Društvo kao sistem odlikuje bliska veza. Društvena interakcija i odnosi s javnošću

U ispitnom radu elementi dvije sadržajne linije "Društvo" i "Čovjek" objedinjeni su u jedan blok - modul. Značajan stepen teorijske generalizacije materijala daje ovom materijalu posebnu kompleksnost.

Spisak elemenata verifikacije u ovom sadržajnom dijelu: prirodno i društveno u čovjeku; pogled na svijet, njegove vrste i forme; vrste znanja; pojam istine, njeni kriterijumi; razmišljanje i aktivnost; potrebe i interesi; sloboda i nužnost u ljudskoj djelatnosti; sistemska struktura društva: elementi i podsistemi; glavne društvene institucije; pojam kulture, oblici i varijeteti kulture; nauka; glavne karakteristike naučnog mišljenja, prirodnih i društvenih i humanističkih nauka; obrazovanje, njegov značaj za pojedinca i društvo; religija; umjetnost; moral; koncept društvenog napretka; multivarijantni društveni razvoj (tipovi društava); pretnje 21. veka (globalni problemi).

Prema podacima Federalnog zavoda za pedagoška mjerenja, gotovo trećina diplomaca i 2009. i 2010. godine nije mogla ni na osnovnom nivou pokazati poznavanje gradiva iz razmatranog sadržaja. Maturanti su imali velike poteškoće u ispunjavanju zadataka na teme „Sistemska struktura društva: elementi i podsistemi“, „Multivarijantnost društvenog razvoja (tipovi društava)“ itd. Podaci, kako je navedeno u analitičkom izvještaju o rezultatima istraživanja UPOTREBA 2010 u društvenim naukama, ukazuje na odsustvo dubine, integriteta, sistematizacije znanja o društvu kod nekih diplomaca.

U ovom članku ćemo razmotriti neka od najtežih pitanja za diplomce sadržaja "Društvo".

Tradicionalno, pitanje značenja pojma "društvo" nije lako za diplomce. Pojam "društva" koristi se u širem smislu kao dio materijalnog (stvarnog) svijeta koji je izoliran od prirode, ali s njom usko povezan, uključujući sve načine interakcije među ljudima i oblike njihovog udruživanja. Dvije su pozicije ključne u ovoj definiciji: društvo je dio stvarnog svijeta; društvo je nezamislivo bez interakcije ljudi i grupa koje su međusobno u različitim odnosima. Svi načini interakcije i oblici ujedinjenja ljudi u konačnici formiraju društvo. Treba imati na umu i takva značenja ovog pojma kao što je istorijska faza u razvoju čovječanstva; država, država; udruživanje ljudi za bilo koju svrhu; krug ljudi ujedinjenih zajedničkim položajem, porijeklom, interesima.

Primjeri zadataka
1. Društvo je

1) materijalni svijet u cjelini
2) dio materijalnog svijeta, izolovan od prirode, ali usko povezan s njom
3) dio prirode
4) dio materijalnog svijeta, izolovan od prirode i izgubio dodir sa njom

Odgovor: 2

2. Konceptom su obuhvaćene sve vrste ljudskih aktivnosti i oblici njihovog zajedničkog života

1) kultura
2) društvo
3) priroda
4) civilizacija

Odgovor: 2

3. Da li su sljedeći sudovi o društvu tačni?

O. U najširem smislu, društvo je materijalni svijet koji okružuje osobu.

B. Koncept "društva" u širem smislu i koncept "prirode" su ekvivalentni.

1) samo je A tačno
2) samo je B tačno
3) obe tvrdnje su tačne
4) obje presude su pogrešne

Odgovor: 4

4. Da li su sljedeći sudovi o društvu tačni?

O. Društvo se stalno razvija, što mu omogućava da se okarakteriše kao dinamičan sistem.

B. Društvo u širem smislu je čitav svijet koji okružuje osobu.

1) samo je A tačno
2) samo je B tačno
3) obe tvrdnje su tačne
4) obje presude su pogrešne

Odgovor: 1

5. Karakteristike društva kao sistema uključuju

1) nepromjenjivost u vremenu
2) načini interakcije i oblici interakcije među ljudima
3) dio prirode
4) materijalni svijet u cjelini

Odgovori: 2

6. Na listi ispod pronađite znakove koji karakterišu društvo kao dinamičan sistem i zaokružite brojeve pod kojima su označeni.

1) odnos elemenata
2) nepromjenjivost elemenata
3) interakcija elemenata
4) razvoj
5) izolacija elemenata i sfera

Odgovor: 134

7. Uspostavite korespondenciju između značenja pojma "društvo" i primjera njihove upotrebe: za svaku poziciju datu u prvoj koloni, odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

A) široko

B) u užem smislu

Sljedeći “problematični” element sadržaja su “Sfere društvenog života”. Neophodno je poznavati sfere i jasno ih razlikovati - uspjeh izvršavanja zadataka uvelike ovisi o sposobnosti prepoznavanja sfere javnog života prema njenim manifestacijama. Ona je ekonomska, politička, društvena i duhovna. Zauzvrat, u svakoj od sfera formiraju se određene vrste aktivnosti, odnosi i institucije koje im odgovaraju. Sfere javnog života su neraskidivo i međusobno povezane jedna s drugom. Upravo je interakcija sfera, institucija javnog života u procesu djelovanja pojedinaca i društvenih grupa izvor razvoja društva, daje mu kvalitete dinamičnog (razvojnog) sistema.

