السير الذاتية صفات تحليل

الأبرشية الألمانية. برلين والأبرشية الألمانية

تقع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في جمهورية ألمانيا الاتحادية. مدينة الكاتدرائية - برلين. الكاتدرائية - القيامة. تنقسم الأبرشية إلى 5 عمادة: الشمالية والجنوبية والغربية والشرقية والبافارية-هسن. الأسقف الحاكم هو رئيس الأساقفة. تيخون (زايتسيف). في يناير. وفي عام 2002، كان في الأبرشية 42 رعية و22 كنيسة، وكان عدد رجال الدين 33 كاهناً و8 شمامسة. وفي عام 2018، كان في الأبرشية 102 رعية، و68 كاهنًا، و19 شماسًا، و15 راهبًا. تضم إدارة الأبرشية أقسامًا: تعليم وتدريس شريعة الله والتعليم المسيحي، والإعلام، وشؤون الشباب، وشؤون المرأة، والعمل مع القوزاق، وقسم العلاقات بين الكنائس، وقسم الحج، ومحكمة الأبرشية، واللجنة الليتورجية.

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. الأرثوذكسية نشأت المعابد الموجودة على الأراضي الألمانية بشكل رئيسي تحت الحكم الروسي. المؤسسات الدبلوماسية وفي الأماكن التي يتواجد فيها المواطنون الروس بكثافة (كقاعدة عامة، في مدن المنتجعات). بعد عام 1917، بدأ عدد السكان الناطقين بالروسية في ألمانيا في الزيادة بشكل حاد بسبب المهاجرين الذين غادروا وطنهم. بدأت تتشكل الكنائس الأرثوذكسية الكبيرة في أماكن الإقامة الدائمة والمؤقتة للروس. مجتمعات. 8 أبريل 1921 القديس بطريرك موسكو. تيخون، في إشارة إلى قرار VCU في الخارج بتاريخ 19 نوفمبر. عام 1920، عهد بمرسومه إلى إدارة الرعايا في الغرب. رئيس أساقفة أوروبا Volynsky Evlogii (Georgievsky)، الذي وجد نفسه في المنفى بين رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الآخرين. مقر رئيس الأساقفة. أصبح أولوجيوس هو بناء دار الأيتام الإسكندر في برلين، حيث وصل مع الأرشمندريت. تيخون (لياشينكو) وحيث خدم أول صلاة يوم الجمعة العظيمة عام 1921.

بجهود رئيس الأساقفة. (منذ عام 1922 متروبوليتان) نظمت أولوجية أنشطة الكنيسة الأرثوذكسية. المجتمعات في برلين، تيجيل، دريسدن، فيسبادن، باد كيسينجين، بادن بادن وهامبورغ. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت المجتمعات في المعسكرات الروسية. أسرى الحرب ومستوطنات اللاجئين في فونسدورف وكفيدلينبرج وليشتنهورست وشوين. خطوة مهمة نحو نقل الكنائس إلى الملكية الروسية. ألغيت المجتمعات من قبل الدولة الألمانية بعد إبرام معاهدة سلام مع روسيا السوفيتية. ومع ذلك، فإن الافتقار إلى مباني الكنيسة أعاق بشكل كبير حياة الكنيسة الكاملة للروس. الشتات. على سبيل المثال، في برلين، حتى 19 يونيو 1922، أقيمت الخدمات في السابق. كنيسة السفارة فلاديمير، ولكن بعد إقامة العلاقات الدبلوماسية بين ألمانيا وروسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، تم إغلاق معبد السفارة من قبل ممثلي الحكومة السوفيتية. كان على المجتمعات في كثير من الأحيان استخدام غرف في المنازل الخاصة للعبادة.

توترات في العلاقات بين رئيس روكور متروبوليتان. أنتوني (خرابوفيتسكي) ومتروبوليتان الذي يعيش في باريس منذ عام 1922. أولوجيوس، ومن ثم تسببت الفجوة بينهما في تقسيم الروس. الأرثوذكسية المجتمعات في ألمانيا. بعد انعقاد مجلس أساقفة جمهورية روكور في سريمسكي كارلوفتسي في يونيو 1926، تم تخصيص ألمانيا إلى أبرشية مستقلة خاصة يرأسها الأسقف. تيخون (لياشينكو)، أصبح جميع الروس تقريبًا تحت سلطة ROCOR. الأرثوذكسية الأبرشيات في ألمانيا.

فيما يتعلق بالانقسام بين روكور ومتروبوليتان. جعل أولوجيوس من الصعب تأمين حقوق الروس. المجتمعات على عقارات الكنيسة. أكبر مالك روسي. الأرثوذكسية كانت ممتلكات الكنيسة في ألمانيا هي جماعة الإخوان المسلمين فلاديمير، التي تأسست في عام 1890 من قبل رئيس الكهنة. A. P. Maltsev وفقد حقوقه مؤقتًا بعد مغادرته إلى روسيا خلال الحرب العالمية الأولى. عقب ذلك مباشرة اعترفت أبرشيات كل من ROCOR والكنيسة الأرثوذكسية الروسية بالحق الحصري في وراثة ممتلكات جماعة فلاديمير من خلال تسجيل الأديان. المجتمعات التي لها الحق في امتلاك المعابد الفردية وقطع الأراضي. وكقاعدة عامة، ظلت الكلمة الأخيرة في هذا الشأن للألمان. الحكومة، التي تعين المالك حسب تقديرها. بعد وصول أ. هتلر والحزب الاشتراكي الوطني إلى السلطة في عام 1933، بدأت الدولة في الضغط على أبرشيات العاصمة. إيفلوجيا، الذي طرده المتروبوليت في 10 يونيو 1931. ثم نقل سرجيوس (ستراجورودسكي) إلى سلطة البطريركية البولندية، وأصر على خضوعهم للأسقف. بيرلينسكي تيخون (لياشينكو).

في البداية. 1938 ترأس أبرشية ROCOR في برلين الأسقف جيرمان. أصل الجيش الشعبي. سيرافيم (لياد)، الذي حصل على لقب "فوهرر جميع المسيحيين الأرثوذكس في الرايخ الثالث وفي جميع الأراضي التي يسيطر عليها" من الحكومة النازية. سابق رئيس الأساقفة غادر تيخون برلين، المتقاعد، ألمانيا إلى بلغراد. 25 فبراير 1938 أصدر هتلر قانونًا يقضي بموجبه بجميع الروس. تم نقل ممتلكات الكنيسة إلى تصرف الأسقف. سيرافيم (لم يتم إلغاء القانون بعد نهاية الحرب الوطنية العظمى). بعد تعيين الأسقف. سيرافيم، قدمت السلطات الألمانية المساعدة في إصلاح 19 كنيسة أرثوذكسية. كنائس روكور. نتيجة للضغط السلطات، جميع الرعايا التي كانت تابعة سابقًا لسلطة البطريركية البولندية انتقلت إلى سلطة ROCOR. المدن الكبرى حاول يولوجيوس التفاوض مع سينودس روكور بشأن الإدارة المشتركة للأبرشيات في ألمانيا، لكن اقتراحه رُفض.

عندما اعتقل الجستابو رئيس الأساقفة في مايو 1940. ألكساندر (نيمولوفسكي) من بروكسل وبلجيكا، الذي استنكر هتلر في خطبه، تم ترقيته إلى رتبة متروبوليتان سيرافيم (لياد) حصل من السلطات على نقل رئيس الأساقفة بكفالة ووضعه في دار رعاية المسنين الروسية في تيجيل، حيث بقي حتى نهاية الحرب. 22 مايو 1942 أرثوذكسي. أصبحت كنائس ألمانيا جزءًا من منطقة العاصمة الأوروبية الوسطى، والتي تم تشكيلها بموافقة الألمان. الحكومة ويرأسها متروبوليتان. سيرافيم.

بعد انتهاء الحرب وتوقيع ألمانيا على وثيقة الاستسلام، بدأت عملية نقل أبرشيات جمهورية الصين الشعبية إلى سلطة جمهورية الصين. في أكتوبر. 1945 أرسل بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الأول وفداً إلى ألمانيا بقيادة الأسقف. نيكولاي كولتشيتسكي، مدير أعمال النائب، الذي نفذه في 11 أكتوبر. لم الشمل الروسي الأبرشيات التي يحكمها رئيس الأساقفة مؤقتًا. بروكسل والبلجيكي ألكسندر (نيمولوفسكي): كاتدرائية القيامة وC. باسم المساواة. كتاب فلاديمير في برلين، ج. باسم المساواة مع الرسل قسطنطين وهيلين في روسيا. مقبرة في تيجيل، كنيسة ألكسندر نيفسكي في بوتسدام، كنيسة باسم القديس يوحنا المعمدان. Simeon of Divnogorets في دريسدن والمعبد التذكاري للمجد الروسي باسم St. أليكسيا، متروبوليتان موسكو في لايبزيغ. ولدى عودة الوفد إلى وطنه، اتخذ السينودس قرارًا بشأن إدارة رعايا الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في ألمانيا من قبل رئيس الأساقفة. ألكسندر (نيمولوفسكي) نائبًا للبطريركية في الغرب. أوروبا متروبوليتان أولوجيوس (جورجيفسكي). كانت سنوات ما بعد الحرب مواتية لإحياء حياة الكنيسة في ألمانيا، لاستعادة الأرثوذكسية. المعابد.

منذ أكتوبر 1946 الأرثوذكسية. تم تضمين رعايا بطريركية موسكو في ألمانيا في إكسرخسية أوروبا الوسطى المشكلة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، والتي كان رئيسها رئيس الأساقفة. فيينا سرجيوس (كوروليف). في 1945-1948. حياة الكنيسة الأرثوذكسية كانت المجتمعات في ألمانيا يقودها رئيس الأساقفة مباشرة. بروكسل والبلجيكي ألكسندر (نيمولوفسكي) في نوفمبر. عاد عام 1948 إلى بروكسل.

