Личностен потенциал и неговите характеристики в младостта. системно мислене

Всеки от нас е чувал такава дума като „потенциал“ повече от веднъж. Това е понятие в психологията, на което се дават повече от една или две дефиниции. Освен това много научни статии и изследвания са посветени на тази тема. Той наистина представлява известен интерес, така че си струва да се задълбочим в неговото проучване.

Изследване на Ерих Фром

Общоприето е, че потенциалът на човек е да умножи вътрешните си способности, да се развива, да бъде продуктивен, да взаимодейства ефективно с другите хора и света около себе си. На това качество, както и на изследването, посвети живота си известният немски социолог Ерих Фром.

Ученият смята, че всеки човек е уникален по свой начин. Той увери: това е негова реализация вътрешен капацитети личностното развитие е основна цел на всеки от нас. Ако човек се стреми да прояви своето "аз", без да обръща внимание на пречките, външни стимулии изкушението, тогава той придобива истинска положителна свобода и се освобождава от противообществени стремежи. Какво означава? Позитивната свобода е най-пълната реализация от индивида на неговите способности и паралелно управление активно изображениеживот.

Относно дейностите

Потенциалът е тема в психологията, която съдържа много важни нюанси. Важно е да се отбележи, че се фокусира върху вътрешната сила, присъща на всеки човек определени видоведейности. В хода на живота си човек определя приоритети, поставя си цели и впоследствие ги постига.

Мнозина вярват, че при определени обстоятелства потенциалът може да се разкрие напълно. Това обикновено се наблюдава, когато човек преодолява житейски трудности, изпитания и препятствия. Потискайки собствените си страхове, индивидът осъзнава такива способности, за които дори не би могъл да подозира.

Потенциалът е същият в психологията и във философията. Но социологията смята тази концепцияне само като вътрешна сила и енергия на индивида. Потенциалът се счита за набор от материални и духовни способности, които могат да допринесат за постигането на определени цели.

Личен потенциал

Бих искал да говоря за това качество по-подробно. Ако се говори научен език, тогава това е името на интегралната характеристика на нивото на личностна зрялост и проявлението на феномена на самоопределението. Последното означава способността на човек да прави свой собствен избор.

Австрийският психолог Виктор Франкъл смята, че мощният личен потенциал (LP) се определя от свободно отношениечовек според неговата физика и нужди. Това означава, че мотивите и обстоятелствата могат да доминират над него само толкова, колкото той иска. В допълнение, това качество отразява успешното преодоляване на дадени обстоятелства от човек.

LP характеристика

Също така е общоприето, че личностният потенциал включва както способностите на индивида, така и системата от постоянно умножаващи се ресурси (волеви, психологически, интелектуални и др.). Това е много важно качество. Именно тя помага на индивида във всичките му периоди на адаптация в различни области, влияе върху формирането на професионални умения, себереализация, кариера, развитие на способности.

Концепцията на LP успешно разкрива идеята за трансформация на личността в променящия се свят. Човек с мощен LP е способен не само да се адаптира към определени условия. Той може да ги промени, така че да играят в ръцете му и да допринесат за постигането на целите. Способността на индивида да изпълнява плановете си, независимо какво, - най-ценното качествокоето помага не само в професионалните дейности, но и в ежедневието.

Творчески аспект

По-горе беше казано малко за такова нещо като личен потенциал. Психологията, в допълнение към него, разграничава друг вид това качество - творчески (ТП).

Във всеки от нас има начало, което ражда фантазия, въображение в съзнанието. То кара човек да се усъвършенства, да върви напред. Психология на развитието креативностличност доказва, че изпълнението на ТП води до хиперактивност на мозъка, до преобладаване на несъзнаваното над съзнанието. Често комбинацията от интелект и креативност поражда гениалност в човека.

Човек с мощен TP като правило има изразена инициатива, самочувствие, способност да доведе започнатото до края, желание постоянно да се подобрява и да научава нещо ново. Такива хора постоянно се мотивират, лично създават условия за постигане на целите си, контролират качеството на извършената работа (което е перфекционизъм) и анализират подробно проблемите, преди да ги решат, ако има такива. Всички тези качества характеризират човек с AFL само с по-добра страна. Не е изненадващо, че това са хората, които се представят най-добре на работното място.

