Komandanti i šefovi logora za posebne namjene Solovetski. Solovetski kamp posebne namjene

Izvor - Wikipedia

Solovetski logor posebne namjene (SLON) najveći je logor prisilnog rada 1920-ih, koji se nalazi na teritoriji Soloveckih ostrva.

manastirski zatvor
Solovecki manastir je dugi niz godina korišćen kao mesto izolacije pravoslavnih jerarha, jeretika i sektaša koji su bili neposlušni prema suverenovoj volji. Ovamo su dolazili i politički nepouzdani ljudi, poput osramoćenog Averkija Palitsina ili Pavla Ganibala, koji je simpatisao decembriste, i drugi. Od 1718. godine državni zatvor na Solovki postojao je skoro 200 godina, zatvoren je 1903. godine.

Dana 3. februara 1919. godine, tokom građanskog rata, vlada Severne oblasti Miler-Čajkovski, koju su podržale trupe Antante, usvojila je rezoluciju prema kojoj građani, „čije prisustvo je štetno... uhapšen i vansudski deportovan na mjesta navedena u stavu 4. ove odluke." Navedeni paragraf je glasio: „Mjesto protjerivanja imenuje se Solovetski manastir ili jedno od ostrva Solovetske grupe...“

Sjeverni logori

Čeka je 1919. godine osnovala niz logora za prisilni rad u Arhangelskoj guberniji: u Pertominsku, Kholmogoriju i blizu Arhangelska. Kampovi su morali postojati za svoj novac bez podrške centra.
Godine 1921. ovi logori su postali poznati kao Sjeverni logori posebne namjene (SLON).

Pojava logora za posebne namjene Solovecki (1923.)
Početkom 1923. GPU RSFSR, koji je zamijenio Čeku, predložio je povećanje broja sjevernih logora izgradnjom novog na Soloveckom arhipelagu. U maju, zamjenik predsjednika GPU I.S. Unshlikht se obratio Sveruskom centralnom izvršnom komitetu s projektom organiziranja logora za prisilni rad u Soloveckom. I već u julu, prvi zatvorenici su prebačeni iz Arhangelska na ostrvo Solovecki.

6. jula 1923., šest mjeseci nakon formiranja SSSR-a, GPU-i sindikalnih republika su izbačeni iz nadležnosti republičkog NKVD-a i spojeni u Jedinstvenu državnu političku direkciju (OGPU), podređenu direktno SNK SSSR-a. . Mesta zatočeništva GPU RSFSR-a prebačena su u nadležnost OGPU.

Kasnije se jedna od logorskih divizija BelBaltLaga nalazila na Solovki, a 1937-39. - Solovetski zatvor za posebne namjene (STON) Glavne uprave državne sigurnosti (GUGB) NKVD-a SSSR-a.

Zahvaljujući arhivskom istraživanju koje je 1995. godine sproveo direktor Sanktpeterburškog istraživačkog centra „Memorijal“ Veniamin Ioffe, ustanovljeno je da je 27. oktobra 1937. godine presudom Specijalne trojke UNKVD-a u Lenjingradskoj oblasti, deo zatvorenici logora Solovetski ukrcani su na barže i, dopremajući ih u selo Povenec, streljani su u traktu Sandormokh (1111 ljudi, uključujući sve invalide i „svučene“ - logorski rok za zatvorenika koji nije imao specijalnost).

Hronologija

Gorki na Solovki. 1929
6. juna 1923(Čak i prije nego što je donesena odluka o stvaranju Soloveckog logora), parobrod Pechora dopremio je prvu grupu zarobljenika iz Arhangelska i Pertominska na Solovetska ostrva.
13. oktobra 1923- Izdat je dekret Vijeća narodnih komesara SSSR-a o organizaciji logora za prisilni rad u Soloveckom. Kamp je trebao da primi 8.000 ljudi.
19. decembra 1923 u šetnji petoro je ubijeno, a tri (jedan smrtno) ranjena člana eserskih partija. i anarhisti. Ova pucnjava dobila je širok publicitet u svjetskoj štampi.
1. oktobra 1924- broj političkih zatvorenika u logoru je 429 ljudi, od toga 176 menjševika, 130 desnih esera, 67 anarhista, 26 levih esera, 30 socijalista drugih organizacija.
„Političari“ (članovi socijalističkih partija: socijalisti-revolucionari, menjševici, bundisti i anarhisti) činili su mali deo ukupnog broja zatvorenika (oko 400 ljudi), ali su u logoru – po pravilu – zauzimali povlašćen položaj. , bili su oslobođeni fizičkog rada (osim hitnih poslova), slobodno su komunicirali jedni s drugima, imali su svoje upravno tijelo (poglavara), mogli su viđati rodbinu, dobijali pomoć od Crvenog krsta. Držani su odvojeno od drugih zatvorenika u Savvatejevskom skitu. Od kraja 1923. OGPU je započeo politiku pooštravanja režima držanja političkih zatvorenika.

10. juna 1925 Usvojena je Uredba Vijeća narodnih komesara SSSR-a od 10.6.1925. o ukidanju pritvora političkih zatvorenika u SLON-u. U ljeto 1925. politički zatvorenici su odvedeni na kopno.
Vođe kampa
Od 13. oktobra 1923. do 13. novembra 1925. - A.P. Nogtev;
Od 13. novembra 1925. do 20. maja 1929. - F. I. Eichmans,
od 20. maja 1929. do 19. maja 1930. - A.P. Nogtev
od 19. maja 1930. do 25. septembra 1931. - A. A. Ivančenko,
od 25. septembra 1931. do 6. novembra 1931. - K. Ya. Dukis, v.d.
6-16. novembra 1931. - E. I. Senkevič
od 16. novembra 1931. do 1. januara 1932. logor je zatvoren zbog organizovanja Belbaltlaga u njegovoj bazi
od januara 1932. do marta 1933. - E. I. Senkevich
27. avgust 1932. - Bojarin (spominje se kao privremeni načelnik)
od 28. januara 1933. - najkasnije do 13. avgusta 1933. (spomenut) - Ya. A. Bukhband,
8. oktobar 1933. - Ievlev (spominje se kao privremeni v.d.)
4. decembar 1933. - logor, kao samostalna jedinica, konačno je zatvoren.
Uslovi života u kampu
Maksim Gorki, koji je posetio logor 1929. godine, citirao je svedočenja zatvorenika o uslovima sovjetskog sistema radnog prevaspitanja:

Zatvorenici nisu radili više od 8 sati dnevno;
Za teži rad "na tresetu" izdavan je povećan obrok;
Stariji zatvorenici nisu bili raspoređeni na teške poslove;
Svi zatvorenici su učeni da čitaju i pišu.
Gorki opisuje njihove barake kao veoma prostrane i svetle.

Međutim, prema istraživaču istorije Soloveckih logora, fotografu Yu. A. Brodskom, korišćena su razna mučenja i ponižavanja u odnosu na zatvorenike u Solovki. Dakle, zatvorenici su bili primorani da:

prevlačiti kamenje ili trupce s mjesta na mjesto,
Prebroj galebove
Vičite Internacionale glasno satima za redom. Ako je zarobljenik stao, tada su dvojica ili trojica ubijena, nakon čega su ljudi vrištali stojeći sve dok nisu počeli da padaju od iscrpljenosti. To se može raditi noću, na hladnoći.
Vidi Černavin: Bekstvo iz Gulaga
Sudbina osnivača logora
Mnogi organizatori koji su bili uključeni u stvaranje Soloveckog logora su strijeljani

Čovek koji je predložio da se sastanu logori na Solovki, vođa Arhangelska Ivan Vasiljevič Bogovoy, je ubijen.
Čovek koji je podigao crvenu zastavu nad Solovkijem završio je u logoru Solovecki kao zarobljenik.
Prvi šef logora, Nogtev, dobio je 15 godina zatvora, pušten je pod amnestiju, nije imao vremena da se registruje u Moskvi i umro.
Drugi šef logora, Eichmans, ubijen je kao engleski špijun.
Šef Soloveckog zatvora za posebne namjene Apater - upucan.
U isto vrijeme, na primjer, zatvorenik SLON-a Naftaly Aronovich Frenkel, koji je predlagao inovativne ideje za razvoj logora i bio jedan od „kumova“ Gulaga, napredovao je kroz redove i penzionisao se 1947. godine sa mjesta načelnika logora. Glavne uprave željezničkih građevinskih logora u činu general-pukovnika NKVD-a.