ب. و ه. التي أنشأها تعريف المقدسة. سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية 16 نوفمبر 1948 على أراضي ألمانيا وجمهورية ألمانيا الديمقراطية. وشملت أبرشيات بطريركية موسكو، التي كانت تحت سلطة إكسرخسية أوروبا الوسطى الملغاة. وبالتزامن مع تأسيس الأبرشية، عُين رئيس أساقفة عليها. سرجيوس (كوروليف) السابق إكسرخ بطريركية موسكو في الأربعاء. أوروبا. يقع مقر إقامة أسقف برلين في منطقة كارلشورست في برلين (في السكن، منذ أبريل 1951، كانت هناك كنيسة منزلية باسم القديس سرجيوس رادونيز). خلال سنوات إدارة الأبرشية (1948-1950) رئيساً للأساقفة. أعاد سرجيوس إلى حظيرة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية العديد من العائلات المهاجرة التي فقدت الاتصال بها. عودة السابق استمر المهاجرون إلى سلطة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تحت حكم الأساقفة اللاحقين. 25 أكتوبر 1953 لم شمل الأول مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الأرشمندريت من جماعة ROCOR في برلين. مستيسلاف (فولونسيفيتش)، في وقت لاحق. رئيس الأساقفة.

15 أغسطس 1954 B. وG. E. يتم تحويلهما إلى العمادة الألمانية كجزء من إكسرخسية أوروبا الغربية. 15 أغسطس 1957 انفصلت العمادة الألمانية عن إكسرخسية أوروبا الغربية وتحولت مرة أخرى إلى أبرشية مستقلة، وأُعيد لقب "برلين والألمانية" إلى الأسقف الحاكم.

30 يونيو 1960، بالتعريف المقدس. أصبح سينودس ب. وجي. إي. جزءًا من إكسرخسية أوروبا الوسطى وأصبح يُعرف باسم إكسرخسية برلين وأوروبا الوسطى، وأصبح أسقف برلين نائبًا لبطريركية موسكو بلقب "برلين وأوروبا الوسطى إكسرخسية بطريركية موسكو". في أوروبا الوسطى." في ذلك الوقت، كانت إكسرخسية تتألف من أبرشيتين - برلين وأوروبا الوسطى وفيينا والنمسا.

25 نوفمبر 1965 تم تشكيل تيجيل فيكتوريا كجزء من إكسرخسية أوروبا الوسطى، في 28 نوفمبر. في نفس العام تم تكريس جوناثان (كوبولوفيتش). للرعاية الرعوية زاب. ألمانيا 28 ديسمبر 1965 تم تشكيل نيابة ميونخ التابعة لإكسرخسية أوروبا الوسطى في 30 يناير. 1966 تم تعيين إيريناوس (سوسيميل) أسقفًا على ميونيخ. في عام 1969، تم بناء معبد على شرف تمجيد الصليب المقدس في ميونيخ.

24 فبراير في عام 1971 حدث تغيير إقليمي في أبرشية برلين: بقرار من القديس. أنشأ سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في إكسرخسية أوروبا الوسطى أبرشية بادن وبافاريا على أراضي ولايتي بافاريا وبادن فورتمبيرغ الفيدرالية وأبرشية دوسلدورف داخل أراضي بريمن وهامبورغ وهيسن ون. ساكسونيا وراينلاند. - بالاتينات، سارلاند، الشمال. الراين وستفاليا وشليسفيغ هولشتاين. هناك 7 أبرشيات متبقية في أبرشية برلين في برلين وفايمار ودريسدن ولايبزيغ وبوتسدام. وفي عام 1981 أقيمت كنيسة جديدة باسم القديسة مريم. نكتاريوس إيجينا في بيشوفشيم.

في مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 30-31 يناير. في عام 1990، تم اتخاذ قرار بإلغاء جميع الإكسارخيات الأجنبية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. بعد إلغاء إكسرخسية أوروبا الوسطى، بدأت تسمى أبرشية برلين برلين ولايبزيغ. في أغسطس. وفي عام 1991، بعد توحيد جمهورية ألمانيا الاتحادية وجمهورية ألمانيا الديمقراطية، حصلت على وضع مؤسسة القانون العام، مما منحها فرصًا قانونية جديدة. 23 ديسمبر في عام 1992، اعتمد سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قرارًا بشأن توحيد 3 أبرشيات (برلين ولايبزيغ، بادن وبافاريا، دوسلدورف) في أبرشية واحدة B. وG. أي، تمت إعادة الأبرشية مرة أخرى إلى اسمها الأصلي . وفي عام 1992 تأسست رعية باسم القديسة مريم. مريم المصرية في توبنغن. في عام 1993، أصبحت الرعايا تكريما لشفاعة السيدة العذراء المقدسة تحت سلطة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. السيدة في بون وباسم القديسة نيكولاس ميرا في فرايبورغ، الذي كان ينتمي سابقًا إلى ROCOR، وتم تشكيل مجتمع باسم الشهيد. كريستوفر في ماينز. في عام 1993، كان هناك 18 رعية في B. وG.e.

في منتصف التسعينيات القرن العشرين بلغت هجرة المواطنين الناطقين بالروسية من بلدان رابطة الدول المستقلة إلى ألمانيا ذروتها؛ وأدت الزيادة في قطيع B. وG.E. في عام 1995، تم توفير كنيسة خشبية، كانت مثبتة سابقًا في متحف طاحونة الهواء في جيفهورن، لاستخدامها من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وتم تكريسها باسم القديس بطرس. نيكولاس ميرا. في سبتمبر. 1995 تأسست الرعية تكريماً لأيقونة والدة الإله "فرحة كل الحزانى" في براندنبورغ (التي وافق عليها المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 3 أبريل 2001). 8 سبتمبر 1996 على أراضي السابق معسكر الاعتقال في داخاو بالقرب من ميونيخ، تم بناء كنيسة القيامة الخشبية. من أجل تنسيق أكثر فعالية لحياة الرعية من قبل مجلس أبرشية ب. و ج. وفي عام 1996 صدر قرار بإنشاء الجنوب الغربي. وفوست. مناطق العميد. في عام 1997، تم تشكيل رعية باسم المسيح المخلص في فرانكفورت آن دير أودر (التي وافق عليها المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 3 أبريل 2001)، وعقدت الخدمات في الكنيسة الإنجيلية المحلية. ك يخدع. وفي عام 2000، بلغ عدد السكان الألمان الذين يعتبرون أنفسهم أعضاء في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أكثر من 50 ألف شخص.

بقرار المقدسة سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بتاريخ 3 أبريل. 2001 تمت الموافقة على الرعايا المشكلة حديثًا كجزء من B. وG.E.: البشارة قدس الأقداس. والدة الإله (آخن) شهداء ومعترفو روسيا الجدد (بريمن) الشهداء الكرام. كتاب إليزابيث ومون. البرابرة (فوبرتال)، صحيح. يوحنا كرونشتاد (هامبورغ)، تمجيد الصليب المقدس (هالي)، بشارة والدة الإله (هانوفر)، القوس. ميخائيل (جوتنجن)، ترينيتي (دورتموند)، شهداء روسيا الجدد والمعترفون (كاسل)، جميع القديسين (ماغديبورغ)، ترينيتي (بادربورن)، طوبى. زينيا بطرسبرغ (روستوك)، الشهداء فالنتين وباسيكراتس (أولم)، ميلاد قدس الأقداس. مريم العذراء (كيمنتس). وفي الوقت نفسه، تم تشكيل الشمال. منطقة عمادة B. و G. E. في عام 2001، لم تكن أي من الأبرشيات الجديدة تمتلك مباني الكنيسة؛ وقد أقيمت الخدمات في أماكن مستأجرة أو كنائس لمسيحيين آخرين. الطوائف. في 5 مايو 2002، تم تكريس موقع بناء الكنيسة الأرثوذكسية في ماغديبورغ. كنيسة خشبية تكريما لجميع القديسين. بقرار المقدسة سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بتاريخ 17 يوليو 2002، تم تضمين الرعية باسم قديسي الرسل المتساويين في تكوين B. وG.e. سيريل وميثوديوس في هامبورغ (كانت تخضع سابقًا لسلطة الكنيسة الأرثوذكسية البولندية).

يقع مقر تمثيلية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في ألمانيا في دوسلدورف (مع أبرشية الشفاعة الرسمية)، حيث تقام المعارض السنوية للغة الروسية. أيقونات، تم تنظيم دروس رسم الأيقونات. وفي برلين، وفي مبنى إدارة الأبرشية، تقام ندوات لاهوتية لكل المهتمين بتاريخ الكنيسة الأرثوذكسية وعقيدتها. الكنائس. تقوم الأبرشية بأنشطة تبشيرية وخيرية نشطة. منذ أغسطس. 2000 في لايبزيغ هناك جمعية دائمة على شرف مولودية. شاركت الملكة ألكسندرا في الأعمال الخيرية والتعليم الروحي. توجد 54 مدرسة أبرشية في الأبرشية.

إعلام أبرشية برلين والألمانية:الموقع الرسمي للأبرشية (www.rokmp.de).

