И борът достига до звездата, който троп. Изучаване на поезията на Осип Манделщам

Пътища: Сравнението е фигуративен израз, в който едно явление, предмет или човек се оприличава на друг. Сравненията се изразяват по различни начини: в инструменталния случай („отива в дим“); различни съюзи (сякаш, точно, сякаш и т.н.) лексикално (с помощта на думите подобен, подобен)

Перифразата е описателна фраза. Израз, който описателно предава значението на друг израз или дума. Град на Нева (вместо Санкт Петербург) Оксиморонът е троп, който се състои от комбиниране на думи, които назовават взаимно изключващи се понятия. Мъртви души (Н. В. Гогол); виж, за нея е забавно да е тъжна (А. А. Ахматова)

Епитет Художествено определение, което рисува картина или предава отношение към описваното, се нарича епитет (от гръцки epiton - приложение): огледална повърхност. Епитетите най-често са прилагателни, но често съществителните също действат като епитети („магьосница-зима“); наречия („стои сам“). В народната поезия има постоянни епитети: слънцето е червено, вятърът е буен.

Н.В.Гогол

Слайд 2

пътеки:

Сравнението е фигуративен израз, при който едно явление, предмет, човек се оприличава на друг.

Сравненията се изразяват по различни начини:

• инструментален падеж („отива в дим“);
• различни съюзи (сякаш, точно, сякаш и др.)
• лексикално (с помощта на думите подобен, подобен)

Слайд 3

Метафората и персонификацията се изграждат на базата на сравнение.

• Метафора - (гръцки пренос) - пренасяне на името на един предмет на друг въз основа на тяхната прилика. Книга на живота, клони на ръце, кръг на любовта

Слайд 4

Персонификацията е вид метафора. Пренасяне на човешки чувства, мисли и реч върху неодушевени предмети и явления, както и при описание на животни.

Капка дъжд се плъзна по грапавия лист от касис.

Слайд 5

Метонимия - (от гръцки - преименуване) - пренасяне на име от един обект на друг, съседен на него, тоест близо до него.

Целият лагер спи (А. С. Пушкин)

Слайд 6

Перифразата е описателна фраза. Израз, който описателно предава значението на друг израз или дума.

• Град на Нева (вместо Санкт Петербург)

Оксиморонът е троп, който се състои от комбиниране на думи, които назовават взаимно изключващи се понятия.

• Мъртви души (Н. В. Гогол); виж, забавно й е да е тъжна (А.А. Ахматова)

Слайд 7

Хиперболи и литоти

• Пътища, с помощта на които се засилва или отслабва знак, свойство, качество.
• Хипербола: и борът достига звездата (О. Манделщам)
• Литота: малък човек (А. Некрасов)

Слайд 8

Епитет

• Художествено определение, което рисува картина или предава отношение към описаното, се нарича епитет (от гръцки epiton - приложение): огледална повърхност.
• Епитетите най-често са прилагателни, но често съществителните също действат като епитети („зимна магьосница“); наречия („стои сам“).
• В народната поезия има постоянни епитети: слънцето е червено, вятърът е буен.

Вижте всички слайдове

Поетика МанделщамКрасив е с това, че застиналите думи и изречения под въздействието на перото му се превръщат в живи и омайващи зрителни образи, изпълнени с музика. За него се казваше, че в поезията му „концертните спускания на мазурките на Шопен“ и „завесените паркове на Моцарт“, „музикалното лозе на Шуберт“ и „ниските храсти на сонатите на Бетовен“, „костенурките“ на Хендел и „войнствените страници на Бах“ оживяват и музиканти-цигулари, оркестърът се оплете с „клони, корени и лъкове“.

Грациозни комбинации от звуци и съзвучия са вплетени в елегантна и фина мелодия, която невидимо блести във въздуха. Манделщам се характеризира с култ към творчески импулс и невероятен стил на писане. „Само аз пиша с гласа си“, каза за себе си поетът. Това бяха визуалните образи, които първоначално се появиха в главата на Манделщам и той започна тихо да ги произнася. Движението на устните роди спонтанна метрика, обрасла с купчини думи. Много от стиховете на Манделщам са написани "от гласа".

