حكايات الأطفال الخيالية على الانترنت. وعاء من العصيدة

ذات مرة عاشت هناك فتاة. ذهبت الفتاة إلى الغابة لقطف التوت والتقت بامرأة عجوز هناك.

قالت لها المرأة العجوز: "مرحباً يا فتاة". - أعطني بعض التوت من فضلك.

تقول الفتاة: "هنا يا جدتي". أكلت المرأة العجوز بعض التوت وقالت:

لقد أعطيتني بعض التوت، وسأعطيك شيئًا أيضًا. وهنا وعاء بالنسبة لك. كل ما عليك فعله هو أن تقول:

واحد اثنين ثلاثة،

وعاء، طبخ!

وسيبدأ في طهي العصيدة اللذيذة والحلوة. وأنت تقول له:

- واحد اثنين ثلاثة،

لا تطبخ بعد الآن!

وسوف يتوقف عن الطهي.

قالت الفتاة: "شكراً لك يا جدتي"، وأخذت الوعاء وعادت إلى منزل والدتها.

وكانت الأم سعيدة بهذا القدر. وكيف لا تكون سعيدا؟ بدون جهد أو متاعب، العصيدة اللذيذة والحلوة جاهزة دائمًا لتناول طعام الغداء.

في أحد الأيام خرجت فتاة من المنزل في مكان ما، ووضعت والدتها الوعاء أمامها وقالت:

واحد اثنين ثلاثة،

وعاء، طبخ!

بدأ الطبخ. لقد طهيت الكثير من العصيدة. أكلت الأم وشبعت. ويطبخ القدر ويطبخ العصيدة. كيف نوقفه؟

وكان من الضروري أن نقول:

واحد اثنين ثلاثة،

لا تطبخ بعد الآن!

نعم نسيت الأم هذه الكلمات والفتاة لم تكن في المنزل. القدر يطبخ ويطبخ. الغرفة بأكملها مليئة بالعصيدة، وهناك عصيدة في الردهة، وهناك عصيدة على الشرفة، وهناك عصيدة في الشارع، وهو يطبخ ويطبخ.

خافت الأم وركضت خلف الفتاة حتى لا تعبر الطريق - كانت العصيدة الساخنة تتدفق مثل النهر.

من الجيد أن الفتاة لم تكن بعيدة عن المنزل. رأت ما كان يحدث في الشارع وركضت إلى المنزل. بطريقة ما صعدت إلى الشرفة، وفتحت الباب وصرخت:

واحد اثنين ثلاثة،

لا تطبخ بعد الآن!

تثبيت إيزابيلا جيراسيموفاالمصور مايا بوبوفا الكتاب فلاديمير جولوفانوف، فيلهلم جريم، جاكوب جريم الفنانة جالينا زويكوفا

• الرسوم المتحركة مستوحاة من قصة خيالية للأخوين جريم.

حبكة

احذر، قد يحتوي النص على حرق!

فتاة تمشي عبر الغابة وتجمع الحطب. يطير إليها ثلاثة أقزام ويسلمونها وعاء. لا يزال التماثيل يحتفظون به دون جدوى، لأنهم لا يأكلون العصيدة، لذا طلبوا منهم أن يعطوا الوعاء في أيدٍ أمينة. تقول له: "اطبخ القدر!" - سوف يقوم بطهي العصيدة اللذيذة بقدر ما يريد. ستقول: "القدر الصغير، لا تطبخ!" - سوف يتوقف على الفور.

يعيش صانع النقانق كارل هاجنباك في المدينة. يعمل الطهاة بلا كلل في مطبخه طوال اليوم، ويحسب هاجنباك الربح فقط، ولن يسمح لك حتى بشم النقانق مجانًا. تمر فتاة بجوار متجر نقانق، وتعطيه بعض العصيدة ليجربها، وتقول له إن كل ما عليه فعله هو أن يقول "قدر، اطبخ!"، وسوف يقوم بطهي أروع عصيدة في العالم، والتي يمكن إطعامها للجميع. . الفتاة الطيبة ترفض استبدال الوعاء بالنقانق، وتذهب لتجمع الضيوف. لكن صانع النقانق الجشع يريد سرقة الوعاء، فيعرض عليه الاحتفاظ به بينما تهرب الفتاة لإحضار ابن عمها الرابع، الذي يعيش خارج الغابة.

