Липсващото писмо се чете изцяло. Гогол Николай Василиевич

Липсва харта

Истинска история, разказана от дякон за неговия дядо.

Дядо беше от обикновените казаци. Веднъж един благороден хетма се сети да изпрати писмо до кралицата. Полковият писар извикал дядо си и казал, че ще отиде с това писмо при царицата. Дядо заши писмото в шапката си и потегли. На втория ден той вече беше в Конотоп, където по това време имаше панаир, и реши да погледне, като се сети, че няма нито кремък, нито тютюн. След като срещнаха там един казак, дума по дума, те се запознаха и дядото напълно забрави за пътя си. Те пиха с казаците и решиха да отидат заедно. Той започна да забелязва, че веселякът-казак се развълнува много и го взе и каза:

Няма какво да криете пред вас. Знаеш ли, че душата ми отдавна е продадена на нечисти.

Какво невиждано! Кой през живота си не е познавал нечистото?

Ех, момчета! Бих ходил, но в нощта на този срок, браво! Хей братя! - каза той, пляскайки с ръце, - ей, не ги давайте! не спи една нощ, никога няма да забравя приятелството ти!

Те решили да помогнат на човека, да не остави дяволът да надуши кучешката муцуна на християнската душа. Щяхме да отидем по-нататък, но полето беше обгърнато от тъмна нощ, само някаква светлина мъждукаше в далечината. Отидохме до светлината и влязохме в механата. Дворът до механата беше нареден с чуматски каруци, та трябваше да отида в обора да спя. Дядо нямаше време да се обърне, тъй като всички вече бяха потънали в смъртен сън. Нямаше какво да правя, трябваше да се пазя.

И на дядо му се стори, че скоро нещо сиво с рога гледа зад съседните вагони. Дядо се изцъкли, доколкото можа, и после заспа. Събудих се, количките бяха по-малко, приятелите ми още спяха, но казак нямаше. Само един свитък лежи на мястото, където казакът е спал. Дядото отиде да види конете, няма коне от него и Запорожието. Дядото решил да тръгне пеша, тъй като дяволът взел и конете, и познатия. Пропуснах шапка, но и шапка няма. Спомни си, че двамата с казака са си разменили за малко шапките. Дяволът открадна хартата на хетмана.

Всички съжаляваха дядото, чудеха се, но с нищо не можеха да помогнат. Само магазинерът го отведе настрани и каза, че ще го научи да намира писмо, защото веднага се разбра, че дядо му е казак.

Трябваше дядото да мине през гората до реката и в никакъв случай да не поглежда назад, каквото и да се случи зад него. До реката дядо ще види кой му трябва, само трябва да си напълни джобовете с пари, че и дяволът, и хората обичат парите.

Дядо не беше страхливец, отиде в гората, стигна до реката, видя един много тесен мост и мигновено се шмугна през него. Зад моста на брега край огъня седяла компания, която дядото веднага определил като „нечисто племе“.

Те не разговаряха с дядото, докато не хвърли пари в кръга, към който лапите му веднага се протегнаха, а ушите му наостриха лицата.

Ту дядото смятал, че са вещици, ту танцували „някакъв дяволски тропак”. Те започнаха да се катерят да целунат дядо, след което го завлечеха до дългата си маса. Трапезата беше богата с дяволи и дядо реши да обядва, само че всеки път, пращайки вилица в устата си, той падаше не в своята, а в чуждата. Дядото побесня и скочи:

На какво, племето на Ирод, смятате да се смеете или нещо подобно на мен? Ако този час не ми дадеш казашката шапка, тогава да съм католик, когато не ти обърна свинските муцуни на тила!

Всички се засмяха, а една вещица каза, че ще му върнат шапката, ако дядото ги изиграе три пъти и ако спечели поне веднъж, тогава шапката ще бъде негова. Дядо трябваше да се съгласи, въпреки че е срамно казак да седне да играе карти с жени, въпреки че са вещици.

Той загуби два пъти, вещиците, както трябва, магьосници, картите смениха боята пред очите ни. Едва за трети път дядо позна и тихо кръстоса картите си под масата. Тогава вещиците загубиха от него, гръмът премина през ада и вещиците започнаха да се гърчат, шапката падна право в лицето на дядото. Но дядото отне и коня от дяволите.

Конят на дявола така летял, че не се подчинил нито на поводите, нито на вика на дядо си. Пред него проблеснаха познати места и когато се събуди, той лежеше на покрива на колибата си.

Дядото събуди жена си, каза да освети колибата, почина, извади кон и без да спира никъде, денем или нощем, язди при кралицата.

Кралицата го възнагради така, че той забрави да си спомни дявола и не искаше да каже на никого по-късно.

И поради факта, че съпругата не освети, както той каза, колибата, демоничното наказание остана. Всяка година в същата тази нощ се правеше чудо на жената: краката й танцуваха около колибата, каквото и да правеше.

Истинската история разказана от дякона на *** църквата

Значи искаш да ти разкажа повече за дядо ми? Може би, защо да не се забавлявате с шега? О, старче, старче! Каква радост, какъв кеф ще падне на сърцето, когато чуете за нещо, което преди много време, а няма и година и месец, е ставало по света! И как иначе ще се намеси някой роднина, дядо или прадядо - добре, тогава махнете с ръка: та да се задавя на акатиста към великомъченица Варвара, ако не изглежда, че правите всичко това, като ако си се катерил в душата на прадядо си или в прадядо, душата ти е кофти... Не, момите и момите са най-важни за мен; просто се покажи пред очите им: „Фома Григориевич! Фома Григориевич! и nuta yaku, залагам на застраховката на казака! и нахут, нахут! .. - тара-та-та, та-та-та, и те ще отидат, и те ще отидат ... Разбира се, не е жалко да се каже, но вижте какво им се прави в леглото. В края на краищата знам, че всички треперят под завивките, сякаш треска я бие, и бих се радвал да вляза в палтото си от овча кожа с главата си. Надраскайте плъх с гърне, докоснете някак покера с крак - и не дай Боже! и душа в петите. И на следващия ден нищо не се случи, отново се налага: разкажи й ужасна приказка и нищо повече. Какво би било да ви кажа? Изведнъж не идва на ум ... Да, ще ви разкажа как вещиците са се побъркали с покойния дядо. Само ви моля предварително, господа, не бъркайте; в противен случай ще излезе такова желе, че ще бъде срам да го вземете в устата си. Покойният дядо, трябва да ви кажа, не беше от простите казаци на своето време. Той знаеше и твърдо, той, и да постави фразата. На един празник той отмъква апостола, стана така, че сега и свещеник ще се скрие. Е, вие сами знаете, че в онези дни, ако съберете грамотни хора от цял ​​Батурин, тогава няма какво да замените шапките - можете да поставите всички в една шепа. Следователно няма какво да се изненадва, когато всеки, когото срещна, му се поклони малко над кръста.

Веднъж благородният хетман помислил да изпрати писмо до кралицата по някаква причина. Полковият писар от онова време - не е лесно да го вземеш, а и прякора не помня ... Вискряк не е Вискряк, Мотузочка не е Мотузочка, Холопоуцек не е Холопоуцек ... Знам само, че хитрият прякор започва някак чудесно, - той извика дядо си при себе си и му каза, че, Ето, самият хетман го облича като пратеник с писмо до кралицата. Дядо не обичаше да се приготвя дълго време: той заши писмото в шапка; изведе коня; целуна жена си и двете си, както той сам наричаше, прасенца, от които едното беше баща дори на нашия брат; и вдигна такъв прах след себе си, сякаш петнадесет момчета са намислили да играят каша насред улицата. На другия ден петелът не пропял за четвърти път, дядото вече бил в Конотоп. По онова време там имаше панаир: толкова много хора се изсипаха по улиците, че очите им се разбиха. Но тъй като беше рано, всичко още дреме, изтегнато на земята. Близо до кравата лежеше гуляещ момък с почервенял като на снекир нос; хъркали на дъното, седнали, купували, с кремъци, сини, шотове и франзели; циганин лежеше под каруцата; на каруца с риба - чумак; на самия път брадат москвич с колани и ръкавици разпери крака ... е, всякакъв вид тълпа, както обикновено на панаирите. Дядо спря, за да огледа добре. Междувременно в ятките малко по малко започна да се раздвижва: евреите започнаха да дрънчат с манерите си; димът се извиваше тук-там на пръстени и миризмата на горещи сладкиши се носеше из целия лагер. На дядо му хрумна, че няма в готовност нито кремък, нито тютюн: отиде да обикаля из панаира. Нямах време да направя двадесет крачки - към казака. Гуляк, и ти го виждаш по лицето! Червени, горещи панталони, син жупан, ярък пояс, сабя отстрани и люлка с медна верига до самите пети - казак и нищо повече! Ех хора! ще се изправи, ще се изпъне, ще размърда с ръка доблестните си мустаци, ще издрънчи с подковите си и - пусна! Защо, как започва: краката танцуват като вретено в ръцете на жена; че вихрушка, дърпа ръката си по всички струни на бандурата и след това, облегнат отстрани, се втурва в клек; ще изпълни с песен - душата се разхожда!.. Не, време мина: да не виждам повече казаци! Да, така се запознахме. Дума по дума, колко време преди среща? Хайде да драскаме, да драскаме, че дядо съвсем беше забравил за пътя си. Започна пиячката, като на сватба преди пости. Само дето явно най-сетне им омръзна да чупят казани и да хвърлят пари по народа, а освен това панаирът нямаше да устои и век! Тук нови приятели се заговориха, за да не се разделят и да поддържат пътя заедно. Беше много преди вечерта, когато тръгнаха на полето. Слънцето отиде да си почива; къде-къде вместо това горяха червеникави ивици; Нивите бяха пълни с ниви, като празнични дъски на черновежди млади жени. Нашият казак беше обхванат от ужасен раздор. Дядо и още един гуляйджия, който се беше присъединил към тях, вече мислеха дали демон не се е заселил в него. Откъде дойде. Разказите и поговорките са толкова странни, че дядото се хвана няколко пъти за хълбоците и едва не си разрани корема от смях. Но в полето ставаше, колкото по-далеч, толкова по-мрачно; и в същото време доблестният разговор стана по-несвързан. Накрая нашият разказвач съвсем утихна и трепереше и при най-малкото шумолене.