Primjeri zadataka

1. Koncepti "rast proizvodnje", "inflacija", "omjer ponude i potražnje" karakteriziraju sferu društva

1) ekonomski
2) socijalni
3) politički
4) duhovni

Odgovor: 1

2. Koncepti "klase", "slojevi", "etničke zajednice" karakterišu sferu društva:

1) ekonomski
2) socijalni
3) politički
4) duhovni

Odgovor: 2

Za obavljanje ovih jednostavnih zadataka dovoljno je znati koje vrste aktivnosti, odnosa i institucija čine ovu ili onu sferu društvenog života. Zadaci koji se odnose na karakteristike interakcije sfera su teži.

3. Da li su sljedeći sudovi o interakciji sfera javnog života tačni?

ODGOVOR: U kontekstu ekonomske krize, predsednici zemalja raspisali su vanredne parlamentarne izbore. Ovo je primjer odnosa između ekonomske i političke sfere javnog života.

B. Politička partija je razvila i naučno potkrijepila program za prevazilaženje pada proizvodnje. Ovo je primjer odnosa između ekonomske, političke i duhovne sfere javnog života. Ovo je primjer odnosa između ekonomske, političke i duhovne sfere javnog života.

1) samo je A tačno
2) samo je B tačno
3) i A i B su tačni
4) obje presude su pogrešne.

Odgovor: 3

4. Da li su sljedeći sudovi o interakciji sfera javnog života tačni?

SveDok c-061 – oDGovor: Na parlamentarnim izborima je pobijedila stranka koja se zalagala za smanjenje poreskog opterećenja. Ovo je primjer odnosa između političke i ekonomske sfere društva.

B. Kao rezultat poreskih reformi, tempo se povećao. industrijski razvoj. Ovo je primjer odnosa između ekonomije i morala.

1) samo je A tačno
2) samo je B tačno
3) i A i B su tačni
4) obje presude su pogrešne.

Odgovor: 1

Sljedeći teži sadržajni element je tema „Tradicionalno, industrijsko, postindustrijsko (informaciono) društvo“. Za uspješno izvršenje zadataka potrebno je jasno razumjeti karakteristike tradicionalnog, industrijskog i postindustrijskog društva, naučiti identificirati njihove manifestacije, upoređivati društva različitih tipova, identificirati sličnosti i razlike.

Hajde da se zadržimo na najtežim zadacima.

Primjeri zadataka
1. Da li su sljedeći sudovi o načinima i oblicima društvenog razvoja tačni?

ODGOVOR: U postindustrijskom društvu se završava industrijska revolucija, formira se masovna industrijska proizvodnja.

B. U postindustrijskom društvu, uz masovnu proizvodnju, sve snažniju poziciju zauzima mala proizvodnja.

1) samo je A tačno
2) samo je B tačno
3) obe tvrdnje su tačne
4) obje presude su pogrešne

Odgovor: 2

2. Da li su sljedeći sudovi o načinima i oblicima društvenog razvoja tačni?

O. Vrijednosti lične slobode, individualne odgovornosti, inicijative su karakteristična karakteristika duhovnog života tradicionalnog društva.

B. U tradicionalnom društvu nije bilo socijalne mobilnosti, prelazak iz jedne društvene grupe u drugu bio je nemoguć.

1) samo je A tačno
2) samo je B tačno
3) obe tvrdnje su tačne
4) obje presude su pogrešne

Odgovor: 2

3. Na listi ispod pronađite karakteristike svojstvene postindustrijskom društvu i zaokružite brojeve pod kojima su označene

1) razvoj uslužnog sektora
2) rast radničke klase
3) nedostatak društvene stratifikacije
4) korišćenje informacionih tehnologija
5) globalizacija privrede i finansija
6) nagli porast nataliteta

Odgovor: 145

Određene poteškoće maturantima predstavljala je tema „Globalni problemi našeg vremena“. Prilikom izrade ovog materijala preporučljivo je jasno definisati suštinu koncepta „globalnih problema“: njih karakteriše činjenica da se manifestuju na globalnom nivou; ugroziti opstanak čovječanstva kao biološke vrste; može se riješiti naporima cijelog čovječanstva. Nadalje, moguće je popraviti najvažnije od globalnih problema (ekološka kriza, problem sprječavanja svjetskog rata, problem "sjevera" i "juga" itd.), identificirati njihove znakove i konkretizirati ih na primjerima. javnog života. Osim toga, potrebno je jasno razumjeti suštinu procesa globalizacije.

Primjeri zadataka
1. Da li su sljedeći sudovi o globalnim problemima našeg vremena tačni?

ODGOVOR: Svi globalni problemi su usko povezani.

