Въведение

Въпросът за появата на славянската и по-специално на руската писменост остава един от нерешените проблеми. Досега не е установено нито кога се е появило писмото сред славяните, нито кое е било първоначалното славянско писмо. Въпросът е особено сложен от факта, че до нас са достигнали не една, а две древни славянски азбуки кирилица и глаголица, чиито паметници датират от края на 9 - началото на 10 век. Междувременно всички летописни извориразказват за създаването на византийския мисионер в Моравия Константин Философ в началото на 60-те години на IX век. някаква славянска азбука. Освен това са натрупани факти, които свидетелстват за съществуването на писмо сред славяните още преди въвеждането на азбуката на Константин. Нека анализираме всички факти по ред.

Теоретични изследвания

Появата на кирилицата

Една от първите световни азбуки беше финикийската сричкова азбука, която плавно премина в гръцката, създадена на нейна основа. Голямото постижение на гърците е въвеждането на гласните и преминаването от сричково писмо към азбука. Гръцката азбука и формира основата на всички европейски езици. Първо латински, а след това славянски. Използването на гръцката азбука беше съвсем разумно - просто беше невъзможно да се разчита на нещо друго.

Кирил и Методий, желаещи да творят славянска азбукаследвали същия път като гърците. По-точно, Кирил, главният създател на азбуката, тръгна по този път. Споделяйки известните му звуци-фонеми, той се опита да ги запише с буквени символи. Всеки звук е буква.

Старославянската азбука (или по-скоро един от диалектите на старобългарския - майчин езикКирил) е добър, защото текстовете в него се четат така, както са написани. Славянската "писмена" стана може би основата, върху която продължи връзката на славянските народи в Европа. Старославянският е в основата на почти всички славянски езици: чехи, словаци, сърби, хървати, украинци, беларуси, руснаци и, разбира се, българи, от които той идва.

Необходимостта от спешност славянска писменостсе появи поради кръщението на Русия, което изискваше създаването на църква и всички свързани с нея служби. Това означаваше по-специално появата на Библията, написана на славянски език. Логично е да го заимстваме от българите, чието покръстване е станало сто години по-рано и чийто език по това време се е различавал толкова малко от истинския руски, че изобщо не е бил необходим превод. Беше доста рисковано да се използват книги на други езици по политически причини: първо, за хората вече беше много трудно да приемат християнството, ако в същото време службата беше на чужд език, най-вероятно всичко щеше да приключи там; второ, приемането на служба на чужд език означаваше подчинение на местните говорещи този език. Изборът беше малък - или латински, или гръцки, или иврит. Последният е много далеч от славянския и може би не може да бъде взет под внимание, приемането на гръцки означава силно влияниеВизантия, а възприемането на латинския – Рим. Нито едното, нито другото не устройваха местните управници.

Формалната причина за започване на работа е молбата на славянския княз на Великоморавия Ростислав да изпрати учители, които да учат населението на християнството и разкази за християнските книги, светци и същността на учението като цяло. С това се заемат братята Константин (Кирил) и Методий, чието образование по онова време позволява решаването на тази трудна, като цяло във всички времена, задача.

Между другото, Моравия в онези дни беше територията на Словакия, Чехия, част от Словения и самата Моравия. Районът е бил под влиянието на римляните католическа църкваЛатинският беше доминиращият език. Княз Ростислав иска да се освободи от това влияние и използва всички налични средства, включително и религията. Но не е вярно, че само по тази молба Кирил се заел със създаването на славянската писменост.

Трябва да се каже, че Кирил (в света Константин) и брат му Методий са родени в Солун (тогава това е един от най-големите византийски градове и се нарича Солун или град Солун на славянски език). В Солун живеели доста славяни (предимно българи), така че и двата езика били добре познати на момчетата. Бащата на момчетата успя да ги даде добро образование, и Кирил ранна възрастсе отличава като учен и Методий, след като завършва училище, отива като управител в една от славянските области на Византия, където изучава местните обичаи, но спря военни дейности, приел постриг и станал монах.

Образованието на Кирил и практически опитразпространението на християнството беше трудно да се надцени. Учи при Лъв Граматика, след това служи като библиотекар в книгохранилището на катедралата "Св. София", най-голямата колекция от книги от онези години, преподава философия. По „поръчка“ на византийското правителство той разпространява християнството в Багдадския халифат и Хазария (в последната тогава процъфтява юдаизмът), така че има огромна практика.

Още преди "заповедта" на Ростислав, познавайки добре историята на развитието на езиците, Кирил се занимава с въпроса за превода на свещените книги на славянски езици и се опитва да следва стария път на гърците, но бързо се натъква на фактът, че чисто гръцката версия не може да бъде пренебрегната.

