Страница 15 от 42

Индивидуални характеристикии качеството на мислене.

Индивидуални особености на мисленето в различни хорасе проявяват преди всичко във факта, че те имат различни отношения между различни и допълващи се видове и форми умствена дейност(нагледно-действени, нагледно-образни, словесно-логически и абстрактно-логически).

Индивидуалните характеристики на мисленето включват и други качества познавателна дейност: умствена продуктивност, независимост, широта, дълбочина, гъвкавост, бързина на мисълта, креативност, критичност, инициативност, бърз ум и др. (виж Фиг. 8).

Ориз. 8. Компоненти на умствената продуктивност

Например за творческа работанеобходима е способност за самостоятелно и критично мислене, за проникване в същността на предметите и явленията, за любознателност, което до голяма степен осигурява производителност умствена дейност. Всички тези качества са индивидуални, променят се с възрастта и могат да бъдат коригирани.

Бързо мислене- дебит мисловни процеси. Бързината на мисълта е особено необходима в случаите, когато от човек се изисква да вземе определени решенияза много кратко време (например по време на злополука).

Независимост на мисленето- способност за виждане и поставяне нов въпроси след това го реши сами. Независимостта на мисленето, като способност за използване на обществения опит и независимостта на собствената мисъл, се проявява преди всичко в способността да се види и постави нов въпрос, нов проблеми след това ги решавайте сами. Творческият характер на мисленето е ясно изразен именно в такава самостоятелност.

Гъвкавост на мисленето- способността да се променят аспектите на разглеждане на обекти, явления, техните свойства и взаимоотношения, способността да се променя планираният път за решаване на проблем, ако той не отговаря на променените условия, активно преструктуриране на първоначалните данни, разбиране и използване на техните относителност. Гъвкавост на мисленето как способността за намиране на начини за решаване на проблем се крие в способността да се промени първоначално планираният път (план) за решаване на проблеми, ако той не отговаря на условията на проблема, които постепенно се идентифицират в хода на решаването му и които не могат да бъдат взети предвид от самото начало.

Инерция на мисленето- качество на мисленето, проявяващо се в склонност към модел, към обичайни мисли, в трудността на превключването от една система от действия към друга.

Скорост на развитие на мисловните процеси- минималният брой упражнения, необходими за обобщаване на принципа на решение.

Икономично мислене- броят на логическите ходове (разсъждения), чрез които се научава нов модел.

Широта на ума- способност за обхващане на широк кръг от въпроси в различни области на знанието и практиката.

Дълбочина на мисленето- способността да се вниква в същността, да се разкриват причините за явленията и да се предвиждат последствията; се проявява в степента на значимост на характеристиките, които човек може да абстрахира при усвояване на нов материал, и в нивото на тяхната обобщеност.

Последователност на мислене- способността да се поддържа строг логически ред при разглеждането на конкретен въпрос.

Критично мислене- качество на мисленето, позволяващо строга оценка на резултатите от умствената дейност, намиране на силни страни и слаби страни, за доказване на верността на предложените разпоредби.

Стабилност на мисленето– качество на мисленето, проявяващо се в ориентация към съвкупността от предварително идентифицирани значими знаци, към вече познати модели.

Внимателност на мисленето- качество на мисленето, проявяващо се в способността да се изразява с думи както резултатът от работата (съществени характеристики, понятия, модели и т.н.), така и методите и техниките, чрез които е намерен този резултат.

Тези индивидуални характеристики трябва да бъдат специално взети предвид, за да се направи правилна оценка умствен капацитети знания.

Всички изброени и много други качества на мисленето са тясно свързани с неговото основно качество или атрибут. Най-важната характеристика на всяко мислене - независимо от неговите индивидуални индивидуални характеристики - е способността да се откроява същественото, самостоятелно да се стига до все нови обобщения. Когато човек мисли, той не се ограничава до констатиране на този или онзи факт или събитие, дори ярко, интересно, ново и неочаквано. Мисленето непременно отива по-нататък, навлизайки в същността на дадено явление и откривайки общия закон на развитие на всички повече или по-малко еднородни явления, колкото и външно да се различават едно от друго.

Психичните проблеми се решават с помощта на умствени операции.

Анализ- умствена операция, чрез която едно цяло се разделя на съставните части.

Синтез– мислено обединяване на отделни части в единен цялостен образ.

