Biografije Karakteristike Analiza

Monarhijska neograničena vlada nije. U Rusiji elite spremaju monarhijsku osvetu: restauraciju monarhije i klasnog društva? Mladi ljudi monarhiju shvaćaju intuitivno


U Rusiji elite spremaju monarhijsku OSVETU, restauraciju MONARHIJE i žele da uvedu klasno društvo, obezbeđujući svoj status?
Da. I to u bliskoj budućnosti. Proces je u punom jeku...
Odvojeni manifestni znaci toga očigledni su pažljivim posmatračima -

Ne odmahujte, ne prolazite, požurite da se nasmejete, ne mašite rukama, ne vrtite prst u slepoočnicu, prvo pogledajte brojne materijale na temu -

1. Start.
Proces se razvijao više od godinu dana, prvi pokušaji restauracije učinjeni su još 1994. i 2007. godine, novi materijali su počeli da se pojavljuju, a informacije su aktivno prodirale u medije 2015. godine.
Jedan od prvih bio je materijal koji je ostao neprimijećen na drugorazrednom mrežnom resursu - Ko i kako pokušava oživjeti autokratiju u Rusiji?

Zatim se u publikaciji orijentiranoj na AP pojavljuje tekst, stalni propagandista u svom ozloglašenom govorniku piše orijentirnu propagandu - Rusija je sposobna stvoriti novu dinastiju!
Znakovito, najodvratniji liberalni politolozi aktivno se dave za scenario povratka monarhije od 2005. godine - Obnova monarhije je jedini izlaz za Rusiju, međutim, tada su pozvali britansku kraljevsku porodicu u kraljevstvo...
Opozicioni novinari takođe govore - car Putin - zašto ne?

2. Razvoj.
Polumarginalni mali mrežni mediji, koji sebi mogu priuštiti da stvari nazivaju pravim imenom, redovno pišu o predstojećem državnom udaru u Rusiji i prate Putinovu čistku od prijatelja Maše Hohenzollern na vlasti tokom 2016. godine, navodeći mnoge konkretne primjere, više nego uvjerljive.
Neko je demonstrativno maknut na periferiju vlasti, kao Ivanov, neko je gurnut u stranu, neko je i dalje na vlasti i izgleda nepotopivo, nastavlja svoje crno "bijelo djelo" i priprema restauraciju monarhije u Rusiji.

Najglasnije zvuče prezimena - Ivanov, Markelov, Lebedev, Kirijenko, Medinski, Jevkurov, Šamanov, Kožin, Mironenko, Beljaninov, Cekov, da ne spominjemo lepo lice kampanje, odvratnu zamenicu glavnog tužioca gospođu Poklonskaju.
Ostavka Ivanova postala je najglasniji skandal, ali o tome Baburin (bivši rektor Ruskog državnog univerziteta za humanističke nauke), Churov (predsjedavajući CIK), Kozhin (menadžer Predsjedničke administracije), Belyaninov (Carina), Murov (šef FSO), Mironenko (šef Državnog arhiva) uklonjeni su sa svojih mjesta radi komunikacije s Mašom, cijelo rukovodstvo Glavne uprave promijenilo je posebne programe predsjednika pod Predsjedničkom administracijom (šef GUSP-a Menshchikov V.V. prešao je u FSB) itd.

3. Realnosti.
Od prije godinu dana pa do danas razni politički tehnolozi na vlasti počeli su aktivno i iskreno da govore, navodno - Za Rusiju je monarhija najbolji državni sistem.

Počeli su da pričaju o istom na najvišem nivou, na primer, poznatom "šadlu pod kraljem", tradicionalno izražavajući tajne namere vlasti - Žirinovski je pozvao na obnovu monarhije, neki "oligarsi iz Kremlja" su se već dugi niz godina neumorno bori za to, pozivajući sa svih strana - U Rusiji je potrebno obnoviti monarhiju.
Na posljednje izjave reagovale su već prilično cijenjene publikacije -
Pravoslavni oligarh Malofejev nazvao je strukturu Rusije nelegitimnom i potrebna joj je Ustavotvorna skupština, oštro i iskreno komentarišući proces koji je u toku...

Generalno, situacija je više nego ozbiljna, postoji moćna grupa na vlasti i elitama, koja ozbiljno priprema obnovu monarhije u Rusiji, lično zainteresovana za takav scenario, aktivno radi na tome i spremna na sve za to.
Opcije mogu biti različite - od stvarnog državnog udara do potpuno zvaničnog uvođenja monarhije sazivanjem određene Ustavotvorne skupštine ili Zemskog sabora.


Nedavni članak o prognozi za 2017. od M. Khazina imao je širok odjek, jer je što je moguće iskrenije ocrtao i opisao šta se dešava -
Prognoza Rusija-2017: "Da sam na Putinovom mjestu i ja bih dugo razmišljao kako da minimiziram ovo krvoproliće"

Danas se pojavio veliki materijal koji detaljno pregledava ovaj članak i potvrđuje najgore strahove o planovima za obnovu monarhije -

...Prvi projekat je projekat globalnih liberala, koji žele da izgrade potrošačko društvo u Rusiji, kao na Zapadu, ali sebe vide kako gledaju sa Zapada izvan ruske teritorije, potpuno integrisani u zapadni svet kao provincija resursa.

Drugi projekat je projekat pravoslavnih monarhista, koji vide smisao svog projekta u Rusiji je da vrate monarhiju pod bilo kojim sosom. Ruski car sa cjelokupnim tijelom institucija koje osiguravaju njegovo funkcioniranje, uključujući i crkvu, cilj je kojem ova politička grupacija teži. Poput liberala, ovaj projekat pretpostavlja da monarhisti čine vladajuću kastu Rusije, a narod će biti tlo koje će hraniti ovu kristalnu kuću novih veleposednika i buržoazije, obezbediti neprestanu „krckanje francuskog hleba“ u njihovim spavaćim sobama.

Dodao bih još jedan vrlo očigledan faktor zašto je pravoslavnim monarhistima potrebna crkva – da bi držali narod u poslušnosti. Njima ne trebaju promišljeni, obrazovani ljudi koji će razumno dovoditi u pitanje trenutnu skaligerovsku istoriju, postavljati pitanja odakle su stari ljudi imali znanje, ali nisu imali alate, tehnologiju, i što je najvažnije, metod naučnog saznanja da do njih dođe, i tako dalje. I što je najvažnije, crkva ne pomaže čovjeku da se riješi tih problema i kompleksa zbog kojih pati, već ih samo pogoršava, jer se ne bavi njihovim liječenjem, već eksploatacijom, jer ako osoba oporavi, onda će se vratiti produktivnom životu, kreativnom ili svakodnevnom životu.

Odakle ova druga grupa skrivenih zapadnih liberala, obučeni u togu pravoslavnih monarhista poput Natalije Poklonske i njoj sličnih?

Tim "alternativno nadarenih" će raditi u nekoliko glavnih oblasti. Prvi je nastavak pokušaja uvođenja klasne države u Rusiji. Istovremeno, jedna prilično specifična grupa, koja svakako nije liberalna, postala je glavno „sredstvo uticaja“: to je pravoslavno-monarhistička grupa.

Aktivno promoviše relevantne vrijednosti, od propagande "bijelog" pokreta do glorifikacije Nikole II. Istovremeno, glavna karakteristika njihove propagande je da, recimo, za razliku od Franka, koji je u jednom trenutku prešao na politiku nacionalnog pomirenja, ne govorimo o pomirenju, već o eliminaciji alternativnog imperijalnog pravca – socijalističkog. Odnosno, drugim riječima, u stvarnosti, pravoslavno-monarhističku grupu u našoj političkoj eliti liberali koriste da unište jedinstvo u okviru imperijalnog pravca ruske politike.”

Stoga, kada čujemo od pravoslavnih monarhista ideju o potrebi pomirenja sovjetskog i carskog perioda istorije, moramo shvatiti da govorimo samo o jednoj stvari - prvo, o podređenosti sovjetskog perioda istorije monarhiji. , a zatim njegovo postepeno eliminisanje.

Treći projekat je projekat koji se može drugačije nazvati - imperijalni socijalizam ili socijalistički imperijalizam, zavisno od toga šta je postavljeno u temelje Carstva - samo Carstvo kao višejezičan narod, ili socijalizam kao kvalitativna karakteristika sistema, ali njegova suština je jednostavna - to je društvo socijalne pravde sa privatnim vlasništvom , ali koji će biti pod strogom kontrolom države, kako bi se osigurala socijalna pravda u društvu.

Na osnovu čega se odvija unija prozapadnih liberala i pravoslavnih monarhista i njihova borba protiv imperijalnih socijalista? Prema Mihailu Khazinu, na osnovu klasnog društva:

Ovo je vrlo tačan opis procesa koji se odvijaju u ruskom društvu, a koji za budućnost Rusije nisu ništa manje važni od građanskog rata u Ukrajini ili djelovanja ruskih zračno-kosmičkih snaga u Siriji. Štaviše, takvi vanjski vrlo svijetli poticaji dobro odvlače pažnju stanovništva od onih zaista važnih problema društvene i imovinske jednakosti, odvajanja crkve od države, postepenog eliminacije u Rusiji tog društva jednakih društvenih mogućnosti koje je postojalo u SSSR-u.

Stoga je nova ruska vlasnička elita više nego bilo ko drugi zainteresovana da zadrži svoju imovinsku superiornost nad velikom većinom veoma siromašnih živih ljudi. Stoga će prije ili kasnije, a po svemu sudeći već, razmišljati o institucionalizaciji svog imovinskog statusa privilegovane društvene klase.
S tim u vezi joj je, uglavnom, svejedno po kom scenariju će se likvidacija socijalizma naslijeđenog iz SSSR-a izvršiti po scenariju ulaska u zapadnu zajednicu kao drugorazredni sirovinski dodatak ili kao pravoslavac. monarhije, ali na isti način služeći svojim zapadnim pokroviteljima (Britanska kraljevska kuća).

Prema tome, po mom mišljenju, Mihail Khazin je potpuno u pravu da je projekat pravoslavnih monarhista samo podvarijanta projekta liberalne osvete, koji određeni dio zapadnih elita pokušava pokrenuti kako bi ponovo lišio Rusiju globalnog i geopolitički subjektivitet. Samo oni koji se povezuju sa pravoslavljem i monarhijom, carizam treba da postane društvena baza za njega.
Međutim, ovo je samo još jedan trik za ruski narod, jer je upravo njemački carizam na ruskom prijestolju bio najreakcionarniji i najkonzervativniji oblik sputavanja razvoja same Rusije, što je rezultiralo dvjema revolucijama 1917.

Podsjećam da su u početku carizam srušili liberali koji su htjeli da opremi Rusiju na zapadnjački način, a tek onda, kada je njihov projekat pljačke Rusije počeo da izaziva prirodan otpor u masama, već su ih srušili boljševici, nudeći ljudima ideje socijalne pravde, eliminaciju klasa i staleža, jednaka prava i mogućnosti. Upravo zahvaljujući tome što je generalno, u strašnim spoljnim uslovima, ovo društvo izgrađeno do 1940. godine, dobili smo rat sa tim fašističkim monstrumom koji je počeo da njeguje Zapad odmah pošto je video da nije uspeo da silom i krvlju zadavi svet prva socijalistička država.

I tako je do 2017. godine situacija u Rusiji sazrela na način da vidimo, u cjelini, ponavljanje situacije iz 1917. godine, samo na novom krugu istorijskog razvoja. Da je to upravo tako potvrđuju globalni geopolitički i društveni procesi:

Po mom mišljenju, Mihail Khazin je vrlo suptilno ocrtao tri glavna projekta koja trenutno postoje u Rusiji i na koja se u osnovi svodi sva partijska i društvena raznolikost ideja u društvu. Istovremeno, ovakvo poimanje postojećeg problema automatski nas dovodi do sljedećeg zaključka - staleško društvo, koje je, prema Khazinu, koje zastupaju liberali i pravoslavni monarhisti, samo poseban slučaj klasnog društva u verziji u kojoj se postojao u Rusiji početkom dvadesetog veka Sve na vrhu, ništa na dnu.
U stvari, klasno društvo je klasno društvo, podijeljeno po principu odnosa prema imovini: posjedujete nešto, ili samo najamni radnik...

*****
Ali šta je sa društvom? Rusi, Rusi? Narod ćuti (s). Čujemo TIŠinu janjadi koja vode na klanje. Žalosna tišina i bezosjećajnost.

Da li Rusi, Rusi, hoće da budu smerdovi i kmetovi pod novim gospodarima, raznoraznim "elitnim" lopovima na vlasti iz 90-ih? Dovoljno je samo nastaviti šutjeti, obnova MONARHIJE je već na pragu.
I da. Rusiji NIJE potreban scenario protesta, mitinga i, još više, nereda, svaki protestni pokret će voditi stručnjaci za obojene revolucije, preuzimajući vlast i gurajući zemlju u haos. Ni pod kojim okolnostima.
Potrebno nam je jasno razumijevanje onoga što se dešava i spremnost da se na svaki način PRAVNIM metodama suprotstavimo uvođenju monarhije u tajnosti. Vraćaju li se ponekad? Neće proći. Narod je protiv toga.


Repost dobrodošao

Čas istorije u 10. razredu.Kručinina N.D.

Tema: Dekabristički pokret i javni život u Rusiji pod Nikolom I

Ciljevi i zadatke lekcija:

    Formirati kod učenika specifične istorijske ideje o uticaju dekabrističkog pokreta na javni život Rusije pod NikolomI;

    Upoznati glavne pravce društvenog pokreta 1830-ih i 40-ih godina, prikazati proces nastanka ruske inteligencije;

    Doprinijeti formiranju obrazovne i kognitivne kompetencije zasnovane na razvoju vještina analize i sinteze dobijenih informacija, utvrđivanja uzročno-posljedičnih veza;

    Doprinijeti formiranju vrijednosno-semantičke kompetencije kroz razumijevanje istorijskih činjenica i događaja.

Tokom nastave:

    Organiziranje vremena.

    P\z - ? Prema zvaničnoj vladinoj ocjeni, ustanak decembrista bio je slučajna pojava, a sami decembristi bili su skup vladara koji su usvojili revolucionarne ideje Zapada.

Baron M. Korf je pisao o decembristima: "Šačica ludaka, tuđih svetoj Rusiji, bez korijena u prošlosti i perspektive za budućnost"

Kakva je vaša ocjena o decembristima? Procjene su različite, ali nijedna se ne poklapa s procjenom carske vlade.

Zašto se ne možemo složiti da su dekabristi stranci Svete Rusije?

Da li je bilo izgleda za Dekabristički pokret? Da li je to prošlo bez traga za rusko društvo, prvenstveno za carsku vladu? Pogođeno. Kako? U toku proučavanja teme otkrićemo:Dekabristički pokret i javni život u Rusiji pod Nikolom I .

Zadaci: Kako je dekabristički pokret utjecao

    o unutrašnjoj politici Nikole I .

    o javnom životu Rusije 1930-ih i 40-ih godina

    Radite na temi.