Йосиф Емилиевич Манделщам е роден на 15 януари 1891 г. във Варшава в еврейско семейство на търговец, майстор на ръкавици Емилия Манделщам и музикант Флора Вербловска. През 1897 г. семейството на Манделщам се премества в Санкт Петербург, където малкият Осип е изпратен в руската ковачница на „културни кадри“ от началото на ХХ век - училището Тенишев. След като завършва колеж през 1908 г., младежът отива да учи в Сорбоната, където активно изучава френска поезия - Вийон, Бодлер, Верлен. Там се запознава и сприятелява с Николай Гумильов. В същото време Осип посещава лекции в университета в Хайделберг. Идвайки в Санкт Петербург, той посещава лекции по стихосложение в известната „кула“ на Вячеслав Иванов. Семейство Манделщам обаче постепенно започва да фалира и през 1911 г. те трябва да напуснат обучението си в Европа и да постъпят в университета в Санкт Петербург. По това време имаше квота за прием на евреи, така че те трябваше да бъдат кръстени от методистки пастор. На 10 септември 1911 г. Осип Манделщам става студент в романо-германския отдел на Историко-филологическия факултет на Санкт Петербургския университет. Въпреки това, той не беше прилежен студент: той пропусна много, прекъсваше обучението си и без да завърши курса, напусна университета през 1917 г.

По това време Манделщам се интересува от нещо различно от изучаването на историята и името му е поезията. Гумильов, който се завръща в Санкт Петербург, постоянно кани младия мъж на гости, където през 1911 г. се среща Анна Ахматова. Приятелството с поетичната двойка се превърна в „един от основните успехи“ в живота на младия поет, според неговите мемоари. По-късно се запознава с други поети: Марина Цветаева. През 1912 г. Манделщам се присъединява към групата на акмеистите и редовно посещава срещите на Работилницата на поетите.

Първата известна публикация е през 1910 г. в списание Apollo, когато амбициозният поет е на 19 години. По-късно е публикуван в списанията "Хиперборея", "Нов сатирикон" и др. Дебютната книга със стихове на Манделщам е публикувана през 1913 г. "камък", след това препечатан през 1916 и 1922 г. Манделщам беше в центъра на културния и поетичен живот от онези години, редовно посещаваше убежището на творческата бохема от онези години, арт кафенето „Бродящо куче“, общуваше с много поети и писатели. Красивият и мистериозен привкус на онази епоха на „безвремие“ обаче скоро щеше да се разсее с избухването на Първата световна война и след това с настъпването на Октомврийската революция. След него животът на Манделщам беше непредсказуем: той вече не можеше да се чувства в безопасност. Имаше периоди, когато той живееше във възход: в началото на революционната епоха той работи във вестници, в Народния комисариат по образованието, пътува из страната, публикува статии и говори поезия. През 1919 г. в киевското кафене "H.L.A.M" се запознава с бъдещата си съпруга, младата художничка Надежда Яковлевна Хазина, с която се жени през 1922 г. По същото време излиза и втора книга със стихове "Тристия"(“Скръбни елегии”) (1922), включващ произведения от времето на Първата световна война и революцията. През 1923 г. - "Втората книга", посветена на съпругата му. Тези стихотворения отразяват тревогата на това тревожно и нестабилно време, когато бушува гражданската война и поетът и съпругата му се скитаха из градовете на Русия, Украйна, Грузия, а успехите му бяха заменени от неуспехи: глад, бедност, арести.

За да изкарва прехраната си, Манделщам се занимава с литературни преводи. Не изостави и поезията, нещо повече, започна да се пробва в прозата. През 1923 г. излиза „Шумът на времето“, през 1927 г. „Египетският печат“, а през 1928 г. е сборникът със статии „За поезията“. В същото време, през 1928 г., излиза сборникът „Стихотворения“, който става последният приживе сборник с поезия. За писателя предстоят трудни години. Отначало Манделщам е спасен от застъпничеството на Николай Бухарин. Политикът се застъпи за командировката на Манделщам в Кавказ (Армения, Сухум, Тифлис), но „Пътуване до Армения“, публикувано през 1933 г. въз основа на пътуването, беше посрещнато с унищожителни статии в „Литературен вестник“, „Правда“ и „Звезда“.

