„Честна бедност” е едно от най-тежките обвинителни стихотворения на Бърнс, създадено по време на Френската революция (1789) под влияние на книгата „Правата на човека” на американския революционен публицист Томас Пейн. „Honest Poverty“ стана популярна песен сред шотландците. Много съвременници наричат ​​този стих „Марсилезата на обикновените хора“.

Шотландски в поемата си обсъжда вечните въпроси: какво е бедност и богатство, какво е чест и интелигентност. Как честта и интелигентността се съчетават с богатство и бедност. Основната тема е честността със себе си, духовната чистота. Авторът насърчава хората да не се срамуват от положението си, от бедността, която ги заобикаля. Моли ги да не се срамуват от това кои са и да не се сравняват с така нареченото „благородство“. А тези, които правят това, напротив, се карат и ги наричат ​​„жалки“. Виждаме доказателство за това още в първите редове на стиха:

Кой е честна бедност

Срам и всичко останало

Най-жалките хора

Страхлив роб и прочее.

Защо "Честна бедност"? Защо авторът е дал това име на стихотворението си? Мисля, че защото зад скъпи коне, луксозни къщи, пищни дрехи, море от скъпоценни камъни и други неща, според Бърнс, често са били скрити само подлост, измама, глупост и други отрицателни качества, характерни за „фалшивите“ хора. Той знае, че хората, които са честни, съвестни и уважаващи морала, често остават без нищо в този живот и образуват класа на бедните. А тези, които са по-хитри, по-зли и имат повечето от тези качества, са “върхът”, “благородството”. Ето защо бедността е честна. В края на краищата, ако погледнете през скъпите неща, цялата пищност на дрехите и луксозните бижута, тогава зад това се крият много лъжи, това е в основата на всичко това. И ако погледнете какво има един обикновен беден селянин, тогава каквото и да е, всичко, което има, е придобито чрез честност и самоуважение. В края на краищата, често следвайки морала и призива на справедливостта, в крайна сметка нямаме нищо в материално отношение, но сме честни със себе си. Истинското достойнство на един човек се крие в неговата интелигентност и трудолюбие, смята Бърнс. Не можете да прикриете глупостта с копринена рокля и не можете да удавите нечестността в скъпо вино.

Според сюжета на поемата виждаме, че тук измамните богати са противопоставени на честните бедни. Това, което ни се разкрива чрез сравняване на живота на едни и други

Ядем хляб и пием вода,

Покриваме се с парцали

И всички тези неща

Междувременно, глупак и мошеник

Облечен в коприна и пие вино

И всички тези неща.

По композиция стихотворението наподобява стандартна народна песен (което по-късно се превръща). Има стих с определено значение, след което има постоянно повторение на определени думи, които служат като своеобразно песнопение.

за всичко това,

За всичко това

Подобни повторения се наблюдават в почти всички народни песни. Първата част на припева остава непроменена, а другата непрекъснато се променя и е свързана по тема с предходния стих, което образува стандартна схема от взаимно свързани смислови части, които имат начало, среда и край.

Самият тон на стихотворението и настроението му не изглеждат трагични, въпреки факта, че ролята му е да изобличи всякакви пороци на измамните и нечестните и да ги противопостави на честните просяци. Самият Бърнс беше селянин от народа и затова пишеше в прост и неусложнен стил, с обикновени прости думи, разбираеми за всеки смъртен. Оттук идва неговата проста и повдигаща поезия. Четейки „Честна бедност“, разбирате защо много редове от неговите произведения се превърнаха в лозунги и афоризми. След като посвети творчеството си на обикновените хора, този поет заслужено получи народно признание и любов. Освен това честите риторични възклицания добавят енергия и емоционалност към стиха:

Богатство - Печат върху злато

А златното сме самите ние!

Или можете да видите същото нещо в края на третия припев:

Дневникът ще си остане дънер

И в ордени, и в панделки!

И така нататък почти в края на всеки стих, с изключение на втория.

