الخاقانية الروسية: عندما كانت موجودة. الخاقانية الروسية

تعد مشكلة أصل الاسم العرقي "روس" من أكثر المشاكل تعقيدًا وإرباكًا. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى وجود هذا الاسم في العصور الوسطى في مناطق مختلفة من أوروبا، مما يدل بشكل واضح على أنه ليس نفس الشيء. والروس معروفون بالعرب والفرس والفرنجة والبيزنطيين. من الصعب جدًا تحديد متى تعرفت هذه الشعوب على الروس لأول مرة. من ناحية، في العديد من الكتابات اللاحقة، عندما كانت كييفان روس معروفة بالفعل على نطاق واسع، ثم موسكوفي، في قصص حول أحداث القرون الرابع والثامن. يطلق عليهم الروس.

يخدع. القرن الثامن على الأراضي الممتدة من الضفة اليسرى لنهر الدنيبر إلى الدون الأوسط والسفلي، تم تشكيل رابطة اجتماعية سياسية واحدة مع مركز يحدده متغير سهوب الغابات لثقافة سالتوف، والتي تضمنت القبائل المستقرة في شمال إيران (روس وآلان) والأصل السلافي، وكذلك البدو - سارماتو آلان (آسيس) والبلغاريون البدائيون، احتلوا في الأصل موقعًا تابعًا وبدأوا عملية الاستيطان. كان لهذه الرابطة السياسية علاقات تجارية واسعة النطاق والاقتصاد التصنيعي الأكثر تطورًا في أوروبا الشرقية في ذلك الوقت (من حيث مستوى الحرفة، لا يمكن رسم بعض أوجه التشابه إلا مع ستارايا لادوجا من الطبقة الأثرية E-2، التي تقع أيضًا على نهر الفولغا). - طريق البلطيق). تحليل الثقافة الماديةو مصادر مكتوبةويبين أن هذا الارتباط وفقا لمستوى التنمية يتوافق مع الدولة المبكرة(الحالة الأولية المركبة). من المحتمل أن عاصمة هذه الدولة أو الدولة البدائية كانت تقع في الروافد العليا لسيفرسكي دونيتس، باعتبارها أقدم أراضي روسيا التي تضم سكانًا أثرياء ونبلاء. ربما كانت مستوطنة فيرخنيسالتوفسكوي، التي وصفها الباحثون بأنها مدينة أولية، على الرغم من أنها تقع على طول مجرى النهر نفسه في وقت مبكر من القرن السابع عشر. لقد تذكروا مستوطنة كاجانوفو، التي تم مسحها من على وجه الأرض، والتي بجوارها تعرف أسماء المواقع الجغرافية نقل كاجان وبئر كاجان.

كان الاتحاد القبلي الروسي أحد الشركاء التجاريين ذوي الأولوية لدول منطقة القوقاز وآسيا الوسطى. ذهبت العملات العربية إلى أوروبا الشرقيةالثامن - البداية. القرن التاسع عبر قناتين: الأولى - من إيران عبر بحر قزوين إلى نهر الفولغا ثم إلى بحر البلطيق - إلى جوتلاند، والثانية - من الحدود الغربية للخلافة العربية عبر سوريا وما وراء القوقاز إلى نهر الدون وسيفرسكي دونيتس، و من هناك - إلى جنوب شرق بحر البلطيق (ربما يكون وصف الطريق الثاني موجودًا في الجغرافي البافاري، وقد تم تجميعه في موعد لا يتجاوز الثلث الأول من القرن التاسع). في الخاجانية الروسية، اندمج هذان التياران، ولكن في الثلاثينيات من القرن التاسع، لم يعد هناك تيار ثانٍ، الذي مر على طول "نهر روس" - نهر سيفرسكي دونيتس ونهر دنيبر الأوسط. لا توجد اكتشافات للعملات المعدنية في ذلك الوقت في المنطقة الواقعة بين نهر الدنيبر ونهر الدانوب. علاوة على ذلك، فإن وفرة الكنوز على أراضي الاتحاد القبلي الروسي تشير إلى أن الدراهم استقرت هنا، بالنسبة للتجار الذين يمتلكون هذه الثروات، كانت الأراضي الواقعة بين الدون ودونيتس أصلية (عادة لا يتم دفن الكنوز في أرض أجنبية). والعكس تماما في هذا الصدد خازار خاجانات. تتكون المجموعة الكاملة من اكتشافات العملات المعدنية في نهر الفولجا السفلي ودونيتس السفلى، والتي يمكن أن ترتبط بحركة التجارة مباشرة في الخزرية، من كنزين فقيرين وعدة عملات معدنية. كانت نخبة الخزر تعمل بشكل رئيسي في تجارة العبور، ولم تدخل الأموال ولا البضائع كميات كبيرةلم يبق هناك. انطلاقا من اكتشافات علماء الآثار، كانت العلاقات التجارية لسالتوف روس واسعة النطاق للغاية. الأقمشة الإيرانية والحرير والسلع من خوريزم وسوريا - توجد أواني ذهبية وفضية ومجوهرات باهظة الثمن في المستوطنات. وصلت البضائع من الصين والهند أيضًا إلى روسيا: كانت الحدود الشرقية للاتحاد القبلي الروسي عند تقاطع مختلف فروع طريق الحرير الشهير - وكانت هناك مستوطنة تسيمليانسك على الضفة اليمنى، وهي موقع استيطاني لروس في الشرق. تم أيضًا تضمين الروس في التجارة على طول طريق الفولجا-البلطيق، والذي تبدأ حركة المرور الكثيفة على طوله منذ نهاية القرن الثامن. من الغرب، يذهب في المقام الأول سلاف البلطيق، من الشرق - تجار سالتوف. في بداية القرن التاسع، تشير الكتابة على الجدران على الدراهم الكوفية لكنز بيترهوف إلى مشاركة الروس في تجارة البلطيق. لم تكن الحيل متورطة فقط في التجارة في سلع الآخرين. بحلول بداية القرن التاسع، وصل تطوير الحرف اليدوية في منطقة الدون إلى المستوى الأوروبي في ذلك الوقت، وفي كثير من الحالات، وفقا لعلماء الآثار، تجاوز أوروبا الغربية. سيراميك سالتوفسكايا المصقول، المصنوع باستخدام عجلة الخزاف، والذي كان في ذلك الوقت الكلمة الأخيرةتكنولوجيا. لم تكن صناعة المعادن والأسلحة أقل تطوراً. الأسلحة الروسية، بحسب معلومات حدود العالم، إذا لم تتمكن من منافسة الفولاذ الدمشقي، فهي قريبة جدًا منه.

وهكذا، في بداية القرن التاسع، كان اقتصاد الاتحاد القبلي الروسي في مرحلة النمو، والتي تسبق عادة انتقال العرقية من المرحلة الأخيرة من النظام المجتمعي البدائي إلى تشكيل الدولة. كانت هناك حاجة لأنفسنا الوحدة النقدية. وبدأ الروس، الذين كانوا حتى وقت قريب يزينون زوجاتهم ومحظياتهم بالعملات الذهبية والفضية، في سك عملاتهم المعدنية. يمكن استخلاص هذا الاستنتاج على أساس اكتشافات ما يسمى بـ "التقليد الهمجي" للدراهم الموجودة في الروافد العليا لنهر الدون ودونيتس.

وإذا تذكرنا أنه في الوقت نفسه كان هناك أيضًا تقدم لروس إلى حدود الخزرية (التي بناها P. G.، ففي ذلك الوقت أصبح الاتحاد العرقي السياسي الروسي كاغانات بالمعنى الكامل للكلمة، والتي تم الاستثمار فيها في أوائل العصور الوسطى. وكان هذا بالفعل هو صاحب السيادة الأعلى، وله أسباب لمطالبات الهيمنة في المنطقة. وقد أخذ رئيس روس لقب كاغان. ولكن لا يمكن أن يكون هناك سوى كاغانات واحدة في الجنوب "أوروبا الشرقية: كان لقب كاجان مساويا في السهوب مع الإمبراطورية. أصبح روس منافسين خطيرين للخزاريين ليس فقط في الاقتصاد، ولكن أيضا في السياسة. الطريق "الروسي" من الخلافة العربية عبر القوقاز إلى الدون ودونيتس يمكن أن يتنافس في مكان ما مع نهر الفولغا، الذي كان طرفه المطل على بحر قزوين تحت سيطرة الخزرية. وتقدم الاتحاد القبلي الروسي إلى الشرق، وبناء حصن في وجهة نظر استراتيجية للغاية للمكان - في الروافد السفلية لنهر الدون - جعلت الخزرية قلقة للغاية.

في نفس الوقت تقريبًا، بدأت الخاقانية الروسية في بناء تحصينات قوية في الشمال الشرقي والجنوب الشرقي. يقوم الخزرية ببناء قلعة سيميكاراكورسك على النهر. سال، وفي كل مكان إلى الشرق من هذه التحصينات تظهر تلال المدافن البدوية، حيث توجد سمة مميزة طقوس الجنازةهو وجود جمجمة وعظام حصان في القبر. تعود أصول هذه المدافن إلى ثقافة كاراياكوب (مجرى نهري الأورال وبيلايا). ترتبط آثار Karayakupovskie من قبل الباحثين بإقليم "المجر العظيم"، وتُنسب عربات اليد إلى المجرية.

بدأ الصراع بين الخاجانات الروسية والخزارية، على ما يبدو، بهزيمة الأخيرة، مستوطنة تسيمليانسك على الضفة اليمنى - الموقع العسكري والتجاري لروس على نهر الدون السفلي. هذه القلعة من حيث تعقيد التخطيط، وتطوير نظام الأبراج، وجهاز البوابة وغيرها من المؤشرات، لم يكن لها مثيل في هذه المنطقة سواء قبل ذلك أو بعده. وبحسب نتائج التنقيبات الأثرية عام 1987-1990 فقد تم تدميرها في الربع الثاني من القرن التاسع قبل بناء ساركيل. تم ذبح السكان جزئيًا، وتم أسرهم جزئيًا؛ ذهب آخرون - البلغار البدائيون والسهوب - إلى جانب أقاربهم من الخزر (ويتضح هذا من خلال المواد القحفية والأثرية لساركل والمستوطنة القائمة على موقع TsG). كان مركز الخاجانات الروسية بعيدًا جدًا عن الروافد السفلية لنهر الدون بحيث لا يمكن تقديم المساعدة التشغيلية، لكن تم تدمير خازار سيميكاراكورا على يد قوات الحاميات الحدودية. بعد هذه الغارة الناجحة على العدو من الغرب، قام الخزر، بمساعدة بيزنطة المباشرة، ببناء قلعة ساركيل على الضفة اليسرى لنهر الدون في 834-837.

كانت العلاقات بين الإمبراطورية البيزنطية والخزرية دائمًا مثيرة للجدل واعتمدت بشكل أساسي على مصالح بيزنطة. في بداية القرن التاسع، كانت الخاقانية الروسية قد حددت بالفعل أهداف سياستها الخارجية: السيطرة على طريق التجارة بين نهر الفولجا والبلطيق، ومنطقة عبر القوقاز، منطقة شمال البحر الأسود. وبالمناسبة، منذ زمن غزو الهون، بقي اتحاد قبلي يحمل اسم “روس” بالقرب من البحر الأسود، مما أدى إلى اضطراب الممتلكات البيزنطية في شبه جزيرة القرم وعلى الساحل الجنوبي للبحر الأسود، كما نقلت الحياة. ستيفان من سوروج وجورج أماستريد، يعود تاريخهما إلى النصف الأول. القرن التاسع توفر بيانات أسماء المواقع الجغرافية وعلم الآثار سببًا للحديث عن قرابة العرق "روس" في بداية الميلاد. ه. الروس في منطقة الدون. البيانات المكتوبة من القرن التاسع. تأكيد هذه الأطروحة. يذكر مؤلف كتاب "حياة جورج أماستريد" شعب روس كشعب معروف في منطقة البحر الأسود: "غزو البرابرة، شعب روس، كما يعلم الجميع، في أعلى درجةالبرية والخشنة." ويتحدث أيضًا عن "الضرب التوري القديم للأجانب" الذي لا يزال ساريًا بين ندى البحر الأسود. هناك تشبيهات مباشرة لهذه العادة في "حدود العلم" وغيرها من الكتابات العربية الفارسية في الدورة حول ثلاث مدن أو أنواع من الروس: "أورتاب مدينة يُقتل فيها أي غريب". وهذا تأكيد آخر على قرابة سكان خاجانات الروسية ومنطقة شمال البحر الأسود. عاش "شعب روس الخام والبرية" في القرن التاسع، وفقًا للمؤرخين البيزنطيين في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، "بالقرب من شمال طوروس"، أي بالقرب من جبال القرم. من الممكن أن منطقة روس الدون والبحر الأسود لم تكن مرتبطة بأصل مشترك فحسب، بل قامت أيضًا بتنسيق سياستها. خلق النشاط المتزايد للروس في هذه المنطقة الظروف الملائمة لإنشاء التحالف البيزنطي الخزر في الثلاثينيات من القرن التاسع في مجال السياسة الدفاعية ضد الروس. من أجل جذب حليف قويفي النضال ضد الخاجانات الروسية، قدمت الخزارية تنازلاً إقليميًا كبيرًا لبيزنطة - تم منح القرم جوثيا وشيرسونيز للإمبراطورية. في المصادر، يرتبط هذا فقط بالدفع مقابل بناء ساركل. ومع ذلك، فقد لفت الباحثون الانتباه مرارًا وتكرارًا إلى القيمة غير المتكافئة لمثل هذه الصفقة، مما يجعل من الممكن افتراض اتفاق سري بشأن تحالف عسكري سياسي، أو على الأقل وعد بالحياد الخيري تجاه الخزرية. بالإضافة إلى ذلك، ساعدت بيزنطة الخزرية أيضًا لأنها كانت عدوًا متحمسًا للخلافة العربية.

