Монархия в съвременния свят на страната. Съвременната монархия и нейните характеристики

Особеността на съвременната монархия е отличителна черта на тази форма на управление, характеризираща индивидуалността на организацията на нейните власти и разграничаваща съвременните монархии от техните исторически аналози.

Първият и може би най-много основна характеристикае "нетипичен", така сполучливо подчертано от V.E. Чиркин. Той нарича класическата парламентарна монархия „републиканска монархия“, т.е. монархия, в която властта на монарха е напълно ограничена във всички сфери на управление. Ярък пример за „нетипична“ монархия е Англия - центърът на Общността на независимите държави, която е била част от нейните колонии. Английската монархия е пример за класическа конституционна парламентарна монархия. Конституцията на Обединеното кралство всъщност не съществува (тя е неписана), но е заменена от норми на законовия закон, сред които са Habeas Corpus Act 1697, Bill of Rights 1689, Succession Act 1701. и т.н. Юридически принадлежи на кралицата на Англия голяма сумаправомощия: тя назначава министър-председателя, членове на правителството, свиква и разпуска парламента, може да наложи вето на законопроект, издаден от парламента, е върховен главнокомандващ по време на война и т.н., тези факти правят британската монархия дуалистична. Но всъщност кралицата никога не използва своите правомощия, което ясно се характеризира с афоризма „мъртъв закон“ или „спящ английски лъв“. Но въпреки това процесът на „републиканизация“ в последните годинизабавен. Държавите с монарси не бързат да се разделят с традициите си. Напротив, в много региони на света възстановяването на М. се разглежда като последен шанс за постигане на национално помирение. Именно за тази цел М. е възстановен в Камбоджа през 1993 г. Повдигнат е въпросът за връщането на властта на афганистанския крал в изгнание Захир Шах. В някои случаи опитите за възстановяване на М. се правят от диктатори-авантюристи (класически пример е провъзгласяването на Бокаса за император в Централноафриканската република през 1976 г.). Франция, Италия, Гърция и редица други страни имат свои монархически движения.

Всъщност императорът запазва само традиционните церемониални функции: обръщение към парламента с реч при откриването на сесията, представителство в чужбина, подписване на официални документи.

Всички горепосочени факти дават всички основания да се нарече японската монархия конституционна и парламентарна, а също, както беше споменато по-рано, символична монархия.

Монархия, форма на управление, характеризираща се с автокрация, обикновено наследена. На племенния етап на развитие в много примитивни общества, известни на антрополозите днес, монархическият принцип се изразява в институцията на вождовете. Всеки вид индивидуално лидерство сред хората е до известна степен монархическо по природа, но на практика трябва да се прави разлика между свободно избран лидер, чието влияние се основава на способността да изразява съгласието на групата, и лидер, чийто авторитет зависи от въз основа на обичай, традиция, закон, подкрепата на духовенството или всяка друга основа освен доброволно сътрудничество. Само вторият тип власт е монархическа; решаващата разлика се състои в това как се разпознава господството на индивида, независимо дали се приема спонтанно (лидерство) или чрез институционално установяване (монархия), което позволява на индивида да упражнява власт независимо от неговите лични качества. Така един от основните критерии е дали владетелят трябва да заслужи своето място или трон. Въз основа на горните факти излиза, че поради наличието и на трите лоста на власт от страна на папата, монархията на Ватикана е абсолютна; фактът на държавна църква я прави теократична, а наличието на конституционни актове я прави полуконституционна. Тоест във Ватикана има абсолютна теократична полуконституционна монархия.

Но когато се изброяват тези факти, трябва да се има предвид, че наличието на държавност в страна като Ватикана е просто знак на почит към средновековните традиции на Европа.

Почти всички монархии в историята са били наследствени, до такава степен, че кандидатите са били тествани не за годност да управляват, а за легитимност, т.е. произход по права линия от предишния управляващ род. Това не противоречи на факта, че новите династии обикновено прибягват до завземане на властта, тъй като тогава, като правило, съответните генеалогични документи са внимателно изфабрикувани или се установява връзка чрез брак или осиновяване със старата династия. По своята същност монархията изглежда изключително адаптирана към нуждите на едно общество, тясно свързано с традициите, и това се потвърждава от факта, че кралете често са изпълнявали, в допълнение към задълженията на лидерство и администрация, различни жречески и символични функции . Повечето монарси се стремят да одобрят и подкрепят популярната вяра в божествения произход на трона и техните семейства. Западащият престиж и власт на монарсите в напоследъкотчасти отразява нарастването на светската ориентация на съвременната цивилизация.

От южните монархии за пример може да се посочи Бруней. Азиатска държава с наченки на парламентаризъм и конституционност. През 1984 г., когато Бруней получава своята независимост, властта преминава в ръцете на султана. В страната няма ясно дефинирани органи на законодателната и изпълнителната власт. Като законодателни органи могат да действат само конституционните съвети, които са вид консултативен орган към монарха.

Властта в Бруней е съсредоточена в ръцете на един автократичен монарх. Въпреки че на този моментБруней прилича на Русия от началото на 20 век, защото... Разрастването на движението за освобождение на Бруней вече е видимо.

Тоест Брунейската монархия е по същество абсолютна с незначителни рудименти на парламентаризъм и демокрация.

Още едно важна характеристиканякои съвременни монархии са фиктивност на законодателни (законодателни органи)при монарха. Тази функция се отнася за съвременните абсолютни мюсюлмански монархии. В Оман например „се изключва създаването на парламент като противоречащ на традициите на мюсюлманския фундаментализъм“. Парламентът е заменен от институцията аш-шура – законодателен орган към монарха, но той няма реални правомощия и е изцяло зависим от монарха.

Може също да се отбележи, че много неевропейски монархии се основават на европейските демократични институции, този фактор е производни на колониалните завоевания и протекторати. Ярък пример за тази функция е например Йордания. Държава в Близкия изток в Западна Азия. Йордания беше под британски протекторат дълго време, почти до 1952 г. Какво повлия на формирането на умерен авторитарен политически режим в него. Хашемитското кралство възприе много от Англия: прокламираното върховенство на закона, демокрацията в „свободното изразяване на хората“. През 1992 г. на политическите партии е разрешено да работят в Йордания. Законодателната власт е разделена между Народното събрание (парламента) и краля (институцията на монарха се нарича не султан или емир, а крал, което подчертава влиянието на западноевропейската идеология). Горната камара на йорданския парламент също се назначава от краля.

Що се отнася до възможността за подкрепа на монархическите институции, произтичаща от лоялност към икономическите и социални догми, тук все още няма убедителни примери. Съвременните тоталитарни диктатури демонстрират нещо подобно, но се основават на личните качества на привлекателен лидер. Освен това тук проблемът за установяване на легитимност се решава по нов начин, напълно несвързан с апелирането към историческия прецедент, който е от съществено значение за монархията. Наследяването е друг важен критерий за съществуването на монархическите институции, а също така липсва опит, на който да се основава преценката за възможността за редовно наследяване в съвременна диктатура. И накрая, режим, при който всеки, който заема най-висок пост, е узурпатор, както е било досега, едва ли отговаря на принципа на легитимността.

Друга видна монархия, която е била под протекторат, е Оман. Държава в югоизточната част на Арабския полуостров, която получи своята независимост едва през втората половина на 20 век, а преди това дълго време, беше под протектората на Англия. И този факт имаше забележими отпечатъци върху върховната власт на Оман.

Начело на Оман е султанът от управляващата династия. Той има пълна власт: той е глава на правителството, напълно контролира дейността на законодателния орган, е върховен главнокомандващ и т.н.

Ролята на конституцията се изпълнява от основния закон на султана от 6 ноември 1996 г. До този момент конституцията на Оман беше Коранът, който подчертава теократичния характер на тази азиатска държава. Султанът е и религиозен глава (религията на Оман е ибади ислям). Така на Арабския полуостров съществува изключително абсолютна монархия с първоначалните зачатъци на конституционализма и парламентаризма.

Много близо до тази функция е постколониална монархия на някои островни републики, които са били сред колониите на Великобритания, а сега са в Британската общност. Към такива страни V.E. Чиркин включва например Антигуа, Барбуда, Барбадос, Ямайка и т.н.

Най-важната характеристика е, че в повечето европейски монархии институцията на монарха е само почит към традицията. Привързаността на населението на тези страни към монарха ясно ни илюстрира колко дълбоко е вкоренено в психиката на хората осъзнаването, че личността на монарха е свещена, че той е един вид техен защитник от всички беди. Произходът на монархията се намира в далечното минало, преди появата на писмеността и хроничната история. Митологията и фолклорът на всички страни разказват за царе, приписвайки им легендарни прояви на доблест, благочестие, предвидливост и справедливост или - доста често - действия от противоположно естество. Стереотипите за краля войн, безгрешния монарх, кралския законодател и върховния съдия показват разнообразните роли, които кралете са били призовани да изпълняват.

Юридически и фактически Холандия е конституционна парламентарна монархия, държавен глава е кралицата, а кралската титла се наследява.

Правното консолидиране на широките правомощия на монарха в действителност се оказва съвсем различно: кралицата назначава министър-председателя, създава министерства и назначава комисари в провинциите. Всяка година на третия вторник на септември кралицата говори на съвместна сесия на парламента относно основните насоки публична политика. Тя (кралицата) е начело външна политикаи има право на помилване. Всички горепосочени правомощия обаче често се изпълняват от членове на правителството вместо от кралицата.

Оказва се, че холандската монархия е много близка по същество до английската монархия, тъй като монархът всъщност е държавен глава по традиция, както в Англия.

Абсолютно във всички монархии като символ се явява държавният главапоследното, именно лицето на неговия суверен е най-скъпо за населението с монархическо правосъзнание, отколкото знамето, гербът, химнът и пр. И тази черта е характерна не толкова за европейските монархии, колкото за африканските монархии. Например Свазиленд. Държава в Южна Африка, която също многократно е била повлияна от западната идеология. В Свазиленд няма конституция като такава, но има кралски конституционни актове, които установяват основите на конституционната система на тази страна.

Коя от тези роли може да бъде идентифицирана като основна или решаваща при възникването на праисторическата монархия е предмет на много дебати. Някои смятат, че катализаторът е военната функция, а лидерството във войната, след като битката спре, обикновено води до присвояване на свещенически, съдебни, икономически и други функции. Известна подкрепа за този възглед може да се намери както сред древните, така и сред съвременните примитивни народи в добре известната тенденция за прехвърляне на изключителна власт на отделни водачи или владетели по време на криза - например, когато са заплашени от вътрешно разцепление или външна атака. Такова беше царуването през древна Спарта, както диктатурата на Римската република, така и военновременните правомощия на съвременните демократични лидери разкриват тази тенденция.

Отличителна черта е избор на монарси в Малайзия и ОАЕ, това е абсолютен феномен на монархическа форма на управление, която е един вид „смес“ от монархия и република, въпреки че, разбира се, в тези страни има повече монархически и дори абсолютистки. Така че Малайзия е „монархия на няколко монархии“ или „Съединени монархически щати“, както световната общност е нарекла тази страна. Състои се от тринадесет щата, които се оглавяват от наследствени монарси (султани, раджи) и две федерални територии, които се оглавяват от губернатори.