الأساقفة: من عام 1945 إلى 16 نوفمبر 1948، كان رئيس الأساقفة يحكم أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في ألمانيا. الكسندر (نيمولوفسكي)، رئيس الأساقفة. سرجيوس (كوروليف ؛ 16/11/1948 - 26/09/1950) رئيس الأساقفة. بوريس (فيك فلاديمير (كوتلياروف

مضاءة : تعريفات المقدسة. سينودس // ZhMP. 1949. رقم 1. ص 4؛ 1960. العدد 8. ص 4؛ 1965. العدد 12. ص 3؛ 1966. رقم 3. ص 3؛ 1985. رقم 2. ص 10؛ نفس // IB DECR MP. 1992. رقم 1. ص 3؛ أحزاب اللقاء المشترك. 1995. رقم 9. ص 5؛ 2001. رقم 5. ص 6-7؛ الوقائع الرسمية // ستيمي د. الأرثوذكسية [صوت الأرثوذكسية]. 2000. رقم 1. ص 3؛ 2001. رقم 3. ص 5؛ 2002. رقم 1. ص 4؛ الأبرشية الألمانية خلال الحرب العالمية الثانية // فيستن. أبرشية ROCOR الألمانية. 2001. رقم 4. ص 9؛ 2001. رقم 6. ص 40.

د.أ. بيستون

مقالة من المجلد الرابع من "الموسوعة الأرثوذكسية"، ص 662-665

تقع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في جمهورية ألمانيا الاتحادية. مدينة الكاتدرائية - برلين. وتنقسم الأبرشية إلى 4 مناطق عمداء (الشمال والجنوب والغرب والشرق). الأسقف الحاكم هو رئيس الأساقفة. فيوفان (جالينسكي). في يناير. وفي عام 2002، كان في الأبرشية 42 رعية و22 كنيسة، وكان عدد رجال الدين 33 كاهناً و8 شمامسة.

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. الأرثوذكسية نشأت المعابد الموجودة على الأراضي الألمانية بشكل رئيسي تحت الحكم الروسي. المؤسسات الدبلوماسية وفي الأماكن التي يتواجد فيها المواطنون الروس بكثافة (كقاعدة عامة، في مدن المنتجعات). بعد عام 1917، بدأ عدد السكان الناطقين بالروسية في ألمانيا في الزيادة بشكل حاد بسبب المهاجرين الذين غادروا وطنهم. بدأت تتشكل الكنائس الأرثوذكسية الكبيرة في أماكن الإقامة الدائمة والمؤقتة للروس. مجتمعات. 8 أبريل 1921 القديس بطريرك موسكو. تيخون، في إشارة إلى قرار VCU في الخارج بتاريخ 19 نوفمبر. عام 1920، عهد بمرسومه إلى إدارة الرعايا في الغرب. رئيس أساقفة أوروبا Volynsky Evlogiy (Georgievsky)، الذي وجد نفسه في المنفى بين رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الآخرين. مقر رئيس الأساقفة. أصبح أولوجيوس هو بناء دار أيتام الإسكندر في برلين، حيث وصل مع الأرشمندريت. تيخون (لياشينكو) وحيث خدم أول صلاة يوم الجمعة العظيمة عام 1921.

بجهود رئيس الأساقفة. (منذ عام 1922 متروبوليتان) نظمت أولوجية أنشطة الكنيسة الأرثوذكسية. المجتمعات في برلين، تيجيل، دريسدن، فيسبادن، باد كيسينجين، بادن بادن وهامبورغ. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت المجتمعات في المعسكرات الروسية. أسرى الحرب ومستوطنات اللاجئين في فونسدورف وكفيدلينبرج وليشتنهورست وشوين. خطوة مهمة نحو نقل الكنائس إلى الملكية الروسية. ألغيت المجتمعات من قبل الدولة الألمانية بعد إبرام معاهدة سلام مع روسيا السوفيتية. ومع ذلك، فإن الافتقار إلى مباني الكنيسة أعاق بشكل كبير حياة الكنيسة الكاملة للروس. الشتات. على سبيل المثال، في برلين، حتى 19 يونيو 1922، أقيمت الخدمات في السابق. كنيسة السفارة فلاديمير، ولكن بعد إقامة العلاقات الدبلوماسية بين ألمانيا وروسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، تم إغلاق المعبد الموجود في السفارة من قبل ممثلي الحكومة السوفيتية. كان على المجتمعات في كثير من الأحيان استخدام غرف في المنازل الخاصة للعبادة.

توترات في العلاقات بين رئيس روكور متروبوليتان. أنتوني (خرابوفيتسكي) ومتروبوليتان الذي يعيش في باريس منذ عام 1922. أولوجيوس، ومن ثم تسببت الفجوة بينهما في تقسيم الروس. الأرثوذكسية المجتمعات في ألمانيا. بعد انعقاد مجلس أساقفة جمهورية روكور في سريمسكي كارلوفتسي في يونيو 1926، تم تخصيص ألمانيا إلى أبرشية مستقلة خاصة يرأسها الأسقف. تيخون (لياشينكو)، أصبح جميع الروس تقريبًا تحت سلطة ROCOR. الأرثوذكسية الأبرشيات في ألمانيا.

فيما يتعلق بالانقسام بين روكور ومتروبوليتان. جعل أولوجيوس من الصعب تأمين حقوق الروس. المجتمعات على عقارات الكنيسة. أكبر مالك روسي. الأرثوذكسية كانت ممتلكات الكنيسة في ألمانيا هي جماعة الإخوان المسلمين فلاديمير، التي تأسست في عام 1890 من قبل رئيس الكهنة. A. P. Maltsev وفقد حقوقه مؤقتًا بعد مغادرته إلى روسيا خلال الحرب العالمية الأولى. عقب ذلك مباشرة اعترفت أبرشيات كل من ROCOR والكنيسة الأرثوذكسية الروسية بالحق الحصري في وراثة ممتلكات جماعة فلاديمير من خلال تسجيل الأديان. المجتمعات التي لها الحق في امتلاك المعابد الفردية وقطع الأراضي. وكقاعدة عامة، ظلت الكلمة الأخيرة في هذا الشأن للألمان. الحكومة التي تعين المالك حسب تقديرها. بعد وصول أ. هتلر والحزب الاشتراكي الوطني إلى السلطة في عام 1933، بدأت الدولة في الضغط على أبرشيات العاصمة. إيفلوجيا، الذي طرده المتروبوليت في 10 يونيو 1931. ثم نقل سرجيوس (ستراجورودسكي) إلى سلطة البطريركية البولندية، وأصر على خضوعهم للأسقف. بيرلينسكي تيخون (لياشينكو).

في البداية. 1938 ترأس أبرشية ROCOR في برلين الأسقف جيرمان. أصل الجيش الشعبي. سيرافيم (لاد)، الذي حصل على لقب "فوهرر جميع المسيحيين الأرثوذكس في الرايخ الثالث وفي جميع الأراضي التي يسيطر عليها" من الحكومة النازية. سابق رئيس الأساقفة غادر تيخون برلين، المتقاعد، ألمانيا إلى بلغراد. 25 فبراير 1938 أصدر هتلر قانونًا يقضي بموجبه بجميع الروس. تم نقل ممتلكات الكنيسة إلى تصرف الأسقف. سيرافيم (لم يتم إلغاء القانون بعد نهاية الحرب الوطنية العظمى). بعد تعيين الأسقف. سيرافيم، قدمت السلطات الألمانية المساعدة في إصلاح 19 كنيسة أرثوذكسية. كنائس روكور. نتيجة للضغط السلطات، جميع الرعايا التي كانت تابعة سابقًا لسلطة البطريركية البولندية انتقلت إلى سلطة ROCOR. المدن الكبرى حاول يولوجيوس التفاوض مع سينودس روكور بشأن الإدارة المشتركة للأبرشيات في ألمانيا، لكن اقتراحه رُفض.

عندما اعتقل الجستابو رئيس الأساقفة في مايو 1940. ألكساندر (نيمولوفسكي) من بروكسل وبلجيكا، الذي استنكر هتلر في خطبه، تم ترقيته إلى رتبة متروبوليتان سيرافيم (لياد) حصل من السلطات على نقل رئيس الأساقفة بكفالة ووضعه في دار رعاية المسنين الروسية في تيجيل، حيث بقي حتى نهاية الحرب. 22 مايو 1942 أرثوذكسي. أصبحت كنائس ألمانيا جزءًا من منطقة العاصمة الأوروبية الوسطى، والتي تم تشكيلها بموافقة الألمان. الحكومة ويرأسها متروبوليتان. سيرافيم.

بعد انتهاء الحرب وتوقيع ألمانيا على وثيقة الاستسلام، بدأت عملية نقل أبرشيات جمهورية الصين الشعبية إلى سلطة جمهورية الصين. في أكتوبر. 1945 أرسل بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الأول وفداً إلى ألمانيا بقيادة الأسقف. نيكولاي كولتشيتسكي، مدير أعمال النائب، الذي نفذه في 11 أكتوبر. لم الشمل الروسي الأبرشيات التي يحكمها رئيس الأساقفة مؤقتًا. بروكسل والبلجيكي ألكسندر (نيمولوفسكي): كاتدرائية القيامة وC. باسم المساواة. كتاب فلاديمير في برلين، ج. باسم المساواة مع الرسل قسطنطين وهيلين في روسيا. مقبرة في تيجيل، كنيسة ألكسندر نيفسكي في بوتسدام، كنيسة باسم القديس يوحنا المعمدان. Simeon of Divnogorets في دريسدن والمعبد التذكاري للمجد الروسي باسم St. أليكسيا، متروبوليتان موسكو في لايبزيغ. ولدى عودة الوفد إلى وطنه، اتخذ السينودس قرارًا بشأن إدارة رعايا الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في ألمانيا من قبل رئيس الأساقفة. ألكسندر (نيمولوفسكي) نائبًا للبطريركية في الغرب. أوروبا متروبوليتان يولوجيوس (جورجيفسكي). كانت سنوات ما بعد الحرب مواتية لإحياء حياة الكنيسة في ألمانيا، لاستعادة الأرثوذكسية. المعابد.

