Ukratko biografija Alekseja Nikolajeviča Pleščejeva. Kompletna zbirka pjesama

Aleksej Nikolajevič Pleščejev(22. novembar 1825, Kostroma - 26. septembar 1893, Pariz) - ruski pisac, pesnik, prevodilac; književni i pozorišni kritičar. Godine 1846., prva zbirka pjesama učinila je Pleščejeva poznatim među revolucionarnom omladinom; kao član kruga Petraševskog uhapšen je 1849. godine, a nešto kasnije poslat u progonstvo, gde je proveo skoro deset godina u vojnoj službi. Po povratku iz egzila, Pleščejev je nastavio svoju književnu aktivnost; prošavši kroz godine siromaštva i neimaštine, postao je autoritativan pisac, kritičar, izdavač, a na kraju života i filantrop. Mnoga pesnikova dela (posebno pesme za decu) postala su udžbenici i smatraju se klasicima. Više od stotinu romansi su napisali najpoznatiji ruski kompozitori na pjesme Pleščjeva.

Biografija

Aleksej Nikolajevič Pleščejev rođen je u Kostromi 22. novembra (4. decembra) 1825. godine u osiromašenoj plemićkoj porodici koja je pripadala drevnoj porodici Pleščejeva (među pesnikovim precima bio je i sveti Aleksije Moskovski). Porodica je poštovala književnu tradiciju: u porodici Pleshcheev bilo je nekoliko pisaca, uključujući poznatog pisca S. I. Pleshcheeva krajem 18. stoljeća.

Pjesnikov otac, Nikolaj Sergejevič, služio je pod guvernerima Olonets, Vologda i Arkhangelsk. Djetinjstvo A. N. Pleshcheeva proteklo je u Nižnjem Novgorodu, gdje je od 1827. njegov otac služio kao provincijski šumar. Nakon smrti Nikolaja Sergejeviča Pleščejeva 1832. godine, njegova majka, Elena Aleksandrovna (rođena Gorskina), bila je angažovana na podizanju svog sina.

Do trinaeste godine dječak je učio kod kuće i stekao dobro obrazovanje, savladavši tri jezika; zatim je, na zahtjev svoje majke, upisao peterburšku školu gardijskih zastavnika, preselivši se u Sankt Peterburg. Ovdje se budući pjesnik morao suočiti sa „zaglušujućom i pokvarenom“ atmosferom „nikolajevskog militarizma“, koja se zauvijek nastanila u njegovoj duši „najiskrenija antipatija“. Izgubivši interesovanje za vojnu službu, Pleshcheev je 1843. napustio školu gardijskih zastavnika (formalno je dao ostavku "zbog bolesti") i upisao Univerzitet u Sankt Peterburgu u kategoriji orijentalnih jezika. Ovdje se počeo oblikovati krug poznanika Pleshcheeva: rektor univerziteta P. A. Pletnev, A. A. Kraevski, Majkovi, F. M. Dostojevski, I. A. Gončarov, D. V. Grigorovič, M. E. Saltykov-Ščedrin.

Postepeno je Pleshcheev stekao poznanstva u književnim krugovima (osnovanim uglavnom na večerima u kući A. Kraevskog). Svoju prvu zbirku pjesama Pleščejev je poslao Pletnjevu, rektoru Sankt Peterburgskog univerziteta i izdavaču časopisa Sovremennik. U pismu J. K. Grotu, ovaj je napisao: „Da li ste videli pesme u Sovremeniku sa potpisom A. P-v? Saznao sam da je ovo naš student 1. godine, Pleshcheev. Pokazuje talenat. Pozvala sam ga k sebi i milovala ga. Odlazi u istočni ogranak, živi sa majkom, od koje je jedini sin..."

Godine 1845., A. N. Pleshcheev, ponesen socijalističkim idejama, susreo se preko braće Beketov sa članovima kruga M. V. Butashevich-Petrashevsky, u kojem su bili pisci - F. M. Dostojevski, N. A. Speshnev, S. F. Durov, A. V. Khanykova. Ovih dana N. Spešnjev je imao veliki uticaj na Pleščejeva, o kome je pesnik kasnije govorio kao o čoveku „jake volje i izuzetno poštenog karaktera“.

Petraševci su veliku pažnju posvetili političkoj poeziji, raspravljajući petkom o pitanjima njenog razvoja. Poznato je da je na večeri u čast Ch. Fouriera pročitan prevod Beranžeovog Les fous, djela posvećenog utopističkim socijalistima. Pleshcheev ne samo da je aktivno učestvovao u diskusijama i stvaranju propagandnih pjesama, već je i dostavljao zabranjene rukopise članovima kruga. Zajedno sa N. A. Mordvinovim preuzeo je prevod knjige ideologa utopijskog socijalizma F.-R. de Lamenneova "Reč vernika", koja je trebalo da bude štampana u podzemnoj štampariji.

U ljeto 1845. Pleshcheev je napustio univerzitet zbog teške finansijske situacije i nezadovoljstva samim procesom obrazovanja. Po izlasku sa fakulteta posvetio se isključivo književnoj djelatnosti, ali nije odustajao od nade da će završiti školovanje, namjeravajući da pripremi cijeli fakultet i položi ga kao vanjski student. Istovremeno, nije prekidao kontakte sa članovima kruga; Petraševci su se često sastajali u njegovoj kući; Pleščejeva su doživljavali kao "pjesnika-borca, njegovog Andre Cheniera".

Godine 1846. izašla je prva zbirka pesnikovih pesama u kojoj su bile popularne pesme „Na poziv prijatelja“ (1845), kao i „Napred! bez straha i sumnje ... ”(nadimak„ Ruska Marseljeza ”) i „Što se tiče osjećaja, mi smo braća s vama”; obje pjesme postale su himne revolucionarne omladine. Parole himne Pleščejeva, koje su kasnije izgubile oštrinu, imale su vrlo specifičan sadržaj za pjesnikove vršnjake i istomišljenike: „učenje ljubavi“ dešifrovano je kao učenje francuskih utopističkih socijalista; „hrabri podvig“ značio je poziv u javnu službu, itd. N. G. Černiševski je kasnije pesmu nazvao „divnom himnom“, N. A. Dobroljubov ju je okarakterisao kao „hrabar poziv, pun takve vere u sebe, vere u ljude, vere u bolje budućnost." Pjesme Pleshcheeva imale su širok odjek u javnosti: "počeo je da se doživljava kao pjesnik-borca".

V. N. Maikov je u osvrtu na prvu zbirku pjesama Pleshcheeva s posebnim simpatijama pisao o pjesnikovoj vjeri u "trijumf na zemlji istine, ljubavi i bratstva", nazivajući autora "našim prvim pjesnikom u današnje vrijeme": "Pjesme devojci i mesec je zauvek završio. Dolazi još jedno doba: u toku su sumnje i beskrajne muke sumnje, patnja od univerzalnih ljudskih pitanja, gorka jadikovka nad nedostacima i katastrofama čovječanstva, neuređenost društva, pritužbe na sitnice modernih likova i svečano priznanje njihovih beznačajnosti i nemoći, prožete lirskim patosom ka istini... U toj jadnoj poziciji u kojoj je naša poezija bila od smrti Ljermontova, g. Pleščejev je nesumnjivo naš prvi pesnik u današnje vreme... On, kao što može vidi se iz njegovih pjesama, po vokaciji se bavio pjesničkim radom, snažno suosjeća s pitanjima svoga vremena, pati od svih bolesti stoljeća, bolno mučen nesavršenostima društva..."

Pjesme i priče A. Pleshcheeva, koji je ovih godina bio nabijen vjerom u dolazeće kraljevstvo "ljudskog kosmopolitizma" (kako je rekao Maikov), također su objavljivane u Otečestvenim zapisima (1847-1849).

Ispostavilo se da je poezija Pleščejeva zapravo prva književna reakcija u Rusiji na događaje u Francuskoj. U mnogome, upravo zbog toga su petraševi tako cenili njegov rad, koji su kao neposredni cilj postavili prenošenje revolucionarnih ideja na domaće tlo. Nakon toga, sam Pleshcheev je napisao u pismu A.P. Čehovu: A za našeg brata - čovjeka iz druge polovine 40-ih - Francuska mi je vrlo prirasla srcu. Tada se nije smjelo gurati nos u unutrašnju politiku - a mi smo odgajani i razvijani na francuskoj kulturi, na idejama 48 godina. Nećete nas istrijebiti... Na mnogo načina, naravno, kasnije smo morali biti razočarani - ali smo u mnogočemu ostali vjerni

A. Pleščejev - A. Čehov, 1888.

Pjesma "Nova godina" ("Klikovi se čuju - čestitam..."), objavljena s "tajnim" podnaslovom "Cantata from Italian", bila je direktan odgovor na Francusku revoluciju. Napisana krajem 1848. godine, nije mogla zavarati budnost cenzure i objavljena je tek 1861. godine.

U drugoj polovini 1840-ih, Pleščejev je počeo da objavljuje kao prozni pisac: svoje priče „Kun kaput. Priča nije bez morala” (1847), “Cigareta. Pravi incident "(1848)" Zaštita. Iskustvenu istoriju” (1848) zapazili su kritičari koji su u njima pronašli uticaj N.V. Gogolja i pripisali ih „prirodnoj školi”. Iste godine pjesnik je napisao romane Šala (1848) i Prijateljski savjet (1849); u drugom od njih razvijeni su neki motivi priče „Bele noći“ posvećene Pleščejevu F. M. Dostojevskog.

U zimu 1848-1849, Pleščejev je organizovao sastanke Petraševaca u svom domu. Posetili su ih F. M. Dostojevski, M. M. Dostojevski, S. F. Durov, A. I. Palm, N. A. Spešnjev, A. P. Miljukov, N. A. Mombelli, N. Ja. Danilevski (budući konzervativni autor dela „Rusija i Evropa“), P. I. Lamanski. Pleshcheev je pripadao umjerenijem dijelu Petraševaca. Ostavili su ga ravnodušnim istupi drugih radikalnih govornika koji su ideju ličnog Boga zamenili „istinom u prirodi“, koji su odbacili instituciju porodice i braka i ispovedali republikanizam. Bio je stranac krajnostima i nastojao je da uskladi svoje misli i osjećaje. Žarku strast prema novim socijalističkim uvjerenjima nije pratilo odlučno odbacivanje nekadašnje vjere i samo je spojilo u jedinstvenu cjelinu religiju socijalizma i kršćansku doktrinu istine i ljubavi prema bližnjemu. Nije ni čudo što je kao epigraf pjesmi „San“ uzeo riječi Lamenne: „Zemlja je tužna i suva, ali će ponovo postati zelena. Dah zla neće zauvijek preplaviti nju kao užareni dah.

Godine 1849, dok je bio u Moskvi (kućni broj 44 u 3. Meščanskoj ulici, sada Ščepkinova ulica), Pleščejev je poslao F. M. Dostojevskom kopiju pisma Belinskog Gogolju. Policija je presrela poruku. Dana 8. aprila, na prijavu provokatora P. D. Antonellija, pjesnik je uhapšen u Moskvi, prebačen u Sankt Peterburg pod stražom i proveo osam mjeseci u Petropavlovskoj tvrđavi. 21 osoba (od 23 osuđena) osuđena je na smrt; među njima je bio i Pleščejev.

Dana 22. decembra, zajedno sa ostalim osuđenim petraševicima, A. Pleščejev je doveden na paradnu poligon u Semenovskom na specijalne skele za civilno pogubljenje. Uslijedila je inscenacija, koju je kasnije detaljno opisao F. Dostojevski u romanu Idiot, nakon čega je pročitan ukaz cara Nikole I, prema kojem je smrtna kazna zamijenjena raznim terminima progonstva na prinudni rad ili u zatvor. kompanije. A. Pleshcheev je prvo osuđen na četiri godine teškog rada, a zatim je kao redov prebačen u Uralsk u Odvojeni Orenburški korpus.

Dana 6. januara 1850. Pleshcheev je stigao u Uralsk i bio upisan kao običan vojnik u 1. Orenburški linearni bataljon. 25. marta 1852. prebačen je u Orenburg u 3. linijski bataljon. Pjesnikov boravak u regionu trajao je osam godina, od čega je sedam ostao u vojnoj službi. Pleshcheev se prisjetio da su mu prve godine službe bile date s poteškoćama, uglavnom zbog neprijateljskog odnosa oficira prema njemu. „U početku je njegov život na novom mestu izgnanstva bio potpuno užasan“, svedoči M. Dandeville. Odmor mu nije bio odobren, nije bilo govora o kreativnoj aktivnosti. Same stepe su ostavile bolan utisak na pjesnika. „Ovo bezgranično stepsko prostranstvo, prostranstvo, bešćutna vegetacija, mrtva tišina i usamljenost su strašni“, napisao je Pleščejev.

Situacija se promijenila na bolje nakon što je general-guverner grof V. A. Perovsky, stari poznanik njegove majke, počeo pokroviteljirati pjesnika. Pleshcheev je dobio pristup knjigama, sprijateljio se sa porodicom potpukovnika (kasnije generala) V. D. Dandevillea, koji je volio umjetnost i književnost (kojoj je posvetio nekoliko pjesama tih godina), maske Kozme Prutkova A. M. Žemčužnikova i revolucionarnog pjesnika M. L. Mihajlov.

U zimu 1850. godine, u Uralsku, Pleščejev se susreo sa Sigismundom Serakovskim i njegovim krugom; sreli su se kasnije, u Ak-Mechetu, gdje su oboje služili. U krugu Serakovskog, Pleščejev se ponovo našao u atmosferi intenzivne rasprave o istim društveno-političkim pitanjima koja su ga brinula u Sankt Peterburgu. “Jedan izgnanik je podržavao drugog. Najveća sreća bila je biti u krugu svojih drugova. Nakon vježbe, često su vođeni prijateljski intervjui. Pisma od kuće, vijesti koje su donosile novine, bile su predmet beskrajne rasprave. Nijedan od njih nije izgubio hrabrost i nadu u povratak...”, - njen član br. Zalessky. Biograf Serakovskog je precizirao da se u krugu raspravljalo o "pitanjima vezanim za oslobođenje seljaka i dodjelu zemlje njima, kao i o ukidanju tjelesnog kažnjavanja u vojsci".