Има и голям брой фонетични повторения (алитерация) на някои сонорни съгласни звукове и по-специално на [l”], [m], [n], което от своя страна придава още повече приповдигнатост и задава ритъма: Лир. героят не се отделя от тълпата, а напротив, обединява се с хора като него:

• 1. Дори аз и ти да сме бедни
• 2. Ядем хляб и пием вода
• 3. Покриваме се с парцали

Той действа от името на хората, изразява мислите им в своето стихотворение, разказвайки за тяхното ежедневие. Той не се стреми да изпъква, той призовава да обедини всички, които са му „брат” духовно и материално, което отново ни показва като говорител на мислите на „простосмъртните”, които никога не са знаели какво са луксозни вина, пищни рокли и скъпи задгранични забавления са.

Основната роля за простотата на този стих беше, разбира се, неговият размер. Ненатоварен, не обемист, лек и прост, двусричният ямб е най-добрият избор за стихотворение на тази тема. Както вече беше казано много пъти, стиховете на Бърнс лесно се поставят на музика и са запомнящи се, следователно, по отношение на ритъма и значението, „BW“ лесно се превръща в широко разпространена шотландска народна песен, смътно напомняща за примитивни композиции от по-ранно време , с които хората придружаваха работата си или всякакви игри .

Почти всеки ред е пропит с позитивни настроения, вяра в по-добро бъдеще и че справедливостта ще възтържествува. Авторът не се свени и директно изразява своята позиция с горда увереност и поглед към бъдещето:

Денят ще дойде и часът ще удари

Когато интелектът и честта

Цялата земя ще има своя ред

Изправен първи.

Отново, четейки тези редове, неволно започвате да вярвате в думите му. И в по-голямата си част тези стихотворения са написани, за да повдигнат по този начин духа на хората и да го предпазят от падение. Да подкрепя всеки, който вече беше уморен от всички неприятности, които го сполетяха в тази ситуация, и можеше да погледне по-далеч. В известен смисъл смело можем да кажем, че Бърнс би могъл смело да вдига въстания и да бъде народен водач, тъй като той буквално отгатва мислите на всеки човек в такава позиция.

Ние разбираме основната идея на стихотворението чрез антитезата - постоянното противопоставяне на бедност и богатство, честност и измама, например чрез ежедневни предмети или от истории за ежедневието:

Ядем хляб и пием вода,

Покриваме се с парцали

И всички тези неща

Междувременно, глупак и мошеник

Облечен в коприна и пие вино

И всички тези неща.

обвинителна поема антитеза

Поетът противопоставя интелигентни и честни работници с благородни, но глупави и невежи хора. Бедните хора често са много достойни хора. Добрият човек може да се скрие зад лоша рокля. И обратното, който носи богати дрехи, често се оказва „глупак и мошеник“. Затова Бърнс призовава „да не съдим по дрехите си“, а бедните да не се срамуват от бедността си.

За да засили ефекта на антитезата, както и да придаде специална лекота и емоционалност на стиха, поетът използва чести повторения и сравнения (виж по-горе). В наши дни поезията е популярна в своята тематика. Лесно се запомня и може да стане много популярен, ако се постави на нова музика от някой съвременен изпълнител. Например, като същите песни на Цой или Висоцки, които младите хора обичат да пеят около огъня. Сега тя не е особено популярна, но съществува в изпълнението на такива малко известни певци като Мария Черкаская, Ефрем Флакс и др., А също така е известно, че се възпроизвежда в пиесата „Робин Худ“, поставена от един от московските музикални театри.

Състав

Шотландският поет Робърт Бърнс в стихотворението си „Честна бедност“ говори за вечните въпроси: какво е бедност и богатство, какво е чест и интелигентност. Как честта и интелигентността се съчетават с богатство и бедност.