Върховният владетел на Малайзия се избира от държавните глави, които формират „Съвета на владетелите“. Според Конституцията от 1957 г. върховният владетел, избран с абсолютно мнозинство, има частични правомощия както в законодателната, така и в изпълнителната сфера на властта. По отношение на първия той одобрява закони, издадени от парламента, но в същото време е лишен от правото на вето. По отношение на изпълнителната власт монархът не може да назначава членове на кабинета на министрите (правителството), той може само да координира насоките на дейността на правителството с неговите инструкции.

Но с всичко това върховният владетел на Малайзия запазва изключителното право да назначава съдии, да представлява страната на международната арена и да командва армията по време на военни операции. Интересен факт е, че всички субекти на Малайзийската федерация имат свои собствени конституции, както и широки правомощия, което прави върховния владетел на Малайзия „пръв сред равни“.

Малайзия по своята същност е уникална монархия, тъй като страната се ръководи от аристократичен елит, който избира главата измежду себе си. Тоест малайзийската монархия може да се опише като поликонституционна парламентарна монархия с характерни аристократични черти.

Подобна е ситуацията и в Обединените арабски емирства. Тази държава се намира в източната част на Арабския полуостров на брега на Персийския и Оманския залив. Емирствата не могат да се нарекат пълноправна монархия, тъй като държавен глава е президентът и то избран. Той обаче е избран от седемте емира, които са владетели на емирствата, които също са седем.

От друга страна, примерът на Древен Египет подсказва, че с относително спокоен животцарството е по-пряко свързано с поддържането на обществената дисциплина чрез сложна система от религиозни санкции, съсредоточени върху божествената личност на монарха. Историята на Китай и Япония предоставя допълнителни примериотносително изолирани и невоенни общества, в които военната функция или няма първостепенно значение за царската служба, или е напълно отделена от нея. IN Древна Месопотамиякралете, очевидно, само от време на време са получавали свещенически и военни функции, като основните им роли са били владетел и съдия. Съществува и теория, че сложното законодателство и съдебна практика, произлезли от внимателно разработената система за изкуствено напояване в Месопотамия, биха могли да придадат на институциите на властта, развили се тук, специален характер.

Най-впечатляващото в ОАЕ е, че всяко от седемте емирства има абсолютна монархия, която също е съчетана с конституциите на емирствата. Висшата власт на страната няма право да се намесва във вътрешните работи на емирствата.

Така в източната част на Арабския полуостров има уникална държава: република с монархия (и абсолютна) в основата си или „монархическа република“. Освен това в този случай е абсолютно невъзможно тази република да се класифицира нито като президентска, нито като парламентарна, т.к. в първия случай правомощията на президента не са твърде големи, а във втория органите на парламента нямат своя ясна структура.

Още едно интересна функциянякои съвременни монархии са монархически федерализъм, и е типично не само за ОАЕ и Малайзия, но и, например, за такава държава като Белгия. Според белгийската конституция от 1831г. тази държава е унитарна, но по време на развитието на тази страна възникнаха проблеми поради разнородността национален съставнаселение. Федерализмът в монархиите обаче може да се разглежда като друг начин за ограничаване на властта на монарха чрез децентрализиране на правителственото ръководство на монархията.

Сред арабските монархии има специален принципнаследяване на трона, това е т.нар кланов принципкогато монархът се избира от семейството му. Тази характеристика е уникална за азиатските монархии в Персийския залив. Ако си припомним наследяването на престола през Древен Египет, тогава можете да намерите много общи неща. Този принцип може да се види например в Катар, за който вече стана дума.

Така сред основните характеристики на съвременните монархии могат да се разграничат десет основни:

1. “нетипичност”;
2. липса на абсолютизъм сред европейските монархии;
3. наличието сред монархиите на принципа: „колкото по на юг е монархията, толкова по-абсолютна е тя“;
4. наличието на европейски демократични институции в монархиите в Азия и Африка, които са били повлияни от европейските държави;
5. присъствието на институцията на монарха, в монархиите на Европа, като почит към традициите;
6. издигане на монарха в ранг на символ, лицето на държавата, във всички монархии;
7. избор на монарси в Малайзия и ОАЕ;
8. родов принцип на избор на монарх в арабските монархии;
9. монархическият федерализъм като фактор, ограничаващ властта на монарха;
10. фиктивност на законодателните (законодателни) органи в редица мюсюлмански монархии.

Този списък от характеристики не е изчерпателен, но той най-точно характеризира позицията на съвременните монархии като форми на управление в света, тяхното значение и разликите между съвременните монархии и техните исторически предшественици.

В съвременния свят има малко над 230 държави и самоуправляващи се територии с международен статут. От тях само 41 щата имат монархическа форма на управление, без да се броят няколко десетки територии под властта на Британска корона. Изглежда, че в съвременния свят има ясно предимство на страната на републиканските държави. Но при по-внимателно разглеждане се оказва, че тези страни принадлежат предимно към третия свят и са се образували в резултат на разпадането на колониалната система. Често създавани по протежение на колониалните административни граници, тези държави са много нестабилни единици. Те могат да се фрагментират и променят, както може да се види например в Ирак. Те са погълнати от продължаващи конфликти, подобно на значителен брой държави в Африка. И е абсолютно очевидно, че те не принадлежат към категорията на напредналите държави.

Днес монархията е изключително гъвкава и многостранна система, варираща от племенната форма, успешно функционираща в арабски държавиБлизкия изток, до монархическата версия на демократична държава в много европейски страни Nikiforova, N.A. История на държавата и правото на чужди страни [Текст] / Никифорова Н. А. - М.: Okey-book, 2011.-160 с.

В почти всички европейски републики, някога бивши монархии, монархическите партии съществуват и имат известно влияние. В същото време в европейските монархии има силни републикански тенденции. Във Великобритания редица социалистически организации предлагат премахване на постовете крал/кралица и принц на Уелс и въвеждане на поста президент, преименувайки Обединеното кралство Великобритания и Северна Ирландия на Британска федерация.

От 1997 г. Лейбъристката партия на власт започна реформи, които намаляват ролята на традицията и постепенно развиват демокрацията. За това консерваторите ги обвиняват в отстъпление от идеите на монархията. В Испания също има партии, които предлагат да се постави въпросът за възстановяване на републиката на референдум. В Швеция републиканските настроения са силни както в левите, така и в централните кръгове. В много страни, които са били републики от създаването си до днес (Швейцария, Словакия, Сан Марино), се поставя въпросът за въвеждане на монархическа форма на управление.

Ето списък на държавите с монархическа система и териториите под тяхната корона: държавна власт автократична монархия

Европа

* Андора - съпринцове Никола Саркози (от 2007 г.) и Жоан Енрик Вивес и Сицилия (от 2003 г.)
* Белгия - крал Алберт II (от 1993 г.)
* Ватикана - папа Бенедикт XVI (от 2005 г.)
* Великобритания - кралица Елизабет II (от 1952 г.)
* Дания - кралица Маргрете II (от 1972 г.)
* Испания - крал Хуан Карлос I (от 1975 г.)
* Лихтенщайн - принц Ханс-Адам II (от 1989 г.)
* Люксембург -- Велик князАнри (от 2000 г.)
* Монако - принц Албер II (от 2005 г.)
* Холандия - кралица Беатрикс (от 1980 г.)
* Норвегия - крал Харалд V (от 1991 г.)
* Швеция - крал Карл XVI Густав (от 1973 г.)

Азия.

* Бахрейн - крал Хамад ибн Иса ал Халифа (от 2002 г., емир 1999-2002 г.)
* Бруней - султан Хасанал Болкиах (от 1967 г.)
* Бутан - крал Jigme Khesar Namgyal Wangchuck (от 2006 г.)
* Йордания - крал Абдула II (от 1999 г.)
* Камбоджа - крал Нородом Сиамони (от 2004 г.)
* Катар - Емир Хамад бин Халифа ал Тани (от 1995 г.)
* Кувейт - Емир Сабах ал-Ахмед ал-Джабер ал-Сабах (от 2006 г.)
* Малайзия - крал Мизан Зейнал Абидин (от 2006 г.)
* Обединени арабски емирства ОАЕ - президент Халифа бин Зайед ал-Нахаян (от 2004 г.)
* Оман - Султан Кабус бин Саид (от 1970 г.)
* Саудитска Арабия - крал Абдула ибн Абдулазиз ал Сауд (от 2005 г.)
* Тайланд - крал Бумипон Адулядет (от 1946 г.)
* Япония - император Акихито (от 1989 г.)

Африка

* Лесото - крал Летси III (от 1996 г., за първи път през 1990-1995 г.)
* Мароко - крал Мохамед VI (от 1999 г.)
* Свазиленд - крал Мсвати III (от 1986 г.)

Океания

* Тонга - крал Джордж Тупо V (от 2006 г.)

Доминиони

В доминионите или кралствата на Британската общност главата е монархът на Великобритания, представляван от генерал-губернатора.

Америка

* Антигуа и Барбуда Антигуа и Барбуда
* Бахамите Бахамите
* Барбадос
* Белиз
* Гренада
*Канада
* Сейнт Винсент и Гренадини
* Сейнт Китс и Невис
* Сейнт Лусия
* Ямайка

Океания

* Австралия
* Нова Зеландия
* Ниуе
* Папуа -- Нова Гвинея
* Соломоновите острови
* Тувалу

Азия заема първо място по брой държави с монархическа държавност. Това е прогресивна и демократична Япония. Лидери на мюсюлманския свят - Саудитска Арабия, Бруней, Кувейт, Катар, Йордания, Бахрейн, Оман. Две монархически конфедерации – Малайзия и Обединените арабски емирства. А също и Тайланд, Камбоджа, Бутан.

Второто място принадлежи на Европа. Монархията тук е представена не само в ограничена форма - в страни, заемащи водещи позиции в ЕИО (Великобритания, Белгия, Холандия, Люксембург и др.). Но също абсолютна формаправителство - в държави "джуджета": Монако, Лихтенщайн, Ватикана.

Третото място е за страните от Полинезия, а четвърто за Африка, където в момента са останали само три пълноправни монархии: Мароко, Лесото, Свазиленд, плюс няколкостотин „туристически“ монархии.

Редица републикански държави обаче са принудени да се примирят с присъствието на тяхна територия на традиционни местни монархически или племенни образувания и дори да закрепят правата си в конституцията. Сред тях са: Уганда, Нигерия, Индонезия, Чад и др. Дори страни като Индия и Пакистан, които премахнаха суверенните права на местните монарси (ханове, султани, раджи, махараджи) в началото на 70-те години на 20 век, често са принудени да приемат съществуването на тези права, което се нарича de facto . Правителствата се обръщат към авторитета на носителите на монархически права при разрешаване на регионални религиозни, етнически, културни спорове и други конфликтни ситуации.

