• Pravoslavna crkva 8. jula obeležava dan sećanja na svete knezove Petra i Fevronije Muromske - zaštitnike ognjišta, porodice i vernosti. Ovaj praznik je prilično mlad, ustanovljen je tek pre 10 godina, ali i on ima svoje običaje, tradiciju i svoju lepu priču o velikoj i čistoj ljubavi.

Dan Petra i Fevronije 2018

Priča o Petru i Fevroniji podsjeća na ljubaznu bajku o ljubavi: supružnici su živjeli i u tuzi i u radosti, u bogatstvu i siromaštvu, i umrli su istog dana. Prema Priči o Petru i Fevroniji Muromskoj, knez Petar se razbolio od gube, ali nijedan ljekar u okrugu nije mogao da ga izliječi od strašne bolesti.

A tada je princ usnio proročki san da će ga izliječiti kćerka njegovog pčelara, seljanka Fevronija. Zauzvrat, jadna djevojka je zamolila princa da je oženi. Pošto je izliječen od gube, knez Petar nije održao svoju riječ i nije uzeo Fevroniju za ženu.

Kada se guba vratila po drugi put, princ se ponovo obratio seljanki za pomoć, a kada ga je ona ponovo izlečila, uzeo je devojku za ženu i nije požalio - Fevronija i Petar su vladali srećno do kraja života i otišli u drugi svet u jednom danu.

1547. godine Petra i Fevronija je pravoslavna crkva proglasila svetima, a parohijani su se počeli moliti za porodično blagostanje i ljubav prema ovim muromskim svecima. Od tada su vjerni supružnici postali zaštitnici porodičnog blagostanja, međusobnog poštovanja i iskrene ljubavi.

Sveci štite bračnu zajednicu, donose mir u dom i pomažu u jačanju porodičnih veza. Sjećanje na čuda Petra i Fevronije prenosilo se s koljena na koljeno, a vjernici se i danas mole svecima za porodičnu sreću, prenose od usta do usta priče o tome kako su neplodni parovi pronašli dugo očekivanu djecu, kako je u domovima vladao mir vjernika i kako su se oporavili od teških bolesti .

Kažu da sveti Petar i Fevronija pomažu usamljenim ljudima da pronađu ljubav i zasnuju porodicu, čuvaju porodično ognjište i vjernost supružnika, štite od zla i nepravde.

Za pravoslavne, dan sećanja na Petra i Fevronije postao je analog Dan zaljubljenih, koji katolici slave 14. februara. Kamilica je postala simbol praznika ljubavi i vjernosti - jednostavan, ali vrlo nježan cvijet. Kasnije, na Dan porodice, ljubavi i vjernosti, izdata je i prigodna medalja koja se tradicionalno dodjeljuje bračnim parovima u čijim domovima vlada međusobno razumijevanje i nesebična ljubav.

Uz praznik su povezani mnogi znakovi, tradicije i zabrane koje vjernici poštuju u različitim dijelovima Rusije.

TRADICIJA I ZNAKOVI

1. Po tradiciji, na ovaj dan se u crkvama održavaju svečane službe, a parohijani se klanjaju u molitvi ikoni svetih Petra i Fevronije sa molbom za porodičnu sreću, rođenje dece, zdravlje najmilijih, a devojke se mole svecima zaštitnicima da im pomogne da se uspešno venčaju.

2. Prema drevnim običajima, na ovaj dan mladi su slavili veridbu: ljubavnici su razmenili prstenje i zaklinjali se jedno drugom na vernost u prisustvu roditelja.

3. Stari Sloveni su vjerovali da je brak dan nakon Kupalske noći sretan znak za buduću porodicu. I danas mnogi ljubavnici nastoje proslaviti vjenčanje na dan sjećanja na Petra i Fevronije, kako bi brak bio dug, vjeran i sretan.

Na Dan porodice, ljubavi i vjernosti uobičajeno je da se vrše razna gatanja i rituali vezani za porodicu, brak, vjenčanje i rođenje djece. Na primjer, neudate djevojke na ovaj dan nagađaju svoju zaručnicu, a da biste u snu vidjeli budućeg supružnika, morate spavati sami, prije spavanja, stavljajući češalj ispod jastuka i govoreći: „Zaručnik- mamice, dođi me počešljati u snu.”

4. IN Dan porodice u Rusiji Uobičajeno je da se voljenim osobama daju ikone koje prikazuju svete Petra i Fevronije. Ikone izvezene vlastitim rukama i predstavljene s ljubavlju imaju posebnu snagu.

