Moralno moralna osoba. Moral

Moral je termin koji se najčešće koristi u govoru i književnosti kao sinonim za moral, ponekad i etiku. U užem smislu, moral je unutrašnja postavka pojedinca da djeluje u skladu sa svojom savješću i slobodno ... ... Wikipedia

Pojam koji se koristi, po pravilu, je sinonim za pojam "moral", rjeđe "etika". Baš kao "etika" na grčkom, "moral" na latinskom, "Sittlichkeit" u njemu. lang., rus. riječ "N." etimološki seže do riječi "priroda" (karakter). Na jezicima na kojima... Philosophical Encyclopedia

Pad morala Rečnik ruskih sinonima i izraza sličnih po značenju. ispod. ed. N. Abramova, Moskva: Ruski rječnici, 1999. moral moral, etika; moralni kodeks, etički standardi, poštenje, čednost, pedagogija, ... ... Rečnik sinonima

MORAL, moral, pl. ne, žensko (knjiga). 1. Skup normi koje određuju ljudsko ponašanje. "U osnovi komunističkog morala leži borba za jačanje i dovršenje komunizma." Lenjin. 2. Samo ponašanje osobe...... Objašnjavajući Ušakovljev rječnik

Moral- vrednosna struktura svijesti, društveno neophodan način regulacije ljudskih djelovanja u svim sferama života, uključujući rad, život i odnos prema okolini. U širem smislu riječi, moral je poseban oblik društvene svijesti i neka vrsta ... ... Zvanična terminologija

Vidi Moral... Veliki enciklopedijski rječnik

MORAL, i žene. Unutrašnje, duhovne kvalitete, na koje se osoba vodi, etičke norme; pravila ponašanja određena ovim kvalitetima. Čovek besprekornog morala. | adj. moralno, oh, oh. N. ljudski kod...... Objašnjavajući Ožegovov rječnik

Vidi Etika (Izvor: "Aforizmi iz cijelog svijeta. Enciklopedija mudrosti." www.foxdesign.ru) ... Konsolidovana enciklopedija aforizama

Vidi MORAL. Antinazi. Enciklopedija sociologije, 2009 ... Enciklopedija sociologije

moralni- Regulatorna funkcija ljudskog ponašanja. Prema Z. Freudu, njegova se suština svodi na ograničavanje nagona. Rječnik praktičnog psihologa. Moskva: AST, Harvest. S. Yu. Golovin. 1998 ... Velika psihološka enciklopedija

Moral- sistem vrijednosti i propisa dizajniranih da regulišu ljudske postupke; proizvodi ga društvo i odražava interese društva, odnosno drugih ljudi; pokušaji države da uvede moral u društvo, optimiziran za ... ... Lemov svijet - rječnik i vodič

Knjige

• Moral. Tutorial. 3. izdanje, stereotipno, Bondyreva S., Kolesov D.. Kakav je njihov uticaj na ponašanje pojedinca i društvene odnose? Koja je suština pojmova "moral" i "moral" i koja je njihova fundamentalna razlika? Šta je zabrana: dobro ...
• Moral kapitalizma. Stvari koje nećete čuti od edukatora, autorskog tima. Težnja za profitom, pohlepa, sebičnost, nasilje - danas se kapitalizam za mnoge povezuje s nepravdom i nemoralom, imovinskim raslojavanjem, izravnavanjem kulturnih razlika i...

Prava evolucija čovjeka je nemoguća bez moralnog života podređenog pravednim interesima društva u kojem živi; visoka moralna načela, čast, savjest, pomaganje onima kojima je potrebno, stalno prosvjećivanje znanjem...

U ovom članku želio bih se dotaknuti jedne od, po mom mišljenju, najzanimljivijih tema: pitanja veze između ljudskog morala i njegove evolucije. Za otkrivanje teme, prije svega, potrebno je rasvijetliti same pojmove. "moralni" i "evolucija".

