Истинската история на крал Артур. Легендарният меч Екскалибур: мит или реалност? Водач срещу саксонците

крал Артур, героят на британския епос, през 20 век се превърна в един от най-популярните герои в световната масова култура.

Писатели от различни страни посвещават произведенията си на неговите приключения, класически и модерни. Крал Артур е главният герой на много филми, както и на компютърни игри. През 1982 г. Международният астрономически съюз наименува кратер на една от луните на Сатурн на името на крал Артур.

Колкото повече растеше популярността на краля, който събра около себе си рицарите от Кръглата маса, толкова по-често се задаваше въпросът - каква е историческата основа на този епос? Кой беше истинският крал Артур?

Първото споменаване на името Артур датира от около 600 г. сл. Хр. уелски бард Анейрин, описваща битката при Катрает между англосаксонците и кралете на „Стария Север“ Койла Стария, сравнява лидера на британците с Артур.

Бард ТалиесинПриблизително по същото време той посвещава стихотворението на пътуването на Артър до Анун, уелския отвъден свят. Трябва да се отбележи, че биографията на двамата бардове не е много известна, което ги прави легендарни герои.

Крал Артур и рицарите на кръглата маса. размножаване

Той написа Артър

Първата историческа хроника, в която се споменава Артур, е Историята на британците, написана около 800 г. от уелски монах на име Нений. За Артур се казва, че той спечели дванадесет победи над саксонците, като накрая ги победи в битката при планината Бадон.

През 12 век свещеник и писател Джефри от Монмутсъздава произведението "История на кралете на Великобритания", в което се появява първият последователен разказ за живота на крал Артур.

Джефри от Монмут се смята за основател на традицията на Артур в сегашния й вид.

Трябва да се каже, че дори редица съвременници на Джефри от Монмут смятаха неговите произведения за псевдоисторически. Уилям от Нюбърг, авторът на Историята на Англия, която описва историята на тази държава в периода от 1066 до 1198 г., говори за Джефри от Монмут по следния начин: „Съвсем ясно е, че всичко, написано от този човек за Артър и неговите наследници, и неговите предшественици от Вортигерн, е измислен отчасти от самия него, отчасти от други - или от неудържима любов към лъжите, или за да забавлява британците.

Въпреки това произведението на Джефри от Монмут става добре известно в Европа и въз основа на него започват да се появяват нови версии на историята за крал Артур. Така събраните и обработени от Джефри Монмутски народни легенди стават основа за създаването на нови легенди.

Артър получава меча Екскалибур от Господарката на езерото. Рисунка от N. C. Wyeth, 1922 г. размножаване

Водач срещу саксонците

През 15 век Томас Малорисъздава епоса "Смъртта на Артур", който обединява всички най-разпространени легенди за Артур и рицарите на кръглата маса.

Историците, които векове по-късно се опитват да намерят истинската основа, по-късно засенчени Мерлин, Ланселот и Екскалибур, беше много трудно.

Според повечето изследователи Артър може да е вожд или военачалник на келтското племе британци, населявало територията на Англия и Уелс в началото на 6 век.

Келтска Британия през този период е изправена пред нашествие на варварите сакси. Истинският Артур, според тази хипотеза, през живота си успя да устои успешно на саксонците, което го направи популярен герой от народните легенди. Впоследствие обаче, след смъртта или в края на живота на Артър, нашествието продължава и води до превземането на южната част на Британските острови от варварите.

Има няколко конкретни исторически личности, които са били на "прослушване" за ролята на Артур.

Смъртта на крал Артур. Джеймс Арчър. размножаване

Претенденти за "ролята" на легендата

Римски генерал Луций Арторий Касткомандвал спомагателни кавалерийски части Легион VI Победоносецпрез 2 век от н.е. Легионът е базиран в Британия, на стената на Адриан. Изследователите обаче отбелязват, че Луций Арториус Кастус е живял триста години по-рано от предполагаемата „епоха на Артур“.

Амвросий Аврелиан. размножаване

Римско-британският командир, живял през 5-ти век, като Артур, успя сериозно да отблъсне саксонските нашественици. Това позволява на някои да го смятат за прототипа на самия крал Артур. Въпреки това Джефри от Монмут също споменава Амвросий Аврелиан като чичо, брат и предшественик на Артур на кралския трон Утър Пендрагон, баща на легендарния крал.

Друг кандидат за прототипи на Arthur е Артуис ап Мор, крал на Пенини, Ебрук и Кълкуинед, живял през 5-6 век във Великобритания. Артуис, след като наследи част от притежанията на баща си, успешно разшири територията на държавата и отблъсна атаките на враговете, включително саксонците.

Изследователите отбелязват прилики в биографията на легендарния Артур с редица реални исторически герои, които са действали както в „Епохата на Артур“, така и малко по-рано. В резултат на това повечето историци стигат до извода, че Артър е колективен герой, чиято история е възникнала както от реални истории, случили се в живота на лидерите и военните лидери на Великобритания, така и от измислицата на неизвестни и известни писатели, като като Джефри от Монмут.

Според легендата крал Артур е бил водач на британците през 5-6 век. Но доколкото изследователите знаят, той е герой, който съчетава няколко реални и измислени личности. От създаването си легендата непрекъснато придобива нови епизоди. Учените са се опитали да идентифицират един или повече индивиди, но почти всички опити са били неубедителни. Някои от тях доведоха до твърдения, че „истинският Артур“ е открит, но малко от тези изследвания включваха сериозна наука.