Ей, земляче! Да, сериозно започнахте да броите совите. Вече мислите как да се приберете и да отидете до фурната!

Няма какво да крия пред вас - каза той, внезапно се обърна и впери очи в тях. - Знаеш ли, че душата ми отдавна е продадена на нечисти.

Какво невиждано! Кой през живота си не е познавал нечистото? Това е мястото, където трябва да ходите, както се казва, на прах.

Ех, момчета! Бих ходил, но в нощта на този срок, браво! Хей братя! - каза той, пляскайки с ръце, - ей, не ги давайте! не спи една нощ, никога няма да забравя приятелството ти!

Защо да не помогнете на човек в такава скръб? Дядо заяви направо, че предпочита да остави уседналия да бъде отсечен от главата му, отколкото да позволи на дявола да надуши християнската му душа с кучешка муцуна.

Нашите казаци вероятно щяха да пътуват по-нататък, ако цялото небе не беше обгърнато през нощта като черен ред и полето не беше станало толкова тъмно, колкото под палто от овча кожа. Отдалеч сякаш се появи само светлина и конете, усетили близката сергия, забързаха, наострили уши и изковавайки очи в мрака. Светлината сякаш се втурна към тях и пред казаците се появи кръчма, катурнала се настрани, като жена на път от весело кръщене. В онези времена механите не бяха това, което са сега. Добър човек не само можеше да се обърне, да удари гълъб или гопак, но дори нямаше къде да легне, когато хмелът влезе в главата му и краката му започнаха да пишат мир-на-по. Дворът беше пълен с чуматски каруци; под клоните, в яслите, в прохода, едните се свиха, другите се обърнаха, хъркат като котки. Шинкарят, сам пред кагана, режеше белези на пръчка, колко кварти и октуали бяха изсушили чуматските глави. Дядо, като поиска една трета от кофа за трима, отиде в плевнята. И тримата легнаха един до друг. Малко преди да успее да се обърне, той видя, че неговите сънародници вече спят като мъртви. Събуждайки третия казак, който се беше приближил до тях, дядото му напомни за обещанието, което беше дал на своя другар. Стана, разтърка очи и отново заспа. Няма какво да правя, трябваше да гледам сам. За да разпръсне съня с нещо, той прегледа всички каруци, провери конете, запали люлка, върна се и отново седна до своите. Всичко беше тихо, така че, очевидно, нито една муха не прелетя. Така му се струва, че нещо сиво показва рогата си зад съседен вагон ... Тогава очите му започнаха да се затварят, така че той беше принуден да изтрива всяка минута с юмрук и да изплаква с останалата водка. Но щом се изчистиха малко, всичко изчезна. Най-после, малко по-късно, чудовището отново се показва изпод каруцата ... Дядо изпъчи очи, колкото можеше; но проклетата сънливост замъгли всичко пред него; ръцете му бяха изтръпнали; главата му се претърколи и здрав сън го обзе, така че той падна като мъртъв. Дядо спеше дълго време и как слънцето вече беше изгорило обръснатата му корона, тогава той просто се хвана на краката си. Като се протегна няколко пъти и почеса по гърба, той забеляза, че няма толкова много колички, колкото вечерта. Чумаците, очевидно, се простираха още преди светлината. На своите - казакът спи, а казакът не. Питане - никой не знае; само горният свитък лежеше на това място. Страх и размисъл обзеха дядото. Отидох да видя конете - нито моите, нито Запорожието! Какво би означавало това? Да предположим, че един казак е бил хванат от зъл дух; кои са конете? След като разбрал всичко, дядото заключил, че дяволът е дошъл пеша и тъй като не било близо до ада, дръпнал коня си. Болеше го дълбоко, че не удържа на казашката си дума. „Е, мисля, че няма какво да правя, ще отида пеша: може би някой търговец на коне, идващ от панаира, ще се натъкне на пътя, по някакъв начин вече ще купя кон.“ Той просто грабна шапката си - и нямаше шапка. Покойният дядо вдигна ръце, като си спомни, че вчера са се разменили за малко с казака. На кого повече да влачат, ако не на нечисти. Ето го пратеникът на хетмана! Затова ти донесох писмо до кралицата! Тук дядо започна да лекува дявола с такива прякори, че, мисля, той кихна повече от веднъж в жегата. Но псувните не помагат много: и колкото и да се чешеше дядото по тила, нищо не можеше да измисли. Какво да правя? Той се втурна да вземе акъла на някой друг: събра всички добри хора, които бяха тогава в кръчмата, чумаци и просто гостуващи хора, и каза, че това и това, такава и такава скръб се е случила. Чумаците дълго се замисляха, подпираха бради на батогите, въртяха глави и казваха, че такава самодива не са чували в кръстения свят, та дяволът да открадне писмото на хетмана. Други добавиха, че когато дяволът и москвичът откраднат нещо, тогава се сети как се казваше. Само кръчмарят седеше мълчаливо в един ъгъл. Дядото се приближи до него. Когато човек мълчи. тогава, вярно е, удрям много с ума си. Само кръчмарят не беше толкова щедър на думите си; и ако дядо не беше бръкнал в джоба си за пет злоти, щеше да стои пред него за нищо.

Ще те науча как да намериш писмото — каза той и го отведе настрана. На сърцето на дядо му олекна. - Вече виждам в очите ти, че си казак, а не жена. Виж! близо до механата ще има завой надясно в гората. То само ще започне да се опитва на полето, така че вече сте готови. Циганите живеят в гората и излизат от дупките си, за да коват желязо в такава нощ, в която само вещиците яздят на техните покери. Какво всъщност правят, няма какво да знаете. В гората ще има много тропане, но не тръгвайте в онези посоки, откъдето чувате тропане; и пред вас ще има малка пътека, покрай изгоряло дърво, вървете по тази пътека, вървете, вървете ... Трън ще ви одраска, гъст леска ще прегради пътя - вървете всички; и като дойдеш до рекичка, тогава само ти можеш да спреш. Там ще видите от кого имате нужда; Да, не забравяйте да поставите в джобовете си това, за което са направени джобове ... Разбирате, това е добро и дяволите и хората го обичат. - Като каза това, кръчмарят влезе в кошарата си и не пожела да каже повече дума.

Покойният дядо беше човек не точно от страхлива дузина; срещаше вълк и го хващаше право за опашката; минава с юмруци между казаците - всички падат на земята като круши. Нещо обаче драше кожата му, когато стъпи в гората в такава мъртва нощ. Поне звезда в небето. Тъмно и глухо е като във винарска изба; само се чуваше, че далече, далече отгоре над върховете на дърветата духаше студен вятър и дърветата като пияни казашки глави се люлееха безразсъдно и шепнеха пиянски приказки с листата си. Как духна толкова студено, че дядо си спомни кожуха си и изведнъж като сто чука затропаха през гората с такъв троп, че главата му звънна. И като мълния озари цялата гора за минута. Дядо веднага видя пътека, която си проправяше път между малки храсти. Ето изгоряло дърво и тръни! И така, всичко е както му беше казано; не, шинкарът не е излъгал. Но не беше особено забавно да се буташ през бодливите храсти; никога досега не беше виждал проклетите тръни и клони да драскат толкова болезнено: почти на всяка крачка го караха да вика. Малко по малко той излезе на едно просторно място и, докъдето можеше да види, дърветата изтъняха и станаха по-нататък такива широки, каквито дядо не беше виждал от другата страна на Полша. Виж, между дърветата блесна река, черна като синята стомана. Дядо дълго стоя до брега и се оглеждаше на всички посоки. На другия бряг гори огън и изглежда, че ще угасне, и отново се отразява в реката, треперейки като полска шляхта в лапите на казак. Ето го моста! „Е, има само един проклет гърмящ човек, през който да преминем.“ Дядо обаче пристъпи смело и колкото някой друг да посмърка енфие, вече беше от другата страна. Сега той само направи, че хората седят до огъня и такива мили лица, че друг път Бог знае какво не би дал, само и само да избегне това познанство. Но сега нямаше какво да се прави, трябваше да се започне. Та дядото им се поклони малко над кръста: „Бог да ви е на помощ, добри хора!“ Поне един кимна с глава; седят и мълчат, но сипят нещо в огъня. Като видя едно място незаето, дядото, без никакви заобикалки, сам седна. Мили лица – нищо; нищо и дядо. Те седяха мълчаливо дълго време. Дядото вече скучае; да бръкнем в джоба ви, извади люлката, огледа се - никой не го гледа. „Вече, добри дела, бъдете нежни: сякаш така, че, грубо казано, че ... (дядо е живял много в света, той вече знаеше как да пусне туруси и понякога, може би, нямаше да удари лицето му в лицето на краля), така че, грубо казано, да не се забравя и да не ви обиждам - ​​имам люлка, но с какво да я запаля, по дяволите ”2. И на тази реч, поне дума; само една халба заби гореща марка право в челото на дядо, така че ако не беше се отдръпнал малко настрани, тогава може би щеше да се сбогува завинаги с едното око. Като видя най-после, че времето минава напразно, той реши - дали нечистото племе ще го слуша или не - да разкаже историята. Лицата и ушите им бяха заострени, а лапите им бяха изпънати. Дядо се досети: той взе всички пари, които бяха с него, в шепа и ги хвърли в средата като кучета. Щом хвърлил парите, всичко пред него се разбъркало, земята се разтреперила и както вече - той сам не можеше да каже - едва не паднал в самия ад. "На баща ми!" - ахна дядото, като се огледа добре: какво чудовище! лица на лицето, както се казва, не се вижда. Вещиците такава смърт, както се случва понякога на Коледа, ще паднат в снега: освободени, намазани, като pannochki на панаир. И всички, колкото и да бяха, танцуваха някакъв дяволски тропак като пияници. Прах се вдигна не дай Боже какво! Един кръстен човек би потръпнал само при вида колко високо е скочило демоничното племе. Въпреки целия страх, смях нападна дядо, когато видя как дяволи с кучешки намордници, на немски крака, въртящи опашки, се виеха около вещиците, сякаш момчета бяха около червени момичета; и музикантите удряха бузите си с юмруци, сякаш бяха тамбури, и подсвиркваха с носовете си, сякаш свиреха на рог. Тъкмо видели дядото - и се обърнали към него с орда. Прасе, куче, коза, дропла, конски муцуни - всички изпънати и така се катерят да се целуват. Дядо плю, такава гнусотия нападна! Най-после го хванаха и го настаниха на маса, дълга може би колкото пътя от Конотоп до Батурин. „Е, това не е съвсем лошо“, помисли си дядото, като видя свинско месо, колбаси, лук, нарязан със зеле и всякакви сладкиши на масата, „ясно е, че дяволското копеле не държи постове“. Дядо все пак не ти пречи да знаеш, не е пропускал понякога да прихване този и онзи със зъби. Ядох, мъртъв, апетитно; и затова, без да се впуска в приказки, той придърпа към себе си една купа нарязана мас и шунка от шунка, взе вилица, не много по-малка от вилите, с които селянинът вади сено, грабна с нея най-тежкото парче, сложи кора хляб и - ето, и го изпрати в устата на някой друг. Ей така, до ушите, и дори се чува как нечия муцуна дъвче и щрака със зъби върху цялата маса. Дядо нищо; грабна друго парче и, изглежда, го хвана по устните, само че отново не в гърлото. Третият път - пак от. Ядосал се дядо; и забрави страха и в чии лапи е. Скочи до вещиците:

На какво, племето на Ирод, смятате да се смеете или нещо подобно на мен? Ако още този час не ми дадеш казашката шапка, ще бъда католик, докато не обърна твоите свински муцуни на тила!