Творчество

Друг аспект заслужава внимание. Психологията отделя творческия потенциал като отделна тема. Това качествоопределя способността на човек да извършва творческа дейност, да изразява себе си и да надхвърля стандартните знания. „Креативността“ в този случай включва поведенчески, емоционални и когнитивни аспекти.

Ако говорим за потенциала на индивида в психологията, тогава си струва да се отбележи, че CP е най-ценното и практично качество. Човек с творчески потенциал е в състояние да се реализира изключително не само във всяка дейност, но и в чувства, усещания, поведение. Такива хора са способни да се променят и да се противопоставят на стереотипите. Раздава ги нестандартно мислене, способността да се формулират оригинални идеи, както и игнорирането на обичайната рамка и граници. Имат разнообразни интереси, винаги се радват да усвояват нови умения и знания. Такива хора карат другите да искат да ги опознаят и да общуват по-добре.

работна среда

Трябва да се кажат няколко думи и за трудовия потенциал. Това е определение в психологията, което се извежда в отделна категория. Това е името на набор от качества, които характеризират трудовите способности на човек.

Трудовият потенциал (ТП) се изразява в способността на индивида да поддържа нормални отношения в екипа и да участва в неговите дейности. Човек с ТП е в състояние да генерира и анализира иновативни идеи, а също така има необходимите практически умения и теоретични знания за изпълнение на работни задължения. Отличава добро здраве, наличие на морални принципи, активност, образование, компетентност, способност за практично организиране на времето си, точност, дисциплина. Хората, които знаят как да реализират своя трудов потенциал, са ценни служители.

Самоусъвършенстване

Психологията изучава най-задълбочено развитието на потенциала на индивида. Същата тема е от интерес за хора, които искат да се ангажират с формирането на своите вътрешна силаи реализиране на скрити възможности.

За да подобрите потенциала си, трябва да формирате мощен мотивиращ мотив за себе си. Той ще се превърне в активна сила, която ще помогне да се събудят скрити възможности. Човек е способен на много неща, ако се обсеби от това, което силно желае.

Може да се вдъхновите от успеха на човек, който е постигнал впечатляващи постижения в областта на интересите. Освен това си струва да се запознаете с тяхната стратегия, съвети и да се опитате да разберете начина на мислене, а след това да приложите получените знания в собствената си практика.

Също така се препоръчва целта да се раздели на няколко етапа. Колкото повече са, толкова по-добре. Те ще свържат текущото състояние на нещата с желаното. Това е горе-долу същото като покоряването на върха. Преодолявайки определено разстояние всеки ден, в крайна сметка ще бъде възможно да стигнете до самия връх. Техниката е ефективна, но най-важното е желанието. Човек, който е жаден за нещо, е способен на такива действия, чието изпълнение той самият не е очаквал от себе си.

Колективната монография обхваща широк кръг от проблеми на психологията на личността през призмата нова концепцияличен потенциал - система от характеристики на личността, които са в основата на успешната саморегулация в различни полетажизненоважна дейност. Адресирано до психолози.

* * *

Следващият откъс от книгата Личен потенциал. Структура и диагностика (автори, 2011)предоставена от нашия книжен партньор – фирма ЛитРес.

А.Ж. Аверина, Л.А. Александрова, И.А. Василиев, Т.О. Гордеева, А.И. Гусев, О.Е. Дергачева, Г.В. Иванченко, Е.Р. Калитеевская, М.В. Курганская, А.А. Лебедева, Д.А. Леонтиев, Е.Ю. Мандрикова, О.В. Митина, Е.Н. Осин, А.В. Плотникова, E.I. Рассказова, А.Х. Fam, S.A. Шапкин

Работата е извършена при финансова подкрепаРуска хуманитарна научна фондация, проект 06-06-00449а "Структура и диагностика на личностния потенциал"

Публикацията е осъществена с финансовата подкрепа на Руската хуманитарна научна фондация, проект 10-06-16004d

© Издателство Смисл, 2011, дизайн

Всички права запазени. Никаква част от електронната версия на тази книга не може да бъде възпроизвеждана под каквато и да е форма или по какъвто и да е начин, включително публикуване в интернет и корпоративни мрежи, за лична и обществена употреба, без писменото разрешение на собственика на авторските права.

