« кучешко сърце“ – разказът на М.А. Булгаков. Разказът е създаден през януари-март 1925 г. и е предназначен за алманах „Недра“, но не е публикуван поради цензурни причини. Въпреки това съществуването на историята е известно на московската общественост, тъй като Булгаков я прочита през март 1925 г. на литературната среща на Никитските суботници. По-късно е разпространена в "самиздат". Публикувано за първи път: Student (Лондон, 1968, № 9 и 10), Edges (Франкфурт, 1968, № 69). Първото местно издание е "Знамето" (1987, № 6).

„Кучешко сърце“ на Булгаков завършва цикъла от сатирични истории от 20-те години, които включват Девилиадата (1924), написана малко по-рано, и „ Фатални яйца“(1925). Повестта е свързана с множество литературни и нелитературни източници в различните си аспекти, съчетава различни жанрови елементи. На първо място, разказът на Булгаков "Кучешко сърце" се вписва в параметрите на фантастичния приключенски жанр, като сюжетът наподобява такова произведение като романа на английския писател фантаст Г. Уелс "Островът на доктор Моро" (1896 г.) , където се провежда експеримент за отглеждане на "хибрид" от човек и животно. Тази страна на историята навлиза в основното течение на активно развиващите се през 20-те години. жанр на научната фантастика (А. Н. Топстой, А. Беляев).

При всичко това е невъзможно да не се вземе предвид очевидното пародийно оцветяване фантастичен сюжет, което се подсказва както от самото име, така и от подзаглавието – „Чудовищна история“. Експериментът на героя на историята, професор Филип Филипович Преображенски, който доведе до непредсказуем резултат, появата на човек-куче, е тясно свързан с широкото разпространение през 20-те години. естественонаучни експерименти и медицинска практика за подмладяване човешкото тяло. Булгаков, като лекар, беше добре запознат с публикации по тази тема. Освен това е важно също така, че прототипът на професор Преображенски е чичото на Булгаков, гинекологът Н.М. Покровски, който живее на Пречистенка, където се развиват събитията от историята.

Но под външното покритие на научно-приключенския жанр, както и в разказа "Фатални яйца", имаше дълбока метафора със сериозни сатирични нюанси. Мотивите и образите на историята, по един или друг начин, са отражение на възгледите на писателя за естеството на самите исторически събития от 1917 г. и техните последици. Експериментът на Преображенски за трансплантиране на хипофизната жлеза на „полупролетария“ Клим Чугункин в куче и по този начин появата на Полиграф Полиграфович Шариков се чете като художествена проекция на титаничен социален експеримент от 20 век, довел до чудовищни ​​резултати. В образа на Шариков идеята за „новия човек“, родена от революционен взрив и марксистка теория, получи пародийно въплъщение (обаче и теософите, и ницшеанците говорят за „новия човек“ на идващите епохи на същото време). Чрез устата на Преображенски Булгаков изрази идеята за опасността от безразсъдно волюнтаристко нашествие не само в биологична природачовек, но също така социални процесиобщество. Гротеската, иронията, пародията стават средства за ярка социално-психологическа характеристика на социалната атмосфера на 20-те години.

Социалната и сатирична ориентация на романа „Кучешко сърце“ на Булгаков, метафоричните нюанси позволяват да го доближите до жанра на антиутопията, ярък пример за което е романът на Е.И. Замятин "Ние" (1921). Подобно на него, „Кучешко сърце” звучи като предупреждение за ужасните последици от един исторически експеримент, който може да бъде избегнат само чрез връщане на всичко в предишния естествен ход.

Развитата многопластова художествена метафора на „Кучешко сърце” съдържа и скрити евангелски и адски мотиви. Естеството на тяхното въплъщение става етап в движението на писателя към идеите и образната структура на основния роман „Майстора и Маргарита“. В светлината на това движение време, място на действие, личности и дори имената на главните герои придобиват определено значение. Операцията на Шарик започва вечерта на 23 декември, а хуманизирането на кучето завършва в нощта на 7 януари, тоест „трансформацията“ се извършва между католическата и православната Коледа, което загатва за универсалния мащаб на последствията . От друга страна, този времеви период може да се разглежда като резултат от „грешка на дявола“, причинена от промяна в стиловете на календара, и тогава действието на историята придобива мистичен тон, протичащ в своеобразна „хронологична празнота “, във „времеви вакуум“ между две Коледи. Полиграф Полиграфович е въплъщение не на Христос, а на дявола, както се вижда от самото име, което той е приел в светските "светци" (името Полиграф - буквално: "многописец" - очевидно съдържа намек за кабинет теории XIXвек, прекроявайки съдбата на стотици милиони хора, нахлувайки в света на ХХ век; възможна е и интерпретация в духа на Ортега-и-Гасет, където Шариков се оказва „човек на масите“, масово възпроизвеждане на идеи чрез печат).

Особено важен е и фонът на действието: апартаментът на професора, намиращ се на Пречистенка (име, включено и в кръга на религиозните сдружения), е своеобразен „модел“ на небесното царство, или Вселената. Състои се от седем стаи свещено число- седем дни на сътворение), тя стои в средата на заобикалящия я Хаос, поддържайки строг ред и йерархия на ад (кухненско огнище), рай (работна стая и трапезария) и чистилище (зала за прегледи и операционна). Самият Преображенски, подобно на Създателя, има власт над живота и смъртта - той връща младостта.

Сред многобройните интерпретации на текста „Кучешко сърце“ има и опити за „дешифриране“ на образите му като скрити алюзии към реални исторически личности. И така, пародираните прототипи на Шариков са Ленин и Троцки. Според други версии Шариков е невеж и езиков Сталин, отгледан до смърт от Ленин (Преображенски) и Троцки (Борментал). На стената в кабинета на професора виси портрет на физиолога Мечников, който прилича на „родоначалника“ на руската революция Маркс. Прочетено от този ъгъл, тайното писане на Булгаков възпроизвежда в образна форма възходите и паденията на борбата за власт в лагера на болшевиките в средата на 20-те години.

