Колко често хората, говорейки думата "дом", не я отделят от възприемането на родното си село, малка родина. Дъщери и синове, които са го напуснали, идват в родителския дом, за да почиват тук с измъчена душа. Така беше и с великия поет С. А. Есенин.

Родината на Йесенин са жени и мъже, работещи на течения, "пурпурно поле", "духови дъбови гори", "брезови гъсталаци", "алени зори", "жълта коприва", "стара мелница - дойка" и, разбира се, поетът къща , която беше за Есенин подкрепа и подкрепа в живота. В едно от стихотворенията авторът казва: „Всички сме бездомни, колко ни трябва ...“. Оказва се, че няма много: за да има някъде бащина къща, „стара майка“, „вечеря на родителите“ и „топлината на семейството“. В трудни моменти на изпитания за поета беше достатъчно „да затвори очи“, за да види къщата на родителите си, „родните покрайнини, през снежна буря светлина в прозореца“.

Част по част от многото стихотворения на поета можете да съберете и да си представите какъв е бил домът на Есенин. Несъмнено това е „ниска къща със сини капаци“, до нея е „суха ограда от плет“, малко по-далеч е „стар клен на един крак“. И вие отваряте вратата на колибата и ще видите скромно селско жилище. В ъгъла е икона на Богородица с кърпа, извезана с "червени конци"; малко по-нататък - люлка, в нея легнало "дете" и печка!

Коя руска хижа би могла да направи без огромна, чисто варосана печка, която „виеше диво и странно в дъждовна нощ.“ Какво означаваше руска печка за човек от онази епоха? Това е възможност да се стоплите в мразовити дни и „да изгоните болестта, доста изпотявайки се“. А какво по-ароматно и вкусно от банички с леко прегоряла коричка, приготвени с любов от стара майка! Колко приказки се разказаха, колко песни се изпяха на горещ диван! Неслучайно, когато се отделя от родния си дом, Есенин пита сестра си Шура:

Пееш ми онази песен преди

Пееше ни старата майка.

Без съжаление за изгубената надежда

Мога да ти пея...

Пееш ми. В крайна сметка, моята утеха -

Че никога не съм обичал сам

И портата на есенната градина,

И паднали листа от планинска пепел ...

"Есенна градинска порта", "офикови листа" - това е и родното място на Есенин. Къщата, градината, „старата котка“, „неспокойните крякащи кокошки“, „къдрави кученца“, „потънала крава“ и дори миризмата на „прясно мляко“ в колибата - всичко това е толкова близко, скъпо за поета сърце. Есенин не се нуждае от друга страна:

О, познавам тези държави -

Самият той измина дълъг път дотам,

Само че по-близо до дома

Бих искал да се обърна сега.

Но този нежен сън изчезна,

Всичко изгни в син дим.

Мир ти - полска слама!

Мир на вас - дървена къща!

ЛЮБОВ

"Обичам и следователно живея!" (В. С. Висоцки)

Обичам и затова живея!

Ще положа полета за влюбени,

Нека пеят насън и наяве!

Аз дишам - а това означава, че обичам!

Обичам - и следователно живея!

В. С. Висоцки

Л. Н. Толстой има разказ „Какво прави хората живи“. През цялото творчество на великия хуманист минават мисли, че хората живеят не като се грижат за себе си, а „само с любов. Който е влюбен, той е в Бога и Бог е в него, защото Бог е любов.” Какво е имал предвид авторът, повтаряйки тази фраза? Мисля, не само за любовта към Бога, към Родината, към семейството си, мислех. Л. Н. Толстой, но и за любовта на мъжа към жената ...

Ярки примери за истинска любов, без която животът е невъзможен, са нарисувани в техните творби от руската класика. Нека си спомним отчаяната Катерина Кабанова, омъжена жена, която се осмели да се влюби, Андрей Болконски и Пиер Безухов, които боготвориха Наташа Ростова, малък чиновник Желтков, като клетва, рецитирайки химн на жената, която обича: „Да се ​​свети твоето име!“

Героят на И. Тургенев, непокорният Базаров, също обича, който, преди да се срещне с А. С. Одинцова, цинично твърди, че любовта изобщо не съществува, не приема жените за равни, вярва, че само изроди мислят свободно между тях. И ето срещата с Анна Сергеевна, на която той също първоначално гледа като на някаква категория бозайници. Но това са все думи! От първата минута, отбелязвайки невероятните й рамене и факта, че тя не прилича на другите жени, нихилистът усети ексцентричността на тази жена. След като я срещна в хотела, Базаров е смутен, смутен, за което се дразни на себе си, че "той се страхуваше от жените!" През деня той многократно изненада Аркадий с многословност, толкова нехарактерна за него, темата на избран разговор, с факта, че той явно се опита да заеме своя събеседник ... Всичко показваше, че Базаров е очарован от провинциалния земевладелец. на тази жена звучи грубо - "първокласно", но в нея се чува откровено възхищение.

Обичам да чета и препрочитам главата, в която И. С. Тургенев описва как се ражда голямата истинска любов на Базаров. Той, който не се страхуваше от нищо и от никого, е срамежлив в хола на къщата на Одинцова, смее се на себе си, че е станал кротък, опитва се да бъде по-често до нея, изумен е колко много тази „жена с мозък“ иска да знае. Когато посещава Одинцова, Базаров постоянно се дразни, роптае за премерената тържествена коректност на ежедневието. Възмутен от живота по график, който се търкаля като релси, той още не осъзнаваше, че недоволството му има друга причина. Героят беше раздразнен от тревогата, която се появи в душата, която "го измъчваше и вбесяваше". Веднага щом си спомни Одинцов, кръвта му пламна. Но Базаров, силен човек, лесно щеше да се справи с кръвта му. Раздразнението се появи, защото, оставен сам, той възмутено разпозна романтиката в себе си. Любовна романтика! Какво не прави Базаров, за да потисне любовта си към тази жена: той върви с дълги стъпки през гората, чупи клони, мъмри се тихо, катери се в сеновала, упорито затваря очи, принуждава се да заспи ... Но чрез затворените му клепачи той я вижда, усеща как тези целомъдрени ръце някой ден ще се увият около врата му, че тези горди устни ще отговорят на целувките му ... И колко искрен е нашият герой в моментите на обяснение с Одинцова: „Знай, че Обичам те глупаво, безумно...” Ето я любовта, без която човек не може! Любов, дадена на един атеист от Господ!