B. Ekonomska i politička globalizacija jedna je od karakteristika globalnog svijeta.

1) samo je A tačno
2) samo je B tačno
3) i A i B su tačni
4) obje presude su pogrešne

Odgovori: 3

2. Na listi ispod pronađite karakteristike koje razlikuju globalne probleme od drugih problema čovječanstva:

1) zahtijevaju za njihovo rješavanje zajedničke napore država svijeta
2) nastao u drugoj polovini prošlog veka
3) odražavaju kontradikciju između potreba i mogućnosti ljudi
4) uzrokovano nedostatkom prirodnih resursa
5) su velikog obima
6) dovode do društvenih sukoba

Odgovor: 125

3. Uspostavite korespondenciju između primjera ispoljavanja i karakteristika globalnih problema: za svaku definiciju datu u prvoj koloni, izaberite odgovarajući koncept iz druge kolone.

odgovor:

1	2	3	4	5
B	ALI	AT	AT	B

Korišteni resursi:
1. Kodifikator elemenata sadržaja i uslova za stepen osposobljenosti diplomaca obrazovnih ustanova za polaganje Jedinstvenog državnog ispita iz društvenih nauka 2011. godine.
2. Analitički izvještaj o rezultatima USE u 2010. Društvene nauke.
(http://www.fipi.ru/view/sections/138/docs/522.html)

1.4. Odnos ekonomske, socijalne, političke i duhovne sfere društva
Društvo kao sistem odlikuje tesna međusobna povezanost i međuzavisnost svih njegovih elemenata i podsistema. Kao iu prirodi, sve je dio jednog kompleksa. Takva da se, utječući ili uništavajući jednu od njenih komponenti, može ugroziti samo postojanje prirodnog svijeta.
Složen sistem društvenih veza i interakcija prožima sve sfere društva od vrha do dna. Donošenje bilo koje političke odluke moći ćemo pratiti njene posljedice u svim sferama. Uzmimo primjer iz naše nedavne prošlosti. Sprovođenje privatizacije i denacionalizacije u privredi, uvođenje tržišnih odnosa dovelo je do uništenja starog jednopartijskog političkog sistema, promjene cjelokupnog sistema zakonodavstva. Značajne promjene su se desile iu sferi duhovne kulture.
Razmotrimo detaljnije osnovne pojmove i definicije vezane za karakteristike društvenih veza i odnosa.
Glavne vrste društvenih veza su funkcionalne i uzročne. Uzročno-posledične veze razlikuju se u slučaju kada jedna od pojava oživljava drugu, predstavlja njenu osnovu. Najlakši način da se ilustruju takve veze su primjeri interakcije glavnih sfera društva.
Funkcionalne veze mogu se pratiti u međuzavisnosti ciljeva i zadataka koje sprovodi društvo i njegovi pojedinačni elementi. Na primjer, zadatak proizvodnje vitalnih dobara neodvojiv je od distribucije rezultata rada, reprodukcije i socijalizacije osobe, implementacije upravljanja i tako dalje.
I uzročne i funkcionalne veze uvijek se ostvaruju u jedinstvu. Prvi se može predstaviti kao vertikala, budući da jedna pojava u vremenu prethodi drugoj. Potonji se formiraju u istom trenutku.
Da bi ostvarilo svoje ciljeve i ciljeve, društvo gradi sistem društvenih odnosa – komunikacija i odgovarajućih struktura – društvenih institucija. Ispod javni odnosi odnosi se na odnose koji nastaju između grupa ljudi i unutar njih u procesu života društva. U skladu sa podjelom društva na podsisteme – sfere, naučnici razlikuju ekonomske, društvene, političke, duhovne. Na primjer, odnosi u sferi raspodjele materijalnih dobara su ekonomski, odnosi u sferi društvenog upravljanja, odlučivanja o koordinaciji javnih interesa mogu se nazvati političkim.
Po svojoj prirodi ovi odnosi mogu biti solidarni (partnerski), zasnovani na koordinaciji interesa strana, ili konfliktni (konkurentski), kada su interesi učesnika suprotni. Osim toga, odnosi se razlikuju po nivou interakcije: interpersonalni, međugrupni i međunarodni. Ali određeni broj njihovih elemenata ostaje uvijek nepromijenjen.
U strukturi bilo koje odnosi mogu se razlikovati brojni elementi:

učesnici (subjekt) odnosa;

predmet aktivnosti značajan za učesnike;

potrebe (subjekt-objekt odnosi);

interesi (subjekt-subjekt odnosi);

vrijednosti (odnosi između ideala subjekata u interakciji).

Priroda društvenih veza i odnosa mijenja se u procesu društvene evolucije, kako se društvo mijenja.

^ 1.5. Socijalne institucije

Jedan od elemenata koji čine društvo kao sistem su različite društvene institucije.

Riječ institucija ovdje ne treba uzeti kao posebnu instituciju. Ovo je širok pojam, koji uključuje ono što ljudi stvaraju da bi ostvarili svoje potrebe, želje, težnje. Kako bi bolje organiziralo svoj život i djelovanje, društvo formira određene strukture, norme koje omogućavaju zadovoljavanje određenih potreba.

^ Socijalne institucije - to su relativno stabilni tipovi i oblici društvene prakse, kroz koje se organizuje društveni život, osigurava stabilnost veza i odnosa unutar društva.