Značajni zatvorenici
Alimov, Safa Bedretdinovich - drugi imam Moskovske katedralne džamije
Anichkov, Igor Evgenievich
Antsiferov, Nikolaj Pavlovič
Artemjev, Vladimir Andrejevič
Bezsonov, Georgij Dmitrijevič
Benešević, Vladimir Nikolajevič
Braz, Osip Emmanuilovich
Volkov, Oleg Vasiljevič
Danzas, Julija Nikolajevna
Kenel, Aleksandar Aleksandrovič
Krivoš-Nemanič, Vladimir Ivanovič
Lihačov, Dmitrij Sergejevič - radio je, uključujući i u kriminološkoj kancelariji uprave logora
Lozina-Lozinski, Vladimir Konstantinovič - sveštenik
Lysenko, Ivan Nikiforovič - Heroj Sovjetskog Saveza, prije rata je osuđen po "zakonu o tri klasića".
Malsagov, Sozerko Artaganovič - oficir, učesnik legendarnog bekstva
Mirzhakip Dulatov
Magzhan Zhumabaev - kazahstanski pjesnik
Mitrocki, Mihail Vladimirovič - sveštenik
Mejer, Aleksandar Aleksandrovič
František Olehnovič - bjeloruski dramaturg i političar
Priselkov, Mihail Dmitrijevič
Pigulevskaja, Nina Viktorovna
Sveštenomučenik Ilarion (Trojice)
Skulsky, Dmitrij Arkadijevič
Vitalij Snježni
Snesarev, Andrej Jevgenijevič
Solonevič, Boris Lukjanovič
Florenski, Pavel Aleksandrovič - održan od 1933. do 1937. godine.
Širjajev, Boris Nikolajevič

"Oštri klimatski uslovi, režim rada i borba sa prirodom biće dobra škola za sve vrste opakih elemenata!" - odlučili su boljševici, koji su se pojavili na Solovcima 1920. godine. Manastir je preimenovan u Kremlj, Bijelo jezero u Crveno, a na teritoriji manastira pojavio se koncentracioni logor za ratne zarobljenike iz građanskog rata. 1923. godine ovaj logor prerasta u SLON - "Solovke posebne namjene". Zanimljivo je da su prvi zatvorenici SLON-a bili aktivisti onih političkih partija koje su pomagale boljševicima da preuzmu vlast u zemlji.

"Posebna svrha" Soloveckih logora bila je da se tamo ljudi šalju ne za zločine ili prijestupe, već za one koji su predstavljali prijetnju crvenom režimu samom činjenicom svog postojanja. Nova vlast je odmah uništila aktivne protivnike. U koncentracione logore su bili oni čiji odgoj nije bio u skladu s komunističkom praksom, a koji su se po obrazovanju, porijeklu ili stručnom znanju ispostavili kao „društveno stranci“. Većina ovih ljudi završila je na Solovcima ne sudskim presudama, već odlukama raznih komisija, kolegijuma i sastanaka.

Solovki je stvorio model države podeljene po klasnim linijama, sa prestonicom, Kremljom, vojskom, mornaricom, sudom, zatvorom i materijalnom bazom nasleđenom od manastira. Štampali su svoj novac, izdavali svoje novine i časopise. Ovdje nije bilo sovjetske vlasti, postojala je moć Soloveckog - prvo lokalno vijeće poslanika pojavilo se na Solovki tek 1944. godine.

Rad u logoru u početku je imao samo edukativnu vrijednost. Bivši univerzitetski nastavnici, doktori, naučnici, kvalifikovani stručnjaci zimi su nosili vodu iz jedne rupe u drugu, ljeti prebacivali trupce s mjesta na mjesto ili uzvikivali zdravicu vlastima i sovjetskoj vlasti sve dok nisu izgubili svijest. Ovaj period formiranja logorskog sistema karakterizirala je masovna smrt zatvorenika od prekomjernog rada i maltretiranja stražara. Nakon zarobljenika, uništeni su i njihovi stražari - u različitim godinama streljani su gotovo svi partijski lideri koji su stvorili SLON i čekisti koji su kontrolisali upravu logora.

Sljedeća faza u razvoju logorskog sistema na Solovki bila je prelazak logora na samoizdržavanje, za dobijanje maksimalne zarade od prisilnog rada zatvorenika, stvaranje sve više i više novih ogranaka SLON-a na kopnu - od od Lenjingradske oblasti do Murmanska i Urala. Razvlašteni seljaci i radnici poslani su na Solovke. Ukupan broj zatvorenika se povećao, novi logorski zakon je počeo da glasi "Hleb prema proizvodnji", što je starije i fizički nemoćne zatvorenike odmah dovelo na ivicu smrti. Oni koji su ispunili norme nagrađeni su diplomama i vrhunskim kolačima.

Slogan na zidu Crvenog ugla bivše kaznene ćelije u logoru Savvatievo

Rodno mjesto Gulaga - Solovki - nakon uništenja vlastitih prirodnih resursa (drevnih šuma arhipelaga), pumpalo je većinu zatvorenika na izgradnju Bijelomorsko-baltičkog kanala. Režim izolacije postajao je sve oštriji, od sredine 30-ih zatvorenici su prebačeni u zatvor. U jesen 1937. na Solovki je iz Moskve stigla naredba o tzv. "norme" - određeni broj ljudi koje treba pogubiti. Uprava zatvora je odabrala dvije hiljade strijeljanih ljudi. Nakon toga SLON je povučen iz Gulaga i pretvoren iz logora u uzoran zatvor Glavne uprave državne bezbjednosti, koja je imala pet odjeljenja na različitim ostrvima.

Godine 1939. završena je izgradnja posebne velike zatvorske zgrade. Kolege "gvozdenog komesara" Nikolaja Ivanoviča Ježova, koji je do tada već bio streljan u Moskvi, mogli su biti ovde, ali je zatvor Solovecki, po naređenju novog narodnog komesara Berije, iznenada hitno raspušten. Počinje Drugi svjetski rat i teritorija arhipelaga bila je potrebna za organizaciju pomorske baze Sjeverne flote na njemu. Velika zgrada zatvora ostala je nenaseljena. Krajem jeseni 1939. zatvorenici su prebačeni u druga mjesta u Gulagu.

Preda mnom je bibliografska rijetkost - knjiga Yu. A. Brodskog "Solovki. Dvadeset godina posebne namjene." Jurij Arkadjevič je trideset osam godina prikupljao materijale o SLON-u - iskaze očevidaca, dokumente. U njegovoj arhivi nalazi se nekoliko hiljada negativa fotografija koje je snimio na mjestima vezanim za logor Solovki. Godine 2002., uz pomoć Soros fondacije i Švedske ambasade u Ruskoj Federaciji, objavljena je knjiga koju je Brodski napisao na osnovu prikupljenog materijala. Na 525 stranica knjige prikupljena je jedinstvena građa - pisani memoari bivših zatvorenika SLON-a, dokumentarni dokazi, fotografije. Tiraž knjige je zanemarljiv, ali postoji nada da će ponovo biti objavljena.

Sekirnaja Gora, jedno od najviših mesta na Velikom Soloveckom ostrvu, oduvek je imala lošu reputaciju. Prema legendi u XV veku. dva anđela su bičevala ženu štapovima, što bi moglo biti iskušenje za monahe na ostrvu. U znak sećanja na ovo „čudo“, tu je podignuta kapela, a u 19. veku crkva, na čijoj je kupoli podignut svetionik, koji pokazuje put brodovima koji se približavaju Solovcima sa zapada. Tokom logorskog perioda, na Sekirnoj gori, u logoru br. 2 (Savvatijevo), poznatom po posebno teškom režimu, smještena je kaznena ćelija. Danima sjedenje na drvenim motkama i sistematsko premlaćivanje bili su najlakši vidovi kažnjavanja, kako je na saslušanju rekao I. Kurilko, službenik pritvora. Na lokalitetu ispred crkve periodično su vršena pogubljenja zatvorenika u kaznenoj ćeliji.

Inženjer Emelyan Solovyov je rekao da je jednom prilikom posmatrao zatvorenike kaznene ćelije na Sekirki, koji su tjerani da rade na zatrpavanju groblja zbog skorbuta i tifusa:

“- Nagađali smo o približavanju šesnaesterca sa Sekirne Gore po glasnoj komandi: - Sklanjaj se!

Naravno, svi su se klonili, a pored nas su vodili mršavi, potpuno zvjerski ljudi, okruženi brojnim konvojem. Neki su bili obučeni, zbog nedostatka odjeće, u vreće. Nisam vidio nikakve čizme."