Преди да успее да довърши последните думи, всички чудовища оголиха зъби и надигнаха такъв смях, че сърцето на дядото изстина.

ДОБРЕ! — изкрещя една от вещиците, която дядото смяташе за най-възрастната от всички, защото маската й беше едва ли не най-красивата от всички. - Ще ти дадем шапката, но не по-рано, докато не ни направиш три пъти глупак!

какво трябва да правиш Козак да седне с жените в глупак! Дядо да отключва, отключва, накрая седна. Донесоха карти, намаслени, с каквото само нашите попове гадаят за ухажори.

Слушам! - излая вещицата друг път, - ако спечелиш поне веднъж - твоята шапка; когато останеш глупак и трите пъти, тогава не се ядосвай - не само шапки, може би вече няма да видиш светлина!

Откажи се, откажи се, копеле! каквото ще бъде ще бъде.

Ето раздадените карти. Той взе дядо си в ръцете си - не искам да гледам, такъв боклук: поне един коз за смях. От боя десет е най-старият, няма дори двойки; и вещицата събаря всичко с петици. Трябваше да съм глупав! Тъкмо дядото успя да остане глупак, когато от всички страни зацвилиха, лаеха, сумтяха муцуни: „Глупак! глупак! глупак!"

Та да пукнеш, дяволско племе! — извика дядото и запуши пръсти в ушите си.

„Ами, той мисли, че вещицата го е манипулирала; Сега ще го взема сам." премина. Освети коз. Той погледна картите: боята е навсякъде, има козове. И в началото нещата вървяха възможно най-добре; само вещица - пет с крале! Дядо има само козове в ръцете си; без да мислите, без да гадаете дълго време, хващайте поповете за мустаците на всички с козове.

Ге-ге! Да, това не е казак! А ти какво покриваш, земляче?

Как тогава? козове!

Може би според вас това са козове, само според нас не!

Вижте - наистина прост костюм. Каква дяволия! Трябваше да бъда глупак и друг път, а драскането продължаваше да къса гърлото ми: „Глупак, глупак!“ - така че масата се разклати и картите скочиха на масата. Дядо се развълнува; се отказа за последен път. Пак върви добре. Вещица отново пет; дядо покри и вкара пълна ръка козове от тестето.

Тръмп! извика той, като удари картата по масата, така че тя се превърна в кутия; тя, без да каже дума, покрита с осмица.

И какво удряш, стар дявол!

Вещицата вдигна картата: под нея имаше проста шестица.

Виждате ли, демонична заблуда! - каза дядото и от яд удари с всичка сила юмрук по масата.

Също така беше късмет, че вещицата имаше лош костюм; при дядото, сякаш нарочно, по това време двойка. Той започна да тегли карти от тестето, но нямаше урина: такива боклуци се изкачват, че дядото свали ръцете си. В тестето няма карти. Той отиде вече без да гледа, в проста шест; вещицата приела. "Ето! какво е това? Ъъъ, добре, нещо не е наред!“ Ето дядото на картата бавно под масата - и я прекоси: гледа - има асо, поп, вале козови карти в ръцете си; и вместо шестица понижи крадец.

Е, бях глупак! Тръмп крал! Какво! прието? А? Котешки нахалник!.. Не искаш ли ас? Асо! жак!..

Гръм премина през ада, вещицата беше нападната от гърчене и от нищото се появи шапка - удари дядо право в лицето.

Не, това не е достатъчно! - извика дядото, стегна се и нахлузи шапката си. - Ако сега моят доблестен кон не устои пред мен, тогава гръм да ме убие на това най-нечисто място, когато не кръстосвам всички вас със светия кръст! - и той вече вдигаше ръка, когато изведнъж пред него затракаха конски кости.

Ето го вашият кон!

Горкият се разплака и ги гледаше като глупаво дете. Съжалявам стари приятелю!

Дай ми кон да се измъкна от гнездото ти!

Дяволът удари рапника - конят като огън се издигна под него, а дядото като птица се втурна нагоре

Страхът обаче го нападна насред пътя, когато конят, без да слуша нито вик, нито причина, препусна през пропастите и блатата. На какви места не беше, така че треперенето беше премахнато при някои истории. Погледна някак в краката си - и още повече се уплаши: бездната! ужасно страшно! И няма нужда от сатанинско животно: направо през нея. Дядо дръж се: нямаше го. През пъновете, през неравностите той полетя стремглаво към бездната и така се хвана в дъното й на земята, че, изглежда, дъхът му беше нокауран. Поне какво се случи с него по това време, той не помнеше нищо; и когато се събуди малко и се огледа, беше вече съвсем светло; пред него проблеснаха познати места и той легна на покрива на собствената си колиба.

Дядото се прекръстил, когато бил облян в сълзи. Какво по дяволите! каква бездна, какви чудеса се правят на човек! Погледнете ръцете си - всичко е в кръв; погледна в буре с вода, стоящо изправено - и лицето също. След като се изми добре, за да не плаши децата, той бавно влиза в колибата; изглежда: децата се връщат към него и уплашено го сочат с пръсти, казвайки: „Дишай, дишай, рогозки, движението е лошо, галоп!“ 3 И наистина, жената седи, заспала пред гребена, държи вретено в ръцете си и сънена, подскача на пейката. Дядото, като я хвана бавно за ръката, я събуди: „Здравей, жено! добре ли си? Тя дълго гледаше с изпъкнали очи и накрая вече позна дядо си и разказа как сънувала, че печката кара около хижата, кара тенджери, вани и дявол знае какво още с лопата. „Е, казва дядото, ти насън, аз наяве. Виждам, че ще е необходимо да осветим нашата колиба; Сега няма за какво да се бавя." Като казал това и като си починал малко, дядото извел коня си и не спрял нито денем, нито нощем, докато стигнал на мястото и дал писмата на самата царица. Там дядото видял такива самодиви, че дълго почнал да му разправя след това: как го закарали в камерите, толкова високи, че десет колиби да се сложат една върху друга, и тогава, може би, няма да стане. бъде достатъчно. Като погледна в една стая – не; в друг - не; в третата - още не; дори и в четвъртата; да, в петата вече, ето - тя седи, в златна корона, в сив чисто нов свитък, в червени ботуши и яде златни кнедли. Как му каза да напълни цяла шапка с цици, как... не можеш да запомниш всичко. Дядо забравяше дори да мисли за суетенето си с дяволите и ако се случеше някой да му напомни за това, тогава дядото мълчеше, сякаш работата не зависи от него и си струваше големия труд да го молим преразкажете всичко както е било. И, очевидно, вече като наказание за това, че не се сети веднага след това да освети колибата, точно всяка година и точно по това време се правеше такова чудо на жената, че тя танцуваше и това беше всичко. За каквото и да е, краката започват сами и точно така се дърпа, за да започне да кляка.

Бележки:

1 Тоест, глупаци. (Бележка на Н. В. Гогол.)

2 Не е наличен. (Бележка на Н. В. Гогол.)

3 Виж, виж, майка скача като луда! (Бележка на Н. В. Гогол.)

Истинската история разказана от дякона на *** църквата

Значи искаш да ти разкажа повече за дядо ти? - Може би, защо да не се забавлявате с шега? О, старче, старче! Каква радост, какъв кеф ще падне на сърцето, когато чуете за нещо, което преди много време, а няма и година и месец, е ставало по света! И как иначе ще се намеси някой роднина, дядо или прадядо - добре, тогава махнете с ръка: та да се задавя с акатиста към великомъченица Варвара, ако не изглежда, че всичко това правите сами, като ако сте се изкачили в душата на прадядо си или в душата на прадядо палава във вас ... Не, предпочитам нашите момичета и млади жени; просто се покажи пред очите им: „Фома Григориевич, Фома Григориевич! и nuta yaku-nebud застраховка kazochka! и орех, орех!... "контейнерът е това, това е, и те ще отидат, и те ще отидат ... Разбира се, не е жалко да се каже, но погледнете какво се прави с тях в леглото. В края на краищата знам, че всички треперят под завивките, сякаш треска я бие, и бих се радвал да вляза в палтото си от овча кожа с главата си. Надраскайте плъх с гърне, докоснете някак покера с крак и не дай Боже! и душа в петите. И на следващия ден нищо не се случи; наложено отново: разкажи й една ужасна приказка и нищо повече. Какво би било да ви кажа? Изведнъж не идва на ум ... Да, ще ви разкажа как вещиците си играеха с покойния дядо в глупаците. Само ви моля предварително, господа, не се бъркайте, в противен случай ще излезе такова желе, че ще бъде срам да го вземете в устата си. Покойният дядо, трябва да ви кажа, не беше от простите казаци на своето време. Той знаеше и твърдо - той нещо, и постави фразата. На празника отмъква Апостола, случвало се е сега и поп да се скрие. Е, вие сами знаете, че в онези дни, ако съберете грамотни хора от цял ​​Батурин, тогава няма какво да замените шапките, можете да поставите всички в една шепа. Ето защо няма какво да се учудвате, когато всеки срещнат му се поклони малко над кръста.