5. Kažu da će se onaj ko praznik provede sa porodicom okupati u blagostanju i ljubavi.

6. Na dan Petra i Fevronije možete saznati vrijeme za sljedeći mjesec: ako je vrijeme vedro 8. jula, sljedećih 40 dana će biti toplo i sunčano. Ako na ovaj dan pada kiša, vrijedi čekati dobru žetvu meda.

7. Kod starih Slovena ovaj dan se smatrao danom prve košnje i pune zrelosti poljskih i šumskih trava, koje su do tada procvjetale u svom sjaju. Na današnji dan počinje sakupljanje ljekovitog i drugog bilja.

ZABRANE NA FESTIVALU PETRA I FEVRONIJE

1. Nemoguće je vjenčati se na dan sjećanja na vjerne Petra i Fevronije, ali možete i čak trebate se zaručiti!

2. Na ovaj dan nije uobičajeno raditi u bašti i bašti, ali je dozvoljeno obavljati sitne kućne poslove.

3. Za vrijeme proslave dana sjećanja na Petra i Fevronije ne možete jesti riblja jela, jer je Petrov post u punom jeku.

4. Strogo je zabranjeno šivanje i šivanje.

5. Na odmoru je strogo zabranjeno svađati se, razvoditi i samo razmišljati o lošem.

Ako niste čuli za Dan sjećanja na svete Petra i Fevronije, onda sada znate da njegova godišnja proslava pada 8. jula. Provedite praznik ljubavi, porodice i vjernosti sa svojom porodicom i prijateljima, posjetite hram i zamolite svece zaštitnike za dobrobit vaše porodice. Ne zaboravite da je najbolji poklon za vaše najmilije na ovaj dan pažnja, ljubav i briga.

08.07.2016 - 7:00

Od 2008. godine u Rusiji se 8. jula zvanično obilježava veoma važan i lijep praznik - Sveruski dan porodice, ljubavi i vjernosti. Ove godine praznik će se po prvi put održati u Luganskoj Narodnoj Republici.

Ruska pravoslavna crkva 8. jula slavi uspomenu na svete Petra i Fevronije Muromske, čudotvorce - pravoslavne zaštitnike braka u Rusiji, čiji je život primjer ljubavi i vjernosti za sve parove. Inicijativa za pojavu praznika pripala je stanovnicima Muroma, a 2008. praznik je postao zvanični i sveruski. Takav praznik je nedostajao u modernom društvu. Osim toga, ovaj ruski pravoslavni i istovremeno građanski praznik je dostojna alternativa katoličkom 14. februaru.

Bračna zajednica svetih Petra i Fevronije bila je uzor hrišćanskog braka. Njihov život je priča o odnosu muškarca i žene koji su uspjeli savladati sve poteškoće dugog i teškog zemaljskog puta, otkrivajući ideal kršćanske porodice. One radosti i problemi sa kojima su se morali suočiti pre osam vekova aktuelni su i danas - oni leže van vremena. Sveti supružnici nam pokazuju upravo one duhovne i duhovne osobine osobe koje su neophodne za stvaranje prave porodice.

Povjesničari povezuju imena sv. Petar i Fevronija sa princom Davidom Jurijevičom i njegovom suprugom Efrosinijom. Od 1205. godine, 23 godine, knez David Jurijevič je vladao Muromom. Prema hronikama, neposredno prije početka svoje vladavine, razbolio se od strašne bolesti, tijelo mu je bilo prekriveno čirevima, a nikakvo liječenje nije pomoglo. Pretpostavlja se da je princ bio bolestan od gube.

Jednom u snu, David Jurijevič je imao viziju da blizu Rjazanja, u selu Laskovaya, živi mlada devojka po imenu Efrosinja, koja ga jedina može izlečiti. Djevica je bila mudra više od svojih godina i dobro upućena u ljekovita svojstva bilja. Budući princ David obratio joj se za pomoć.

Prije nego što ga je izliječila, Eufrosina je od Davida obećala da će je učiniti svojom ženom. David nije održao svoju riječ, smatrajući običanku nedostojnom nevjestom. Ali tada se bolest manifestirala s novom snagom, i David je ponovo morao tražiti ozdravljenje od Eufrosine. Ovog puta je održao obećanje i uzeo je za ženu.

Već u poodmaklim godinama pobožni supružnici su polagali monaške zavete u raznim manastirima sa imenima Petar i Fevronija. U svojim molitvama, par je zamolio Boga da umre istog dana. I tako se dogodilo. 1228. godine, 25. juna po starom ili 8. jula po novom stilu, pravoslavni sveci Petar i Fevronija napustili su ovaj svijet u vječni život.