Car je naredio da se za njega lično sastavi "Kodeks svedočenja članova zlonamernog društva." Ova knjiga je postala desktop knjiga za Nikolu I, a on ju je često čitao, priznajući da je izvukao "mnogo korisnih stvari". to.

Jačanje borbe protiv revolucionarnih osjećaja. Godine 1826. osnovan je III ogranak kraljevske kancelarije. Povelju o cenzuri iz 1826. savremenici su prikladno nazvali "livenim gvožđem".

Jačanje monarhijskog režima kroz reforme Speranski i kodifikacija zakona, Pokušaji rješavanja seljačkog pitanja. E.F. Kankrin i monetarna reforma

U prvim danima njegove vladavineNikolasIrekao je francuskom izaslaniku: „Ja počinjem vladavinu, ponavljam vam, pod tužnim predznakom i sa strašnim dužnostima.Mogu ih ispuniti. Ali neću se umoriti da vam ponavljam: srce mi je rastrgano i stalno imam pred očima užasan prizor koji je obeležio dan mog ulaska u tron".

Koje su odgovornosti? Kako ih je kralj ispunio?

Podaci o grobu streljanih decembrista. Zašto su pogubljeni decembristi sahranjeni u takvoj tajnosti? Da se zauvijek zaboravi i ne pamti. uspio?

Uprkos strogim cenzurnim ograničenjima, liberalna misao nastavila se razvijati među intelektualnom elitom sve do 1830-ih. AT G. objavio osam "Filozofskih pisama", u kojima je ponovo pokrenuo pitanje sudbine Rusije. Mnoga izražena mišljenja mogu se podijeliti u 3 uslovne grupe: konzervativci, liberali i radikali.

    Konzervativci

Karamzin je takođe formulisao principe ruskog konzervativizma: „Zahtevamo više zaštitničke mudrosti nego kreativne“, „Svaka novost u državnom poretku je zla, kojoj treba pribegavati samo kada je potrebno“, „Za čvrstoću države, ona je sigurnije porobiti ljude nego im dati slobodu u pogrešno vrijeme." I sve su te ideje bile veoma bliske Nikoli Caru.

Sa moderne tačke gledišta, S. S. Uvarov je pokušao da formuliše nacionalnu ideju Rusije. Pokušao je uz pomoć moćne poluge - sistema javnog odgoja i obrazovanja - ostvariti svoje ideale.

Uvarov je mnogo promijenio u obrazovnom sistemu. Što je najvažnije, školu je stavio pod najstrožu kontrolu državnih organa. Uvarov je dosljedno smanjivao broj predmeta, izbacujući one koji su pobuđivali misao, tjerali učenike da upoređuju i razmišljaju. Dakle, iz programa je isključena statistika, logika, mnoge grane matematike, kao i grčki jezik. Sve je to urađeno u cilju izgradnje, kako je napisao Uvarov,"mentalne brane" - takve prepreke koje bi zaustavile priliv novih, revolucionarnih, destruktivnih ideja za Rusiju.

Rad sa istorijskim dokumentima Raditi u parovima. Zadaci se daju u grupama.

1 grupa

liberali - Šta je liberalna ideologija?

Šta je zajedničko zapadnjacima i slavenofilima?

Šta je suština kontradiktornosti njihovih stavova? Navedite pristalice ovih pravaca.

slavenofili

Iz beleške K.S. Aksakov "O unutrašnjem stanju Rusije", predstavljen AleksandruII1855. godine

„Neograničena monarhijska vlast... nije neprijatelj, nije protivnik, već prijatelj i branilac slobode, duhovne, istinske slobode, izražene u otvorenom, proklamovanom mišljenju. Politička sloboda nije sloboda. Samo uz ... neograničenu monarhiju, koja u potpunosti obezbjeđuje narodu sav svoj moralni život, može postojati istinska sloboda za ljude na zemlji.

Neophodno je da vlada ponovo shvati svoje temeljne odnose sa narodom i obnovi ih. Ništa više nije potrebno. Treba samo uništiti ugnjetavanje koje je država nametnula na zemlji, i onda se lako može ući u pravi ruski odnos sa narodom. Tada će se sama od sebe uspostaviti puno punomoćje i iskrena zajednica između suverena i naroda.

U staležima odsječenim od života naroda, uglavnom u plemstvu... otkrivala se želja za državnom vlašću; počeli su revolucionarni pokušaji...

Svo zlo dolazi prvenstveno iz opresivnog sistema naše vlasti, koji je opresivan u smislu slobode mišljenja, moralne slobode, jer u Rusiji nema političke slobode i potraživanja.

Zapadnjaci

Iz izjava N.V. Stankevich

„Masa ruskog naroda ostaje u kmetstvu i stoga ne može uživati ​​ne samo državna, već ni univerzalna ljudska prava; nema sumnje da vlast prije ili kasnije skine ovaj jaram s naroda, ali ni tada narod ne može sudjelovati u upravljanju javnim poslovima, jer je za to potreban određeni stepen mentalnog razvoja, pa samim tim, prije svega, potrebno je da želi izbavljenje naroda od kmetstva i raspoređivanje u okruženju njegovog mentalnog razvoja. Posljednja mjera će sama po sebi uzrokovati prvu, i stoga, ko voli Rusiju, on prije svega mora željeti širenje obrazovanja u njoj.

A. I. Hercen o slavenofilima i zapadnjacima

“Bili smo im protivnici, ali vrlo čudni. Atimali smo jednu ljubav, ali ne istu. Za njih i za naspao je od malih nogu jedan jak, neuračunljiv, fiziologstrastven, strastven osjećaj ... osjećaj bezgraničnosti, obimaljubav prema ruskom narodu, koja dočarava čitavo postojanje,na ruski način života, na ruski način razmišljanja. A mi smo kao Janusili dvoglavi orao, koji gleda u različitim smjerovima,inondadok je srce kucalo samo.

Opišite stavove A. I. Hercena o perspektivama istorijskog razvoja Rusije.

Hercenov socijalizam je bio utopijski. Koji su ga ruski korijeni hranili?

A.I. Hercen o ruskoj zajednici

2 grupa.

Radikali.

Zašto, po vašem mišljenju, A.I. Hercen je reorganizaciju društva zasnovao na seljačkoj zajednici? Koje je kvalitete zajednica odgojila među ruskim narodom?

Može li se, po Vašem mišljenju, teorija komunalnog socijalizma ostvariti u stvarnosti?

A.I. Hercen o ruskoj zajednici

„Duh komunalnog uređenja odavno je prodro u sve oblasti narodnog života u Rusiji. Svaki je grad, na svoj način, bio zajednica; okupljao je opšte skupove, koji su većinom glasova odlučivali o narednim pitanjima; manjina se ili složila sa većinom, ili je, ne poslušavši, ušla u borbu s njom; često je napuštao grad; bilo je čak i slučajeva kada je potpuno istrijebljen...

Pred Evropom, čija je snaga iscrpljena u borbi za dug život, pojavljuje se narod koji jedva počinje da živi i koji je, pod tvrdom spoljašnjom korom carizma i imperijalizma, rastao i razvijao se kao kristali koji rastu ispod geoid; kora moskovskog carizma je otpala čim je postala beskorisna; kora imperijalizma još slabije prijanja uz drvo.

Zaista, do sada se ruski narod uopšte nije bavio pitanjem vlasti; njegova je vjera bila dječja, a poslušnost potpuno pasivna. Zadržao je samo jednu tvrđavu, koja je stoljećima ostala neosvojiva - svoju vlastelinsku zajednicu, i zbog toga je bliži socijalnoj nego političkoj revoluciji. Rusija oživljava kao narod, posljednji u nizu drugih, još uvijek puna mladosti i aktivnosti, u eri kada drugi narodi sanjaju o miru; pojavljuje se, ponosan na svoju snagu, u eri kada se drugi narodi osjećaju umorno čak i pri zalasku sunca..."

3. grupa. Radikali

Izveštaj istražne komisije o slučaju Petraševaca, predstavljen 19. decembra 1849. godine. Nikolas I .

“Tajna istražna komisija je na kraju postupka, dostavljajući zabilješku od nje po najvišem nahođenju, između ostalog, navela:

1) Butashevich-Petrashevsky, koji je od mladosti bio zaražen liberalnim konceptima, koji su nakon diplomiranja 1841. Univerzitetski kurs, u njemu još više ukorijenjen iz društvenih i komunističkih ideja koje je asimilirao, - pod ličnim unapređenjem društva, kroz mir i zakon - osmislio je plan rušenja našeg državnog uređenja. U tu svrhu koristio se raznim sredstvima: pokušavao je preko učitelja posijati zle principe društvenih sistema u mlađoj generaciji, sam je kvario mlade umove društvenim knjigama i razgovorima i, konačno, od 1845. počeo je djelovati u duhu propagande i prikupljati, u određene dane, učitelje koje je poznavao, pisce, studente koji su završili ili završavali svoje kurseve i općenito osobe iz različitih klasa. Petrashevsky je neprestano pobuđivao i usmjeravao ove presude. Svoje posjetioce je doveo do toga da su, ako nisu svi postali socijalisti, već dobili nova gledišta i uvjerenja o mnogim stvarima i ostavljali njegove sastanke manje-više uzdrmane u svojim nekadašnjim religijama i sklone zločinačkom pravcu. Međutim, sastanci Petroševskog nisu predstavljali organizovano tajno društvo; čak i bez toga, on je svoj cilj postigao sigurnije i nekažnjenije nego što bi ga postigao kroz tajno društvo - opasnije sredstvo, što je lakše.mogao probuditi savjest namamljenog i prije dovestido otkrića zlonamjernosti, a ovdje i pokajanjakoji nije dijelio mišljenja Petraševskog, napuštajući njegove sastanke, nije smatrao da je to suprotno njegovomsti ne obavještavati o njima kao o običnim sastancima.Nezadovoljan ovim, Petraševski je upravljao zločincemnjihove misli za brzo postizanje revolucije,ne više mirom, već nasilnim akcijama, za koje je već pokušao da formira tajna društva, odvojenosa njegovih sastanaka, a kod ovih vrsta iz redova osoba koje su prisustvovale njegovim sastancima, koje su pokazivale više od drugih sklonost kaslobodoumlja, okupio je zemljoposednika Spešnjeva sa penzioneromporučnika Černosvitova i imao zločin sa njimapravi razgovor o mogućnosti ustanka u Sibiru, i poslenakon toga je doveo Spešnjeva zajedno sa poručnikom Mombellijem iučestvovao sa njima na sastancima o utvrđivanju tajnedruštva koja se zovu partnerstva ili bratstvapomozi."

Diskusije između zapadnjaka i slavenofila davale su nadu da se ideje liberalizma mogu prilagoditi Rusiji. Do ranih 1860-ih, dio intelektualne elite bio je uvjeren da za prevazilaženje zaostalosti zemlje nije dovoljno reformirati autokratiju, već su neophodne duboke političke transformacije. Međutim, zapadni liberalizam se u svom razvoju oslanjao na široku klasu vlasnika, kojih u Rusiji nije bilo. Rezultat je bila pojava novogjavnosti klasa - , koji je preuzeo ulogu opozicije i baze za širenje liberalne ideologije. Inteligenciju su činili učitelji, inženjeri, pisci, pravnici itd.

Poruka "Decembristi u egzilu"

Izrada konačne šeme.

Zaključak o uticaju dekabrističkog pokreta na unutrašnju politiku Nikole 1 i javnog pokreta u Rusiji 1930-ih i 40-ih godina.

Dekabristi i modernost

Poruka o ženama decembrista.

Sažetak lekcije. P.Z.? Refleksija.

Kako je dekabristički pokret utjecao unutrašnja politika Nikole 1 i društveni pokret u Rusiji 1930-ih i 40-ih godina?

Prije Prvog svjetskog rata, Evropom su vladali monarsi. Zvali su na različite načine - car, kralj, car, kajzer, ali sve je prošlo i njihovo vrijeme je prošlo. Glavni razlog je neuspeh monarhije tokom velikih političkih kriza.Da, čak iu suštinski liberalnoj Evropi, monarhija je izgledala kao neka vrsta relikvija.Ali u nekim zemljama monarsi su ostali. Zašto su drugi propali? Kakva je njihova sudbina? U ovom prikazu ću se dotaknuti samo sadašnjih stanja u kojima je monarhija trajala do 20. vijeka. Rusija je posebno pitanje.

Austrougarska.To je bilo veliko carstvo, uključivalo je zemlje koje su sada nezavisne.

Posljednji car je bio Karlo I. Na tron ​​je naslijedio tokom rata 1916. godine. Vladao dvije godine.

Nakon sloma Austro-Ugarske u novembru 1918. godine, car je objavio da je "uklonjen sa vlasti" (naglašavajući da to nije abdikacija).

U martu 1921. prvi je pokušao da mirnim putem vrati mađarsko prijestolje, tamo je imao mnogo pristalica, među kojima i admirala Mikloša Hortija, ali zbog uticaja Antante nije izvršena restauracija Habsburgovaca. Oktobra 1921. Karl je sa svojim trupama pokušao da povrati prijestolje i stigao sa svojim vojnicima skoro do Budimpešte, ali je uhapšen i 19. novembra iste godine odveden na ostrvo Madeiru, koje mu je dodijeljeno kao mjesto egzil. U martu 1922. godine, zbog hipotermije, obolio je od upale pluća i umro 1. aprila, sahranjen je na Madeiri.

Charles I je bio oženjen od 1911. godine za princezu Citu od Burbon-Parme, kćer posljednjeg vojvode od Parme, Roberta I. Dugo je nadživjela svog muža i umrla 1989. godine. Brak je bio veliki: imali su pet sinova i tri kćeri, najstariji sin Oto (1912-2011) bio je šef austrijske carske kuće (iako demokratsko-republikanska uvjerenja), član Evropskog parlamenta.

Potomci Charlesa I, koji je živio samo 35 godina, odlikuju se velikim porodicama i dugovječnosti. Od pet carevih sinova, trojica su živjela više od 90 godina, a najstariji je umro u 98. godini. Karlo I ima 13 unučadi i 23 praunučadi samo po direktnoj muškoj liniji, što kuću Habsburg čini jednom od najvećih dinastija u Evropi, odmah iza Burbona. Dana 6. septembra 2011. godine, u 95. godini, umro je posljednji od petorice sinova Charlesa I, Felix.

Najmlađi carev sin Rudolf (1919-2010) oženio se ruskom groficom Ksenijom Černiševom-Bezobrazovom, a njihova najstarija ćerka 1981. godine postala je supruga princa Petra Golicina.

Albanija

Ahmet Zogu.Vladao 1928-1939.Prvi i poslednji kralj Albanije.Sve vreme je balansirao u odnosima sa Italijom. Trudila se da bude što više nezavisna. Pod njim je Albanija iz turske provincije počela da se pretvara u evropsku državu. Kurs održivog razvoja, koji je Zogu proglasio 1925. godine, prekinut je u aprilu 1939. godine, nakon okupacije Albanije od strane Italije. Tome je zapravo prethodio ultimatum kojim se zahtijevalo uspostavljanje italijanskog protektorata nad Albanijom.