Dana 2. marta 1853. Pleshcheev je, na vlastiti zahtjev, prebačen u 4. linijski bataljon, koji je krenuo u opasan stepski pohod. Učestvovao je u Turkestanskim kampanjama koje je organizirao Perovski, posebno u opsadi i napadu Kokandske tvrđave Ak-Mechet). U pismu prijatelju iz Orenburga, Pleshcheev je ovu odluku objasnio činjenicom da je "svrha kampanje bila plemenita - zaštita potlačenih, a ništa ne inspiriše kao plemeniti cilj". Za hrabrost je unapređen u podoficira, a u maju 1856. godine dobio je čin zastavnika i sa njim mogućnost odlaska u državnu službu. Pleshcheev je u decembru dao ostavku "uz preimenovanje kolegijalnih matičara i uz dozvolu za ulazak u državnu službu, osim za glavne gradove" i stupio u službu Orenburške granične komisije. Ovdje je služio do septembra 1858., nakon čega je prešao u ured Orenburškog građanskog guvernera. Sa teritorije Orenburga, pesnik je svoje pesme i priče slao u časopise (uglavnom Ruskom glasniku).

Godine 1857. Pleshcheev se oženio (ćerkom čuvara rudnika soli Ileck E. A. Rudneva): 12 godina, a u maju 1858. on i njegova žena otišli su u Sankt Peterburg, primili četveromjesečni odmor "u obje prestonice" i povratak prava nasljednog plemstva.

Nastavak književne aktivnosti

Već tokom godina izgnanstva, A. Pleshcheev je ponovo nastavio svoju književnu aktivnost, iako je bio prisiljen pisati u naletima. Pjesme Pleshcheeva počele su objavljivati ​​1856. godine u Russkom vestniku pod karakterističnim naslovom: "Stare pjesme na novi način". Pleščejev iz 1840-ih je, prema M. L. Mihajlovu, bio sklon romantizmu; romantične tendencije sačuvane su u pjesmama iz egzila, ali je kritika primijetila da se ovdje počeo dublje istraživati ​​unutrašnji svijet osobe koja se „posvetila borbi za sreću naroda“.

Godine 1857. u Russkom vestniku objavljeno je još nekoliko njegovih pesama. Za istraživače pjesnikovog stvaralaštva ostalo je nejasno koji su od njih zaista novi, a koji pripadaju godinama izgnanstva. Pretpostavljalo se da je prijevod G. Heinea "Puta života" (prema Pleshcheevu - "I smijeh, i pjesme, i sunce!.."), objavljen 1858. godine, jedan od potonjih. Istu liniju "vjernosti idealima" nastavila je pjesma "U stepi" ("Ali neka mi dani prolaze bez radosti ..."). Izraz općih osjećaja Orenburških prognanih revolucionara bila je pjesma "Nakon čitanja novina", čija je glavna ideja - osuda Krimskog rata - bila u skladu s raspoloženjima poljskih i ukrajinskih prognanika.

Godine 1858, nakon gotovo desetogodišnje pauze, objavljena je druga zbirka pjesama Pleshcheeva. Epigraf njemu, riječi Hajnea: "Nisam mogao pjevati ...", indirektno je ukazivao da se pjesnik u egzilu gotovo nije bavio kreativnom djelatnošću. Pjesme iz 1849-1851. uopšte nisu opstale, a sam Pleščejev je 1853. priznao da je odavno "izgubio naviku pisanja". Glavna tema zbirke iz 1858. bila je "bol za porobljenu domovinu i vjera u ispravnost svoje stvari", duhovna pronicljivost osobe koja odbija nepromišljen i kontemplativan odnos prema životu. Zbirka je otvorena pjesmom "Posveta", koja je po mnogo čemu odjekivala na pjesmu "I smijeh, i pjesme, i sunce sija!..". Među onima koji su saosećajno cenili drugu Pleščejevu kolekciju bio je N. A. Dobroljubov. Ukazao je na društveno-istorijsku uslovljenost turobnih intonacija okolnostima života, koje „ružno razbijaju najplemenitije i najjače ličnosti...“. „S tim u vezi, talenat g. Pleshcheeva je takođe bio otisnut istom gorkom svešću o njegovoj nemoći pred sudbinom, istom bojom „bolne čežnje i pustih misli“ koja je pratila gorljive, ponosne snove mladosti“, napisao je kritičar.

U avgustu 1859., nakon kratkog povratka u Orenburg, A. N. Pleščejev se nastanio u Moskvi (pod "najstrožim nadzorom") i potpuno se posvetio književnosti, postajući aktivan saradnik časopisa Sovremennik. Iskoristivši Orenburško poznanstvo sa pesnikom M. L. Mihajlovim, Pleščejev je uspostavio kontakte sa ažuriranim urednicima časopisa: sa N. A. Nekrasovim, N. G. Černiševskim, N. A. Dobroljubovom. Među publikacijama u kojima je pesnik objavljivao pesme bile su i "Ruska reč" (1859-1864), "Vreme" (1861-1862), novine "Vek" (1861), "Dan" (1861-1862) i "Moskovski glasnik". (Urednička pozicija na kojoj je bio 1859-1860), izdanja iz Sankt Peterburga („Svetoch“, „Iskra“, „Vreme“, „Ruska reč“). Dana 19. decembra 1859. godine, Društvo ljubitelja ruske književnosti izabralo je A. Pleshcheeva za punopravnog člana.

Krajem 1850-ih, A. Pleshcheev se okrenuo prozi, prvo žanru kratke priče, zatim je objavio nekoliko priča, posebno "Nasljeđe" i "Otac i kćer" (obje - 1857), dijelom autobiografski "Budnev" (1858) , "Pašincev" i "Dve karijere" (obe - 1859). Glavna meta Pleščejevljeve satire kao proznog pisca bile su pseudo-liberalne optužbe i romantični epigonizam, kao i principi „čiste umetnosti“ u književnosti (priča „Književno veče“). Dobroljubov je pisao o priči „Pašincev” (objavljenoj u „Ruskom biltenu” 1859, br. 11 i 12): „Javni element neprestano prodire u njih i to ih razlikuje od mnogih bezbojnih priča tridesetih i pedesetih... U istoriju svakog junaka Pleshchejevljevih priča, vidite kako je vezan za okolinu, dok ga ovaj mali svijet opterećuje svojim zahtjevima i odnosima - jednom riječju, vidite u junaku društveno biće, a ne usamljeno .

"Moskovski bilten"

U novembru 1859. Pleshcheev je postao dioničar lista Moskovsky Vestnik, u kojem su I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, I. I. Lazhechnikov, L. N. Tolstoy i N. G. Chernyshevsky. Pleščejev je energično pozvao Nekrasova i Dobroljubova da učestvuju i borio se da se politička orijentacija novina oštro pomeri ulevo. Zadatak izdavaštva definirao je na sljedeći način: „Svaki nepotizam na stranu. Moramo pobijediti kmetove pod maskom liberala.”

Objavljivanje „Spavanja“ T. G. Ševčenka u Moskovskom vestniku u prevodu Pleščejeva (objavljeno pod naslovom „Želac“), kao i pesnikove autobiografije, mnogi su (posebno Černiševski i Dobroljubov) smatrali hrabrom političkom čin. Moskovsky Vestnik, pod vodstvom Pleshcheeva, postao je politički list koji je podržavao stavove Sovremennika. Zauzvrat, Sovremennik je u Bilješkama novog pjesnika (I. I. Panaeva) pozitivno ocijenio smjer Pleščejevljevih novina, direktno preporučivši čitaocu da obrati pažnju na prevode iz Ševčenka.

1860-ih

Saradnja sa Sovremennikom nastavljena je do njegovog zatvaranja 1866. Pjesnik je više puta izjavljivao svoje bezuslovne simpatije prema programu časopisa Nekrasov, člancima Černiševskog i Dobroljubova. „Nikad nisam radio tako puno i sa takvom ljubavlju kao u vreme kada je sva moja književna delatnost bila posvećena isključivo časopisu koji je vodio Nikolaj Gavrilović i čiji su ideali bili i zauvek ostali moji ideali“, prisećao se kasnije pesnik.

U Moskvi, Nekrasov, Turgenjev, Tolstoj, A.F. Pisemsky, A.G. Rubinshtein, P.I. Čajkovski, glumci Malog teatra prisustvovali su književnim i muzičkim večerima u kući Pleščejeva. Pleshcheev je bio član i bio je izabran za starješinu Umjetničkog kruga.

Godine 1861. Pleščejev je odlučio da osnuje novi časopis, Foreign Review, i pozvao M. L. Mihajlova da učestvuje u njemu. Godinu dana kasnije, sa Saltykovom, A. M. Unkovskim, A. F. Golovačevom, A. I. Evropejusom i B. I. Utinom, razvio je projekat za časopis Russkaya Pravda, ali mu je u maju 1862. odbijena dozvola za časopis. Istovremeno, nastao je i neostvaren plan za kupovinu već odlazećeg lista Vek.

Pleščejevljev stav o reformama iz 1861. vremenom se mijenjao. U početku je vijest o njima primio s nadom (dokaz za to je pjesma “Vi jadni radili ste, ne znajući odmora...”). Već 1860. pjesnik je preispitao svoj stav prema oslobođenju seljaka - uglavnom pod uticajem Černiševskog i Dobroljubova. U pismima E. I. Baranovskom, Pleshcheev je napomenuo: "birokratske i plantažne" stranke spremne su dati "siromašnog seljaka kao žrtvu birokratske pljačke", odričući se prethodnih nada da će seljak "biti oslobođen teške šape zemljoposjednika ."

Period političke aktivnosti

Pleščejevljev poetski rad s početka 1860-ih obilježen je prevlastom društveno-političkih, građanskih tema i motiva. Pesnik je pokušao da se obrati širokoj demokratski nastrojenoj publici; u njegovim poetskim djelima pojavljivali su se propagandni zapisi. Konačno je prekinuo saradnju sa Russkim vestnikom i ličnu komunikaciju sa M. N. Katkovom, štaviše, počeo je otvoreno da kritikuje pravac na čijem je čelu bio potonji. „Prokleta pitanja stvarnosti su pravi sadržaj poezije“, tvrdio je pjesnik u jednom od svojih kritičkih članaka, pozivajući na politizaciju publikacija u kojima je učestvovao.

Karakteristične u tom smislu bile su pesme „Molitva“ (neka vrsta reakcije na hapšenje M. L. Mihajlova), pesma „Nova godina“ posvećena Nekrasovu, u kojoj (kao u „Ljutnja u srcu...“) liberali bili su kritikovani svojom retorikom. Jedna od centralnih tema u poeziji Pleščejeva ranih 1860-ih bila je tema građanskog borca, revolucionarnog podviga. Pesnik u pesmama Pleščejeva nije bivši „prorok“ koji pati od nerazumevanja gomile, već „ratnik revolucije“. Pjesma "Pošteni ljudi na trnovitom putu ...", posvećena suđenju Černiševskom ("Neka vam ne plete pobjedničke vijence ..."), imala je direktan politički značaj.

Pjesme „Mladosti“ i „Lažni učitelji“ objavljene u Sovremeniku 1862. godine, povezane s događajima u jesen 1861., kada su hapšenja studenata dočekana s potpunom ravnodušnošću širokih masa, također su imale karakter političkog govora. . Iz Pleščovljevog pisma A.N. Supenevu, kome je pesma „Mladosti“ poslata na prenošenje Nekrasovu, proizilazi da je 25. februara 1862. Pleščejev na književnoj večeri pročitao „Mladosti“ u korist dvadeset proteranih učenika. Pesnik je takođe učestvovao u prikupljanju novca u korist pogođenih učenika. U pjesmi "Mladosti", Pleshcheev je pozvao studente "da se ne povlače pred gomilom, da spremni bacaju kamenje". Pesma "Lažnim učiteljima" bila je odgovor na predavanje B. N. Čičerina, pročitano 28. oktobra 1861. godine i usmereno protiv "anarhije umova" i "nasilnog veselja misli" studenata. U novembru 1861. Pleščejev je pisao A. P. Miljukovu: Jeste li čitali Čičerinovo predavanje u Moskovskie Vedomosti? Koliko god malo suosjećali sa studentima, čije su ludorije zaista često djetinjaste, morate priznati da se ne može ne sažalijevati jadna omladina, osuđena da sluša takve mlohave gluposti, otrcane poput vojničkih pantalona, ​​običnih mjesta i ispraznih doktrinarnih fraza ! Je li ovo živa riječ nauke i istine? A ovo predavanje pozdravili su saradnici poštovanog doktrinera Babsta, Ketcher, Shchepkin and Co.

U izvještajima tajne policije tokom ovih godina, A. N. Pleshcheev se i dalje pojavljuje kao "zavjerenik"; pisalo je da, iako se Pleščejev „ponaša veoma tajno“, i dalje je „osumnjičen za širenje ideja koje se ne slažu sa tipovima vlasti“. Bilo je osnova za takvu sumnju.

U vrijeme kada se A. N. Pleshcheev preselio u Moskvu, najbliži saradnici N. G. Černiševskog već su pripremali stvaranje sveruske tajne revolucionarne organizacije. Mnogi pesnikovi prijatelji su aktivno učestvovali u njegovoj pripremi: S. I. Serakovski, M. L. Mihajlov, Ya. Stanevich, N. A. Serno-Solovjevič, N. V. Shelgunov. Iz tog razloga, policija je Pleshcheeva takođe smatrala punopravnim članom tajne organizacije. U denuncijaciji Vsevoloda Kostomarova, pesnik je nazvan „zaverenikom“; upravo je on bio zaslužan za stvaranje Pisma seljacima, čuvenog proglasa Černiševskog.

