Ivan je seljački sin i čudotvorac. Ivan - seljački sin i čudo Judo - ruska narodna priča
Bajke su izgrađene na mudrosti
Jedan za sve. U davna vremena vjerovalo se da je prvi sin debeloglav, drugi sin zgodan, a treći obdaren junačkom snagom. Na toj narodnoj mudrosti izgrađena je radnja ove bajke. A višeglavo čudovište personificira mračnu silu, koja nakon svakog poraza udvostručuje svoju moć. Ali dobro uvijek pobjeđuje zlo! Ovo je obrazac harmonije iz bajke.„Ivan seljački sin i čudo Judo“ je delo ruskog folklora koje očarava decu stotinama godina. Priča prikazuje podvig jednostavnog seljaka Ivana. Otišao je sa svojom starijom braćom u borbu sa zmijom po nadimku Čud-Jud. Tri brata naizmjenično čuvaju most odakle neprijatelji dolaze. Prve noći Ivan ne može da spava, iako mu je stariji brat na dužnosti. Hoda i vidi da stražar spava. U ponoć se pojavljuje čudovište, Ivan mu odsiječe tri glave. Koliko mu je još bitaka i kakve još opasnosti čekaju braću, saznajte sa djecom iz bajke. Uči se hrabrosti, inteligenciji i sposobnosti da se držimo zajedno u teškim vremenima.
U jednom kraljevstvu, u jednoj državi, živjeli su starac i starica i imali su tri sina. Najmlađa se zvala Ivanuška. Živjeli su - nisu bili lijeni, radili su po cijele dane, orali oranice i sijali žito.
Iznenada se vijest proširila cijelom kraljevskom državom: podlo čudo Yudo će napasti njihovu zemlju, uništiti sve ljude i spaliti gradove i sela vatrom. Starac i starica su počeli da se sunčaju. A sinovi ih tješe:
Ne brinite, oče i majko, ići ćemo na čudo Yudo, borićemo se s njim do smrti. A da ne budete tužni sami, neka Ivanuška ostane s vama: još je vrlo mlad da ide u bitku.
Ne“, kaže Ivan, „ne odgovara mi da ostanem kod kuće i da te čekam, ja ću ići da se borim sa čudom!“
Starac i starica nisu se zaustavili i odvratili Ivanušku, te su sva tri sina opremili za put. Braća su uzela mačeve od damasta, uzeli naprtnjače sa hlebom i solju, uzjahali dobre konje i odjahali.
Vozili su se i vozili i stigli u neko selo. Gledaju - nema ni jedne žive duše unaokolo, sve je izgorelo, polomljeno, samo jedna mala koliba, jedva se drži. Braća su ušla u kolibu. Starica leži na peći i stenje.
„Zdravo, bako“, kažu braća.
Zdravo, dobri momci! kuda si krenuo?
Mi, babo, idemo na reku Smorodinu, na Kalinov most. Želimo da se borimo protiv čudotvornog suda i da ga ne dozvolimo da uđe u našu zemlju.
O, bravo, prionuli su poslu! Na kraju krajeva, on je zlikovac upropastio, opljačkao i sve usmrtio. Susedna kraljevstva su kao lopta. I počeo sam da dolazim ovde. Ja sam jedini ostao na ovoj strani: očigledno sam čudotvorac i nisam za hranu.
Braća su prenoćila kod starice, ustali rano ujutru i ponovo krenuli na put.
Voze se do same reke Smorodine, do Kalinovskog mosta. Ljudske kosti leže po cijeloj obali.
Braća su našla praznu kolibu i odlučila da u njoj ostanu.
Pa braćo“, kaže Ivan, „došli smo u stranom pravcu, treba sve poslušati i bolje pogledati“. Hajdemo naizmjenično u patrolu da ne bismo propustili čudo Yudo preko Kalinovog mosta.
Prve noći, stariji brat je krenuo u patrolu. Hodao je obalom, gledao u reku Smorodinu - sve je bilo tiho, nikog nije video, ništa nije čuo. Legao je pod žbun metle i čvrsto zaspao, glasno hrčući.
A Ivan leži u kolibi, ne može da spava. Ne može da spava, ne može da spava. Kako je vrijeme prošlo iza ponoći, uzeo je svoj damast mač i otišao do rijeke Smorodine. Gleda - stariji brat mu spava pod grmom, hrče na sve strane. Ivan se nije potrudio da ga probudi, sakrio se ispod Kalinovog mosta, stajao tu i čuvao prelaz.
Odjednom su se vode na rijeci uzburkale, orlovi su vrisnuli u hrastovima - odlazio je čudo Yudo sa šest glava. Izjahao je do sredine Kalinovog mosta - konj se spotaknuo pod njim, crni gavran na ramenu mu se oživeo, a iza njega se nakostrišio crni pas.
Šestoglavo čudo Yudo kaže:
Zašto si se, moj konju, spotaknuo? Zašto je crni gavran krenuo? Zašto, crni pas, načičkan? Ili osjećate da je Ivan ovdje seljački sin? Dakle, još se nije rodio, a čak i da je rođen, nije bio sposoban za bitku. Staviću ga jednom rukom, a drugom udariti - samo će ga pokisnuti!