Раждане на легенда

Неговата доблест в битката направи Артър основна фигура в победоносната битка срещу саксонците, врагове на британците, които нахлуха в Британия, след като римляните я напуснаха през 410 г. сл. Хр. През 6-ти век монах на име Гилда Мъдрият написал книга, в която описал войните между саксонците и британците. Монахът не споменава Артур, но описва битката при хълма Бадон, която по-късно се свързва с него.

Историята на британците, за която се предполага, че е написана през 9 век от монаха Нений, предоставя допълнителни подробности, но все още предоставя малко информация за самия Артър. Нений описа Артър като dux bellorum, тоест военачалник. Нений особено ярко изброява дванадесетте битки на Артур, последната от които е битката при Бадон Хил. В тази битка Артър уби 960 врагове. Но тази книга не казва нищо за живота на Артър.

Първата относително пълна, макар и измислена биография на Артур се появява три века след Нений. Това е Историята на кралете на Британия, написана на латински от Джефри от Монмут около 1137 г. Много подробности от тази история ще бъдат познати на читателите, които познават историите за Артур, написани от съвременни автори. Версията на Джефри разказва историята на зачеването и раждането на крал Артур в резултат на любовта между Утер Пендрагон и омъжената жена Играйн. Според легендата Утер, използвайки магьосничество, приел формата на съпруга на Играйн и прекарал нощта с нея.

// Мерлин отнася новородения Артур. Н. К. Уайет. 1922 / wikipedia.org

Младият Артур става крал и с помощта на вълшебния меч Екскалибур печели битката със саксонците. След това настъпили дванадесет години мир, през които Артур основал известния кодекс на рицарството и се оженил за Гуиневир. Джефри също пише за предателството на Мордред и битката му с Артур, който след това се оттегля на остров Авалон. Но Джефри не пише нищо за завръщането на Артър.

Крал Артур и рицарите на кръглата маса

Писател на име Вас превежда част от текста на Джефри от Монмут на френски и добавя много подробности към него, които предизвикват нови дискусии. Той добави и един от основните детайли на легендата за Артур – Кръглата маса. От втората половина на 12 век френските автори се вдъхновяват от историите за Артур и предлагат оригинални допълнения.

„Кретиен дьо Троа в петте си романа за Артур разработи кодекс на рицарството и любовта, измисли името Камелот, историята за предателството на Ланселот и Гуиневир и легендата за Светия Граал. Въпреки това, вместо биографични подробности, Кретиен и други автори се концентрират върху епизоди от живота на един или повече рицари. Според тези легенди славата на краля и престижът на кралския му двор привличат рицари от далечни земи."

Френските автори през следващите векове комбинират по-ранните произведения и съставят дълги и подробни романи, много от които се превръщат в дълги поредици. Един от тях, цикълът Ланселот - Граал, е универсална история, която започва с разпъването на Христос, но се концентрира върху живота на Артур и приключенията на неговите рицари. Този цикъл обединява познати преди герои и мотиви. Например, той разказва за братството на Кръглата маса, Мерлин, фаталната любов на Ланселот и Гуиневир и предателството на Мордред. Голяма част от цикъла се фокусира върху търсенето на Светия Граал, в което само Галахад успява като най-чистия от всички рицари.

// Светият Граал е представен на рицарите на Кръглата маса / wikipedia.org

Този цикъл е един от множеството източници, използвани от сър Томас Малори, чиято „Смъртта на Артур“, написана през 1470 г., става най-влиятелната от всички истории. Малори използва материал от други истории и променя съдържанието на епизодите, като предлага хронология от зачеването и раждането на Артур до приключенията на неговите рицари. Той също не написа нищо за завръщането на Артър от Авалон, но написа, че много хора са го предсказали.

Животът на Артур

Записите за живота на Артър варират значително, но някои биографични елементи остават същите в повечето текстове и се считат за канонични. Според легендата, Артур е заченат, когато Мерлин променя външния вид на Утър Пендрагон, за да прилича на съпруга на Игрейн, когото Утър жадува. Когато Артър бил малък, пред църквата се появил голям камък, от който стърчал меч. В камъка е издълбано, че човекът, който може да извади меча от камъка, ще стане крал на Англия. И само Артър можеше да направи това.

Като крал, Артур създава Братството на кръглата маса и неговите рицари търсят приключения из цялата страна. Артур се ожени за Гуиневир, а тя по-късно влезе във връзка с Ланселот. Търсенето на Светия Граал започна, когато Галахад, предопределеният Рицар на Граала и син на Ланселот, дойде в съда. Повечето от рицарите започнаха да търсят Граала, но само Галахад успя да го намери. Ланселот не успя поради греховната си любов към кралицата. Той се закле, че ще прекрати връзката си, но след като се върна в съда, решимостта му отслабна и влюбените продължиха връзката си.

// “Accolade” (Guinevere and Lancelot), Едмънд Лейтън, 1901 г. / wikipedia.org

Романсът между Ланселот и Гуиневир скоро стана известен. Гуинивер влезе в затвора. Ланселот избяга и след това се върна, за да я спаси. При този опит той убива братята на Гауейн, без да ги разпознае. Гауейн, племенникът на Артър, се закле да отмъсти за смъртта на братята си и в резултат на това армиите на Ланселот и Гауейн се срещнаха на бойното поле. Артър неохотно застана на страната на Гауейн.

Заради тази война Артур напуснал кралството и го оставил на копелето си Мордред, но Мордред заговорил да завземе трона и да се ожени за Гуиневир (и в някои текстове той се оженил за нея), но тя избягала. Скоро Мордред и Артур се срещнаха на бойното поле. Артър уби сина си, но самият той беше тежко ранен.

