إنتاج المواد: المفهوم والعناصر الأساسية. الإنتاج الاجتماعي والنظام الاقتصادي
صفحة 1
إن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج وأسلوب حياة الناس تتطلب التبعية: العلاقات التي يعمل كل واحد منهم كحامل لواجبات ومسؤوليات معينة.
إن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج تتطلب تنظيمه بشكل منهجي.
يتم التعبير عن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج، أولا، في التعزيز المتزايد للتعاون المباشر بين العمال المأجورين في إطار نظام آلات المصنع والشركات.
إن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج وزيادة التخصص تجعل من الضروري تبادل المعلومات في وقت واحد بين أكثر من مشتركين. ويترتب على ذلك أنه بالنسبة لبعض المشتركين في PBXs الواعدة، من الضروري توفير الفرصة لتنظيم الاجتماعات.
إن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج شرط ضروري، لكنه ليس كافيا للتخطيط الكامل. إنشاء أشكال الملكية الجماعية هو شرط كافتحويل الحاجة إلى تنمية اقتصادية منهجية إلى فرصة.
لكن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج كانت مقيدة بالاستملاك الخاص. لقد أصبحت الرأسمالية ضيقة داخل إطار القديم الدول القوميةلقد طور تركيز الإنتاج إلى حد أن فروع الصناعة بأكملها استولت عليها النقابات الرأسمالية وكلها تقريبًا أرضمقسمة بينهما على شكل مستعمرات وعن طريق توريط الدول الأجنبية في شبكات التبعية المالية.
يتجلى نمو الطبيعة الاجتماعية للإنتاج في زيادة التركيز والتخصص والترابط بين مختلف قطاعات الاقتصاد. كتب ماركس حول هذه المسألة: إن إضفاء الطابع الاجتماعي على العمل من خلال الإنتاج الرأسمالي لا يتمثل على الإطلاق في حقيقة أن الناس يعملون في نفس الغرفة (وهذا مجرد جزء من العملية)، ولكن في حقيقة أن تركيز رأس المال هو مصحوبًا بالتخصص في العمل الاجتماعي، وانخفاض عدد الرأسماليين في كل صناعة معينة وزيادة عدد الصناعات الخاصة؛ - في حقيقة أن العديد من عمليات الإنتاج المجزأة تندمج في عملية إنتاج اجتماعية واحدة. وفي الوقت نفسه، يتم تنفيذ كل إنتاج من قبل رأسمالي فردي، اعتمادًا على تعسفه، حيث يمنح المنتجات العامة لملكيته الخاصة. أليس من الواضح أن شكل الإنتاج يتعارض بشكل لا يمكن التوفيق معه مع شكل الاستيلاء؟
إن تعميق الطبيعة الاجتماعية للإنتاج يفرض متطلبات جديدة على أشكال وأساليب إدارة الاقتصاد الرأسمالي. ويتلخص معناها الرئيسي في ضمان تنظيم منهجي أكبر للإنتاج الاجتماعي وتوزيع الموارد. إن إنشاء جمعيات رأسمالية أكبر من أي وقت مضى وتشكيل الشركات عبر الوطنية يساهم في حل جزئي لهذا التناقض على أساس التنشئة الاجتماعية الرأسمالية الخاصة. ومع ذلك، بدون مشاركة الدولة، من المستحيل ضمان التناسب النسبي لتطور الاقتصاد ككل وحتى مجالاته الفردية.
تعزيز الطبيعة الاجتماعية لإنتاج السلع السلعية.
ومع ذلك، فإن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج تتعارض نموذج خاصتعيينات. وهذا يعني أن المنتجات المنتجة اجتماعيا لا تنتمي إلى المجتمع بأكمله، بل هي ملكية خاصة للأفراد أو الشركات. وهذا يؤدي إلى عدم التناسب في الإنتاج الاجتماعي.
الظروف الحديثةإن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج تؤدي إلى إقامة تبادل المعلومات بين مجموعة من المشتركين. وبالتالي، في أنظمة PBX المصممة، من الضروري توفير تنظيم المكالمات الجماعية (الاجتماعات)، بالإضافة إلى إمكانية إعادة توجيه مكالمة إلى رقم آخر أو مكتب خدمة، والبحث التلقائي عن المشترك، وما إلى ذلك. أصبح أفراد الخدمة مهمة ملحة للغاية. لذلك، في أنظمة PBX الواعدة، يجب تقليل كثافة اليد العاملة بشكل كبير من خلال زيادة موثوقية المعدات، وإنشاء PBXs خالية من الصيانة ذات سعة صغيرة ومتوسطة، بالإضافة إلى إدخال أتمتة عملية اكتشاف الأخطاء في نظام التبديل.
