Писма до млади читатели. Буква седемнадесета умейте да спорите с достойнство Есе пример - разсъждение

Чумак Ирина Викторовна, учител по руски език и литература. MKOU "Средно училище Поляновская", Чистоозерен район, Новосибирска област.

Урок - работилница в 9. клас за обучение по техники за компресиране на текст

Предмет : „Умейте да спорите с достойнство“

(Писмо 17 от „Писма за доброто” на Д. С. Лихачов)

Целта на обучението : обучение по техники за компресиране на текст.

Цели на урока :

Образователни:

запознават учениците с техниките за компресиране на текст;

научете се да използвате тези техники за възстановяване на текст;

усъвършенстват умението за работа с различни видове речници;

преподават индивидуални, групови и колективни дейности в класната стая.

Образователни:

запознаване с името и наследството на Д. С. Лихачов, внушаване на любов към езика и руската култура;

да възпитава естетически вкус у учениците:

развиват норми на поведение при водене на спор.

Развитие:

развиват комуникативните умения на учениците;

развиват монологична и диалогична реч на учениците;

развиват филологически компетенции на учениците.

Оборудване :

изложба на книги за

Д.С.Лихачев:

текст на писмо 17 от D.S. Likhacheva

По време на часовете

Организационен момент.Поставяне на цели

Днес в класа ще се запознаем с техники за компресиране на текст.

Всеки ден учим житейски уроци. Днес ще имаме мъдър Учител, който невидимо ще присъства на нашия урок. Житейският му опит е безценен, той ни остави огромно морално наследство - името му е Дмитрий Сергеевич Лихачов. Неговите „Уроци” са адресирани не към някой конкретно, а към всички читатели. На първо място младите хора, които тепърва трябва да се учат от живота и да вървят по трудните му пътища.

Разказ за Д. С. Лихачнавечерието (студентско съобщение)

Обръщение към книжната изложба

„Писма за добрите неща“ (44)

Това е сборник с мъдрости, това е речта на един доброжелателен Учител, чийто педагогически такт и умение да говори с учениците е един от основните му таланти.

Тази книга се превежда в различни страни и на много езици.

Ето какво пише самият Д. С. Лихачов в предговора към японското издание, в който обяснява защо е написана тази книга:

„По мое дълбоко убеждение доброто и красотата са еднакви за всички народи. Единни - в два смисъла: истината и красотата са вечни спътници, те са единни помежду си и еднакви за всички народи.

Лъжите са зло за всички. Искреността и правдивостта, честността и безкористността винаги са добри.

В моята книга „Писма за доброто и красивото“, предназначена за деца, се опитвам да обясня с най-прости аргументи, че следването на пътя на доброто е най-приемливият и единствен път за човек. Проверен е, верен е, полезен е – както за отделния човек, така и за обществото като цяло.

Днес ще разгледаме писмо 17.

Изразително четене на писмо (ученик)

Работа с речник

достойнство -, - а, вж. 1. Положително качество. Шоуто има много достойнства. 2. Набор от високи морални качества, както и уважение към тези качества в себе си. Загубете достойнството си. Самочувствие. 3. Стойност, стойност на банкнота (специална). Банкнота с деноминация от 25 рубли. 4. Същото като заглавието (остаряло) Графско достойнство.

Кое от тези значения се отнася за този текст?

Каква е темата на текста? Определете темата на този текст.

Каква е основната идея на текста? Определете основната идея на този текст.

Умейте да спорите с достойнство.

Какво отразява заглавието на писмото на Д. С. Лихачов?

Основната идея.

Намерете изречение в текста, което отговаря на модела (според думите в помощта)

Частица ====== - - - - ~~~~~~ съюз ~~~~~~ ______ ?

(същото като, умен, дебат, води, дебатиращ, учтив)

Това е ключовият въпрос на текста.

Нека отговорим на този въпрос с думите на Д. С. Лихачов.

(- слуша

Питане на въпроси

Ще попитам отново

Учтив и спокоен

Умейте да приемете, че опонентът ви е прав

За какви незаконни практики говори Д. С. Лихачов?

Обвинявай

Ти самият си такъв

Нека да говорим за нещо друго

Викове (в параграф 3)

В текста попаднахме на непозната дума „дискусия“. Нека да определим значението му с помощта на речника

дискусия,и, f. (специален) - Спор, обсъждане на някакъв въпрос на среща, в пресата, в разговор. Научна дискусия. Присъединете се към дискусията.

Какво е думата „дискусия“ във връзка с думата „спор“?

Синоними. Тези. в речта това са взаимозаменяеми думи, за да се избегне тавтологията.

Открийте в текста качествата и определенията, които Лихачов дава на човек, който умее да спори.

Интелигентен, -ая, -ое, -тен, -тна. Принадлежност към интелигенцията и като цяло притежаваща голяма вътрешна култура.

Интелектуален, -ая, -ое, -лен, - лен.Ментално, духовно; с високо развит интелект.

Учтив, -Ох ох.Спазва правилата за приличие, възпитан, учтив.

уважение, -Аз, ср. Уважително отношение, основано на признаването на нечии заслуги.

Умен, учтив, сръчен

Работим според структурата на текста.

Колко логически части има в текста?

1. Въведение (1-3 параграфа)

2. Основна част

Умен дебатер

Незаконни трикове

Текстът на Писмото съдържа 380 думи.

Да компресирате означава да изберете основното, същественото. Съдържанието не трябва да бъде изкривено.

Има 3 техники за компресиране на текст.

Обобщение

Замяна на редица еднородни термини с обобщаваща дума, замяна на родови понятия с конкретни

Намаляване

Отказ от повторения, замяна на сложно изречение с просто

Опростяване

Замяна на няколко прости с едно сложно

Нека използваме тези техники... Получената версия:

УМЕЙ ДА СПОРИШ С ДОСТОЙНСТВО

В живота трябва да спорите много, да възразявате, да опровергавате мненията на другите и да не сте съгласни.

Човек проявява най-добре добрите си маниери, когато води дискусия, спори, защитавайки своите убеждения.