Iz memoara Ivana Zajceva, koji je bio smešten u kaznenu ćeliju na Sekirnoj Gori i preživeo nakon mesec dana boravka tamo:

"Bili smo primorani da se skinemo, ostavljajući samo košulju i gaće. Lagstarosta je pokucao na ulazna vrata rezom. Unutra je zaškripala gvozdena brava i otvorila su se ogromna teška vrata. Desno i levo, uz zidove, Zarobljenici su ćutke sjedili u dva reda na golim drvenim krevetima.Čvrsto, jedan do jedan.Prvi red spuštajući noge, a drugi pozadi, savijajući noge pod sebe.Svi bosi, polugoli, sa samo krpama po tijelu ,neki su vec kao kosturi.Gledali su u nasem pravcu tmurnim umornim ocima u kojima se ogledala duboka tuga i iskreno sazaljenje prema nama pridošlicama.Unisteno je sve sto bi moglo da nas podseti da smo u hramu.Slike su lose i grube Bočni oltari su pretvoreni u kaznene ćelije, gdje se stavljaju batine i luđačke košulje. sa daskom postavljenom na vrhu. Ujutro i uveče - provjeravanje uobičajenim lajanjem psa "Halo!". Ponekad te, zbog trome računice, crvenoarmejac natjera da ponavljaš ovaj pozdrav pola sata ili sat. Hrana, i to vrlo oskudna, daje se jednom dnevno - u podne. I tako ne nedelju ili dve, već mesecima, do godinu dana.

Tokom posete Solovki 1929. godine, veliki proleterski pisac Maksim Gorki posetio je Sekirnu goru (na slici) sa svojim rođacima i članovima OGPU. Prije njegovog dolaska uklonjeni su smudovi, postavljeni stolovi, a zatvorenicima su podijeljene novine, naređeno im da se pretvaraju da ih čitaju. Mnogi penal-bokseri počeli su da drže novine naopačke. Gorki je to vidio, prišao jednom od njih i ispravno okrenuo papir. Nakon posjete, jedan od nadležnih OGPU-a ostavio je zapis u kontrolnom dnevniku pritvorskog centra: "Tokom posjete Sekirnaya, našao sam pravilan red." Maksim Gorki je u nastavku dodao: "Rekao bih - odlično" i potpisao.

Iz memoara N. Zhilova:

„Ne mogu a da ne primetim podlu ulogu koju je u istoriji logora smrti odigrao Maksim Gorki, koji je posetio Solovki 1929. Gledajući okolo, video je idiličnu sliku rajskog života zatvorenika i došao do emocija, moralno opravdavajući istrebljenje. miliona ljudi u logorima.Javno mnjenje sveta je prevareno od njega na najbesramniji nacin.Politicki zatvorenici su ostali van polja pisca.Bio je potpuno zadovoljan medenjacima koji su mu se nudili.Gorki je ispao najobicniji stanovnik i nije postao ni Volter, ni Zola, ni Čehov, pa čak ni Fjodor Petrovič Haaz..."

Decenijama su tragove logora na Solovcima uništavali lokalni radnici državne bezbednosti. Sada to rade "novi vlasnici" na ostrvu. Nedavno je na ovom mjestu stajala drvena koliba u kojoj su tokom logorskih godina držane žene osuđene na smrt na Sekirki. Na zidovima kasarne i dalje su bili natpisi nesretnih ljudi. Nekoliko dana prije našeg dolaska, monasi manastira su ispilili kolibu za ogrev.

Ovo je isto ono čuveno stepenište od tri stotine stepenica na Sekirki, po kojem su kažnjeni morali deset puta dnevno nositi vodu - gore-dolje. Dmitrij Lihačov (budući akademik), koji je služio svoj mandat u Solovki kao VRIDL (privremeno je bio konj), ispričao je da su čuvari Sekirne Gore spustili zatvorenike niz ove merdevine, vezavši ih za balan - kratku kladu. "Dole je već bio okrvavljen leš koji je bilo teško prepoznati. Na istom mestu, ispod planine, odmah su ga zakopali u rupu", napisao je D. Lihačov.

Ispod planine - mjesto o kojem je govorio Y. Brodsky. Ovdje su sahranjeni ljudi koji su strijeljani u crkvi na Sekirki. Postoje jame u kojima leži nekoliko desetina ljudi. Postoje jame koje su tada kopane za budućnost - kopale su se ljeti za one koje bi zimi streljali.

Iznad ulaznih vrata ove kuće u prostoru botaničke bašte nalazi se drvena ploča, na kojoj se još mogu razaznati ostaci natpisa: KOMANDANT.

Putovanje kampom za invalide na oko. Bolshaya Muksalma je još jedan od preostalih kampova na Solovki. Velika Muksalma se nalazi desetak kilometara od manastira na putu od vađenja treseta. Osoblje logora je ispričalo da je u zimu 1928. godine na Bolshaya Muksalmi umrlo dvije hiljade četrdeset zatvorenika. U jesen su ovamo poslani invalidi okupljeni širom Prvog odeljenja, koji se nisu mogli koristiti i na Solovcima jer su bili siromašni, nisu imali podršku spolja, pa stoga nisu mogli ni davati mito.

Mito na Solovki je bilo veoma razvijeno. Od njih je često zavisila dalja sudbina zarobljenika. "Bogati" zatvorenici su za mito mogli da se zaposle u Šestoj gardijskoj četi, gde su većina bili sveštenici koji su čuvali skladišta, arsenale i bašte. Oni koji su poslani u Muksalmu znali su da su im dani odbrojani i da će umrijeti zimi. Osuđene su strpali na krevete na sprat za stotinu ljudi u prostoriji od trideset do četrdeset kvadratnih metara. metara. Posna čorba za ručak se donosila u velikim kacama i jela iz zajedničke činije. Ljeti su invalidi radili na branju bobičastog voća, gljiva i začinskog bilja koje je trebalo izvoziti u inostranstvo. U jesen su se vozili da kopaju rupe za svoje buduće grobove, da ih ne bi kopali zimi, kada se zemlja smrzne. Kopane su velike jame - po 60-100 ljudi. Od snježnih nanosa, jame su bile prekrivene daskama, a s početkom jesenskog hladnog vremena počele su se puniti prvo onima koji su imali bolesna pluća, a zatim su ostali otišli. Do proljeća je u ovoj kasarni ostalo svega nekoliko ljudi.

Tov. komandant Kem. per. predmet.

Iskreno tražim vašu naredbu da mi vratite dva oduzeta noža: stoni nož i peronož. imam lažne zube; bez noža ne mogu samo da odgrizem komad šećera, već čak i koru hleba.

Iz Unutrašnjeg zatvora GPU, gde sam imao dozvolu i lekara i načelnika zatvora, doneo sam noževe, koji su bili dozvoljeni kao jedini izuzetak u celom zatvoru, zbog starosti i nedostatka zuba. Bez prethodnog zgnječenja hljeba nožem, koji se jako bajat daje za dvije sedmice unaprijed, lišena sam mogućnosti da ga pojedem, a hljeb mi je glavna hrana.

S poštovanjem vas molim da uđete u moj položaj i naredite da mi vrate noževe.

Volodymyr Krivosh (Nemanich)*, zatvorenik u baraci 4*

Rezolucija komandanta:

Utvrđena pravila za sve su obavezujuća i ne može biti izuzetaka!

* Profesor V. Krivosh (Nemanich) je radio kao prevodilac u Komesarijatu za inostrane poslove. Tečno je govorio gotovo sve jezike na svijetu, uključujući kineski, japanski, turski i sve evropske jezike. Godine 1923. osuđen je na deset godina po članu 66, kao i većina stranaca, "zbog špijunaže u korist svjetske buržoazije" i prognan na Solovke. Oslobođen je 1928.

drugoi.livejournal.com/2721591.html

Solovetski logor i zatvor

U maju 1920. manastir je zatvoren, a ubrzo su stvorene dvije organizacije na Solovki: logor za prisilni rad za zatvaranje ratnih zarobljenika iz građanskog rata i osoba osuđenih na prinudni rad i državna farma Solovki. U vreme zatvaranja manastira, u njemu je živelo 571 lice (246 monaha, 154 iskušenika i 171 radnik). Neki od njih su otišli sa ostrva, ali je skoro polovina ostala, i počeli su da rade kao civili na državnoj farmi.

Nakon 1917. nove vlasti počele su smatrati bogati Solovetski manastir izvorom materijalnih vrijednosti, brojne komisije su ga nemilosrdno uništile. Samo je Komisija za pomoć gladi 1922. iznijela više od 84 punde srebra, skoro 10 funti zlata i 1988 dragog kamenja. Istovremeno, varvarski su skidane plate sa ikona, vađeno drago kamenje sa mitra i odeždi. Srećom, zahvaljujući uposlenicima Narodnog komesarijata za obrazovanje N. N. Pomerantsev, P. D. Baranovsky, B. N. Molas, A. V. Lyadov, mnogi neprocjenjivi spomenici iz manastirske sakristije odneseni su u centralne muzeje.