منذ أكتوبر 1946 الأرثوذكسية. تم تضمين رعايا بطريركية موسكو في ألمانيا في إكسرخسية أوروبا الوسطى المشكلة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، والتي كان رئيسها رئيس الأساقفة. فيينا سيرجيوس (كوروليف). في 1945-1948. حياة الكنيسة الأرثوذكسية كانت المجتمعات في ألمانيا يقودها رئيس الأساقفة مباشرة. بروكسل والبلجيكي ألكسندر (نيمولوفسكي) في نوفمبر. عاد عام 1948 إلى بروكسل.

ب. و ه. التي أنشأها تعريف المقدسة. سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية 16 نوفمبر 1948 على أراضي ألمانيا وجمهورية ألمانيا الديمقراطية. وشملت أبرشيات بطريركية موسكو، التي كانت تحت سلطة إكسرخسية أوروبا الوسطى الملغاة. وبالتزامن مع تأسيس الأبرشية، عُين رئيس أساقفة عليها. سرجيوس (كوروليف) السابق إكسرخ بطريركية موسكو في الأربعاء. أوروبا. يقع مقر إقامة أسقف برلين في منطقة كارلشورست في برلين (في السكن، منذ أبريل 1951، كانت هناك كنيسة منزلية باسم القديس سرجيوس رادونيج). خلال سنوات إدارة الأبرشية (1948-1950) رئيساً للأساقفة. أعاد سرجيوس إلى حظيرة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية العديد من العائلات المهاجرة التي فقدت الاتصال بها. عودة السابق استمر المهاجرون إلى سلطة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تحت حكم الأساقفة اللاحقين. 25 أكتوبر 1953 لم شمل الأول مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الأرشمندريت من جماعة ROCOR في برلين. مستيسلاف (فولونسيفيتش) لاحقًا. رئيس الأساقفة.

15 أغسطس 1954 B. وG. E. يتم تحويلهما إلى العمادة الألمانية كجزء من إكسرخسية أوروبا الغربية. 15 أغسطس 1957 انفصلت العمادة الألمانية عن إكسرخسية أوروبا الغربية وتحولت مرة أخرى إلى أبرشية مستقلة، وأُعيد لقب "برلين والألمانية" إلى الأسقف الحاكم.

30 يونيو 1960، بالتعريف المقدس. أصبح سينودس ب. وجي.إي. جزءًا من إكسرخسية أوروبا الوسطى وأصبح يُعرف باسم إكسرخسية برلين وأوروبا الوسطى، وأصبح أسقف برلين نائبًا لبطريركية موسكو بلقب "برلين وأوروبا الوسطى إكسرخسية بطريركية موسكو". في أوروبا الوسطى." في ذلك الوقت، كانت إكسرخسية تتألف من أبرشيتين - برلين وأوروبا الوسطى وفيينا والنمسا.

25 نوفمبر في عام 1965، كجزء من إكسرخسية أوروبا الوسطى، تم تشكيل تيجيل فيكتوريا، في 28 نوفمبر. في نفس العام تم تكريس جوناثان (كوبولوفيتش). للرعاية الرعوية زاب. ألمانيا 28 ديسمبر 1965 تم تشكيل نيابة ميونخ التابعة لإكسرخسية أوروبا الوسطى في 30 يناير. 1966 تم تعيين إيريناوس (زوسيميل) أسقفًا على ميونيخ. في عام 1969، تم بناء معبد على شرف تمجيد الصليب المقدس في ميونيخ.

24 فبراير في عام 1971 حدث تغيير إقليمي في أبرشية برلين: بقرار من القديس. أنشأ سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في إكسرخسية أوروبا الوسطى أبرشية بادن وبافاريا على أراضي ولايتي بافاريا وبادن فورتمبيرغ الفيدرالية وأبرشية دوسلدورف داخل أراضي بريمن وهامبورغ وهيسن ون. ساكسونيا وراينلاند. - بالاتينات، سارلاند، الشمال. الراين وستفاليا وشليسفيغ هولشتاين. هناك 7 أبرشيات متبقية في أبرشية برلين في برلين وفايمار ودريسدن ولايبزيغ وبوتسدام. وفي عام 1981 أقيمت كنيسة جديدة باسم القديسة مريم. نكتاريوس إيجينا في بيشوفشيم.

في مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 30-31 يناير. في عام 1990، تم اتخاذ قرار بإلغاء جميع الإكسارخيات الأجنبية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. بعد إلغاء إكسرخسية أوروبا الوسطى، بدأت تسمى أبرشية برلين برلين ولايبزيغ. في أغسطس. وفي عام 1991، بعد توحيد جمهورية ألمانيا الاتحادية وجمهورية ألمانيا الديمقراطية، حصلت على وضع مؤسسة القانون العام، مما منحها فرصًا قانونية جديدة. 23 ديسمبر في عام 1992، اعتمد سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قرارًا بشأن توحيد 3 أبرشيات (برلين ولايبزيغ، بادن وبافاريا، دوسلدورف) في أبرشية واحدة B. وG. أي، تمت إعادة الأبرشية مرة أخرى إلى اسمها الأصلي . وفي عام 1992 تأسست رعية باسم القديسة مريم. مريم المصرية في توبنغن. في عام 1993، أصبحت الرعايا تكريما لشفاعة السيدة العذراء المقدسة تحت سلطة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. السيدة في بون وباسم القديسة نيكولاس ميرا في فرايبورغ، الذي كان ينتمي سابقًا إلى ROCOR، وتم تشكيل مجتمع باسم الشهيد. كريستوفر في ماينز. في عام 1993، كان هناك 18 رعية في B. وG.e.

في منتصف التسعينيات القرن العشرين بلغت هجرة المواطنين الناطقين بالروسية من بلدان رابطة الدول المستقلة إلى ألمانيا ذروتها؛ وأدت الزيادة في قطيع B. وG.E. في عام 1995، تم توفير كنيسة خشبية، كانت مثبتة سابقًا في متحف طاحونة الهواء في جيفهورن، لاستخدامها من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وتم تكريسها باسم القديس بطرس. نيكولاس ميرا. في سبتمبر. 1995 تأسست الرعية تكريماً لأيقونة والدة الإله "فرحة كل الحزانى" في براندنبورغ (التي وافق عليها المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 3 أبريل 2001). 8 سبتمبر 1996 على أراضي السابق معسكر الاعتقال في داخاو بالقرب من ميونيخ، تم بناء كنيسة القيامة الخشبية. من أجل تنسيق أكثر فعالية لحياة الرعية من قبل مجلس أبرشية ب. و ج. وفي عام 1996 صدر قرار بإنشاء الجنوب الغربي. وفوست. مناطق العميد. في عام 1997، تم تشكيل رعية باسم المسيح المخلص في فرانكفورت آن دير أودر (التي وافق عليها المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 3 أبريل 2001)، وعقدت الخدمات في الكنيسة الإنجيلية المحلية. ك يخدع. وفي عام 2000، بلغ عدد السكان الألمان الذين يعتبرون أنفسهم أعضاء في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أكثر من 50 ألف شخص.

بقرار المقدسة سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بتاريخ 3 أبريل. 2001 تمت الموافقة على الرعايا المشكلة حديثًا كجزء من B. وG.E.: البشارة قدس الأقداس. والدة الإله (آخن) شهداء ومعترفو روسيا الجدد (بريمن) الشهداء الكرام. كتاب إليزابيث ومون. البرابرة (فوبرتال)، صحيح. يوحنا كرونشتاد (هامبورغ)، تمجيد الصليب المقدس (هالي)، بشارة والدة الإله (هانوفر)، القوس. ميخائيل (جوتنجن)، ترينيتي (دورتموند)، شهداء روسيا الجدد والمعترفون (كاسل)، جميع القديسين (ماغديبورغ)، ترينيتي (بادربورن)، طوبى. زينيا بطرسبرغ (روستوك)، الشهداء فالنتين وباسيكراتس (أولم)، ميلاد قدس الأقداس. مريم العذراء (كيمنتس). وفي الوقت نفسه، تم تشكيل الشمال. منطقة عمادة B. و G. E. في عام 2001، لم تكن أي من الأبرشيات الجديدة تمتلك مباني الكنيسة؛ وقد أقيمت الخدمات في أماكن مستأجرة أو كنائس لمسيحيين آخرين. الطوائف. في 5 مايو 2002، تم تكريس موقع بناء الكنيسة الأرثوذكسية في ماغديبورغ. كنيسة خشبية تكريما لجميع القديسين. بقرار المقدسة سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بتاريخ 17 يوليو 2002، تم تضمين الرعية باسم قديسي الرسل المتساويين في تكوين B. وG.e. سيريل وميثوديوس في هامبورغ (كانت تخضع سابقًا لسلطة الكنيسة الأرثوذكسية البولندية).

يقع مقر تمثيلية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في ألمانيا في دوسلدورف (مع أبرشية الشفاعة الرسمية)، حيث تقام المعارض السنوية للغة الروسية. أيقونات، تم تنظيم دروس رسم الأيقونات. وفي برلين، وفي مبنى إدارة الأبرشية، تقام ندوات لاهوتية لكل المهتمين بتاريخ الكنيسة الأرثوذكسية وعقيدتها. الكنائس. تقوم الأبرشية بأنشطة تبشيرية وخيرية نشطة. منذ أغسطس. 2000 في لايبزيغ هناك جمعية دائمة على شرف مولودية. شاركت الملكة ألكسندرا في الأعمال الخيرية والتعليم الروحي. لا توجد مؤسسات تعليمية دينية في مونت ري على أراضي B. وG.e. الجهاز المطبوع للأبرشية هو مجلة ربع سنوية. "صوت الأرثوذكسية" (منذ عام 1952).