Заснет по разказа Игрален филмКучешко сърце (1988, Ленфилм, реж. В. Бортко, с участието на Е. Евстигнеев и В. Толоконников).

Въведение

Темата на моето изследване се роди от едно наблюдение, направено при четене на разказа „Кучешко сърце“ от М.А. Булгаков.

Творчество M.A. Булгаков е широко известен в Русия. Той е автор на произведения като „Майстора и Маргарита“, „Кучешко сърце“, „Пурпурен остров“, „Приключенията на Чичиков“, „Фатални яйца“, „Записки на млад лекар“, „Диаболиада“ и др.

Изключително творение на М. Булгаков беше историята "Кучешко сърце". Написана през 1925 г., тя не е публикувана по време на живота на писателя. През 1926 г. апартаментът му е претърсен и е иззет ръкописът на разказа „Кучешко сърце“. Публикувана е едва през 1987 г.

Историята повдига въпроса за социалното преустройство, настъпило през онези години, показва отношението на Булгаков към него.

Обърнах внимание на факта, че в историята има много пъти думите "сити", "гладен", "яж", "храна". Мисля, че темата за храната отнема специално място- Мислите на Шарик за храната, слушаме речта на професор Преображенски за това как да се храним, посещаваме неговия разкошни вечери, виждаме кухнята - "главният клон на рая", царството и неговата царица Дария Петровна.

Уместността на работата: За нас, съвременните читатели, важно е да знаете историята на вашата родина, начина на живот, културата и обичаите на онези хора, които са живели в миналото. Тук ни помагат писателите. Един от тях е M.A. Булгаков. Той принадлежи към числото на "завърналите се" писатели. С помощта на неговите произведения, правдиви и искрени, ние пресъздаваме пълна картина на живота на Русия през миналия век.

Обективен: Изучаване на темата за храната като отражение на живота и обичаите на жителите на Москва през 20-те години на миналия век в историята "Кучешко сърце".

Задачи:

1. Вижте критична литература за историята "Кучешко сърце".

2. Съставете речник на имената на ястия, използвани в началото на 20 век

Обект на изследване: свят на изкуствоторазказ "Кучешко сърце"

Предмет на изследване: темата за храната в разказа "Кучешко сърце"

куче сърце булгаков храна

Разказът "Кучешко сърце" и неговият анализ

Главният герой на историята, професор Преображенски, провеждайки медицински експеримент, трансплантира органа на "пролетария" Чугункин, който умря в пиянска свада, на бездомно куче. Неочаквано за хирурга кучето се превръща в човек, а този човек е точно повторение на починалия лумпен. Ако Шарик, както професорът нарече кучето, е мил, интелигентен и благодарен на новия собственик за приюта, то чудотворно съживеният Чугункин е войнствено невеж, вулгарен и нагъл. Убеден в това, професорът извършва обратната операция и добродушното куче отново се появява в уютния му апартамент.

Историята беше свързана с много нишки с реалността от 20-те години. Той показва картини на НЕП, господството на буржоазията, следи от неотдавнашно опустошение, широко разпространена реклама, ежедневието на московчани, жилищната криза от онова време, практиката на принудително уплътняване, бюрократичните страсти на домашните комитети , всемогъществото на RAPP, безкористната отдаденост на учените и техните научни експерименти от онези години.

Темата на разказа е човекът като социално същество, над което тоталитарното общество и държавата произвеждат грандиозен нечовешки експеримент, със студена жестокост, въплъщавайки блестящите идеи на своите теоретични водачи.

Рискованият хирургически експеримент на професора е намигване към "дръзкия социален експеримент", провеждащ се в Русия. Булгаков не е склонен да вижда в "народа" идеално същество. Той е убеден, че само трудният и дълъг път на просвещение на масите, пътят на еволюцията, а не на революцията, може да доведе до истинско подобряване на живота на страната.

Добрите намерения на Преображенски се превръщат в трагедия. Той стига до извода, че насилствената намеса в природата на човека и обществото води до катастрофални, печални резултати. В живота подобни експерименти са необратими. И Булгаков успя да предупреди за това в самото начало на онези разрушителни трансформации, които започнаха у нас през 1917 г.

Авторът на „Кучешко сърце“, лекар и хирург по професия, беше внимателен читател на научни списания, където се говори много за „подмладяване“, невероятни трансплантации на органи в името на „по-доброто човешка порода". Така че фантастиката на Булгаков с целия си блясък артистичен подаръкавторът е доста научен.

Шарик е не само хитър, но и привързан и лаком. Той е умен и наблюдателен. разгърнати вътрешен монологШарик включва многобройни уместни наблюдения на кучето върху живота на тогавашна Москва, нейния бит и обичаи, социалното разслоение на нейното население на „другари“ и „господари“. Авторът прави кучето сладко, дава му ярки спомени от ранната му младост в Преображенската застава. Скитащото куче е социално грамотно, мило, не лишено от остроумие („нашийникът е като куфарче“).

Шарик е намалил ругатните, говори уличен език - да копаеш, да ядеш, да ядеш, създание, чаша, гримза, да се напиеш, да умреш, което ни дава представа какъв е бил стандартът на живот в онези дни.

Гордият и величествен професор Филип Филипович Преображенски, стълб на генетиката и евгениката, който планира да премине от печеливши операции за подмладяване на застаряващи дами и жизнени старци към решително подобряване на човешката раса, се възприема като по-висше същество, само като велик свещеник от Шарик. Въпреки това любознателността на неговия ум, неговото научно търсене, животът на човешкия дух, неговата честност са противопоставени на историческата бъркотия, безнравственост и поквара. Преображенски е противник на всяко престъпление и инструктира своя асистент д-р Борментал: „Доживей до дълбока старост с чисти ръце“.

