سوكولوفا إي. مدخل إلى علم النفس
بوريس سيرجيفيتش براتوس - دكتوراه في العلوم النفسية، أستاذ، عضو كامل في الأكاديمية علوم طبيعية الاتحاد الروسي، عضو مراسل في أكاديمية التربية الروسية.
من مواليد 19/04/1945 تخرج من كلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية. إم في لومونوسوف في عام 1968. يعمل منذ عام 1968 في كلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية (منذ عام 1990 كأستاذ في قسم علم النفس العام). منذ عام 1993، كان أيضًا رئيسًا لمختبر الأسس الفلسفية والنفسية للتنمية البشرية. المعهد النفسيراو. رئيس قسم علم النفس العام (2001)
مجالات البحث العلمي: علم النفس السريري، عام و علم النفس التطبيقيالشخصية، الأسس الفلسفية لعلم النفس.
الكتب (7)
الكتاب هو الأول في العلوم السوفيتيةدراسة أحادية مخصصة لتلخيص تجربة الدراسة الأشكال المبكرةإدمان الكحول.
ركز المؤلفون - عالم النفس (بي. إس. براتوس) والطبيب (بي. آي. سيدوروف) - على تحليل نفسي وسريري مفصل أسباب داخليةوأنماط تطور إدمان الكحول منذ التعرف الأولي على الكحول إلى المراحل المتقدمة من المرض. مكانة هامةيقدم العمل لمحة عامة عن المجالات الرئيسية لدراسة إدمان الكحول المبكر، قضايا معاصرةالتشخيص والمنهجيات والجوانب النفسية للعمل الوقائي مع المراهقين.
علم النفس الروسي والسوفيتي والروسي
مراجعة موجزة.
العمل هو نظرة على المعنى الأخلاقيمحلي العلوم النفسية، فترات ما قبل الثورة والسوفياتية وما بعد السوفييتية.
ينصب التركيز على صورة الإنسان في علم النفس، ودراما تغيراته في القرن العشرين، والارتباط بثقافة روسيا ومستقبلها. يمكن استخدامها كما درس تعليميفي علم النفس العام وتاريخ علم النفس وعلم نفس الشخصية.
تعليقات القراء
ديمتري/ 20/11/2015 حصلت على الدرجة الثانية في علم أصول التدريس، أدركت أنني "لا أعرف الموضوع"، جلست على الإنترنت وبدأت في اكتشاف ذلك (أنا على دراية بفلسفة العلوم) عثرت على بعض الاقتباسات من براتوس - لقد كانوا مهتمين بالعمق - لقد وجدت الكتب - لقد تفاجأت بسرور: بالعمق والمعنى السليم والدقة العلمية، شكرًا للمؤلف.
/ 15/12/2014 سنستمع للأستاذ قريبا
أولغا/ 12/8/2010 أتلقى تعليمًا عاليًا (نفسيًا) ثانيًا في إحدى جامعات موسكو غير المهمة. كما أن المعلمين غير مهتمين وضيقي الأفق وأرغب في حضور محاضرات ب. براتوس علم النفس الأرثوذكسي أتمنى لـ ب. براتوس الصحة في الجسد والنفس والروح.
/ 28/01/2010 أدرس في KAMSU الذي يحمل اسم V. Bering، وقد أوصى هذا المؤلف بأنه جيد جدًا متخصص جيد. وآمل أن لا يخيب لي.
يولانتا/ 20/01/2010 بوريس سيرجيفيتش ليس عالمًا نفسيًا رائعًا فحسب ، بل هو أيضًا عالم أيديولوجي في علم النفس. هناك عدد قليل من علماء النفس الذين لديهم مثل هذه الشجاعة. شكرًا لك.
كاثرين/ 14/12/2009 ببساطة شخص رائع! ذكي، الأذكى شعور عظيممزاح! لقد جاء إلى كازاخستان لإلقاء محاضرات، وأنا أحبه!
لمارينا/ 17/06/2008 ب.س. الاخوة في هذه اللحظةيرأس قسم علم النفس العام في جامعة موسكو الحكومية (درست معه في الجامعة، إذا كنت بحاجة إلى نصيحته، يمكنك الكتابة إلى البريد الإلكتروني لقسم علم النفس العام في جامعة موسكو الحكومية أو الحضور للحصول على استشارة). الجامعة، سبق أن اتصلت بالقسم هاتفيا وعرفت في أي أيام وما هي الساعات التي يحدث فيها ذلك؟ جميع جهات الاتصال موجودة على الموقع الرسمي لكلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية، بما في ذلك صندوق بريد العمل لرئيس القسم.
مارينا/ 13/06/2008 بفضل بي إس براتوس، تعلمت الأسباب العميقة لـ "أوجه القصور" لدينا والطرق الحقيقية للتغلب عليها. هل يمكنني الاتصال بالمؤلف نفسه؟ كطالب دراسات عليا، أنا حقا بحاجة إلى نصيحته.
كلية علم النفس
موسكو جامعة الدولة
هم. إم في لومونوسوفا
قسم علم النفس العام
علم النفس العام
في سبعة مجلدات
حرره ب.س. براتوس
اعترف
وزارة التربية والتعليم في الاتحاد الروسي
ككتاب مدرسي لطلاب مؤسسات التعليم العالي ،
طلاب في الاتجاه 521000 - علم النفس
والتخصصات 020400 - علم النفس،
022700 - علم النفس الإكلينيكي
كتاب جامعي عن علم النفس
إي إي سوكولوفا
مدخل إلى علم النفس
يو دي سي 159.9(075.8) بنك البحرين والكويت 88ya73 0-28
المراجعون:
عضوية كاملة الأكاديمية الروسيةتعليم،
عضو مراسل في الأكاديمية الروسية للعلوم، دكتوراه في الفلسفة،
أستاذ V. A. Lektorsky؛
عضو مراسل في الأكاديمية الروسية للتعليم،
دكتور في علم النفس، أستاذ في آي سلوبودتشيكوف
عامعلم النفس: في 7 مجلدات / إد. بي إس براتوسيا. المجلد 1. 0-28 سوكولوفا إي. مقدمة في علم النفس: كتاب مدرسي للطلاب. أعلى كتاب مدرسي المؤسسات. - م: مركز النشر "الأكاديمية"، 2005. - 352 ص.
ردمك 5-7695-2243-7
الكتاب هو المجلد الأول من كتاب متعدد المجلدات عن علم النفس العام، أعده فريق من موظفي قسم علم النفس العام، كلية علم النفس، جامعة موسكو الحكومية. إم في لومونوسوف. في هذا الحجممشاكل موضوع وموضوع علم النفس، وتنظر في بعض قضايا منهجيته؛ يعطي فكرة عن فروع علم النفس ومراحل تطوره علم النفس العلميمن العصور القديمة حتى الوقت الحاضر. يتم الكشف عن مشاكل ظهور وتطور النفس في التطور التطوري، وظهور الوعي في تكوين الإنسان، وخصائص وبنية الوعي؛ تم تحديد مشاكل علم النفس البشري كموضوع للنشاط وموضوع للمعرفة؛ يتم النظر في المشاكل النفسية والجسدية والنفسية الفسيولوجية و الخيارات الممكنةقراراتهم.
لطلاب التعليم العالي المؤسسات التعليميةطلاب تخصص علم النفس. يمكن أن يكون الكتاب مفيدًا لكل من يريد دراسة أساسيات علم النفس بشكل مستقل ومتعمق.
يو دي سي 159.9(075.8) بنك البحرين والكويت 88ya73
التصميم الأصلي لهذا المنشور هو ملك ل
مركز النشر "الأكاديمية" واستنساخه بأي شكل من الأشكال
دون موافقة صاحب حقوق التأليف والنشر محظور
إيسبن 5-7695-2243-7 (المجلد 1) إيسبن 5-7695-2051-5
© سوكولوفا إي. إي.، 2005
© مركز التعليم والنشر "الأكاديمية"، 2005
© التصميم. مركز النشر "الأكاديمية"، 2005
الذكرى 250 لجامعة موسكو الحكومية. مخصص لإم في لومونوسوف
علم النفس كعلم جامعي
هذا الكتاب هو المجلد الأول من العمل الجماعي الأساسي - كتاب مدرسي عن علم النفس العام، أعده قسم علم النفس العام كلية علم النفسجامعة موسكو الحكومية سميت باسم. إم في لومونوسوف.
