطينيًا، بل كان فارسًا خزرًا محطمًا نهب القرى السلافية.

السلاف، مدفوعة باليأس، تحت القيادة أمير كييفسفياتوسلاف ومع مساعدة ماليةبيزنطة، التي تسبب لها الخزر أيضًا في الكثير من المتاعب، فعلت ذلك في عام 965. "غارة عميقة" على الخزرية، أحرقت ونهبت المدن الرئيسية - إيتيل وبيلايا فيزا وسيميندر، وعادت إلى منزلها بغنيمة غنية.

من المستحيل أن نفترض أنه، خلافًا لقوانين وعادات تلك الأوقات، لم يسدد السلاف نفس العملة لمعذبي الخزر ولم يطردوا أكبر عدد ممكن من أسرى الخزر الذين تمكنوا من القبض عليهم وأسرهم بعد الغارة. إذا كان جر العبيد السود من أفريقيا إلى مزارع أمريكا مهمة صعبة، فإن قيادة حشود من خلفاء الخزر، ووضعهم على عرباتهم وخيولهم، عبر السهوب جنوب روسياكان أبسط وأسهل شيء يمكن القيام به. يجب أن نفترض أن "القرض" الذي قدمه سفياتوسلاف من بيزنطة قد تم سداده بنفس العملة ، أي. تم طرح عبيد الخزر في السوق بأعداد كبيرة بعد غارة رائعة.

وينتمي أكثر من 80 بالمئة من جميع اليهود الذين يعيشون في العالم إلى ما يسمى "الأشكناز"، وهي مجموعة من اليهود الشرقيين تختلف في نواح كثيرة عن ديانتهم. المجموعة الغربية- "السفارديم" ليس فقط في العادات بل في المظهر أيضًا.

وكما افترض بعض المؤرخين الروس منذ فترة طويلة، فإن معظم اليهود "الشرقيين" ليسوا ساميين، بل من التتار الأتراك، وهم أحفاد هؤلاء الخزر الذين هزمهم سفياتوسلاف لأول مرة، ثم قضى عليهم جنكيز خان وفروا إلى أوروبا الشرقية تحت هجوم جيشه. جحافل.
وحتى داخل إسرائيل نفسها هناك الآن مجموعات صغيرة من الناس مقتنعون بصحة هذه القصة. وبما أن معظم الشخصيات البارزة في اليهودية والصهيونية تنتمي إلى عدد اليهود "الشرقيين"، فلأسباب واضحة، فإن هذا الحقيقة التاريخيةلا تحظى بشعبية كبيرة بينهم.

ولكن مما أثار استياءهم الشديد أن الكاتب آرثر كويستلر، المعروف جيدًا في أوساط المثقفين الأوروبيين، وهو نفسه يهودي شرقي الأصل، نشر مؤخرًا كتابه. كتاب جديدتحت عنوان "القبيلة الثالثة عشرة"، والذي يثبت فيه بشكل واضح ومقنع أنه هو نفسه وجميع رفاقه اليهود - "الأشكناز" لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكونوا ساميين، بل هم من نسل الخزر المباشرين. وكما يؤكد كويستلر عن حق، فإن قبيلة قوية وقابلة للحياة مثل الخزر لا يمكن أن تختفي من على وجه الأرض تمامًا دون أن يترك أثراً. بصفتهم بدوًا، فقد انتقلوا ببساطة إلى الغرب تحت هجمة المغول واستقروا في وسط أوروبا، مما زاد من عدد أقاربهم الذين أخذهم سفياتوسلاف بالقوة. كان هؤلاء المستوطنون، المعروفون في بولندا وأوكرانيا باسم "اليهود"، من الروافد السفلى لنهر الفولغا، هم على وجه التحديد "اليهود" المذكورين في ملاحمنا.

كما يحدث في كثير من الأحيان، بدأ المبتدئون، بعد أن قبلوا الإيمان الجديد، في أداء جميع طقوسه بحماس أكبر مما فعله اليهود أنفسهم من أصل سامي، مضيفين إلى هذه الطقوس عاداتهم الخزرية، بالطبع، من الصعب افتراضها أن اليهود الشرقيين ليس لديهم أي اختلاط الدم السامي. عاش العديد من اليهود الساميين في الخزرية، وانتقل بعض اليهود الغربيين، الفارين من الصليبيين، إلى أوروبا الشرقية وتبادلوا مناصبهم مع إخوانهم في الدين، الخزر. لكن الدم التركي التتري ظل سائدا بين من يسمون باليهود "الأشكناز".
ومن دون أن يشك في ذلك، بطبيعة الحال، فتح كويستلر، من خلال بحثه التاريخي، زاوية من الحجاب الذي كان حتى الآن يخفي عن أعين المبتدئين بعض "العادات" الغريبة لحكام الكرملين الخزر.

لذا، ففي الصفحة 54 من كتابه العبارة التالية: “يتفق المؤرخون العرب والمحدثون على أن نظام الحكم الخزري كان مزدوج الطبيعة: كان كاجان ممثلاً للسلطة الدينية، وكان بك مدنياً”.

(ملحمة من الأغاني الشعبية المجمعة)