Той е арогантен, егоистичен и непоследователен (отхвърляйки насилието, Преображенски заплашва да убие Швондер, което противоречи на професорския хуманизъм и го признава над природата). Следователно тук авторът използва сатира.

Шариков е най-примитивното същество, което се характеризира с грубост, наглост, злоба и агресивност. Той е същият крадец и пияница като своя прародител Чугункин. Той е напълно лишен от съвест, чувство за дълг, срам, култура. И най-смешното е, че вчерашното куче, а сега Шариков, получава длъжността началник на отдела за почистване на града от бездомни животни.

AT социална сфератой бързо намира себеподобните си, намира ментор в лицето на Швондер и неговата компания и става обект на неговия възпитателно въздействие. Швондер и екипът му хранят своя подопечен с лозунги и идеологически трикове (Швондер дори позволява на Шариков да прочете кореспонденцията между Енгелс и Кауцки, която Преображенски в крайна сметка изгаря). Шариков бързо асимилира своите права и привилегии, класова омраза, ограби и заграби чуждото.

В онези дни именно неграмотните Шарикови се оказаха идеални за живот, именно те формират новата бюрокрация, стават послушни зъбци в административните механизми и упражняват властта. Без Шариков и други като него в Русия, под прикритието на „социализма“, щяха да бъдат невъзможни масовото изгонване на кулаците, организираните доноси, извънсъдебните екзекуции, изтезанията на хора в лагери и затвори, което изискваше огромен изпълнителен апарат, състоящ се от деми -хора с "кучешко сърце".

Историята на Булгаков, забавна и страшна в същото време, изненадващо органично съчетава описанието на ежедневието, фантазията и сатирата, написана лесно, ясно и обикновен език. Присмехът и кучешката преданост на Булгаков и черната неблагодарност на Шариков, плътното невежество, опитвайки се да овладее командните висоти във всички сфери на живота. Авторът обръща внимание на революционното насилие в страната, което е предприето по отношение на предишните основи на битието, на природата на човека и неговата психика, формирани в определени социални и условия на животживот във връзка с културата. Не можеш да обърнеш всичко с главата надолу. Недопустимо е да се дават неизмерими права, привилегии и власт на невежи. Няма нужда готвачи да предлагат да управляват държавата, а държавници да метат улицата или да готвят в кухнята. Всеки трябва да си върши работата.

Според ОГПУ "Кучешко сърце" също е прочетено в литературен кръг„Зелена лампа” и в поетичното сдружение „Възел”, което се събра при П.Н. Зайцев. Андрей Бели, Борис Пастернак, София Парнок, Александър Ром, Владимир Луговской и други поети се появяват във „Възела“. Тук Булгаков се запознава с младия филолог А.В. Чичерин: „Михаил Афанасиевич Булгаков, много тънък, изненадващо обикновен (в сравнение с Бели или Пастернак!), също дойде в общността на възела и прочете Фатални яйца, сърце на куче. Без фойерверки. Съвсем просто. Но мисля, че почти Гогол може да завиди на такова четене, такава игра.

"М. Я. Шнайдер - Езоповият език е нещо, което отдавна е познато: той е резултат от специален [монтаж] на реалността. Недостатъците на историята са прекомерни усилия, за да разберем развитието на сюжета. Ние трябва да приеме неправдоподобния сюжет. От гледна точка на играта със сюжета, това е първият литературна творбакойто се осмелява да бъде себе си. Дойде време да осъзнаем отношението към случилото се. Написано на съвършено ясен и точен руски език. Отговаряйки на случващото се с измислица, художникът направи грешка: напразно той не прибягна до битовата комедия, каквато беше „Главният инспектор“. Силата на автора е значителна. Той е над задачата си.

И.Н. Розанов - Много талантлива творба, много гневна сатира.

Ю.Н. Потехин - Ние не знаем как да подходим към живите писатели. В продължение на година и половина М.А. успя да игнорира. Художествена литература органично споени с остра битова гротеска. Тази фантазия действа с необикновена сила и убедителност. Присъствието на Шариков в ежедневието ще се усети от мнозина.

Л.С. Гинзбург - отбелязва, че M.A. отдавна е отбелязано.

В.М. Волкенщайн - Нашата критика винаги е била символична. Има много игра в това парче. Критиките бързо правят изводи - по-добре е да се въздържате от тях. Това нещо ми дава: имаме хора като професор Преображенски, има Шарикови и много [други]. Вече е много.

Б. Ник. Жаворонков - Това е много ярко литературно явление. От обществена гледна точка - кой е героят на произведението - Шариков или Преображенски? Преображенски е брилянтен търговец. Интелектуалец, [който] участва в революцията, а след това се страхува от прераждането си. Сатирата е насочена именно към този вид интелектуалци.

М.Я. Шнайдер - нямах предвид плоския езопов език - личният речник на автора веднага мина под езоповия език. Само да беше развитие на характера в действие - не сцена [стил].

В. Ярошенко не е политическа сатира, а обществена. Тя се присмива на маниерите. Авторът притежава езика и сюжета."

Мислите на професионалните писатели са доста интересни сами по себе си, макар че в тях се долавя и разбираема плахост, породена от самата природа и насоченост на сатирата и сатирата на Булгаков. възможни последствияучастието му в обсъждането на "Кучешко сърце". Писателите не се страхуваха напразно: сред тях, естествено, беше информатор на GPU, който състави много по-подробен доклад за срещата.