Moral- ovo je život po savjesti, kada se čovjek u mislima, riječima i djelima rukovodi zapovijestima naših velikih predaka i glasom razuma umnoženim ljubavlju srca.

Evolucija- to je razvoj tijela Esencije osobe uz fizičko tijelo, ili, drugim riječima, tijela Duše, čijim primanjem osoba ima nove mogućnosti i sposobnosti. To je ono što omogućava osobi da proširi opseg svoje percepcije stvarnosti i da, kada dostigne određeni nivo razvoja, kontroliše prostor i materiju.

Istina, koju mnogi zaboravljaju, je da je bez moralnog života prava evolucija nemoguća. Danas je u društvu široko rasprostranjena zamjena pojmova "razvoj" i "evolucija", iako oni ne znače isto. Na primjer, osoba koja uči strani jezik razvija se, odnosno razvija, povećava svoje znanje jezika koji se uči. Ili osoba koja se bavi bilo kojom vrstom sporta također razvija određene fizičke parametre. Ali ni strani jezik ni sport ne pomažu osobi da napravi kvalitativni iskorak, kako u percepciji tako i u svojim sposobnostima.

Bez obzira na to koliko jezika osoba uči, i koliko god sportova da posjeduje, i dalje će živjeti unutar postojećih ograničenja pet čula. I ovo je činjenica. Činjenica je toliko teška i prostrana da je nemoguće ne shvatiti. To znači da sama akumulacija informacija uopće ne jamči pojavu novih mogućnosti i sposobnosti u osobi, a ne čini osobu razumnom i moralnom. Uostalom, sama riječ inteligencija” znači ništa drugo do “um osvešćen božanskom svjetlošću istine”, a ova svjetlost se pojavljuje u čovjeku iz života savjesti, odnosno iz moralnog života. I ni na koji drugi način se ono, ova svjetlost, ne može pojaviti. akademik Nikolaj Levashov pisao o tome ovako:

“...I naši preci su dijelili dva pojma - UM i UM! I u njihovom razumijevanju, ova dva koncepta su se suštinski razlikovala jedan od drugog, iako ove dvije riječi imaju zajednički korijen UM! Materija, shvativši svoje postojanje, dobija upravo UM! I tek kada nosioci uma postignu prosvetljenje znanjem, tek tada se javlja RAZLOG!!! Sposobnost razmišljanja još ne znači racionalnost - stanje kada je osoba prosvijetljena znanjem, znanjem o zakonima prirode iz koje je rođen! .."("Izvor života-5").

To mogu potvrditi akademici koji nisu u stanju ići dalje od dogmi koje postoje u nauci; naučnici koji vrebaju jedni druge zarad ukusnog položaja i titula; visokoobrazovani članovi svetskih vlada, čiji su postupci suprotni svim normama morala i racionalnosti; biznismeni, zarad trenutnog profita, kvare prirodu zagadjenjem iz svojih industrija i tako dalje i tako dalje...

Tokom samo jednog života u fizičkom tijelu, moralna osoba može završiti planetarni ciklus svoje evolucije, razvivši u sebi eterično, astralno i četiri mentalna tijela, koja zajedno sa fizičkim čine sedam tijela osobe, što odgovara sedam nivoa Zemlje, formiranih od sedam primarnih materija. Kako je napisao Nikolaj Levashov, “Prisustvo mentalnih tijela daje osobi koja ih posjeduje kolosalnu psihičku moć, preko koje takva osoba može utjecati na procese koji se dešavaju u prirodi, kako na lokalnom tako i na planetarnom nivou. Samo snagom svoje misli da utiče i upravlja procesima koji se odvijaju u ljudskom društvu. Vidjeti i čuti prošlost, sadašnjost i budućnost... i još mnogo toga. Takva snaga treba i može biti samo u osobi čistih misli, čiste duše i srca otvorenog za dobrotu.("Posljednji apel čovječanstvu"). A završetak planetarnog ciklusa ljudskog razvoja daje mu priliku da započne kvalitativno novu fazu svog razvoja: kosmička faza evolucije.