لم تقتصر أنشطة الخزرية وبيزنطة ضد الروس على بناء ساركيل. كانت أراضي الخزر الواقعة بين نهر الفولجا والدون السفلي مليئة بالقبائل البدوية التي كانت تابعة للخزارية، وقد بذل الخزرية الكثير من الجهد لإبقاء هذه القبائل في حالة تابعة، أي في هذه المنطقة. وكان الأقوى والأكثر عددًا ونشاطًا بين هذه القبائل هم المجريون الذين تجولوا في منطقة الفولغا الوسطى. احتفظ التقليد المجري الشفهي بذكرى فترة "الخزر" بأكملها في تاريخهم. معلومات حول هذه المرحلة من تاريخ المجريين قدمها الإمبراطور البيزنطي في القرن العاشر قسطنطين بورفيروجنيتوس. نفس الإمبراطور، الذي يظهر وعيا مذهلا وليس عرضيا بالأحداث، يحكي عن اتفاق عسكري بين الخزر والهنغاريين، مختوم بزواج الزعيم المجري من "امرأة خزر نبيلة"، ربما من الإيمان اليهودي. ويقوم حكام الخزر، بالتحالف مع بيزنطة، بتوجيه طاقة البدو المجريين بمهارة إلى السهوب بين نهر الدون ونهر الدنيبر ومنطقة شمال البحر الأسود، أي إلى المنطقة الخاضعة لروس. ومن المجريين هم الذين ينتمون إلى التلال الدفنية التي ظهرت في العديد من تلال الدفن ذات الخنادق عليها الحدود الشرقيةكاجانات الروسية.

في هذا الوقت، وإدراكًا لحقيقة أن مثل هذا الاتصال مع أتباع الخزر المتحالفين، قبائل حضارة السهوب، يجلب معه، ترسل قيادة الخاقانية الروسية سفارة إلى بيزنطة طلبًا للمساعدة، على أمل أن تتمكن الإمبراطورية، التي تسعى باستمرار إلى تحقيق هدف مزدوج السياسة، سوف تجد أنه أكثر ربحية لمساعدة روس. كانت هذه السفارة، التي أُرسلت حوالي عام 837، هي التي تم استقبالها في بلاط الإمبراطور الألماني لويس الورع عام 839، وهو ما انعكس في سجلات بيرتين الشهيرة للأسقف برودينتيوس في الرسالة حول سفارة شعب هروس. إذا فهمنا رسالة السجلات في الصورة الشاملة للأحداث الموضحة أعلاه، مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن هؤلاء هم سفراء الخاقانية الروسية مع مركز على سيفرسكي دونيتس، فسيتم توضيح العديد من الأسئلة التي يخلطها الممثلون نظرية نورمان الخزر في الداخل العلوم التاريخية. يصبح من الواضح الغرض ذاته من الرحلة إلى بيزنطة، والطريق الدائري الطويل للسفراء، الذين تم قطع طريق عودتهم. القبائل البربرية» المجريون الذين وصلوا في ذلك الوقت إلى نهر الدون ودونيتس. اتبعت القسطنطينية حقًا سياسة مزدوجة، حيث دفعت اثنين من الكاجانات معًا. ساعدت بيزنطة الخزرية في قلقها بشأن ممتلكاتها في منطقة البحر الأسود، لكنها بالطبع لم تكن مهتمة بظهور آل سالتوف الخزر في مكانهم. ولذلك استقبلت سفارة "الشعب نما" بمرتبة الشرف، رغم عدم جدوى المهمة الواضحة. لفترة طويلة - ثلاث سنوات - مرت سفارات ماجيار روس عبر كييف، بعد أن تجولت بين نهر الدون ونهر الدنيبر. في "حكاية السنوات الماضية"، لم يتركوا سوى ذكرى موجزة عن أنفسهم: "إيدوشا أوجري، بعد كييف، اتصل الآن بجبل أوجورسكي وتعال إلى نهر الدنيبر وقف مع فيزه ..." لكن ابن روست والمروزي، الذي المعلومات تعود إلى ser. ويذكرون في القرن التاسع أنهم "يغلبون من جاورهم من السقالبة والروس، فيأخذونهم أسرى، ويسلمون الأسرى إلى الروم، ويبيعونهم هناك". نحن نتحدث عن الروس والسلاف في جنوب سهل شرق أوروبا، حيث يقوم المؤلف الشرقي بتوطين المجريين في منطقة شمال البحر الأسود. من الواضح أن المجريين لم يغادروا هذه المنطقة على الفور: فقد تم وصف "مآثر" المجريين على نهر الدنيبر بالتفصيل، وتم تزيينها بشكل كبير من خلال "أعمال المجريين" - مصدر القرن الثاني عشر. مع مزيج من الفولكلور وقواعد الكتاب، حيث الجغرافيا روسيا السلافيةتم نقل أوقات التجزئة الإقطاعية إلى أحداث ما بين ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر، ومع ذلك، تم وصف مسار المجريين بدقة - من المجر العظمى في منطقة كاما وفولغا عبر الأراضي المستقبلية لإمارة فلاديمير سوزدال إلى "منطقة روس". تم وصف الحصار الطويل لعاصمة روس (حسب فهم مؤرخ القرن الثاني عشر - كييف، ولكن في القصة يظهر جدار حصن حجري، والذي، بالطبع، لم يكن موجودًا في كييف في ذلك الوقت.

بعد ذلك، حوالي 850s. ذهب المجريون أبعد من ذلك بحثًا عن وطنهم، إلى أتيلكوزا - بين نهري الدنيبر ودنيستر. و إذا الأراضي السلافيةيبدو أن منطقة دنيبر لم تعاني كثيرًا من الضيوف غير المدعوين، ثم تم تدمير قلب الخاجانات الروسية. حققت الخزرية هدفها الرئيسي لفترة قصيرة، لكنها حققت ذلك. بادئ ذي بدء، توقف الطريق التجاري "الروسي"، الذي يتبع من سوريا وعبر القوقاز على طول سيفرسكي دونيتس، عن الوجود، واختفت كنوز العملات المعدنية الشرقية على طول "نهر روس". توقف الدرهم الكوفي عن التداول في هذه المناطق. في ذلك الوقت فرض "نايدوشا كوزاري" الجزية على الأراضي الروسية والسلافية، وأخضعوا القبائل السلافية التي كانت تحت تأثير سالتوف روس لأنفسهم. هذه هي نهاية التاريخ الفعلي للخاجانية الروسية على سيفرسكي دونيتس، لأنها لم تعد خاقانية.

من الكتاب: إ.س. جالكينا "خاقانية روسية. بدون الخزر والنورمان"

كييف خاجانات

كثير الباحثين الحديثين، مشيرًا إلى مشاركة القبائل غير السلافية من روسومونس وأنتيس السلافية (البوليانيين) في التكوين العرقي لروس القديمة ، "لا تلاحظ" الهون: "... أحفاد أنتيس في القرن الرابع، الذين انتصروا مع روسومونز والهون، جاهزون بحلول بداية القرن التاسع. لديهم "Kaganate" الخاصة بهم، أي دولة ذات سيادة ومركزها في كييف وملك يدعى دير"(30، ص303).

في القرن السادس، كتب الأردن عن "الشعب الغادر من روسومونز"، الذي ساعد الهون في القرن الرابع. على استعداد لتحطيم، ومع ذلك، في تشكيل الدولة الروسية القديمة وحتى في هزيمة القوات النشطة الرئيسية، تسمى الآن النمل وأحفادهم. وهذا، بعبارة ملطفة، ليس صحيحا تماما. حقيقة أن القوط، قبل وقت قصير من وصول الهون الناطقين بالتركية إلى أوروبا الشرقية، هزموا الأنتيين، ودمروا العشرات من قادتهم، معروفة في التاريخ، ولكن يتجاهلها معظم الباحثين. كما لم يكن الروسومون هم القوى الرئيسية التي وضعت حداً لهيمنة القوط في منطقة البحر الأسود. أصبحوا هم الهون، ولا يمكن لوجودهم القديم إلا أن يؤثر هنا، بما في ذلك تكوين مجموعات عرقية جديدة! بالإضافة إلى ذلك، بعد مائتي عام من الخاقانية التركية ...

هناك أيضًا وجهة نظر معاكسة مفادها أن الأتراك هم مؤسسو كييفان روس (96). و D. I. Ilovaisky، كما ذكرنا سابقًا، نسب الهون والروس بالكامل إلى القبائل السلافية. يُطلق على Evgraf Savelyev أيضًا اسم الهون والسلاف (87). ربما يحدث هذا التناقض بسبب حقيقة أن تاريخ القرنين السابع والتاسع. لم تتم تغطية سهول جنوب روسيا بشكل جيد ليس فقط في التأريخ البيزنطي، حيث كان يُطلق على شعوبها اسم السكيثيين أو السارماتيين، ولكن أيضًا في مصادر أخرى في ذلك الوقت. فقط في القرن التاسع، أظهرت "روس" نفسها، وأعلنت بصوت عالٍ أنها هجوم على القسطنطينية.

يبدأ التاريخ الروسي الرسمي في النصف الثاني من القرن التاسع. كتب D. I. Ilovaisky عن هذا في نهاية القرن التاسع عشر، واشتكى من استمرار الأسطورة "الفارانجية" حول أصل روس، المستمدة من السجل الأولي لعام 862.

"... لقد أنفق عدد من العاملين المحترمين في مجال العلوم الكثير من المنح الدراسية والموهبة لشرح هذه الأسطورة وتأطيرها والموافقة عليها أسباب تاريخية; دعونا نتذكر الأسماء المحترمة مثل باير، ستروب، ميلر، تونمان، ستريتر، شلوزر، ليربيرج، كروج، فرين، بوتكوف، بوجودين، كونيك. وعبثًا ظهر لهم بعض المعارضين، واعترضوا على موقفهم بذكاء أكثر أو أقل؛ ما هم: لومونوسوف، تاتيشيف، إيفرز، نيمان، فينيلين، كيتشينوفسكي، موروشكين، سافيليف، ناديجدين، ماكسيموفيتش، وآخرين.في مجال التأريخ الروسي، ظل المجال حتى الآن متخلفًا عن نظام الدول الاسكندنافية؛ دعونا نسمي أعمال كارامزين، بوليفوي، أوستريالوف، هيرمان، سولوفيوف ... "(40، ص 8، 75).

ولكن، بعد أن تخلى عن الفرضية النورماندية حول أصل روس، ذهب إلى الطرف الآخر، واضعًا الهون والروسومون في العرق السلافي. وجهة النظر هذه ليست أقل شكا.

يبدو من الممكن اعتبار خاقانية كييف إحدى أجزاء الخاقانية التركية و"بلغاريا الكبرى" التي تفككت أخيرًا في منتصف القرن الثامن. مصطلح "روس كييف" مصطنع، قدمه المؤرخون بعد عدة قرون من سقوط كييف (88، ص 70).

خلال اول ثلاثةوفي الثالث من القرن التاسع، سيطر الروس على منطقة شمال البحر الأسود، كما تشير المصادر البيزنطية، وأطلقوا عليهم اسم البدو (27، ص 41). الأمور أكثر تعقيدًا مع أصلها. من المعروف حتى الآن أنهم لم يكونوا سلافيين.

تم تسييج روسيا من مئات وآلاف السنين من تاريخ الشعوب التي عاشت على الأرض من البحر الأسود إلى المحيط الهادئ، بدءًا من تاريخ الدولة من عصر العصور الوسطى. لكن أولئك الذين يُطلق عليهم اليوم الشعب الروسي لم يتمكنوا من السقوط من السماء أو مغادرة المستنقعات والغابات إلا في القرن التاسع. عهد جديد! وبالطبع، لم يشارك السلاف فقط في التولد العرقي للأشخاص، الذين لا يزال أصلهم مهمة مجهولة بالنسبة للعلماء. بما في ذلك وقت استيطانهم في أوروبا وجغرافية الأماكن التي احتلوها في القرون الأولى من التسلسل الزمني المسيحي لم يتم تحديدها. "ينشأ" العديد من السلاف بطريقة ما فورًا وفجأة بعد انهيار إمبراطورية الهون الأوروبية. شاخماتوف (1864-1920) افترض أن أسلاف السلاف في منطقة البلطيق، الذين انتقلوا إلى نهر الدانوب بعد القوط، مهمون (19، ص 8). في هذه الحالة يطرح السؤال: ما هي النمل السلافية التي هزمها القوط في سهوب جنوب روسيا؟

اليوم، لا ينكر أي متخصص أن عدة مجموعات عرقية مختلفة شاركت في تكوين الجنسية الروسية القديمة وأن اسم "روس" له في الأصل جذور غير سلافية. هناك حقيقة لا جدال فيها أنه في القرن العاشر. وصف المعاصرون الروس والسلاف بأنهما مجموعتان عرقيتان مختلفتان! لذلك، فصل قسطنطين بورفيروجينيتوس روس عن السلاف، لأنها ميزت نفسها عن القبائل السلافية التابعة لهم. اختلفت عادات روس أيضًا بشكل حاد عن عادات السلاف. ويتجلى ذلك بشكل خاص في دفن الروس الذي وصفه العرب، والذي كان يدفن حسب طقوس الدفن في “قبر كالبيت الفسيح”، حيث يتم وضع ملابس الميت ومجوهراته، والعملات المعدنية، والأطعمة والمشروبات، وكذلك وضعت إحدى النساء الحبيبات (٢٧، ص١٦-١٧). ولكن من المعروف أن الأتراك دفنوا بهذه الطريقة!

حلق الروس رؤوسهم، وتركوا خصلة من الشعر على التاج، وقام السلاف بقص شعرهم في دائرة. عاش الروس في مستوطنات عسكرية و"يتغذىون" على الغنائم العسكرية، التي تم بيع بعضها ليهود الخزر، بينما كان السلاف يعملون في الزراعة وتربية الماشية (6، ص 289-295).

أشار المؤلفون العرب في أواخر الثامن وأوائل القرن التاسع إلى العلاقات العدائية بين الروس والسلاف. كان الروس بحارة ممتازين. ولكن نظرًا لأن العرب لم يتسلقوا مطلقًا طريق الفولغا-البلطيق فوق نهر الفولغا البلغاري، فقد استنتج بعض الباحثين أن الحيل التي يصفونها لا يمكن أن تكون من الفارانجيين ويعيشون في شمال غرب أوروبا الشرقية.