Научни изследвания върху живота на Артър

Крал Артур всъщност никога не е съществувал. Това е доста ясно. По-малко ясно е дали Артър е съществувал като човекът, който е станал център на легендата. Ранните келтски легенди се основават на народни вярвания за Артур, а авторите от началото на 12-ти век пишат само за живота на Артур след неговата привидна смърт. Сериозните исторически изследвания на легендите за Артур принудиха учените да отделят вярванията от действителните събития от 5-ти и 6-ти век. Най-ранните препратки към Артур се състоят от описания на неговите битки, кратки анекдоти и разширени разкази като тези, събрани от Джефри от Монмут. Те най-често са смесица от история, народни традиции и авторска фантастика.

Академичните изследвания на живота на Артур започват в началото на ХХ век и първоначално се фокусират върху битките на Артур със саксонските завоеватели. Робин Джордж Колингуд предполага, че този Артър е бил водачът на кавалерията. Кенет Джаксън проучи някои от местата на битката и заяви, че Артур може да е бил воин на име Арториус, който е пътувал из страната за военни цели, но е живял на югозапад. Други учени смятат, че той е северняк. Джефри Аш откри един Риотамус (което означава "върховен крал"), който се нарича крал Артур в текстове от началото на 11 век. Риотамус повежда армия през пролива и се бие с галите във Франция.

Тези и други изследвания не са спрели учени и неакадемици да се опитват да докажат, че истински Артур и Граалът действително са съществували. Всъщност Артър, както го познаваме, може да е герой, който включва множество личности. Или може да има един човек, с когото са свързани много известни легенди. Но може и просто да е нечие изобретение.

Сериозните научни изследвания на легендата често се фокусират върху места като Гластънбъри, Тинтагел и замъка Кадбъри. Последният е от особен интерес от 16 век. Терминът "замък" се свързва с ранната история на Великобритания. Cadbury се намира на укрепен хълм. Разкопките на тези места са дали малко информация за крал Артур, но са разкрили много за живота, който той би живял, ако е съществувал.

Истинският крал Артур

Герои, които може действително да са съществували, са Мордред и Бедивере, споменати в ранните текстове на Артур, както и Мерлин, който може да е бил смесица от две по-ранни фигури. Ланселот, Гуиневир и всички останали са напълно измислени герои. Артър е специален случай. Фактът, че не можем да определим със сигурност дали Артур е съществувал, вдъхновява хората непрекъснато да се опитват да го докажат. Книги, статии и журналистически разследвания от време на време ни уверяват, че някой е открил следа от истинския крал Артур. Само няколко от тях заслужават внимание, но тези опити продължават. Никога не е имало крал Артур, но поне можем да говорим за обикновен човек на име Артур. Учените са предложили различни модели. През 1924 г. Кемп Малоун теоретизира, че е имало римски войник на име Луций Арториус Каст. Като водач на армията той е живял през 2 век сл. н. е. и е известен военен деец. Малко се знае за него, но много събития от тази епоха изглежда са свързани с него.

Джефри Аш предложи алтернативна теория. Неговият аргумент се отнася до Риотамус, който води армията през пролива. Риотамус е виден кандидат за Артур, защото последното му споменаване се появява, когато наближава бургундско село със самото Артурово име Авалон. Въпреки това, независимо дали определен човек стои зад всички легенди, те растяха и се умножаваха, придобивайки нови измислени истории.

// Авалон / Джим Форест (flickr.com)

Еволюцията на легендите за Артур

Популярността на легендите за крал Артур постепенно намалява през 16-18 век, но никога не изчезва. Легендите стават много популярни отново през 19 век, особено в англоговорящите страни. Има някои елементи от легендите за Артур, които са имали обществен отзвук от Средновековието: Камелот, мечът в камъка, прелюбодеянието на Ланселот и Гуиневир и Кръглата маса. Евентуалното спасяване и завръщане на Артур са мотиви, от които ранните писатели избягват. Малори пише, че "някои хора" са казали, че Артър ще се върне. Вярата в завръщането на Артър става все по-силна през вековете и някои романисти приемат този сюжет като основа на своите истории.

Търсенето на светия граал е изключение, тъй като значението на този мотив е останало същото през вековете. В средновековните легенди Галахад, най-благородният от всички рицари, намерил Светия Граал, а другите рицари се завърнали в двора без успех. Повечето от рицарите на Камелот загинали и превъзходството на рицарството било несъвместимо с духовността на Граала. Но в много филми и романи самият Артър търси Граала.

// Визия за Граала за Галахад, Пърсивал и Борс. Едуард Бърн-Джоунс / wikipedia.org

Граалът се превърна в гъвкав мотив. За Кретиен дьо Троа това беше прекрасен свещен поднос, а след това стана ястието или чашата на Тайната вечеря. В Германия Волфрам фон Ешенбах го представя като камък, паднал от небето. Авторите от 20-ти и 21-ви век значително са променили тази история. В Кралят на Доналд Бартелм Граалът е разрушителна бомба, която е най-добре да не се докосва. В някои произведения той е направен от хартия или изобщо не съществува.

Съвременни интерпретации

Основно допълнение към легендата през 19 век е Идилията на краля на Тенисън, поетичен шедьовър, който вдъхновява писатели и художници в продължение на два века. Съвсем различен по дух беше „Янки от Кънектикът в двора на крал Артур“, който показа хумористичния потенциал на легендата. В Англия прерафаелитите Уилям Морис, Данте Габриел Росети и Едуард Бърн-Джоунс създават произведения, посветени на Артър. Друг паметник на Артур е операта Парсифал от Рихард Вагнер. През двадесети век са публикувани около хиляда творби по темата за Артур и е трудно да се откроят само няколко. Легендите за Артур са били обект на много произведения на научната фантастика, криминалната фантастика, феминистките романи, литературата за млади хора и фентъзито. Известни романи на тази тема са „Последното омагьосване“ на Мери Стюарт, „Мечът в залеза“ на Розмари Сътклиф, „Артър Рекс“ на Томас Бергер и „Мъглите на Авалон“ на Марион Зимър Брадли, който се смята за феминистки роман.