Krajem maja 1923. godine na teritoriji manastira izbio je veoma jak požar koji je trajao tri dana i naneo je nenadoknadivu štetu na mnogim starinskim objektima manastira.

Početkom ljeta 1923. Solovecki otoci su prebačeni u OGPU, a ovdje je organiziran Solovetski prisilni radni logor posebne namjene (SLON). Gotovo sve zgrade i zemljišta samostana prebačeni su u logor, odlučeno je „da se prizna potreba za likvidacijom svih crkava koje se nalaze u Soloveckom manastiru, da se smatra mogućim korištenje crkvenih zgrada za stanovanje, uzimajući u obzir oštrinu stambene situacije na ostrvu."

7. juna 1923. na Solovke je stigla prva grupa zarobljenika. U početku su svi muškarci zatvorenici držani na teritoriji manastira, a žene - u drvenom hotelu u Arhangelsku, ali vrlo brzo su sve manastirske skitove, pustinje i toni zauzeli logori. A dvije godine kasnije, logor je "pljusnuo" na kopno i do kraja 1920-ih zauzeo ogromna prostranstva poluostrva Kola i Karelije, a sami Solovki su postali samo jedno od 12 odjeljenja ovog logora, koji su igrali značajnu ulogu. ulogu u sistemu Gulaga.

Tokom svog postojanja logor je doživio nekoliko reorganizacija. Od 1934. Solovki je postao VIII ogranak Belomorsko-baltičkog kanala, a 1937. reorganiziran je u Solovetski zatvor NKVD GUGB-a, koji je zatvoren na samom kraju 1939. godine.

Tokom 16 godina postojanja logora i zatvora na Solovcima, kroz ostrva je prošlo na desetine hiljada zatvorenika, među kojima su bili predstavnici poznatih plemićkih porodica i intelektualci, istaknuti naučnici iz raznih oblasti znanja, vojnici, seljaci, pisci, umetnici. , pjesnici. . U logoru su bili primjer istinskog kršćanskog milosrđa, nepohlepe, dobrote i duševnog mira. I u najtežim uslovima sveštenici su se do kraja trudili da ispune svoju pastirsku dužnost, pružajući duhovnu i materijalnu pomoć onima koji su bili u blizini.

Danas znamo imena više od 80 mitropolita, arhijereja i episkopa, više od 400 jeromonaha i parohijskih sveštenika - zatočenika Solovki. Mnogi od njih su umrli na ostrvima od bolesti i gladi ili su streljani u zatvoru Solovecki, drugi su umrli kasnije. Na jubilarnom saboru 2000. godine i kasnije njih oko 60 proslavljeno je za svecrkveno poštovanje kao Sveti novomučenici i ispovjednici Ruski. Među njima su tako istaknuti jerarsi i ličnosti Ruske pravoslavne crkve kao što su sveštenomučenici Jevgenij (Zernov), mitropolit Gorki († 1937), Ilarion (Troicki), arhiepiskop verejski († 1929), Petar (Zverev), arhiepiskop Voronješki († 1929), Prokopije (Titov), arhiepiskop odesko-hersonski († 1937), Arkadije (Ostalski), episkop bežecki († 1937), duhovnik Atanasije (Saharov), episkop kovrovski († 1962), mučenik Jovan Popov , profesor Moskovske bogoslovske akademije († 1938) i mnogi drugi.

Klement (Kapalin), Met. Svjedočanstvo vjere

Protekli dvadeseti vijek čuva mnoga zanimljiva imena. Životna priča Georgija Mihajloviča Osorgina, s jedne strane, slična je milionima sudbina ruskih plemića koji su pali u nemilosrdne žrvnjeve klasne borbe u zoru sovjetske ere. S druge strane, u njenim lakonskim činjenicama otkriva se neizmjerna dubina vjernosti, postojanosti i istinske plemenitosti kršćanske duše.

Zhemaleva Yu.P. Pravda iznad represije

Intervju sa učesnicom konferencije "" Julijom Petrovnom Žemaljovom, šefom pres službe LLC NPO Soyuzneftegazservis, članom Skupštine ruskog plemstva (Moskva). U izvještaju „Sudbina učesnika Bijelog pokreta na Donu na primjeru nasljednog plemića Ivana Vasiljeviča Pantelejeva“ Julija Petrovna je govorila o svom pradjedu, koji je služio kaznu u logoru Solovetski 1927-1931. .

Golubeva N.V. Duhom vođen rad

Intervju sa Natalijom Viktorovnom Golubevom, učesnicom konferencije „Istorija zemlje u sudbini zatvorenika Soloveckih logora“, autorom književno-muzičke kompozicije „Ali čovek sve drži u sebi“ (Koncentracioni logor i umetnost), predstavnik kulturno-obrazovnog fonda „Sretenie“, Severodvinsk.

Mazyrin A., sveštenik, doktor istorije"Hvala Bogu, postoje ljudi zahvaljujući kojima je sjećanje na tragediju Soloveckog živo"

Intervju sa učesnikom konferencije "" Kandidatom istorijskih nauka, doktorom crkvene istorije, profesorom PSTGU sveštenikom Aleksandrom Mazirinom.

Kurbatova Z. Intervju unuke akademika D. S. Lihačova za TV kanal Pravda Severa

Zinaida Kurbatova živi u Moskvi, radi na federalnom televizijskom kanalu, radi ono što voli - jednom riječju, dobro joj ide. I, ipak, unuka akademika Dmitrija Sergejeviča Lihačova kao magnet privlači oblast Arhangelska.

Tolts V.S. Vidite najbolje u svakoj osobi

U ljeto je Solovki bio domaćin tradicionalne međunarodne naučno-praktične konferencije "Istorija zemlje u sudbini zatvorenika Soloveckih logora". Ove godine je bio posvećen 110. godišnjici rođenja jednog od najpoznatijih zatvorenika Soloveckog logora za posebne namjene, Dmitrija Sergejeviča Lihačova, koji je proslavljen 28. novembra. Nudimo intervju sa unukom akademika Vere Sergejevne Tolts, slaviste, profesora Univerziteta u Mančesteru.

Suhanovskaya T. Na Solovki se stvara muzej Dmitrija Lihačova

Ruski sjever vraća Rusiji ponovo ime svjetske veličine. U jednom od prošlih brojeva, RG je govorio o projektu guvernera, prema kojem je u malom selu Arhangelsk otvoren prvi muzej nobelovca Josepha Brodskog. Ne tako davno donesena je odluka o stvaranju muzeja Dmitrija Lihačova na Solovki: patrijarh ruske književnosti bio je zatočenik Soloveckog logora za posebne namjene od 1928. do 1932. godine. Izložba o Lihačovu bi trebala postati dio Muzeja-rezervata Solovecki. Ideju je podržao i ministar kulture Rusije Vladimir Medinski.

Mihailova V. Životna pravila protojereja Anatolija Pravdoljubova

16. februara 2016. navršava se 35 godina od smrti izuzetnog stanovnika Rjazanja, protojereja Anatolija Sergejeviča Pravdoljubova, duhovnog kompozitora, talentovanog pisca, iskusnog ispovjednika i propovjednika, zarobljenika SLONA.

Godine 1928., brojne evropske zemlje, kao i Socijalistička internacionala (udruženje socijalističkih partija u Evropi) obratile su se vladi SSSR-a sa upitima o položaju zatvorenika u sovjetskim koncentracionim logorima. To je bilo zbog činjenice da su vlade Sjedinjenih Država i Velike Britanije odlučile da ne kupuju građevinsko drvo od Sovjetskog Saveza, tvrdeći da ga zatvorenici Soloveckog logora vade u neljudskim uslovima, a veliki broj zatvorenika Soloveckog umire u pravu. tokom seče. O ovakvom stanju u Solovcima u inostranstvu smo saznali od samih zatvorenika, koji su uspeli da pobegnu iz logora sa kopnenih službenih putovanja.

Sovjetska vlada odlučila je da pozove komisiju stranih predstavnika na Solovetska ostrva da provjere stanje u Soloveckom logoru za posebne namjene (SLON), u kojoj je bio i poznati sovjetski pisac Maksim Gorki. Godine 1929. ova komisija je stigla u logor. Uprava kampa se dobro pripremila za susret dragih gostiju. Komisija je izvršila inspekciju raznih odjeljenja logora, uključujući Dječiju radnu koloniju i Zatvor. Komisija se upoznala i sa kulturnim znamenitostima Soloveckog logora: bibliotekom, čije su mnoge knjige sačuvane iz stare manastirske biblioteke; dva kamp pozorišta "KHLAM" i "SVOI"; Antireligijski muzej itd.

Vrativši se u Moskvu, M. Gorki je objavio esej "Solovki", u kojem je opjevao romansu logorskog života, koji okorjele kriminalce i neprijatelje sovjetske vlasti pretvara u uzorne graditelje novog društva.