باعتباري المحرر العلمي للكتاب المدرسي ورئيس هذا القسم، أود أن أبدأ المقدمة بإشارة ممتنة سيرجي ليونيدوفيتش روبنشتاين- مؤلف أول كتاب جامعي محلي عن علم النفس العام، مؤسس وأول رئيس لقسم علم النفس في جامعة موسكو الحكومية. تم نشر "أساسيات علم النفس العام" الذي كتبه في عام 1940، وفي عام 1942، حصل المؤلف على أعلى جائزة دولة في ذلك الوقت، جائزة ستالين، لهذا الكتاب المدرسي، في عام 1946، تم نشر الكتاب المدرسي في الجزء الثاني - المكمل والمراجع - الطبعة الثالثة لم تر النور إلا في منتصف الثمانينات. خلال المنافسة الأخيرة لعموم روسيا، تم الاعتراف بالكتاب المدرسي باعتباره "الأكثر قراءة على نطاق واسع في القرن العشرين". كتاب محليفي علم النفس."
بالطبع، منذ ذلك الحين، تم نشر العديد من كتب علم النفس المدرسية في البلاد، وكانت ناجحة جدًا في بعض الأحيان، ولكن - علينا أن نعترف - لم يلب أي منها متطلبات الجامعة ومستوىها فحسب، بل في كثير من الأحيان لم يشكل حتى مهمة مثل هذا الامتثال. ولكن كيف إذن يدرس طلاب علم النفس في غياب كتاب مدرسي أساسي حديث، وكيف تم ضمان ذلك؟ مستوى عالتدريبهم، على سبيل المثال، في جامعة موسكو الحكومية. إم في لومونوسوف؟
والحقيقة هي أن دورة علم النفس العام متعددة الفصول، التي تم تدريسها في كلية علم النفس بجامعة موسكو، كانت كتابًا دراسيًا حديثًا وأساسيًا، ولكنها شفهية فقط، تم تقديمها في الحياة الواقعية. الشخصياتفالعلم، إذا جاز التعبير، لم يكن كتابًا مقدسًا، بل تقليدًا. تم تصميمه وقراءته بواسطة S.L Rubinstein، A.N Leontiev، A.RLuria، P.Ya.Galperin. في السنوات اللاحقة - يو.بي.جيبينرايتر، أ.جي.أسمولوف، بي إس براتوس، إن.بي أوف، ف. نوركوفا، في.في بيتوخوف، في.يا رومانوف، إي.إي.سوكولوفا، في.في.
لكن زمن الاكتفاء بـ«التقليد»، زمن الاكتفاء بـ«الكتب الجامعية الشفهية» قد ولى منذ زمن طويل. دعونا نتذكر - حتى منتصف الستينيات. في القرن الماضي، عدد الخريجين، علماء النفس المعتمدين، في البلاد سنويا، بما في ذلك خريجي المساء و أقسام اليوم، ولم يتجاوز مائة شخص. تم الإعداد من قبل ثلاث جامعات - موسكو ولينينغراد وتبليسي، وفي كل منها كان هناك "كتاب مدرسي شفهي" لائق عن علم النفس العام. وبالتالي، لم يكن هناك أي طبيب نفساني منزلي معتمد لم يتلق تدريباً جامعياً. الآن الصورة مختلفة: فقط في
يوجد في موسكو حوالي 60 مؤسسة للتعليم العالي تقوم بتدريب علماء النفس، ويوجد في جميع أنحاء البلاد (بما في ذلك الفروع) أكثر من 400 مؤسسة. ويتلقى كل عام أكثر من خمسة آلاف شخص شهادات في علم النفس.
لم يعد من الممكن تزويد هذا الجيش المتنامي بالتدريب النفسي العام الكامل. عدد قليل فقط من المؤسسات قادرة على توفير "كتاب جامعي حي" وفتحه للطلاب، ونتيجة لذلك، يتم تقليل دورات علم النفس العام، وتتحول إلى اللون الرمادي (الملل)، وتصبح رسمية. غالبًا ما يتم تسليمهم للقراءة ليس إلى علماء النفس على الإطلاق، ولكن إلى متخصصين تم إعادة تدريبهم على عجل من مجالات أخرى، والذين، في أفضل سيناريو، يمكنه إعادة سرد المعلومات حول علم النفس للطلاب، ولكن لا ينقل جوهرها ومعناها. والنتيجة الحتمية لهذا هي انخفاض ملحوظ المستوى المهنيومعها سلطة علومنا. في هذه الحالة، العودة إلى "أساسيات علم النفس العام" بشكل جديد، المرحلة الحديثة، فإن تحويل أحد "الكتب الجامعية الشفهية" إلى كتاب مكتوب يصبح أمرًا حيويًا ليس فقط لنظام التعليم، ولكن أيضًا لوجود علم النفس ذاته باعتباره نظامًا أساسيًا 1 . لماذا عند الحديث عن التعليم المهني، عن تطور وحتى وجود علم النفس، هل نولي هذه الأهمية للجانب النفسي العام، وليس لأي جانب آخر؟
دعونا نتذكر متى تم تحديد المعنى الحالي لمصطلح "علم النفس العام" نفسه. حتى بداية القرن العشرين. وكان العلماء في أغلبهم يفضلون الحديث عن علم النفس بشكل عام؛ الخامس التاريخ الروسيالعلم، ربما كان أول من بدأ في تحديد تفاصيل ودور علم النفس العام بوضوح هو أستاذ جامعة موسكو جي. ونتيجة لذلك يبدأ علم النفس يفقد وحدته ويتعرض لخطر الانهيار... ويجب اتخاذ التدابير اللازمة للحفاظ على وحدة علم النفس. مثل هذا التوحيد يمكن تسهيله من خلال ... علم النفس العام.
وبالتالي فإن علم النفس العام مدعو لتحديد وإظهار وحدة علم النفس ووجهه. نشأت الحاجة إليها نتيجة للتمايز في علم النفس، والنمو في اتساع ("في الأدغال"، كما كان يقول أ.ن.ليونتييف). ثم كانت هناك حاجة إلى منطقة انعكاسية خاصة، مصممة للعثور على العام والكل في أجزاء من العلوم النفسية والممارسة، في الفروع والفروع المتزايدة العدد. كتب إل إس فيجوتسكي أن علم النفس العام يرتبط بمجالات معينة كما يرتبط الجبر بالحساب: فالحساب يعمل بمجالات معينة.
1 دعونا نحذرك بصدق: لا يمكن لأي كتاب مدرسي مثالي أن يحل محل "الجامعة الحية" - التواصل بين المعلم والطالب. في النزاع القديم، وهو الأهم - الكتاب المقدس أو التقليد، انتصر أنصار الأخير، لأنه وفقًا للتقاليد، يمكن للمرء بطريقة ما استعادة الكتاب المقدس، ولكن وفقًا للكتاب المقدس، لا يمكن استعادة اكتمال التقليد أبدًا. علم النفس لا يتم تعلمه، ولا يتم اكتسابه واحدًا تلو الآخر النصوص التعليمية، يجب أن تكون موجودة بالضرورة، لكنها ستبقى دائمًا مجرد مساعدة على طول الطريق. لذلك لا تلغى الوصية "اطلبوا وأكرموا المعلمين". الكتاب المدرسي هو صورة فوتوغرافية فورية، حركة متوقفة، مطبوع (ومختوم إلى حد كبير) بالنص، وجود المعرفة. المعلم هو التجسيد والمشارك والشكل لهذه الحركة وهذا الوجود، وهو شاهد حي مباشر ودليل على أن هذه الحركة وهذا الكائن موجودان بالفعل، وليس من اختراع العلماء العاطلين الذين يكتبون مجلدات للمكتبات. فمن الواضح أن نحن نتحدث عنعن المعلمين الحقيقيين، وليس الكاذبين.
الكميات، بينما يدرس الجبر جميع العلاقات الممكنة بين الصفات، وبالتالي يمكن اعتبار كل عملية حسابية حالة خاصةشكل جبري.