Nakon smrti fizičkog tijela, Esencija (Duša) osobe pada na nivo Zemlje, što odgovara evolutivnom nivou koji je Esencija uspjela da postigne tokom trenutnog života u fizičkom tijelu. I koliko god čovjek bio pametan, koliko god regalija, moći i bogatstva posjedovao, da mu život nije moralan, neće moći doći do visokih nivoa naše planete iz jednog jednostavnog razloga: tokom svog života takva osoba nije bila u stanju da razvije u sebi viša tijela Esencije, koja daju takvu mogućnost. A ako je osoba živjela po instinktima (emocijama) ili sa njihovom prevlašću, onda dolazi na niži astralni nivo planete, gdje svoju „kaznu izdržavaju kriminalci i jednostavno bezdušni ljudi koji su okruženi ovim „podovima“ Zemlje raznim “astralnim životinjama”. A ako ljudi koji su tamo stigli imaju slabu energetsku zaštitu, onda ih, u pravom smislu riječi, ta stvorenja mogu pojesti. I “Smrt Suštine znači da svo evolucijsko iskustvo i dostignuća svih inkarnacija koje je Esencija imala nestaju zauvijek... ovo je evolucijska smrt...”("Posljednji apel čovječanstvu").

Mnogi ljudi ne vjeruju da će moralnim životom moći da izvuku ono što žele od života, jer vide da su često uspješni i prosperitetni oni koji samo vode nemoralan život, u današnjem razumijevanju ovih pojmova. Takvi ljudi zaboravljaju da vanjski materijalni uspjeh i širok pristup raznim zadovoljstvima kupuju po previsokoj cijeni: gubitak duše i, sasvim vjerovatno, nemogućnost daljnjeg hiljadugodišnjeg života.

U njemu su živeli naši preci Vedski zakoni, koje su im dali njihovi zaštitnici - bogovi. Ko su bili ti bogovi? Pod bogovima Slaveno-Arijevaca su podrazumijevali ljude čiji je nivo razvoja daleko premašio njihov vlastiti nivo. A bogovi Slovena - Svarog, Perun, Veles, Lada Bogorodica i drugi - dali su im moralne i moralne zapovijedi, čije ispunjenje neminovno vodi čovjeka do prosvjetljenja znanjem, stvaranja uvijek novih tijela Suštine i beskrajni razvoj. Na našu sreću, posle mnogo vekova skrivanja „Slaveno-arijevskih Veda“, sada su neke od njih objavljene i dostupne su za čitanje svima zainteresovanima za pravu prošlost Rusije i celog sveta. A to za nas znači odličnu priliku da proučimo i shvatimo moralne temelje na kojima je izgrađen život naših velikih predaka, a samim tim i mogućnost da izgradimo vlastiti život na čvrstom temelju, dokazanom hiljadama godina istorije.

Budi iskren dušom i duhom,

Svjetove drži Istina. Njihova vrata su Istina;

Jer rečeno je da u Istini počiva besmrtnost.

(“Slavensko-arijevske Vede”, Santia Vede od Peruna. Krug jedan. Santia 4).

Pretplatite se na nas

Šta je moral? S jedne strane, ovo je vrlo složeno filozofsko pitanje koje zahtijeva ozbiljno promišljanje. S druge strane, obično možemo sasvim jasno odrediti da li je osoba postupila moralno ili ne. Pa, hajde da razgovaramo.

Ako duboko kopamo, shvatit ćemo da su sveti spisi od pamtivijeka služili kao izvor morala. U hrišćanstvu je deset Hristovih zapovesti odredilo moralni kodeks čoveka. Zašto govorim u prošlom vremenu? Vjerovatno zato što sada nema toliko vjernika, religija više ne prožima sve sfere ljudskog postojanja, kao prije. Osim toga, kako se kultura i čovječanstvo razvijaju, u društvu se pojavljuju nove moralne i etičke norme.