Известно е, че в град Херсонес (Севастопол) Кирил се натъква интересен човек, който му показа Псалтира и Евангелието, вече написани „ръкописно“. Вярно е, че историците смятат, че това все още са сирийски записи, които по-късно са приписани на руски букви.

Освен това е известно, че още преди посолството в Моравия Кирил създава глаголицата, която се счита за добре адаптирана специално към славянската реч. Смята се, че глаголицата има висока графична хармония. Много от буквите му имат модел, подобен на примка. Произходът на глаголицата е трудно да се установи. Някои учени го извеждат от гръцката минускула (курсив), други търсят източника му в хазарската, сирийската, коптската, арменската, грузинската и други древни азбуки. Кирил заимства някои букви от глаголицата от гръцката (понякога огледално отражение) и еврейската (най-вече в нейната самарянска разновидност) азбуки. Редът на буквите в глаголицата е ориентиран към реда на буквите в гръцката азбука, което означава, че Кирил изобщо не се е отказал от гръцката основа на своето изобретение.

Въпреки това, не всичко е толкова просто. След като е заимствал "правилните" букви от други азбуки, Кирил добавя нови към него. Какви нови символи могат да бъдат избрани за тези букви? Като християнин и мисионер до мозъка на костите си, ученият не се съмнява в избора си – използва християнски символи. Така имаше: кръстът - символ на християнството, изкупление на греховете и спасение; триъгълникът е символ на Светата Троица; кръг е символ на вечността и т.н. Вижте първата буква на древния български език "аз" (фиг. горе). Всъщност това е кръст. Символите "izhei" и "word" (съвременните "i" и "s") са много сходни и обединяват двата основни християнски символа - троицата и вечността.

Глаголицата е използвана за първи път в Моравия през 60-80-те години. IX век, оттам попада в Македония (тогава е Западна България) и Хърватия, където се разпространява много широко. До такава степен, че дори през 20 век хърватските словесници, живеещи на адриатическото крайбрежие в Далмация, все още отпечатват църковни книги на същия този език.

Но в Русия и на изток като цяло глаголицата изобщо не се вкорени. Използван е само като криптографски скрипт, достъпен само за посветените. Трябваше да измисля друга азбука, която те биха се съгласили да приемат източни племенаславяни. Най-вероятно новата азбука е приета на събора в Преслав през 893 г. (това българска столицавремена на цар Симеон.) Така се появява кирилицата, създадена от учениците на Кирил и Методий в Източна България в края на 9 век.

Всъщност това е същата азбука по състав, разположение и фонетика, но съвсем различна азбука по отношение на формата на буквите. Сравнете как изглеждат най-старите български букви, късните хърватски букви в глаголицата и как изглежда кирилицата в сравнение с гръцките прототипи, разположение и фонетика, но съвсем различна азбука по отношение на формата на буквите. Сравнете как изглеждат най-старите български букви, късните хърватски в глаголицата и как изглежда кирилицата в сравнение с гръцките прототипи.

Един кръст маркира букви, които впоследствие бяха изключени от руската азбука, поради първоначалната им безполезност за предаване на звуковия състав на руската реч; два кръста - букви, изключени поради исторически промени в звуковия състав на руската реч; три кръста - букви, в които се е променила графемата, Буквата "дерв" в глаголицата обикновено е заемала място преди буквата "како"

Редът на буквите в азбуката и имената на буквите са били еднакви в кирилицата и глаголицата. И на кирилица, и на. Глаголическите букви имаха освен звуково и цифрово значение. В глаголицата първите 28 букви са имали числова стойност; в кирилицата само буквите, заимствани от гръцката азбука, са имали числова стойност.

Кирилицата и глаголицата се различават значително по формата на буквите. Формата на кирилските букви беше геометрично проста, ясна и лесна за писане; 24 от 43-те кирилски букви са заимствани от византийската харта, а останалите 19 са построени повече или по-малко независимо, но в един стил кирилица. Формата на глаголическите букви, напротив, беше изключително сложна и сложна, с много къдрици и бримки; от друга страна, глаголическите букви са били графично по-оригинални от кирилските букви, още по-малко като гръцките. Въпреки значителната разлика, някои букви на кирилицата и глаголицата имат сходни графеми. По-специално, има голямо сходство между буквите на глаголицата и тези букви на кирилицата, които не са заимствани от гръцката харта, а са създадени за предаване специални звуциСлавянска реч (например "яж", "живей", "ща" и т.н.); една от тези букви ("ша") в глаголицата и кирилицата е напълно еднаква. Специално вниманиеизследователите са привлечени и от факта, че буквите "ук" и "ера" са лигатури от други букви в глаголицата и кирилицата (фиг. 2).