Така повечето хора не могат да живеят без любов, това прекрасно чувство, което дава на влюбените не само щастие, но и живот!

„Любовта е мълния, тя пламна и угасна.“ (И. Бунин.)

М. Лермонтов има прекрасни линии:

Не мога да дам определение за любовта

Но тази страст е най-силна! - влюбен

Нуждата от мен...

Много известни философи, писатели, поети не могат да определят какво е любов. Не можеха, защото „любовта, според К. Паустовски, има хиляди аспекти и всеки от тях има своя светлина, своя собствена тъга, свое собствено щастие и свое собствено ухание“.

Особен поглед върху това най-красиво чувство има руският писател И. Бунин. В сборника „Тъмни алеи” той говори за любовта, ярка и необичайна, разпалена и угаснала. Неслучайно авторът на тези разкази притежава думите: „Любовта е мълния, пламна и угасна“. Не мисля, че под думата „угаснал“ Бунин е имал предвид епизодичното чувство, неговата непостоянство. Не, нещо друго е. „Излезе“, което означава, че не освети любимия с щастие, а само освети с памет ... Нека вземем всяка история на Бунин и се уверете, че поне един от героите продължава да обича и помни след почивката.

Ето я Надежда, героинята на разказа "Тъмни алеи", трийсет години е вярна на мъжа, който я е напуснал. Верна, защото обича и ... не може да прости. Ето я, светкавица, която пламна мигновено и озари ако не с щастие, то с тъга целия живот на тази силна жена.

Героите от разказа „Натали“, които десетилетия вървят към щастието, щастието заедно, победили раздялата, разстоянието и дори времето. Но, уви, не можете да избягате от съдбата ... Намирайки се, задушавайки се от щастие, те го губят: смъртта разрушава техния съюз ...

Или героят на историята "Чист понеделник", лудо влюбен в красива, мистериозна московчанка. В неговите очи любимата е перфектна и не само в неговите! Известният актьор-женкар Качалов, възхищавайки се на очарователното момиче, я нарича „Цар девойка, кралица на Шамахан ...” Не само за красотата на младия мъж обича избраницата си, но и за ума, ерудицията, благоприличието, честността . Той обича, но не намира щастие. Момичето избира различен път за себе си: отказвайки светския живот, тя, без да му каже нито дума, отива в манастира за голям постриг. И човек се втурва из Москва в мъка, опитвайки се да удави мъката си, несподеленото си чувство във вино ...

Всички примери, които дадох показват, че И. Бунин е вярвал в любовта, прекланял се е пред нея, пеел е за нея! Но, уви, той изпя несподелена, нещастна, изгубена любов ... (329 думи)

Образът на родния дом играе важна роля в лириката на С.А. Есенин. Като родом от селото, поетът изпитваше специална любов към своя дом, селската колиба, в която е роден. В стиховете си поетът често изпитва носталгия по бащиния дом, изобразявайки го като своеобразен идеален кът. Често има приказни и митологични мотиви, както и религиозни.

Нашите експерти могат да проверят вашето есе според критериите на USE

Експерти на сайта Kritika24.ru
Учители от водещи училища и настоящи експерти на Министерството на образованието на Руската федерация.

И така, в стихотворението „Писмо

майка" поетът противопоставя тихия, спокоен живот в собствения си дом на хулиганския си живот в града. Родният дом се явява като своеобразен "рай", където можеш да се скриеш от "бунтовния копнеж". Това чувство засилва описанието на "неописуема светлина" над хижата.умалителни думи потвърждава искрената му любов към скромната родна хижа.

Любовта към родното селско село е отразена и в стихотворението „Гой ти, моя мила Русь“, в което поетът сблъсква два свята – селския бит и религиозния, придавайки особена образност на селските колиби: „Хижите – в одеждите на образа." Родният дом е в състояние да замени рая на поета: „Ще кажа: „Не ми трябва рай, // Дай ми родината.” Поетът създава неповторим образ на родния дом, който съчетава битови и религиозни мотиви.

Централното място в лириката на А.С. Йесенин за родния си дом е зает от стихотворението "Ниска къща със сини капаци". Както и в предишните стихотворения, тук къщата се появява в образа на идиличен свят, в който е невъзможно да не се влюбиш: „Иска ми се да обичам // все още не мога да се науча“. Поетът отново казва, че домът му е скъп със спомени от щастливо детство, запечатали се завинаги в паметта му.

Така виждаме, че домът в текстовете на S.A. Есенин е представен като спокойно, тихо място, необичайно скъпо за сърцето на автора, пазещо спомена за най-щастливото време в живота му.

Актуализирано: 2018-03-22

внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Урок-размисъл върху лириката на Сергей Есенин.

Тема "Темата на къщата в текстовете на С. Есенин"

Цели на урока: 1) да покаже в развитие художествения образ на Къщата в творчеството на С. Есенин, неговата философска дълбочина, капацитет.

2) да се научи да анализира лирическа творба.

3) да култивира любов към отечеството, морални идеали; да събуди у децата естетически преживявания, свързани с възприемането на поезия, музика, живопис.