Ali šta je uopšte moral? Možda bi to trebalo shvatiti kao duhovne kvalitete osobe, koje se temelje na visokim idealima dobrote, dužnosti, časti, pravde i manifestiraju se u odnosu na druge ljude i prirodu. Moral je način na koji osoba procjenjuje svoje postupke i ponašanje sa stanovišta dobrote. Ali na kraju krajeva, svako razume dobro na svoj način. Ono što je dobro za jednog je potpuno neprihvatljivo za drugog. A gdje je istina? Mislim da se moral sastoji upravo u tome da svoje postupke vidi ne samo kao prihvatljive, već i kao dobre za društvo. Nemoralno ponašanje čini osobu labavom, etički ružnom i nedostojnom.

Može li se o postupcima djece govoriti sa stanovišta morala? Bojim se da nije, jer je pojam "dobro" u nežnom uzrastu vrlo nejasan, dijete jednostavno nije zainteresirano da analizira svoje ponašanje i da ga posmatra iz ugla nekog nerazumljivog morala. Postupci djece određuju se prema jednom kriteriju - "sviđa mi se", "ne sviđa". I uopće nije činjenica da će dijete, sazrevši, steći moralne osobine. Mnogo zavisi od vaspitanja i sredine. Roditelji i škola postaju prvi učitelji morala za djecu. Mislim da se moral ne može naučiti. Naprotiv, moguće je i potrebno. Čovjek uči cijeli život, a ne radi se samo o širenju vidika, već i o samoobrazovanju, mijenjanju prioriteta, ovladavanju novim vrijednostima.

Morate kontrolisati svaki korak koji napravite. Kao što pokazuje iskustvo, onaj ko je jednom počinio nemoralan čin ne može izdržati u budućnosti. I tu se antimoral već rađa: osoba postaje lažov, oportunista, pa čak i potpuni nevaljalac. Stoga mi se čini da ne vrijedi vikati o moralnim standardima - bolje se ponašati u skladu s njima. Moralni principi jedne osobe postat će moralni principi društva samo ako je vođen pozitivnim namjerama i živi po svojoj savjesti.

Svaka osoba u svom životu više puta se susrela sa konceptom morala. Međutim, ne znaju svi njegovo pravo značenje. U savremenom svetu, problem morala je veoma akutan. Na kraju krajeva, mnogi ljudi vode pogrešan i nepošten način života. Šta je ljudski moral? Kako je to povezano sa konceptima kao što su etika i moral? Koje ponašanje se može smatrati moralnim i zašto?

Šta znači pojam "moral"?

Vrlo često se moral poistovjećuje sa moralom i etikom. Međutim, ovi koncepti nisu potpuno isti. Moral je skup normi i vrijednosti određene osobe. Uključuje ideje pojedinca o dobru i zlu, o tome kako se treba i ne treba ponašati u različitim situacijama.

Svaka osoba ima svoje moralne standarde. Ono što se jednoj osobi čini normalnim, drugoj je potpuno neprihvatljivo. Tako, na primjer, neki ljudi imaju pozitivan stav prema građanskom braku i ne vide ništa loše u tome. Drugi smatraju takav zajednički život nemoralnim i oštro osuđuju predbračne veze.

Principi moralnog ponašanja

Unatoč činjenici da je moral čisto individualni koncept, u ​​modernom društvu još uvijek postoje zajednički principi. Prije svega, to uključuje jednakost prava svih ljudi. To znači da u odnosu na osobu ne smije biti diskriminacije po spolu, rasi ili bilo kojoj drugoj osnovi. Svi ljudi su jednaki pred zakonom i sudovima, svi imaju ista prava i slobode.

