السير الذاتية صفات تحليل

وفقا للمؤلف، فإن الفارس البرونزي هو. "الفارس البرونزي": مقتطف

موضوع رجل صغير

تم تأليف قصيدة بوشكين "الفارس البرونزي" في بولدين عام 1833. ولم يُسمح بنشره على الفور بسبب ما أثير فيه من قضايا حول تفوق السلطة على الإنسان العادي. لذلك لم تنشر القصيدة إلا بعد وفاة الكاتب. من السطور الأولى، يُقدم للقارئ القيصر المصلح بيتر الأول، وهو يتخذ القرار الأكثر أهمية بالنسبة لروسيا بأكملها لبناء مدينة مهيبة على ضفاف نهر نيفا، والتي ستصبح فيما بعد عاصمة الإمبراطورية لسنوات عديدة. . تُظهر الفصول اللاحقة المدينة بكل مجدها بعد مائة عام. على الرغم من حقيقة أن بيتر الأول لم يعد على قيد الحياة، فقد بقي في المدينة على صورة "الفارس البرونزي" - وهو صنم عملاق على حصان برونزي ونظرته موجهة إلى المستقبل ويده ممدودة إلى الأمام.

الشخصية الرئيسية في القصيدة هي "الرجل الصغير"، وهو مسؤول فقير في سانت بطرسبرغ يفغيني، الذي يعيش في منزل متهدم وبالكاد يكسب نفقاته. إنه مثقل جدًا بوضعه ويبذل قصارى جهده لتصحيحه. يربط Evgeniy كل أحلامه وآماله به فتاة فقيرةباراشا، التي تعيش مع والدتها على الجانب الآخر من نهر نيفا. لكن القدر كان قاسياً معه وأخذ باراشا منه. خلال كارثة طبيعية أخرى، فاض نهر نيفا على ضفتيه وأغرق المنازل المجاورة. وكان من بين القتلى باراشا. لم يستطع إيفجيني أن يتحمل هذا الحزن وأصيب بالجنون. بمرور الوقت، فهم سبب كل مصائبه وتعرف في التمثال البرونزي على الجاني، الذي تم بناء المدينة هنا بإرادته. في إحدى الليالي، أثناء عاصفة أخرى، ذهب يوجين إلى العملاق لينظر في عينيه، لكنه ندم على ذلك على الفور. وبدا له أن الغضب اندلع في عيني "الفارس البرونزي"، وطاردته قعقعة الحوافر النحاسية طوال الليل. في اليوم التالي، ذهب يوجين إلى التمثال وأزال قبعته أمام الملك الهائل، كما لو كان يعتذر عن فعلته. وسرعان ما تم العثور عليه ميتاً في منزل متهدم بعد فيضان آخر.

من المسؤول عن مصائب "الرجل الصغير": الدولة أم هو نفسه لأنه لم يكن مهتماً بعظمة التاريخ؟ بناء سانت بطرسبرغ على ضفاف نهر نيفا تمليه مصالح الدولة. يدرك المؤلف مدى الثمن الذي كان عليه أن يدفعه مقابل هذا المظهر النحيف للعاصمة العسكرية. من ناحية، فهو يفهم ويدعم أفكار بيتر. ومن ناحية أخرى، يحاول إظهار مدى تأثير هذه الأحلام الناس العاديين. جنبا إلى جنب مع الإنسانية العالية، يمكنك أيضا تتبعها الحقيقة القاسية. في قصيدة "الفارس النحاسي" رجل عادي له مصالحه الخاصة يعارض الدولة. لكن، ومن الإنصاف، يوضح المؤلف أن إهمال مصالح “الرجل الصغير” يؤدي إلى الكوارث الطبيعية، في في هذه الحالة، إلى احتفالات نيفا المتمردة.

قصيدة الفارس البرونزيكتبت عام 1833، ولكن خلال حياة بوشكين لم تُنشر قط لأن الإمبراطور حظرها. هناك رأي مفاده أن الفارس البرونزي كان من المفترض أن يكون مجرد بداية لما خطط له بوشكين قطعة طويلةومع ذلك، لا يوجد دليل دقيق في هذا الشأن.

هذه القصيدة تشبه إلى حد كبير قصيدة بولتافا، وموضوعاتها الرئيسية هي روسيا وبطرس الأكبر. ومع ذلك، فهو أعمق وأكثر تعبيرا. يستخدم بوشكين هذا بنشاط الأجهزة الأدبية، على أنها مبالغة وغريبة (التمثال المتحرك هو مثال حي على ذلك). تمتلئ القصيدة برموز سانت بطرسبورغ النموذجية: تماثيل الأسود، والنصب التذكاري لبطرس، والأمطار والرياح في مدينة الخريف، والفيضانات على نهر نيفا...

هنا، أكثر من القصائد الأخرى، يتم استخدام المفردات العاطفية المشرقة، بفضل القارئ يفهم ما يحدث بالضبط في أرواح الأبطال المؤسفين.

صور في قصيدة "الفارس النحاسي"

تتحدث مقدمة القصيدة عن الإمبراطور بطرس: لقد بنى مدينة سانت بطرسبرغ دون أن يفكر فيها الناس العاديين، دون أن أفكر في أن الحياة في مدينة في المستنقع يمكن أن تكون خطيرة... لكن بالنسبة للإمبراطور، كانت عظمة روسيا أكثر أهمية.

الشخصية الرئيسية للقصيدة- شاب اسمه يفغيني مسؤول. إنه يريد القليل: فقط أن يعيش حياته بسلام. الحياة العادية... لديه خطيبة - باراشا، فتاة بسيطة. لكن السعادة لا تتحقق: لقد أصبحوا ضحايا فيضان سانت بطرسبرغ عام 1824. تموت العروس، ويتمكن يفغيني نفسه من الهروب بالتسلق على أحد أسود سانت بطرسبرغ. ولكن، على الرغم من أنه نجا، بعد وفاة عروسه، يصاب يوجين بالجنون.

سبب جنونه هو إدراكه لعجزه في مواجهة الكارثة التي حدثت في سانت بطرسبرغ. يبدأ بالغضب من الإمبراطور الذي سمح بمثل هذه المشاكل في المدينة التي تحمل اسمه. وهكذا يغضب بطرس: في إحدى الليالي الجميلة، عندما يقترب من النصب التذكاري للإمبراطور، يتخيل أن الفارس البرونزي (تمثال الفروسية لبطرس الأكبر في ساحة مجلس الشيوخ) ينزل من قاعدته ويطارده طوال الليل في الشوارع سانت بطرسبرغ. بعد هذه الصدمة، لا يستطيع Evgeny الوقوف - كانت الصدمة قوية للغاية، وفي النهاية توفي الزميل الفقير.

يقارن بوشكين في هذه القصيدة بين حقيقتين:حقيقة يوجين، شخص خاص، وحقيقة بيتر - الدولة. في الواقع، القصيدة بأكملها هي صراعهما غير المتكافئ. من ناحية، من المستحيل التوصل إلى نتيجة لا لبس فيها حول من هو على حق: كلاهما يسعى إلى تحقيق مصالحه الخاصة، وكلا الموقفين لهما الحق في الوجود. ومع ذلك، فإن حقيقة أن يوجين لا يزال يستسلم (يموت) في النهاية يوضح أن بيتر، في رأي بوشكين نفسه، على حق. إن عظمة الإمبراطورية أهم من مأساة الناس الصغار. الشخص العادي ملزم بالخضوع لإرادة الإمبراطور.

ومن المثير للاهتمام أنه بالإضافة إلى بطرس، يظهر الإسكندر الأول أيضًا في القصيدة. ينظر إلى الفيضان من شرفة القصر ويفهم: الملوك لا يستطيعون مواجهة عناصر الله. وهكذا يبني بوشكين تسلسلاً هرميًا: الإمبراطور أعلى رجل عاديولكن الله أعلى من الإمبراطور.

خلال الدرس، ستقرأ مقتطفات من قصيدة أ.س. بوشكين "الفارس البرونزي"؛ لاحظ الأصالة الفنية والموضوعية للعمل، والتي كانت نتيجة أفكار الشاعر حول شخصية بيتر الأول، حول فترة "سانت بطرسبرغ" من التاريخ الروسي.