إن التناقض بين الطبيعة الاجتماعية للإنتاج والشكل الرأسمالي للتملك في العلاقات الطبقية يتجلى في تفاقم العداء بين العمل ورأس المال، بين البروليتاريا والبرجوازية. إن الطبقة العاملة، القوة الإنتاجية الرئيسية في ظل الرأسمالية، ترتبط عضويا بالإنتاج الاجتماعي واسع النطاق.
إن التناقض بين الطبيعة الاجتماعية للإنتاج والاستيلاء الرأسمالي الخاص على منتجات العمل هو أمر أساسي في ظل الرأسمالية ويؤدي إلى الإفقار المطلق والنسبي للبروليتاريا. إن إفقار الطبقة العاملة هو قانون تطور الرأسمالية ونتيجة للاستغلال الرأسمالي، وليس قانونا طبيعيا، كما يحاول المدافعون عن الأفكار الكارهة للبشر في المالتوسية، والتي يستخدمها على نطاق واسع في الوقت الحاضر أيديولوجيو الإمبريالية، يثبت.
إن التناقض بين الطبيعة الاجتماعية للإنتاج وشكل التملك الرأسمالي الخاص يتجلى بقوة خاصة في العداء بين العمل ورأس المال.
إن النمو غير المسبوق سابقًا في الطبيعة الاجتماعية للإنتاج مع الحفاظ على الملكية الرأسمالية الخاصة يزيد من حدة الصراع بين القوى الإنتاجية الحديثة وعلاقات الإنتاج الرأسمالية، ويؤدي إلى تفاقم التناقض بين العمل ورأس المال، ويسرع تطور رأسمالية احتكار الدولة.
نحن نعلم أن هناك العديد من العلوم المختلفة. يدرس البعض الطبيعة - الفيزياء، وعلم الأحياء، وعلم الحيوان، وعلم النبات، وما إلى ذلك. والآخر هو المجتمع البشري، وهذا هو التاريخ والأدب وغيرها.
يدرس كل من هذه العلوم جانبًا أو آخر من جوانب الحياة الاجتماعية. هناك العديد من هذه الجوانب. لكن الدور الرائد في حياة المجتمع تلعبه العلاقات التي تنشأ بين الناس في هذه العملية إنتاج السلع المادية.
لماذا؟ لأنه لا يمكن لأي شخص أن يعيش ويقوم بأي عمل إلا إذا كان لديه طعام وملبس ومأوى وغيرها من السلع المادية التي يحتاجها للبقاء على قيد الحياة في هذا العالم. هذه البركات لا تنزل من السماء من تلقاء نفسها - بل هي ينتجها الناس أنفسهم. والحقيقة هي أنه إذا وجدت جميع الحيوانات ببساطة كل ما تحتاجه للحياة في الطبيعة، فلن يكون الشخص راضيا عن "تم العثور عليه ببساطة" - فلن ينجو. البقاء على قيد الحياة في العالم الطبيعي، يجب على الرجل ينتج نفسيلنفسه تلك الأشياء التي يحتاجها مدى الحياة - زراعة الحبوب، وتربية الماشية، وصناعة الفخار، ونسج الأقمشة، وما إلى ذلك.
لكن الناس لا ينتجون السلع المادية وحدهم، بل معاً. حتى الشكل الأكثر بدائية للإنتاج الناس البدائيون- كان الصيد ممكنا فقط إذا ذات الصلةجهود العديد من أفراد المجتمع البدائي. لهذا السبب كان الإنتاج دائمًا الطابع العام.
لكي يصبح إنتاج السلع المادية ممكنا، من الضروري إنفاق العمل البشري. عمل- هذا مناسبنشاط الإنسان في إنتاج الأشياء التي يحتاجها.
يتحدثون أحيانًا عن "عمل" النحل والنمل والقنادس. ولكن هذا ليس صحيحا. العمل مميز فقطلشخص. لا يمكن للحيوانات أن يكون لها أي نشاط هادف، أي. الأنشطة مع التقدم هدف معين. أقصى ما يمكنهم فعله هو التكيف غريزيًا مع الظروف الطبيعية الحالية.
لكي تنتج شيئا، لا بد أن يكون لديك شيء تنتج منه، وشيئا تنتج به. أي الأشياء والأدوات.
ما يهدف إليه النشاط البشري يسمى موضوع العمل. يمكن أن تُعطى أشياء العمل بطبيعتها نفسها أو يخلقها الإنسان. ولكن حتى عندما يتم إنشاؤها من قبل الإنسان، فإنها لا تزال تعتمد في البداية على منتج طبيعي.
أشياء العمل التي تعطيها الطبيعة نفسها في شكلها النهائي هي، على سبيل المثال، الخشب، طبقات الفحم في المنجم، النفط، الخام، الغاز المستخرج من أحشاء الأرض، إلخ.