كثيرا ما نسمع أن المواضيع المباشرة لعلم النفس العام هي الأحاسيس والذاكرة والإدراك والتفكير وغيرها من الوظائف والعمليات النفسية الأساسية. بالمعنى الدقيق للكلمة، هذا ليس دقيقا تماما. بعد كل شيء، يمكن أن يكون التفكير أو الذاكرة أو الوعي أيضًا موضوعات لفروع مختلفة من علم النفس - السريري والتربوي والتنموي والهندسي وغيرها. ويهدف علم النفس العام إلى عزل ودراسة تلك الأشكال وآليات الوجود العمليات العقليةوالتي يمكن أن تظهر على أنها عالمية وثابتة (الجبر)، بغض النظر عن الأنماط والأشخاص والكميات والاختلافات التي تظهر بها في الواقع (الحساب).فموضوع التحليل النفسي العام، على سبيل المثال، ليس الشخصية المحددة لشخص وهن أو مدمن كحول أو عالم أو سياسي، بل هو الشخصية كشخصية خاصة. التعليم النفسيوالفضاء ومعناه وآلياته وأنماطه، والتي، بالطبع، تنكسر بطريقتها الخاصة في شخص ذو دستور وهن، أو في شخص يمتلك إدمان المخدرات، أو في سياسي حازم. يمكننا أن نشير مرة أخرى إلى إل إس فيجوتسكي، الذي كتب أن “الدور المحدد بشكل أساسي، كما كان، الأسمى علوم عامةلا ينبع من حقيقة أنه يقف فوق العلوم، ليس من فوق، بل من أسفل من العلوم نفسها، التي تفوض إقرار الحقيقة إلى العلم العام.
وبالتالي، فإن علم النفس العام ليس فرعا آخر، قسما، إلى جانب العديد من الآخرين، ولكن مساحة خاصة (مشتركة) لجميع اتصالاتهم الداخلية، وسيط (وسيط) للاتصالات. إنها نوع من "غرفة الأوزان والمقاييس"، الحافظ والحارس لبعض المبادئ والمعايير، والتي سيتم بعد ذلك نقلها عبر أسواق المناطق المطبقة. بالطبع، على عكس المتر القياسي أو الكيلوغرام القياسي، على سبيل المثال، تتغير الأفكار حول وحدات علم النفس بشكل كبير، وتظهر أساليب وحلول وأشكال جديدة؛ نحن نتحدث فقط عن حقيقة أن أياً من هذه التغييرات أو الابتكارات، بغض النظر عن المجال المحدد الذي تأتي منه، لا يمكن أن يفلت من مرحلة التحليل النفسي العام، ومثال الاختبار والتحقق من الانتماء إلى جوهر هذا العلم.
إن وحدة علم النفس، التي يحافظ عليها علم النفس العام، تعني بدورها البداية الوجودية.ويتجلى، على وجه الخصوص، في فكرة الجامعة. في فهمنا هذه هي فكرة الوحدة العامة لكل المعرفة (الكون)، حيث يعتبر كل مجال من مجالات النشاط أو المهنة ليس منفصلا ومكتفيا بذاته، ولكن كمساهمة في هذه الوحدة وشكل من أشكال الخدمة ل هو - هي." 1 .
1 وبناء على ذلك، فمن الصعب أن نأخذ على محمل الجد جميع أنواع البناء والهندسة الكيميائية والسكك الحديدية وغيرها من الجامعات ذات الأسماء المماثلة التي انتشرت في جميع أنحاء البلاد، لأن أي صفة صناعية (خاصة) تتعارض مع الفكرة الأصلية لـ الجامعة، مما يعني عالمية المعرفة. هذا الظرفلا يمكن تجاهل التقسيم المقبول رسميًا للجامعات إلى كلاسيكية وغير كلاسيكية (صناعية). وهذا يذكرنا بالتقسيم الذي ناقشه السيد بولجاكوف إلى النضارة الأولى والثانية للمنتج، في حين أن هناك واحدًا فقط - الأول والأخير أيضًا. صدقوني، "المعهد" أو "المدرسة العليا" ليسا بأي حال من الأحوال أسماء أسوأ من "الجامعة"؛ الأمر فقط أن جوهرها والغرض منها مختلفان.
ولكن من الواضح الآن أن هناك فهمًا مختلفًا يسود، وعادةً ما يُنظر إلى علم النفس على أنه وسيلة للحل فقط المشاكل التطبيقية(يتم وضع العربة أمام الحصان). ومن هنا نستنتج أنه يجب إتقان المهنة كمهارة - مجموعة من التقنيات والتقنيات. ومن الواضح أن دور وأهمية علم النفس العام يجري تسويته (ويتجلى ذلك، على وجه الخصوص، في انخفاض عدد أقسام علم النفس العام في الجامعات).
إذا كنا، بالإضافة إلى التطبيقي، نعني الوضع الوجودي الأساسي للمعرفة، وقيمتها الجوهرية، أي. ننطلق من الفهم الجامعي (وبالتالي انعكاسه المناسب في التعليم)، ثم يصبح الاستنتاج مختلفًا: يجب إتقان المهنة (بما في ذلك علم النفس) ليس كمهارة، بل كنوع من المعرفة. لا يتم التقليل من دور المهارة وأهميتها بأي حال من الأحوال؛ فهي بلا شك ضرورية وقيمة كأداة وأساس وعلامة للمهنة وشرط للعوائد التطبيقية والإنتاجية والتبرير الاجتماعي للعلم. ومع ذلك، فإن أي، حتى المهارة والتقنية والطريقة الأكثر مثالية، محدودة و أهمية محلية، قابل للتطبيق "هنا والآن"، بحيث يمكن، اعتمادًا على الظروف المتغيرة، استبداله أو الاستغناء عنه أو بناء نظام جديد (على سبيل المثال، هناك عدة مئات من أنظمة العلاج النفسي وكل عام يتم إنشاء ما لا يقل عن 20 إلى 30 نظامًا آخر). وأضاف أنه من غير المرجح في هذه الحالة أن نتحدث بجدية عن ضرورة استخدام أي تقنية أو طريقة معينة). وعلى عكس المهارة، فإن نوع المعرفة غير قابل للإزالة؛ ولا يمكن استبداله أو استبداله بشيء آخر. النوع النفسيلا يمكن استبدال المعرفة وعلم النفس بعلم وظائف الأعضاء أو الطب أو القانون. وبدون هذا النوع من المعرفة، فإن الكون غير مكتمل.
ومن هنا يمكن الآن صياغة المشكلة النهائية لعلم النفس العام على النحو التالي: لإدخال النظام والارتباط في منطق ومفاهيم العلوم النفسية، ورؤيتها والحفاظ عليها وحمايتها ليس فقط كمجموعة من المهارات والظواهر والأساليب المحددة، ولكن كنوع أساسي وغير قابل للتصرف من المعرفة الإنسانية.
لتحقيق هذه المهمة، من الضروري، في رأينا، تحديد عدة مستويات مترابطة من الاعتبار (وبالتالي التدريس) للمعرفة النفسية العامة. إبداعي - هذا هو علم النفس العام الأساسي أو "المدرسي".هدفها إدخال وتبرير مفاهيم ووسائل ومبادئ وأفكار محددة حول الأساليب والآليات في كلمة واحدة، التعارف والتدريب على اللغة نفسها، الأبجدية، قواعد علم النفس، والتي بدونها يستحيل الدخول إلى هذا المجال ويكون متكلما ومفهوما فيه.
ومع ذلك، دعونا لا نبسط الأمر - فمهمة علم النفس العام (التعليمي والعلمي) لا تستنفد بنقل هذه المجموعة الأساسية من المعرفة. وهذه المعرفة، في حد ذاتها، التي تنمو باستمرار في اتساع، تصبح صعبة الفهم ولا تبني جسم علم النفس. والمطلوب هو نظرة عامة لها من فوق، ورؤية للكل، وليس للتفاصيل فقط، مهما كانت أهميتها. فقط في ضوء هذا النوع من وجهات النظر، ستبدأ الحقائق والتقنيات والأساليب والظواهر في اكتساب معنى واتصال محدد أو آخر. التعرف على الأساسيات المبادئ النظريةيشكل، بتاريخ تكوينه وحالته الحالية وتوقعاته للمستقبل، مستوى خاصًا من العلوم النفسية العامة، ومهمته الكشف عن حركة الفكر النظري باعتبارها "دراما أفكار" مثيرة للإعجاب.
وأخيرا، هناك حاجة إلى مستوى آخر - الاعتبار الفلسفي، الذي لن يعد موضوعه هو النظريات الفردية وارتباطها في
علم النفس العلمي، وخصوصية مكانه ومهامه في نظام وجهات النظر الميتافيزيقية والأخلاقية واللاهوتية القائمة، في الصورة الشاملة لمعرفة العالم وتصميمه ومعنىه الحياة البشرية. وكما كتب جي آي شيلبانوف، "إن المفاتيح النهائية لعلم النفس تكمن في الفلسفة".