Съвременни произведения на теми от Артур се появяват не само на английски. Френският писател Рене Баржавел написа романа „Магьосникът“, а германецът Танкред Дорст – драмата „Мерлин, или пустинната земя“. В киното легендата е развита в творбите „Екскалибур” на Джон Бурман и „Монти Пайтън и Светият Граал”.

Огромният брой интерпретации, появили се през ХХ век, ни карат да се чудим: какво обяснява популярността на легендата не само в английската култура, но и във Франция, Германия, Италия и по света? Няма ясен отговор на този въпрос. Някои читатели може да се заинтересуват от следримската история на Британия, в която виденията за нови добри хора заменят тъмното минало. Други са привлечени от представите за чест и социална отговорност, въпреки че ранните записи включват теми за война, предателство, насилие, кръвосмешение и нелоялност към хората и идеалите. Каквито и да са причините, легендите за Артур ни вдъхновяват, въпреки човешките несъвършенства, които виждаме в тях.

Ким Вячеслав, ученик от група 101

Крал Артур е една от най-великите фигури, създадени от западния свят. Той е героят на хиляди истории, събужда милиони детски мечти и служи като образ на една нация. Век след век той се преражда в света – с перото, четката и въображението на множество писатели, художници, поети и политици. Духът му живее в историята почти хиляда години, но все още няма точна информация кой е крал Артур. И този въпрос все още остава без отговор. Съществувал ли е Артур като историческа фигура и ако да, кога и къде? Кой беше той - цар, командир или водач? Може би той е просто легендарна фигура, която, както и да търсите, няма да намерите? Отговорите на тези въпроси биха били интересни за много от нас.

Изтегли:

Преглед:

Държавна автономна институция на Амурска област

професионална образователна организация

"Амурски медицински колеж"

Индивидуален проект

Крал Артур: митове, легенди и реалност

ученик от група 101

Ръководител: Деркач И.С.,

учител по чужд език

Благовещенск

2016

Крал Артур. Митове и реалност.

2.1. Митологични корени на образа на Артур

Митът е древна народна приказка за легендарни герои, богове и природни явления; митологията е наука за митовете.

Келтската митология в момента е известна само частично. Информация за него се съдържа главно в ирландски и уелски епични творби, които започват да се записват още през християнската епоха, така че в повечето случаи функциите на древните богове могат да бъдат само приблизително представени.

„Появата“ на крал Артур, неговото внезапно навлизане в хода на митологичната история е една от многото мистерии на келтската митология. Артур не се споменава в уелската творба Четирите клона на Мабиногион (написана в края на 11 век), която разказва за боговете на древните британци.

Въпреки това, скоро след това виждаме Артур издигнат до безпрецедентни висоти, както го наричат ​​кралят на боговете. В историята, наречена "Сънят на Ронабви", която е част от Червената книга на Хергест, много герои, които в старите времена са смятани за богове, се считат за васали на Артур - синовете на Нуада, Лир, Бран, Гофанон и Аранрод.

В друга история от същата Червена книга, озаглавена „Кълох и Олуен“, дори висши божества са обявени за негови васали. И така, синовете на прародителя на боговете Дану (Дон) работят за него: Аметон оре земята, а Гофанон кове желязо; двама сина на бога на слънцето Белен, Ниниау и Пейбу, „преобразувани от него в бикове за изкупване на греховете“, са впрегнати в един отбор и са заети да изравняват планината, така че реколтата да узрее за един ден. Артър е този, който свиква боговете в търсене на „съкровищата на Британия“ и божеството на другия свят, Манауидан, син на Лир, Гуин, син на Нуаду, и Придери, син на Пуил, се втурват към неговия призив.

Вярвам, че Артур също може да бъде сравнен с Херкулес, защото легендите за Артур са създадени в общество, което е било повлияно от Рим, особено в южната част на острова. Самите римляни взеха образа на Херкулес от гръцката митология; съответно британците също можеха да заемат този образ и да припишат на Артур чертите на Херкулес (Херкулес). В това отношение 12-те известни битки на Артур и 12-те подвига на Херкулес са доста сравними.

Епосът на мрачната средновековна Англия беше осветен от прекрасната епоха на управлението на крал Артур. Благородният рицар, мъдрият владетел и доблестният командир дари на страната години мир и стабилност. Героят се превърна в въплъщение на рицарски идеали, обединявайки най-добрите воини на Кръглата маса под егидата на честта, смелостта и лоялността към кралството. На легендата на келтските легенди са посветени десетки книги, филми, театрални постановки и дори мюзикъли.

История

Митологията на Англия е толкова богата, колкото колекцията от легенди за славните герои на древна Скандинавия, Германия, Русия и Финландия. Крал Артур, който се появява за първи път през 600-те години, заема силно място в народното и литературното изкуство.

Изследователите все още не могат да се споразумеят кой е прототипът на Артур; Някои виждат произхода на героя в уелските легенди, в които роденият в Уелс воин, въпреки че е видян в битки със саксонците, никога не заема трона. Други твърдят, че прототипът е Луций Арториус Каст, римски генерал. Трети се позовават на личността на саксонския победител в битката при Бадон, Амвросий Аврелиан, също римлянин.

Нестабилно, но все пак доказателство е, че през 6-ти век се наблюдава пикът на популярност на името Артър, тоест тогава най-вероятно е живяла легендарна личност, която е събудила симпатиите на съвременниците си. Въпреки хипотезите за корените на героя, общоприето е, че британският крал е събирателен образ, обединяващ биографиите на различни военни и владетели.