موضوع: من أدب القرن التاسع عشرقرن

الدرس: أ.س. بوشكين "الفارس البرونزي"

وبقدر ما كان بطرس الأول مصلحاً عظيماً، ورجل دولة قوياً دفع روسيا إلى الأمام على نطاق واسع، كان بوشكين بطرس الأكبر في الأدب الروسي.

موضوع بيتر هو موضوع "شامل" في الأدب الروسي بشكل عام، في أعمال بوشكين على وجه الخصوص. لا يرى الشاعر في بطرس شخصية تاريخية فحسب، بل يرى أيضًا تجسيدًا للقوة التحويلية للإنسانية، ونشر الثقافة والحضارة بين المساحات غير المأهولة والمشردة.

واحدة من أكثر الأعمال المشهورةأصبح بوشكين مكرسًا لبيتر الأول قصيدة "الفارس النحاسي".

القصيدة غير عادية لأن بيتر الأول نفسه لا يتصرف فيها، وشخصيتها الرئيسية هي نصب تذكاري (الشكل 1). الفارس البرونزي هو صورة لسانت بطرسبرغ ورمز العاصمة الشمالية.

أرز. 1. الفارس البرونزي. نصب تذكاري لبطرس الأول في سان بطرسبرج. النحات إي. فالكوني ()

استمرت الحرب لمدة 21 عامًا، مما جعل من الممكن إعادة الأراضي الواقعة على طول ضفاف روسيا التي تم الاستيلاء عليها في القرن السابع عشر إلى روسيا. بحر البلطيق. حققت روسيا النصر، واستعادت هذه الأراضي المحتلة، لكنها كانت مهجورة، وكانت ضفاف نهر نيفا مستنقعية وبلا حياة. كانت الغابة القاتمة تتأرجح في الضباب، وكانت مساكن السكان الشماليين نادرة وبائسة. يقبل بيتر الأول بناء المدينة. كان اسمه سان بطرسبرج.

مثل. يستخدم بوشكين في عمله أساليب ملحمية لتصوير شخصية تاريخية. يتم تقديم صورة البطل على خلفية مساحة ضخمة يجب تحويلها واحتلالها.

أرز. 2. سانت بطرسبرغ من منظور عين الطير ()

على شاطئ أمواج الصحراء

كان واقفاً هناك، مليئاً بالأفكار العظيمة،

ونظر إلى المسافة. واسعة أمامه

هرع النهر؛ قارب فقير

لقد سعى على طول الطريق وحده.

على طول ضفاف المستنقعات المطحونة

أكواخ سوداء هنا وهناك،

مأوى تشوخونيان البائس؛

والغابة غير معروفة للأشعة

في ضباب الشمس الخفية،

كان هناك ضجيج في كل مكان.

وفكر:

ومن هنا سنهدد السويدي،

سيتم تأسيس المدينة هنا

على الرغم من الجار المتغطرس.

الطبيعة وجهتنا هنا

افتح نافذة على أوروبا،

الوقوف بقدم ثابتة بجانب البحر.

هنا على موجات جديدة

كل الأعلام ستزورنا

وسنسجله في الهواء الطلق.

أرز. 3. كاتدرائية القديس إسحاق. سان بطرسبورج ()

لقد مرت مائة عام، والمدينة الشابة،

هناك جمال وعجب في البلدان الكاملة،

من ظلمات الغابات، من مستنقعات البلات

صعد بشكل رائع وبفخر.

أين كان الصياد الفنلندي من قبل؟

ربيب الطبيعة الحزين

وحيدا على البنوك المنخفضة

ألقيت في مياه مجهولة

شبكتك القديمة، الآن هناك

على طول الشواطئ المزدحمة

المجتمعات النحيلة تتجمع معًا

القصور والأبراج. السفن

حشد من جميع أنحاء العالم

إنهم يسعون جاهدين من أجل المراسي الغنية.

نيفا يرتدي الجرانيت.

الجسور معلقة فوق المياه.

أرز. 4. جسر بيفتشيسكي في سانت بطرسبرغ ()

حدائق خضراء داكنة

غطتها الجزر،

وأمام العاصمة الشابة

لقد تلاشت موسكو القديمة ،

كما كان الحال قبل الملكة الجديدة

أرملة البورفيري.

أحبك يا خلق البتراء

أنا أحب مظهرك الصارم والنحيف ،

نيفا التيار السيادي,

الجرانيت الساحلي،

أسوارك لها نمط من الحديد الزهر،

من لياليك المدروسة

شفق شفاف، بريق بلا قمر،

عندما أكون في غرفتي

أكتب وأقرأ بلا مصباح

والطوائف النائمة واضحة

الشوارع المهجورة والضوء

إبرة الأميرالية,

وعدم السماح لظلمة الليل

إلى سماء ذهبية

أرز. 5. نيفا في الشتاء ()

فجر واحد يفسح المجال لآخر

يتعجل ويعطي الليل نصف ساعة.

أحب شتاءك القاسي

لا يزال الهواء والصقيع،

مزلقة تعمل على طول نهر نيفا الواسع ،

وجوه الفتيات أكثر إشراقا من الورود،

واللمعان، والضجيج، وحديث الكرات،

وفي وقت العيد العازب

هسهسة النظارات الرغوية

ولهب اللكمة أزرق.

أنا أحب الحيوية الحربية

حقول المريخ المسلية,

قوات المشاة والخيول

جمال موحد

في نظامهم غير المستقر بشكل متناغم

أشلاء هذه الرايات المنتصرة،

تألق هذه القبعات النحاسية،

من خلال أولئك الذين أطلقوا النار في المعركة.

أحبك أيتها العاصمة العسكرية

معقلك دخان ورعد

عندما تكون الملكة ممتلئة

يعطي ابنا للبيت الملكي ،

أو النصر على العدو

روسيا تنتصر مرة أخرى

أو، كسر الجليد الأزرق الخاص بك،

يحمله نهر نيفا إلى البحار

ويستشعر أيام الربيع فيفرح.

اظهار، مدينة بيتروف، والوقوف

لا يتزعزع مثل روسيا،

لعله يصنع السلام معك

والعنصر المهزوم؛

العداوة والأسر القديم

دع الأمواج الفنلندية تنسى

ولن يكونوا خبثاً باطلاً

إزعاج نوم بيتر الأبدي!

المقدمة كتبها بوشكين في هذا النوع من قصيدة لومونوسوفمقطع لفظي عالي. بالإضافة إلى ذلك، تحتوي القصيدة على تقنيات خطابية مستخدمة إعادة صياغة مجاز. مجاز يتم فيه استخدام عدة مفاهيم بدلاً من مفهوم واحد. كلمة "مدينة" وحل محله بوشكين "ملجأ تشوخونيان البائس" ، "خلق بطرس" ، "جمال ومغنية أقصى البلدان".

في القصيدة تنظيم الصوت الخاص للكلام. هذه هي التجويدات الحتمية والوقار والاستخدام السلافية القديمة"من هنا"، "المتهالكة"، "البرد".

عمل المفردات

كاملة - منتصف الليل شمالا.

بلات - المستنقعات

الحاملة للرخام السماقي - يرتدون اللون الأرجواني، وهو عباءة أرجوانية يرتديها الملوك في المناسبات الاحتفالية.

تهدف المقدمة إلى قيادة القارئ إلى فهم الصراع، الصراع الرئيسي للتاريخ والشخصية.

حبكة قصيدة "الفارس النحاسي" ثلاثية الأبعاد.

تشكل قصة الفيضان الخطة الدلالية الأولى للقصيدة - التاريخية.تمت الإشارة إلى الطبيعة الوثائقية للقصة في "مقدمة" المؤلف وفي "الملاحظات". الفيضان ليس مشرقًا بالنسبة لبوشكين فحسب حقيقة تاريخية. لقد نظر إليها كنوع من "الوثيقة" النهائية للعصر. هذه هي، كما كانت، "الأسطورة الأخيرة" في "تاريخها" في سانت بطرسبرغ، والتي بدأت بقرار بيتر تأسيس مدينة على نهر نيفا. فيضان - خلفية تاريخيةالحبكة ومصدر أحد صراعات القصيدة - الصراع بين المدينة والعناصر.