В спора веднага се разкрива интелигентността, логичното мислене, учтивостта, умението да уважаваш хората и... самоуважението.

Ако в спора човек се интересува не толкова от истината, колкото от победата над опонента си, не знае как да слуша опонента си, стреми се да „извика“ опонента си, да го плаши с обвинения, той е празен човек, и аргументът му е празен.

Как един интелигентен и учтив дебат води спор?

На първо място, той внимателно изслушва опонента си - човек, който не е съгласен с неговото мнение. Освен това, ако нещо не му е ясно относно позициите на опонента му, той му задава допълнителни въпроси. И още нещо: дори ако всички позиции на опонента са ясни, той ще избере най-слабите точки в изявленията на опонента и ще попита отново дали това е, което твърди опонентът му.

Изслушвайки внимателно опонента си и питайки отново, спорещият постига три цели: 1) опонентът няма да може да твърди, че е бил „неразбран“, че „не е твърдял това“;

2) спорещият, чрез внимателното си отношение към мнението на опонента, незабавно печели съчувствие сред тези, които наблюдават спора;

3) спорещият, като слуша и пита отново, печели време да обмисли собствените си възражения (и това също е важно), за да изясни позициите си в спора.

В бъдеще, когато възразявате, никога не трябва да прибягвате до неразрешени методи за оспорване и да се придържате към следните правила:

1) възразява, но не обвинява;

3) не се отклонявайте от темата на спора; един спор трябва да може да се доведе до край, тоест или до опровергаване на тезата на опонента, или до признаване, че опонентът е прав.

Искам специално да обърна внимание на последното си изявление.

Ако водите спор от самото начало учтиво и спокойно, без арогантност, тогава си осигурявате спокойно отстъпление с достойнство.

Човек не трябва да бъде ветропоказател, не трябва да отстъпва на противника само за да му угоди или, не дай си Боже, от малодушие, от кариерни съображения и т.н.

Но да признаеш с достойнство по въпрос, който не те принуждава да се откажеш от общите си убеждения (надявам се високи) или да приемеш победата си с достойнство, без да злорадстваш над губещия в спора, без да тържествуваш, без да обиждаш гордостта на опонента си - колко е красиво!

Едно от най-големите интелектуални удоволствия е да следиш дебат, воден от опитни и интелигентни дебати.

Нека прочетем получения текст. Нека преброим колко думи имаме.

Процентът на компресия е приблизително 1/2.

Заключение :

Какво ни научи Д. С. Лихачов днес?

Умейте да спорите с достойнство.

Какво научихме в клас днес?

Техники за съкращаване на текст.

„Човек най-добре проявява доброто си възпитание, когато води дискусия, спори, защитавайки убежденията си“, подчерта Д.С. Лихачов. – В спор веднага се разкриват интелигентността, логичното мислене, учтивостта, способността да се уважават хората и самоуважение. Учтивият дебат изслушва внимателно човек, който не е съгласен с неговото мнение. Ако има нещо неясно за позициите на противника, ще задава допълнителни въпроси. Дори ако всички позиции на опонента са ясни, умният дебат ще избере най-слабите точки в изказванията си и ще попита отново дали опонентът твърди това.

Изслушвайки внимателно опонента си и питайки отново, спорещият постига целите си: 1) опонентът няма да може да каже, че е бил „неразбран“, че „не е твърдял това“; 2) чрез внимателното си отношение към мнението на опонента спорещият незабавно печели симпатиите на тези, които наблюдават спора; 3) спорещият, като слуша и пита отново, печели време да обмисли собствените си възражения (и това също е важно), за да изясни позициите си в спора.

В бъдеще, когато възразявате, никога не трябва да прибягвате до незаконни методи на аргументация, трябва да се придържате към следните правила: 1) възразете, но не обвинявайте; 2) не се опитвайте да проникнете в мотивите на убежденията на опонента („заставате на тази гледна точка, защото ви е изгодно“, „казвате това, защото вие самият сте такъв“ и т.н.); 3) не се отклонявайте от темата на спора; един спор трябва да може да се доведе до край, тоест или до опровергаване на тезата на опонента, или до признаване, че опонентът е прав.

Ако водите спора учтиво и спокойно от самото начало, без срамежливост, по този начин можете да си осигурите спокойно отстъпление с достойнство. Няма нищо по-красиво в спора от това спокойно, ако е необходимо, да признаете, че противникът е напълно или частично прав. Това печели уважението на другите. Това признава колко ценна е истината в един спор. По този начин врагът като че ли е призован да отстъпи, да смекчи крайностите на своята позиция. Разбира се, възможно е да се признае правотата на врага само когато не става дума за морални принципи, а не за общи убеждения (те винаги трябва да са най-високите). Човек не трябва да отстъпва на опонент от малодушие или по кариерни причини, а да отстъпва с достойнство по въпрос, който не го принуждава да се откаже от убежденията си или да приеме победата си с достойнство, без да злорадства над губещия в спора, без триумфиране, без обида на легитимен противник. Едно от най-големите интелектуални удоволствия е да следиш дебат, воден от опитни и интелигентни дебати. Няма нищо по-глупаво в спора от спора без аргументи. Когато спорещият няма аргументи, излизат просто „мнения“, обобщава с ирония Д.С. Лихачов. (Слово на преподавателя, 1986, № 1, стр. 45)

Между другото, относно твърдостта в отстояването на принципите: изглежда, че известният американски автор Д. Карнеги понякога дава съвети, които предизвикват големи съмнения. Така например неговата препоръка „Най-добрият начин да спечелиш надмощие в спор е да го избегнеш“ на практика би означавала отказ от решаване на жизненоважни проблеми, а съветът „Никога не казвай директно на събеседника си, че греши“ е приемлив само доколкото тъй като не е нужно да говорите „директно“, „чело“, а само да изберете подходящата форма и в тази връзка е по-добре да използвате старата латинска формула: „Говори по-меко по форма, по-твърдо по същество“. Възразявайки меко по форма, вие показвате на събеседника си уважение към неговата гледна точка, изказвайки се твърдо по съществото на въпроса, давайки добре обосновани доказателства за вашето мнение, вие го каните да даде доказателства за вашата грешка, ако има такава. Спокоен тон, задължително дълбоко разбиране на аргументацията на събеседника, добре обмислена контрааргументация, основана на точни данни - това е решението на въображаемото противоречие между изискванията на добрите нрави и твърдостта в защитата на гледната точка в дискусии. Само когато вашият събеседник се опитва да оперира с очевидно неверни данни или свежда дискусията по голям фундаментален въпрос до филистимско ниво, трябва да спрете дискусията, която очевидно би била безполезна поради разликата в подходите към нея.