الأساقفة: من عام 1945 إلى 16 نوفمبر 1948، كان رئيس الأساقفة يحكم أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في ألمانيا. الكسندر (نيمولوفسكي)، رئيس الأساقفة. سرجيوس (كوروليف ؛ 16/11/1948 - 26/09/1950) رئيس الأساقفة. بوريس (فيك؛ 26/09/1950 - 15/10/1954) أسقف. ميخائيل (تشوب؛ 1/8/1957 - 5/3/1959) أسقف. يوحنا (رازوموف ؛ 05/03/1959 - 21/07/1960) رئيس الأساقفة. جون (ويندلاند ؛ 30/06/1960 - 16/06/1962) من 18/06. 1962 حتى 10/10/1962 كان الأسقف يحكم إكسرخسية أوروبا الوسطى مؤقتًا. لوجسكي، فيك. إكسرخسية أوروبا الوسطى فيلاريت (دينيسنكو - انظر دينيسينكو إم إيه)، رئيس الأساقفة. سرجيوس (لارين ؛ 10.10.1962 - 20.05.1964) رئيس الأساقفة. قبرصي (زيرنوف ؛ 20/05/1964 - 23/07/1966) ، من 23/07/1966 إلى 7/10/1967 ، حكم الأسقف مؤقتًا إكسرخسية أوروبا الوسطى. تيجيلسكي، فيك. إكسرخسية أوروبا الوسطى جوناثان (كوبولوفيتش)، رئيس الأساقفة. فلاديمير (كوتلياروف؛ 10/7/1967 - 12/1/1970)، رئيس الأساقفة. ليونتي (غوديموف ؛ 1/12/1970 - 18/04/1973) متروبوليتان. فيلاريت (فاخروميف ؛ 18/04/1973 - 10/10/1978) رئيس الأساقفة. ملكيصادق (ليبيديف؛ 10/10/1978 - 26/12/1984)، رئيس الأساقفة. ثيودوسيوس (بروتسيوك؛ 26/12/1984 - 29/07/1986) رئيس الأساقفة. ألماني (تيموفيف ؛ 29/07/1986 - 30/01/1991) رئيس الأساقفة. ثيوفان (جالينسكي؛ من 30 يناير 1991 مديرًا مؤقتًا، من 25 ديسمبر 1991 أسقفًا حاكمًا).

الأرشيف: أرشيف DECR MP؛ أرشيف برلين وأبرشية النائب الألمانية.

ألمانيا(ألمانية) ألمانيا)، اسم رسمي - جمهورية ألمانيا الاتحادية(ألمانية) Bundesrepublik Deutschland), ألمانيا- دولة في أوروبا الغربية. ويبلغ عدد السكان حسب إحصاء عام 2011 أكثر من 80 مليون نسمة، وتبلغ مساحة أراضيها 357.021 كيلومتر مربع، وهي أكبر دولة في أوروبا الغربية من حيث عدد السكان. وهي تحتل المرتبة السادسة عشرة في العالم من حيث عدد السكان والثانية والستين من حيث المساحة. العاصمة هي برلين. اللغة الرسمية هي الألمانية. حوالي 64٪ من السكان يعتنقون المسيحية.

أكبر المدن

  • برلين
  • هامبورغ
  • ميونيخ
  • كولونيا
  • فرانكفورت أم ماين
  • شتوتغارت
  • دوسلدورف
  • إيسن
  • بريمن
  • لايبزيغ

الأرثوذكسية في ألمانيا

ألمانيالا تنتمي إلى المناطق الأرثوذكسية التقليدية في أوروبا، لأنه بعد عام 1054 بقي مسيحيو ألمانيا في منطقة النفوذ الكاثوليكي.

في القرن السادس عشر، بدأت البروتستانتية بالانتشار في الأراضي الألمانية، على الرغم من أن عددًا من المناطق (بافاريا، النمسا، إلخ) ظلت وفية للكاثوليكية. بدأ عدد المسيحيين الأرثوذكس في البلاد في النمو فقط في أوائل الستينيات، عندما هرع تدفق العمال المهاجرين من أوروبا الشرقية إلى ألمانيا. من بينهم، يسود الآن الروس والناطقون بالروسية، وكذلك البلغار والرومانيون والأوكرانيون والمولدوفيون والصرب والمقدونيون، إلخ.

حتى التسعينيات، كان الجزء الأكبر من الشتات الأرثوذكسي في ألمانيا من اليونانيين (معظمهم من المهاجرين الاقتصاديين من اليونان ما بعد الحرب). ويقدر عدد المسيحيين الأرثوذكس في البلاد، بحسب تقديرات مختلفة، بنحو 1 إلى 2 مليون نسمة، أي 2% من إجمالي سكان البلاد.

في 15 تشرين الأول 2013، وفي اجتماع للمجمع المقدس لبطريركية أنطاكية، تم إنشاء متروبوليس ألمانيا، وانتخب المتروبوليت إسحق (بركات) مديراً لها.

برلين والأبرشية الألمانية

(ألمانية) Berliner Diözese der الروسية الأرثوذكسية كيرشي ) - أبرشية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية التابعة لبطريركية موسكو، توحيد الأبرشيات في ألمانيا. تأسست عام 1921.

اعتبارًا من عام 2014، كانت الأبرشية تضم 88 رعية و60 كاهنًا و10 شمامسة. تنقسم الأبرشية إلى العمادات الشمالية والبافارية-هسن والجنوبية والغربية والشرقية. كاتدرائية القيامة المقدسة هي الكاتدرائية (الكاتدرائية) الرئيسية للأبرشية. الأسقف الحاكم هو رئيس أساقفة برلين وألمانيا فيوفان (جالينسكي) (منذ عام 1991؛ وتم ترقيته إلى رتبة رئيس أساقفة في 25 فبراير 1996).

قصة

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، نشأت الأبرشيات والكنائس الأرثوذكسية في ألمانيا بشكل رئيسي في المؤسسات الدبلوماسية الروسية وفي الأماكن التي يعيش فيها المواطنون الروس بشكل متكرر (عادة في مدن المنتجعات). تم تسهيل ظهور أبرشيات جديدة من خلال الروابط الأسرية الوثيقة بين السلالات الحاكمة والطبقة الأرستقراطية.

بعد عام 1917، بدأ عدد السكان الأرثوذكس الروس في ألمانيا في الزيادة بشكل حاد بسبب المهاجرين الذين غادروا روسيا.

في 8 أبريل 1921، في إشارة إلى المرسوم الصادر عن المجلس المركزي لعموم روسيا في الخارج بتاريخ 19 نوفمبر 1921، عهد البطريرك تيخون بموجب مرسومه بإدارة الرعايا في أوروبا الغربية إلى رئيس الأساقفة إيفلوجي (جورجييفسكي) من فولين، الذي وجد نفسه في المنفى مع رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الآخرين. كان مكان إقامة رئيس الأساقفة يولوجيوس هو مبنى دار أيتام ألكساندر في برلين، حيث وصل مع الأرشمندريت تيخون (لياشينكو).

تسببت التوترات، ومن ثم تمزق العلاقات بين رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أنتوني (خرابوفيتسكي)، والمتروبوليت يولوجيوس، الذي كان يعيش في باريس منذ عام 1922، في انقسام المجتمعات الأرثوذكسية في ألمانيا. في مجلس أساقفة جمهورية روكور في سريمسكي كارلوفتشي في يونيو 1926، تم تقسيم ألمانيا إلى أبرشية مستقلة برئاسة تيخون (لياشينكو). تقع جميع الأبرشيات في ألمانيا تقريبًا تحت سلطة ROCOR.

بعد وصول أدولف هتلر إلى السلطة عام 1933، بدأت الدولة بالضغط على رعايا المتروبوليت أولوجيوس، الذي عزله سرجيوس (ستراجورودسكي) في 10 يونيو 1931 ثم نقل إلى اختصاص بطريركية القسطنطينية، وأصر على ذلك. خضوعهم لأسقف برلين تيخون (لياشينكو).

بعد انتهاء الحرب وتوقيع ألمانيا على وثيقة الاستسلام، بدأت عملية نقل أبرشيات جمهورية الصين الشعبية إلى سلطة جمهورية الصين.

منذ أكتوبر 1946، تم إدراج الرعايا الأرثوذكسية لبطريركية موسكو في ألمانيا في إكسرخسية أوروبا الوسطى المشكلة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، والتي كان رئيسها رئيس أساقفة فيينا سرجيوس (كوروليف).

في 11 نوفمبر 1954، وفقًا لتعريف المجمع المقدس، تم إدراج "عمادة الكنائس الأرثوذكسية الروسية في ألمانيا" في إكسرخسية أوروبا الغربية.

في 15 أغسطس 1957، تم استعادة أبرشية برلين. منذ عام 1960 أصبحت المركز الأبرشي لإكسرخسية أوروبا الوسطى.

في الأعوام 1952-1954، أصدرت الأبرشية مجلة "صوت الأرثوذكسية" باللغة الروسية. تم إحياء المنشور في مايو 1961 باللغة الألمانية تحت اسم "Stimme der Catholicie" كجهاز تابع لإكسرخسية أوروبا الوسطى للكنيسة الأرثوذكسية الروسية بهدف "تعريف القراء بلحظات معينة من حياة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، و بداية، إلى الحياة الكنسية للرعايا الأرثوذكسية في ألمانيا، وكذلك إلى حياة ونشاطات... الإكسرخسية". نشرت المجلة مقالات باللغة الألمانية، وملاحظات، ومراجعات حول الحوار بين الأديان، بالإضافة إلى أعمال لاهوتيين أجانب حول الكنيسة الأرثوذكسية.