Poznato je da je 3. jula 1863. godine u III odjeljenju sastavljena bilješka u kojoj se navodi da je pjesnik-prevodilac F.N. Berg posjetio Pleshcheeva na dači i od njega vidio letke i tipografski font. "Fjodor Berg je rekao da je Pleščejev... sigurno jedan od lidera društva Zemlja i sloboda", navodi se u bilješci. 11. jula 1863. izvršena je pretraga kod Pleščejeva, koja nije donijela nikakve rezultate. U pismu upravniku 1. ekspedicije III odjeljenja, F. F. Krantzu, pjesnik je bio ogorčen zbog toga, objašnjavajući prisustvo u kući portreta Hercena i Ogaryova, kao i nekoliko zabranjenih knjiga, književnim interesima. Nema tačnih podataka o učešću Pleshcheeva u Zemlji i slobodi. Mnogi suvremenici vjerovali su da Pleshcheev ne samo da je pripadao tajnom društvu, već je održavao i podzemnu štampariju, o kojoj je posebno pisao P. D. Boborykin. M. N. Sleptsova je u svojim memoarima „Navigatori nadolazeće oluje” tvrdila da je Pleščejev bio među ljudima koji su bili članovi „Zemlje i slobode” i lično je poznavali: „Šezdesetih je bio zadužen za štampariju u Moskvi, gde je „Mlada Rusija“ i, štaviše, učestvovala u „Ruskim Vedomostima“, koje su u to vreme tek počinjale u Moskvi, čini se, kao recenzent strane književnosti. Bio je član „Zemlje i slobode“, koja ga je dugo povezivala sa Slepcovim“, tvrdila je. Indirektno, ove izjave potvrđuju i pisma samog Pleshcheeva. Tako je 16. septembra 1860. pisao F. V. Čižovu o svojoj namjeri da "osniva štampariju". U pismu Dostojevskom od 27. oktobra 1859. rečeno je: "Ja sam osnivam štampariju - iako ne sam."

Književna djelatnost 1860-ih godina

Godine 1860. objavljena su dva toma Pleščejevljevih priča i priča; 1861. i 1863. - još dvije zbirke pjesama Pleshcheeva. Istraživači su primetili da se kao pesnik Pleščejev pridružio školi Nekrasov; U pozadini bune javnosti 1860-ih, stvara društveno kritičke, protestno-zazivajuće pjesme (“Oj mladosti, mladosti, gdje si?”, “O, ne zaboravi da si dužnik”, “Dosadno slika!”). Istovremeno, 1860-ih, bio je blizak N. P. Ogarjovu po prirodi poetskog stvaralaštva; rad oba pjesnika razvijao se na temelju zajedničkih književnih tradicija, iako je primjećeno da je poezija Pleshcheeva više lirska. Među savremenicima je, međutim, preovladalo mišljenje da je Pleščejev ostao „čovek četrdesetih“, pomalo romantičan i apstraktan. „Ovakvo duhovno skladište nije se sasvim poklopilo sa karakterom novih ljudi, trezvenih šezdesetih, koji su zahtevali dela i pre svega dela“, primetio je N. Banikov, pesnikov biograf.

N. D. Khvoshchinskaya (pod pseudonimom "V. Krestovsky" u recenziji Pleščejevljeve zbirke iz 1861. godine, visoko cijeneći u retrospektivi rad pjesnika, koji je napisao "žive, tople moderne stvari zbog kojih smo simpatizirali s njim", oštro je kritizirala " nesigurnost" osećanja i ideja, u nekim pesmama hvatajući dekadenciju, u nekima - simpatiju za liberalizam. Posredno, sa ovom ocenom se složio i sam Pleščejev, koji je u pesmi "Meditacija" priznao "jadnu nevericu" i "veru u beskorisnost". borba...".

Istraživači su primijetili da mu je u novoj književnoj situaciji za Pleshcheeva bilo teško razviti vlastitu poziciju. "Moramo reći novu riječ, ali gdje je?" - pisao je Dostojevskom 1862. Pleshcheev je sa simpatičnošću doživljavao različite, ponekad polarne društvene i književne poglede: tako je, dijeleći neke od ideja N. G. Černiševskog, u isto vrijeme podržavao i moskovske slavenofile i program časopisa Vremya.

Književna zarada donijela je pjesniku slab prihod, vodio je postojanje "književnog proletera", kako je F. M. Dostojevski nazvao takve ljude (uključujući i sebe). Ali, kako su primijetili savremenici, Pleshcheev se ponašao samostalno, ostajući vjeran "visokom humanističkom šilerovskom idealizmu naučenom u mladosti". Kao što je Y. Zobnin pisao, „Pleščejev je, hrabrom jednostavnošću prognanog princa, izdržao stalnu potrebu ovih godina, stisnuo se sa svojom velikom porodicom u malenim stanovima, ali nije kompromitovao ni svoju građansku ni književnu savest.“

Godine razočarenja

Godine 1864. A. Pleshcheev je bio prisiljen ući u službu i dobio mjesto revizora kontrolne komore moskovske pošte. “Život me je potpuno rastavio. U mojim godinama, borio sam se kao riba na ledu i nosio uniformu za koju se nikad nisam pripremao, kako teško ”, požalio se dvije godine kasnije u pismu Nekrasovu.

Postojali su i drugi razlozi koji su doveli do naglog pogoršanja općeg raspoloženja pjesnika, što je naglašeno krajem 1860-ih, prevlast osjećaja gorčine i depresije u njegovim djelima. Njegove nade u narodnu akciju kao odgovor na reformu doživjele su kolaps; mnogi njegovi prijatelji su umrli ili su uhapšeni (Dobroljubov, Ševčenko, Černiševski, Mihajlov, Serno-Solovijević, Šelgunov). Težak udarac za pjesnika bila je smrt njegove supruge 3. decembra 1864. godine. Nakon zatvaranja časopisa Sovremennik i Russkoye Slovo 1866. (časopisi braće Dostojevski Vremja i Epoha ugašeni su još ranije), Pleščejev je bio među grupom pisaca koji su praktično izgubili platformu časopisa. Glavna tema njegovih pjesama ovog vremena bila je razotkrivanje izdaje i izdaje („Ako hoćeš da bude mirno...“, „Apostaten-Marsch“, „Žalim one čija snaga umire...“).

Sedamdesetih godina 19. stoljeća revolucionarno raspoloženje u djelu Pleščejeva dobilo je karakter reminiscencija; Karakteristična je u tom smislu pjesma „Tiho sam hodao pustim ulicom ...“ (1877), koja se smatra jednom od najznačajnijih u njegovom djelu, posvećenom sjećanju na V. G. Belinskog. Kao da podvlači crtu pod dugim periodom razočaranja i urušavanja nada, pjesma „Bez nade i očekivanja...“ (1881), koja je bila direktan odgovor na stanje u zemlji.

Pleshcheev u Sankt Peterburgu

Godine 1868. N. A. Nekrasov, postavši šef časopisa Otečestvennye zapiski, pozvao je Pleshcheeva da se preseli u Sankt Peterburg i preuzme mjesto uredničkog sekretara. Ovdje se pjesnik odmah našao u prijateljskoj atmosferi, među istomišljenicima. Nakon smrti Nekrasova, Pleshcheev je preuzeo vodstvo odjela za poeziju i radio u časopisu do 1884.

U isto vrijeme, zajedno sa V. S. Kurochkinom, A. M. Skabichevsky, N. A. Demertom, postao je zaposlenik Birzhevye Vedomosti, novina u kojima je Nekrasov sanjao da tajno „drži stavove“ svoje glavne publikacije. Nakon zatvaranja Otechestvennye Zapiski, Pleshcheev je doprinio stvaranju novog časopisa Severny Vestnik, u kojem je radio do 1890. godine.

Pleshcheev je aktivno podržavao mlade pisce. Igrao je presudnu ulogu u životu Ivana Surikova, koji je bio prosjak i bio spreman da izvrši samoubistvo; njegov život se promijenio nakon prve publikacije koju je uredio Pleshcheev. Imajući veliki utjecaj u redakcijama i izdavačkim kućama, Pleshcheev je pomogao V. M. Garshinu, A. Serafimovichu, S. Ya. Nadsonu, A. Apukhtinu. Najvažniju ulogu Pleshcheev je odigrao u književnoj sudbini D. S. Merezhkovskog tokom njegovog književnog debija. Ovo drugo, kao relikviju, u svojoj je arhivi čuvao kratku bilješku: „Predlažem u članstvo<Литературного>Društvo Semjona Jakovljeviča Nadsona (Krondštat, ugao Kozelske i Kronštatske, kuća naslednika Nikitina, stan Grigorijeva) Dmitrij Sergejevič Merežkovski (Znamenskaja, 33, stan 9) A. Pleščejev. Duboko prijateljstvo povezalo je Pleshcheeva sa početnikom A.P. Čehovom, kojeg je Pleshcheev smatrao najperspektivnijim mladim piscima. Pesnik je sa divljenjem pozdravio prvu Čehovljevu priču Stepa.

Pleshcheev je u svojim bibliografskim bilješkama branio realističke principe u umjetnosti, razvijajući ideje V. G. Belinskog i principe "prave kritike", prvenstveno N. A. Dobroljubova. Svaki put, na osnovu društvenog značaja književnosti, Pleščejev je u svojim kritičkim osvrtima pokušavao da otkrije društveni smisao dela, iako se „obično oslanjao na nejasne, previše opšte pojmove, kao što su simpatije prema obespravljenima, poznavanje srca i život, prirodnost i vulgarnost." Konkretno, ovaj pristup ga je naveo da potcijeni djela A. K. Tolstoja. Kao šef književnog odeljenja Severnog vestnika, Pleščejev se otvoreno sukobljavao sa populističkom uređivačkom grupom, pre svega sa N. K. Mihajlovskim, od čije je kritike branio Čehova (posebno njegovu Stepu) i Garšina. Na kraju se Pleščejev posvađao sa A. M. Evreinovom („... Ona ne namerava da sarađuje s njom nakon njenog grubog i drskog odnosa prema meni“, pisao je Čehovu u martu 1890.) i prekinuo saradnju sa časopisom.

Kreativnost 1880-ih

Sa preseljenjem u glavni grad, Pleshcheevova kreativna aktivnost se nastavila i nije prestala gotovo do njegove smrti. 1870-1880-ih godina pjesnik se uglavnom bavio poetskim prijevodima s njemačkog, francuskog, engleskog i slavenskih jezika. Kako su istraživači primijetili, upravo se ovdje najviše ispoljila njegova poetska vještina.

A. Pleshcheev je prevodio glavna dramska djela ("Ratcliff" od Heinea, "Magdalene" od Goebbela, "Struensee" od M. Behra), pjesme njemačkih pjesnika (Heine, M. Hartmann, R. Prutz), francuski (V. Hugo). , M. Monier), engleski (J. G. Byron, A. Tennyson, R. Southey, T. Moore), mađarski (S. Petofi), italijanski (Giacomo Leopardi), djela ukrajinskog pjesnika Tarasa Ševčenka i poljskih pjesnika kao što su S. Vitvicki („Trava se zeleni, sunce sija...“, iz zbirke „Seoske pesme“), Entoni Sova (Eduard Želigovski) i Vladislav Sirokomlja.

A. Pleshcheev je takođe prevodio beletristiku; neka djela (“Truh Pariza” E. Zole, “Crveno i crno” Stendala) prvi put su objavljena u njegovom prijevodu. Pjesnik je prevodio i naučne članke i monografije. Pleshcheev je u raznim časopisima objavio brojne kompilacijske radove o zapadnoevropskoj historiji i sociologiji (Paul-Louis Courier, njegov život i djela, 1860; Proudhonov život i prepiska, 1873; Dickensov život, 1891), monografije o djelu W. Shakespearea , Stendhal, A. de Musset. U svojim novinarskim i književno-kritičkim člancima, uglavnom prateći Belinskog, propagirao je demokratsku estetiku, pozivajući ljude da traže heroje sposobne za samopožrtvovanje u ime zajedničke sreće.

Godine 1887. objavljena je kompletna zbirka pjesama A. N. Pleshcheeva. Drugo izdanje, sa nekim dopunama, nastalo je nakon njegove smrti od strane njegovog sina, 1894. godine, a potom su objavljene Pleščejevljeve priče i priče.

A. N. Pleshcheev se aktivno zanimao za pozorišni život, bio je blizak s pozorišnom sredinom i bio je upoznat sa A. N. Ostrovskim. U različitim vremenima bio je na dužnostima predstojnika Umetničkog kruga i predsednika Društva scenskih radnika, aktivno je učestvovao u aktivnostima Društva ruskih dramskih pisaca i operskih kompozitora, a često je i sam držao lektire.

A. N. Pleshcheev je napisao 13 originalnih drama. U osnovi, to su bile male i „zabavne“ lirsko-satirične komedije iz palanačkog veleposedničkog života. Pozorišne predstave po njegovim dramaturškim djelima "Služba" i "Blagoslova nema bez dobra" (oba - 1860), "Srećni par", "Zapovjednik" (oba - 1862) "Što se često događa" i "Braća" (oba - 1864) itd.) prikazani su u vodećim pozorištima zemlje. Iste godine za rusku scenu preradio je tridesetak komedija stranih dramatičara.

