Hans Günther Anthropology. Gunterova rasna teorija

http://tiropolk.livejournal.com/376386.html
http://tiropolk.livejournal.com/376290.html
http://tiropolk.livejournal.com/376880.html
http://tiropolk.livejournal.com/378102.html

Podsjetimo šta je pisao o nordijskom stanovništvu Kavkaza i koje je Hans Friedrich Karl Günther, istaknuti antropolog i eugeničar III Rajha, nazvao nordijskim Kavkazanima.

Stranica "Velesova sloboda", koja je objavila prijevod Gunterovih djela na ruski, sada je blokirana, ali se tekst može pročitati u Google kešu.

Iz njegovog rada
NORDIJSKA RASA MEĐU INDO-EVROPLJANAMA AZIJE I PITANJE O POREKLU I RASI INDO-EVROPLJANA.Yu. F. Lemans Verlag. Minhen, 1934

"svetlokosi Oseti potiču iz neolitske dolihokefalne populacije južne Rusije".

Naziv "Osetijani" je gruzijski, oni sebe zovu "gvozdeni".
Osetski jezik je doživio srednjoazijski uticaj - 34 njegova zvuka potpuno se poklapaju sa zvucima gruzijskog jezika.
Staroosetinske muške lubanje su dolihocefalične, dok su ženske lobanje brahikefalne.
Mnogi Oseti imaju plavu kosu i oči. Gakstahausen ih je smatrao sličnima Šveđanima, što nije iznenađujuće: Oseti su mješavina nordijske i zapadnoazijske rase, a Švabi su nordijci i alpci.

10. Jermeni

Iz donjeg toka Dunava u Malu Aziju došla su indoevropska plemena Mizijanaca, Bitijana, Frigijaca, kao i Trojanaca, koji su se ovde pojavili oko 2000. godine pre nove ere. i bili su mješavina tračkih i frigijskih plemena. Hetiti su postali dominantni sloj. U osnovi su to bili ljudi azijske rase, ali je sačuvana slika dugoglavog i svijetlokosog kralja Hetita.

Iz donjeg toka Dunava došli su Filistejci, koji su kasnije naučili semitski jezik, najbliži srodnici Helena i Makedonaca.

Krajem II milenijuma pr. nove horde Frigijaca napale su Malu Aziju. Od njih su potekli Jermeni. Jedno od frigijskih plemena, možda pomiješano s Kimerijancima, odvojilo se od ostalih i oko 600. godine prije Krista. stigao do Jermenskog gorja, gde je formirao dominantni sloj.

Ime “Jermeni” su ovom narodu dali Medijci, sami Jermeni sebe nazivaju “haik”, tj. "gospodo". U istom regionu živeli su Kaldi, verovatno narod bliskoistočne rase, koji je govorio jednim od kavkaskih jezika. Haldi su formirali najniži sloj Jermena i usvojili njihov jezik.

Prema opisu Mojsija Horenskog, praotac Jermena Khaika imao je sive oči, a Tigran I plavu kosu i sive oči.

Bunak je proučavao jermenske lobanje koje datiraju iz gvozdenog doba. Veoma se razlikuju od modernih jermenskih oblika.. To su bile dugačke lubanje sa dugim licima i nosovima, koje Bunak spaja sa nordijskim. Prema jermenskim naučnicima, dolihokefalija je preovladavala u Jermeniji do 1500. godine prije nove ere, a zatim se počela širiti i na kraju je prevladala brahikefalija.

Kada se čita istorija jermenskog naroda, stiče se utisak da su među svim indoevropskim narodima Jermeni i u najranijem periodu imali najmanju primjesu nordijske rase. Vladajući sloj "haik" bio je vrlo tanak i relativno brzo je nestao.

Vekovima je armenski narod predvodilo plemstvo, koje se u doba Sasanida mešalo sa perzijskim plemstvom. Jermenski emigranti igrali su važnu ulogu u Vizantiji, gdje su postojali i jermenski carevi.

O savremenim Jermenima kažu tako oni ne mogu ni vladati ni poslušati, ali ovo ne uzima u obzir situaciju u kojoj se nalazi jermenski narod. Moderni Jermeni spadaju u one kavkaske narode, među kojima najviše prevladava azijska rasa.

Rečnik i sintaksa jermenskog jezika su uglavnom indoevropski, ali je njegova fonetika bliska gruzijskoj, tj. With fonetika jezika bliskoazijske rase.