في 24 فبراير 1971، وبموجب قرار المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تم إنشاء أبرشية بادن وبافاريا على أراضي ولايتي بافاريا وبادن فورتمبيرغ الفيدرالية وأبرشية دوسلدورف ضمن أراضي بريمن وهامبورغ وهيسن. تم فصل ساكسونيا السفلى، وراينلاند بالاتينات، وسارلاند، وشمال الراين عن أبرشية برلين وستفاليا. هناك 7 أبرشيات متبقية في أبرشية برلين في برلين وفايمار ودريسدن ولايبزيغ وبوتسدام.

بقرار من مجلس الأساقفة في الفترة من 30 إلى 31 يناير 1990، تم إلغاء إكسرخسية أوروبا الوسطى، من بين الإكسارخيات الأجنبية الأخرى للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وأخضعت أبرشياتها للبطريرك والمجمع، أي مباشرة إلى البطريرك. قسم العلاقات الكنسية الخارجية.

بعد إلغاء إكسرخسية أوروبا الوسطى، بدأت تسمى الأبرشية برلين ولايبزيغ.

في 23 ديسمبر 1992، قرر سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية توحيد 3 أبرشيات (برلين ولايبزيغ، بادن وبافاريا، دوسلدورف) في أبرشية واحدة في برلين والألمانية.

في 21 مارس 1996، تم نقل العمادة المجرية لبطريركية موسكو، التي كانت في السابق تابعة مباشرة لـ DECR، إلى أبرشية برلين.

منذ أوائل التسعينيات وحتى منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وصل إلى ألمانيا أكثر من 300 ألف شخص من روسيا ودول الاتحاد السوفيتي السابق، وكان الكثير منهم من الأرثوذكس. ومن عام 1992 إلى عام 2007، ارتفع عدد الرعايا من اثني عشر إلى واحد وستين. في عام 2008، تم افتتاح دير القديس جاورجيوس المنتصر في جوتشيندورف.

برلين والأبرشية الألمانية (ROCOR)

أبرشية برلين وألمانيا(ألمانية) Diözese der الروسية الأرثوذكسية Auslandskirche ) - أبرشية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا، برئاسة رئيس أساقفة برلين وألمانيا وبريطانيا العظمى مارك (أرندت).

هناك نيابة شتوتغارت، برئاسة الأسقف أغابيت (هوراسيك).

قصة

في عام 1924، تم إنشاء نيابة برلين تحت سلطة مدير أبرشيات أوروبا الغربية، المتروبوليت يولوجيوس (جورجييفسكي).

في يونيو 1926، بعد انعقاد مجلس الأساقفة في ROCOR في سريمسكي كارلوفتشي، تم تحويل نيابة برلين إلى أبرشية مستقلة يرأسها الأسقف تيخون (لياشينكو). تقع جميع الرعايا الأرثوذكسية الروسية تقريبًا في ألمانيا تحت سلطة ROCOR.

خلال فترة الحكم النازي، أبدت الدولة الألمانية اهتمامًا متفاخرًا بأبرشية الكنيسة الألمانية في الخارج، بينما مارست ضغوطًا عليها لاستخدامها لأغراض دعائية. وهكذا، مارست السلطات ضغوطاً على الرعايا "الأفولوجية" الباقية في ألمانيا لنقل الأخيرة إلى أبرشية الكنيسة في الخارج. في فبراير 1938، طالبت القيادة الألمانية مجلس الأساقفة بتعيين سيرافيم (لياد) من أصل ألماني بدلاً من أسقف برلين وألمانيا الحالي تيخون، وهو ما تم.

في 26 مايو 1942، تم تحويل أبرشية برلين والألمانية، بموافقة السلطات، من قبل سينودس روكور إلى منطقة متروبوليتان في أوروبا الوسطى، وأصبح رئيس الأساقفة سيرافيم (لياد) متروبوليتان.

مباشرة بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، كانت هناك موجة من انتقالات الكنائس التي وجدت نفسها في الأراضي التي يحتلها الجيش السوفيتي (بما في ذلك منطقة الاحتلال السوفيتي لألمانيا) من سلطة الكنيسة في الخارج إلى بطريركية موسكو.

في عام 1986، أصبحت رعايا أبرشية فيينا والنمسا الملغاة جزءًا من الأبرشية.

بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، تدفق تيار من المهاجرين من بلدان المعسكر الاشتراكي السابق إلى ألمانيا. وعلى مدار 15 عامًا منذ بداية التسعينيات وحتى النصف الثاني من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وصل أكثر من 300 ألف شخص من دول الاتحاد السابق. وأدى ذلك إلى تعزيز مكانة الأبرشية.

في التسعينيات، استقبلت الأبرشية بناء كنيسة عسكرية أمريكية سابقة في وسط ميونيخ، والتي تحولت بعد البيريسترويكا إلى كاتدرائية الشهداء والمعترفين الجدد في روسيا.

بعد استعادة الشركة بين الكنيسة الروسية في الوطن وفي الخارج، تميزت ألمانيا بالتفاعل الحيوي والمثمر بين الأبرشية المحلية لكنيسة الخارج والأبرشية التابعة مباشرة للبطريركية.

في عام 2008، تم شراء مجمع من المباني في برلين، والذي، بعد إعادة الإعمار، أصبح المركز الإداري الثاني للأبرشية.

وفي عام 2014، تم اعتماد ميثاق جديد ليحل محل ميثاق 1936 الذي عفا عليه الزمن. دخل الميثاق حيز التنفيذ في 1 يناير 2015.

الوضع الحالي

يرأس أبرشية برلين وأبرشية روكور الألمانية رئيس الأساقفة مارك (أرندت) من برلين وألمانيا وبريطانيا العظمى، ولديها أكثر من خمسين أبرشية وديرين: دير القديس أيوب بوشاييف الذكور في ميونيخ ودير النساء على شرفه. القديسة الشهيدة أليصابات في بوخندورف. بالإضافة إلى ذلك، فإن دير البينديكتين ستاروبيجيال تابع للروكور، ويخضع مباشرة للتسلسل الهرمي الأول للروكور.

تشارك الأبرشية بنشاط في ترجمة الأدب الأرثوذكسي إلى الألمانية، وتقوم منذ عام 1981 بإصدار مجلة الأبرشية "نشرة أبرشية روكور الألمانية" ("Der Bote") باللغتين الروسية والألمانية، وتقوم ببناء وإعادة بناء العديد من الكنائس مرافق.