"وعاء، طهي!" هناك لافتة جديدة على متجر كارل هاغنباك، وهو الآن يبيع العصيدة. لدى الطهاة الوقت فقط لحمل الغلايات، ويتدفق المال مثل النهر إلى صاحبها. تطلب امرأة فقيرة من السيد جيجنباك إقراضها وعاءً واحدًا من العصيدة لإطعام أطفالها الجياع. على الائتمان؟ أبداً! لقد جاء إليه بالفعل خدم من الدوق نفسه لأخذ العصيدة الشهيرة للاختبار. يوبخ هاجنباك القدر ويطلب منه أن يطبخ أكثر فأكثر.

تتدفق العصيدة فوق حافة القدر، وتتسلل من الموقد، وتخرج عبر باب المتجر إلى الشارع. يملأ تيار من العصيدة المدينة بأكملها، ويغرف سكانها العصيدة مباشرة من نوافذ منازلهم، ويسبح الأطفال على طولها في الحوض، ويلتهمون العصيدة بالملاعق، ويطلقون القوارب عليها. في خضم الابتهاج العام، يتخبط كارل هاجنباك ويصرخ بأنه لا ينبغي لأحد أن يأكل عصيدته مجانًا. لا يستمع إليه سكان البلدة، لكن القدر يستمر في الطهي، ولا يعرف هاجنباك كيف يوقفه. المدينة مليئة بالعصيدة، وقد أكل جميع السكان حتى الشبع.

فتاة تعود على طول طريق الغابة مع شقيقها. يتجه نحوها فارس يمتطي حصانًا ويحمل في يديه خوذة مع عصيدة. تجلس الفتاة شقيقها الصغير على جذع شجرة، وتمسك برأسها، وتجري إلى أبواب المدينة. والعصيدة تتساقط بالفعل. "وعاء، لا تطبخ!" - الفتاة تصرخ لكنه لا يسمعها. يحملها الحراس فوق جدار القلعة، ويضعونها على طوف، ويتحركون عليها في الشوارع، وتصرخ الفتاة كلمات سحريةيبدأ جميع السكان في تكرارها. أخيرًا، يتوقف القدر عن طهي العصيدة. الأقزام ينزلون من السماء ويعيدونه. في الطريق، تمكنوا من إطعام شقيق الفتاة الذي يجلس على جذع بعض العصيدة، ثم يطير بعيدا.

وقت متأخر من المساء. المدينة مليئة بالعصيدة، ولا يمكنك التحرك في الشوارع إلا على ركائز متينة أو بالقوارب. الجميع يذهب إلى السرير ممتلئًا وسعيدًا. فقط هاجنباك الجشع غير راضٍ. عربة تقترب من بوابات المدينة. "ماذا تحضر؟" - الحراس يسألون التاجر. يجيب: "الحبوب". يضحك الحراس: "عد بعد ثلاث سنوات".

حسب الباحثون أن الشخص في العصور الوسطى تلقى خلال حياته بأكملها كمية من المعلومات تساوي ما يستهلكه الآن على مدار عدة أيام. المعلومات متاحة للغاية، وهناك كمية لا حصر لها منها، مثل تلك العصيدة من وعاء سحري غمرت شوارع المدينة. أحيانًا أريد فقط أن أقول: لا تطبخ القدر! لكن القدر يغلي والمعلومات أنواع مختلفةتتسرب إلينا شئنا أم أبينا.