Подробностите за живота на автократа също варират между авторите, но като цяло основните етапи са общи. Артур е плод на прелюбодеянието на британския крал Утер Пендрагон с херцогиня Играйн (друг вариант на името е Ейгир). Един магьосник помогна на краля да сподели леглото с нечия друга жена, превръщайки Утер в съпруг на дамата в замяна на вземането на детето за отглеждане.

Магьосникът предал бебето на добросърдечния и мъдър рицар Ектор, който отгледал момчето като свой син, научил го на военни умения.

Утер се жени за любимата си Играйн, но коронованата двойка не успява да роди още един син. След отравянето на автократа на Англия възникна въпросът кой ще заеме неговото място. Хитрият магьосник Мерлин излезе с „тест“ - той наточи меча в камък. Който го извади, ще бъде крал. Артър, който служи като оръженосец на по-големия си брат, лесно извади оръжието си и неочаквано за себе си се възкачи на трона. Истината за своя кралски произход обаче младият мъж научава точно там, от Мерлин.

Крал Артур се установява в легендарния замък Камелот. Сградата все още е търсена от феновете на Артур, но това е чиста измислица – замъкът е измислен от поета и писател Кретиен дьо Троа през 13 век. Камелот обедини около сто известни рицари от цял ​​свят. Списъкът на приятелите на владетеля беше допълнен от воините Гавейн, Персивал, Галахад и, разбира се, Ланселот.

Славните мъже влязоха в историята като защитници на слабите и онеправданите, покровители на дамите, освободители на земите на подчинена държава от варвари и нашественици, завоеватели на митични създания и зли магьосници. Те са известни и с това, че са били обсебени от идеята да намерят Светия Граал, който да даде на собственика си безсмъртие. В резултат на това синът на Ланселот успя да намери святото нещо, от което пиеше.

Рицарите се събраха на Кръглата маса. Според една версия идеята за създаване на мебел с тази форма принадлежи на съпругата на крал Артур, според друга масата, която изравнява правата и класите на всички, които седят на нея, е дадена на владетеля от Мерлин. Магьосникът често идваше в Камелот не само за повишаване на морала на рицарите, но и с образователна цел - насърчаваше ги да вършат добри дела, призоваваше ги да избягват лъжи и предателство.

Управлението на благородния крал Артур, който успя да спаси държавата от междуособни войни, продължи много години. Но животът на героя е прекъснат поради предателството на собственото му семейство.

Изображение

В литературата крал Артур се появява като главен положителен герой, идеален владетел и справедлив рицар. Героят е надарен с благородни качества: характерът му хармонично съчетава смелост, доблест и доброта. Той е спокоен и разумен, дори бавен и никога няма да позволи човек да бъде екзекутиран без съд. Целта на Артур е да обедини държавата и да я изведе на ново ниво на развитие.

Външният вид се тълкува по различен начин, дори средновековните художници не са успели да стигнат до общо мнение по този въпрос - или автократът е изобразен като лице с лунно лице, с къдрава сива коса, или като слаб, тъмнокос старец. Бих искал да вярвам на авторите на романи и филми, където Артър е висок и силен, с мъдър поглед.

Магическият меч Екскалибур, който замени „каменния меч“, помогна на коронования рицар да демонстрира своята героична сила. Веднъж, в двубой с Перинор (враг, който по-късно става съюзник), Артър счупи оръжието, благодарение на което се възкачи на трона. Магьосникът Мерлин обеща чудесен подарък и изпълни думата си - младият крал получи от ръцете на Езерната фея меч, изкован от елфите на езерото Вателин.

Магическото оръжие удря врага, без да пропуска нито един удар, но новият собственик се задължава да използва меча само за добри дела и когато дойде времето, да го върне в езерото, което беше направено след смъртта на Артър.

Завоеванията на Артур

Според легендата Артур е участвал в много кървави битки. Авторът на първите хроники за краля, уелският монах Нений, описва 12 от най-ярките битки със завоевателите. Основният триумф на автократа беше битката на планината Бадон, където британците, водени от краля, победиха саксонците. В тази битка Артър, използвайки Екскалибур, победи 960 рицари от противниковата страна.

Владетелят на британците успя да победи армията на Глимори в Ирландия и след това Англия получи данък. В продължение на три дни Артур обсажда саксонците в Каледонската гора и накрая ескортира враговете обратно в Германия. Битката при Придина също донесе победа - зетят на Артур седна на норвежкия трон.

семейство

След като сложи короната, Артър реши да се ожени. Изборът падна върху красивата, безупречна и женствена „красива дама“ Гуиневир, дъщеря на крал Лодегранс, някога спасена от ръцете на автократа на Великобритания. Сърцето на младия мъж се стопи от очарованието на момичето от пръв поглед. Брачният живот беше помрачен само от липсата на деца - Гуиневир носеше проклятието на безплодието, получено от зла ​​вещица, за която двойката не подозираше.

Крал Артур обаче имал незаконен син Мордред от своята полусестра. Магьосникът Мерлин и Девойката на езерата правят магия на момчето и момичето, за да не се разпознаят и да влязат в любовна връзка. Копелето беше отгледано от зли магьосници, внушаващи измама, гняв и мечти за власт в момчето.

Артър преживя предателството на любимата си съпруга с приятеля си Ланселот. Предателството бележи началото на падането на прекрасната епоха на царуването на един справедлив цар. Докато владетелят на Великобритания решаваше лични проблеми, преследвайки бегълците Ланселот и Гуиневир, Мордред взе властта в свои ръце. В битката на полето Cammlan падна цялата армия на Англия. Артър се би с копелето, но беше равенство - синът, ударен от копие, нанесе смъртна рана на баща си.

