Biografije Specifikacije Analiza

A bor stiže do zvijezde kakvim stazama. Proučavanje poezije Osipa Mandelštama


Putevi: Poređenje je figurativni izraz u kojem se jedna pojava, predmet, osoba upoređuje s drugom. Poređenja se izražavaju na različite načine: instrumentalni („ostavlja dim“); razne unije (kao, kao da, tačno, kao da, itd.) leksički (koristeći riječi slične, slične)








Parafraza je opisna fraza. Izraz koji opisno prenosi značenje drugog izraza ili riječi. Grad na Nevi (umjesto Sankt Peterburg) Oksimoron je trop koji se sastoji u povezivanju riječi koje imenuju međusobno isključive pojmove. Mrtve duše (N.V. Gogolj); vidi, srećna je što je tužna (A.A. Ahmatova)




Epitet Umjetnička definicija koja crta sliku ili prenosi stav prema onome što se opisuje naziva se epitet (od grčkog epiton - aplikacija): zrcalna površina. Epiteti su najčešće pridjevi, ali često i imenice djeluju kao epiteti (“vještica-zima”); prilozi („stoji sam“). U narodnoj poeziji postoje stalni epiteti: sunce crveno, vjetar silovit.

N.V. Gogol

slajd 2

staze:

Poređenje je figurativni izraz u kojem se jedna pojava, predmet, osoba upoređuje s drugom.

Poređenja se izražavaju na različite načine:

  • instrumentalni slučaj („ostavlja dim“);
  • razni sindikati (kao, kao da, tačno, kao da, itd.)
  • leksički (koristeći riječi slične, slične)
  • slajd 3

    Metafora, personifikacija grade se na osnovu poređenja.

    • Metafora - (grčki prijenos) - prijenos imena jednog predmeta na drugi na osnovu njihove sličnosti. Knjiga života, grane ruku, krug ljubavi
  • slajd 4

    Personifikacija je jedna vrsta metafore. Prenošenje ljudskih osjećaja, misli i govora na nežive predmete i pojave, kao i pri opisivanju životinja.

    Kap kiše skliznula je niz grubi list ribizle.

    slajd 5

    Metonimija - (od grčkog - preimenovanje) - prijenos imena s jednog objekta na drugi, pored njega, odnosno blizu njega.

    Ceo kamp spava (A.S. Puškin)

  • slajd 6

    Parafraza je opisna fraza. Izraz koji opisno prenosi značenje drugog izraza ili riječi.

    • Grad na Nevi (umjesto Sankt Peterburga)

    Oksimoron je trop koji se sastoji od kombiniranja riječi koje imenuju međusobno isključive pojmove.

    • Mrtve duše (N.V. Gogolj); vidi, srećna je što je tužna (A.A. Ahmatova)
  • Slajd 7

    Hiperbola i litota

    • Putevi, uz pomoć kojih se znak, svojstvo, kvaliteta ili jača ili slabi.
    • Hiperbola: i bor stiže do zvijezde (O. Mandelstam)
    • Litota: čovek sa nevenom (A. Nekrasov)
  • Slajd 8

    Epitet

    • Umjetnička definicija koja oslikava sliku ili prenosi stav prema onome što se opisuje naziva se epitet (od grčkog epiton - aplikacija): zrcalna površina.
    • Epiteti su najčešće pridjevi, ali često i imenice djeluju kao epiteti (“vještica-zima”); prilozi („stoji sam“).
    • U narodnoj poeziji postoje stalni epiteti: sunce crveno, vjetar silovit.
  • Pogledajte sve slajdove

    Poetika Mandelstam prelep u tome što se zamrznute reči i rečenice, pod uticajem njegovog pera, pretvaraju u žive i očaravajuće vizuelne slike ispunjene muzikom. O njemu se govorilo da su u njegovoj poeziji "koncertni spusti Šopenovih mazurki" i "parkovi sa Mocartovim zavesama", "Šubertov muzički vinograd" i "premalo grmlje Betovenovih sonata", Hendlove "kornjače" i "ratničke stranice Baha" oživjele, a muzičari violine u orkestar su se pomiješali sa "grancima, korijenjem i gudalom".