Сравнение- умствена операция, чрез която се сравняват обекти и явления, за да се открият приликите и разликите между тях. Абстракцията е умствена операция, в процеса на която се подчертават значими, съществени свойства на обекти и явления, като същевременно се отвлича вниманието от несъществени свойства. Обобщението е умствена операция, която обединява явления и обекти според най-същественото Общи черти. Конкретизацията е мисловен преход от общи понятия, присъди към индивидуални такива, съответстващи на общи. Наличието на целенасочени умствени операции в човек показва добро ниворазвитие на мисленето.

Всеки човек се различава от друг по различни качества на мислене.

Нека ги разгледаме по-отблизо.

Широта на ума– това е способността на човек да вижда задачата като цяло, в голям мащаб, но в същото време да не забравя за важността на детайлите. За човек, който има широк ум, се казва, че има широк мироглед.

Дълбочина на ума– способността на човек да разбере самата същност на проблема.

Отсреща отрицателно качествое повърхностност на мисленето, когато човек, обръщайки внимание на малките неща, не забелязва основното, важното, същественото.

Независимост на мисленето– способността на човек да поставя и решава нови проблеми без помощта на други хора.

Гъвкавост на мисленето– способността на човек да изостави предварително разработени начини за решаване на проблеми и да намери по-рационални начини и техники.

Противоположното отрицателно качество е инерцията (стереотипност, твърдост) на мисленето, когато човек следва предварително намерени решения, въпреки тяхната непродуктивност.

Бързина на ума– способността на човек бързо да разбира даден проблем, да намира ефективни решения и да прави правилни заключения. Често наличието на това качество се определя от функционирането на нервната система.

Казват за такива хора - умни, находчиви, интелигентни.

Трябва обаче да се прави разлика между бързо мислене и прибързаност, когато човек се втурва да реши проблем, без да го обмисли напълно, а само да се съсредоточи върху едната страна.

Критичен ум- способността на човек да дава обективна оценкасебе си и околните, като цялостно проверявате всички съществуващи решения.

Така всеки човек има свои индивидуални характеристики, които характеризират неговата умствена дейност.

Мисленето е много сложна и многостранна умствена дейност и нейните характеристики не могат да бъдат прости и еднозначни. По този начин човек може да мисли с различна степен на обобщеност, разчитайки повече или по-малко на възприятия, идеи или концепции. В зависимост от това се разграничават видове мислене, които характеризират индивидуалните характеристики на мисленето на човек (те бяха обсъдени в предишния параграф).

Разликите в умствената дейност на хората се проявяват в различни качества на мисленето. Най-значимият от тях независимост, широта, дълбочина, гъвкавост, бързина и критичност . Тези качества на мислене (или качества на ума) стават уникални свойства на личността на човека.

Независимост на мисленето характеризира се със способността на човек да поставя нови проблеми и да намира необходимите решения и отговори, без да прибягва често до помощ от други хора. Това не означава, че сами мислещ човекне разчита на знанията, мислите и опита на други хора. Хората с независими умове съзнателно усвояват и творчески прилагат опита и знанията на други хора. Човек, който няма самостоятелно мислене, се ръководи само от знанията и опита на други хора и при решаването на различни въпроси и проблеми разчита изключително на готови формули, шаблонни решения и не се стреми да намери свои собствени начини и средства за решаването им,

Учителят често трябва да се справя с независимото и несамостоятелното мислене на учениците. Някои ученици лесно се справят със задачи като, например, кратко обобщение на съдържанието на история със собствени думи или намиране на начин за решаване на нов тип математически проблем. Други ученици не могат да изпълнят подобна задача сами без помощта на учител или готов образец. Насърчаването на самостоятелно мислене у учениците е една от най-важните задачи на нашето училище.

Широта на ума се изразява в човешката познавателна дейност, обхващаща различни областиактивност, широко скроено, разностранно любопитство. Широката познавателна дейност като качество на мисленето се основава на цялостни и задълбочени знания. Култивирането на широта на ума е пряко свързано със задачата за цялостно личностно развитие.

Дълбочина на ума изразяваща се в способността да се прониква в същността най-сложните въпроси, способност - да виждаш проблем там, където други хора нямат въпрос. Дълбокият ум се характеризира с необходимостта да се разберат причините за възникването на явления и събития, способността да се предвидят по-нататъчно развитие. Развитието на дълбочината на ума, както и неговата широта, се определят от дейността на човека, неговите знания и наличието на стабилни когнитивни интереси.