يعتقد E. S. Galkina أنه في التعليم "الخاقانية الروسية"شارك روس وآلان والسلاف والبلغار البدائيون. علاوة على ذلك، كان الروس هم النخبة الاجتماعية للدولة. بعد تأثير الاتحاد المجري-أونوغورو-الخزر "الخاقانية الروسية"انقسمت إلى قبائل منفصلة، هاجر بعضها، وبقي البعض الآخر في مكانه، لكنه خضع للخزر (27، ص 309).

في رأينا، يجب أن يطلق على أسلاف روس القديمة، إلى حد أكبر بكثير من السلاف، اسم روسومونز، الذي كتب عنه جوردان. مرة أخرى فقط يطرح السؤال: من هم آل روسومون؟ أين ظهروا في منطقتي الدون ودنيبر في القرن الرابع؟

كأحد الإجابات المحتملة، أود أن أذكر مقتطفًا من قصيدة الشاعر القرغيزي الحديث تشورو توكيمبايف "روسومونز ودينلينز":

"...الواجب الأول، تم نصب أسكارد

على سرة الأرض

للمتاجرة في سلعة ثمينة،

بحيث تبحر السفن من الصين على طول نهر أوب

عبر القطب الشمالي إلى البريطانيين.

هناك كانوا يطلق عليهم اسم الفايكنج،

أو النورمانديون الأوروبيون،

وفي أوراسيا - دينلينز،

أي قيرغيزستان ينيسي.

تلك الدينلينات ذات العيون الزرقاء -

الشقراوات طويل القامة قوية -

بين الآسيويين، برز مقال

وثمانون ألف رجل!

وعدد نفس المليشيا

دافعوا عن ممتلكاتهم من الأعداء.

عندما ركض الجيش المقدس عبر السهوب

على الخيول البيضاء والسوداء،

اهتزت آسيا كلها وارتعدت

من الزئير في منازلهم

وتبعت نظراتها بخنوع

القوات تحت العلم الأزرق والأحمر.

اغنيتهم بلغة غير مفهومة

تحلق فوق السهوب في صفوف منظمة،

رنين يصم الآذان في رأسي

بطرقهم غير الآسيوية.

لذلك من آسيا إلى الغرب تسعى جاهدة

ورفعت الرايات الزرقاء والحمراء...

... أولاً غزا إنجلترا بالسيف،

وكانت تسمى آنذاك جارداريكا،

لذلك، أصبح الفايكنج هو الرب،

وهزم الدولة السكسونية في الجنوب،

وضغطت أوروبا في كف يدك

من القطب الشمالي إلى بولوني!

هكذا تقول "ملحمة الإينجلين"

حول هزيمة الكارولينجيين.

هكذا سألت الجينات والدة كوزكين،

لقد استثمروا في البداية، حتى تحت القفل والمفتاح!

هكذا تحولت جيناتهم إلى اللون الأبيض!

ما ينعكس في الجسد، في الجسد.

ولهذا السبب ولدوا في العالم

عارضات الأزياء بين الخرقاء والسيئات..."

لذلك، وفقا للشاعر، جاءت الشقراوات الطويلة ذات العيون الزرقاء من وسط آسيا إلى أوروبا! خلف الخطوط الرومانسية للقصيدة، يمكن رؤية ما يتجلى اليوم ليس فقط في الأساطير، ولكن في العلوم التاريخية، بدعم من اكتشافات علماء الوراثة. ووفقا لنتائج تلك الدراسات، فإن المجموعة الفردانية R1a1، نتيجة لطفرات في البشرية، ظهرت لأول مرة في آسيا الوسطى وحملها أحفاد في جميع أنحاء العالم - جنوبا إلى الهند وبلاد فارس (أو بالأحرى، إلى حيث نشأت الدول في وقت لاحق ) إلى الغرب والشمال بما في ذلك الدول الاسكندنافية. ولذلك، لم يكن المانحون يعيشون في الهند، بل متلقو R1a1 (47).

وهذا لا يتعارض مع مدونة سجلات البلغار في غازي برادج، والتي بموجبها يعتبر الروس والبلغار من نسل القدماء. "ساكلانوف"،الذي جاء منذ آلاف السنين من أعماق آسيا. يشكل ممثلو R1a1 بنسب مختلفة اليوم جزءًا كبيرًا من سكان بولندا وبيلاروسيا وأوكرانيا وروسيا واسكتلندا والدول الاسكندنافية وشمال الهند وإيران وباكستان. ولكن الأهم من ذلك كله هو أن هذه المجموعة الفردانية تم اكتشافها بين ألتايين وشورز وقيرغيزستان وطاجيك.

بناءً على دراسة الحمض النووي لبقايا القدماء من الاكتشافات الأثرية وتجمع الجينات الناس المعاصرينلا ينكر الاتصال الجينيسكان المنطقة الشرقية من ثقافة أندرونوفو (سايان ألتاي، سيميريتشي) مع أراضي العراق وإيران وأفغانستان والهند (24، ص 147-166). على ما يبدو، ليس من قبيل المصادفة أنه في المصادر الصينية القديمة تم تمثيل سكان سايانو ألتاي على أنهم شقراوات طويلة. وفي بعض المصادر اللاحقة، يطلق الصينيون على الأسلاف المباشرين للروس في آسيا الوسطى اسم Usuns. ولهذا السبب تعكس قصيدة تشورو توكيمبايف، ربما أقرب إلى الحقيقة التاريخ القديمأناس عظماء مقارنة بالشخص الذي التزم به العلم التاريخي الرسمي في روسيا منذ زمن القيصر بطرس الأول.

في الأدب في العصور الوسطى، تم الحفاظ على معلومات مجزأة فقط عن السلاف. ومن هنا يمكننا أن نستنتج أنهم لم يشاركوا في الأحداث التاريخية المهمة في بداية الألفية. لكن الأتراك، بعد انهيار الدولة التي تشكلت فيها خاجانات كييف، لم ينغمسوا في اهتمام الباحثين المعاصرين. لذلك، دعونا نحاول أن نفهم مشاركتهم في تشكيل وحياة كييف كاجاناتي.

ليست هناك حاجة لتكرار أن "كيفان روس"، وكذلك الخزارية، في جميع المصادر القديمة تقريبًا كانت تسمى دولة يرأسها كاجان. ومن أجل عدم الخلط بين كييف روس وروسيا المسكوفيتية، وهو أمر مكروه جدًا في أوكرانيا الحديثةيُقترح تسميتها بـ "Kiev Kaganate" ، وهذا صحيح أيضًا من وجهة نظر تاريخية.

إن التكوين العرقي لأي أمة هو عملية معقدة تشارك فيها القبائل المختلفة دائمًا، بما في ذلك القبائل المعادية والمتحالفة. قد يغادر المحاربون الفاتحون أو يموتون في المعارك التالية، تاركين أطفالًا يولدون لنساء الشعوب المهزومة. وكانت هذه أيضًا هي الطريقة التي انتشر بها النمط الجيني R1a1 في جميع أنحاء الكوكب. بعد كل شيء، تنتقل هذه الميزة عبر كروموسوم Y الذكري، الذي لا تملكه النساء. غالبا ما يتم تربية الأطفال من قبل أمهاتهم. يعلمونهم التحدث وغرس المعرفة والثقافة. هذه هي الطريقة التي ينشأ بها شعب لم يكن أسلافه من الأمهات في الماضي قادرين على مقاومة الغزاة، لكن دماء هؤلاء الفاتحين أنفسهم تتدفق فيه بالفعل. وفي أوراسيا، حدثت هذه العملية، بوتيرة معينة، أكثر من مرة وليس مرتين...

وبطبيعة الحال، حدث مثل هذا:

"... لنفترض أن الملك كان لديه أطفال

من امرأة تركية ومنغولية ويهودية.

سوف تقوم هؤلاء الأمهات بتعليم الأطفال في الرحم

يكرهون بعضهم البعض، يكونون في عداوة

ويعيش في الخبث

وتمزيق الدولة

باستخدام المؤامرات والخداع… "

ومع ذلك، إذا ولد أطفال أقوياء للعديد من "أمهات" شعب واحد مهزوم من المحاربين الغزاة، فسيتم تربيتهم في الثقافة الأم. ولعل هذا هو السبب وراء ذوبان البدو الرحل من الشرق دائمًا في العديد من الشعوب التي غزوها في الغرب.

يومًا ما، سيشرح العلماء أسباب رغبة سكان وسط آسيا في تطوير أراضٍ جديدة، والابتعاد عن نمط حياة الأسلاف البعيدين، ليس فقط عن طريق الهروب من الطقس البارد أو الجفاف أو المنافسين الأقوى. وفقًا لـ L. N. Gumilyov ، ظل الأشخاص الأقل شغفًا حيث غادروا ، مفضلين الحياة الهادئة والمقيسة على مجهول المصير البعيد عن وطنهم. وليس هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أن السمات الأنثروبولوجية لمعظم السكان المعاصرين في سايانو ألتاي والأراضي المجاورة للصين ومنغوليا اليوم لها سمات منغولية مميزة. وهي مهيمنة، وتتكثف مع كل جيل بين نفس قرغيز آسيا الوسطى، الذين صور المؤرخون الصينيون أسلافهم قبل ألف عام على أنهم أشقر الشعر وعيونهم زرقاء.

في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. طردت القبائل الناطقة باللغة المغولية أو أخضعت القلة المتبقية من الأتراك في منطقة أوردوس وبايكال. تغيرت السمات الأنثروبولوجية لسكان سايانو ألتاي والسهوب الكازاخستانية الشرقية. لكن في عصر الخاقانية التركية قديمة الانحراف الجيني نشر السمة إلى أطراف النطاق السكاني. وأبطال السهوب في حملات إلى الغرب مكافأة الجمال المحلي لصالحهموالنسل الذي ظهر ورث عاطفة آبائه (32). لذلك، فإن محاولات المؤرخين وعلماء الآثار المعاصرين للعثور على علامات منغولية، على سبيل المثال، بين الخزر، لا يمكن الدفاع عنها، فقط على أساس أن أحد السجلات القديمة يصف حلقة عندما حاصر الخزر مع البيزنطيين تبليسي في عام 627. ، أحضر الجورجيون قرعًا إلى سور المدينة، ورسموا عليه وجه الكاجان التركي. بالكاد يمكنك تسميتها منهج علمي. اليوم، ليس لدى الباحثين حقائق موثوقة تشير إلى العلامات المنغولية بين البدو الرحل في أوروبا الشرقية خلال القرنين السادس والتاسع، ناهيك عن القادمين الجدد الأوائل من الشرق.

في منتصف القرن العاشر، تولت الأميرة أولغا (حكمت من 945 إلى 962) السلطة في كييف وأبرمت على الفور اتفاقًا مع بيزنطة، وقطعت العلاقات مع خاجانات الخزر، التي أشادت بها كييف في ذلك الوقت. في عام 957، تم تعميدها، وبعد أن تلقت الدعم في القسطنطينية، بدأت الحرب ضد الخزرية. بالفعل في عام 965، استولى ابنها، الأمير الشاب سفياتوسلاف إيغوريفيتش (حكم من 945 إلى 972، ولكن والدته في البداية كانت الوصية)، على مدن الخزر إيتيل وسيميندر وساركل على نهر الدون مع البيشنغ والأوغوز (المرجع نفسه). ).

وفقًا لنسخة أخرى ، هزم الأوغوز المتناميون في عام 965 بالتحالف مع أمير كييف سفياتوسلاف الخزارية. غادرت الحيل بعد النصر وبقي الأوغوز على أرضها (6). وفي وقت لاحق، كما ذكرنا أعلاه، غادر الأوغوزيون أيضًا، بعد أن أسسوا الدولة السلجوقية.

الفايكنج الاسكندنافيون، الذين تمت دعوتهم ذات مرة من قبل ملك الخزر، اغتصبوا السلطة في الإمارات الروسية. ولكن في عهد الأميرة أولغا حدثت تغييرات عِرقالنخبة الحاكمة. والدليل على ذلك أسماء أعضاء حكومتها. إذا كان الجيل الأكبر سنا لا يزال لديه أسماء إسكندنافية، فإن الأصغر سنا لديه أسماء سلافية. وهكذا، تتركز السلطة في أيدي السلافيين أو الروس السلافيين. انتصر العنصر السلافي على النورمان والروسومون، واحتفظ فقط بالاسم نفسه من الأخير: "المروج، حتى الآن أوصت روس""(30، ص 326-327)

مع اعتماد خاجانات كييف للمسيحية الأرثوذكسية عام 988 دين الدولةالوضع يتغير أكثر. تصبح الكنيسة قوة موحدة كبيرة، والتي أصبحت فيما بعد أعلى من القوة الأميرية. نفس البدو، قبول الإيمان الأرثوذكسي، أصبحوا رعايا الأمراء الروس. مثال رئيسييتم تقديم ذلك من خلال العلاقات مع موجة جديدة من البدو - البولوفتسي، الذين احتلوا في بداية القرن الحادي عشر موقعًا مهيمنًا في سهوب أوروبا الشرقية.

على الرغم من الصور الملونة للعلاقات العدائية بين روس والبدو المقبولة في الأدب الروسي، بحلول القرن الثاني عشر، شكل البولوفتسيون والروس نظامًا عرقيًا اجتماعيًا واحدًا. وفي الوقت نفسه، بلغ عدد الروس 5.5 مليون، والبولوفتسي - عدة مئات الآلاف (82). كان الأمراء الروس يعرفون كيفية التفاوض مع البولوفتسيين بشكل أفضل من بعضهم البعض، وكان الناس، مثل النسل الأميري، متزوجين بسرور كبير "الفتيات البولوفتسيات الحمر".أصبح أحفادهم زابوريزهيا سلوبودا القوزاق.