الخطة الدلالية الثانية للقصيدة - الأدبية التقليدية والخيالية - مذكورة تحت عنوان: "حكاية بطرسبورغ".

أرز. 6. رسم توضيحي لقصيدة بوشكين "الفارس البرونزي" ()

يوجين هو الشخصية المركزية في هذه القصة.لا يمكن تمييز وجوه بقية سكان سانت بطرسبرغ. هؤلاء هم "الناس" المحتشدون في الشوارع، الذين يغرقون أثناء الفيضان (الجزء الأول)، وشعب سانت بطرسبرغ البارد اللامبالي في الجزء الثاني. كانت الخلفية الحقيقية لقصة مصير إيفجيني هي سانت بطرسبرغ: ساحة مجلس الشيوخ والشوارع والضواحي حيث كان يوجد "منزل باراشا المتهدم". يرجى ملاحظة أن الحدث في القصيدة قد تم نقله إلى الشارع: أثناء الفيضان، وجد إيفجيني نفسه "في ساحة بتروفا"، المنزل، في "الزاوية المهجورة"؛ وهو في حالة ذهول من الحزن، لم يعد يعود، ليصبح أحد سكان شوارع سان بطرسبرج.

المستوى الدلالي الثالث أسطوري أسطوري.ويعطى من عنوان القصيدة - "الفارس النحاسي". تتفاعل هذه الخطة الدلالية مع التاريخ في المقدمة، وتطلق الحبكة السردية حول الفيضان ومصير يوجين، وتذكر نفسها من وقت لآخر (في المقام الأول بشكل "صنم على حصان برونزي")، وتهيمن على ذروة القصيدة (مطاردة الفارس البرونزي ليوجين). يظهر بطل أسطوري، تمثال تم إحياؤه - الفارس البرونزي. في هذه الحلقة، يبدو أن سانت بطرسبرغ تفقد الخطوط العريضة الحقيقية، وتتحول إلى مساحة أسطورية تقليدية.

هكذا، الصراع في القصيدةمتفرعة، ولها عدة جوانب. هذا صراع بين الرجل الصغير والسلطات، الطبيعة والإنسان، المدينة والعناصر، الشخصية والتاريخ، الحقيقي والأسطوري.

فهرس

  1. كوروفينا ف.يا. المواد التعليميةعلى الأدب. الصف السابع. — 2008.
  2. تيششينكو أ. العمل في المنزلفي الأدب للصف السابع (في الكتاب المدرسي لـ V.Ya. Korovina). — 2012.
  3. كوتينيكوفا إن.إي. دروس الأدب في الصف السابع. — 2009.
  4. كوروفينا ف.يا. كتاب مدرسي عن الأدب. الصف السابع. الجزء الأول - 2012.
  5. كوروفينا ف.يا. كتاب مدرسي عن الأدب. الصف السابع. الجزء الثاني - 2009.
  6. ليديجين إم بي، زايتسيفا أو.إن. قارئ الكتب المدرسية في الأدب. الصف السابع. — 2012.
  7. كورديوموفا تي.ف. قارئ الكتب المدرسية في الأدب. الصف السابع. الجزء الأول - 2011.
  8. العلاج الصوتي في الأدب للصف السابع لكتاب كوروفينا المدرسي.
  • كيف صور بوشكين موضوع "الرجل الصغير" في قصيدة "الفارس النحاسي"؟
  • ابحث عن ميزات ذات أسلوب عالٍ ومهيب في نص القصيدة.
  • آخر قصيدة كتبها بوشكين في بولدين في أكتوبر 1833 هي النتيجة الفنية لأفكاره حول شخصية بيتر الأول، حول فترة "سانت بطرسبرغ" من التاريخ الروسي. "التقى" موضوعان في القصيدة: موضوع بطرس، "الباني المعجزة"، وموضوع الرجل "البسيط" ("الصغير")، "البطل التافه"، الذي كان يقلق الشاعر منذ أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر. قصة ال مصير مأساويأصبح المقيم العادي في سانت بطرسبرغ، الذي عانى أثناء الفيضان، أساس المؤامرة للتعميمات التاريخية والفلسفية المتعلقة بدور بيتر في التاريخ الحديثروسيا، مع مصير من بنات أفكاره - سانت بطرسبرغ.

    "الفارس البرونزي" هو واحد من أكثر الأعمال مثالية أعمال شعريةبوشكين. القصيدة مكتوبة مثل "يوجين أونجين" في رباعي التفاعيل. انتبه إلى تنوع إيقاعاتها ونغماتها وتصميمها الصوتي المذهل. يخلق الشاعر صورا بصرية وسمعية حية، وذلك باستخدام أغنى القدرات الإيقاعية والتجويد والصوت للشعر الروسي (التكرار، القيصر، الجناس، السجع). أصبحت العديد من أجزاء القصيدة كتبًا مدرسية. نسمع تعدد الأصوات الاحتفالية لحياة سانت بطرسبرغ ("والبريق والضوضاء وحديث الكرات، / وفي ساعة وليمة العزوبية / هسهسة الكؤوس الرغوية / واللهب الأزرق للكمة")، نرى يوجين مرتبك ومصدوم ("توقف. / عاد وعاد. / ينظر ... يمشي ... لا يزال ينظر. / هنا المكان الذي يقف فيه منزلهم، / هنا شجرة الصفصاف. هناك "كانت هناك بوابة هنا، / لقد تم تفجيرهم، يمكنك أن ترى. أين المنزل؟ ")، لقد أصمنا "كما لو كان الرعد يزأر - / ثقيل، رنين يعدو / على طول الرصيف المهتز." "من حيث الصور الصوتية، فإن آية "الفارس النحاسي" لديها عدد قليل من المنافسين"، أشار الشاعر V.Ya. بريوسوف، باحث دقيق لشعر بوشكين.

    في قصيدة قصيرة (أقل من 500 بيت) يجمع التاريخ والحداثة، حياة خاصةبطل بالحياة التاريخية، والحقيقة بالأسطورة. حد الكمال أشكال شعريةوالمبادئ المبتكرة تجسيد فنيالتاريخية و المواد الحديثةصنع "الفارس البرونزي" عمل فريد من نوعه، نوع من "النصب التذكاري الذي لم تصنعه الأيدي" لبيتر، وسانت بطرسبرغ، فترة "بطرسبرغ" من التاريخ الروسي.

    تغلب بوشكين على شرائع النوع في القصيدة التاريخية. بيتر الأول لا يظهر في القصيدة كما هو الطابع التاريخي(هو "المعبود" - النحت، تمثال مؤله)، لا شيء يقال عن وقت حكمه. بالنسبة لبوشكين، كان عصر بطرس الأكبر فترة طويلة في تاريخ روسيا، لم تنته بوفاة القيصر المصلح. ولا يتجه الشاعر إلى أصول هذا العصر، بل إلى نتائجه، أي إلى الحداثة. كانت النقطة التاريخية العالية التي نظر منها بوشكين إلى بيتر هي حدث من الماضي القريب - فيضان سانت بطرسبرغ في 7 نوفمبر 1824، "وقت رهيب"، كما أكد الشاعر، "ذاكرة جديدة". هذه قصة حية، لم "تهدأ" بعد.

    يُعد الفيضان، وهو أحد الفيضان العديد الذي ضرب المدينة منذ تأسيسها، الحدث المركزي في العمل. قصة أشكال الطوفان الخطة الدلالية الأولى للقصيدة تاريخية. تمت الإشارة إلى الطبيعة الوثائقية للقصة في "مقدمة" المؤلف وفي "الملاحظات". في إحدى الحلقات، يظهر "القيصر الراحل"، ألكسندر الأول الذي لم يذكر اسمه. وبالنسبة لبوشكين، فإن الفيضان ليس مجرد حقيقة تاريخية مذهلة. لقد نظر إليها كنوع من "الوثيقة" النهائية للعصر. هذه هي، كما كانت، "الأسطورة الأخيرة" في "تاريخها" في سانت بطرسبرغ، والتي بدأت بقرار بيتر تأسيس مدينة على نهر نيفا. الفيضان هو الأساس التاريخي للحبكة ومصدر أحد صراعات القصيدة - الصراع بين المدينة والعناصر.