Гъвкавост на ума се изразява в свободата на мисълта от ограничаващото влияние на техниките и методите за решаване на проблеми, фиксирани в миналия опит, в способността за бърза промяна на действията при промяна на ситуацията. Ученик, който се отличава с умствена гъвкавост, е в състояние, ако е необходимо, бързо да превключва от един метод за решаване на проблем към друг, да разнообразява опитите за решение и в резултат на това бързо намира нови начини за решаване на проблем. Има ученици с негъвкав ум. Мислите им са инертни (заседнали), сковани, трудно се превключват нов начиндоказателства, нов начин за решаване на умствен проблем, връща отново и отново към решението, фиксирано в миналото. Ако децата например решат няколко примера за събиране, тогава методът им на действие се фиксира и им е трудно веднага да преминат към изваждане. Такива ученици трябва да бъдат специално обучени да адаптират бързо действията си.

Бързина на ума - това е способността на човек бързо да разбира трудна ситуация, бързо помислете и приемете правилно решение. Находчивите и съобразителни хора са хора с бърз ум. Скоростта на мислене зависи от знанията, от степента на развитие на мисловните умения, както и от индивидуалния темп на умствена дейност, който обикновено се основава на по-голямата подвижност на нервните процеси в кората на главния мозък.

Прибързаността на ума трябва да се разграничава от бързината на ума. Човек с това качество на ума се характеризира с липсата на навик за дълга и упорита работа. Прибързаността на ума също е повърхностност на ума, когато човек избира едната страна на въпроса и не е в състояние да го разгледа в цялата му сложност. В училище често наблюдаваме ученици, които правят много грешки само поради бързане и някакво трескаво бързане. Момчетата, без да обмислят въпроса до края, се стремят да отговорят възможно най-бързо. Такива ученици трябва да бъдат търпеливо ограничавани и насърчавани да не бързат, а да помислят отново.

В училище има и „забавени” ученици, с бавно мислене. Често несправедливо се заблуждават, че са неспособни. Това качество често е проява на тип нервна система, но понякога е и следствие от вид мързел на ума, липса на навик за продължителна и упорита работа и липса на удовлетворение от интензивна умствена дейност. За мързеливия ум най-приятното състояние е да мисли по-малко и ако възникне необходимост от мислене, тогава ученикът е склонен да не се занимава особено с тази дейност. В такъв случай е необходимо да се опитате да събудите интереса на ученика към академичен предмет, насърчавайте поне малките му постижения.

Ако причината е общият флегматизъм на ученика, бавността на неговите реакции, т.е. функции като перовата система, тогава прибягването до специални техники за насърчаване на по-бързата му работа е необходимо само ако бавността на мисленето се отразява негативно на ученето. Напълно приемливо е ученикът да развие свой индивидуален стил на умствена работа - макар и малко бавен, но задълбочен и солиден.

Критичен ум - това е способността на човек обективно да оценява своите и чужди мисли, внимателно и изчерпателно да проверява всички предложени разпоредби и заключения. Човек с критично мислене никога не смята твърденията си за абсолютно верни, безпогрешни и изчерпателни. И ако се окаже, че неговите преценки не отговарят на действителността, тогава той няма да се поколебае да ги отхвърли и да потърси нови решения. Великият натуралист Чарлз Дарвин посочи, че може да изостави най-интересната хипотеза, ако фактите й противоречат.

спор-Широта на ума или робство на илюзии?