لذلك، بالإضافة إلى "المدرسة" مستوى أساسيتم تصميم علم النفس العام للحفاظ على مستويات أعلى أخرى، وهي: نظريو فلسفي.إذا كان علم النفس العام للمستوى الأول (الأساسي) يعطي فكرة عن الأسس والتقنيات والأساليب ومبادئ البناء والهياكل الحاملة للبناء النفسي، فإن علم النفس العام للمستويات العليا (النظري والفلسفي) الخطوط العريضة (ويكمل بشكل مثالي) قبتها، ويعني ويخمن المشروع بشكل عام. إذا كان المستوى الأول لديه المزيد التكنولوجيةبمعنى، ثم الأخير - معماري.
عندما نتحدث عن الكون، فإننا لا نعني فقط المبدأ والمبرر والفكرة المتأصلة في الحركة الجامعية. بالمعنى النهائي والأصلي، يتعلق الأمر دائمًا بالشخص. الدفاع عن فكرة الجامعة (مع الحروف الكبيرة)، فإننا ندافع عن فكرة الإنسان (بالحرف الكبير P)، عن صيغة معينة لبنيته وتعبيره؛ نحن نمثل نوع معينالتعليم، المرتبط، ذو الصلة بهذه الفكرة وهذه الصورة؛ نحن ننطلق من التصميم المعماري وليس البداية الفنية، من نزاهة الإنسان وقيمته الذاتية، وليس من وظائفه وتطبيقاته وحدها، مهما بدت ذات أهمية وفائدة.
في ضوء ذلك، يتم تضمين المعرفة النفسية العامة في مصير وحياة عالم النفس. في السيرة الذاتية المفصلة والكاملة لطبيب نفساني محترف، يظهر علم النفس العام (كضرورة) مرتين على الأقل: في البداية - باعتباره علم النفس العام الأساسي للمدرسة، والدخول إلى التخصص، وفي النهاية، في الأعلى، في مرحلة البلوغ - كحاجة للتفاعل مع علم النفس العام النظري والفلسفي، كمحاولة لتلخيص وفهم وتصور المسار الذي سلكته والخبرة والآراء ونقلها من المستوى الخاص إلى المستوى العام.
بدأنا بذكر أول عمل معروف لـ S. L. Rubinstein - الكتاب المدرسي "أساسيات علم النفس العام". دعونا نختتم بالسطور الأخيرة من عمله الأخير - مخطوطة "الإنسان والعالم" المنشورة بعد وفاته (1976): "إن معنى الحياة الإنسانية هو أن تكون مصدرًا للضوء والدفء للآخرين ... أن تكون مركز تحويل القوى العنصرية إلى قوى واعية. أن تكون مُحَوِّلاً للحياة، وأن تتخلص من كل قذارة منها، وأن تعمل على تحسين الحياة بشكل مستمر.
أود أن أتمنى لطلاب اليوم أن يسلكوا هذا المسار: من فهم الأسس النفسية العامة إلى فهم أساسها الإنساني العالمي ومعناها. سيكون المحرر وفريق مؤلفي الكتاب المدرسي متعدد المجلدات الذي افتتحه هذا الكتاب سعداء إذا ساعد عملهم بطريقة ما في تحقيق هذه الرغبة.
فييعرض هذا المجلد من الكتاب المدرسي المقترح دورة "مقدمة في علم النفس" - قسم إلزامي في تخصص "علم النفس العام"، الذي يفتح الدراسة في السنة الأولى. يهدف "مقدمة في علم النفس" إلى إنشاء نوع من الدليل في علم النفس، أي. يعطي فكرة عامةعن علم النفس، وعن صعوبات تحديد موضوعه وفروعه وأساليبه، والتعريف بأهم المدارس في علم النفس، وإعطاء تعريفات لأهمها المفاهيم النفسيةو الحلول الممكنةبعض المشاكل النفسية.
وكما هو معروف، علم النفس الحديثلا يوجد حتى الآن نظرية نفسية عامة واحدة يقبلها معظم علماء النفس كنقطة انطلاق لنظرية محددة البحث التجريبيوالتطورات العملية.
غالبًا ما يتفاجأ المبتدئون في علم النفس بأن علم النفس الحديث يشبه أرخبيلًا في المحيط يتكون من جزر كبيرة وصغيرة لا يتواصل سكانها إلا قليلاً مع بعضهم البعض. كل جزيرة هي أحد المفاهيم النفسية العامة، المحيط هو حقيقة نفسية يحاول سكان جميع الجزر استكشافها بطريقة أو بأخرى. الواقع واحد، لكنه يبدو مختلفًا من جزيرة إلى أخرى. بعض علماء النفس (وأنا واحد منهم) مقتنعون بأنه سيتم بناء الجسور عاجلاً أم آجلاً بين الجزر وأن التواصل الكامل سيتم إنشاؤه أخيرًا بين سكان كل جزيرة، مما يسهل الاستكشاف المشترك لأعماق المحيط النفسي؛ بل من الممكن أن تدخل جميع الجزر على المدى الطويل في حالة نفسية عامة واحدة، والتي من المحتمل جدًا أن تغير شكلها في مرحلة جديدة من تاريخ الأرخبيل، حيث ستظهر جزر جديدة وستظهر الجزر القديمة سوف تختفي.
بعد أن لمسوا جغرافيا علم النفس الحديث المشابهة لأول مرة، غالبًا ما يطرح أولئك الذين بدأوا دراسة العلوم النفسية سؤال بوشكين: "أين يجب أن نبحر؟" لا أستطيع الإجابة على هذا السؤال، ولكن يمكنني أن أطرح سؤالاً آخر: "من أين نبحر؟" اخترت إحدى الجزر كنقطة انطلاق - وهذه الجزيرة هي كذلك النظرية النفسيةالأنشطة التي طورها عالم النفس الروسي المتميز أليكسي نيكولايفيتش ليونتييف (1903-1979)، المنظم والعميد الأول لكلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية. إم في لومونوسوف (1966-1979) وأشخاصه ذوي التفكير المماثل. إنه من الموقف
تناقش مدرسة A.N Leontiev جميع المواضيع والمشكلات المطروحة في الكتاب المدرسي. إذا اخترنا جزيرة أخرى كنقطة انطلاق، فإن "مقدمة في علم النفس" ستكون مختلفة. وفي أي حال، يجب أن يتم هذا الاختيار.
يتكون الكتاب المدرسي من ثلاثة أقسام وتسعة فصول. في القسم 1 - " الخصائص العامةعلم النفس كعلم"، الذي يتضمن فصلين، يعطي أكثر من غيره تعريفات عامةموضوع وأساليب علم النفس، تعتبر فروع علم النفس. القسم الثاني، "المقدمة التاريخية لعلم النفس"، المكون من ثلاثة فصول، يعرض بإيجاز المراحل الرئيسية في تطور علم النفس العلمي منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا. القسم 3 - "المقدمة التطورية لعلم النفس" - يتكون من أربعة فصول، تستكشف مشاكل ظهور النفس وتطورها في تكوين السلالات، وظهور الإنسان ووعيه في تكوين الإنسان، وخصائص الوعي وبنيته، ومشاكل الوعي. علم النفس البشري كموضوع للنشاط وموضوع للمعرفة، وكذلك المشكلات النفسية الفيزيائية والنفسية الفسيولوجية والحلول الممكنة لها.
لسهولة التعلم، يتم تقسيم كل فصل إلى فقرات صغيرة. وفي بداية الفصل توجد قائمة بالمشكلات التي تمت مناقشتها فيه. وينتهي الفصل بقائمة أسئلة الاختباروالمهام، بالإضافة إلى قائمة المصادر التي يمكن التوصية بها لإجراء دراسة أكثر تعمقًا للمشكلات التي تم النظر فيها. وترد الأدبيات المستخدمة في إعداد نص الكتاب المدرسي في نهاية الكتاب. هناك أيضا توضع قاموس قصيرالمفاهيم الأساسية وفهرس الموضوع.