مسلحة بالكامل

يقول: "المطلع على ساعده". الحكمة الشعبية. يشير مارك توين، وهو من السخرية من هذا التصريح، إلى أنه إذا كان الشخص لا يقرأ الصحف، فهو جاهل؛ وإذا فعل ذلك، فهو مضلل. بالطبع، يسمى عصرنا عصر المعلومات، والعلم والتكنولوجيا يبذلون كل ما هو ممكن ومستحيل حتى يكون الشخص "مسلحا" بالمعلومات حتى الأسنان. ولكن هل من الممكن الحفاظ على السلام في الروح عندما يتعين عليك "تسليح نفسك" باستمرار؟

عندما بدأت بكتابة مقال آخر عن مخاطر المعلومات، أدركت أن الهدف والنتيجة هي المعلومات مرة أخرى. ومع ذلك، فإن الإحصائيات المكتشفة مؤخرًا عززت رغبتي في استكشاف هذا الموضوع. تشير التقديرات إلى أن الشخص يكتب في المتوسط ​​حوالي مائة رسالة يوميًا، ويتحقق من التحديثات أو الرسائل على شبكات التواصل الاجتماعي كل 7 إلى 15 دقيقة، ويتصفح حوالي عشر صفحات من مواقع مختلفة، ويشاهد ما متوسطه خمسين منشورًا مختلفًا يوميًا، أي حوالي مئات الصور والصور، وعادة ما تكون عدة مقاطع فيديو أو مقاطع. أثناء الاستيقاظ، يفضل معظم الأشخاص إبقاء هواتفهم مفتوحة لمراقبة جميع أنواع التحديثات والرسائل باستمرار. نحن لا نتحدث عن المراهقين، ولكن عن الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 15 إلى 45 عاما.

لقد سمع الجميع عن ظاهرة مثل مقطع الوعي. أذكر أن هذه الميزة الإنسان المعاصريتكون من استجابة فورية لمحفزات مختلفة، وبالتالي تلاشي القدرة على جذب الانتباه والتركيز والقراءة والاستماع والنظير والتفكير. لقد أصبحنا أكثر تفاعلاً: يرن الهاتف - نتواصل معك على الفور، وإشارة الرسالة - نحن في عجلة من أمرنا لإرسال إجابة تصل إلينا أسرع من الفكر(والتي ببساطة ليس لديها الوقت لتنضج في هذه الثواني القليلة)، نشر أحد الأصدقاء صورة على الشبكة - لقد نقرنا عليها بالفعل، مقطع فيديو جديد - لقد حفظناه بالفعل على صفحتنا... نتفاعل بشكل أسرع بكثير مما لدينا من الوقت للتفكير في معنى "الحافز" المستلم.

بحث أجراه "علماء بريطانيون"

لذا، فإن بيانات البحث تفتح لنا احتمالًا خطيرًا للغاية. ولكن من المهم أن نفهم أن "الإحصائيات"، و"الأبحاث"، و"الأدلة" تشكل خطراً معيناً، لأنها يمكن أن تشكل طلب المستهلك. "البحث" لا يعكس الواقع، بل يشكله. على سبيل المثال، استخدام الوسائل وسائل الإعلام الجماهيريةنعلم أنه تم إجراء مسح معين، مما يدل على أن الكثير من الناس يفضلون، على سبيل المثال، الاسترخاء في الجزر الغريبة، وشرب ماء جوز الهند وتناول الأفوكادو الصحي للغاية. وهكذا فإن الشخص الذي يقوم "ببحث جاد" عن الإيمان، دون أن يطرح على نفسه أسئلة، يسعى جاهداً لمواكبة الأغلبية: فهو يجمع بكل قوته الأموال اللازمة لرحلة إلى الجزر، حيث سيشرب ماء جوز الهند ويتأكد من ذلك. خصائص مفيدةأفوكادو. ليس لدي أي شيء ضد الغرابة. ولكن حتى قيل لنا عن متعة الراحة في المناطق الاستوائية بالإشارة إلى الأسماء الموثوقة للباحثين، لم يفكر فيها سوى عدد قليل من الناس. بعد التعرف على "المصادر الموثوقة"، يسعى الإنسان، الذي يمتد مثل الخيط، بكل قوته إلى ما هو "ضروري ومفيد". في كثير من الأحيان، تبدأ المعلومات في السيطرة علينا، بغض النظر عما إذا كنا نؤمن بها أم لا. بالطبع، يحاول الكثيرون انتقاد كل ما يكتب ويقال، لكن كل واحد منا لديه نقطة ضعف خاصة به - وهي المنطقة التي تضعف فيها انتقادات العقل، ونعيد الحياة إلى الكلمات الكلاسيكية: "آه، إنه ليس من الصعب أن تخدعني، أنا نفسي سعيد بأن يتم خداعي " وإلا كيف يمكننا أن نفسر الهستيريا المحيطة بالأشياء الموسمية "التي لا بد من امتلاكها"؟ وفي كل مرة تكون هذه "الاحتياجات" هي ما أحتاجه هنا والآن؛ كل شخص، بعد أن اكتسبها، يبقى لديه شعور بتفرده واختياره (ليس من قبيل الصدفة أن تتلاعب جميع رسائل المعلومات تقريبًا بالكلمات "فريدة من نوعها"، "لا تضاهى"، "غير مسبوقة"، وما إلى ذلك).