Има прилика. Източните славяни искаха да видят гръцкото тържествено писмо или азбуката на хартата като своя азбука - това, което се нарича харта. Първите книги на кирилица от 9-14 век са написани по този начин - чрез грамотата.

Хартата е такова писмо, когато буквите са написани директно на еднакво разстояние една от друга, без наклон - те са, така да се каже, "подредени". Буквите са строго геометрични, вертикалните линии обикновено са по-дебели от хоризонталните, между думите няма празнина.

Гръцкият закон обаче имаше същия недостатък, който накара Кирил директно да заеме азбуката: той нямаше достатъчно букви за славянската реч. И тогава те трябваше да бъдат добавени от същата глаголица или по-скоро символи, съставени според нейните модели.

Въведение

Кирилица - славянска писменост

В Русия славянската азбука, главно под формата на кирилица, се появява малко преди приемането на християнството. Първите записи са свързани с икономическата и, може би, външнополитическата дейност на нововъзникналата голяма държава. Първите книги съдържат запис на християнски литургични текстове.

Книжовният език на славяните е достигнал до нас, записан в ръкописни паметници на две азбуки – глаголица и кирилица. Думата "глаголица" може да се преведе с думата "буква" и означава азбуката като цяло. Терминът "кирилица" може да означава "азбуката, изобретена от Кирил", но голямата древност на този термин не е доказана. Ръкописи от епохата на Константин и Методий не са достигнали до нас. Най-ранният глаголически текст са Киевските брошури (X в.), кирилският е надпис в Преслав през 931г.

Кирилицата и глаголицата почти съвпадат по азбучен състав. Кирилицата, според ръкописи от 11 век, има 43 букви. Тя се основава на гръцката азбука. За звуци, които са еднакви в славянски и гръцки, са използвани гръцки букви. За звуци, присъщи само на славянския език, са създадени 19 знака с проста форма, удобна за писане, която съответства на общия графичен стил на кирилицата.

Кирилицата взе предвид и правилно предаде фонетичния състав на староцърковнославянския език. Кирилицата обаче имаше един голям недостатък: тя включваше шест гръцки букви, които не бяха необходими за предаване на славянската реч.

1.Кирилица. Външен вид и развитие

Кирилицата е една от двете древни славянски азбуки, които са в основата на руската и някои други славянски азбуки.

Около 863 г. братята Константин (Кирил) Философ и Методий от Тесалоника (Солун) по заповед на византийския император Михаил III опростяват писмеността на славянския език и използват нова азбука за превод на славянскиГръцки религиозни текстове. Дълго време остава спорен въпросът дали е кирилица (и в този случай глаголицата се смята за тайна писменост, появила се след забраната на кирилицата) или глаголица - азбуки, които се различават почти изключително по стил. Понастоящем в науката преобладава гледната точка, според която глаголицата е основна, а кирилицата е вторична (в кирилицата глаголическите букви се заменят с добре познати гръцки). глаголица дълго времев леко видоизменен вид е използван от хърватите (до 17 век).

Появата на кирилицата, основана на гръцкото уставно (тържествено) писмо – унциал, се свързва с дейността на българската книжовна школа (след Кирил и Методий). По-специално в житието на Св. За Климент Охридски директно се пише за създаването на славянска писменост от него след Кирил и Методий. Благодарение на предишната дейност на братята, азбуката получава широко разпространение в южнославянските земи, което води през 885 г. до забраната за използването й в църковната служба от папата, който се бори срещу резултатите от мисията на Константин-Кирил и Методий.

В България светият цар Борис през 860 г. приема християнството. България става център за разпространение на славянската писменост. Тук се създава първата славянска книжовна школа - Преславската книжовна школа - преписват се кирилски и методиевски оригинали на богослужебни книги (Евангелие, Псалтир, Апостол, богослужения), създават се нови Славянски преводиот гръцки език се появяват оригинални произведения на старославянски език („За писмеността на Храбрия Черноризец“).

Широкото разпространение на славянската писменост, нейният "златен век", датира от царуването на цар Симеон Велики в България (893-927), син на цар Борис. По-късно староцърковнославянският език прониква в Сърбия, а в края на X в. става език на църквата в Киевска Рус.

Староцърковнославянският език, като език на църквата в Русия, е повлиян от староруския език. Това беше старославянският език на руската редакция, тъй като включваше елементи от живата източнославянска реч.