Книги

Управлението на славния крал Артур е прославено в поезия и романи. Благородният автократ се появява за първи път в уелски стихове през 600 г. сл. Хр. като главен герой на уелския фолклор. Латинската хроника „История на британците“ е продължена в колекцията „История на кралете на Британия“, автор на Джефри от Монмут. Ето как една пълноценна история за живота на Артър видя бял свят.

От Средновековието легендите за крал Артур и храбрите рицари на Кръглата маса започват да придобиват съвременна форма, идвайки от перата на Кретиен дьо Троа, Волфрам фон Ешенбах и след това Томас Малори. Героят вдъхнови Алфред Тенисън, Мери Стюарт и дори ко. Смята се, че създателите на фентъзи жанра са тръгнали от британската митология.

Нека отбележим най-емблематичните книги, базирани на епоса на Артур:

• 1590 – „Кралицата на феите“, Едмънд Спенсър
• 1856-1885 – „Идилиите на краля“, Алфред Тенисън
• 1889 – „Приключенията на един янки в двора на крал Артур“, Марк Твен
• 1938-1958 – цикъл от разкази „Бъдещият крал“, Терънс Уайт
• 1982 – „Мъглите на Авалон“, Марион Зимър Брадли
• 1975 – „Огледалото на Мерлин“, Андре Нортън
• 2000 – „Отвъд разстоянието на вълните“,

Филми и актьори

След писателите, образът на Артър беше взет от киното. Първият филм с Повелителя на британците е режисиран от Ричард Торп през 1954 г. Рицарите на кръглата маса, в който Мел Ферер носи костюма на Артър, получи похвала от критиците и беше номиниран за Оскар и Голямата награда на филмовия фестивал в Кан.

Телевизионните зрители от края на 70-те години гледаха с интерес живота на лидера на рицарите и изпълнението на актьора Андрю Бърт в приключенския сериал „Легендата за крал Артур“.

Преди началото на новото хилядолетие филмовата индустрия даде на феновете на Arthurian още седем филма с различни актьори:

• 1981 - "Екскалибур" (Найджъл Тери)
• 1985 - „Крал Артур“ (Малкълм Макдауъл)
• 1995 - „Приключенията на един янки в двора на крал Артур“ (Ник Манкузо)
• 1995 - "Първият рицар" (Шон Конъри)
• 2004 г. - „Крал Артур“ (Артър се играе от Клайв Оуен, гримът и роклята на Гуиневир са изпробвани от Кийра Найтли, а Йоан Груфъд се появява като Ланселот)

Тогава режисьорите решиха да си вземат почивка и до 2017 г. с нова сила се заеха с въплъщението на краля на британците в киното. Екшън филмът „Крал Артур: Завръщането на Екскалибур“ беше представен от Антъни Смит в началото на пролетта. Режисьорът на снимачния процес покани Адам Баярд, Никола Стюарт-Хил и Саймън Армстронг за главните роли.

След тази премиера излезе финалният трейлър на новия филм от режисьора на "Мечът на крал Артур", който беше представен на зрителя през май 2017 г. Този път той се появи под маската на Артур. Картината няма почти нищо общо с оригиналната концепция на легендите за рицарите. Главният герой слага маската на водача на банда разбойници, които се стремят да свалят автократа Вортигерн. Саундтракът към филма е написан от Даниел Пембъртън, носител на Златен глобус за най-добра филмова музика през 2016 г.

Героят също зае своето достойно място в анимационното наследство. Анимационният филм "Мечът в камъка", базиран на едноименната книга на Терънс Уайт за детството на Артър, е заснет в студиото на Дисни. И 30 години по-късно героят е изобразен от художници на Warner Bros. в анимационния филм „The Magic Sword: Quest for Camelot“.

• През 12 век, по време на реставрацията на абатството Гластънбъри в Съмърсет (Англия), те се натъкват на гроб, на кръста на който се твърди, че е гравирано името на крал Артур. През 16 век манастирът е премахнат, а гробницата е скрита под руините. Днес табела напомня на туристите за възможния гроб на великия владетел.
• В началото на 80-те кратер на Мимас, спътник на планетата Сатурн, е кръстен на крал Артур.
• Статистиката на последния филм за доблестния рицар е впечатляваща. Има 40 Excaliburs, използвани в меча на крал Артур, само 10 са изковани от метал, останалите са направени от пластмаса. В главната битка участват 130 коня, а в Камелот построяват мост с дължина 60 метра, толкова здрав, че може да издържи на десетина конници, галопиращи по него едновременно.

Крал Артур е истински крал воин, британски национален герой, фигура, в която човек лесно може да разпознае както истински исторически персонаж, така и митичен герой. За мнозина той е лъч светлина в един труден момент от историята на Великобритания.

Само при споменаването на името на крал Артур във въображението се появяват образи на рицарски битки, образи на прекрасни дами, тайнствени магьосници и предателство в замъците на предателите. Но какво се крие зад тези привидно романтични истории от Средновековието?

Разбира се, крал Артур е литературен герой. Има цикъл от легенди, свързани с рицарски романи за Артур, например в келтската литература. Кой обаче е истинският герой? Има ли някаква причина да вярваме, че историите за великия крал на Великобритания, който води своите сънародници в жестоки битки срещу саксонците, са реални исторически събития?