لكن أليست هذه الإحصائيات المخيفة من حياة مستخدمي الشبكات الاجتماعية التي ذكرتها أعلاه خادعة أيضًا؟ من السهل التحقق. ماذا يرى ساكن المدينة عندما يسير في الشوارع؟ معظم المارة مسلحون بهواتف بها تطبيقات مختلفة وإمكانية الوصول إلى الإنترنت. بين الحين والآخر تسمع إشارات تحذيرية مألوفة. ومن خلال عدد المشاركات و"الإعجابات" والرسائل، يصبح من الواضح أن جميع أصدقائي، الحقيقيين والافتراضيين، يبقون في الواقع "على اتصال" طوال الوقت. يمكنك على الفور معرفة من هو وأين ومن يأكل وماذا وأين يذهبون ومن يلتقون وماذا يقرؤون... ينظر الناس بشكل متزايد إلى هواتفهم وينظرون حولهم بشكل أقل فأقل.

فومو

علماء النفس، الذين انزعجوا بشدة من هذه الظاهرة، خصصوا أكثر من واحد بحث، مقالة. لقد أطلقوا علينا اسم جيل FOMO. ماذا يعني هذا الاختصار الإنجليزي؟ الخوف من فقدان شيء ما - الخوف من فقدان شيء ما. يعيش الأشخاص الذين يعانون من FOMO على الشبكات الاجتماعية، وينشرون الصور على Instagram، ولديهم جميع التطبيقات الضرورية على هواتفهم لتلقي الأخبار المتنوعة على الفور والبقاء على اطلاع دائم...

هل الخوف من فقدان شيء مثير للاهتمام فيك؟ ثم دعونا نخاف معا. لقد قمت بالتسجيل على الشبكات الاجتماعية لفترة طويلة. عندما سألني الأصدقاء عما وجدته في هذا، كنت أعرف دائمًا ما يجب الإجابة عليه: سريع و طريقة سهلةلتكون على اتصال مع الأشخاص البعيدين، مع أولئك الذين لا يمكنك التحدث معهم بمجرد الاتصال برقم الهاتف. كان هناك وقت بدأ فيه التواصل عبر الشبكات الاجتماعية يتعبني، وتلاشت الحداثة: بعد أن تواصلت مع "أولئك البعيدين"، أدركت فجأة أن هذه الحاجة يمكن إشباعها، مثل أي حاجة أخرى. وذلك عندما قررت الرحيل الشبكات الاجتماعيةوعاش جيدًا لمدة عام كامل في عزلة افتراضية تامة. لكن الوقت مر: دقائق مجانية، انتظار في مكان ما في المطار أو المؤسسات، التعليماتأيها المعارف - هل قرأت كذا وكذا في صفحة فلان... ومدت يدي لاستعادة حسابي في إحدى شبكات التواصل الاجتماعي. وذلك عندما التقطت فيروس FOMO الخطير. لقد اعتقدت أنه بعد أن تم إغراء التواصل "السريع" بالفعل، فلن أتعلق مرة أخرى.