في الختام، أود أن أعرب عن امتناني العميق لموظفي كلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية. M. V. Lomonosov، الحوارات التي ساهمت في ظهور وتنفيذ مفهوم هذه الدورة: Yu.B. Gippenreiter، V. A. Ivannikov، A. N. Zhdan، B. S. Bratus، A. A. Leontiev، D. A. Leontiev، E. A. Klimov، O. V. Gordeeva، V. V. Umrikhin، Yu. B. Dormashev، N. I. Naenko، N. N. Meshkova، L. N. Babanin، G. N. Plakhtienko، بالإضافة إلى محرر المجلد V. G. Shchur للموقف الإبداعي والدلالي تجاه محتوى النص أثناء تحريره وA.V Surmava على تقديم الصور الفوتوغرافية. وشكر خاص للطلاب الذين دفعتني أسئلتهم في المحاضرات والندوات إلى تغيير أو توضيح بعض التعريفات والعبارات والأفكار. لا يسعني إلا أن أتذكر كلمات طيبةو V. V. Petukhov، الذي توفي في وقت غير مناسب في سبتمبر 2003، والذي دفعتني محاضراته في دورة "مقدمة في علم النفس" ومختارات هذه الدورة المنشورة تحت إشرافه إلى حوار إبداعي معه، وكان أحد نتائجه الكتاب المقدم. .
إي إي سوكولوفا
كلية علم النفس، جامعة موسكو الحكومية
هم. M. V. Lomonosov قسم علم النفس العام
علم النفس العام في سبعة مجلدات
حرره ب.س. براتوس
تمت الموافقة عليها من قبل وزارة التعليم في الاتحاد الروسي
ككتاب مدرسي لطلاب مؤسسات التعليم العالي الذين يدرسون في الاتجاه 521000 - علم النفس
والتخصصات 020400 - علم النفس، 022700 - علم النفس السريري
كتاب جامعي عن علم النفس المجلد 1
E. E. سوكولوفا مقدمة في علم النفس
يو دي سي 159.9(075.8) بنك البحرين والكويت 88ya73 0-28
المراجعون:
عضو كامل العضوية في الأكاديمية الروسية للتربية، وعضو مناظر في الأكاديمية الروسية للعلوم، ودكتوراه في الفلسفة،
البروفيسور V. A. Lektorsky؛
عضو مراسل في الأكاديمية الروسية للتربية، دكتوراه في علم النفس، أستاذ في آي سلوبودتشيكوف
علم النفس العام: في 7 مجلدات / إد. بي إس براتوسيا. المجلد 1. 0-28 سوكولوفا إي. مقدمة في علم النفس: كتاب مدرسي للطلاب. أعلى كتاب مدرسي المؤسسات. - م: مركز النشر
"الأكاديمية"، 2005. - 352 ص. ردمك 5-7695-2243-7
الكتاب هو المجلد الأول من كتاب متعدد المجلدات عن علم النفس العام، أعده فريق من موظفي قسم علم النفس العام، كلية علم النفس، جامعة موسكو الحكومية. إم في لومونوسوف. يتناول هذا المجلد مشاكل موضوع وموضوع علم النفس، وبعض قضايا منهجيته؛ يعطي فكرة عن فروع علم النفس، ومراحل تطور علم النفس العلمي منذ القدم وحتى الوقت الحاضر؛ يتم الكشف عن مشاكل ظهور وتطور النفس في التطور التطوري، وظهور الوعي في تكوين الإنسان، وخصائص وبنية الوعي؛ تم تحديد مشاكل علم النفس البشري كموضوع للنشاط وموضوع للمعرفة؛ يتم النظر في المشاكل النفسية الجسدية والنفسية الفسيولوجية والحلول الممكنة لها.
لطلاب مؤسسات التعليم العالي الدارسين في تخصص “علم النفس”. يمكن أن يكون الكتاب مفيدًا لكل من يريد دراسة أساسيات علم النفس بشكل مستقل ومتعمق.
يو دي سي 159.9(075.8) بنك البحرين والكويت 88ya73
التصميم الأصلي لهذا المنشور هو ملك لمركز النشر "الأكاديمية"، واستنساخه بأي شكل من الأشكال
دون موافقة صاحب حقوق التأليف والنشر محظور
ISBN 5-7695-2243-7 (المجلد 1) ISBN 5-7695-2051-5
© سوكولوفا إي إي، 2005
© التعليمية والنشرمركز "الأكاديمية"، 2005
© ديكور. مركز النشر "الأكاديمية"، 2005
الذكرى 250 لجامعة موسكو الحكومية. مخصص لإم في لومونوسوف
علم النفس كعلم جامعي
هذا الكتاب هو المجلد الأول من العمل الجماعي الأساسي - كتاب مدرسي عن علم النفس العام، أعده قسم علم النفس العام، كلية علم النفس، جامعة موسكو الحكومية. إم في لومونوسوف.
كيف محرر علميالكتاب المدرسي ورئيس هذا القسم، أود أن أبدأ المقدمة بإشارة ممتنة سيرجي ليونيدوفيتش روبنشتاين- مؤلف أول كتاب جامعي محلي عن علم النفس العام، مؤسس وأول رئيس لقسم علم النفس في جامعة موسكو الحكومية. تم نشر "أساسيات علم النفس العام" الذي كتبه في عام 1940، وفي عام 1942، حصل المؤلف على أعلى جائزة دولة في ذلك الوقت لهذا الكتاب المدرسي - جائزة ستالينفي عام 1946، تم نشر الكتاب المدرسي في طبعة ثانية موسعة ومنقحة، ولم يتم نشر الطبعة الثالثة إلا في منتصف الثمانينات. خلال المنافسة الأخيرة لعموم روسيا، تم الاعتراف بالكتاب المدرسي باعتباره "الأكثر قراءة على نطاق واسع في القرن العشرين". كتاب روسي عن علم النفس."
بالطبع، منذ ذلك الحين، تم نشر العديد من كتب علم النفس المدرسية في البلاد، وكانت ناجحة جدًا في بعض الأحيان، ولكن - علينا أن نعترف - لم يلب أي منها متطلبات الجامعة ومستوىها فحسب، بل في كثير من الأحيان لم يشكل حتى مهمة مثل هذا الامتثال. ولكن كيف إذن درس طلاب علم النفس في غياب كتاب دراسي أساسي حديث، وكيف تم توفير مستوى عال من تدريبهم، على سبيل المثال، في جامعة موسكو الحكومية التي سميت باسمها. إم في لومونوسوف؟
والحقيقة هي أن دورة علم النفس العام نفسها التي تم تدريسها في كلية علم النفس بجامعة موسكو كانت كتابًا دراسيًا حديثًا وأساسيًا ، ولكنها كانت شفهية فقط ، وتم تقديمها في شخصيات علمية حية ، إذا جاز التعبير ، لم تكن كذلك الكتاب المقدس، ولكن الأسطورة. تم تصميمه وقراءته بواسطة S.L Rubinstein، A.N Leontiev، A.RLuria، P.Ya.Galperin. في السنوات اللاحقة - يو.بي.جيبينرايتر، أ.جي.أسمولوف، بي إس براتوس، إن.بي أوف، ف. نوركوفا، في.في بيتوخوف، في.يا رومانوف، إي.إي.سوكولوفا، في.في.
لكن زمن الاكتفاء بـ«التقليد»، زمن الاكتفاء بـ«الكتب الجامعية الشفهية» قد ولى منذ زمن طويل. دعونا نتذكر - حتى منتصف الستينيات. في القرن الماضي، لم يكن عدد خريجي الأخصائيين النفسيين المعتمدين، في جميع أنحاء البلاد سنويًا، بما في ذلك خريجي الأقسام المسائية والنهارية، يتجاوز مائة شخص. تم الإعداد من قبل ثلاث جامعات - موسكو ولينينغراد وتبليسي، وفي كل منها كان هناك "كتاب مدرسي شفهي" لائق عن علم النفس العام. وبالتالي، لم يكن هناك أي طبيب نفساني منزلي معتمد لم يتلق تدريباً جامعياً. الآن الصورة مختلفة: فقط في
يوجد في موسكو حوالي 60 مؤسسة للتعليم العالي تقوم بتدريب علماء النفس، ويوجد في جميع أنحاء البلاد (بما في ذلك الفروع) أكثر من 400 مؤسسة. ويتلقى كل عام أكثر من خمسة آلاف شخص شهادات في علم النفس.