Невъзможно е в една кратка статия да се обхване целият кръг от въпроси, свързани с културата на езиковото общуване.

Трябва да разчитаме на помощта на Мишел Монтен: „Не е необходимо да изчерпваме цялата тема, достатъчно е да събудим мисълта.“

Литература

Атуотър И. Слушам те...

Съвети към мениджъра как да слуша правилно събеседника. – М, 1989.

Батаршев А.Б. Психодиагностика на способността за общуване или как да се определят организационните и комуникативните качества на индивида. – М., 1999.

Бъркли-Ален М. Забравеното изкуство на слушането. пер. от английски – Санкт Петербург, 1997.

Браун Л. Имидж - пътят към успеха. пер. от английски – Санкт Петербург, 1996.

Василиева А.Н. Основи на речевата култура. – М., 1990.

Войкунски А.Е. Казвам, казваме... - М., 1990.

Головин B.N. Основи на речевата култура. 2-ро издание, рев. – М., 1988.

Горелов И.Н. и т.н. Можете ли да общувате? – М., 1991.

Deryabo S., Yasvin V. Grandmaster of Communication. – М., 1996.

Карнеги Д. Как да печелим приятели и да влияем на хората. – М., 1989.

Карнеги Д. Как да развием самочувствие и да повлияем на хората, като говорим публично. – М., 1989.

Кохтев Н.Х. Основи на публичното говорене. – М., 1992.

Културата на парламентарната реч. – М., 1994.

Павлова Л.Г. Спор, дискусия, полемика. – М., 1991.

Сопер П. Основи на изкуството на словото. – М., 1992.

Формановская Н.И. Речев етикет и култура на общуване. – М., 1989.

Якока Лий. Кариера на мениджър. пер. от английски – М., 1991.

ПСИХОЛОГИЯ НА БИЗНЕС КОМУНИКАЦИЯТА

Л.М. Степанова

Бизнес комуникацията е преди всичко комуникация, т.е. обмен на важна за участниците в комуникацията информация. За да успеете в преговорите, трябва да владеете перфектно темата им. И въпреки че в преговорите обикновено участват специалисти от различни професии, от всеки се изисква висока компетентност.

Среща.За да постигнете успех по време на среща, е необходимо да насърчите събеседника да общува, да създадете максимално възможно поле за възможност за по-нататъшни бизнес дискусии и вземане на решения. За целта трябва да: се ориентирате в ситуацията; обмислете въпросите, предложени за обсъждане; определи позицията си за вземане на конкретно решение; знаете кои контактни изходи могат да се използват.

Платон каза, че „доброто начало е половината от битката“, но не всеки контакт или среща се развива в разговор. Нетактично и дори неприлично е да се опитвате да ангажирате в разговор човек, когото току-що сте срещнали и който не е склонен към този разговор. Вероятно е най-добре да завършите такава среща или разговор с фразата: „Ако се интересувате от нашите предложения, нека се срещнем допълнително в удобно за вас време.“ В този случай срещата или разговорът, въпреки че не намери своето продължение, все пак има положителна страна, т.к. винаги има възможност този контакт по-късно да се развие в добра, полезна връзка.

Човек най-добре проявява доброто си възпитание, когато води дискусия, спори, отстоявайки своите убеждения...

Книгата на културолога, изкуствовед и академик Дмитрий Лихачов „Писма за доброто и красивото“ се превърна в бестселър още през 1985 г., когато беше публикувана за първи път. Ето едно от писмата до ученици и студенти – за изкуството на спора.

Писмо седемнадесето. Умейте да спорите с достойнство

В живота трябва да спорите много, да възразявате, да опровергавате мненията на другите и да не сте съгласни.

Човек проявява най-добре добрите си маниери, когато води дискусия, спори, защитавайки своите убеждения. В спора веднага се разкрива интелигентността, логичното мислене, учтивостта, умението да уважаваш хората и... самоуважението.

Ако в спора човек се интересува не толкова от истината, колкото от победата над опонента си, не знае как да слуша опонента си, стреми се да „извика“ опонента си, да го изплаши с обвинения, - той е празен човек и спорът му е празен.

Как един интелигентен и учтив дебат води спор?

Преди всичко изслушва внимателно опонента си- човек, който не е съгласен с неговото мнение. Освен това, ако нещо не му е ясно в позициите на опонента му, той му задава допълнителни въпроси. И още нещо: дори ако всички позиции на врага са ясни, той ще избере най-слабите места в изявленията на врага и ще попита отново дали това е, което твърди опонентът му.

Като внимателно изслушва опонента си и пита отново, спорещият постига три цели:

1. Опонентът няма да може да възрази, че е бил „неразбран“, че „не е твърдял това“.

2. Аргументът, чрез внимателното си отношение към мнението на опонента, веднага печели съчувствие сред тези, които наблюдават спора.

3. Аргументиращият, слушайки и питайки отново, печели време да обмисли собствените си възражения (и това също е важно), да изясни позициите си в спора.

В бъдеще, когато възразявате, никога не трябва да прибягвате до неразрешени методи на аргументация и спазвайте следните правила:

1. Възразете, но не обвинявайте.

2. Не „четете сърцето“, не се опитвайте да проникнете в мотивите на вярванията на врага ( „заставаш на тази гледна точка, защото ти е от полза“, „казваш го, защото си такъв“ и други подобни).