المنتجات التي يصنعها الإنسان هي تلك التي تمت معالجتها مسبقًا، مثل البنزين والكيروسين وغيرها من المواد التي يتم الحصول عليها من النفط في مصفاة النفط. تسمى أشياء العمل هذه مواد خامأو مواد خام.
لقد خلق تطور العلوم والتكنولوجيا ويستمر في إنشاء أشياء جديدة للعمل، على سبيل المثال، ما يسمى. مع المواد الاصطناعية. لديهم عدد من المزايا على الأشياء الطبيعية للعمل: فهي متينة للغاية وفي نفس الوقت لديها عدد من الأشياء الجديدة، يحتاجها الشخص، الخصائص التي تجعل من الممكن تصنيع منتجات تلبي احتياجات معينة من الناس بشكل أفضل.
الشخص الذي يتصرف على أشياء العمل، بمساعدة وسائل العمل، ينتج منها ما يحتاجه المجتمع. ل وسائل العملوتشمل هذه، في المقام الأول، أدوات الإنتاج - الآلات والأدوات الآلية والمعدات وما إلى ذلك، وكذلك المباني الصناعية والمستودعات والقنوات والطرق والنقل. ويشمل أيضًا خطوط الأنابيب والسفن والخزانات وغيرها من الأشياء التي أطلق عليها ماركس "النظام الوعائي للإنتاج".
الدور الرئيسي في وسائل العمل ينتمي إلى أدوات الإنتاج، والتي من خلالها يؤثر الناس بشكل فعال على أشياء العمل، ويعيدون تصنيعها لتلبية احتياجاتهم. وقد أطلق ماركس على هذه الأدوات اسم "نظام الإنتاج العظمي والعضلي". أنها بمثابة مؤشر تطور تقني، وهو مقياس لقوة الإنسان على الطبيعة.
من خلال أدوات الإنتاج يمكن الحكم على طبيعة العلاقات الاجتماعية والاقتصادية لفترة معينة من تاريخ البشرية. كتب ماركس: «العصور الاقتصادية لا تختلف في بعضها البعض ماذاويتم إنتاجه، وهكذا كيفيتم إنتاجه بأي وسيلة عمل."
لذلك، في عملية العمل، يستخدم الشخص وسائل العمل وأشياء العمل. مجتمعة تشكل وسائل الانتاج.
فلا إنتاج ممكن بدون وسائل الإنتاج. ولكن وسائل الإنتاج بمفردهملا يمكن خلق الثروة المادية. الشخص الوحيد هو القادر على تحريك الأدوات الآلية والآلات والحصادات وما إلى ذلك، وبمساعدتهم على التأثير على مبادئ العمل.
يتم استدعاء وسائل الإنتاج والأشخاص الذين لديهم المعرفة والخبرة الإنتاجية ومهارات العمل ويحركون وسائل الإنتاج القوى المنتجة للمجتمع. كلما ارتفع مستوى القوى المنتجة، زادت درجة سيطرة الإنسان على الطبيعة. الناس الذين يخلقون الثروة هم حاسمالقوة المنتجة للمجتمع .
نظرًا لأن الإنتاج دائمًا ذو طبيعة اجتماعية - فالناس يعملون معًا ويخلقون بعض السلع المادية، ثم في عملية الإنتاج يجب عليهم الدخول في علاقات معينة مع بعضهم البعض. تسمى هذه العلاقات التي تتطور بين الناس في عملية الإنتاج العلاقات الصناعية.
خذ على سبيل المثال إنتاج السيارات. من أجل إنتاج السيارات، يجب أن يكون لديك مصنع أو أن تبنيه. لنفترض أن هذا المصنع ينتمي إلى الرأسمالي. يقوم بتعيين العمال لإنتاج السيارات. بين مالك المصنع، وبالتالي جميع معدات المصنع، والعمال في عملية إنتاج السيارات، يتم إنشاء علاقات معينة - علاقات الاستغلال الرأسمالي. يعمل العمال لصالح الرأسمالي، لأن جميع المنتجات المنتجة في المصنع مملوكة لمالك الشركة والأرباح التي يحصل عليها من بيع السيارات تذهب أيضًا إلى جيبه.
اتضح أن علاقات الإنتاج تعتمد على شكل ملكية وسائل الإنتاج.
لا يتم إنشاء علاقات الإنتاج بشكل تعسفي. قد يقولون إن العمال يستأجرهم الرأسمالي بمحض إرادتهم! رسميا، هذا هو الحال. ولكن في ظروف المجتمع البرجوازي، المصانع، المصانع، السكك الحديديةالخ، في أيدي ملاك القطاع الخاص، ويُحرم العمال من جميع وسائل الإنتاج هذه، ومن أجل البقاء، قسريالذهاب للعمل في الشركات الرأسمالية. وتبين أن العمال ليس لديهم إرادة خاصة بهم (أو، كما يقولون الآن، "حرية الاختيار")! ولا يمكن إلا أن يستأجرهم الرأسماليون للعمل، لأن هذه هي الشروط الموضوعية لوجودهم.