وفقا لألكسندر لودوف (2014)، كان القوزاق في منطقة شمال البحر الأسود موجودين في الكل الفترات التاريخية، بما في ذلك كاي ساكي، أي السكيثيين الملكيين، في وصف هيرودوت. على الرغم من أن المؤلف يستنتج الاسم العرقي "Polovtsy" من موطنهم - في الميدان، وليس من اللون الجنسي لشعرهم، إلا أنه يسميهم أحفادًا مباشرين من Saks و Sako-Masagets القديمة. لغويًا، في الاسم العرقي "Kipchaks"، بافتراض أساسه ذي الجذرين، في الجذر الثاني "Chaki"، يرى Ludov اسمًا تقليديًا مشوهًا للسكيثيين - "Saki". يمكن أن يحمل الجذر الأول "kai" و"ki" و"kav" و"kiv" نفس الحمولة الدلالية، أي الانتماء إلى العائلة الملكية. لذلك، بين القبائل الآرية القديمة، تم الإشارة إلى اللقب الملكي بكلمات "كيف"، "كاف"، "كافي". وهكذا، وفقًا للمؤلف، "إن الكاساك اليونانيين أو الكيفتشاك من السجلات الجورجية، والكاساك العرب والكيبتشاك من المؤلفين الفرس ليسوا سوى القوزاق، المعروفين في روسيا تحت لقب بولوفتسي وكاسوغ" (65).

بما في ذلك أحفاد الترك الخزر المعمدين في القرن الحادي عشر. تخلوا عن اسمهم العرقي وبدأوا في تسمية أنفسهم أولاً بالمتجولين السلافيين ، ثم بالقوزاق الأتراك. "ثم تم الحفاظ على الاسم العرقي "الخزر" من قبل أحفاد اليهود، ولكن فقط حتى نهاية القرن الحادي عشر، عندما اختفت العرقية من الساحة التاريخية"(30، ص292).

لفهم سبب ادعاء ليو نيكولايفيتش تولستوي بشكل أفضل بأن روسيا قد تم إنشاؤها على يد القوزاق، يجدر الإشارة إلى العلاقة الأسرية بين البولوفتسي وروريكوفيتش. اتضح أن جميع أفراد عائلة روريكوفيتش تقريبًا في كييف كاجاناتي كانوا على صلة بأمراء بولوفتسي!

بعد وفاة الدوق الأكبر ياروسلاف الحكيم عام 1054، بدأت الحرب الأهلية المعتادة المرتبطة بوفاة حاكم قوي، بمشاركة سلاح الفرسان البولوفتسي. نجل ياروسلاف الحكيم يتزوج من آنا بولوفتسكا. أنجبت له روستيسلاف وثلاث بنات: يانكا، إيرينا وإيفبراكسيا، الإمبراطورة المستقبلية للإمبراطورية الرومانية المقدسة.

في عام 1078، تزوج حفيد ياروسلاف الحكيم، الأمير الأسطوري لتموتاراكانسكي وتشرنيغوف أوليغ سفياتوسلافوفيتش، من ابنة بولوفتسيان خان أوسولوك، ابن عمفلاديمير مونوماخ. وأنجب منها أربعة أبناء: جليب وسفياتوسلاف وفسيفولود وإيجور. في عام 1094، أبرم حفيد آخر لياروسلاف الحكيم، أمير كييف سفياتوبولك إيزياسلافوفيتش، معاهدة سلام مع توغور خان من خلال الزواج من ابنته إيلينا، التي أنجبت منه أربعة أبناء: مستيسلاف، إيزياسلاف، ياروسلاف، برياتشيسلاف - وابنتان: بريدسلافا (ملكة المجر المستقبلية) وسبيسلاف (ملكة بولندا المستقبلية).

تزوج فلاديمير مونوماخ من ابنه يوري (فيما بعد دولغوروكي) لابنة بولوفتسيان خان أيبا أوسينيفيتش. منها أنجب يوري 11 ولدًا: روستيسلاف، أندريه بوجوليوبسكي (زوجته الثانية كانت بولوفتسية)، سفياتوسلاف، إيفان، بوريس، جليب، مستيسلاف، فاسيلكو، ياروسلاف، ميخالكو، فسيفولود (صهر خان يوري كونتشاكوفيتش) - واثنان البنات: إيلينا، زوجة أوليغ سفياتوسلافوفيتش، والدة الأمير سفياتوسلاف (ثلاثة أرباع البولوفتسي)، وأولغا، زوجة ياروسلاف غاليسيا، وأنجبت منه ولدًا، فلاديمير، وابنة، إيفروسين ياروسلافنا، الزوجة. الأمير إيجور سفياتوسلافوفيتش أمير نوفغورود سيفيرسكي. وما إلى ذلك وهلم جرا. بالفعل في عام 1223، تزوج مستيسلاف مستيسلافوفيتش أودالوي من ابنة بولوفتسيان خان كوتيان الشهير. تم تزويج ابنتهما من دانييل جاليتسكي، الذي قام بدوره بتزويج أحد أبنائه من ابنة بولوفتسيان خان (65).

يبدو، "الصراع الأبدي بين روس والسهوب"استمر بشكل أساسي في الأسرة الأميرية وفي أذهان المؤرخين، وبحلول الوقت الذي تم فيه تشكيل الحشد الذهبي في منطقة شمال البحر الأسود، لم يعد من السهل تحديد من هم الروس ومن هم البولوفتسيون. لماذا لا يستحق اختراع أسباب اتحاد الروس و الأمراء البولوفتسيينالذين عملوا بشكل مشترك ضد قوة التجريدة المغولية على نهر كالكا عام 1223.

ومن المناسب أن نلاحظ أن الحروب الضروس التي خاضها البدو منذ انهيار الخاقانية التركية الكبرى لم تكن أقل دموية من تلك التي اندلعت بين الأمراء الروس. وعندما ظهرت القوة التي يمكن أن توحد الجميع، كان هناك مؤيدوها ومعارضوها. ثم انحاز القوزاق المتجولون إلى جانب البدو الرحل الجدد من الشرق، الذين قرروا مرة أخرى توحيد السهوب الكبرى. أصبح البولوفتسي أحد أولئك الذين لم يرغبوا في التعرف على "الأخ الأكبر" لخانات إمبراطورية جنكيز خان.

فكرة "الصراع الأبدي بين روس والسهوب"ومن الواضح أن الأصل اصطناعي بعيد المنال (76، ص 39). لم تكن هناك وحدة في السهوب في ذلك الوقت. عندما ظهر دين موحد في الإمارات الروسية، تكثفت عمليات تمازج الأجناس بين المزارعين وسكان السهوب المتناثرين، المحرومين من هذه القوة. اعتمد البدو في سهوب جنوب روسيا نظامًا متماسكًا من وجهات النظر المسيحية حول الحياة وثقافتها، واستقروا على الأرض. حتى ابن خان كونتشاك، يوري، تم تعميده. بالإضافة إلى ذلك، تقريبا منتصف الثالث عشرالخامس. كان البولوفتسي حلفاء للأمراء الروس ومعارضين للغرب الكاثوليكي، الذي مثل المجريون مصالحهم مع البولنديين، ثم ليتوانيا لاحقًا.

أخيرًا، حب الشعب الروسي البسيط للمساحات الشاسعة من السهوب والخيول وسهولة تطوير القوزاق في القرنين السابع عشر والثامن عشر، غناه الكتاب والشعراء لمئات السنين. تعد المساحات الأرضية لروسيا الحديثة من البحر الأسود إلى المحيط الهادئ بمثابة تأكيد حي على علاقة الروس العظماء بالسهوب. مع الاعتراف بهذه العلاقة لمدة ثلاثمائة عام، تم شن صراع في المنشورات التاريخية، في الوسائل وسائل الإعلام الجماهيريةممثلون ذوو توجهات غربية عن المثقفين الروس، ولسوء الحظ، الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الكنيسة في التاريخ روس القديمةيعتمد بشكل غير نقدي على رأي المؤرخ نيستور، الذي تم الاعتراف بالعديد من تصريحاته منذ فترة طويلة، بعبارة ملطفة، خاطئة. لكن المؤرخين الرسميين يظلون ملتزمين بالعرض الأوروبي للتاريخ الروسي، الذي كتبه علماء غربيون في القرن الثامن عشر، عندما كان يُطلق على القوزاق - مبدعو روسيا - رعاع من الفلاحين والأقنان الذين فروا من البويار وملاك الأراضي.

من كتاب روس القديمة مؤلف فيرنادسكي جورجي فلاديميروفيتش

الفصل السابع. الإسكندنافيون والكاجانات الروسية (737-839)

من كتاب الأتراك القدماء مؤلف جوميلوف ليف نيكولاييفيتش

الفصل الثاني عشر. كاجاناتي الغربية قلب الولاية. على الرغم من حقيقة أن تقسيم الكاجانات حدث ضد إرادة ورغبة شعب توركوت وكان نتيجة لتأثير غريب وحتى معادٍ، فقد تبين أن مسارات نصفي الكل الموحد ذات يوم كانت صعبة للغاية

من كتاب الأتراك القدماء مؤلف جوميلوف ليف نيكولاييفيتش

الفصل الرابع عشر. كاجانات الشرقية تشولو خان. كان عام 619 عامًا من الأزمة ونقطة التحول لكل من الصين وخاقانية الأتراك الشرقيين. عندها تم تحديد اصطفاف القوى وحتمية الصدام بين التبغاش والأتراك. في جوهرها، سياسة شيبير خان تجاه

من كتاب الأتراك القدماء مؤلف جوميلوف ليف نيكولاييفيتش

الفصل الثاني والعشرون. إعادة بناء مهام KAGANATE. أدى الانتصار في تول إلى تسليم كل خالخا تقريبًا إلى أيدي الأتراك، لكن مع ذلك كانت قوتهم موجودة الوضع اليائس. وكان الرعايا الجدد، الأويغور، غير جديرين بالثقة؛ غطت الممتلكات الإمبراطورية الخاقانات التي تم إحياؤها من الشرق والجنوب والغرب؛ في الشمال، في

من كتاب الأتراك القدماء مؤلف جوميلوف ليف نيكولاييفيتش

الفصل السادس والعشرون. KAGANATE والإمبراطورية جهد فائق. مرت سنة بعد سنة، وفي تشانغآن فهموا بشكل متزايد أن الإمبراطورية لا يمكن أن توجد بجانب كاغانات. لقد أدى وجود Kaganate إلى قتل فكرة إمبراطورية تانغ. فبدلاً من إمبراطورية عموم آسيا، كانت هناك إمبراطورية صينية، فقط مع

من كتاب روسيا غير المحققة مؤلف

الفصل الخامس كيف عاش الخزر كاجاناتي؟ اخدش يهوديًا - ستجد خزرًا. كان عالم الآثار أرتامونوف، الذي درس على وجه التحديد مسألة الخزر وروسيا، معروفًا جدًا في روس. حتى إنشاء دولة روريكوفيتش ، أشاد الدريفليان والبولانيون وراديميتشي وفياتيتشي بالخزر. أمير

من كتاب الحقيقة والخيال عن اليهود السوفييت مؤلف بوروفسكي أندريه ميخائيلوفيتش

الفصل السادس كيف عاش الخزر خاجانات؟ أنا موجود في أحلامي، وأؤمن، وأتنفس بسهولة عندما ينطلق الخيالة من حيفا، عابرين المدن. I. Guberman خدش يهوديًا - ستجد الخزرين. عالم الآثار M. A. Artamonov، المعلم L. I. Gumilyov - وقد درس على وجه التحديد قضية الخزر

من كتاب روس - الطريق من أعماق آلاف السنين عندما تعود الأساطير إلى الحياة مؤلف شامباروف فاليري إيفجينيفيتش

الفصل 28 الخاقانية التركية حوالي عام 570، كانت تلوح في الأفق لافتات برأس ذئب ذهبي في الروافد السفلية لنهر الفولجا - كانت هذه هي قوات الخاقانية التركية تتحرك غربًا مرة أخرى. و

من كتاب تاريخ شبه جزيرة القرم مؤلف أندريف ألكسندر راديفيتش

الفصل 4. القوط والهون في شبه جزيرة القرم. خيرسونيسوس - مقاطعة بيزنطة. تشوفوت كالي وإسكي كيرمن. أفار كاجاناتي، الأتراك والبلغاريون. القرن الثالث إلى الثامن في منتصف القرن الثالث، وصلت قبيلة جرمانية قديمة من الألمان إلى منطقة شمال البحر الأسود - القوط الشرقيون والقوط الغربيون وما بعدهم

من كتاب الأمير روريك وعصره مؤلف تسفيتكوف سيرجي فاسيليفيتش

الفصل 4. الخاقانية الروسية في هذا العمل، لا يمكن الاستغناء عن وصف الخاقانية الروسية الغامضة، التي كانت موجودة حتى قبل دعوة روريك. قد يكون السبب المحتمل لدعوة الأمير الفارانجي هو وفاة تشكيل الدولة هذا، ونتيجة لذلك

من كتاب إمبراطورية الأتراك. حضارة عظيمة مؤلف رحمانالييف روستان

الفصل الثالث الخاقانية التركية الكبرى. الأويغور الخاقانية الشعوب والاتحادات الناطقة بالتركية في القرنين الخامس والسابع الهجرة الكبرى للشعوب في القرنين الثالث والخامس أدى إلى التغير العالميفي منطقة الحضارات بين نهر الراين والنهر الأصفر، وفي أقصى شرق منغوليا بجوار

من كتاب شبه جزيرة القرم. دليل تاريخي عظيم مؤلف ديلنوف أليكسي ألكساندروفيتش

مؤلف أخماتنوروف ثابت ساديكوفيتش

الفصل الأول خاقانية الأويغور في القرنين الثالث والرابع. كان الأويغور جزءًا من الاتحاد القبلي "جاو غوي". وفي عام 742، تمردوا مع الكارلوق والباسمال ضد قوة الخاقان التركي. مع السقوط النهائي لخاجانات تركية شرقية، أسس الأويغور، تحت قيادة بيلج، دولتهم الخاصة،

من كتاب انهيار الخاقانية التركية. القرنين السادس والثامن مؤلف أخماتنوروف ثابت ساديكوفيتش

الفصل الثاني خاقانية قيرغيزستان ينيسي قيرغيزستان هم الأشخاص الناطقون بالتركية الذين تشكلوا في حوض مينوسينسك من سايان دينلين وأسلاف الخاكاسيس المعاصرين - جيانجون - في القرنين الرابع والثالث. قبل الميلاد ه. تقول المصادر الصينية القديمة عن الدينلين: “السكان بشكل عام

من كتاب انهيار الخاقانية التركية. القرنين السادس والثامن مؤلف أخماتنوروف ثابت ساديكوفيتش

الفصل الثالث تذكر المصادر الصينية لخاقانية كيماك قبيلة يانمو التي عاشت في شمال غرب منغوليا الحالية. تم تسمية يانمو بين أسلاف الكيماك. ابتداءً من منتصف القرن السابع، استقر معظم الكيماك (إيماك، كاي) مع الكيبتشاك شمالي

من كتاب انهيار الخاقانية التركية. القرنين السادس والثامن مؤلف أخماتنوروف ثابت ساديكوفيتش

الفصل السادس خاقانية الخزر عُرف الخزر منذ زمن إمبراطورية الهون الأوروبية في القرنين الرابع والخامس. ن. ه. أثناء تشكيل الخاقانية التركية الكبرى، دعموا إستيمي كاجان وشاركوا في الحملة ضد جورجيا وأذربيجان (6، ص 146-152).