    الخطة الدلالية الثانية للقصيدة هي أدبية وخيالية بشكل تقليدي- مقدمة بالعنوان الفرعي: "حكاية بطرسبرغ". يوجين هو الشخصية المركزية في هذه القصة. لا يمكن تمييز وجوه بقية سكان سانت بطرسبرغ. هؤلاء هم "الناس" المحتشدون في الشوارع، الذين يغرقون أثناء الفيضان (الجزء الأول)، وشعب سانت بطرسبرغ البارد اللامبالي في الجزء الثاني. كانت الخلفية الحقيقية لقصة مصير إيفجيني هي سانت بطرسبرغ: ساحة مجلس الشيوخ والشوارع والضواحي حيث كان يوجد "منزل باراشا المتهدم". انتبه على. حقيقة أن الحدث في القصيدة قد تم نقله إلى الشارع: أثناء الفيضان، وجد إيفجيني نفسه "في ساحة بتروفايا"، المنزل، في "ركنه المهجور"، وهو في حالة ذهول من الحزن، ولم يعد يعود، وأصبح أحد سكان شوارع سان بطرسبرج. "الفارس النحاسي" هي أول قصيدة حضرية في الأدب الروسي.

    تهيمن الخطط التاريخية والأدبية التقليدية رواية قصة واقعية(الجزء الأول والثاني).

    يلعب دورا هاما المستوى الدلالي الثالث - الأسطوري الأسطوري. ويعطى من عنوان القصيدة - "الفارس النحاسي". تتفاعل هذه الخطة الدلالية مع التاريخ في المقدمة، وتطلق الحبكة السردية حول الفيضان ومصير يوجين، وتذكر نفسها من وقت لآخر (في المقام الأول بشكل "صنم على حصان برونزي")، وتهيمن على ذروة القصيدة (مطاردة الفارس البرونزي ليوجين). يظهر بطل أسطوري، تمثال تم إحياؤه - الفارس البرونزي. في هذه الحلقة، يبدو أن سانت بطرسبرغ تفقد الخطوط العريضة الحقيقية، وتتحول إلى مساحة أسطورية تقليدية.

    الفارس البرونزي غير عادي صورة أدبية. إنه تفسير مجازي لتكوين نحتي يجسد فكرة مبتكره النحات إي. فالكوني، لكنه في الوقت نفسه صورة رائعة ورائعة تتغلب على الحدود بين الواقعي ("المقبول") والواقعي. الأسطورية ("رائعة"). الفارس البرونزي، الذي أيقظته كلمات يوجين، التي سقطت من قاعدته، لم يعد مجرد "معبود على حصان برونزي"، أي نصب تذكاري لبطرس. يصبح التجسيد الأسطوري لـ "الملك الهائل".

    منذ تأسيس سان بطرسبرج قصة حقيقيةتم تفسير المدينة بمجموعة متنوعة من الأساطير والأساطير والنبوءات. تم تقديم "مدينة بطرس" فيهم ليس كمدينة عادية، ولكن كتجسيد للقوى القاتلة الغامضة. اعتمادًا على تقييم شخصية القيصر وإصلاحاته، تم فهم هذه القوى على أنها إلهية، جيدة، تمنح الشعب الروسي جنة المدينة، أو على العكس من ذلك، على أنها شريرة، شيطانية، وبالتالي معادية للناس.

    في الثامن عشر - أوائل التاسع عشرالخامس. تطورت مجموعتان من الأساطير بالتوازي، وتعكس كل منهما الأخرى. في بعض الأساطير، تم تمثيل بطرس على أنه "أبو الوطن"، وهو الإله الذي أسس كونًا ذكيًا معينًا، و"مدينة مجيدة"، و"بلدًا عزيزًا"، ومعقلًا للدولة والقوة العسكرية. نشأت هذه الأساطير في الشعر (بما في ذلك القصائد والقصائد الملحمية لـ A. P. Sumarokov، V. K. Trediakovsky، G. R. Derzhavin) وتم تشجيعها رسميًا. في الأساطير الأخرى التي تطورت في الحكايات الشعبيةونبوءات المنشقين، كان بطرس تفرخ الشيطان، المسيح الدجال الحي، وبطرسبورغ، التي أسسها، كانت مدينة "غير روسية"، فوضى شيطانية، محكوم عليها بالانقراض الحتمي. إذا كانت الأساطير الشعرية الأولى، شبه الرسمية، أساطير حول التأسيس المعجزة للمدينة، التي بدأ بها "العصر الذهبي" في روسيا، فإن الثانية، الشعبية، كانت أساطير حول تدميرها أو خرابها. "ستكون بطرسبورغ فارغة"، "المدينة سوف تحترق وتغرق" - هكذا أجاب معارضو بطرس على أولئك الذين رأوا في بطرسبورغ "روما الشمالية" من صنع الإنسان.

    ابتكر بوشكين صورًا اصطناعية لبيتر وسانت بطرسبرغ. فيهما، كلا المفهومين الأسطوريين الحصريين يكملان بعضهما البعض. تم تطوير الأسطورة الشعرية حول تأسيس المدينة في المقدمة، مع التركيز على التقليد الأدبي، وأسطورة تدميرها وفيضاناتها - في الجزأين الأول والثاني من القصيدة.

    تكمن أصالة قصيدة بوشكين في التفاعل المعقد بين الخطط الدلالية التاريخية والأدبية التقليدية والأسطورية الأسطورية. يظهر في المقدمة تأسيس المدينة في خطتين. أولاً - أسطوري أسطوري: لا يظهر بيتر هنا كشخصية تاريخية، بل كبطل أسطوري غير مسمى. هو- مؤسس المدينة وبانيها المستقبلي محققًا إرادة الطبيعة نفسها. ومع ذلك، فإن "أفكاره العظيمة" محددة تاريخيًا: فقد أنشأ القيصر الروسي المدينة "لحقد جار متعجرف"، حتى تتمكن روسيا من "قطع نافذة على أوروبا". الخطة الدلالية التاريخيةتحتها عبارة "مضت مائة سنة". ولكن هذه الكلمات نفسها تغلف حدث تاريخيضباب أسطوري: بدلاً من القصة حول كيفية "تأسيس المدينة"، وكيف تم بناؤها، هناك وقفة بيانية، "شرطة". إن ظهور "المدينة الفتية" "من ظلمات الغابات، من مستنقعات البلاط" يشبه المعجزة: فالمدينة لم تُبنى، بل "صعدت بشكل رائع وبفخر". تبدأ قصة المدينة في عام 1803 (بلغ عمر سانت بطرسبرغ هذا العام مائة عام). ثالث - الأدبية التقليدية- تظهر الخطة الدلالية في القصيدة مباشرة بعد الصورة الدقيقة تاريخيا لـ "بتروغراد المظلمة" عشية الفيضان (بداية الجزء الأول). يعلن المؤلف تقليد اسم البطل، ويلمح إلى "أدبه" (في عام 1833 ظهرت أول طبعة كاملة من رواية "يوجين أونجين")،

    ولنلاحظ أن في القصيدة تغيرا في المخططات الدلالية، وتداخلها وتقاطعها. دعونا نعطي عدة أمثلة توضح التفاعل بين الخطط التاريخية والأسطورية الأسطورية. تمت مقاطعة "التقرير" الشعري عن عنف العناصر من خلال مقارنة المدينة (تم استبدال اسمها بـ "اسم مستعار" أسطوري) مع إله النهر (يشار إليه فيما يلي بخط مائل لدينا - آلي.): "فجأة / تدفقت المياه إلى الأقبية تحت الأرض / اندفعت القنوات إلى الشبكات / وظهر البتروبول مثل تريتون / حتى الخصر في الماء».

    تتم مقارنة نيفا الغاضب إما بـ "الوحش" المسعور، أو بـ "اللصوص" الذين يتسلقون عبر النوافذ، أو بـ "الشرير" الذي اقتحم القرية "مع عصابته الشرسة". تأخذ قصة الفيضان طابعًا فولكلوريًا وأسطوريًا. يثير عنصر الماء في الشاعر جمعيات مستقرةمع أعمال شغب، غارة شريرة من اللصوص. في الجزء الثاني، تنقطع قصة "التاجر الشجاع" بإشارة ساخرة إلى صانع الأساطير الحديث - الشاعر المهووس بالرسم البياني خفوستوف، الذي "كان يغني بالفعل في شعر خالد / مصيبة ضفاف نيفا".