Pa šta vidimo. Narod Kavkaza s najvećom nordijskom primjesom Gunther vjeruje Osetinima. Nije vidio nordijske Čerkeze, Turke (Karačajce, Balkarce, Kumike), a još manje nordijske Vainahe i Dagestance, ništa nije čuo.
I opet, ponavljam, ja ne raspravljam o pitanju koliko su Gunther i njemu slični bili u pravu u odnosu na narode Sjevernog Kavkaza općenito i Osetine posebno. Činjenica je da su Osete smatrali Arijcima Kavkaza (i, shodno tome, potomcima Alana). Dakle ti isti čečenski i inguški (kao i karačajski i balkarski) narodni istoričari nacističkog ubjeđenja, neka koliko hoće tvrde da su čistokrvni Arijevci Kavkaza, a Oseti su Jevreji-Mazdakiti koji su im ukrali Arijevce -Alansko nasleđe. Njihovo pravo. Ali neka se ne pozivaju na antropologe i rakologe III Rajha da potvrde svoja istraživanja, iz prostog razloga što će to biti očigledna laž i izvrtanje.

P.S. I odmah tu možete staviti metak u pitanje - da li su nacisti smatrali Jermene Arijcima. U Gunterovom djelu se u otvorenom tekstu navodi da su nekada Jermeni možda bili Arijevci, ali u današnje vrijeme (u vrijeme Gunthera) zapadnoazijski rasni tip prevladava posvuda među Jermenima.

Hans Friedrich Karl Günther (njem. Hans Friedrich Karl Günther; 16. februar 1891., Frajburg) - 25. septembar 1968., Frajburg) bio je njemački rasni istraživač i eugeničar u Weimarskoj Republici i Trećem Rajhu. Vjeruje se da je snažno utjecao na rasističke temelje nacionalsocijalizma. Za zasluge je odlikovan zlatnom partijskom značkom, iako nije bio član stranke.

Predavao je na univerzitetima u Beču, Berlinu i Frajburgu i napisao brojne knjige i eseje o teoriji rase. Godine 1929. objavio je Kratku rasu njemačkog naroda, koja je postala veoma popularna. Godine 1931. imenovan je za novu katedru za rasnu teoriju u Beču.

Otac Hansa Günthera Karl Wilhelm bio je nasljedni muzičar čija je porodica poticala iz okoline grada Dessaua (Saksonija-Anhalt).

Güntherova majka Mathilde Katharina Agnes, rođena Kropf, bila je iz Štutgarta, gdje je živjelo nekoliko generacija njene porodice. Na ovoj liniji postoji daleka veza sa porodicom Keplerove majke, velikog astronoma i jeretika.

Günther je studirao u rodnom Frajburgu na Univerzitetu Albert Ludwig, gdje su studirali komparativnu lingvistiku, ali i slušali predavanja iz zoologije i geografije. Diplomirao je i maturirao 1910.

Godine 1911. proveo je semestar na Sorboni u Parizu.

Doktorirao je na Sorboni sa 23 godine, 1914. godine, sa disertacijom na temu "O izvorima narodne knjige o Fortunatu i njegovim sinovima", romantičnoj, polubajkoviti zbirci avanturističkih priča iz srednjeg vijeka. Svoj prvi novac zaradio je izdavanjem ovog djela kao zasebne knjige.

Iste godine počinje Prvi svjetski rat, Gunther je regrutovan u pješadiju, ali je primoran da se povuče iz vojske zbog teškog zglobnog reumatizma primljenog u službi. Nastavlja da služi otadžbini, ali već kao redar Crvenog krsta.

Najbolji dan

U dobi od 28 godina, 1919. godine, Hans Günther službeno napušta protestantsku crkvu i počinje pisati svoje prvo programsko djelo "Vitez, smrt i đavo. Herojska misao", koje je objavljeno 1920. godine. Knjigu je štampao u Minhenu najveći njemački izdavač nacionalno-patriotske orijentacije Julius Friedrich Lehmann. Heinrich Himmler je bio veoma strastven prema ovoj knjizi.

Godine 1922. Gunther je nastavio studirati na Univerzitetu u Beču, radeći u muzeju u Drezdenu. Godine 1923. preselio se u Skandinaviju, gdje je živjela njegova druga Norvežanka. Dobitnik je naučne nagrade Univerziteta Upsala i Švedskog instituta za rasnu biologiju, na čijem je čelu Hermann Lundborg. U Norveškoj je upoznao Vidkuna Quislinga, budućeg nacističkog "foerera" Norveške.