„Началото на края” започва, след като отчаяният Манделщам написва през 1933 г. антисталинската епиграма „Живеем, без да чувстваме страната под себе си...”, която прочита пред публика. Сред тях има и някой, който изобличава поета. Актът, наречен "самоубийство" от Б. Пастернак, води до ареста и изгнанието на поета и съпругата му в Чердин (Пермска област), където Манделщам, доведен до крайна степен на емоционално изтощение, е изхвърлен от прозореца, но е спасен навреме. Само благодарение на отчаяните опити на Надежда Манделщам да постигне справедливост и многобройните й писма до различни власти, на съпрузите е позволено да изберат място за установяване. Семейство Манделщам избира Воронеж.

Воронежските години на двойката са безрадостни: бедността е техен постоянен приятел, Осип Емилиевич не може да си намери работа и се чувства ненужен в нов враждебен свят. Редките печалби в местния вестник, театъра и възможната помощ на верни приятели, включително Ахматова, му позволяват по някакъв начин да се примирява с трудностите. Манделщам пише много във Воронеж, но никой няма намерение да го публикува. „Воронежки тетрадки“, издадени след смъртта му, са един от върховете на неговото поетично творчество.

Представителите на Съветския съюз на писателите обаче имаха различно мнение по този въпрос. В едно от изявленията стиховете на великия поет бяха наречени „нецензурни и клеветнически“. Манделщам, неочаквано освободен в Москва през 1937 г., отново е арестуван и изпратен на тежка работа в лагер в Далечния изток. Там здравето на поета, разклатено от психическа травма, най-накрая се влошава и на 27 декември 1938 г. той умира от тиф в лагера на Втората река във Владивосток.

Погребан в общ гроб, забравен и лишен от всякакви литературни достойнства, той сякаш е предчувствал съдбата си още през 1921 г.:

Когато падна да умра под ограда в някоя дупка,
И няма да има къде душата да избяга от чугунения студ -
Учтиво ще си тръгна тихо. Ще се слея със сенките неусетно.
И кучетата ще се смилят над мен, целувайки ме под порутената ограда.
Шествие няма да има. Теменужките няма да ме украсят,
И момите няма да ръсят цветя над черния гроб...

В завещанието си Надежда Яковлевна Манделщам всъщност отказва на Съветска Русия всякакво право да публикува стиховете на Манделщам. Този отказ прозвуча като проклятие за съветската държава. Едва с началото на перестройката Манделщам постепенно започва да се публикува.

"Вечерна Москва"предлага селекция от красиви стихове на прекрасен поет:

***
Дадоха ми тяло - какво да правя с него?
Така един и толкова мой?

За радостта от тихото дишане и живот
На кого, кажи ми, да благодаря?

Аз съм градинар, аз също съм цвете,
В тъмницата на света не съм сам.

Вечността вече е паднала върху стъклото
Моят дъх, моята топлина.

На него ще бъде отпечатан модел,
Неузнаваем наскоро.

Оставете утайката на момента да потече надолу -
Сладкият модел не може да бъде зачеркнат.
<1909>

***
Тънкият разпад изтънява -
лилав гоблен,

На нас - на водите и горите -
Небесата падат.

Колеблива ръка
Те извадиха облаците.

И тъжният среща погледа
Моделът им е размит.

Недоволен стоя и мълча,
Аз, създателят на моите светове, -

Където небето е изкуствено
И кристалната роса спи.
<1909>

***
Върху бледосин емайл,
Какво е възможно през април,
Брезите вдигнаха клоните си
И незабелязано се стъмваше.

Шарката е остра и малка,
Тънка мрежа замръзна,
Като върху порцеланова чиния
Чертежът, начертан точно, -

Когато художникът му е сладък
Дисплеи върху стъклената повърхност,
В съзнанието за моментна сила,
В забравата на тъжната смърт.
<1909>

***
Неописуема тъга
Тя отвори две големи очи,
Цвете се събуди ваза
И тя изхвърли кристала си.

Цялата стая е пияна
Изтощението е сладко лекарство!
Толкова малко кралство
Толкова много беше погълнато от съня.

Малко червено вино
Малко слънчев май -
И начупвайки тънка бисквита,
Най-тънките пръсти са бели.
<1909>

***
Silentium
Още не се е родила
Тя е едновременно музика и думи.
И следователно всички живи същества
Неразрушима връзка.

Морета от гърди дишат спокойно,
Но денят е светъл като луд.
И бледолилава пяна
В мътен лазурен съд.

Нека устните ми намерят
Първоначално заглушаване -
Като кристална нотка
Че беше чиста от раждането!