Dječija književnost

Važno mjesto u stvaralaštvu Pleshcheeva u posljednjoj deceniji njegovog života zauzimala je dječja poezija i književnost. Njegove zbirke Snowdrop (1878) i Djedove pjesme (1891) bile su uspješne. Neke pjesme su postale udžbenici ("Starac", "Baka i unuke"). Pjesnik je aktivno učestvovao u izdavaštvu, u skladu sa razvojem književnosti za djecu. Godine 1861, zajedno sa F. N. Bergom, objavio je zbirku-čitalicu "Dečja knjiga", 1873. (sa N. A. Aleksandrovim) - zbirku dela za dečiju lektiru "Na prazniku". Također, zahvaljujući naporima Pleshcheeva, objavljeno je sedam školskih priručnika pod općim naslovom "Geografski eseji i slike".

Istraživači Pleščejevljevog rada primijetili su da se dječje pjesme Pleščejeva odlikuju željom za vitalnošću i jednostavnošću; ispunjeni su slobodnim kolokvijalnim intonacijama i stvarnim slikama, uz zadržavanje opšteg raspoloženja društvenog nezadovoljstva („Odrastao sam u hodniku sa majkom...“, „Dosadna slika“, „Prosjaci“, „Deca“, „ Zavičajni”, „Stari ljudi”, „Proleće”, „Detinjstvo”, „Starac”, „Baka i unuke”).

Romanse na pjesme Pleščejeva

A. N. Pleshcheeva su stručnjaci okarakterisali kao "pjesnika sa glatkim, romantičnim" poetskim govorom i jednog od "najpjevanijih lirskih pjesnika druge polovine 19. stoljeća". Na njegove pesme napisano je stotinak romansi i pesama - kako savremenici tako i kompozitori narednih generacija, uključujući N. A. Rimski-Korsakova („Noć je preletela svet“), M. P. Musorgskog, T. A. Cui, A. T. Grečaninova, S. V. Rahmanjinov.

Pleščejevljeve pjesme i dječje pjesme postale su izvor inspiracije za P. I. Čajkovskog, koji je cijenio njihov "iskreni lirizam i spontanost, uzbuđenje i jasnoću misli". Interes Čajkovskog za poeziju Pleščejeva u velikoj meri je bio rezultat njihovog ličnog poznanstva. Upoznali su se krajem 1860-ih u Moskvi u Umetničkom krugu i održali dobre prijateljske odnose do kraja života.

Čajkovski, koji se okrenuo poeziji Pleščejeva u različitim periodima svog stvaralačkog života, napisao je nekoliko romansi pesnikovim pesmama: 1869. - "Ni reči, prijatelju moj ...", 1872. - "Oh, pevaj istu pesmu .. .”, 1884. - "Samo ti sam...", 1886. - "Oh, da si samo znao..." i "Krotke nam zvijezde sjale...". Četrnaest pesama Čajkovskog iz ciklusa "Šesnaest pesama za decu" (1883) nastalo je na pesmama iz Pleščejevljeve zbirke "Snowdrop"

„Ovo delo je lagano i veoma prijatno, jer sam uzeo tekst Pleščovljeve Snowdrop, gde ima mnogo ljupkih gizmosa“, napisao je kompozitor M. I. Čajkovskom dok je radio na ovom ciklusu. U Kući-muzeju P. I. Čajkovskog u Klinu, u biblioteci kompozitora, sačuvana je zbirka Pleščejevljevih pesama „Snowdrop” sa pesnikovom posvetom: „Pjotru Iljiču Čajkovskom u znak lokacije i zahvalnosti za njegovu prelepu muziku moje loše reči. A. N. Pleshcheev. 18. februara 1881. Sankt Peterburg.

A. N. Pleščejev i A. P. Čehov

Pleščejev je postao obožavalac Čehova i pre nego što ga je lično upoznao. Memoarist baron N. V. Drizen je napisao: „Kao što sada vidim zgodnu, gotovo biblijsku figuru starca - pjesnika A. N. Pleshcheeva, razgovara sa mnom o knjizi U sumraku, koju je upravo objavio Suvorin. „Kada sam čitao ovu knjigu“, rekao je Pleščejev, „senka I. S. Turgenjeva je nevidljivo lebdela preda mnom. Ista umirujuća poezija riječi, isti divni opis prirode...” Posebno mu se dopala priča “Sveta noć”.

Pleščejev se prvi put upoznao sa Čehovom u decembru 1887. u Sankt Peterburgu, kada je ovaj, zajedno sa I. L. Leontjevom (Ščeglov), posetio pesnikovu kuću. Ščeglov se kasnije prisjetio ovog prvog susreta: „... nije prošlo pola sata, kada je najdraži Aleksej Nikolajevič bio u Čehovljevom potpunom „mentalnom zarobljeništvu“ i bio zabrinut, dok je Čehov brzo ušao u svoje uobičajeno filozofsko i humoristično raspoloženje. Da je neko tada slučajno pogledao u kancelariju Pleshcheeva, vjerovatno bi pomislio da stari bliski prijatelji razgovaraju...” Mjesec dana kasnije počela je intenzivna prijateljska prepiska između novih prijatelja, koja je trajala pet godina. U pismima drugim poznanicima, Čehov je Pleščejeva često nazivao "djedom" i "padre". Istovremeno, on sam nije bio obožavatelj poezije Pleshcheeva i nije krio ironiju u odnosu na one koji su idolizirali pjesnika.

Priču „Stepa“ Čehov je napisao januara 1888. za „Severni glasnik“; istovremeno je u svojim pismima detaljno iznio svoja razmišljanja i sumnje („Sramežljiv sam i bojim se da će moja Stepa ispasti beznačajna... Iskreno, istiskujem se, naprežem se i nadimam se, ali ipak, općenito , to me ne zadovoljava, mada se ponegde susreću sa njenom poezijom u prozi"). Pleshcheev je postao prvi čitalac priče (u rukopisu) i više puta je izražavao oduševljenje pismima („Napisao si ili skoro napisao sjajnu stvar. Svaka ti čast i čast! .. Boli me što si napisao toliko lijepih, istinski umjetničkih stvari - i manje su poznati od pisaca nedostojnih da vam odvezu kaiš na nogama").

Čehov je, pre svega, Pleščjevu poslao priče, novele i dramu Ivanov (u drugom izdanju); podijelio u prepisci ideju o romanu, na kojem je radio krajem 1880-ih, dao mu je prva poglavlja za čitanje. 7. marta 1889. Čehov je pisao Pleščejevu: „Posvetiću ti svoj roman... u svojim snovima i planovima, moja najbolja stvar je posvećena tebi“. Pleshcheev, koji je visoko cijenio unutrašnju nezavisnost kod Čehova, i sam je bio iskren prema njemu: nije krio svoj oštro negativan stav prema "Novom vremenu" i prema samom Suvorinu, s kojim je Čehov bio blizak.

Godine 1888. Pleščejev je posetio Čehova u Sumi (dača Lintvarevovih na Luci), a ovaj je o toj poseti govorio u pismu Suvorinu:

On<Плещеев>ukočen je i senilno lijen, ali to ne sprječava ljepši spol da ga voze čamcima, vode na susjedna imanja i pjevaju mu romanse. Ovde se pretvara da je isti kao u Sankt Peterburgu, odnosno ikona za koju se mole jer je stara i nekada je visila pored čudotvornih ikona. Lično, pored činjenice da je veoma dobra, topla i iskrena osoba, vidim u njemu posudu punu tradicije, zanimljivih uspomena i dobrih zajedničkih mesta.

Uspomene na posetu Pleščejeva vikendici na Luci ostavio je Mihail Čehov.

Pleščejev je kritikovao Čehovljev "Imendan", posebno njegov srednji dio, s čime se Čehov složio ("... Pisao sam ga lijeno i nemarno. Naviknuvši se na kratke priče koje se sastoje samo od početka i kraja, dosadi mi i počnem žvakati kada osjetim da pišem sredinu"), a zatim je oštro progovorio o priči "Leši" (koju su Merežkovski i Urusov ranije hvalili). Naprotiv, priča "Dosadna priča" je nagrađena najvišom ocjenom.

Prepiska je počela da se gubi nakon što Čehov, nakon što je otišao u Tjumenj, nije odgovorio na nekoliko pesnikovih pisama, međutim, čak i nakon što je dobio nasledstvo sa kasnijim preseljenjem u Pariz, Pleshcheev je nastavio detaljno opisivati ​​svoj život, bolesti i liječenje. Sačuvano je ukupno 60 pisama Čehova i 53 pisma Pleščejeva. Prvu publikaciju prepiske pripremio je sin pjesnika, pisca i novinara Aleksandra Aleksejeviča Pleščejeva, a objavio je 1904. Peterburški dnevnik pozorišta.

poslednje godine života

Posljednje tri godine svog života Pleshcheev je bio oslobođen brige oko zarade. Godine 1890. dobio je ogromno nasljedstvo od rođaka iz Penze, Alekseja Pavloviča Pleščejeva, i nastanio se sa svojim kćerima u luksuznim apartmanima u hotelu Mirabeau u Parizu, gdje je pozvao sve svoje književne poznanike i velikodušno im dao velike sume novca. Prema memoarima Z. Gippiusa, pjesnik se promijenio samo spolja (smršavši od početka bolesti). Ogromno bogatstvo, iznenada palo na njega "s neba", prihvatio je "s plemenitom ravnodušnošću, ostajući isti jednostavan i gostoljubiv vlasnik, kao u maloj ćeliji na Preobraženskom trgu." „Šta je za mene bogatstvo. To je samo radost koju sam uspela da pružim deci, pa, i sama sam malo uzdahnula ... pre svoje smrti “, prenela je njegove reči pesnikinja. Sam Pleshcheev je vodio goste do znamenitosti Pariza, naručivao raskošne večere u restoranima i "s poštovanjem zamolio" da od njega primi "predujam" za putovanje - hiljadu rubalja.

Pesnik je doprineo značajan iznos Književnom fondu, osnovao fondacije Belinskog i Černiševskog za podsticanje talentovanih pisaca, počeo da podržava porodice G. Uspenskog i S. Nadsona, preuzeo je na sebe da finansira časopis N. K. Mihajlovski i V. G. Korolenka "Rusko bogatstvo". .

Pleščejev je 2. januara 1892. iz Nice pisao Čehovu da je njegov sin Nikolaj sebi kupio imanje u Smolenskoj guberniji, da su mu u julu u Lucernu oduzeli levu ruku i nogu, detaljno je opisao konsultacije sa poznatim lekarima. (uključujući "... čuvenog Kusmaula, kojeg je Botkin pisao sebi prije smrti" - ovaj mu je zabranio da se zimi vrati u Rusiju), a također je spomenuo tretman "strujom i masažom":" ... Ali ipak daleko od savršene korekcije. Ne mogu puno hodati ili uskoro hodati. Postajem umoran. Mada idem sve sa štapom. Kratkoća daha i lupanje srca su, s druge strane, ovdje vrlo rijetki. Potpuno prestao pušiti. Popijem čašu vina za ručak i doručak ”- A. N. Pleshcheev - A. P. Čehov. 2 (14) januara 1892, Nica.

Pleshcheev je pisao da je izbjegavao beaumonde, spominjući među onima s kojima mu komunikacija pričinjava zadovoljstvo, samo profesora M. Kovalevskog, zoologa Korotnjeva, vicekonzula Jurasova i bračnog para Merežkovski.

Godine 1893., već teško bolestan, A. N. Pleshcheev je ponovo otišao u Nicu na liječenje, a na putu je 26. septembra (8. oktobra) 1893. umro od apopleksije. Njegovo tijelo je prevezeno u Moskvu i sahranjeno na groblju Novodevičkog samostana.

Vlasti su zabranile objavljivanje bilo kakve "panegirične riječi" o smrti pjesnika, ali se na oproštajnoj ceremoniji 6. oktobra okupio veliki broj ljudi. Sahrani su, kako svedoče savremenici, prisustvovali uglavnom mladi ljudi, među kojima i mnogi tada nepoznati pisci, posebno K. Balmont, koji je održao oproštajni govor iznad kovčega.

Recenzije kritičara i savremenika

Istraživači pjesnikovog stvaralaštva primijetili su ogroman odjek koji je jedna od njegovih prvih pjesama, "Naprijed", postavila temelj za "javnu, građansku stranu njegove poezije...". Uočena je, prije svega, snaga građanske pozicije Pleshcheeva, potpuna usklađenost ličnih kvaliteta ideala koje su oni proglasili. Pjotr ​​Vajnberg je posebno pisao: „Poezija Pleščejeva je na mnogo načina izraz i odraz njegovog života. On spada u kategoriju pesnika sa potpuno određenim karakterom, čija se suština iscrpljuje nekim jednim motivom, grupisajući oko sebe svoje modifikacije i razgranate, uvek čuvajući, međutim, osnovni temelj nepovredivi. U poeziji Pleshcheeva ovaj motiv je ljudskost u najširem i najplemenitijem smislu te riječi. Primijenjena uglavnom na javne pojave oko pjesnika, ova ljudskost je, prirodno, morala poprimiti elegičan karakter, ali njegovu tugu uvijek prati nepokolebljiva vjera u pobjedu - prije ili kasnije - dobra nad zlom..."

P. Weinberg.

Mnogi kritičari u isto vrijeme suzdržano su ocjenjivali rana djela A. Pleshcheeva. Primjećeno je da je "obojena idejama socijalističkog utopizma"; tradicionalne romantične motive razočaranja, usamljenosti, čežnje „on je protumačio kao reakciju na društvenu nepogodnost“, u kontekstu teme „svete patnje“ lirskog junaka („San“, „Lutalica“, „Zov od Prijatelji"). Humanistički patos Pleščejevljeve lirike spojen je sa proročkim tonom karakterističnim za raspoloženje utopista, hranjenih nadom da će se "vidjeti vječni ideal" ("Pesniku", 1846). Vera u mogućnost harmoničnog svetskog poretka, očekivanje neminovne promene, bila je izražena i u najpoznatijoj P. pesmi, izuzetno popularnoj među petraševicima (kao i među revolucionarno nastrojenom omladinom narednih generacija, „Napred ! Bez straha i sumnje..." (1846).