Веднъж благородният хетман се замислил да изпрати писмо до царицата за нещо. Тогавашният писар на полка, не е лесно да го вземеш и не помня прякора му ... Whiskryak не е Whiskryak, Motuzochka не е Motuzochka, Holopoutsek не е Holopoutsek ... Знам само, че хитрият прякор започва някак чудесно - той извика дядо си и му каза, че ето, самият хетман го облича като пратеник с писмо до кралицата. Дядо не обичаше да се приготвя дълго време: той заши писмото в шапка; изведе коня; целуна жена си и двете си, както той сам наричаше, прасенца, от които едното беше баща дори на нашия брат; и вдигна такъв прах след себе си, сякаш петнадесет момчета са намислили да играят каша насред улицата. На следващия ден, преди петелът да пропее за четвърти път, дядо беше вече в Конотоп. По онова време там имаше панаир: толкова много хора се изсипаха по улиците, че очите им се разбиха. Но тъй като беше рано, всичко още дреме, изтегнато на земята. Близо до кравата лежеше празнуващ момък с нос, зачервен като снекир; от разстояние тя хъркаше, седнала, купувайки с кремъци, синьо, изстрел и гевреци; циганин лежеше под каруцата; на каруца с риба чумак; на самия път брадат москвич с колани и ръкавици разпери крака ... е, всякакъв вид тълпа, както обикновено на панаирите. Дядо спря, за да огледа добре. Междувременно малко по малко ятките започнаха да се раздвижват: железопътните къщи започнаха да дрънчат с колбите си; димът се извиваше тук-там на пръстени и миризмата на горещи сладкиши се носеше из целия лагер. На дядо му хрумна, че няма в готовност нито кремък, нито тютюн: отиде да обикаля из панаира. Нямах време да направя двадесет крачки - към казака. Гуляк, и ти го виждаш по лицето! Червени, горещи, харемски панталони, син жупан, ярък пояс, сабя отстрани и люлка с медна верига до самите пети - казак и нищо повече! О хора! ще се изправи, ще се изпъне, ще размърда с ръка доблестните си мустаци, ще издрънчи с подковите си и - пусна! но как започва: краката танцуват като вретено в ръцете на жена; че вихрушка, дърпа ръката си по всички струни на бандурата и след това, облегнат отстрани, се втурва в клек; изпълнен с песен - душата се разхожда!.. Не, време мина: да не видя повече казаци! Да: така са се запознали; дума по дума, колко време преди среща? Тръгнахме да драскаме, да драскаме, та тоя дядо съвсем беше забравил пътя си. Започна пиячката, като на сватба преди пости. Само дето явно най-сетне им омръзна да чупят казани и да хвърлят пари по народа, а освен това панаирът нямаше да устои и век! Тук нови приятели се заговориха, за да не се разделят и да поддържат пътя заедно. Беше много преди вечерта, когато тръгнаха на полето. Слънцето отиде да си почива; къде-къде вместо това горяха червеникави ивици; Нивите бяха пълни с ниви, като празнични дъски на черновежди млади жени. Нашият казак беше обхванат от ужасен раздор. Дядо и още един гуляйджия, който се беше присъединил към тях, вече мислеха дали демонът не е седнал в него, откъдето се набра всичко. Разказите и поговорките са толкова странни, че дядото се хвана няколко пъти за хълбоците и едва не си разрани корема от смях. Но в полето ставаше все по-мрачно; и в същото време доблестният разговор стана по-несвързан. Накрая нашият разказвач съвсем утихна и трепереше и при най-малкото шумолене. „Ге, ге, земляче! Да, сериозно започнахте да броите совите. Вече си мислите, как ще се приберете, ама на печката! „Няма какво да крия пред вас“, каза той, внезапно се обърна и впери очи в тях. „Знаете ли, че душата ми беше продадена на нечистия преди много време.“ – „Какво невиждано нещо! Кой през живота си не е познавал нечистото? Това е мястото, където трябва да ходите, както се казва, до пепел. - „О, момчета! Бих ходил, но в нощта на този срок, браво! Хей братя! - каза той, пляскайки с ръце, - ей, не ги давайте! не спи една нощ! Никога няма да забравя твоето приятелство! Защо да не помогнете на човек в такава скръб? Дядо заяви направо, че предпочита да остави уседналия да бъде отсечен от главата му, отколкото да позволи на дявола да надуши християнската му душа с кучешка муцуна.

Нашите казаци вероятно щяха да пътуват по-нататък, ако цялото небе не беше обгърнато през нощта като черен ред и полето не беше станало толкова тъмно, колкото под палто от овча кожа. Отдалеч сякаш се появи само светлина и конете, усетили близкия бокс, забързаха, наострили уши и изковавайки очи в мрака. Светлината сякаш се втурна към тях и пред казаците се появи кръчма, катурнала се настрани, като жена на път от весело кръщене. В онези времена механите не бяха това, което са сега. Добър човек не само можеше да се обърне, да удари гълъб или гопак, но дори нямаше къде да легне, когато хмелът влезе в главата му и краката му започнаха да пишат мир-хе-по. Дворът беше пълен с чуматски каруци; под клоните, в яслите, в прохода, едните се свиха, другите се обърнаха, хъркат като котки. Шинкарят сам пред кагана режеше белези на пръчка, колко кварти и октупи бяха изсушили чуматските глави. Дядо, като поиска една трета от кофа за трима, отиде в плевнята. И тримата легнаха един до друг. Малко преди да успее да се обърне, той видя, че неговите сънародници вече спят като мъртви. Събуждайки третия казак, който се беше приближил до тях, дядото му напомни за обещанието, което беше дал на своя другар. Стана, разтърка очи и отново заспа. Няма какво да правя, трябваше да гледам сам. За да разпръсне съня с нещо, той прегледа всички каруци, провери конете, запали люлка, върна се и отново седна до своите. Всичко беше тихо, така че, очевидно, нито една муха не прелетя. Така му се струва, че нещо сиво показва рогата си зад съседен вагон ... Тогава очите му започнаха да се затварят, така че той беше принуден да изтрива всяка минута с юмрук и да изплаква с останалата водка. Но щом се изчистиха малко, всичко изчезна. Най-после, малко по-късно, чудовището отново се показва изпод каруцата ... Дядо изпъчи очи, колкото можеше; но проклетата сънливост замъгли всичко пред него; ръцете му бяха изтръпнали; главата му се претърколи и здрав сън го обзе, така че той падна като мъртъв. Дядо спеше дълго време и как слънцето вече беше изгорило обръснатата му корона, тогава той просто се хвана на краката си. Като се протегна няколко пъти и почеса по гърба, той забеляза, че няма толкова много колички, колкото вечерта. Чумаците, очевидно, се простираха още преди светлината. На своите - казакът спи; и няма настойник. Питане - никой не знае; само горният свитък лежеше на това място. Страх и размисъл обзеха дядото. Отидох да видя конете - нито моите, нито Запорожието! Какво би означавало това? Да предположим, че един казак е бил хванат от зъл дух; кои са конете? След като разбрал всичко, дядото заключил, че дяволът е дошъл пеша и тъй като не било близо до ада, дръпнал коня си. Болеше го дълбоко, че не удържа на казашката си дума. „Е, мисли си той, няма какво да правя, ще отида пеша: може би някой търговец на коне, идващ от панаира, ще се срещне по пътя, някак ще си купя кон.“ Той просто грабна шапката си - и нямаше шапка. Покойният дядо вдигна ръце, като си спомни, че вчера са се разменили за малко с казака. На кого повече да влачат, ако не на нечисти. Ето го пратеникът на хетмана! Затова ти донесох писмо до кралицата! Тук дядо започна да лекува дявола с такива прякори, че, мисля, той кихна повече от веднъж в жегата. Но мъмренето е малко полезно; и колкото и да се чешеше дядото по тила, нищо не му хрумна. Какво да правя? Той се втурна да вземе акъла на някой друг: събра всички добри хора, които бяха тогава в кръчмата, чумаци и просто гостуващи хора, и каза, че това и това, такава и такава скръб се е случила. Чумаците дълго се замислиха, подпряли чела на батогите си; обърнаха глави и казаха, че такава самодива не са чували в кръстения свят, та писмото на хетмана дяволът го завлече. Други допълват, че когато дяволът и москалите откраднат нещо, тогава се сещайте как са се казвали. Само кръчмарят седеше мълчаливо в ъгъла. Дядото се приближи до него. Когато човек мълчи, вярно е, че е ударил много с ума си. Само кръчмарят не беше толкова щедър на думите си; и ако дядо не беше бръкнал в джоба си за пет злоти, щеше да стои пред него за нищо. — Ще те науча как да намериш писмото — каза той и го отведе настрана. На сърцето на дядо му олекна. - Вече виждам в очите ти, че си казак, а не жена. Виж! близо до механата ще има завой надясно в гората. То само ще започне да се опитва на полето, така че вече сте готови. Циганите живеят в гората и излизат от дупките си, за да коват желязо, в нощ като тази, в която само вещици яздят на своите джегери. Какво всъщност правят, няма какво да знаете. В гората ще има много тропане, но не тръгвайте в онези посоки, откъдето чувате тропане; и пред вас ще има малка пътека, покрай изгоряло дърво, вървете по тази пътека, вървете, вървете ... Трън ще ви одраска, гъст леска ще прегради пътя - вървете всички; и като дойдеш до рекичка, тогава само ти можеш да спреш. Там ще видите от кого имате нужда; Да, не забравяйте да поставите в джобовете си това, за което са направени джобове ... Разбирате ли, това е добро и дяволите, и хората обичат. Като каза това, кръчмарят влезе в кошарата си и не пожела да каже повече дума.