الخاقانية الروسية. القرن التاسع

دعونا نفكر في مشكلة الخاقانية الروسية المذكورة في حوليات بيرتينسك، وهي تشكيل دولة برئاسة روس، والذي يمكن أن يستمر في شكله الأصلي حتى النصف الثاني أو نهاية القرن التاسع. لقد جادل المؤرخون منذ فترة طويلة حول مسألة ما كان الروس في هذه كاجانات: السلاف أو البعض الآخر، على سبيل المثال، آلان أو الخزار، وأين يقع هذا الخاجانات. يمكن تفسير نقص الأبحاث حول هذه المسألة بحقيقة ذلك الزمن السوفييتيتم التمييز بين دراسات علم السكيثولوجيا والخزر.

تم العثور على أول ذكر لـ Kaganate في حوليات بيرتنسكي - سجلات دير سانت بيرتنسكي، والتي تغطي تاريخ دولة الفرنجة من 830 إلى 882. وتقع أطلال الدير الذي أُغلق عام 1791 داخل مدينة سان أومير الفرنسية. تشير المعلومات إلى عام 839، أي إلى فترة أقدم من تلك الموصوفة في السجلات الروسية القديمة. جاء في قصة السفارة البيزنطية التي وصلت إلى إنجلهايم في بلاط الإمبراطور لويس الأول الورع في 18 مايو 839: "وأرسل ثيوفيلوس إمبراطور القسطنطينية أيضًا معهم من قال إن اسمهم، أي قومهم، روس، ومنهم كما قالوا ملكهم يُدعى خاقان".

كاجان هو لقب تركي يرتديه الحكام الأعلىالإمبراطوريات البدوية. على الأرجح، يمكن لروس أن يقترضها من الخزر. يُعتقد عادةً أنه يعكس مطالبات القوة العظمى لروس، أولاً، بالمساواة مع الخزر، وثانيًا، بالتنافس معهم في السيطرة على القبائل السلافية. وفقا لوجهة نظر أقل شيوعا، على العكس من ذلك، فإنه يشهد على الاعتماد التابع لروس على الخزر.

في الوقت الحاضر، لا يمكن تحديد أراضي كاجانات الروسية بشكل لا لبس فيه.

من بين خيارات الموقع يطلق عليه:

نهر الدنيبر الأوسط - أراضي المروج (ب. ريباكوف، إل. جوميلوف، إلخ.)

الشمال السلافي - نوفغورود، سانت بطرسبورغ. روسا (A. Shakhmatov، K. Zukerman، D. Machinsky.) المنطقة من نهر الدنيبر إلى نهر الدون الأوسط وأوكا العليا (V. V. Sedov، E. S. Galkina).

بحر آزوف - (ج. فيرنادسكي).

النسخة الشمالية في مقال عام 2003 "مرحلتان في تشكيل الدولة الروسية القديمة" (http://iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm) تم إثباتها بالتفصيل بواسطة K. Zuckerman (جنس. 1957 - مؤرخ يهودي فرنسي)، ويتطور أيضًا د.أ.ماشينسكي(1937-2012 - عالم آثار ومؤرخ روسي، متخصص في الآثار السكيثية السارماتية والسلافية ونوفغورود روس). وفقًا لزوكرمان، كان مركز كاغانات أولاً في لادوجا، ثم في مستوطنة روريك (هولمجاردر من التقليد الاسكندنافي - "جزيرة الروس")، وكانت المستوطنات الرئيسية هي خولوبي جورودوك ومستوطنة سياس. ويتمسك أيضا بنفس وجهة النظر جيه شيبرد، والتي بموجبها كان مقر إقامة كاجان هو مستوطنة روريكوفو - أكبر مستوطنة روسية في منطقة فولخوف العليا في منتصف القرن التاسع، وتقع على تل ولا تتعرض للفيضانات حتى في المياه العالية. ومع ذلك، ليس من السهل على الإطلاق أن يجمع زوكرمان جميع البيانات في مفهوم واحد، مبني على المصادر اليونانية والسجلات الروسية. يعتبر الحريق المدمر في لادوجا عام 860 مرتبطًا بـ حروب ضروسبعد طرد الفارانجيين. وهكذا، يبدو أن التاريخ التقليدي لوصول روريك عام 862 قد تم تأكيده، ومع ذلك، أدت الحفريات الأخيرة إلى استنتاج مفاده أن الحريق وقع بين عامي 863 و870، مما جعل من الممكن النظر مرة أخرى في وصول روريك عام 868. ولكن بعد ذلك هذا لا يتناسب مع حملة الفارانجيين عام 860 على القسطنطينية.

ومن أجل تقديم شرح لجميع الأحداث، مع مراعاة التسلسل الزمني لها، وإثبات النسخة الشمالية من Kaganate الروسية وفقا لشيبرد، ك. زوكرمانيخلق ويجادل في إعادة بناء التاريخ من قبل مؤلفه. في الوقت نفسه، كان علينا، بالتعاون مع علماء الآثار، تفسير نتائج الحفريات بطريقة جديدة، وتعديلها وفقًا لهذا المفهوم، وهو ما يفسر الحرائق الهائلة في لادوجا، ومستوطنة تروفوروفو (إيزبورسك المستقبلية) والمستوطنات الأخرى ذات السكان المختلطين. السكان السلافيون الفنلنديون واختفاء الكاجانات نتيجة للعدوان واسع النطاق من قبل الدول الاسكندنافية. لكن محاولات فرض الاكتشافات الأثريةالتسلسل الزمني يؤدي فقط إلى طريق مسدود.

يخرج ك. زوكرمان من هذا المأزق، ويعيد بناء الأحداث المرتبطة بالنسخة الشمالية من الكاجانات الروسية التي اعتمدها كأساس بطريقته الخاصة، ويتوصل إلى الاستنتاجات التالية:

1. كان أساس إنشاء كاغانات الروسية قبل وقت قصير من ذكرها لأول مرة في عام 839 هو توسيع المفارز الإسكندنافية (الروسية) ومستوطناتها للسيطرة على التجارة بين الدول الاسكندنافية والشرق. حيث الجزء الجنوبيكان طريق التجارة خاضعًا لسيطرة خاجانات الخزر. إن السياسة العدوانية التي اتبعها الروس تجاه قبائل السلاف المحلية وفقًا للمصادر العربية ومعارضة الروس للسلاف تذكرنا بالأوصاف التاريخية لاضطهاد السلاف على يد الفارانجيين.

2. يرتبط موت الكاجانات في أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر (وتأريخ "طرد الفارانجيين") بموجة قوية من الهجرة السلافية إلى الشمال تحت ضغط المجريين، الذين أجبرهم الخزر على مغادرة ليفيديا . أدى هذا إلى ركود على طريق التجارة لمدة 25 عامًا.

3. تم وصول روريك حوالي عام 895 (لم يتم تقديم مبرر جدي لفجوة 25 عامًا).

إن إعادة بناء زوكرمان (ناهيك عن اتباع التقليد النورماندي وضرورة ضبط البيانات الأثرية والتأريخ مع فرضية المؤلف) تم إنشاؤها دون مراعاة المصادر العربية وبالتالي لا تصمد أمام النقد. وبالنسبة لتاريخ استدعاء Rurik، كما هو موضح بالفعل، يجب أن تؤخذ 870، وليس 862. يتلخص انتقاد K. Zuckerman في ما يلي:

1. تعريف الوحدات الاسكندنافية بأنها "روسية" ليس له ما يبرره بأي شكل من الأشكال. 2. موقع إقامة كاجان على التل لا يتناسب مع وصف الجزيرة ذات التربة المستنقعية. ناهيك عن حجمها "في رحلة ثلاثة أيام". 3. سكن الكاجان في منطقة النهر. لم يكن من الممكن عمليا الوصول إلى فولخوف للتجار العرب بسبب المسافة الكبيرة، وقد تم العثور على وصفها فقط في المصادر العربية. 4. النتائج التي توصل إليها علماء الآثار الحديثون (بما في ذلك العملات المعدنية من Kaganate) تعطي توطين مستوطناتها بين نهر الدون ودنيبر الأوسط في منطقة Seversky Donets، حيث تم العثور على القطع الأثرية التي تؤكد ذلك. (انظر أعمال إي إس جالكينا). 5. وتم تحديد مكان إقامة كاجان بشكل موثوق في مدينة مالوروسا في دلتا مستنقعات كوبان، حيث تتوافق طبيعة التربة وحجم "الجزيرة" تمامًا مع الوصف العربي.

في الستينيات. في القرن العشرين، اقترح عالم الآثار الأوكراني دي تي بيريزوفيتس التعرف على سكان روس من منطقة السهوب الحرجية في منطقة الدون، والتي تشكلت نتيجة لإعادة توطين القبائل الألانية من منطقة كوبان إلى هذه المنطقة و معروف من آثار ثقافة سالتوفو ماياك. حاليًا، يتم تطوير هذه الفرضية بواسطة E. S. Galkina، الذي يعتبر منطقة الدون هي المنطقة الرئيسية للخاجانات الروسية، المذكورة في المصادر العربية والبيزنطية والغربية في القرن التاسع. وتعتقد أنه بعد هزيمة هذه الرابطة على يد القبائل البدوية المجرية في نهاية القرن التاسع، انتقل اسم "روس" من روس آلان (روكسولانز أو روزومونيس) إلى السكان السلافيين في منطقة دنيبر الوسطى ( الفسحة ، الشماليين). تعتقد جالكينا أنه في مطلع القرنين السابع والثامن، ظهر ما يسمى بثقافة فولينتسيفو لأحفاد النمل في الضفة اليسرى لغابة دنيبر، المجاورة لضفة سالتوفو-ماياتسكي، وقد يعكس كلاهما الوجود من كاجاناتي الروسية. الخاجانات حسب المعطيات الحديثة لبضعة قرونكان أقدم من نوفغورود روس. كما يتضح من محتويات كنوز العملات المعدنية، فقد قام بسك عملاته المعدنية في دار سك العملة في موسكو. والآن أصبح من الممكن بالفعل أن نقرأ على العملة نقشًا باللغة الروسية، منمقًا بالخط العربي، مكتوبًا بالرونية: " ألتين هي عملة روسية ذهبية. الخاقانية الروسية. موسكو».

وعلى وجه العملة تقرأ الكلمات الروسية "عملة ألتين سي فيشنا روسكا"، أي. "ألتين هي أعلى عملة روسية". (بحسب ف. تشودينوف)

أرز. 26. عملة الخاقانية الروسية

هذا النقش وحده يزيل كل الأسئلة: تحدث الروس من كاجانات باللغة الروسية، وكانت عاصمتهم المدينة موسكو، حتى لو كانت هذه المدينة تقع في مكان مختلف عن موسكو اليوم. وهكذا، فإن روس في شكل الخاقانية الروسية كانت موجودة قبل نوفغورود وكييف روس. وهذا يؤكد مرة أخرى حقيقة وجود روس قبل روريك. (في تشودينوف. "عملة الخاجانات الروسية". http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001a/00160087.htm

المصادر العربية ابن رست، جارديزي، المروزي، حدود العالم و مقال مجهول "مجمل التواريخ" تقرير أن روس (عند الإبلاغ الروسي، انظر التفاصيلالفصل "ألانيا. تماوتاراكان. القرن الثاني إلى الثامن") يعيشون في الجزيرة، ويسمى حاكمهم خاكان.

هذا هو الوصف الوحيد الخاقانية الروسيةكهيكل سياسي وإقليمي ربما كان موجودًا في النظام السياسي العام للخزرية. إن ربط هذا الوصف بالسلوفينيين إيلمين أو ستارايا روسا في جنوب بحيرة إيلمن هو في رأيي خطأ تمامًا. أولاً، لم يصعد العرب بعيدًا إلى الشمال، وفي متناول أيديهم كان هناك مستنقع مستنقعي حقًا، مليء بغابات دلتا كوبان بين فروع النهر. ثانياً: وصف وأبعاد هذه "الجزيرة المستنقعية" (" رحلة ثلاثة أيام") يتوافق تمامًا مع الظروف الطبيعية وحجم دلتا كوبان المثلثة التي يبلغ طول ضلعها حوالي 120 كم. في Priilmenye، لا يمكن العثور على "جزر" بهذا الحجم بكل الرغبة.

في هذا الصدد، نحن مهتمون في المقام الأول بمنطقة أزوف وAses، أو بالأحرى Aso-Slavs، الذين عاشوا في كوبان وفي منطقة Seversky Donets. كان بعض هؤلاء الآسيين من السلاف الذين تأثروا بالإيرانيين (؟)، بينما كانت مجموعات أخرى من الآسيين إيرانيين بحتين. هناك دليل على وجود علاقة وثيقة بين أعالي دونيتسك وأزوف.

أنا شخصيا أحب هذا الخيار. أنا أشك بشدة فقط في الأصل "الإيراني" للأصوص، لأنني أتذكر تحذير أ.ن. تروباتشيف بشأن الاتجاه الراسخ للتصرفات غير المبررة إيرانة عامةقبائل هذه المنطقة. (انظر الفصل "منطقة البحر الأسود. القرن الثامن").