Ценностната система е свят от значения, благодарение на който човек се приобщава към нещо по-важно и трайно от собственото си емпирично съществуване. Именно чрез включването на ценности животът на индивида придобива смисъл.

Въпреки това, не всички руснаци осъзнават ролята и значението на ценностите, както за функционирането на обществото, така и за определяне на смисъла на собствения им живот. Историята потвърждава, че в повратни точкиразвитието на обществото, една част от ценностите неизбежно се деформира, докато другата продължава да остава най-консервативна, неподатлива на влияние нова реалност. Носителите на такива ценности като правило отхвърлят новите ценности като неприемливи за тях.

Съвременна ценностна система руското обществоняма холистичен характер. Той запазва и продължава да играе ролята на значим фактор за интеграцията и самоидентификацията на значителна част от населението, ценности като държавност, суверенитет, колективизъм, равенство и социална справедливост. Паралелно с традиционните ценности се актуализират и усвояват ценностите, генерирани от извършените в страната трансформации, а именно: свобода, индивидуализъм, частна собственост, правата на човека, толерантността и др. Това предполага съществуващо разграничаване на носителите на ценности между елитните слоеве и обикновените граждани. Ценности като свобода, пазар, демокрация, конкуренция, стабилност също се възприемат нееднозначно на ниво елитарно и масово съзнание. Няма единство във възприемането на ценностите от общественото съзнание като цяло. Това доведе до разцепление в руското общество по основни ценности, което вече се е случило дълго времене осигурява стабилността на политическата система и обществото.

Усвояването на такива ценности като толерантността може да играе обединяваща роля в руското общество. На ниво властови отношения той характеризира позицията на политическите сили, които изразяват готовност да допуснат инакомислие в своите редици, да позволят действия в рамките на закона и конструктивна опозиция. В живота на индивида толерантността се проявява в готовността да се изслушва мнението на политическите опоненти, в желанието да ги убеди с помощта на логически аргументи и накрая в признаването на правилността на техните позиции. Развитото толерантно съзнание позволява на човек да преживее поражението си по достоен начин. политическа борбаи дори да извлекат определени ползи от него за себе си.

Създаването на масово толерантно съзнание би могло да помогне за преодоляване на политическата конфронтация, противопоставянето на идеологиите и премахване на съществуващото разделение в руското общество по отношение на основните ценности и, следователно, постигане на съгласие и взаимно разбирателство поне по ключови въпроси от настоящето и бъдещето на страната. .

За съжаление, точно тази ценност най-трудно се усвоява както в масовото, така и в елитарното съзнание. Нетърпимостта е качество, което първоначално се формира в съзнанието на хората, които са носители на социалистическата идеология съветски период, и тези, които пострадаха за несъгласие. Непримиримостта към опонентите се преодолява с голяма трудност, защото е по-прието да се смята противникът за враг, отколкото за съюзник в търсенето на оптимално решениевъпрос или в разбирането на истината.

И така, от горните характеристики на ценностите следва, че тяхното съдържание не остава непроменено. Въпреки това, деформацията и модернизацията на ценностите се случват в продължение на доста дълги исторически периоди и зависят от естеството на промените, настъпващи в социално-икономическиИ политически сфериживота на обществото, под влияние на фундаментални промени или състояние на продължителна война.

Ценностите също се деформират и модернизират със смяната на поколенията, тъй като всяко ново поколение, запазвайки приемствеността на ценностите на предишните поколения, в същото време не може да остане заложник на остарели стереотипи.

Чрез усвояване на нови ценности, то се адаптира към променящите се условия на живот. Но същността на проблема според мен не е в способността на ценностите да се променят, а в това с какво съдържание се изпълват по време на този процес и какво в крайна сметка става приоритет за всяко следващо поколение.

Тъй като ценностите формират сърцевината на манталитета, определят качественото състояние на политическата система и са сърцевината на живота на индивида, придавайки му стабилност и перспектива, е много важно в каква посока ще се осъществи тяхното модернизиране и доколко ще бъдат усвоени ценностите, актуални за даден етап от развитието на обществото.

Ценностите изпълняват предназначението си, ако се възприемат и интернализират на ниво общество, държава и индивид. Усвояването на ценностите не се извършва в кратък и определен срок. Сложността на този процес е свързана с необходимостта от пренасочване на съзнанието на хората. В социално-политическите условия на съвременна Русия усвояването на нови и преоценката на традиционните ценности е възпрепятствано от борбата на многопосочни тенденции: демокрация и авторитаризъм, централизация и регионализация, глобализация и изолационизъм. В този процес различни политически културии политически направления (радикален либерализъм, консерватизъм, комунизъм, национален патриотизъм).

Възприемане и усвояване на нови ценности масово съзнаниеизвършва се под въздействието на много фактори, които или допринасят за тяхното усвояване, или предизвикват отхвърляне от тях (какъвто беше случаят с неуспешен опитналагат либерално-демократични ценности на руснаците в началото на 90-те години. ХХ век „отгоре“ и в крайна сметка доведе до дискредитиране на демокрацията като такава).

Сред факторите, които имат положително въздействие върху усвояването на демократичните ценности, трябва да се подчертае нивото на образование на хората. как хората са по-образовани, толкова по-бързо овладяват способността да усвояват всичко ново, включително ценности. Следователно усвояването на демократичните ценности, преди всичко на нивото на интелектуалния елит, придобива особено належащо значение в Русия. Но за решаването на този проблем освен интелект са необходими и политическа воля и чувство за отговорност за съдбата на страната ни. Иновационното развитие на Русия, а не мобилизационната модернизация, може да се осигури само въз основа на синтеза на материалните и духовните постижения на целия народ.

Усвояването на ценностите зависи пряко от възможностите за тяхното прилагане. Нека отбележим, че реализацията на политическите ценности се определя не само от дейността на политическия елит, но и от участието на масите в политическия процес. Осигуряването на гаранции за реализиране на ценности е изправено пред много предизвикателства. На първо място е необходимо да се прави разлика между декларираните ценности и тези, които действително се усвояват от хората и ги мотивират към конкретни дейности. Тази разлика се дължи на факта, че, първо, не всички хора са наясно с ролята на ценностите в техния живот; второ, противоречиви ценности (пазар и централизация, равенство в разпределението на ползите и социална справедливост) постоянно се смесват в масовото съзнание. Всичко това значително влияе върху мотивацията човешка дейности практическо прилагане на ценностите. На ниво политически институции често се дава приоритет на тесни групови интереси; Допускат се грешни изчисления в оценките на политическата и икономическата ситуация и перспективите за развитие на обществото, въпреки че формално всички говорят от позицията на общочовешки цели и общочовешки ценности.

Степента на гарантиране на реализацията на ценностите зависи от нивото на икономическо развитие на страната и подобряването на социално-политическите институции, които управляват социално-политическия процес. Икономическото благополучие в обществото като цяло допринася за изместване на приоритетите от материал (икономическа и физическа сигурност) към ценности, които характеризират качеството на живот и възможността за индивидуално себеизразяване.

В Русия прилагането на тези ценности е много ограничено, тъй като хората възприемат преди всичко онези аспекти от реалния живот, които ги засягат пряко. Значителна част от руското население все още се бори за оцеляване, което често е придружено от ожесточена конкуренция, включително физическо унищожаване на съперници.

Гаранциите за прилагането на такива ценности, особено популярни сред руските граждани, като социална справедливост и равенство, зависят изцяло от икономическа ефективност. В същото време подемът на руската икономика не може да бъде постигнат, без да се вземе предвид манталитетът на руснаците и техните ценностни ориентации. Нито една реформа, включително икономическа, извършена отгоре, като правило, не е завършена без подкрепа отдолу. Невъзможно е да се реши този проблем, без да се съпоставят задачите на демократизацията на обществото с характеристиките на съществуващата ценностна система и възможностите за нейната промяна към демокрация.

Съществуващата ценностна диференциация в масовото съзнание се превърна в социално хомогенна съветско обществов ценностно хетерогенно общество, засили ценностното разделение между елита и масовите групи. Ценности като образование, професионализъм, човешки права и лично достойнство се усвояват активно и прилагат предимно от представители на елита. В масовото съзнание все още съществува обвързаност с патернализма, когато хората не са готови и неспособни да диктуват на държавата най-важните параметри за постигане на необходимия ред и следователно дават на държавата всички правомощия при избора на методи за осигуряването му.

Известно е, че всяко общество не може дълго време да се основава на противоречива система от ценности. Следователно е необходимо целенасочена работазапознаване на масовото съзнание с демократичните ценности. В противен случай противоречията между целите на управляващия елит и възможностите за тяхното осъществяване ще се задълбочат и ще възпрепятстват демократичните трансформации.

Известно е също, че сблъсъкът на основните ценности е много опасен не само за управляващия елит, но и за обществото като цяло. Това неизбежно води до нарушаване на стабилността на политическата система и принуждава политиците да използват двойни стандарти в своята дейност.

Като цяло, деформацията и модернизацията на ценностната система, която отговаря на демократичните критерии, е задача на новото поколение руснаци, които, да се надяваме, напълно осъзнават необходимостта от усвояване, на първо място, на такива ценности като образование, професионализъм , човешки права и свободи, лично достойнство, патриотизъм, колективизъм, държавност и др. Това поколение трябва да направи съответните корекции в традиционните ценности и с това да осигури необходимата приемственост в общата система от ценности.

Днес обаче разбирането на съдържанието на традиционните ценности и усвояването на нови ценности от масовото съзнание на руснаците, както и формирането на определена система от техните възгледи, трябва да бъдат включени в задачите на напредналата информационна държава политика. Хората в по-голямата си част искат да знаят каква е същността на трансформациите, които се извършват в страната, на какви основни ценности залага управляващият ни елит и в каква посока се развива обществото, в което живеем.

В нашия модерен свят 41 държави имат монархическа форма на управление. Всички тези страни принадлежат предимно към 3-тия свят и са се образували в резултат на разпадането на колониалната система. Често създавани по протежение на колониалните административни граници, тези държави са много нестабилни единици. Те могат да се фрагментират и променят, както може да се види например в Ирак. Те са погълнати от продължаващи конфликти, подобно на значителен брой държави в Африка. И е абсолютно очевидно, че те не принадлежат към категорията на напредналите държави. Бих искал обаче да отбележа, че монархическата система има много лица: от племенни форми на управление, които се използват в арабските държави, до монархически форми в много европейски страни.

Списък на държави с монархическа система:

Европа
Андора - съпринцове Никола Саркози (от 2007 г.) и Жоан Енрик Вивес и Сицилия (от 2003 г.)

Белгия - крал Алберт II (от 1993 г.)

Ватикана - папа Бенедикт XVI (от 2005 г.)

Великобритания - кралица Елизабет II (от 1952 г.)

Дания - кралица Маргрете II (от 1972 г.)

Испания - крал Хуан Карлос I (от 1975 г.)

Лихтенщайн - принц Ханс-Адам II (от 1989 г.)

Люксембург - Великият херцог Анри (от 2000 г.)

Монако - принц Албер II (от 2005 г.)