Ето какво съобщава той на „Лубянка“: „Цялото нещо е написано във враждебни тонове, диша безкрайно презрение към „Совстрой“. Булгаков определено ненавижда и презира целия „Совстрой“, отрича всичките му постижения. Има верен, строг и бдителен пазител на „Совстрой“. Съветска власт, това е Главлит и ако моето мнение не се различава от неговото, тогава тази книга няма да види бял свят. Но нека отбележа факта, че тази книга (1 част от нея) вече е прочетена пред публика от 48 души, от които 90% са самите писатели. Следователно неговата роля, основната му работа вече е извършена, дори и да не е разрешена от Главлит: тя вече е заразила писателските умове на слушателите и ще изостри техните пера. "

Темата за храната като отражение на живота на Москва през двадесетте години на миналия век

Сцената на разказа "Кучешко сърце" е Москва, времето е 1924 г. В основата на историята е вътрешният монолог на Шарик, вечно гладен, нещастен улично куче. Той е много интелигентен, по свой начин оценява живота на улицата, живота, обичаите, характерите на Москва по време на НЕП.

Представители на "старата" Москва, тоест благородниците, в историята са Преображенски, готвачът на графовете Толстой Влас, Дария Петровна, Зина, д-р Борментал, захарният производител Базаров, буржоазният Саблин. Те се противопоставят на образите на Швондер и неговия екип, състоящ се от Вяземская, Пеструхин и Жаровкин, Шариков, пролетарски готвач.

В разказа „Кучешко сърце” специално място заема темата за храната. Мислите на Шарик започват с нея.

Всъщност кучето Шарик за първи път е кръстено от случайна минувачка, а вторият път професор Преображенски го нарече така. В това явно несъответствие между прякора и външния вид на кучето прозира иронията на автора. Всъщност какъв Шарик е той? В края на краищата „Шарик е кръгъл, добре охранен, глупав, яде овесена каша, син на благородни родители, а той е рошав, хилав и разкъсан, пържена шапка, бездомно куче“.

Шарик обича вкусната храна. Живеейки на улицата, той гладува с месеци; отнасят се лошо с него: веднъж дори го попариха с вряла вода. Виновникът за инцидента е определен готвач от столовата за нормална храна за служители на Централния съвет Национална икономика, когото кучето нарича "Негодникът с мръсна фуражка", "Крадецът с медна глава", "Какво влечуго, пък и пролетарий!" В същото време Шарик си спомня бившия господарски готвач на графовете Толстой, Влас, който даде на кучетата кокал, а върху него осма част от месото. Шарик му е благодарен, че е спасил живота на много кучета: „Царство небесно на него, че е истинска личност, главният готвач на графове Толстой ... "

Сатирата на автора се изразява и в имената на институциите: Шарик също се оплаква от столовата с нормална храна. Нарича се - НОРМАЛНА ХРАНА. От името става ясно, че храната там е лоша, сервират се некачествени храни: „... супата се готви от вонящо телешко месо, а тези нещастници нищо не знаят“, „Това е телешко месо, това е телешко месо! И кога ще свърши всичко?" Можете да намерите имената на тези предприятия, където храната се продава и купува в предреволюционни времена: " Охотни Ряд“, „Славянско тържище”.

"Този яде изобилно и не краде. Този няма да рита с крак, но самият той не се страхува от никого и не се страхува, защото винаги е сит ..." - това е мнението на Шарик за Преображенски в първите минути от срещата с него. Изглежда, че той вътрешно симпатизира на професора и след като му дава парче наденица, Шарик започва да брои Преображенски велик човек, с широка душа, благодетел на бездомните кучета.

Учи се да чете различни заглавиямагазини, предприятия, където се продават храни: той разпознава буквата "М" на зелено-сини табели с надпис "M. S. P. O. Търговия с месо", "А", научен в "Главриба", а след това и буквата "Б" оттам; по-нататък Шарик се научи да чете думите "Гастрономия", "Вино", а там, където мирише на колбаси и свири на хармоника - "Не използвайте неприлични думи и не давайте чай".

Животът на благородната интелигенция ни показва начина на живот на Преображенски, неговата луксозна къща, неговите навици. Яде раци, говеждо печено, есетра, пуешко, телешки пържоли, кобилешка кайма с чесън и черен пипер. През седмицата, която Шарик прекарва в къщата на Преображенски, той яде толкова, колкото за месец и половина гладен уличен живот. Всеки ден за него се купуват купчина отпадъци за 18 копейки. на пазара в Смоленск той яде за шестима.

Преображенски отдава голямо значение на храната. На вечеря той изнася реч за това как да се храни: „Храната, Иван Арнолдович, е сложно нещо... Трябва не само да знаете какво да ядете, но и кога и как. Ако ви е грижа за храносмилането, да не говорим за болшевизъм на вечеря и за медицина“.

Да ядеш не означава да ядеш, а да получиш естетическо и гастрономическо удоволствие. Именно срещу културата, традицията и следователно цяла поредица от правила и забрани Шариков ще се бунтува на вечеря във втората част на историята.

Филип Филипович говори по-скоро за себе си. Той говори на глас, говори остро за опасностите от четенето на вестници, които нарушават храносмилането. За да докаже това, той направи тридесет наблюдения. Оказало се, че пациентите, които не четат вестници, се чувстват добре, докато тези, които четат „Правда“, губят тегло, развиват намалени спазми в коленете, лош апетит и депресивно състояние.

Професорът може да си позволи да бъде гурме, той учи Борментал на изкуството на храненето, така че то да не е просто необходимост, а удоволствие. Това вече е повод да говорим за съветската водка. Борментал отбелязва, че "новоблаженият" е много приличен. Тридесет градуса." Филип Филипович възразява: „Водката трябва да е на четиридесет градуса, а не на тридесет“, след което пророчески добавя: „там могат да пръскат всичко“.

Всички тези саркастични забележки, на пръв поглед дреболии, всъщност създават пълна картина на живота в Москва през двадесетте години.

Обядът при Преображенски е луксозен, както подобава на богаташката вечеря, в трапезарията цари атмосфера на чистота, хармония и изискан вкус: „В чинии, изрисувани с райски цветя с черна широка граница, лежаха тънки резени сьомга, мариновани змиорки. сълзи и в сребърна вана, покрита със сняг - хайвер.Между чиниите - няколко тънки чаши и три кристални гарафи с разноцветни водки.Всички тези предмети бяха поставени на малка мраморна маса, удобно разположена до огромния резбован дъб на бюфета, който бълваше снопове от стъкло и сребриста светлина.В средата на стаята маса, тежка като гроб, е покрита с бяла покривка, а върху нея два прибора за хранене, салфетки, навити под формата на папски тиари и три тъмни бутилки.