أضف إلى هذا دليلاً على التقاليد الاسكندنافية. في Ynglinga Saga، تم وصف هذه المنطقة بأنها السويد العظمى وسيكون من المغري ربط هذه البيانات مع Priilmenye، لكن Ynglinga Saga تقول: "أرض في آسيا شرق تاناكويسلا(تانيسا، أي نهر الدون) يسمى آسلاند أو أشيم(أي. بلاد الآس)،أ المدينة الرئيسيةفي هذه الأرض كانت تسمى أسكارد(أي. مدينة أسيس). وكان الحاكم هناك هو الذي يدعى أودين.وهكذا، في الملحمة التي نتحدث عنها في وقت سابق بكثير، يمكن للمرء أن يقول، الأوقات الأسطورية لأودين، أي الوقت الذي يرتبط في "كتاب فيليس" بخروج أودين من كوبان على رأس القبائل الجرمانية من الجد كيسيك إلى الدول الاسكندنافية. وهذا لا ينفي بأي حال من الأحوال وجود مدينة أسكارد. ربما كانت هذه المدينة تقع عند مصب نهر كوبان أو بالقرب من مدينة تامان. يجب أن يكون بالقرب من جبل As-Dag ("جبل Ases")، والذي لا يمكن العثور عليه، ربما بسبب حقيقة أن الاسم القديم قد نسي مع مرور الوقت. في وقت لاحق، على مقربة من ساحل بحر البلطيق على ضفاف غرب دفينا، ظهرت مدينة تحمل نفس الاسم أسكارد، والمعروفة لدى زيتاس باسم مدينة أشيرادن البروسية (الآن أيزكراوكل، لاتفيا). ربما يمكن تفسير اسم المدينة هذا من خلال ذكريات الحنين لسكانها عن البلد الرائع لمآثرهم ومغامراتهم الماضية في شبابهم. ولنفس الأسباب، أصبح الاسم As (الشكل المؤنث لـ Asa) اسمًا شخصيًا شائعًا في الدول الاسكندنافية. حملت العديد من الأميرات النرويجيات في القرنين التاسع والعاشر اسم آسا. كما تم استخدام المقطع "as" في تشكيل أسماء الذكور مثل Asmund و Askold وما إلى ذلك.

ميز المؤلفون العرب في القرنين التاسع والثالث عشر بين السلاف والروس الذين يتحدثون لغة السلاف. تأكيدا للوجود الحقيقي الروس في كوبانوأين وصل العرب والفرس في قتال الخزر، أذكر الكلام مؤرخ فارسيالقرن الثالث عشر. فخر الدين مباركشاهكتب: " الخزر لديهم مثل هذه الرسالة التي تحدث من الروسية; فرع الروميين وهو على مقربة منهم، يستخدم هذا الحرف، ويسمون الروميين الروس". هنا في النهر الروسي» دون في بحر آزوف ويقع قبائل روس(أو أحفادهم بعد الراغروم من قبل الهون كوبان روسكولاني).

يرتبط اسم "Rus" ارتباطًا وثيقًا باسم "ace". ربما كانت عاصمة أسلاف الدول الاسكندنافية في بحر آزوف، أسكارد، قريبة من "مدينة المستنقعات" في روسيا الروس الصغار(مال أو ندى - مستنقع الروس). دلتا كوبان، حيث تقع مالوروسا، أطلق عليها المؤلفون العرب اسم "دلتا كوبان". الجزيرة الروسية. ومن المحتمل أن القبائل الألانية السلافية المختلطة التي عاشت هنا اعتمدت في النهاية اسم روس، لذلك أصبحت الدولة التي أسسوها في منطقة آزوف بعد هروبهم من اضطرابات الغزو العربي تُعرف فيما بعد باسم الخاقانية الروسية.

تلخيصًا لهذا التحليل، يبدو لي أن الموقع الأكثر ترجيحًا لكاجانات الروسية هو المنطقة الممتدة من نهر الدنيبر إلى نهر الدون الأوسط باعتبارها المنطقة الرئيسية التي تم العثور فيها على هذه القطع الأثرية في طبقات ثقافة فولينتسيف، لكن دلتا كوبان هي المنطقة الرئيسية. الأكثر تنافسية كمقر إقامة كاجان. وأخيرًا، يمكن حل المشكلة بعد اكتشاف بيانات إضافية.

في المقالة المذكورة أعلاه، يقوم V. Chudinov أيضًا بفك رموز النقوش الموجودة على الأواني الخزفية التي عثر عليها علماء الآثار أثناء أعمال التنقيب في "ثقافة فولينتسيفو" في منطقة كييف. من بين أوصاف العديد من الأواني، لفت انتباهي الوعاء رقم 3، النقش الذي يقول: STROITELN MASTR'SKIA MARK'VA KROPOTKIN، أي " ورشة البناء ماركوف، كروبوتكين»وهذا يعني أنه في القرنين السابع والثامن، أي قبل 1300-1400 سنة، قام بعض الأشخاص الذين يحملون الاسم نفسه، وربما أحد أسلافي البعيدين، بصنع الأواني في ورشة فخارية في مدينة كروبوتكين على أراضي كاغانات الروسية ووضعوا شركة نقش على منتجه (مثل "صنع في روسيا") باللغة الروسية القديمة ولكن يسهل فهمها.

من كتاب روس القديمة والسهوب الكبرى مؤلف جوميلوف ليف نيكولاييفيتش

38. الخاقانية الروسية في مطلع القرنين الثامن والتاسع. وتوقف الخزر عند حدود أرض الروس التي كان مركزها في شبه جزيرة القرم. أظهر الروس في ذلك الوقت نشاطًا كبيرًا، حيث قاموا بغارات بحرية على شواطئ البحر الأسود. حوالي عام 790 هاجموا مدينة سوروج المحصنة

من كتاب روس القديمة مؤلف

الفصل السابع. الإسكندنافيون والكاجانات الروسية (737-839)

من كتاب روس القديمة مؤلف فيرنادسكي جورجي فلاديميروفيتش

5. الخاقانية الروسية الأولى كان الجيش الإسكندنافي الأول الذي ظهر في بحر آزوف في منتصف القرن الثامن قليل العدد. بالإضافة إلى ذلك، سرعان ما انتقل جزء منه، على ما يبدو، إلى منطقة القوقاز. لكن عندما تم اكتشاف الطريق المؤدي إلى الجنوب، ظهرت فرق بحث جديدة

من كتاب الإمبراطوريات العظمى في روس القديمة مؤلف

كاجانات الروسية - الإمبراطورية الثالثة مصائر تاريخية روس الشماليةحيث في نهاية القرنين السادس والسابع. انتقل كريفيتشي والسلوفينيون وفرع روسيا الذي انضم إليهم، في البداية بشكل مختلف عما كان عليه في الجنوب. أقام الأجانب علاقات جيدة مع السكان المحليين. الشعوب الفنلندية- معجزة،

من كتاب حرب باغان روس مؤلف شامباروف فاليري إيفجينيفيتش

26. كاجانات الروسية: اختلفت المصائر التاريخية لشمال روس في كثير من النواحي عن مصائر جنوب روسيا. السلوفينية، فرع روس وكريفيتشي الذي انضم إليهم، كان مرتبطا بالحصة الإجمالية للمهاجرين، ولم يتشاجروا فيما بينهم. وكانوا أيضًا أصدقاء مع الشعوب الفنلندية المجاورة: ناروفا، وإزهورا، والكامل، والتشود،

من كتاب تاريخ آخر لروس. من أوروبا إلى منغوليا [= تاريخ روسيا المنسي'] مؤلف

يقترح مؤرخو الخاجانات الروس أنه بحلول نهاية القرن الثامن، تمكنت روسيا من إنشاء ليس فقط قوات مسلحة، ولكن أيضًا دولة منظمة. بحلول منتصف القرن التاسع، خصص حاكمهم لقب الخزر كاجان لنفسه. ويقول ابن رستة عنها هكذا: “وكان للروس حاكم،

من كتاب "تاريخ روس المنسي" [= تاريخ آخر لروس". من أوروبا إلى منغوليا] مؤلف كاليوجني ديمتري فيتاليفيتش

من كتاب الأمير روريك وعصره مؤلف تسفيتكوف سيرجي فاسيليفيتش

من كتاب من Hyperborea إلى Rus. التاريخ غير التقليدي للسلاف المؤلف ماركوف جيرمان

الخاقانية الروسية. القرن التاسع دعونا نفكر في مشكلة الخاقانية الروسية المذكورة في حوليات بيرتينسك، وهي تشكيل دولة برئاسة روس، والذي يمكن أن يستمر في شكله الأصلي حتى النصف الثاني أو نهاية القرن التاسع. لقد ناقش المؤرخون منذ فترة طويلة

من كتاب أسرار الخاقانية الروسية مؤلف جالكينا ايلينا سيرجيفنا

المعارك الأولى للخاقانية الروسية كانت المعلومات من حوليات بيرتين عن شعب روس، برئاسة الخاقان، معروفة بالفعل في وقت ولادة النظرية النورماندية. دخلت مجموعة المصادر الشرقية إلى التداول العلمي بعد مرور قرن تقريبًا - في بداية القرن التاسع عشر، بعد سلسلة من

الجزء الرابع الخاقانية الروسية

من كتاب البحث أوليغ روس مؤلف أنيسيموف كونستانتين الكسندروفيتش

الخاقانية الروسية في حوليات بيرتنسكي وابن روست لذلك، نرى أنه في بداية القرن العاشر، تمكنت روس من شن غاراتها المدمرة على بحر قزوين من شواطئ العصر الحديث. رومانيا. في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. لم يتم ملاحظة الدانوب روس كقوة بحرية، وهو أمر ليس مفاجئا، لأنه كان كذلك

مؤلف بليشانوف أوستويا أ.ف.

يعبر كاتبا "الخاقانية الروسية" سيرجي بونتوفسكي ومكسيم كلاشينكوف عن فكرة أن موطن أسلاف العرقية الروسية كان ما يسمى "الخاقانية الروسية"، حيث اندمج ممثلو مختلف الشعوب. في رأيهم، الأدلة الأثريةحاضر

من كتاب ماذا كان قبل روريك مؤلف بليشانوف أوستويا أ.ف.

متى ظهرت الخاقانية الروسية؟ تمت كتابة معظم مصادرنا حول بداية التاريخ الروسي بعد سنوات عديدة من الأحداث. نفس "حكاية السنوات الماضية" هي عمل من القرن الثاني عشر (وتم إنشاء سلفه، الذي لم يصل إلينا، حوالي عام 997). بداية القصة

أول ظهورات روس في المصادر

لذلك، وصلنا إلى وجهة نظر مفادها أن روس بمعناه الأصلي هو الاسم الذي تُعرف به الفرق النورماندية بين السلاف الشرقيين. متى ظهرت هذه الفرق في الجنوب وإلى أي وقت تعود هجماتها الأولى على بيزنطة حيث أطلقوا عليها اسم Ρπς؟ يربط تاريخنا الهجوم الأول على بيزنطة - ما يسمى بحملة أسكولد ودير - بـ "السنة الرابعة عشرة" من حكم ميخائيل الثالث. الآن نعلم أن حملة 860 لم تكن أول ظهور لروس على البحر الأسود. حياة القديس جورج أماستريد، المكتوب، وفقًا لـ V. G. Vasilevsky، بين 820 و 842، يتحدث عن هجوم قام به شعب Ρπς على أماستريدا. "ما يلي هو أكثر مذهلة. كان هناك غزو للبرابرة، شعب روس، كما يعلم الجميع، متوحش للغاية ووقح، ولا يحمل أي آثار للعمل الخيري "ثم كل شيء بنفس الروح. يمكن ربط هذا الهجوم، الذي لا نعرف تاريخه بالضبط، ببناء اليونانيين لقلعة على نهر الدون للخزر وبسفارة الإمبراطور البيزنطي ثيوفيلوس (829-842) إلى لويس الورع.

ممثلو شعب يُدعى Rhos (النسخ اللاتيني من اليونانية Ρπς) شاركوا في السفارة. تم حفظ الأخبار التالية حول هذا الأمر في سجلات بيرتين تحت عام 839. "جاء السفراء اليونانيون أيضًا، أرسلهم الإمبراطور ... وأحضروا معهم هدايا تليق بالإمبراطور، رسالة. استقبلهم الإمبراطور بشرف في 18 مايو في إنجلهايم. وكان غرض سفارتهم الموافقة على المعاهدة والسلام... كما أرسل (ثيوفيلوس) معهم بعض (القوم) الذين أخبروا (ثيوفيلوس) أنهم أي شعبهم يُدعون روس، والذين كما يقول قالوا ملكهم اسمه خاكان (تشكانوس) أرسل إليه من أجل الصداقة. وفي الرسالة المذكورة طلب (ثيوفيلوس) من الإمبراطور أن يمنحهم بلطف فرصة العودة (إلى بلادهم) والحراسة في جميع أنحاء إمبراطوريتهم، حيث أن الطرق التي وصلوا بها إليه في القسطنطينية كانت تسير بين البرابرة، وهم قبائل غير إنسانية ووحشية للغاية. ولا يريد أن يتعرضوا للخطر عند عودتهم. وبعد التحقيق الدقيق في سبب وصولهم، علم الإمبراطور أنهم ينتمون إلى الشعب السويدي (eos gentes esse Sueonum)؛ مع الأخذ في الاعتبار أنهم كشافة لتلك المملكة ومملكتنا أكثر من كونهم باحثين عن الصداقة، قرر لويس احتجازهم في مكانه حتى يتمكن من معرفة ما إذا كانوا قد جاءوا إلى هناك بنوايا حسنة أم لا. أريد أن ألفت الانتباه إلى حقيقة أنه، كما يتبين من النص، تم إرسال اسم الشعب ولقب الحاكم إلى الفرنجة في رسالة تعريفية للإمبراطور ثيوفيلوس، كما أشار جدعونوف بالفعل. اكتشف الإمبراطور لويس، كما أصبح لاحقًا ليوتبراند، السويديين المعروفين له تحت الاسم اليوناني Ρπς (روس). من هم هؤلاء السويديون وكيف وصلوا إلى لويس؟

يبدو لي أن تفسير رسالة برودينتيوس يمكن رؤيته فيما يلي. الهجوم على أماستريدا وغيره من الهجمات النورماندية المحتملة على الشواطئ الجنوبية للبحر الأسود، والذي وقع في الثلاثينيات من القرن التاسع، أجبر اليونانيين على الاهتمام بشعب Ρπς. من الواضح أن بترونا، الذي وصل إلى الخزرية عام 838 لبناء قلعة، حاول إقامة اتصال مع هذا الشعب من خلال الخزر، وهو ما نجح فيه، وسرعان ما وصلت أول سفارة روسية إلى القسطنطينية، ربما مع سفارة من الخزر. ومن المحتمل أن الخزر ترجموا لقب الحاكم الروسي "ملك" إلى اليونانيين بمصطلحهم "كاجان"، وهو ما نقله ثيوفيلوس في رسالة إلى لويس. بعد الانتهاء من مهمتهم، يمكن أن يعود الخزر بسهولة إلى ديارهم. بالنسبة لروس، لم يكن الأمر بهذه السهولة - كانت هناك "قبائل غير إنسانية وبرية للغاية" في طريقهم، مما يدل على بعد "خاجانات الروسية" عن البحر الأسود ودحض فرضية "بريازوفسكي روس". على ما يبدو، كان الطريق عبر إمبراطورية الفرنجة وبحر البلطيق أكثر ملاءمة، وانطلق الروس مع سفارة الإمبراطور ثيوفيلوس، برئاسة المتروبوليت ثيودوسيوس خلقيدونية وثيوفانيس سبافاريوس، إلى إنجلهايم البعيدة. هناك تم احتجازهم، حيث تبين أنهم سويديون، على الرغم من أن الرسالة اليونانية ذكرت ذلك الناس الغامضوناشتبه روس والفرانكس في كونهم من الكشافة النورماندية. يمكن رؤية التأكيد غير المباشر على أنهم نورمانديون وأن تشاكانوس هو لقب حاكمهم في سطور رسالة من لويس الألماني (ابن لويس الورع) إلى باسل المقدوني: “Chaganem vero Non prelatum Avavrum، Non Gasanorum aut Nordmannorum nuncupari reperimus، neque Principem Vulgarum، وضع النظام والسيادة Vulgarum.