U 16. veku supružnici su kanonizovani kao sveci.

Prvi pisani tekst posvećen njima - "Priča o Petru i Fevroniji iz Muroma" - takođe je napisan otprilike u 15.-16. veku. U Rusiji je vekovima postojala divna tradicija - dogovoriti veridbu 8. jula. Danas se možete pokloniti moštima svetih Petra i Fevronije Muromskih u manastiru Svete Trojice u gradu Muromu.

Istraživači se slažu: unatoč legendarnoj priči o poznanstvu Petra i Fevronije, podaci koji govore o njihovom životu nakon vjenčanja prilično su pouzdani. Hronika govori i o čudesnom Petrovom ozdravljenju, brojnim čudima koja su pravedni supružnici činili i njihovoj smrti u jednom danu i satu.

Njihovi životi su bliski većini nas, i stoga njihova istorija nikada neće izgubiti na važnosti. Sa svakodnevnog gledišta, postojao je samo jedan zaista težak trenutak u sudbini Petra i Fevronije. Odmah nakon venčanja, princ Petar se suočava sa dilemom: mlada supruga ili sve drugo što mu se dogodilo u životu. Udaja za seljanku ne nalazi podršku među urbanom elitom Muroma. Bojari to iskreno izjavljuju prvo princu, a potom i samoj Fevroniji. Oni nude princu izbor: odricanje od svoje titule (što znači progonstvo i siromaštvo) ili razvod.

Princ Petar je težak za ono što se dešava, ali ipak odlučuje u korist svoje supruge. Od sada više nije princ i zajedno sa suprugom mora otići u progonstvo. Na brodu se supružnici odvode Okom iz Muroma... Ova priča se neočekivano brzo i sigurno razriješi.

Ispostavilo se da je princ Petar bio ključna ličnost u političkom životu jednog uticajnog grada. Borba za vlast počinje odmah, prve noći nakon njegove abdikacije, predstavnici bojarskih klanova pokušavaju da izvrše preventivni udar na protivnike, koji prerasta u masakr. Shvativši da bi se sve ovo moglo završiti previranjima i građanskim ratom, vladari Muroma pozivaju kneza nazad. Od sada se ne postavlja pitanje njegovog "neravnopravnog braka".

Glavna stvar u ovoj epizodi su razlozi za izbor koji su napravili supružnici. Petar ne afirmiše „primat ličnog nad javnim“, već se u svojim postupcima jednostavno pridržava hrišćanskog zakona ljubavi i milosrđa. U teškoj situaciji, kada je bilo moguće prevariti ili se pokoriti racionalnim, sebičnim obzirima, princ se pokorava zakonu srca. Žena mu je data od Boga, a on ne može ići protiv volje Božije. Princ ne traži ličnu korist, profit, već pokušava da ide putem koji mu je Gospod pokazao.

Prvog dana izgnanstva došlo je do dijaloga između supružnika, koji je dat u Priči: „Bližilo se veče, počeli su da se vezuju za obalu. Tada blaženopočivšeg kneza Petra obuzeše misli: „Kako ću dalje živjeti, ostavljajući samovlašće svojom voljom?“ Nevjerovatna kneginja Fevronija mu odgovara: „Ne tuguj, kneže: milosrdni Bog, Tvorac i Stvoritelj svega će ne ostavljajte nas u siromaštvu!”

Vjeruju u Boga i vjeruju u Njega – to je „najzastarjelija“, ali najvažnija karakteristika njihovog odnosa. Supružnici se uvijek ne rukovode sebičnošću i potragom za onim što je njima zgodno, već vjerom i nadom u Onoga koji im je dao život i blagoslovio njihov brak.

Kao što se sjećamo, princ se, u odvojenosti od Fevronije, po Promislu Božijem, ponovo razbolijeva - i ovaj događaj izražava najviši smisao kršćanskog braka. Prinčeva bolest je simbol inferiornosti same ljudske prirode, koju on sam ne može popraviti.

Petrov lijek je sama Fevronija, žena koju mu je Bog poslao kao životnog partnera. Samo pored nje princ je ozdravio i samo zajedno će moći da se uzdignu na novi duhovni nivo: njihova zemaljska ljubav i ljubav Božja su neodvojivi jedno od drugog. Zato Fevronija ne pušta princa: već osjeća da će bez nje umrijeti. S vremenom i sam Peter to razumije. Tako je započeo njihov zajednički životni put i zajednički put ka Bogu.