3. Не се отклонявайте от темата на спора; един спор трябва да може да се доведе до край, тоест или до опровергаване на тезата на опонента, или до признаване, че опонентът е прав.

Искам специално да обърна внимание на последното си изявление. Ако водите спора учтиво и спокойно от самото начало, без арогантност, тогава си осигурявате спокойно отстъпление с достойнство.

Запомнете: няма нищо по-красиво в спора от това спокойно, ако е необходимо, да признаете, че опонентът ви е напълно или частично прав.

По този начин печелите уважението на другите. Правейки това, вие сякаш призовавате опонента си да отстъпи, принуждавайки го да смекчи крайностите на позицията си.

Разбира се, можете да признаете, че опонентът ви е прав само когато не става дума за вашите общи убеждения, а не за вашите морални принципи (те винаги трябва да са най-висшите). Човек не трябва да бъде ветропоказател, не трябва да отстъпва на опонента само за да му угоди или, не дай си Боже, от страхливост, от кариерни съображения и т.н.

Но да се признаеш с достойнство по въпрос, който не те принуждава да се откажеш от общите си убеждения (надявам се високи) или да приемеш победата си с достойнство, без да злорадстваш над губещия в спора, без да тържествуваш, без да накърняваш гордостта на своя противник - колко е красиво!

Едно от най-големите интелектуални удоволствия е да следиш дебат, воден от опитни и интелигентни дебати.

Няма нищо по-глупаво в спора от спора без аргументи. Спомнете си разговора на Гогол между две дами в „Мъртви души“:

„- Скъпа, това е цветно!

О, не, не е цветно!

О, пъстро!"

Когато спорещият няма аргументи, се появяват просто „мнения“.

В спор веднага се разкрива интелигентността, логичното мислене, учтивостта, умението да уважаваш хората и т.н. самоуважение.

В бъдеще, когато възразявате, никога не трябва да прибягвате до незаконни методи на аргументация и да се придържате към следните правила: 1. възразете, но не и обвинявайте; 2. не „четете сърцето“, не се опитвайте да проникнете в мотивите на убежденията на врага („заставате на тази гледна точка, защото ви е изгодно“, „казвате това, защото сте такъв“ и харесването); 3. не се отклоняват от темата на спора; един спор трябва да може да се доведе до край, тоест или до опровергаване на тезата на опонента, или до признаване, че опонентът е прав.

Едно от най-големите интелектуални удоволствия е да следиш дебат, воден от опитни и интелигентни дебати.

„- Скъпа, това е цветно!

Дискусия „В спора се ражда истината...” (11 клас)

Епиграф към урока:

„В спор веднага се разкрива интелигентността, логичното мислене, учтивостта, умението да уважаваш хората и т.н. самоуважение."
Д. С. Лихачов.

Задачи:
Запознайте учениците с правилата за дискусия.
Играйте бизнес игра.
Развийте устната реч на учениците

л. Организационен етап.

– Добър или лош е спорът? ( Ученически отговори.)

– Днес в клас ще се научим да спорим и да водим дискусия.

II. Етапът на актуализиране на субективния опит на учениците.

– запознайте се с правилата за дискусия,

- провеждайте бизнес игра, в която всеки ще изрази собствената си гледна точка.

И в края на урока ще отбележим резултатите от дискусията, ще оценим нашето поведение и степента на нашето участие в играта.

III. Речникова работа.

Дискусия (обсъждане на всеки спорен въпрос на среща, в пресата, в разговор)

– дискусия;
– обсъждане;
– противник (противник в спор);
– аргументация (обяснение, доказателства);
– спорят;
– интелигентност

IV. Работа с текст D.S. Лихачева.

– Днес ни предстои да работим с текстовете на Д.С. Лихачева.

– Какво знаете за D.S. Лихачов?

– Д.С. Лихачов е известен учен, автор на научни изследвания по история на руската литература. Придобива световна известност като литературен критик, културолог и публицист. Д.С. Лихачов беше член на Съюза на писателите. Роден в Санкт Петербург на 28 ноември 1906 г. През 2006 г. отбелязахме 100 години от рождението ни. Една от планетите в Галактиката е кръстена на него.

Текстовете, с които ще работим, са взети от книгата на Д.С. Лихачов „Писма за доброто и красивото“. Книгата съдържа 46 писма, адресирани до младите хора. Всеки от тях заслужава внимание и внимателен прочит.

Нека се обърнем към писмо № 17 „Умейте да спорите с достойнство” (четене на писмото).

Упражнение:съставя протокол за водене на спор.

V. Самостоятелна работа.

VI. Четене на бележката.

За да проведем бизнес игра, трябва да се разделим на три групи.

1 – експертна група. 2, 3 – противници.

Експертната група наблюдава как протича спорът и след това излага своята присъда. Противниците имат две различни мнения:

– Трябва да си образован човек, за да си интелигентен.

– Не е нужно да си образован човек, за да си интелигентен.

VII. Събиране на информация. Бизнес игра.

VIII. Изказване на експертната група.

Четене на писмо № 12. „Човек трябва да бъде интелигентен.“

Колко убедително доказахте своята гледна точка?
Успяхте ли да подредите всички аргументи в логическа верига?
Доволни ли сте от представянето си?
Какви фактори повлияха на убедителността на вашите аргументи?
Какво във вашето поведение кара другите да ви слушат?
Кой беше лидерът и имаше най-голямо влияние върху хода на груповата дискусия?

X. Домашна работа.

Напишете есе-аргумент по тема, повдигната в клас, където можете да се съгласите или не с автора на текста, но във всеки случай трябва да аргументирате своята гледна точка, да предоставите обяснения и доказателства (поне три), които могат да бъдат четене или житейски впечатления.

Как се пише есе.

Структурата на есе-разсъждение.

План за писане на аргументативно есе.

1. формулирайте проблема

2. коментирайте го въз основа на текста

4. заявете позицията си

5. аргументирайте го (1 аргумент - от измислица, вторият - от личен опит)

6. изход ( мояпозиция)

Формулиране на проблема.