Стихотворението противопоставя бедни, но честни хора с богати, но нечестни хора. Той твърди, че богатството не означава, че собственикът му е честен и благороден човек. Точно обратното: често богатият човек се оказва глупав и негодник. Мисля, че по времето на Робърт Бърнс (а той е живял през 18 век) е било така. Тогава всичко в Англия се управляваше от богати и благородни хора. Те не са били непременно най-умните, но парите и титлите им са им давали правото да управляват страната. В същото време много умни и достойни хора не можаха да намерят приложение за своите способности. Все пак те бяха бедни и с неблагороден произход. Тук Робърт Бърнс критикува подобни практики в своето стихотворение:

* Ядем хляб и пием вода,
* Покриваме се с парцали
*И всички тези неща,
* Междувременно, глупак и мошеник
* Облечен в коприна и пие вино
* И всички тези неща.

За самия Робърт Бърнс истинското благородство са хората, които изкарват хляба си с работата си. Той казва, че не можете да съдите за човек по облеклото му (и аз съм напълно съгласен с него за това), но основното е какво може да направи и каква душа има. Ако човек е добър, ако е умен и честен, тогава няма значение кой е по произход и колко пари има. И обратното, колкото и пари и титли да има човек, те няма да заменят нито ума, нито съвестта му:

* За всичко това,
* За всичко това,
* Въпреки че е целият в плитки,
* Дневникът ще си остане дънер
* Както на ордени, така и на панделки!

По това време в много страни основата на социалната система беше абсолютната монархия. И кралят можеше да прави каквото си поиска. Никой не можеше да му противоречи за нищо. Никой не можеше да критикува действията му, защото той беше най-благородният човек в страната. И той можеше да назначи глупав или нечестен човек на всяка длъжност само защото беше благороден или покорен на него: Кралят е негов лакей

* Назначава като генерал
*Но той не може никого
* Назначавайте честни колеги.

И всички наоколо трябва да се подчиняват на такива решения. От обикновените хора се очакваше да се поклонят, когато срещнат благородник, само защото той е лорд. И никой не се интересуваше от факта, че този господар може да бъде „дън на трупите“. Робърт Берн противопоставя такива хора на умни и честни работници. За него няма по-добри от тези хора. И дори да имат малко пари, те са богати по душа. И призовава тези хора да не се срамуват от бедността си, да не си мислят лошото само защото сте с празен портфейл: Кой е честен за бедността си

* Срам и всичко останало,
* Този най-жалък от хората,
* Страхлив роб и т.н.

И аз мисля така. Струва ми се, че когато един беден човек започне да боготвори богатството, това е погрешно. Човек се унижава така. Става истински роб. Може би не всъщност, но вътре в себе си, в сърцето си. Той е роб на парите. Робърт Берн е абсолютно прав: никакви пари, никакви награди, никакви ласкателства и „други неща“ не могат да заменят интелигентността или честта на човек. Аз, подобно на прекрасния шотландски поет Робърт Бърнс, много искам да дойде този ден и час, когато всички хора ще бъдат равни един пред друг, когато няма да има благородни и неблагородни, бедни и богати. И на първо място за всички ще бъде интелигентността и честта!

Уолтър Скот си спомня: „В него имаше голяма скромност, простота и непринуденост... Интелигентност и сила се усещаха в цялата му външност и само очите му издаваха поетичността и темперамента му. Големи и тъмни, те горяха, когато говореше за нещо със сила и страст. Никога през живота си не съм виждал такива очи. Речта му беше пълна със свобода и увереност, без ни най-малко самодоволство. Той изрази убежденията си твърдо, но сдържано и скромно. Четеше стиховете си бавно, изразително и с много сила...”

Бъдещият поет е роден близо до шотландския град Ер, в семейството на беден фермер. Семейството не е имало собствена земя. Трябваше да наемем от собственика на земята. От детството си Робърт работи на полето и помага на баща си. Трябваше да работя много. Но каменистата почва даде оскъдна реколта. Бедността на семейството се доказва и от факта, че Робърт и брат му имаха един чифт обувки, така че когато дойде време за училище, те се редуваха да учат.

Ориз. 1. Портрет. Робърт Бърнс. 1759 - 1796 ()

Въпреки бедността, в семейството цареше атмосфера на любов и доброта. От детството майка ми вдъхна любов към шотландската култура, пееше народни песни и разказваше приказки. Бащата участва в отглеждането на синовете си и дори написа книга за тях „Наставления за вяра и благочестие“. Робърт ще напише топли думи за баща си:

Баща ми беше честен земеделец.