تؤثر العلاقات الصناعية على حياة المجتمع بأكملها. على وجه الخصوص، فإنها تحدد العلاقات بين الأشخاص الناشئة فيما يتعلق بتوزيع المنتجات المنتجة. طبيعة التوزيع تعتمد على الشكل الاجتماعيإنتاج. إذا كان الإنتاج رأسماليًا، فإن توزيع السلع المادية يتم لصالح الطبقة البرجوازية المهيمنة في المجتمع، وإذا كان اشتراكيًا، كما كان في الاتحاد السوفييتي، فإنه لمصلحة الشعب الذي يملك كل شيء. وسائل الإنتاج في الاتحاد السوفياتي!
اتضح أنه من أجل معرفة طبيعة علاقات الإنتاج في بلد معين، يجب أولا معرفة من يملك وسائل الإنتاج هناك. إن وضع الطبقات في المجتمع، وتبادل وتوزيع السلع المادية التي تنشأ في عملية الإنتاج يعتمد على شكل ملكية وسائل الإنتاج.
تتشكل علاقات الإنتاج والقوى المنتجة معًا نمط الإنتاج.
نظرًا لأن أي أداة مثالية في حد ذاتها لا تنتج أي شيء، وفي الوقت نفسه لا يستطيع الشخص إنتاج أي شيء بدون وسائل وأشياء عمل، فقد اتضح أنه لكي تتم عملية إنتاج السلع المادية، فمن الضروري - الجمع بين قوة العمل ووسائل الإنتاج. وهذا يؤدي حتما إلى ظهور العلاقات بين الناس - علاقات الإنتاج. اتضح أن قوى الإنتاج وعلاقات الإنتاج لا يمكن أن توجد بشكل منفصل عن بعضها البعض، وفقط في وحدتها وتفاعلها توجد طريقة أو أخرى لإنتاج السلع المادية.
علاوة على ذلك، فإن دورهم في تطوير أسلوب الإنتاج ليس هو نفسه. مكان رائدهنا ينتمي إلى القوى المنتجة. إنها مرنة وبلاستيكية، قادرة على التطور بسرعة كبيرة، وتطورها وتغييرها، وقبل كل شيء ظهور أدوات جديدة، يؤثر حتما على علاقات الإنتاج - فهي تتغير أيضا. ونتيجة لذلك، تحدث ثورة في طريقة الإنتاج بأكملها، وتغيير في النظام الاجتماعي بأكمله.
لكن علاقات الإنتاج، التي تتطور نتيجة للتغيرات في قوى الإنتاج، ليست سلبية على الإطلاق. كونها تقدمية، فإنها تسرع تطور القوى المنتجة. وإذا عفا عليها الزمن، فإنها تتحول من أشكال تطور القوى الإنتاجية إلى أغلال لها.
تشكل العلاقات بين الناس الناشئة في عملية إنتاج وتبادل وتوزيع السلع المادية (العلاقات الاجتماعية الاقتصادية). أساس المجتمع،دعمه. وعلى أساسها تنشأ وتتطور النظم السياسية والقانونية. الوظائف الإضافية, أشكال متعددةالوعي العام. بشكل عام، الأساس والبنية الفوقية تميز هذا أو ذاك التكوين الاجتماعي والاقتصادي.
في التاريخ مجتمع انسانيومن المعروف أن خمسة تشكيلات اجتماعية واقتصادية متتالية:
- الطائفية البدائية،
- حيازة العبيد,
- إقطاعي،
- رأسمالي
- والشيوعي.
يمر التكوين الشيوعي في تطوره بمرحلتين: الأدنى - الاشتراكية والأعلى - الشيوعية نفسها.
إن استبدال تكوين اجتماعي واقتصادي بآخر لا يحدث برغبة شخص ما، بل بقوة العمل موضوعيالقوانين الاقتصادية.
40. الإنتاج الاجتماعي وبنيته: الإنتاج المادي والروحي.
التحليل الاجتماعي والفلسفي إنتاج المواديتضمن النظر في المكونات الرئيسية التالية لمجال المواد والإنتاج:
1) العمل كظاهرة اجتماعية معقدة؛
2) طريقة إنتاج السلع المادية؛
3) أنماط وآليات عمل مجال المواد والإنتاج ككل.
معنى العمل هو تحقيق نتائج معينة، لتحقيق الأهداف المحددة؛ إنها عملية إنشاء، نشاط إبداعي إيجابي. منتجات العمل هي فوائد مادية (الغذاء والسكن والنقل والملابس والخدمات، والتي بدونها لا يمكن تصور الحياة) والروحية (إنجازات العلوم والفن والأيديولوجية، وما إلى ذلك).