تجدر الإشارة إلى أن التواصل على الشبكات الاجتماعية أصبح الآن ذو طبيعة مختلفة تمامًا عما كان عليه قبل 5-7 سنوات. نادرًا ما أستخدم الشبكة الاجتماعية للتواصل الفعلي. كانت لدي علامات واضحة على FOMO: الآن بدأت يومي بمشاهدة الأخبار، واستخدم أي دقيقة مجانية "لرؤية ما يحدث هناك"، وترك بعض التعليقات، والتحقق من ذلك. أحداث مثيرة للاهتمام، حيث يدعوني العديد من الأصدقاء (حيث يبدو أنني لم أذهب أبدًا). أصبحت هناك حاجة إلى معرفة: ماذا وأين ومتى وكم... اشتركت في صفحات مثيرة للاهتمام: مجتمعات علماء النفس، والفلاسفة، والكتاب، والدعاية، وعشاق الموضة، والإبر، والأطباء، والممثلين... الآن أقرأ مقالات "مستقيمة" "من الموقد"، كنت من بين أول من ترك تعليقًا تحت المقالات الجديدة للمعاصرين الموهوبين. قرأت ما لا يقل عن عشرة مقالات مفيدة يوميا، نسيت تسعة منها على الفور. الآن كنت على علم بكل ألمع و أحداث مثيرة للاهتمامليس فقط في مدينتي، بل في جميع أنحاء العالم. حتى لو لم أتمكن من الذهاب إلى حفل موسيقي لنجومي المفضلين في باريس، فإن الاشتراك المفيد سيُعلمك على الفور أي من أصدقائي سيحضر هذا الحدث. الافتتاحات، والمعارض، والمتاحف، والعروض الأولى، والحفلات الموسيقية، والنوادي، والعروض التقديمية... لقد تعلمت عن هذا ولاحظت كيف أصبحت قلقًا ومتوترًا بشكل متزايد، وأعتمد على النظر إلى "ما هو هناك"، "من هناك"، "" كيف هناك." كان الزخم يتزايد، وتطايرت كرة ثلجية أسفل الجبل: تضاعفت صفحات المجموعات والأشخاص الذين اشتركت معهم بسرعة، وانجذبت إلى نوع من الدوامة المحمومة من الأحداث الافتراضية، والتي بالكاد أستطيع مواكبةها. الآن أصبح الهاتف حرفيا ضرورة حيوية: في كل دقيقة فراغ كنت أجهد عيني وعقلي، وأقرأ أشياء مثيرة للاهتمام، وأنسخ أشياء مفيدة، وأوزع أشياء مهمة.

هذا هو المكان الذي تحول فيه FOMO الخاص بي إلى خوف حقيقي جدًا من الاعتماد على شيء "البقاء على اطلاع".

جومو

في أحد الأيام التقيت بصديق قديم لي، وهو زميل عاد مؤخرًا إلى كييف. تحدثنا معها، وظل هاتفي الموجود في حقيبتي يرن ليخبرني بالتعليقات والإعجابات والتحديثات الجديدة، مما يجعلني أصل إلى حقيبتي تلقائيًا في كل مرة.

إنهم يتصلون بك، هل تجيب؟ - هي سألت.

أجبته: "هذه إشعارات فيسبوك".

بدأت أسألها كيف تكتشف مختلف الأحداث والأخبار والأشياء المهمة الأخرى.

أجابتني: "مستحيل". - إذا كان لدي يوم أو أمسية حرة، أفكر على الفور في ما أود أن أفعله، أو أتذكر ما كان ينبغي علي فعله منذ وقت طويل. أقرر بنفسي أين أريد أن أذهب وماذا أقرأ عنه. أطلب من أصدقائي أن أبحث في الإنترنت، أو أترك الأمر للصدفة. قالت مبتسمة: "يبدو أنني لم أفتقد أي شيء بعد". - على الرغم من أنني افتقدته مرة واحدة. كنت في القرية مع والدتي، وعندما وصلت إلى المنزل، اكتشفت أن حفل المغني المفضل لدي قد أقيم بالأمس فقط. كان مزعجا. لكنني الآن أراقب جولاتها بشكل مستقل، فأنا نشيط، إذا جاز التعبير،» وابتسمت مرة أخرى بنوع من الابتسامة الهادئة والهادئة.