Нямаше доходи

Но от неговите наследници

Той поиска ред.

Научи ме да пазя достойнство,

Дори и да нямате стотинка в джобовете си.

Най-лошото е честта да се промениш,

Защо да си в скъсани дрипи?

Поетичният дар се събуди рано в Робърт. В бележника си той ще запише: „Римата и мелодията на стиха станаха гласът на сърцето ми. Копнеех за общуване с хората, имах естествена жизненост на характера, способност да забелязвам всичко, да си съставям собствена преценка за всичко.

Робърт отразява своите наблюдения и мисли в стихове, които често съчинява, докато върви зад ралото. Бърнс възхвалява живота на обикновените хора, тежкия труд на селяни, орачи, миньори, овчари и ковачи - „тези, които са чисти по сърце, прави по душа и са живели както трябва“, онези, които истински обичат земята си и възхищавайте се на неговата опияняваща красота. Поетът пише за тези, които знаят как да ценят приятелството и любовта:

Нито високопоставен ранг, нито папски ранг,

Нито London Rich Bank

Блаженство не се дава.

Но наградата на наградите е

Сълза от любов, поглед от участие,

Усмивка на мили очи!

И ако изпаднем в беда,

И ще намерим добро в него.

Нека неприятностите ни бъдат тежки,

Но в него ще разберете

Как да различим доброто от злото,

Къде е истината и къде е лъжата.

Плахият опит на Бърнс да публикува стиховете си, неочаквано за бедния селянин, се увенчава с успех. През 1786 г. е публикувана първата му книга със стихове, само 600 екземпляра. Разделиха се за няколко дни! Книгата се чете навсякъде! Сборникът стига до столицата на Шотландия – Единбург, а оттам идва писмо от поета Блеклок с хвалебствена рецензия и обещание за подкрепа за талантливия поет.

На 27 ноември 1786 г., на чужд кон, без нито едно препоръчително писмо и почти без пари, Бърнс отива в столицата, като взема със себе си новите си произведения. Единбург посрещнат с възторг “поет-орач”, “поетично чудо от провинцията”. Тук ще бъдат публикувани следните стихосбирки и поеми.

Стиховете на Бърнс плениха читателите със своята искреност, простота и чистота. Близки са до народните балади и песни, любовта към които поетът е попил с майчиното мляко. Бърнс е първият, който показва на шотландците и англичаните значението на народната реч, публикувайки на 27-годишна възраст сборника „Стихове, написани предимно на шотландски диалект“, а след това успява да събере и подготви за публикуване произведения на шотландския поетичен фолклор : народни легенди, балади, песни, стихотворения. Може да се каже, че Робърт Бърнс преоткрива съкровищница от народно изкуство за родината си.

В едно от последните си стихотворения поетът възкликна:

Да живее правото на писане!

Само той се страхува от истинската страница,

Който е принуден да крие истината.

Цял живот поетът търси истината. За каква истина говорим?

Честна бедност.

Ориз. 2. Селско семейство. Качулка. Луис Ленайн ()

Кой е честна бедност

Срам и всичко останало

Най-жалките хора

Страхлив роб и прочее.

за всичко това,

за всичко това,

Дори ти и аз да сме бедни,

богатство -

Печат върху злато

И златната е

Ядем хляб и пием вода,

Покриваме се с парцали

И всички тези неща

Междувременно, глупак и мошеник

Облечен в коприна и пие вино

И всички тези неща.

за всичко това,

за всичко това,

Не съдете по роклята.

Който се храни с честен труд,

Аз наричам тези хора благородство

Ориз. 3. Придворни ()

Този шут е естествен господар.

Трябва да му се поклоним.

Но нека бъде първичен и горд,

Дневникът ще си остане дънер!

за всичко това,

за всичко това,

Въпреки че е целият в плитки, -

Дневникът ще си остане дънер

И в ордени, и в панделки!