Можете да намерите следните редове: „Набрал сила след обилна вечеря, той (Преображенски) гърмеше като древен пророк и главата му блестеше със сребро.“ Тук отново проличава иронията на автора: лесно е да си пророк на пълен стомах!

Кухнята е светая светих, царството на готвачката Даря Петровна, „главният клон на рая“, както го нарича Шарик. Кухнята е с кахлена печка, бели пердета, златни тенджери. Там всеки ден всичко е шумно, бушуват изстрели и пламъци. Шарик вярва, че „Целият апартамент не струваше дори две педя от царството на Дария“.

Кралицата на цялото това великолепие е Дария Петровна. Целият й външен вид свидетелства за топлината, излъчвана от кухнята, просперитет, ситост, с които е пълна атмосферата на къщата: „Лицето на Дария Петровна гори с вечно огнено мъчение и неугасена страст в пурпурни стълбове. коса на тила - двадесет и два фалшиви диаманта светеха.

В описанието на кухнята се използват такива средства художествена изразителност, като метафори (метафори от втори тип), в които се използват глаголите: „пламъкът стрелна и бушува“, „фурната изпука“, „кухнята загърмя от миризми, клокочеше и съскаше“; епитети: "фурна", "златни тигани".

Става интересно какъв е процесът на готвене в този "рай"? Тя е описана по следния начин: „С остър и тесен нож тя отрязваше главите и краката на безпомощните лещарки, после като разярен палач късаше месото от костите, изтръгваше вътрешностите от кокошките. , наниза нещо в месомелачка.От купа с мляко Даря Петровна извади парчета накиснати кифлички, смеси ги върху дъска с каша от месо, заля всичко със сметана, поръси със сол и оформи котлети на дъската. печката бръмчеше като огън, а в тигана мърмореше, клокочеше и скачаше. Амортисьорът отскочи с гръм, разкривайки ужасен ад. , изля ... "

Тук са използвани метафори, отново с глаголи: „клапата отскочи назад, разкри ада“; епитети: "остър и тесен нож", "безпомощен тетерев", "бесен палач", "страшен ад"; сравнения: "като яростен палач, месото беше изтръгнато от костите", "в печката бръмчеше, като в огън."

Основният похват на автора в разказа е антитезата. Например, има мотив за ситост и противоположен мотив за глад: улично куче, Шарик, е недохранено, а понякога изобщо не яде и след като се установи в къщата на Преображенски, той яде същата храна като представители на най-високите интелигенция: говеждо печено, за закуска - овесена каша.

Проблемът за "новия човек" и структурата на "новото общество" е един от централните проблеми на литературата от 20-те години.

Размислите на кучето върху храната са едно от средствата за изразяване на позицията на автора, отношението му към пролетариата: например Шарик е попарен с вряща вода от пролетарски готвач, когото кучето презрително и презрително нарича „шапка“, „крадец с медна глава”, а готвачът на графове Толстой, Влас, напротив, беше щедър към бездомните кучета, даде им кокал, спаси много животи; показани са разликите между живота на "старата" и живота на "новата" Москва - това е луксозният апартамент на Преображенски и уличният живот на Шарик, Швондер и неговия екип.

По този начин централният проблем на разказа "Кучешко сърце" е изображението на състоянието на културата, бита и обичаите на човека и света в трудна преходна епоха, епоха на обща разруха.

Преображенски вижда Москва през очите на потомствен интелектуалец. Той е възмутен, че се е наложило да се махнат килими от стълбите, защото по тези стълби са започнали да минават хора с мръсни галоши. Но най-важното е, че той не разбира защо всички в Москва говорят за разруха, а в същото време пеят само революционни песни и гледат как да направят лошо на тези, които живеят по-добре. Не обича безкултурността, мръсотията, разрухата, агресивната грубост, самодоволството на новите господари на живота. И професорът е най-притеснен от разпадането на културата, което се проявява в ежедневието (историята на къщата Калабухов), в работата и води до опустошение. Разруха – в умовете, че когато всеки се занимава с работата си, „разрухата ще изчезне от само себе си“.

„Това е мираж, дим, измислица“ – така професорът оценява новата Москва. Във връзка с професора в историята започва да звучи една от водещите, междусекторни теми на творчеството на Булгаков - темата за Къщата като център човешки живот. Болшевиките унищожиха къщата като основа на семейството, като основа на обществото, навсякъде се води ожесточена борба за жилища, за квадратни метра. Може би затова в разказите и пиесите на Булгаков устойчива сатирична фигура е председателят на домкомитета? Той, ръководителят на домашния комитет, е истинският център на малкия свят, центърът на властта и миналия, хищнически живот. Такъв администратор, уверен в своята всепозволеност, е Швондер, мъж в кожено яке, черен мъж в историята „Кучешко сърце“.

Великият руски писател е широко известен със своите блестящи и в същото време хумористични произведения. Книгите му отдавна са разглобени на цитати, остроумни и целенасочени. И дори ако не всеки знае кой е написал "Кучешкото сърце", тогава мнозина са гледали страхотен филм, базиран на тази история.

Във връзка с

Резюме на сюжета

Колко глави в Heart of a Dog - заедно с епилога 10. Действието на творбата се развива в Москва в началото на зимата на 1924 година.