Za pravoslavnu crkvu, sveti Petar i Fevronija Muromski su od velike važnosti, prije svega, kao simbol posebnog duhovnog puta, na kojem je poimanje Boga neraskidivo povezano sa odnosom dvoje ljudi. Muškarac i žena stvoreni su jedno za drugo, njihova kombinacija sama po sebi utjelovljuje Božanski plan. Ali ova veza je moguća samo ako osoba u drugoj osobi vidi jedinstvenu ličnost stvorenu na sliku Božju. A princ se zbog svoje žene odrekao položaja i dobrovoljno otišao u progonstvo i siromaštvo. Ali za ovu vjernost je tada bio nagrađen od Boga.

Rašireno je vjerovanje da pravi kršćanin mora patiti isključivo u zemaljskom životu kako bi akumulirao "duhovni kapital" za život koji dolazi. Međutim, istorija ruskih svetaca Petra i Fevronije opovrgava ovu ideju. Život u Hristu za njih postaje prava sreća koju nalaze u ljubavi jedno prema drugom.

Takav je smisao praznika Dana porodice, ljubavi i vjernosti, zasnovanog na pravoslavnoj tradiciji i narodnoj mudrosti i propovijedanju snage i nepovredivosti porodičnih veza, pobožnog stava supružnika, poštovanja roditelja, ljubavi prema djeci.

Proslave u čast Dana porodice, ljubavi i vjernosti ove godine u Moskvi će trajati tri dana - od 8. do 10. jula.

Prema rečima šefa moskovskog Odeljenja za kulturu Aleksandra Kibovskog, dodatna dva dana posebno su izdvojena za proslave kako bi što više ljudi moglo da učestvuje u njima.

Centar praznika biće zabavni park u Caricinu, koji će predstaviti programe koji su interesantni za sve uzraste. Kulminacija proslave u Caricinu biće svečani koncert, a u gradu će biti organizovano ukupno 27 svečanih mesta.

Svečane manifestacije ove godine će se održati i u mnogim drugim gradovima i selima u svim regionima Rusije. Svečana događanja usmjerena su na interesovanja ljudi različite dobi i različitog bračnog statusa. Njihovi programi uključuju odavanje počasti mladencima i bračnim parovima koji žive zajedno dugi niz godina, te predstavljanje znakova za pamćenje. Mjesto održavanja Serenade za zaljubljene obećava da će biti romantično i posebno nezaboravno. Ovdje će vitezovi našeg vremena moći dati originalnu izjavu ljubavi svojim Prelijepim damama izvodeći za njih serenadu.

Kamilica je izabrana za simbol Dana porodice, ljubavi i vjernosti.

Od davnina se ovaj divlji cvijet, uobičajen u Rusiji, smatrao znakom ljubavi. Jer ljubav ovde nije shvaćena samo kao srdačno osećanje (koje simbolizuje "valentinovo" u obliku srca), već kao sudbina i životni test - i kao cvet u polju, otvorena je svim vetrovima i mrazevima. , ali mora izdržati i izdržati sve poteškoće.

To je ono što pravoslavci traže pomoć od svetih vjernih Petra i Fevronije.

Po čemu se naš Dan porodice, ljubavi i vjernosti razlikuje po značenju od zapadnog "Valentinova"?

Zapadni praznik takođe ima crkveno poreklo, ali je otišao veoma daleko od svojih hrišćanskih korena. U crkvenom kalendaru, pod datumom 14. februar, spominju se tri sveca Valentina. Svi su oni živeli u prvim vekovima naše ere, u periodu progona hrišćana, i bili su mučenici koji su umrli za svoju veru. Od tada je crkva bila jedna, ove svece štuju i katolici i pravoslavci.

Tradicija proslave Sv. Valentinovo kao "dan zaljubljenih" javlja se u zapadnoj Evropi od kraja 14. veka. Prema narodnom vjerovanju, na današnji dan ptice počinju tražiti partnera.

U Francuskoj i Engleskoj, život sv. Valentina je postepeno počela stjecati legende povezane s tajnim vjenčanjem zaljubljenih parova. Prema legendi, rimski car Klaudije II odlučio je da je samcu, neopterećenom ženom i porodicom, bolje da se bori na bojnom polju za slavu Cezara, i zabranio je vojnicima da se žene.

Tajni Kristijan Valentin je bio terenski lekar koji je saosećao sa nesretnim ljubavnicima i potajno od svih, pod okriljem noći, posvetio brak zaljubljenih muškaraca i žena. Ubrzo su vlasti postale poznate o aktivnostima Svetog Valentina i on je pogubljen 14. februara 269. godine. Ali u zatvoru, mučenik Valentin je uspeo da se upozna sa ćerkom nadglednika Julije, a pre pogubljenja joj je napisao izjavu ljubavi i potpisao je „Tvoje Valentine“. Pročitano je nakon što je pogubljen. Mnogo stoljeća kasnije, slijedeći legendu, takve su bilješke počele da se nazivaju "valentinovi".