Кралят е негов лакей

Назначен за генерал

Но той не може никого

Назначавайте честни колеги.

за всичко това,

за всичко това,

Награди, ласкателства

Не подменяйте

Интелигентност и чест

И всички тези неща!

Ще дойде ден и часът ще удари,

Когато интелектът и честта

Цялата земя ще има своя ред

Изправен първи.

за всичко това,

за всичко това,

Мога да предскажа за вас

Кой ден ще бъде

Когато всички наоколо

Всички хора ще станат братя!

Характеристики на състава:

куплет + припев;

рефрен (повторение на реплики в припев);

антитеза (художествено противопоставяне).

Примери за опозиция (антитеза):

Заключение: животът на бедния човек е суров, пълен с трудности и скръб, но ако изборът е между честната бедност и подлото богатство, Робърт Бърнс е на страната на бедните.

В поемата „Честна бедност” Робърт Бърнс е безмилостен към богатите. Неговата критика е поразителна със своята дръзка прямота. Той вика господаря - шут и дънер (т.е. тъпак), генералът - лакей. Поетът съчувства на царя, който се заобиколи лъжци и глупаци.

Бърнс мечтае за време, когато честността и почтеността ще бъдат възнаградени:

Ще дойде ден и часът ще удари,

Когато интелектът и честта

Цялата земя ще има своя ред

Изправен първи.

Самият поет не доживява този ден. Умира на 37 години. Тежка, изтощителна работа, постоянни лишения, нужда - всичко това доближава преждевременната му смърт.

В руската литература поезията на Бърнс става популярна от началото на 19 век. Така например И. С. Тургенев пише на Некрасов: „Предварително съм сигурен, че ще бъдете във възторг от Бърнс и скоро ще започнете да го превеждате с удоволствие. Бърнс е чист източник на поезия."

1. Дидактически материали по литература 7 клас. Автор - Коровина В.Я. - 2008 г
2. Домашна работа по литература за 7 клас (Коровина). Автор - Тишченко О.А. - 2012 година
3. Уроци по литература в 7 клас. Автор - Kuteinikova N.E. - 2009 година
Препоръчителна домашна работа
1. Разгледайте внимателно илюстрациите към поемата на Бърнс „Честна бедност“. Какво композиционно устройство подобряват?
2. Помислете за интонацията, с която трябва да прочетете стихотворението „Честна бедност“. (тъжен или оптимистичен?)

от Гост >>

Моля, помогнете, Робърт Бърнс, Честна бедност. Хареса ли ви песента на Бърнс? Защо? Какво ядосва поета? На какво се надява и в какво вярва?

Ето стиха:

Кой е честна бедност

Срам и всичко останало

Най-жалките хора

Страхлив роб и прочее.

за всичко това,

за всичко това,

Дори ти и аз да сме бедни,

богатство -

Печат върху злато

И златната е

Ядем хляб и пием вода,

Покриваме се с парцали

И всички тези неща

Междувременно, глупак и мошеник

Облечен в коприна и пие вино

И всички тези неща.

за всичко това,

за всичко това,

Не съдете по роклята.

Който се храни с честен труд,

Аз наричам тези хора благородство

Този шут е естествен господар.

Трябва да му се поклоним.

Но нека бъде първичен и горд,

Дневникът ще си остане дънер!

за всичко това,

за всичко това,

Въпреки че е целият в плитки, -

Дневникът ще си остане дънер

И в ордени, и в панделки!

Кралят е негов лакей

Назначен за генерал

Но той не може никого

Назначавайте честни колеги.

за всичко това,

за всичко това,

Награди, ласкателства

Не подменяйте

Интелигентност и чест

И всички тези неща!

Ще дойде ден и часът ще удари,

Когато интелектът и честта

Цялата земя ще има своя ред

Изправен първи.

за всичко това,

за всичко това,

Мога да предскажа за вас

Кой ден ще бъде

Когато всички наоколо

Всички хора ще станат братя!

Остави отговор Гост

1.Добър стих. Наистина не харесвам стила на писане.

2. Защото споделям възгледите му за обществото.