Холандия - кралица Беатрикс (от 1980 г.)

Норвегия - крал Харалд V (от 1991 г.)

Швеция - крал Карл XVI Густав (от 1973 г.)

Азия
Бахрейн - крал Хамад ибн Иса ал Халифа (от 2002 г., емир 1999-2002 г.)

Бруней - султан Хасанал Болкиах (от 1967 г.)

Бутан - крал Джигме Хесар Намгял Вангчук (от 2006 г.)

Йордания - крал Абдула II (от 1999 г.)

Камбоджа - крал Нородом Сиамони (от 2004 г.)

Катар - Емир Хамад бин Халифа ал Тани (от 1995 г.)

Кувейт - Емир Сабах ал-Ахмед ал-Джабер ал-Сабах (от 2006 г.)

Малайзия - крал Мизан Зейнал Абидин (от 2006 г.)

Обединени арабски емирства ОАЕ - президент Халифа бин Зайед ал-Нахаян (от 2004 г.)

Оман - Султан Кабус бин Саид (от 1970 г.)

Саудитска Арабия - крал Абдула бин Абдулазиз ал Сауд (от 2005 г.)

Тайланд - крал Пумипон Адулядет (от 1946 г.)

Япония - император Акихито (от 1989 г.)

Африка
Лесото - крал Летси III (от 1996 г., за първи път 1990-1995 г.)

Мароко - крал Мохамед VI (от 1999 г.)

Свазиленд - крал Мсвати III (от 1986 г.)

Океания
Тонга - крал Джордж Тупо V (от 2006 г.)

Редица републикански държави са принудени да се примиряват с наличието на местни монархически или племенни образувания на тяхна територия, като такива са: Уганда, Нигерия, Индонезия, Чад и др. Правителството се обръща към авторитетни монарси, когато става въпрос за разрешаване на религиозни, етнически и културни спорове.

Монархията обаче не е допълнение към стабилността и просперитета, а допълнителен ресурс, благодарение на който страната може да преодолее или издържи една или друга криза. Те са създадени от незапомнени времена, името им се предава от поколение на поколение.

африкански автократи

Бенин. Джоузеф Ланганфен, представител на династията Абоми

Нигерия. Igwe Kenneth Nnaji Onimeke Orizu III. Оби (крал) на племето Nnewi.

Нигерия. През 1980 г. Сиджуваде става 50-ият они (крал) на Илфа, една от най-старите африкански династии. Днес той е богат бизнесмен, притежаващ обширни имоти в Нигерия и Англия.

Камерун. Фон (крал) Банджуна е брат на смели и мощни животни. През нощта той може да се превърне в пантера и да ловува в саван.

Гана. Ocediyo ado Danqua III. Завършвам Лондонски университети икономически съветник на администрацията на Гана.

Конго. Ниими Кок Мабинтш III, крал на Куба. Сега той е на 50.

Южна Африка. Goodwill Zwelethini, крал на Зулу.

Нигерия. Оба Джоузеф Адекола Огунойе. Олово (цар) на племето Ово.

Юрий Ким

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

проба заглавна страницакурсова работа

Министерство на вътрешните работи на Русия

Московски университет на Министерството на вътрешните работи на Русия

Московски регионален клон

Московски университет на Министерството на вътрешните работи на Русия

Отдел _ теория и история на държавата и правото

по дисциплина "Теория на държавата и правото"

Предмет: Съвременни монархически форми на управление

Въведение

1. Концепцията и характеристиките на монархията като форма на управление

2. Видове монархии и техните характеристики в съвременния свят

Заключение

Библиография

Въведение

Тази статия разглежда темата „Съвременни монархически форми на управление“. Монархия (от гръцки monarchia - едновластен: mono - един и arhea - власт) е състояние, в което държавната власт принадлежи на едно лице и се наследява по реда на наследяването на престола. Съществуват следните видовемонархическа форма на управление: абсолютна (неограничена) монархия и конституционна (ограничена монархия), която от своя страна се дели на дуалистични и парламентарни монархии.

Монархията е най-много древна формаправило, което е оцеляло и до днес. Ето защо неговото проучване и анализ изглежда доста уместно. Съвременните монархии по правило са номинални, конституционни, когато монархът споделя властта с институциите на парламентарната демокрация. Признавайки монархията като исторически анахронизъм, все пак можем да подчертаем редица нейни привлекателни характеристики:

1. Стабилност. Властта е изключително концентрирана, тя се крепи на класата, която дължи властта си на монарха на местно ниво, служейки му вярно. монархия власт наследяване елитаризъм

2. Ефективност. Решенията се вземат бързо и енергично и влизат в сила незабавно.

3. Елитарност. Монархът е заобиколен от хора, които според него имат мъдрост, образование и енергия.

4. От детството монархът се отглежда и възпитава като върховен владетел, отговорен пред Бога и пред страната, докато политик, който идва на власт в зряла възраст, едва започва да се запознава с набора от знания и проблеми, в които ще работа. Освен това, за да преминете по трудния път към властта, са необходими определени качества, но за да управлявате страната - съвсем други.

Значението дори на парламентарната монархия не трябва да се свежда до гол символ, до ритуал, до конвенция. В общественото съзнание монархията има смисъл, не е изключено да се прояви в някои екстремни ситуации.

Съвременни монархии в Европа: Андора, Белгия, Ватикана, Великобритания, Дания, Испания, Лихтенщайн, Люксембург, Монако, Холандия, Норвегия, Швеция.

Целта на работата е да се идентифицира същността на монархическата форма на управление и да се разгледат нейните съвременни разновидности.

Обект на изследване са историческите и съвременните монархически форми на управление.

Предмет на изследване са видовете монархии, особеностите на различните видове съвременни монархии, социалното съдържание на съвременната монархия.

Нека разгледаме по-подробно монархията като форма на управление и нейните съвременни разновидности.

1. Концепция и разпознаванеки на монархията като форма на управление

Монархията, заедно с републиката, е една от двете форми на управление, известни на теорията на държавата и правото. Властта на монарха по правило е пожизнена и се предава чрез наследяване на трона.

Наследяването на трона е прехвърляне на властта на монарха от един представител на управляващата къща (династия) на друг по начина, предписан от закона. В момента има три основни системи за наследяване на трона. Системата Salic означава, че наследяването се извършва само по мъжка линия. Жените са напълно изключени от кръга на наследниците на трона (Швеция). Кастилската система не изключва жените от линията на наследяване на трона, но дава предимство на мъжете: по-малък братизключва по-голямата сестра (UK). Австрийската система не изключва жените, но дава предимство на мъжете и мъжките линии във всички линии и във всички степени на кръвно родство. Жените наследяват трона само след пълното потискане на цялото мъжко потомство.

В някои арабски страни има така наречената „кланова“ форма на наследяване на трона, когато наследникът се избира от управляващото семейство.

Друга важна форма на управление е регентството, временно колегиално или еднолично упражняване на правомощията на държавния глава в монархиите в случай на временно отсъствие на монарха, негова продължителна болест или детство.

В зависимост от принципа на наследяване на властта монархията бива династична, племенна и изборна.

В династична монархия има строг принцип, според който тронът се предава от баща на син или от брат на брат, както беше в Русия.

Много по-често срещаме племенна монархия, където действа принципът на принадлежност към кралското семейство. Кралят трябваше да произхожда от кралско семейство, но това не означаваше, че той автоматично наследява трона.

Особен вид изборна монархия, съчетаваща елементи на монархия и република. Във Византия е имало и изборна монархия. Не е необичайно. В Екваториална Африка съвет на старейшините все още избира племенни крале за период от една година и след година този съвет отново потвърждава или не потвърждава правомощията на избрания крал. Понастоящем в Малайзия съществува избираема монархия, където държавен глава е монарх, избран за пет години от специална среща на представители на монархическите държави, които са част от федерацията.

Основните характеристики на класическата монархическа форма на управление са:

· наличието на един пожизнен държавен глава (крал,

· крал, император, шах);

· наследствен ред на наследяване на върховната власт;

· правна неотговорност на монарха.

Възникнали в условия робско общество, монархията се превръща в основна форма на управление при феодализма и запазва само традиционните, предимно формални черти на монархическото управление в буржоазното общество.

2. Видове монархии и технитехарактеристики в съвременния свят

Както много други понятия, монархията има гръцка етимология и означава автокрация. В монархическа форма на държавно устройство властта принадлежи на едно лице и му се предава по наследство. Има обаче няколко варианта за монархическо управление, които се различават по степента на власт на монарха, както и по наличието или отсъствието на допълнителни независими органи. Монархия и нейните видове според традиционната структура на Древния Изток. Това е не само първата форма на монархия, но и на управление като цяло. Тук властта на владетелите се контролира от благороднически класове или народни събрания, които могат да повлияят на решенията, взети от монарха.

Феодален. Наричат го още средновековен. В тази форма политиките, които наблягат на селскостопанското производство, са общи и обществото е разделено на две групи: феодали и селяни. Тя е имала няколко етапа на развитие, последният от които е основният тип монархия – абсолютната.

Теократичен. Тук главата на църквата получава пълната власт; възможно е също да се управлява просто от религиозен лидер. Духовенството в този случай играе жизненоважна роля в обществото, а аргументите за определени действия на главата се свеждат до техния първоначален божествен произход: знаци, откровения и закони, изпратени от Бог.

В допълнение към тези три вида, монархията се отличава със степента на ограничения: абсолютна, конституционна, парламентарна, дуалистична.

Видове монархии: абсолютна

Тук се проявява безусловното управление на монарха, в неговите ръце всъщност е съсредоточена цялата власт: съдебна, законодателна и изпълнителна, а в някои случаи и религиозна. През 17-ти и 18-ти век в Западна Европа има разцвет на абсолютизма, който с времето престава да бъде актуален.

Тук е интересна самата обосновка на абсолютната монархия: главата, неговите предшественици и наследници се предполага, че имат божествен произход, което на земята е било придружено от възвеличаване и демонстриране на това с помощта на великолепни дворци и етикет. Монарсите бяха подкрепени от благородниците, които бяха едно стъпало по-долу, но най-ниско бяха робите или селяните, чиято задача беше да живеят в бедност и да се подчиняват. За това кралят ги остави да живеят.

Видове монархии: конституционна

При тази форма на управление властта на монарха е донякъде ограничена не само юридически, но и фактически. Той я споделя с парламента и в зависимост от това кой запазва изпълнителната власт се прави разлика между дуалистична и парламентарна монархия.

Видове монархия: парламентарна

Тук правителството има по-големи правомощия от монарха, то носи отговорност за своите действия преди всичко пред парламента. Монархът играе изключително церемониална роля и всъщност няма изпълнителни и законодателни правомощия, които се споделят между парламента и правителството.

Видове монархии: дуалистична

При тази форма на управление монархът е отговорната властна фигура, чиито правителствени действия са ограничени от конституционни клаузи. Монархът може да разпусне парламента и да състави правителство, следователно по същество неговата власт се запазва, но се разделя с парламента според формален принцип: монархът упражнява изпълнителната власт, а парламентът упражнява законодателната власт.