Kao što vidimo, priča o požrtvovanoj ljubavi takođe leži u srcu zapadnjačkog praznika - ali se ne tiče cele sudbine i bračnog života, već samo priče o romantičnom poznanstvu. Stoga se već u naše vrijeme ovaj praznik zapravo izrodio u svoju suprotnost – umjesto čiste ljubavi, propovijeda samo neobavezne veze, neobavezni blud. Za razliku od njega, naš Dan porodice, ljubavi i vjernosti posvećuje bračni život, vjernost i podvig jedni drugima.

Vitalij Darenski, LNR, za "Rusko proleće"

Petar i Fevronija su pravoslavni zaštitnici porodice i braka. 8. jula, na dan njihove počasti, u Rusiji je ustanovljen praznik u njihovu čast - Dan porodice, ljubavi i vjernosti. Značaj ovog praznika je u tome što nas podseća na primarnu ulogu porodice u državi i društvu.

Prema julijanskom kalendaru, dan poštovanja praznika Petra i Fevronije je 25. jun, po gregorijanskom - 8. jul.

Crkvena praksa navodi dva glavna datuma: smrt svetih Petra i Fevronije i prenos njihovih moštiju. Istraživači veruju da su 25. juna mošti prenete u katedralu Rođenja Bogorodice, koja je srušena 1930. godine.

Na ovaj dan u hramu se održava bogosluženje, parovi se mole Petru i Fevroniji, tražeći sreću, harmoniju i međusobno razumijevanje. Oženjeni mladi ljudi žele samo blagoslove. Svako može hodočastiti u manastir Svete Trojice, koji se nalazi u gradu Muromu. Tu se čuvaju mošti svetaca.

Praznik Petra i Fevronije 2017. pada na Petrov post, a oni koji ga poštuju treba da znaju da ako pada u utorak, četvrtak, subotu ili nedelju, dozvoljeno je jesti ribu, u ponedeljak se treba ograničiti samo na topla hrana bez ulja, a petkom i sredom dozvoljena je samo hrana biljnog porekla.

Na dan 8. jula mnogi parovi određuju datum vjenčanja, čvrsto vjerujući da će još dugi niz godina živjeti u slozi i miru. Neki, naprotiv, smatraju da vjenčanje za vrijeme Petrovog posta nije najbolja ideja.

Dan Petra i Fevronije pravoslavci smatraju veoma svetlim i čistim praznikom. Na ovaj dan ne možete pribjeći ritualima crne magije. Bolje je otići u hram da se molite, misli moraju biti čiste - u ovom trenutku molitva je najiskrenija. Ali to ne zaustavlja neudate djevojke koje su u potrazi za svojom sudbinom. Vjeruju da su na ovaj dan na slobodi magične sile koje štite ljubavnike, što znači da možete pogađati svoju zaručnicu i činiti ljubavne čarolije.

Kakvo će vrijeme biti na Petru i Fevroniji, tako će biti i u narednih 40 dana.

Srećan i uspešan život čeka one koji se mole 8. jula pred ikonom Svetih Petra i Fevronije.

Na ovaj dan je dozvoljeno moliti svece za zdravlje za njihovu djecu.

Onaj ko ceo dan provede sa suprugom, radeći neku zajedničku stvar, imaće blagostanje u porodici.

Istorija Petra i Fevronije:

Par Fevronije i Petra pravoslavci smatraju uzorom hrišćanskog braka. Princ Petar je drugi sin muromskog kneza Jurija, koji dolazi na presto 1203. godine. Nekoliko godina prije ovog događaja, Petar se razbolio od strašne bolesti zvane guba. Sanjao je veoma čudan san da samo ćerka "penjača na drveće" pčelara, koja vadi divlji med, može da izleči bolest. Njeno ime je Fevronija, obična seljanka koja živi u malom selu na Rjazanskoj zemlji.

Devojčica je bila veoma pametna, lepa, ljubazna, znala je da razgovara sa životinjama i poznavala je svojstva svih biljaka u okolini. Mogla je izliječiti svaku bolest, pa su joj se ljudi često obraćali za pomoć. Princ se zakleo da će nakon izlječenja uzeti Fevroniju za ženu, a ona mu je pomogla da se nosi sa bolešću. Samo sada Petar nije htio održati svoju riječ, a onda se guba vratila, trebalo je samo ponovo se obratiti djevici Fevroniji za savjet i pomoć. Izliječila ga je drugi put, a on ju je uzeo za ženu.