Легендата за крал Артур (накратко)

Накратко, легендата за крал Артур е това. Артур, първородният син на крал Утър Пендрагон, е роден във Великобритания в трудни и смутни времена. Мъдрият магьосник Мерлин посъветвал да скрие новороденото, за да не разбере никой за истинския му произход. След смъртта на Утър Пендрагон, Великобритания остана без крал и тогава Мерлин, използвайки магия, създаде меч и го заби в камъка. На оръжието беше изписано със злато: „Който може да извади меча от камъка, ще бъде наследник на краля на Великобритания.“

Мнозина се опитаха да направят това, но само Артър успя да извади меча и Мерлин го короняса. Когато Артър счупи меча си в битката с крал Пелинор, Мерлин го отведе до езерото, от чиито води се появи магическа ръка с известния Екскалибур. С този меч (който Господарката на езерото му даде) Артур беше непобедим в битка.

След като се ожени за Гуиневир, чийто баща (в някои версии на легендата) му даде кръглата маса, Артър събра най-великите рицари от онези времена и се установи в замъка Камелот. Рицарите на Кръглата маса, както започнаха да се наричат, защитаваха хората на Великобритания от дракони, великани и черни рицари и също търсеха съкровища, по-специално чашата, от която Христос пиеше по време на Тайната вечеря, легендарната. Артур участва в много кръвопролитни битки срещу саксонците. Под негово ръководство британците постигат най-голямата си победа при планината Бадон, след което саксонското настъпление в крайна сметка е спряно.

Но неприятни новини очакваха крал Артур у дома. Доблестният рицар Ланселот се влюбил в жена си Гуиневир. Скоро разбраха за тази афера и Гуиневир беше осъдена на смърт, а Ланселот беше изгонен. Но Ланселот се върнал, за да спаси кралицата и я отвел в своя замък във Франция. Артур и неговите верни воини се втурнаха да намерят Ланселот. Междувременно Мордред (син на Артур от полусестра му Моргана, вещица, с която той имаше връзка в младостта си, когато не знаеше коя е тя всъщност) искаше да вземе властта във Великобритания.

Когато Артур се върна, баща и син се биеха в битката при Камлан. Артър уби Мордред, но самият той получи смъртоносна рана. Качиха го в лодка и го изпратиха по реката. Лодката акостира на остров Авалон, където раните му бяха излекувани от три невероятни кралици в черни одежди. Скоро след това новината за смъртта на крал Артур се разпространява. Ланселот и Гуиневир умират от мъка. Но тялото на Артър така и не беше открито. Казват, че той дреме някъде под хълм, чакайки навремето, когато отново ще трябва да събере своите рицари, за да спаси Великобритания.

Крал Артур - история (споменато)

Крал Артур и рицарите на кръглата маса са описани в редица източници и техният времеви диапазон е доста широк. Първото известно споменаване е в Историята на британците, написана около 825 г. от уелския монах Нений. В тази творба крал Артур е представен като велик командир: Нений назовава дванадесет битки, в които кралят побеждава саксонците. Най-важната от тях беше победата на планината Бадон. За съжаление, географските имена на местата, където са се състояли битките, описани от Нений, отдавна не съществуват, така че до днес не е възможно да се определи точно тяхното местоположение.

Аналите на Камбрия (Уелски летописи) посочват, че Артур и неговият син Мордред са убити в битката при Камлан през 537 г. Мястото на тази битка все още не е известно, но има две версии. Предполага се, че битката се е състояла в село Queen Camel в Съмърсет (близо до Саут Кадбъри, което някои изследователи смятат за известния Камелот), или малко по на север, близо до римската крепост Birdoswald (в Castlesteads на стената на Адриан) .

Изследователите основно черпят информация за Артур от Историята на кралете на Великобритания, написана от уелския свещеник Джефри от Монмут около 1136 г. Тук за първи път се споменават благородни воини, които по-късно ще бъдат свързани с крал Артур и неговите рицари, описано е съперничеството с Мордред, има мечът Екскалибур и магьосникът, съветникът на краля Мерлин, а също и разказва за последното пътуване на Артър до остров Авалон.

Но сър Ланселот, Светият Граал и Кръглата маса не бяха споменати в Историята. Съвременници на Джефри от Монмут критикуваха работата му (той също публикува две книги за пророчествата на Мерлин), считайки ги за нищо повече от плод на буйно въображение. Трябва да се отбележи, че повечето съвременни учени споделят това мнение.

Както се случи с трудовете на древногръцкия историк Херодот, постепенно се появиха археологически находки, които бяха в съответствие с някои от твърденията на Джефри. Като пример е възможно да се посочи кралят на Великобритания Тенванций. Доскоро единственият източник на информация за него беше Историята на Джефри. Но в резултат на археологически разкопки сред артефакти от желязната епоха бяха открити монети с надпис „Taskiovantus“. Както можете да видите, това е Тенванций, споменат от Джефри. Това означава, че произведенията на Галфрид изискват преосмисляне. Може би други епизоди от биографията на крал Артур, които са споменати в Историята на кралете на Великобритания, един ден ще намерят документални доказателства.

С появата на книгата на сър Томас Малори Le Morte d'Arthur, публикувана през 1485 г., историята за крал Артур и рицарите на кръглата маса придоби формата, в която е достигнала до нашето време. В своята работа Малори, който първоначално е от Уорикшър, черпи от по-ранни книги на френските поети Maistre Vas и Chrétien de Troyes, които от своя страна са използвали фрагменти от келтската митология, както и работата на Джефри от Монмут. Недостатъците на тези литературни източници включват факта, че те са написани не по-малко от 300 години след смъртта на Артур, приблизително през 500 година. Как можем да възстановим тази празнина във времето и да разкрием истинската основа на тази история?