© Електронната версия на книгата е изготвена от Liters (www.litres.ru)

Въведение: личностният потенциал като обект на изследване

ДА. Леонтиев

Съвременна психологияЛичността е много еклектична област, чието специфично предметно съдържание и граници са много неясно определени. Ако отворите почти всеки от учебниците, наречени „Психология на личността“, „Теории за личността“ или „Личностно развитие“, там ще открием всичко – от конституцията до смисъла на живота. Това е липсата на ясна представа за специфичното съдържание на личността, в допълнение към умствени процеси, държави и др съставни частипредмет на психологията, и според мен е основната пречка за развитието на тази област научно познаниекоято се движи сега много бързо, но посоката на това движение не е съвсем ясна.

Редица автори в различно времеи в съвсем различни контексти те се опитваха да изолират специфичното съдържание на личността. Можете да се обърнете към идеята на A.N. Леонтиев (1983) за личността като специално измерение, несводимо до това, в което се извършва изследването на психичните процеси, по идеята на В. Франкъл (1990) за ноетическото, духовно измерение, което се изгражда на върха на действителното психологическо измерение, идеята на B.S. Братуся (1988) за разделянето на личността в тесния смисъл на думата, характеризираща се със специално съдържание, и личността в широк смисълдумите. Във всички тези случаи специфичното съдържание на личността означава нейното семантично измерение (семантична тъкан, вътрешен свят), което се отразява в припокриващите се варианти на разбиране на структурата на личността ( Асмолов, 1990; братус, 1988; Леонтиев Д.А., 1993), които са доста близки: и в трите модела семантичната сфера на личността се откроява като нейна специфична тъкан.

Това обаче все още не ни позволява да говорим за иманентната динамика на самото личностно измерение: за личностното развитие - за разлика от развитието на личността, за личното здраве - за разлика от здравето на индивида (концепциите за зрялост , развитието и здравето описват практически едно и също нещо от различни ъгли). Личностното развитие не съвпада с умственото, моралното, интелектуалното развитие. Има много доказателства, че когнитивната сфера, интелектът, моралните ориентации, семантичната сфера и т.н. се различават при незрелите и зрелите хора, личностно здрави и нездрави, неоформени като личност и формирани, но тези дълбоки различия не са първични. Те не могат да се използват като обяснение защо този човек е такъв, какъвто е, а не другият.

За да посочи това базово измерване- действително лично в човека - считам за уместно да въведа работното понятие "личностен потенциал" (ЛП), което не корелира пряко с интелектуално развитие, с дълбочина и съдържание вътрешен святи с креативност. Вече ежедневният опит ни дава интуитивна представа за такава основна индивидуална характеристика, ядрото на личността. Сред хората, признати за безспорни гении, можем да срещнем чувствителни, уязвими, болезнени натури, като например Ван Гог, Достоевски, Кафка и Манделщам. Но сред тях виждаме и хора, които са се владеели добре и са градили живота си продуктивно и творчески – макар и понякога при крайно неблагоприятни условия – например Микеланджело, Пикасо, Бърнард Шоу или Солженицин; те се характеризират със способността уверено да структурират не само културния, естетически материал, но и материала на собствения си живот.