Nakon što su naslijedili vladavinu, bojari su se oružili protiv bračnog para, Fevronije, na kraju krajeva, jednostavnog porijekla, a to vrijeđa plemenite ljude. Petru je postavljen ultimatum: mora se odreći voljene, ali to nije mogao učiniti. Zajedno su plovili Okom u čamcu i počeli živjeti među običnim ljudima i radovati se onome što je Bog poslao.

U Muromu su se počeli dešavati nemiri, vođen je krvavi rat za tron. Bojari su ponovo okupili veće i doneli jednoglasnu odluku - da vrate princa i njegovu princezu nazad. Fevronija se zaljubila u gradjane. U poodmaklim godinama ljubavnici su se postrigli u manastiru, uz imena David i Efrosinija. Hteli su da umru istog dana i da budu sahranjeni u istom kovčegu i molili su se Gospodu za to. Za supružnike je unaprijed pripremljena grobnica sa malom pregradom od tankog kamena.

Umrli su istog dana, 8. jula, po novom stilu (25 po starom), 1228. godine. Sahranjivanje u istom kovčegu za monahe nije dozvoljeno, pa su njihova tela položena u različite manastire, ali su sutradan ponovo bili zajedno.

Kako proslaviti Dan Petra i Fevronije u Rusiji:

U maju 2001. godine gradonačelnik Muroma odlučuje da se Dan grada slavi 8. jula, čime se poklapa sa danom sjećanja na svete velikomučenike. Više od 15.000 potpisa poslano je Državnoj dumi kako bi praznik postao sveruski. Vladimir Putin je 2007. godine najavio da će 2008. biti "godina porodice". Vijeće Federacije je 26. marta 2008. godine jednoglasno odlučilo da se ustanovi novi praznik u čast Svetih Petra i Fevronije.

Od tog trenutka 8. jul je sveruski dan bračne ljubavi i porodične sreće. Kamilica je postala simbol praznika, a ustanovljena je i medalja „Za ljubav i odanost“ koja se dodeljuje samo uzornim porodicama države. Spomen znak prikazuje Petra i Fevroniju s jedne strane, a s druge strane kamilicu, čije su dvije latice obojene crvenom i plavom bojom.

U svakom gradu 8. jula održavaju se manifestacije koje imaju za cilj jačanje porodica i vaspitanje mladih u duhu ljubavi i vjernosti. Poseban ritual na dan porodice, ljubavi i vernosti je nagrađivanje parova koji su u braku duže od 25 godina. Orden „Za ljubav i odanost“ dodeljuje se onima koji su kroz život davali primer prave porodične sreće. Višedjetnim roditeljima, u čijim porodicama se odgajaju hranitelji, na ovaj praznik se dodjeljuje nagrada "Roditeljska slava". Na trgovima se održavaju koncerti na kojima učestvuju ruske pop zvijezde, a održavaju se i tematska takmičenja.

Praznik porodice, ljubavi i vernosti postao je zaista popularan i svake godine ga obeležava sve više ljudi koji se trude da dan provedu sa porodicom i prijateljima, popričaju srcem ili zajedno prošetaju po tržnim centrima svojih grad.

Danas, 8. jula (25. juna po starom stilu), pravoslavna crkva proslavlja praznik pravoslavne crkve:

* Prepodobna mučenica Fevronija Bogorodica (oko 304.). ** Blaženi knez Petar (monah David) i kneginja Fevronija (monah Efrosinija), muromski čudotvorci (1228).
Mučenice Efrosinije i Teodore. Sveti Konstantin i Teodor. Prepodobnih mučenika Leonida, Livije i Evtropije (IV). Prepodobni Simeon (V); Dionisije (posle 1380.) i Dometije (XIV), njegov saradnik, Atos. Prepodobnomučenik Prokopije Smirnski (1810). Svetomučenici Nikola (Brjancev) i Vasilije Prezviteri (1918); Prepodobni Nikon (Beljajev) Optinski, ispovednik (1931); Sveštenomučenik Vasilije Prezviter (1940).

Sveti Petar i Fevronija

Petar i Fevronija su zaštitnici porodice i braka. Njihov brak je primjer kršćanskog braka.
Blaženi knez Petar stupio je na tron ​​Muroma 1203. godine. Nekoliko godina ranije, princ Petar se razbolio od teške bolesti od koje niko nije mogao da ga izliječi. U viziji iz snova, princu je otkriveno da ga Fevronija, seljanka iz sela Laskovaya u Rjazanskoj zemlji, može izliječiti. Devica Fevronija bila je mudra, lepa, pobožna i dobra devojka. Pošto su se svideli jedno drugom, pristali su da se venčaju. Kada je, kroz molitvu Fevronije, princ ozdravio, on, uplašen bojarima, nije održao svoju riječ. Bolest se nastavila, a Fevronija ga je ponovo izliječila i udala za njega.