Nakon okupacije zemlje, Zogu je pobjegao u Grčku, zatim se preselio u London, a njegov dugogodišnji neprijatelj Šefket Verlaji imenovan je za premijera okupacione vlade.
Posljednjih godina živio je u Parizu o trošku svoje supruge Geraldine, koja je pisala detektivske romane i memoare.

Sin Ahmeta Zogua, Leka (1939-2011), koji je živio u Južnoj Africi, sebe je nazivao “kraljem Albanije u egzilu Lekoy I.” Nekoliko puta je dolazio u Albaniju nakon pada komunizma, ali nikome nije trebao .

Belgija.Kralj Filip.Od 2013.Kralj Belgije reprezentativne funkcije.

Princ Philippe je počasni predsjedavajući Belgijske službe za međunarodnu trgovinu. Godine 1998. osnovao je Fondaciju princa Filipa, koja ima za cilj da okupi različite jezičke zajednice Belgije, a 2002. godine princ Filip je dobio počasni doktorat na Katoličkom univerzitetu u Leuvenu. Takođe je počasni član Rimskog kluba.

Bugarska

Zemlja sa dugogodišnjom monarhijskom tradicijom. Nakon poraza u ratu, car Ferdinand I je abdicirao i vratio se u Njemačku, a njegov najstariji sin Boris III postao je njegov nasljednik 1918. godine.

Vladao je do 1943. Bio je izuzetno popularan monarh i jedan je od ključnih likova u istoriji Balkana između dva svetska rata i tokom Drugog svetskog rata.Uprkos tome, dva puta je ubijen.potpisao Minhenski sporazum, poslao lično pismo Chamberlaina, u kojem je iznio svoj stav u vezi sa rasparčavanjem Čehoslovačke: "Sudeti se moraju žrtvovati da bi se spasila čehoslovačka država i mir u Evropi." Analogija sa nekim evropskim političarima prema Putinu je jasno vidljiva.
S obzirom na proruska osjećanja značajnog dijela naroda i kao pacifista po uvjerenju, tokom Drugog svjetskog rata nije objavio rat SSSR-u i nije poslao bugarske trupe na Istočni front. Osim toga, uspio je spasiti 50 hiljada bugarskih Jevreja mobilizirajući ih za javne radove (njegovo sjećanje je ovekovečeno u Izraelu). Nemačke trupe bile su prisutne u Bugarskoj samo duž pruge koja je vodila prema okupiranoj Grčkoj. Car Boris III je iznenada preminuo 28. avgusta 1943. - nekoliko dana nakon povratka u Sofiju sa sastanka sa Hitlerom u Istočnoj Pruskoj, prema zvaničnoj verziji - od srčanog udara.
I sami Bugari vjeruju da su tada bili okupirani.

Borisa je naslijedio njegov 6-godišnji sin Simeon II, kasniji premijer Bugarske (2001-2005).

Velika britanija. Velika Britanija je unitarna država sa parlamentarnom monarhijom. Kraljica Elizabeta II je šef države Ujedinjenog Kraljevstva i petnaest drugih nezavisnih država Commonwealtha. Postoji zabluda da monarh ima simboličku, a ne političku ulogu i da ima samo "pravo konsultacije, pravo odobravanja i pravo upozorenja", ali treba napomenuti da je monarh na čelu sve tri grane vlasti, ima pravo da raspusti parlament, imenuje ministre i kao što vrhovni komandant ima pravo da objavljuje rat drugim državama. Velika Britanija nema ustav kao jedinstven dokument, kao samo tri zemlje u svijetu - Novi Zeland, Izrael i San Marino. Britanski ustav se prvenstveno sastoji od zbirke različitih pisanih izvora, uključujući statute, sudske presedane i međunarodne ugovore, kao i ustavni običaj.

Kraljica Elizabeta II (od 1952.)

Grčka.Kakve interpretacije nije bilo u ovoj dinastiji! Srušeno, restaurirano. Jedan kralj je čak umro od ujeda majmuna. Za ovo je potreban poseban post. Dakle...

Konstantin II

Vladao je 1964 - 1973. Posljednji vladajući istočnohrišćanski monarh u istoriji.Neuspješno se nosio sa svojim političkim funkcijama, s njim je bilo nekoliko vladinih kriza. Zalagao se za proširenje kraljevih prerogativa, što je dovelo do sukoba s premijerom G. Papandreouom. Godine 1967. na vlast su došli "crni pukovnici". U decembru iste godine Konstantin je pokušao da im se suprotstavi i 13. decembra je preko radija pozvao narod da ustane. Nakon neuspjeha ustanka, napustio je zemlju i živio u Rimu. 1973. godine, nakon referenduma, monarhija u Grčkoj je ukinuta od strane "pukovnika" i proglašena je republika. Međutim, glasanje je održano pod diktatorskim režimom i nije se moglo smatrati slobodnim. Stoga je nakon rušenja diktature demokratska vlast održala drugi referendum 8. decembra 1974. godine, kojim je potvrđena volja naroda da se ne obnovi monarhija.
Neko vreme Konstantin je odbijao da plati porez na grčku imovinu koju je posedovao; međutim, 1992. godine veći dio svoje zemlje prenio je u komercijalni fond u zamjenu za bivšu palatu i pravo da iznese neke dragocjenosti iz zemlje (spisak iznesenih nije nigdje službeno objavljen). Zakonom donesenim 1994. oduzeto mu je grčko državljanstvo i imovina, uključujući palaču Tatoi, koja je trebala biti prodata zbog dužničke krize, i vilu Mon Repos, u kojoj se sada nalazi arheološki muzej. Prema zakonu, da bi dobio pasoš, Konstantin mora da usvoji prezime; Predstavnici kraljevske porodice svoje odbijanje da to urade motivišu činjenicom da Grci, kao ni danski Glücksburgi, nikada nisu imali prezime. Do 1994. godine bio je naveden u svom grčkom pasošu kao „bivši kralj“ (grčki: ο τέως βασιλιάς). Nije mu zabranjen ulazak u zemlju, a u više navrata je posjećivao Grčku nakon što mu je oduzeta vlast uz pomoć danskog diplomatskog pasoša, u kojem je njegovo ime upisano kao Constantino de Grecia. Ovu činjenicu ismijavali su neki grčki mediji, koji su umjesto Konstantinovog prezimena koji nedostaje, koristili Degrecias (grčki: Ντεγκρέτσιας).

Tokom 1990-2000-ih, više puta se obraćao Evropskom sudu za ljudska prava sa tužbom protiv grčke vlade u vezi sa konfiskovanom imovinom. Međutim, u novembru 2000. godine sud je presudio ne u korist bivšeg kralja, već mu je vraćen samo dio imovine kraljevske porodice.

Do 2013. godine živio je sa porodicom u Londonu. U maju 2013. godine, kraljevska porodica se trajno preselila u Porto Heli na grčkom ostrvu Spetses, gde je održano venčanje princa Nikolaosa.

Njemačka. Poslednji car Wilhelm II. 1888 -1918 Vilhelmovu vladavinu obilježilo je jačanje uloge Njemačke kao svjetske industrijske, vojne i kolonijalne sile i završetak Prvog svjetskog rata, istovremeno s porazom u kojem je Novembarska revolucija srušila Drugo carstvo.

Dana 9. novembra, u kontekstu nadolazeće revolucionarne anarhije, da bi zadržao barem malo vlasti, kancelar Maks Badenski je, bez pristanka i bez upozorenja Kajzera, objavio abdikaciju Vilhelma II sa oba prestola (drugi - Pruski) sledećeg dana, 10. novembra, bivši car je prešao granicu Holandije, gde je našao svoje poslednje utočište u egzilu. Wilhelm je 28. novembra potpisao službeni akt o abdikaciji sa oba prijestola.

Prema Versajskom mirovnom ugovoru iz 1919. godine, Wilhelm je proglašen ratnim zločincem i glavnim krivcem svjetskog rata, pa je morao odgovarati pred sudom međunarodnog suda. Ali holandska vlada je odbila da ga izruči, a sile Antante, iako nisu insistirale na izručenju, optužile su bivšeg njemačkog Kajzera, kako je pisalo u tekstu ugovora, "za najveću uvredu međunarodnog morala i svete sile". ugovora."
Pruski Landtag je već 1926. vratio Vilhelmu njegove posjede, koje je izgubio tokom Novembarske revolucije 1918. Godine 1931/32 primio je H. Geringa na svoje imanje. Uloženo u njemačku tešku industriju. Tokom boravka dinastije Hohenzollern u egzilu, njihovo bogatstvo se udvostručilo zahvaljujući ovim ulaganjima. Prema zvaničnim podacima, bogatstvo Hohenzollerna 1933. godine iznosilo je 18 miliona, 1939. godine - 28 miliona i 1942. godine - 37 miliona maraka.

Godine 1940., nakon što su njemačke trupe zauzele Pariz, Wilhelm je poslao telegram dobrodošlice Adolfu Hitleru.

Umro je 4. juna 1941. u njemačkoj okupiranoj Holandiji zbog komplikacija plućne embolije. Po Hitlerovom naređenju, sahranjen je u Dorneu uz vojne počasti, ostavio je sedmoro djece.

Danska. Najstarija od evropskih monarhija. Šef države je kralj (kraljica), koji vrši vrhovnu vlast preko imenovane vlade: na predlog premijera, na predlog predsednika parlamenta ili vođa parlamentarnih frakcija, on imenuje i razrešava premijera i ministre, ima pravo da raspusti parlament.
Kralj (kraljica) je vrhovni komandant danskih oružanih snaga i poglavar zvanične državne crkve.

Margrethe II, kraljica Danske od 1973.

Španija. Monarhija je obnovljena 1947. godine, ali je vladao regent - F. Franco. 1969. Francisco Franco je protiv volje imenovao 31-godišnjeg Huana Karlosa, najstarijeg sina grofa od Barselone, za naslednika španskog prestola. njegovog oca. Juan Carlos nije trebao odmah zauzeti tron, već tek nakon Frankove smrti, koja se dogodila 22. novembra 1975. Od 1982. godine, kralj je malo uključen u aktuelni politički život i doživljava se prvenstveno kao simbol nacionalnog jedinstva i garant demokratskih sloboda. Nije uvek lako proceniti stepen popularnosti Huana Karlosa, pošto se u štampi tradicionalno izbegavaju direktne kritike njegove ličnosti.Prestolonaslednik je Felipe, princ od Asturije (r. 1968.)

Portugal.Manuel II poslednji kralj Portugala 1889 -1932. Popeo se na tron ​​sa 19 godina nakon ubistva njegovog oca i starijeg brata nasljednika Luisa Filipea u Lisabonu 1. februara 1908. godine.

Raspustio je diktatorsku vladu, raspisao demokratske izbore, na kojima su socijalisti i republikanci odnijeli odlučujuću pobjedu. Dvije godine kasnije (1910) ga je zbacila revolucija.U egzilu, Manuel je napisao knjigu o srednjovjekovnoj portugalskoj književnosti. Umro u Velikoj Britaniji. Bio je oženjen Augustom Viktorijom Hohenzollern (1890-1966), ali je brak bio bez djece.

Holandija Holandski monarh je zvanično šef države, ali delegira vlast na kabinet ministara. Među mnogim funkcijama kralja kao šefa države je i godišnji Govor s trona, koji on drži na Dan prinčeva na početku parlamentarne godine (Dan prinčeva pada trećeg utorka u septembru). Govor s trona predstavlja planove vlade za narednu godinu. Monarh takođe igra važnu ulogu u formiranju vlade.

Willem-Alexander je kralj od 2013. godine.

Norveška. Oblik vladavine je ustavna monarhija, oblik vladavine je unitaran. Kralj je šef države i izvršna vlast. Kralj je simbol norveške nacije, on svoju stvarnu moć prenosi na Državno vijeće. I iako, prema sadašnjoj verziji Ustava, on i dalje ima prilično široka ovlaštenja, ona su "čisto ceremonijalne prirode". Moć kralja se ne doživljava kao anahronizam, pa je uloga republikanskih snaga u partijskom spektru izuzetno mala.

Kralj Harald V.C 1991.

Rumunija.U aprilu 1938. raspušten je parlament i uspostavljena je kraljevska diktatura.
Mihai I (1927-1930, 1940-1947) Kada su se sovjetske trupe približile granici Rumunije i porazile njemačke snage koje su je branile u operaciji Jaši i Kišinjev, Mihai je u avgustu 1944., udružen s antifašističkom opozicijom, naredio hapšenje maršala Antoneskua i pro-njemačkih generala i najavio rat u Njemačkoj. Nakon toga su sovjetske trupe uvedene u Bukurešt, a saveznička rumunska vojska se zajedno sa sovjetskom borila protiv nacističke koalicije u Mađarskoj, a potom i u Austriji.

U martu 1945. na vlast je u Rumuniji došla vlada koju je podržavala Moskva, i više od dvije godine Rumunija je ostala nešto poput "socijalističke monarhije". Mladi kralj je u Moskvi dobio nadimak "Kralj-Komsomol". 6. jula 1945. Mihai je odlikovan sovjetskim ordenom pobjede (br. 16)- kao prekretnica u odgovarajućoj fazi rata (povlačenje Rumunije iz tabora njemačkih saveznika značajno je ubrzalo poraz nacističke koalicije). Bio je treći stranac koji je dobio ovu nagradu (posle Eisenhowera i Montgomeryja, ali prije Rol-Zymerskyja i Tita). U decembru 1947. komunistička vlada je ukinula monarhiju i Mihai je bio primoran da emigrira.

Dobio švicarsko državljanstvo (kao princ Michael von Hohenzollern-Sigmaringen). Zainteresovao se za avijaciju, pilotirao je komercijalnim avionima, a zatim je radio za avijacijsku kompaniju.

Zbacivanje socijalističke vlade u Rumuniji omogućilo je Mihaju povratak u domovinu. Tamo je prvi put otišao 1992. godine, vrlo kratko i uz dosta ograničenja; republička vlast se očito plašila bilo kakvog puča u svoju korist, iako 71-godišnji Mihai, koliko se može zaključiti, to nije tražio i ne traži. Tek 1997. godine, nakon odlaska vlade Jona Ilijeskua, Mihai je vraćen u rumunsko državljanstvo i ponovo je mogao da dođe u Rumuniju. I dalje redovno posjećuje zemlju, ali živi u Švicarskoj. Vladi je ustupio prava na kraljevska imanja i dvorce za 30 miliona eura.

2005. godine, na svečanosti povodom 60. godišnjice Pobjede, Kralj Mihai, jedini živi kavalir najvišeg sovjetskog vojnog ordena "Pobjeda", posjetio je Moskvu godine, gdje mu je V.V. Putin uručio jubilejnu medalju „60 godina pobjede u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945.

Kralj Mihai je 2010. godine prisustvovao pobjedničkoj paradi u Moskvi, kao jedini živi vrhovni komandant oružanih snaga države u Drugom svjetskom ratu.

Švedska.Poglavar države - kralj, koji vrši predstavnička ovlašćenja.Kralj Carl XVI Gustaf (od 1973.)

Kao što se vidi iz pregleda, preostali monarsi Evrope generalno imaju ozbiljnu moć. Suprotno opštem mišljenju.