Феноменология, отразяваща ефектите от тежестта на ЛП или неговата недостатъчност, в различни подходив психологията се обозначава с понятия като воля, сила на егото, вътрешна поддръжка, локус на контрол, ориентация към действие, устойчивост и някои други. Най-доброто от всичко, може би, съответства на понятието "издръжливост", въведено от С. Мади ( Мади, 1998) като оперативен аналог на "смелостта да бъдеш" според П. Тилих (1995). Мъди определя устойчивостта не като лично качество, но като система от нагласи или вярвания, до известна степен податливи на формиране и развитие - нагласи за приобщаване за разлика от отчуждение и изолация, нагласи за контрол над събитията за разлика от чувството за безсилие и нагласи за приемане на предизвикателство и риск за разлика от желанието за сигурност и минимизиране на стреса. След като е разработил тест за устойчивост и е проведен с негова помощ голям бройпроучвания, Muddy потвърди, че устойчивостта е онази основна личностна характеристика, която медиира въздействието върху съзнанието и поведението на човек на всички видове благоприятни и неблагоприятни обстоятелства, от соматични проблеми до социални условия(за повече подробности вж. това издание, стр. 178–209).

В същото време всички споменати понятия, въпреки че са най-пряко свързани с LP, описват само неговите отделни аспекти. Когато говорим за личен потенциал, говорим сине толкова за основни личностни черти или нагласи, а за характеристики системна организацияличността като цяло, за нейната сложна архитектоника, основана на сложна схема на опосредстване. Например V.A. Иванников (1991) убедително показа, че волята се разкрива не толкова като сила, а като техника на саморегулация чрез посредничеството на мотивацията. Пътят към разрешаването на проблема с личния потенциал, по мое дълбоко убеждение, минава през връзката, от една страна, с екзистенциалната психология, която днес плаща най-много вниманиефеноменологията на личностния потенциал и опитите за неговото концептуализиране и, от друга страна, културно-историческата психология на Л.С. Виготски. Основният принос на Виготски към психологията на личността се състои в ясното и подробно формулиране на идеята, че същественото психологическа характеристикаличността е овладяване на собственото поведение чрез негово посредничество ( Виготски, 1983). Въпреки че Виготски не напусна теорията за личността, казаното от него за личността ни позволява да разглеждаме личността като най-интегралната висша умствена функция (вж. Леонтиев Д.А.., 2001), а основната характеристика на висшите психични функции е, както е известно, произволът.

Личностният потенциал се явява като неразделна характеристика на нивото на личностна зрялост, а основният феномен на личностната зрялост и формата на проявление на личностния потенциал е само феноменът на самоопределение на личността, тоест изпълнението на дейности в относителна свобода от дадените условия на тази дейност - както външни, така и вътрешни условия, под които се има предвид биологични, по-специално телесни предпоставки, както и нужди, характер и други устойчиви психологически структури. В. Франкъл (1990) описва подробно такова проявление на човешката свобода като свободата по отношение на собствените нужди и собствената телесност. Това беше забележително изразено от Хегел (1971, стр. 26): „Обстоятелствата и мотивите доминират над човек само дотолкова, доколкото той самият им позволява да го направят.“ Тази фраза съдържа квинтесенцията на психологията на личността, съдържаща две истини: (1) обстоятелствата и мотивите могат да доминират над човека и (2) обстоятелствата и мотивите не могат да доминират над човека, ако той не им позволи. С други думи, съществуват различни форми и механизми на регулиране и определяне на човешкото поведение, които могат да бъдат „включвани“ и „изключвани“, включително механизмите на самоопределение. Самоопределението е в основата на такива прояви на личността, които, както M.K. Мамардашвили (1990), са перпендикулярни на ежедневен потокживот. Ключът към възможността за самоопределение е способността на човек, както в когнитивен план (по отношение на съзнанието и картината на света), така и в чисто практически план, да се отдръпне от потока на живота, в който плува . Съществува система от фактори, които постоянно действат върху всеки от нас и ние имаме възможност да „плаваме“ в нейните рамки, адаптирайки се към нея, но също така имаме възможност да надскочим тази система, като включим механизмите на самоопределение. В това трансцендентно отношение към потока на живота най-напред се проявява личната зрялост като израз на личния потенциал. Както добре се изрази един клиент, който дойде при психолог, „въпросът е – живея ли аз или животът е жив за мен?“ (И. К. Подчуфарова, лична комуникация).