Първоначално кирилицата е използвана от част от южните славяни, източни славяни, както и румънци; с течение на времето техните азбуки се разминават донякъде една от друга, въпреки че принципите на буквите и правописа остават (с изключение на западносръбския вариант, т. нар. босанчица) като цяло.

Съставът на първоначалната кирилица е неизвестен за нас; "класическата" старославянска кирилица от 43 букви, вероятно частично съдържа по-късни букви (ы, у, йотирани). Кирилицата включва изцяло гръцката азбука (24 букви), но някои чисто гръцки букви (кси, пси, фита, ижица) не са на първоначалното си място, а са преместени в края. Към тях са добавени 19 букви за обозначаване на звуци, характерни за славянския език и липсващи в гръцкия. Преди реформата на Петър I малки буквив азбуката нямаше кирилица, целият текст беше написан с главни букви. Някои букви от кирилицата, които липсват в гръцката азбука, са близки до глаголицата по очертание. Ts и Sh са външно подобни на някои букви от редица азбуки от онова време (арамейски, етиопски, коптски, иврит, брахми) и не е възможно недвусмислено да се установи източникът на заемането. B е сходен по очертания с C, U с Sh. Принципите на създаване на диграфи на кирилица (Y от ЪІ, OY, йотирани букви) като цяло следват глаголическите.

Буквите на кирилица се използват за изписване на числа точно според гръцката система. Вместо чифт напълно архаични знаци - sampii stigma - които дори не са включени в класическата 24-буквена гръцка азбука, се адаптират други славянски букви - Ц (900) и S (6); впоследствие третият такъв знак, коппа, използван първоначално в кирилицата за означаване на 90, беше заменен с буквата Ч. Някои букви, които липсват в гръцката азбука (например Б, Ж), нямат числова стойност. Това отличава кирилицата от глаголицата, където числови стойностине отговаряше на гръцки и тези букви не бяха прескочени.

Буквите на кирилицата имат свои имена, според различни общи славянски имена, които започват с тях, или директно взети от гръцки (xi, psi); етимологията на редица имена е оспорвана. Също така, съдейки по древната абецедария, се наричат ​​и буквите на глаголицата. [Приложение]

През 1708-1711г. Петър I предприе реформа на руската писменост, премахвайки горните индекси, премахвайки няколко букви и узаконявайки друг (по-близък до латинските писмености от онова време) стил на останалите - така нареченото гражданско писмо. Бяха въведени малки варианти на всяка буква, преди това всички букви от азбуката бяха главни. Скоро на гражданска писменост преминават сърбите (със съответните изменения), а по-късно и българите; румънците през 1860 г. изоставят кирилицата в полза на латиницата (интересното е, че по едно време са използвали „преходна“ азбука, която е смес от латински и кирилски букви). Граждански тип с минимални промени в стиловете (най-голямата е замяната на m-образната буква "t" с настоящата й форма), използваме и до днес.

В продължение на три века руската азбука е претърпяла редица реформи. Броят на буквите като цяло намалява, с изключение на буквите "e" и "y" (използвани по-рано, но легализирани през 18 век) и единствената "авторска" буква - "e", предложена от княгиня Екатерина Романовна Дашкова. Последната голяма реформа на руската писменост е извършена през 1917-1918 г., в резултат на което се появява съвременната руска азбука, състояща се от 33 букви.

В момента кирилицата се използва като официална азбука в следните държави: Беларус, Босна и Херцеговина, България, Македония, Русия, Сърбия, Украйна, Черна гора, Абхазия, Казахстан, Киргизстан, Монголия, Приднестровието, Таджикистан, Южна Осетия. Кирилицата на неславянските езици е заменена от латиница през 90-те години, но все още се използва неофициално като втора азбука в следните държави: Туркменистан, Узбекистан.

кирилица- термин, който има няколко значения:

Старославянска азбука (старобългарска азбука): същата като кирилицата (или кирилицата): една от двете (заедно с глаголицата) древни азбуки за старославянски;
Кирилски азбуки: система за писане и азбука за някакъв друг език, основана на тази старославянска кирилица (говорят за руска, сръбска и др. кирилица; неправилно е да се нарича „кирилица“ официалното обединение на няколко или всички национални кирилица);
Уставен или полууставен шрифт: шрифтът, с който традиционно се отпечатват църковните (православни) книги (в този смисъл кирилицата се противопоставя на гражданския, или петровския, шрифт).