Текстът, който прочетох, повдигна един от острите (наболели, злободневни) проблеми – проблемът.

Кой от нас не е мислил за проблема?

Коментирайте проблема.

Всеки параграф е нова микротема. Има толкова микротеми, колкото и параграфи в текста. Авторът обикновено предоставя 2-3 доказателства на своята теза (в текста това обикновено са всички абзаци с изключение на първия и последния).

Можете да напишете върху черновата от кое изречение идва първото доказателство, след това второто и накрая третото (ако има такова).

Най-убедителните аргументи са:

Собствена позиция.

Аргументиране на собственото мнение.

Необходимо е да се оправдае защо тисъгласен или несъгласен с автора. Защо този проблем е важен (уместен, актуален)?

До този момент есетата се основават на прочетения текст. От тук нататък - моите собствени мисли.

Трябва да се говори за личен опит не конкретно, а общо. Примери от личен опит могат да се „видят“ в колекции от тестове за Единния държавен изпит или в книгата на Д.С. Лихачов „Писма за доброто и красивото“. Тази книга предоставя и примери от художествената литература, които илюстрират определен проблем.

Когато се цитират примери от класическата литература, не трябва да се бърка литературният и публицистичният анализ. Журналистическият анализ трябва да се основава на фактическата страна на произведението на изкуството.

Необходимо е не да се преразказва творбата, да не се характеризират героите, а да се разказва специалноотносно проблема, като специфиченепизод (5-6 изречения).

И това е проблем в наши дни. тревожи мнозина. И аз се замислих за това.

Заключение (моята позиция).

Необходимо е да завършим с утвърждаването на нещо добро, светло, вечно.

Дълбоко съм убеден.

Абсолютно съм сигурен.

Пример за есе - разсъждение.

На първо място, той внимателно изслушва опонента си - човек, който не е съгласен с неговото мнение. Освен това, ако има нещо неясно за позициите на опонента му, той му задава допълнителни въпроси. И още нещо: дори ако всички позиции на опонента са ясни, той ще избере най-слабите точки в изявленията на опонента и ще попита отново дали това е, което твърди опонентът му.

Изслушвайки внимателно опонента си и питайки отново, спорещият постига три цели: 1) опонентът няма да може да твърди, че е бил „неразбран“, че „не е твърдял това“; 2) спорещият, чрез внимателното си отношение към мнението на опонента, незабавно печели съчувствие сред тези, които наблюдават спора; 3) спорещият, като слуша и пита отново, печели време да обмисли собствените си възражения (и това също е важно), за да изясни позициите си в спора.

В бъдеще, когато възразявате, никога не трябва да прибягвате до неразрешени методи на аргументация и да се придържате към следните правила: 1) възразете, но не обвинявайте; 2) не „четете сърцето“, не се опитвайте да проникнете в мотивите на убежденията на врага („заставате на тази гледна точка, защото е изгодно за вас“, „казвате така, защото вие самият сте такъв“, и т.н.); 3) не се отклонявайте от темата на спора; един спор трябва да може да се доведе до край, тоест или до опровергаване на тезата на опонента, или до признаване, че опонентът е прав.

Запомнете: няма нищо по-красиво в спора от това спокойно, ако е необходимо, да признаете, че опонентът ви е напълно или частично прав. По този начин печелите уважението на другите. Правейки това, вие сякаш призовавате опонента си да отстъпи, принуждавайки го да смекчи крайностите на позицията си.

Разбира се, можете да признаете, че опонентът ви е прав само когато не става дума за вашите общи убеждения, а не за вашите морални принципи (те винаги трябва да са най-висшите).

„- Скъпа, това е цветно!

- О, не, не е цветно!

В текста, който прочетох от Д.С. Лихачов повдигна един от наболелите проблеми - проблемът за истинската интелигентност, проблемът за човешкото възпитание.

Авторът ни казва, че нивото на образование на един човек може да се съди по начина, по който той аргументира. Д.С. Лихачов задава въпроса: как трябва да се спори? Той стига до извода, че интелигентният и възпитан дебатник ще изслуша внимателно опонента си, ще обърне внимание на позицията му и след това разумно ще изрази позицията си, без да се опитва да обиди събеседника си или да злорадства за него, ако спечели.

Освен това, както правилно отбеляза Д.С. Лихачов, добре възпитаният човек се нуждае от способността да губи в спор грациозно и с достойнство и да признава поражението.

Напълно споделям позицията на автора: истинската интелигентност трябва да се проявява дори в такива „малки неща“ като способността да се спори. Сещам се за поговорката на Сократ: „Говори, за да те видя“. Наистина, по начина, по който човек говори, веднага можем лесно да преценим с кого си имаме работа. Можем да определим степента на интелигентност на човек, степента на неговата ерудиция, психологически баланс и много други.

Речта на човека трябва да бъде олицетворение на култура, интелигентност и добри обноски. А класическата литература има за цел да даде знания за нормите на грамотната реч. Но, за съжаление, напоследък четенето на книги стана немодерно: вече 37% от руснаците не посещават библиотеки, а 20% изобщо не четат книги. А това, което чуваме по телевизията и радиото, е просто депресиращо. Чуваме не само неграмотна реч, но и жаргон и ругатни от устните на хора, които по своето образование и положение в обществото трябваше да служат като пример за грамотност.

И все пак, въпреки тези и подобни трудности, аз съм дълбоко убеден, че ще разберем значението на грамотната, красива и правилна реч за възпитаването на истински интелектуалец, Човек с главно М.

Способност да се спори с достойнство

„В живота трябва много да спорите, да възразявате, да опровергавате мненията на другите и да не сте съгласни.

Човек проявява най-добре добрите си маниери, когато води дискусия, спори, защитавайки своите убеждения.
В спор веднага се разкрива интелигентността, логичното мислене, учтивостта, умението да уважаваш хората и т.н. самоуважение.

О, не, не е цветно!

Когато спорещият няма аргументи, се появяват просто „мнения“.