Lekcija - laboratorijska lekcija na temu: "Društveni život Rusije pod NikolomI». (Planirani čas u 10. razredu)

Lekcija - laboratorijski čas podrazumeva samostalan rad nekoliko mini grupa na udžbeniku i izvodima iz dokumenata, diskusiju o pitanjima i pripremu izveštaja (svaka mini grupa dobija svoju karticu sa uputstvima).

Aktivnost nastavnika se sastoji u postavljanju cilja časa, raspodeli i objašnjavanju zadataka, sprovođenju konsultacija i sumiranju rada.

Svrha lekcije: Studenti da pokažu prisustvo dekabrističkih ideja u društvenoj misli druge četvrtine devetnaestog veka i, istovremeno, dalji razvoj pogleda na istorijski put Rusije.

Zadaci:

edukativni: usaditi kod dece osećaj patriotizma; ova lekcija nosi ogromno obrazovno opterećenje, jer bez obzira na ideološke razlike, predstavnici svih pravaca bili su patriote koji vole svoju zemlju i misle o njenom dobru.

edukativni: Nastavite sa kritičkim podučavanjem, analizirajte izvor historijskih informacija (okarakterizirajte autorstvo izvora, vrijeme, okolnosti i svrhu njegovog nastanka). Istaknite glavnu stvar i sistematizujte istaknuto, popunjavajući tabelu u sveskama (Definirajte zajedničke karakteristike svojstvene pravcima društvenog kretanja i identifikujte specifičnosti svakog od njih).

u razvoju: Razvijte interesovanje za istoriju vaše zemlje.

Oprema za nastavu:

Prije lekcije na interaktivnoj tabli kreiramo (u obliku slajdova) vizualnu sliku Rusije u drugoj četvrtini 19. stoljeća.

Zadatak unapred: Učenici dobijaju napredni zadatak, pripremaju slajdove iz sledećih oblasti:

1. Pripremite slajdove koji prikazuju reprodukcije slika sa pogledom na rusku prirodu.

2. Pripremite slajdove sa izvodima iz izjava ljudi koji su u to vrijeme radili. Na primjer:

"Verujem u Rusiju i volim je"

“Zadatak nije da se robovi osjećaju bolje, već da nema robova.”

"Budućnost Rusije je ogromna - verujem u njenu progresivnost."

A.I. Herzen

“Mi smo djeca decembrista. Zakleli smo se da ćemo cijeli život posvetiti narodu i njegovom oslobođenju.”

N.P. Ogarev

"Druže, vjeruj: ona će ustati, zvijezda zanosne sreće."

A.S. Puškin

“Od sada su za mene liberal i osoba jedno te isto.”

V.G. Belinsky

"Volim otadžbinu, ali sa čudnom ljubavlju."

M.Yu. Lermontov

"Nisam naučio da volim svoju domovinu zatvorenih očiju, pognute glave."

"Stojeći između Istoka i Zapada, Rusija mora da kombinuje istoriju čitavog sveta."

P.Ya. Chaadaev

3. Pripremiti slajdove na kojima treba prikazati portrete: K.S. Aksakov, V.G. Belinsky, A.I. Hercen, N.P. Ogareva, P.Ya. Čaadajev, Nikola I.

1. Postavljanje kognitivnog zadatka (problemska situacija)

2. Podjela didaktičkog materijala po grupama.

Grupni rad:

1. Upoznavanje sa materijalom, planiranje rada u grupi.

2. Raspodjela zadataka unutar grupe.

3. Individualno izvođenje zadatka.

4. Diskusija o individualnim rezultatima rada u grupi.

5. Diskusija o opštem zadatku grupe (primjedbe, dopune, pojašnjenja, generalizacije).

6. Sumiranje rezultata grupnog zadatka.

Završni dio.

1. Izvještavanje o rezultatima rada u grupama.

2. Analiza kognitivnog zadatka, refleksija.

3. Opšti zaključak o grupnom radu i postizanju cilja.

Nastavnik kreira tabelu u PowerPointu, koju postavlja na interaktivnu tablu u obliku slajda. Tabela se mora popuniti pošto su zadaci sadržani u karticama završeni.

Društveno-politički pokret u Rusiji u drugoj četvrtini 10IX vek.

konzervativnog pravca

liberalnog pravca

radikalnom pravcu

Zapadnjaci

slavenofili

anti-vladin

V.G. Belinsky

A.I. Herzen

Petrashevtsy

1. Kako ste videli budućnost Rusije?

2. Koje su razvojne osnove utvrđene?

1. Socijalni sastav učesnika

2. O kojim pitanjima se razgovaralo?

3. Koje metode su nastojale da se obnovi Rusija?

4. Koja je glavna razlika od decembrista?

5. S kojim od pravaca je Nikola I sklopio savez?

Plan lekcije.

1. Konzervativni pravac u društvenom pokretu.

2. Liberalni pravac.

3. Antivladini krugovi 20-30-ih. XIX vijeka. Uloga i mjesto P.Ya. Čaadajev u ruskom društvenom pokretu.

4. Radikalni pravac društvene misli.

Tokom nastave.

Organiziranje vremena.

Na času, nastavnik napominje da je period Nikolajevske vladavine postao vrijeme intenzivnog razmišljanja o sudbini Rusije: njenoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.

Društvo je više puta odgovaralo na događaje od 14. decembra. S jedne strane, došlo je do porasta konzervativnih osjećaja i po prvi put je konzervativni pravac dobio svoj ideološki koncept; s druge strane, opozicija postojećem režimu je nastavila postojati, a manifestirala se u vidu etabliranih liberalnih struja, kao i u vidu novog, socijalističkog pravca društvene misli.

Treba imati na umu da je period 20-50-ih godina, povezan s razvojem društvenog pokreta u Rusiji, obilježen brojnim radikalnim i revolucionarnim akcijama u Evropi: 1820-1829. - Narodnooslobodilačka revolucija u Grčkoj, 1830. - revolucija u Parizu i Belgiji, 1830-1831. - Poljski ustanak, 1831 i 1834. - ustanak tkalja u Lionu, 1834-1843. - revolucija u Španiji, 1836-1848. - Čartistički pokret u Engleskoj, 1848-1849. - revolucije u Njemačkoj, Austrijskom carstvu, Francuskoj.

Vijest o ovim revolucijama utjecala je i na Nikolu I. i na javna osjećanja: car je nastojao sačuvati nepovredivost starog poretka (i u Rusiji i u Evropi), zauzvrat, mnoge revolucionarne ideje postale su vlasništvo progresivno orijentiranih ljudi, doprinijele su potrazi i diskusija o pitanjima budućnosti Rusije.

Nastavnikovo objašnjenje svrhe laboratorijskog časa: na osnovu rada sa izvorima i kolektivne rasprave utvrditi karakteristične crte društvenog pokreta 30-40-ih godina XIX veka, razmotriti sadržaj svakog od pravaca i utvrditi suštinu razlika.

Svaka grupa dobija kartice sa zadacima i fragmentima dokumenata. Nakon samostalnog proučavanja tekstova slijedi kolektivna diskusija u mini-grupi, tokom koje se u sveske popunjava kolona tabele koja odgovara temi o kojoj se raspravlja. Podgrupa određuje govornike koji ukratko formulišu rezultate rada (predstavljaju proučavani pravac društvenog pokreta).

U toku izlaganja predstavnika grupa, učenici odeljenja popunjavaju i druge (pored svojih) kolone tabele na osnovu informacija koje se saopštavaju. Na kraju lekcije sumiraju se rezultati rada.

Kartica - instrukcija broj 1

1. Izvor: udžbenik "Istorija Rusije".

Opišite vladinu ideologiju. Navedite tri njegova osnovna principa.

Na šta, po Vašem mišljenju, ukazuje sama činjenica nastanka teorije „službene nacionalnosti“?

Navedite osnivača i pristalice ove teorije. Ko su bili ti ljudi?

Šta je, po Vašem mišljenju, ova teorija bila važna za dalji razvoj ruskog društva?

3. Pismeno izvođenje pitanja (u istoimenoj koloni u tabeli br. 1).

5. Pitanja za diskusiju u razredu.

Kartica - uputstvo broj 2

liberalnog pravca

1. Izvori: bilješke K.S. Aksakov "O unutrašnjem stanju Rusije" (1855); izjave N.V. Stankevich; A.I. Hercen o zapadnjacima i slavenofilima.

2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Šta je liberalna ideologija?

Šta je zajedničko zapadnjacima i slavenofilima?

Šta je suština kontradiktornosti njihovih stavova? Navedite pristalice ovih pravaca.

Na kojoj biste strani bili u tom trenutku? danas?

3. Pismeno izvođenje pitanja (u istoimenoj koloni u tabeli br. 1).

4. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualnog nastupa iz grupe.

Šta se promenilo u društvenom pokretu 30-40-ih godina XIX veka u odnosu na prethodni period? Odredite pitanja koja odgovaraju. Šta ostaje nepromijenjeno?

Materijali za karticu br. 2.

slavenofili

Iz beleške K.S. Aksakov "O unutrašnjem stanju Rusije", predstavljen Aleksandru II 1855.

„Neograničena monarhijska vlast... nije neprijatelj, nije protivnik, već prijatelj i branilac slobode, duhovne, istinske slobode, izražene u otvorenom, proklamovanom mišljenju. Politička sloboda nije sloboda. Samo uz ... neograničenu monarhiju, koja u potpunosti obezbjeđuje narodu sav svoj moralni život, može postojati istinska sloboda za ljude na zemlji.

… Neophodno je da vlada ponovo shvati svoje temeljne odnose sa ljudima i obnovi ih. Ništa više nije potrebno. Treba samo uništiti ugnjetavanje koje je država nametnula na zemlji, i onda se lako može ući u pravi ruski odnos sa narodom. Tada će se sama od sebe uspostaviti puno punomoćje i iskrena zajednica između suverena i naroda.

... U klasama odsječenim od života naroda, uglavnom u plemstvu ... otkrivena je želja za državnom vlašću; počeli su revolucionarni pokušaji...

... Svo zlo dolazi prvenstveno iz opresivnog sistema naše vlasti, opresivnog u smislu slobode mišljenja, moralne slobode, jer u Rusiji nema političke slobode i pretenzija.

Zapadnjaci

Iz izjava N.V. Stankevich

„Masa ruskog naroda ostaje u kmetstvu i stoga ne može uživati ​​ne samo državna, već ni univerzalna ljudska prava; nema sumnje da vlast prije ili kasnije skine ovaj jaram s naroda, ali ni tada narod ne može sudjelovati u upravljanju javnim poslovima, jer je za to potreban određeni stepen mentalnog razvoja, pa samim tim, prije svega, potrebno je da želi izbavljenje naroda od kmetstva i raspoređivanje u okruženju njegovog mentalnog razvoja. Posljednja mjera će sama po sebi uzrokovati prvu, i stoga, ko voli Rusiju, on prije svega mora željeti širenje obrazovanja u njoj.

A. I. Hercen o slavenofilima i zapadnjacima

“Bili smo im protivnici, ali vrlo čudni. Imali smo jednu ljubav, ali ne istu. Od malih nogu, oni i mi imali smo jedno snažno, neuračunljivo, fiziološko, strastveno osećanje... osećanje bezgraničnog, obuhvatajući čitavo postojanje ljubavi prema ruskom narodu, prema ruskom načinu života, prema ruskom načinu razmišljanja. A mi smo, kao Janus ili dvoglavi orao, gledali u raznim pravcima, dok je srce kucalo jedno.

Kartica s uputama #3

Antivladini krugovi 20-30-ih.XIXveka.

Uloga i mjesto P.Ya. Chaadaevau ruskom društvenom pokretu

1. P. Ya. Chaadaev "Filozofsko pisanje".

2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Opišite aktivnosti revolucionarnih krugova 20-30-ih godina. Zašto su krugovi stvoreni ne u Sankt Peterburgu, već u Moskvi?

Kako su dekabrističke tradicije bile oličene u aktivnostima krugova?

3. Šta znate o P.Ya. Chaadaev? Opišite njegove poglede na prošlost i budućnost Rusije. Kome se od pravaca u društvenom kretanju to može pripisati?

4. Pismeno izvođenje pitanja (tabela br. 1).

5. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualnog nastupa iz grupe.

6. Pitanja za diskusiju u razredu:

Materijali za karticu br. 3

Iz "Filozofskih pisama" P. Ya. Chaadaeva

“... Rašireni između dvije velike podjele svijeta, između Istoka i Zapada, oslonjeni jednim laktom na Kinu, drugim na Njemačku, morali bismo spojiti dva velika principa duhovne prirode – maštu i razum – i ujediniti u našoj civilizaciji istorija svega na planeti. Proviđenje im nije dalo tu ulogu. Uskraćujući nam njegov blagotvorni uticaj, ... potpuno nas je prepuštao samima sebi, nije hteo da se meša ni u šta u naše stvari, nije hteo ništa da nas uči. Iskustvo vremena postoji za nas. Vekovi i naraštaji su za nas besplodno leteli... Sami u svetu, mi ništa svetu nismo dali, ništa od sveta nismo uzeli, ni jednu misao nismo uneli u masu ljudskih ideja, nemamo ni u jednom način je doprinio napretku ljudskog uma, ali sve što smo dobili od ovog pokreta, iskrivili smo..."

Kartica s uputama br. 4

misli

1. Izvori: A.I. Herzen o V.G. Belinski (Herzen A.I. "Prošlost i misli"); V.G. Belinski „Pismo N.V. Gogol.

2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Koja pitanja V.G. Belinski smatra najrelevantnijim za taj period? Zašto?

Koje su transformacije potrebne, po njegovom mišljenju, zemlji na prvom mjestu? Kakve bi posljedice, po Vašem mišljenju, mogla imati implementacija ovih transformacija?

Na osnovu dokumenata objasniti popularnost i slavu V. G. Belinskog i njegovih ideja među mladima u prvoj polovini 19. stoljeća.

4. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualnog nastupa iz grupe.

5. Pitanja za diskusiju u razredu:

Šta se promenilo u društvenom pokretu 30-ih i 40-ih godina 19. veka u odnosu na prethodni period? Odredite pitanja koja odgovaraju. Šta je ostalo nepromijenjeno?

Materijali za karticu br. 4

A.I. Herzen o V.G. Belinski ("Prošlost i misli")

„Članke Belinskog je mahnito očekivala omladina u Moskvi i Sankt Peterburgu od 25. dana svakog meseca. Studenti su pet puta odlazili u kafiće da pitaju da li su primili Zabeleške otadžbine: teški broj se kidao iz ruke u ruku. - "Ima li članak Belinskog?" - "Da," - i ona je bila zaokupljena grozničavim saučešćem, smehom, prepirkama i tri-četiri uverenja, poštovanjem kao da se to nije dogodilo.

Nije ni čudo što je Skobeljev, komandant Petropavlovske tvrđave, u šali rekao Belinskom na sastanku na Nevskom prospektu: „Kada ćete nas posetiti? Imam topao kazamat potpuno spreman, pa ga čuvam za vas.