Оборудване: снимки на майката на есенин. Татяна Федоровна и у дома в Константинов: текстове на стихове за всеки ученик; Запис на музикална композиция, изпълнена от оркестър от народни инструменти; репродукция на картината на К. Петров-Водкин "Майка".

ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА

Въведение. Съвсем скоро ще трябва да пишете изпитно есе. Една от темите, предлагани на изпита, е така наречената „напречна“, тоест традиционна за руската литература. Говорим за духовни, морални категории: човек в търсене на сисел на живота, темата за родината, природата, любовта, милостта, честта и дълга и др. Днес предлагам да помислим върху темата за къщата, която звучи особено тревожно в XX век. Помислете как се развива образът на къщата, семейното огнище в текстовете на Есенин.

„Гой ти, моя скъпа Русе ...“ (1914 г.). На фона на музика, оркестър от народни инструменти) Прочетох стихотворение наизуст.

- Какво е настроението на стихотворението? Той блести от щастие, радост, пропит с любов към родния край.

- Защо лирическият герой се сравнява с преминаващ поклонник?

Скитници-поклонници ходеха на свети места, манастири, молеха се на чудотворни икони. И лирическият герой боготвори нивите, тополите, колибите.

- Благодарение на какво се ражда характерният образ на селска колиба в първата строфа? (Поради факта, че основното е подчертано: „колибите са в дрехите на изображението.“) Какво е изображение? (Икони.) А ризата? (Позлатена рамка, икона заплата.)

- Какъв цветен образ е в съседство с метафората на "хижа-образ"? "Само синьото изсмуква очите." Нека чуем репликата. (Чета, подчертавайки съгласните звукове.) Какво забелязахте в звука на репликата? Звукопис, алитерация за свистящи съгласни използва поетът. И за какво? Каква картина се ражда? Ослепителни, разяждащи сини очи. Познавате ли усещането за пронизваща синя шир, когато неволно присвиете очи?

- Но цветната живопис на Есенин е символична. Какво означава синьосин в ранните текстове? Той е райски, планински, възвишен. „Нещо синьо“ Есенин дори чу в думата „Русия“: „Той съдържа роса, сила и нещо синьо ...“ Оказва се, че елегантната селска колиба не е просто жилище, тя е нещо свещено. Домът е въплъщение на любовта.

- Да видим с какви звуци е изпълнено стихотворението.

Момичен смях, танци на поляната - мажорни звуци. И въпреки че в поемата няма хора, те невидимо присъстват в звуците на народните празници. Поетът не е сам, той се чувства част от своя народ.

- Какви миризми предава поетът? С какъв православен празник са свързани? Миризмата на ябълки и мед се свързва със Спасителя.

Прекрасен обичай е в храма да се носи първата реколта от ябълки и първата реколта от мед. Нашите предци неусетно усещаха връзката си с природата; не господари, не завоеватели, а деца на природата, те се почувстваха и "кротко" благодариха на Създателя за неговата щедрост - може би затова Есенин Спас нарече "кротък".

И така, всички образи на стихотворението, цветната живопис и дори старата руска дума "Рус" вместо "Русия" потвърждават неразривната връзка между времената, човека и природата. Такава дълбочина ни се разкрива в 20 реда на младежка поема! .. Изследователите казват, че Есенин практически не е имал студентски период - той веднага се обяви за велик оригинален поет.

- Нека да обобщим. Аз ще започна изречението, а вие ще завършите. Образът на селска колиба в ранните текстове на Есенин е олицетворение на ... (Родина, природа, дом, приемственост на поколенията, исторически традиции на народа).

Образът на хижа, роден дом се намира в много стихотворения на поета.

Хижа-старица челюст праг

Дъвче миризливата троха тишина...

Къде си. къде си бащина къща.

Затопляйки гърба си под хълма? ..

аз си тръгнах скъпа къща.

Сините напуснаха Русия ...

Чувате ли какви бележки се прокрадват в тези стихове?.. През 20-те години на миналия век настроението на стиховете се промени драстично и романтичният образ на хижата беше заменен от зловещия образ на „скелети на къщи“. През 20-те години все по-настойчиво звучи мотивът за завръщането в родния дом („Съветска Русь“, „Заминаваща Русь“). В стихотворението „Завръщане в родината“ Есенин не разпознава родния си дом, в който на стената вместо икона има „календар Ленин“, „точно като в града“. Градът настъпва към селото, задушава го с „каменните ръце на магистралата“. А градът на Есенин е не само въплъщение на техническата цивилизация, той е нова идеология, враждебна на човека. Есенин усети смъртта на селото по-рано от другите. И все пак, въпреки че иконата беше заменена от „календар Ленин“ и вместо Библията в хижата „Капитал“ от Маркс, Есенин признава:

Но някак все пак с лък
Сядам на дървена пейка.

- Защо мислиш...

И в друго стихотворение „Спи перушина, скъпа равнина ...” поетът признава:

Все пак си оставам поет
Златна дървена къща.

Йесенин изпитваше силна носталгия по дома, майка му често посещаваше Константиново. През 1925 г., в последната година от живота си, Есенин е бил у дома пет пъти. През този период той пише стихотворения-послания до дядо си, сестра си. Три стихотворения са посветени от поета на майка му Татяна Федоровна.

Слушаме стихотворението "Писмо до майка" (музиката влиза заедно с темата за къщата).

- Толкова просто стихотворение за себе си, за любовта ви към майка ви. И изглежда, че се отнася за всички нас. Защо се случва това? Всички се чувстваме виновни за майка си. Обиждаме, вълнуваме майките, а те прощават, защото обичат, защото съжаляват. Нежни нежни думи намери поетът за майка си. Какъв вид?..