لكن العمل يحمل أيضًا نتيجة اجتماعية أخرى لا تقل أهمية. في عملية العمل، يتطور موضوع العمل نفسه، الشخص. وهكذا الإنسان والمجتمع، العلاقات العامةهي دائما النتائج النهائية للعمل.
تكمن الطبيعة الاجتماعية للعمل في ديمومته التاريخية، واستمرارية احتياجات المجتمع المتزايدة للعمل ومنتجاته، واستمرارية النشاط الحيوي للموضوع الاجتماعي لعمل الشعب، وارتباطه بجميع جوانب الحياة. إن العمل وحده باعتباره النشاط الإجمالي للناس لخلق الثروة المادية والروحية هو السبب الرئيسي للثروة الاجتماعية.
العمل باعتباره مصدر التقسيم وجوهر الإنتاج هو:
1) عملية التفاعل بين الإنسان والطبيعة، والتأثير النشط للناس على العالم الطبيعي؛
2) النشاط الإبداعي الهادف للشخص لتلبية احتياجاته المتزايدة والمتزايدة باستمرار؛
3) تحسين إنشاء واستخدام وتحسين وسائل الإنتاج والتكنولوجيا والمعرفة العلمية؛
4) تحسين الشخص نفسه كموضوع للإنتاج الاجتماعي والشخصية.
تنتمي طريقة إنتاج السلع المادية دور خاصفي الحياة العامة هو العامل الرئيسي الذي يحدد تطور العلاقة والتفاعل بين مختلف الأطراف والمجالات الحياة العامة: الاقتصاد والسياسة، العلوم والتكنولوجيا، الأيديولوجية والثقافة، الخ. تؤكد المادية على أن أسلوب إنتاج الحياة المادية هو الذي يحدد في نهاية المطاف عملية الحياة الاجتماعية والسياسية والروحية بشكل عام. يعتبر تاريخ المجتمع في المقام الأول تاريخ أساليب الإنتاج. إن العصور الاقتصادية لا تختلف في ما يتم إنتاجه، بل في كيفية إنتاجه، وبأي وسيلة عمل. كل طريقة إنتاج تعمل على تطوير القدرات البشرية هي نوع وطريقة معينة لإنتاج القوى البشرية الذاتية، وهي طريقة لتنمية الفرد المنتج. إن طريقة الإنتاج تحدد في النهاية أسلوب حياة معين للناس.
41. الإنتاج المادي كمجال للحياة الاجتماعية. هيكل إنتاج المواد: خصائص القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج.
يلعب الإنتاج المادي دورًا حاسمًا في حياة المجتمع البشري. أولا وقبل كل شيء، لأنه مصدر الحياة للمجتمع. يجب أن يعيش الناس قبل أن يفكروا أو ينخرطوا في الفن أو السياسة. ولكن من أجل العيش، يجب عليهم إنتاج السلع المادية - الغذاء والملابس والأحذية والسكن. تستعد الحيوانات لضوء ودفء الشمس والغذاء النباتي والحيواني من الطبيعة الخارجية. وهذا يكفيهم للوجود والتطور وفقًا لقوانين الطبيعة البيولوجية. إن المجتمع البشري كمجتمع سوف يهلك إذا لم يخلق الطعام والملبس والمسكن من جوهر الطبيعة.
تبدأ التغييرات الرئيسية في المجتمع في المقام الأول في الإنتاج المادي، ثم تنعكس في الحياة الروحية للمجتمع. تعكس وجهات النظر والمؤسسات الاجتماعية في نهاية المطاف طبيعة الإنتاج والعلاقات المادية (الاقتصادية) التي يولدها بين الناس. لا تولد وجهات النظر والنظريات الاجتماعية الجديدة إلا عندما تنضج الظروف المادية لتنفيذها.
الإنسان كائن اجتماعي وتكوين الوعي خارج المجتمع غير ممكن، أي. عند الولادة، لا يكون لدى الشخص وعي، وإذا كان معزولا عن المجتمع، فلن يتمكن الوعي نفسه من التشكيل. التطور في المجتمع، الشخص، قبل أن يدرك أنه يعيش في علاقات إنتاج معينة، يتم تضمينه بالفعل في هذه العلاقات. وكما قال ك. ماركس: "ليس وعي الناس هو الذي يحدد وجودهم، بل على العكس من ذلك، فإن وجودهم الاجتماعي هو الذي يحدد وعيهم".
بعض الفلاسفة في البنية إنتاج الموادواليوم يميزون، من ناحية، الطريقة التكنولوجية للإنتاج- الطريقة التي يتفاعل بها الناس مع الأشياء ووسائل عملهم، وفي هذه المناسبة، فيما بينهم، ومن ناحية أخرى، النمط الاقتصادي للإنتاجأي الطريقة الاجتماعية للتفاعل بين القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج، والتي تسمح للمجتمع بالعمل بشكل طبيعي في مرحلة تاريخية محددة من تطوره.