Личностният потенциал отразява степента, в която човек преодолява дадени обстоятелства и в крайна сметка преодоляването на самия себе си. Ще се позова на общия антропологичен модел на Е. Фром (1995), който ми се струва много точен и изцялочовек. Фром заявява фундаменталната двойственост на човека. От една страна, човекът е излязъл от естествения свят и е повлечен по пътя на най-малкото съпротивление, очертан от него. Това е пътят на завръщане в лоното на майката природа, пътят на сливането с клана, клана и т.н., пътят на отказ от независимост, от собственото вземане на решения и в крайна сметка пътят на отказ от съзнанието и да избяга от свободата. Но тъй като човек не може да се върне в тази утроба, тъй като е изгонен от рая, той трябва да търси своя, вече човешки път, в който никой не може да му помогне; той трябва да върви по границата на два свята, природен и човешки, и да създаде основите на живота си, тъй като е лишен от онези основи, които имат всички останали живи същества. Строго погледнато, в степента, в която човек се самоопределя по отношение на тази дихотомия, личностният потенциал в личността също намира своето проявление. Всъщност личният потенциал отразява степента, до която даден индивид е произлязъл от маймуна, защото една от най-големите илюзии е да вярваме, че вече сме произлезли от маймуна. се случи. Всеки човек през целия си живот продължава да решава този проблем и резултатът от различни отговори на това еволюционно предизвикателство е много голям спектъриндивидуални вариации в степента на хуманност. За съжаление, този образ не е толкова метафоричен, колкото изглежда на пръв поглед (виж повече Леонтиев Д.А.., 2009).

Още по-правилно би било да се говори за преодоляване от индивида на структурата на индивидуалността, която се развива през живота му (тази, която се задава от "външните" и "вътрешните" условия на развитие). „Личността не е природен обект, това е, което човекът в процеса индивидуално развитиеправи от себе си.<…>Личността е глобалното висше умствена функцияпрогресивно овладяване на собственото поведение и въвеждане на нови висши модели в процесите на взаимодействие със света и саморазвитие въз основа на социалния опит, извлечен от света, и биологична основас които идваме на този свят" ( Леонтиев Д.А., 2006, стр. 146).

Личностният потенциал е неразделна част системна характеристикаиндивидуални психологически характеристики на индивида, които са в основата на способността на индивида да изхожда от стабилни вътрешни критерии и насоки в живота си и да поддържа стабилността на семантичните ориентации и ефективността на дейността на фона на натиска и променящите се външни условия. Това е способността на човек да се проявява като личност, да действа като автономен саморегулиращ се субект на дейност, осигурявайки целенасочени промени във външния свят и съчетавайки устойчивост на външни обстоятелства и гъвкав отговор на промените във външната и вътрешната ситуация. .

Концепцията на LP смислено разкрива идеята за "променяща се личност в променящ се свят" ( Асмолов, 1990). Той замества концепцията за адаптация, предполагайки сложни механизми за справяне с променящата се реалност - не само адаптация към дадени условия, но и готовност за промяната им и способност за самостоятелно създаване необходими условия. Способността на човек да изпълнява плановете си, независимо от външните условия, включително при неблагоприятни условия, е безспорна ценност както в много области на професионалната дейност, така и в ежедневието.

AT последно времеза разбиране на този аспект на личността често се използват понятията субект и субективност и английският аналог на последното - понятието "агенция" (R. Harre, J. Richlak, A. Bandura и др.; вижте повече за това Леонтиев Д.А.., 2010). Човек може да се съгласи с тези възгледи, които свързват концепцията за субекта с определени априори не гарантирани функционални способности за действително управление на хода на дейността, характеризираща се с индивидуална дисперсия и динамика на формиране в онтогенезата (A.V. Brushlinsky, V.V. Znakov, V.I. Morosanova , Е.А. Сергиенко и др.). Наистина, не всеки от нас във всеки момент от живота си действа като истински субект на това, което прави; действайки въз основа на стимулно-реактивен или друг безличен механизъм, индивидът не осъзнава истинска връзка субект-обект.