    تحتوي القصيدة على العديد من أوجه التشابه التركيبية والدلالية.أساسهم هو العلاقات القائمة بين بطل خياليالقصيدة وعنصر الماء والمدينة والتكوين النحتي - "صنم على حصان من البرونز". على سبيل المثال، بالتوازي مع "الأفكار العظيمة" لمؤسس المدينة (المقدمة) هو "إثارة الأفكار المختلفة" ليوجين (الجزء الأول). الأسطوري لقد فكر في مصالح المدينة والدولة، يوجين - في الأشياء اليومية البسيطة: "سوف يرتب لنفسه بطريقة أو بأخرى / مأوى متواضع وبسيط / وفيه سوف يهدئ باراشا." لقد تحققت أحلام بطرس، "الباني المعجزة": فقد تم بناء المدينة، وأصبح هو نفسه "حاكم نصف العالم". انهارت أحلام إيفجيني في الأسرة والمنزل بوفاة باراشا. في الجزء الأول، تنشأ أوجه تشابه أخرى: بين بيتر و "الملك الراحل" (بطرس المزدوج الأسطوري "نظر إلى المسافة" - الملك "في أفكاره بعيون حزينة / نظر إلى الكارثة الشريرة")؛ الملك والشعب (قال الملك الحزين: "القيصر لا يستطيع التعامل مع عناصر الله" - الشعب "يرى غضب الله وينتظر الإعدام"). الملك عاجز أمام العناصر، ويشعر سكان البلدة المذهولون بأنهم متروكون لرحمة القدر: "واحسرتاه! كل شيء يهلك: المأوى والطعام! / أين سأحصل عليه؟

    يوجين ، الذي يجلس "منفرجًا على وحش رخامي" في وضع نابليون ("يداه مشبوكتان بالصليب") ، يُقارن بالنصب التذكاري لبطرس:

    وظهري موجه إليه

    في المرتفعات التي لا تتزعزع،

    فوق نيفا الساخطة

    الوقوف بيد ممدودة

    المعبود على حصان من البرونز.

    تم رسم موازية تركيبية لهذا المشهد في الجزء الثاني: بعد مرور عام، وجد يوجين المجنون نفسه مرة أخرى في نفس "المربع الفارغ" حيث تطايرت الأمواج أثناء الفيضان:

    وجد نفسه تحت الأعمدة

    منزل كبير. على الشرفة

    بمخلب مرفوع ، كما لو كان على قيد الحياة ،

    ووقفت الأسود تحرس،

    والحق في المرتفعات المظلمة

    فوق الصخرة المسيجة

    المعبود بيد ممدودة

    جلس على حصان من البرونز.

    في النظام المجازي للقصيدة، يبدو أن هناك مبدأين متعارضين - مبدأ التشابه ومبدأ التباين. لا تشير المتوازيات والمقارنات فقط إلى أوجه التشابه التي تنشأ بين الظواهر أو المواقف المختلفة، ولكنها تكشف أيضًا عن التناقضات التي لم يتم حلها (وغير القابلة للحل) فيما بينها. على سبيل المثال، يوجين، الذي يفر من العناصر على أسد رخامي، هو "مزدوج" تراجيدي لحارس المدينة، "صنم على حصان برونزي" يقف "على ارتفاع لا يتزعزع". يؤكد التوازي بينهما على التناقض الحاد بين عظمة "الصنم" المرتفع فوق المدينة والوضع المثير للشفقة ليوجين. في المشهد الثاني، يصبح «الصنم» نفسه مختلفًا: يفقد عظمته ("إنه فظيع في الظلام المحيط!")، فيبدو أسيرًا، جالسًا محاطًا بـ "أسود الحراسة"، "فوق صخرة مسيّجة". يصبح "الارتفاع الذي لا يتزعزع" "مظلمًا" ، ويتحول "الصنم" الذي يقف أمامه يوجين إلى "صنم فخور".

    المظهر المهيب و"الرهيب" للنصب التذكاري في مشهدين يكشف التناقضات التي كانت موجودة موضوعياً في البتراء: العظمة رجل دولة، الذي كان يهتم بمصلحة روسيا، وقسوة ووحشية المستبد، الذي كانت العديد من مراسيمه، كما أشار بوشكين، "مكتوبة بالسوط". تم دمج هذه التناقضات في التركيب النحتي - المادة "المزدوجة" لبطرس.

    القصيدة هي كائن حي مجازي يقاوم أي تفسيرات لا لبس فيها. جميع صور القصيدة هي صور ورموز متعددة القيم. صور سانت بطرسبرغ، والفارس البرونزي، ونيفا، و"يوجين المسكين" موجودة معنى مستقللكنهم يتكشفون في القصيدة ويدخلون فيها تفاعل معقدمعاً. تتسع المساحة التي تبدو "ضيقة" للقصيدة الصغيرة.

    يشرح الشاعر التاريخ والحداثة، مما يخلق صورة رمزية رحبة لسانت بطرسبرغ. "جراد بيتروف" ليس فقط المشهد التاريخي، حيث تتكشف الأحداث الحقيقية والخيالية. سانت بطرسبرغ هي رمز لعصر بطرس الأكبر، فترة "بطرسبورغ" في التاريخ الروسي. للمدينة في قصيدة بوشكين وجوه عديدة: فهي "نصب تذكاري" لمؤسسها، و"نصب تذكاري" لعصر بطرس الأكبر بأكمله، ومدينة عادية في محنة ومنشغلة بالصخب اليومي. إن الفيضان ومصير إيفجيني ليسا سوى جزء من تاريخ سانت بطرسبرغ، وهي إحدى القصص العديدة التي تقترحها حياة المدينة. على سبيل المثال، في الجزء الأول، تم تحديد خط مؤامرة، ولكن لم يتم تطويره، يتعلق بالمحاولات الفاشلة للحاكم العام العسكري لسانت بطرسبرغ، الكونت M. A. ميلورادوفيتش والجنرال المساعد أ.ه. بينكيندورف لمساعدة سكان المدينة، لتشجيعهم. لهم في طريق خطيروسط المياه العاصفة / انطلق الجنرالات / لإنقاذه وقد غمرهم الخوف / والغرقى في المنزل. تمت الكتابة عن هذا في "الأخبار" التاريخية عن فيضانات سانت بطرسبرغ، التي جمعها في إن فيرخ، والتي يشير إليها بوشكين في "المقدمة".

    يظهر عالم سانت بطرسبرغ في القصيدة كنوع من المساحة المغلقة. تعيش المدينة وفق قوانينها الخاصة التي حددها مؤسسها. إنها مثل حضارة جديدة تعارض الطبيعة البرية وروسيا القديمة. إن فترة "موسكو" من تاريخها، والتي يرمز إليها بـ "موسكو القديمة" ("الأرملة الحاملة للرخام السماقي")، أصبحت شيئًا من الماضي.

    سانت بطرسبرغ مليئة بالصراعات الحادة والتناقضات غير القابلة للحل. يتم إنشاء صورة مهيبة ولكن متناقضة داخليًا للمدينة في المقدمة. يؤكد بوشكين على ازدواجية سانت بطرسبرغ: لقد "صعدت بشكل رائع وبفخر" ولكن "من ظلام الغابات، من مستنقع الصراخ". هذه مدينة ضخمة يوجد تحتها مستنقع. لقد تصوره بيتر كمكان واسع لـ "العيد" القادم، وهو ضيق: على طول ضفاف نهر نيفا، "تتجمع الجماهير النحيلة معًا". إن سانت بطرسبرغ هي "عاصمة عسكرية"، لكن المسيرات وأصوات تحية المدافع تجعلها كذلك. هذا "معقل" لا يقتحمه أحد، والشانز مارتيوس عبارة عن حقول المجد العسكري- "مضحك".