Pisci i kritičari povezani sa socijaldemokratskim pokretom često su bili skeptični prema pesimističkom raspoloženju koje je vladalo u pjesnikovoj poeziji nakon njegovog povratka iz izbjeglištva. Međutim, isti Dobroljubov, napominjući da se u pjesmama Pleshcheeva može čuti "neka vrsta unutrašnje teške tuge, tužna žalba poraženog borca, tuga zbog neispunjenih nada mladosti", ipak je primijetio da ta raspoloženja nemaju nikakve veze sa "žalosni stenjaji cviležnog žaljenja nekadašnjeg vremena." Napominjući da je takav prijelaz od početne uzvišenosti nade do razočaranja općenito karakterističan za najbolje predstavnike ruske poezije (Puškin, Kolcov, itd.), kritičar je napisao da „...pjesnikova tuga zbog neuspjeha da ispuni svoje nade nije bez ... društvenog značaja i daje pesmama g. Pleščejeva pravo da se pominju u budućoj istoriji ruske književnosti, čak i potpuno bez obzira na stepen talenta kojim izražavaju tu tugu i te nade.

Kritičari i pisci kasnijih generacija su pesnikove minorne intonacije procjenjivali nešto drugačije, smatrajući ih u skladu s vremenom u kojem je živio. “Držao je baklju misli jednog kišnog dana. Jecaji su mu zvučali u duši. U njegovim strofama čuo se zvuk zavičajne tuge, tupi jauk dalekih sela, poziv na slobodu, blagi uzdah pozdrava i prvi zrak nadolazeće zore “, napisao je K. Balmont u posmrtnoj posveti.

A. N. Pleshcheev nije bio inovator forme: njegov poetski sistem, formiran u skladu sa tradicijama Puškina i Ljermontova, oslanjao se na stabilne fraze, uspostavljene ritmičko-sintaksičke sheme i dobro razvijen sistem slika. Nekim kritičarima to je izgledalo kao dokaz istinskog ukusa i talenta, drugima je dalo povoda da se neke njegove pjesme nazovu „bezbojnim“, da ga optuže za „nesamostalnost“ i „monotonost“. Istovremeno, savremenici su, uglavnom, visoko cijenili "društveni značaj" Pleščejevljeve poezije, njen "plemeniti i čist smjer", duboku iskrenost i poziv na "pošteno služenje društvu".

Pleshcheev je često bio zamjeran zbog njegove fascinacije apstraktnim konceptima i visokim metaforama („Svim neprijateljima crne neistine, koji se bune protiv zla“, „Mač naroda je umrljan“, „Ali visoke težnje su žrtvovane ljudskoj vulgarnosti .. .”). Istovremeno, pjesnikove pristalice napominju da je didaktičnost ove vrste oblik ezopovskog govora, pokušaj da se zaobiđe cenzura. M. Mihajlov, koji je svojevremeno kritikovao Pleščejeva, već je 1861. napisao da je "... Pleščejev ostavio jednu snagu - snagu poziva na pošteno služenje društvu i susedima."

Tokom godina, kritičari su sve više obraćali pažnju na individualnost, „posebnu čistoću i transparentnost Pleščejevljevog poetskog jezika“, iskrenost i iskrenost; mekoću tonova njegove poetske palete, emocionalnu dubinu spolja krajnje jednostavnih, bezumjetnih stihova.

Od istoričara književnosti 20. veka negativna ocena Pleščejevljevog dela pripada D. P. Svyatopolk-Mirskom; napisao je u predgovoru poetskoj antologiji da nas Pleščejev „vodi u pravu Saharu pesničke osrednjosti i nedostatka kulture“, a u svojoj „Istoriji ruske književnosti“ primećuje: „Građanska poezija u rukama njenih najznačajnijih predstavnika postao je istinski realističan, ali obični građanski bardovi često su bili jednako eklektični kao i pjesnici "čiste umjetnosti", a u poslušnosti konvencijama i dalje su bili superiorni. Takva je, na primjer, ravna i dosadna poezija vrlo slatkog i uglednog A. N. Pleshcheeva.

Utjecaji

Najčešće, kritičari su poeziju Pleshcheeva pripisivali školi Nekrasov. Zaista, već 1850-ih, pjesnik je počeo pojavljivati ​​pjesme, kao da reprodukuje satirične i društvene linije Nekrasovljeve poezije („Djeca stoljeća su sva bolesna ...“, 1858, itd.). Prva sveobuhvatna satirična slika liberala pojavila se u pjesmi Pleshcheeva "Moj prijatelj" (1858); kritičari su odmah primijetili da su mnogi atributi figurativnosti posuđeni od Nekrasova (njegov otac, koji je bankrotirao "na plesačima", provincijska karijera heroja itd.). Ista optužujuća linija nastavljena je i u pesmi „Srećnik“ („Kleveta! Član raznih dobrotvornih društava i ja. Filantropi mi uzimaju svake godine pet rubalja.“)» (1862).

Pjesnik je mnogo pisao o životu ljudi ("Dosadna slika", "Domorodac", "Prosjaci"), o životu gradskih nižih slojeva - "Na ulici". Impresioniran teškom situacijom N. G. Černiševskog, koji je pet godina bio u sibirskom izgnanstvu, napisana je pesma „Žalim one čija snaga umire“ (1868). Uticaj Nekrasova bio je primetan u svakodnevnim skicama i u Pleščejevljevom folkloru i imitacijama stihova („Odrastao sam u dvorani sa svojom majkom...“, 1860-e), u pesmama za decu. Za Nekrasova, Pleščejev je zauvek zadržao osećanja lične naklonosti i zahvalnosti. „Volim Nekrasova. U njemu postoje aspekti koji ga nehotice privlače, i zbog njih mu puno opraštate. Za ove tri-četiri godine koliko sam ovdje<в Петербурге>, slučajno sam provela sa njim dve-tri večeri - one koje dugo ostavljaju trag u duši. Na kraju ću reći da mu lično dugujem mnogo...”, pisao je Žemčužnikovu 1875. Neki savremenici, posebno M. L. Mihajlov, skrenuli su pažnju na činjenicu da Pleščejev nije uspeo da stvori ubedljive slike o životu ljudi; žudnja za Nekrasovljevom školom bila je za njega, prije, neostvareni trend.

Ljermontovljevi motivi

V. N. Maykov je bio jedan od prvih koji je Pleshcheeva svrstao među Ljermontovljeve sljedbenike. Kasnije su o tome pisali i savremeni istraživači: V. Ždanov je primetio da je Pleščejev u izvesnom smislu „preuzeo” od Ljermontova, čija je jedna od poslednjih pesama govorila o sudbini Puškinovog proroka, koji je krenuo da zaobiđe „mora i zemlje” („Počeo sam da proglašavam ljubav / A istina je čista učenja: / Svi moji komšije / Gađali su me kamenjem bijesno...“). Jedna od prvih Pleščejevih objavljenih pjesama bila je "Duma", koja je osudila ravnodušnost javnosti "prema dobru i zlu", u skladu s temom Ljermontova ("Avaj, on je odbačen! Gomila ne nalazi ljubav i istinu u njegovim riječima..." ).

Tema pjesnika-proroka, posuđena od Ljermontova, postala je lajtmotiv Pleščejevljeve lirike, izražavajući "pogled na ulogu pjesnika kao vođe i učitelja i na umjetnost kao sredstvo obnove društva". Pesma „San“, koja je ponovila radnju Puškinovog „Proroka“ (san u pustinji, pojava boginje, pretvaranje u proroka), prema V. Ždanovu, „dozvoljava nam da kažemo da Pleščejev nije samo ponovio motivima svojih briljantnih prethodnika, ali je pokušao dati vlastitu interpretaciju Teme. Nastojao je da nastavi Ljermontova, kao što je Ljermontov nastavio Puškina. Prorok Pleshcheevsky, koji čeka "kamenje, lance, zatvor", inspiriran idejom istine, odlazi narodu ("Moj pali duh je uskrsnuo ... i ponovo potlačenima / Otišao sam da proglasim slobodu i ljubav...”). Iz Puškinovih i Ljermontovljevih izvora potiče tema lične, porodične sreće, razvijena u poeziji Petraševaca, a u Pleščejevljevom stvaralaštvu dobila je novo tumačenje: kao tema tragedije braka koji lomi ljubav ("Baya"), kao propovijedanje "razumne" ljubavi, zasnovane na sličnosti pogleda i vjerovanja ("Bliski smo jedno drugom... znam, ali tuđi duhom...").

Istomišljenici i pratioci

Kritičari su primijetili da je, po prirodi i prirodi svoje pjesničke aktivnosti, Pleshcheev 1860-ih bio najbliži N. P. Ogaryovu. On je sam insistirao na tom stvaralačkom "srodstvu". 20. januara 1883. pjesnik je pisao S. Ya. Pleščejevljev pejzaž i pejzažno-filozofsku liriku kritičari su smatrali "zanimljivim", ali racionalnim i uglavnom sporednim, posebno u odnosu na rad A. A. Feta.

Istraživači 20. veka već su primetili da je ideja o Pleščejevu kao „pesniku 40-ih”, koji je nadživeo svoje vreme, ili epigonu Nekrasova, koju je podmetnula liberalna štampa, u velikoj meri motivisana političkim intrigama, željom da se omalovažavati autoritet potencijalno opasnog opozicionog autora. Biograf N. Bannikov je primetio da se Pleščejevljev poetski rad razvijao; u njegovim kasnijim pjesmama bilo je manje romantičnog patosa, više - s jedne strane, kontemplacije i filozofskih promišljanja, s druge - satiričnih motiva ("Moj prijatelj", "Srećnica"). Takvi pesnikovi protestni radovi kao što su „Pošteni ljudi, dragi trnoviti...“, „Žao mi je onih čija snaga umire“ imali su sasvim samostalnu vrednost; pjesme koje su ismijavale „suvišne ljude“ degradirane u njihovoj pasivnoj „opoziciji“ (poetska pripovijetka „Ona i on“, pjesma „Djeca stoljeća sva su bolesna...“, 1858).

Kritičari su primijetili da je poezija Pleshcheeva bila jasnija i konkretnija od građanske lirike 60-70-ih Ya. P. Polonskog i A. M. Zhemchuzhnikova, iako su se neke linije stvaralaštva trojice pjesnika ukrštale. Lirika Polonskog (kako je primetio M. Poljakov) bila je strana patosu revolucionarne dužnosti; za razliku od Pleshcheeva, koji je blagoslovio revolucionara, on je živio sa snom o "savladavanju vremena - da uđe u proročke snove" ("Muze"). Bliže Pleščejevljevom poetskom sistemu je lirika "građanskih motiva" A. M. Žemčužnikova. Ali njihovo se zajedništvo pre ogledalo u onome što je činilo (po mišljenju revolucionarnih demokrata) slabu stranu poezije Pleščejeva. Sličnost sa Žemčužnikovim nastala je zbog ideološke "neodređenosti" i sentimentalnog didaktičnosti pojedinačnih Pleščejevih pesama, uglavnom od 1858-1859. Spojili su ih motivi građanskog pokajanja i alegorijska percepcija prirode. Izrazito liberalna pozicija Žemčužnikova (posebno, priznanje ideala "čiste poezije") bila je strana Pleščejevu.

S. Ya. Nadson smatran je najočitijim i najupečatljivijim sljedbenikom Pleshcheeva, koji je istim tonovima protestirao protiv "kraljevstva Baala", pjevao prolivanje "pravedne krvi palih boraca", koristio je sličan didaktički stil, simbole i znakove. Glavna razlika je bila u tome što su osjećaji očaja i propasti u Nadsonovoj poeziji poprimili gotovo groteskne forme. Primijećeno je da je poezija Pleshcheeva imala primjetan utjecaj na pjesme N. Dobrolyubova iz 1856-1861 („Kada je svijetli zrak znanja prodro kroz tamu neznanja do nas...“), na rad P. F. Yakuboviča, rani N. M. Minsky, I. Z. Surikova, V. G. Bogoraz. Direktno prepričavanje Pleščejeva bila je pjesma G. A. Machteta „Oprosti mi posljednji!“, Pleščejevljeve redove su citirali F. V. Volkhovsky („Prijateljima“), S. S. Sinegub („Do biste Belinskog“), P. L. Lavrov, u svojoj pjesmi „Naprijed! " koristeći dio programske pjesme Pleščejeva.

Pleščovljeva pejzažna poezija razvila se 1870-ih; pesme su bile ispunjene „iskričavim nijansama boja“, tačnim opisima neuhvatljivih kretanja prirode („Ledeni lanci ne opterećuju svetlucavi talas“, „Vidim prozirnu plavu kupolu neba, nazubljene vrhove ogromnih planina“) , što su stručnjaci protumačili kao uticaj A. A. Feta . Pleščovljeva pejzažna lirika, međutim, na ovaj ili onaj način služila je kao simboličko tumačenje motiva društvenog života i ideoloških traganja. U središtu, recimo, ciklusa "Ljetne pjesme" bila je ideja da se harmonija prirode suprotstavlja svijetu društvenih suprotnosti i nepravde ("Dosadna slika", "Otadžbina"). Za razliku od Feta i Polonskog, Pleščejev nije doživio sukob u razdvajanju dvije teme: pejzažne i građanske.

Kritika s lijeva

Pleščejeva su kritikovali ne samo liberali, već i - posebno 1860-ih - radikalni pisci, čije je ideale pesnik pokušao da ispuni. Među pjesmama koje su, prema kritičarima, odavale simpatije prema liberalnim idejama, istaknuto je „Vi jadni ljudi radili ste, ne znajući odmora...“ (iz čega je slijedilo da su seljaci, „pokorni sudbini“, strpljivo nosili „ njihov krst, kao pravednik nosi“, ali je došlo „vrijeme svetog preporoda“ itd.). Ova liberalna "molitva" izazvala je oštar odgovor Dobroljubova, koji je, u celini, uvek bio simpatičan pesniku. Takođe je parodirao (u pesmi "Iz motiva moderne ruske poezije") Pleščejevu "pohvalu" "cara-oslobodioca" koja mu se činila liberalnom. Međutim, parodija nije štampana iz etičkih razloga. Dobroljubov je kritikovao Pleščejeva zbog „apstraktnog didaktičnosti“ i alegorijske slike (zapis u dnevniku kritičara od 8. februara 1858.).