A godinu dana kasnije, 1930. godine, u logoru je postojala još jedna komisija koja se bavila zloupotrebama logorskog rukovodstva. Kao rezultat rada ove komisije, izrečeno je 120 smrtnih kazni protiv vođa logora Solovetski.

Pa šta je SLON? "Romantika logorskog života" ili "užasi sječe drva"? Zašto je 70-ih godina u selu Solovecki, kada su gradili stambenu zgradu za nastavnike škole i nakon što su iskopali temeljnu jamu i otkrili masovnu grobnicu pogubljenih zarobljenika, sovjetska vlada naredila da se na ovom mjestu izgradi kuća i zabranio bilo kakve zemljane radove na ovom mjestu?

Postoji mnogo informacija o Soloveckom logoru, ali, ipak, oslanjajući se na njih, vrlo je teško nacrtati pravi portret Solovkija tokom perioda logora, jer. svi su vrlo subjektivni i opisuju različite periode postojanja Soloveckog logora. Recimo, mišljenje M. Gorkog, kome je prikazana disciplinska ćelija, i mišljenje zatvorenika ovog izolatora mogu biti veoma različiti. Osim toga, pozorište, koje je prikazano Gorkom 1929. godine, već je prestalo da postoji 30. Uzimajući u obzir sve ove karakteristike, pokušat ću pregledati sjećanja očevidaca iz života logora i napraviti najobjektivniju ideju o logoru Solovetsky.

U 15. veku, na pustim Soloveckim ostrvima u Belom moru, sveti Zosima, Savvatij i German osnovali su Solovecki manastir Preobraženja Gospodnjeg, koji je u vreme zatvaranja 1920. godine bio jedan od najvećih i najpoznatijih manastira. u Rusiji. Klima na Solovcima je izuzetno oštra, monasi su se uvek morali suočiti sa prirodom da bi preživeli, pa je trud u manastiru oduvek bio veoma cenjen. Plovidba u Bijelom moru je moguća samo u ljetnim mjesecima, tako da su Solovetska ostrva uglavnom odsječena od vanjskog svijeta.

Ove karakteristike Solovki i odlučili su iskoristiti novi vlasnici arhipelaga - sovjetska vlada. Manastir je zatvoren, opljačkan (štaviše, sa Solovki je odneto 158 funti plemenitih metala i kamenja) i spaljen 1923. uoči Uskrsa na Veliki petak. Oskrnavljeni i unakaženi Solovki iste 1923. godine prebačeni su u nadležnost GPU-a radi organizovanja tamošnjeg logora za prisilni rad za posebne namjene. Čak i prije zvaničnog otvaranja Soloveckog logora, tamo su već stigli zatvorenici iz drugih koncentracionih logora Arhangelsk i Pertominsk, gdje su držani zarobljeni pripadnici Bijelog pokreta. Počela je izgradnja koncentracionog logora. Sve manastirske zgrade pretvorene su u mjesta za držanje zatvorenika, a ogromna farma koja je ostala nakon manastira postala je proizvodna baza Soloveckog logora.

Iste 1923. civili nezadovoljni sovjetskim režimom počeli su protjerivati na Solovke. U osnovi, to su bili takozvani "politički" - socijalisti-revolucionari, menjševici, anarhisti i drugi bivši saborci boljševika. Smješteni su u jedan od nekadašnjih monaških skitova u Savvatijevu, gdje su držani u strogoj izolaciji.

"Politički" je pokušao da pokrene pobunu, ali je brutalno ugušen. Vojnici Crvene armije su pucali u nenaoružane zarobljenike, od kojih je 8 ljudi poginulo, a mnogi su ranjeni. List Pravda je ovaj incident opisao kao sudar konvoja i zarobljenika koji su ga napali. Ovo je prvi slučaj masovnog pogubljenja na Solovki, avaj, ne i posljednji. Vijest o ovom pogubljenju dospjela je u štampu i čak je dobila publicitet u inostranstvu.

U Solovke su na prinudni rad poslani i drugi civili. Bila je to inteligencija koja se nije uklapala u nove ideološke smjernice. Bilo je dosta sveštenstva, a posebno je 1924. godine u logor stigao sveštenomučenik Ilarion Troicki. Gledajući u šta se pretvorio slavni manastir, rekao je: "Nećemo izaći odavde živi" (napustio je Solovecki logor živ, tačnije, poluživ i umro na putu od tifusa kada je prebačen u izgnanstvo u Kazahstanu).

Razvlašteni seljaci poslani su u Solovke, koji su do 1927. činili većinu zatvorenika u logoru Solovecki - oko 75%. Bilo je i dosta kriminalaca, među kojima značajan procenat činili su bivši čekisti osuđeni za krivična djela. Vodstvo logora ih je odmah regrutovalo i oni su postali nadzornici. U logoru su radili isto što i na slobodi, samo s posebnom marljivošću.

Broj zatvorenika u logoru Solovetsky stalno se povećavao, ako je u oktobru 1923. bilo 2557 ljudi, onda je u januaru 1930. u logorima Solovetsky, uključujući kopno, već bilo 53.123 osobe. Ukupan broj zatvorenika za sve godine postojanja logora do 1939. godine iznosi više od 100.000 ljudi.

Idejni inspirator sistema GULAG-a i načelnik Posebnog odeljenja GPU-a bio je Gleb Bokij, a njegov zamenik u Solovki bio je Nogtev, istaknuti čekista, bivši mornar krstarice Aurora. „Pored svoje nezasitne okrutnosti, Nogtev je na Solovcima poznat po svojoj neprobojnoj gluposti i pijanim tučama, u logoru ga zovu „dželatom“, pisao je A. Klinger, bivši oficir carske vojske, koji je proveo tri godine u kažnjenik Solovecki i uspešno pobegao u Finsku. O svom zamjeniku Eichmansu, koji je ubrzo i sam postao šef SLON-a, piše sljedeće: „On je također komunista i također istaknuti čekista iz Estonaca. Posebnost Eichmansa, pored sadizma, razvrata i strasti prema vinu koji su svojstveni svim agentima GPU-a, je i njegova strast prema vojnoj vježbi.

Općenito, stav sovjetske vlasti prema sistemu GULAG-a može se izraziti riječima S. M. Kirova, koje je rekao na dan petnaeste godišnjice VChK OGPU: „Kažnjavati stvarno, tako da je rast stanovništva primjetan u sljedećem svijetu zahvaljujući aktivnostima našeg GPU-a.” Možete li zamisliti šta je čekalo zatvorenike Solovecki?

Čekao ih je prinudni rad, koji zbog niske kvalifikacije "radnika" nije bio baš produktivan. Velika sredstva su potrošena na zaštitu zatvorenika i na "prosvjetni" rad (političko informisanje i sl.). Stoga, u početku, SLON nije donosio profit u riznicu sovjetske vlade.

Situacija se promijenila 1926. godine, kada je jedan od zatvorenika N.A. Frenkel (bivši državni službenik osuđen za mito) predložio je da se SLON prebaci na samofinansiranje i korištenje rada zatvorenika ne samo na Soloveckom arhipelagu, već i na kopnu. Tu je sistem Gulaga ušao u puni zamah. Doprinos N.A. Frenkela je cijenila sovjetska vlada, ubrzo je pušten prije roka, predstavljen za vladinu nagradu i čak je bio na čelu jednog od odjela GPU, a kasnije i NKVD-a.

Glavne vrste poslova kojima su se zatvorenici bavili bili su seča (do 1930-ih sva šuma na Solovku je uništena i prodata u inostranstvo, sječa se mora preseliti na kopno), sječa treseta, ribolov, proizvodnja cigle (na bazi manastirske ciglane koju je podigao Sveti Filip, međutim, 30-ih godina ponestalo je zaliha gline, pa je proizvodnja opeke morala biti obustavljena), te neke vrste zanatske proizvodnje. Općenito, rad zatvorenika je i dalje ostao neproduktivan, ali zbog nemilosrdne eksploatacije iz njih je bilo moguće "iscijediti" basnoslovne zarade.

Mnogi zatvorenici nisu mogli da izdrže neljudska opterećenja i nepodnošljive uslove zatočeništva, te su umrli upravo u toku rada od iscrpljenosti, bolesti, batina ili nesreća. Na Solovke nisu često pucani, ali nije bilo potrebe za čestim pogubljenjima. Zatvorenici su umrli na "prirodan" ili bolje rečeno "neprirodan" način. Na primjer, prijavljivanje u Solovki se zvalo "suvo izvršenje", jer. tokom zimske sezone na njima je umrlo do četvrtine zatvorenika.