Naučnici identifikuju nekoliko grupa institucija u svakom društvu: ekonomske institucije koje služe za proizvodnju i distribuciju dobara i usluga; 2) političke institucije koje uređuju javni život, u vezi sa vršenjem vlasti i pristupom njima; 3) institucije stratifikacije koje određuju raspodjelu društvenih položaja i društvenih resursa; 4) srodničke institucije koje obezbeđuju reprodukciju i nasleđivanje kroz brak, porodicu, vaspitanje; 5) ustanove kulture koje razvijaju kontinuitet verskog, naučnog i umetničkog delovanja u društvu.

Na primjer, potrebe društva za reprodukcijom, razvojem, očuvanjem i umnožavanjem ispunjavaju institucije kao što su porodica i škola. Vojska djeluje kao socijalna institucija koja obavlja funkcije sigurnosti i zaštite.

Institucije društva su i moral, zakon, religija. Polazna osnova za formiranje društvene institucije je svijest društva o svojim potrebama.

Do nastanka socijalne ustanove dolazi zbog:

potrebe društva;

dostupnost sredstava za zadovoljenje ove potrebe;

dostupnost potrebnih materijalnih, finansijskih, radnih, organizacionih resursa;

mogućnost njegove integracije u socio-ekonomske, ideološke, vrednosne strukture društva, što omogućava legitimizaciju stručne i pravne osnove njenog djelovanja.

Poznati američki naučnik R. Merton definisao je glavne funkcije društvenih institucija. Eksplicitne funkcije su zapisane u poveljama, formalno utvrđene, službeno prihvaćene od ljudi. Oni su formalizirani i u velikoj mjeri kontrolirani od strane društva. Na primjer, možemo pitati vladine agencije: "Gdje idu naši porezi?"

Skrivene funkcije, one koje se stvarno i formalno provode, možda neće biti fiksne. Ako se skrivene i eksplicitne funkcije razilaze, formira se određeni dvostruki standard, kada se jedno deklarira riječima, a drugo zapravo radi, naučnici govore o nestabilnosti razvoja društva.

Proces društvenog razvoja je praćen institucionalizacija - odnosno formiranje novih stavova i potreba, što dovodi do stvaranja novih institucija. Američki sociolog 20. veka G. Lansky identifikovao je niz potreba koje dovode do formiranja novih institucija: Ovo su potrebe:

u komunikaciji (jezik, obrazovanje, komunikacija, transport);

u proizvodnji proizvoda i usluga;

u distribuciji robe;

u bezbjednosti građana, zaštiti njihovih života i blagostanja;

u održavanju sistema nejednakosti (raspored društvenih grupa prema pozicijama, statusima u zavisnosti od različitih kriterijuma);

u društvenoj kontroli ponašanja članova društva (religija, moral, zakon).

Moderno društvo karakteriše rast i složenost sistema institucija. Ista društvena potreba može dovesti do postojanja više institucija, s druge strane, određene institucije, na primjer, porodica, mogu istovremeno ostvarivati više potreba: u reprodukciji, u komunikaciji, u sigurnosti, u proizvodnji usluga, u socijalizacija itd.

^ tradicionalno društvo razlikuje prevlast poljoprivrede u strukturi privrede, većina stanovništva je zaposlena u sektoru poljoprivrede, radi na zemlji, živi od njenih plodova. Zemlja se smatra glavnim bogatstvom i osnova za reprodukciju društva je ono što se na njoj proizvodi. Uglavnom se koriste ručni alati (plug, plug), obnavljanje opreme i tehnologije proizvodnje je prilično sporo.

Glavni element strukture tradicionalnih društava je poljoprivredna zajednica, kolektiv koji upravlja zemljom. Ličnost u takvom timu je slabo izdvojena, njeni interesi nisu jasno identifikovani. Zajednica će, s jedne strane, ograničiti čovjeka, s druge strane, pružiti mu zaštitu i stabilnost. Najstrožom kaznom u takvom društvu često se smatralo izbacivanje iz zajednice, „lišavanje skloništa i vode“. Društvo ima hijerarhijsku strukturu, češće podijeljenu na staleže prema političkom i pravnom principu.

Karakteristika tradicionalnog društva je njegova bliskost s inovacijama, izuzetno spora priroda promjena. I same te promjene se ne smatraju vrijednošću. Važnija je stabilnost, održivost, poštovanje zapovijedi predaka. Svaka inovacija se doživljava kao prijetnja postojećem svjetskom poretku, a odnos prema njoj je krajnje oprezan. "Tradicije svih mrtvih generacija nadvijaju se kao noćna mora nad umovima živih."

Češki pedagog Janusz Korczak uočio je dogmatski način života svojstven tradicionalnom društvu. “Razboritost do potpune pasivnosti, do ignorisanja svih prava i pravila koja nisu postala tradicionalna, koja nisu osveštana od strane vlasti, koja nisu ukorijenjena u ponavljanju iz dana u dan... Sve može postati dogma – i zemlja, i crkva, i otadžbina, i vrlina, i grijeh; nauka, društvena i politička aktivnost, bogatstvo, svaka opozicija može postati..."

Tradicionalno društvo će marljivo štititi svoje norme ponašanja, standarde svoje kulture od vanjskih utjecaja, drugih društava i kultura. Primjer takve "zatvorenosti" je višestoljetni razvoj Kine i Japana, koje je karakterizirala zatvorena, samodovoljna egzistencija i bilo kakav kontakt sa strancima vlasti su praktično isključivale. Značajnu ulogu u istoriji tradicionalnih društava imaju država i religija.