беларуски език (беларуска азбука)
български език (българска азбука)
македонски език (македонска азбука)
Русински език/наречие (русинска азбука)
руски език (руска азбука)
сръбски(сръбска кирилица)
украински език(украинска азбука)
черногорски език (черногорска азбука),

както и повечето неславянски езицинароди на СССР, някои от които преди това са имали други писмени системи (на латинска, арабска или друга основа) и са преведени на кирилица в края на 30-те години. Вижте списъка с езици с базирани на кирилица азбуки за подробности. Прочетете повече → Wikipedia.

Вярно ли е, че азбуката, използвана в около 50 страни, се нарича кирилица и се смята, че е въведена и изобретена от българските (или славянски) мисионери и св. Кирил и Методий.

пише българският езиковед Иван Илиев изследователска работа "Разказкирилица“, (Иван Г. Илиев / Иван Г. Илиев), където отбелязва, че Кирил разчита на автора на глаголицата, използвана за писане в онези времена (всъщност славянска азбука), и която беше много различна от гръцката азбука (и други). Кирилицата беше създадена, за да добави букви за записване на звуците на славянската реч, които не бяха налични в гръцката азбука, така че като цяло беше някакъв вид модификация на гръцката азбука с добавяне на глаголица или латиница . Носи името на Кирил заради неговите заслуги.

Кирилицата такава, каквато е от древността.

Числата срещу буквите са числата, които обозначават сметката, така че буквите също имат цифрова стойност (с изключение на имената-думите).

Друга особеност на ранната азбука е липсата на главни и малки букви.

Това, което сега наричаме кирилица, е далечен образ на оригиналната кирилица, която е била опростявана (реформирана) няколко пъти, последно след революцията от 1917 г.

Азбуката на Петър 1, или граждански шрифте въведена през 1708 г. като противовес на църковната кирилица (или азбука) с цел опростяване.
През 1707 г. Антон Демей, писател на думи, който пристигна от Холандия, донесе със себе си "новоизмислени руски букви от 8-та азбука с удари, матрици и форми и два лагера в движение с всякакви контроли". Шрифтът, въведен от Петър Велики, се различава от славянския по това, че буквите (подобни на гръцките) са напълно изключени от него и силите и заглавията са изхвърлени. Останалите букви получиха очертанията, които имат сега, със следните изключения: буквата d първоначално приличаше на латинското g, докато главната запази предишната си форма; вместо това бяха въведени z и Slatin s; вместо i, ib d - една буква I без знак отгоре m, n - като латински m, n; буквите c, f, b и b, както и p, sh и s, имаха някои разлики в очертанията от сегашните. Три книги са отпечатани с този шрифт през 1708 г. в Москва: „Геометрия на славянското земемерство и дадено с ново типографско щамповане“, „Приложения за писане на допълнения“ и „Книга за методите за създаване на свободен воден поток на реките“. Но вероятно опитът е убедил, че този шрифт не е съвсем удобен и затова в "Победоносната крепост към щастливите поздравления за славната победа над Азов - към щастливото влизане в Москва" (оп. от инженер Боргсдорф), отпечатана в същата 1708 г., направени вече има отстъпки, напомнящи за старата азбука: в книгата има славянски над ï навсякъде има точки - знакът, който се запази в нашия печат почти до началото на този век, тогава беше въведен над думите на властта (ударение). По-нататъшни промени последваха през 1709 г. Е и аз се появиха, възстановени; И се използва в три случая: в комбинация от две и (ïi), в началото на руските думи и в края на думите. Тогава z (земя) започва да се използва във всички случаи, вместо отмененото s (зелено); e получи модерен стил; b, c, f, t, p получиха очертания, по-подходящи за тока .

В Киевска Рус използването на кирилицата е отбелязано от началото на 10 век и се смята, че там се е появила с църковните български книги - по това време в Русия не е имало печатарска дейност. Църковнославянският се счита за най-близък до българския език и е оказал сериозно влияние върху формирането на руския език (въпреки че България и Московия са били далеч една от друга).

Иван Федоров московчанин - първият руски печатар, издател на първата точно датирана печатна книга "Апостол" в Руското царство (1564 г.). Въпреки това, за църковните книги (а такива книги бяха предимно издадени), църковнославянският (почти български) все още се използва в продължение на няколко века.

Връщайки се към Кирил и неговия по-голям брат Методий, мнозинството известни историциВизантийска епоха се предполага, че са гърци от Солун, въпреки че българите продължават да вярват, че са българи или южни славяни(македонци). Солун (Солун) е гръцко-македонски град в рамките на Византийската империя. Опитайте се обаче да разберете етническия произход там всъщност, тъй като е имало доста прилична славянска миграция към Солун от 6-7 век (по това време градът е бил благороден).