- Нека се опитаме да разгадаем тайната на емоционалното въздействие на стихотворението. Какъв стил на думи преобладава тук? разговорен, разговорен(много, горчив пияница, саданет). Това е нейният роден език, разбираем за нея. Но с прости думи може да се изрази и високо значение. Два пъти Есенин прибягва до високия стил. Открихте ли вече този израз? Разбира се, това е образът на „вечерната неизказана светлина“. Какво означава "неизказано"? (Неописуемо, което не може да се изрази с думи.)

Вечерна светлина – как си я представяте?

Сини, звездни, лунни - идващи от небесни тела. Местоимението "това" също показва висшия произход на тази светлина (не от този свят). Като ореол, сияние над хижата (защото това не е просто хижа, а бащина къща), над проста жена в "старомоден порутен шушун" (защото тя е Майката, ангелът пазител).

Струваше ми се, че стихотворението и картината на К. Петров-Водкин, съвременник на Есенин, са много съзвучни. И какво мислите?

И поетът, и художникът възпяват майчината любов. Виждаме и двете жени в колибата. Същите дървени стени, дървена маса, чаша мляко. Но в простотата се крие поезията на живота.

Обърнете внимание, че киотът е богиня, мястото за икони е разрушено. И Есенин: „И не учете да се молите, не е нужно ...“ Но Божията майка не остави майките си: нито стари, нито млади. Винаги закриля и техните деца... Същата синя светлина като в поемата струи през прозореца в горната стая. Прозорецът заема важно място в композицията на картината, той свързва света на къщата с необятния свят. Сякаш художникът иска да каже, че само майка с нейната всеопрощаваща любов ще спаси света. затънал в безкрайни войни, вражда.

- Да се ​​върнем на стихотворението. Завършете фразата: Къщата на Йесенин в по-късните му стихове е въплъщение на ... (топлина, комфорт, свята майчина любов).

След отговорите на децата се обръщаме към дъската, отваряме записа, сравняваме изводите на учениците с тезата, до която е трябвало да стигнат.

Писане на дъска: Къщата в текстовете на Есенин е олицетворение на Родината; семейно огнище, стоплено от майчина любов; Къщата е историческа памет, духовна люлка.

Това е концепцията на Къщата на Есенин.

В следващите уроци можете да проведете семинар „Темата за къщата в прозата XX век“, учениците ще подготвят самостоятелно доклади по романа на Е. Замятин „-Ние“, повестта на А. Платонов „Ямата“, романите на М. Булгаков „Бялата гвардия“. * Майсторът и Маргарита, М. Шолохова Тих тече Дон.

Дисциплина: руски език и литература

Глава: започна поезиятаXXвек

Тема на урока: "Темата на къщата в текстовете на С. Есенин"

Време за изпълнение на урока : 45 минути
цели :
- да покаже в развитие художествения образ на Къщата в творчеството на С. Йесенин, неговия философски капацитет, дълбочина;
- да въведе учениците в ясния и свеж в своята образност, но вътрешно сложен свят на поезията на С. Есенин;
- научете се да анализирате лирическо стихотворение;
- да покаже дълбоко чувство за родната природа и Родината в поезията на С. Есенин;
- да култивира любов към отечеството, морални идеали;
- събуждат у учениците естетически преживявания, свързани с възприемането на поезия, музика, живопис.

Тип урок : изучаване на нов материал
Тип на урока : урок по художествено възприемане на текста на произведенията на автора

Оборудване: компютър, творчески листове, листове с резултати

Епиграф:

Все пак си оставам поет

Златна дървена къща.

По време на часовете

Организиране на времето

Учител. Бих искал да започна урока с четене на откъс от ученическо есе. Слушате внимателно и тогава кажете дали познавате чувството, за което пише авторът. Слушайки текста, опитайте се да си представите картини от вашата малка родина, защо у дома, любимото ви кътче от природата.

Подготовка за възприемане на темата на урока

Новоселицкое е един от ъглите на Ставрополския край. Въпреки това, колко можете да кажете за това кътче! Обичам моето село. Обичам го по всяко време на годината. Пролетта вече дойде. Подготвям се за пролетта. Скоро земята ще започне да се затопля под слънцето, свежият вятър ще мирише в лицето ви, небето ще падне в сини потоци, ще звучат птичи трели, познатите улици ще станат радостни и празнични. И искам да запазя това видение в душата си завинаги, защото знам, че ще дойде време,когато сънувам дори ден - другда бъде в родното си село, където ще остане детството, първият учител ипърва училищна любов. Най-важното в нас е само едно - нашата памет и родители, малка родина и произход.

Памет, произход. Какви вечни и прости думи. Липсата на тези понятия означава, че няма живот, няма продължение. Има ги - в душата се надига обновление и животът продължава.

Най-важното е, че в суматохата на дните не забравяйте за утринната зора, как блести повърхността на реките и езерата, как небето пламти от залеза, как капките роса играят в първите лъчи на слънцето.

Разговор за четене на текст със слайдшоу

Учител. Какво е усещането в това есе?

Учител. Какви картини бихте могли да си представите, докато слушате тези редове от композицията?

Учител. Може би тези снимки биха могли да изглеждат така:

/демонстриране на екрана на изгледите, свързани с тези картини, които учениците представиха/. Встъпително слово на учителя

Учител . Мислите, спомените, свързани с дома, с родината, предизвикват прилив на нежност и топлина в душата на човек. темата за родината

природа, любов, милост, чест и дълг - това е традиционна тема в руската литература. Тя е отразена в много произведения на велики поети и писатели. Днес предлагам да помислим върху темата за дома, семейното огнище, което звучи с особена сила в текстовете на любимия поет Сергей Есенин. Много е важно да можете да видите в стиховете на Есенин художествения образ на Къщата в развитие, нейния

философска дълбочина, капацитет. Искам отново да имате възможност да се докоснете до високото изкуство, което спомага за изживяване на естетически преживявания, възпитава любов към Отечеството, утвърждава нравствени идеали. За успешна и ползотворна работа в урока разработих необходимите раздавателни материали: творчески листове, листове за оценка, текстове на стихотворения.