Широта на ума или робство на илюзии? Какво скрих от себе си,Къде тайната главна се крие в дълбините на душата ми?Защо ровя там,където изчезва всеки смисъл?Търся себе си,подозирайки предварително,че всичко е пред нас,и аз съм всичко...ПОДХЛЪЗВАНЕ . Спор между математика и поезия. Математикът заявява: „Не се ли замисли, скъпи, защо всичко, което е около теб, е създадено от математици, а не от лирици, физици, а не от хуманисти?“ Колко често математиците и физиците обичат да спорят, че са по-умни от всеки лирик? Това е мястото, където трябва да започнем тази статия. Колко често съм чувал умни хора да се опитват да намерят оправдание за изкуството, текстовете, поезията, вярата и религията. Да, математиката и физиката несъмнено създават материални неща, но какво е създал духовният разум? И ще кажа следното: ако си представим нашия свят като енергийно поле, където има стойност на заряд и определен носител на този заряд. Зарядът преминава от един носител към друг (обмен на информация, за тези, които не разбират), съответно големината на този заряд също може да бъде различна (на теория носителите на заряд също трябва да бъдат премахнати, тъй като говорим за поле, но е по-лесно да си представите тази картина, по-лесно абстрактно). Тоест това обяснение е за математиците, които лесно могат да си представят целия свят като някакво поле. Ако размерът на този заряд е твърде голям, тогава носителят може да бъде унищожен (т.е. лишен от първоначалния заряд и следователно от първоначалната информация, която носи в себе си). За да се избегне това, зарядът трябва да се споделя с други носители, като по този начин се получава движението на частиците (носители), по този начин се осъществява вечното движение на Вселената (пулсация). В човешкото общество това се проявява по следния начин: да кажем, че човек е надценен и ако не намери освобождаване, рано или късно това може да доведе до нервен срив. Нервният срив ще доведе до разрушителни действия (разрушаване на материята). Зарядът се натрупва в човек по един или друг начин, това просто се случва в резултат на колебанията в „полето“, което описах по-долу, тоест постоянното движение на заряда почти като от плюс към минус, само че тук не говорим за самия заряд, а за неговата величина. Във физиологията на човека този заряд може да се определи като либидо, т.е. сексуално желание. Фройд също каза, че нашият инстинкт всъщност не предполага пълно желание за комфорт като такъв (въпреки че много биолози мислят различно; инстинктите, според тях, когато контролират живата материя, винаги търсят комфорт), той първоначално също предполага самоунищожение. Тоест, човек има функция на постоянен синтез на тази енергия (либидо), докато друга част от инстинкта принуждава материята да намали този заряд, спасявайки я от унищожение - ерос. Прекият начин във физиологията на животните за намаляване на този заряд е, разбира се, половият акт и борбата за оцеляване. Същото може да се каже и за хората, но структурата на нашата психика е по-сложна от психиката на животните. Увеличаването на сложността на структурата предполага увеличаване на заряда, т.е. вече нямаме достатъчно полов акт и проста борба за животинско съществуване, за да облекчим този заряд. Тук на помощ идват изкуството, религията и науката. Просто казано, ако поетът не пише поезия, това означава, че той или пие, бие, ограбва, или намира друг начин да реализира енергийния си потенциал, което може да се нарече сублимация. Ако човешкото обществоизолираме от лирици и лирика, то като резултат имаме силно социално отслабване на системата, което може да доведе до смърт на обществото. Въпреки че енергийният носител не може да бъде унищожен, унищожаването означава само лишаването му от енергийния му заряд. Общество, лишено от лиризъм, разбира се, не може да умре напълно, има просто два варианта за неговото по-нататъшно развитие. Първият вариант е опростяване, инволюция, когато разпадането на обществото ще доведе до деградация на индивида, който ще трябва да се опрости, например, до животинско ниво и по този начин да се лиши от висок заряд. Тоест ще има нормално връщане към животински, по-примитивен живот. Вариант втори - обществото намира друг начин за реализиране на енергийния заряд, например - война, конфликт, религия и т.н. Има, разбира се, много пътища и пътища, няма да ги разглеждам. Лириката държи цивилизацията, тя помага да се разтовари точно тази енергия, както математиката или физиката. По същество сведох всички процеси, протичащи в обществото и в човешкия живот, до проста математика, т.