كونه عملية إنشاء السلع المادية اللازمة للأداء الطبيعي للأشخاص في المجتمع، يشمل الإنتاج المادي نشاطا هادفا، أي العمل؛ عناصر العمل: مواد متعددةسواء الطبيعية أو الطبيعية أو المعالجة؛ وسائل العمل التي تعمل على التأثير على موضوع العمل، وجزءها الرئيسي هو أدوات الإنتاج (الأدوات، الآلات، الآلات الأوتوماتيكية).
42 . البنية الاجتماعية للمجتمع: مقاربات مختلفة لتعريفها. الطبقات والفئات الاجتماعية والطبقات. نظرية التقسيم الطبقي الاجتماعي.
البنية الاجتماعية للمجتمع: مقاربات مختلفة لتعريفها الطبقات والفئات الاجتماعية والطبقات الاجتماعية . الهياكل الاجتماعية للمجتمع هي مجموعة الطبقات والطبقات والمجموعات والعلاقات فيما بينها. وتتميز الهياكل الاجتماعية وفقا لمعايير مختلفة، على سبيل المثال، البنية الاجتماعية والديموغرافية للمجتمع. كل هذا يتوقف على المعيار الرئيسي الذي يتم من خلاله تنفيذ الهيكلة. اعتمادًا على أعدادها، تنقسم المجتمعات الاجتماعية إلى "كبيرة" (الطبقات والأمم)، و"متوسطة" (المجتمعات الإقليمية وفرق الإنتاج)، و"صغيرة" (عائلية). وهو ما يعكس درجة تطور المشروع المشترك، وهو شرط ضروري لعمله وتطويره الذاتي. مصدر تقسيم المجتمع إلى طبقات هو التقسيم الاجتماعي للعمل (SDL) لأنواع معينة من النشاط. تم تحديد فصل الرعي عن الزراعة تاريخياً، وفصل الحرف عن العمل الزراعي. فصل العمل العقلي عن العمل التطبيقي. ORT يؤدي إلى المظهر ملكية خاصة. يظهر عدم المساواة الاجتماعية في المجتمع.
مسارات أصل الطبقة.
1. من خلال فرع في مجتمع النخبة الاستغلالية.
2. عن طريق تحويل الناس إلى العبودية (أولاً من الأجانب، ثم منا).
السبب الرئيسي لتقسيم المجتمع إلى طبقات يكمن في التقدم. هناك فئات رئيسية وثانوية. وأهمها تلك التي يرجع وجودها إلى المشاريع المشتركة القائمة. غير الأساسية - تلك القائمة على مشروع مشترك قديم أو ناشئ. بالإضافة إلى الطبقات، هناك طبقات، الطبقات، والطبقات في المجتمع. ظروف اقتصاديةومكانتهم في المجتمع تحددها مصالحهم. يؤدي اختلاف المصالح إلى صراع طبقي. يصبح الصراع الطبقي دائمًا حادًا بشكل خاص خلال فترة تغيير منظمة الحرية الدائمة. أشكال الصراع الطبقي:
1. النضال الاقتصادي من أجل أفضل ظروف الوجود.
2. الصراع السياسي على السلطة
3. الصراع الأيديولوجي ("الصراع من أجل الأفكار").
الطبقات الاجتماعية. إذا كان تقسيم المجتمع إلى طبقات يعتمد على معيار ملكية وسائل الإنتاج، فإن نظرية التقسيم الطبقي الاجتماعي التي وضعها العلماء الغربيون تكمن في مفهوم الطبقة. الطبقة هي طبقة، طبقة. إن معيار تقسيم المجتمع إلى طبقات ليس صفة واحدة، بل مجموعة من الخصائص. علاوة على ذلك، يمكن اختيار هذه الميزات بشكل تعسفي. (على سبيل المثال، يمكن اختيار الدخل وعدد أفراد الأسرة وحتى الهوايات كخاصية. وفي هذه الحالة، في نظرية التقسيم الطبقي، يتم التمييز بين الحراك العمودي (الانتقال من طبقة إلى أخرى) والتنقل الأفقي (تتحرك ضمن طبقة واحدة).
الإنتاج الاجتماعي هو المجال الأولي والحاسم للحياة البشرية. هذا هو أساس الحياة ومصدر الحركة التقدمية للمجتمع البشري، وتطور الحضارة الإنسانية بأكملها.
الإنتاج الاجتماعي هو الإجمالي نشاط منظميقوم الناس بتحويل مواد وقوى الطبيعة من أجل خلق فوائد مادية وغير ملموسة ضرورية لوجودهم وتطورهم.