Покойният дядо беше човек не точно от страхлива дузина; срещаше вълк и го хващаше право за опашката; минава с юмруци между казаците, всички падат на земята като круши. Нещо обаче драше кожата му, когато стъпи в гората в такава мъртва нощ. Поне звезда в небето. Тъмно и глухо е като във винарска изба; чуваше се само това, че далече, далече отгоре над върховете на дърветата духаше студен вятър и дърветата като опиянени казашки глави се клатеха безразсъдно и шепнеха пиянски приказки с листата си. Как духна толкова студено, че дядо си спомни кожуха си и изведнъж като сто чука затропаха през гората с такъв троп, че главата му звънна. И като светкавица озари за минута цялата гора. Дядо веднага видя пътека, която си проправяше път между малки храсти. Ето го изгорелите дървета и тръни! И така, всичко е както му беше казано; не, шинкарът не е излъгал. Но не беше особено забавно да се буташ през бодливите храсти; никога досега не беше виждал проклетите тръни и клони да драскат толкова болезнено: почти на всяка крачка го караха да вика. Малко по малко той излезе на просторно място и докъдето му стигаше погледът, дърветата изтъняваха и колкото по-нататък ставаха толкова широки, каквито дядо не беше виждал от другата страна на Полша. Виж, между дърветата блесна река, черна като синята стомана. Дядо дълго стоя до брега и се оглеждаше на всички посоки. На другия бряг гори огън и изглежда, че ще угасне, и отново се отразява в реката, треперейки като полска шляхта в лапите на казак. Ето го моста! Е, тук ще мине само една проклета глупост. Дядото обаче пристъпи смело и щом някой можеше да вземе рог, да подуши тютюн, вече беше от другата страна. Сега той видя само, че хората седят до огъня и такива мили лица, че друг път Бог знае какво не би дал, само за да избегне това познанство. Но сега нямаше какво да се прави, трябваше да се започне. Та дядото им се поклони до кръста: „Бог да ви е на помощ, добри хора!“ Поне един кимна с глава; седят и мълчат, но сипят нещо в огъня. Като видял едно място незаето, дядото без никакви заобикалки сам седнал. Сладките лица са нищо; нищо и дядо. Те седяха мълчаливо дълго време. Дядото вече скучае; да бръкнем в джоба ви, извади люлката, огледа се - никой не го гледа. „Вече, добри дела, бъдете добри: сякаш така, че, грубо казано, че ... (Дядо живееше много в света, той вече знаеше как да пусне турите и понякога, може би, не би удари лицето си в мръсотията пред царя), така че, приблизително да кажем, и да не се забравя, и няма да ви обидя - имам люлка, но с какво да я запаля, по дяволите". И на тази реч, поне дума; само една халба заби гореща марка право в челото на дядо, така че, ако не беше се отдръпнал малко, тогава, може би, щеше да се сбогува завинаги с едното око. Като видя най-после, че времето минава напразно, той реши - дали нечистото племе ще го слуша или не - да разкаже историята. Лицата и ушите им бяха заострени, а лапите им бяха изпънати. Дядо се досети; той взе в шепа всички пари, които бяха с него, и ги хвърли в средата им като кучета. Щом хвърлил парите, всичко се разбъркало пред него, земята се разтреперила и както вече сам не знаеше как да каже, едва не падна в самия ад. На баща ми! — ахна дядото, след като се вгледа внимателно: какво чудовище! лица на лицето, както се казва, не се вижда. Вещици, такава смърт, както понякога се случва на Коледа, ще падне в снега: изхвърлени, намазани, като pannochki на панаир. И всички, колкото и да бяха, танцуваха някакъв дяволски тропак като пияници. Прах се вдигна, дай Боже, какъв! Един кръстен човек би потръпнал само при вида колко високо е скочило демоничното племе. Дядо, въпреки целия си страх, избухна в смях, като видя как дяволи с кучешки муцуни, на немски крака, въртящи опашки, се навъртат около вещиците, сякаш момчета около червени момичета; и музикантите блъскаха бузите си с юмруци, сякаш бяха тамбури, и си подсвиркваха с носове, сякаш свиреха на рог. Тъкмо видели дядото - и се обърнали към него с орда. Свиня, куче, коза, дропла, конски муцуни, всички изпънати, а сега се катерят да се целуват. Дядо плю, такава гнусотия нападна! Накрая го хванаха и го настаниха на маса, дълга може би колкото пътя от Конотоп до Батурин. „Е, това не е съвсем лошо“, помисли си дядото, като видя свинско месо, колбаси, нарязан лук със зеле и всякакви сладкиши на масата, „ясно е, че дяволското копеле не държи постове“.

Дядо все пак не ти пречи да знаеш, не е пропускал понякога да прихване този и онзи със зъби. Мъртвецът яде апетитно; и затова, без да се разтваря в приказки, той бутна към себе си купа нарязана мас и шунка; взе вила, не много по-малка от вилата, с която селянинът вади сено, грабна с нея най-тежкото парче, сложи кора хляб и - ето, и я прати в чужда уста. Точно до ушите и дори се чува как нечия муцуна дъвче и щрака със зъби върху цялата маса. Дядо нищо; грабна друго парче и, изглежда, го хвана по устните, само че отново не в гърлото. Третият път - пак от. Ядосал се дядо: забравил и страх, и в чии лапи е. Той изтича до вещиците: „Какво смятате да се смеете, племето на Ирод, или нещо такова? Ако не ми дадеш този час моята казашка шапка, тогава да съм католик, когато не ти обърна свинските муцуни на тила! Преди да успее да довърши последните думи, всички чудовища оголиха зъби и надигнаха такъв смях, че сърцето на дядото изстина. "ДОБРЕ! изкрещя една от вещиците, която дядо смяташе за най-възрастната от всички, защото маската й беше едва ли не най-красивата от всички, „ще ти дадем шапката, но не и преди да играеш с нас три пъти в глупак!" какво трябва да правиш Козак да седне с жените в глупак! Дядо да отключва, отключва, накрая седна. Донесоха карти, намаслени, с каквото само нашите попове гадаят за ухажори. "Слушам! - излая вещицата друг път, - ако спечелиш поне веднъж - твоята шапка; когато останеш глупак и трите пъти, тогава не се сърди, не само шапки, може и да не видиш светлината отново! „Предай го, предай го, копеле! каквото ще бъде, ще бъде."

Гогол "Липсващото писмо", илюстрация

Ето раздадените карти. Той взе дядо си в ръцете си - не искам да гледам, такъв боклук: поне един коз за смях. От боя десет е най-старият, няма дори двойки; и вещицата събаря всичко с петици. Трябваше да съм глупав! Тъкмо дядото успя да остане глупак, когато от всички страни зацвилиха, лаеха, сумтяха муцуни: „Глупак! глупак! глупак!" - "Да пукнеш, дяволско племе!" — извика дядото и запуши ушите си с пръсти. „Е — мисли си той, — вещицата го е монтирала; Сега ще го взема сам." премина. Освети коз. Той погледна картите: боята е навсякъде, има козове. И в началото нещата вървяха възможно най-добре; само вещица Пятерик с крале! Дядо има само козове в ръцете си; без да мислите, без да гадаете дълго време, хващайте поповете за мустаците на всички с козове. „Хе, хе! Да, това не е казак! А ти какво покриваш, земляче? – „Как тогава? козове! - "Може би според вас това са козове, но според нас не са!" Вижте - наистина е обикновен костюм. Каква дяволия! Трябваше да бъда глупак и друг път, а драскането продължаваше да разкъсва гърлото ми: „Глупак, глупак!“ - така че масата се разклати и картите скочиха на масата. Дядо се развълнува; се отказа за последен път. Пак върви добре. Вещица отново пет; дядо покри и вкара пълна ръка козове от тестето. "Тръмп!" извика той, като удари картата по масата, така че тя се превърна в кутия; тя, без да каже дума, покрита с осмица. — А ти какво, стари дяволе, удряш! Вещицата вдигна картата: под нея имаше проста шестица. — Вижте, демонично глупаво! - каза дядото и от яд удари с всичка сила юмрук по масата. Също така беше късмет, че вещицата имаше лош костюм; при дядото, сякаш нарочно, по това време двойка. Той започна да тегли карти от тестето, но нямаше урина: такива боклуци се изкачват, че дядото свали ръцете си. В тестето няма карти. Той отиде, вече така, без да гледа, проста шестица; вещицата приела. "Ето! какво е това? ъ-ъ, ъ-ъ, добре, нещо не е наред!“ Ето, дядото на картата бавно под масата - и пресече; погледнете - той има асо, поп, вале коз в ръцете си; и вместо шестица понижи крадец. „Е, бях глупак! Бях глупак! Тръмп крал! Какво! прието? А? Котка нахалник!.. Не искаш ли асо? Асо! жак! ..“ Гръмът премина през ада; вещицата беше нападната от гърчене и от нищото - шапка бох дядо право в лицето. „Не, това не е достатъчно! - извика дядото, стегна се и нахлузи шапката си. „Ако този час моят доблестен кон не устои пред мен, тогава, ето, гръм ще ме убие на това най-нечисто място, когато не кръстосвам всички вас със светия кръст!“ - и той вече вдигаше ръка, когато изведнъж пред него затракаха конски кости. — Ето ви коня! Горкият се разплака и ги гледаше като глупаво дете. Съжалявам стари приятелю! „Дайте ми кон, за да се измъкна от гнездото ви!“ Дяволът удари рапник - конят като огън се издигна под него, а дядото като птица се втурна към върха.

Страх обаче го нападна насред пътя, когато конят, без да слуша вик и причина, препусна през пропастите и блатата. На какви места не беше, така че треперенето беше премахнато при някои истории. Погледна някак в краката си - и още повече се уплаши: бездната! ужасно страшно! И сатанинското животно няма нужда; точно през него. Дядо дръж се: нямаше го. През пъновете, през неравностите той полетя стремглаво към бездната и така се вкопчи в дъното й на земята, че изглежда, дъхът му беше нокауран. Поне какво се случи с него по това време, той не помнеше нищо; и когато се събуди малко и се огледа, беше вече съвсем светло; пред него проблеснаха познати места и той легна на покрива на собствената си колиба.