U ovom stidljivom čovjeku, u ovom krhkom tijelu, živjela je moćna gladijatorska priroda, da, bio je snažan borac! Nije znao da propoveda, poučava, trebao mu je argument. Bez prigovora, bez iritacije, govorio je loše, ali kada se osetio ranjenim, kada su mu draga uverenja bila dirnuta, kada su mu mišići obraza počeli da podrhtavaju, a glas mu se prekinuo, trebalo je da ga vidite: jurnuo je na neprijatelja sa leopardom. , rastrgao ga je na dijelove, učinio smiješnim, učinio ga jadnim, a usput je neobičnom snagom, izvanrednom poezijom razvijao svoju misao.

Spor se vrlo često završavao krvlju, koja je curila iz grla pacijenta; blijed, bez daha, očiju uprtih u osobu s kojom je razgovarao, drhtavom rukom je podigao maramicu do usta i stao, duboko ojađen, uništen svojom fizičkom slabošću. Kako sam ga volela i kako sam ga u tom trenutku sažaljevala!

„Niste primetili da Rusija svoj spas vidi u uspesima civilizacije, prosvetiteljstva, čovečanstva. Ne trebaju joj propovijedi (dosta ih je čula!), ne molitve (dosta ih je ponavljala!), nego buđenje u narodu osjećaja ljudskog dostojanstva, toliko vjekova izgubljenih u blatu i balegi; prava i zakone, koji nisu u skladu sa učenjem crkve, već sa zdravim razumom i pravdom, i strogo, ako je moguće, njihovo sprovođenje. Umjesto toga, predstavlja užasan spektakl zemlje u kojoj ljudi trguju ljudima, čak i bez opravdanja koje američki plantažeri lukavo koriste kada tvrde da crnac nije osoba; zemlje u kojima se ljudi nazivaju ne imenima, već nadimcima: Vanki, Steški, Vaska, Palaški; zemlje u kojima, konačno, ne samo da ne postoje garancije za ličnost, čast i imovinu, nego čak nema ni policijskog naloga, već postoje samo ogromne korporacije raznih službenih lopova i pljačkaša. Najvitalnija, moderna nacionalna pitanja u Rusiji sada su ukidanje kmetstva, ukidanje tjelesnog kažnjavanja, uvođenje, ako je moguće, striktne primjene barem onih zakona koji već postoje. To osjeća čak i sama vlast (koja dobro zna šta zemljoposjednici rade svojim seljacima i koliko potonji svake godine kolju prve), što dokazuje i njene stidljive i beskorisne polumjere u korist bijelih crnaca i crnaca. komična zamjena jednokrakog biča trorepom bičem. To su pitanja kojima je Rusija zabrinuto zaokupljena u svom apatičnom polusnu!”

kartica sa uputstvima5

1. Izvori: A. I. Herzen o ruskoj zajednici.

2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Opišite stavove A. I. Hercena o perspektivama istorijskog razvoja Rusije.

Zašto, po vašem mišljenju, A.I. Hercen je reorganizaciju društva zasnovao na seljačkoj zajednici? Koje je kvalitete zajednica odgojila među ruskim narodom?

Može li se, po Vašem mišljenju, teorija komunalnog socijalizma ostvariti u stvarnosti?

Hercenov socijalizam je bio utopijski. Koji su ga ruski korijeni hranili?

3. Pismena formulacija pitanja (tabela 1).

4. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualnog nastupa iz grupe.

5. Pitanja za diskusiju u razredu:

Šta se promenilo u društvenom pokretu 30-40-ih godina XIX veka u odnosu na prethodni period? Odredite pitanja koja odgovaraju. Šta je ostalo nepromijenjeno?

Materijali za karticu br. 5

A.I. Hercen o ruskoj zajednici

„Duh komunalnog uređenja odavno je prodro u sve oblasti narodnog života u Rusiji. Svaki je grad, na svoj način, bio zajednica; okupljao je opšte skupove, koji su većinom glasova odlučivali o narednim pitanjima; manjina se ili složila sa većinom, ili je, ne poslušavši, ušla u borbu s njom; često je napuštao grad; bilo je čak i slučajeva kada je potpuno istrijebljen...

Pred Evropom, čija je snaga iscrpljena u borbi za dug život, pojavljuje se narod koji jedva počinje da živi i koji je, pod tvrdom spoljašnjom korom carizma i imperijalizma, rastao i razvijao se kao kristali koji rastu ispod geoid; kora moskovskog carizma je otpala čim je postala beskorisna; kora imperijalizma još slabije prijanja uz drvo.

Zaista, do sada se ruski narod uopšte nije bavio pitanjem vlasti; njegova je vjera bila dječja, a poslušnost potpuno pasivna. Zadržao je samo jednu tvrđavu, koja je stoljećima ostala neosvojiva - svoju vlastelinsku zajednicu, i zbog toga je bliži socijalnoj nego političkoj revoluciji. Rusija oživljava kao narod, posljednji u nizu drugih, još uvijek puna mladosti i aktivnosti, u eri kada drugi narodi sanjaju o miru; pojavljuje se, ponosan na svoju snagu, u eri kada se drugi narodi osjećaju umorno čak i pri zalasku sunca..."

Instrukcijska kartica br. 6

Radikalno usmjerenje javnostimisli

1. Izvori: F.M. Dostojevski o petraševicima; M.V. Butashevich-Petrashevsky. "Projekat oslobođenja seljaka"; D.D. Akhsharumov o M.V. Petrashevsky; izveštaj istražne komisije o slučaju Petraševaca (1849).

2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Šta objašnjava popularnost M.V. Petraševskog među omladinom tih godina? Koje osobine Petraševskog vam se dopadaju?

Čemu su težili Petraševci? Koji način ste odabrali da ispunite svoje zahtjeve?

Koja je, po Vašem mišljenju, razlika između „socijalizma“ Petraševskog i zapadnoevropskih socijalističkih teorija?

3. Pismeno izvođenje pitanja (tabela br. 1).

4. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualne prezentacije iz podgrupe.

5. Pitanja za diskusiju u razredu:

Šta se promenilo u društvenom pokretu 30-40-ih godina XIX veka. u odnosu na prethodni period?

Odredite pitanja koja odgovaraju. Šta je ostalo nepromijenjeno?

Materijali za karticu№ 6

F.M. Dostojevskog o petraševcima

“Mi, petaševisti, stajali smo na skeli i slušali svoju presudu bez imalo grižnje savjesti. Nema sumnje da ne mogu svjedočiti svima; ali mislim da neću pogriješiti ako kažem da bi tada, u tom trenutku, ako ne svi, onda barem velika većina nas smatrala sramotom odreći se svojih uvjerenja. Ova stvar je odavno nestala, pa će se, možda, postaviti pitanje: da li je ta tvrdoglavost i nepokajanje zaista bila samo loše prirode, stvar nerazvijenosti i svađanja? Ne, nismo bili buncani, možda čak ni loši mladi ljudi. Unaprijed pročitana svima nama presuda smrti, nije pročitana nimalo u šali: gotovo svi osuđeni bili su sigurni da će ona biti izvršena, i izdržali su najmanje deset strašnih, neizmjerno strašnih minuta čekanja smrti. U ovim posljednjim trenucima, neki od nas (znam pozitivno), instinktivno se zadubljujući u sebe i momentalno provjeravaju cijeli svoj, još tako mlad život, možda su se i pokajali.

M.V. Butashevich-Petrashevsky. Liberation Projectseljaci

“... Kao prvo [mjesto] i najjednostavniji način za to, može doći do njihovog direktnog, bezuslovnog oslobađanja sa zemljom koju su obrađivali, bez ikakve naknade za posjednika. Takvo rješenje ovog pitanja je jednostavno, i ne previše nepravedno, na osnovu toga što je ljudska rasa u cjelini vlasnik zemaljske kugle.

“Bio je to čovjek jake duše, jake volje, koji je vrijedno radio na samoobrazovanju, uvijek se produbljivao u čitanju novih djela i neumorno aktivan. Prvobitno je odgajan u liceju, ali je, zbog grubog ponašanja, odatle izbačen, nakon čega je kao volonter upisao pravni fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu i nakon završenog kursa bio u službi Ministarstvo inostranih poslova. Imao je veliku biblioteku najnovijih spisa, uglavnom iz oblasti istorije, političke ekonomije i društvenih nauka, i rado ju je delio ne samo sa svim svojim starim prijateljima, već i sa ljudima koji su mu bili malo poznati, ali su mu se činili pristojnim. , a to je uradio iz uvjerenja u javnu korist. Rekao mi je da su oko 8 godina mnogi ljudi ostali s njim i razišli se u različite gradove Rusije i uglavnom u univerzitetske.

Izveštaj istražne komisije o slučaju Petraševaca, predstavljen 19. decembra 1849. godine. NikolasI.

“Tajna istražna komisija je na kraju postupka, dostavljajući zabilješku od nje po najvišem nahođenju, između ostalog, navela:

1) Butashevich-Petrashevsky, koji je od mladosti bio zaražen liberalnim konceptima, koji su nakon diplomiranja 1841. Univerzitetski kurs, u njemu još više ukorijenjen iz društvenih i komunističkih ideja koje je asimilirao, - pod ličnim unapređenjem društva, kroz mir i zakon - osmislio je plan rušenja našeg državnog uređenja. U tu svrhu koristio se raznim sredstvima: pokušavao je preko učitelja posijati zle principe društvenih sistema u mlađoj generaciji, sam je kvario mlade umove društvenim knjigama i razgovorima i, konačno, od 1845. počeo je djelovati u duhu propagande i prikupljati, u određene dane, učitelje koje je poznavao, pisce, studente koji su završili ili završavali svoje kurseve i općenito osobe iz različitih klasa. Petrashevsky je neprestano pobuđivao i usmjeravao ove presude. Svoje posjetioce je doveo do toga da su, ako nisu svi postali socijalisti, već dobili nova gledišta i uvjerenja o mnogim stvarima i ostavljali njegove sastanke manje-više uzdrmane u svojim nekadašnjim religijama i sklone zločinačkom pravcu. Međutim, sastanci Petroševskog nisu predstavljali organizovano tajno društvo, čak i bez toga on je svoj cilj postigao sigurnije i nekažnjenije nego što bi ga postigao kroz tajno društvo – opasnije sredstvo koje je moglo lakše probuditi savest namamljenih i brže dovode do otkrivanja zle namere, dok ovde, pokajnici i ne dele mišljenja Petraševskog, napuštajući njegove sastanke, nisu smatrali da je protivno svojoj savesti da o njima ne obaveštavaju kao o običnim sastancima. Nezadovoljan time, Petraševski je svoje zločinačke misli usmjerio ka brzom postizanju revolucije, ne više mirom, već nasilnim akcijama, za koje je već pokušavao da formira tajna društva, odvojena od svojih sastanaka, i to u ovim oblicima. od ljudi koji su prisustvovali njegovim sastancima, koji su imali više drugih sklonosti slobodoumlju, okupio je zemljoposednika Spešnjeva sa penzionisanim poručnikom Černosvitovim i vodio kriminalne razgovore sa njima o mogućnosti ustanka u Sibiru, a nakon toga je doveo Spešnjeva. zajedno sa poručnikom Mombellijem i s njima sudjelovao na sastancima o osnivanju tajnog društva zvanog partnerstvo ili bratstvo uzajamne pomoći."

Phys. minuta.

Sumiranje lekcije

Dekabrističke ideje nastavljaju da žive u 30-50-im godinama. 19. vijek Pitanja koja su postavljali decembristi u prvoj polovini XIX veka. nije dobio odluku. Razočarani u mogućnost saradnje vlasti i društva, opoziciono orijentisani predstavnici ruske inteligencije počeli su da se bore za demokratske reforme u zemlji.

Na kraju časa nastavnik može ponuditi učenicima da smisle druge nazive za temu časa, na osnovu sadržaja urađenih zadataka.

Tema može zvučati, na primjer, kao "Spor o sudbini Rusije u drugoj četvrtini 19. vijeka", što ukazuje na potrebu daljeg proučavanja ovog problema.

Sumiranje lekcije (pozitivni i negativni aspekti rezultata rada), ocjenjivanje.

domaćevježbe: Kao domaći zadatak, predlažemo učenicima da uporede unose u tabeli sa tekstom udžbenika, uoče netačnosti i izvrše potrebne dopune. Također, kao opcija, može se predložiti kreiranje multimedijalnih projekata na teme: „Zapadnjaci i slavenofili. Sporovi o prošlosti i budućnosti Rusije“, „Kružok M.V. Butashevich-Petroshevsky. Odmazde vlasti sa njenim učesnicima“ itd. Istovremeno koristite internet (samo one sajtove koje nastavnik proverava), CD „Velika enciklopedija Ćirila i Metodija“ (najnovije izdanje).

Skinuti:


Pregled:

Lekcija - laboratorijska lekcija na temu: "Javni život u Rusiji pod Nikolom I." (Planirani čas u 10. razredu)

Lekcija - laboratorijski čas podrazumeva samostalan rad nekoliko mini grupa na udžbeniku i izvodima iz dokumenata, diskusiju o pitanjima i pripremu izveštaja (svaka mini grupa dobija svoju karticu sa uputstvima).

Aktivnost nastavnika se sastoji u postavljanju cilja časa, raspodeli i objašnjavanju zadataka, sprovođenju konsultacija i sumiranju rada.

Svrha lekcije: Studenti da pokažu prisustvo dekabrističkih ideja u društvenoj misli druge četvrtine devetnaestog veka i, istovremeno, dalji razvoj pogleda na istorijski put Rusije.

Zadaci:

edukativni: usaditi kod dece osećaj patriotizma; ova lekcija nosi ogromno obrazovno opterećenje, jer bez obzira na ideološke razlike, predstavnici svih pravaca bili su patriote koji vole svoju zemlju i misle o njenom dobru.

edukativni:Nastavite sa kritičkim podučavanjem, analizirajte izvor historijskih informacija (okarakterizirajte autorstvo izvora, vrijeme, okolnosti i svrhu njegovog nastanka). Istaknite glavnu stvar i sistematizujte istaknuto, popunjavajući tabelu u sveskama (Definirajte zajedničke karakteristike svojstvene pravcima društvenog kretanja i identifikujte specifičnosti svakog od njih).

u razvoju: Razvijte interesovanje za istoriju vaše zemlje.

Oprema za nastavu:

Prije lekcije na interaktivnoj tabli kreiramo (u obliku slajdova) vizualnu sliku Rusije u drugoj četvrtini 19. stoljeća.

Zadatak unapred:Učenici dobijaju napredni zadatak, pripremaju slajdove iz sledećih oblasti:

  1. Pripremite slajdove koji prikazuju reprodukcije slika s pogledom na rusku prirodu.
  2. Pripremite slajdove sa izvodima iz izjava ljudi koji su radili u to vrijeme. Na primjer:

"Verujem u Rusiju i volim je"

“Zadatak nije da se robovi osjećaju bolje, već da nema robova.”

"Budućnost Rusije je ogromna - verujem u njenu progresivnost."

A.I. Herzen

“Mi smo djeca decembrista. Zakleli smo se da ćemo cijeli život posvetiti narodu i njegovom oslobođenju.”