وذلك عندما بزغ فجرا بالنسبة لي. هل قمت بزيارة معرض للحرف اليدوية من قبل؟ أو العمل البيئي، أو بالطبع مهارات الخطابة، أو المتحف فن معاصرللأطفال؟ ما الأشياء المفيدة التي تعلمتها من آلاف المقالات التي قرأتها لمؤلفين مشهورين وغير معروفين؟ لقد سدت دماغي بأطنان من الجيجابايت من المعلومات، وأستغرب أيضًا أن النوم أصبح غير مهم، والقلق لا يزول، والتعب يزداد... أنا دائمًا على علم بكل شيء وكل شخص، لكن لا أستطيع أن أتخيل ولا تحاول أن تتخيل كيفية تطبيق هذه المعرفة في الواقع. قرأت ما قدمه لي البحث العشوائي، وتصفحت آلاف التعليقات من أشخاص لن أرى وجوههم أبدًا... كل هذا موجود في العالم الافتراضي، لكنني أختبره بشكل واقعي تمامًا: أريد حقًا أن أفعل ذلك. اذهب، أنا حقًا أشعر بالحزن والسعادة، حقًا بالاستياء أو بالسعادة. إنني أتطلع حقًا إلى حدث لن أحضره. هذه هي الحياة الحقيقية وغير الواقعية. والأهم من ذلك، أنا فقط أستهلك ما هو معين الذكاء الاصطناعييرميها في وجهي، "معرفة" بتفضيلاتي من المقالات التي قرأتها سابقًا.

بالطبع، لم أكتشف أمريكا من خلال فهم ما كان يحدث لي. اتضح أن مئات الآلاف من الأشخاص حول العالم يشعرون بالقلق بشأن نفس الشيء، وبالتالي، كرد فعل على FOMO، الحياة بأسلوب JOMO - متعة التفويت، حرفيًا - "متعة عدم التواجد في العالم". تعرف "ظهرت. في جميع أنحاء العالم هناك أشخاص لديهم خبرة الإرهاق العاطفي, التعب المزمن، اضطرابات النوم، زيادة القلق، الشك، قررنا بحزم بأننا لم نعد نريد أن نخاف من فقدان أي شيء. إنهم الآن يجدون متعة خاصة في عدم معرفتهم، وعدم معرفتهم بالمنتجات الجديدة والاتجاهات والأشياء الضرورية وكل تلك الأشياء. لقد جعلت شركة JOMO من الحصول بشكل مستقل على المعلومات التي تهمها قاعدة لها، دون الاشتراك في أي قوائم بريدية. علاوة على ذلك، هناك من سئم من "الإعجابات" والتعليقات التي لا نهاية لها، فقام بتبادل مئات الآلاف من "المقالات المهمة جدًا والمثيرة للاهتمام" في المقاهي الأدبية، حيث يمكنك أن تأخذ أي كتاب أو مجلة تحبها مع القهوة وتقرأها. على الفور فنجانًا من القهوة بدلاً من إدخال كلمة المرور بشكل معتاد لتسجيل الدخول إلى الشبكة. بعض المقاهي تحمل لافتات تقول: "ليس لدينا خدمة الواي فاي لأننا نريدكم أن تتحدثوا مع بعضكم البعض". أولئك الذين اختاروا هذا الطريق لأنفسهم لن ينشروا صورهم على الإنترنت، بغض النظر عما إذا كانوا في البحر أو في الجبال أو في القرية في مخزن قش جدهم؛ لن يفعلوا ذلك، لأنهم يفضلون التحرر من "الإعجابات" والتعليقات التي ستتدفق حتمًا على الفور. تفضل JOMO أن تكون حيث تريد دون الإعلان عن ذلك للعالم الافتراضي بأكمله.