Tada je Ivan, seljački sin, izašao ispod mosta i rekao:
Ne hvali se, ti prljavo čudo! Bez pucanja čistog sokola, prerano je čupati mu perje. Bez prepoznavanja dobrog momka, nema smisla huliti ga. Hajde da se potrudimo; ko pobedi, pohvaliće se.
Tako su se okupili, izjednačili i udarili jedan drugog tako okrutno da je zemlja oko njih stenjala.
Čudo Jud nije imao sreće: Ivan, seljački sin, jednim mu je udarcem odbio tri glave.
Stani, Ivane - seljački sin! - viče čudo Yudo. - Pusti me!
Kakva pauza! Ti, čudo Yudo, imaš tri glave, a ja jednu! Kad budeš imao jednu glavu, onda ćemo se odmoriti.
Opet su se okupili, opet se udarili.
Ivan seljački sin odsjekao je čudo Judu i posljednje tri glave. Nakon toga je tijelo isjekao na komadiće i bacio u rijeku Smorodinu, a šest glava stavio ispod Kalinovog mosta. On se sam vratio u kolibu.
Ujutro dolazi stariji brat. Ivan ga pita:
Pa, zar ništa nisi vidio?
Ne, braćo, ni muva nije proletela pored mene.
Ivan mu o tome nije rekao ni riječi.
Sljedeće noći srednji brat je otišao u patrolu. Hodao je i hodao, pogledao okolo i smirio se. Popeo se u žbunje i zaspao.
Ni Ivan se nije uzdao u njega. Kako je vrijeme prošlo iza ponoći, odmah se opremio, uzeo svoj oštar mač i otišao do rijeke Smorodine. Sakrio se ispod Kalinovskog mosta i počeo da čuva stražu.
Odjednom su se vode na rijeci uzburkale, orlovi su vrisnuli u hrastovima - devetoglavo čudo Yudo je odlazilo. Čim je ušao na Kalinov most, konj se spotaknuo pod njim, crni gavran na ramenu mu se oživio, crni pas se nakostrišio iza njega... Čudo konja - sa strane, vrana - na perju, pas na ušima!
Zašto si se, moj konju, spotaknuo? Zašto je crni gavran krenuo? Zašto, crni pas, načičkan? Ili osjećate da je Ivan ovdje seljački sin? Dakle, još se nije rodio, a ako se rodio, nije bio sposoban za bitku: ubiću ga jednim prstom!
Ivan, seljački sin, iskoči ispod Kalinovskog mosta:
Čekaj, čudo Yudo, nemoj se hvaliti, prijeđi prvo na posao! Još uvijek se ne zna ko će ga uzeti.
Kako je Ivan jednom, dvaput mahao mačem od damasta, skinuo je sa čudo-jude šest glava. I čudo je Yudo udario Ivana po koljenima i zabio zemlju u sir. Ivan, seljački sin, zgrabio je šaku zemlje i bacio je pravo u oči svom protivniku. Dok je Čudo Yudo brisao i čistio oči, Ivan mu je odsjekao druge glave. Zatim je uzeo tijelo, isjekao ga na komadiće i bacio u rijeku Smorodinu, a devet glava stavio pod Kalinov most. Vratio se u kolibu, legao i zaspao.
Ujutro dolazi srednji brat.
Pa, pita Ivan, zar nisi ništa vidio tokom noći?
Ne, nijedna muva nije proletjela kraj mene, niti jedan komarac nije zacvilio u blizini.
Pa, ako je tako, pođite sa mnom, braćo draga, pokazaću vam komarca i muvu!
Ivan je doveo braću pod Kalinov most i pokazao im čudo Judovove glave.
„Vidi“, kaže, „kakve muhe i komarci lete ovde noću!“ Ne treba se svađati, nego ležati na peći kod kuće.
Braća su se posramila.
San je, kažu, pao...
Treće noći i sam se Ivan spremio za patrolu.
„Ja“, veli, „idem u strašnu bitku, a vi, braćo, ne spavajte cijelu noć, slušajte: kad čujete moj zvižduk, pustite mi konja i hitajte mi u pomoć.
Ivan, seljački sin, došao je do rijeke Smorodine, stao ispod Kalinovog mosta i čekao.
Čim je prošla ponoć, zemlja se zatresla, vode u rijeci su se uzburkale, zavijali su siloviti vjetrovi, orlovi su vrištali u hrastovima... Dvanaestoglavo čudo Judo izjaše. Svih dvanaest glava zvižde, svih dvanaest plamte ognjem i plamenom. Čudo Judin konj ima dvanaest krila, konjsko krzno je bakreno, rep i griva su željezni. Čim je Čudo Judo dojahao na Kalinov most, konj se spotaknuo pod njim, crni gavran na njegovom ramenu se oživeo, crni pas iza njega se nakostrišio. Čudo Yudo konj sa bičem sa strane, vrana na perju, pas na ušima!