Остани от пяна, Афродита,
И върнете думата към музиката,
И се засрами от сърцето си,
Слято от основния принцип на живота!
< 1910>

***
Не питайте: вие знаете
Тази нежност е необяснима,
И как викаш
Трепетът ми е все същият;

И защо изповед?
Когато неотменимо
Моето съществуване
Реши ли?

Дайте ми ръката си. Какво представляват страстите?
Танцуващи змии!
И мистерията на тяхната сила -
Убийствен магнит!

И обезпокоителния танц на змията
Не смее да спре
Съзерцавам блясъка
Момини бузи.
<1911>

***
треперя от студ -
Искам да изтръпна!
И златото танцува в небето -
Нарежда ми да пея.

Томиш, разтревожен музикант,
Обичай, помни и плачи,
И, хвърлен от мрачна планета,
Вземете лесната топка!

Значи тя е истинска
Връзка с тайнствения свят!
Каква болезнена меланхолия,
Каква катастрофа!

Ами ако, трепнал неправилно,
Винаги трептяща
С твоята ръждясала карфица
Ще ме хване ли звездата?
<1912>

***
Не, не луната, а светлинен циферблат
Свети ми - и защо съм виновен?
Какви бледи звезди усещам млечността?

А арогантността на Батюшкова ме отвращава:
Колко е часът, попитаха го тук,
А той отговори на любопитните: вечност!
<1912>

***
Бах
Тук енориашите са деца на пръстта
И дъски вместо изображения,
Къде е тебеширът - Себастиан Бах
В псалмите се появяват само числа.

Висок дебат, наистина ли?
Свиря моя хор на внуците си,
Наистина опора на духа
Търсихте ли доказателство?

какъв е звукът шестнадесети,
Органа многосричен вик -
Само твоето мърморене, нищо повече,
О, непокорен старец!

И лутерански проповедник
На неговия черен амвон
С твоя, гневен събеседник,
Звукът на вашите речи е смущаващ.
<1913>

***
"Сладолед!" слънце Ефирен пандишпан.
Прозрачна чаша с ледена вода.
И в света на шоколада с румена зора,
Към млечните Алпи мечтите летят.

Но, дрънкайки лъжицата, трогателно е да погледнеш -
И в тясна беседка, сред прашни акации,
Приемете благосклонно от пекарните грации
В сложна чаша има крехка храна...

Приятелят на органа внезапно ще се появи
Пъстрата покривка на скитащия ледник -
И момчето гледа с алчно внимание
Гърдите са пълни в прекрасния студ.

И боговете не знаят какво ще вземе:
Диамантен крем или вафла с пълнеж?
Но бързо ще изчезне под тънка треска,
Искрящ на слънце, божествен лед.
<1914>

***
Безсъние. Омир. Стегнати платна.
Прочетох списъка с кораби до средата:
Това дълго потомство, този кранов влак,
Това някога се издигаше над Елада.

Като клин на жерав в чужди граници, -
На главите на царете има божествена пяна, -
Къде плаваш? Винаги, когато Елена
Какво е само Троя за вас, ахейци?

И морето, и Омир – всичко се движи с любов.
Кого да слушам? И сега Омир мълчи,
И черното море, завихрено, шуми
И с тежък рев се приближава до таблата.
<1915>

***
Не знам откога
Тази песен започна -
По него да не шумоли крадец?
Принцът на комарите звъни ли?

Бих искал за нищо
Говорете отново
Шумоли с кибрит, с рамо
Да раздвижи нощта, да се събуди;

Разпръснете купа сено на масата,
Капачка от въздух, която изнемогва;
Разкъсай, разкъсай чантата,
В който е зашит кимион.

Към розовата кръвна връзка,
Тези сухи билки звънят,
Откраднатата вещ е намерена
Век по-късно, сеновал, мечта.
<1922>

***
Върнах се в моя град, познат до сълзи,
До вените, до подутите жлези на децата.

Върнахте се тук, така че бързо го преглътнете
Рибено масло от фенери на река Ленинград,

Разберете скоро декемврийския ден,
Където жълтъкът се смесва със зловещия катран.

Петербург! Още не искам да умирам!
Имате моите телефонни номера.

Петербург! Все още имам адреси
По който ще намеря гласовете на мъртвите.