Naravno, razvojem trgovinskih, ekonomskih, vojnih, političkih, kulturnih i drugih kontakata između različitih zemalja i naroda takva „blizina“ će biti narušena, često na veoma bolan način za ove zemlje. Tradicionalna društva, pod uticajem razvoja tehnologije, tehnologije, razmene i sredstava komunikacije, ući će u period modernizacije.

Naravno, ovo je generalizovani portret tradicionalnog društva. Tačnije je reći da se o tradicionalnom društvu može govoriti kao o svojevrsnoj kumulativnoj pojavi koja uključuje karakteristike razvoja različitih naroda u određenoj fazi, a postoji mnogo različitih tradicionalnih društava: kinesko, japansko, indijsko, zapadnoevropske, ruske i mnoge druge koje nose otisak njihove kulture.

Svjesni smo da se društva antičke Grčke i starobabilonskog kraljevstva značajno razlikuju jedno od drugog u pogledu dominantnih oblika vlasništva, stepena uticaja komunalnih struktura i države. Ako se u Grčkoj, Rimu razvija privatno vlasništvo i začeci građanskih prava i sloboda, onda su u društvima istočnog tipa jake tradicije despotske vladavine, potiskivanja čovjeka od strane zemljoradničke zajednice i kolektivne prirode rada. I, ipak, oboje su različite verzije tradicionalnog društva.

Dugotrajno očuvanje poljoprivredne zajednice - svijeta u ruskoj povijesti, prevlast poljoprivrede u strukturi privrede, seljaštva u sastavu stanovništva, zajednički rad i kolektivno korištenje zemljišta komunalnih seljaka, autokratska vlast, omogućavaju nam da rusko društvo tokom mnogih vekova razvoja okarakterišemo kao tradicionalno.

Prelazak na novi tip društva - industrijsko biće izvršen prilično kasno - tek u drugoj polovini 19. veka.

Ne može se reći da je ovo tradicionalno društvo prošlost, da je sve što je povezano sa tradicionalnim strukturama, normama i svešću ostalo u dalekoj prošlosti. Štaviše, s obzirom na to, onemogućavamo sebi orijentaciju i razumijevanje mnogih problema i fenomena savremenog svijeta. I danas, brojna društva zadržavaju obilježja tradicionalizma, prvenstveno u kulturi, društvenoj svijesti, političkom sistemu i svakodnevnom životu.

Tranzicija iz tradicionalnog društva lišenog dinamike u društvo industrijskog tipa ogleda se u konceptu kao što je modernizacija.

Društvene nauke. Kratak sažetak (Dokument)

Mikheev M.A., Mikheeva I.M. Brifing o prijenosu topline (dokument)

Belomytsev A.S. Kratki kurs teorijske mehanike. Statika i kinematika (Dokument)

Gorshkov A.V. Sociologija rada: kratki kurs (dokument)

Pearson B., Thomas N. MBA. Kratki kurs (dokument)

Litnevskaya E.I. Ruski jezik. Kratki teorijski kurs (Dokument)

Chernoutsan A.I. Kratki kurs fizike (dokument)

Prezentacija - Geometrija 7. razred kratki kurs (sažetak)

Sklyarov Yu.S. Ekonometrija (kratki kurs) (Dokument)

Natanson I.P. Kratki kurs visoke matematike (dokument)

n1.doc

6.1. Socialinterakcijaijavnostiodnosi

Društvo kao sistem odlikuje tesna međusobna povezanost i međuzavisnost svih njegovih elemenata i podsistema. Kao iu prirodi, sve je dio jednog kompleksa. Takva da se, utječući ili uništavajući jednu od njenih komponenti, može ugroziti samo postojanje prirodnog svijeta.

Složen sistem društvenih veza i interakcija prožima sve sfere društva od vrha do dna. Donošenje bilo koje političke odluke moći ćemo pratiti njene posljedice u svim sferama. Uzmimo primjer iz naše nedavne prošlosti. Sprovođenje privatizacije i denacionalizacije u privredi, uvođenje tržišnih odnosa dovelo je do uništenja starog jednopartijskog političkog sistema, promjene cjelokupnog sistema zakonodavstva. Značajne promjene su se desile iu sferi duhovne kulture.

Razmotrimo detaljnije osnovne pojmove i definicije vezane za karakteristike društvenih veza i odnosa.

Glavne vrste društvenih veza su funkcionalne i uzročne. Uzročno-posledične veze razlikuju se u slučaju kada jedna od pojava oživljava drugu, predstavlja njenu osnovu. Najlakši način da se ilustruju takve veze su primjeri interakcije glavnih sfera društva.

Navedite primjere uzročno-posledičnih veza u razvoju društva.

Funkcionalne veze mogu se pratiti u međuzavisnosti ciljeva i zadataka koje sprovodi društvo i njegovi pojedinačni elementi. Na primjer, zadatak proizvodnje vitalnih dobara neodvojiv je od distribucije rezultata rada, reprodukcije i socijalizacije osobe, implementacije upravljanja i tako dalje.