1. Първо е описан монологът на кучето, в който кучето изглежда умно, наблюдателно, самотно и благодарно на този, който го е нахранил.
2. Кучето усеща как го боли битото тяло, спомня си как е било бито и залято с вряла вода от портиерите. Кучето съжалява за всички тези бедняци, но повече за себе си. Как се хранят състрадателни жени и минувачи.
3. Преминаващ господин (проф. Преображенски) я гощава с Краков - хубава варена наденица и го вика. Кучето върви кротко.
4. Следва история за това как кучето Шарик е придобило способностите си. А кучето знае много - цветове, някои букви. В апартамента Преображенски вика асистента на д-р Борментал и кучето чувства, че отново е попаднало в капан.
5. Всички опити за отвръщане се провалят и настъпва смайване. Въпреки това животното се събуди, макар и превързано. Шарик чува как професорът го учи да бъде нежен и грижовен, да го храни добре.

Кучето се събуди

Добре нахранено и подмладено куче Преображенски взема със себе си на среща.Тук Шарик вижда пациентите: възрастен мъж със зелена коса, който се чувства отново млад мъж, възрастна жена, влюбена в измама и молеща да й трансплантират маймунски яйчници, и много, много други. Изведнъж дойдоха четирима посетители от администрацията на къщата, всички в кожени якета, ботуши и недоволен отколко стаи имаше в апартамента на професора. След обаждане и разговор с непознат човек те смутено си тръгват.

Допълнителни събития:

1. Описана е вечерята на професор Преображенски и доктора. Над храната ученият говори за това, което донесе само разрушение и лишения. Крадат се галоши, апартаменти не се отопляват, стаи се отнемат. Кучето е щастливо, защото е пълно, топло, нищо не го боли. Неочаквано на сутринта след обаждането кучето отново е отведено в кабинета и евтаназирано.
2. В него се описва операция за трансплантация на семенни жлези и хипофиза на Шарик от престъпник и кавгаджия, убит по време на ареста.
3. Дадени са откъси от дневника, воден от Иван Арнолдович Борментал. Лекарят описва как кучето постепенно се превръща в човек: стои на задни крака, след това краката, започва да чете и говори.
4. Ситуацията в апартамента се променя. Хората ходят потиснати, навсякъде има следи от безредици. Балайката свири. В апартамента се настани бивша топка - нисък, груб, агресивен човечец, който иска паспорт и си измисля име - Полиграф Полиграфович Шариков. Той не се смущава от миналото и изобщо не го интересува. Повечето полиграфи мразят котки.
5. Вечерята е описана отново. Шариков промени всичко - професорът се кълне и отказва да приема пациенти. Комунистите бързо превзеха полиграфа и преподаваха своите идеали, които се оказаха близки до него.
6. Шариков иска да бъде признат за негов наследник, да разпредели част от апартамента на професор Преображенски и да издаде разрешение за пребиваване. След това се опитва да изнасили готвачката на професора.
7. Шариков получава работа като хваща бездомни животни. Според него от котките ще се правят „полове“. Той изнудва машинописката да живее с него, но докторът я спасява. Професорът иска да изгони Шариков, но е заплашен с пистолет. Усукано е и цари тишина.
8. Комисията, която дойде да спаси Шариков, намира полукуче, получовек. Скоро Шарик отново спи на масата на професора и се радва на късмета си.

Основните герои

Символът на науката в тази история е светилото на медицината - професор, името на Преображенски от историята "Кучешко сърце" Филип Филипович. Ученият търси начини за подмладяване на тялото и открива - това е трансплантацията на семенните жлези на животните. Старите хора стават мъже, жените се надяват да изхвърлят дузина години. Трансплантацията на хипофизната жлеза и тестисите и сърцето, трансплантирано на кучето в „Кучешко сърце“ от убит престъпник, е просто поредният експеримент на известния учен.

Неговият асистент д-р Борментал, млад представител на чудодейно запазени благородни норми и благоприличие, беше най-добрият ученик и остана верен последовател.

Бивше куче - Полиграф Полиграфович Шариков - жертва на експеримента. Тези, които само гледаха филма, особено си спомниха какво играе героят от "Кучешко сърце". Нецензурни стихове и скокове върху табуретка станаха авторската находка на сценаристите. В историята Шариков просто дрънкаше без прекъсване, което ужасно раздразни професор Преображенски, който оценяваше класическата музика.

И така, в името на този образ на напрегнат, глупав, груб и неблагодарен селянин, историята е написана. Шариковиска само да живее красиво и да яде вкусно, не разбира красотата, нормите на отношенията между хората,живее по инстинкт. Но професор Преображенски вярва, че бившето куче не е опасно за него, Шариков ще донесе много повече вреда на Швондер и други комунисти, които го покровителстват и учат. В крайна сметка този създаден човек носи в себе си всичко най-ниско и най-лошо, което е присъщо на човека, няма никакви морални насоки.

Престъпникът и донор на органи Клим Чугункин изглежда се споменава само в „Кучешко сърце“, но неговите отрицателни качества бяха пренесени върху милото и интелигентно куче.

Теория за произхода на изображенията

Още в последните години от съществуването на СССР започнаха да говорят, че прототипът на професор Преображенски е Ленин, а Шариков е Сталин. Тяхната историческа връзка е подобна на историята с кучето.

Ленин приближи дивия престъпник Джугашвили, вярвайки в неговия идеологически пълнеж. Този човек беше полезен и отчаян комунист, той се молеше за техните идеали и не щадеше живота и здравето.

Вярно е, че през последните години, както вярваха някои близки сътрудници, лидерът на пролетариата осъзна истинската същност на Йосиф Джугашвили и дори искаше да го отстрани от обкръжението си. Но животинската хитрост и ярост помогнаха на Сталин не само да се задържи, но и да окупира лидерска позиция. И това косвено се потвърждава от факта, че въпреки годината на написване на "Кучешкото сърце" - 1925 г., разказът е отпечатан през 80-те години.

важно!Тази идея се подкрепя от някои алюзии. Например Преображенски обича операта "Аида", а любовницата на Ленин - Инеса Арманд. Машинописецът Васнецов, който многократно мига в тясна връзка с героите, също има прототип - машинописецът Бокшанская, който също е свързан с двама исторически личности. Бокшанская става приятелка на Булгаков.