Живея на черните стълби и към храма си
Камбана, разкъсана с месо, ме удря,

И цяла нощ чакам моите скъпи гости,
Преместване на оковите на веригите на вратите.

<декабрь 1930>

***
За експлозивната доблест на следващите векове,
За високото племе на хората
Загубих дори чашата на празника на моите бащи,
И забавление, и ваша чест.
Вълчият век се втурва на раменете ми,
Но аз не съм вълк по кръв,
По-добре ме напъхни като шапка в ръкава си
Горещи кожени палта от сибирските степи.

За да не видите страхливец или крехък мръсник,
Няма кървава кръв в колелото,
Така че сините лисици да светят цяла нощ
За мен в нейната първична красота,

Заведи ме в нощта, където тече Енисей
И борът достига звездата,
Защото не съм вълк по кръв
И само равен ще ме убие.

<март 1931>

***
О, колко обичаме да сме лицемери
И лесно забравяме
Фактът, че сме по-близо до смъртта в детството,
отколкото в зрелите ни години.

Още обиди се дърпат от чинийката
Сънливо дете
И няма на кого да се цупя
И съм сам по всички пътища.

Но не искам да заспя като риба,
В дълбокия припадък на водите,
И свободният избор ми е скъп
Моите страдания и тревоги.
<февраль 1932>

1922 - 1938 г.

Стихове „Върнах се в моя град, познат до сълзи...” 1930 г.

„За експлозивната доблест на идните векове...” 1931, 1935.

опцияаз.

Прочетете стихотворението"Върнах се в моя град, познат до сълзи... " и изпълнете задачи B8 - B12; C3 - C4.

НА 8. Зловещата атмосфера на Санкт Петербург в стихотворението се създава чрез използването на специален вид фрази („изваден с месо“, „цяла нощ“). Как се казват?

НА 9. Какво е името за обръщение към неодушевен предмет („Петербург, все още имам адреси“)?

В 10 ЧАСА. Какви стилистични фигури са използвани в стихотворението за засилване на емоционалната изразителност в следните редове: „...затова преглъщайте бързо //... Разберете скоро...”?

НА 11. Какви художествени изразни средства използва поетът в реда: „И цяла нощ чакам скъпи гости“?

НА 12. В какъв размер е написано стихотворението?

C3. Какви образи на поемата въплъщават идеята на лирическия герой за Санкт Петербург през 30-те години?

C4. Какви поетични творби на руски поети са адресирани до Санкт Петербург и какви мотиви ги доближават до стихотворението на О. Е. Манделщам „Върнах се в моя град, познат до сълзи“?

C4. Какви стихове на руски поети засягат темата за личната свобода и какви мотиви ги доближават до стихотворението на О. Е. Манделщам „Върнах се в моя град, познат до сълзи“?

опцияаз.

Прочетете стихотворението"За експлозивната доблест на следващите векове..." и изпълнете задачи B8 - B12; C3 - C4.

НА 8. Какво художествено средство, основано на прехвърлянето на свойствата на едно явление към друго въз основа на тяхната прилика, използва авторът в реда на стихотворението: „Вълкодав век се хвърля на раменете ми ...“?

НА 9. Назовете метода на художествено изразяване, който авторът използва в стихотворението, за да създаде ярка картина: „И борът достига звездата ...“.

В 10 ЧАСА. Как се нарича фигуративно-изразителното средство, използвано в стихотворението: „по-добре ме напъхни като шапка в ръкава си“?

НА 11. Тържественият тон на първия стих в стихотворението е създаден с помощта на звукопис: „За взривната доблест на идните векове...”. Как се нарича този тип звукозапис?

НА 12. Какъв тип рима е използван в стихотворението?

C3. Какви образи на стихотворението въплъщават идеята на лирическия герой за неговото време?

C4. В кои стихотворения на руски поети звучи темата за предназначението на поета и поезията и как те са близки до стихотворението на О. Е. Манделщам „За експлозивната доблест на идващите векове...“?

Отговори на тестови материали.

опцияаз.

B8 фразеологични единици

B9 риторичен

B10 паралелизъм, повторете

B11 ирония

В12 анапест

C4 A.S. Пушкин „Бронзовият конник”; А. А. Ахматова "Реквием"

С4 А. С. Пушкин “Анчар”, “Към Чаадаев”; М. Ю. Лермонтов "Мцири"

опцияII.