Дядото се прекръстил, когато бил облян в сълзи. Какво по дяволите! каква бездна, какви чудеса се правят на човек! Погледнете ръцете - всички в кръв; погледна в буре с вода, което стоеше изправено - и същото лице. След като се изми добре, за да не плаши децата, той бавно влиза в колибата; гледа: децата се движат назад към него и уплашени го сочат с пръсти, казвайки: „ Дишай, дишай, постелки, движението е лошо, скочи! И действително жената седи, заспива пред гребена, държи вретено в ръцете си и подскача сънено на пейката. Дядото, като я хвана бавно за ръката, я събуди: „Здравей, жено! добре ли си? Тя дълго гледала, изпъкнала с очи, най-после познала дядо си и разказала как сънувала, че печката се движи около хижата, кара тенджери, каци и дявол знае какво още има навън с лопата. „Ами – казва дядото, – ти си насън, аз съм наяве. Виждам, че ще е необходимо да осветим нашата колиба; Сега няма за какво да се бавя." - Като казал това и като си починал малко, дядото извел един кон и не спрял ни денем, ни нощем, докато стигнал на мястото и дал писмата на самата царица. Там дядото видял такива самодиви, че почнал дълго след това да му разказва. Как го заведоха в стаите, толкова високи, че ако десет колиби бяха поставени една върху друга, тогава, може би, нямаше да стигнат. Като погледна в една стая – не; на другия - не; в третата - още не; дори и в четвъртата; да, в петата вече, ето, тя седи, в златна корона, в сив чисто нов свитък, в червени ботуши и яде златни кнедли. Как тя му каза да излее цяла шапка цицикак ... - не можете да запомните всичко. Дядо забравяше дори да мисли за суетенето си с дяволите и ако се случеше някой да му напомни за това, тогава дядото мълчеше, сякаш работата не зависи от него и си струваше големия труд да го молим преразкажете всичко както е било. И явно вече като наказание, че не се е хванал, веднага след това, да освещава хижата, на жената точно всяка година и точно по това време се прави такова чудо, че се случва и само се танцува . За каквото и да е необходимо, краката започват сами и така се дърпа, за да започне да кляка.

Тоест, глупаци.

Не е наличен.

Виж! Виж! майка скача като луда!

„Липсващото писмо“ или, както го нарече самият Николай Василиевич Гогол, „Истинска история, разказана от дякон ...“ е история, написана от класик в края на 20-те - началото на 30-те години на XIX век.

Включен в известния цикъл на Гогол "Вечери във ферма близо до Диканка". Това е едно от най-популярните произведения (заедно със Сорочинския панаир, Майска нощ или Удавницата и др.), написани от Николай Гогол. Резюме („Липсващото писмо“, макар и малко произведение, но може би не всеки има време да прочете оригинала) ще ви помогне да се запознаете с историята само за 5 минути!

Историята на създаването на произведението:

Първите чернови на работата, които се считат за чернова, са написани на четири обемни листа (като се вземат предвид оборотите) с доста малък почерк, с голям брой корекции и различни видове петна. Заглавието на черновата версия липсва.

Всеки знае определен мистицизъм, мистерия, неизвестност, които Николай Гогол въвежда във всяка своя творба. Резюмето („Липсващото писмо” по отношение на атмосферата на мистерия не се откроява от общата серия), надяваме се, ще ви позволи да го почувствате в най-голяма степен.

Разлики между оригиналната версия и окончателната версия

Заслужава да се отбележи, че по отношение на обема оригиналната версия на произведението „Изгубеното писмо“ беше много по-голяма. Според историците, участващи в изследването на чернови на историята, в настоящата история липсват не само някои описания, но и цели фрагменти, което понякога дори причинява несъответствия.

Например, окончателното съдържание не включваше: епизод с гърнета, които надуваха бузите, някои подробности относно описанието на пътуването на стареца от ада, по време на което той оседлаваше куция.

Все още не е възможно да се определи точната дата на написването на историята "Изгубеното писмо". Факт е, че автографът на произведение може да каже малко за него: невъзможно е да се определи нито мястото, нито времето на писане от него.

През кои години е написана творбата?

Почти всички литературни критици са убедени, че историята е започната от Гогол през 1828 г. Това се доказва от писмото му до майка му от май 1829 г. В него Николай Василиевич моли да му опише подробно различни игри с карти, които бяха популярни по това време в Украйна.

Доказателство, че „Липсващото писмо“ е завършено не по-късно от пролетта на 1831 г., може да бъде фактът, че то е публикувано за първи път в първата книга на „Вечери ...“, а Николай Василиевич Гогол получава разрешение от цензурата за публикуването му на 26 май 1831 г.

„Липсващото писмо“ е написано под формата на разказ от името на някой си Фома Григориевич, който разказва на своите слушатели, които постоянно го молят за „нещо като застрахователен казак“, такива истории, че те, по неговите собствени думи, „ трепери цяла нощ под завивките."

Той започва да разказва за един интересен инцидент, който се е случил със собствения му дядо, на когото хетманът някога е поверил задачата да предаде писмо на кралицата.

Сбогувайки се със семейството си, дядото продължи пътя си. На другата сутрин той вече беше на Конотопския панаир. Царската грамота по това време беше на сигурно, сигурно място - зашита в шапка. Не се страхувайки да го изгуби, главният герой на историята реши да вземе тук "кутия за бури и тютюн".

Разхождайки се из панаира, той се сприятелява с определен гуляй-казак. Заедно с него и още един казак, който последва приятелите му, дядото продължи.

По време на разговора казакът разказва много интересни странни истории от живота си. Увлечен от разговора, той казва на приятелите си, че е продал душата си на дявола и периодът на изплащане ще дойде много скоро (в нощта на този ден). Нашият герой, за да помогне на казака, му дава обещание да не спи през нощта. Приятелите решават да организират спирка в най-близкото заведение за пиене.

Новите приятели на дядо бързо заспиват и поради тази причина той трябва да пази сам. Въпреки това, колкото и да се опитва главният герой, сънят в крайна сметка го побеждава и дядото заспива.

На следващата сутрин, събуждайки се, той открива, че няма нито нов колега казак, който е продал душата си на дявола, нито коне, нито шапка със зашито писмо.

Попадайки в подобно, не най-добро положение, дядото решава да попита за съвет чумаците, които в този момент също са в кръчмата. Един от тях казал на героя къде може да се намери дяволът.

На следващата вечер, следвайки инструкциите на кръчмаря, дядото отива в гората, където, заобикаляйки различни препятствия, намира огън, около който седят "страшни лица".

Веднага след като героят им разказа за положението си и плати, той се озова в „ада“ на масата, на която седяха различни чудовища, същества и зли вещици.

Една от вещиците, седящи на масата, предложи на дядото да играе играта на карти „глупак“ три пъти: ако спечели, ще му бъде върната шапка с писмо, а ако загуби, ще остане тук завинаги.

Два пъти подред главният герой губи, но третият път, прибягвайки до трикове, той все още печели. След като планът проработи, липсващото писмо се върна обратно в ръцете на дядото, героят решава да се измъкне от „ада“.

Той се събуди на покрива на собствената си къща, целият в кръв. Почти веднага той веднага отива с писмо до кралицата.

Виждайки различни видове „любопитства“, главният герой временно забравя за случилото се, но сега веднъж годишно в къщата му започват да се случват „различни дяволии“: например жена му започна да танцува против волята си.

Екранна адаптация

Историята е филмирана два пъти: през 1945 г. и през 1972 г. Първата филмова адаптация беше едноименен анимационен филм, който в опростена версия преразказва сюжета на произведението.

Вторият беше игрален филм. Той повтори сюжета на произведението, но за разлика от оригинала, във филма "Изгубеното писмо" героите бяха малко по-различни: например главният герой не беше дядо, а като казак Васил. Бяха забелязани и незначителни отклонения от сюжета.

Такова мистично произведение, съвсем по свой начин, е написано от Николай Гогол. Резюме („Изгубеното писмо“ е една от малко известните истории от цикъла), разбира се, няма да предаде напълно очарованието на езика на Гогол, но ще даде представа за тази приказка.

Истинската история разказана от дякона на *** църквата

Значи искаш да ти разкажа повече за дядо ти? - Може би, защо да не се забавлявате с шега? О, старче, старче! Каква радост, какво веселие ще падне в сърцето, когато чуете за това, че дълго, дълго време и година и месец това се е случвало в света! И как иначе ще се намеси някой роднина, дядо или прадядо - добре, тогава махнете с ръка: та да се задавя на акатиста към великомъченица Варвара, ако не изглежда, че правите всичко това, като ако си се изкачил в душата на прадядо си или на прадядо, душата е палава в теб ... Не, нашите момичета и млади жени са най-важни за мен; просто се покажи пред очите им: „Фома Григориевич, Фома Григориевич! и nuta yaku-nebud застраховка kazochka! и нута, нута! .. „Контейнерът е този, онзи е онзи и те ще отидат, и те ще отидат ... Разбира се, не е жалко да се каже, но вижте какво се прави на тях в леглото. В края на краищата знам, че всички треперят под завивките, сякаш треска я бие, и бих се радвал да вляза в палтото си от овча кожа с главата си. Надраскайте плъх с гърне, докоснете някак покера с крак и не дай Боже! и душа в петите. И на следващия ден нищо не се случи; наложено отново: разкажи й една ужасна приказка и нищо повече. Какво би било да ви кажа? Изведнъж не идва на ум ... Да, ще ви разкажа как вещиците са си играли на глупаци с покойния дядо. Само ви моля предварително, господа, не се бъркайте, в противен случай ще излезе такова желе, че ще бъде срам да го вземете в устата си. Покойният дядо, трябва да ви кажа, не беше от простите казаци на своето време. Той знаеше и твърдо, той - тогава постави фразата. На празника отмъква Апостола, случвало се е сега и поп да се скрие. Е, вие сами знаете, че в онези дни, ако съберете грамотни хора от цял ​​Батурин, тогава няма какво да замените шапките - можете да поставите всички в една шепа. Ето защо няма какво да се изненадваме, когато всеки, който го срещна, му се поклони малко над кръста.