التطرف خطير. هناك خطر كبير من أن تكون JOMO مجرد الوجه الآخر لنفس العملة. ولكن عندما يتم استبدال كلمة "الخوف" بكلمة "الفرح" - هل يمكن أن يكون هناك أي شيء سيء في هذا؟

أنا لا أدعو الجميع على الإطلاق إلى إزالة أنفسهم فورًا من الشبكات الاجتماعية. بل أستنتج لنفسي ذلك عالم افتراضىمحفوفة بمخاطر كثيرة لأنها ليس لها حدود. يواجه الشخص مهمة صعبة - أن يضع هذه الحدود بنفسه. ليس من قبيل الصدفة أن تظهر برامج خاصة للهواتف وأجهزة الكمبيوتر تحد من عدد زيارات المواقع والوقت الذي تقضيه على الإنترنت.

بالنسبة لي، أصبحت سطور من رواية بوريس باسترناك "دكتور زيفاجو" بمثابة مساعدة غير متوقعة. يناقش صديقان الحياة العسكرية اليومية، مشيرين إلى أن "الجبهة الآن مليئة بالمراسلين والصحفيين". الشخصية الرئيسيةيتأمل كيف يصف الصحفي ما يحدث مراراً وتكراراً: "ولكن لماذا يسيء إليه السلاح؟ يا له من ادعاء غريب بالمطالبة بالتنوع في البندقية! لماذا، بدلًا من المدفع، لا يفاجأ بنفسه، يومًا بعد يوم، يطلق النار بالتعدادات والفواصل والعبارات، لماذا لا يتوقف عن إطلاق النار بإنسانية المجلة، متسرعة مثل قفز البرغوث؟ كيف لا يفهم أنه هو، وليس البندقية، يجب أن يكون جديدًا وغير متكرر، وذلك من تراكم المفكرة كميات كبيرةلا يمكن للهراء أن يكون منطقيًا أبدًا، وأنه لا توجد حقائق إلا إذا أدخل الشخص شيئًا خاصًا بها فيها، أو نصيبًا من العبقرية البشرية المحررة، أو نوعًا ما من القصص الخيالية.

ومن الصعب إضافة أي شيء إلى هذه السطور الدقيقة والموجزة. بعد قرن من الأحداث الموصوفة في الرواية، أود أن أصدق، إلى جانب الرواية الكلاسيكية، أنه إذا كان كل شخص قادرًا على وضع جزء على الأقل من معناه الشخصي في "إعجاب" أو تعليق أو "إعادة نشر" لأحد الأشخاص مقال أو صورة، فستكون المعلومات أقل بألف مرة، وسوف تصبح أكثر قيمة. بعد ذلك، ربما يصبح "الوعاء" سحريًا مرة أخرى، وتصبح "العصيدة" مغذية.

في تواصل مع

وعاء من العصيدة

ذات مرة كانت هناك فتاة ذهبت إلى الغابة لقطف التوت والتقت بامرأة عجوز هناك.
قالت لها المرأة العجوز: "مرحبًا يا فتاة، أعطيني بعض التوت من فضلك". "هنا يا جدتي"، تقول الفتاة. أكلت المرأة العجوز بعض التوت وقالت:
- لقد أعطيتني التوت، وسأعطيك شيئا أيضا. وهنا وعاء بالنسبة لك.

كل ما عليك فعله هو أن تقول:
"واحد اثنين ثلاثة،
اطبخي القدر!" -
وسيبدأ في طهي العصيدة اللذيذة والحلوة. وأنت تقول له:

"واحد، اثنان، ثلاثة، لا تطبخ بعد الآن!" - وسوف يتوقف عن الطبخ.

قالت الفتاة: "شكراً لك يا جدتي"، وأخذت الوعاء وعادت إلى منزل والدتها. وكانت الأم سعيدة بهذا القدر. وكيف لا تكون سعيدا؟ بدون جهد أو متاعب، العصيدة اللذيذة والحلوة جاهزة دائمًا لتناول طعام الغداء.
في أحد الأيام غادرت فتاة المنزل في مكان ما، ووضعت والدتها القدر أمامها وقالت: "واحد، اثنان، ثلاثة، وعاء، اطبخي!"