Drugi princip morala zasniva se na činjenici da je osobi dozvoljeno da čini sve što nije u suprotnosti sa pravima drugih ljudi i ne zadire u njihove interese. Ovo uključuje ne samo pitanja regulisana zakonom, već i moralne i etičke standarde. Na primjer, varanje voljene osobe nije zločin. Međutim, sa stanovišta morala, onaj ko vara pojedincu nanosi patnju, što znači da zadire u njegove interese i postupa nemoralno.

Značenje morala

Neki ljudi veruju da je moral samo neophodan uslov da bi se posle smrti moglo otići u raj. Tokom života, to apsolutno ne utiče na uspjeh osobe i ne donosi nikakve koristi. Dakle, smisao morala leži u čišćenju naših duša od grijeha.

U stvari, takvo mišljenje je pogrešno. Moral je neophodan u našem životu ne samo za određenu osobu, već i za društvo u cjelini. Bez toga će doći do samovolje u svijetu, a ljudi će sami sebe uništiti. Čim vječne vrijednosti nestanu u društvu i zaborave se uobičajene norme ponašanja, počinje njegova postepena degradacija. Krađa, izopačenost, nekažnjivost cvetaju. A ako na vlast dođu nemoralni ljudi, situacija se još više pogoršava.

Dakle, kvalitet života čovečanstva direktno zavisi od toga koliko je moralan. Samo u društvu u kojem se poštuju i poštuju osnovni moralni principi ljudi se mogu osjećati sigurno i sretni.

Moral i moral

Tradicionalno, koncept "moral" se poistovjećuje sa moralom. U mnogim slučajevima, ove riječi se koriste naizmjenično i većina ljudi ne vidi suštinsku razliku između njih.

Moral su određeni principi i standardi ljudskog ponašanja u različitim situacijama koje razvija društvo. Drugim riječima, to je javno gledište. Ako se osoba pridržava utvrđenih pravila, može se nazvati moralnom, ako ignoriše njeno ponašanje je nemoralno.

Šta je moral? Definicija ove riječi razlikuje se od morala po tome što se ne odnosi na društvo u cjelini, već na svaku osobu pojedinačno. Moral je prilično subjektivan pojam. Ono što je za neke normalno, za druge je neprihvatljivo. Osoba se može nazvati moralnom ili nemoralnom, samo na osnovu njenog ličnog mišljenja.

Moderni moral i religija

Svima je poznato da bilo koja religija poziva čovjeka na vrlinu i poštovanje osnovnih moralnih vrijednosti. Međutim, moderno društvo slobodu i ljudska prava stavlja na čelo svega. U tom smislu, neke Božije zapovesti su izgubile na važnosti. Tako, na primjer, malo ljudi može posvetiti jedan dan u sedmici služenju Gospodinu zbog zauzetosti i brzog tempa života. A zapovijed “ne čini preljubu” za mnoge je ograničenje slobode građenja ličnih odnosa.

Klasični moralni principi koji se tiču ​​vrijednosti ljudskog života i imovine, pomoći i suosjećanja prema drugima, osude laži i zavisti ostaju na snazi. Štaviše, sada su neke od njih zakonski uređene i više se ne mogu pravdati navodno dobrim namjerama, na primjer, borbom protiv nevjernika.

Moderno društvo ima i svoje moralne vrijednosti, koje nisu naznačene u tradicionalnim religijama. To uključuje potrebu za stalnim samorazvojom i samousavršavanjem, svrhovitost i energiju, želju za postizanjem uspjeha i životom u izobilju. Savremeni ljudi osuđuju nasilje u svim njegovim manifestacijama, netoleranciju i okrutnost. Poštuju prava čovjeka i njegovu želju da živi kako mu odgovara. Moderni moral se fokusira na samousavršavanje osobe, transformaciju i razvoj društva u cjelini.