Проблеми, поставени от автора

Булгаков, потвърждавайки статута на велик руски писател, в сравнително кратка история успя да постави редица изключително остри проблеми, които са актуални и днес.

Първо

Проблемът с последствията научни експериментии моралното право на учените да се намесват в естествения ход на развитието. Преображенски първо иска да забави времето, като подмладява старите хора за пари и мечтае да намери начин да върне младостта на всички.

Ученият не се страхува да използва рискови методи, присаждайки яйчници на животни. Но когато резултатът е човек, професорът първо се опитва да го образова, а след това като цяло го връща към външния вид на куче. И от момента, в който Шарик осъзнава себе си като мъж, започва самата научна дилема: кой се смята за мъж и дали действието на учения ще се счита за убийство.

Второ

Проблемът за отношенията, по-точно противопоставянето между бунтовния пролетариат и оцелялото благородство, имаше болезнен и кървав характер. Арогантността и агресивността на Швондер и тези, които дойдоха с тях, не е преувеличение, а по-скоро плашеща реалност от онези години.

Моряци, войници, работници и хора от дъното бързо и жестоко изпълниха градовете и именията. Държавата беше залята от кръв, бившите богаташи гладуваха, дадоха последното си за един хляб и набързо заминаха в чужбина. Малцина успяха не само да оцелеят, но и да запазят стандарта си на живот. Все още ги мразеха, въпреки че се страхуваха.

трето

Проблемът за общата разруха и погрешността на избрания път вече е възниквал неведнъж в произведенията на Булгаков.Писателят оплака стария ред, култура и най-умните хоразагиват под напора на тълпата.

Булгаков - пророк

И все пак, какво е искал да каже авторът в Heart of a Dog. Много читатели и почитатели на творчеството му усещат такъв пророчески мотив. Булгаков сякаш показваше на комунистите какъв човек на бъдещето, хомункулус, отглеждат в червените си епруветки.

Роден в резултат на експеримент на учен, работещ за нуждите на хората и защитен от висша проекция, Шариков заплашва не само застаряващия Преображенски, това същество мрази абсолютно всички.

Очаквано откритие, пробив в науката, нова дума в социална структурасе превърна в просто глупав, жесток, престъпник, дрънкащ на балика, удушаващ нещастните животни, сред които излезе самият той. Целта на Шариков е да отнеме стаята и да открадне пари от "татко".

"Кучешко сърце" М. А. Булгаков - Резюме

Кучешко сърце. Михаил Булгаков

Заключение

Единственият изход за професор Преображенски от "Кучешко сърце" е да се събере и да признае провала на експеримента. Ученият намира сили да признае собствената си грешка и да я поправи. Други могат ли да го направят...

„Кучешко сърце“ е написана в началото на 1925 г. Трябваше да бъде публикувана в алманаха „Недра“, но цензурата забрани публикуването. Историята е завършена през март и Булгаков я прочита на литературната среща на Никитските суботници. Московската общественост се заинтересува от работата. Разпространен е в самиздат. Публикуван е за първи път в Лондон и Франкфурт през 1968 г., в списание "Знамя" № 6 през 1987 г.

През 20-те години. бяха много популярни медицински експерименти за подмладяване на човешкото тяло. Булгаков, като лекар, е бил запознат с тези естествени научни експерименти. Прототипът на професор Преображенски е чичото на Булгаков, Н. М. Покровски, гинеколог. Той живееше на Пречистенка, където се развиват събитията от историята.

Жанрови особености

Сатиричният разказ "Кучешко сърце" съчетава различни жанрови елементи. Сюжетът на историята прилича на фантастична приключенска литература в традицията на Г. Уелс. Подзаглавието на разказа „Чудовищната история” свидетелства за пародийната окраска на фантастичния сюжет.

Научно-приключенският жанр е външното покритие за сатиричните нюанси и злободневната метафора.

Историята е близка до антиутопията поради социалната си сатира. Това е предупреждение за последствията от исторически експеримент, който трябва да бъде спрян, всичко трябва да се върне към нормалното.

Проблеми

Повечето важен проблемсоциална история: това е разбиране на събитията от революцията, което направи възможно управлението на света за топки и швондери. Друг проблем е осъзнаването на границите на човешките възможности. Преображенски, представяйки себе си за бог (буквално е почитан от домакинствата), върви срещу природата, превръщайки кучето в човек. Осъзнавайки, че „всяка жена може да роди Спиноза по всяко време“, Преображенски се разкайва за своя експеримент, който спасява живота му. Той разбира погрешността на евгениката, науката за подобряване на човешката раса.

Проблемът с опасността от проникване в човешката природаи социални процеси.

Сюжет и композиция

Научнофантастичната история описва как професор Филип Филипович Преображенски решава да експериментира с трансплантацията на хипофизната жлеза и яйчниците на „полупролетария“ Клим Чугункин на куче. В резултат на този експеримент се появи чудовищният Полиграф Полиграфович Шариков, въплъщение и квинтесенция на победилата класа на пролетариата. Съществуването на Шариков донесе много проблеми на семейството на Филип Филипович и в крайна сметка застраши нормалния живот и свободата на професора. Тогава Преображенски решава обратен експеримент, трансплантирайки хипофизната жлеза на куче на Шариков.

Краят на историята е отворен: този път Преображенски успя да докаже на новите пролетарски власти, че не е замесен в „убийството“ на Полиграф Полиграфович, но колко дълго ще продължи неговият вече далеч от спокоен живот?

Историята се състои от 9 части и епилог. Първата част е написана от името на кучето Шарик, което страда от суровата зима на Санкт Петербург от студ и рана на опарената страна. Във втората част кучето става наблюдател на всичко, което се случва в апартамента на Преображенски: приемането на пациенти в "неприличния апартамент", противопоставянето на професора на новата управа на къщата, оглавявана от Швондер, безстрашното признание на Филип Филипович, че не харесва пролетариата. За кучето Преображенски се превръща в подобие на божество.