е. всеки процес в обществото е естествен модел и ако спорим за ползата от лириката и математиката, се оказва, че говорим просто за величината на заряда. И целият този спор завършва в задънена улица на абсурда. Разбира се, когато обмислях необходимостта от лирици в обществото, отидох твърде далеч, но ще бъда честен, тази „полева“ теория, въпреки че е приложима към биологичните закони на природата (тя е универсална), но аз напълно разбирам неговата дефектност и го приложи само така, че математиците, а не лириците, да мислят за това. Тук обаче със сигурност възниква въпросът: защо тогава всички да не са физици и математици, ако целта е само да се освободи точно тази енергия? Всъщност един математик от гледна точка на природата може да стане лирик и обратното. И двете са необходими в природата за поддържане на енергиен баланс, тъй като полето не е отделни елементи, то е единичен организъм, борейки се за всеобщото си оцеляване. Ако в природата на човека, в природата на неговия социален живот по някаква причина е необходимо да се направи така, че да има по-малко физици и повече лирици, тогава тя със сигурност ще го направи. Тези. ще има преливане на енергия от повече към по-малко, така се поддържа метаболизма на полето. Имате ли нужда от доказателство тук, ако е така, тогава ето един прост пример: Нека си представим племе като мамбо в далечна Африка. От незапомнени времена всички те живееха без да скърбят, докато по някаква причина не се получи изкривяване на магнитното поле на земята, в резултат на което реките промениха първоначалния си курс. Какво прави природата в този случай, за да може това племе да оцелее? Тя дава възможност да се роди човек, който знае как да търси вода под земята с помощта на две клонки. Такъв човек може да е лош ловец, но благодарение на него племето има шанс да оцелее. Така в този човек по-голямата част от енергията се изразходва за търсене на същата вода, а малка част се изразходва, например, за лов, собственото му оцеляване. В цялото племе дълго време се натрупваше енергията, която би трябвало да се реализира свободно във връзка с търсенето на вода, в резултат на нейното отсъствие. И с появата на този човек, тъй като той търси вода за тях, тяхната енергия трябва да го храни. Тези. близките му трябва да се грижат за него и така да дадат натрупаната енергия в тях на този човек, който я няма. Така се обменя тази енергия. Картината е много груба и има някои нюанси, които трябва да бъдат обмислени. Просто ме мързи да ги опиша всички, но мисля, че основната идея е достъпна и разбираема. Това необичаен човеклесно е да се сравни с лирик, появил се в нашето общество само в отговор на недостиг, например прости емоции (т.е. елементарен обмен на енергия). Изводът тук е следният: лириката е просто изход на „допълнителна” енергия, измислена от самата еволюция на обществото, за да съществува и да се съхрани. Тук думата „излишен“ е взета в скоби, защото в природата няма нищо излишно и тук това понятие е относително. Сега отново към въпроса за спора между лирици и математици. Ето един господин, който заявява, че математиката е направила всичко на този свят. Но със същия абсурд мога да кажа, че всичко е направено от текстовете (въпреки че и двата, както вече казах, са просто енергиен заряд)! Обяснявам: Духовните и материалните ценности са неразделни, едното не може да съществува без другото. Цивилизацията се основава на празна и безполезна за времето си идея. Тя се основава на вяра, а вярата не е нищо повече от празен духовен стремеж. Днес можем да кажем, че първият „човек-маймуна“, който вместо копие хвърлял добре насочени думи към врага си (визирайки З. Фройд), го е направил правилно, тъй като е основал цивилизацията. Но съдете сами, за времето си това не беше нищо повече от глупаво забавление, превърнало се в трагедия. И така, нека да разгледаме нещо друго: За древния човек-маймуна е правилно: 1) Грижи се за храната. 2) Грижи се за потомството.Тоест това е реален модел. Сега да говорим за ненужни неща, за празни духовни изследвания. Неправилно е от гледна точка на личното оцеляване: 1) Вземете пръчка и нарисувайте нещо на земята. 2) Вземете пръчка в ръцете си и започнете да удряте с нея сухо дърво, като почуквате ритъм. Първите две правилни директиви са физика и математика. Вторите погрешни указания са лиричността и примитивната глупост. Но благодарение на тази глупост се появи цивилизацията. Физиката и математиката поеха изпълнителната роля, а мисълта, вярата, лириката, изкуството – мисълта, духът, т.е. празна и привидно ненужна загуба на нечия жизненост. Така че защо природата все още измисля лирици, защо принуждава хората да мислят за празни неща, когато трябва да оцелеят, и да създават материални неща, за да оцелеят? В крайна сметка, кажете на математиците и физиците, вие сте големите материалисти на този свят, защото материализмът предполага сапун като вид материал, който може да бъде докоснат. И ако е така, лириците създават и променят материята точно като върбите. Ще добавя от свое име: аз просто разсъждавам върху тази тема и не твърдя нищо, защото аз самият мога да обясня всички процеси в обществото не само с помощта на теорията на „полето“, т.е. Това не е моето мнение. Когато чуя всички тези спорове за това кой е по-умен и по-полезен за обществото от математиката или лирическата поезия, не ми остава нищо друго освен да се ухилим в отговор. В природата всичко е необходимо и всичко е достъпно. Търся себе си в себе си, подозирайки предварително, че всичко е пред нас и аз съм всичко... С уважение, СЛИП.