N.P. Ogarev

"Druže, vjeruj: ona će ustati, zvijezda zanosne sreće."

A.S. Puškin

“Od sada su za mene liberal i osoba jedno te isto.”

V.G. Belinsky

"Volim otadžbinu, ali sa čudnom ljubavlju."

M.Yu. Lermontov

"Nisam naučio da volim svoju domovinu zatvorenih očiju, pognute glave."

"Stojeći između Istoka i Zapada, Rusija mora da kombinuje istoriju čitavog sveta."

P.Ya. Chaadaev

3. Pripremiti slajdove na kojima treba prikazati portrete: K.S. Aksakov, V.G. Belinsky, A.I. Hercen, N.P. Ogareva, P.Ya. Čaadajev, Nikola I.

Postavljanje grupnog zadatka.

  1. Postavljanje kognitivnog zadatka (problematična situacija)
  2. Podjela didaktičkog materijala po grupama.

Grupni rad:

  1. Upoznavanje sa gradivom, planiranje rada u grupi.
  2. Raspodjela zadataka unutar grupe.
  3. Individualni zadatak.
  4. Diskusija o individualnim rezultatima rada u grupi.
  5. Diskusija o opštem zadatku grupe (primjedbe, dopune, pojašnjenja, generalizacije).
  6. Sumiranje rezultata grupnog zadatka.

Završni dio.

  1. Izvještavanje o rezultatima grupnog rada.
  2. Analiza kognitivnog zadatka, refleksija.
  3. Opšti zaključak o grupnom radu i postizanju cilja.

Nastavnik kreira tabelu u Power Pointu, koju postavlja na interaktivnu tablu u obliku slajda. Tabela se mora popuniti pošto su zadaci sadržani u karticama završeni.

Društveno-politički pokret u Rusiji u drugoj četvrtini XIX veka.

konzervativnog pravca

liberalnog pravca

radikalnom pravcu

Zapadnjaci

slavenofili

anti-vladin

šolje

V.G. Belinsky

A.I. Herzen

Petrashevtsy

1. Kako ste videli budućnost Rusije?

2. Koje su razvojne osnove utvrđene?

1. Socijalni sastav učesnika

2. O kojim pitanjima se razgovaralo?

3. Koje metode su nastojale da se obnovi Rusija?

4. Koja je glavna razlika od decembrista?

5. U kom pravcu bi Nikola I mogao sklopiti savez?

Plan lekcije.

  1. Konzervativni pravac u društvenom pokretu.
  2. liberalnog pravca.
  3. Antivladini krugovi 20-30-ih. XIX vijeka. Uloga i mjesto P.Ya. Čaadajev u ruskom društvenom pokretu.
  4. Radikalni pravac društvene misli.

Tokom nastave.

Organiziranje vremena.

Na času, nastavnik napominje da je period Nikolajevske vladavine postao vrijeme intenzivnog razmišljanja o sudbini Rusije: njenoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.

Društvo je više puta odgovaralo na događaje od 14. decembra. S jedne strane, došlo je do porasta konzervativnih osjećaja i po prvi put je konzervativni pravac dobio svoj ideološki koncept; s druge strane, opozicija postojećem režimu je nastavila postojati, a manifestirala se u vidu etabliranih liberalnih struja, kao i u vidu novog, socijalističkog pravca društvene misli.

Treba imati na umu da je period 20-50-ih godina, povezan s razvojem društvenog pokreta u Rusiji, obilježen brojnim radikalnim i revolucionarnim akcijama u Evropi: 1820-1829. - Narodnooslobodilačka revolucija u Grčkoj, 1830. - revolucija u Parizu i Belgiji, 1830-1831. - Poljski ustanak, 1831 i 1834. - ustanak tkalja u Lionu, 1834-1843. - revolucija u Španiji, 1836-1848. - Čartistički pokret u Engleskoj, 1848-1849. - revolucije u Njemačkoj, Austrijskom carstvu, Francuskoj.

Vijest o ovim revolucijama utjecala je i na Nikolu I. i na javna osjećanja: car je nastojao sačuvati nepovredivost starog poretka (i u Rusiji i u Evropi), zauzvrat, mnoge revolucionarne ideje postale su vlasništvo progresivno orijentiranih ljudi, doprinijele su potrazi i diskusija o pitanjima budućnosti Rusije.

Nastavnikovo objašnjenje svrhe laboratorijskog časa: na osnovu rada sa izvorima i kolektivne rasprave utvrditi karakteristične crte društvenog pokreta 30-40-ih godina XIX veka, razmotriti sadržaj svakog od pravaca i utvrditi suštinu razlika.

Svaka grupa dobija kartice sa zadacima i fragmentima dokumenata. Nakon samostalnog proučavanja tekstova slijedi kolektivna diskusija u mini-grupi, tokom koje se u sveske popunjava kolona tabele koja odgovara temi o kojoj se raspravlja. Podgrupa određuje govornike koji ukratko formulišu rezultate rada (predstavljaju proučavani pravac društvenog pokreta).

U toku izlaganja predstavnika grupa, učenici odeljenja popunjavaju i druge (pored svojih) kolone tabele na osnovu informacija koje se saopštavaju. Na kraju lekcije sumiraju se rezultati rada.

Kartica - instrukcija broj 1

Konzervativni pravac u društvenom pokretu

  1. Izvor: udžbenik "Istorija Rusije".

Opišite vladinu ideologiju. Navedite tri njegova osnovna principa.

Na šta, po Vašem mišljenju, ukazuje sama činjenica nastanka teorije „službene nacionalnosti“?

Navedite osnivača i pristalice ove teorije. Ko su bili ti ljudi?

Šta je, po Vašem mišljenju, ova teorija bila važna za dalji razvoj ruskog društva?

3. Pismeno izvođenje pitanja (u istoimenoj koloni u tabeli br. 1).

5. Pitanja za diskusiju u razredu.

Kartica - uputstvo broj 2

liberalnog pravca

  1. Izvori: beleške K.S. Aksakov "O unutrašnjem stanju Rusije" (1855); izjave N.V. Stankevich; A.I. Hercen o zapadnjacima i slavenofilima.
  2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Šta je liberalna ideologija?

Šta je zajedničko zapadnjacima i slavenofilima?

Šta je suština kontradiktornosti njihovih stavova? Navedite pristalice ovih pravaca.

Na kojoj biste strani bili u tom trenutku? danas?

3. Pismeno izvođenje pitanja (u istoimenoj koloni u tabeli br. 1).

4. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualnog nastupa iz grupe.

Šta se promenilo u društvenom pokretu 30-40-ih godina XIX veka u odnosu na prethodni period? Odredite pitanja koja odgovaraju. Šta ostaje nepromijenjeno?

Materijali za karticu br. 2.

slavenofili

Iz beleške K.S. Aksakov "O unutrašnjem stanju Rusije", predstavljen Aleksandru II 1855.

„Neograničena monarhijska vlast... nije neprijatelj, nije protivnik, već prijatelj i branilac slobode, duhovne, istinske slobode, izražene u otvorenom, proklamovanom mišljenju. Politička sloboda nije sloboda. Samo uz ... neograničenu monarhiju, koja u potpunosti obezbjeđuje narodu sav svoj moralni život, može postojati istinska sloboda za ljude na zemlji.

… Neophodno je da vlada ponovo shvati svoje temeljne odnose sa ljudima i obnovi ih. Ništa više nije potrebno. Treba samo uništiti ugnjetavanje koje je država nametnula na zemlji, i onda se lako može ući u pravi ruski odnos sa narodom. Tada će se sama od sebe uspostaviti puno punomoćje i iskrena zajednica između suverena i naroda.

... U klasama odsječenim od života naroda, uglavnom u plemstvu ... otkrivena je želja za državnom vlašću; počeli su revolucionarni pokušaji...

... Svo zlo dolazi prvenstveno iz opresivnog sistema naše vlasti, opresivnog u smislu slobode mišljenja, moralne slobode, jer u Rusiji nema političke slobode i pretenzija.

Zapadnjaci

Iz izjava N.V. Stankevich

„Masa ruskog naroda ostaje u kmetstvu i stoga ne može uživati ​​ne samo državna, već ni univerzalna ljudska prava; nema sumnje da vlast prije ili kasnije skine ovaj jaram s naroda, ali ni tada narod ne može sudjelovati u upravljanju javnim poslovima, jer je za to potreban određeni stepen mentalnog razvoja, pa samim tim, prije svega, potrebno je da želi izbavljenje naroda od kmetstva i raspoređivanje u okruženju njegovog mentalnog razvoja. Posljednja mjera će sama po sebi uzrokovati prvu, i stoga, ko voli Rusiju, on prije svega mora željeti širenje obrazovanja u njoj.

A. I. Hercen o slavenofilima i zapadnjacima

“Bili smo im protivnici, ali vrlo čudni. Imali smo jednu ljubav, ali ne istu. U njima i u nama, od malih nogu, jedno snažno, neuračunljivo, fiziološko, strastveno osećanje... osećanje bezgraničnog, obuhvata čitavo postojanje ljubavi prema ruskom narodu, prema ruskom načinu života, prema ruskom mentalitetu . I mi smo, kao Janus ili dvoglavi orao, gledali u različitim pravcima,dok je srce kucalo samo.

Kartica s uputama #3

Antivladini krugovi 20-30-ih. XIX vijeka.

Uloga i mjesto P.Ya. Čaadajev u ruskom društvenom pokretu

1. P. Ya. Chaa daev "Philosophical Writing".

Opišite aktivnosti revolucionarnih krugova 20-30-ih godina. Zašto su krugovi stvoreni ne u Sankt Peterburgu, već u Moskvi?

Kako su dekabrističke tradicije postale oličene u aktivnostima krugova?

3. Šta znate o P.Ya. Chaadaev? Opišite njegove poglede na prošlost i budućnost Rusije. Kome se od pravaca u društvenom kretanju to može pripisati?

4. Pismeno izvođenje pitanja (tabela br. 1).

5. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualne prezentacije iz grupe.

6. Pitanja za diskusiju u razredu:

Materijali za karticu br. 3

Iz "Filozofskih pisama" P. Ya. Chaadaeva

“... Ispruženi između dvije velike podjele svijeta, između Istoka i Zapada, oslonjeni jednim laktom na Kinu, drugim na Njemačku, morali bismo u sebi spojiti dva velika principa duhovne prirode – maštu i razum – i ujediniti istoriju u našoj civilizaciji na celoj Zemljinoj kugli. Ovu ulogu nam Proviđenje nije dalo. Uskraćujući nam njegov blagotvorni uticaj, ... potpuno nas je prepuštao samima sebi, nije hteo da se meša ni u šta u naše stvari, nije hteo ništa da nas uči. Iskustvo vremena postoji za nas. Vekovi i naraštaji su za nas besplodno leteli... Sami u svetu, mi ništa svetu nismo dali, ništa od sveta nismo uzeli, ni jednu misao nismo uneli u masu ljudskih ideja, nemamo ni u jednom način je doprinio napretku ljudskog uma, ali sve što smo dobili od ovog pokreta, iskrivili smo..."

Kartica s uputama br. 4

Radikalni pravac društvene misli

1. Izvori: A.I. Herzen o V.G. Belinski (Herzen A.I. "Prošlost i misli"); V.G. Belinski „Pismo N.V. Gogol.

2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Koja pitanja V.G. Belinski smatra najrelevantnijim za taj period? Zašto?

Šta mislite koje su promjene potrebne?država na prvom mestu? Kakve bi posljedice, po Vašem mišljenju, mogla imati implementacija ovih transformacija?

Na osnovu dokumenata objasniti popularnost i slavu V. G. Belinskog i njegovih ideja među mladima u prvoj polovini 19. stoljeća.

4. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualnog nastupa iz grupe.

5. Pitanja za diskusiju u razredu:

Šta se promijenilo u društvenom pokretu 30-ih i 40-ih godinagodine 19. veka u odnosu na prethodni period? Odredite pitanja koja odgovaraju. Šta je ostalo nepromijenjeno?

Materijali za karticu br. 4

A.I. Herzen o V.G. Belinski ("Prošlost i misli")

„Članke Belinskog je mahnito očekivala omladina u Moskvi i Sankt Peterburgu od 25. dana svakog meseca. Studenti su pet puta odlazili u kafiće da pitaju da li su primili Zabeleške otadžbine: teški broj se kidao iz ruke u ruku. - "Ima li članak Belinskog?" - "Da," - i ona je bila zaokupljena grozničavim saučešćem, smehom, prepirkama i tri-četiri uverenja, poštovanjem kao da se to nikada nije dogodilo.

Nije ni čudo što je Skobeljev, komandant Petropavlovske tvrđave, u šali rekao Belinskom na sastanku na Nevskom prospektu: „Kada ćete nas posetiti? Topao lijeni kazamat imam potpuno spreman, pa ga čuvam za vas.

U ovom stidljivom čoveku, u ovom krhkom telu, bila je moćna, gladijatorska priroda, da, bio je snažan borac! Nije znao da propoveda, poučava, trebao mu je argument. Bez prigovora, bez iritacije, govorio je loše, ali kada se osjetio ranjenim, kada su njegova draga uvjerenja bila dirnuta, kada su mu mišići obraza počeli drhtati i glas mu se prekinuo, onda ste ga trebali vidjeti: jurnuo je na neprijatelja s leoparda, rastrgao ga je na komade, učinio ga smiješnim, učinio ga jadnim, a usput je neobičnom snagom, izvanrednom poezijom razvijao svoju misao.

Spor se vrlo često završavao krvlju, koja je curila iz grla pacijenta; blijed, bez daha, očiju uprtih u osobu s kojom je razgovarao, drhtavom rukom je podigao maramicu do usta i stao, duboko ojađen, uništen svojom fizičkom slabošću. Kako sam ga volela i kako sam ga u tom trenutku sažaljevala!

V.G. Belinsky. Pismo N.V. Gogol

„Niste primetili da Rusija svoj spas vidi u uspesima civilizacije, prosvetiteljstva, čovečanstva. Ne trebaju joj propovijedi (dosta ih je čula!), ne molitva (dosta ih je ponavljala!), nego buđenje u narodu osjećaja ljudskog dostojanstva, izgubljenog tolike stoljeća u blatu i balegi; prava i zakone, koji nisu u skladu sa učenjem crkve, već sa zdravim razumom i pravdom, i strogo, ako je moguće, njihovo sprovođenje. Umjesto toga, predstavlja užasan spektakl zemlje u kojoj ljudi trguju ljudima, čak i bez opravdanja koje američki plantažeri lukavo koriste kada tvrde da crnac nije osoba; zemlje u kojima se ljudi nazivaju ne imenom, već nadimcima: Van kami, Steški, Vaska, Palaški; zemlja u kojoj, konačno, ne samo da nema garancija za ličnost, čast i imovinu, već nema čak ni policijskog naloga, već postoje samo ogromne korporacije raznih službenih lopova i pljačkaša. Najvitalnija, moderna nacionalna pitanja u Rusiji sada su ukidanje kmetstva, ukidanje tjelesnog kažnjavanja, uvođenje, ako je moguće, striktne primjene barem onih zakona koji već postoje. To osjeća i sama vlast (koja dobro zna šta zemljoposjednici rade svojim seljacima i koliko ovi drugi svake godine kolju prve), što dokazuje i njene stidljive i beskorisne polumjere u korist bijelih crnaca i crnaca. komična zamjena jednokrakog biča trorepom bičem. To su pitanja kojima je Rusija zabrinuto zaokupljena u svojoj apatičnoj pospanosti!”

kartica sa uputstvima№ 5

Radikalni pravac društvene misli

1. Izvori: A.I. Gertsen o ruskoj zajednici.

2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Opišite stavove AI Hercena o perspektivama istorijskog razvoja Rusije.