Godine 1930. Günther se susreo s vodstvom Nacionalsocijalističke partije Tiringije. Posljedica ovog poznanstva bilo je stvaranje od strane vlade Tiringije, posebnom naredbom od 14. maja 1930., odsjeka za socijalnu antropologiju na Univerzitetu u Jeni (uprkos protestima liberalnih profesora) i imenovanje Günthera za profesora ovog odjeljenja.

Profesor Hans F.K. Günther održao je 15. novembra 1930. svoje uvodno predavanje na temu „Uzroci rasnog propadanja njemačkog naroda nakon velike seobe naroda“. Adolf Hitler je lično prisustvovao ovom predavanju. Nakon predavanja, Herman Gering se obratio okupljenim ispred univerziteta sa hvalospevom za profesora. Uveče su oduševljeni učenici priredili bakljadu ispred kuće novog učitelja. Ali kritike u novinama koje nisu dijelile ideje nacionalsocijalizma bile su drugačije vrste: njegovo odjeljenje zvalo se "odjelom za antisemitizam", a njegovo predavanje je bilo napad na nauku.

Od tada, Güntherov život je povezan s nacionalsocijalizmom, koji se izjalovio. Godine 1931. izvjesni Karl Dannbauer, koji je imao zadatak da ubije partijskog vođu Rosenberga, izgubio ga je iz vida i odlučio ubiti Günthera. Njegov pokušaj je bio neuspješan zbog otpora koji je pružio Hans Günther, iako je Hans bio ranjen u ruku, što je zahtijevalo naknadno dugotrajno liječenje.

Godine 1935. postao je profesor na Univerzitetu u Berlinu, gdje je predavao rasne nauke, ljudsku biologiju i ruralnu etnografiju. Od 1940. do 1945. bio je profesor na Univerzitetu Albert Ludwig.

Dobio je nekoliko nagrada tokom Trećeg Rajha, posebno 1935. Na partijskom kongresu 11. septembra 1935. Rozenberg, glavni partijski ideolog, predstavio je Guntera kao prvog dobitnika nagrade NSDAP u oblasti nauke i istakao u svom govoru da je Gunter „postavio duhovne temelje borbe naš pokret i zakonodavstvo Rajha."

U narednim godinama, Günther je dobio medalju Rudolfa Virchowa od Berlinskog društva za etnologiju i antropologiju, na čijem je čelu bio Eugen Fischer, te je izabran u vodstvo Njemačkog filozofskog društva. Povodom svog 50. rođendana (16. februara 1941.), Günther je odlikovan Geteovom medaljom i zlatnom partijskom značkom. Osim toga, od 1933. pridružio se Vijeću za demografiju i rasnu politiku, koji je bio podređen Wilhelmu Fricku, ministru unutrašnjih poslova i javnog obrazovanja Tiringije.

U aprilu 1945. Amerikanci su ušli u Tiringiju i zauzeli vilu Schulze-Naumburg. Günther je, kao i drugi stanovnici Weimara, nekoliko sedmica radio u koncentracionom logoru Buchenwald. Kada se saznalo da će Tiringija ući u sovjetsku zonu, Günther i njegova porodica vratili su se u Frajburg.

Gunther je proveo tri godine u francuskom koncentracionom logoru bez suđenja i istrage. Trećestepeni sud je 8. avgusta 1949. godine donio oslobađajuću presudu, navodeći da je Gunther "uvijek djelovao u okviru međunarodne nauke i nikada nije učestvovao u progonu Jevreja". Paradoks je da glavni rasista Trećeg Rajha nikada nije bio član NSDAP-a, iako je dobio zlatnu partijsku značku.

Godine 1953., Američko društvo za ljudsku genetiku izabralo je Hansa K. Günthera za svog dopisnog člana. On je još uvijek bio jedini njemački rasni teoretičar koji je imao veze i slavu među stranim stručnjacima.