I uzročne i funkcionalne veze uvijek se ostvaruju u jedinstvu. Prvi se može predstaviti kao vertikala, budući da jedna pojava u vremenu prethodi drugoj. Potonji se formiraju u istom trenutku.

Da bi ostvarilo svoje ciljeve i ciljeve, društvo gradi sistem društvenih odnosa – komunikacija i odgovarajućih struktura – društvenih institucija. Pod društvenim odnosima se podrazumijevaju odnosi koji nastaju između grupa ljudi i unutar njih u procesu života društva. U skladu sa podjelom društva na podsisteme – sfere, naučnici razlikuju ekonomske, društvene, političke, duhovne. Na primjer, odnosi u sferi raspodjele materijalnih dobara su ekonomski, odnosi u sferi društvenog upravljanja, odlučivanja o koordinaciji javnih interesa mogu se nazvati političkim.

Po svojoj prirodi ovi odnosi mogu biti solidarni (partnerski), zasnovani na koordinaciji interesa strana, ili konfliktni (konkurentski), kada su interesi učesnika suprotni. Osim toga, odnosi se razlikuju po nivou interakcije: interpersonalni, međugrupni i međunarodni. Ali određeni broj njihovih elemenata ostaje uvijek nepromijenjen.

U strukturi bilo kojeg odnosa može se razlikovati:

učesnika (subjekata);
značajan objekt za njih;
potrebe (subjekt-objekt odnosi);
interesi (odnosi subjekt - subjekt);
vrijednosti (odnosi između ideala subjekata u interakciji).

Priroda društvenih veza i odnosa mijenja se u procesu društvene evolucije, kako se društvo mijenja.

6.2. Društvene grupe, njihova klasifikacija
Čitava istorija života ljudi je istorija njihovih odnosa i interakcija sa drugim ljudima. U toku ovih interakcija formiraju se društvene zajednice i grupe.

Najopštiji koncept je društvenizajedničkost - skup ljudi ujedinjenih zajedničkim uslovima postojanja, koji redovno i stalno komuniciraju jedni s drugima.

U savremenoj sociologiji razlikuje se nekoliko tipova zajednica.

Primarno, nominalnizajedničkost- skup ljudi ujedinjenih zajedničkim društvenim karakteristikama, koje uspostavlja naučnik-istraživač u cilju rješavanja svog naučnog problema. Na primjer, ljudi iste boje kose, boje kože, ljubitelji sporta, kolekcionari markica, turista na moru mogu se ujediniti, a svi ti ljudi možda nikada neće doći u kontakt jedni s drugima.

misazajedničkost- ovo je skup ljudi iz stvarnog života koji su slučajno ujedinjeni zajedničkim uvjetima postojanja, a nemaju stabilan cilj interakcije. Navijači sportskih timova, navijači estrade i učesnici masovnih političkih pokreta tipični su primjeri masovnih zajednica. Osobine masovnih zajednica mogu se smatrati slučajnošću njihovog pojavljivanja, temporalnošću i neizvjesnošću sastava. Jedna vrsta masovne zajednice je gomila. Francuski sociolog G.Tard definirao je gomilu kao mnoštvo osoba okupljenih u isto vrijeme na određenom mjestu i ujedinjenih osjećajem, vjerom i djelovanjem. U strukturi gomile, lideri se ističu s jedne strane, a svi ostali s druge strane.

Prema sociologu G.Lebonu, ponašanje gomile je posljedica određene infekcije koja izaziva kolektivne težnje. Ljudi zaraženi ovom infekcijom sposobni su za loše osmišljene, ponekad destruktivne radnje.

Kako se zaštititi od takve infekcije? Prije svega, ljudi visoke kulture, dobro upućeni u politička dešavanja, imaju imunitet na nju.

Pored gomile, sociolozi rade sa konceptima kao što su publika i društveni krugovi.

Ispod publika podrazumijeva se kao skup ljudi ujedinjenih interakcijom sa određenim pojedincem ili grupom (na primjer, ljudi koji gledaju predstavu u pozorištu, studenti koji slušaju predavanje nastavnika, novinari koji prisustvuju konferenciji za štampu nekog državnika, itd.). Što je veća publika, to je slabija veza sa ujedinjujućim principom. Napominjemo da tokom prenosa sastanka bilo koje veće grupe ljudi, TV kamera može da ugrabi nekoga iz publike koji je zaspao, nekoga ko čita novine ili crta figure u svojoj svesci. Ista situacija se često dešava u studentskoj publici. Stoga je važno zapamtiti pravilo koje su formulirali stari Rimljani: "Govornik nije mjera slušatelja, već je slušalac mjera govornika."

Socialkrugovima- Zajednice stvorene u svrhu razmjene informacija između svojih članova. Ove zajednice ne postavljaju nikakve zajedničke ciljeve, ne poduzimaju zajedničke napore. Njihova funkcija je razmjena informacija. Na primjer, razgovarajte o promjeni dolara u odnosu na druge valute, učinku reprezentacije u kvalifikacijama za Svjetsko prvenstvo, reformama koje planira vlada u oblasti obrazovanja i tako dalje. Raznolikost takvih društvenih krugova je profesionalni krug, na primjer, naučnici, nastavnici, umjetnici, umjetnici. Najkompaktniji u sastavu je prijateljski krug.