През 2001–2002г под мое ръководство във Факултета по психология на Московския държавен университет, неофициален изследователска групавърху изучаването на психологията на самоопределянето, което включваше предимно студенти и докторанти. Ние се опитахме да намерим нови подходи към изучаването на личността при липса на априорна изследователска програма, методи и т.н., като същевременно не нарушаваме установената методология и база от знания, опитвайки се да намерим и запълним празнини в тях. Работата на групата се ръководеше предимно от интерес към онези аспекти на личността, които не бяха изследвани от традиционната психология и традиционните широко разпространени методи, главно поради липсата на адекватни подходи и инструменти. През изминалото време различни изследвания и първоначално различни теоретични идеи се оформиха в далеч не пълна, но напълно интегрална концепция и изследователска програма. На този моментгрупата се превърна в междуведомствена лаборатория на Факултета по психология на Московския държавен университет психологическо изследванекачество на живот и личен потенциал; в съответствие с нейната изследователска програма е създадена специализирана лаборатория по проблемите на личностното развитие на хората с увреждания в Московския държавен психолого-педагогически университет и лаборатория за позитивна психология и качество на живот в гимназияикономика; изследвания се провеждат във ВМА им. ТЯХ. Сеченов, в университетите и научни центроведруги градове, от Смоленск до Камчатка. Като част от тази програма за последните годиниБяха защитени няколко докторски дисертации (O.E. Dergacheva, E.Yu. Mandrikova, L.A. Александрова, E.N. Osin), изследователски проекти, включително: „Структура и диагностика на личностния потенциал“ (Руска хуманитарна научна фондация, 2006–2008); „Индикатори и предиктори на психологическото благополучие и личностния потенциал на учениците в системата общо образование» (ФЦП за развитие на образованието, 2007–2009); " Лични средствасправяне в условия на хроничен стрес” (Руска хуманитарна научна фондация, 2009–2010).

Целта на тази колективна монография, създадена от участниците в междуведомствената (а днес всъщност междууниверситетската и междукатедрената) изследователска група за изследване на самоопределението и личностния потенциал, е съвременна формулировка на проблема за личностния потенциал и търсене на подходи към неговото изучаване и диагностика на нов етап от развитието на научното познание. Включва четири части. Първата част има обзорно-теоретичен характер и е посветена на поставянето на проблема за личностния потенциал, по-специално на възгледите в световната психология, които по един или друг начин могат да се разглеждат като опити за решаване на този проблем в различни концептуални системи и на различна методологична основа: по отношение на потенциал и възможности, нива на развитие на егото, черти (силни страни на характера и добродетели) и накрая, саморегулация. Втората част е посветена на компонентите на личния потенциал, индивидуалните конструкции, които имат осезаем принос за неговото функциониране. Сред тях са такива личностни характеристики като оптимистично мислене, устойчивост, жизненост, лична автономия, толерантност към несигурност, стратегии за справяне и др. Малка трета част е посветена на методологичните аспекти на изследването на личния потенциал. И накрая, четвъртата част отразява някои от изследванията, в които въз основа на емпиричен материал се разкриват обяснителните възможности на понятието личен потенциал. В заключителната глава се обобщават предварителните резултати и се очертават перспективите за по-нататъшна работа, които, разбира се, са много по-широки от това, което е представено в монографията.

Литература

Асмолов А.Г.. Психология на личността. М.: Издателство на Москва. ун-та, 1990 г.

Братуш Б.С.. личностни аномалии. М.: Мисъл, 1988.

Виготски L.S.. Събрани произведения: В 6 т. М .: Педагогика, 1983. Т. 3.

Хегел G.W.F.Философска пропедевтика // Хегел G.W.F. Върши работа различни години: V 2 т. М.: Мисъл, 1971. Т. 2. С. 5–209.

Иванников В.А.. Психологически механизми на волева регулация. М.: Издателство на Москва. ун-та, 1991г.

Леонтиев A.N.. Дейност. Съзнание. Личност. 2-ро изд. Москва: Политиздат, 1977.

Леонтиев A.N.. Любими психологически трудове: В 2 т. М .: Педагогика, 1983. Т. 1.

Леонтиев Д.А.. Есе по психология на личността. М.: Значение, 1993.

Леонтиев Д.А.Личностната зрялост като посредничество на личностното израстване // Културно-историческа психология на развитието / Изд. И.А. Петухова. М.: Значение, 2001. С. 154–161.