أي إنتاج، بغض النظر عن ذلك الشكل الاجتماعي، هناك خصائص معينة:
يعمل الإنتاج دائمًا كإنتاج اجتماعي؛
في عملية الإنتاج، تنشأ علاقات الإنتاج بين الناس، والمحتوى الاجتماعي والاقتصادي، الذي يحدده شكل ملكية وسائل الإنتاج؛
إن الإنتاج الاجتماعي مستمر، أي أنه يتكرر ويتجدد باستمرار؛
يعد الإنتاج الاجتماعي عنصرا هاما في نظام اجتماعي واقتصادي معين.
في الاقتصاد السياسي، يتم النظر إلى الإنتاج بالمعنى الضيق والواسع. بالمعنى الضيق، يعني الإنشاء المباشر للسلع.
بالمعنى الواسع، يتم النظر في أربع مراحل رئيسية: د الإنتاج المباشر (المعنى الضيق للمصطلح)؛ د التوزيع؛
تبادل ز. استهلاك ز.
الإنتاج كما عملية مستمرةوالذي يتكرر باستمرار يسمى التكاثر. أكثر عناصر مهمةتتكون عملية الإنتاج في أي مجتمع من العمل وأشياء العمل ووسائل العمل.
قوة العمل هي مجمل القوى المادية و القدرات الفكريةالأشخاص الذين تستخدمهم في عملية المخاض.
العمل هو نشاط واعي وهادف للإنسان يهدف إلى خلق سلع معينة من أجل تلبية الاحتياجات.
من الضروري التمييز بين الإنتاج والعمل.
العمل هو نشاط هادف للأشخاص يهدف إلى خلق السلع الضرورية بمساعدة عوامل مختلفة. لكن الطبيعة لها تأثير خاص على إنتاج السلع، وهو ما يتجلى بشكل ملحوظ في زراعةعلى سبيل المثال، النباتات النباتية. هكذا، التفاعل العامالعمل البشري و عوامل طبيعيةإنشاء عملية إنتاج مباشرة.
ينقسم الإنتاج الاجتماعي إلى إنتاج مادي وغير ملموس (الشكل 1.13، أ) وله هيكل مناسب (الشكل 1.13، ب).
الإنتاجية (القوة الإنتاجية) نتيجة لنشاط موظف معين من حيث إنتاج المنتج؛
كثافة العمل كخاصية للتوتر والجهد أثناء تنفيذ الأنشطة؛
جودة العمل كمستوى المهارة المهنية للعامل؛
تعقيد العمل كسمة لمستوى المهارة بناءً على الخبرة والتعليم والعادات؛
شدة العمل كمستوى تأثير العمل على صحة الإنسان؛
معدات العمل كمستوى معداتها.
إن كائنات العمل هي جميع مواد الطبيعة التي يتم توجيه العمل البشري إليها والتي تشكل الأساس المادي للمنتج المستقبلي.
الإنتاج الاجتماعي
الشكل 1.13 (أ) - الإنتاج الاجتماعي
الشكل 1.13 (ب) - هيكل الإنتاج
وسائل العمل هي شيء أو مجموعة من الأشياء التي يتصرف بها الشخص على أشياء العمل.
تشكل مجمل أشياء ووسائل العمل وسائل الإنتاج، التي هي أحد عناصر القوى المنتجة.
المزيد عن الموضوع 1.3.1 جوهر وهيكل الإنتاج الاجتماعي:
- 3.1. الإنتاج الاجتماعي: المحتوى، الأهداف، البنية
- 2.1. الإنتاج الاجتماعي: المفهوم، الجوهر، شروط التنظيم
- 4. مفهوم وعوامل وبنية الإنتاج الاجتماعي
- 1.1. جوهر الإنتاج الاجتماعي وجانبيه
- 2.3. الثورة العلمية والتكنولوجية جوهرها وخصائصها وتناقضاتها. تأثير الثورة العلمية والتكنولوجية على مكانة الإنسان في نظام الإنتاج الاجتماعي
الإنسان كائن اجتماعي. ولذلك فإن العمل البشري له دائمًا طابع اجتماعي يتجلى في شكلين مترابطين: تقسيم العمل والتعاون في العمل.
تقسيم العمل هو التمايز والتخصص بين أنواع العمل، والذي يتم توحيده من خلال تدريب مهنيكل موظف. يتم تقسيم العمل على مستويات مختلفة:
أ) التقسيم الدولي للعمل بين البلدان، أي. بين الاقتصادات الوطنية;
ب) تقسيم العمل الاجتماعي إلى ولادات كبيرة: الصناعة والزراعة والبناء والنقل، وما إلى ذلك؛
ج) تقسيم العمل بين القطاعات - في الصناعة والزراعة وما إلى ذلك. على سبيل المثال، في الصناعة الحديثة، توجد أكثر من 700 صناعة وتتطور بشكل منفصل؛
د) تقسيم العمل داخل الإنتاج - في المؤسسات، بما في ذلك التقسيم التفصيلي والتشغيلي للعمل.