3. Работете върху нова тема

* Работа в творчески листове Задача номер 1. Думите:хижа, покрайнини, бод, рай, ябълка, мед, поле, свобода, син, святост разпределете в две групи. Първата група трябва да включва думи, които отговарят на идеята за възвишеното. Втората група ще включва думи, свързани с идеята за прозаичното, обикновеното.

Учител. Въз основа на резултатите от работата по задача номер 1, нека заедно създадем диаграма"слънце" и работете по този модел.

Какъв извод може да се направи?
Учител. Ще срещнете всички тези думи, когато слушате стихотворението „Гой ти, моя мила Русе ...“. След като изслушате стихотворението, отговорете дали обичайното възприемане на обикновените думи е запазено или те звучат толкова възвишено, колкото тези думи, които показват екзалтация.
Четене на стихотворение от учител /на екрана/ Учител. Обичайното възприятие на думите, свързано с идеята за обикновеното, прозаичното, запазено ли е в творбата?
Учител. Как поетът постига такава трансформация на "прозаизмите" в стихотворението?
Учител . Какво е настроението на стихотворението?
Учител. Защо лирическият герой се сравнява с преминаващ поклонник?
Учител. Благодарение на какво се ражда характерният образ на селска колиба в първата строфа? Какво представляват иконите и одеждите?
Учител. Какъв цветен образ е в съседство с метафората на "образ на роба"?
Учител. Слушайте внимателно звука на репликата „Само синьото гади очите“. Тук поетът използва алитерация.

Преразгледайте концепцията за алитерация.
/на екрана/ Учител. Защо авторът използва алитерация? Каква картина се ражда?
Учител. Кога се появява това чувство?
Учител. Но цветната живопис на Есенин е символична. Какво прависиньо, циан в ранните текстове?
Учител. „Нещо синьо ...“ Есенин дори чу в думата „Русия“: „В нея има роса, и сила, и нещо синьо ...“ Оказва се, че елегантната селска колиба не е просто жилище, тя е нещо свято. Домът е въплъщение на любовта.

Учител. Какви звуци има в стихотворението?

Учител. Това са основни звуци. И въпреки че в поемата няма хора, те невидимо присъстват в звуците на народните празници. Поетът не е сам, той се чувства част от своя народ.

Учител. Какви миризми предава поетът и с какъв празник се свързва това?

Учител. Прекрасен обичай е в храма да се носи първата реколта от ябълки и първата реколта от мед. Нашите предци неусетно усещаха връзката си с природата; не господари, не завоеватели, а деца на природата, те се чувстваха и "кротко" благодариха на Създателя за неговата щедрост - може би затова Есенин нарече Спас "кротък".

И така, всички образи на поемата, цветната живопис и дори староруското „Рус“ вместо „Русия“ потвърждават неразривната връзка между времената, човека и природата. Такава дълбочина ни се разкрива в 20 реда на едно младежко стихотворение.
За това как се случи така, че Сергей Есенин нямаше практически студентски период и веднага се обяви за велик оригинален поет, ще чуем от съобщението.

представяне на учениците

Материал на съобщението.

/Звучи романс по стиховете на С. Есенин, показва гледките на руското село от 20-те години/.

Учител. Нека се върнем към стихотворението „Гой ти, моя скъпа Русе ...“ и да обобщим нашия разговор за образа на селска колиба в текстовете на Сергей Есенин. Аз ще започна изречението, а вие ще завършите. И така, образът на селянинаколибите в ранната лирика на поета са олицетворение на ...

Учител. Образът на хижа, роден дом се намира в много стихотворения на поета. Прочетете стихотворението „Ти си моята изоставена земя ...“.
/на екрана/ Учител. Какви нотки се прокрадват в тези стихове?
Учител. Прочетете стихотворението "Къде си, къде си, бащина къща ...".
/на екрана/ Учител. Какво е настроението на това стихотворение?

Учител. През 20-те години на миналия век настроението на стиховете на Йесенин се промени драстично и романтичният образ на хижата беше заменен от ужасен образ на „скелети на къщи“.

Все по-настойчиво през 20-те години звучи мотивът за завръщането в родния дом. В стихотворението „Завръщане в родината“ Есенин не разпознава родния си дом, в който на стената вместо икона има „календар Ленин“. Градът се движи към селото. Градът на Есенин е не само въплъщение на техническата цивилизация, той е нова идея, враждебна на човека. Есенин усети смъртта на селото по-рано от другите. И все пак, въпреки че иконата е заменена от „календар Ленин“ и вместо библията в хижата „Капитал“ от Маркс, Есенин признава:

Но някак все пак с лък

Сядам на дървена пейка.

Учител. Прочетете стихотворението „Перата трева спи, скъпа равнина ...“.
/на екрана/ Учител. Какво заключение може да се направи от тази работа за по-нататъшното творчество на поета?
Учител. Сергей Есенин изпитваше силна носталгия по дома, майка му често посещаваше Константиново. През 1925 г., в последната година от живота си, поетът е пет пъти у дома. През този период пише стихове – послания до дядо си, сестра си. Посвещава три стихотворения на майка си Татяна Федоровна. Прочети стихотворението „Писмо майка."