Zašto si se, moj konju, spotaknuo? Zašto je crni gavran krenuo? Zašto, crni pas, načičkan? Ili osjećate da je Ivan ovdje seljački sin? Dakle, još se nije rodio, a i da se rodio, nije bio sposoban za bitku: samo ću dunuti i od njega neće ostati prašine!
Ovdje je Ivan, seljački sin, izašao ispod Kalinovskog mosta:
Prestanite se hvaliti: da se ne obrukate!
To si ti, Ivane - seljački sin! Zašto si došao?
Da gledam u tebe, neprijateljsku snagu, da testiram tvoju snagu.
Zašto bi probao moju tvrđavu? Ti si muva preda mnom.
Ivan, seljački sin čuda, odgovara:
Nisam došao ni da vam pričam bajke, niti da slušam vaše. Došao sam da se borim do smrti, da spasem dobre ljude od tebe, prokleti!
Ivan je zamahnuo svojim oštrim mačem i odsjekao tri glave čuda Jude. Čudo Yudo je podigao ove glave, povukao svoj vatreni prst preko njih - i odmah su sve glave izrasle, kao da im nikada nisu pale s ramena.
Ivanu, seljačkom sinu, loše je bilo: čudo ga Judo zviždukom ogluši, ognjem zapali, iskrama zasipa, do koljena u siru zabije u zemlju. I on se smeje:
Zar ne želiš da se odmoriš i ozdraviš, Ivane seljački sine?
Kakav odmor! Po našem mišljenju - udari, seci, ne pazi na sebe! - kaže Ivan.
Zazviždao je, zalajao i bacio desnu rukavicu u kolibu u kojoj su ostala braća. Rukavica je razbila sva stakla na prozorima, a braća spavaju i ništa ne čuju.
Ivan je skupio snagu, zamahnuo ponovo, jače nego prije, i odsjekao šest glava čudo-jude.
Čudo Yudo je podigao svoje glave, povukao vatreni prst - i opet su sve glave bile na mjestu. Navalio je na Ivana i tukao ga do pojasa u vlažnoj zemlji.
Ivan vidi da su stvari loše. Skinuo je lijevu rukavicu i bacio je u kolibu. Rukavica je probila krov, ali braća su sva spavala i ništa nisu čula.
Treći put Ivan, seljački sin, zamahnu još jače i odsječe devet glava čudo-jude. Čudo Yudo ih je podigao, nacrtao vatrenim prstom - glave su ponovo porasle. Navalio je na Ivana i zabio ga u zemlju do ramena.
Ivan je skinuo kapu i bacio je u kolibu. Od tog udarca koliba se zateturala i skoro se prevrnula preko balvana.
Upravo tada su se braća probudila i čula kako Ivanov konj glasno rži i skida se sa lanaca.
Pojurili su u štalu, spustili konja, a za njim i sami pritrčali Ivanu u pomoć.
Ivanov konj je dotrčao i počeo kopitima da tuče čudo Judoa. Čudo-judo je zazviždao, siknuo i počeo da iskri po konju... A Ivan, seljački sin, je u međuvremenu ispuzao iz zemlje, navikao se i odsekao čudo-judo vatreni prst. Posle toga da mu odsečemo glave, oborimo svaku, isečemo torzo na sitne komade i sve bacimo u reku Smorodinu.
Braća dolaze ovamo.
O vi, spavalice! - kaže Ivan. - Zbog tvog sna umalo sam izgubio život.
Braća su ga dovela u kolibu, oprala ga, nahranila, dala mu da pije i stavila ga u krevet.
Rano ujutro Ivan je ustao i počeo se oblačiti i obuvati.
Gdje si ustao tako rano? - kažu braća. - Odmarao bih se nakon takvog masakra.
„Ne“, odgovara Ivan, „nemam vremena za odmor: idem na reku Smorodinu da tražim svoju maramu“, ispustio je.
Lov za tebe! - kažu braća. - Hajdemo u grad da kupimo novi.
Ne, treba mi taj!
Ivan je otišao do reke Smorodine, prešao na drugu obalu preko Kalinovog mosta i došuljao se do čudesnih Judinih kamenih odaja. Prišao je otvorenom prozoru i počeo da sluša da li spremaju nešto drugo. Gleda - tri čudesne Jude žene i njegova majka, stara zmija, sjede u odajama. Sjede i razgovaraju jedni s drugima.
najstariji kaže:
Osvetiću se Ivanu, seljačkom sinu, za svog muža! Preći ću, kad se on i njegova braća vrate kući, uneću vrućinu, pa ću se pretvoriti u bunar. Poželeće da piju vodu i puknu od prvog gutljaja!
Došao si na dobru ideju! - kaže stara zmija.
Drugi je rekao:
I preći ću ispred sebe i pretvoriti se u drvo jabuke. Ako žele da jedu jabuku, biće iseckane na male komadiće!
I imao si dobru ideju! - kaže stara zmija.