Разликите в умствената дейност на хората се проявяват в различни качества на мисленето, най-значимите от които са широта и дълбочина, независимост и критичност, гъвкавост и бързина на ума.Тези качества на мислене или качества на ума се превръщат в уникални личностни черти.

Широта на умасе изразява, от една страна, в широка познавателна дейност на човек, обхващаща различни области на действителността, а от друга страна, се характеризира с всеобхватна и творчески подходкъм изучаваните проблеми на науката и практиката, се основава на цялостни и задълбочени познания.

Дълбочина на умасе изразява в способността да се проникне в същността на най-сложните проблеми на живота, способността да се види въпрос, проблем там, където другите хора нямат въпроси; вижте сложността там, където другите не я виждат. Дълбокият ум се характеризира с необходимостта да се разберат причините за възникването на явления и събития, способността да се предвиди по-нататъшното им развитие, да се намерят правилните начинии начини за разбиране на заобикалящата реалност.

Независимост на мисленетохарактеризиращ се със способността на човек да предлага нови задачи и да намира необходимите решенияи отговаря, без да прибягва често до помощ от други хора. Хората с независими умове съзнателно усвояват и творчески прилагат опита и знанията на други хора.

Критичен умхарактеризира се със способността на човек обективно да оценява собствените си и чужди мисли, внимателно да доказва и изчерпателно проверява всички представени разпоредби и заключения. Критичният ум е преди всичко дисциплиниран ум; , строг и отговорен ум, който не приема нищо за даденост.

Гъвкавост на умасе характеризира с лекота, свобода на мисълта при избора на начин за решаване на нови проблеми и способност, ако е необходимо, бързо да се премине от един метод за решаване на проблем към друг. На хората със закостенял ум им липсват тези качества. Техните мисли са инертни (неподвижни), сковани, трудно преминават към нов метод на доказване, нов начин за решаване на психически проблем.

Бързина на ума- Това е способността на човек бързо да разбере сложна ситуация, да мисли бързо и незабавно да вземе правилното решение. Находчивите и бързи хора са хора с бърз ум. Необходимо е да се прави разлика от бързината на ума : прибързаност на мисълта.Човек с това качество на ума се характеризира с особена леност на ума, липса на навик за дълга и упорита работа. За мързеливия ум най-блаженото и приятно състояние е да мисли по-малко, а ако възникне нужда от мислене, тогава... човек с такъв ум се стреми бързо да спре тази дейност.

памет- един от най-популярните умствени характеристикичовек. Не напразно древните гърци са смятали богинята на паметта Мнемозина за майка на деветте музи.

Богинята на паметта Мнемозина родила от Зевс девет дъщери – музи, богини на науките и изкуствата. Музите стават помощници на всеки, който се стреми към знание и творчество. Но ако човек бъде лишен от дара на Мнемозина - паметта, тогава цялата мъдрост и цялата красота на света стават недостъпни за него, както миналото, така и бъдещето изчезват за него.

памет– форма умствено отражение, който се състои в запаметяване, запазване и последващо възпроизвеждане от индивида на неговия опит.

Фигуративна памет -памет, която обработва информацията от анализаторите - зрителни, слухови, тактилни, обонятелни, вкусови).

Моторна памет-памет за движения и системи за формиране на двигателни практически умения.

Вербално-логическа памет(особено човешката памет) - съдържанието са човешки мисли, въплътени в различни езикови форми .

Емоционална памет -памет за чувства и емоции.

2. В зависимост от характера и целите на дейността:

А) Неволно- памет, в която няма специална цел - да се помни.

Ефективност неволна паметзависи от това дали целта на човека включва материала на дейността, която извършва, от отношението към дейността, от мотивите на дейността.

Б) Безплатно- целенасочено запаметяване.

Мнемонични действия- това са действия, които изискват поставяне на специална цел за запомняне, запазване, но в същото време е необходимо да изберете визуална или забавна асоциация, да преведете запаметения материал в поезия или съгласни фрази. ). По метода на запаметяване:

А) механични- липса на подкрепа за разбиране;

Б) семантичен– базирани на обобщени и специализирани асоциации.

4. В зависимост от продължителността на съхраняване на информацията