Соловейчик. За глупостите.

„Всеки от нас дели хората на умни и глупави, от това няма спасение.
Може би сме прави, може би грешим, но такъв е човекът: ние постоянно
Ние оценяваме интелигентността на хората около нас. Уважаваме умните, глупавите (според нас)
погледнете) ние не ценим или дори презираме. И някои имат такова самонадеяност, че
смятат се за по-умни от всички останали. Обикновено са глупави - непоносимо.
Такива хора също обикновено са презирани. Истински умните хора никога
Те не мислят за себе си, че са по-умни от всички останали. "

Лихачов за разузнаването

«
Интелигентността не е само знание, но и способност да разбираш другите. Тя се проявява в хиляди и хиляди малки неща: в умението да спориш уважително, да се държиш скромно на масата, в умението тихо (именно незабележимо) да помогнеш на друг, да се грижиш за природата, да не разхвърляш около себе си... не хвърляйте боклуци с фасове или псувни, лоши идеи (това също е боклук и какво ли още не!).
Интелигентността е способността да разбираш, да възприемаш, това е толерантно отношение към света и към хората.

Трябва да развиете интелигентност в себе си, да я тренирате - тренирайте умствената си сила, така както тренирате физическата си сила. А обучението е възможно и необходимо при всякакви условия.

Разбираемо е, че тренирането на физическа сила допринася за дълголетието. Много по-малко разбира, че дълголетието изисква обучение на духовна и умствена сила.

Факт е, че гневна и гневна реакция към околната среда, грубост и липса на разбиране на другите е признак на умствена и духовна слабост, на човешка неспособност да живее. Бутане в претъпкан автобус - слаб и нервен човек, изтощен, реагира неправилно на всичко. Скаран със съседите също е човек, който не знае как да живее, който е психически глух. Естетически неотзивчивият човек също е нещастен човек. Някой, който не може да разбере друг човек, приписва му само зли намерения и винаги се обижда от другите - това също е човек, който обеднява собствения си живот и се намесва в живота на другите. Умствената слабост води до физическа слабост. "

„Когато спорещият няма аргументи, се появяват само мнения“

Книгата на културолога, изкуствовед и академик Дмитрий Лихачов „Писма за доброто и красивото“ се превърна в бестселър още през 1985 г., когато беше публикувана за първи път. През 2017 г. издателство Алпина преиздаде книгата. Ето едно от писмата до ученици и студенти – за изкуството на спора.

Писмо седемнадесето. Умейте да спорите с достойнство

В живота трябва да спорите много, да възразявате, да опровергавате мненията на другите и да не сте съгласни.

Как един интелигентен и учтив дебат води спор?

Изслушвайки внимателно опонента си и питайки отново, спорещият постига три цели: 1. опонентът няма да може да твърди, че е бил „неразбран“, че „не е твърдял това“; 2. спорещият, чрез внимателното си отношение към мнението на опонента, веднага печели симпатии сред наблюдаващите спора; 3. Аргументиращият, слушайки и питайки отново, печели време да обмисли собствените си възражения (и това също е важно), да изясни позициите си в спора.

Запомнете: няма нищо по-красиво в спора от това спокойно, ако е необходимо, да признаете, че опонентът ви е напълно или частично прав

Лихачов веднага се разкрива в спора

Д.С. Лихачов „Писма за доброто и красивото“. Аргументи: способността да се спори с достойнство, победа и поражение в спор. Анализ на работата по проблеми за аргументацията на есето на единния държавен изпит

Проблеми и аргументи за съставяне на Единния държавен изпит от „Писма за доброто и красивото” на Д.С. Лихачева.

УМЕЙ ДА СПОРИШ С ДОСТОЙНСТВО"

Как да спорим с достойнство?
Как спори един интелигентен и учтив човек?
Защо са необходими аргументи в спора?
В каква ситуация трябва да отстъпите по време на спор?
Как да покажете силните си страни по време на спор?
Възможно ли е да се признае, че опонентът е напълно или частично прав?
Как да приемем победата и поражението в спор с достойнство?

Ако в спора човек се грижи само за победата над опонента си и не знае как да слуша, той е празен човек и спорът му е празен.
Интелигентният и учтив дебатер изслушва внимателно опонента си и му задава допълнителни въпроси. И още нещо: дори ако всички позиции на опонента са ясни, той ще избере най-слабите точки в изявленията на опонента и ще попита отново дали това е, което твърди опонентът му.

Трябва да се придържате към следните правила: 1) възразете, но не обвинявайте; 2) не „четете сърцето“, не се опитвайте да проникнете в мотивите на убежденията на врага; 3) не се отклонявайте от темата на спора; един спор трябва да може да се доведе до край, тоест или до опровергаване на тезата на опонента, или до признаване, че опонентът е прав.

Запомнете: няма нищо по-красиво в спора от това спокойно, ако е необходимо, да признаете, че опонентът ви е напълно или частично прав. Правейки това, печелите уважението на другите и принуждавате врага да смекчи крайностите на своята позиция.

Но вие можете да признаете, че опонентът ви е прав само когато не става въпрос за вашите общи убеждения, нито за вашите морални принципи.
Не е нужно да се поддавате, за да бъдете харесвани. Трябва да приемете както победата, така и поражението с достойнство, без да триумфирате или обиждате гордостта на човека.

Няма нищо по-глупаво в спора от спора без аргументи. Когато спорещият няма аргументи, се появяват просто „мнения“.

Урок - работилница по руски език.

Урок – работилница в 9 клас. Може да се използва при преподаване на техники за компресиране на текст, при подготовка за държавен изпит. Целта на урока: да запознае учениците с техниките за компресиране на текст, да може да използва тези техники за трансформиране на текст и да подобри способността за работа с речници. Да култивира любов към руския език и култура, да продължи запознаването с наследството на Д.С. Лихачева. Развиват комуникативни умения, монологична и диалогична реч.