B8 метафора

B9 хипербола

B10 сравнение

B11 алитерация

B12 кръст

C4 А. С. Пушкин „Пророк”, „Подигнах си паметник неръкотворен...”; М. Ю. Лермонтов "Смъртта на поета"; A.A.Blok "Stranger" и др.

„За експлозивната доблест на идните векове...“ Осип Манделщам

За експлозивната доблест на следващите векове,
За високото племе на хората
Загубих дори чашата на празника на моите бащи,
И забавление, и ваша чест.
Вълчият век се втурва на раменете ми,
Но аз не съм вълк по кръв,
По-добре ме напъхни като шапка в ръкава си
Горещи кожени палта от сибирските степи.

За да не видите страхливец или крехък мръсник,
Няма кървава кръв в колелото,
Така че сините лисици да светят цяла нощ
За мен в нейната първична красота,

Заведи ме в нощта, където тече Енисей
И борът достига звездата,
Защото не съм вълк по кръв
И само равен ще ме убие.

Анализ на стихотворението на Манделщам „За експлозивната доблест на идващите векове...“

По времето на Октомврийската революция Осип Манделщам вече е напълно завършен поет, високо ценен майстор. Отношенията му със съветското правителство бяха противоречиви. Хареса му идеята за създаване на нова държава. Той очакваше израждането на обществото, на човешката природа. Ако внимателно прочетете мемоарите на съпругата на Манделщам, можете да разберете, че поетът е бил лично запознат с много държавници - Бухарин, Ежов, Дзержински. Резолюцията на Сталин по наказателното дело на Осип Емилиевич също е забележителна: „Изолирайте, но запазете“. Някои стихотворения обаче са пропити с отхвърляне на болшевишките методи и омраза към тях. Спомнете си само „Живеем, без да чувстваме страната под себе си...” (1933). Заради това открито осмиване на „бащата на народа” и неговите сподвижници поетът първо е арестуван, а след това изпратен на заточение.

„За експлозивната доблест на идващите векове ...“ (1931-35) - стихотворение, донякъде близко по смисъл до горното. Основният мотив е трагичната съдба на поета, живеещ в ужасна епоха. Манделщам го нарича „векът на вълкодавите“. Подобно назоваване се среща по-рано в стихотворението „Век” (1922): „Веко мое, звяр мой...”. Лирическият герой на стихотворението „За експлозивната доблест на идните векове...” се противопоставя на заобикалящата го действителност. Той не иска да види ужасните му проявления: „страхливци“, „крехка мръсотия“, „кървави кости в колело“. Възможен изход е бягство от реалността. За лирическия герой спасението е в сибирската природа, така че възниква молбата: „Вземете ме в нощта, където тече Енисей“.

Важна мисъл се повтаря два пъти в стихотворението: „... аз не съм вълк по кръвта си.“ Тази дисоциация е фундаментална за Манделщам. Годините, когато е написано стихотворението, са изключително трудни времена за съветските жители. Партията поиска пълно подчинение. Някои хора бяха изправени пред избор: или живот, или чест. Някой стана вълк, предател, някой отказа да сътрудничи на системата. Лирическият герой явно се причислява към втората категория хора.

Има и друг важен мотив - връзката на времената. Метафората идва от Хамлет. В трагедията на Шекспир има редове за прекъсната верига от времена (в алтернативни преводи - изкълчен или разхлабен клепач, разкъсана свързваща нишка от дни). Манделщам смята, че събитията от 1917 г. разрушават връзката на Русия с миналото. Във вече споменатото стихотворение „Век” лирическият герой е готов да се жертва, за да възстанови прекъснатите връзки. В произведението „За експлозивната доблест на идните векове...” се вижда намерението да се приеме страданието в името на „високото племе хора”, на които е съдено да живеят в бъдещето.

Конфронтацията между поета и властите, както често се случва, завърши с победа за последния. През 1938 г. Манделщам отново е арестуван. Осип Емилиевич е изпратен в Далечния изток и присъдата не е твърде тежка за онези времена - пет години в концентрационен лагер за контрареволюционна дейност. На 27 декември той умира от тиф, докато е в транзитния лагер Владперпункт (територията на съвременния Владивосток). Поетът не е погребан до пролетта, подобно на други починали затворници. След това е погребан в общ гроб, чието местоположение остава неизвестно и до днес.