/на екрана/ Учител. Защо това стихотворение е близко до всеки от нас?
Учител. Боли – намери нежни думи за майка си поетът. Обърнете внимание на задача номер 2 в творческите листове. Съдържа въпроси към стихотворението "Писмо до майка". Отговори на тези въпроси. Тази работа ще ви помогне да се изразявате по-активно в устен разговор въз основа на стихотворението „Писмо до майка“.

Задача номер 2:

1. Какъв тип думи доминират в стихотворението?

2. Как си представяте "вечерната светлина"?

3. Открийте в текста на стихотворението израз, използван във висок стил.

4. Кое местоимение показва по-висшия произход на "светлина" и какво означава това?

Разговор

Учител. Защо поетът използва разговорни думи в стихотворението?
Учител. Могат ли простите думи да се използват във висш смисъл?
Учител. Защо светлината "струи" над хижата?
Учител. Образът на майка в „старомоден стар шушун“ е образ на ангел-пазител.

Художникът К. Петров - Водкин, съвременник на С. Есенин, има картина "Майка". По какъв начин улавяте съзвучието на стихотворението „Писмо до майка” и картината „Майка”?

/ на екрана е илюстрация на картината на К. Петров - Водкин "Майка" /

Учител. Богородица не остави своите майки: нито стари, нито млади. Любовта на майката е всеопрощаваща, свързваща света у дома с необятния свят. Майката винаги защитава децата си. Да се ​​върнем на стихотворението. В творческите листове в задача № 3 попълнете фразата: Къщата на Есенин в по-късните му стихотворения е въплъщение ...
Учител. Прочетете как сте завършили изречението.

4.Обобщение на урока

Учител. Нашият урок е към своя край. Още веднъж обърнете внимание на темата на урока и ми кажете какво означава Къщата в текстовете на Сергей Йесенин?

Учител. Обърнете внимание на задача номер 4 в творческите листове. Направете поредици за нашия урок, за това, което сте научили в него.

Слушане на творчески произведения

Учител. В листовете за оценка оценете посочените етапи на работа по петобална система. Мисля, че можете обективно да оцените себе си.

Още сега ще мога да поставя на някои от вас оценки за художествено четене на поезия, за участие в устния анализ на стихове. След като обработя вашите творчески и оценъчни листове, ще обявя на всеки от вас оценката за днешния урок в следващия урок. Нека тези момчета, които днес не изразиха мислите си, не се разстройват. Все пак те бяха душа и сърце с поезията на С. Есенин. Да, не може да бъде иначе. От детството тази поезия живее в нас. Четем стиховете на Есенин и слушаме романси. В крайна сметка много известни руски композитори са написали музика за стиховете на Сергей Есенин. Звучи романс към стиховете на С. Есенин.

/ на екрана демонстрация на снимки на С. Есенин /

При използване на материали от този сайт - и поставянето на банера е ЗАДЪЛЖИТЕЛНО!!!

План за урок по литература в 11 клас

Тема: Все пак си останах поет на златна дървена колиба. (Темата за къщата в текстовете на С. Есенин).

Цели: Да покаже в развитие художествения образ на Къщата в творчеството на С. Йесенин, неговата философска дълбочина, капацитет Да научи да анализира лирическа творба Да култивира любов към отечеството, морални идеали Да събуди у децата естетически преживявания свързани с възприемането на поезия, музика, живопис.

Оборудване: акварелна рисунка-колаж по темата на урока; снимки на къщата на Есенин в Константинов и майката на Есенин, Татяна Федоровна; текстове на стихове за всеки ученик; Запис на музикална композиция от оркестър от народни инструменти; репродукция от картината на К. Петров-Водкин "Майка".

По време на часовете.

1. Въведение.

Завършвате училищния курс по литература и съвсем скоро ще трябва да пишете есе на изпита. От деветте теми, предложени тази година, една (за 20 век) ще бъде т. нар. „cross-cutting“, т.е. традиционен. Говорим за духовни, морални категории: човек в търсене на смисъла на живота, темата за родината, природата, любовта, милостта, честта и дълга и др. Днес предлагам да помислим върху темата за Къщата, която е особено тревожна за всеки писател и поет на ХХ век. Ще разгледаме как се развива образът на Къщата, семейното огнище в текстовете на С. Есенин и с какво идейно съдържание е изпълнен.Съзнателно избрах Есенин, най-известните му стихове. Не толкова отдавна имах възможността да общувам с вашите връстници, ученичка от Чебоксари. Момичето е умно, обича литературата, учи филология. И в разговор тя попита кой е любимият ми поет.- ... Трудно е да назова един... - Но аз обожавам Маяковски!- Маяковски има много прекрасни стихове. Но, трябва да признаете, той е особен поет, много шумен. А как ви харесва Есенин? - Есенин ... - провлачи тя разочаровано. - Е, това е толкова примитивно, ето толкова тежка присъда. Примитивното е повърхностно, плитко, моментно. Може би не примитивно, а просто? А това са различни неща. Пушкин е велик в своята изящна простота. Да, и всеки добър поет в зрялост пише по-лесно. Така че нека да разберем какво се крие зад простотата на Йесенин, примитивна или мъдрост.По време на обсъждането на проблема ще се обърнем към анализа на стиховете и това също е необходимо за вас, тъй като две теми на изпита ще бъдат свързани с тълкуване на лирически произведения.Но ако не само разбирате урока по темата, но и ще изпитате моменти на особено вълнение, ако стиховете ви докоснат бързо и някой може би ще преоткрие Есенин за себе си - това означава, че нашият урок има се проведе.

2. Анализ на стихотворението „Гой ти, Русь, мила моя!” (1914)

Езикът на музиката ще ни помогне във възприемането на поезията.На фона на музика (оркестър от народни инструменти) Прочетох стихотворение наизуст. След четене говорим: - С какво настроение е пропита стихотворението? То искри от щастие, радост, любов към родната земя. - В какъв размер е написано стихотворението? (Пеем, показвайки диаграмата). Наистина поетът използва трохей. Този размер, както и активното използване на глаголи (бягам, звъня, тананикам) подчертават празничното настроение на стихотворението.