    المقدمة عبارة عن مدح للدولة والاحتفالية لسانت بطرسبرغ. لكن كلما تحدث الشاعر عن جمال المدينة الرائع، كلما بدا أنها بلا حراك إلى حد ما، شبحي. "السفن وسط حشد من الناس" "تندفع نحو المراسي الغنية" لكن لا يوجد أشخاص في الشوارع. يرى الشاعر «مجتمعات نائمة/شوارع مهجورة». هواء المدينة نفسه "بلا حراك". "جري الزلاجات على طول نهر نيفا الواسع" ، "والتألق والضوضاء وحديث الكرات" ، "هسهسة النظارات الرغوية" - كل شيء جميل ورنان ، لكن وجوه سكان المدينة غير مرئية. هناك شيء ينذر بالخطر مخفيا في المظهر الفخور للعاصمة "الأصغر سنا". تكررت كلمة "الحب" خمس مرات في المقدمة. هذا إعلان حب لسانت بطرسبرغ، لكنه يُنطق مثل التعويذة، أو الإكراه على الحب. ويبدو أن الشاعر يحاول بكل قوته أن يقع في حب المدينة الجميلة التي تثير لديه مشاعر متناقضة ومزعجة.

    يدق ناقوس الخطر في أمنية "مدينة بطرس": "الجمال، مدينة بتروف، والوقوف / لا يتزعزع، مثل روسيا. " / عسى العناصر المهزومة أن تتصالح معك / والعناصر المهزومة..." جمال مدينة المعقل ليس أبديًا: فهو يقف بثبات، ولكن يمكن أن تدمره العناصر. في المقارنة بين المدينة وروسيا، هناك معنى مزدوج: هنا اعتراف بصمود روسيا، والشعور بهشاشة المدينة. ولأول مرة تظهر صورة عنصر الماء الذي لم يتم ترويضه بالكامل: فهو يظهر ككائن حي قوي. لقد هُزِمت العناصر، لكن لم يتم "تهدئتها". لقد تبين أن "الأمواج الفنلندية لم تنس عداوتها وأسرها القديم". فالمدينة التي تأسست «حقدًا على جار متعجرف» يمكن أن تنزعج هي نفسها من «الخبث الباطل» للعناصر.

    المقدمة الخطوط العريضة المبدأ الرئيسيصور المدينة، تتحقق في جزأين من "قصة بطرسبرغ"، - مقابلة. في الجزء الأول، يتغير مظهر سانت بطرسبرغ، كما لو أن التذهيب الأسطوري لها يتساقط. تختفي «السماء الذهبية» ويحل محلها «ظلمة ليل عاصف» و«نهار شاحب». لم تعد هذه "مدينة شابة" خصبة، "مليئة بالجمال والعجب في البلدان"، ولكنها "بتروجراد المظلمة". إنه في السلطة" برد الخريف"، عويل الرياح، المطر "الغاضب". تتحول المدينة إلى قلعة يحاصرها نهر نيفا. يرجى ملاحظة: نهر نيفا هو أيضًا جزء من المدينة. هو نفسه كان يحمل طاقة شريرة، والتي أطلقتها "الحماقة العنيفة" للأمواج الفنلندية. نهر نيفا، الذي أوقف "تدفقه السيادي" في ضفاف الجرانيت، يتحرر ويدمر "المظهر الصارم والمتناغم" لسانت بطرسبرغ. وكأن المدينة نفسها تهب على نفسها وتمزق رحمها. كل ما كان مخفيًا خلف الواجهة الأمامية لـ "مدينة بطرس" معروض في المقدمة على أنه لا يستحق البهجة الغريبة:

    صواني تحت حجاب مبلل،

    حطام الأكواخ، وجذوع الأشجار، والأسطح،

    سلع تجارة الأسهم،

    ممتلكات الفقر الشاحب،

    جسور دمرتها العواصف الرعدية

    توابيت من مقبرة مغسولة

    تطفو في الشوارع!

    يظهر الناس في الشوارع، "أكوام من الحشود" على ضفاف نهر نيفا، ويخرج القيصر إلى شرفة قصر الشتاء، ويوجين ينظر بخوف إلى الأمواج الهائجة، ويشعر بالقلق بشأن باراشا. لقد تحولت المدينة، مليئة بالناس، لم تعد مجرد مدينة متحف. الجزء الأول بأكمله هو صورة لكارثة وطنية. كانت بطرسبورغ محاصرة من قبل المسؤولين وأصحاب المتاجر وسكان الأكواخ الفقراء. ليس هناك راحة للموتى أيضا. تظهر شخصية "الصنم على حصان من البرونز" لأول مرة. الملك الحي عاجز عن مقاومة "العنصر الإلهي". على عكس "المعبود" الهادئ، فهو "حزين" و"مرتبك".

    الجزء الثالث يظهر مدينة سانت بطرسبرغ بعد الفيضان. لكن تناقضات المدينة لم يتم القضاء عليها فحسب، بل أصبحت أكثر حدة. السلام والهدوء محفوفان بالتهديد وإمكانية نشوب صراع جديد مع العناصر ("لكن الانتصارات مليئة بالانتصار / كانت الأمواج لا تزال تغلي بغضب / / كما لو كان هناك نار مشتعلة تحتهم"). إن ضواحي سانت بطرسبرغ، حيث هرع يوجين، تشبه "ساحة المعركة" - "المنظر فظيع"، ولكن في صباح اليوم التالي "كل شيء عاد إلى نفس الترتيب". أصبحت المدينة مرة أخرى باردة وغير مبالية بالناس. هذه مدينة المسؤولين، والتجار المحسوبين، و"الأطفال الأشرار" الذين يرشقون يوجين المجنون بالحجارة، ويجلده سائقو السيارات بالسياط. لكن هذه لا تزال مدينة "ذات سيادة" - يحوم فوقها "صنم على حصان من البرونز".

    تم تطوير خط التصوير الواقعي لسانت بطرسبرغ والرجل "الصغير" في "قصص بطرسبورغ" لـ N. V. Gogol ، في أعمال F. M. Dostoevsky. تم التقاط النسخة الأسطورية لموضوع سانت بطرسبرغ من قبل كل من غوغول ودوستويفسكي، ولكن بشكل خاص من قبل الرمزيين في أوائل القرن العشرين. - أندريه بيلي في رواية "بطرسبورغ" ودي إس ميريزكوفسكي في رواية "بطرس وأليكسي".

    تعد سانت بطرسبرغ نصبًا تذكاريًا ضخمًا "من صنع الإنسان" لبيتر الأول. وتعكس تناقضات المدينة تناقضات مؤسسها. اعتبر الشاعر بطرس شخصًا استثنائيًا: بطل التاريخ الحقيقي، وباني، و"العامل" الأبدي على العرش (انظر "المقطع الشعري"، 1826). وأكد بوشكين أن بيتر هو شخصية صلبة يتم فيها الجمع بين مبدأين متعارضين - ثوري واستبدادي بشكل عفوي: "بيتر الأول هو في نفس الوقت روبسبير ونابليون، الثورة المتجسدة".

    يظهر بطرس في القصيدة في "تأملاته" الأسطورية وتجسيداته المادية.إنه موجود في أسطورة تأسيس سانت بطرسبرغ، في النصب التذكاري، في البيئة الحضرية - القصور والأبراج "الضخمة النحيلة"، في جرانيت ضفاف نيفا، في الجسور، في "الحيوية الحربية" "حقول المريخ المسلية" في إبرة الأميرالية وكأنها تخترق السماء. بطرسبورغ - كما لو أن إرادة بطرس وأفعاله قد تجسدتا وتحولتا إلى حجر وحديد الزهر مصبوبين من البرونز.

    وصور التماثيل هي صور مبهرة من شعر بوشكين. تم إنشاؤها في قصائد "مذكرات في Tsarskoye Selo" (1814)، "إلى تمثال نصفي الفاتح" (1829)، "تمثال Tsarskoye Selo" (1830)، "إلى الفنان" (1836)، وصور الرسوم المتحركة تماثيل تدمر الناس - في مأساة " ضيف الحجر"(1830) و"حكاية الديك الذهبي" (1834). "الوجهان" الماديان لبطرس الأول في قصيدة بوشكين هما تمثاله "صنم على حصان من البرونز"، وتمثال تم إحياؤه، الفارس البرونزي.