Zašto, po vašem mišljenju, A.I. Da li je Hercen reorganizaciju društva zasnovao na seljačkoj zajednici? Koje je kvalitete zajednica odgojila među ruskim narodom?

Može li se, po Vašem mišljenju, teorija komunalnog socijalizma ostvariti u stvarnosti?

Hercenov socijalizam je bio utopijski. Koji su ga ruski korijeni hranili?

3. Pismena formulacija pitanja (tabela 1).

4. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualne prezentacije iz grupe.

5. Pitanja za diskusiju u razredu:

Šta se promenilo u društvenom pokretu 30-40-ih godina 19. veka u odnosu na prethodni period? Odredite pitanja koja odgovaraju. Šta ostaje nepromijenjeno?

Materijali za karticu br. 5

A.I. Hercen o ruskoj zajednici

„Duh komunalnog uređenja odavno je prodro u sve oblasti narodnog života u Rusiji. Svaki je grad, na svoj način, bio zajednica; okupljao je opšte skupove, koji su većinom glasova odlučivali o narednim pitanjima; manjina se ili složila sa većinom, ili je, ne poslušavši, ušla u borbu s njom; često je napuštala grad; bilo je čak i slučajeva kada je potpuno istrijebljen...

Pred Evropom, čija je snaga iscrpljena u borbi za dug život, pojavljuje se narod koji jedva počinje da živi i koji je, pod tvrdom spoljašnjom korom carizma i imperijalizma, rastao i razvijao se kao kristali koji rastu ispod geoid; kora moskovskog carizma je otpala čim je postala beskorisna; kora imperijalizma još slabije prijanja uz drvo.

Zaista, do sada se ruski narod uopšte nije bavio pitanjem vlasti; njegova je vjera bila dječja, a poslušnost potpuno pasivna. Zadržala je samo jedno uporište, koje je stoljećima ostalo neosvojivo - svoju zemljoposedničku zajednicu, i zbog toga je bliža socijalnoj nego političkoj revoluciji. Rusija oživljava kao narod, posljednji u nizu drugih, još uvijek puna mladosti i aktivnosti, u eri kada drugi narodi sanjaju o miru; pojavljuje se, ponosan na svoju snagu, u eri kada se drugi narodi osjećaju umorno i na putu..."

Instrukcijska kartica br. 6

Radikalni pravac društvene misli

1. Izvori: F.M. Dostojevski o petraševicima; M.V. Butashevich-Petrashevsky. "Projekat oslobođenja seljaka"; D.D. Akhsharumov o M.V. Petrashevsky; izveštaj istražne komisije o slučaju Petraševaca (1849).

2. Pitanja i zadaci za učenje i kolektivnu diskusiju:

Šta objašnjava popularnost M.V. Petraševskog među omladinom tih godina? Koje osobine Petraševskog vam se dopadaju?

Čemu su težili Petraševci? Koji način ste odabrali da ispunite svoje zahtjeve?

Koja je, po Vašem mišljenju, razlika između „socijalizma“ Petraševskog i zapadnoevropskih socijalističkih teorija?

3. Pismeno izvođenje pitanja (tabela br. 1).

4. Sumiranje rada na izvorima. Priprema individualne prezentacije iz podgrupe.

5. Pitanja za diskusiju u razredu:

Šta se promenilo u društvenom pokretu 30-40-ih godina XIX veka. u odnosu na prethodni period?

Odredite pitanja koja odgovaraju. Šta je ostalo nepromijenjeno?

Materijali za karticu br. 6

F.M. Dostojevskog o petraševcima

“Mi, petaševisti, stajali smo na skeli i slušali svoju presudu bez imalo grižnje savjesti. Nema sumnje da ne mogu svjedočiti svima; ali mislim da neću pogriješiti ako kažem da bi tada, u tom trenutku, ako ne svi, onda barem velika većina nas smatrala sramotom odreći se svojih uvjerenja. Ovo je davno prošlo, pa će se, možda, postaviti pitanje: da li je ova tvrdoglavost i nepokajanje samo delo loše prirode, delo nerazvijenih i svađalica? Ne, nismo bili buncani, možda čak ni loši mladi ljudi. Presuda za smrt strijeljanjem, prethodno pročitana svima nama, nije pročitana nimalo u šali: gotovo svi osuđeni bili su sigurni da će ona biti izvršena, i izdržali su najmanje deset strašnih, neizmjerno strašnih minuta čekanja smrti. U ovim posljednjim trenucima, neki od nas (znam pozitivno), instinktivno se zadubljujući u sebe i momentalno provjeravaju cijeli svoj, još tako mlad život, možda su se i pokajali.

M.V. Butashevich-Petrashevsky. Projekat oslobođenja seljaka

“... Kao prvo [mjesto] i najjednostavniji način za to, može doći do njihovog direktnog, bezuslovnog oslobađanja sa zemljom koju su obrađivali, bez ikakve naknade za to od posjednika. Takvo rješenje ovog pitanja je jednostavno, a ne previše nepravedno, na osnovu toga što je ljudska rasa u cjelini vlasnik globusa.

D. D. Akhsharumov o M.V. Petrashevsky

“Bio je to čovjek jake duše, jake volje, koji je vrijedno radio na samoobrazovanju, uvijek se produbljivao u čitanju novih djela i neumorno aktivan. Prvobitno je odgajan u liceju, ali je, zbog grubog ponašanja, odatle izbačen, nakon čega je kao volonter upisao pravni fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu i nakon završenog kursa bio u službi Ministarstvo inostranih poslova. Imao je veliku biblioteku najnovijih spisa, uglavnom iz oblasti istorije, političke ekonomije i društvenih nauka, i rado ju je delio ne samo sa svim svojim starim prijateljima, već i sa ljudima koji su mu bili malo poznati, ali su mu se činili pristojnim. , a to je uradio iz uvjerenja u javnu korist. Rekao mi je da su oko 8 godina mnogi ljudi ostali s njim i razišli se u različite gradove Rusije i uglavnom u univerzitetske.

Izveštaj istražne komisije o slučaju Petraševaca, predstavljen 19. decembra 1849. godine. Nikola I.

“Tajna istražna komisija je na kraju postupka, dostavljajući zabilješku od nje po najvišem nahođenju, između ostalog, navela:

1) Butashevich-Petrashevsky, koji je od mladosti bio zaražen liberalnim konceptima, koji su nakon diplomiranja 1841. Univerzitetski kurs, u njemu još više ukorijenjen iz društvenih i komunističkih ideja koje je asimilirao, - pod ličnim unapređenjem društva, kroz mir i zakon - osmislio je plan rušenja našeg državnog uređenja. U tu svrhu koristio se raznim sredstvima: pokušavao je preko učitelja posijati zle principe društvenih sistema u mlađoj generaciji, sam je kvario mlade umove društvenim knjigama i razgovorima i, konačno, od 1845. počeo je djelovati u duhu propagande i prikupljati, u određene dane, učitelje koje je poznavao, pisce, studente koji su završili ili završavali svoje kurseve i općenito osobe iz različitih klasa. Petrashevsky je neprestano pobuđivao i usmjeravao ove presude. Svoje posjetioce je doveo do toga da su, ako nisu svi postali socijalisti, već dobili nova gledišta i uvjerenja o mnogim stvarima i ostavljali njegove sastanke manje-više uzdrmane u svojim nekadašnjim religijama i sklone zločinačkom pravcu. Međutim, sastanci Petroševskog nisu predstavljali organizovano tajno društvo, čak i bez toga on je svoj cilj postigao sigurnije i nekažnjenije nego što bi ga postigao kroz tajno društvo – opasnije sredstvo koje je moglo lakše probuditi savest namamljenih i brže dovode do otkrivanja zle namere, dok ovde, čak i pokajnici koji ne dele mišljenje Petraševskog, napuštajući njegove sastanke, nisu smatrali da je protivno svojoj savesti da o njima ne obaveštavaju kao o običnim sastancima. Nezadovoljan time, Petraševski je svoje zločinačke misli usmerio ka najbržem ostvarenju revolucije, ne više mirom, već nasilnim akcijama, za koje je već pokušavao da formira tajna društva, odvojena od svojih sastanaka, iu ovim oblicima od među ljude koji su prisustvovali njegovim sastancima, više od ostalih, dovodio je veleposednika Spešnjeva sa penzionisanim poručnikom Černosvitovim i sa njima vodio kriminalne razgovore o mogućnosti ustanka u Sibiru, a nakon toga je dovodio Spešnjeva zajedno sa poručnikom Mombellijem i učestvovao sa njima na sastancima o osnivanju tajnog društva zvanog partnerstvo ili bratstvo uzajamne pomoći.

Phys. minuta.

Sumiranje lekcije

Dekabrističke ideje nastavljaju da žive u 30-50-im godinama. 19. vijek Pitanja decembrista u prvoj polovini 19. veka. nije dobio odluku. Razočarani u mogućnost saradnje vlasti i društva, opoziciono orijentisani predstavnici ruske inteligencije počeli su da se bore za demokratske reforme u zemlji.

Na kraju časa nastavnik može ponuditi učenicima da smisle druge nazive za temu časa, na osnovu sadržaja urađenih zadataka.

Tema može zvučati, na primjer, kao "Spor o sudbini Rusije u drugoj četvrtini 19. vijeka", što ukazuje na potrebu daljeg proučavanja ovog problema.

Sumiranje lekcije (pozitivni i negativni aspekti rezultata rada), ocjenjivanje.

Zadaća:Kao domaći zadatak učenicima predlažemo da uporede unose u tabeli sa tekstom udžbenika, uoče netačnosti i izvrše potrebne dopune. Također, kao opcija, može se predložiti kreiranje multimedijalnih projekata na teme: „Zapadnjaci i slavenofili. Sporovi o prošlosti i budućnosti Rusije“, „Kružok M.V. Butashevich-Petroshevsky. Odmazde vlasti sa njenim učesnicima“ itd. Istovremeno koristite internet (samo one sajtove koje nastavnik proverava), CD „Velika enciklopedija Ćirila i Metodija“ (najnovije izdanje).




Pročitajte tekst i uradite zadatke 21-24.

Bitne karakteristike ovog ili onog oblika države ne mogu se shvatiti i objasniti mimo prirode onih proizvodnih odnosa koji su se oblikovali u datom stupnju ekonomskog razvoja. Međutim, ekonomska struktura društva, određujući cjelokupnu nadgradnju u cjelini, karakterizira oblik države tek na kraju, prelamajući se kroz njenu suštinu i sadržaj.

Među faktorima koji određuju specifičnosti određenog oblika države, ravnoteža klasnih snaga, društvena zastupljenost osoba na vlasti u datoj zemlji iu datom istorijskom periodu je od najveće važnosti.

Na oblik države utiče i nacionalni sastav stanovništva (prisustvo više nacija dovodi, po pravilu, do formiranja federalne državnosti), nivo kulture i one tradicije koje su se razvile kao rezultat istorijski razvoj zemlje (kao primjer mogu poslužiti monarhističke tradicije u Velikoj Britaniji i Japanu), a u određenoj mjeri, iako posredno, čak i karakteristike njenog geografskog položaja.

Prilikom analize oblika država treba uzeti u obzir i uticaj međunarodnih odnosa. Uz postojeću raznolikost ekonomskih, političkih, kulturnih i drugih ovisnosti između zemalja, čak ni ekonomski moćne države ne mogu se u potpunosti razvijati u međunarodnoj izolaciji.

Svjetska historija poznaje dva oblika vladavine: monarhiju i republiku.

Monarhija je oblik vladavine u kojem je sva punoća državne vlasti koncentrisana u rukama jedne osobe – monarha (kralja, kralja, šaha, cara, sultana, itd.), koji obavlja funkcije oba šefa države, i zakonodavna, au mnogim aspektima i izvršna vlast.

Monarh nasljeđuje vlast kao predstavnik vladajuće dinastije i vrši je doživotno i neograničeno; on personificira državu, govoreći u ime cijelog naroda kao "otac" nacije ("Država sam ja"); nije pravno odgovoran za rezultate svojih aktivnosti.

Navedeni znakovi tipični su za monarhijski oblik vladavine. U stvarnosti, međutim, one nisu bezuvjetne, razlikuju se u različitim proporcijama, one određuju raznolikost i vrste ograničenih i neograničenih monarhija.

Republika - oblik vladavine u kojem se državnu vlast prenosi (delegira) od strane naroda na određeni kolegijalni, a ne jedini organ (senat, parlament, narodna skupština, savezna skupština itd.), koji svoju funkcionalnu svrhu obavlja u način „kontrole i ravnoteže“ » sa drugim granama vlasti; predstavnička vlast je zamjenjiva, bira se na određeno vrijeme; Zakonom je utvrđena i odgovornost (politička i pravna) vlasti za rezultate svojih aktivnosti.

U procesu istorijskog razvoja, oblici vladavine različitih država prolaze kroz veoma značajne promene, što je povezano sa potrebom njihovog unapređenja u odnosu na nove istorijske okolnosti.

(Prema V.L. Kulapov)

Navedite tri faktora koji određuju specifičnosti određenog oblika države, koje je autor naveo. Uključujući društveno-naučna znanja, činjenice društvenog života, navedite još jedan faktor koji nije naveden u tekstu.

Objašnjenje.

1) faktori u tekstu koji određuju specifičnosti određenog oblika države:

Korelacija klasnih snaga, nivo kulture i tradicije koje su se razvile kao rezultat istorijskog razvoja zemlje, nacionalni sastav stanovništva, posebnosti geografskog položaja;

2) faktori izvan teksta koji određuju specifičnosti određenog oblika stanja:

Može se navesti vjerski (konfesionalni) sastav stanovništva, veličina teritorije, stepen političke aktivnosti stanovništva.

Mogu se navesti i drugi faktori.

Koja su tri znaka republike naznačena u tekstu? Koristeći činjenice iz javnog života i lično društveno iskustvo, navedite primjer kako je svaka od ovih karakteristika utjelovljena u ustavnom sistemu Ruske Federacije.

Objašnjenje.