لم يعد من الممكن تزويد هذا الجيش المتنامي بالتدريب النفسي العام الكامل. عدد قليل فقط من المؤسسات قادرة على توفير "كتاب جامعي حي" وفتحه للطلاب، ونتيجة لذلك، يتم تقليل دورات علم النفس العام، وتتحول إلى اللون الرمادي (الملل)، وتصبح رسمية. في كثير من الأحيان يتم إرسالها للقراءة ليس على الإطلاق إلى علماء النفس، ولكن على عجل
متخصصون مُعاد تدريبهم من مجالات أخرى يمكنهم، في أحسن الأحوال، إعادة سرد المعلومات حول علم النفس للطلاب، ولكن لا ينقلون جوهرها ومعناها. والنتيجة الحتمية لذلك هي التراجع الملحوظ في المستوى المهني، ومعه سلطة علمنا. في هذه الحالة، العودة إلى "أساسيات علم النفس العام" في مرحلة جديدة وحديثة، يصبح تحويل أحد "الكتب الجامعية الشفهية" إلى كتاب مكتوب أمرًا حيويًا ليس فقط لنظام التعليم، ولكن أيضًا بالنسبة للجميع. وجود علم النفس باعتباره
الانضباط الأساسي 1. لماذا نتحدث عن التعليم المهنيوفيما يتعلق بتطور وحتى وجود علم النفس، هل نولي هذه الأهمية للجانب النفسي العام، وليس لأي جانب آخر؟
دعونا نتذكر متى تم تحديد المعنى الحالي لمصطلح "علم النفس العام" نفسه. حتى بداية القرن العشرين. وكان العلماء في أغلبهم يفضلون الحديث عن علم النفس بشكل عام؛ في تاريخ العلوم الروسي، ربما كان أول من بدأ في تحديد تفاصيل ودور علم النفس العام بوضوح هو الأستاذ في جامعة موسكو جي. ونتيجة لذلك يبدأ علم النفس يفقد وحدته ويهدد بالتفكك.. ومن الضروري اتخاذ التدابير اللازمة للحفاظ على وحدة مؤسسة علم النفس. مثل هذا التوحيد يمكن تسهيله من خلال ... علم النفس العام.
وبالتالي فإن علم النفس العام مدعو لتحديد وإظهار وحدة علم النفس ووجهه. نشأت الحاجة إليها نتيجة للتمايز في علم النفس، والنمو في اتساع ("في الأدغال"، كما كان يقول أ.ن.ليونتييف). ثم كانت هناك حاجة إلى منطقة انعكاسية خاصة، مصممة للعثور على العام والكل في أجزاء من العلوم النفسية والممارسة، في الفروع والفروع المتزايدة العدد. كتب إل إس فيجوتسكي أن علم النفس العام يرتبط بمجالات معينة كما يرتبط الجبر بالحساب: فالحساب يعمل بمجالات معينة.
1 دعونا نحذرك بصدق: لا يمكن لأي كتاب مدرسي مثالي أن يحل محل "الجامعة الحية" - التواصل بين المعلم والطالب. في النزاع القديم، وهو الأهم - الكتاب المقدس أو التقليد، انتصر أنصار الأخير، لأنه وفقًا للتقاليد، يمكن للمرء بطريقة ما استعادة الكتاب المقدس، ولكن وفقًا للكتاب المقدس، لا يمكن استعادة اكتمال التقليد أبدًا. لا يتم تعلم علم النفس، ولا يتم استيعابه من النصوص التعليمية وحدها؛ بل يجب بالضرورة أن يكون موجودًا، لكنه سيظل دائمًا مجرد مساعدة على طول الطريق. لذلك لا تلغى الوصية "اطلبوا وأكرموا المعلمين". الكتاب المدرسي هو صورة فوتوغرافية فورية، حركة متوقفة، مطبوع (ومختوم إلى حد كبير) بالنص، وجود المعرفة. المعلم هو التجسيد والمشارك والشكل لهذه الحركة وهذا الوجود، وهو شاهد حي مباشر ودليل على أن هذه الحركة وهذا الكائن موجودان بالفعل، وليس من اختراع العلماء العاطلين الذين يكتبون مجلدات للمكتبات. من الواضح أننا نتحدث عن معلمين حقيقيين وليسوا كاذبين.
الكميات، بينما يدرس الجبر جميع العلاقات الممكنة بين الصفات، وبالتالي يمكن اعتبار كل عملية حسابية حالة خاصة من الشكل الجبري.
كثيرا ما نسمع أن المواضيع المباشرة لعلم النفس العام هي الأحاسيس والذاكرة والإدراك والتفكير وغيرها من الوظائف والعمليات النفسية الأساسية. بالمعنى الدقيق للكلمة، هذا ليس دقيقا تماما. بعد كل شيء، يمكن أن يكون التفكير أو الذاكرة أو الوعي أيضًا موضوعات لفروع مختلفة من علم النفس - السريري والتربوي والتنموي والهندسي وغيرها. ويهدف علم النفس العام إلى عزل ودراسة تلك الأشكال وآليات الوجود العقلي
العمليات التي يمكن أن تظهر على أنها عالمية وثابتة (الجبر)، بغض النظر عن الأنماط والأشخاص والكميات والتغيرات التي تظهر فيها في الواقع (الحساب). فموضوع التحليل النفسي العام، على سبيل المثال، ليس في حد ذاته الشخصية المحددة لشخص مصاب بالوهن، أو مدمن كحول، أو عالم أو سياسي، بلشخصية كتكوين ومساحة نفسية خاصة، معناها وآلياتها وأنماطها، والتي بالطبعبطريقتي الخاصة ينكسر في شخص يعاني من الوهن، أو في شخص مهووس بإدمان المخدرات، أو في سياسي حازم. يمكننا الرجوع مرة أخرى إلى إل. إس. فيجوتسكي، الذي كتب أن “الدور المحدد بشكل أساسي والأعلى للعلم العام لا ينبع من حقيقة أنه يقف فوق العلوم، ليس من أعلى، بل من أسفل من العلوم نفسها، التي تفوض عقوبتها إلى الحقيقة في العلوم العامة."
وبالتالي، فإن علم النفس العام ليس فرعا آخر، قسما، إلى جانب العديد من الآخرين، ولكن مساحة خاصة (مشتركة) لجميع اتصالاتهم الداخلية، وسيط (وسيط) للاتصالات. إنها نوع من "غرفة الأوزان والمقاييس"، الحافظ والحارس لبعض المبادئ والمعايير، والتي سيتم بعد ذلك نقلها عبر أسواق المناطق المطبقة. بالطبع، على عكس المتر القياسي أو الكيلوغرام القياسي، على سبيل المثال، تتغير الأفكار حول وحدات علم النفس بشكل كبير، وتظهر أساليب وحلول وأشكال جديدة؛ نحن نتحدث فقط عن حقيقة أن أياً من هذه التغييرات أو الابتكارات، بغض النظر عن المجال المحدد الذي تأتي منه، لا يمكن أن يفلت من مرحلة التحليل النفسي العام، ومثال الاختبار والتحقق من الانتماء إلى جوهر هذا العلم.
إن وحدة علم النفس، التي يحافظ عليها علم النفس العام، تعني بدورها البداية الوجودية.ويتجلى، على وجه الخصوص، في فكرة الجامعة. في فهمنا هذه هي فكرة الوحدة العامة لكل المعرفة
(Universum)، حيث لا يعتبر كل مجال من مجالات النشاط أو المهنة منفصلاً ومكتفياً بذاته، بل كمساهمة في هذه الوحدة و
شكل من أشكال خدمته "1.
1 وبناء على ذلك فإنه من الصعب أن نأخذ على محمل الجد جميع أنواع البناء والهندسة الكيميائية والسكك الحديدية وغيرها من الجامعات ذات الأسماء المشابهة التي انتشرت في جميع أنحاء البلاد، لأن أي قطاعي (خاص) الصفة يتعارض مع الفكرة الأصلية المتمثلة في الجامعة، مما يعني عالمية المعرفة. لا يمكن تجنب هذا الظرف من خلال التقسيم المقبول رسميًا للجامعات إلى جامعات كلاسيكية وغير كلاسيكية (صناعية). وهذا يذكرنا بالتقسيم الذي ناقشه السيد بولجاكوف إلى النضارة الأولى والثانية للمنتج، في حين أن هناك واحدًا فقط - الأول والأخير أيضًا. نعتقد أن "المعهد" أو " تخرج من المدرسه"أسماء ليست أسوأ بأي حال من الأحوال من" الجامعة "؛ الأمر فقط أن جوهرها والغرض منها مختلفان.