    Graciozne kombinacije zvukova i harmonija utkane su u elegantnu i suptilnu melodiju koja nevidljivo svjetluca u zraku. Mandelštama karakteriše kult kreativnog impulsa i neverovatan način pisanja. "Ja sam pišem glasom", rekao je pjesnik o sebi. To su vizuelne slike koje su se u početku pojavile u Mandelštamovoj glavi, a on ih je počeo tiho izgovarati. Kretanje usana dovelo je do spontanih metrika, koje su prerasle u grupe riječi. Mnoge Mandelštamove pesme su napisane "iz glasa".

    Iosif Emilijevič Mandeljštam rođen je 15. januara 1891. u Varšavi u jevrejskoj porodici trgovca, proizvođača rukavica Emila Mandeljštama i muzičarke Flore Verblovskaje. Godine 1897. porodica Mandelstam se preselila u Sankt Peterburg, gdje je mali Osip poslan u rusku kovačnicu "kulturnog osoblja" s početka dvadesetog stoljeća - školu Tenishevsky. Nakon što je 1908. završio fakultet, mladić je otišao da studira na Sorboni, gdje je aktivno proučavao francusku poeziju - Villon, Baudelaire, Verlaine. Tamo je upoznao i sprijateljio se sa Nikolajem Gumiljovom. Paralelno, Osip je pohađao predavanja na Heidelberg univerzitetu. Stigavši ​​u Sankt Peterburg, pohađao je predavanja o versifikaciji u čuvenoj "kuli" Vjačeslava Ivanova. Međutim, porodica Mandelstam je postepeno počela bankrotirati, a on je 1911. morao napustiti studije u Evropi i upisati se na Univerzitet u Sankt Peterburgu. Za Jevreje je u to vreme postojala kvota za prijem, pa ih je morao krstiti metodistički pastor. Dana 10. septembra 1911. Osip Mandelstam je postao student romano-germanskog odsjeka Istorijsko-filološkog fakulteta Univerziteta u Sankt Peterburgu. Međutim, nije bio marljiv student: mnogo je nedostajao, pravio pauze u studijama i bez završenog kursa napustio je univerzitet 1917. godine.

    U to vrijeme Mandelštama je bio zainteresiran za nešto drugo osim za proučavanje historije, a ime tome je bilo - Poezija. Vraćajući se u Sankt Peterburg, Gumiljov je stalno pozivao mladića u posjetu, gdje je upoznao 1911. Anna Akhmatova. Prijateljstvo sa pesničkim parom postalo je "jedan od glavnih uspeha" u životu mladog pesnika, prema njegovim memoarima. Kasnije je upoznao i druge pjesnike: Marinu Cvetaevu. Godine 1912. Mandelštam se pridružio grupi akmeista, redovno posećivao sastanke Radionice pesnika.

    Prva poznata publikacija dogodila se 1910. godine u časopisu Apollo, kada je nadobudni pjesnik imao 19 godina. Kasnije je objavljivan u časopisima "Hyperborea", "New Satyricon" i drugim. Mandelštamova debitantska knjiga pjesama objavljena je 1913. "kamen", zatim ponovo štampan 1916. i 1922. godine. Mandelštam je bio u središtu kulturnog i poetskog života tih godina, redovno je posećivao utočište kreativne boemije tih godina, art kafe Pas lutalica, i komunicirao sa mnogim pesnicima i piscima. Međutim, prelijepi i misteriozni veo tog doba „bezvremenosti“ uskoro je trebalo da se skine, izbijanjem Prvog svjetskog rata, a potom i dolaskom Oktobarske revolucije. Nakon nje, Mandelštamov život je bio nepredvidiv: više se nije mogao osjećati sigurnim. Bilo je perioda kada je živeo u usponu: na početku revolucionarne ere radio je u novinama, u Narodnom komesarijatu za prosvetu, putovao po zemlji, objavljivao i govorio poezijom. Godine 1919. u kijevskom kafiću "H.L.A.M" upoznaje svoju buduću ženu, mladu umjetnicu, Nadeždu Yakovlevnu Khazinu, s kojom se vjenčao 1922. godine. Istovremeno je objavljena i druga knjiga pjesama. "Tristia"("Žalosne elegije") (1922), koja je uključivala djela iz vremena Prvog svjetskog rata i revolucije. 1923. - "Druga knjiga", posvećena njegovoj ženi. Ove pjesme odražavaju tjeskobu ovog uznemirujućeg i nestabilnog vremena, kada je bjesnio građanski rat, a pjesnik i njegova supruga lutali po gradovima Rusije, Ukrajine, Gruzije, a njegove uspjehe zamijenili su neuspjesi: glad, siromaštvo, hapšenja.