القديسين

  • شارع. بونيفاس
  • شارع. الغال
  • شارع. جوهر
  • شارع. فريدولين

المزارات

  • رفات الحكماء الثلاثة - بالتازار وجاسبار وملكيور (كولونيا، كاتدرائية السيدة العذراء مريم والقديس بطرس)
  • بقايا القديس. شارع. أجيلولفا (القرن الثامن) (كولونيا، كاتدرائية السيدة العذراء مريم والقديس بطرس)
  • بقايا القديس. شارع. جيرو (القرن العاشر) (كولونيا، كاتدرائية السيدة العذراء مريم والقديس بطرس)
  • بقايا القديس. شهيد جيريون (القرن الثالث) (كولونيا، كنيسة القديس جيرون)
  • بقايا القديس. شهيد غريغوريوس الماوري (القرن الثالث) (كولونيا، كنيسة القديس جيرون)
  • بقايا القديس. شارع. هيلدبولد (القرن الثامن) (كولونيا، كنيسة القديس جيرون)
  • بقايا القديس. شارع. هيريبرت (القرن الحادي عشر) (كولونيا، كنيسة القديس هيريبرت)
  • بقايا القديس. شارع. كونيبرت (القرن السابع) (كولونيا، كنيسة القديس كونيبرت)
  • بقايا القديس. com.sschmch. إيوالد الأسود (القرن الثامن) (كولونيا، كنيسة القديس كونيبرت)
  • بقايا القديس. com.sschmch. إيوالد الأبيض (القرن الثامن) (كولونيا، كنيسة القديس كونيبرت)
  • بقايا القديس. com.sschmch. إيفيرجيسيلا (القرن السادس) (كولونيا، كنيسة القديس بطرس)
  • بقايا القديس. شارع. ماتيرنا (القرن الرابع) (كولونيا، كنيسة القديسة ماتيرنا)
  • بقايا القديس. شارع. سيفيرين (القرن الرابع) (كنيسة القديس سيفيرين)
  • بقايا القديس. النظام التجاري المتعدد الأطراف. أورسولا والقديسين الذين عانوا معها. العذراء (القرن الرابع) (كولونيا، كنيسة القديسة أورسولا)
  • بقايا القديس. شهيد مورينا (القرن السابع) (كولونيا، كنيسة القديس بانتيليمون)
  • بقايا القديس. شارع. برونو الكبير (القرن العاشر) (كولونيا، كنيسة القديس بندلايمون)
  • رئيس القديس com.sschmch. أبوليناريس رافينيا (القرن الأول) (ريماجن، بالقرب من كولونيا. دير أبوليناريسبيرج)
  • قطعة من ذخائر القديس. إيجيديوس (القرن السابع) (باد هونيف، بالقرب من كولونيا. كنيسة القديس إيجيديو)
  • قطعة من ذخائر القديس. بنديكتا وكيكيليا من زوستيرن (القرنين التاسع والعاشر) (هاينزبرغ، بالقرب من متحف منطقة كولونيا)
  • بقايا القديس. شارع. ويلييكا (القرن الثامن) (دوسلدورف. كنيسة القديس لامبرت)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. هوبيرت (القرن الثامن) (دوسلدورف. كنيسة القديس هيوبرت)
  • بقايا القديس. شارع. سويتبيرتا (القرن السابع) (دوسلدورف، منطقة كايزرسفيرث. كنيسة القديس سويتبيرتا)
  • مفرش طاولة عليه العشاء الأخير (موشنغلادباخ، على بعد حوالي 30 كم غرب دوسلدورف. كاتدرائية سانت فيتوس)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. زاندرادا (القرن العاشر) (مونشنغلادباخ. كاتدرائية القديس فيتوس)
  • الآثار مخبأة في الخفاء mchch. كاسيا وفلورنسا (القرن الثالث) (كنيسة مونسترباسيليكا في بون)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. أديلهيد (القرن العاشر) (بون، منطقة بون بويل. كنيسة القديس بطرس)
  • رؤساء القديس. com.bessrr. قزمان وداميان العربي (ميونيخ. كنيسة القديس ميخائيل)
  • رئيس القديس يمين إليزابيث (والدة القديس يوحنا المعمدان) (متحف الإقامة في ميونيخ)
  • قبر القديس شهيد ألكسندر ميونيخ (+1943) (ميونيخ. الكاتدرائية الروسية الأرثوذكسية للشهداء الجدد والمعترفين في روسيا)
  • بقايا القديس. شهيد رينولد (القرن العاشر) (دورتموند. كنيسة سانت رينولد)
  • رداء والدة الإله في يوم ميلاد المسيح (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • كفن الطفل المقدس (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • ضمادة دامية من حقويه المخلص (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • حزام المسيح (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • حزام والدة الرب (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • جزء من الحبل الذي تم ربط المخلص به أثناء الجلد (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • القماش الذي فيه رأس القديس يوحنا المعمدان (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • رئيس القديس com.prmch. أناستاسيا بيرسيانينا (القرن السابع) (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • يد القديس يمين سمعان متلقي الله (آخن. الكاتدرائية الإمبراطورية)
  • المسحة التي مسح بها المخلص أقدام التلاميذ
  • الحجاب الذي لبس به جسد المخلص بعد الصلب
  • سيدي الرب (قطعة من القماش كانت تغطي وجه المخلص أثناء الدفن)
  • رئيس القديس com.sschmch. قبريانوس القرطاجي (القرن الثالث) (آخن، منطقة كورنيليمونستر. كنيسة القديس كورنيليوس)
  • رئيس القديس شهيد كورنيليا (القرن الثالث) (آخن، منطقة كورنيليمونستر. كنيسة القديس كورنيليوس)
  • بقايا القديس. شارع. ديسيدريا (القرن الخامس) (أرنسبرج، 35 كم شرق دورتموند. كنيسة القديسة مريم المجدلية ولوقا)
  • بقايا القديس. com.bessrr. كوزماس وداميان العربي (كاتدرائية قبة إيسن)
  • بقايا القديس. شارع. لودجر (القرن الثامن) (دير فردان السابق في إيسن)
  • بقايا القديس. شارع. جيرفريدا (القرن التاسع) (إيسن. دير فردان السابق)
  • بقايا القديس. شارع. ألتفريد مونستر (القرن التاسع) (دير فردان السابق في إيسن)
  • بقايا القديس. شارع. ألتفريد هيلدسهايم (القرن التاسع) (دير فردان السابق في إيسن)
  • بقايا القديس. شارع. المختبر (القرن الرابع) (باديبورن. كاتدرائية القديسة مريم ولابوريوس وكيليان)
  • الآثار تحت غطاء القديس. شارع. جاتومارا (القرن الثامن) (باديبورن. كاتدرائية القديسة مريم ولابوريوس وكيليان)
  • بقايا القديس. شارع. بادورادا (القرن الحادي عشر) (باديبورن. كاتدرائية القديسة مريم ولابوريوس وكيليان)
  • بقايا القديس. شارع. ماينولفا (القرن التاسع) (باديبورن. كنيسة Busdorfkirche)
  • بقايا القديس. شارع. مينفيرك (القرن الحادي عشر) (باديبورن. الكنيسة اللوثرية أبدينجوف)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. لودولف (القرن العاشر) (هكستر، على بعد حوالي 40 كم شرق بادربورن. كنيسة صغيرة في دير كورفي السابق)
  • بقايا القديس. النظام التجاري المتعدد الأطراف. صوفيا ميندن (القرن الثالث) (ميندن. كاتدرائية ميندن)
  • بقايا القديس. شهيد فيكتور (القرن الثالث) (زانتن. كنيسة القديس فيكتور)
  • رأس وجسيم من رفات القديس. شهيد عطارد (القرن الرابع) (ماينز. كاتدرائية سانت مارتن)
  • بقايا القديس. شارع. بيلهيلد (القرن الثامن) (ماينز. كاتدرائية سانت مارتن)
  • بقايا القديس. شارع. باردو (القرن الحادي عشر) (ماينز. كاتدرائية سانت مارتن)
  • بقايا القديس. شارع. ويليجيس (القرن العاشر) (ماينز. كنيسة سانت ستيفن)
  • بقايا القديس. شارع. فيرونا (القرن التاسع) (ماينز. كنيسة الصليب المقدس)
  • بقايا القديس. شارع. روبرت بينجن (القرن الثامن) (بينجن، على بعد حوالي 30 كم غرب ماينز. دير روشوسبيرج)
  • بقايا القديس. شارع. بورشارد (القرن الحادي عشر) (الديدان، على بعد حوالي 40 كم جنوب ماينز. كاتدرائية القديس بطرس)
  • رئيس القديس. شارع. ستيفن روما (القرن الثالث) (شباير، على بعد حوالي 40 كم جنوب فورمز. كاتدرائية مريم العذراء المقدسة)
  • بقايا القديس. شارع. ديسيبود (القرن السابع) (أوديرنهايم، جنوب غرب ماينز. دير ديسيبودينبيرج)
  • رداء المخلص (ترير، كاتدرائية القديس بطرس)
  • جزء من حزام والدة الرب (ترير. كاتدرائية القديس بطرس)
  • رئيس القديس. يساوي ملِك هيلانة (القرن الرابع) (ترير. كاتدرائية القديس بطرس)
  • بقايا القديس. شارع. بانتا (القرن السابع) (ترير. كاتدرائية القديس بطرس)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. إيرمينا (القرن السابع) (ترير. كاتدرائية القديس بطرس)
  • قطعة من ذخائر القديسة ا ف ب. ماتياس (ترير. دير القديس ماتياس)
  • بقايا القديس. svtt. فاليريا وإفخاريا (القرن الثالث) (ترير. كنيسة القديس ماتياس)
  • بقايا القديس. شارع. موديستو (القرن السابع) (ترير. كنيسة القديس ماتياس)
  • بقايا القديس. svtt. ماكسيمينا وأغريتيوس (القرن الرابع) (ترير. كنيسة القديس ماكسيمين)
  • بقايا القديس. com.sschmch. بولينا (القرن الرابع) (ترير. كنيسة القديسة بولينا)
  • جزيئات من ذخائر 7000 شهيد قديم (ترير. كنيسة القديس بولينوس)
  • بقايا القديس. شارع. بريتو (القرن الرابع) (ترير. كنيسة القديس بولينوس)
  • بقايا القديس. شارع. سمعان (القرن الحادي عشر) (ترير. كنيسة القديس سمعان)
  • بقايا القديس. شارع. بياتا (القرن السابع) (كوبلنز. دير كارثوسي)
  • بقايا القديس. كاستور (القرن الرابع) (كوبلنز. كنيسة القديس كاستور)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. غوارا (القرن السادس) (كوبلنز. كنيسة القديس كاستور)
  • قطعة من ذخائر القديسة com.sschmch. أوريا (القرن الخامس) (سانت ألبان)
  • بقايا القديس. شارع. Wendelina (القرن السادس) (القديس ويندل. كنيسة القديس ويندلين)
  • بقايا القديس. شهيد فيروشيا (القرن الرابع) (بالقرب من فيسبادن. دير بليدنشتات)
  • بقايا القديس. شارع. بونيفاس "رسول ألمانيا" (القرن الثامن) (فولدا. كاتدرائية المسيح المخلص)
  • بقايا القديس. prpp. شتورم وليوبا وجونتيلدا (القرن الثامن) (فولدا. كاتدرائية المسيح المخلص)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. ويبرت (القرن الثامن) (فريتسلار، بالقرب من كاسل. كاتدرائية القديس بطرس)
  • بقايا القديس. شارع. غيميرادا (القرن العاشر) (بالقرب من كاسل. دير كاسونغر)
  • بقايا القديس. com.sschmch. ترودبرت (القرن السابع) (مونسترتال، بالقرب من فرايبورغ. دير القديس ترودبرت)
  • بقايا القديس. شارع. فريدولين، "مُنير الألزاس" (القرن السابع) (باد ساكنين، على بعد حوالي 50 كم جنوب فرايبورغ. كنيسة القديس فريدولين)
  • الآثار تحت غطاء القديس. شارع. إيدو (القرن الثامن) (إيتنهايم، بالقرب من فرايبورغ)
  • رئيس القديس com.sschmch. زينون فيرونيا (القرن الرابع) (رادولفزيل، بالقرب من فرايبورغ. كاتدرائية مريم العذراء المقدسة)
  • بقايا القديس. شارع. رادولف فيرونيا (القرن الحادي عشر) (رادولفزيل، بالقرب من فرايبورغ. كاتدرائية مريم العذراء المقدسة)
  • بقايا القديس. شارع. ريجينسبيرتا (القرن العاشر) (سانت بلاسين، بالقرب من فرايبورغ. كاتدرائية سانت بليز)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. أديليندا (القرن العاشر) (باد بوشاو، بالقرب من بيبراخ. كنيسة القديس كورنيليوس وقبريان)
  • بقايا القديس. com.prmch. لانديلينا (القرن السادس) (مونشواير)
  • بقايا القديس. شهيد بيلاجيا (القرن الثالث) (كونستانز. كاتدرائية كونستانز)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. راثارد (القرن الثامن) (ديسن آم إميرسي، جنوب غرب ميونيخ. دير السيدة العذراء مريم)
  • بقايا القديس. شارع. ألتو (القرن الثامن) (ألتومونستر، بالقرب من داخاو)
  • بقايا القديس. شارع. سيمبرتا (القرن السادس) (أوغسبورغ. كنيسة القديس أولريش وأفرا)
  • بقايا القديس. شارع. أولريش (القرن التاسع) (أوغسبورغ. كنيسة القديس أولريش وعفرا)
  • بقايا القديس. mchch. عفرا وسيرياكوس وهيلاريا (القرن الرابع) (أوغسبورغ. كنيسة القديس أولريش وأفرا)
  • بقايا القديس. شارع. كوربينيان (القرن الثامن) (فرايسينج. كاتدرائية السيدة العذراء مريم والقديس كوربينيان)
  • بقايا القديس. شارع. نونا مونتي سوراتو (القرن السادس) (فرايسينج. كاتدرائية السيدة العذراء مريم والقديس كوربينيان)
  • بقايا القديس. com.sschmch. إميراما (القرن السابع) (ريغنسبورغ. كنيسة القديس إميراما)
  • بقايا القديس. شارع. فولفغانغ (القرن العاشر) (ريغنسبورغ. كنيسة القديس إميرام)
  • بقايا القديس. شارع. إيما (القرن الحادي عشر) (ريغنسبورغ. كنيسة القديس إميرام)
  • بقايا القديس. شارع. إرهارد (القرن الثامن) (ريغنسبورغ. الدير السفلي)
  • بقايا القديس. شارع. فالنتينا الرايتانية (القرن الخامس) (باسو. كاتدرائية القديس ستيفن)
  • بقايا القديس. com.sschmch. ماكسيميليان (القرن الثالث) (باسو. كاتدرائية القديس ماكسيميليان)
  • بقايا القديس. شارع. سيفيرين (القرن الخامس) (باسو. كنيسة القديس سيفيرين)
  • بقايا القديس. شارع. إيليكي (القرن العاشر) (دير باساو نيديرنبورغ)
  • بقايا القديس. شارع. ماجنا (القرن الثامن) (فوسه، على بعد حوالي 80 كم جنوب غرب ميونيخ. كنيسة القديس ماجنا)
  • بقايا القديس. شارع. همبرت (القرن الثامن) (أنسباخ، على بعد حوالي 40 كم جنوب غرب نورمبرغ. كنيسة القديس همبرت اللوثرية)
  • بقايا القديس. شارع. Runtilda (القرن الثامن) (Eichstätt، حوالي 15 كم شمال غرب إنغولشتات. كاتدرائية المسيح المخلص)
  • جزيئات من رفات القديس. svtt. ويليبالد ووينيبالد (القرن الثامن) (Eichstätt. كاتدرائية المسيح المخلص)
  • بقايا القديس. شارع. فالبورجيس (القرن الثامن) (إيتشستات. دير البينديكتين)
  • بقايا القديس. الإمبراطور هنري الثاني القديس والقديس. الإمبراطورة كونيغوند (القرن الحادي عشر) (بامبرغ، على بعد حوالي 70 كم شمال غرب نورمبرغ. كاتدرائية القديس بطرس وجورج)
  • بقايا القديس. com.sschmchch. كيليان وتوتنان وكولونات (القرن السابع) (فورتسبورغ. كاتدرائية القديس كيليان)
  • بقايا القديس. شارع. مينغولد (القرن الثامن) (فورتسبورغ. كاتدرائية القديس كيليان)
  • بقايا القديس. شارع. رابانا مورا (القرن التاسع) (أشافنبورغ، على بعد حوالي 60 كم شمال غرب فورتسبورغ. كنيسة القديس بطرس والكسندر)
  • بقايا القديس. com.sschmch. مارينا (القرن السابع) (فيلبارتنج)
  • بقايا القديس. شارع. إيرمينجارد (القرن التاسع) (دير فراونكيمسي)
  • بقايا القديس. com.sschmch. ايوبانا والشهيد. أدالارا (القرن الثامن) (إرفورت. كاتدرائية السيدة العذراء مريم)
  • بقايا القديس. شارع. أدالبرت ماغدبورغ (القرن العاشر) (ماغدبورغ. كاتدرائية القديس سيباستيان)
  • بقايا القديس. عفريت. ماتيلدا (القرن العاشر) (كفيدلينبورغ، بالقرب من ماغديبورغ. كنيسة القديس سيرفات)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. أمورا (القرنين السابع إلى الثامن) (أمورباخ، غرب فورتسبورغ. كنيسة أمورباخ)
  • بقايا القديس. شارع. بوزو (القرن العاشر) (ميرسينبرج. كنيسة القديس يوحنا)
  • قطعة من ذخائر القديسة شارع. المؤلف (القرن الخامس) (برونشفايغ. كنيسة القديس إيجيديو)
  • بقايا القديس. شارع. عيد الغطاس في بافيا (القرن الخامس) (هيلدسهايم. كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم)
  • بقايا القديس. شارع. جودهارد (القرن الحادي عشر) (هيلدسهايم. كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم)
  • رئيس القديس الملك أوزوالد (القرن السابع) (هيلدسهايم. كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم)
  • قطعة من ذخائر القديسة أنسجار، "رسول الشمال" (القرن التاسع) (هيلدسهايم. كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم)
  • بقايا القديس. شارع. برنوارد (القرن الحادي عشر) (هيلدسهايم. كنيسة القديسة مريم المجدلية)
  • بقايا القديس. شارع. إيدس (القرن التاسع) (هيرتسفيلد. كنيسة القديسة إيدا)