“Posao i zimi i ljeti počinje u 6 sati ujutro. Prema uputstvu, staje u 19 sati. Tako je na Solovki radni dan od 12 sati sa pauzom za ručak u jedan popodne. Ovo je službeno. Ali u stvari, posao traje mnogo duže - po nahođenju nadzornog čekiste. To se posebno često dešava ljeti, kada su zatvorenici primorani da rade bukvalno dok ne izgube svijest. U ovo doba godine radni dan traje od šest ujutro do ponoći ili jedan ujutro. Svaki dan se smatra radnim danom. Samo jedan dan u godini se smatra praznikom - Prvi maj. Ovako je jedan od njegovih zatvorenika, S.A., opisao “popravni” rad u logoru. Malgasov u svojoj knjizi "Pakleno ostrvo".

Zatvorenici su bili dužni da se pridržavaju plana, ako dnevna norma nije ispunjena, ostavljali su ga u šumi preko noći: ljeti - da ga pojedu komarci, zimi - na hladnoći. U logoru je postojao niz mjera kojima su se zatvorenici prisiljavali na „šokovni“ rad: od smanjenja prepiske sa rođacima i rezanja obroka na određeno vrijeme do zatvaranja u kaznenu ćeliju i smrtne kazne – streljanja. “Bio sam svjedok takvog slučaja: jedan od zatvorenika, bolesni starac iz „kaersa” (kontrarevolucionara), malo prije kraja rada, bio je potpuno iscrpljen, pao je u snijeg i sa suzama u očima , izjavio je da više nije sposoban za rad. Jedan od čuvara je odmah pritisnuo okidač i pucao u njega. Leš starca dugo nije uklonjen "da bi se zastrašili drugi lenjivci", pisao je A. Klinger.

O kaznenoj ćeliji logora Solovetski, koja je nazvana "Sekirka" po imenu planine na kojoj se nalazila, mora se reći odvojeno. Ovo je nekadašnji hram Vaznesenja Gospodnjeg, pretvoren u kaznenu ćeliju. Zatvorenici, koji su bili u njoj, nisu radili, jednostavno su tu izdržavali kaznu od nekoliko sedmica do nekoliko mjeseci. Ali ako uzmemo u obzir da kaznena ćelija uopće nije bila grijana, a da je u isto vrijeme sa zatvorenika skinuta sva gornja odjeća, onda su zapravo tamo živi smrznuti. “Svakog dana na Sekirku jedan od zatvorenika umire od gladi ili se jednostavno smrzava u ćeliji.”

Položaj zatvorenica je bio užasan. Evo šta o tome piše zatvorenik Soloveckog logora, bivši general carske i Bele vojske, načelnik štaba kozačkog atamana Dutova I.M. Zajcev: „Na Solovkiju je strogo zabranjen ljubavni odnos između zatvorenih muškaraca i žena. U praksi se zbog toga gone samo obični zatvorenici. Dok prognani oficiri obezbeđenja i službenici GPU, koji zauzimaju komandne i komandne položaje, čak i previše zadovoljavaju svoju sladostrasnost. Ako odabrana kaerka odbije ljubavnu ponudu, tada će na nju pasti teška represija. Ako odabrana kaerka prihvati ljubavni prijedlog visokorangirane osobe Soloveckog, na primjer, samog Eichmansa, onda će to zaraditi veliku korist za sebe: osim što će biti oslobođena od teškog prisilnog rada, može računati na smanjenje mandata zatvorske kazne. A onda piše (štaviše, to naglašava autor): "Amnestija kroz ljubavnu vezu je proleterska inovacija koju koristi GPU."

A evo kako se zatvorenici sjećaju dolaska M. Gorkog:

„Brzoumni zatvorenici će mu u džepove stavljati beleške u kojima je ispisana istina o Solovkiju: Gorki će, posramljeno, zavući ruke u džepove, gurajući papire dublje. Mnogi zatvorenici će živjeti u nejasnoj nadi: Gorki, burenjak, zna istinu! Tada bi se u moskovskim novinama pojavio članak Gorkog, u kojem bi rekao da je Solovki gotovo zemaljski raj i da su čekisti dobri u ispravljanju zločinaca. Ovaj članak će iznjedriti mnoge ljute kletve, a šok će doći u mnoge duše... ”Napisao je logoraš G.A. Andreev.

A šta piše sam Gorki?

„Savet narodnih komesara RSFSR-a odlučio je da uništi zatvore za kriminalce i primeni samo radni metod vaspitanja za „prestupnike“. U tom pravcu stekli smo najzanimljivije iskustvo, koje je već dalo neosporne pozitivne rezultate. „Logor za posebne namjene Solovki“ nije „Mrtva kuća“ Dostojevskog, jer tamo uče kako se živi, uče ih čitati, pisati i raditi... Čini mi se da je zaključak jasan: takvi logori kao što je Solovki su potrebni (istaknuto od strane mene). Država će na taj način brzo postići jedan od svojih ciljeva: uništiti zatvore.”

Samo prema poznatim arhivskim podacima, u periodu od 1923. do 1933. godine u logoru Solovecki je umrlo oko 7,5 hiljada zatvorenika.

Služivši kao poligon za obradu principa Gulaga sistema, SLON je krajem 1933. raspušten, a zatvorenici, aparati i imovina prebačeni su u Belomorsko-baltičku ITL, ali je logor na Soloveckim ostrvima nastavljen. postojati do 1937. kao 8. ogranak Belomorsko-baltičkog logora. Glavna ideja ove organizacije bio je čuveni Belomorsko-Baltički kanal. Proteže se na 221 km, od čega je 40 km vještačka staza, plus 19 prevodnica, 15 brana, 12 preliva, 49 brana, elektrane, naselja... Svi ovi radovi završeni su za godinu i 9 mjeseci. "Super šok". Ljudima nije bilo žao.

Krajem 1937. specijalna trojka UNKVD-a Lenjingradske oblasti odlučila je strijeljati veliku grupu zarobljenika SLON-a (BBK - Bijelomorsko-baltički kombinat) - 1825 ljudi. Ali rukovodstvo kampa pokazalo je zadivljujuću "humanost". Nedaleko od grada Medvezjegorsk, u blizini sela Sandarmokh, ubijeno je "samo" 1.111 ljudi. Ostali su kasnije streljani. Izvršitelj kazne bio je kapetan M. Matveev, kojeg je u tu svrhu poslao lenjingradski NKVD. Svakog dana Matvejev je lično pucao iz revolvera oko 200-250 ljudi u skladu sa snagom protokola Trojke (jedan protokol dnevno). Godine 1938. sam Matvejev je osuđen i represivan.

Od početka 1937. do 1939. zatočenička mjesta na Solovcima reorganizirana su u Solovetski zatvor za posebne namjene (STON) Glavne uprave državne sigurnosti NKVD-a. Dakle, proročanstvo burevice revolucije, M. Gorkog, da će popravni radni logori poput Soloveckog uništiti zatvore, nije se opravdalo.

Po čemu se zatvor razlikuje od logora? U logoru zatvorenici rade, u zatvoru služe kaznu. U zatvorskim ćelijama je bilo dozvoljeno samo sjediti na krevetu, ne naslonjen na zid, otvorenih očiju, s rukama na kolenima. Bilo je dozvoljeno hodati do 30 minuta dnevno, koristiti knjige iz zatvorske biblioteke. Za najmanji prekršaj slijedi kazna do pet dana ili uskraćivanje šetnje do 10 dana. Zarobljenike su izvodili po dvorištu samo na ispitivanje uz pratnju. Svi su bili obučeni u iste crne haljine sa natpisom "STON". Čizme su trebale da se nose bez pertle. U zatvoru Solovecki su zatvarani uglavnom "narodni neprijatelji" trockisti, tj. bivši lenjinisti. O.L. Adamova-Sliozberg, zatvorenica STON-a, napisala je da je "ona komunista i, gdje god da je, poštovaće sovjetske zakone." Mnogi od uhapšenih komunista su prije smrti tražili od drugih zatvorenika da se predaju na slobodu: „Nisam kriv, umirem kao komunista“. Revolucija proždire svoju djecu.