ولكن من الواضح الآن أن هناك فهمًا مختلفًا يسود، وعادةً ما يُنظر إلى علم النفس على أنه مجرد وسيلة لحل المشكلات التطبيقية (في جوهرها، وضع العربة أمام الحصان). ومن هنا نستنتج أنه يجب إتقان المهنة كمهارة - مجموعة من التقنيات والتقنيات. ومن الواضح أن دور وأهمية علم النفس العام يجري تسويته (ويتجلى ذلك، على وجه الخصوص، في انخفاض عدد أقسام علم النفس العام في الجامعات).
إذا كنا، بالإضافة إلى التطبيقي، نعني الوضع الوجودي الأساسي للمعرفة، وقيمتها الجوهرية، أي. وننطلق من الفهم الجامعي (وبالتالي انعكاسه المناسب في التعليم)، فتصبح النتيجة مختلفة:
يجب إتقان المهنة (بما في ذلك علم النفس) ليس كمهارة، ولكن كنوع من المعرفة. لا يتم التقليل من دور المهارة وأهميتها بأي حال من الأحوال؛ فهي بلا شك ضرورية وقيمة كأداة وأساس وعلامة للمهنة وشرط للعوائد التطبيقية والإنتاجية والتبرير الاجتماعي للعلم. ومع ذلك، فإن أي مهارة أو تقنية أو طريقة، حتى الأكثر مثالية، لها أهمية محدودة ومحلية، قابلة للتطبيق "هنا والآن"، لذلك اعتمادًا على الظروف المتغيرة يمكن استبدالها أو الاستغناء عنها أو إنشاء واحدة جديدة (على سبيل المثال، هناك هناك عدة مئات من أنظمة العلاج النفسي ويتم إضافة ما لا يقل عن 20 إلى 30 نظامًا آخر كل عام. ومن غير المرجح في هذه الحالة أن يتحدث المرء بجدية عن ضرورة استخدام أي تقنية أو طريقة محددة). وعلى عكس المهارة، فإن نوع المعرفة غير قابل للإزالة؛ ولا يمكن استبداله أو استبداله بشيء آخر. النوع النفسي من المعرفة، لا يمكن استبدال علم النفس بعلم وظائف الأعضاء أو الطب أو القانون. وبدون هذا النوع من المعرفة، فإن الكون غير مكتمل.
ومن هنا يمكن الآن صياغة المشكلة النهائية لعلم النفس العام على النحو التالي: لإدخال النظام والارتباط في منطق ومفاهيم العلوم النفسية، ورؤيتها والحفاظ عليها وحمايتها ليس فقط كمجموعة من المهارات والظواهر والأساليب المحددة، ولكن كنوع أساسي وغير قابل للتصرف من المعرفة الإنسانية.
لتنفيذ هذه المهمة، من الضروري، في رأينا، تحديد عدة مستويات مترابطة من الاعتبار (وبالتالي التدريس) للمعرفة النفسية العامة. إبداعي - هذا هو علم النفس العام الأساسي أو "المدرسي".هدفها إدخال وتبرير مفاهيم ووسائل ومبادئ وأفكار محددة حول الأساليب والآليات في كلمة واحدة، التعارف والتدريب على اللغة نفسها، الأبجدية، قواعد علم النفس، والتي بدونها يستحيل الدخول إلى هذا المجال ويكون متكلما ومفهوما فيه.
ومع ذلك، دعونا لا نبسط الأمر - فمهمة علم النفس العام (التعليمي والعلمي) لا تستنفد بنقل هذه المجموعة الأساسية من المعرفة. وهذه المعرفة، في حد ذاتها، التي تنمو باستمرار في اتساع، تصبح صعبة الفهم ولا تبني جسم علم النفس. والمطلوب هو نظرة عامة لها من فوق، ورؤية للكل، وليس للتفاصيل فقط، مهما كانت أهميتها. فقط في ضوء هذا النوع من وجهات النظر، ستبدأ الحقائق والتقنيات والأساليب والظواهر في اكتساب معنى واتصال محدد أو آخر. التعرف على المبادئ النظرية الأساسية وتاريخ تكوينها، الوضع الحاليإن التنبؤ بالمستقبل يشكل مستوى خاصا من علم النفس العام، مهمته الكشف عن حركة الفكر النظري باعتبارها "دراما أفكار" مؤثرة.
وأخيرا، هناك حاجة إلى مستوى آخر - الاعتبار الفلسفي، الذي لن يعد موضوعه هو النظريات الفردية وارتباطها في
علم النفس العلمي، وخصوصية مكانه ومهامه في نظام وجهات النظر الميتافيزيقية والأخلاقية واللاهوتية الموجودة، في الصورة الشاملة لمعرفة العالم وتصميم ومعنى الحياة البشرية. وكما كتب جي آي شيلبانوف، "إن المفاتيح النهائية لعلم النفس تكمن في الفلسفة".
لذلك، بالإضافة إلى المستوى الأساسي «المدرسة»، فإن علم النفس العام مدعو إلى الحفاظ على مستويات أعلى أخرى، وهي: النظرية والفلسفية. إذا كان علم النفس العام للمستوى الأول (الأساسي) يعطي فكرة عن الأسس والتقنيات والأساليب ومبادئ البناء والهياكل الحاملة للبناء النفسي، فإن علم النفس العام للمستويات العليا (النظري والفلسفي) الخطوط العريضة (ويكمل بشكل مثالي) قبتها، ويعني ويخمن المشروع بشكل عام. إذا كان المستوى الأول لديه المزيد التكنولوجيةيعني بعد ذلك
هذا الأخير معماري.
عندما نتحدث عن الكون، فإننا لا نعني فقط المبدأ والمبرر والفكرة المتأصلة في الحركة الجامعية. بالمعنى النهائي والأصلي، يتعلق الأمر دائمًا بالشخص. بالدفاع عن فكرة الجامعة (بالحرف الكبير)، فإننا ندافع عن فكرة الشخص (بالحرف الكبير)، صيغة معينةقواعده وتعبيراته؛ نحن ندافع عن نوع معين من التعليم، المرتبط، ذو الصلة بهذه الفكرة وهذه الصورة؛ فنحن ننطلق من الخطة المعمارية، وليس من المبدأ الفني، ومن سلامة الإنسان وقيمته الذاتية، وليس من وظائفه وتطبيقاته وحدها، مهما بدت هامة ومفيدة.
في ضوء ذلك، يتم تضمين المعرفة النفسية العامة في مصير وحياة عالم النفس. في سيرة مفصلة ومنجزة عالم نفسي محترفيظهر علم النفس العام (كضرورة) مرتين على الأقل: في البداية - باعتباره علم النفس العام الأساسي للمدرسة، والدخول إلى التخصص، وفي النهاية، في الأعلى، في مرحلة البلوغ - كحاجة للتفاعل مع المبادئ العامة النظرية والفلسفية علم النفس، كمحاولة لتلخيص وفهم وتصور المسار الذي سلكته والخبرة والآراء ونقلها من المستوى الخاص إلى المستوى العام.
بدأنا بذكر أول عمل معروف لـ S. L. Rubinstein - الكتاب المدرسي "أساسيات علم النفس العام". دعونا نختتم بالسطور الأخيرة من عمله الأخير - مخطوطة "الإنسان والعالم" المنشورة بعد وفاته (1976): "إن معنى الحياة الإنسانية هو أن تكون مصدرًا للضوء والدفء للآخرين ... أن تكون مركز تحويل القوى العنصرية إلى قوى واعية. أن تكون مُحَوِّلاً للحياة، وأن تتخلص من كل قذارة منها، وأن تعمل على تحسين الحياة بشكل مستمر.
أود أن أتمنى لطلاب اليوم أن يسلكوا هذا المسار: من فهم الأسس النفسية العامة إلى فهم أساسها الإنساني العالمي ومعناها. سيكون المحرر وفريق مؤلفي الكتاب المدرسي متعدد المجلدات الذي افتتحه هذا الكتاب سعداء إذا ساعد عملهم بطريقة ما في تحقيق هذه الرغبة.
يعرض هذا المجلد من الكتاب المدرسي المقترح دورة "مقدمة في علم النفس"
قسم إجباري من تخصص “علم النفس العام” يفتح الدراسة فيه في السنة الأولى. يهدف "مقدمة في علم النفس" إلى إنشاء نوع من الدليل في علم النفس، أي. إعطاء فكرة عامة عن علم النفس، وصعوبات تحديد موضوعه، وفروعه، وأساليبه، والتعريف به اهم المدارسفي علم النفس، إعطاء تعريفات للمفاهيم النفسية الأساسية والحلول الممكنة لبعض المشاكل النفسية.