Третата част разказва за обикновен животФилип Филипович: закуска, разговори за политика и разруха. Тази част е полифонична, съдържа гласовете както на професора, така и на „ухапания“ (асистентът на Борментал от чашите на Шарик, който го ухапа), и самия Шарик, говорейки за своя късметлийски билет и Преображенски като магьосник от кучешка фея приказка.

В четвъртата част Шарик се среща с останалите обитатели на къщата: готвачката Даря и прислужницата Зина, към която мъжете се отнасят много галантно, а Шарик мислено нарича Зина Зинка и се кара с Дария Петровна, тя го нарича бездомен джебчия и заплашва с покер. В средата на четвъртата част историята на Шарик прекъсва, защото той е подложен на операция.

Операцията е описана подробно, Филип Филипович е ужасен, той се нарича разбойник, като убиец, който реже, изважда, унищожава. В края на операцията той е сравнен с добре охранен вампир. Това е гледната точка на автора, това е продължение на мислите на Шарик.

Петата, централна и кулминационна глава е дневникът на д-р Борментал. Започва строго научен стил, което постепенно преминава в разговорно, с емоционално оцветени думи. Историята на случая завършва със заключението на Борментал, че „имаме пред себе си нов организъм, и първо трябва да го гледате.

Следващите глави 6-9 са история кратък животШариков. Той научава света, унищожавайки го и живеейки вероятната съдба на убития Клим Чугункин. Още в глава 7 професорът има идея да вземе решение за нова операция. Поведението на Шариков става непоносимо: хулиганство, пиянство, кражби, насилие над жени. Последната капка беше денонсирането на Швондер от думите на Шариков пред всички жители на апартамента.

Епилогът, описващ събитията 10 дни след битката на Борментал с Шариков, показва как Шариков почти отново се превръща в куче. Следващият епизод е разсъжденията на кучето Шарик през март (минаха около 2 месеца) за това какъв късмет е имал.

Метафорични обертонове

Професорът има красноречива фамилия. Той превръща кучето в "нов човек". Това се случва между 23 декември и 7 януари, между католическата и православната Коледа. Оказва се, че трансформацията се извършва в някаква времева празнота между една и съща дата в различни стилове. Полиграфът (многократно писане) е въплъщение на дявола, „репликиран“ човек.

Апартамент на Пречистенка (от дефиницията на Богородица) от 7 стаи (7 дни от сътворението). Тя е въплъщение на божествения ред сред заобикалящия хаос и опустошение. Една звезда гледа през прозореца на апартамента от тъмнината (хаоса), наблюдавайки чудовищната трансформация. Професорът се нарича божество и жрец. Той е свещеник.

Героите на историята

Професор Преображенски- учен, ценност от световно значение. Той обаче е успешен лекар. Но заслугите му не пречат на новото правителство да плаши професора с печат, да предписва Шариков и да заплашва с арест. Професорът е с неподходящо минало - баща му е катедрален протоиерей.

Преображенски е сприхав, но мил. Той приютил Борментал в катедрата, когато бил полугладен студент. Той е благороден човек, няма да напусне колега в случай на бедствие.

Д-р Иван Арнолдович Борментал- син на съдебен следовател от Вилна. Той е първият ученик на Преображенското училище, обичащ своя учител и предан на него.

Топкаизглежда като напълно разумно, разсъждаващо същество. Той дори се шегува: "Яката е като куфарче." Но Шарик е същото създание, в чийто ум се появява една луда мисъл, която се издига „от дрипи до богатство“: „Аз съм господарско куче, интелигентно същество“. Той обаче почти не съгрешава срещу истината. За разлика от Шариков, той е благодарен на Преображенски. И професорът действа с твърда ръка, безмилостно убива Шарик и след като уби, съжалява: "Жалко за кучето, той беше нежен, но хитър."

При Шариковаот Шарик не е останало нищо освен омраза към котките, любов към кухнята. Неговият портрет е описан подробно първо от Борментал в неговия дневник: той е нисък мъж с малка глава. Впоследствие читателят научава, че външният вид на героя е нелицеприятен, косата му е груба, челото му е ниско, лицето му е небръснато.

Сакото и раираният му панталон са скъсани и мръсни, отровна небесна вратовръзка и лачени ботуши с бели клинове допълват костюма. Шариков е облечен в съответствие с собствени концепцииотносно шик. Подобно на Клим Чугункин, чиято хипофизна жлеза му е трансплантирана, Шариков свири професионално на балалайка. От Клим той наследи любовта към водката.

Името и бащиното име Шариков избира според календара, фамилното име е "наследствено".

Основната черта на характера на Шариков е арогантност и неблагодарност. Държи се като дивак, а за нормалното поведение казва: „Измъчвате се, като при царския режим“.

Шариков получава "пролетарско образование" от Швондер. Борментал нарича Шариков човек с кучешко сърце, но Преображенски го поправя: Шариков има просто човешко сърце, но най-лошият възможен човек.

Шариков дори прави кариера в собствения си смисъл: той влиза в позицията на ръководител на отдела за почистване на град Москва от бездомни животни и ще се подпише с машинописката.

Стилистични характеристики

Историята е пълна с афоризми, изразени от различни герои: „Не четете съветски вестници преди вечеря“, „Опустошението не е в шкафовете, а в главите“, „Не можете да се биете с никого! Човек може да действа върху човек или животно само чрез предложение ”(Преображенски),„ Щастието не е в галоши ”,„ И какво е воля? И така, дим, мираж, измислица, бълнуване на тези злощастни демократи...” (Шарик), “Документът е най- важно нещов света” (Швондер), „Аз не съм джентълмен, всички господа са в Париж” (Шариков).

Има определени символи за професор Преображенски нормален живот, които сами по себе си не осигуряват този живот, но свидетелстват за него: голош на входната врата, килими по стълбите, парно отопление, ток.