Izjave očevidaca su uvijek subjektivne. Ali postoje i objektivni dokazi o noćnoj mori koja je bila na Solovcima u periodu logora od 1923. do 1939. godine, to su masovne grobnice. Već sam spomenuo jednu od njih. Godine 1929. grupa zatvorenika iz bivših pripadnika Bijelog pokreta odlučila je organizirati pobunu u logoru: razoružati straže, zauzeti brod i probiti se do Finske. Ali zavera je otkrivena, a svi njeni učesnici streljani su na manastirskom groblju, leševi bačeni u jednu masovnu grobnicu. Njihovi ostaci su otkriveni 1975. godine prilikom izgradnje kuće za seoske učitelje. Na ostrvu Anzer u Soloveckom arhipelagu, u nekadašnjem skitu Golgota-Raspeća, tokom logorskog perioda postojao je medicinski izolator. Zatvorenici koji su umrli tokom zime bačeni su u proleće u jednu masovnu grobnicu na slonu na Golgoti. Dakle, cijela planina je jedna čvrsta masovna grobnica. Zimi od 1928/29. na Solovcima je bila strašna epidemija tifusa, tokom ove zime od tifusa je umrlo više od 3.000 ljudi, među njima i svetac. Petar (Zverev), arhiepiskop Voronjež. Godine 1999. posebna komisija je pronašla njegove mošti i otkrila masovne grobnice na Golgoti. U ljeto 2006. godine pronađena je masovna grobnica pogubljenih zatvorenika na planini Sekirnaya, gdje je tokom godina logora postojala kaznena ćelija.

U leto 2007. godine episkop Bronicki Amvrosije posetio je Solovecki manastir, evo šta je rekao u jednom intervjuu:

“Kada sam na planini Sekirke napravio litiju za sve nevino ubijene na ovom mjestu, šef skita mi je ispričao kako su iskopavanja vršena. Ostaci - svijetle i žute kosti i lubanje s poštovanjem su složeni u kovčege i propisno pokopani. Ali postoji mjesto gdje je bilo nemoguće iskopati - strašna crna tijela nisu se raspala i ispuštala užasan smrad. Prema svjedočenjima, ovdje su strijeljani isti kažnjači i mučitelji nevino ubijenih ljudi.

Godine 1939. prestaje logorsko-zatvorski život na Solovcima, jer. približavao se sovjetsko-finski rat i moglo bi se ispostaviti da bi Solovetski arhipelag mogao pasti u područje neprijateljstava. Odlučeno je da se evakuišu zatvorenici i kompletna oprema logora. A od 1989. godine na Solovcima je počelo oživljavanje monaškog života.

Sumirajući gore navedeno, možemo izvući razočaravajuće zaključke. Solovetski logor posebne namjene je strašna crna tačka u istoriji Rusije. Desetine hiljada izmučenih i pogubljenih ljudi, slomljene sudbine, osakaćene duše. O tome svjedoče i sami bivši zatvorenici logora Solovetski, i arhivski dokumenti i masovne grobnice. Prema grubim procjenama, oko 40 hiljada zatvorenika umrlo je u logoru Solovetski.

Tragično značenje skraćenice prezimena - STON - odražavalo je uslove zatočenja zatvorenika. Sofisticirano maltretiranje, mučenje, fizičko uništavanje hiljada ljudi dali su samoj riječi - Solovki - zlokobni zvuk.

Sasvim je očigledno da su oduševljene opaske M. Gorkog o logorima poput Soloveckog čista vulgarnost. Ovo samo pokazuje da je u srcu totalitarnog sistema, koji je bio u Sovjetskom Savezu, ne samo nemilosrdna okrutnost, već i monstruozno licemerje. Koji su motivi naveli velikog pisca da laže? Iskrena zabluda ili strah od sistema? Nikada nećemo znati odgovor na ovo.

SOLOVECKI KAMP SPECIJALNE NAMJENE (SLON)

Priča

O "logorima za ratne zarobljenike", "logorima za interniranje" ili, modernije, "filtracionim logorima" poznato je još od vremena faraona, kada su zarobljeni neprijatelji držani zatvoreni, u jamama, u gudurama, u klisure koje čuvaju strijelci. U njima su u velikom broju umirali zarobljeni i razoružani vojnici, nisu im davali hranu, ubijani su ili pretvarani u robove. Robovi starog Egipta, Grčke, starog Rima bili su popunjeni zarobljenim vojnicima. Njihove profesionalne vještine korištene su u gladijatorskim kampovima.

Upravo su ovi logori stvoreni posvuda na teritorijama zemalja koje su vodile rat. Bilo ih je i u napoleonskoj Francuskoj, carskoj Rusiji, carskom Japanu, kajzerovoj Njemačkoj... jednom riječju, gdje god su se ratovi vodili. I to je gorka realnost svakog rata. Slažete se da su te iste "Šveđane kod Poltave" ruski vojnici morali negdje razoružati, pretražiti i zadržati, prije nego što ih je car Petar Veliki pustio kući.

Takvi logori za zatvorenike bili su u Sjedinjenim Državama tokom građanskog rata (1861-1865). Pišu da je u logoru kod Andersonvillea do 10 hiljada zarobljenih vojnika umrlo od gladi. Upravo njega u posljednje vrijeme intenzivno nazivaju "prvim koncentracionim logorom", zaboravljajući da su prije godinu dana logori za Bure tokom Drugog anglo-burskog rata 1899. nazvani "prvi koncentracioni logori". Veliki ruski novac je stigao u London i politički vetar Kremlja je odmah zapuhao na zapad.

Sada o "koncentracionim logorima" kao državnom organu. Njihova domovina je SSSR. Logori, koji su kasnije pretvoreni u koncentracione logore, prvi put su se pojavili na teritoriji današnje Rusije 1918-1923. Izraz "koncentracioni logor", sam izraz "koncentracioni logori" pojavio se u dokumentima koje je potpisao Vladimir Lenjin, napisao je Anatolij Pristavkin. Njihovo stvaranje podržao je Lav Trocki. Tek nakon Lenjinove Rusije nastali su koncentracioni logori u Hitlerovoj Njemačkoj i u Pol Potovoj Kampučiji.

Koncentracioni logor nije samo mjesto okruženo bodljikavom žicom

Solovetski logor za prisilni rad za posebne namjene (SLON OGPU), uključujući dva tranzitna i distributivna punkta u Arkhangelsku i Kemiju, organiziran je rezolucijom Vijeća narodnih komesara (Zapisnik br. 15 sastanka Vijeća narodnih komesara). od 13. oktobra 1923., kojim je predsjedavao zamjenik predsjednika Vijeća narodnih komesara A. I. Rykov) na bazi prisilnog rada u logoru Pertominsk, koji je u to vrijeme već imao svoj ogranak u Solovki.

Prema nacrtu rezolucije Sveruskog centralnog izvršnog komiteta (koji je pripremio OGPU u junu 1923.), 8.000 ljudi trebalo je da bude smešteno u logor Solovecki.

Ukupan broj zatvorenika u Solovcima porastao je sa 2.500 ljudi krajem 1923. na 5.000 krajem 1924. godine, a zatim se stabilizovao - oko 8.000 ljudi odjednom.

Period 1925-1929 postojanja Soloveckih logora našao je najveći odraz u memoarima. Istovremeno se formirala slika Solovkija, koja je stekla slavu daleko izvan granica SSSR-a.

Tokom ovih godina, Solovetski zatvorenici su radili: na izgradnji i radu željeznice (ogranak Kremlj-ciglana i grana Kremlj-Filimonovo), na sječi drva (centralni i sjeverni dio otoka Bolshaya Solovetsky), na vađenju treseta (ogranak Kremlj-Filimonovo). sjeverozapadni dio otoka Bolshaya Solovetsky), u ribarskoj industriji (lov jezerske i morske ribe, klanje morskih životinja - M. Muksalma, Rebolda), u solhozu (vađenje soli iz morske vode), u poljoprivredi (uzgoj mlijeka, farme svinja , povrtarstvo - Kremlj, B. Muksalma, Isakovo), u krznarstvu (uzgoj zečeva, uzgoj muzgava, arktičkih lisica, lisica, samurova - Deep Bay Islands), industriji joda (vađenje i prerada morskih algi - Anzer, Muksalma, Rebolda); za održavanje fabrika: ciglarskih, kožnih, mašinskih, grnčarskih, katranskih, krečnih, svinjskih i niza radionica.

Na Solovki je organizovana Operativno-komercijalna jedinica (na čelu sa N.A. Frenkelom) koja je imala za cilj korišćenje besplatne "radne snage" u resursima bogatom nerazvijenom regionu. Najprofitabilnije za GPU je evidentiranje za izvoz.

Do 1929. godine sječa iz Solovki je konačno prebačena u Kareliju, a nakon prijetnje embargom u vezi s "upotrebom robovskog rada zatvorenika" izvršena je preko Karelles trusta.

Solovecki logori su postepeno rasli, preseljeni na kopno sa Direkcijom u Kemu (od 1929.), broj zatvorenika, uzimajući u obzir službena putovanja na kopnu, do 1929/1930. dostigao je 65.000 ljudi, dok je oko 10.000 ljudi držano na Soloveckim ostrvima. ispravno.