    Da bi zaradio za život, Mandelstam se bavio književnim prevođenjem. Nije napuštao ni poeziju, štaviše, počeo je da se okušava u prozi. Godine 1923. objavljena je "Buka vremena", 1927. - "Egipatski pečat", a 1928. - zbirka članaka "O poeziji". Zatim je 1928. godine objavljena zbirka „Pesme“, koja je postala poslednja doživotna zbirka poezije. Teške godine su bile pred piscem. Isprva je Mandeljštam spašen posredovanjem Nikolaja Buharina. Političar se zalagao za Mandelštamov službeni put na Kavkaz (Jermenija, Suhum, Tiflis), ali je „Putovanje u Jermeniju“ objavljeno 1933. na osnovu putovanja naišlo na poražavajuće članke u Literaturnoj gazeti, Pravdi i Zvezdi.

    "Početak kraja" počinje nakon što je očajni Mandeljštam 1933. napisao antistaljinistički epigram "Živimo, ne mirišemo zemlju pod sobom...", koji čita javnosti. Među njima je i neko ko osuđuje pjesnika. Čin koji B. Pasternak naziva "samoubistvom" dovodi do hapšenja i progonstva pjesnika i njegove supruge u Cherdyn (Permska teritorija), gdje Mandeljštam, doveden do krajnjeg stepena emocionalne iscrpljenosti, biva izbačen kroz prozor, ali on je spasen na vreme. Samo zahvaljujući očajničkim pokušajima Nadežde Mandelstam da postigne pravdu, njenim brojnim pismima raznim vlastima, supružnicima je dozvoljeno da izaberu mjesto za naseljavanje. Mandeljštamovi biraju Voronjež.

    Voronješke godine supružnika su mračne: siromaštvo je njihov stalni prijatelj, Osip Emilijevič ne može naći posao i osjeća se nepotrebnim u novom neprijateljskom svijetu. Rijetka zarada u lokalnim novinama, pozorištu i izvodljiva pomoć pravih prijatelja, uključujući Ahmatovu, omogućavaju da se nekako podnese s teškoćama. U Voronježu Mandeljštam piše mnogo, ali niko ne namerava da to objavi. "Voronješke sveske", objavljene nakon njegove smrti, jedan su od vrhunaca njegovog poetskog stvaralaštva.

    Međutim, predstavnici Sovjetskog Saveza pisaca imali su drugačije mišljenje o ovom pitanju. U jednoj od izjava, pjesme velikog pjesnika nazvane su "opscenim i klevetničkim". Mandelštam, koji je neočekivano pušten "na slobodu" u Moskvi 1937. godine, ponovo je uhapšen i poslan na prinudni rad u logor na Dalekom istoku. Tu se pesnikovo zdravlje, narušeno psihičkom traumom, konačno pogoršalo i 27. decembra 1938. umire od tifusa u logorskoj punktu Druga reka u Vladivostoku.

    Sahranjen u masovnoj grobnici, zaboravljen i lišen svih književnih zasluga, čini se da je svoju sudbinu predvidio još 1921:

    Kad padnem da umrem ispod ograde u nekoj rupi,
    I neće imati kuda duša da pobegne od hladnoće livenog gvožđa -
    Uljudno ću otići. Neprimjetno se stapam u senke.
    I psi će me sažaliti, ljubeći se ispod trošne ograde.
    Neće biti povorke. Ljubičice me neće ukrasiti,
    A djevojke neće cveće rasuti po crnom grobu ...

    U svom testamentu, Nadežda Jakovlevna Mandeljštam je zapravo uskratila Sovjetskoj Rusiji bilo kakvo pravo da objavljuje Mandeljštamove pesme. Ovo odbijanje zvučalo je kao prokletstvo za sovjetsku državu. Tek s početkom perestrojke, Mandelstam je počeo postupno štampati.