A ja ću ih, kaže treći, uspavljivati i uspavati, a ja ću trčati naprijed i pretvoriti se u mekani tepih sa svilenim jastucima. Ako braća žele da legnu i odmore, onda će biti spaljeni!
Zmija joj odgovara:
I došao si na dobru ideju! E, drage moje snahe, ako ih ne uništite, sutra ću ih ja sama stići i sve tri progutati.
Ivan, seljački sin, je sve to poslušao i vratio se svojoj braći.
Pa, jeste li našli svoju maramicu? - pitaju braća.
I vredelo je vremena!
Vrijedilo je, braćo!
Nakon toga su se braća okupila i otišla kući.
Putuju kroz stepe, putuju kroz livade. A dan je toliko vruć da nemam strpljenja, žedan sam. Gledaju braća - tamo je bunar, srebrna kutlača pluta u bunaru. Kažu Ivanu:
Hajde brate, stani, popijemo hladne vode i napojimo konje.
Ne zna se kakva je voda u tom bunaru”, odgovara Ivan. - Možda trula i prljava.
Skočio je sa svog dobrog konja i počeo da seče i seče ovo dobro svojim mačem. Bunar je urlao i urlao zlim glasom. Odjednom se magla spustila, vrućina je popustila, a ja nisam osjećao žeđ.
Vidite, braćo, kakva je voda bila u bunaru! - kaže Ivan.
Bilo dugo ili kratko, vidjeli smo drvo jabuke. Na njemu vise zrele i rumene jabuke.
Braća su skočila sa konja i htela da beru jabuke, ali Ivan, seljakov sin, dotrča i stade mačem seći i cepati stablo jabuke. Jabuka je urlala i vrištala...
Vidite li braćo kakvo je ovo drvo jabuke? Ukusne jabuke na njemu!
Jahali su i jahali i jako se umorili. Gledaju - na terenu leži mekani tepih, a na njemu su puhovi jastuci.
Lezimo na ovaj tepih i opustimo se malo! - kažu braća.
Ne, braćo, neće biti meko ležati na ovom tepihu! - odgovara Ivan.
Braća su se naljutila na njega:
Kakav si ti vodič: ovo nije dozvoljeno, drugo nije dozvoljeno!
Ivan nije rekao ni riječi, skinuo je pojas i bacio ga na tepih. Krilo je planulo - ništa nije ostalo na mjestu.
Tako bi bilo i sa tobom! - kaže Ivan svojoj braći.
Prišao je tepihu i mačem isjekao tepih i jastuke na male komadiće. Isjekao ga je, razbacao na strane i rekao:
Uzalud, braćo, gunđali ste na mene! Uostalom, i bunar, i stablo jabuke, i ovaj tepih - sve su bile čudesne Judine žene. Hteli su da nas unište, ali nisu uspeli: svi su poginuli!
Vozili su se puno ili malo - odjednom se nebo smračilo, vjetar je zavijao i pjevušio: za njima je letjela i sama stara zmija. Otvorila je usta s neba na zemlju - hoće da proguta Ivana i njegovu braću. Evo, momci su, ne budite glupi, izvukli kilogram soli iz putnih torbi i bacili ih zmiji u usta.
Zmija je bila oduševljena - mislila je da je uhvatila Ivana, seljačkog sina i njegovu braću. Zastala je i počela da žvaće so. A kada sam probao i shvatio da to nisu dobri momci, ponovo sam pojurio u poteru.
Ivan vidi da je nevolja neizbježna - krenuo je s konja punom brzinom, a braća su ga pratila. Skakao i skakao, skakao i skakao...
Gledaju - tamo je kovačnica, a u toj kovačnici radi dvanaest kovača.
Kovači, kovači – kaže Ivan – pustite nas u svoju kovačnicu!
Kovači su pustili braću unutra, a iza njih su zatvorili kovačnicu sa dvanaest gvozdenih vrata i dvanaest kovanih brava.
Zmija je doletela do kovačnice i viknula:
Kovači, kovači, dajte mi Ivana - seljačkog sina i njegovu braću! A kovači su joj odgovorili:
Prođi jezikom kroz dvanaest gvozdenih vrata i onda ćeš ga uzeti!
Zmija je počela da liže gvozdena vrata. Lizao, lizao, lizao, lizao - lizao jedanaest vrata. Ostala su samo jedna vrata...
Zmija se umorila i sjela da se odmori.
Tada je Ivan, seljački sin, iskočio iz kovačnice, podigao zmiju i udario je svom snagom o vlažnu zemlju. Srušio se u finu prašinu, a vjetar je tu prašinu raznio na sve strane. Od tada su sva čuda i zmije u tom kraju nestale, a ljudi su počeli da žive bez straha.
I vrati se Ivan, seljački sin, i njegova braća kući, ocu, majci, i stadoše živjeti i živjeti, orati njivu i skupljati kruh.