Вижте съдържанието на документа
„Урокът е работилница по руски език. »

Урок - работилница в 9. клас за обучение по техники за компресиране на текст

Предмет : „Умейте да спорите с достойнство“

(Писмо 17 от „Писма за доброто” на Д. С. Лихачов)

Целта на обучението : обучение по техники за компресиране на текст.

запознават учениците с техниките за компресиране на текст;

научете се да използвате тези техники за възстановяване на текст;

усъвършенстват умението за работа с различни видове речници;

преподават индивидуални, групови и колективни дейности в класната стая.

запознаване с името и наследството на Д. С. Лихачов, внушаване на любов към езика и руската култура;

да възпитава естетически вкус у учениците:

развиват норми на поведение при водене на спор.

развиват комуникативните умения на учениците;

развиват монологична и диалогична реч на учениците;

развиват филологически компетенции на учениците.

изложба на книги за

текст на писмо 17 от D.S. Likhacheva

Днес в класа ще се запознаем с техники за компресиране на текст.

Разказ за Д. С. Лихачнавечерието (студентско съобщение)

Обръщение към книжната изложба

„Писма за добрите неща“ (44)

Тази книга се превежда в различни страни и на много езици.

Лъжите са зло за всички. Искреността и правдивостта, честността и безкористността винаги са добри.

Днес ще разгледаме писмо 17.

Изразително четене на писмо (ученик)

Кое от тези значения се отнася за този текст?

Каква е темата на текста? Определете темата на този текст.

Каква е основната идея на текста? Определете основната идея на този текст.

Умейте да спорите с достойнство.

Какво отразява заглавието на писмото на Д. С. Лихачов?

Намерете изречение в текста, което отговаря на модела (според думите в помощта)

(същото като, умен, дебат, води, дебатиращ, учтив)

Това е ключовият въпрос на текста.

Нека отговорим на този въпрос с думите на Д. С. Лихачов.

- учтив и спокоен

- можете да приемете, че опонентът ви е прав

За какви незаконни практики говори Д. С. Лихачов?

- Нека да говорим за нещо друго

- викове (в параграф 3)

В текста попаднахме на непозната дума „дискусия“. Нека да определим значението му с помощта на речника

Какво е думата „дискусия“ във връзка с думата „спор“?

Синоними. Тези. в речта това са взаимозаменяеми думи, за да се избегне тавтологията.

Открийте в текста качествата и определенията, които Лихачов дава на човек, който умее да спори.

Интелектуален, -ая, -ое, -лен, - лен.Ментално, духовно; с високо развит интелект.

Учтив, -Ох ох.Спазва правилата за приличие, възпитан, учтив.

уважение, -Аз, ср. Уважително отношение, основано на признаването на нечии заслуги.

Умен, учтив, сръчен

Работим според структурата на текста.

Колко логически части има в текста?

1. Въведение (1-3 параграфа)

2. Основна част

Текстът на Писмото съдържа 380 думи.

Да компресирате означава да изберете основното, същественото. Съдържанието не трябва да бъде изкривено.

Има 3 техники за компресиране на текст.

Замяна на редица еднородни термини с обобщаваща дума, замяна на родови понятия с конкретни

Отказ от повторения, замяна на сложно изречение с просто

Замяна на няколко прости с едно сложно

Нека използваме тези техники... Получената версия:

УМЕЙ ДА СПОРИШ С ДОСТОЙНСТВО

Човек проявява най-добре добрите си маниери, когато води дискусия, спори, защитавайки своите убеждения.

1) възразява, но не обвинява;

Искам специално да обърна внимание на последното си изявление.

Едно от най-големите интелектуални удоволствия е да следиш дебат, воден от опитни и интелигентни дебати.

Нека прочетем получения текст. Нека преброим колко думи имаме.

Федерален закон от 27 ноември 2017 г. N 347-FZ „За изменение на членове 2 и 11 от Федералния закон „За автономните институции“ и член 30 от Федералния закон „За изменение на някои законодателни актове на Руската […]
Правила за пряка и косвена. Пряка и косвена реч. Пряка и непряка реч. Изявлението на някой друг може или да бъде предадено така, както е било изречено (пряка реч) или описано с помощта на сложно изречение (непряко […]
КАКВО Е ВАЖНО ДА ЗНАЕТЕ ЗА НОВИЯ ЗАКОН ЗА ПЕНСИИТЕ Абонамент за новини На посочения от Вас e-mail е изпратено писмо за потвърждение на абонамента Ви. 02 август 2016 г. Известно е, че част от населението в Русия влиза в ранна осигурителна пенсия […]
Член 228 от Наказателния кодекс на Руската федерация: изменения и допълнения през 2018 г. Разбирането на основите на закона е полезно, но не гарантира постигане на резултати. Възможността за положителен резултат зависи от много фактори. Член 228, част 2 от Наказателния кодекс на Руската федерация - голям размер. […]
Изчисляване на преференциален трудов стаж при пенсиониране Здравейте. Съпругът е работил в МВР от 12 септември 1997 г. до днес. Планирайки да се пенсионира, персоналът отказва да изчисли трудов стаж, как можете да направите това сами? От 09.06.1995 г. до […]
Централната банка обяви нови тарифи за гражданска отговорност Споделете Стана известно колко може да поскъпне полицата за гражданска отговорност в близко бъдеще: Централната банка публикува проект за модернизиране на тарифната полица „задължителна застраховка на моторни превозни средства“. Интересното е, че увеличението на цената [...]
Две сенки Две сенки, две съдби... Обучение „Разрешаване на конфликтни ситуации в екип” И така, създадохме и проведохме обучение на тема „Разрешаване на конфликтни ситуации в екип”. Обучението е създадено и проведено в рамките на дисциплината […]
Моля да ме атестираш през 2014 г. за първа квалификационна категория за длъжност учител. В момента имам първа квалификационна категория за учителска длъжност, срокът на валидност е до 30.10.2014г. Основата за […]

Не съм доволен от определенията в речника на думата „алчност“. „Желанието да се задоволи прекомерно, ненаситно желание за нещо“ или „скъперничество, алчност“ (това е от един от най-добрите речници на руския език - четири тома, първият том е публикуван през 1957 г.). По принцип това определение на четиритомния речник е правилно, но не предава чувството на отвращение, което ме обхваща, когато наблюдавам прояви на алчност у човек. Алчността е забрава за собственото достойнство, това е опит да се поставят материалните интереси над себе си, това е душевна изкривеност, ужасна ориентация на ума, която е изключително ограничаваща, умствена изсъхналост, жалкост, жълтеникав поглед към света, жлъч към себе си и другите, забрава за другарството. Алчността в един човек дори не е смешна, тя е унизителна. Тя е враждебна към себе си и другите.