Do tog vremena, rad zatvorenika iz prisilnog rada u svrhu "prevaspitavanja" konačno je postao ropski rad, razvoj Sjevera je pretvoren u kolonizaciju, koju su provodile snage Gulaga. Organizovana "kolonizacijska sela" iz reda zatvorenika koji su služili dio kazne (u zavisnosti od člana) uz obavezni poziv porodice. Proizvodna aktivnost je koncentrisana na kopnu, a poznato je da je 1930-1933 nekoliko velikih grupa zatvorenika Solovki radilo na izgradnji Belomorsko-Baltičkog kanala, u ekspedicijama Ukhta i Vaigach OGPU-a.

Tokom ovih godina, Solovki su služili za izolaciju "specijalnog kontingenta", politički izolatori - ponovo su stvoreni specijalni izolatori (trockisti, ukrajinski "borotisti", komunisti). Ovamo su slati i osobe sa invaliditetom i „reachers“.

Masovna pogubljenja 1937. godine uticala su uglavnom na kategoriju zatvorenika logora Solovetski, koji su bez odluke prebačeni u zatvorski režim. Od oktobra 1937. do februara 1938. 1825 zatvorenika Soloveckog zatvora osuđeno je na smrt od strane Specijalne trojke UNKVD-a u Lenjingradskoj oblasti: 9. oktobra 1937. osuđeno je 657 ljudi (streljano 27. oktobra, 2. i 3. novembra 1937. ); 10. oktobra 1937. osuđeno je 459 osoba (streljano 1. i 4. novembra 1937.); 10. novembra 1937. osuđene su 84 osobe (streljane 8. decembra 1937.); 25. novembra 1937. osuđeno je 425 osoba (streljano 8. decembra 1937.); Dana 14. februara 1938. osuđeno je 200 ljudi (datum pogubljenja nije poznat). Mjesto pogubljenja i sahrane prve etape - 1111 ljudi (od 27. oktobra do 4. novembra 1937.) - trakt Sandormokh (blizu Medvezhyegorska), ostala mjesta sahrane su nepoznata. Pretpostavlja se da je 8. decembra 1937. u Lenjingradskoj oblasti streljana grupa od 509 ljudi, a u februaru 1938. preostalih 200 ljudi streljano je u Solovki (verovatno u oblasti Isakova ili Kulikov Bolot).

Nakon masovnih pogubljenja 1937. režim je bio još stroži (zatvorenici su lišeni prezimena – dodijeljeni su im brojevi; nakon ustajanja i prije gašenja svjetla zabranjeno je ne samo ležati na krevetu, već i nasloniti se na njega). zid i uzglavlja, bilo je potrebno sjediti otvorenih očiju, držeći se za ruke na koljenima; hodati 30 minuta dnevno; ograničena prepiska, primljena pisma nisu izdavana zatvorenicima - dozvoljeno ih je čitati jednom u prisustvu stražara) .

Solovetski logor - prvi demonstracijski državni koncentracioni logor na svijetu

Po prvi put u svjetskoj istoriji, Solovecki logori su postali DRŽAVNA STRUKTURA (državne strukture su stvorene u rangu ministarstva, koje su upravljale logorima - OGPU, NKVD, MGB, napisana je Povelja Soloveckog logora, njihova uveden je sopstveni novčani promet itd.).
Logori su stvoreni po DIREKTNOM UPUTU PRVIH DRŽAVNIH LICA, koji su LIČNO I DIREKTNO uključeni u ubistva vlastitih građana putem tajnih državnih uredbi ili naredbi koje su oni izdali. (Tajni dekret Saveta narodnih komesara „O organizaciji Soloveckog prinudnog radnog logora” od 02.11.1923. Uz učešće Vladimira Lenjina, potpisan od njegovog zamenika – Alekseja Rikova i njegovog sekretara Nikolaja Gorbunova. Tzv. liste hitova" Josifa Staljina).
Stvorena je podla PRAVNA OSNOVA za slanje u logor (član 58. Krivičnog zakona RSFSR). Crno postaje bijelo i obrnuto. Laži se uzdižu na rang državne politike. Pravda i policija bez ikakvog ustručavanja otvoreno staju na stranu bezakonja, a glavnim neprijateljima države proglašavaju se građani koji se usuđuju da se izjašnjavaju o svojim pravima i suprotstavljaju se državnoj samovolji.
Stvoren je DRŽAVNI SISTEM ideološke podrške logorima - državni mediji su raskrinkavali "narodne neprijatelje" i ispirali mozak samom narodu, javne ličnosti su pravdale i veličale teror... Strah i užas koji je dolazio sa Solovki uspostavljen je u zemlji .
Logori su imali za cilj uništenje POLITIČKE OPOZICIJE unutar zemlje (uništenje i progon istaknutih članova drugih političkih partija, članova društvenih pokreta i političkih organizacija).
Logori su korišćeni za REŠAVANJE EKONOMSKIH PROBLEMA - zatvorenici su kopali kanale, gradili fabrike, podizali naselja itd., a koncentracioni logori su integrisani u civilne institucije, na primer, Ministarstvo železničkog saobraćaja, Ministarstvo građevinarstva itd.
Prikrivanje zločina u logorima vršeno je NA DRŽAVNOM NIVOU (sovjetski tajni dekret KGB-a SSSR-a br. 108s). DRŽAVA je pokrivala ratne zločince, uručujući im DRŽAVNE ordene, oznake i počasne titule "Penzioneri od državnog značaja" (Istorija Solovčkog dželata Dmitrija Uspenskog).
Nevjerovatne i dosad nepoznate u istoriji RAZMJERE UBISTVA (Sukob Britanaca i Bura, koji je Britance "veličao" kao prve graditelje logora za civilno stanovništvo - Britanci su u logore otjerali više od 200 hiljada ljudi - tvrdio je samo 1902. godine je živjelo 17 hiljada ljudi. Kroz koncentracioni logor SLON Prema različitim procjenama prošlo je do 3 miliona ljudi, a umrlo od 300 hiljada do milion ljudi.).
Logori su korišteni za interniranje i uništavanje VLASTITIH GRAĐANA.
Logori su služili za interniranje predstavnika SVOG DRUŠTVA, a ne predstavnika određenih grupa stanovništva (vojske, pobunjenika, migranata itd.).
Logori su korišteni za istrebljenje ljudi U MIRNA VRIJEME.
U logorima su istrijebljeni ljudi svih vjera, spola, uzrasta i nacionalnosti - Jermeni, Bjelorusi, Mađari, Gruzijci, Jevreji... Kazasi... Rusi... Nastali su "Međunarodni Solovki".

Evo 12 karakteristika koje razlikuju SISTEM koncentracionih logora od logora za ratne zarobljenike, od kolonija za kriminalce, od kaznenih bataljona, od radnih logora, rezervata, geta, od filtracionih logora...

Ništa slično nije bilo nigde pre boljševičke Rusije (RSFSR-SSSR). Ni u Sjedinjenim Američkim Državama, ni u Engleskoj, ni u Finskoj, ni u Poljskoj. Ni u jednoj od ovih zemalja kampovi nisu dovedeni na nivo DRŽAVNE STRUKTURE, državne institucije. Ni Sejm, ni Parlament, ni Kongres nisu donosili zakone o logorima. Ni premijer ni predsednik lično nisu davali naloge kaznenim organima da „pucaju“. Ministri ovih zemalja svojim podređenima nisu saopštavali državne naloge o broju streljanih. Zarobljenici Engleske i SAD nisu gradili fabrike, kanale, elektrane, puteve, univerzitete, mostove...nisu učestvovali u "atomskom" projektu, nisu sedeli u "šaraškama". Ni u jednoj od ovih zemalja ekonomija nije zavisila od "popunjenosti" logora i "ekonomskog povratka" svakog zatvorenika. Engleske novine nisu urlale u divljem ludilu "Smrt narodnim neprijateljima!" Narod Sjedinjenih Država nije tražio "Smrt psima" na trgovima. I, što je najvažnije, ni u jednoj od ovih zemalja logori nisu postojali decenijama, kroz nekoliko generacija... u mirnodopsko vrijeme.

Ovo je bilo PRVI PUT u Solovcima, u logoru za posebne namjene Solovecki. Komunisti su "gvozdenom pesnicom doveli čovečanstvo do sreće". I "sreća" se odmah pojavila čovječanstvu s masovnim pogubljenjima, tifusom Solovki, ukrajinskom glađu, Kolimom. Komunizam je stvorio monstruozne - žene-ljudožderke i mučenje djece. Komunizam je stvorio državnu organizaciju - Čeku/GPU/NKVD, u kojoj su većina zaposlenih bili bolesni psihopate. Dobili su kontrolu nad ruskim narodom. Počela je tragedija bez presedana, koja se proteže skoro sedamdeset godina i dovela je do najteže degradacije cjelokupnog stanovništva Rusije.