Ako vas zanimaju karakteristike Ivana, seljačkog sina iz bajke "Čudo Yudo", u ovom članku ćete pronaći potrebne informacije. Razgovarat ćemo o tome koje je osobine heroj pokazao, kako se borio protiv čudovišta, šta mu je pomoglo da dobije bitku. Karakterizacija Ivana, seljačkog sina, zanimat će ne samo one koji se pripremaju za čas književnosti. Sliku ovog lika mnogi će cijeniti. A bajke su, kao što znate, skladište narodne mudrosti.
Glavni likovi djela koje nas zanima su: Ivan, njegova braća i Miracle Yudo. Bila su tri brata, ali zašto samo jedan od njih ima ime? Ovo, naravno, nije slučajno. Karakterizacija Ivana, seljačkog sina, najviše zanima autora. Samo se on borio sa Miracle-Yudom, a u naslovu je i njegovo ime.
Značenje imena u drevnoj Rusiji
U davna vremena, ime je dato s razlogom. Moralo se prvo zaslužiti nekim vrijednim djelom. Do određenog vremena djeca nisu imala imena. U dobi od 11-12 godina učestvovali su na posebnim testovima, gdje je svakome pružena prilika da se dokaže. Tada su djeca dobila imena. Taj se običaj vjerovatno odrazio i u bajci. U njemu starija braća ostaju bezimena, jer se ni na koji način nisu pokazali. Osim imena, ima i nadimak. Zovu ga seljački sin. Skoro zvuči kao srednje ime. U davna vremena ljudi su se tako predstavljali: Sergej, Andrejev sin, ili Petar, Ivanov sin, itd. Usput, otuda su se kasnije pojavila prezimena. U bajci Ivana nazivaju seljačkim sinom. To znači da je za autora bitna činjenica da je iz seljaka.
Ivanova porodica
Djelo opisuje običnu seljačku porodicu, prijateljsku i vrijednu. Autor napominje da članovi porodice nisu bili lijeni, radili su od jutra do mraka. Mirni rad poremećen je pojavom prljavog Čuda Juda, koji je nameravao da napadne njihovu zemlju, uništi sve ljude i vatru zapali sela i gradove.
Zašto su djeca odlučila da se bore protiv čudovišta?
Djeca su odlučila da se bore protiv Miracle Yuda jer se nisu mogla pomiriti sa ovom nesrećom i vidjeti tugu svojih roditelja. Otac i majka ih nisu zaustavili. Shvatili su da treba da sačuvaju svoju zemlju, a to mogu samo mladi. I tako su se tri brata našla na Kalinovom mostu. Ovo je granica između njihove domovine i kraljevstva čudovišta. Ovdje je Ivan predložio da se izmjenjuju u patroli kako ne bi propustili čudo Yudo preko mosta.
Kako su se dokazala braća glavnog lika?
Veoma je važno biti na oprezu na granici, jer je neprijatelj u svakom trenutku može preći. Međutim, braća su se pokazala kao neodgovorna i neozbiljna. Jednostavno su obišli most i, ne primjećujući ništa, otišli u krevet, ne misleći na opasnost koja prijeti. Ali Ivan ne može spavati na stranoj strani, jer brine za svoju domovinu i stalno razmišlja kako da ne propusti neprijatelja.
Zašto je Ivan išao sam u bitku?
Zašto je glavni lik odlučio da sam preuzme stvar, a da nije probudio braću? Razlog tome nije što se Ivan ne oslanja na njih. Činjenica je da je najmlađi, pa se mora pokazati Ivan misli da može i sam. Zašto, u ovom slučaju, remetiti njihov san?
Borba protiv čudovišta
Poraziti čudovište nije bilo tako lako. Ivan je morao da vodi tri borbe sa njim. Priča pokazuje da je svaki put čudovište postajalo sve jače. Miracle-Yuda je stekao više glava, a samim tim i više snage. Prvi od njih nije uspio da zabije Ivana u zemlju, drugi ga je uspio oboriti do koljena, a treći do ramena. Našem heroju nije bilo lako. Čudovište ga je oglušilo zviždukom, opalilo vatrom, zasulo varnicama... Osim toga, imao je i magični vatreni prst koji je obnavljao glave koje je Ivan odsekao.
Mnogo toga se otkriva tokom bitaka. Glavni lik se u borbi pokazuje kao hrabar, hrabar i pun samopoštovanja. U njegovom govoru nalaze se poslovice koje pomažu razumjeti sve ove Ivanove kvalitete.
Heroj je snalažljiv. O tome svjedoči i činjenica da je bacio šaku pijeska u oči neprijatelju kada se borio sa drugim Miracle-Judom. Dok je čudovište trljalo oči, odsjekao mu je sve ostale glave. U poslednjoj bici, junak je shvatio da je snaga neprijatelja u njegovom vatrenom prstu. Pobijedio je tako što ga je prekinuo.
Ali nije samo snalažljivost pomogla našem heroju da pobijedi. Važna je bila i njegova želja da oslobodi svoju domovinu od nesreće. Karakterizacija Ivana, seljačkog sina, bila bi nepotpuna ako bismo propustili ovu stvar. Uostalom, junak direktno kaže Miracle-Yudu da je došao da se bori do smrti kako bi spasio dobre ljude od njega.