    "Večernja Moskva" nudi izbor prekrasnih pjesama divnog pjesnika:

    ***
    Dato mi je telo - šta da radim sa njim,
    Tako samac i tako moj?

    Za tihu radost disati i živjeti
    Kome, reci mi, da se zahvalim?

    Ja sam baštovan, ja sam cvet,
    U tami svijeta nisam sam.

    Na čašu vječnosti je već pala
    Moj dah, moja toplina.

    Uzorak će biti utisnut na njemu,
    Nedavno neprepoznatljiv.

    Neka talog poteče na trenutak -
    Nemojte precrtavati slatki uzorak.
    <1909>

    ***
    Tanki pepeo se stanji -
    ljubičasta tapiserija,

    Nama - na vodama i po šumama -
    Nebo padaju.

    neodlučna ruka
    Ovo je izbacilo oblake.

    I tužan se susreće s pogledom
    Njihov magloviti uzorak.

    Stojim nezadovoljan i tih,
    Ja, tvorac mojih svetova,

    Gdje je nebo umjetno
    I kristalna rosa spava.
    <1909>

    ***
    Na blijedoplavom emajlu
    Šta se može zamisliti u aprilu,
    Uzdignute grane breze
    I neprimetno veče.

    Uzorak je oštar i fin,
    Zamrznuta tanka mreža
    Kao na porculanskom tanjiru
    Crtež, nacrtan prikladno -

    Kad je njegov umjetnik sladak
    Prikazi na staklenom nebeskom svodu,
    U svesti trenutne moći,
    U zaboravu tužne smrti.
    <1909>

    ***
    Neopisiva tuga
    Otvorio je dva velika oka
    Vaza za cvijet probudila se
    I izbacila njen kristal.

    Cijela soba je pijana
    Umor je slatki lijek!
    Tako malo kraljevstvo
    Toliko sna je potrošeno.

    Malo crnog vina
    Malo sunčan maj -
    I lomeći tanak keks,
    Najtanji prsti su bijeli.
    <1909>

    ***
    Silentium
    Još se nije rodila
    Ona je i muzika i reči.
    I stoga sva živa bića
    Neraskidiva veza.

    More grudi dišu mirno,
    Ali, kao lud, dan je vedar.
    I blijedo lila pjena
    U mutno-azurnoj posudi.

    Neka moje usne pronađu
    Pocetna glupost -
    Kao kristalna nota
    Šta je čisto od rođenja!

    Ostani pjena, Afrodita,
    I vrati riječ u muziku,
    I stidi se srca srca,
    Spojeno sa osnovnim principom života!
    < 1910>

    ***
    Ne pitaj, znaš
    Ta nežnost je neodoljiva
    I kako se zove
    Moje drhtanje je svejedno;

    A čemu služi priznanje?
    Kada neopozivo
    moje postojanje
    Jeste li odlučili?

    Daj mi ruku. Šta su strasti?
    Dancing snakes!
    I misterija njihove moći -
    Killer Magnet!

    I uznemirujući ples zmije
    Nemoj se usuditi da prestaneš
    Razmišljam o sjaju
    Devojački obrazi.
    <1911>

    ***
    drhtim od hladnoće -
    Želim da budem glup!
    I zlato igra na nebu -
    Kaže mi da pevam.

    Tomis, anksiozni muzičar,
    Voli, sećaj se i plači
    I, napušten sa mračne planete,
    Pokupi laku loptu!

    Dakle, ovo je ono pravo
    Veza sa misterioznim svijetom!
    Kakva bolna čežnja
    Kakva katastrofa!

    Šta ako, krivo se strese,
    svetluca uvek,
    Sa tvojom iglom zarđalom
    Hoće li me zvijezda uhvatiti?
    <1912>

    ***
    Ne, ne mjesec, već svjetlosni brojčanik
    Sjaji mi - a zasto sam ja kriva,
    Koje blijede zvijezde osjećam mliječnost?

    A Batjuškova arogancija mi se gadi:
    Koliko je sati, pitali su ga ovdje,
    A radoznalima je odgovorio: vječnost!
    <1912>

    ***
    Bach
    Ovdje su parohijani djeca praha
    I table umjesto slika,
    Gdje kredom - Sebastian Bach
    Psalmi se pojavljuju samo brojevi.