Radikalni autori i publicisti takođe su kritikovali Pleščejeva zbog toga što je, po njihovom mišljenju, previše „širokoumni“. Često je podržavao suprotstavljene ideje i struje, simpatizirajući samo njihovu "opoziciju"; širina pogleda „često se pretvarala u nesigurnost sudova“.

N. A. Dobrolyubov o prozi Pleshcheeva

Pleshcheev, prozni pisac, klasifikovan je kao tipični predstavnik "prirodne škole"; pisao je o provincijskom životu, osuđujući podmititelje, kmetove i pogubnu moć novca (pripovijest „Koun kaput“, 1847; „Cigareta“, „Zaštita“, 1848; priče „Šala“ i „Prijateljski savjet“, 1849). Kritičari su u njegovim proznim djelima primijetili utjecaj N.V. Gogolja i N.A. Nekrasova.

N. A. Dobrolyubov, recenzirajući 1860. dvotomnu knjigu, koja je uključivala 8 priča A. N. Pleshcheeva, primijetio je da su one „... objavljene u svim našim najboljim časopisima i čitane u jednom trenutku. Onda su ih zaboravili. Pričanja i osporavanja njegove priče nikada se nije pobuđivalo ni u javnosti ni u književnoj kritici: niko ih nije posebno hvalio, ali ih nije ni grdio. Uglavnom su pročitali priču i bili zadovoljni; to je bio kraj...” Uspoređujući romane i priče Pleščejeva sa djelima savremenih pisaca drugog plana, kritičar je primijetio da "...društveni element neprestano prodire u njih i to ih razlikuje od mnogih bezbojnih priča tridesetih i pedesetih".

Svijet Pleščejevljeve proze je svijet "sitnih službenika, učitelja, umjetnika, malih zemljoposjednika, polusekularnih dama i mladih dama". U istoriji svakog junaka Pleščejevljevih priča, međutim, primetna je veza sa okolinom, koja ga „opterećuje svojim zahtevima“. Međutim, to je, prema Dobroljubovu, glavna prednost Pleščejevljevih priča - dostojanstvo nije jedinstveno, jer mu pripada "na ravnopravnoj osnovi sa mnogim modernim piscima fantastike". Dominantni motiv Pleščejevljeve proze, prema kritičaru, može se svesti na frazu: „okruženje hvata čoveka“. Međutim, čitajući ... priče gospodina Pleshcheeva, svjež i razuman čitatelj odmah ima pitanje: šta tačno žele ovi dobronamjerni heroji, zašto su ubijeni? .. Ovdje ne srećemo ništa određeno: sve toliko je neodređeno, fragmentarno, plitko, da ne možeš zaključiti opštu misao, ne stvaraš predstavu o svrsi života ove gospode... Sve što je dobro u njima je želja da neko dođe, povuče ih iz močvare u kojoj su zaglavili, stavite ih na ramena i odvucite na čisto i svijetlo mjesto. - N. A. Dobroljubov. "Dobra volja i akcija".

Opisujući protagonista istoimene priče, Dobroljubov napominje: „Ovaj Pašincev nije ni ovo ni ono, ni dan ni noć, ni tama ni svetlost“, kao i mnogi drugi junaci priča ove vrste, „ne predstavlja fenomen uopšte; čitavo okruženje koje ga obuzima sastoji se od potpuno istih ljudi. Razlog smrti Gorodkova, junaka priče "Blagoslov" (1859), prema kritičaru, je "... njegova vlastita naivnost". Neznanje o životu, nesigurnost u sredstvima i ciljevima i siromaštvo sredstava odlikuju i Kostina, junaka priče „Dve karijere“ (1859), koji umire u potrošnji („Besprijekorni junaci kod g. Pleščejeva, kao kod g. Turgenjeva i drugi, umiru od iscrpljujućih bolesti“, ironično je autor članka), „nigdje ništa nisu učinili; ali ne znamo šta bi on mogao na svijetu, čak i da nije patio od konzumacije i da ga okolina nije stalno gušila. Dobroljubov, međutim, primećuje činjenicu da nedostaci pesnikove proze imaju i subjektivnu stranu: „Ako g. Pleščejev privuče svoje Kostine i Gorodkove za nas sa preteranom simpatijom, to je<следствие того, что>druge, održivije, praktično tipove, u istom pravcu, rusko društvo još nije predstavljalo.

Značenje kreativnosti

Smatra se da je značaj djela A. N. Pleshcheeva za rusku i istočnoevropsku društvenu misao znatno premašio razmjere njegovog književnog i poetskog talenta. Počevši od 1846. godine, kritičari su pesnikova dela posmatrala gotovo isključivo u smislu društveno-političkog značaja. Zbirka poezije A. N. Pleshcheeva iz 1846. postala je zapravo poetski manifest kruga Petrashev. U svom članku, Valerijan Maikov, objašnjavajući šta je Pleščejevljeva poezija za ljude 40-ih, inspirisana socijalističkim idealima, stavio je potonjeg u središte moderne poezije i čak ga je bio spreman smatrati neposrednim nasljednikom M. Yu. Ljermontova. „U jadnoj poziciji u kojoj je naša poezija bila od smrti Ljermontova, gospodin Pleščejev je nesumnjivo naš prvi pesnik u današnje vreme...“, napisao je on.

Nakon toga, revolucionarni patos rane Pleščejevljeve poezije odredio je razmjer njegovog autoriteta u revolucionarnim krugovima Rusije. Poznato je da je 1897. godine jedna od prvih socijaldemokratskih organizacija Južnoruski radnički savez koristila najpoznatiju pesnikovu pesmu u svom letku.

U januaru 1886. održana je proslava 40. godišnjice aktivnosti A. N. Pleshcheeva. Ovu proslavu su sa velikim simpatijama tretirali ne samo stari petraševski drugovi (posebno N. S. Kaškin, koji je pisao pesniku 12. aprila 1886. da je pratio godišnjicu „sa iskrenom radošću i živim saučešćem“). Učesnici revolucionarnog pokreta nove generacije još su življe reagirali na ovaj događaj: neki od njih, posebno onaj koji je potpisao "urednika Odjeka", nazivali su pjesnika svojim učiteljem.

Pleščejeva su poznavali i visoko cijenili revolucionarno-demokratski krugovi u Ukrajini, Poljskoj, Čehoslovačkoj, Bugarskoj, gdje su ga doživljavali isključivo kao političkog pjesnika. Osnivač nove bugarske književnosti Petko Slaveikov je 1866. preveo „Napred! bez straha i sumnje...”, nakon čega je stih postao himna bugarskih revolucionara. Emanuel Vavra je među „najzaslužnijim, najtalentovanijim, najvrednijim“ slovenskim pesnicima naveo Pleščejeva, Ševčenka, Ogarjeva i Mihajlova. Zahtijevajući da poezija koja pokreće "narod naprijed" bude "humanistička, istinita i razumna", on je u isti red naveo Bernsa, Bajrona, Beranžera, Pleščejeva i Tarasa Ševčenka. Pleščejevljev rad visoko je cijenio 1893. slovenački pisac Fran Celestin. Godine 1871. u Ukrajini su objavljeni prvi prijevodi Pleshcheeva. Od 1895. godine, P. A. Grabovski je ovdje postao njegov stalni prevodilac. Ivan Franko je o Pleshcheevu napisao da "zasluženo zauzima mjesto u galaksiji najistaknutijih pisaca ruske književnosti 40-ih ..."

U međuvremenu, općenito, značaj rada A. N. Pleshcheeva nije bio ograničen na njegov doprinos razvoju ruske revolucionarne poezije. Kritičari su primijetili da je pjesnik napravio odličan posao (uglavnom na stranicama Otechestvennye zapiski i Birzhevye Vedomosti), analizirajući razvoj evropske književnosti, prateći publikacije vlastitim prijevodima (Zola, Stendhal, braća Goncourt, Alphonse Daudet). Pjesme Pleshcheeva za djecu ("Na obali", "Starac") prepoznate su kao klasične. Uz Puškina i Nekrasova, smatra se jednim od osnivača ruske poezije za djecu.

Prevodi Pleshcheeva

Uticaj Pleščejeva na poeziju druge polovine 19. veka u velikoj meri je bio posledica njegovih prevoda, koji su pored umetničkog i društveno-političkog značaja imali: delom kroz poeziju (Heine, Beranger, Barbier i dr.), revolucionarne i socijalističke. ideje prodrle u Rusiju. Više od dvije stotine prevedenih pjesama čini gotovo polovinu cjelokupne Pleščejevljeve poetske baštine. Moderna kritika je u njemu vidjela jednog od najvećih majstora poetskog prevođenja. „Prema našem krajnjem uverenju, Pleščejev je u prevodima još više pesnik nego u originalima“, piše časopis „Vremja“ i napominje da „u stranim autorima on traži, pre svega, sopstvenu misao i svuda koristi svoje dobro. to je...“. Većina Pleščjevljevih prijevoda bili su prijevodi s njemačkog i francuskog. Mnogi njegovi prijevodi, uprkos određenim slobodama, još uvijek se smatraju udžbenicima (od Goethea, Heinea, Rückerta, Freiligratha).

Pleshcheev nije krio da ne vidi posebne razlike u metodologiji rada na prijevodu i vlastitoj, originalnoj pjesmi. Priznao je da koristi prevod kao sredstvo za promovisanje najvažnijih ideja za ovaj period, a u pismu Markoviću od 10. decembra 1870. direktno je izjavio: „Više volim da prevodim one pesnike u kojima univerzalni ljudski element ima prednost. nad narodom, na koji kultura utiče!" Pjesnik je znao pronaći "demokratske motive" čak i među pjesnicima jasno izraženih konzervativnih stavova (Souty - rane pjesme "Blenhajmska bitka" i "Žalbe siromašnih"). Prevodeći Tennysona, posebno je istakao simpatije engleskog pjesnika prema "borcu za poštenu stvar" ("Funeral Song"), prema narodu ("The May Queen").

Istovremeno, Pleshcheev je često tumačio mogućnosti prijevoda kao polje improvizacije, u čemu je često odstupao od izvornog izvora. Pesnik je slobodno menjao, skratio ili uvećao prevedeno delo: na primer, pesma Roberta Prutza „Jesi li gledala Alpe na zalasku sunca...“ pretvorila se iz soneta u trostruki katren; Sirokomlijevu veliku pesmu „Orac ševi“ („Oracz do skowronku“, 1851), koja se sastojala od dva dela, prepričao je pod proizvoljnim nazivom „Ptica“ u skraćenici (24 reda u originalu, 18 u prevodu). Pjesnik je smatrao žanr poetskog prijevoda sredstvom za promicanje novih ideja. Slobodno je tumačio, posebno, Hajneovu poeziju, često unoseći sopstvene (ili Nekrasovljeve) ideje i motive (prevod „Grofice Gudel fon Gudelsfeld“). Poznato je da je 1849. godine, nakon što je posjetio Moskovski univerzitet, pjesnik rekao studentima da je „...potrebno probuditi samosvijest među ljudima, a najbolji način da se to učini bilo bi prevođenje stranih djela na ruski, prilagođavanje na zajednički jezik govora, da ih distribuira u rukopisu...”, i da je u Sankt Peterburgu već nastalo društvo za tu svrhu.

Karakter i lični kvaliteti

Svi oni koji su ostavili uspomene na Pleščejeva okarakterisali su ga kao osobu visokih moralnih kvaliteta. Peter Weinberg je o njemu pisao kao o pjesniku koji je "... usred oštrih i čestih trzaja stvarnosti, čak i iscrpljen pod njima, ... ipak nastavio biti najčistiji idealista i pozivao druge na isto idealno služenje čovječanstvu", nikada izdao sam sebe, „nigde i nikada (kako je rečeno u jednom pesničkom obraćanju povodom svog četrdesetog rođendana) a da nije žrtvovao dobra osećanja pred svetom.

„Čovek četrdesetih u najboljem smislu te reči, nepopravljivi idealista,<Плещеев>on je u svoje pesme uložio svoju živu dušu, svoje krotko srce, i zato su tako lepe “, napisao je izdavač P.V. Bykov. A. Blok, osvrćući se 1908. na staru rusku poeziju, posebno je primetio pesme Pleščejeva, koje su „probudile neke uspavane žice, izazvale visoka i plemenita osećanja“.

Savremenici i kasniji istraživači kreativnosti primijetili su izvanrednu jasnoću uma, integritet prirode, ljubaznost i plemenitost Pleshcheeva; okarakterizirao ga kao osobu koja se „odlikovala čistoćom duše koja ničim nije bila zasjenjena“; zadržao je „uprkos svim mukotrpnim teškim i vojničkim decenijama... detinjastu veru u čistotu i plemenitost ljudske prirode, i uvek je bio sklon preuveličavanju talenta sledećeg pesnika debitanta“.

Z. Gippius, koja je na prvom ličnom susretu bila „potpuno fascinirana“ Pleščejevom, zapisala je svoje prve utiske o njemu na ovaj način:

“On je krupan, pomalo debeo starac, glatke, prilično guste kose, žuto-bijele (sijede plave) i veličanstvene, potpuno bijele brade koja mu se nježno širi preko prsluka. Ispravne, pomalo zamagljene crte lica, čistokrvni nos i naizgled stroge obrve ... ali u plavičastim očima postoji takva ruska mekoća, posebna, ruska, do labavosti, ljubaznosti i djetinjasti, da obrve djeluju grubo - namjerno ”- Zobnin Y. Merežkovski: Život i dela.