Веднъж благородният хетман помислил да изпрати писмо до кралицата за нещо. Тогавашният писар на полка, не е лесно да го вземеш и не помня прякора му ... Whiskryak не е Whiskryak, Motuzochka не е Motuzochka, Holopoutsek не е Holopoutsek ... Знам само, че хитрият прякор започва някак чудесно - той се обади на дядо си и му каза, че ето, самият хетман го облича като пратеник с писмо до кралицата. Дядо не обичаше да се приготвя дълго време: той заши писмото в шапка; изведе коня; целуна жена си и двете си, както той сам наричаше, прасенца, от които едното беше баща дори на нашия брат; и вдигна такъв прах след себе си, сякаш петнадесет момчета са намислили да играят каша насред улицата. На следващия ден, преди петелът да пропее за четвърти път, дядо беше вече в Конотоп. По онова време там имаше панаир: толкова много хора се изсипаха по улиците, че очите им се разбиха. Но тъй като беше рано, то все още дреме, изтегнато на земята. Близо до кравата лежеше празнуващ момък с нос, зачервен като снекир; от разстояние тя хъркаше, седнала, купувайки с кремъци, синьо, изстрел и гевреци; циганин лежеше под каруцата; на каруца с риба чумак; на самия път брадат москвич с колани и ръкавици разпери крака ... е, всякакъв вид тълпа, както обикновено на панаирите. Дядо спря, за да огледа добре. Междувременно в ятките малко по малко започна да се раздвижва: евреите започнаха да дрънчат с манерите си; димът се извиваше тук-там на пръстени и миризмата на горещи сладкиши се носеше из целия лагер. На дядо му хрумна, че няма в готовност нито кремък, нито тютюн: отиде да обикаля из панаира. Нямах време да направя двадесет крачки - към казака. Гуляк, и ти го виждаш по лицето! Пищни червени панталони, син жупан, ярък пояс, сабя отстрани и люлка с медна верига до самите пети - казак и нищо повече! О хора! ще се изправи, ще се изпъне, ще размърда с ръка доблестните си мустаци, ще издрънчи с подковите си и - пусна! но как започва: краката танцуват като вретено в ръцете на жена; че вихрушка, дърпа ръката си по всички струни на бандурата и след това, облегнат на страните си, се втурва в клек; ще изпълни с песен - душата се разхожда!.. Не, времето мина: да не виждам повече казаци! Да, така се запознахме. Дума по дума, колко време преди среща? Хайде да драскаме, да драскаме, че дядо съвсем беше забравил за пътя си. Започна пиячката, като на сватба преди пости. Само дето явно най-сетне им омръзна да чупят казани и да хвърлят пари по народа, а освен това панаирът нямаше да устои и век! Тук нови приятели се заговориха, за да не се разделят и да поддържат пътя заедно. Беше много преди вечерта, когато тръгнаха на полето. Слънцето отиде да си почива; къде-къде вместо това горяха червеникави ивици; Нивите бяха пълни с ниви, като празнични дъски на черновежди млади жени. Нашият казак беше обхванат от ужасен раздор. Дядо и още един гуляйджия, който се беше присъединил към тях, вече се замислиха дали демон не се е заселил в него. Откъде дойде. Разказите и поговорките са толкова странни, че дядото се хвана няколко пъти за хълбоците и едва не си разрани корема от смях. Но в полето ставаше все по-мрачно; и в същото време доблестният разговор стана по-несвързан. Накрая нашият разказвач съвсем утихна и трепереше и при най-малкото шумолене. „Ге, ге, земляче! Да, сериозно започнахте да броите совите. Вече си мислиш, сякаш у дома, но на печката! ”-„ Няма какво да криеш пред теб “, каза той, внезапно се обърна и впери очи в тях. "Знаете ли, че душата ми отдавна е продадена на нечистите." – „Какво невиждано нещо! Кой през живота си не е познавал нечистото? Това е мястото, където трябва да ходите, както се казва, на прах. - „О, момчета! Бих ходил, но в нощта на този срок, браво! Хей, братя!“ — рече той и им плесна с ръце: „хей, не ги давайте! не спи една нощ, никога няма да забравя приятелството ти!“ Защо да не помогнеш на човек в такава скръб? Дядо заяви направо, че предпочита да остави заселника да бъде отсечен от собствената му глава, отколкото да позволи на дявола да надуши християнската му душа с кучешка муцуна.

Нашите казаци вероятно щяха да пътуват по-нататък, ако цялото небе не беше обгърнато през нощта като черен ред и полето не беше станало толкова тъмно, колкото под палто от овча кожа. Отдалеч сякаш се появи само светлина и конете, усетили близкия бокс, забързаха, наострили уши и изковавайки очи в мрака. Светлината сякаш се втурна към тях и пред казаците се появи кръчма, катурнала се настрани, като жена на път от весело кръщене. В онези времена механите не бяха това, което са сега. Добър човек не само можеше да се обърне, да удари гълъб или гопак, но дори нямаше къде да легне, когато хмелът влезе в главата му и краката му започнаха да пишат мир-хе-по. Дворът беше пълен с чуматски каруци; под клоните, в яслите, в прохода, едните се свиха, другите се обърнаха, хъркат като котки. Шинкарят сам пред кагана режеше белези на пръчка, колко кварти и октупи бяха изсушили чуматските глави. Дядо, като поиска една трета от кофа за трима, отиде в плевнята. И тримата легнаха един до друг. Малко преди да успее да се обърне, той видя, че неговите сънародници вече спят като мъртви. Събуждайки третия казак, който се беше приближил до тях, дядото му напомни за обещанието, което беше дал на своя другар. Стана, разтърка очи и отново заспа. Няма какво да правя, трябваше да гледам сам. За да разпръсне съня с нещо, той прегледа всички каруци, провери конете, запали люлка, върна се и отново седна до своите. Всичко беше тихо, така че изглеждаше, че нито една муха не прелетя. Така му се струва, че нещо сиво показва рогата си зад съседен вагон ... Тогава очите му започнаха да се затварят, така че той беше принуден да изтрива всяка минута с юмрук и да изплаква с останалата водка. Но щом се изчистиха малко, всичко изчезна. Най-после, малко по-късно, чудовището отново се показва изпод каруцата ... Дядо изпъчи очи, колкото можеше; но проклетата сънливост замъгли всичко пред него; ръцете му бяха изтръпнали; главата му се претърколи и здрав сън го обзе, така че той падна като мъртъв. Дядо спеше дълго време и как слънцето вече беше изгорило обръснатата му корона, тогава той просто се хвана на краката си. Като се протегна няколко пъти и почеса по гърба, той забеляза, че няма толкова много колички, колкото вечерта. Чумаците, очевидно, се простираха още преди светлината. На своите - казакът спи; и няма настойник. Питане - никой не знае; само горният свитък лежеше на това място. Страх и размисъл обзеха дядото. Отидох да видя конете - нито моите, нито Запорожието! Какво би означавало това? Да предположим, че един казак е бил хванат от зъл дух; кои са конете? След като разбра всичко, дядото заключи, че със сигурност дяволът е дошъл пеша и тъй като не е близо до ада, дръпна коня си. Болеше го дълбоко, че не удържа на казашката си дума. „Е - мисли си той, - няма какво да правя, ще отида пеша: може би някой търговец на коне, идващ от панаира, ще се натъкне на пътя, по някакъв начин вече ще купя кон. Той просто грабна шапката си - и нямаше шапка. Покойният дядо вдигна ръце, като си спомни, че вчера са се разменили за малко с казака. На кого повече да влачат, ако не на нечисти. Ето го пратеникът на хетмана! Затова ти донесох писмо до кралицата! Тук дядо започна да лекува дявола с такива прякори, че, мисля, той кихна повече от веднъж в жегата. Но мъмренето е малко полезно; и колкото и да се чешеше дядото по тила, нищо не му хрумна. Какво да правя? Той се втурна да вземе акъла на някой друг: събра всички добри хора, които бяха тогава в кръчмата, чумаци и просто гостуващи хора, и каза, че това и това, такава и такава скръб се е случила. Чумаците дълго се замислиха, подпряли чела на батогите си; обърнаха глави и казаха, че такава самодива не са чували в кръстения свят, та писмото на хетмана дяволът го завлече. Други допълват, че когато дяволът и москвичът откраднат нещо, тогава се сещайте как се казват. Само кръчмарят седеше мълчаливо в ъгъла. Дядото се приближи до него. Когато човек мълчи, вярно е, че е ударил много с ума си. Само кръчмарят не беше толкова щедър на думите си; и ако дядо не беше бръкнал в джоба си за пет злоти, щеше да стои пред него за нищо. — Ще те науча как да намериш писмо — каза той и го отведе настрана. На сърцето на дядо му олекна. „Вече виждам в очите ти, че си казак, а не жена. Виж! близо до механата ще има завой надясно в гората. То само ще започне да се опитва на полето, така че вече сте готови. Циганите живеят в гората и излизат от дупките си, за да коват желязо в такава нощ, в която само вещиците яздят на техните покери. Какво всъщност правят, няма какво да знаете. В гората ще има много тропане, но не тръгвайте в онези посоки, откъдето чувате тропане; и пред теб ще има малка пътека, покрай изгоряло дърво, върви по тази пътека, върви, върви ... Трън ще те одраска, дебел леска ще препречи пътя - ти продължавай; и като дойдеш до рекичка, тогава само ти можеш да спреш. Там ще видите от кого имате нужда; Да, не забравяйте да поставите в джобовете си това, за което са направени джобове ... Разбирате ли, това е добро и дяволите, и хората обичат. Като каза това, кръчмарят отиде в каньона си и не пожела да каже нито дума.