ime: Genealogija

Napomena: Ovaj sažetak radova Hansa FK Günthera naglašava nove aspekte autorovog talenta. Obratio je pažnju ne samo na pitanja teorijske i praktične rase, već i na eugeniku i bračne odnose, shvaćajući rasu kao neku vrstu evolucijskog integriteta u kojem oba spola čine simfoniju odnosa koji se protežu od biologije i jurisprudencije do etike i metafizike. On je tvrdio: „...brak i porodica u glavama naroda su „božansko pravo“. Bogovi štite brak, nagrađuju bračnu vjernost i kažnjavaju njeno kršenje.” Vrijednost djela Hansa F.K. Günthera, objavljenog u zavičaju autora 1951. godine, leži u činjenici da je, pored ogromnog korpusa etnografskih podataka o povijesti braka, podvrgao marksizam i frojdizam razornoj kritici kao ideologeme rasne strano Evropljanima. S tim u vezi, on je suptilno i duhovito analizirao takozvani "seksualni komunizam" u boljševičkoj Rusiji. Kao dobar otac i porodičan čovjek, suptilno je osjetio kakav moralni doprinos braku pripada svakom spolu: „Matrijarhat teži preuveličavanju biološkog značaja žene, patrijarhat – muškarca. U stvari, oba pola imaju isti biološki značaj, a moralno ponašanje žene je važnije. Kada je moral generalno poljuljan, država može postojati još neko vrijeme, ali ako je moral žena poljuljan, brzo će se urušiti. Ovo sljedeće izdanje radova Hansa F.K. Günthera o tako važnom pitanju kao što je porijeklo nadoknađuje nedostatak teorijske literature, posebno u trenutnoj zastrašujućoj demografskoj situaciji u Rusiji i otvorenoj degradaciji tradicionalnih porodičnih vrijednosti u našem društvu.

Naslov: Nordijski prorok

Naslov: Čovječanstvo - jedna vrsta ili više?

Naslov: Ne znam u skopu

Naslov: Istorija nastanka svjetske civilizacije (sistemska analiza)

Naslov: ANNENERBE - naslijeđe predaka

Gunter, Hans

(Gunther), (1891-1968), njemački antropolog i etnolog, publicista, profesor na univerzitetima u Jeni, Frajburgu i Berlinu. Rođen 16. februara 1891. u Frajburgu. Studirao je na univerzitetima u Jeni, Berlinu i Frajburgu. Njegovi brojni spisi o rasi, pored očigledne naučne intuicije, počivali su na preteranom herojsko-kreativnom misticizmu. Güntherova knjiga Kratka etnologija njemačkog naroda (1929.) prodana je u više od 275.000 primjeraka i doživjela je mnogo preštampanja. Güntherova teorija je igrala važnu ulogu u obezbjeđivanju ideoloških osnova nacionalsocijalističkog rasizma. Godine 1931., uprkos snažnom protivljenju nastavnog osoblja, imenovan je za profesora etnologije na novootvorenoj katedri za rasne studije na Univerzitetu u Jeni. Njegova teorija smatrala je nordijsku rasu idealnim rasnim tipom, predodređenim da bude suprotnost Jevrejima, kao proizvod niskog porijekla, nastao miješanjem rasa. Prema Gunteru, postoji 5 evropskih rasa: nordijska, mediteranska, dinarska, alpska i istočnobaltička. Među njima, najveća kreativna sila u istoriji bila je nordijska rasa. Jevrejska rasa čak nije pripadala evropskoj rasi, bila je vanjska rasa, „proizvod fermentacije i poremećaja, klin koji je Azija zabila u evropsku strukturu“. Jevreji su bili jedna od onih nenordijskih rasa koje su bile odgovorne za takve destruktivne pokrete kao što su demokratija, parlamentarizam i liberalizam. Zadatak kreativne nordijske rase bio je proširiti vlastite korisne nasljedne sklonosti. „Uvijek se moramo pridržavati ideje da ako ne želimo propasti kao rasa, onda nije pitanje samo preferencija nordijskog supružnika, već, prije svega, potreba da promoviramo našu rasu kroz brak kako bismo osigurali pobjednički rezultat pri rođenju. Mladost, upozorio je on, "treba da se vodi organskom filozofijom života, koja izrasta iz naroda i rodne zemlje. Ova filozofija mora biti u skladu sa zakonima života i oduprijeti se svakoj manifestaciji individualizma. Mora stalno gledati za modele za duhovno vodstvo u pragermanskom svijetu, "koji je bio izraz nordijske suštine" .