Napominjući da su, kao bez truda, „divne pesme za decu“ izašle ispod pera A. Pleshcheeva, N. Bannikov je primetio: „Vidi se da je u pesnikovom srcu bilo nešto što je lako otvorilo svet jednog dete njemu.” Kako je pisao P. Bykov, Pleščejev „...sve se ogledalo u njegovoj poeziji, sve njegovom savešću, čistom kao kristal, vatrenom verom u dobrotu i ljude, celom njegovom ličnošću,... duboko saosećajnom, nežnom, mekom. "

Nalazi istraživača

Među petraševicima su nastale brojne propagandne pesme, ali je malo njih sačuvano. Vjerovatno su nestale i mnoge Pleshchejevljeve propagandne pjesme. Postoji pretpostavka da neka od nepotpisanih djela koja su se pojavila u emigrantskim zbirkama serije Lutnja mogu pripadati Pleščejevu; među njima je i pjesma „Pravednik“, označena: „S. Petersburg. 18. januara 1847."

Pjesma "Po osjećajima, mi smo s vama braća ..." (1846) dugo se pripisivala K. F. Ryleevu. Njenu pripadnost Pleshcheevu utvrdio je 1954. E. Bushkants, koji je saznao da je adresat V. A. Milyutin (1826-1855), član kruga Petraševskog, ekonomista, čijem su radu Belinski i Černiševski posvetili pažnju.

Pjesma "Jesen je došla, cvijeće se osušilo ...", pripisana Pleshcheevu u svim zbirkama dječje poezije, ali odsutna u svim zbirkama njegovih djela, zapravo ne pripada Pleshcheevu. Kako je ustanovio književni kritičar M. N. Zolotonosov, autor ovog teksta je inspektor moskovskog obrazovnog okruga Aleksej Grigorijevič Baranov (1844-1911), sastavljač zbirke u kojoj je ova pesma prvi put objavljena.

Pjesma „Žao mi je nje...“ („Pruži mi ruku. Razumijem tvoju zloslutnu tugu...“) objavljena je s posvetom D. A. Tolstoju, s kojim je pjesnik bio prijatelj u mladosti. Tolstoj je, međutim, kasnije stekao reputaciju "reakcionara" i čak je postao načelnik žandarmskog korpusa. S tim u vezi, kako se kasnije ispostavilo, A. A. Pleshcheev, sin pjesnika, pozvao je P. V. Bykova da ne uključuje pjesmu u zbirku ili briše posvetu.

Dugo su se vodile rasprave o tome kome bi se mogla uputiti pjesma “S ... y” (1885), koja je počinjala riječima: “Pred tobom je širok novi put...”. Najuvjerljivija je bila verzija S. A. Makašina, prema kojoj je Saltykov-Shchedrin bio adresat. U jednoj časopisnoj publikaciji imao je podnaslov: "Pri ulasku na teren." Pleshcheev je cijenio Ščedrina kao "zaista ogroman talenat" i upućivao ga na "najbolje ljude svoje zemlje".

PLESCHHEEV Aleksej Nikolajevič rođen je u porodici pokrajinskog zvaničnika - pesnika.

Njegova porodica pripadala je staroj plemićkoj porodici. Godine 1827. otac Alekseja Nikolajeviča je prebačen da služi u Nižnji Novgorod, gde je budući pesnik proveo i detinjstvo.

Aleksej Nikolajevič je do 13 godina studirao kod kuće, gde je stekao dobro obrazovanje i znanje stranih jezika.

Godine 1839. poslan je u Sankt Peterburgsku školu gardijskih zastavnika, gdje je nekada studirao i Ljermontov.

Godine 1843. upisao je Orijentalni fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu. Međutim, predmeti koje je studirao "bez ikakve ljubavi" tjeraju ga da napusti fakultet kako bi se mogao slobodno baviti "živim" naukama koje su bliske "interesima vremena" - istorijom i političkom ekonomijom.

Godine 1844. pojavile su se prve pesme Pleshcheeva, koje je objavio u Sovremenniku, Biblioteci za čitanje, Književnom glasniku.

Godine 1846. objavljena je prva zbirka. Pjesnik ih je pozivao na "hrabri podvig", vjerovao u "željeni čas oslobođenja" naroda od jarma samodržavlja. Postaje član društva na čijem je čelu Petrashevsky.

1849. krug je uništen. Aleksej Nikolajevič je, zajedno sa ostalim članovima kruga, osuđen na smrt, koja je u poslednjem trenutku zamenjena vojskom i progonstvom. Lišen "svih prava i statusa", datog običnom u Orenburškim linearnim bataljonima, skoro 10 godina vukao je vojničku traku.

Sredinom 50-ih. Aleksej Nikolajevič nastavlja svoju prekinutu književnu aktivnost. Bio je aktivan saradnik Sovremennika, a 1859-60. nezvanično je uređivao novine Moskovsky Vestnik.

Zbirke su objavljivane 1858., 1861. i 1863. godine.

1887, 1898 i 1905 - kompletna zbirka njegovih pjesama.

Godine 1860. i 1896-97 - dva toma romana i kratkih priča.

Pleshcheev u ovom trenutku objavljuje "Priče i priče" I. S. Turgenjeva, sedam brojeva korisnog priručnika za studente - "Geografski eseji i slike", književne zbirke za djecu. Puno piše za pozorište. Zatvaranje Sovremennika i Russkog slova dovelo je Pleshcheeva u težak položaj, bio je primoran da služi kao revizor Kontrolne komore Moskovske pošte.

Od 1867. godine, u vezi sa obnovom Nekrasovljevih "Beleški otadžbine", sarađuje sa časopisom.

Godine 1872. Aleksej Nikolajevič je dobio dozvolu da uđe u Sankt Peterburg i postao stalni sekretar časopisa Nekrasov, njegov aktivni zaposlenik.

Od 1877. - šef katedre za poeziju. Nakon gašenja Otečestvenih zapisa, zajedno sa glavnom grupom članova redakcije ovog časopisa, prelazi u Severni vestnik, gde je od 1884. do 1890. godine rukovodio odeljenjem za poeziju i beletristiku. Pleshcheev je brinuo o uspjehu časopisa i uložio je mnogo truda u poboljšanje njegovih književnih i umjetničkih odjela. Aktivno je učestvovao u radu Književnog fonda, bio je šef Umetničkog kruga u Moskvi, koji je organizovao Ostrovski, jedan od osnivača Društva ruskih dramskih pisaca, predsednik Društva scenskih radnika, član Pozorišni i književni komitet, aktivni učesnik Društva ruske književnosti.

Pjesme uvrštene u zbirku iz 1846. privukle su pažnju čitatelja svojom društvenom orijentacijom. Doživevši snažan uticaj Puškina, Ljermontova, Ogarjeva, Aleksej Nikolajevič je nastavio tradiciju građanske lirike.

njegovu pesmu „Naprijed! bez straha i sumnje... bio je program za petraševce. Nazvana "Ruska Marseljeza", zvučala je na mitinzima i prvomajskim sastancima i postala radnička pjesma, koja se pjevala uoči revolucije.

Pjesma nije bila manje popularna. "Osjećamo se kao braća, ti i ja", koji se donedavno pripisivao ili Dobroljubovu ili Rylejevu. Poziv na neustrašivost, doprinio je okupljanju naprednih ljudi, bio je favorit u porodici Uljanov. Pjesme pjesnika imale su ogroman utjecaj kako na pjesnikove suvremenike, tako i na naredne generacije.

Ni hapšenje, ni vojnici, ni progonstvo nisu slomili uvjerenja pjesnika, strastvenog sljedbenika ideja Belinskog, njegovu želju da pošteno služi kao njegova muza društvu. Dok je još bio u egzilu, Pleščejev je pomno pratio aktivnosti Černiševskog, Dobroljubova i Nekrasova. Već u prvim pjesmama, napisanim sredinom 1950-ih, nalaze se motivi sažaljenja za tugu naroda, za sudbinu potlačenih. Pjesnik stvara niz pjesama, u kojima se poziva mlađe generacije da se bore za novi život ( "O mladosti, gdje si?"). Tema ljubavi prema domovini i narodu koji pati pod jarmom autokratije provlači se kroz mnoge pjesnikove pjesme ( "Prosjaci", "Domorodac", "Dosadna slika", "Na ulici").

Najsnažnija pjesma ovog ciklusa je „Otadžbina“, koja prikazuje gorak život radnika u bednim selima. Pjesnik sanja o danu kada će "mržnja plemena" nestati, kada mač naroda neće biti umrljan bratskom krvlju ( "Jesu li ti dani još daleko?").

Realističke tendencije ruske književnosti odredile su razvoj satiričnog žanra u njoj. Zajedno sa Nekrasovim, oslovljavan je 50-ih godina. i Pleshcheev, koji posjeduje niz satiričnih djela ( "Prijatelju moj", "Lucky", "Deca veka su sva bolesna"). Najmoćnija pjesma ovog ciklusa - "Marš odmetnika" puna mržnje prema otpadnicima i izdajnicima. Elemente satire nalazimo i u Pleščejevljevim elegijskim pjesmama. Pjesnik nikada nije stajao po strani od javnog života, odgovara na goruća pitanja i politička dešavanja, obraćajući se mladima, istomišljenicima, učesnicima revolucionarnog pokreta. On opet, kao i na početku svog puta, postavlja pitanje imenovanja pjesnika i poezije, a pjesnik više ne djeluje samo kao prorok koji predviđa strašnu odmazdu, već i kao borac.

Poput Nekrasova, on se poziva na slike velikih ljudi svog vremena. Belinskom, Černiševskom, Dobroljubovu posvećuje pesme u kojima su oličene karakteristike izuzetnih boraca revolucionarne demokratije. I, unatoč činjenici da ni u jednoj pjesmi nije naznačen adresat (zbog cenzure, koja je posebno bila raširena kada su ova djela nastala), savremenici su prepoznali one čiji je izgled oličen u pjesmama Alekseja Nikolajeviča.

Poraz revolucionarnog pokreta 60-ih godina, smrt Dobroljubova, Mihajlova, hapšenje i progon Černiševskog šokirali su Alekseja Nikolajeviča, bio je veoma uznemiren ovim događajima. Opresivni su bili radni uslovi u vezi s početkom reakcije, neobično teške okolnosti njegovog ličnog života. Pleshcheev je imao težak period 60-ih i 70-ih. da nije mogao da kaže „novu reč“ „svežim borcima“, da samo treba da saoseća sa onima koji su nastavili posao kome je posvetio najbolje godine svoje mladosti. Pesnik je bolno doživeo svoju izolaciju od seljačke mase. Mučila ga je svijest da ne može ostvariti svoje ideale, odnosno direktno učestvovati u borbi za slobodu naroda, a te misli nalazimo u brojnim radovima ( “Žao mi je onih čija snaga umire”, “Starče”, “Tako teško, tako gorko i bolno za mene”). Ali lirski junak Pleshcheeva ne suprotstavlja se ljudima, društvu, već je usko povezan s njima. Pjesnik nikada nije pravio kompromise sa svojom savješću, ostajući vjeran službi otadžbine.

Veliko mjesto u radu Alekseja Nikolajeviča 70-ih godina. zauzima pejzažna lirika, koju karakteriše jednostavnost, iskrenost („Ljetne pjesme“). Mnogo snage i energije dao je stvaranju dječije književnosti, posvetivši najmlađim čitaocima lijepe pjesme, prožete žarkom ljubavlju prema njima. Pjesnik humanista je nastojao da dijete upozna sa životom, da objasni svijet oko sebe. Naslikao je prekrasne slike zavičajne prirode "rodne strane". Ove divne pesme su cenili Varlamov, Musorgski, Grečaninov, Cui, Čajkovski, koji je za njih napisao muziku.

Aktivnost Alekseja Nikolajeviča kao prevodioca je od velikog značaja. U prijevodu je vidio nastavak svog originalnog rada, pridajući veliki značaj izboru originala. Uprkos krajnjoj potrebi koja ga je primorala na prevođenje radi kruha svagdanjeg, on se prema prijevodu odnosio kao prema velikom i važnom oruđu u obrazovanju čitaoca, kao prema visokoj umjetnosti, kao prema umjetničkom djelu. Autor je prvih prevoda u Rusiji od Stendala, Zole, J. Sanda, Daudeta, Mopasana, Breta Hartea; jedan je od prvih prevodilaca Hajnea, Petofija, Bajrona.

Raznovrsno obrazovan, sa istančanim estetskim smislom, Aleksej Nikolajevič je bio istaknuti, talentovani kritičar, koji je napisao mnoge kritičke članke, kritike i kritike objavljene anonimno i pod raznim pseudonimima u mnogim novinama i časopisima.

Dobroljubov, Nekrasov, Ostrovski veoma su cenili kritike Pleščejeva. Članci revolucionarno-demokratskih kritičara, kao i uredničke kritike Nekrasovljevih časopisa Sovremennik i Otečestvennye Zapiski, odražavali su stav progresivnih ljudi prema Pleščejevljevom radu, opovrgavali pokušaje reakcionarne i liberalne kritike, koja je nastojala da iskrivi građansku prirodu njegove poezije. . Pjesme Pleshcheeva A.N. preveden na mnoge evropske jezike.

Umro - Pariz.

Pleshcheev Aleksej Nikolajevič (1825 - 1893), pjesnik.

Rođen je 22. novembra (4. decembra n.s.) u Kostromi u plemićkoj porodici iz stare porodice. Djetinjstvo je proveo u Nižnjem Novgorodu, gdje je služio njegov otac, koji je rano umro. Pod vodstvom svoje majke stekao je dobro obrazovanje kod kuće.