Kada je Petar nasledio vladavinu posle svog brata, bojari nisu hteli da imaju princezu od "jednostavnih žena", govoreći mu: "Ili pusti ženu, koja svojim poreklom vređa plemenite dame, ili napusti Murom." Princ je uzeo Fevroniju, ušao s njom u čamac i zaplovio Okom. Počeli su da žive kao obični ljudi, radujući se što su zajedno, a Bog im je pomogao. U Muromu su počela previranja, počela su ubistva. Tada su se bojari urazumili i odlučili da ponovo pozovu kneza Petra. Princ i princeza su se vratili. Fevronia je uspjela zaslužiti ljubav građana. Umrli su istog dana - 8. jula 1228. godine. U početku su njihova tijela bila položena u različite samostane, ali su sutradan bili zajedno. Sveta porodica je sahranjena u katedralnoj crkvi grada Muroma u čast Rođenja Presvete Bogorodice, podignutoj nad njihovim moštima na inicijativu Ivana Groznog 1553. godine, a sada otvoreno počiva u crkvi Presvete Trojice. manastira Svete Trojice u Muromu.

Sveti Petar i Fevronija bili su uzorni supružnici, pa im supružnici pribjegavaju molitvama za svoju sreću.

Sjećanje na monaha Optina starca Nikona, ispovjednika

Monah ispovednik Nikon (u svetu Nikolaj Mitrofanovič Beljajev) rođen je 26. septembra 1888. godine u Moskvi u velikoj i prijateljskoj pobožnoj trgovačkoj porodici. Još u mladosti, Nikolaj i njegov mlađi brat Ivan odlučili su da odu u manastir i žrebom su izabrali Kozelsku Vvedensku Optinsku pustinju. 27. februara 1907. braća su stigla u Optinu i 9. decembra primljena u broj skitske braće.

Monah Varsanufije je nekako posebno istakao Nikolu, te je u oktobru 1908. godine Nikolaj postavljen za njegovog činovnika, 1915. godine postrižen u mantiju sa imenom Nikon, a 1917. godine udostojen je čina jeromonaha. Nakon revolucije, jeromonaha Nikona su ophrvale tuge - progoni, pretresi i hapšenja od bezbožne vlasti. Nakon konačnog zatvaranja Optinske isposnice u ljeto 1923. godine, rektor monah Isak (Bobrikov) predao je monahu Nikonu ključeve Kazanske crkve, blagoslovivši ga da služi i prima hodočasnike na ispovijed. Tako je sveti Nikon, za svoju svetu poslušnost nastojatelju, postao poslednji optinski starac. U isto vreme, monah Nektarije, koji je bio u izgnanstvu, počeo je da upućuje svoju decu ka monahu Nikonu. Isteran iz manastira juna 1924. godine, nastanio se u Kozelsku, služio u crkvi i primao narod. U junu 1927. uhapšen je i proveo tri godine u robijama na prelazu Kemski, a zatim je, bolujući od teškog oblika tuberkuloze, osuđen na progonstvo u Sjevernoj teritoriji, u gradu Pinega.

Bolestan, dugo je lutao bez kuće, a onda je bio primoran da se bavi teškim tjelesnim radom. Otac Petar (Dračev), takođe prognani Optinjanin, doveo je umirućeg Svetog Nikona kod njega. Na dan blažene smrti 25. juna 1931. godine, starac Nikon se pričestio, poslušao kanon o izlasku duše. Po promislu Božijem, na sahranu blaženoupokojenog starca okupilo se dvanaest duhovnika. Starac je sahranjen po monaškom činu i sahranjen na groblju sela Valdokure.

Ostali crkveni i pravoslavni praznici u julu

mučenik Julijan iz Tarsa. Mučenik Julijan Egipatski i Sveta Vasilisa, a sa njima i sveti mučenici Kelsije, Marionila, Anastasije, prezviter Antonije, dvadeset vojnika i sedam mladića. Preosvećena Anastasija, majka Svetog Save, prvog arhiepiskopa i učitelja srpskog. Prečasni Maksim Grk...