    Visoka svadja, zar ne?
    Sviraju svoj hor unucima,
    Zaista podrška duha
    Tražite li dokaz?

    kakav je zvuk? šesnaeste,
    Organski višesložni plač -
    Samo tvoje gunđanje, nema više,
    Oh, neumoljivi starče!

    I luteranski propovjednik
    Na njegovoj crnoj propovjedaonici
    Sa tvojim, ljuti sagovornici,
    Ometa zvuk njegovih govora.
    <1913>

    ***
    "Sladoled!" Sunce. Vazdušni keks.
    Prozirno staklo sa ledenom vodom.
    I u svet čokolade sa rumenom zorom,
    U mliječnim Alpima, sanjaju muhe.

    Ali, zveckajući kašikom, dirljivo je pogledati -
    I u skučenoj sjenici, među prašnjavim bagremom,
    Prihvatite blagonaklono od pekare
    Krhka hrana u zamršenoj šolji...

    Iznenada će se pojaviti prijatelj sa furgonima
    Lutajući glečer šareni pokrivač -
    I dječak gleda sa željnom pažnjom
    U divnoj hladnoj škrinji punoj.

    A bogovi ne znaju šta će uzeti:
    Dijamantska krema ili punjeni vafli?
    Ali brzo nestani pod tankim iverjem,
    Iskričavi na suncu, božanski led.
    <1914>

    ***
    Nesanica. Homer. Čvrsta jedra.
    Pročitao sam spisak brodova do sredine:
    Ovo dugo leglo, ovaj voz s kranom,
    To se nad Heladom jednom podiglo.

    Kao kranski klin u stranim granicama, -
    Božanstvena pjena na glavama kraljeva, -
    Gdje plovite? Kad god ne Elena,
    Šta je samo vama Troja, Ahejci?

    I more i Homer - sve pokreće ljubav.
    Koga da slušam? I ovdje Homer ćuti,
    A crno more, kitnjasto, šumi
    I uz težak urlik prilazi uzglavlju kreveta.
    <1915>

    ***
    Ne znam od kada
    Ova pjesma je počela
    Zar lopov ne šušti nad njom,
    Komarac zvoni Prince?

    Voleo bih bilo šta
    Pričaj ponovo
    Šuštanje šibice, rame
    Gurni noć, probudi se;

    Razbacajte plast sijena oko stola
    Kapa vazduha koja muči;
    Otvori torbu
    U koji je ušiven kim.

    Za ružičastu krvnu vezu,
    Ovo suvo bilje zvoni,
    Ukradeno je pronađeno
    Vek kasnije, sjenik, san.
    <1922>

    ***
    Vratio sam se u svoj grad, poznat do suza,
    Do vena, do dječjih natečenih žlijezda.

    Vratio si se ovdje, zato progutaj brzo
    Riblje ulje iz lenjingradskih riječnih fenjera,

    Upoznajte decembarski dan,
    Gdje se žumance pomiješa sa zlokobnim katranom.

    Petersburg! Ne želim još da umrem!
    Imate moje brojeve telefona.

    Petersburg! Imam više adresa
    Po kojem ću pronaći glasove mrtvih.

    Živim na crnom stepeništu iu hramu
    Udara me zvono rastrgano mesom,

    I cele noci cekajuci drage goste,
    Pomeranje okova lanaca vrata.

    <декабрь 1930>

    ***
    Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova,
    Za visoko pleme ljudi
    Izgubio sam pehar na prazniku otaca,
    I zabava, i njegova čast.
    Doba vučjaka se baca na moja ramena,
    Ali ja nisam vuk po svojoj krvi,
    Stavi me bolje, kao šešir, u rukav
    Vruća bunda sibirskih stepa.

    Da ne vidim kukavicu ili mršavu prljavštinu,
    Nema krvave krvi u točku
    Tako da plave lisice sijaju cijelu noć
    ja u svojoj iskonskoj lepoti,

    Odvedi me u noć u kojoj teče Jenisej
    I bor stiže do zvijezde
    Jer ja nisam vuk po svojoj krvi
    I samo jednak će me ubiti.

    <март 1931>

    ***
    Oh, kako volimo da budemo licemerni
    I lako zaboravi
    Činjenica da smo u detinjstvu bliže smrti,
    Nego u našim zrelim godinama.

    I dalje ljutnja izvlači iz tanjira
    pospano dijete,
    I nemam koga da se durim
    I sama sam na sve načine.