موقع "الخاقانية الروسية"

أين كانت "الخاقانية الروسية"؟ يمكنك فقط التخمين. وعلى وجه الخصوص، يمكن اللجوء إلى المصادر العربية التي تتحدث عن "جزيرة روس". وهذا ما رواه ابن روست. أولاً، يصف السلاف، الذين يعاني بلدهم من نزلة برد رهيبة، بحيث يمكن للمرء أن يعتقد أننا نتحدث عن المجموعة الشمالية من السلاف. ويعيش على مقربة منهم روس "يقاتلون السلاف الذين يقتربون منهم على متن السفن، ويأخذونهم أسرى، ويأخذونهم إلى خزران أو بلغار ويبيعونهم هناك". فيما يلي وصف لأراضي وتنظيم هؤلاء الروس. "يعيش الروس في جزيرة محاطة بالبحر من جميع الجهات. تمتد هذه الجزيرة لمدة 3 أيام وهي مليئة بالغابات والمستنقعات. إنها خطيرة بسبب حمى المستنقعات وهي مستنقعية جدًا لدرجة أن أقدامها تغوص في التربة. لديهم ملك يسمى خاكان روس. هذه الجزيرة بمثابة حصن لهم ضد أولئك الذين يريدون إيذائهم بشيء ما. هُم الرقم الإجماليويقدر بـ 100.000 روح." وهذا مشابه جدًا لـ "الخاقانية الروسية" التي تم الهجوم منها على أماستريس وأرسلت سفارة إلى اليونانيين. على ما يبدو، ينبغي للمرء أن يبحث عن "جزيرة الروس" في الشمال، ويؤكد ذلك مسار الروس عبر إنجلجيم، وتشير التقارير عن رحلاتهم إلى بلغار والخزارية إلى منطقة مرتبطة بحوض الفولغا. ومع ذلك، فإن هذه هي الاعتبارات الأكثر عمومية، والتي لا تسمح لك بتحديد موقع "كاجانات" بدقة أكثر أو أقل والإجابة على عدد من الأسئلة، لماذا، على سبيل المثال، يتحدث ابن روست عن "جزيرة روس"، في حين لا شيء من جزر البلطيق أو البحر الأبيضلا يستوفي حتى عن بعد الشروط الأخرى. حتى الآن، يمكن طرح فرضيتين عمليتين.

ويمكن الافتراض أن الأول التعليم العامنشأ النورمانديون في أوروبا الشرقية في العشرينات والثلاثينات من القرن التاسع في الروافد العليا لنهر الفولغا ومنطقة البحيرة. إيلمن. يمكن أن تمتد أراضيها شمالًا من إيلمن إلى لادوجا، والتي كانت على ما يبدو أول مستوطنة للنورمان في الشرق. كانت "Kaganate" هذه بمثابة قاعدة عمليات للفرق التجارية والعسكرية الاسكندنافية العاملة على نهر الفولغا وربما طرق دنيبر، والتي، بعد أن انفصلت عن وطنها، اعتمدت اسم "روس" لأنفسها. من غير المرجح أن تكون هذه المنظمة التجارية العسكرية البدائية يرأسها "كاجان"، وعلى الأرجح كان "ملكًا" بوساطة الخزر.

كفرضية عمل ثانية، يمكن وضع افتراض آخر، وهو أن "كاغاناتي" النورماندية كانت تقع في الروافد السفلية لنهر كاما وفياتكا، بجوار نهر الفولغا البلغاري. وفي عملي القادم، سأحاول مناقشة وجهة النظر هذه، من خلال تحليل معلومات مؤلفين عرب آخرين حول "مدن روسيا الثلاث" وخريطة الإدريسي.

الطبيعة العرضية لـ "Kaganate of the Rus"

وفي جميع الأحوال، كان هذا "الكاجانات" عبارة عن تكوين عرضي ولم يترك وراءه أي أثر مهم. انجذب النورمانديون إلى بيزنطة البعيدة، وانتقل مركزهم تدريجيًا من الشمال إلى الجنوب، إلى كييف، ويتدفق تيار نورماندي جديد على طول غرب دفينا، متجاوزًا لادوجا ونوفغورود. لا يتعلق الأمر بإعادة توطين النورمانديين، ولكن يتعلق فقط بحركة المركز الرئيسي للسرقة والتجارة، والتي حدثت على ما يبدو في الخمسينيات والستينيات من القرن التاسع. هنا، في المنطقة ذات التقاليد الثقافية الطويلة الأمد التي يعود تاريخها إلى السكيثيين، تحت تأثير بيزنطة، سارت عملية تطور السلاف بشكل أسرع بكثير مما كانت عليه في الشمال. قبل النورمان الذين استقروا في كييف المشاركة الفعالةومع ذلك، في هذه العملية، استمر اندماجهم مع النبلاء المحليين الناشئين لسنوات عديدة وكان معقدًا بسبب ظهور المزيد والمزيد من الفرق النورماندية من الشمال.

اسم روس، الذي انتقل في البيئة السلافية من الشمال إلى الجنوب كاسم للفرقة النورماندية، وعلاوة على ذلك، تم إحضاره إلى كييف من قبل النورمانديين من "كاغاناتي"، تجذر هناك، لذلك في القرن العاشر بدأ النورمانديون من الدول الاسكندنافية يُلقبون بروس، ووصلوا إلى كييف، وأصبحوا أخيرًا اسم الدولة والشعب الروسي. إن حقيقة تحول اسم النخبة الحاكمة إلى اسم جغرافي وعرقي تم تسهيله من خلال الوجود الطويل الأمد في الجنوب لجذر "روس" الذي اندمج مع جذر "روس" والذي انعكس في عبارة " روسيا" و"الروسية".

حملة روس الأولى إلى القسطنطينية

تميز تبرير النورمانديين في كييف بحملة كبرى جديدة ضد بيزنطة عام 860. المؤرخ الذي استعار معلومات عن هذه الحملة من خليفة أمارتول، نسبها إلى الأمراء أسكولد ودير، المحفوظين في ذاكرة الشعب. كم كان على حق، سنرى المزيد. بعد هذه الحملة، وكذلك بعد غارة أماستريس، ظهر الاهتمام بروس مرة أخرى في بيزنطة، ويبحث "الإغريق المتملقون" عن طريقة لوضع أيديهم بطريقة أو بأخرى على القوة الشمالية الهائلة، أو إخضاعها لنفوذهم، أو السيطرة عليها. الأقل تحييده. وكانت الوسيلة المعتادة لذلك هي انتشار المسيحية. على ما يبدو، قامت بيزنطة بمحاولات نشطة هنا. ويمكن الحكم على ذلك، على سبيل المثال، من رسالة البطريرك فوتيوس المعممة إلى الكنائس الشرقية (867)، حيث يقول عن الروس "إنهم غيروا الإيمان الهيليني الكافر، الذي كانوا يحتويون عليه في المقام الأول، إلى التعاليم المسيحية النقية، بعد أن دخلوا في عدد المكرسين لنا والأصدقاء، على الرغم من أنه لم يمض وقت طويل قبل أن يسرقوانا ويظهروا وقاحة جامحة. واشتعل فيهم تعطش للإيمان والغيرة لدرجة أنهم قبلوا الراعي وقاموا بجهد كبير بأداء الطقوس المسيحية. كما يذكر كونستانتين بورفيروجنيتوس، في سيرة جده باسيليوس المقدوني، عن معمودية روس، مستشهدًا بالحادثة الشهيرة مع الإنجيل غير المحترق، والذي وقع بعد ذلك في مجلة نيكون كرونيكل تحت عام 876. ليس من الواضح تمامًا متى حدثت "معمودية روس" وإرسال الأسقف - في عهد الإمبراطور ميخائيل والبطريرك فوتيوس أو في عهد باسيليوس وإغناطيوس، ولكن لا يوجد سبب للشك في محاولة التنصير ذاتها. ربما تم قبول المسيحية من قبل جزء من روسيا، ولكن على العموم لم تكن الرسالة ناجحة.

ومن المثير للاهتمام أنه بعد كل غارة كبرى تسعى بيزنطة إلى إقامة علاقات مع المهاجمين تضمن سلامتها. لذلك، بعد الهجوم على أماستريدا، كما افترضنا، أقامت السفارة اليونانية لدى الخزر اتصالات مع "الخاقانية الروسية"؛ بعد الهجوم على القسطنطينية عام 860، جرت محاولة لتنصير روس، على الأرجح روس الكييفية؛ انتهت حملات أوليغ وإيجور بمعاهدات أعتقد أن مبادرتها جاءت من اليونانيين. بشكل عام، يمكن القول أن حملات سفياتوسلاف في بلغاريا، التي أثارها اليونانيون أنفسهم، ساهمت في اهتمام بيزنطة بروس واعتماد المسيحية - هذه المرة أخيرًا - تحت حكم فلاديمير.

تعد مشكلة أصل الاسم العرقي "روس" من أكثر المشاكل تعقيدًا وإرباكًا. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى وجود هذا الاسم في العصور الوسطى في مناطق مختلفة من أوروبا، مما يدل بشكل واضح على أنه ليس نفس الشيء. والروس معروفون بالعرب والفرس والفرنجة والبيزنطيين. من الصعب جدًا تحديد متى تعرفت هذه الشعوب على الروس لأول مرة. من ناحية، في العديد من الكتابات اللاحقة، عندما كانت كييفان روس معروفة بالفعل على نطاق واسع، ثم موسكوفي، في قصص حول أحداث القرون الرابع والثامن. يطلق عليهم الروس.

يخدع. القرن الثامن على الأراضي الممتدة من الضفة اليسرى لنهر الدنيبر إلى الدون الأوسط والسفلي، تم تشكيل رابطة اجتماعية سياسية واحدة مع مركز يحدده متغير سهوب الغابات لثقافة سالتوف، والتي تضمنت القبائل المستقرة في شمال إيران (روس وآلان) والأصل السلافي، وكذلك البدو - سارماتو آلان (آسيس) والبلغاريون البدائيون، احتلوا في الأصل موقعًا تابعًا وبدأوا عملية الاستيطان. كان لهذه الرابطة السياسية علاقات تجارية واسعة النطاق والاقتصاد التصنيعي الأكثر تطورًا في أوروبا الشرقية في ذلك الوقت (من حيث مستوى الحرفة، لا يمكن رسم بعض أوجه التشابه إلا مع ستارايا لادوجا من الطبقة الأثرية E-2، التي تقع أيضًا على نهر الفولغا). - طريق البلطيق). يُظهر تحليل الثقافة المادية والمصادر المكتوبة أن هذا الارتباط يتوافق من حيث التطور مع حالة مبكرة (حالة أولية مركبة). من المحتمل أن عاصمة هذه الدولة أو الدولة البدائية كانت تقع في الروافد العليا لسيفرسكي دونيتس، باعتبارها أقدم أراضي روسيا التي تضم سكانًا أثرياء ونبلاء. ربما كانت مستوطنة فيرخنيسالتوفسكوي، التي وصفها الباحثون بأنها مدينة أولية، على الرغم من أنها تقع على طول مجرى النهر نفسه في وقت مبكر من القرن السابع عشر. لقد تذكروا مستوطنة كاجانوفو، التي تم مسحها من على وجه الأرض، والتي بجوارها تعرف أسماء المواقع الجغرافية نقل كاجان وبئر كاجان.