Problem morala mladih

Mnogi ljudi kažu da je moderno društvo već počelo moralno propadati. Zaista, u našoj zemlji cvetaju kriminal, alkoholizam i narkomanija. Mladi ljudi ne razmišljaju o tome šta je moral. Definicija ove riječi im je potpuno strana.

Vrlo često moderni ljudi na čelo svega stavljaju takve vrijednosti kao što su zabava, besposlen život i zabava. Istovremeno, potpuno zaboravljaju na moral, vođeni samo sebičnim potrebama.

Moderna omladina je potpuno izgubila takve lične kvalitete kao što su patriotizam i duhovnost. Za njih je moral nešto što može ometati slobodu, ograničiti je. Često su ljudi spremni da počine bilo koji čin kako bi postigli svoje ciljeve, ne razmišljajući uopće o posljedicama za druge.

Dakle, danas je u našoj zemlji problem morala mladih veoma akutan. Biće potrebno više od jedne decenije i mnogo napora od strane vlade da se to reši.

Moral kao osobina ličnosti je sposobnost da se pridržava pravila ponašanja u odnosu na sebe, koja su u skladu sa savešću, sa dostojanstvom, dužnošću i čašću, odgovaraju zakonima univerzuma, etičkim standardima, zasnovanim na ispoljavanju pozitivnih, najboljih osobina osobe.

Jednom davno, stari Indijanac otkrio je svom unuku jednu bitnu istinu. - U svakoj osobi postoji borba, veoma slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo - zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž... Drugi vuk predstavlja dobrotu - mir, ljubav, nadu, istinu, dobrotu, odanost... Mali Indijanac, dirnut do srži djedovim riječi, razmišljao nekoliko trenutaka, a onda je upitao: - Koji vuk na kraju pobjeđuje? Stari Indijanac se gotovo neprimjetno nasmiješio i odgovorio: - Vuk kojeg hraniš uvijek pobjeđuje.

U Ruskoj enciklopediji, koncept morala je pozitivan i suprotstavljen je tjelesnom, tjelesnom. Moral je ono što je u skladu sa savješću, sa zakonima istine, sa dostojanstvom ličnosti, sa dužnošću poštenog i čistog srca građanina svoje Otadžbine.

Za rođenu rusku osobu moralni život je važniji od materijalnog života. A to znači nesebičnost. „Svaka nesebičnost je čin morala, dobrog morala, hrabrosti. Pravoslavna vjera sadrži pravila najvišeg morala. Moral naše vjere je viši od građanskog morala: prvi zahtijeva samo strogo poštovanje zakona, dok drugi postavlja savjest i Boga kao sudiju” (V.I. Dal).

Moral je unutrašnji moralni kodeks za sebe. Moral je presuda nečijem ponašanju i postupcima sa stanovišta savesti i dobrote. Osoba besprijekornog morala je odani sluga Božji i jasan izvršilac njegovih moralnih zakona. Služiti Bogu znači služiti ljudima s ljubavlju i nezainteresovanošću. U takvoj službi osoba razvija moralnu čistoću.

Što je veći nivo morala većine članova društva, to je ono dobronamjernije i pobožnije. Život je moralna lekcija. Smisao života je proći kroz njegove lekcije, lično rasti, njegovati u sebi dostojanstvo, približiti se što je više moguće Bogu po svojim osobinama, jednom riječju, podići svoj moral na neviđenu visinu.