слайд 2

Запознаване със славянската азбука - КИРИЛИЦА и историята на нейното създаване. Целта на работата

слайд 3

Научете за историята на появата на писмеността Разберете откъде произхожда първата славянска азбука Запознайте се с нейните създатели Разберете защо азбуката е получила името си Запознайте се със значението на думите ХАРТА, ЧЕРВЕНА ЛИНИЯ, ЧЕКМЕДЖЕ За да направите това, трябва

слайд 4

ИСТОРИЯ НА ПИСМЕНОСТТА

Досега все още има народи на Земята, които се справят без писменост. Междувременно в древните центрове на културата писането е възникнало преди много хиляди години. Там, където се ражда държавата, задължително се появява писмеността. Антични центровепроизход на писмеността: Египет, Шумер. Първите елементи на писмеността са били прости рисункиили прорези на клечки. Изобразените рисунки конкретни елементи- например дърво или къща, човек или животно. С течение на времето чертежите започнаха да се опростяват. На този принцип са възникнали йероглифите в древен Египет.

слайд 5

СЪЗДАТЕЛИ НА СЛАВЯНСКАТА БУКВАРА

Кирил и Методий - славянски просветители, съставители на първата славянска азбука.

слайд 6

КАК СА СЪЗДАЛИ АЗБУКАТА?

През 863 г. Кирил с помощта на Методий съставя славянската азбука, наречена кирилица в чест на своя създател. От тази дата започва славянската писменост. В кирилицата имаше 38 букви. 24 букви - от гръцката азбука: 14 букви - създадени специално за изразяване на звуците на славянския език:

Слайд 7

Основните букви на кирилицата и техните имена

Гръцки: Aa Bb Gg Dd Ee Kk Ll Mm Славянски: Aa Vv Gg Dd Her Kk Ll Mm

Слайд 8

С КАКВО АЗБУКАТА СЕ РАЗЛИЧАВА ОТ АЗБУКАТА?

Думата „азбука“ идва от името на първите две букви от гръцката азбука: АЗБУКА: АЛФА + ВИТА Азбуката е много по-стара от азбуката. През 9 век няма азбука, а славяните нямат собствени букви. Следователно не е имало писане. Славяните не можеха да си пишат книги или дори писма на собствения си език. Именно кирилицата беше в основата на нашата руска азбука. Самата дума „азбука“ идва от името на първите две букви от кирилицата: аз и буки. АЗБУКА: АЗ + БУКИ

Слайд 9

ПИСМО НА КИРИЛИЦА

Знаците от гръцката законова азбука са послужили като образец за писане на кирилица. В грамотата са написани и първите книги на кирилица. В писането на кирилица главните букви се използват само в началото на абзаца. курсивно писмосложно боядисани, така че първият ред на параграфа беше наречен червен (тоест красив ред). староруски ръкописни книги- това са произведения на изкуството, толкова красиво, майсторски са украсени: ярки многоцветни начални букви (главни букви в началото на абзаца), кафяви колони с текст върху розово-жълт пергамент ...

Слайд 10

П О Ч Е М У Ч К А

Хартата е такова писмо, когато буквите са написани директно на еднакво разстояние една от друга, без наклон - те са, така да се каже, "подредени". Червен ред е началото на параграф, започващ с отстъп вдясно. Изразът произхожда от древни ръкописи, в които е било обичайно да се украсява началото на текста, началото на параграф с рисунки, позлата. Прилагателното ЧЕРВЕН тук имаше значението „КРАСИВ, УКРАСЕЕН“. БОЯДИСАНИ С ЯРКИ (ЧЕРВЕНИ) БОИ » От фразеологичен речникРуски език за ученици. начална буква- Главна букваначалото на текста

слайд 11

Буква firth f под формата на главна буква

материал - пластилин, мъниста

слайд 12

ПО-НАТАТЪШНО РАЗВИТИЕ НА КИРИЛИЦАТА

Кирилицата съществува почти непроменена до времето на Петър Велики, с изключение на някои букви Ѫ (нас голямо), Ѥ (Е йотирано). Първата голяма реформа на кирилицата е извършена през 1708-1711 г. от Петър I, по време на която са направени промени в очертанията на някои букви: (Uk) - заменени с очертанията под формата на сегашната буква U IA (A йотирани) и малък юс (Ѧ) - заменени с очертанията I. 11 букви бяха изключени от азбуката, включително: Xi (Ѯ), Омега (Ѡ), Ot (Ѿ), Zelo (s), Psi (Ѱ) Нова азбукастана по-беден на съдържание, но по-опростен и по-пригоден за отпечатване на различни граждански бизнес книжа. Той получи името "граждански". Буквата Е е официално въведена в азбуката през 1708 г., а буквата Йо е предложена през 1783 г. от княгиня Е. Р. Дашкова. През 1918 г. е извършена нова реформа на азбуката и кирилицата губи още четири букви: ят (Ѣ) и (I), ижицу (v), фиту (Ѳ).