المعابد

  • كنيسة قسطنطين وهيلانة (برلين)

الأديرة

  • دير القديس أيوب بوشاييف (ميونخ)
  • دير القديس فمتش. القديس جاورجيوس المنتصر (جيتشيندورف)

صورة

    الكنيسة الروسية في فايمار

    الكنيسة الروسية في درسدن

بطريركية موسكو، توحيد الأبرشيات في ألمانيا. تأسست عام 1921.

اعتبارًا من عام 2014، كانت الأبرشية تضم 88 رعية و60 كاهنًا و10 شمامسة. تنقسم الأبرشية إلى العمادات الشمالية والبافارية-هسن والجنوبية والغربية والشرقية.

تسببت التوترات، ومن ثم تمزق العلاقات بين رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أنتوني (خرابوفيتسكي)، والمتروبوليت يولوجيوس، الذي كان يعيش في باريس منذ عام 1922، في انقسام المجتمعات الأرثوذكسية في ألمانيا. في مجلس أساقفة جمهورية روكور في سريمسكي كارلوفتشي في يونيو 1926، تم تقسيم ألمانيا إلى أبرشية مستقلة برئاسة تيخون (لياشينكو). تقع جميع الأبرشيات في ألمانيا تقريبًا تحت سلطة ROCOR.

بعد وصول أدولف هتلر إلى السلطة عام 1933، بدأت الدولة بالضغط على رعايا المتروبوليت أولوجيوس، الذي عزله سرجيوس (ستراجورودسكي) في 10 يونيو 1931 ثم نقل إلى اختصاص بطريركية القسطنطينية، وأصر على ذلك. خضوعهم لأسقف برلين تيخون (لياششينكو).

بعد انتهاء الحرب وتوقيع ألمانيا على وثيقة الاستسلام، بدأت عملية نقل أبرشيات جمهورية الصين الشعبية إلى سلطة جمهورية الصين.

منذ أكتوبر 1946، تم إدراج الرعايا الأرثوذكسية لبطريركية موسكو في ألمانيا في إكسرخسية أوروبا الوسطى المشكلة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، والتي كان رئيسها رئيس أساقفة فيينا سرجيوس (كوروليف).

في 11 نوفمبر 1954، وفقًا لتعريف المجمع المقدس، تم إدراج "عمادة الكنائس الأرثوذكسية الروسية في ألمانيا" في إكسرخسية أوروبا الغربية.

في 15 أغسطس 1957، تم استعادة أبرشية برلين. منذ عام 1960 أصبحت المركز الأبرشي لإكسرخسية أوروبا الوسطى.

في الأعوام 1952-1954، أصدرت الأبرشية مجلة "صوت الأرثوذكسية" باللغة الروسية. تم إحياء المنشور في مايو 1961 باللغة الألمانية تحت اسم "Stimme der Catholicie" باعتباره عضوًا في إكسرخسية أوروبا الوسطى للكنيسة الأرثوذكسية الروسية بهدف "تعريف القراء بلحظات معينة من حياة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، و بداية، إلى الحياة الكنسية للرعايا الأرثوذكسية في ألمانيا، وكذلك إلى حياة ونشاطات... الإكسرخسية". نشرت المجلة مقالات باللغة الألمانية، وملاحظات، ومراجعات حول الحوار بين الأديان، بالإضافة إلى أعمال لاهوتيين أجانب حول الكنيسة الأرثوذكسية.

في 24 فبراير 1971، بقرار من المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تم إنشاء أبرشية بادن وبافاريا على أراضي ولايتي بافاريا وبادن فورتمبيرغ الفيدرالية وأبرشية دوسلدورف داخل ولايات بريمن وهامبورغ وهيسن، تم فصل ساكسونيا السفلى، وراينلاند بالاتينات، وسارلاند، وشمال الراين عن أبرشية برلين وستفاليا. هناك 7 أبرشيات متبقية في أبرشية برلين،