النقاط المرجعية لأبحاث تجريبية محددة والتطورات العملية.
غالبًا ما يتفاجأ المبتدئون في علم النفس بأن علم النفس الحديث يشبه أرخبيلًا في المحيط يتكون من جزر كبيرة وصغيرة لا يتواصل سكانها إلا قليلاً مع بعضهم البعض. كل جزيرة هي واحدة من المفاهيم النفسية العامة، والمحيط الواقع النفسيوالتي يحاول سكان جميع الجزر استكشافها بطريقة أو بأخرى. هناك حقيقة واحدة، لكنها تبدو مختلفة من جزيرة إلى أخرى. بعض علماء النفس (وأنا واحد منهم)
الرقم) مقتنعون بأنه سيتم بناء الجسور عاجلاً أم آجلاً بين الجزر، وأخيراً، سيتم إنشاء اتصال كامل بين سكان كل جزيرة، مما يسهل الاستكشاف المشترك لأعماق المحيط النفسي؛ بل من الممكن أن تدخل جميع الجزر على المدى الطويل في حالة نفسية عامة واحدة، والتي من المحتمل جدًا أن تغير شكلها في مرحلة جديدة من تاريخ الأرخبيل، حيث ستظهر جزر جديدة وستظهر الجزر القديمة سوف تختفي.
بعد أن لمسوا جغرافيا علم النفس الحديث المشابهة لأول مرة، غالبًا ما يطرح أولئك الذين بدأوا دراسة العلوم النفسية سؤال بوشكين: "أين يجب أن نبحر؟" لا أستطيع الإجابة على هذا السؤال، ولكن يمكنني أن أطرح سؤالاً آخر: "من أين نبحر؟" اخترت إحدى الجزر كنقطة انطلاق - وهذه الجزيرة هي النظرية النفسية للنشاط، التي طورها عالم النفس الروسي المتميز أليكسي نيكولايفيتش ليونتييف (1903-1979)، المنظم والعميد الأول لكلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية. إم في لومونوسوف (1966-1979) وأشخاصه ذوي التفكير المماثل. إنه من الموقف
تناقش مدرسة A.N Leontiev جميع المواضيع والمشكلات المطروحة في الكتاب المدرسي. إذا اخترنا جزيرة أخرى كنقطة انطلاق، فإن "مقدمة في علم النفس" ستكون مختلفة. وفي أي حال، يجب أن يتم هذا الاختيار.
يتكون الكتاب المدرسي من ثلاثة أقسام وتسعة فصول. القسم الأول – “الخصائص العامة لعلم النفس كعلم” – والذي يتضمن فصلين، ويعطي التعريفات الأكثر عمومية لموضوع وطرق علم النفس، ويتناول فروع علم النفس. القسم الثاني، "المقدمة التاريخية لعلم النفس"، المكون من ثلاثة فصول، يعرض بإيجاز المراحل الرئيسية في تطور علم النفس العلمي منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا. القسم 3 - "المقدمة التطورية لعلم النفس" - يتكون من أربعة فصول، تستكشف مشاكل ظهور النفس وتطورها في تكوين السلالات، وظهور الإنسان ووعيه في تكوين الإنسان، وخصائص الوعي وبنيته، ومشاكل الوعي. علم النفس البشري كموضوع للنشاط وموضوع للمعرفة، وكذلك المشكلات النفسية الفيزيائية والنفسية الفسيولوجية والحلول الممكنة لها.
لسهولة التعلم، يتم تقسيم كل فصل إلى فقرات صغيرة. وفي بداية الفصل توجد قائمة بالمشكلات التي تمت مناقشتها فيه. وينتهي الفصل بقائمة من قوائم المراجعة والمهام، بالإضافة إلى قائمة بالمصادر التي يمكن التوصية بها لإجراء دراسة أكثر تعمقًا للقضايا التي تمت مناقشتها. وترد الأدبيات المستخدمة في إعداد نص الكتاب المدرسي في نهاية الكتاب. يوجد أيضًا قاموس قصير للمفاهيم الأساسية وفهرس للموضوعات.
في الختام، أود أن أعرب عن امتناني العميق لموظفي كلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية. M. V. Lomonosov، الحوارات التي ساهمت في ظهور وتنفيذ مفهوم هذه الدورة: Yu.B. Gippenreiter، V. A. Ivannikov، A. N. Zhdan، B. S. Bratus، A. A. Leontiev، D. A. Leontiev، E. A. Klimov، O. V. Gordeeva، V. V. Umrikhin، Yu. B. Dormashev، N. I. Naenko، N. N. Meshkova، L. N. Babanin، G. N. Plakhtienko، بالإضافة إلى محرر المجلد V. G. Shchur للإبداع و العلاقة الدلاليةلمحتوى النص في عملية تحريره وA.V Surmava على تقديم الصور. وشكر خاص للطلاب الذين دفعتني أسئلتهم في المحاضرات والندوات إلى تغيير أو توضيح بعض التعريفات والعبارات والأفكار. لا يسعني إلا أن أتذكر بكلمة طيبة V. V. Petukhov، الذي وافته المنية في سبتمبر 2003، والذي دفعتني محاضراته في دورة "مقدمة في علم النفس" ومختارات هذه الدورة المنشورة تحت إشرافه إلى الدخول في حوار إبداعي معه، ومن نتائج ذلك
كتاب مقدم.
إي إي سوكولوفا
الخصائص العامة لعلم النفس كعلم
الفصل 1
موضوع وموضوع علم النفس: تعريفات أولية
صعوبات تحديد موضوع علم النفس تعدد المناهج لحل هذه المشكلة في علم النفس الحديث الظواهر النفسية (نطاق الظواهر التي يدرسها علماء النفس) مفاهيم الموضوع والموضوع بحث علمي، علاقتهما الحل الأولي لمشكلة موضوع وموضوع علم النفس النشاط كمفهوم أولي لعلم النفس النفس باعتبارها "جزء" إرشادي (عضو وظيفي) للنشاط علم النفس في منظومة العلوم الأخرى فروع علم النفس
§ 1. صعوبات في تحديد موضوع علم النفس
عادة ما يبدأ أي كتاب مدرسي حول أساسيات أي علم بتعريف موضوعه. ولكن فيما يتعلق بالعلم النفسي، فمن الصعب للغاية إعطاء مثل هذا التعريف للأسباب التالية.
أولاً، إن موضوع أي علم لا يُعطى للباحث نهائياً، بل يتغير بتطور العلم. طوال مساره التاريخي، غيّر علم النفس أيضًا موضوعه، ولكن - على عكس العديد من التخصصات الأخرى - لم يصل أبدًا إلى مرحلة الحل المقبول عمومًا لهذه المشكلة. بعض علماء النفس عندما يسألون عن موضوع علم النفس يجيبون بأنه النفس، والبعض الآخر يقول أن علم النفس يدرس ظواهر ووظائف (أفعال) الوعي،
الثالث - السلوك، الرابع - النشاط، إلخ.1. وهكذا، فإن علم النفس الحديث يتطور في ظروف التعددية الشديدة في وجهات النظر حول حل مشكلة موضوع البحث والقضايا الأساسية الأخرى، ولم يقم علماء النفس بعد بإنشاء حل واحد النظرية النفسية العامةوقادر على أن يغطي بتفسيراته جميع الظواهر المدروسة في علم النفس ويجمع بين كل ما فيه
أدناه سوف نحدد كل هذه المفاهيم.
المناهج ووجهات النظر فيه (يشك العديد من علماء النفس في أن هذا ممكن).
ثانيا، العلوم النفسية هي واحدة من أكثر العلوم المعقدةعلى الاطلاق. كتب عالم النفس الروسي الشهير: "ليس في أي علم". ليف سيمينوفيتش فيجوتسكي(1896-1934)، - ليس هناك الكثير من الصعوبات، والخلافات غير القابلة للحل، ومجموعات من أشياء مختلفة في واحد، كما هو الحال في علم النفس. إن موضوع علم النفس هو أصعب موضوع في العالم، وأقل قابلية للدراسة؛ وطريقة معرفتها يجب أن تكون مليئة بالحيل والاحتياطات الخاصة حتى تعطي ما لها
ينتظرون ")
الذي قاد موكب النصر عام 1945
كانت كيسا وأوسيا هنا يوليا سلابوغوزوفا، صحفية وكاتبة
عبر عن x من المعادلة. المعادلات على الانترنت. أشياء يجب تذكرها عند حل المعادلات الخطية