Леонтиев Д.А.Личността като преодоляване на индивидуалността: контури на некласическата психология на личността // Психологическа теориядейности: вчера, днес, утре / Ред. А.А. Леонтиев. М.: Значение, 2006. С. 134–147.

Леонтиев Д.А.Хуманността като проблем // Човек - наука - хуманизъм: Към 80-годишнината на акад. И.Т. Фролова / Отг. изд. А.А. Хюсейнов. Москва: Наука, 2009, стр. 69–85.

Леонтиев Д.А.Какво дава на психологията концепцията за субекта: субективността като измерение на личността // Епистемология и философия на науката. 2010. Т. 25. № 3. С. 136–153.

Мамардашвили М. Както аз разбирам философията. Москва: Прогрес, 1990.

Ницше Ф.Така е говорил Заратустра // Съчинения: В 2 т. М.: Мисъл, 1990. Кн.

Тилих П.Любими. Теология на културата. М.: Адвокат, 1995.

Франкъл У.Човек в търсене на смисъл. Москва: Прогрес, 1990.

От мен.Душата на човека. М.: Република, 1992.

От мен. човешка ситуация. М.: Значение, 1995.

Мади С.Р.Търсенето на смисъл // The Nebraska symposium on motivation 1970 / W.J. Арнолд, М.Х. Страница (ред.). Lincoln (NB): University of Nebraska Press, 1971, стр. 137–186.

Мади С. Създаване на смисъл чрез вземане на решения // Човешкото търсене на смисъл / P.T.P. Уонг, P.S. Fry (Eds.) Mahwah (NJ): Lawrence Erlbaum, 1998, стр. 1–25.

Произходът на термина "личност" е една от най-ранните дефиниции: личността (лицето) е външна проява на индивидуалността - как човек се възприема от другите и как се засяга. Първоначално тази дума се отнася за маските, носени от актьорите по време на театрално представление в древногръцката драма.

В момента не е разработена единна теория за личността. И така, през 1937 г. Г. Олпорт преброи общо петдесет дефиниции на личността във философията, теологията, социологията и психологията. Има редица различни подходикъм определението за личност.

Според L. Kjell и D. Ziegler повечето от теоретичните възгледи за личността съдържат следните общи положения:

Значението на индивидуалността, или индивидуални различия. Личността притежава такива специални качества, благодарение на които този човекразлични от всички други хора.

Личността се явява като вид хипотетична структура или организация. Поведението на индивида, което е пряко наблюдавано, поне отчасти, се разглежда като организирано или интегрирано от индивида.

Личността се характеризира като обект на влиянието на вътрешни и външни фактори, включително генетична и биологична предразположеност, социален опит и променящи се обстоятелства на околната среда.

Личността е представена от тези характеристики, които са "отговорни" за стабилни форми на поведение. Личността като такава е относително непроменлива и постоянна във времето и променящите се ситуации.

Личността е характеристика на социалното представяне на човек, който отговорно определя позицията си сред другите.

В тази връзка основен функции личности са:

автономия - отделяне от другите;

себепредставяне - представяне на своите качества и възможности;

рефлексия - анализ на собствените действия по отношение на тяхното съответствие с целта и резултата;

социализация - влизане в обществото, приемане на неговите норми и ценности.

Тези функции, от една страна, определят областите и насоките на дейността на личността, а от друга страна, те са критерий за изпълнението от личността на възложените й задачи.

1.2. Психологическият потенциал на индивида

Според съвременната психологическа концепция човешката личност има огромен, почти неизчерпаем потенциал. В съвременната литература има различни подходи към класификацията на това явление. Най-често срещаният, включително от гледна точка на професионалната дейност на служител на Министерството на вътрешните работи на Руската федерация, е подходът, при който човек се характеризира с 5 (пет) потенциали : познавателна, ценностна, творческа, комуникативна и артистична.

Гносеологичен (когнитивен) потенциал личността се определя от обема и качеството на информацията, с която човек разполага. Тази информация се състои от знания за външния свят (природен и социален) и самопознание. Този потенциал включва психологическите качества, свързани с човешката когнитивна дейност.