В момента има държави, в които царува монархическа система. Абсолютният тип се прилага в Саудитска Арабия, Катар, Бруней и Оман. Конституционният дуализъм е представен в Мароко, Лихтенщайн, ОАЕ, Люксембург, Кувейт, Монако и Йордания. Конституционният парламентаризъм се проявява в Невис, Сейнт Китс, Гренадини, Сейнт Винсент, Ямайка, Тонга, Нова Зеландия, Великобритания, Белгия, Камбоджа, Япония, Дания, Тайланд, Норвегия, Канада, Швеция, Бутан, Испания, Андора и др. По този начин монархията днес е доста разпространена, но тенденцията към преобладаване на нейната по-демократична форма предполага, че тя се възприема повече като почит към традицията, отколкото като ефективна форма на управление в нейния класически смисъл.

Първата и може би най-важната характеристика е „нетипичността“, така успешно подчертана от V.E. Чиркин. Той нарича класическата парламентарна монархия „републиканска монархия“, т.е. монархия, в която властта на монарха е напълно ограничена във всички сфери на управление. Ярък пример за „нетипична“ монархия е Англия - центърът на Общността на независимите държави, която е била част от нейните колонии. Английската монархия е пример за класическа конституционна парламентарна монархия.

Друга отличителна черта е, че нито една монархия в Европа не е абсолютна, което още веднъж подчертава високото ниво на европейска демокрация. Все пак Ватикана от юридическа гледна точка е абсолютна монархия.

В наше време има проблем „богат Север – беден Юг“, същата тенденция се забелязва в една или друга степен при монархиите, тоест колкото по на юг е монархията, толкова по-абсолютна е тя. Така че от северната монархия можем да цитираме примера на Швеция. Това е северноевропейска монархия, която е дори по-ограничена от английската монархия.

Друга важна характеристика на някои съвременни монархии е фиктивността на законодателната (законодателните органи) под монарха. Тази функция се отнася за съвременните абсолютни мюсюлмански монархии. В Оман например „се изключва създаването на парламент като противоречащ на традициите на мюсюлманския фундаментализъм“. Парламентът е заменен от институцията аш-шура – законодателен орган към монарха, но той няма реални правомощия и е изцяло зависим от монарха.

Много близка до тази характеристика е постколониалната монархия на някои островни републики, които са били сред колониите на Великобритания, а сега са част от Британската общност. Към такива страни V.E. Чиркин включва например Антигуа, Барбуда, Барбадос, Ямайка и т.н.

Най-важната особеност е, че в повечето европейски монархии институцията на монарха е само почит към традицията. Привързаността на населението на тези страни към монарха ясно ни илюстрира колко дълбоко е вкоренено в психиката на хората осъзнаването, че личността на монарха е свещена, че той е един вид техен защитник от всички беди. Тази особеност е ясно илюстрирана от вече обсъдените примери с Англия или Холандия. Холандия е "страна, в която всичко е позволено!" - така наричат Холандия европейските съседи. Тази държава официално има 2 конституции: Статута на Кралство Нидерландия от 1954 г. (този акт разрешава проблемите между самата Холандия и нейните провинции, тъй като по отношение на формата на управление Холандия е унитарна децентрализирана държава) и Конституцията на Холандия от 1815 г., поставяйки основите на нидерландската конституционна система.

В абсолютно всички монархии държавният глава се явява като символ на последния, лицето на неговия суверен е най-скъпо за населението с монархическо правосъзнание, отколкото знаме, герб, химн и т.н. И това характеристика е характерна не толкова за европейските монархии, колкото за африканските монархии. Например Свазиленд. Държава в Южна Африка, която също многократно е била повлияна от западната идеология. В Свазиленд няма конституция като такава, но има кралски конституционни актове, които установяват основите на конституционната система на тази страна.

Отличителна черта е изборът на монарси в Малайзия и ОАЕ; това е абсолютен феномен на монархическа форма на управление, която е нещо като „смес“ от монархия и република, въпреки че, разбира се, има повече монархически и дори абсолютистки в тези страни. Така че Малайзия е „монархия на няколко монархии“ или „Съединени монархически щати“, както световната общност е нарекла тази страна. Състои се от тринадесет щата, които се оглавяват от наследствени монарси (султани, раджи) и две федерални територии, които се оглавяват от губернатори.

Друга интересна особеност на някои съвременни монархии е монархическият федерализъм, който е характерен не само за ОАЕ и Малайзия, но и например за държава като Белгия. Според белгийската конституция от 1831г. Тази държава е унитарна, но по време на развитието на тази страна възникнаха проблеми поради разнородността на националния състав на населението. Федерализмът в монархиите обаче може да се разглежда като друг начин за ограничаване на властта на монарха чрез децентрализиране на правителственото ръководство на монархията.

Сред арабските монархии има специален принцип на наследяване на трона, това е така нареченият кланов принцип, когато монархът се избира от семейството му. Тази характеристика е уникална за азиатските монархии в Персийския залив. Ако си припомним наследяването на престола в Древен Египет, можем да намерим много общи неща. Този принцип може да се види например в Катар, за който вече стана дума.

Така сред основните характеристики на съвременните монархии могат да се разграничат десет основни:

- “нетипичност”;

Липса на абсолютизъм сред европейските монархии;

Наличието сред монархиите на принципа: „колкото по на юг е монархията, толкова по-абсолютна е тя“;

Наличието на европейски демократични институции в монархиите в Азия и Африка, които са били повлияни от европейските държави;

Наличието на институцията на монарха в монархиите на Европа, като почит към традициите;

Издигане на монарха в ранг на символ, лицето на държавата, във всички монархии;

Избор на монарси в Малайзия и ОАЕ;

Кланов принцип за избор на монарх в арабските монархии;

Монархическият федерализъм като фактор, ограничаващ властта на монарха;

Фиктивност на законодателните (законодателни) органи в редица мюсюлмански монархии.

Заключение

През последните години процесът на „републиканизация“ в света значително се забави. Държавите с монарси не бързат да се разделят със своите традиции и институции.

Съвременните европейски монархии се считат за цивилизовани, за разлика от предишните, „нецивилизовани“, абсолютистки. Във всички съвременни монархически държави, независимо от техните форми, се смята, че монархът има изпълнителна власт, въпреки че в по-голямата част от страните той всъщност няма такава власт.

Освен това в съвременни условияИма нетипични монархии, при които държавният глава не е пожизнен или наследствен, а се избира след определен период от време. Малайзия и Обединените арабски емирства (ОАЕ) провеждат избори за монарх на всеки пет години. Това доближава монарха до президента, а формата на управление се доближава до републиканската. Въпреки това и двете държави несъмнено са монархии.

Що се отнася до Руската федерация, някои политици смятат, че в момента у нас управлението на монарх може да е по-приемливо. Социалистическото минало на страната ни, когато равенството на политическите и граждански права, социалното равенство беше обявено, повлия на съвременната държава. Преходният период във формирането на формата на управление на нашата държава приключи, властта все повече се централизира в ръцете на държавния глава, наличието на изборни органи създава само привидност за вземане на колективно решение по въпроси, които са от значение за страната. Многобройни призиви от депутати на различни нива, видни политици, които внасят конституционна инициатива за промяна на основния закон - Конституцията, по въпроса за разширяване на правомощията на настоящия президент, обсъждане на кандидатурата за наследник на президента, ни позволяват да твърдим, че Русия не е надживяла желанието за монархическа форма на управление.

Привържениците на монархията твърдят, че ако държавата се управлява от лоялен и волев монарх, страната ще може да бъде издигната на високо ниво. Може би монархията би могла да постави всичко на мястото си, защото авторитетът на монарха зависи изцяло от неговото състояние.

Трябва обаче да се има предвид, че съвременните представители на държавното право считат „конституционната“ монархия, която уж съчетава различни елементи в една върховна власт, следователно в действителност не е нищо повече от все още не напълно организирана демокрация. Тя вече е спечелила в съзнанието на хората, вече е станала всъщност върховната власт, но все още не е изхвърлила остатъците от монархията и аристокрацията сред делегираните й правомощия и все още не е заменила тези фрагменти от предишната структура с една камара на народните представители.

Библиография

1. Теория на държавата и правото: Учебник за ВУЗ /Под общ ред. О.В. Мартишина. - М.: Издателство НОРМА, 2007. - 496 с.

Малахов В.П., Горшенева И.А., Иванов А.А.

2. Теория на държавата и правото: учебник за студенти, обучаващи се по специалността „Право”. - М .: ЮНИТИ-ДАНА: Право и право, 2010. - 159 с.

3. Теория на държавата и правото: Учебник / Ред. В.Я. Кикотя и В.В. Лазарев. - 3-то изд. платно добавете. - М.: Издателство "Форум": ИНФРА - М.: 2008. - 624 с.

4. Червонюк В.И. Теория на държавата и правото: учебник. М.: ИНФРА - М.: 2007. - 704 с.

5. Иванов А.А. Теория на държавата и правото: учебник за студенти, обучаващи се по специалността „Право”. -M .: UNITY-DANA: Право и право, 2009. - 351 с.

6. Теория на държавата и правото: Учебник / Изд. д-р, доцент П.В. Анисимова. - М .: ЦОКР на Министерството на вътрешните работи на Русия, 2005. - 312 с.

7. Рассказов Л.П. Теория на държавата и правото: учебник за ВУЗ. - 2-ро изд. - М.: РИОР, 2009. - 464 с.

Публикувано на Allbest.ru

...

Подобни документи

Понятието и същността на монархията. Признаци на монархията като форма на управление, нейните предимства и недостатъци. Преглед на монархиите като форма на управление: характеристики на абсолютната, ограничена форма. Монархиите в историческа перспектива. Съвременни монархически държави.

курсова работа, добавена на 04/07/2011

Концепцията и видовете монархия, исторически форминеговото развитие. Основни системи за наследяване на престола. Предимства и недостатъци на монархическата форма на управление. Съвременни монархически държави. История на абсолютната монархия във Франция.

курсова работа, добавена на 19.02.2014 г

Съвременна теория за държавата. Разновидности на формите на управление. Признаци на монархия и характеристики на съвременната монархия. Признаци на републиканските форми на управление и техните разновидности от съвременна гледна точка. Форми на управление и стабилност в държавата.

резюме, добавено на 06/12/2011

Форми на управление в съвременния свят, държава и политически режими. Характеристики на управлението в монархията. Основните характеристики на републиканските форми на управление. Класификация на републиките, функции на парламента в тях. Форми на управление в Руската федерация.

курсова работа, добавена на 24.05.2012 г

Форми на управление. Концепцията за монархията като държавна форма на управление, нейните предимства и недостатъци. Същността на абсолютната и дуалистична монархия. Конституционни монархии и модерност. Нетрадиционни видове монархии и техните характеристики.

курсова работа, добавена на 13.03.2014 г

Монархията е форма на управление, при която държавният глава получава власт чрез наследяване на престола. Характеристики на абсолютната, конституционната, дуалистичната и парламентарната монархия. Понятие, видове и ред на наследяване на престола.