Kako je nastala ideja

Po prvi put su počeli da razgovaraju o postavljanju sopstvenog Dana zaljubljenih u Rusiji u gradu Muromu, koji se nalazi u Vladimirskoj oblasti. Ljudi su bili inspirisani činjenicom da upravo u manastiru njihovog grada počivaju mošti para Petra i Fevronije, koji se smatraju zaštitnicima pravoslavnog braka. Dan sećanja na svece pada 8. jula, pa su počeli da se priča o postavljanju Dana porodice u Rusiji na ovaj dan.

Prijedlog stanovnika grada Muroma podržan je u cijeloj zemlji, a 2008. godine, koja je bila godina porodice u Rusiji, prvi put je proslavljen Dan porodice, ljubavi i vjernosti. Stanovnici Muroma su, naravno, sjajni, ali sve je počelo prije mnogo stoljeća, kada je u Muromu vladao mudri knez Petar.

Istorija Petra i Fevronije

Ovi ljudi su živeli u 13. veku, Petar je bio knez Muroma i jako se razboleo, niko nije mogao da ga izleči. Tada je princu rečeno da u gradu postoji mlada djevojka Fevronija, koja travama i molitvama liječi sve bolesti. Pozvao je djevojku k sebi i ona je brzo digla princa na noge. Ali, ovoga puta Petra je savladala druga, prijatna srčana bolest - zaljubio se u Fevroniju.

Tu počinju prva suđenja para, Peter zaprosi djevojku i saznaje da i ona njega voli i pristaje da postane žena. Ali bojari se ne mogu pomiriti s činjenicom da se princ, čovjek plemenite krvi, oženi običnom djevojkom bez porodice i poklonika. Tada se Petar odriče prava da vlada Muromom i on i Fevronija se venčavaju, ostavljaju da žive skromno i tiho pored Muroma.

Zanimljivo! Priča o Petru i Fevroniji stigla je do naših dana zahvaljujući onome što je sačuvano u staroruskoj "Priči o Petru i Fevroniji iz Muroma". Priča je napisana u 16. veku, govori o onome što je već sažeto u ovom članku iznad. Pripremite se za predivan odmor.

Kasnije su bojari shvatili svoju grešku, jer su građani voljeli Petra i njegovu ženu, pa su tražili od Petra da se vrati da vlada sa svojom zakonitom ženom. Bio je pravedan i pošten čovjek, ljudi su ga voljeli i dobro živjeli. Nekoliko godina prije smrti, Petar i Fevronija odlaze u manastir i postrižu se. Prošle godine
provode svoje živote u molitvi, a onda umiru istog dana.

Zanimljivo! Uprkos činjenici da su supružnici tražili da budu zajedno sahranjeni nakon smrti, monasi nisu ispunili naredbu, jer je to bilo protivno crkvenoj povelji. Ali sledećeg dana, za čudo, ljubavnici su bili u istom kovčegu.

Petra i Fevronije kanonizirani su 1547. godine, mošti para se i danas čuvaju u crkvi Svete Trojice manastira Svete Trojice u Muromu. Ovi sveci se smatraju zaštitnicima porodice u pravoslavnoj vjeri. Stoga je Dan porodice, ljubavi i vjernosti u Rusiji određen za 8. jul. 8. jul: praznik Petra i Fevronije, istorija praznika, vidite, divna je i, naravno, zaslužuje našu pažnju.

Mora se reći da je inicijativa za obilježavanje ovog praznika nastala još 2002. godine, kada je najaktivnija bila seoska omladina Muroma, koja je rekla da je važno oživjeti tradiciju proslave Dana Petra i Fevronije ne samo u njihovom domovini, ali u svim krajevima zemlje. Na najvišem nivou, ovaj prijedlog se čuo tek 2008. godine.

No, praznik je zvanično prihvaćen i sada se svake godine obilježava uz pjesmu, igru, igru ​​i zabavu. Glavni grad proslave po pravu je grad Murom, u kojem se odvijaju svi važni događaji. Iako obilježavaju Dan porodice, ljubavi i vjernosti, naravno, širom zemlje.

8. jul: praznik Petra i Fevronije, istorija praznika je romantična i lepa. Ne može se ne radovati što se u pravoslavnom kalendaru našao događaj koji podstiče ljude da se prisete kolika je vrednost, podrška porodici, kakvo važno mesto ona zauzima u životu.

Drago mi je da se svake godine širi geografija slavlja, ljubavi i vjernosti. U svakom lokalitetu u zemlji, ovaj dan se obilježava na svoj način, ali svakako mu obratite posebnu pažnju. Zapamtite da rusko Valentinovo pada 8. jula i ovaj praznik se zove Dan porodice, ljubavi i vjernosti.