بدأ الطبخ. لقد طهيت الكثير من العصيدة. أكلت الأم وشبعت. ويستمر القدر في طهي العصيدة. كيف يمكنك إيقافه؟
وكان من الضروري أن نقول:
"واحد، اثنان، ثلاثة، لا تطبخ بعد الآن!" - نعم الأم نسيت هذا الكلام والبنت لم تكن في البيت.

القدر يطبخ ويطبخ. الغرفة بأكملها مليئة بالعصيدة، وهناك عصيدة في الردهة، وهناك عصيدة على الشرفة، وهناك عصيدة في الشارع، وهو يطبخ ويطبخ.

شعرت الأم بالخوف وركضت خلف الفتاة حتى لا تتمكن من عبور الطريق - كانت العصيدة الساخنة تتدفق مثل النهر.

من الجيد أن الفتاة لم تكن بعيدة عن المنزل. رأت ما كان يحدث في الشارع وركضت إلى المنزل. بطريقة ما صعدت إلى الشرفة، وفتحت الباب وصرخت:
- واحد، اثنان، ثلاثة، لا تطبخ بعد الآن! وتوقف الوعاء عن طهي العصيدة.

انتباه!هذه نسخة قديمة من الموقع!
للذهاب الى نسخة جديدة- انقر على أي رابط على اليسار.

وعاء من العصيدة

ذات مرة عاشت هناك فتاة. ذهبت الفتاة إلى الغابة لقطف التوت والتقت بامرأة عجوز هناك.

قالت لها المرأة العجوز: "مرحباً يا فتاة". - أعطني بعض التوت من فضلك.

تقول الفتاة: "هنا يا جدتي". أكلت المرأة العجوز بعض التوت وقالت:

لقد أعطيتني بعض التوت، وسأعطيك شيئًا أيضًا. وهنا وعاء بالنسبة لك. كل ما عليك فعله هو أن تقول:

وسيبدأ في طهي العصيدة اللذيذة والحلوة. وأنت تقول له:

وسوف يتوقف عن الطهي.

قالت الفتاة: "شكراً لك يا جدتي"، وأخذت الوعاء وعادت إلى منزل والدتها.

وكانت الأم سعيدة بهذا القدر. وكيف لا تكون سعيدا؟ بدون جهد أو متاعب، العصيدة اللذيذة والحلوة جاهزة دائمًا لتناول طعام الغداء.

في أحد الأيام خرجت فتاة من المنزل في مكان ما، ووضعت والدتها الوعاء أمامها وقالت:

واحد، اثنان، ثلاثة، وعاء، اطبخ!

بدأ الطبخ. لقد طهيت الكثير من العصيدة. أكلت الأم وشبعت. ويطبخ القدر ويطبخ العصيدة. كيف نوقفه؟

وكان من الضروري أن نقول:

واحد، اثنان، ثلاثة، لا تطبخ بعد الآن!

نعم نسيت الأم هذه الكلمات والفتاة لم تكن في المنزل. القدر يطبخ ويطبخ. الغرفة بأكملها مليئة بالعصيدة، وهناك عصيدة في الردهة، وهناك عصيدة على الشرفة، وهناك عصيدة في الشارع، وهو يطبخ ويطبخ.

خافت الأم وركضت خلف الفتاة حتى لا تعبر الطريق - كانت العصيدة الساخنة تتدفق مثل النهر.

من الجيد أن الفتاة لم تكن بعيدة عن المنزل. رأت ما كان يحدث في الشارع وركضت إلى المنزل. بطريقة ما صعدت إلى الشرفة، وفتحت الباب وصرخت:

واحد، اثنان، ثلاثة، لا تطبخ بعد الآن!

وتوقف الوعاء عن طهي العصيدة. وكان يطبخ الكثير منها لدرجة أن أي شخص يضطر إلى السفر من القرية إلى المدينة كان عليه أن يأكل من خلال العصيدة.