Аксиологиченреплика (стойностен) потенциалЛичността се определя от системата от ценностни ориентации, придобити от нея в процеса на социализация в моралната, политическата, религиозната, естетическата сфера, тоест от нейните идеали, жизнени цели, вярвания и стремежи.

Творчески потенциалличностисе определя от уменията и способностите, придобити от нея и самостоятелно развити, способността да действа творчески или разрушително, продуктивно или репродуктивно и мярката за тяхното прилагане в една или друга сфера (или няколко сфери) на труда, социално-организационни и критични дейност.

Комуникационен потенциалличността се определя от степента и формите на нейната общителност, естеството и силата на контактите, които тя установява с други хора. По своето съдържание междуличностното общуване се изразява в система от социални роли.

Изкуствопотенциалличността се определя от нивото, съдържанието, интензивността на нейните артистични потребности и начина, по който тя ги задоволява. Проявява се както в творчеството, професионално и любителско, така и в „потреблението” на произведения на изкуството.

По този начин човекът е човек, който активно овладява и целенасочено преобразува природата, обществото и себе си като носител на съзнанието, притежаващ уникално, динамично съотношение на пространствено-времеви ориентации, потребностно-волеви преживявания, съдържателни ориентации, нива на развитие и форми на изпълнение на дейности.

В случаите, когато съзнание, манталитет, култура и други фактори външна средане пречат на координираната хармонична работа на вътрешните нива на организация на капсулата на живата материя, наречена „човек“, те изпълняват принципа на диакосмическата тендеза върху механизмите на самоорганизацията, тоест те се разгръщат в психофизиологични тенденции чрез които се реализират физиологичните и темпераментно-психическите възможности на индивида. Но реализацията на темпераментните потенции се случва в специфичен околен свят(екологични и социални), което допринася или не допринася за тяхното развитие. Оставя силен отпечатък върху формите и израза на темперамента психологически черти. Темпераментните склонности се "социализират", придобиват национална (ментална) окраска и в резултат на това получаваме функционално подчертан тип характер. Но във всеки характер на всяка националност, с естествена неизбежност, се вижда типична основна темпераментна основа.

Функционално-ролевата генетично вродена обреченост не е само индивидуална психологическа обреченост, тя е механизъм на "генетична" обреченост на колективно (стадно) ниво. Оцелява само това стадо, което си е осигурило пълен набор от роли, започвайки от генетично ниво. Вашето семейство е същото стадо!

Някой съвсем точно каза, че характерът е социализиран темперамент. да модерен човекне Маугли, който расте в джунглата; сега расте каменна джунгламегаполиси. Да, културата прави от всеки индивид това, което се нарича човек, а всяка култура прави човека именно от своята култура. Мюсюлманската култура прави човек мюсюлманин, Съветска култураражда "лъжичка", а криминогенната среда прави от човека престъпник. Но във всички тези случаи с желязна необходимост се проявява типичното човешко поведение, проявяващо се като архетипни функционални комплекси. Някой се стреми и заема позицията на "лидер", докато някой страстно търси лидер за себе си и доброволно му се подчинява; някой обича да работи, а някой обича да говори за работа; някой с висока чувствителност eye and ear се занимава с изкуство и приложна естетика и някой (и не само в първобитната общност) трябва да може да убие жертвата, колкото и неестетично да изглежда. Най-страшното е, че този функционален, вроден копнеж по „убийство” е рационализиран и в рационализирана форма, без дълбоко разбиране на смисъла, активно и патриотично живее и действа сред нас.

Нямате никакво съмнение, че имаме генетична подпрограма на половото поведение. Защо тогава да не бъде подпрограма с функционално-ролево, типично поведение? Всеки от нас се ражда с функционално предназначение (или набор от тях). Ако някой вярно осъзнава съдбата си, тогава той живее дълго, здраво, щастливо и творчески живот. Болестта и нещастието са възмездието за неразбирането на себе си. Ние сме поканени да играем различни и предварително определени роли за всеки от нас (Шекспир, разбира се, го е казал по-добре от нас).