Posljednje uporište
Opisujući posljednju bitku, autor koristi hiperbolu. Oni su neophodni kako bi se pokazala herojska snaga glavnog junaka. Rukavica koju je bacio probila je krov kolibe u kojoj su braća spavala. Kuća se tada gotovo prevrnula preko trupaca od udarca njegovog šešira. Ivan se u prve dvije bitke sam borio sa Čud-Judom, ali u trećoj mu je bila potrebna pomoć. Heroj je to slutio. Idući u bitku, upozorio je svoju braću da bi mogla biti potrebna pomoć i zamolio ih da ne spavaju noću. I šta se desilo?
Izdaja braće i Ivanova reakcija
Epizoda izdaje braće omogućava nam da otkrijemo nove kvalitete koji obilježavaju karakteristike glavnog junaka bajke. Ivan, seljakov sin, zamolio ih je da ne spavaju. Međutim, braća su, uprkos Ivanovom zahtevu, ponovo zaspali. Ovo je prava izdaja, a ne samo neodgovornost. To bi mogao platiti ne samo Ivan, nego i cijela rodna zemlja. Kako je naš junak reagovao na ovu izdaju? Ovo je vrlo važno ako vas zanimaju karakteristike Ivana, seljačkog sina iz bajke. Uostalom, nije se ogorčio, nije se naljutio, samo je prekorio starije. upitao je Ivan svoju braću. To ga karakteriše kao dobrog heroja. Naravno, Ivan, seljački sin, zna da oprosti. Karakterizacija heroja se, međutim, tu ne završava. Nastavlja se manifestirati čak i nakon što ubije čudovište.
Konačna pobeda
Pobijedivši čudovište, Ivan, seljački sin, nije se smirio. Karakteristike heroja dopunjene su novim kvalitetima koje je pokazao nakon bitke. Ivan nije bio opijen pobjedom, nije izgubio budnost. Heroj je s pravom pretpostavio da kraljevstvo Čuda-Juda još uvijek može izvesti neke trikove. Činjenica je da je heroj ubio samo glavne ratnike. Samo kraljevstvo je ostalo netaknuto... Ali Ivanu je bila potrebna potpuna pobjeda. Zato je odlučio da ode dalje od Kalinovog mosta i tiho se ušunja u kamene odaje. Naš junak je otišao do prozora i osluškivao - da li se još nešto planiralo? Ivanov strah nije bio uzaludan. Ispostavilo se da Chud-Yudina majka i žena planiraju uništiti braću. Ivan se opet pokazao pametnijim i razboritijim od njih, zahvaljujući čemu ih je spasio od smrti.
Ivan - seljak i kršćanin
Napominjemo da se i na početku i na kraju djela pominju poljoprivredni poslovi glavnog junaka i njegove porodice. Autor na početku priče piše da su “radili od jutra do mraka”. I na kraju primjećuje da su počeli živjeti i živjeti, “sijati pšenicu” i “orati njivu”. Samim tim, najvažnija stvar u životu Ivanove porodice je posao. U naslovu bajke, nadimak glavnog lika (seljačkog sina) odgovara smislu Ivanovog života, koji leži u radu u rodnom kraju. Međutim, riječ "seljak" potiče od riječi "kršćanin", koja, pak, dolazi od "kršćanin". Ovo je ime onoga koji živi po zapovestima religije, ispovedajući veru u Isusa. Ovo je poštena, ljubazna, vrijedna, milosrdna osoba koja voli svoju domovinu i spremna je da je brani.
Kratak opis Ivana, seljačkog sina, može se dopuniti činjenicom da on nije samo seljak, već i kršćanin. On voli svoju zemlju, nesebično je brani, marljivo je obrađuje, ume da prašta, neoprostiv je i poštuje starije. Njegov život odražava kršćanske ideje o čovjeku. Osim toga, Ivan se ispostavlja i kao pravi heroj. Međutim, on je vrlo skroman: vrativši se svom uobičajenom poslu, seljački sin ne traži niti očekuje nikakvu nagradu. Svoju zemlju je nesebično oslobodio.
Ovim se završava karakterizacija junaka bajke "Ivan seljački sin i čudo Yudo". Ovaj lik pokazuje najbolje osobine karakteristične za obične ljude. Jedan od njegovih najdostojnijih predstavnika je Ivan, seljački sin. Karakterizacija glavnog lika to dokazuje.
U jednom kraljevstvu, u jednoj državi, živjeli su starac i starica i imali su tri sina. Najmlađi se zvao Ivan. Živjeli su - nisu bili lijeni, radili su neumorno. Odjednom se vijest proširila po cijeloj državi kraljevini: podlo čudo Yudo će napasti njihovu zemlju i uništiti sve ljude.
Starac i starica počeše tugovati, počeše da se sunčaju, a sinovi im rekoše: Hajdemo čudo Judo, borićemo se s njim do smrti.