слайд 13

"ОТ", "КСИ", "ПСИ", "ИЖИЦА", "ФИТА", "ЯТ", "АЗ", "ЮС МАЛЪК", "ЮС ГОЛЯМ", "ЗЕЛО". Загуба на букви

Слайд 14

СЪВРЕМЕННА РУСКА АЗБУКА

Съвременната руска азбука, състояща се от 33 букви, всъщност съществува от 1918 г. (официално едва от 1942 г.: преди това се смяташе, че в руската азбука има 32 букви, тъй като Е и Йо се считат за варианти на една и съща буква). Aa Bb Vv Gg D d Her Yoyo Fzh Zz Ii Yy Kk Ll Mm Nn ​​​​Oo Pp Rr Ss Tt Uu Ff Xx Ts Hh Shsh Shch Ъ Yb Ee Yuyu Yaya

23.05.2013

24 май славянски святчества голям празник - 1150-годишнината на славянската писменост. Географията на празника, както винаги, е обширна - цяла Русия (далеч не само нейните традиционно славянски региони, това са Северна Осетия, Татарстан, Чувашия и др.), Сърбия и Черна гора и, разбира се, България и Гърция. Всъщност празникът ще се празнува навсякъде, където е жив руският свят, където има общности от имигранти от славянските страни, които пишат на кирилица.

Трудно е да се надцени значението на кирилицата, защото с появата на обща славянска писменост през 9 век се появи нова, огромна културно пространство- Кирилската цивилизация. Само че отначало тя е била съставена само от славяни (и дори тогава не всички). С течение на времето много народи стават част от това единство, далеч от славяните на дървото на човечеството, но дотогава не са имали собствена писменост.

Началото на славянската писменост

Славянската азбука, която използваме и до днес, възниква на основата на гръцката. В това няма нищо необичайно, т.к повечето отазбуките в света са второстепенни. Гърците също не са измислили свое собствено писмо, а са го създали на основата на финикийското, адаптирайки го към собствената си реч. Точно същата история се случи и със славянската азбука. Както знаем, латинската азбука също е възникнала на базата на гръцкото писмо, само че по-рано.

Първата славянска азбука е изобретена от византийските мисионери, братята от Солун Константин (по време на монашеството, още преди смъртта си, той приема името Кирил, което е фиксирано в традицията) и Методий. Тази традиция вече не се оспорва от никой учен. Основният изобретател на азбуката обаче все още е по-малкият от двамата братя Кирил. Методий става негов верен помощник, но заслугите му към следващите поколения не са по-малки, тъй като след смъртта на брат си той продължава просветителската си дейност, превеждайки гръцки книги на славянски.

Свети Кирил Константин и Методий

Братята са от Тесалоника (дн. Солун), от много заможно семейство и получават отлично образование. Константин още в детството си показа необикновеното умствен капацитети бил отведен в двора, където учил при известния учен Фотий, бъдещият патриарх на Константинопол. Блестяща кариера очаквала Константин в императорския двор, но той избрал друг път, оттеглил се в планината Олимп и станал монах в същия манастир, където бил брат му Методий. Въпреки това способностите му бяха търсени. Като най-добрия богослов често го изпращат страни съседкида участват в спорове, защото за много околни народи 9 век е времето на избор на нова вяра. Животът в постоянно пътуване подкопава и без това лошото здраве на Константин, който по-късно получава много почетното прозвище Философ. На 42 години той се разболява тежко и умира на 14 февруари 869 г. Това се случва в Рим, където братята търсят подкрепа от папата за разпространение на славянската писменост. Методий надживява брат си с 16 години. През всичките тези години той продължава да превежда на славянски свещени книгии проповядват православието сред славяните.

И все пак една загадка в дейността на светите братя не е напълно разрешена. Факт е, че всички славянски ръкописи, които са достигнали до нас ранен период, а това са X и XI век, написани на две различни азбуки – кирилица и глаголица. Очевидно глаголицата е възникнала по-рано. Първо, езикът на глаголическите текстове е по-архаичен. Освен това често в древни времена, когато хартията и пергаментът са били на специална цена, старият текст е бил изстъргван и отгоре е писан нов - такива ръкописи се наричат ​​палимпсести. И така, всички известни кирило-глаголически палимпсести винаги съдържат кирилския текст, написан върху изтритата глаголица и никога обратното. Следователно глаголицата възниква малко по-рано.