التعاون في العمل هو العمل المشترك (الجماعي) للعديد من الأشخاص المشاركين في الخلق نوع معينفوائد. يتميز التعاون في مجال العمل الميزات التالية:
أ) إدارة احتياجات العمل المشترك (من قبل رئيس العمال، رئيس العمال، رئيس العمال، وما إلى ذلك)؛
ب) في عملية العمل المشترك، يتم استخدام القوة الجماعية للعمل. مثال واضحيمكن أن يخدم هنا الجذع الذي لا يمكن رفعه بمفرده ولكن يمكن أن يرفعه ستة أشخاص بسهولة؛
ج) مع التعاون في العمل، ينشأ تأثير المنافسة بشكل موضوعي، والذي يتجلى ليس فقط في رغبة الموظف في أن يكون الأول بين متساوين، ولكن أيضًا في تنسيق الإجراءات والمسؤولية المهنية العالية و الثقة المتبادلةبين جميع العاملين في المؤسسة.
عند مقارنة التعاون في العمل وتقسيم العمل، يتم الكشف عن الرائد، أي. الدور الحاسم لتقسيم العمل. ولأول مرة تم النظر في أولوية تقسيم العمل هذه من قبل أ. سميث. لقد قدم حجتين مهمتين بشكل أساسي. أولاً، "تولد الثروة من تقسيم العمل". لتوضيح هذه الأطروحة، استخدم أ. سميث مثال صنع الدبابيس. إذا طُلب من الحرفي أن يصنع دبابيس، ويقوم بجميع عمليات العمل اللازمة، بدءًا من البحث عن الخام في الأرض، فربما يصنع دبوسًا واحدًا في عام واحد. إذا عُرض على هذا الحرفي سلكًا جاهزًا، فربما سيصنع 20 دبوسًا في يوم واحد. ولكن إذا تم توحيد 100 حرفي في مصنع، حيث تم تقسيم عملهم إلى عمليات، فسوف ينتجون في يوم واحد 2000 دبوس. هنا، عدد العمليات المقسمة يساوي زيادة قدرها 100 ضعف في الناتج. ومع ذلك، يتحول الحرفي إلى عامل يقوم بعملية عمل واحدة فقط، ونتيجة لذلك، يتلقى أجورلأداء عمليات عملهم خلال يوم العمل.
ثانيا، مع تقسيم العمل بين العمال المهنيين المعزولين اقتصاديا (على سبيل المثال، الحرفيين)، يتم الكشف عن تأثير قانون توفير وقت العمل. ويوضح أ. سميث تأثير هذا القانون باستخدام المثال التالي.
لنفترض أن حدادًا ونجارًا التقيا في السوق. الأول يشتري كرسي ويعطي له ثلاثة محاور. ومن المعروف أن الحداد يقضي ساعة ونصف ليصنع فأساً واحدة، والنجار يصنع كرسياً واحداً في ست ساعات. يتم الكشف عن التوفير في وقت العمل إذا افترضنا أيضًا أن الحداد سيبدأ في صنع نفس الكرسي لنفسه، وسيريد النجار أن يصنع نفس الفأس لنفسه. ثم بسبب النقص مهارات احترافيةوالمهارات التي سينفقها كل منهم وقتا أطوللتصنيع هذه المنتجات. لنفترض أن النجار يصنع فأسه في 12 ساعة، والحداد يصنع كرسيه في 36 ساعة. وبالتالي، عندما يقوم الحداد والنجار بتبادل كرسي واحد بثلاثة محاور، يوفر كل منهما جهده. "كل واحد منهم يحصل على عمل أكثر مما يعطي، كل منهم يكسب الوقت والجهد."
وفي الختام نلاحظ أن التقسيم المهني للعمل، الذي يولد تأثير توفير وقت العمل، يتطلب موضوعيا تبادل نتائج العمل، أي تبادل نتائج العمل. في علاقات السوق بين عاملين محترفين معزولين اقتصاديًا (منتجي السلع). تلعب علاقات السوق هذه بشكل أساسي دور التعاون في مجال العمل، حيث تتطور على نطاق اجتماعي، بفضل (السوق!) يتطور نظام التقسيم الاجتماعي للعمل بأكمله.
ملاحظات على الحجارة. ليف شلوسبيرج. ملاحظات على الحجارة الأعمال الرئيسية لفسيفولود بتروفيتش سميرنوف
متى تم الإعلان عن مناورة القوقاز الروسية؟
أحداث الحرب الروسية اليابانية في الفترة الأولى