Starac i starica opremili su svoje sinove za dalek put. Braća su uzela mačeve od damasta i naprtnjače sa hlebom i solju, uzjahali dobre konje i odjahali.
Vozili su se i vozili i stigli u neko selo. Gledaju - nema ni jedne žive duše uokolo, samo jedna mala koliba. Braća su ušla u kolibu. Na šporetu leži starica.
Dobri momci. kuda si krenuo?
Mi smo, babo, na rijeci Smorodini, na Viburnum mostu. Želimo da se borimo protiv čudotvornog suda i da ga ne dozvolimo da uđe u našu zemlju.
Bravo, uhvatili su se za dobar cilj!
Braća su prenoćila kod starice, a ujutru su opet krenuli na put.
Voze se do same rijeke Smorodine, do Viburnum mosta. Duž obale leže mačevi, slomljeni lukovi i ljudske kosti.
Braća su našla praznu kolibu i odlučila da u njoj prenoće.
Pa braćo“, kaže Ivan, „došli smo u tuđi, daleki pravac, treba sve poslušati i bolje pogledati. Idemo naizmjenično u patrolu da ne bismo propustili čudo Yudo preko Kalinovog mosta.
Prve noći, stariji brat je krenuo u patrolu. Prošetao je obalom, pogledao preko reke Smorodine - sve je bilo tiho, nikoga nije bilo na vidiku. Legao je pod žbun vrbe i zaspao.
Ali Ivan ne može da spava. Kako je vrijeme prošlo iza ponoći, uzeo je svoj damast mač i otišao do rijeke Smorodine. Gleda - stariji brat mu spava pod grmom.
Ivan ga nije probudio, sakrio se pod viburnov most.
Odjednom su se vode na rijeci uzburkale, orlovi su vrisnuli u hrastovima - približavao se čudo Yudo sa šest glava. Izjaha na sred mosta od viburnuma - konj se spotakne pod njim, crni gavran na ramenu krene, a iza njega crni pas se nakostriši.
Šestoglavo čudo Yudo kaže:
Pa, moje vjerne sluge! Ili ovdje osjećate miris Ivana seljačkog sina? Dakle, još se nije rodio, a ako se rodio, nije bio sposoban za bitku: staviću ga na jednu ruku, a drugom ću ga udariti!
Ovdje je Ivan, seljački sin, izašao ispod mosta i rekao:
Ne hvali se, ti prljavo čudo! Hajde da se potrudimo.
Tako su se okupili i udarili tako jako da je zemlja oko njih stenjala.
Ivan, seljački sin, jednim zamahom odsjekao je mačem tri glave čuda Jude.
Čudo Yudo viče:
Pusti me!
Ti, čudo Yudo, imaš tri glave, a ja jednu. Kad budeš imao jednu glavu, onda ćemo se odmoriti.
Opet su se okupili, opet se udarili.
Ivan seljački sin odsjekao je čudo Judu i posljednje tri glave. Isjekao je tijelo na komadiće, bacio ga u rijeku Smorodinu, a šest glava stavio pod most od viburne. Nakon toga se vratio u kolibu i otišao u krevet.
Sljedeće noći srednji brat je otišao u patrolu. Obišao je okolo, pogledao okolo, zatim se popeo u žbunje i zaspao.
Ni Ivan se nije uzdao u njega. Kako je vrijeme prošlo iza ponoći, uzeo je oštar mač i otišao do rijeke Smorodine. Sakrio se ispod mosta od viburnuma i počeo da čuva stražu.
Odjednom se voda na rijeci uzburkala - stigao je čudo Yudo sa devet glava. Ivan mu je izašao u susret i izazvao ga na borbu.
Dok je Ivan zamahnuo mačem od damasta, skinuo je šest glava sa čudo-juda. I čudo je Judo pogodio - zabio je Ivana do koljena u vlažnu zemlju. Ivan je zgrabio šaku pijeska i bacio ga protivniku u oči. Dok je čudo Yudo trljao oči, Ivan mu je odsjekao druge glave. Zatim je tijelo isjekao na sitne komade, bacio ga u rijeku Smorodinu, a devet glava stavio pod most od viburne. Vratio se u kolibu, legao i zaspao.
Ujutro dolazi srednji brat.
Jeste li vidjeli nešto tokom noći? - pita Ivan.
Niti jedna muva nije proletjela kraj mene, ni komarac nije zacvilio.
Ako jeste, pođite sa mnom, braćo, pokazaću vam i komarca i muvu!
Ivan je doveo braću pod Viburnum most i pokazao im čudo Judove glave. Braća su se posramila.
Treće noći i sam se Ivan spremio za patrolu.
“Ja,” kaže, “idem u strašnu bitku, a vi, braćo, kad čujete moj zvižduk, pustite mog konja i jurite mi u pomoć.”
Ivan, seljački sin, došao je na rijeku Smorodinu. Čim je prošla ponoć, dvanaestoglavo čudo Yudo je izjahalo. Svih dvanaest glava zvižde i plamte vatrom. Konj čudo-jude ima dvanaest krila, dlaka konja je bakrena, rep i griva su željezni.