курсова работа, добавена на 02/09/2011

Концепцията, същността, историческите форми на развитие на монархията, нейните теоретични основи, предимства и недостатъци като форма на управление. Монархическите държави на нашето време, техните характеристики по примера на конституционната монархия на Англия.

курсова работа, добавена на 26.04.2009 г

Концепцията и характеристиките на монархията, историята и основните етапи на развитие на тази форма на управление, класификация и видове. Системи за наследяване, салическа, кастилска и австрийска. Форми на осъществяване на монархията, анализ и оценка на основните им предимства и недостатъци.

курсова работа, добавена на 24.04.2016 г

Монархията като форма на управление, при която върховната държавна власт принадлежи частично или изцяло на едно лице, нейните характеристики и видове. Монархическите държави на нашето време. Понятие, отличителни черти и примери за президентска република.

презентация, добавена на 05/12/2014

Концепцията за формата на управление, нейната същност и съдържание. Характеристика, основни черти и видове съвременни форми на управление: монархия, република, нетипични (смесени) форми. Исторически етапи на формиране и характеристики на формите на управление на руската държава.

Какво представляват кабелните отоплителни системи Teplolux, можете да научите за неговите предимства и удобства, като посетите уебсайта на компания, специализирана в този въпрос. Тук за първи път научих за топъл покрив и други системи против заледяване.

В наши дни, когато космически кораби бродят из просторите на Вселената, на Земята има монархии. Изглежда като анахронизъм на миналото, но какви са те сега, каква роля играят? Колко са там?
В съвременния свят има малко над 230 държави и самоуправляващи се територии с международен статут. От тях само 41 държави имат монархическа форма на управление, без да се броят няколко десетки територии под властта на британската корона. Изглежда, че в съвременния свят има ясно предимство на страната на републиканските държави. Но при по-внимателно разглеждане се оказва, че тези страни принадлежат предимно към третия свят и са се образували в резултат на разпадането на колониалната система. Често създавани по протежение на колониалните административни граници, тези държави са много нестабилни единици. Те могат да се фрагментират и променят, както може да се види например в Ирак. Те са погълнати от продължаващи конфликти, подобно на значителен брой държави в Африка. И е абсолютно очевидно, че те не принадлежат към категорията на напредналите държави.
Днес монархията е изключително гъвкава и разнообразна система, варираща от племенната форма, успешно действаща в арабските държави от Близкия изток, до монархическата версия на демократичната държава в много европейски страни.