    لفهم صور بوشكين هذه، من الضروري أن تأخذ في الاعتبار فكرة النحات، المجسدة في النصب التذكاري لبيتر نفسه. النصب عبارة عن تركيبة نحتية معقدة. معناها الرئيسي يأتي من وحدة الحصان والفارس، ولكل منهما معناه الخاص. أراد مؤلف النصب إظهار "شخصية المبدع والمشرع والمحسن لوطنه". "إن ملكي لا يحمل أي عصا،" أشار إتيان موريس فالكونيه في رسالة إلى د. ديدرو، "إنه يمد يده الكريمة على البلد الذي يسافر حوله. فهو يتسلق إلى أعلى الصخرة التي تكون بمثابة قاعدة التمثال له، وهذا رمز للصعوبات التي تغلب عليها.

    يتزامن هذا الفهم لدور بيتر جزئيًا مع فهم بوشكين: فقد رأى الشاعر في بيتر "سيد القدر القوي" الذي كان قادرًا على إخضاع القوة العفوية لروسيا. لكن تفسيره لبيتر وروسيا أغنى وأكثر أهمية من القصة الرمزية النحتية. ما ورد في النحت في شكل بيان، يبدو وكأنه في بوشكين سؤال بلاغيوالتي ليس لها إجابة واضحة: "ألست فوق الهاوية مباشرة / في الأعلى بلجام من حديد / رفعت روسيا على رجليها الخلفيتين؟" انتبه إلى الاختلاف في نغمة خطاب المؤلف، الموجه بالتناوب إلى "المعبود" - بيتر وإلى "الحصان البرونزي" - رمز روسيا. "إنه فظيع في الظلام المحيط! / يا لها من فكرة على جبيني! ما هي القوة المخفية فيه! - يتعرف الشاعر على إرادة بطرس وعبقريةه الإبداعية التي تحولت إلى القوة الوحشية لـ "اللجام الحديدي" الذي أدى إلى تربية روسيا. "وأية نار في هذا الحصان! / أين أنت راكض أيها الحصان الفخور / وأين ستحط حوافرك؟ - يتم استبدال علامة التعجب بسؤال لا يتوجه فيه فكر الشاعر إلى البلد الذي كبحه بطرس، بل إلى سر التاريخ الروسي وإلى روسيا الحديثة. إنها تواصل ركضها، وليس فقط الكوارث الطبيعية، ولكن أيضًا أعمال الشغب الشعبية تزعج "النوم الأبدي" لبطرس.

    يعد بيتر البرونزي في قصيدة بوشكين رمزًا لإرادة الدولة وطاقة القوة المحررة منها بداية الإنسان. حتى في قصيدة "البطل" (1830) دعا بوشكين: "اترك قلبك للبطل!" ماذا / سيفعل بدونه؟ طاغية...". "المعبود على حصان برونزي" - "التجسيد النقي للسلطة الاستبدادية" (في.يا. بروسوف) - خالي من القلب. إنه "باني معجزة" ، وبموجة من يده "صعد" بطرسبورغ. لكن من بنات أفكار بطرس هي معجزة خلقت ليس للإنسان. لقد فتح المستبد نافذة على أوروبا. لقد تصور بطرسبورغ المستقبلية كدولة مدينة، رمزًا للسلطة الاستبدادية المنعزلة عن الشعب. أنشأ بيتر مدينة "باردة" مرتفعة فوقه وغير مريحة للشعب الروسي.

    بعد أن وضع بيتر البرونزي في مواجهة مسؤول سانت بطرسبرغ الفقير يوجين في القصيدة، أكد بوشكين على ذلك حكومةوالإنسان تفرقه الهاوية. من خلال تسوية جميع الطبقات بـ "نادي" واحد، وتهدئة العنصر البشري في روسيا بـ "اللجام الحديدي"، أراد بيتر تحويله إلى مادة خاضعة ومرنة. كان من المفترض أن يصبح يوجين تجسيدًا لحلم المستبد عن رجل دمية، محرومًا من الذاكرة التاريخية، والذي نسي "التقاليد الأصلية" و"لقبه" (أي لقبه وعائلته)، والذي "في العصور الماضية" " ربما أشرق / وتحت قلم كرمزين / بدا ذلك في الأساطير المحلية. تم تحقيق الهدف جزئيًا: بطل بوشكين هو نتاج وضحية "حضارة" سانت بطرسبرغ، إحدى حضاراتها. لا يحصىالمسؤولون الذين ليس لديهم "لقب"، والذين "يخدمون في مكان ما"، دون التفكير في معنى خدمتهم، يحلمون بـ "السعادة الصغيرة": مكان جيد، منزل، عائلة، رخاء. في الرسومات التخطيطية لقصيدة "يزرسكي" غير المكتملة (1832)، والتي قارنها العديد من الباحثين بـ "الفارس البرونزي"، قدم بوشكين وصفًا تفصيليًا لبطله، وهو سليل عائلة نبيلة تحول إلى مسؤول عادي في سانت بطرسبرغ. في قصة "الفارس البرونزي" قصة نسب يوجين وحياته اليومية مقتضبة للغاية: أكد الشاعر على المعنى العام لمصير بطل "حكاية سانت بطرسبرغ".

    لكن يوجين، حتى في رغباته المتواضعة، التي تفصله عن بيتر المتسلط، لا يذل من قبل بوشكين. إن بطل القصيدة - أسير المدينة وفترة "سانت بطرسبرغ" من التاريخ الروسي - ليس فقط عتابًا لبيتر والمدينة التي أنشأها، رمز روسيا، مخدرًا من النظرة الغاضبة لـ "العظيم" ملِك". Evgeniy هو نقيض "المعبود على حصان من البرونز".لديه ما يفتقر إليه بطرس البرونزي: القلب والروح. إنه قادر على الحلم والحزن و"الخوف" على مصير محبوبته وإرهاق نفسه من العذاب. معنى عميقالقصيدة هي أن يوجين لا يُقارن ببطرس الرجل، بل بـ "صنم" بطرس بتمثال. وجد بوشكين "وحدة القياس" الخاصة به للقوة الجامحة ولكن المقيدة بالمعدن - الإنسانية. وبقياس هذا المقياس يصبح "الصنم" والبطل أقرب. "ضئيلة" بالمقارنة بيتر الحقيقي"يوجين المسكين" بجانب تمثال ميت يجد نفسه بجوار "الباني المعجزة".

    بطل "قصة بطرسبورغ"، بعد أن أصبح مجنونا، فقد يقينه الاجتماعي. يفغيني، الذي أصيب بالجنون، "أطال حياته التعيسة، لا وحشًا ولا إنسانًا، / لا هذا ولا ذاك، ولا ساكن العالم، / لا هذا ولا ذاك". شبح ميت...". إنه يتجول في سانت بطرسبرغ، دون أن يلاحظ الإذلال والغضب البشري، الذي يصم آذانه من "الضوضاء". القلق الداخلي" انتبه إلى ملاحظة الشاعر هذه، فهي "الضجيج" في روح يوجين، الذي تزامن مع ضجيج العناصر الطبيعية ("كان قاتما: / كان المطر يقطر، والرياح تعوي للأسف") تستيقظ في أيها المجنون بالنسبة لبوشكين كانت العلامة الرئيسية للشخص - الذاكرة : "قفز يوجين ؛ يتذكر بوضوح / لقد تذكر الرعب الماضي. إن ذكرى الفيضان التي عاشها هي التي تحمله إلى ساحة مجلس الشيوخ، حيث يلتقي بـ«الصنم على حصان من البرونز» للمرة الثانية.

    هذه الحلقة الذروة من القصيدة، والتي انتهت بمطاردة الفارس البرونزي لـ "الرجل المجنون الفقير"، مهمة بشكل خاص لفهم معنى العمل بأكمله. بدءا من V. G. Belinsky، تم تفسيره بشكل مختلف من قبل الباحثين. في كثير من الأحيان على حد تعبير يوجين الموجه إلى بطرس البرونزي ("جيد، باني معجزة! - / همس، ​​يرتجف بغضب، - / إنه سيء ​​للغاية بالنسبة لك!..")، يرون التمرد، والانتفاضة ضد "الحاكم" نصف العالم" (في بعض الأحيان تم إجراء تشابهات بين هذه الحلقة وانتفاضة الديسمبريين). في هذه الحالة يطرح السؤال حتمًا: من هو الفائز - الدولة المتجسدة في "المعبود الفخور" أم الإنسانية المتجسدة في يوجين؟

    ومع ذلك، من غير الممكن النظر في كلمات يوجين، الذي همس بها، "فجأة انطلق بتهور / للفرار"، تمرد أو انتفاضة. كلمات البطل المجنون سببها الذاكرة التي استيقظت فيه: "ارتجف يوجين. واتضحت فيه الأفكار." وهذه ليست مجرد ذكرى لرعب فيضان العام الماضي، بل قبل كل شيء الذاكرة التاريخيةيبدو أن "حضارة" بطرس محفورة فيه. عندها فقط تعرف يوجين على "الأسود، والمربع، والشخص / الذي وقف بلا حراك / في الظلام برأس نحاسي، / الشخص الذي بإرادته القاتلة / تأسست المدينة تحت البحر". مرة أخرى، كما هو الحال في المقدمة، يظهر "المزدوج" الأسطوري لبيتر - هو. يعود التمثال إلى الحياة، ويفقد ما يحدث معالمه الحقيقية، وتصبح الرواية الواقعية قصة أسطورية.