Покойният дядо беше човек не точно от страхлива дузина; срещаше вълк и го хващаше право за опашката; минава с юмруци между казаците - всички падат на земята като круши. Нещо обаче драше кожата му, когато стъпи в гората в такава мъртва нощ. Поне звезда в небето. Тъмно и глухо е като във винарска изба; чуваше се само, че далече, далече горе, отгоре, над върховете на дърветата духаше студен вятър и дърветата като пияни казашки глави се люлееха безразсъдно и шепнеха с листата си пиянския си ропот. Как духна толкова студено, че дядо си спомни кожуха си и изведнъж като сто чука затропаха през гората с такъв троп, че главата му звънна. И като светкавица озари за минута цялата гора. Дядо веднага видя пътека, която си проправяше път между малки храсти. Ето го изгорелите дървета и тръни! И така, всичко е както му беше казано; не, шинкарът не е излъгал. Но не беше особено забавно да се буташ през бодливите храсти; никога досега не беше виждал проклетите тръни и клони да драскат толкова болезнено: почти на всяка крачка го караха да вика. Малко по малко той излезе на просторно място и, докъдето можеше да види, дърветата изтъняха и колкото по-напред ставаха толкова широки, каквито дядо не беше виждал от другата страна на Полша. Виж, между дърветата блесна река, черна като синята стомана. Дядо дълго стоя до брега и се оглеждаше на всички посоки. На другия бряг гори огън и изглежда, че ще угасне, и отново се отразява в реката, треперейки като полска шляхта в лапите на казак. Ето го моста! Е, тук ще мине само една проклета глупост. Дядото обаче стъпи смело и щом някой можеше да вземе рог да смърка тютюн, той вече беше от другата страна. Сега той видя само, че хората седят близо до огъня и такива мили лица, че друг път Бог знае какво не би дал, само за да избегне това познанство. Но сега нямаше какво да се прави, трябваше да се започне. Та дядото им се поклони малко над кръста: „Бог да ви е на помощ, добри хора!“ Само един да кимне с глава; седят и мълчат, но сипят нещо в огъня. Като видя едно място незаето, дядото, без никакви заобикалки, сам седна. Сладките лица са нищо; нищо и дядо. Те седяха мълчаливо дълго време. Дядото вече скучае; да бръкнем в джоба ви, извади люлката, огледа се - никой не го гледа. „Вече, добри дела, бъдете нежни: сякаш така, че, грубо казано, че ... (дядо е живял много в света, той вече знаеше как да пусне турите и понякога, може би, не би удари лицето си в пръстта пред царя), така че, приблизително да кажа, и да не се забравя, и няма да те обидя, - имам люлка, но с какво да я запаля, дяволът . И на тази реч, поне дума; само една халба заби гореща марка право в челото на дядото, така че, ако не беше се отдръпнал малко, тогава, може би, щеше да се прости завинаги с едното око. Като видя най-после, че времето минава напразно, той реши - дали нечистото племе ще го слуша или не - да разкаже историята. Лицата и ушите им бяха заострени, а лапите им бяха изпънати. Дядо се досети: той взе всички пари, които бяха с него, в шепа и ги хвърли като кучета в средата. Щом хвърлил парите, всичко пред него се разбъркало, земята се разтреперила и както вече — той сам не можеше да каже — едва не паднал в самия ад. На баща ми! — ахна дядото, след като се вгледа внимателно: какво чудовище! лица на лицето, както се казва, не се вижда. Вещици, такава смърт, както понякога се случва на Коледа, ще падне в снега: изхвърлени, намазани, като pannochki на панаир. И всички, колкото и да бяха, танцуваха някакъв дяволски тропак като пияници. Прах се вдигна, дай Боже, какъв! Един кръстен човек би потръпнал само при вида колко високо е скочило демоничното племе. Дядо, въпреки целия си страх, избухна в смях, като видя как дяволи с кучешки муцуни, на немски крака, въртящи опашки, се навъртат около вещиците, сякаш момчета около червени момичета; и музикантите блъскаха бузите си с юмруци, сякаш бяха тамбури, и си подсвиркваха с носове, сякаш свиреха на рог. Тъкмо видели дядото - и се обърнали към него с орда. Свиня, куче, коза, дропла, конски муцуни - всички протегнати, а сега се катерят да се целуват. Дядо плю, такава гнусотия нападна! Накрая го хванаха и го настаниха на маса, дълга може би колкото пътя от Конотоп до Батурин. „Е, това не е съвсем лошо“, помисли си дядото, като видя свинско месо, колбаси, нарязан лук със зеле и всякакви сладкиши на масата: „ясно е, че дяволското копеле не държи постове“. Дядо все пак не ти пречи да знаеш, не е пропускал понякога да прихване този и онзи със зъби. Мъртвецът яде апетитно; и затова, без да се разтваря в приказки, той бутна към себе си купа нарязана мас и шунка; взе вила, не много по-малка от вилата, с която селянинът вади сено, грабна с нея най-тежкото парче, сложи кора хляб и - ето, и я прати в чужда уста. Точно до ушите и дори се чува как нечия муцуна дъвче и щрака със зъби върху цялата маса. Дядо нищо; грабна друго парче и, изглежда, го хвана по устните, само че отново не в гърлото. Третият път - пак от. Ядосал се дядо; и забрави страха и в чии лапи е. Той скочи до вещиците: „Какво смятате да се смеете, племето на Ирод, или нещо такова? Ако не ми дадеш този час моята казашка шапка, тогава бъди католик, когато не ти обърна свинските муцуни на тила!“ Преди да успее да довърши последните думи, всички чудовища оголиха зъби и надигнаха такъв смях, че душата на дядото изстина. „Добре!“ — изкрещя една от вещиците, която дядо смяташе за най-възрастната от всички, защото маската й беше едва ли не най-красивата от всички: „ще ти дадем шапката, но не преди да ни направиш глупак три пъти! "Какво ще правиш? Козак да седне с жените в глупак! Дядо да отключва, отключва, накрая седна. Донесоха карти, намаслени, с каквото само нашите попове гадаят за ухажори. „Слушай!“ вещицата излая друг път: „ако спечелиш поне веднъж, твоята шапка; когато останеш глупак и трите пъти, тогава не се сърди, не само шапки, може и да не видиш светлина повече! каквото ще бъде, ще бъде." Ето раздадените карти. Той взе дядо си в ръцете си - не искам да гледам, такъв боклук: поне един коз за смях. От боя десет е най-старият, няма дори двойки; а вещицата продължава да хвърля петици. Трябваше да съм глупав! Тъкмо дядото успя да остане глупак, когато от всички страни зацвилиха, лаеха, сумтяха муцуни: „Глупак! глупак! глупак!“ - „Да пукнеш, дяволско племе!“ – крещял дядото, запушвайки ушите си с пръсти. „Е — мисли си той, — вещицата го е монтирала; Сега ще го взема сам." премина. Освети коз. Той погледна картите: боята е навсякъде, има козове. И в началото нещата вървяха възможно най-добре; само вещица Пятерик с крале! Дядо има само козове в ръцете си; без да мислите, без да гадаете дълго време, хващайте поповете за мустаците на всички с козове. „Хе, хе! Да, това не е казак! И с какво покриваш, сънародник?“ – „Как с какво? козове!“ „Може би, според вас, това са козове, но според нас не са!“ Вижте - наистина, прост костюм. Каква дяволия! Друг път трябваше да бъда глупак и драскането отново започна да къса гърлото ми: „Глупак, глупак!“, така че масата се разклати и картите подскочиха по масата. Дядо се развълнува; премина най-накрая. Пак върви добре. Вещица отново пет; дядо покри и вкара пълна ръка козове от тестето. „Коз!“ извика той, като удари картата по масата така, че тя се превърна в кутия; тя, без да каже дума, покрита с осмица. „И с какво удряш, стари дяволе!“ Вещицата вдигна картата: под нея имаше проста шестица. „Виж, демонски глупак!“, каза дядото и от яд удари с всичка сила юмрук по масата. Също така беше късмет, че вещицата имаше лош костюм; при дядото, сякаш нарочно, по това време двойка. Той започна да тегли карти от тестето, но нямаше урина: такива боклуци се изкачват, че дядото свали ръцете си. В тестето няма карти. Той отиде, вече така, без да гледа, проста шестица; вещицата приела. „Ето за вас! какво е това? ъ-ъ-ъ, добре, нещо не е наред!“ Ето, дядото на картата бавно под масата - и я пресече; гледайки - има асо, поп, вале коз в ръцете си; и вместо шестица понижи крадец. „Е, бях глупак! Тръмп крал! Какво! прието? А? Котка нахалник!.. Не искаш ли асо? Асо! Джак! .. „Гръм премина през ада; вещицата беше нападната от гърчене и от нищото шапката бох дядото право в лицето. „Не, не стига!“ – извика дядото, като се стегна и нахлузи шапката си. „Ако сега моят доблестен кон не стои пред мен, тогава, ето, убийте ме с гръм на това най-нечисто място, когато не кръстосвам всички вас със светия кръст!“ И той вече вдигаше ръка, когато конят кости внезапно издрънчаха пред него. „Ето го вашият кон!“ – изплака горкият, гледайки ги като глупаво дете. Жалко другарю! „Дай ми някакъв кон, за да изляза от гнездото ти!“ Дяволът удари рапника - конят, като огън, се издигна под него, а дядото като птица се втурна нагоре.

Страх обаче го нападна насред пътя, когато конят, без да слуша вик и причина, препусна през пропастите и блатата. На какви места не беше, така че треперенето беше премахнато при някои истории. Погледна някак в краката си - и още повече се уплаши: бездната! ужасно страшно! И няма нужда от сатанинско животно: направо през нея. Дядо дръж се: нямаше го. През пъновете, през неравностите той полетя стремглаво към бездната и така се вкопчи в дъното й на земята, че изглежда, дъхът му беше нокауран. Поне какво се случи с него по това време, той не помнеше нищо; и когато се събуди малко и се огледа, беше вече съвсем светло; пред него проблеснаха познати места и той легна на покрива на собствената си колиба.

Дядото се прекръстил, когато бил облян в сълзи. Какво по дяволите! каква бездна, какви чудеса правят с човек! Погледнете ръцете си - всичко е в кръв; погледна в буре с вода, което стоеше изправено - и същото лице. След като се изми добре, за да не плаши децата, той бавно влиза в колибата; гледа: децата се движат назад към него и уплашени го сочат с пръсти, казвайки: Дишайте, дишайте, постелки, движението е лошо, галоп!И действително жената седи, заспива пред гребена, държи вретено в ръцете си и подскача сънено на пейката. Дядото, като я хвана бавно за ръката, я събуди: „Здравей, жено! Добре ли си?“ Тя дълго гледа с изпъкнали очи и накрая позна дядо си и разказа как сънувала, че печката обикаля из хижата, кара тенджери, тазове и дявол знае какво още излиза. с лопата. „Е, казва дядото, на теб насън, на мен наяве. Виждам, че ще е необходимо да осветим нашата колиба; Сега няма за какво да се бавя." Като казал това и като си починал малко, дядото извел коня си и не спрял нито денем, нито нощем, докато стигнал на мястото и дал писмата на самата царица. Там дядото видял такива самодиви, че дълго след това започнал да му разказва: как го завели в камерите, толкова високи, че ако десет колиби се сложат една върху друга, тогава, може би, няма да бъде достатъчно. Като погледна в една стая – не; в друг - не; в третата - още не; дори и в четвъртата; да, в петата вече, ето - тя седи, в златна корона, в сив чисто нов свитък, в червени ботуши и яде златни кнедли. Как му каза да налее цяла шапка с цици, как ... - не можете да си спомните всичко. Дядо забравяше дори да си помисли за суетенето си с дяволите и ако се случеше някой да му напомни за това, тогава дядо мълчеше, сякаш не зависеше от него и си струваше големия труд да го молиш да преразкаже всичко като беше. И, очевидно, вече като наказание за това, че не се сети веднага след това да освети колибата, точно всяка година и точно по това време се правеше такова чудо на жената, че тя танцуваше и това беше всичко. За каквото и да е необходимо, краката започват сами и точно така се дърпа, за да тръгне в клек.