Ето списък на държавите с монархическа система и териториите под тяхната корона:
Европа
* Андора - съпринцове Никола Саркози (от 2007 г.) и Жоан Енрик Вивес и Сицилия (от 2003 г.)
* Белгия - крал Алберт II (от 1993 г.)
* Ватикана - папа Бенедикт XVI (от 2005 г.)
* Великобритания - кралица Елизабет II (от 1952 г.)
* Дания - кралица Маргрете II (от 1972 г.)
* Испания - крал Хуан Карлос I (от 1975 г.)
* Лихтенщайн - принц Ханс-Адам II (от 1989 г.)
* Люксембург - Великият херцог Анри (от 2000 г.)
* Монако - принц Албер II (от 2005 г.)
* Холандия - кралица Беатрикс (от 1980 г.)
* Норвегия - крал Харалд V (от 1991 г.)
* Швеция - крал Карл XVI Густав (от 1973 г.)
Азия.
* Бахрейн - крал Хамад ибн Иса ал Халифа (от 2002 г., емир 1999-2002 г.)
* Бруней - султан Хасанал Болкиах (от 1967 г.)
* Бутан - крал Jigme Khesar Namgyal Wangchuck (от 2006 г.)
* Йордания - крал Абдула II (от 1999 г.)
* Камбоджа - крал Нородом Сиамони (от 2004 г.)
* Катар - Емир Хамад бин Халифа ал Тани (от 1995 г.)
* Кувейт - Емир Сабах ал-Ахмед ал-Джабер ал-Сабах (от 2006 г.)
* Малайзия - крал Мизан Зейнал Абидин (от 2006 г.)
* Обединени арабски емирства ОАЕ - президент Халифа бин Зайед ал-Нахаян (от 2004 г.)
* Оман - Султан Кабус бин Саид (от 1970 г.)
* Саудитска Арабия - крал Абдула ибн Абдулазиз ал Сауд (от 2005 г.)
* Тайланд - крал Бумипон Адулядет (от 1946 г.)
* Япония - император Акихито (от 1989 г.)
Африка
* Лесото - крал Летси III (от 1996 г., за първи път 1990-1995 г.)
* Мароко - крал Мохамед VI (от 1999 г.)
* Свазиленд - крал Мсвати III (от 1986 г.)
Океания
* Тонга - крал Джордж Тупо V (от 2006 г.)
Доминиони
В доминионите или кралствата на Британската общност главата е монархът на Великобритания, представляван от генерал-губернатора.
Америка
* Антигуа и Барбуда Антигуа и Барбуда
* Бахамите Бахамите
* Барбадос
* Белиз
* Гренада
*Канада
* Сейнт Винсент и Гренадини
* Сейнт Китс и Невис
* Сейнт Лусия
* Ямайка
Океания
* Австралия
* Нова Зеландия
* Ниуе
* Папуа-Нова Гвинея
* Соломоновите острови
* Тувалу
Азия заема първо място по брой държави с монархическа държавност. Това е прогресивна и демократична Япония. Лидери на мюсюлманския свят - Саудитска Арабия, Бруней, Кувейт, Катар, Йордания, Бахрейн, Оман. Две монархически конфедерации – Малайзия и Обединените арабски емирства. А също и Тайланд, Камбоджа, Бутан.
Второто място принадлежи на Европа. Монархията тук е представена не само в ограничена форма - в страни, заемащи водещи позиции в ЕИО (Великобритания, Белгия, Холандия, Люксембург и др.). Но също така абсолютната форма на управление е в държавите „джуджета“: Монако, Лихтенщайн, Ватикана.
Третото място е за страните от Полинезия, а четвърто за Африка, където в момента са останали само три пълноправни монархии: Мароко, Лесото, Свазиленд, плюс няколкостотин „туристически“ монархии.
Редица републикански държави обаче са принудени да се примирят с присъствието на тяхна територия на традиционни местни монархически или племенни образувания и дори да закрепят правата си в конституцията. Сред тях са: Уганда, Нигерия, Индонезия, Чад и др. Дори страни като Индия и Пакистан, които премахнаха суверенните права на местните монарси (ханове, султани, раджи, махараджи) в началото на 70-те години на 20 век, често са принудени да приемат съществуването на тези права, което се нарича de facto . Правителствата се обръщат към авторитета на носителите на монархически права при разрешаване на регионални религиозни, етнически, културни спорове и други конфликтни ситуации.
Стабилност и просперитет
Разбира се, монархията не решава автоматично всички социални, икономически и политически проблеми. Но въпреки това може да осигури известна стабилност и баланс в политическата, социалната и националната структура на обществото. Ето защо дори онези страни, където тя съществува само номинално, да речем Канада или Австралия, не бързат да се отърват от монархията. Политическият елит на тези страни в по-голямата си част разбира колко важно е за баланса в обществото върховната власт да е априори консолидирана в едни ръце и политическите кръгове да не се борят за нея, а да работят в името на интересите на цялата нация.
Освен това, исторически опитпоказва, че най-добрите системи за социално осигуряване в света се изграждат именно в монархическите държави. И не говорим само за монархиите в Скандинавия, където дори съветската агитка в монархическа Швеция успя да намери версия на „социализъм с човешко лице“. Такава система е вградена модерни държави ah от Персийския залив, където петролът често е много по-малко, отколкото в някои полета на Руската федерация. Въпреки това през 40-60-те години, откакто страните от Персийския залив получиха независимост, без революции и граждански войни, либерализация на всичко и всички, без утопични социални експерименти, в условията на твърда, понякога абсолютистка политическа система, при липса на парламентаризъм и конституция, когато всички минерални ресурси на страната принадлежат на едно управляващо семейство, от бедни бедуини, пасящи камили, мнозинството от гражданите на ОАЕ, Саудитска Арабия, Кувейт и други съседни страни се превърнаха в доста богати граждани.
Без да се задълбочаваме в безкрайното изброяване на предимствата на арабската социална система, могат да се дадат само няколко точки. Всеки гражданин на страната има право на свобода медицински грижи, включително този, който се озовава във всяка, дори и най-скъпата клиника, намираща се във всяка страна по света. Освен това всеки гражданин на страната има право на безплатно образование, съчетано с безплатно съдържание, във всяко висше учебно заведение по света (Кеймбридж, Оксфорд, Йейл, Сорбоната). Младите семейства получават жилища за сметка на държавата. Монархиите от Персийския залив са наистина социални държави, в който са създадени всички условия за прогресивно нарастване на благосъстоянието на населението.
Обръщайки се от процъфтяващи Кувейт, Бахрейн и Катар към техните съседи от Персийския залив и Арабския полуостров, изоставили монархията по редица причини (Йемен, Ирак, Иран), ще видим поразителна разлика във вътрешния климат на тези държави .
Кой укрепва единството на народа?
Както показва историческият опит, в многонационалните държави целостта на страната се свързва преди всичко с монархията. Виждаме това в миналото на примера на Руската империя, Австро-Унгария, Югославия и Ирак. Монархическият режим, който идва на негово място, както беше например в Югославия и Ирак, вече няма същата власт и е принуден да прибягва до жестокости, които не са били характерни за монархическата система на управление. При най-малкото отслабване на този режим държавата по правило е обречена на колапс. Това се случи с Русия (СССР), виждаме това в Югославия и Ирак. Премахването на монархията в редица съвременни държави неизбежно би довело до прекратяване на съществуването им като многонационални, Съединени щати. Това се отнася преди всичко за Обединеното кралство Великобритания и Северна Ирландия, Малайзия и Саудитска Арабия. По този начин 2007 г. ясно показа, че в условията на парламентарна криза, възникнала поради националните противоречия на фламандските и валонските политици, само авторитетът на краля на Белгия Алберт II предпазва Белгия от разпадане на две или дори повече независими държавни образувания. В многоезичната Белгия дори се роди шегата, че единството на нейния народ се крепи само от три неща - бира, шоколад и крал. Докато премахването на монархическата система през 2008 г. в Непал потопи тази държава във верига от политически кризи и постоянна гражданска конфронтация.
Втората половина на 20-ти век ни дава няколко успешни примера за завръщане на народи, преживели епоха на нестабилност, граждански войни и други конфликти, към монархическа форма на управление. Най-известният и несъмнено до голяма степен успешен пример е Испания. Преминала през гражданска война, икономическа криза и дясна диктатура, тя се завръща към монархическа форма на управление, заемайки полагащото й се място сред семейството на европейските нации. Друг пример е Камбоджа. Също така монархическите режими на местно ниво бяха възстановени в Уганда след падането на диктатурата на маршал Иди Амин (1928-2003) и в Индонезия, която след напускането на генерал Мохамед Ходжа Сукарто (1921-2008) е преживява истински монархически ренесанс. Един от местните султанати е възстановен в тази страна два века след като е бил разрушен от холандците.
Идеите за реставрация са доста силни в Европа, на първо място, това се отнася за балканските страни (Сърбия, Черна гора, Албания и България), където много политици, обществени и духовни дейци непрекъснато трябва да говорят по този въпрос, а в някои случаи, предоставя подкрепа на главите на кралските домове, бивши в изгнание. Това се доказва от опита на албанския цар Леки, който едва не извърши въоръжен преврат в страната си, и зашеметяващите успехи на българския цар Симеон II, който създаде своя национално движение, кръстен на него, успя да стане министър-председател на страната и в момента е лидер на най-голямата опозиционна партия в българския парламент, която е част от коалиционното правителство.
Сред съществуващите в момента монархии има много, които са открито абсолютистки по същество, въпреки че са принудени, като почит към времето, да се обличат в одеждите на народното представителство и демокрацията. Европейските монарси в повечето случаи дори не използват правата, които им дава конституцията.
И тук специално мястоКняжество Лихтенщайн заема картата на Европа. Само преди шестдесет години това е било голямо село, което по абсурдна случайност получава независимост. Сега обаче, благодарение на дейността на принц Франц Йосиф II и неговия син и наследник принц Ханс Адам II, това е един от най-големите бизнеси и финансови центрове, който успя да не се поддаде на обещанията за създаване на „единен европейски дом“, да защити своя суверенитет и независимо виждане за собственото си държавно устройство.
Стабилност на политическите и икономически системи на мнозинството монархически държавиги прави не само не остарели, но прогресивни и привлекателни, принуждавайки ги да бъдат равни на тях по редица параметри.
Така че монархията не е допълнение към стабилността и просперитета, а допълнителен ресурс, който улеснява понасянето на болести и по-бързото възстановяване от политически и икономически несгоди.
Без крал начело
В света има доста често срещана ситуация, когато в дадена държава няма монархия, но има монарси (понякога те се намират извън страната). Наследниците на кралските семейства или претендират (дори формално) за трона, изгубен от техните предци, или, след като са загубили официална власт, запазват реално влияние върху живота на страната. Ето списък на такива състояния.
Австрия
Монархията престава да съществува през 1918 г. след разпадането Австро-Унгарска империя. Претендент за трона е ерцхерцог Ото фон Хабсбург, син на сваления император Карл.
Албания
Монархията престава да съществува през 1944 г. след идването на власт на комунистите. Претендент за трона е Лека, синът на сваления крал Зог I.
Княжество Андора, чиито номинални съуправители са президентът на Франция и епископът на Ургел (Испания); някои наблюдатели считат за необходимо Андора да бъде класифицирана като монархия.
Афганистан
Монархията престава да съществува през 1973 г. след свалянето от власт на крал Мохамед Захир Шах, който се завръща в страната през 2002 г. след дълги години в Италия, но не участва активно в политически живот.
Република Бенин,
важна роляв чийто живот играят роля традиционните крале (ахосу) и племенните водачи. Най-известният настоящ управляващ крал (ахосу) на Абомей е Аголи Агбо III, 17-ият представител на неговата династия.
България
Монархията престава да съществува след свалянето на цар Симеон II през 1946 г. Указът за национализацията на земи, принадлежащи на кралското семейство, беше отменен през 1997 г. От 2001г бивш кралзаема поста министър-председател на България под името Симеон Сакскобургготски.
Ботсвана
Република от обявяването на независимост през 1966 г. Членовете на една от парламентарните камари на страната, Камарата на вождовете, включват вождовете (Кгоси) на осемте най-големи племена в страната.
Бразилия
Република след абдикацията на император Дон Педро II през 1889 г. Претендент за трона е пра-правнукът на абдикиралия император принц Луис Гастао.
Буркина Фасо
Република от обявяването на независимост през 1960 г. На територията на страната има голям бройтрадиционни държави, най-значимата от които е Вогодого (на територията на столицата на страната Уагуду), където на трона е настоящият владетел (моого-нааба) Баонго II.
Ватикана
Теокрация (някои анализатори я смятат за форма на монархия - абсолютна теократична монархия - но трябва да се има предвид, че тя не е и не може да бъде наследствена).
Унгария
Републиката от 1946 г., преди това от 1918 г. е номинална монархия - регентът управлява в отсъствието на краля. До 1918 г. е част от Австро-Унгарската империя (императорите на Австрия са били и крале на Унгария), така че потенциалният претендент за унгарския кралски трон е същият като в Австрия.
Източен Тимор
Република след обявяването на независимост през 2002 г. На територията на страната има редица традиционни държави, владетелите на които носят титлите раджи.
Виетнам
Монархията в страната окончателно престава да съществува през 1955 г., когато след референдум в Южен Виетнам е провъзгласена република. Преди това през 1945 г. последният император Бао Дай вече е абдикирал от трона, но френските власти го връщат в страната през 1949 г. и му дават поста държавен глава. Претендент за трона е синът на императора принц Бао Лонг.
Гамбия
Република от 1970 г. (от независимостта през 1965 г. до обявяването на републиката държавен глава е кралицата на Великобритания). През 1995 г. Ивон Приор, холандка от Суринам, е призната за превъплъщение на един от древните крале и е провъзгласена за кралица на народа Мандинго.
Гана
Република от 1960 г. (от независимостта през 1957 г. до обявяването на републиката държавен глава е кралицата на Великобритания). Конституцията на Гана гарантира правото на традиционните владетели (понякога наричани крале, понякога вождове) да участват в управлението на делата на държавата.
Германия
Република след свалянето на монархията през 1918 г. Претендент за трона е пруският принц Георг Фридрих, пра-правнук на кайзер Вилхелм II.
Гърция
Монархията официално приключи в резултат на референдум през 1974 г. Гръцкият крал Константин, който избяга от страната след военния преврат през 1967 г., в момента живее във Великобритания. През 1994 г. гръцкото правителство лиши краля от гражданството му и конфискува имуществото му в Гърция. В момента кралското семейство оспорва това решение в Международния съд по правата на човека.
Грузия
Република след обявяването на независимост през 1991 г. Претендентът за престола на грузинското царство, което загуби независимостта си в резултат на анексията към Русия през 1801 г., е Георгий Ираклиевич Багратион-Мухрански, принц на Грузия.
Египет
Монархията съществува до свалянето на краля на Египет и Судан Ахмад Фуад II през 1953 г. Понастоящем бивш крал, който беше на малко повече от година по време на загубата на трона, живее във Франция.
Ирак
Монархията приключи през 1958 г. в резултат на революция, в която крал Фейсал II беше убит. Претенции за иракския трон са направени от принц Раад бин Зейд, брат на иракския крал Фейсал I, и принц Шариф Али бин Али Хюсеин, внук на същия крал.
Иран Монархията престана да съществува през 1979 г. след революцията, която свали шаха Мохамед Реза Пахлави. Претендент за трона е синът на сваления шах, престолонаследникът принц Реза Пахлави.
Италия
Монархията престава да съществува през 1946 г. в резултат на референдум, крал Умберто II е принуден да напусне страната. Претендентът за трона е синът на последния крал, престолонаследникът принц Виктор Емануил, херцог на Савоя.
Йемен
Републиката възникна от обединението на Северен и Южен Йемен през 1990 г. В Северен Йемен монархията престана да съществува през 1962 г. Султанатите и княжествата в Южен Йемен са премахнати след обявяването на независимостта през 1967 г. Претендент за трона е принц Ахмат ал Гани бин Мохамед ал Мутавакил.
Камерун
Република от обявяването на независимост през 1960 г. Страната е дом на голям брой традиционни султанати, чиито ръководители често заемат високи държавни позиции. Сред най-известните традиционни владетели е султан Бамуна Ибрахим Мбомбо Нджойа, султан (баба) на кралството на Рей Буба Буба Абдулайе.
Конго(Демократична република Конго, бивш Заир)
Република от обявяването на независимост през 1960 г. В цялата страна има редица традиционни кралства. Най-известните са: кралство Куба (на трона е крал Квете Мбоке); кралството на Луба (крал, понякога наричан и император, Кабонго Жак); държавата Руунд (Лунда), начело с владетеля (mwaant yaav) Mbumb II Muteb.
Конго(Република Конго)
Република от обявяването на независимост през 1960 г. През 1991 г. властите на страната възстановиха институцията на традиционните лидери (преразглеждайки решението си отпреди 20 години). Най-известният от лидерите е главата на традиционното кралство Теке - крал (oonko) Макоко XI.
Корея
(КНДР и Република Корея) Монархията престава да съществува през 1945 г. поради капитулацията на Япония, през 1945-1948 г. страната е под контрола на съюзническите сили, които печелят Втората световна война, през 1948 г. са провъзгласени две републики на територията на Корейския полуостров. Поради факта, че от 1910 до 1945 г. владетелите на Корея са били васали на Япония, те обикновено се класифицират като част от японското императорско семейство. Претендентът за корейския трон е представителят на това семейство, принц Кю Ри (понякога фамилията му се изписва като Лий). На територията на КНДР де факто има наследствена форма на управление, но де юре тя не е предвидена в законодателството на страната.
Бряг на слоновата кост
Република от обявяването на независимост през 1960 г. На територията на страната (и отчасти на територията на съседна Гана) се намира традиционното кралство Абронс (управляван от крал Нанан Аджумани Куаси Адингра).
Лаос
Монархията приключи през 1975 г. в резултат на комунистическата революция. През 1977 г. всички членове на кралското семейство са изпратени в концентрационен лагер („лагер за превъзпитание“). Двамата синове на краля, принц Суливонг Саванг и принц Данявонг Саванг, успяха да избягат от Лаос през 1981-1982 г. Няма официална информация за съдбата на краля, кралицата, престолонаследника и други членове на семейството. Според неофициални сведения всички те са умрели от глад в концлагер. Принц Суливонг Сауанг, като най-възрастният оцелял мъж от клана, е официалният претендент за трона.
Либия
Монархията престава да съществува през 1969 г. След преврата, организиран от полковник Муамар Кадафи, крал Идрис I, който беше в чужбина по време на преврата, беше принуден да абдикира. Претендентът за трона е официалният наследник на краля ( Доведен синнегов братовчед) принц Мохамед ал-Хасан ал-Рида.
Малави
Република от 1966 г. (от обявяването на независимостта през 1964 г. до обявяването на републиката държавен глава е кралицата на Великобритания). Важна роля в политическия живот на страната играе върховният лидер (inkosi ya makosi) Mmbelwa IV от династията Ngoni.
Малдивите
Монархията престана да съществува след референдум през 1968 г. (по време на периода на британско управление, т.е. преди обявяването на независимостта през 1965 г., страната вече веднъж е станала република за кратко време). Формалният претендент за трона, въпреки че никога не е декларирал претенциите си, е принц Мохамед Нуреддин, син на султан Хасан Нуреддин II от Малдивите (управлявал 1935-1943 г.).
Мексико
Монархията престава да съществува през 1867 г. след екзекуцията от революционери на владетеля на империята, провъзгласен през 1864 г., ерцхерцог Максимилиан Австрийски. По-рано, през 1821-1823 г., страната вече веднъж е била независима държава с монархическа форма на устройство. Представители на династията Итурбиди, чийто родоначалник е бил мексиканският император през този период, са претенденти за мексиканския трон. Главата на семейство Итурбиде е баронеса Мария (II) Анна Танкъл Итурбиде.
Мозамбик
Република от обявяването на независимост през 1975 г. Страната е дом на традиционната държава Маника, чийто владетел (мамбо) е Мутаса Папува.
Мианмар
(до 1989 г. Бирма) Република от независимостта през 1948 г. Монархията престава да съществува през 1885 г. след присъединяването на Бирма към Британска Индия. Претендент за трона е принц Hteiktin Taw Paya, внук на последния крал Thibaw Min.
Намибия
Република от обявяването на независимост през 1990 г. Редица племена се управляват от традиционни владетели. Ролята на традиционните лидери се доказва от факта, че Хендрик Витбои е бил заместник-ръководител на правителството в продължение на няколко години.
Нигер
Република от обявяването на независимост през 1960 г. На територията на страната има редица традиционни държави. Техните владетели и племенни старейшини избират своя политически и религиозен лидер, който носи титлата султан на Зиндер (титлата не е наследствена). В момента титлата 20-ти султан на Зиндер се носи от Хаджи Мамаду Мустафа.
Нигерия
Република от 1963 г. (от независимостта през 1960 г. до обявяването на републиката държавен глава е кралицата на Великобритания). На територията на страната има около 100 традиционни държави, владетелите на които носят както познато звучащите титли султан или емир, така и по-екзотични: Аку Ука, Олу, Игуе, Аманянабо, Тор Тив, Алафин, Oba, Obi, Ataoja, Oroje, Olubaka, Ohimege (най-често това означава "лидер" или "върховен лидер").
Палау(Белау)
Република след обявяването на независимост през 1994 г. Законодателната власт се упражнява от Камарата на делегатите (Съвет на началниците), която се състои от традиционните управители на 16-те провинции на Палау. С най-голям авторитет се ползва Ютака Гибънс, върховният вожд (ибедул) на Корор, главният град на страната.
Португалия
Монархията престава да съществува през 1910 г. в резултат на бягството от страната на крал Мануел II, който се страхува за живота си поради въоръжено въстание. Претендент за трона е Дом Дуарте III Пио, херцог на Браганса.
Русия
След това монархията престава да съществува Февруарска революция 1917 г. Въпреки че има няколко претенденти за руски трон, повечето монархисти признават за законен наследник велика княгиняМария Владимировна, пра-правнучка на император Александър II.
Румъния
Монархията престава да съществува след абдикацията на крал Михаил I през 1947 г. След краха на комунизма бившият цар го посещава няколко пъти родна страна. През 2001 г. румънският парламент му дава правата бивш главасъстояние - резиденция, личен автомобил с шофьор и заплата 50% от заплатата на президента на страната.
Сърбия
Заедно с Черна гора беше част от Югославия до 2002 г. (останалите републики напуснаха Югославия през 1991 г.). В Югославия монархията окончателно престава да съществува през 1945 г. (от 1941 г. крал Петър II е извън страната). След смъртта му гл кралска къщаНеговият син става престолонаследник княз Александър (Карагеоргиевич).
САЩ
Република след обявяването на независимост през 1776 г. Хавайските острови (присъединени към Съединените щати през 1898 г., придобити държавност през 1959 г.) са имали монархия до 1893 г. Претендент за хавайския трон е принц Куентин Кухио Кавананакоа, пряк потомък на последната хавайска кралица Лилиуокалани.
Танзания
Републиката е създадена през 1964 г. в резултат на обединението на Танганайка и Занзибар. На остров Занзибар малко преди обединението е свалена монархията. Десетият султан на Занзибар, Джамшид бин Абдула, беше принуден да напусне страната. През 2000 г. танзанийските власти обявиха реабилитацията на монарха и че той има право да се върне в родината си като обикновен гражданин.
Тунис
Монархията приключи през 1957 г., годината след обявяването на независимостта. Претендент за трона е престолонаследникът Сиди Али Ибрахим.
Турция е провъзгласена за република през 1923 г. (султанатът е премахнат година по-рано, а халифатът - година по-късно). Претендент за трона е принц Осман VI.
Уганда
Република от 1963 г. (от независимостта през 1962 г. до обявяването на републиката държавен глава е кралицата на Великобритания). Някои традиционни кралства в страната бяха елиминирани през 1966-1967 г. и почти всички бяха възстановени през 1993-1994 г. Други успяха да избегнат ликвидация.
Филипините
Република след обявяването на независимост през 1946 г. В страната има много традиционни султанати. 28 от тях са съсредоточени в района на езерото Ланао (остров Минданао). Правителството на Филипините официално признава Конфедерацията на султаните на Ланао (Ранао) като политическа сила, представляваща интересите на определени сегменти от населението на острова. Най-малко шестима души, представляващи два клана, претендират за трона на султаната Сулу (разположен на едноименния архипелаг), което се обяснява с различни политически и финансови облаги.
Франция
Монархията е премахната през 1871 г. Наследниците на различни фамилии претендират за френския трон: принц Хенри Орлеански, граф на Париж и херцог на Франция (орлеански претендент); Луи Алфонс дьо Бурбон, херцог на Анжу (легитимен претендент) и принц Чарлз Бонапарт, принц Наполеон (бонапартистки претендент).
Централноафриканска република
След извоюването на независимост от Франция през 1960 г. е провъзгласена република. Полковник Жан-Бедел Бокаса, който идва на власт през 1966 г. в резултат на военен преврат, провъзгласява страната за империя, а себе си за император през 1976 г. През 1979 г. Бокаса е свален и Централноафриканската империя отново става Централноафриканска република. Претендент за трона е синът на Бокаса, престолонаследникът Жан-Бедел Жорж Бокаса.
Република Чад от обявяването на независимост през 1960 г. Сред многобройните традиционни държави в Чад трябва да се подчертаят две: султанатите Багирми и Вадари (и двата са официално ликвидирани след обявяването на независимостта и възстановени през 1970 г.). Султан (мбанг) Багирми - Мохамед Юсуф, Султан (колак) Вадари - Ибрахим ибн Мохамед Урада.
Черна гораВижте Сърбия
Етиопия
Монархията престава да съществува през 1975 г. след премахването на поста на император. Последният от управляващите императори е Хайле Селасие I, който принадлежи към династията, за чиито основатели се смята Менелик I, син на Соломон, цар на Израел, от Савската царица. През 1988 г. на частна церемония в Лондон синът на Хайле Селасие Амха Селасие I е провъзгласен за новия император на Етиопия (в изгнание).
Южна АфрикаРепублика
От 1961 г. (от независимостта през 1910 г. до провъзгласяването на републиката държавен глава е кралицата на Великобритания). Племенните водачи (amakosi) играят важна роля в живота на страната, както и владетелят на традиционното кралство KwaZulu, Goodwill Zwelithini KaBekuzulu. Струва си да се подчертае върховен лидерПлемето Тембу Baelekhaya Dalindyebo a Sabata, който в съответствие с обичаите на племето се счита за племенник на бившия южноафрикански президент Нелсън Мандела. Лидерът на племето е и известен политик, лидер на Партията на свободата на Инката, Мангосуту Гатши Бутелези от племето Бутелези. По време на периода на апартейда южноафриканските власти създадоха десет „автономни“ племенни образувания, наречени бантустани (хоумлендс). През 1994г
А сега малко за характеристиките на африканската монархия.
африкански автократи.
Бенин. Джоузеф Ланганфен, член на династията Абоми, е президент на KAFRA, съвета кралски семействаабоми.