3. Поетът е възмутен от „неправилния елит”; той внушава, че елитът не е върхът на обществото, а неговият плодороден слой. Той определя елита като: честен, достоен, умен, смел. Но много други мисля съвсем различно. Това го възмущава. Възмутен е и от това, че не всички хора получават заслуженото. Той се придържа към правилата на ленинизма „от всеки отспособности, за всеки от нужди“, но неговите възгледи очевидно не се споделят от всички.

4. Надява се, че хората най-накрая ще преразгледат приоритетите си и ще поставят на първо място най-добрите качества в себе си. Той вярва, че ще дойде време, когато хората ще спрат да се борят за „място под слънцето“, че някой ден хората ще разберат, че най-важното нещо не е богатството и властта, а човечността.

Оценете отговора

Робърт Бърнс, известен шотландски поет, написа стихотворението „Честна бедност“. Домашният читател вероятно се е запознал с това произведение в превода на Самуил Маршак. Както подсказва заглавието на творбата, авторът задава вечни въпроси. За него е важно да разбере какво е бедност и какво е богатство, какво е чест и какво е интелигентност. Възможно ли е един човек да съчетае честта и интелигентността с бедността? Може ли един богат човек да се нарече честен и интелигентен?

Робърт Бърнс е живял през 18 век. По това време Великобритания е управлявана от богати английски благородници. Те не винаги са били най-умните и са можели да вземат информирани и рационални решения, но титлите и парите са им давали много права, включително възможността да участват в управлението на страната.

В същото време много хора, които показаха интелигентност и уважавано достойнство, но не бяха достатъчно богати и нямаха благороден произход, не можаха да намерят себе си в този живот и не бяха включени в процесите на управление на страната. Тази ситуация изглеждаше несправедлива за поета и критиката на тогавашния ред открито и силно звучи в творчеството му.

Кой Бърнс смята за наистина благороден и достоен за почит? На първо място, той включва сред тях онези, които самостоятелно изкарват прехраната си с труда си. Според Бърнс е невъзможно да се съди за човек по дрехите, които носи, а по виното, което пие, по храната, която яде - такива оценки ще бъдат повърхностни и няма да отразяват напълно вътрешната болезненост на събеседника. Много по-важни са духовните характеристики на човека - доброта, интелигентност, честност. И тогава въпросите за произхода и наличието на пари в портфейла избледняват на заден план.

Стихотворението се основава на контраста между бедния, но честен и богатия, но нечестен. Авторът заявява: богатството често не дава на собственика си характеристиките на честен и благороден човек. По-често има хора, които богатството е направило глупави и нечестни. Никога, според автора, парите и титлите няма да заменят интелигентността и съвестта, които, за съжаление, бяха изгубени по пътя към славата и богатството.

Както съобщават литературните критици, политическите събития, които се случиха в Европа по време на живота на Робърт Бърнс (например Френската революция), не можеха да не повлияят на него, неговия стил на писане и отразяване на социални проблеми. Авторът искрено смята революцията за изход от създалата се ситуация в Англия, не виждайки друг начин да спаси хората от бедността и беззаконието, в които са ги потопили желанията на властимащите.

В хода на историята Бърнс критикува абсолютната монархия като социална система, доминираща в Европа по това време. Според автора крал, който можеше да прави всичко, което му дойде на ум. което като цяло не може да бъде опровергано и което не може да бъде критикувано, по същество представляваше квинтесенцията на цялото зло, което доминираше обществото от онова време.

Стиховете на шотландския поет са популярни сред почитателите на литературата повече от 200 години. Редовете на най-известните му произведения в крайна сметка се превръщат в лозунги, под които се извършват революции. Четейки „Честна бедност“, се удивлявате как един прост земеделец (а това е именно произходът на автора) може да създаде толкова изящни балади, различни послания и трогателни епиграми. В същото време той работеше физически и работата му беше тежка и на моменти дори непосилна, но дори постоянната нужда не можеше да скрие в него онази радост от живота, онова забавление и онази любов към човечеството, която минава през всичките му творби.