    Ali ne želim da spavam kao riba
    U dubokoj nesvjestici vode,
    A meni je slobodan izbor drag
    Moja patnja i brige.
    <февраль 1932>

    1922 - 1938 godine.

    Pjesme "Vratio sam se u svoj grad, poznat do suza..." 1930.

    "Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova..." 1931, 1935.

    OpcijaI.

    Pročitaj pjesmuVratio sam se u svoj grad, poznat do suza... "i završi zadatke B8 - B12; C3 - C4.

    U 8. Zloslutna atmosfera Sankt Peterburga u pesmi je stvorena upotrebom posebne vrste fraza („izvučeno s mesom“, „po celu noć“). Kako se zovu?

    U 9. Kako se zove apel na neživi predmet ("Petersburg, još imam adrese")?

    U 10. Koje stilske figure su upotrijebljene u pjesmi da bi se pojačala emocionalna ekspresivnost u sljedećim stihovima: „... pa brzo progutaj//... Saznaj uskoro...“?

    U 11. Koja sredstva likovnog izražavanja pesnik koristi u stihu: „I cele noći čekam drage goste“?

    U 12. Koja je veličina pjesme?

    C3. Koje slike pesme utjelovljuju ideju lirskog heroja o Sankt Peterburgu 30-ih godina?

    C4. Koja su poetska djela ruskih pjesnika upućena Sankt Peterburgu, a koji motivi ih približavaju pjesmi O.E. Mandelstama „Vratio sam se u svoj grad, poznat do suza“?

    C4. Koje se pjesme ruskih pjesnika dotiču teme individualne slobode i koji ih motivi približavaju pjesmi O.E. Mandelstama „Vratio sam se u svoj grad, poznat do suza“?

    OpcijaI.

    Pročitaj pjesmuZa eksplozivnu snagu nadolazećih vekova..." i završi zadatke B8 - B12; C3 - C4.

    U 8. Koja umjetnička sredstva, zasnovana na prenošenju svojstava jedne pojave na drugu po njihovoj sličnosti, autor koristi u stihu pjesme: "Vukodlak mi se baca na ramena..."?

    U 9. Koja je tehnika likovnog izražavanja, kojom se autor u pjesmi koristi za stvaranje živopisne slike: "I bor stiže do zvijezde...".

    U 10. Kako se zove figurativno-ekspresivno sredstvo koje se koristi u pjesmi: "gurni me bolje, kao šešir u rukav"?

    U 11. Svečani ton prvog stiha u pjesmi nastaje uz pomoć zvučnog pisanja: "Za eksplozivnu hrabrost narednih stoljeća...". Kako se zove ova vrsta zvučnog zapisa?

    U 12. Koja je vrsta rime upotrijebljena u pjesmi?

    C3. U kojim je slikama pjesme oličena ideja lirskog junaka o njegovom vremenu?

    C4. U kojim pjesmama ruskih pjesnika zvuči tema imenovanja pjesnika i poezije i kako su bliske pjesmi O. E. Mandelstama "Za eksplozivnu hrabrost narednih stoljeća ..."?

    Odgovori na kontrolne materijale.

    OpcijaI.

    B8 frazeološke jedinice

    B9 retorički

    B10 paralelizam, ponavljanje

    B11 ironija

    B12 anapaest

    C4 A.S. Puškin "Bronzani konjanik"; A.A. Ahmatova "Rekvijem"

    C4 A.S. Puškin "Ančar", "Čadajevu"; M.Yu.Lermontov "Mtsyri"

    OpcijaII.

    B8 metafora

    B9 hiperbola

    B10 poređenje

    B11 aliteracija

    B12 krst

    S4 AS Puškin "Prorok", "Podigao sam sebi spomenik nerukotvoren..."; M. Yu. Lermontov "Smrt pjesnika"; A.A. blok "Stranac" itd.

    "Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova..." Osip Mandelstam

    Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova,
    Za visoko pleme ljudi
    Izgubio sam pehar na prazniku otaca,
    I zabava, i njegova čast.
    Doba vučjaka se baca na moja ramena,
    Ali ja nisam vuk po svojoj krvi,
    Stavi me bolje, kao šešir, u rukav
    Vruća bunda sibirskih stepa.