Потомците на династиите, които влязоха в историята на Африка преди началото на ХХ век, са носители на тайната власт, с която „модерните правителства“ трябва да съжителстват.
За разлика от индийските махарджи, те са преживели катаклизмите на историята и съществуват, така да се каже, в паралелен свят, което остава много реално. За някои африканци обаче те представляват изостанала, архаична система, която се е поддала на западната колонизация. Те са обвинени в племенен консерватизъм, който пречи на традиционните африкански общества да се движат към формирането на модерни държави.
За други тези царе са гаранти на старата култура в лицето на несигурно бъдеще. Както и да е, те все още присъстват в различни страни, и тази реалност трябва да се вземе предвид.
Нигерия. Igwe Kenneth Nnaji Onimeke Orizu III. Оби (крал) на племето Nnewi. Когато беше провъзгласен за крал през 1963 г., Игуе беше фермер и 10-те му съпруги му родиха 30 деца. Разположен в източната част на река Нигер, главен градПлемето има няколко милионери.

Бенин. Агболи-Агбо Дейлани. Крал на абоми. Бивш полицай, той трябваше да чака шест години за пенсиониране, преди най-накрая да бъде провъзгласен на тайна церемония за глава на един от клановете Абоми. По природа моногамният крал трябваше да вземе още две жени, както се изискваше от ранга.

Камерун. Фон (крал) Банджуна е братът на смелите и мощни животни. През нощта той може да се превърне в пантера и да ловува в саван. Бивш главен администратор и ръководител на кабинета на министъра на финансите на Камерун, Камга Джоузеф сега е 13-ият фон от своето племе.

Гана. Ocediyo ado Danqua III. Възпитаник на Лондонския университет и икономически съветник на правителството на Гана, крал Акропонг е прекарал последните шестнадесет години в „светите места“ на Акуарем-Асон, един от седемте основни клана на племето Акан.

Конго. Ниими Кок Мабинтш III, крал на Куба. Сега той е на 50, възкачи се на престола на 20 години. Смятан е за потомък на бога-създател и притежател на свръхестествени сили. Той няма право да сяда на земята или да пресича обработвани ниви. И никой никога не го е виждал да яде.

Южна Африка. Goodwill Zwelethini, крал на Зулу. Той е пряк потомък на легендарния Чака Зулу, основателят на кралството, чийто военен гений понякога е сравняван с Наполеон.

Нигерия. Оба Джоузеф Адекола Огунойе. Олово (цар) на племето Ово. Преди 600 години първият монарх от династията се влюбил в красиво момиче, което се оказало богиня. Тя става негова съпруга, но изисква всяка година хората да провеждат празници в нейна чест с жертвоприношение. Това все още се случва, но човешките жертвоприношения - задължително мъж и жена, бяха заменени с овца и коза.

Камерун. Хапи IV, крал на Бана. Тази кралска династия е свързана с истинска трагедия. IN средата на XIIвекове няколко клана Бамилеке се заселват в малки села около Бан. Легендата разказва, че един от селските вождове, Мфенге, е обвинен в магьосничество. За да се оправдае, той отрязал главата на майка си, а трупът бил изследван от местните шамани. Твърденията, че магьосничеството се предава през „утробата“, не са доказани и самият Мфенге е направен крал.

Това са Техни африкански величества. 21-ви век.