Кой се чувства лирическият герой?

Искаме да бъдем поклонници.

Но поклонническите скитници отидоха до свети места, манастири, молеха се на чудотворни икони. И на какво се покланя лирическият герой?Полета, тополи, колиби.- В първата строфа се ражда удивителен образ на селска колиба - "хижи - в одеждите на образа." Какво е изображение? (икони) А ризата? (позлатена рамка, рамка за икона).

Какъв цветен образ е в съседство с метафората на "хижа-образ"?

"Само синьото изсмуква очите." Нека чуем репликата. (Чета, подчертавайки съгласни звуци). Какво забелязахте в звука на линията? Звукопис, алитерация за свистящи съгласни използва поетът. И за какво? Какво усещане се ражда? Ослепителни, разяждащи сини очи. Знаете ли усещането за пронизващата синева на просторите, когато неволно присвиете очи? - Но цветната живопис на Есенин е символична. Какво означава синьо, синьо в ранната лирика?То е небесно, планинско, възвишено. „Нещо синьо“ Есенин чува дори в думата „Русия“. Оказва се, че елегантната селска колиба не е просто жилище, тя е нещо свещено, проявление на божественото на земята. Домът наистина е олицетворение на любовта.

Нека наблюдаваме с какви звуци е изпълнено артистичното пространство

стихове?

Момичен смях, танци на поляната.

Основни звуци.

И въпреки че в поемата няма хора, те невидимо присъстват в звуците на народните празници. Поетът не е сам, той се чувства част от своя народ.- Какви миризми предава поетът? С кой православен празник се свързват?Мирисът на ябълки и мед се свързва със Спаса.- А защо в църквите на Спасовден мирише не на тамян, а на ябълки и мед?Прекрасна традиция е да се носи първата реколта от ябълки до храма, първата реколта от мед. Нашите предци неусетно усещаха връзката си с природата; не господари, не завоеватели, а деца на природата, те се почувстваха и "кротко" благодариха на Създателя за неговата щедрост - може би затова Есенин Спас нарече "кротък". Поетът е уважавал народните обичаи и когато съветската власт безмилостно унищожава църквите, духовността, Есенин ще преживее това болезнено.Така че библейските, звуковите образи, цветната живопис и дори фино подбраната староруска дума "Русь" вместо "Русия" утвърждават неразривната връзка на времената, единството на човека и природата. Такава дълбочина в 20 реда на младежко стихотворение! Изследователите казват, че Есенин практически не е имал студентски период - той веднага се е обявил за велик оригинален поет.

Нека обобщим анализа. Аз ще започна изречението, а вие ще завършите.

Образът на селска колиба в ранните текстове на Есенин е олицетворение на ... (Родина, природа, исторически традиции на народа).

3. Думата на учителя с призив към рисунката на колажа.

Образът на хижата, заедно с брезата и луната, се скита от едно стихотворение в друго.

Хижа-старица челюст праг

Дъвче миризливата троха тишина...

Къде си, къде си, бащина къща,

Затопляйки гърба си под хълма? ..

напуснах дома си

Сините напуснаха Русия ...

Чувате ли как нотки на тъга се прокрадват в стиховете? И през двадесетте години настроението на стиховете ще се промени драматично и романтичният образ на хижата ще бъде заменен от ужасен образ на „скелети на къщи“. („Съветска Рус“, „Излизаща Рус“). В стихотворението „Завръщане в родината“ Есенин не разпознава родния си дом, в който на стената вместо икона има „календар Ленин“, „точно като в града“. Градът настъпва към селото, задушава го с „каменните ръце на магистралата“. А градът на Есенин е не само въплъщение на техническата цивилизация, той е нова идеология, жестока система за потискане. Есенин пръв усети смъртта на селото. И въпреки че иконата беше заменена от „календар Ленин“ и вместо Библията в хижата „Капитал“ от Маркс, Есенин признава:

Но някак все пак с лък

Сядам на дървена пейка.

А в друго стихотворение „Спи перушката, мила равнина...” поетът се бунтува срещу новия живот:

Все пак си оставам поет

Златна дървена къща.

... Yesenin беше много носталгия, за майка си, често посещава Константиново. През 1925 г. (И коя е тази дата в живота на Есенин?), През последната година от живота си, Есенин е бил у дома пет пъти. По това време той пише стихове-послания до дядо си, сестра си, три стихотворения са посветени от поета на майка му Татяна Федоровна.

4. Прочетох стихотворението „Писмо до майката“. Музиката навлиза заедно с темата на къщата.

Толкова просто стихотворение и всеки път, когато го чуете, сърцето ви се свива. От това, което?

Засяга всеки от нас. Всички се чувстваме виновни за майка си. Обиждаме, вълнуваме майките, а те прощават всичко, чакайки „завръщането на блудния син” независимо дали е известен или скромен, беден или богат, здрав или болен.” Поетът намери болезнено нежни думи за майка си. Между другото, той не посвещава стихове с такава лирична сила на нито една от многото си любовници.

Нека се опитаме да разгадаем тайната на емоционалното въздействие на стихотворението.

Какъв тип думи доминират в стихотворението?

Разговорно, разговорно (много, горчив пияница, саданет). Ниският стил предава вулгарността, мръсотията на ежедневието. Колкото по-отвратителни са сцените от този живот (пиянски бой), толкова по-висок смисъл изпълва художественият образ, с който поетът започва и завършва стихотворението.