Любопитни са беглите препратки към Артур, датиращи от 6 век в ранната келтска литература, особено в уелските поеми. Най-старият от тях, както се вижда, е "Goddin", чието авторство се дава на уелския поет Aneirin: "Той хранеше черните гарвани на бастиона, въпреки че не беше Артур." В „Черната книга на Кармартен“ има „Гробни строфи“, които съдържат следните редове: „Има гроб за март, има гроб за Гвитир, гроб за Гугаун от Аления меч и това е грях да мисля за гроба на Артур. Тези думи означават, че гробовете на героите от легендата са известни, но гробът на самия крал не може да бъде открит, тъй като крал Артур е все още жив.

В „Съкровищата на Ануин“ от Книгата на Талиесин, Артър и армията му отиват в уелския подземен свят Анун в търсене на магически котел, „затоплен от дъха на девет девици“. Това не е било просто магически предмет - казват, че е реликва, символ на религиозните вярвания на келтите. Той се споменава и в мита за върховния бог на Ирландия Дагда, който държал котел, който можел да съживи мъртвите. Търсенето на Артър в другия свят се превърна в трагедия: само седем воини се върнаха от пътуването. Има очевиден паралел между търсенето на Артур в келтската митологична литература и търсенето на Светия Граал, но митичният Артур е ясно различен от образа на воина, който спря саксонците през 517 г.

Може би археологическите данни ще насочат изследователите по правилния път и ще направят възможно част по част да реконструират образа на истинския крал Артур. В литературата западната част на Англия по-често се свързва с името на Артур: Тинтагел е имението, в което е роден; Камелот, където са се срещали рицарите на Кръглата маса, и предполагаемото място за погребение в Гластънбъри. Гробниците на крал Артур и кралица Гуиневир, за които се твърди, че са били открити през 1190 г. от монасите от абатството Гластънбъри, сега се смятат за успешна измама. Монасите измислили тази измама, за да увеличат приходите на абатството, което наскоро беше пострадало от пожар.

Но някои изследователи смятат, че Гластънбъри всъщност има нещо общо с крал Артур. Районът около Гластънбъри Тор (днес могилата е извън града) може би е остров Авалон, където Артур е бил изпратен, след като е получил смъртоносната си рана в битката при Камлан.

Само на дванадесет мили от Гластънбъри се намира замъкът Кадбъри, който датира от желязната епоха и възвърна стратегическото си значение през Тъмните векове и все повече се свързва с Камелот в наши дни. През 6 век крепостта е превърната в огромна цитадела с огромни отбранителни бастиони. Тук са намерени редица предмети, включително кани за вино, внесени от средиземноморските страни, което показва, че в продължение на един век това място е било резиденция на важен и влиятелен благородник. Възможно ли е замъкът да е бил седалище на властта на крал Артур?

Според друга версия Камелот се нарича замъкът Тинтагел, който се смята за родното място на Артур. Намира се в графство Корнуол, където доста географски имена са свързани с името на крал Артур. Структурата е построена през Средновековието, но археологическите разкопки, проведени в Тинтагел, показват, че замъкът е бил важна крепост и търговски център още по-рано: тук са открити много кани за вино и масло от Мала Азия, Северна Африка и крайбрежието на Егейско море.

1998 г. - намерено е малко парче плоча, върху което има надпис на латински: „Артоньон, бащата на потомък на Кол, построи това.“ Artognon е латинският вариант на келтското име Artnu или Arthur. Дали обаче това е Артур, описан в легендата? За съжаление никой не знае това. Както във версията за замъка Кадбъри, отново имаме работа с важна крепост и търговски център, който без съмнение е бил резиденция на могъщ британски владетел, живял през 6 век, когато започва легендата за Артур. И така, някои факти, които послужиха за основа на легендата, бяха открити, но това е цялата информация, която е налична днес.

В днешно време има активен дебат относно това кой би могъл да бъде Артър, ако беше истински исторически герой. Според една от версиите той е бил владетел на римска колония във Великобритания на име Амброзиус Аврелий. Той воюва срещу саксонците, но не през 6 век, а в края на 5 век, няколко десетилетия след като римските легиони напуснаха Великобритания. Други изследователи, позовавайки се на материали от изследователя Джефри Аш, смятат Артур за военачалника Риотамус (около 5 век), който в един от източниците е определен като „Крал на британците“. Воюва на страната на римляните, участва във военна кампания в Галия (Франция), насочена срещу вестготския крал Ерик.

Но около 470 г. следите му се губят на територията на Бургундия. Името Риотамус вероятно е латинизация на „най-висшия владетел“ или „върховен крал“ и следователно е по-скоро титла, отколкото собствено име и не е свързано с Артур. Поразителен детайл, който подкрепя теорията на Риотамус-Артур, е фактът, че този крал на Великобритания е предаден от определен Арвандус, който пише писмо до Готс. Скоро е екзекутиран за предателство.

В една средновековна хроника името Арвандус звучи като Морвандус и прилича на латинизирана версия на името на коварния син на Артур Мордред. За съжаление, освен оскъдни сведения за дейността му в Галия, нищо не се знае за Риотамус, така че е невъзможно да се установи със сигурност дали легендата за крал Артур и рицарите на кръглата маса произхожда оттук.

Съдейки по археологически и текстови доказателства, най-вероятната версия е, че образът на Артур е събирателен. Легендата се основава на един или повече реални герои - владетели, защитавали Великобритания от хищническите набези на саксонците. Легендата съдържа елементи от келтската митология и сюжети от средновековни романи, които създават образа на крал Артур, който познаваме днес. Така легендата за крал Артур се основава на реални исторически събития. И легендата за Артур продължи толкова дълго само защото този образ докосна дълбините на съзнанието на хората и задоволи вътрешните им нужди не само от герой, но и от крал, който да олицетворява духа на британските земи.

Хотън Брайън

изд. shtprm777.ru