Društveni krugovi mogu predlagati svoje lidere, formirati javno mnijenje i biti osnova za formiranje društvenih grupa.

Najčešći koncept u sociologiji je društvena grupa.

Ispod društvenigrupa se shvata kao skup ljudi ujedinjenih na osnovu zajedničkih aktivnosti, zajedničkih ciljeva i koji imaju uspostavljen sistem normi, vrednosti, životnih smernica. U nauci se razlikuje nekoliko znakova društvene grupe:

stabilnost sastava;
trajanje postojanja;
sigurnost kompozicije i granica;
zajednički sistem vrijednosti i normi;
svijest o svojoj pripadnosti grupi od strane svakog pojedinca;
dobrovoljna priroda udruženja (za male grupe);
ujedinjenje pojedinaca po spoljašnjim uslovima postojanja (za velike društvene grupe).

U sociologiji postoji niz osnova za klasifikaciju grupa. Na primjer, po prirodi veza, grupe mogu biti formalne i neformalne. Prema stepenu interakcije unutar grupe razlikuju se primarne grupe (porodica, društvo prijatelja, istomišljenika, drugovi iz razreda) koje karakteriše visok nivo emocionalnih veza, i sekundarne grupe koje gotovo da nemaju emotivne veze. (radni kolektiv, politička partija).

Navedimo primjer klasifikacije društvenih grupa iz različitih razloga u obliku tabele.

Tabela: Vrste društvenih grupa

Osnova za klasifikaciju grupa	Tip grupe	Primjeri
po broju učesnika	mala srednje veliko	porodica, grupa prijatelja, sportski tim, upravni odbor kompanije Radni kolektiv, stanovnici mikrookruga, diplomci etničke grupe, konfesije, programeri
prema prirodi odnosa i veza	formalno neformalno	politička partija, radni kolektiv posetioci kafića
u mjestu prebivališta	naselje	građani, seljani, stanovnici metropole, provincijalci
prema polu i starosti	demografski	muškarci, žene, djeca, starci, omladina
po etničkoj pripadnosti	etnički (etnosocijalni)	Rusi, Bjelorusi, Ukrajinci, Vepsi, Mari
po visini prihoda	socio-ekonomski	bogati (ljudi sa visokim prihodima), siromašni (ljudi sa niskim prihodima), srednja klasa (ljudi sa srednjim prihodima)
po prirodi i zanimanju	profesionalni	programeri, operateri, nastavnici, preduzetnici, advokati, strugari

Ova lista bi se mogla nastaviti u nedogled. Sve zavisi od osnova klasifikacije. Na primjer, određenom društvenom grupom mogu se smatrati svi korisnici personalnih računara, pretplatnici mobilnih telefona, ukupni putnici podzemne željeznice i tako dalje.

Faktor okupljanja, formiranja grupe je i državljanstvo – pripadnost pojedinca državi, izražena u ukupnosti njihovih međusobnih prava i obaveza. Građani jedne države podležu istim zakonima, imaju zajedničke državne simbole. Pripadnost određenim političkim strankama i organizacijama uspostavlja ideološku srodnost. Komunisti, liberali, socijaldemokrati, nacionalisti na različite načine zamišljaju budućnost i ispravnu strukturu društva. Po tome su vrlo slični političkim zajednicama i vjerskim udruženjima (konfesijama), samo što više pažnje ne obraćaju na vanjske promjene, već na unutrašnji svijet ljudi, njihovu vjeru, dobra i zla djela i međuljudske odnose.

Posebne grupe formiraju ljudi sa zajedničkim interesima. Ljubitelji sporta iz različitih gradova i zemalja dijele strast prema svom omiljenom sportu; ribari, lovci i berači gljiva - potraga za plijenom; kolekcionari - želja da povećaju svoju kolekciju; ljubitelji poezije - osjećaji o onome što čitaju; ljubitelji muzike - utisci o muzici i tako dalje. Sve njih lako možemo pronaći u gomili prolaznika - odeća navijača (navijača) sadrži boje njegovog omiljenog tima, ljubitelji muzike šetaju sa igračima i potpuno su zadubljeni u njihovu muziku itd. Konačno, studente širom svijeta ujedinjuje želja za znanjem i obrazovanjem.

Naveli smo prilično velike zajednice koje ujedinjuju hiljade, pa čak i milione ljudi. Ali ima i bezbroj manjih grupa - ljudi u redu, putnici istog kupea u vozu, turista u sanatorijumu, posetioci muzeja, komšije na trijemu, ulični drugovi, učesnici zabave. Nažalost, postoje i društveno opasne grupe - bande tinejdžera, mafijaške organizacije, iznuđivači, narkomani i narkomani, alkoholičari, prosjaci, beskućnici (beskućnici), ulični huligani, kockari. Svi su oni ili direktno povezani sa podzemljem, ili su pod njegovom lupom. A granice prelaska iz jedne grupe u drugu su vrlo nevidljive. Redovni posjetitelj kazina može momentalno izgubiti svo svoje bogatstvo, zadužiti se, postati prosjak, prodati stan ili se pridružiti kriminalnoj bandi. Isto prijeti i narkomanima i alkoholičarima, od kojih mnogi isprva vjeruju da će svakog trenutka odustati od ovog hobija ako požele. Ući u navedene grupe mnogo je lakše nego izaći iz njih, a posljedice su iste - zatvor, smrt ili neizlječiva bolest.