Filozof Elena Orehova piše: „Mi smo duhovna bića koja nisu podložna smrti. I jednostavno mijenjamo jedno materijalno tijelo drugim. Iznova i iznova prolazi kroz rađanje, bolest, starost i smrt. Odnosno, učimo se najvišem moralu. Šta je najviši moral? Zakoni morala su prisutni u svakom društvu. Ali postoje moralni zakoni koji su isti u cijelom svemiru. Dakle, šta je moral? To je sposobnost praštanja, čistoća, nedostatak zavisti i pohlepe, samoodricanje, istinoljubivost, kontrola nad svojim osjećajima, blagost, skromnost i tako dalje. Odnosno, slijedeći zakone morala, živa bića na različitim planetama zadovoljavaju svoja čula na ovaj ili onaj način. A najviši moral je postići savršenstvo u onim kvalitetama koje sam upravo naveo. Odnosno, naučite da zadovoljite ne svoja osećanja, već osećanja Apsolutne Istine. Posljednja faza zakona reinkarnacije je da duša, koja je u sebi razvila sve gore navedene vrline, odlazi kući u prekrasni duhovni svijet.

U svijetu sebičnosti i moralnog interesa, s njima se često mora upustiti u neravnopravnu bitku.

Moral i materijalni interes susreli su se na uskom mostu, gde dvoje ne mogu da prođu. - Raširi se preda mnom, nisko stvorenje! - prijeteći je naredio Moral. I preboleću te! Materijalni interes nije ništa rekao, samo ju je pogledao u oči. "Pa... uh... u redu", rekao je Moral nesigurno. - Hajde da izvučemo žreb, ko će kome da nedostaje. Materijalni interes je šutio i nije skrenuo pogled. „Da bih izbegao neželjeni sukob“, rekao je tada Moral, ne bez duševne muke, „ja ću se sam raširiti, a ti možeš da pređeš preko mene. Ovdje je samo materijalni interes otvorio usta. "Mislim da mojim nogama neće biti ugodno da hodam po vama", prigovorio je. - Veoma sam osetljiva na nogama. Bolje siđi s mosta i uđi u vodu. Tako se stvar završila.

Nije tajna da je najjača ljubav ljubav na nivou viših centara. Kada osoba poštuje vaše moralne principe, to mnogo vredi. Ljubav ispod pojasa brzo dolazi do zasićenja i sitosti. Sasvim je druga stvar kada je ljubav dostigla moralno jedinstvo supružnika.

Oženiću se samo najlepšom princezom, najavio je princ roditeljima. Kraljica je počela da poziva lijepe princeze u posjetu, ali princu se nijedna od njih nije svidjela. Tada je kraljica pozvala mudrog čarobnjaka u palatu. - Vaše Visočanstvo, šta volite kod devojaka? upitao je čarobnjak princa. - Ponekad volim plave oči, ali nakon minut zelene izgledaju ljepše. Jednom sam voleo zlatnu kosu, drugi put - crnu, - odgovorio je princ. „Začaraću jednu princezu koja te voli, a njen izgled će se menjati u zavisnosti od tvoje želje“, predložio je čarobnjak. - Odlično, nikad se neću umoriti od takve žene! uzviknuo je princ.

Vjenčanje je održano ubrzo nakon toga. Mlada princeza je izgledala onako kako je princ želeo. Osim toga, bila je ljubazna, odana i razumna. Princ je bio oduševljen. Vrijeme je prolazilo, a princ je jednog dana rekao svojoj ženi: - Ti si vjerna i ljubazna žena. Ne mogu da zamislim život bez tebe, ali sanjam da vidim tvoje pravo lice. "Ako se pokažem u svom pravom obliku, prestaćeš da me voliš", uplašila se princeza. - Nema šanse! Ne treba mi druga žena, koliko god da je lepa, insistirao je princ.

Konačno je princeza pristala. Pozvala je mudrog čarobnjaka i zatražila da joj vrati pravi izgled. Na svoje čuđenje, princ je ugledao svoju drugaricu iz detinjstva - princezu prnjastog nosa iz susedne države. „Volim te od detinjstva, prinče“, priznala je princeza. Da, sećam se da si mi bio najbolji prijatelj kao dete. Kako mi je drago što si postala moja žena - nasmejao se princ. Ne možete prestati da volite ako volite zbog moralnih vrlina. Takva ljubav je vezana za večno”, rekao je mađioničar.

Petr Kovalev