Gunther je na Prvi svjetski rat gledao kao na istinski građanski rat, uporediv s Peloponeskim ratom, s njegovim rasno razornim rezultatima. Ponudio je svijetu nordijsku ideju na rubu ponora. Ako se korijeni puste u savršenu naciju, rekao je Günther, nordijska teorija će dovesti do ere harmonije i mira. "Nordijska ideja mora se proširiti u opći nordijski ideal. U svojoj suštini i prirodi, ideal svih predstavnika nordijske rase će neminovno biti ujedno i ideal svetosti i nepovredivosti svijeta među svim narodima njemačkog govornog područja. " Volja nordijsko orijentisanih ljudi mora da se proteže kroz vekove, potisne nelegitimnost i nečiste krvne loze koje prete pravoj civilizaciji, i mora eugenički očistiti nordijske redove od svih destruktivnih elemenata. Nordijski pokret na kraju nastoji da definiše duh doba i da ga još više izvuče iz sebe. Ako hladnokrvno ne ovladate ovim čvrstim samopouzdanjem, tada neće biti smisla i potrebe za daljnjim razumijevanjem Gobineauovog učenja.“Gunterova rasna teorija se postepeno pretvorila u temelj na kojem je počivao Treći Rajh (vidi Rasnu doktrinu). Njegovi stavovi, slični stavovima Arthura de Gobineaua i H. S. Chamberlaina, postali su doktrina nacionalsocijalizma, a on sam se smatrao zvaničnim tribunom nacističke ideologije. Umro je u Frajburgu 25. septembra 1968. godine.

Iz knjige Arijevski mit o III Rajhu autor Vasilčenko Andrej Vjačeslavovič

Hans Günther - "apostol" njemačke rakologije Kao takav, upravo je Hans Günther postavio temelje njemačkoj rakologiji, koja je podignuta na nivo nauke u Trećem Rajhu. Nove njemačke vlasti su favorizirale samog Günthera. Na partijskom kongresu 11. septembra 1935. Rozenberg je predstavio

autor Lubčenkov Jurij Nikolajevič

Hans Günther von Kluge (30.10.1882-18.08.1944.) – feldmaršal njemačke vojske (1940.) Hans Günther von Kluge rođen je 30. oktobra 1882. godine u Pozenu (danas Poznanj) u porodici Prusa. aristokrat. Po završetku fakulteta, 1901. godine dobio je oficirski čin i stupio u vojnu službu u

Iz knjige 100 velikih komandanata Drugog svetskog rata autor Lubčenkov Jurij Nikolajevič

Lütjens Günther (25.05.1889-27.05.1941.) - njemački pomorski lik, admiral (1940.) Günther Lütjens je rođen 25. maja 1889. godine u Wiesbadenu u porodici trgovca. Želeći da postane vojnik, 1907. godine upisao je školu mornarice. Završio je fakultet 1910. godine, 20. na listi pitomaca.

Iz knjige Fatalne odluke Wehrmachta autor Westphal Siegfried

BITKA ZA MOSKVU General Günther Blumentritt Uvod Bitka za Moskvu donijela je njemačkim trupama prvi veliki poraz u Drugom svjetskom ratu. To je značilo kraj blickriga koji je Hitleru i njegovim oružanim snagama omogućio tako izuzetne pobjede u Poljskoj,

Iz knjige 100 velikih admirala autor Skritski Nikolaj Vladimirovič

GUNTER LUTYENS Samo nekoliko mjeseci admiral Lutyens je komandovao njemačkom flotom, uspio je napraviti samo tri pohoda. Četvrti je bio fatalan za njega. Ali upravo je ova kampanja na Bizmarku omogućila Lutyensu da uđe u pomorsku istoriju. Gunther Lutyens je rođen u

Iz knjige Nemačke podmornice u borbi. Memoari boraca. 1939-1945 autor Brenneke Johan

6. POGLAVLJE Otto Kretschmer i Günther Prien Operativni sažetak Početak velike podmorničke ofanzive. Grupe koje su se borile na Atlantiku dobile su pojačanje. "Sivi vukovi" su se sada pojavili u Sredozemnom moru, probijajući se do svojih borbenih položaja u grupama kroz

Iz knjige Nacizam i kultura [Ideologija i kultura nacionalsocijalizma] autor Mosse George

Hans Günther Nordijska rasa kao "idealni tip" O čovjeku, njegovom rasnom identitetu, ili onome što se pod ovim smatralo, već je dosta pisano u vezi sa "rasnim problemom" i rasnom komponentom nacije. I takva literatura je izazvala niz protivljenja

autor Voropaev Sergey

Blumentrit, Günther (Blumentritt), general njemačke vojske. Rođen 10. februara 1892. u Minhenu. Vojničku karijeru započeo je 1911. godine u 71. pješadijskom puku. Godine 1938. unapređen je u pukovnika i postao načelnik odjeljenja za obuku Glavnog štaba. Vodio je razvoj operacija za generala Gerda von