كان الاتحاد القبلي الروسي أحد الشركاء التجاريين ذوي الأولوية لدول منطقة القوقاز وآسيا الوسطى. ذهبت العملات العربية إلى أوروبا الشرقية الثامن – مبكراً. القرن التاسع عبر قناتين: الأولى - من إيران عبر بحر قزوين إلى نهر الفولغا ثم إلى بحر البلطيق - إلى جوتلاند، والثانية - من الحدود الغربية للخلافة العربية عبر سوريا وما وراء القوقاز إلى نهر الدون وسيفرسكي دونيتس، و من هناك - إلى جنوب شرق بحر البلطيق (ربما يكون وصف الطريق الثاني موجودًا في الجغرافي البافاري، وقد تم تجميعه في موعد لا يتجاوز الثلث الأول من القرن التاسع). في الخاجانية الروسية، اندمج هذان التياران، ولكن في الثلاثينيات من القرن التاسع، لم يعد هناك تيار ثانٍ، الذي مر على طول "نهر روس" - نهر سيفرسكي دونيتس ونهر دنيبر الأوسط. لا توجد اكتشافات للعملات المعدنية في ذلك الوقت في المنطقة الواقعة بين نهر الدنيبر ونهر الدانوب. علاوة على ذلك، فإن وفرة الكنوز على أراضي الاتحاد القبلي الروسي تشير إلى أن الدراهم استقرت هنا، بالنسبة للتجار الذين يمتلكون هذه الثروات، كانت الأراضي الواقعة بين الدون ودونيتس أصلية (عادة لا يتم دفن الكنوز في أرض أجنبية). والعكس الكامل في هذا الصدد هو خاجانات الخزر. تتكون المجموعة الكاملة من اكتشافات العملات المعدنية في نهر الفولجا السفلي ودونيتس السفلى، والتي يمكن أن ترتبط بحركة التجارة مباشرة في الخزرية، من كنزين فقيرين وعدة عملات معدنية. كانت نخبة الخزر تعمل بشكل رئيسي في تجارة العبور، ولم يستقر هناك أموال ولا بضائع بكميات كبيرة. انطلاقا من اكتشافات علماء الآثار، كانت العلاقات التجارية لسالتوف روس واسعة النطاق للغاية. الأقمشة الإيرانية والحرير والسلع من خوريزم وسوريا - توجد أواني ذهبية وفضية ومجوهرات باهظة الثمن في المستوطنات. وصلت البضائع من الصين والهند أيضًا إلى روسيا: كانت الحدود الشرقية للاتحاد القبلي الروسي عند تقاطع مختلف فروع طريق الحرير الشهير - وكانت هناك مستوطنة تسيمليانسك على الضفة اليمنى، وهي موقع استيطاني لروس في الشرق. تم أيضًا تضمين الروس في التجارة على طول طريق الفولجا-البلطيق، والذي تبدأ حركة المرور الكثيفة على طوله منذ نهاية القرن الثامن. من الغرب، يذهب في المقام الأول سلاف البلطيق، من الشرق - تجار سالتوف. في بداية القرن التاسع، تشير الكتابة على الجدران على الدراهم الكوفية لكنز بيترهوف إلى مشاركة الروس في تجارة البلطيق. لم تكن الحيل متورطة فقط في التجارة في سلع الآخرين. بحلول بداية القرن التاسع، وصل تطوير الحرف اليدوية في منطقة الدون إلى المستوى الأوروبي في ذلك الوقت، وفي كثير من الحالات، وفقا لعلماء الآثار، تجاوز أوروبا الغربية. سيراميك سالتوفسكايا المصقول، المصنوع باستخدام عجلة الخزاف، والذي كان آنذاك أحدث التقنيات، يتمتع بشعبية كبيرة. لم تكن صناعة المعادن والأسلحة أقل تطوراً. الأسلحة الروسية، بحسب معلومات حدود العالم، إذا لم تتمكن من منافسة الفولاذ الدمشقي، فهي قريبة جدًا منه.

وهكذا، في بداية القرن التاسع، كان اقتصاد الاتحاد القبلي الروسي في مرحلة النمو، والتي تسبق عادة انتقال العرقية من المرحلة الأخيرة من النظام المجتمعي البدائي إلى تشكيل الدولة. كانت هناك حاجة إلى وحدة نقدية خاصة بهم. وبدأ الروس، الذين كانوا حتى وقت قريب يزينون زوجاتهم ومحظياتهم بالعملات الذهبية والفضية، في سك عملاتهم المعدنية. يمكن استخلاص هذا الاستنتاج على أساس اكتشافات ما يسمى بـ "التقليد الهمجي" للدراهم الموجودة في الروافد العليا لنهر الدون ودونيتس.

في نفس الوقت تقريبًا، بدأت الخاقانية الروسية في بناء تحصينات قوية في الشمال الشرقي والجنوب الشرقي. يقوم الخزرية ببناء قلعة سيميكاراكورسك على النهر. سال، وفي كل مكان إلى الشرق من هذه التحصينات تظهر تلال الدفن البدوية، حيث السمة المميزة للطقوس الجنائزية هي وجود جمجمة وعظام حصان في القبر. تعود أصول هذه المدافن إلى ثقافة كاراياكوب (مجرى نهري الأورال وبيلايا). ترتبط آثار Karayakupovskie من قبل الباحثين بإقليم "المجر العظيم"، وتُنسب عربات اليد إلى المجرية.

كانت العلاقات بين الإمبراطورية البيزنطية والخزرية دائمًا مثيرة للجدل واعتمدت بشكل أساسي على مصالح بيزنطة. في بداية القرن التاسع، كانت الخاقانية الروسية قد حددت بالفعل أهداف سياستها الخارجية: السيطرة على طريق التجارة الفولغا-البلطيق، وما وراء القوقاز، ومنطقة شمال البحر الأسود. وبالمناسبة، منذ زمن غزو الهون، بقي اتحاد قبلي يحمل اسم “روس” بالقرب من البحر الأسود، مما أدى إلى اضطراب الممتلكات البيزنطية في شبه جزيرة القرم وعلى الساحل الجنوبي للبحر الأسود، كما نقلت الحياة. ستيفان من سوروج وجورج أماستريد، يعود تاريخهما إلى النصف الأول. القرن التاسع توفر بيانات أسماء المواقع الجغرافية وعلم الآثار سببًا للحديث عن قرابة العرق "روس" في بداية الميلاد. ه. الروس في منطقة الدون. البيانات المكتوبة من القرن التاسع. تأكيد هذه الأطروحة. يذكر مؤلف كتاب "حياة جورج أماستريد" روس كشعب معروف في منطقة البحر الأسود: "إن غزو البرابرة، شعب روس، كما يعلم الجميع، هو وحشي ووقح للغاية". ويتحدث أيضًا عن "الضرب التوري القديم للأجانب" الذي لا يزال ساريًا بين ندى البحر الأسود. هناك تشبيهات مباشرة لهذه العادة في "حدود العلم" وغيرها من الكتابات العربية الفارسية في الدورة حول ثلاث مدن أو أنواع من الروس: "أورتاب مدينة يُقتل فيها أي غريب". وهذا تأكيد آخر على قرابة سكان خاجانات الروسية ومنطقة شمال البحر الأسود. عاش "شعب روس الخام والبرية" في القرن التاسع، وفقًا للمؤرخين البيزنطيين في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، "بالقرب من شمال طوروس"، أي بالقرب من جبال القرم. من الممكن أن منطقة روس الدون والبحر الأسود لم تكن مرتبطة بأصل مشترك فحسب، بل قامت أيضًا بتنسيق سياستها. خلق النشاط المتزايد للروس في هذه المنطقة الظروف الملائمة لإنشاء التحالف البيزنطي الخزر في الثلاثينيات من القرن التاسع في مجال السياسة الدفاعية ضد الروس. من أجل جذب حليف قوي في الحرب ضد الخاجانات الروسية، قدمت الخزارية تنازلاً إقليميًا كبيرًا لبيزنطة - تم منح القرم جوثيا وشيرسونيز للإمبراطورية. في المصادر، يرتبط هذا فقط بالدفع مقابل بناء ساركل. ومع ذلك، فقد لفت الباحثون الانتباه مرارًا وتكرارًا إلى القيمة غير المتكافئة لمثل هذه الصفقة، مما يجعل من الممكن افتراض اتفاق سري بشأن تحالف عسكري سياسي، أو على الأقل وعد بالحياد الخيري تجاه الخزرية. بالإضافة إلى ذلك، ساعدت بيزنطة الخزرية أيضًا لأنها كانت عدوًا متحمسًا للخلافة العربية.

لم تقتصر أنشطة الخزرية وبيزنطة ضد الروس على بناء ساركيل. كانت أراضي الخزر الواقعة بين نهر الفولجا والدون السفلي مليئة بالقبائل البدوية التي كانت تابعة للخزارية، وقد بذل الخزرية الكثير من الجهد لإبقاء هذه القبائل في حالة تابعة، أي في هذه المنطقة. وكان الأقوى والأكثر عددًا ونشاطًا بين هذه القبائل هم المجريون الذين تجولوا في منطقة الفولغا الوسطى. احتفظ التقليد المجري الشفهي بذكرى فترة "الخزر" بأكملها في تاريخهم. معلومات حول هذه المرحلة من تاريخ المجريين قدمها الإمبراطور البيزنطي في القرن العاشر قسطنطين بورفيروجنيتوس. نفس الإمبراطور، الذي يظهر وعيا مذهلا وليس عرضيا بالأحداث، يحكي عن اتفاق عسكري بين الخزر والهنغاريين، مختوم بزواج الزعيم المجري من "امرأة خزر نبيلة"، ربما من الإيمان اليهودي. ويقوم حكام الخزر، بالتحالف مع بيزنطة، بتوجيه طاقة البدو المجريين بمهارة إلى السهوب بين نهر الدون ونهر الدنيبر ومنطقة شمال البحر الأسود، أي إلى المنطقة الخاضعة لروس. والمجريون هم من ينتمون إلى المدافن التي ظهرت في العديد من تلال الدفن ذات الخنادق على الحدود الشرقية للخاقانية الروسية.

في هذا الوقت، وإدراكًا لحقيقة أن مثل هذا الاتصال مع أتباع الخزر المتحالفين، قبائل حضارة السهوب، يجلب معه، ترسل قيادة الخاقانية الروسية سفارة إلى بيزنطة طلبًا للمساعدة، على أمل أن تتمكن الإمبراطورية، التي تسعى باستمرار إلى تحقيق هدف مزدوج السياسة، سوف تجد أنه أكثر ربحية لمساعدة روس. كانت هذه السفارة، التي أُرسلت حوالي عام 837، هي التي تم استقبالها في بلاط الإمبراطور الألماني لويس الورع عام 839، وهو ما انعكس في سجلات بيرتين الشهيرة للأسقف برودينتيوس في الرسالة حول سفارة شعب هروس. إذا فهمنا رسالة السجلات في الصورة الشاملة للأحداث الموضحة أعلاه، مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن هؤلاء هم سفراء الخاقانية الروسية ومركزها على سيفرسكي دونيتس، فسيتم توضيح العديد من الأسئلة التي يخلطها الممثلون نظرية نورمان الخزر في العلوم التاريخية الروسية. يصبح من الواضح الغرض من الرحلة إلى بيزنطة، والطريق الدائري الطويل للسفراء، الذين تم قطع طريق عودتهم من قبل "القبائل البربرية" المجرية، الذين وصلوا بحلول ذلك الوقت إلى نهر الدون ودونيتس. اتبعت القسطنطينية حقًا سياسة مزدوجة، حيث دفعت اثنين من الكاجانات معًا. ساعدت بيزنطة الخزرية في قلقها بشأن ممتلكاتها في منطقة البحر الأسود، لكنها بالطبع لم تكن مهتمة بظهور آل سالتوف الخزر في مكانهم. ولذلك استقبلت سفارة "الشعب نما" بمرتبة الشرف، رغم عدم جدوى المهمة الواضحة. لفترة طويلة - ثلاث سنوات - مرت سفارات ماجيار روس عبر كييف، بعد أن تجولت بين نهر الدون ونهر الدنيبر. في "حكاية السنوات الماضية"، لم يتركوا سوى ذكرى موجزة عن أنفسهم: "إيدوشا أوجري، بعد كييف، اتصل الآن بجبل أوجورسكي وتعال إلى نهر الدنيبر وقف مع فيزه ..." لكن ابن روست والمروزي، الذي المعلومات تعود إلى ser. ويذكرون في القرن التاسع أنهم "يغلبون من جاورهم من السقالبة والروس، فيأخذونهم أسرى، ويسلمون الأسرى إلى الروم، ويبيعونهم هناك". نحن نتحدث عن الروس والسلاف في جنوب سهل شرق أوروبا، حيث يقوم المؤلف الشرقي بتوطين المجريين في منطقة شمال البحر الأسود. من الواضح أن المجريين لم يغادروا هذه المنطقة على الفور: فقد تم وصف "مآثر" المجريين على نهر الدنيبر بالتفصيل، وتم تزيينها بشكل كبير من خلال "أعمال المجريين" - مصدر القرن الثاني عشر. مع مزيج من الفولكلور وقواعد الكتب، حيث تم نقل جغرافية روس السلافية من وقت التجزئة الإقطاعية إلى أحداث 830-840، ومع ذلك، تم وصف مسار المجريين بدقة - من المجر العظمى في الفترة الفاصلة كاما ونهر الفولغا عبر الأراضي المستقبلية لإمارة فلاديمير سوزدال إلى "منطقة الروس". تم وصف الحصار الطويل لعاصمة روسيا (في فهم مؤرخ القرن الثاني عشر. - كييف، لكن في القصة يوجد جدار حصن حجري، والذي بالطبع لم يكن موجودًا في كييف في ذلك الوقت.

بعد ذلك، حوالي 850s. ذهب المجريون أبعد من ذلك بحثًا عن وطنهم، إلى أتيلكوزا - بين نهري الدنيبر ودنيستر. وإذا كانت الأراضي السلافية في منطقة دنيبر، على ما يبدو، لم تعاني كثيرًا من الضيوف غير المدعوين، فقد تم تدمير جوهر الخاجانات الروسية. حققت الخزرية هدفها الرئيسي لفترة قصيرة، لكنها حققت ذلك. بادئ ذي بدء، توقف الطريق التجاري "الروسي"، الذي يتبع من سوريا وعبر القوقاز على طول سيفرسكي دونيتس، عن الوجود، واختفت كنوز العملات المعدنية الشرقية على طول "نهر روس". توقف الدرهم الكوفي عن التداول في هذه المناطق. في ذلك الوقت فرض "نايدوشا كوزاري" الجزية على الأراضي الروسية والسلافية، وأخضعوا القبائل السلافية التي كانت تحت تأثير سالتوف روس لأنفسهم. هذه هي نهاية التاريخ الفعلي للخاجانية الروسية على سيفرسكي دونيتس، لأنها لم تعد خاقانية.

من الكتاب: إ.س. جالكينا "خاقانية روسية. بدون الخزر والنورمان"