U tačnom odgovoru treba navesti tri znaka republike i navesti relevantne primere implementacije u ustavnom sistemu Rusije:

1) državnu vlast narod prenosi (delegira) na određeni kolegijalni, a ne pojedinačni organ (na primjer, u Ruskoj Federaciji svi najviši organi zakonodavne, izvršne i sudske vlasti su kolegijalni, donji dom Saveznu skupštinu – Državnu dumu – bira narod direktno na neposrednim izborima);

2) predstavnička vlast je zamjenjiva, bira se na određeni period (na primjer, Državna duma se bira na 5 godina);

3) odgovornost (politička i pravna) vlasti za rezultate svojih aktivnosti je zakonski utvrđena (na primjer, Vlada Ruske Federacije je odgovorna za svoje aktivnosti predsjedniku Ruske Federacije i Državnoj dumi, predsjedniku i Državna duma su odgovorni biračima, predsjednik može biti smijenjen sa funkcije u slučaju počinjenja teškog zločina).

Mogu se navesti i drugi primjeri implementacije naznačenih znakova republike u ustavnom sistemu Rusije.

Koristeći tekst i društveno-naučna saznanja, ukazati na tri načina na koja se u procesu istorijskog razvoja mijenjaju oblici vladavine različitih država.

Objašnjenje.

Mogu se dati sljedeća objašnjenja:

1) oblik vladavine se može mijenjati evolucijski, kada vladajuće elite shvate potrebu prilagođavanja oblika vlasti promijenjenim političkim, društvenim, ekonomskim, kulturnim uslovima;

2) oblik vladavine se može promeniti kao rezultat revolucije, odnosno oštre nasilne promene u pravcu političkog razvoja;

3) oblik vladavine može da se promeni usled spoljnopolitičkih preokreta (poraz u ratu, strana okupacija).

Mogu se navesti i drugi načini promjene oblika vlasti u procesu historijskog razvoja.

Objašnjenje.

Tačan odgovor mora sadržavati sljedeće elemente:

1) odgovor na prvo pitanje:

Pod monarhijom autor razumije oblik vladavine u kojem je sva punoća državne vlasti koncentrisana u rukama jedne osobe – monarha, koji obavlja funkcije šefa države, zakonodavne i u mnogočemu izvršne vlasti.

2) odgovor na drugo pitanje:

Elementi odgovora mogu biti predstavljeni i u obliku citata i u obliku sažete reprodukcije glavnih ideja relevantnih fragmenata teksta.

Uspostavite korespondenciju između karakteristika monarhija i njihovih tipova: za svaku poziciju datu u prvoj koloni, odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

Zapišite brojeve kao odgovor, slažući ih redoslijedom koji odgovara slovima:

ALIBATGD

Objašnjenje.

Vrste monarhija:

Apsolut - neograničena vlast monarha. Postojeće vlasti su u potpunosti odgovorne monarhu.

Dualistička - vrsta ustavne monarhije u kojoj je vlast monarha ograničena ustavom i parlamentom u zakonodavnom polju, ali u okvirima koji su oni postavili, monarh ima potpunu slobodu odlučivanja, posebno monarh ima pravo na raspuštanje parlamenta, kao i pravo veta na zakone koje usvaja parlament.

Parlamentarna - vrsta ustavne monarhije u kojoj monarh nema vlast i obavlja pretežno reprezentativnu funkciju. Pod parlamentarnom monarhijom, vlada je obično odgovorna parlamentu, koji ima više moći od drugih državnih organa.

A) Monarh obavlja uglavnom predstavničke funkcije – parlamentarne.

B) Monarh ima pravo da raspusti parlament – ​​dualistički.

C) Zemlja nema ustav i apsolutni parlament.

D) Monarh ima pravo veta na zakone koje donosi parlament – ​​dualistički.

E) Vladu formira stranka koja je pobijedila na parlamentarnim izborima – parlamentarna.

Odgovor: 32123.

Odgovor: 32123

Nakon smrti kralja zemlje Z, njegov najstariji sin je postao šef države. Koji dodatni znaci će nam omogućiti da zaključimo da je država Z parlamentarna monarhija? Zapišite brojeve pod kojima su označeni.

1) Država ima Ustav kojem se svi građani zemlje, bez izuzetka, moraju povinovati.

2) Izvršna, zakonodavna i sudska vlast su koncentrisane u rukama monarha.

3) Monarh imenuje ministre.

4) U zemlji ne postoji državna religija.

5) Država Z ima strukturu savezne države.

6) Monarh obavlja svoje funkcije nominalno.

Objašnjenje.

Monarhija je oblik vladavine u kojem se vrhovna vlast nasljeđuje, nije izvedena iz bilo koje druge vlasti, nije ograničena vremenskim okvirima. Parlamentarna monarhija je tip ustavne monarhije u kojoj monarh nema vlast i obavlja pretežno reprezentativnu funkciju. Pod parlamentarnom monarhijom, vlada je odgovorna parlamentu, koji ima više moći od drugih državnih organa.

1) Država ima Ustav koji su dužni da poštuju svi građani zemlje, bez izuzetka - da, tako je.

2) Izvršna, zakonodavna i sudska vlast su koncentrisane u rukama monarha - ne, to nije tačno.

3) Monarh postavlja ministre - ne, to nije istina.

4) U zemlji ne postoji državna religija - ne, to nije istina.

5) Država Z ima federalni državni sistem - ne, nije istina.

6) Monarh obavlja svoje funkcije nominalno - da, tako je.

Odgovor: 16.

Odgovor: 16

Pronađite karakteristike ustavne monarhije na listi ispod. Zapišite brojeve pod kojima su označeni.

1) šef države je nasljedni monarh sa predstavničkim funkcijama

2) vrhovnu sudsku vlast vrši monarh

3) zakonodavnu vlast vrši izabrani parlament

4) izvršna vlast pripada vladi

5) predstavničke funkcije obavlja predsjedavajući gornjeg doma parlamenta

Objašnjenje.

Ustavna monarhija je monarhija sa ograničenom moći monarha, gde zakonodavna i izvršna vlast nisu u rukama jedne osobe. Zakonodavna vlast - &nbizabran parlament. Izvršna vlast je Vlada.

1) šef države je nasljedni monarh sa reprezentativnim funkcijama - da, tako je.

2) vrhovnu sudsku vlast vrši monarh - ne, nije tačno.

3) zakonodavnu vlast vrši izabrani parlament – ​​da, tako je.

4) izvršna vlast pripada vladi - da, tako je.

5) predstavničke funkcije obavlja predsjedavajući Gornjeg doma parlamenta – ne, to nije tačno.

Odgovor: 134.

Odgovor: 134

Valentin Ivanovič Kiričenko

Da, u oba slučaja šef države je nasljedni monarh.

Gost 07.06.2013 01:47

i ko vrši sudsku vlast u ustavnoj monarhiji?

Valentin Ivanovič Kiričenko

Sudsku vlast vrše nezavisni sudovi, ali se presude i dekreti izvršavaju u ime monarha.

Irina Sedova 26.10.2016 17:55

Izvršna vlast pripada vladi u bilo kojoj monarhiji i republici?

Valentin Ivanovič Kiričenko

U autokratskoj državi možda nema vlade kao takve.

U zemlji Z, šef države je nasljedni monarh. Koje dodatne informacije bi nam omogućile da zaključimo da je zemlja Z parlamentarna monarhija?

1) Monarh postavlja za šefa vlade vođu stranke koja je pobijedila na izborima u predstavničko tijelo vlasti.

2) Zakon o nasljeđivanju predviđa prijenos prijestola samo po muškoj liniji.

3) U državi se razvio dvopartijski politički sistem.

4) Monarh prihvata akreditive ambasadora stranih sila.

Objašnjenje.

Parlamentarna monarhija je monarhija u kojoj monarh nema značajne ovlasti, vlada je odgovorna parlamentu. Zakonodavna vlast pripada parlamentu, izvršna vlast pripada vladi. Monarh igra reprezentativnu ulogu, njegova moć je ograničena zakonom. Šef vlade je lider stranke koja je pobijedila na izborima.

Tačan odgovor je označen brojem: 1.

Odgovor: 1

Predmetna oblast: Politika. Država i njene funkcije

Izvor: Demo verzija USE-2013 iz društvenih nauka.

U skladu sa Ustavom zemlje N- unitarna država u kojoj vrhovna vlast pripada jedinom vladaru - monarhu. Koje od sljedećih karakteristika karakterišu oblik vlasti u zemlji N? Zapišite brojeve pod kojima su označeni.

1) državu čine administrativno-teritorijalni entiteti ujedinjeni na dobrovoljnoj osnovi, zadržavajući svoja ovlašćenja

2) pravne akte donosi monarh

3) imenovanje ministara je u nadležnosti monarha

4) zemlja ima jednostepeni poreski sistem

6) vrhovna vlast se može naslijediti

Objašnjenje.

1) državu čine administrativno-teritorijalne jedinice koje su se ujedinile na dobrovoljnoj osnovi i zadržale svoja ovlašćenja. Ne, nije istina, to karakteriše federalnu strukturu.

2) podzakonske akte donosi monarh.

3) imenovanje ministara je u nadležnosti monarha. Da, tako je, ovo je znak monarhije, oblik vladavine ove države.

4) zemlja ima jednostepeni poreski sistem. Ne, nije istina, govori o unitarnoj državnoj strukturi.

5) u zemlji postoje zakonodavni organi vlasti pojedinih teritorijalno-administrativnih jedinica

6) vrhovna vlast se može naslijediti. Da, tako je, ovo je znak monarhije, oblik vladavine ove države.

Odgovor: 236.

Odgovor: 236

U nizu evropskih zemalja, kraljevi i kraljice, koji svoju vlast dobijaju nasljeđem, obavljaju samo predstavničke funkcije, bez značajnog utjecaja na aktivnosti zakonodavne, sudske i izvršne vlasti. Koji je oblik vlasti uspostavljen u ovim zemljama?

1) apsolutna monarhija

2) ustavna monarhija

3) parlamentarna republika

4) predsednička republika

Objašnjenje.

Ustavna monarhija je monarhija sa ograničenom moći monarha.

Apsolutna monarhija je neograničena vlast kralja.

Parlamentarna republika je oblik vlasti u kojem su državni organi formiran od strane parlamenta.

Predsednička republika je oblik državne vlasti sa značajnom ulogom predsednika u sistemu državnih organa, koji u svojim rukama objedinjuje ovlašćenja šefa države i šefa vlade.

Tačan odgovor je broj 2.

Odgovor: 2

Predmetna oblast: Politika. Država i njene funkcije

U stanju Z, moć je naslijeđena. Moć kralja je ograničena zakonima zemlje. Parlamentarni izbori se održavaju redovno, na alternativnoj osnovi. Stanovnici države imaju puna građanska prava i slobode, razvijene su institucije civilnog društva. Država Z uključuje teritorije koje nemaju političku nezavisnost. Pronađite karakteristike oblika stanja Z na listi ispod i zapišite brojeve pod kojima su označeni.

1) unitarna država

2) savezna država

3) ustavna monarhija

4) demokratska država

5) apsolutna monarhija

6) predsednička republika

Objašnjenje.

Prenos vlasti nasleđivanjem ukazuje na prisustvo monarhije. Pošto je vlast ograničena zakonima, to znači da je monarhija ustavna. Prisustvo prava ukazuje na prisustvo demokratije. Pošto teritorije nemaju nezavisnost, to znači da je ovo unitarna država.

1) unitarna država - da, tako je.

2) savezna država - ne, to nije tačno.

3) ustavna monarhija - da, tako je.

4) demokratska država - da, tako je.

5) apsolutna monarhija - ne, to nije istina.

6) predsednička republika - ne, to nije tačno.

Odgovor: 134.

Odgovor: 134

Predmetna oblast: Politika. Država i njene funkcije

Izvor: Demo verzija USE-2015 iz društvenih nauka.

1 1 12.02.2017 20:55

Država Z uključuje teritorije koje nemaju političku nezavisnost.

Samo dodajte riječ. Ako bi bili uključeni i oni koji su imali i oni koji nisu, onda bi to mogla biti federacija (kao što je RSFSR do 1991.). Ukratko, nije dovoljno suditi o unitarnosti takve države na osnovu gornje presude. Popravi.

U skladu sa Ustavom, država Z je unitarna država u kojoj vrhovna vlast pripada jedinom vladaru - monarhu. Koje od sljedećih karakteristika karakterišu oblik vladavine u zemlji Z? Zapišite brojeve pod kojima su označeni. Unesite brojeve uzlaznim redoslijedom.

1) Vrhovna vlast se može naslijediti.

2) Monarh je simbol državnosti.

3) Zakonske akte potpisuje monarh.

4) Državu čine administrativno-teritorijalne formacije ujedinjene na dobrovoljnoj osnovi, koje su zadržale svoja ovlašćenja.

5) Država kontroliše sve sfere javnog života.

6) Šefa države bira parlament.

Objašnjenje.

Unitarna država - sva vlast je koncentrisana u centru, samo su administrativna ovlašćenja (lokalni porezi) delegirana na mjesta. Jedinstvena teritorija, jedinstven državni budžet, jedinstven sistem viših organa vlasti, jedinstven ustav, pravosudni sistem, državljanstvo. Monarhija je oblik vladavine u kojem se vrhovna vlast nasljeđuje, nije izvedena iz bilo koje druge vlasti, nije ograničena vremenskim okvirima.

1) Vrhovna vlast se može naslijediti - da, tako je.

2) Monarh je simbol državnosti - da, tako je.

3) Zakonodavne akte potpisuje monarh - da, tako je.

4) Državu čine administrativno-teritorijalni entiteti koji su se dobrovoljno ujedinili i zadržali svoja ovlašćenja - ne, to nije tačno.

5) Država kontroliše sve sfere javnog života - ne, to nije tačno.

6) Šefa države bira parlament – ​​ne, to nije tačno.

Odgovor: 123.

Odgovor: 123

U zemlji Z, šef države je nasljedni monarh. Koje dodatne informacije bi nam omogućile da zaključimo da je zemlja Z parlamentarna monarhija?

1) Monarh postavlja za šefa vlade vođu stranke koja je pobijedila na izborima u predstavničko tijelo vlasti.

2) Zakon o nasljeđivanju predviđa prijenos prijestola samo po muškoj liniji.

3) U državi se razvio dvopartijski politički sistem.

4) Monarh prihvata akreditive ambasadora stranih sila.

Objašnjenje.

Pod parlamentarnom monarhijom, vlada je odgovorna parlamentu, koji ima formalnu supremaciju među ostalim državnim organima.

Tačan odgovor je broj 1.

Odgovor: 1

Predmetna oblast: Politika. Država i njene funkcije

Ustav proglašava državu Z federalnom parlamentarnom monarhijom. Koje od sljedećih karakteristika karakteriziraju oblik vladavine u državi Z?

1) Vlast svih regiona države formira lokalno stanovništvo na osnovu rezultata slobodnih izbora.

2) Šef države dobija vlast po redu sukcesije.

3) Regioni imaju svoje zakonodavstvo koje nije u suprotnosti sa saveznim Ustavom i saveznim zakonima.

4) Izvršna vlast pripada vladi, koju formira parlament, a imenuje monarh.

5) Nijedan akt monarha ne može važiti ako ga ne odobri ministar koji je za njega nadležan.

6) Građanska i politička prava se poštuju u državi.

Objašnjenje.

1) Vlast svih regiona države formira lokalno stanovništvo na osnovu rezultata slobodnih izbora – ne, nije tačno, to ukazuje na oblik teritorijalne strukture.