Два пъти Есенин прибягва до високия стил. Открихте ли вече този израз? Разбира се, това е образът на „вечерната неизразима светлина.” Какво значи „неизразимо” Неизразимо, което не може да се изрази с думи.

А вечерната светлина - как си я представяте?Синя, звездна, лунна светлина - идваща от небето, небесни тела. Местоимението "това" също показва висшия произход на тази светлина. (не от този свят).Като ореол, сияние струи над хижата (защото това не е просто хижа, а бащина къща), над проста жена в "старовремски порутен шушун" (защото тя е Майка, ангел-пазител) - Струваше ми се, че стихотворението и картината на К. Петров-Водкин, съвременник на Есенин, са много съзвучни. Не е ли? Открийте приликите.И поетът, и художникът възпяват майчината любов.И двете жени са свързани с хижата. Същите дървени стени, дървена маса, чаша мляко. Но в простотата се крие поезията на живота.

Обърнете внимание на иконата - място за икони. Киото е разрушен. И Есенин:

И не учете да се молите, не...

Но Богородица не излизала от къщата; в художника, както и в поета, тя прие облика на жена-майка, единствената разлика е, че на картината тя е млада майка.Същата, както в стихотворението, синя светлина струи през прозореца в горната стая. Прозорецът заема важно място в композицията на картината, той сякаш свързва малкия уютен свят на къщата с огромния свят. Сякаш творецът иска да каже, че само майка с нейната всеопрощаваща любов ще спаси света, затънал в безкрайни войни, вражда.- Да се ​​върнем към стихотворението. Завършете фразата: Къщата на Йесенин в по-късните му стихове е въплъщение на ... (святата майчина любов).

5. Стихотворението "Златната горичка разубеди"

И в урока днес ще прозвучи последното стихотворение, превърнало се и в песен – „Златната горичка разубеди“. Но няма да слушаме песента, въпреки че Г. Пономоренко композира красива мелодия. Нека се опитаме да чуем самите стихове и може би да ги разберем по различен начин. (Прочетох стихотворението наизуст.) - Чували сте тези редове много пъти. И за какво е стихотворението?Не е пейзажна скица, а философско разбиране за преходността на живота.

Вижте датата, на която е написано стихотворението.

Поетът скоро ще навърши 30 години и освен това, както всички поети, Йесенин пророчески предрича бърза смърт. И тук той обобщава - прощално стихотворение. -Кой се чувства поетът?Скитник,спрял по пътя на живота. А също и есенна горичка. Поетът и горичката са близнаци, сякаш врастнали един в друг. Всички поети знаят как да хуманизират света около тях, тази техника се нарича персонификация. И Есенин се чувстваше като дърво, трева, месец. Това е уникално явление в поезията, изследователите нарекоха тази новаторска техника „персонификация наобратно“. Само Есенин можеше да каже:

Хвърчи около главата ми

Храст златна коса избледнява...

Есенин дори се пошегува за фамилното си име: „Есента и пепелта живеят в мен.“ И когато разбрахме основния образ на стихотворението, става ясно защо „златната горичка разубеди и бреза, весел език.“ Значението на последните редове се разкрива:

... Както дървото тихо пуска листата си,

Затова изпускам тъжни думи.

И ако времето, пометено от вятъра,

Ще ги помете всички в една ненужна буца,

(Какво ще помете? Стихове, разбира се. Но имаше десетилетия, когато Есенин беше забранен, смятан за декадентски поет).

Кажете, че горичката е златна

Тя отговори по сладък начин.

Ако в първата строфа логическият акцент падна върху „разубеден“, то в последната строфа той е подчертан с „мил език.“ Поетът искаше да наречем езика му мил. Можете ли да наречете стиховете му "сладки"? Разбира се, те учат на любов към всичко живо. Момчета, но финалът в стихотворението на Есенин е на Пушкин. Пушкин, година преди смъртта си, пише в известния "Паметник":

И дълго време ще бъда мил с хората,

Че събудих добри чувства с лира...

И Есенин:

... Кажете, че горичката е златна

отговори със сладък език.

Така че стихотворението е философско. И какво е значението на изображението

у дома в това стихотворение? В края на краищата всеки скитник в света ще премине, ще влезе и ще излезе от къщата отново ... Къщата е целият свят, земният живот, вечната природа. „Четките на офика няма да изгорят“ и тревата ще стане зелена и крановете ще се върнат. Природата вдъхва оптимизъм на поета.- С какъв размер е написано стихотворението? (Напяваме, показвайки ритмичен модел.) В прощалното стихотворение тъгата е лека, тържествена и тази интонация е подчертана с ямбичен пентаметър.Поетът си отива, но Къщата остава. Какъв Дом ни завещава Есенин? Нека направим обобщение през целия урок.

След отговорите на децата се обръщаме към дъската, отваряме записа, сравняваме изводите на учениците с тезата, до която е трябвало да стигнат.

Писане на дъска:

Къщата в текстовете на С. Есенин е олицетворение на родината, природата; семейно огнище, стоплено от майчина любов; къщата е историческа памет, духовна люлка.

6. Обобщение на учителя.

Това е концепцията на Дома на С. Есенин, виждате, много дълбока, обемна. Тя хармонично се вписва в традиционното хуманистично отразяване на тази тема в руската литература.

В следващите уроци можете да проведете семинар „Темата на къщата в прозата на 20-ти век“, учениците ще подготвят самостоятелно доклади, обхващащи тази тема в романа на Е. Замятин „Ние“, разказа на А. Платонов „Ямата“ , романите на М. Булгаков “Бялата гвардия”, “Майстора и Маргарита”, романът на М. Шолохов “Тихият Дон”.

Урок по литература в гимназията

Хареса ли? Моля, благодарете ни! За вас е безплатно, а за нас е голяма помощ! Добавете нашия сайт към вашата социална мрежа: