Personalizirane ikone. Molitva Marije Carigradske Ime u istoriji i umetnosti
Dan sećanja je ustanovila Pravoslavna crkva 6/19 februara. Marija iz Bitinije, časna (koja se trudila kao muškarac)
Sveta Marija Bitinska rođena je u 6. veku u Bitiniji u pobožnoj hrišćanskoj porodici. Pošto je rano ostala bez majke, jako se vezala za oca, koji ju je odgajao po zapovestima Gospodnjim. Međutim, otac joj je, čekajući da mu ćerka poraste, saopštio svoju čvrstu odluku da ode u manastir. Marija je, ne želeći da se odvaja od njega i takođe gravitirajući ka monaškom putu, nagovorila oca da je povede sa sobom pod maskom svog sina. Otac je, oduševljen njenim duhovnim težnjama, pristao, ošišao ćerku, pustio je da se obuče u mušku haljinu i dao joj ime Marin. Podijelivši imovinu siromašnima i bijednima, otišli su u Egipat, gdje niko nije mogao prepoznati Mariju, i primili monaški zavjet u manastiru koji se nalazio blizu Aleksandrije. Marija je s velikom marljivošću ispunjavala sve svoje poslušnosti, ponizno prihvatajući strogosti monaškog pravila. Svoju tajnu nije otkrila ni nakon očeve smrti, već se još više trudila u duhovnim djelima. Monasi su vjerovali da je tanak glas i krhki izgled monaha Marina povezan sa njegovom strogom apstinencijom i neumornim radom. Tokom svog asketskog života, Marija je molitvom primila Božji dar da istjera demone iz bolesnih ljudi koji pate od opsjednutosti. Jednog dana Marija je poslata po monaškim poslovima u udaljeno selo. Na putu je svratila u lokalni hotel. I tu su se dogodili događaji koji bi se mogli nazvati mahinacijama tame protiv Marijine revnosti za kršćanske vrline. Te noći je kći vlasnika gostionice sagriješila s ratnikom koji je također ovdje prenoćio, a sljedećeg jutra svima je rekla da ju je monah Marin obeščastio. Ogorčeni otac je otišao kod igumana manastira sa zahtevom da nepoštenog monaha istera iz manastira. Vraćajući se sa svog odlaska, Marija se nije opravdala pred igumanom i, nevina, krotko je prihvatila progonstvo. Nastanila se u blizini manastirskih zidina i, strpljivo podnoseći glad i hladnoću, provela život u molitvi za bratiju. Nakon nekog vremena, otac djevojčice koja ju je oklevetala donio joj je vanbračno dijete na podizanje. Marija je poslušno prihvatila novorođenče i počela da se brine o njemu. Tri godine kasnije, manastirska bratija, koja je voljela i sažaljevala Marina, počela je moliti igumana da ga primi nazad, kao onoga koji se pokajao i pretrpio mnogo muka. Iguman je s velikom neradom ispunio molbu monaha, pozvao Marina u manastir i odredio mu najteži posao. Sveta Marija ih je ispunjavala sa revnošću i poniznošću, ne umarajući se brigom za mladost koju je usvojila, koji ju je nazivao ni manje ni više nego ocem. Tri godine nakon povratka u manastir Marija je umrla. Tokom priprema za sahranu ispostavilo se da ona nije muškarac, već besprijekorna djevojka. Iguman i sva bratija, plačući, zamoliše za oproštaj pred njenim grobom. Na sahranu je došla i ćerka vlasnika hotela, koja je lagala o nevinom monahu. Pokajavši se i ispovjedivši svoj grijeh na tijelu svete Marije, iznenada je primila iscjeljenje od duge bolne bolesti. Oni koji su posmatrali ovo čudo uznosili su molitve Svetoj Mariji Bitinskoj, hvaleći je za njeno mučeništvo, veliko strpljenje i čvrstinu vjere. Marija Divejevskaja (Fedina), blažena Tako se nastanila u pustinji. Prvih godina života u samoći proganjale su je strasti. Ranije je pila mnogo vina i jela ukusnu hranu, ali u pustinji je morala da pati od žeđi kada nije bilo jednostavne vode. U takvim trenucima prisiljavala je sebe da se prisjeti zavjeta koje je sebi dala. Posle 17 godina, njena duša i telo su se promenili, više nije patila od nedostatka hrane i odeće, koja je do tada već sve propala. Tokom svojih 47 godina u pustinji, Meri je samo dva puta srela osobu. Bio je jeromonah Zosima. Prvi put ga je pronašao slučajno, kada se i sam povukao u pustinju tokom posta. Dao joj je dio svoje odjeće - himation - i obećao da će ispuniti njenu molbu: doći na Jordan za godinu dana, ali ne da pređe rijeku, već da čeka da se pričesti. Obećanog dana Zosima je ugledao čudo; s druge obale Marija je išla prema njemu po vodi, kao po suhom. Godinu dana kasnije, na njenu molbu, otišao je kod nje u pustinju. Na mjestu njihovog prvog susreta pronašao je samo tijelo preminule Marije i poruku u kojoj je tražila da je sahrani. Lav je pomogao u kopanju groba starijeg. Marijina priča je model savršenog pokajanja. Marija iz Cezareje (palestinska), mučenica
Dan sećanja je ustanovila Pravoslavna crkva 7/20 juna.
Dan sećanja utvrdila je Pravoslavna crkva 26. januara/8. februara.
Dan sećanja je ustanovila Pravoslavna crkva 9/22 avgusta.
Golindukha (krštena Marija) Perzijanac, ispovjednik
Dan sećanja ustanovila je Pravoslavna crkva 12/25 jula. Tokom njenog života dešavala su se čuda. U Perziji, za vrijeme vladavine Khosroesa I Starijeg, glavni čarobnjak je imao ženu koja se zvala Golindukha. Umom je shvatila da su paganska čarobnjaštva njenog muža lažna. Saznavši da kršćanska vjera postoji, zainteresirala se za novo učenje. Jednog dana je sanjala san u kojem je videla hrišćanskog sveštenika. Golindukha ga je pronašao i uz njegovu pomoć kršten je imenom Marija. Više nije mogla ostati sa mužem, koji nije dijelio njenu vjeru. Uvrijeđeni muž se okrenuo kralju. Koliko god pokušavali da ubede Mariju da se vrati, ona nije pristala. Tada ju je kralj strpao u zatvor, gdje je provela 18 godina. Kada je Khazroeov sin Ormisdas stupio na prijestolje, naredio je mučenje Marije. Ali nekim čudom, sve rane na njoj su zarasle, a telo je postalo nevidljivo kada su ga neprijatelji hteli da ga zloupotrebe. Tada je kralj naredio da se ispovedniku odseče glava, ali je ona odmah iz ruku dželata prebačena na tajno mesto. . Kada je u Perziji konačno prestao progon kršćana, Marija je otvoreno propovijedala vjeru. Na kraju svojih dana, ona je hodočastila u Jerusalim do groba Svetoga. Nema sumnje da je umrla srećna. Marija od Perzije je priča o vjernosti svojim uvjerenjima, o tome da Gospod ne ostavlja svoje ispovjednike u nevolji. Marija od Perzije, mučenica
Dan sećanja je ustanovila Pravoslavna crkva 9/22 juna. Poznato je samo da su svete mučenice Marija, Tekla i Marta živele u Persiji u 4. veku i stradale pod kraljem Saporom II zbog otvorenog ispovedanja hrišćanstva. U nekim slučajevima, među istoimenim svecima, postoji jedan koji je najcjenjeniji i prikazan na ikonama. Za ime Marija, ovo je sveta časna Marija Egipćanka. Marija Radonješka, shimonahinja, majka svetog Sergija Radonješkog
Dane sećanja utvrdila je Pravoslavna crkva 18/31. januara, 28. septembra/11. oktobra.
Pobožni bračni par striktno se pridržavao crkvene povelje, a pomagao je i svima kojima je mogao pomoći, posebno dočekujući putujuće monahe i druge lutalice. Detalji o životu Marije i Ćirila nisu sačuvani, ali sama činjenica da je u njihovoj porodici odrastao veliki svetac dovoljno govori. Monah Sergije se proslavio svojim duhovnim podvizima i zauvek proslavio svoje roditelje. Neposredno pre svoje smrti, monasi Marija i Kiril su se takođe zamonašili, pripremajući se pokajničkim molitvama za drugi život, i mirno završili dane u Hotkovskom Pokrovskom manastiru, koji je u to vreme bio i muški i ženski. Naravno, u narodnoj tradiciji razvio se običaj da se moli za pomoć od Svetog Sergija i njegovih roditelja. Šest stoljeća narodnog štovanja svetog para završilo je službenom kanonizacijom 1992. Maria Khidanskaya, velečasni
Dan sećanja ustanovila je Pravoslavna crkva 29. oktobra/11. novembra.
Djevojka za sebe nije vidjela drugi život osim da bude Kristova nevjesta, ali je morala proći ozbiljan ispit. Nakon nekoliko godina monaštva, počela su je savladavati iskušenja ovozemaljskog života, kao da joj sam đavo šapuće primamljiva obećanja, govoreći joj o zadovoljstvima kojih se lišila. Nije izdržala i otišla je u grad. Sveti Abraham je saznao za to, našao ju je i ubedio da se vrati. Pokajavši se, shvatila je da je ono najvrednije u duši. U svojim molitvama dobila je oprost, a sa njim i dar iscjeljenja od bolesti. Sveta Marija od Khidanske pomagala je ljudima do kraja svojih dana. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sve o vjeri i vjeri - "molitva Marije Carigradske" sa detaljnim opisom i fotografijama.
Informativni sajt o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.
Marijin imendan po crkvenom kalendaru
"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, molimo vas da se pretplatite na našu VKontakte grupu Molitve za svaki dan. Posjetite i našu stranicu na Odnoklassniki i pretplatite se na njene molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".
Marija je žensko ime hebrejskog porekla što znači tužna. Devojka sa tim imenom je pristojna, humana. Veoma je aktivna, ima dovoljno ljubavi i nežnosti. Od ranog djetinjstva odlikovala se poslušnošću i nježnošću. Djevojka često pokazuje simpatije prema ljudima.
Marija će uvijek biti dobar prijatelj i spremna je pomoći u svakoj situaciji. Ako bude potrebno, ne samo da će se zauzeti za sebe i moći će zaštititi svoje interese, već će zaštititi i nekoga tko joj je blizak i drag.Lik slavljenice
Marija je izuzetno pametna i talentovana. Ona je osoba izuzetne topline. Djevojka nikada neće izdati i bit će vjeran prijatelj cijeli život. Marija, kao niko drugi, može da proživi ceo život ne zbog sebe, već zbog svoje dece, muža i roditelja. Sklona je filozofiji. Vrlo često, nosioci ovog imena postaju gatari, vidovnjaci i dobri psihoanalitičari.
Djevojka je prilično elegantna i ima nevjerovatnu ljepotu. Marija je odlična domaćica. Ona uvek ima puno džentlmena. Odabravši svog izabranika, uvijek mu ostaje vjerna. Zauzvrat, djevojčin muž mora imati na umu da je ona vrlo emotivna i da joj je teško podnijeti porodične nesuglasice. Zbog čestih skandala i svađa može se i razboljeti.
Dan anđela Marije po crkvenom kalendaru
Veoma je važan datum kada se slavi Dan anđela po pravoslavnom kalendaru. Na ovaj dan svakako morate posjetiti hram i pročitati molitvu pred licem sveca po imenu Marija. Na kraju krajeva, anđeo čuvar je vodič kroz život. Štiti od svega lošeg. Dan anđela Marije obilježava se nekoliko puta godišnje tokom cijele godine. Ispod je tabela sa danima za pamćenje.
Marijin imendan po crkvenom kalendaru slavi se na sljedeće datume:
Marija Carigradska (Palestinska), prepodobna
Kondak svetih Ksenofonta, Marije i njihove djece
Bdio si u zapovijestima Gospodnjim, / bogatstvo svoje rasipajući na siromašne, blagoslovene, / tiho sa svojim saputnikom i djecom svojom, / time naslijeđujući / Božansko zadovoljstvo.
Sveti prečasni Ksenofont i Marija i njihova djeca Arkadije i Jovan
Sveti Ksenofont i Marija živeli su u 5. veku i bili su plemeniti i bogati građani Carigrada. Odgajali su svoje sinove Arkadija i Jovana kao dobre hrišćane i, davši uputstva da se pridržavaju Božjih zapovesti, poslali su ih u feničanski grad Berit (Bejrut), poznat po svojim školama, da dobiju svetovno obrazovanje.
Nakon nekog vremena, Ksenofont se jako razbolio i pozvao je Arkadija i Jovana da se pozdrave s njima. Tješeći svoje uplakane sinove, Ksenofont ih je uputio u pobožni život i rekao: Ako slijedite moj život kao primjer, nećete imati boljeg učitelja, jer je kućno učenje, prikazano riječima i djelima, korisnije od bilo kojeg drugog učenja. Međutim, nakon usrdne molitve cijele porodice, Gospod je u viziji obavijestio Ksenofonta o produžetku njegovih dana na zemlji. Čitava pobožna porodica se obradovala, a braća su krenula nazad.
Dok su plovili morem, Arkadija i Jovana je zahvatila oluja, njihov brod je bio razbijen, a oni su se našli izbačeni na obalu na različitim mestima. Smatrajući jedan drugog mrtvim, svaki od braće je odlučio da se ne vraća kući, kako ne bi rastužili roditelje viješću o smrti drugog. Pogođeni takvim gubitkom na samom početku svog samostalnog života, vidjeli su koliko su krhki zemaljski blagoslovi i pohrlili su Darovatelju neprolaznih blagoslova. Oba brata su se usrdno molili jedan za drugog i na različite načine došli do istog cilja – primili su monaštvo u raznim manastirima Svete zemlje.
Saznavši za smrt broda, Ksenofont i Marija su pokorno i ponizno podnijeli tužnu vijest, ali su nastavili vjerovati u Boga. Tešeći svoju ženu Mariju, Ksenofont je rekao: Ne tuguj, moja gospo! Vjerujem da Bog neće dozvoliti da naša djeca potpuno propadnu, i nadam se da Njegovo milosrdno proviđenje neće nanijeti tugu mojoj sedi kosi, kao što se nikada nisam usudio uvrijediti Njegovu dobrotu. Nakon usrdne molitve, u snu im se ukazaše Arkadije i Jovan, koji stoje pred Gospodom u velikoj slavi. Utješeni starci odlučili su da odu na hodočašće u Jerusalim i tamo su, uz pomoć pronicljivog starca, sreli svoje sinove.
Tuđini svetu, sveti supružnici su svoju imovinu razdavali siromasima i povlačili se u tihe manastire, polažući monaške zavete, kao i njihovi sinovi. Tu su ostali do svoje smrti, moleći se jedno za drugo i čekajući vječno sjedinjenje u Carstvu Božjem. Sveti Ksenofont postao je poznat po daru vidovitosti i čudotvorstva, a sveta Marija po daru iscjeljivanja i isterivanja demona.
Prema legendi, prvi hram u manastiru Ksenofont na Svetoj Gori, posvećen svetom mučeniku Dimitriju, sagradio je 520. godine monah Ksenofont. Monasi smatraju svetog Ksenofonta osnivačem svog manastira i svake godine slave njegovu uspomenu. Na drevnoj ikoni Svetog Đorđa prikazan je sveti Ksenofont sa ovim hramom u rukama, zajedno sa suprugom i sinovima Arkadijem i Jovanom.
Ikonografija: Sveti Ksenofont i Marija su prikazani kao starci u monaškim odeždama. Pored njih stoje njihovi sinovi Arkadije i Jovan, u liku malih mladića takođe u monaškim odeždama.
© 2003-2017 „Ikonopisna radionica Ekaterine Iljinske“.
Sva prava na ovoj stranici su zadržana
Moskva, stanica metroa Sportivnaja, ul. Kooperativna, 4, zgrada 9, ulaz 2, prizemlje.
Pon-Pet: od 9:00 do 20:00 Sub: od 12:00 do 17:00 Ned – zatvoreno.
Takođe, po prethodnom dogovoru, primićemo Vas u bilo koje vreme koje Vama odgovara.
Per aspera ad astra
Kroz teškoće do zvijezda
Novo na sajtu
Kalendar šišanja
Konsultacije
Konsultacije, predviđanja telefonom
Čestitke od Putina
Čestitke telefonom od V.V. Putin u dijalogu uživo (nije snimljeno)
Glasovni pozdrav
Značenje imena Marija, Marija
Kompatibilnost imena. Tajna imena Marija, Marija.
Ženska imena
IME MARIJA, MARIJA
Marija, Marija– tužan (hebrejski). Ime dolazi od hebrejskog Mariam, koje prema jednoj verziji potiče od korijena koji znači "odbačen", prema drugoj - od riječi "tužan".
Maria– jedno od najpopularnijih imena u Rusiji i celom svetu, u bajkama, književnosti, istoriji.
Ime zodijaka: Djevica.
Boja imena: siva
Povoljna biljka: breza, različak.
Ime pokrovitelja: golubica.
Sretan dan: srijeda.
srećno doba godine: ljeto.
Deminutivni oblici: Mariyka, Marisha, Marya, Mulya, Musya, Marusya, Maryuta, Masya, Musha, Manya,: Manyunya, Manyasha, Masha, Mashunya, Maryasha.
Glavne karakteristike: aktivnost, iskrenost, naporan rad.
IMDNANI, MARIJINI ZAŠTITNICI
Marije od Azije, djevica, mučenica, 19. februar (6).Maria Vifinskaya, sestra Lazara Četvorodnevnog: u nedelju Sv. žene mironosice.
Maria Vifinskaya, časna (časna žena koja se podvizala u muškom obliku), 25 (12. februar.
Marija Magdalena, Ravnoapostolna, Mironosica, 4. avgusta (22. jula), u nedjelju sv. žene koje nose miro;
Marije Radonješke, shimonahinja, majka svetog Sergija Radonješkog, 31. (18.) januara, 11. oktobra (28. septembra).
Maria Kleopova, Jakova, Josipa, mironosica, na nedjelju sv. žene mironosice.
Živjela je u kući oca Josipa Zaručnika sa Blaženom Djevicom Marijom. Voleli su se kao najbliži rođaci, zbog čega je Jevanđelje naziva „sestrom Majke Isusove“.
Marija Egipatska, vlč., na Petu nedjelju Velikog posta. Sa dvanaest godina napustila je roditeljski dom i vodila grešni život sedam godina, a zatim je skrenula na pravedni put u Jerusalim i proživela u samoći 48 godina u velikim podvizima posta i molitve u jordanskoj pustinji i upokojena u Gospod u 522.
Ukazujući najprije na dubinu njenog grešnog pada, Crkva veliča vrhunac duhovnog ustanka časne Marije; To nam ukazuje da istinsko pokajanje, praćeno postom i molitvenim djelima, briše i najteže grijehe i vodi do visokog stepena duhovnog savršenstva.
NARODNI ZNACI, OBIČAJI
Ako dođe do izlijevanja Marije Egipćanke, bit će puno trave.
21. septembar, Rođenje Djevice Marije, je praznik žetve. Na današnji dan obnovljena je vatra u kolibama: stara je ugašena, a nova zapaljena.
IME MARIJA I KARAKTER
Odrasli Maria takođe pametna, vredna žena sa ogromnom zalihama ljubavi i nežnosti. Pomalo je zavidna, ali je zbog tuđe nesreće instinktivno želi pomoći. Ako joj se nešto desi, povlači se u sebe i rijetko dijeli svoja iskustva.
Maria tvrdoglav. Svoje neslaganje s nečim izražava aktivno i nasilno. Neuspjesi je, naravno, uznemiruju, ali ona od toga ne pravi tragediju, brzo se pribere i počne ispočetka.
Maria ne plaši se zanimanja u kojima treba dati sve od sebe, njen spektar aktivnosti je izuzetno širok, svuda je na svom mestu - vesela, dobrodušna, vredna. S godinama postaje prilično stroga i spolja ozbiljna, ali njena toplina i društvenost ostaju. Stoga, najbolja zanimanja za Maria– pedagogija i medicina, najhumaniji, koji zahtevaju toplinu i strogost.
Glavni problemi Maria- njena sopstvena porodica. Ona je divna domaćica, koja se u potpunosti posvećuje svojoj djeci, čak i svog muža potiskuje u drugi plan. Ali ona mu je vjerna, senzualna i nikada neće dati razlog svom mužu da je zamjeri. Naprotiv, možda ima razloga da se razočara u njega, ali Marija zna kako da izdrži. Muž i djeca joj češće odgovaraju predanošću i poslušnošću. Najuspješniji brakovi Marije su sa Anatolijem, Aleksandrom, Viktorom, Grigorijem, Valentinom, Evgenijem, Ivanom.
IME MARIJA U ISTORIJI I UMJETNOSTI
Djevice Marije, Bogorodica, Bogorodica, Bogorodica - zemaljska majka Isusa Krista. Spominjanje u četiri jevanđelja je vrlo kratko, u apokrifima su se pojavili brojni dodaci - nove evanđelske priče, koje crkva nije službeno priznala. Tragična priča o ženi koja je podigla sina, znajući unaprijed da će joj biti oduzet i mučen, nije mogla a da ne uznemiri maštu ljudi. Apokrifi govore o Marijinom djetinjstvu, njenom životu i patnji. Prva ranokršćanska legenda poznata je oko 200. godine - "Knjiga rođenja Marijina", koja je kasnije postala poznata kao "Prvo jevanđelje Jakova Mlađeg".
Maria potiče iz Davidove kraljevske porodice, njeni roditelji su pravedni Joakim i Ana. Od svoje treće godine, Marija je odgajana u Jerusalimskom hramu, radeći ručne radove i primajući hranu iz ruku anđela. Sa 12 godina zaklela se da će biti nevina. Pošto odrasla osoba ne može ostati u hramu, nađen joj je muž koji je trebao da je štiti i poštuje njen zavet. Od nekoliko podnositelja zahtjeva, Josip je izabran čudesnim znakom: golub je izletio iz njegovog štapa, a suhe grančice koje su date svim podnosiocima zahtjeva ostale su grančice; samo je Josif Zaručnik, stolar, procvjetao. U njegovoj kući se dešava Blagovest - anđeo Gavrilo joj predviđa čudo djevičanskog rođenja.
Mariji je suđeno da rodi bebu u gradu Vitlejemu, gde je trebalo doći na popis stanovništva. U hotelu nije bilo mjesta, a ona i Joseph našli su nasumično sklonište u štali, a novorođenče stavili u jasle.
40 dana nakon porođaja, bebu je trebalo doneti u hram, gde ga je dočekao Simeon Bogoprimac, koji je predvideo Marijinu predstojeću patnju.
U Rusiji je rasprostranjena ikona "Nežnost", kada su beba i majka pritisnule obraz uz obraz, beba je rukom uhvatila majčin vrat, a drugu stavila na rame. U njegovom naglom kretanju, u pogledu okrenutom prema majci, može se pročitati strah i tiha molba za pomoć. Majka ima čvrsto zatvorene usne, kao okovane u tišini, blago skupljene obrve, duševnu muku zaleđenu u dubini njenih tamnih očiju. Majka i sin su saznali za predstojeću patnju.
Marija je morala biti prisutna na Kalvariji. Mnogo je apokrifa sa zadivljujućim talentom i psihološkom dubinom koji govore o stradanju Majke na krstu njenog raspetog sina. U Rusiji su nastajali divni vapaji i jadikovci Bogorodice nad mrtvim sinom - primjeri lijepe narodne poezije
Hristos se ukazao Mariji posle Vaskrsenja, ona je prisutna pri vaznesenju Hristovom, kao i pri silasku Svetog Duha na apostole.
Ostavljena sama na zemlji, kaže apokrif, Mariji je jako nedostajao njen sin. A onda se pojavio anđeo koji joj je rekao da je njen sin vodi k sebi. Na ikonama koje prikazuju Uspenje Bogorodice, Hristos, kao i ona nekada beba, drži u rukama malu, krhku dušu Mariju.
Maria- zagovornica za ljude pred Bogom, njoj se obraća najbeznadežniji grešnik. U vizantijskom apokrifu „Bogorodičin hod po mukama“, koji je bio rasprostranjen i u Rusiji, Marija olakšava sudbinu grešnika, čak i onih koji čame u paklu. Postoji niz ikona i monumentalnih slika Bogorodice sa podignutim rukama - Oranta, na grčkom - molim. Ona se moli svom sinu za ljude. Oranta u kijevskoj katedrali Svete Sofije nazvana je “Nesalomljivim zidom” - zagovor Majke Božje jači je od najispitanijih zidova. Lik Marije je izvanredan u glavnom dijelu ikonostasa Blagovještene katedrale Moskovskog Kremlja - Deesis, što na grčkom znači Molitva. U sredini je prikazan Hristos, kralj i sudija, a sa strane su sveci koji traže narod koji stoji u hramu. Ikone je naslikao poznati majstor Teofan Grk početkom 15. veka. Sveci djeluju kao zastupnici, ali niko od njih nije ulivao takvo povjerenje kao Majka Božja. Prikazana je u naborima plavog ogrtača sa zlatnim rubovima na rukavima, koji odmah privlače pažnju gledatelja uzdignutim rukama u molitvenom gestu. Njena poza i nežno, prosvetljeno lice puni su dostojanstva i čvrstine. Ona neće ići nigde dok ne postigne svoj cilj i ne moli za oprost. Svi su znali da je Marija neće ostaviti u nevolji, neće je izdati.
Praznik Pokrova Bogorodice prvi put je uveden u Rusiju u 12. veku. Marija, skinuvši veo sa svoje glave, raširi ga na narod koji se molio u crkvi, obećavajući joj zaštitu i zagovor u nevoljama i nesrećama. Crkvene liturgije i napjevi posvećeni su Mariji Bogorodici. Jedna od njih, izvanredno lepa, reprodukovana je na ikoni „Raduje se Tebi“, nazvanoj po prvim rečima napeva upućenih Bogorodici: „Tebi se raduje svako stvorenje, blagodatno puno: sabor anđeoski i ljudski rase.” U Edenskom vrtu, kraj zidina snježnobijeli hram sa više kupola – nebeski Jerusalim, u plavom oreolu Bogorodica i Dete sjede na zlatnom tronu. Okolo su raspjevani anđeli. U podnožju prijestola je Jovan Damaskin, kojeg crkva slavi kao “himnista Majke Božje”, poput mnogih svetaca i mučenika zemaljskih ljudi. Njihovi jasni redovi stvaraju osjećaj harmonije u pjevanju, blistave boje odjeće - bijela, grimizna, zlatna, zelena - prenose svijetlu radost melodije koja teče. Podižući pogled prema gore, spajaju svoje glasove sa horom anđela.
Maria
Ime Maria izvedeno je iz hebrejskog imena Mariam, koje zauzvrat ima nekoliko mogućnosti prijevoda. Jedan od njih znači „odbačen“, drugi „tužan“. Ali u pravoslavnoj tradiciji ime Marija se prevodi kao ljubavnica.
Prilikom imenovanja devojčica ovim imenom na Svetom krštenju, roditelji treba da znaju da se Presveta Bogorodica, Djeva Marija, ne može izabrati za nebesku zaštitnicu iz pobožnog i strahopoštovanja stava prema veličini Bogorodice, jer Ona hrani sve čovječanstvo uz Njenu Zaštitu. Ispravnije bi bilo identifikovati sveca zaštitnika prema svecima.
Vrlo često postaje svetac Marija Magdalena. Rođena je u velikom gradu Magdali, a po imenu ovog mjesta Sveta Marija će se zvati Magdalena. Njen život u budućnosti će, verovatno, kao i život svih hrišćana, biti podeljen na dve polovine: pre susreta sa Hristom i posle. Ne znamo ništa o Marijinom detinjstvu, iz Jevanđelja znamo samo da je u mladosti vodila veoma grešan život.Kada ju je Gospod sreo, isterao je iz nje sedam demona, nakon čega je ona postala jedna od Njegovih najvernijih učenika.
Marija Magdalena je uvek bila pored Njega: i kada je Hrist išao kroz sela i gradove Galileje i Judeje da propoveda o Carstvu Božijem, i kada je Spasitelj išao na Golgotu, noseći težak krst, Marija je hodala pored ostalih žena. U tom trenutku, kada su svi Hristovi učenici pobegli, Presveta Bogorodica, apostol Jovan i Marija Magdalena ostali su pored Njega, a Sveta Marija je bila prisutna Hristovom pogrebu.
Zajedno sa drugim suprugama, Marija Magdalena je u prvoj sedmici otišla do Svetog groba da pomazuje tijelo Spasitelja pogrebnim mirisima. Stigavši kao prva žena, videla je kamen odvaljen od pećine u kojoj je počivalo Telo Spasitelja. Požurila je da uđe unutra i čula od apostola Petra i Jovana da je Gospod uzet iz groba. Apostoli su tada otišli, a sve to vrijeme Marija je stajala na ulazu u pećinu i gorko plakala. Još uvijek nije mogla vjerovati da je nedavno Tijelo Gospodnje bilo ovdje, ali sada ga više nema. Sveta Marija je još jednom odlučila da uđe u pećinu, čim je to učinila, ukazala su joj se dva anđela. Pitali su zašto Mary plače. Sveta Magdalena je odgovorila da je tužna jer ne zna gdje je Tijelo njenog Spasitelja. U tom trenutku vidjela je Hrista kako stoji pored groba, ali to je bila vizija. Marija Magdalena je pala pred Njegove noge, Spasitelj joj je rekao: “Ne diraj Me se, jer još nisam uzašao k Ocu svom; Ali idite mojoj braći i recite im: „Uzilazim Ocu svome i vašem Ocu, i Bogu svome i vašem Bogu.”
Sveta Marija je upravo to učinila, rekla je apostolima da je vidjela Krista. Ovo je bila prva propovijed o Vaskrsenju Hristovom. Sveta Marija je, zajedno sa apostolima, htela da propoveda po svim krajevima zemlje, a svetac je odlučio da zbog toga ode u Rim. Tamo se pojavila pred carom Tiberijem i poklonila mu crveno jaje, koje je simboliziralo Vaskrsenje Hristovo. Govorila je o tome šta spasenje znači za one koji su vjerovali, a također je zamolila da pomogne nevino osuđenom Isusu Galilejcu. Od tada je pobožni običaj darivanja obojenih jaja na Uskršnje dane postao sastavni pratilac Velikog praznika. Iz Rima je Marija Magdalena otišla u Efes, gdje je u to vrijeme propovijedao apostol Jovan, i po njenim riječima zapisao 20. poglavlje Jevanđelja. Ovdje se završio i zemaljski život svete Marije Magdalene. Njene mošti su prenete u Carigrad.
Zatim, obratimo pažnju na život svetog mučenika Marija od Perzije, prije krštenja zvala se Golindukha. Živjela je u Perziji u vrijeme kada je na prijestolju vladao Chozroes Prvi Stariji. Sveta Marija je bila žena jednog od paganskih sveštenika. Uprkos tome, žena je tražila Pravu Religiju, u kojoj postoji Svetlost za ceo svet. Dugo vremena nije mogla saznati o čemu svjedoči kršćanstvo. Po milosti Božjoj, Golindukha je usnula san u kojem joj se ukazao anđeo Božiji i pokazao joj mjesta mučenja svih grešnika, a zatim i rajska sela.
Kada se žena probudila, počela je da se moli Bogu da je nauči kako da postane hrišćanka. Ubrzo su joj ukazali na sveštenika koji joj je pomogao da primi sveto krštenje. Nakon ovog važnog duhovnog koraka, više nije mogla ostati bliska svom paganskom mužu i napustila ga je. Čarobnjak se na to požalio kralju Hozroju. Mnogi su pokušavali da ubede Svetu Mariju da se vrati, ali ona je to odbila, zbog čega je osuđena na doživotnu robiju. Kaznu je služila 18 godina, sve dok car Mauricijus Aristobul nije stigao u Perziju. Saznao je da je kršćanka Marija bila u zatvoru skoro dvije decenije. Aristobul je molio kralja za priliku da je posjeti. Tokom sastanaka, vizantijski vladar ju je učio da se moli i pjeva psalme.
Ali nakon što je otišao, perzijski vladar je naredio da se sveca muče. Uspjela je da se sakrije od progonitelja pagana kod tajnih kršćana, a nakon smrti paganskog kralja, Sveta Marija je počela otvoreno propovijedati kršćanstvo, jer je na prijestolje stupio Hozroes Drugi, koji je zabranio progon vjernika. Godine 591. Sveta Marija je hodočastila u Svetu zemlju, nakon čega je u miru otišla Gospodinu.
Još jedna svetica, po imenu Marija - pravednica Maria Ustyuzhnaya. Bilo joj je suđeno da živi za vrijeme tatarskog jarma. Ustyug Baskak Bug je opčinila ljepota kćeri uglednog stanovnika grada. Zvala se Marija. Natjerao ju je da živi s njim. Međutim, stanovnici Ustyuga nisu mogli tolerirati takvo zlostavljanje nevine djevojke i počeli su se buniti, prijeteći Bugi.
Sveta Marija ga je posavetovala da promeni svoj život i prihvatila sveto krštenje, jer Bog želi da spase svakog čoveka. Poslušao je savjet svoje konkubine, primio krštenje imenom Ivan i sklopio zakoniti kršćanski brak sa Svetom Marijom, čime je smirio narodne nemire.
Postepeno, učeći od svoje žene o Hristu i samom učenju hrišćanstva, Jovan je zavoleo Gospoda svim svojim srcem. Jednog dana, dok je lovio, zaspao je i u snu ugledao Veličanstvenog čovjeka koji ga je blagoslovio da na ovom mjestu sagradi hram u čast Rođenja Jovana Krstitelja.
Tako je i uradio. Pobožni supružnici Jovan i Marija proveli su čitav život zajedno, provodeći sve vreme u postu i molitvi. Nismo dobili informacije o njihovoj smrti. Ali u drevnom kalendaru oni se zovu poglavice Ustyuga.
Još jedna svetica po imenu Marija je mučenica Marija (Mamontova-Shashina). Rođena je 1890. godine u Rjazanskoj guberniji, završila je jednostavnu seosku školu. Nakon smrti svog oca, Marija je počela da radi najamno, a 1914. godine ušla je u manastir Količevski. Sveta Marija je u njemu živela tačno 6 godina, do njegovog zatvaranja. Nakon toga, zajedno sa drugim monahinjama, nastanila se u svom rodnom selu, gde je počela da radi: šila je, pevala u horu na retkim službama, a ponekad čitala i Psaltir za pokojnike.
Godine 1931. uhapšena je i osuđena na tri godine rada u logorima. Po povratku iz progonstva u rodno selo, izabrana je za člana crkvenog saveta. Nekoliko godina kasnije uslijedilo je još jedno hapšenje. Prema izrečenoj kazni, sada je morala da služi 8 godina u Bamlagu. Ali nakon godinu dana boravka u ovom logoru, mučenica Marija je umrla.
Mnogo je svetih žena koje nose ime Marija u životu Ruske pravoslavne crkve; ma koga izabrali za svoju nebesku zaštitnicu, uzdajte se u njenu pomoć. Da, Gospod Bog će vam pomoći molitvama naših svetaca.
U nastavku donosimo spisak svih svetih žena po imenu Marija. Datumi su naznačeni prema novom stilu.
Žitije prepodobnog Ksenofonta Carigradskog, njegove žene Marije i njihovih sinova Arkadija i Jovana
Visokopreosvećeni Xe-no-font, njegova supruga Marija i njihovi sinovi Ar-ka-diy i John, plemeniti kon-stan-ti-no-pol- civili koji su živjeli u 5. vijeku. Uprkos svom bogatstvu i plemenitosti, imali su duševnu jednostavnost i ljubazno srce. U želji da im dam svoje sinove. Ioan-nu i Ar-ka-diyu, potpunijeg obrazovanja, poslali su ih u feničanski grad Bei-rut. U pomisli na Boga, brod, kojim su se uputila oba brata, doživio je olupinu. Braćo, jesu li vas izbacili na obalu na različitim mjestima? Tuga zbog rastave, braća su se posvetila Bogu i prihvatila drugost. Ro-di-te-dugo nije primao vijesti o svojoj djeci i računao ih je kao mrtve. Jedan na jedan, poštovani Xe-no-font, već kao starac, zadržao je čvrsto povjerenje u državu, tješio svoje Pa, Marija, kunem se neću tugovati i vjerujem da će djeca zadržati državno kuća. Nekoliko godina kasnije, supružnici su otišli na sveta mesta i upoznali svoje u Jerusalimskom si-no-veju, sa sedištem u različitim manastirima. Ob-ra-do-van-nye su-pru-gi bla-da-ri-li Država-po-da, za-misao-tel-ali ujedinjena-niv-ona-idi sve se- Mew. Slični Xe-no-font i Marija napustili su svoje živote posvećene Bogu, prihvativši drugost. Velečasni Ar-ka-diy i Jovan su se, oprostivši se od svojih porodica, uputili u pustinju, gdje su nakon dugog kretanja postali poznati po daru čuda i uvida. Najčasnije starešine Xe-no-font i Marija, stojeći u tišini i strogom post-ništanju, takođe sam primio od Boga dar čudesa.
Vidi također: "" kako ga je predstavio sv. Dimitrija Rostovskog.
Misterija imena oculus.ru Marija, Marija- tužan (hebrejski). Marije od Azije, djevica, mučenica, 19. februar (6). 14. april - Marija - osvijetli snijeg, zaigraj gudure. Odrasla Marija je takođe pametna, vredna žena sa ogromnom količinom ljubavi i nežnosti. Pomalo je zavidna, ali je zbog tuđe nesreće instinktivno želi pomoći. Ako joj se nešto desi, povlači se u sebe i rijetko dijeli svoja iskustva. Marija je tvrdoglava. Svoje neslaganje s nečim izražava aktivno i nasilno. Neuspjesi je, naravno, uznemiruju, ali ona od toga ne pravi tragediju, brzo se pribere i počne ispočetka. Marija se ne plaši profesija u kojima treba dati sve od sebe, spektar njenih aktivnosti je izuzetno širok, svuda je na svom mestu - vesela, dobrodušna, vredna. S godinama postaje prilično stroga i spolja ozbiljna, ali njena toplina i društvenost ostaju. Stoga su najbolja zanimanja za Mariju pedagogija i medicina, najhumanije, koje zahtijevaju toplinu i strogost. Marijina glavna briga je njena porodica. Ona je divna domaćica, koja se u potpunosti posvećuje svojoj djeci, čak i svog muža potiskuje u drugi plan. Ali ona mu je vjerna, senzualna i nikada neće dati razlog svom mužu da je zamjeri. Naprotiv, možda ima razloga da se razočara u njega, ali Marija zna kako da izdrži. Muž i djeca joj češće odgovaraju predanošću i poslušnošću. Najuspješniji brakovi Marije su sa Anatolijem, Aleksandrom, Viktorom, Grigorijem, Valentinom, Evgenijem, Ivanom. Djevica Marija, Majka Božja, Majka Božja, Bogorodica - zemaljska majka Isusa Hrista. Spominjanje u četiri jevanđelja je vrlo kratko, u apokrifima su se pojavili brojni dodaci - nove evanđelske priče, koje crkva nije službeno priznala. Tragična priča o ženi koja je podigla sina, znajući unaprijed da će joj biti oduzet i mučen, nije mogla a da ne uznemiri maštu ljudi. Apokrifi govore o Marijinom djetinjstvu, njenom životu i patnji. Prva ranokršćanska legenda poznata je oko 200. godine - "Knjiga rođenja Marijina", koja je kasnije postala poznata kao "Prvo jevanđelje Jakova Mlađeg". Marija potiče iz Davidove kraljevske porodice, njeni roditelji su pravedni Joakim i Ana. Od svoje treće godine, Marija je odgajana u Jerusalimskom hramu, radeći ručne radove i primajući hranu iz ruku anđela. Sa 12 godina zaklela se da će biti nevina. Pošto odrasla osoba ne može ostati u hramu, nađen joj je muž koji je trebao da je štiti i poštuje njen zavet. Od nekoliko podnositelja zahtjeva, Josip je izabran čudesnim znakom: golub je izletio iz njegovog štapa, a suhe grančice koje su date svim podnosiocima zahtjeva ostale su grančice; samo je Josif Zaručnik, stolar, procvjetao. U njegovoj kući se dešava Blagovest - anđeo Gavrilo joj predviđa čudo djevičanskog rođenja. Mariji je suđeno da rodi bebu u gradu Vitlejemu, gde je trebalo doći na popis stanovništva. U hotelu nije bilo mjesta, a ona i Joseph našli su nasumično sklonište u štali, a novorođenče stavili u jasle. 40 dana nakon porođaja, bebu je trebalo doneti u hram, gde ga je dočekao Simeon Bogoprimac, koji je predvideo Marijinu predstojeću patnju. U Rusiji je rasprostranjena ikona "Nežnost", kada su beba i majka pritisnule obraz uz obraz, beba je rukom uhvatila majčin vrat, a drugu stavila na rame. U njegovom naglom kretanju, u pogledu okrenutom prema majci, može se pročitati strah i tiha molba za pomoć. Majka je čvrsto sklopila usne, kao okovane u tišini, blago skupljenih obrva, duševne muke zamrznute u dubini njenih tamnih očiju... Majka i sin su saznali za predstojeću patnju. Marija je morala biti prisutna na Kalvariji. Mnogo je apokrifa sa zadivljujućim talentom i psihološkom dubinom koji govore o stradanju Majke na krstu njenog raspetog sina. U Rusiji su nastajali divni vapaji i jadikovci Bogorodice nad mrtvim sinom - primjeri lijepe narodne poezije Hristos se ukazao Mariji posle Vaskrsenja, ona je prisutna pri vaznesenju Hristovom, kao i pri silasku Svetog Duha na apostole. Ostavljena sama na zemlji, kaže apokrif, Mariji je jako nedostajao njen sin. A onda se pojavio anđeo koji joj je rekao da je njen sin vodi k sebi. Na ikonama koje prikazuju Uspenje Bogorodice, Hristos, kao i ona nekada beba, drži u rukama malu, krhku dušu Mariju. Marija je zagovornica za ljude pred Bogom; njoj se obraća najbeznadežniji grešnik. U vizantijskom apokrifu „Bogorodičin hod po mukama“, koji je bio rasprostranjen i u Rusiji, Marija olakšava sudbinu grešnika, čak i onih koji čame u paklu. Postoji veliki broj ikona i monumentalnih slika Majke Božije sa visoko podignutim rukama - Oranta, na grčkom - molim. Ona se moli svom sinu za ljude. Oranta u kijevskoj katedrali Svete Sofije nazvana je “Nesalomljivim zidom” - zagovor Majke Božje jači je od najispitanijih zidova. Lik Marije je izvanredan u glavnom dijelu ikonostasa Blagovještene katedrale Moskovskog Kremlja - Deesis, što na grčkom znači Molitva. U sredini je Hristos, kralj i sudija, sa strane su sveci koji traže narod koji stoji u hramu. Ikone je naslikao poznati majstor Teofan Grk početkom 15. veka. Sveci djeluju kao zastupnici, ali niko od njih nije ulivao takvo povjerenje kao Majka Božja. Prikazana je u naborima plavog ogrtača sa zlatnim rubovima na rukavima, koji odmah privlače pažnju gledatelja uzdignutim rukama u molitvenom gestu. Njena poza i nežno, prosvetljeno lice puni su dostojanstva i čvrstine. Ona neće ići nigde dok ne postigne svoj cilj i ne moli za oprost. Svi su znali da je Marija neće ostaviti u nevolji, neće je izdati. Praznik Pokrova Bogorodice prvi put je uveden u Rusiju u 12. veku. Marija, skinuvši veo sa svoje glave, raširi ga na narod koji se molio u crkvi, obećavajući joj zaštitu i zagovor u nevoljama i nesrećama. Crkvene liturgije i napjevi posvećeni su Mariji Bogorodici. Jedna od njih, izvanredno lepa, reprodukovana je na ikoni „Raduje se Tebi“, nazvanoj po prvim rečima napeva upućenih Bogorodici: „Tebi se raduje svako stvorenje, blagodatno puno: sabor anđeoski i ljudski rase...” U Edenskom vrtu, kraj zidova snježnobijelog višekupolnog hrama - nebeskog Jerusalima, u plavom oreolu sjedi Bogorodica i dijete na zlatnom tronu. Okolo su raspjevani anđeli. U podnožju prijestola je Jovan Damaskin, kojeg crkva slavi kao “himnista Majke Božje”, poput mnogih svetaca i mučenika zemaljskih ljudi. Njihovi jasni redovi stvaraju osjećaj harmonije u pjevanju, blistave boje odjeće - bijela, grimizna, zlatna, zelena - prenose svijetlu radost melodije koja teče. Podižući pogled prema gore, spajaju svoje glasove sa horom anđela.
Ime dolazi od hebrejskog Mariam, koje prema jednoj verziji potiče od korijena koji znači "odbačen", prema drugoj - od riječi "tužan".
Marija je jedno od najpopularnijih imena u Rusiji i celom svetu, u bajkama, književnosti, istoriji.
Ime zodijaka: Djevica.
Planeta: Proserpine.
Boja imena: siva.
Kamen talisman: dijamant.
Pogodna biljka: breza, različak.
Patron name: golubica.
Sretan dan: srijeda.
Sretno doba godine: ljeto.
Deminutivni oblici: Mariyka, Marisha, Marya, Mulya, Musya, Marusya, Maryuta, Masya, Musha, Manya, Manyunya, Manyasha, Masha, Mashunya, Maryasha.
Glavne karakteristike: aktivnost, iskrenost, naporan rad. IMENDANI, SVETI ZAŠTITNICI
Maria Vifinskaya, sestra Lazara Četvorodnevnog: u nedelju Sv. žene mironosice.
Maria Vifinskaya, časna (časna žena koja je radila u muškom obliku), 25. februar (12.).
Marija iz Cezareje (palestinska) mučenica, 20. jun (7).
Marije od Carigrada, Palestina, Rev., 8. februar (26. januar).
Marije od Carigrada, patricij, mučenik, 22 (9) avgust;
Marija Magdalena, Ravnoapostolna, Mironosica, 4. avgusta (22. jula), u nedjelju sv. žene koje nose miro;
Marija od Perzije, ispovjednik, 25. (12.) jul;
Marija od Perzije, mučenik, 22 (9) juna;
Marije Radonješke, shimonahinja, majka svetog Sergija Radonješkog, 31. (18.) januara, 11. oktobra (28. septembra).
Maria, sestra apostola Filipa, 2. marta (17. februara).
Maria Khidanskaya, Rev., 11. novembar (29. oktobar).
Maria Kleopova, Jakova, Josipa, mironosica, na nedjelju sv. žene mironosice. Živjela je u kući oca Josipa Zaručnika sa Blaženom Djevicom Marijom. Voleli su se kao najbliži rođaci, zbog čega je Jevanđelje naziva „sestrom Majke Isusove“.
Marija Egipatska, vlč., na Petu nedjelju Velikog posta. Sa dvanaest godina napustila je roditeljski dom i vodila grešni život sedam godina, a zatim je skrenula na pravedni put u Jerusalim i proživela u samoći 48 godina u velikim podvizima posta i molitve u jordanskoj pustinji i upokojena u Gospod u 522. Ukazujući najprije na dubinu njenog grešnog pada, Crkva veliča vrhunac duhovnog ustanka časne Marije; To nam ukazuje da istinsko pokajanje, praćeno postom i molitvenim djelima, briše i najteže grijehe i vodi do visokog stepena duhovnog savršenstva. NARODNI ZNACI, OBIČAJI
Ako dođe do izlijevanja Marije Egipćanke, bit će puno trave.
21. septembar, Rođenje Djevice Marije, je praznik žetve. Na današnji dan obnovljena je vatra u kolibama: stara je ugašena, a nova zapaljena. IME I KARAKTER
IME U ISTORIJI I UMJETNOSTI
Dnevnik čitaoca “Hrabri Persej” Dnevnik čitaoca Mitovi antičke Grčke Persej
Vlasnik zemlje u doba feudalizma
Najmoćnije vojske na svijetu: rangiranje