Ivan, seljački sin, izašao je ispod mosta od viburna.
Ti si, Ivane! Zašto si došao? - pita se Miracle Yudo.
Boriću se sa tobom do smrti, da spasem dobre ljude od tebe, prokleti! - odgovori Ivan, zamahnu oštrim mačem i odseče tri glave čuda Jude. Čudo Yudo je podigao ove glave, prešao svojim vatrenim prstom preko njih, stavio im ih na vrat - i odmah su sve glave ponovo izrasle.
Ivan se loše proveo: čudo ga Judo ogluši zviždukom, spali vatrom i udarcima u koljena tjera u vlažnu zemlju.
Ivan je skupio snagu, zamahnuo ponovo i odsjekao šest glava čudotvorne Jude. Čudo Yudo je podigao njegove glave, prošao kroz njih vatrenim prstom i nanio ih na vratove - glave su ponovo izrasle. Navalio je na Ivana i zabio ga do pojasa u vlažnu zemlju.
Po treći put je Ivan, seljački sin, zamahnuo i odsjekao devet glava čuda. Čudo Yudo ih je podigao, provukao vatrenim prstom kroz njih i nanio ih na vrat - glave su ponovo izrasle. Jurnuo je na Ivana i zabio ga u zemlju do ramena...
Ivan je skinuo kapu i bacio je u kolibu. Od tog udarca cijela koliba se zatresla. Tad su se braća probudila, otvorili štalu, spustili konja, a za njim su i sami pritrčali Ivanu u pomoć.
Ivanov konj je dojurio i počeo kopitima da tuče čudo Judoa. I Ivan je izašao iz zemlje, izmislio, odsjekao vatreni prst čudo-jude i počeo mu odsijecati glave. Sve je srušio, tijelo smrskao na komadiće i bacio u rijeku Smorodinu.
Dotrčala su braća, odveli Ivana u kolibu, oprali ga, nahranili, dali mu da pije i stavili ga u krevet.
Rano ujutro Ivan je ustao i otišao u čudesne kamene odaje. Tri čudesne Judine žene i njegova majka, stara zmija, sjede u tim odajama i smišljaju kako da se osvete Ivanu. Ivan, seljački sin, slušao je njihove govore i vratio se svojoj braći.
Braća su se spremila i otišla kući. Putuju kroz stepe, putuju kroz livade. A dan je tako vruć i sparan da sam žedan. Braća gledaju - tamo je bunar. Kažu Ivanu:
Zaustavimo se i popijemo malo hladne vode.
Ivan je skočio s konja i počeo mačem sjeći bunar. Bunar je urlao i urlao zlim glasom. Onda se magla spustila, vrućina je popustila - i nisam osjećao žeđ.
Jahali su i jahali i jako se umorili. Gledaju - na travi se prostire šareni tepih. Braća su htela da legnu na taj tepih, ali Ivan im nije rekao ni reč, skinuo je pojas i bacio ga na tepih. Krilo se zapalilo i izgorjelo - ništa nije ostalo.
Ivan je prišao tepihu, isjekao ga na komade i rekao:
I bunar, i stablo jabuke, i tepih - sve su to bile čudesne Judine žene. Hteli su da nas unište, ali nisu uspeli: sami su poginuli!
Odjednom se nebo smračilo, vjetar je zavijao, zemlja je počela pjevušiti: sama stara zmija je letjela. Otvorila je usta s neba na zemlju - hoće da proguta Ivana i njegovu braću. Ivan vidi da je nevolja na pomolu, krenuo je s konja u punoj brzini, a braća su ga pratila. Gledaju - tamo je kovačnica, a u njoj rade kovači.
Kovači su pustili braću unutra, a za njima je zatvoreno dvanaest gvozdenih vrata i dvanaest kovanih brava.
Zmija je doletela do kovačnice i viknula:
Kovači, dajte mi Ivana i njegovu braću.
A kovači su joj odgovorili:
Prođi jezikom kroz dvanaest gvozdenih vrata i onda ćeš ga uzeti!
Zmija je počela da liže gvozdena vrata. Lizao sam i lizao - lizao sam jedanaest vrata. Ostala su samo jedna, zadnja vrata...
Zmija se umorila i sjela da se odmori. Tada je Ivan, seljački sin, iskočio iz kovačnice, zgrabio zmiju i svom snagom udario njome o kamenje. Zmija se raspala na male komadiće, a vjetar ih je raznio na sve strane. Od tada su sva čuda i zmije u tom kraju nestale - ljudi su počeli da žive bez straha.
I Ivan seljački sin i njegova braća vratiše se kući ocu i majci. I stadoše živjeti i živjeti kao i prije, orati njivu, sijati raž i pšenicu.
Sve najbolje! Vidimo se opet!
Priprema i upotreba aldehida i ketona
Teorija elastičnosti predavanja. Osnove teorije elastičnosti. Problem teorije elastičnosti
Značenje bayazida ii u Collierovom rječniku