    مثل حكاية خرافية البطل الأسطوري(انظر، على سبيل المثال، "حكاية الأميرة الميتة والفرسان السبعة،" 1833)، يوجين الغبي "يعود إلى الحياة": "أصبحت العيون ضبابية، / ركض اللهب في القلب، / غلي الدم. " " يتحول إلى رجل في جوهره العام (ملاحظة: البطل في هذه القطعة لا يُدعى يوجين أبدًا). هو، "الملك الهائل"، تجسيد السلطة، و بشر، بقلب وذاكرة، مستوحاة من القوة الشيطانية للعناصر ("كما لو أن القوة السوداء تغلبت عليها")، اجتمعت في مواجهة مأساوية. في همس الرجل الذي استعاد بصره، يمكن للمرء أن يسمع تهديدًا ووعدًا بالانتقام، ومن أجل ذلك يعاقب التمثال الذي تم إحياؤه، "الذي يحترق على الفور من الغضب"، "الرجل المسكين المجنون". إن التفسير "الواقعي" لهذه الحلقة يفقر معناها: كل ما حدث يتبين أنه من نسج الخيال المريض للمجنون يوجين.

    وفي مشهد المطاردة يحدث التناسخ الثاني لـ«الصنم على حصان برونزي» - هوتحول الى الفارس البرونزي. مخلوق ميكانيكي يركض خلف الإنسان، بعد أن أصبح التجسيد الخالص للقوة، يعاقب حتى التهديد الخجول وتذكيرًا بالانتقام:

    وأضاءها القمر الشاحب،

    مد يدك إلى الأعلى،

    يندفع الفارس البرونزي خلفه

    على حصان راكض بصوت عال.

    يتم نقل الصراع إلى الفضاء الأسطوري الذي يؤكد أهميته الفلسفية. وهذا الصراع غير قابل للحل بشكل أساسي، ولا يمكن أن يكون هناك فائز أو خاسر. "طوال الليل" ، "في كل مكان" خلف "المجنون الفقير" ، "الفارس البرونزي / قفز بدوس ثقيل" ، لكن "الركض الثقيل والرنين" لا ينتهي بأي شيء. إن المطاردة التي لا معنى لها وغير المثمرة، والتي تذكرنا بـ "الجري في المكان"، لها عمق المعنى الفلسفي. إن التناقضات بين الإنسان والسلطة لا يمكن حلها أو اختفاءها: فالإنسان والسلطة مرتبطان دائمًا بشكل مأساوي.

    يمكن استخلاص هذا الاستنتاج من "دراسة" بوشكين الشعرية لإحدى حلقات فترة "سانت بطرسبرغ" في التاريخ الروسي. تم وضع الحجر الأول في أساسها من قبل بيتر الأول - "سيد القدر القوي" الذي بنى سانت بطرسبرغ و روسيا الجديدةلكنه فشل في سحب شخص بلجام من حديد. القوة عاجزة أمام "الإنسان، البشري للغاية" - القلب والذاكرة والعناصر النفس البشرية. أي "صنم" ما هو إلا تمثال ميت يمكن للإنسان أن يسحقه، أو على الأقل يسقطه من مكانه في غضب ظالم وعاجز.

    A. S. Pushkin، مثل أي كاتب آخر معروف للقراء، وضع في أعماله المشاكل والأسئلة الأكثر إلحاحا في العصر، طوال حياته.

    في قصيدة "الفارس النحاسي" يلجأ بوشكين إلى الماضي التاريخي لروسيا ليجد فيه تفسيرات لأحداث الحاضر. لذلك، يجمع المؤلف بشكل تركيبي بين فترتين زمنيتين في القصيدة (عصر بطرس الأول وأيام فيضان عام 1824)، مما يضع يوجين - "الرجل الصغير" - في مواجهة القوة التاريخية والمصير المحدد مسبقًا.

    الشخصية الرئيسية للعمل الملحمي الغنائي هو بيتر الأول، و A. S. يفكر بوشكين في عواقب أنشطته. وهكذا، في المقدمة، يشير المؤلف إلى الماضي التاريخي، مما يخلق صورة بيتر الأول كمحول عظيم ومستبد حكيم.

    سيتم إنشاء المدينة هنا...

    الطبيعة وجهتنا هنا

    افتح نافذة على أوروبا..

    A. S. يشيد بوشكين بالإمبراطور، ويدرك الحاجة إلى التحولات التي قام بها ذات مرة، بما في ذلك في القصيدة الأوصاف المتناقضة للمنطقة والمدينة التي نشأت لاحقًا في هذا المكان. "من ظلام الغابات، من مستنقعات بلات،" تظهر عاصمة يثبت جمالها عقلانية أنشطة بيتر الأول.

    يا سيد القدر العظيم!

    ألست فوق الهاوية ذاتها،

    على ارتفاع، مع لجام من حديد،

    أثارت روسيا على رجليها الخلفيتين!

    لقد كان بناء المدينة "تحت البحر" هو الذي تنبأ بأن سانت بطرسبرغ ستتعرض في كثير من الأحيان للفيضانات، وأن الأشخاص الذين بنوا العاصمة المستقبلية سيموتون.

    يكشف المؤلف عن فكرته باستخدام مثال المسؤول الصغير إيفجيني. يتم تقديم مدينة البطل بشكل مختلف من قبل A. S. Pushkin: تم استبدال "الجمال والعجب" بالضواحي الفقيرة والمنازل المتهدمة و "ممتلكات الفقر الفقير". من خلال خلق صورة "الرجل العادي"، يكتب المؤلف عن حياة البطل غير الملحوظة، وعن أبسط أحلامه البشرية: منزل، زوجة، أطفال...

    لكن تطلعات المسؤول «الصغير» تصطدم بها ضرورة الدولةمن الماضي. وفقًا للمؤامرة، لا يتسبب الفيضان في وفاة عروس يوجين فحسب، بل يتسبب أيضًا في كل أحلامه. لذا، على الرغم من أن الحدث الرئيسي للقصيدة يحدث بعد فترة طويلة من وفاة بطرس الأول، عندما لم يبق سوى "الصنم الفخور" و"الصنم على حصان برونزي"، فإن عنف الإمبراطور لا يزال يعود إلى السكان في شكل عنف. عنصر.

    لذلك، وفقا لفكرة المؤلف، يلوم يوجين في كل شيء الفارس البرونزي - رمزا لعظمة أفعال بيتر الأول. وهذا "التمرد" من يوجين يحمل في حد ذاته ولادة آخر، أكثر فظاعة - الانتفاضة الشعبية . ليس من قبيل المصادفة أن يقارن A. S. Pushkin العناصر بالانتفاضة - فهي أيضًا لا يمكن السيطرة عليها ولا ترحم ، والأهم من ذلك أنها محددة مسبقًا بأفعال الإمبراطور الأول.

    وهكذا، فإن قصيدة "الفارس النحاسي" لا تغطي الوقت الحاضر فقط بالنسبة لـ A. S. Pushkin، ولكن أيضًا الماضي والمستقبل. تمكن المؤلف في العمل من الكشف عن التناقضات في شخصية بطرس الأول، ليجد في شؤونه الأساس لكل ما حدث، ويحدث وسيحدث في تاريخ روسيا.

    التحضير الفعال لامتحان الدولة الموحدة (جميع المواد) -