Почти всеки от нас, дори и без да има специални знания, ще могат да прочетат поне няколко думи от текста на кирилица, чиито букви са много разпознаваеми. Буквите, използвани в глаголицата, са много различни от кирилицата и не приличат на никоя друга писменост. С течение на времето глаголицата се изгубва – при западните славяни и при хърватите, в чиито земи е била разпространена, тя е изместена от латинската азбука.

И така, каква азбука е измислил Константин Философ? Днес повечето учени са сигурни, че това е глаголица. Но означава ли това, че днес почитаме „грешните светци“, защото глаголицата, изобретена от славянските просветители, е потънала в забрава, а ние очевидно използваме друго изобретение? Всъщност заслугата на Кирил и Методий е нещо повече от създаването на азбуката. В крайна сметка писането е преди всичко текст, написан с помощта на азбуката. Кирил и Методий са първите славянски "писатели" - те превеждат текстове Светото писаниеот гръцки. В процеса на превод те обогатяват и модернизират славянския език, като намират необходимите съответствия на гръцките думи, понякога измислят нови термини, а понякога, когато няма друга възможност, въвеждат гръцки думина славянска реч. Използваме много от тях и до днес.

По един или друг начин, но именно Кирил и Методий са създали първата славянска азбука. Много е вероятно майката на братята да е била славянка, поради което те са успели да се справят перфектно с трудната задача да намерят своите буквени обозначения за всеки от звуците на старославянския език. Всеки, който е учил английски или Френски, ситуацията е позната, когато половината от буквите в една дума просто не се четат. Това не се случва в нашата реч, ние произнасяме думите така, както са написани. И това е заслугата на Кирил и Методий, защото кирилицата и глаголицата се различават почти изключително по стила на буквите, но не и по състава на азбуката.

В крайна сметка именно те стоят в началото на славянската писменост и в този смисъл са нейни символи. С усилията на светите братя с течение на времето възниква културна общност с единна писменост (старославянска), която включва чехи и словаци на запад, българи, сърби и хървати на юг и жители на Киевска Рус на изток , в крайна сметка разделени на беларуси, руснаци и украинци.

Появата на кирилицата

Ако глаголицата е изобретена през 60-те години на 9 век, то кирилицата е няколко десетилетия по-късно. Преслав, столицата на българския цар Симеон, става център на новата азбука. С течение на времето новата буква измества изцяло глаголицата славянски страни, като само сред хърватите в Далмация се използва до 17 век.

Появата на нова азбука се свързва с дейността на българската книжовна школа. Много е вероятно за основен създател на кирилицата да се счита ученикът на братята Кирил и Методий Свети Климент Охридски (840-956), в чието житие директно се казва, че именно той е изобретил новата писменост. . Бързото разпространение на нова, по-удобна азбука също не беше случайност - кирилицата не трябваше да завладява отново "ума и сърцата" на славяните, тъй като вече имаше сестра-предшественик - глаголицата.

Наследниците на кирилицата

Новата буква е създадена на базата на много ясна и разбираема гръцка законова азбука, допълнена с глаголически букви, обозначаващи звуци, които липсват в Гръцки. Неслучайно първите кирилски книги са написани в грамотата - пряко писмо, в което буквите са разположени на равно разстояниеедин от друг.

Най-старата книга в Русия, написана на кирилица, - Остромирово евангелие- датира от 1057г. Това евангелие се пази в Санкт Петербург, в библиотеката Руска академиянауки.

От средата на 14-ти век полухартата става широко разпространена, която е по-малко красива от хартата, но ви позволява да пишете по-бързо. През 15 век полууставът отстъпва място на курсивното писане. Но всичко това е само начин на писане, докато самата кирилица е съществувала практически непроменена до времето на Петър Велики, по време на което са направени промени в стиловете на някои букви и 11 букви са били изключени от азбуката. Новата азбука беше по-проста и по-подходяща за отпечатване на различни граждански бизнес документи, поради което беше наречена "гражданска". Нова азбучна реформа се провежда през 1918 г., когато кирилицата губи още четири букви.

AT последните годиниВ Русия Денят на славянската писменост и култура се отбелязва все по-често, въпреки че празникът възниква в България още през 19 век и все още се празнува особено тържествено в тази страна. Нямаме много общи празници, които излизат извън границите на постсъветското пространство. Всъщност сега това е всичко, което е останало от някогашната популярна идея за славянското братство. Нека сега в това единство са включени само част от славянските народи, но те са обединени не от абстрактна идея, а от конкретна историческа реалност. Поради тази причина е трудно да се надцени значението на Деня на славянската писменост и култура.

Александър Рязанцев