    Da ne vidim kukavicu ili mršavu prljavštinu,
    Nema krvave krvi u točku
    Tako da plave lisice sijaju cijelu noć
    ja u svojoj iskonskoj lepoti,

    Odvedi me u noć u kojoj teče Jenisej
    I bor stiže do zvijezde
    Jer ja nisam vuk po svojoj krvi
    I samo će me jednaki ubiti.

    Analiza Mandelstamove pesme "Za eksplozivnu hrabrost narednih vekova ..."

    U vrijeme Oktobarske revolucije, Osip Mandelstam je već bio potpuno ostvaren pjesnik, visoko cijenjen majstor. Njegovi odnosi sa sovjetskim vlastima bili su kontradiktorni. Svidjela mu se ideja o stvaranju nove države. Očekivao je preporod društva, ljudske prirode. Ako pažljivo pročitate memoare Mandelstamove žene, možete shvatiti da je pjesnik bio lično upoznat sa mnogim državnicima - Buharinom, Yezhovom, Dzeržinskim. Zanimljiva je i Staljinova rezolucija o krivičnom predmetu Osipa Emilijeviča: "Izolirajte, ali sačuvajte". Ipak, neke pjesme su prožete odbacivanjem metoda boljševika, mržnjom prema njima. Prisjetite se barem "Živimo, ne osjećajući zemlju pod sobom..." (1933). Zbog ovog otvorenog ismijavanja „oca naroda“ i njegovih bliskih saradnika, pjesnik je prvo uhapšen, a potom poslan u izbjeglištvo.

    „Za eksplozivnu snagu narednih vekova...“ (1931-35) je pesma, donekle bliska po značenju gore navedenoj. Ključni motiv je tragična sudbina pjesnika koji živi u strašnom vremenu. Mandelstam ga naziva "starim vučjim hrtom". Slično imenovanje nalazimo i ranije u pjesmi "Vek" (1922): "Moj vijek, moja zvijer...". Lirski junak pjesme "Za eksplozivnu hrabrost narednih stoljeća ..." suprotstavlja se okolnoj stvarnosti. On ne želi da vidi njene strašne manifestacije: "kukavice", "slaba prljavština", "krvave kosti u točku". Mogući izlaz je bijeg od stvarnosti. Za lirskog junaka spas leži u sibirskoj prirodi, pa se javlja molba: „Odvedi me u noć u kojoj teče Jenisej“.

    Dva puta se u pesmi ponavlja važna misao: "... nisam ja vuk po svojoj krvi". Ovo distanciranje je fundamentalno za Mandelštama. Godine kada je pjesma napisana su izuzetno teško vrijeme za sovjetske stanovnike. Stranka je tražila potpuno potčinjavanje. Neki ljudi su imali izbor: ili život ili čast. Neko je postao vuk, izdajnik, neko je odbio da sarađuje sa sistemom. Lirski junak jasno se odnosi na drugu kategoriju ljudi.

    Postoji još jedan važan motiv - povezanost vremena. Metafora dolazi od Hamleta. U Šekspirovoj tragediji postoje stihovi o pokidanom lancu vremena (u alternativnim prijevodima - iščašeni ili olabavljeni kapak, pokidana povezujuća nit dana). Mandelstam smatra da su događaji iz 1917. uništili vezu Rusije s prošlošću. U već pomenutoj pesmi „Vek“ lirski junak je spreman da se žrtvuje kako bi obnovio pokidane veze. U djelu "Za gromoglasnu hrabrost narednih vjekova..." vidi se namjera da se prihvati patnja zarad "visokog plemena ljudi" kojima je suđeno da žive u budućnosti.

    Sukob između pjesnika i vlasti, kao što se često dešava, završio se pobjedom ove druge. Godine 1938. Mandelštam je ponovo uhapšen. Osip Emilijevič je etapama poslat na Daleki istok, a kazna nije bila previše okrutna za ono vrijeme - pet godina u koncentracionom logoru za kontrarevolucionarne aktivnosti. 27. decembra umro je od tifusa u tranzitnom logoru Vladperpunkt (teritorija savremenog Vladivostoka). Pjesnik je sahranjen tek u proljeće, kao i ostali pokojni zatvorenici. Zatim je pokopan u masovnu grobnicu, čija lokacija do danas nije poznata.