Разумната пестеливост е друг въпрос; алчността е неговото изкривяване, неговата болест. Пестеливостта контролира ума, алчността контролира ума.

ПИСМО СЕДЕМНАДЕСЕТО
УМЕЙ ДА СПОРИШ С ДОСТОЙНСТВО

В живота трябва да спорите много, да възразявате, да опровергавате мненията на другите и да не сте съгласни.

Човек проявява най-добре добрите си маниери, когато води дискусия, спори, защитавайки своите убеждения.

Как един умен и учтив дебат води спор?

Изслушвайки внимателно опонента си и питайки отново, спорещият постига три цели: 1) опонентът няма да може да възрази, че е бил „неразбран“, че „не е твърдял това“; 2) спорещият, чрез внимателното си отношение към мнението на опонента, печели симпатиите на тези, които наблюдават спора; 3) спорещият, като слуша и пита отново, печели време да обмисли собствените си възражения (и това също е важно), за да изясни позициите си в спора.

В бъдеще, когато възразявате, никога не трябва да прибягвате до непозволени методи на аргументация и трябва да се придържате към следните правила: 1) възразете, но не обвинявайте; 2) не „четете сърцето“, не се опитвайте да проникнете в мотивите на вярванията на врага („Вие стоите на тази гледна точка, защото е изгодно за вас“, „Ти казваш така, защото ти самият си такъв“ и т.н.); 3) не се отклонявайте от темата на спора; един спор трябва да може да се доведе до край, тоест или до опровергаване на тезата на опонента, или до признаване, че опонентът е прав.

Искам специално да обърна внимание на последното си изявление.

Но да отстъпиш с достойнство по въпрос, който не те принуждава да се откажеш от общите си убеждения (надявам се високи) или да приемеш победата си с достойнство, без да злорадстваш над губещия в спора, без да тържествуваш, без да обиждаш гордостта на опонента си - колко е красиво!

Едно от най-големите интелектуални удоволствия е да следиш дебат, воден от опитни и интелигентни дебати.

Няма нищо по-глупаво в спора от спора без аргументи. Не забравяйте, че Гогол води разговор между две дами в „Мъртви души“:

Скъпа, цветно е!

О, не, не е цветно!

Ах, цветно!

Когато спорещият няма аргументи, се появяват просто „мнения“.

ПИСМО ОСЕМНАДЕСТО
ИЗКУСТВОТО ДА ПРАВИШ ГРЕШКИ

Не обичам да гледам телевизионни програми. Но имаше програми, които винаги гледах: танци на лед. После ми писнаха и спрях да гледам - спирах системно, гледам само от време на време. Най-много ми харесва, когато тези, които се считат за слаби или които все още не са влезли в кръга на „признатите“, се представят успешно. Късметът на начинаещите или късметът на нещастните носи много повече удовлетворение от късмета на успелите хора.

Но не е това. Това, което най-много ме очарова, е как един „кънкьор“ (както са наричали атлетите на лед в старите времена) коригира грешките си, докато танцува. Той падна и се изправи, бързо започва отново хорото и води това хоро, сякаш падането никога не се е случвало. Това е изкуство, велико изкуство.

Но в живота има много повече грешки, отколкото на ледено поле. И трябва да можете да се измъквате от грешките: коригирайте ги веднага и... красиво. Да, красиво е.

Когато човек упорства в грешката си или се тревожи твърде много, мисли, че животът е свършил, „всичко е загубено“, това е досадно както за него, така и за околните. Околните се чувстват неловко не заради самата грешка, а поради неспособността на човека, който е направил грешката, да я поправи.

Да признаете грешката си пред себе си (не е нужно да го правите публично: тогава е или неудобно, или парадиране) не винаги е лесно, имате нужда от опит. Имате нужда от опит, за да можете след грешка да се върнете към работа и да я продължите възможно най-бързо и лесно. И околните нямат нужда да принуждават човек да признае грешка, те трябва да го насърчават да я поправи; реагирайки по начина, по който реагират зрителите на състезания, понякога дори награждавайки с радостни аплодисменти онези, които паднаха и лесно поправиха грешката си при първа възможност.

цитиран от:

Д. С. Лихачов. Писма за доброто. Санкт Петербург: “Руско-Балтийски информационен център БЛИЦ”, 1999 г.

Писма до млади читатели. Буква седемнадесета умейте да спорите с достойнство Есе пример - разсъждение

Писмо седемнадесето. Умейте да спорите с достойнство

Дискусия „В спора се ражда истината...” (11 клас)

Способност да се спори с достойнство

„Когато спорещият няма аргументи, се появяват само мнения“

Писмо седемнадесето. Умейте да спорите с достойнство

Лихачов веднага се разкрива в спора

Урок - работилница по руски език.

Вижте съдържанието на документа „Урокът е работилница по руски език. »

ПИСМО СЕДЕМНАДЕСЕТО УМЕЙ ДА СПОРИШ С ДОСТОЙНСТВО

ПИСМО ОСЕМНАДЕСТО ИЗКУСТВОТО ДА ПРАВИШ ГРЕШКИ

Вижте съдържанието на документа
„Урокът е работилница по руски език. »

ПИСМО СЕДЕМНАДЕСЕТО
УМЕЙ ДА СПОРИШ С ДОСТОЙНСТВО

ПИСМО ОСЕМНАДЕСТО
ИЗКУСТВОТО ДА ПРАВИШ ГРЕШКИ