Godine 1839, zajedno sa majkom, preselio se u Sankt Peterburg, studirao u Školi gardijskih zastavnika i konjičkih junkera, zatim na univerzitetu, sa kojeg je napustio 1845. Tokom studentskih godina interesovanje za književnost i pozorište, kao iu istoriji i političkoj ekonomiji. Istovremeno se zbližio sa F. Dostojevskim, N. Spešnjevim i Petraševskim, čije je socijalističke ideje delio.

Godine 1844. u Sovremenniku su se pojavile prve pesme Pleshcheeva ("San", "Lutalica", "Zov prijatelja"), zahvaljujući kojima je počeo da se doživljava kao pesnik-borac.

Godine 1846. objavljena je prva zbirka pesama koja je sadržala pesmu „Napred! Bez straha i sumnje...“, koja je bila izuzetno popularna među petraševcima.

Godine 1849., zajedno sa drugim petraševicima, osuđen je na smrt, zamenjen vojničkom bojom, lišenjem „svih državnih prava“ i poslat u „zasebni orenburški korpus kao redov“.

Godine 1853. učestvovao je u napadu na tvrđavu Ak-Mečet, za hrabrost je unapređen u podoficira, au maju 1856. godine dobio je čin zastavnika i mogao je da pređe u državnu službu.

1857. se oženio, 1859. nakon dugih nevolja dobio je dozvolu da živi u Moskvi, ali pod "najstrožim nadzorom", "bez roka".

Aktivno sarađuje sa časopisom Sovremennik, postaje zaposlenik i dioničar novina Moskovsky Vestnik, izlazi u Moskovskie Vedomosti, itd. U blizini škole Nekrasov, piše pjesme o narodnom životu ("Dosadna slika", "Domorodac", "Prosjaci" ), o životu gradskih nižih slojeva - "Na ulici". Impresioniran teškom situacijom Černiševskog, koji je već pet godina bio u sibirskom izgnanstvu, napisana je pesma „Žalim one čija snaga umire“ (1868).

Progresivni kritičari (M. Mikhailov, M. Saltykov-Shchedrin i drugi) visoko su cijenili Pleščejevljev rad.

Godine 1870. - 80. Pleshcheev je napravio mnogo prijevoda: prevodio je T. Ševčenka, G. Heinea, J. Byrona, T. Moorea, S. PetEfija i druge pjesnike.

Kao prozni pisac govorio je već 1847. pričama u duhu prirodne škole. Kasnije su došle njegove "Priče i priče" (1860). Na kraju života napisao je monografije Prudonov život i prepiska (1873), Dikensov život (1891), članke o Šekspiru, Stendalu i dr.

Interesovanje za pozorište posebno se pojačalo 1860-ih, kada se Pleščejev sprijateljio sa A. Ostrovskim i sam počeo da piše drame („Šta se često dešava“, „Saputnici“, 1864).

1870. - 80. bio je urednik redakcije Otechestvennye Zapiski, nakon njihovog zatvaranja - jedan od urednika Severnog Vestnika.

Godine 1890. Pleshcheev je dobio ogromno nasljedstvo. To mu je omogućilo da se riješi dugogodišnje borbe za egzistenciju. Ovim novcem pomogao je mnogim piscima i priložio značajan iznos u književni fond, osnivajući fondove Belinskog i Černiševskog za podsticanje talentovanih pisaca, izdržavao je porodicu obolelog G. Uspenskog, Nadsona i druge, finansirao časopis Rusko bogatstvo.

Pleščejev je bio "kum" početnih pisaca kao što su V. Garšin, A. Čehov, A. Apuhtin, S. Nadson.

Muzikalnost pjesama Pleshcheeva privukla je pažnju mnogih kompozitora: Čajkovski, Musorgski, Varlamov, Cui, Grečaninov, Gliere, Ippolitov-Ivanov pisali su pjesme i romanse na njegove tekstove.

ruski pisac, pesnik, prevodilac; književni i pozorišni kritičar.
Poticao je iz stare plemićke porodice, u kojoj je bilo nekoliko pisaca (uključujući poznatog pisca S.I. Pleshcheeva krajem 18. stoljeća). Od 1826. Pleščejev otac je bio provincijski šumar u Nižnjem Novgorodu. Od 1839. Aleksej je živeo sa majkom u Sankt Peterburgu, studirao je 1840-1842 u Školi gardijskih zastavnika i konjičkih junkera, 1843. upisao je Fakultet istorije i filozofije Univerziteta u Sankt Peterburgu u kategoriji orijentalnih jezika.

Od 1844. Pleščejev objavljuje (uglavnom u časopisima Sovremennik i Otečestvennye zapisi, kao i u Biblioteci za lektiru i Književnom glasniku) pesme, varirajući romantično-elegijske motive samoće i tuge. Od sredine 1840-ih, u poeziji Pleščejeva, nezadovoljstvo životom i pritužbe na sopstvenu nemoć potisnuta su u stranu energijom društvenog protesta i poziva na borbu („Zov prijatelja“, 1945; nadimak „Ruska Marseljeza“, "Naprijed! Bez straha i sumnje..." i "Po svojim smo osjećajima braća s vama", obje 1846), koje su dugo postale svojevrsne himne revolucionarne omladine.

U aprilu 1849. Pleščejev je uhapšen u Moskvi i odveden u Petropavlovsku tvrđavu u Sankt Peterburgu; 22. decembra iste godine, zajedno sa drugim petraševcima, čekao je na pogubljenje na Semenovskom paradnu, koje je u poslednjem trenutku zamenjeno 4 godine teškog rada. Od 1852. u Orenburgu; za odlikovanje u napadu na Kokandsku tvrđavu Ak-Mečet unapređen je u podoficira; od 1856. oficir. Tokom ovih godina, Aleksej Nikolajevič se zbližio sa drugim prognanima - T.G. Ševčenka, poljskih pobunjenika, kao i sa jednim od tvoraca književne maske Kozmom Prutkovim A.M. Žemčužnikov i revolucionarni pjesnik M.L. Mihajlov. Pjesme Pleshcheeva iz perioda izgnanstva, udaljavajući se od romantičnih klišea, obilježene su iskrenošću (ljubavni tekstovi posvećeni njegovoj budućoj ženi: „Kad tvoje krotke, jasne oči...“, „Ti samo čistiš moje dane...“, oba 1857), ponekad sa notama umora i sumnji ("Misli", "U stepi", "Molitva"). Godine 1857. Pleshcheevu je vraćena titula nasljednog plemića.

U maju 1858. pjesnik je stigao u Sankt Peterburg, gdje je upoznao N.A. Nekrasov, N.G. Chernyshevsky i N.A. Dobrolyubov. U avgustu 1859. nastanio se u Moskvi. Mnogo se štampa (uključujući i Russkiy Vestnik, Vremya i Sovremennik). Godine 1860. Pleshcheev je postao dioničar i član uredničkog odbora Moskovskog biltena, privlačeći na saradnju najsjajnije književne ličnosti. Šezdesetih godina XIX veka u njegovu kuću na književne i muzičke večeri dolazili su Nekrasov, Turgenjev, Tolstoj, Pisemski, Rubinštajn, Čajkovski, glumci Malog teatra.

Tokom 1870-1880-ih, Pleshcheev se uglavnom bavio poetskim prijevodima s njemačkog, francuskog, engleskog i slavenskih jezika. Takođe je prevodio (često prvi put u Rusiji) umetničku i naučnu prozu. Melodičnost izvorne i prevedene Pleščejevljeve poezije privukla je pažnju mnogih kompozitora, više od 100 njegovih pjesama je uglazbljeno. Kao prozni pisac, Pleščejev je govorio u skladu sa prirodnom školom, pozivajući se uglavnom na život u provinciji, osuđujući podmititelje, kmetove i pogubnu moć novca. Blizu pozorišne sredine, Pleshcheev je napisao 13 originalnih drama, uglavnom lirskih i satiričnih komedija iz života provincijskih zemljoposjednika, malih po obimu, zabavnih po zapletu, šetajući vodećim pozorištima zemlje („Služba“, „Postoji blagoslov prikriven “, oba 1860; “Srećni par”, “Zapovjednik”, oba 1862; “Što se često događa”, “Braća”, oba 1864, itd.).

1880-ih Pleshcheev je podržavao mlade pisce - V.M. Garšina, A.P. Čehov, A.N. Apuhtin, I.Z. Surikova, S.Ya. Nadson; komunicirao sa D.S. Merezhkovsky, Z.N. Gippius i drugi.

1890. Pleshcheev je došao na porodično imanje u selu. Černozerje Mokšanskog okruga u provinciji Penza, sada Mokšanski okrug za prihvatanje nasledstva, živeo je u Mokšanu. Godine 1891. donirao je novac za pomoć izgladnjeloj provinciji. Do 1917. postojala je stipendija Pleščova u školi Černozero. Aleksej Nikolajevič je umro u Parizu 26. septembra 1893; sahranjen u Moskvi.

Melodičnost izvorne i prevedene Pleščejevljeve poezije privukla je pažnju mnogih kompozitora, više od 100 njegovih pjesama je uglazbljeno.

Aleksej Nikolajevič potiče iz stare plemićke porodice, koja je uključivala nekoliko pisaca (uključujući poznatog pisca S.I. Pleshcheeva krajem 18. veka). Od 1926. otac Pleshcheev je bio provincijski šumar u Nižnjem Novgorodu. Od 1839. Aleksej je živeo sa majkom u Sankt Peterburgu, studirao je 1840-1842 u Školi gardijskih zastavnika i konjičkih junkera, 1843. upisao je Fakultet istorije i filozofije Univerziteta u Sankt Peterburgu u kategoriji orijentalnih jezika.

Od 1844. Pleščejev objavljuje (uglavnom u časopisima Sovremennik i Otečestvennye zapisi, kao i u Biblioteci za lektiru i Književnom glasniku) pesme, varirajući romantično-elegijske motive samoće i tuge. Od sredine 1840-ih, u poeziji Pleščejeva, nezadovoljstvo životom i pritužbe na sopstvenu nemoć guraju u stranu energija društvenog protesta i poziva na borbu (Zov prijatelja, 1945; nadimak „Ruska Marseljeza“ Napred! Bez strah i sumnja... i Po osećanjima smo braća s vama, obojica 1846), koji su za dugo vremena postali svojevrsne himne revolucionarne omladine.

U aprilu 1849. Pleščejev je uhapšen u Moskvi i odveden u Petropavlovsku tvrđavu u Sankt Peterburgu; 22. decembra iste godine, zajedno sa drugim petraševcima, čekao je na pogubljenje na Semenovskom paradnu, koje je u poslednjem trenutku zamenjeno 4 godine teškog rada. Od 1852. u Orenburgu; za odlikovanje u napadu na Kokandsku tvrđavu Ak-Mečet unapređen je u podoficira; od 1856. oficir. Tokom ovih godina, Aleksej Nikolajevič se zbližio sa drugim prognanima - T.G. Ševčenka, poljskih pobunjenika, kao i sa jednim od tvoraca književne maske Kozmom Prutkovim A.M. Žemčužnikov i revolucionarni pjesnik M.L. Mihajlov. Pjesme Pleshchejeva iz perioda egzila, udaljavajući se od romantičnih klišea, obilježene su iskrenošću (ljubavni tekstovi posvećeni njegovoj budućoj ženi: Kad tvoje krotke, jasne oči ..., Moji dani su samo s tobom jasni ..., oboje 1857.) , ponekad sa notama umora i sumnje (Razmišljanja, U stepi, Molitva). Godine 1857. Pleshcheevu je vraćena titula nasljednog plemića.

U maju 1858. pjesnik je stigao u Sankt Peterburg, gdje je upoznao N.A. Nekrasov, N.G. Chernyshevsky i N.A. Dobrolyubov. U avgustu 1859. nastanio se u Moskvi. Mnogo se štampa (uključujući i Russkiy Vestnik, Vremya i Sovremennik). Godine 1860. Pleshcheev je postao dioničar i član uredničkog odbora Moskovskog biltena, privlačeći na saradnju najsjajnije književne ličnosti. Šezdesetih godina XIX veka u njegovu kuću na književne i muzičke večeri dolazili su Nekrasov, Turgenjev, Tolstoj, Pisemski, Rubinštajn, Čajkovski, glumci Malog teatra.

Tokom 1870-1880-ih, Pleshcheev se uglavnom bavio poetskim prijevodima s njemačkog, francuskog, engleskog i slavenskih jezika. Takođe je prevodio (često prvi put u Rusiji) umetničku i naučnu prozu. Melodija originalne i prevedene poezije Pleščejeva privukla je pažnju mnogih kompozitora; više od 100 njegovih pjesama je uglazbljeno. Kao prozni pisac, Pleščejev je govorio u skladu sa prirodnom školom, pozivajući se uglavnom na život u provinciji, osuđujući podmititelje, kmetove i pogubnu moć novca. Blizu pozorišne sredine, Pleščejev je napisao 13 originalnih drama, uglavnom lirskih i satiričnih komedija iz provincijskog zemljoposedničkog života, malog obima, zabavnih zapleta, šetajući vodećim pozorištima zemlje (Služba, Prerušeni je blagoslov, obe 1860. ; Sretan par, Zapovjednik, oboje 1862; Što se često događa, Braćo, oboje 1864, itd.).

1880-ih Pleshcheev je podržavao mlade pisce - V.M. Garšina, A.P. Čehov, A.N. Apuhtin, I.Z. Surikova, S.Ya. Nadson; komunicirao sa D.S. Merezhkovsky, Z.N. Gippius i drugi.

1890. Pleshcheev je došao na porodično imanje u selu. Černozerje Mokšanskog okruga u provinciji Penza, sada Mokšanski okrug za prihvatanje nasledstva, živeo je u Mokšanu. Godine 1891. donirao je novac za pomoć izgladnjeloj provinciji. Do 1917. postojala je stipendija Pleščova u školi Černozero. Aleksej Nikolajevič je umro u Parizu 26. septembra 1893; sahranjen u Moskvi.