Savremeni javni život u Rusiji.

Moderno društvo je vrlo raznoliko i promjenjivo, u njemu svaka osoba ima mnogo mogućnosti da promijeni svoj položaj - možete se preseliti iz sela u grad (ili obrnuto), promijeniti posao, preseliti se u drugi stan, dobiti novo zanimanje, postati predstavnik druge klase. Vrlo važnu ulogu u tome u savremenom svijetu igra nivo obrazovanja. Bez dubokog znanja i visokog profesionalizma nemoguće je preći na novu prestižnu poziciju, dobiti stabilan posao, postati nezamjenjiv na svom mjestu.

Gotovo sve navedene društvene grupe danas postoje u našoj zemlji. Najveći problem ruskog društva je ogroman jaz između male grupe superbogataša i glavne mase stanovništva koje živi na ivici siromaštva. Razvijena moderna društva karakteriše prisustvo tzv. srednje klase. Čine ga ljudi koji imaju privatnu imovinu, prosječan nivo prihoda i određenu nezavisnost od države. Takvi ljudi slobodno izražavaju svoje stavove, teško je izvršiti pritisak na njih, ne dozvoljavaju kršenje njihovih prava. Što je više predstavnika ove grupe, to je prosperitetnije društvo u cjelini. Smatra se da bi u stabilnom društvu predstavnika srednje klase trebalo da bude 85-90%. Nažalost, ova grupa se kod nas tek formira, a obezbjeđivanje njenog brzog rasta jedan je od glavnih zadataka državne politike.

Ozbiljna je opasnost i po stabilnost društva marginalizacija. Marginalni ljudi su ljudi koji se nalaze izvan svojih uobičajenih grupa, zauzimaju nestabilan, srednji položaj u društvu. Osoba koja je nekada bila inženjer, nastavnik, univerzitetski predavač, koja se ne uklapa u savremene tržišne odnose, može ostati nezaposlena, raditi povremene poslove, baviti se šatl biznisom. Ova osoba je marginalizirana. Njegova sumnja u sebe, u svoju budućnost, može se pretvoriti u destruktivne akcije, nezadovoljstvo postojećim poretkom.

Lumpene treba razlikovati od marginalaca. Lumpeni su grupa ljudi koji su potonuli na društveno dno, prosjaci, osobe bez određenog mjesta stanovanja. Lumpenizacija se obično povezuje s periodima društvenih preokreta, produbljujući krizno stanje društvenih struktura. Društvo, takoreći, izbacuje lumpena iz društvenog života, iz normalnog kruga ljudskih odnosa.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

* sredstva rada - svi uređaji, uređaji, mehanizmi, adaptacije, energetski sistemi i sl. uz pomoć kojih se predmeti rada podvrgavaju transformaciji;

* korištene tehnologije - tehnike i metode koje se koriste u procesu proizvodnje. Za karakterizaciju radne aktivnosti obično se koriste sledeći parametri: 1) produktivnost rada - broj proizvoda proizvedenih u jedinici vremena; 2) efikasnost rada - odnos troškova materijala i rada, s jedne strane, i dobijenih rezultata, s druge strane; 3) nivo podjele rada – raspodjela specifičnih proizvodnih funkcija između učesnika u procesu rada (u mjerilu društva iu specifičnim procesima rada).

Sadržaj radne aktivnosti osobe može se suditi prema funkcijama koje obavlja, po stepenu njihove raznolikosti i složenosti, po stepenu samostalnosti i kreativnosti zaposlenog. Priroda zahtjeva za učesnika radne aktivnosti zavisi od mnogih faktora, prije svega od specifičnog sadržaja rada i mjesta u sistemu podjele rada. Opšti zahtjevi su:

1) zaposleni mora da ovlada svim tehnikama i metodama proizvodnje koje čine tehnološki proces (uslov profesionalizma);

2) stručna sprema zaposlenog ne može biti niža od nivoa utvrđenog prirodom posla. Što je posao teži, to su zahtjevi za posebnom obukom učesnika u procesu rada veći (uvjet za kvalifikaciju);

3) zaposleni je dužan da bezuslovno poštuje zakone o radu i interne propise o radu, da poštuje navedene parametre proizvodnog procesa, da ispunjava obaveze koje proizilaze iz sadržaja ugovora o radu (zahtjevi radne, tehnološke, izvedbene, ugovorne discipline).

Tržište rada sastavni je dio moderne tržišne infrastrukture. Ekonomisti ga nazivaju jednim od tržišta faktora proizvodnje.

Posao (radna snaga) -- to je fizički i mentalni napor utrošen u proizvodnom procesu. Kvalitet radnih resursa je određen zdravljem, obrazovanjem, kvalifikacijama, radnim vještinama i tradicijom. Glavni pokazatelji troškova rada - trajanje radne sedmice i produktivnost rada - su indirektni. Nije moguće precizno izmjeriti troškove rada, a ne njegov rezultat.

Cijena "rada" se zove " plate" i tumači se šire od uobičajenog koncepta nadnica. Cijena "radne snage" sastoji se od plate za odrađene sate (vremenske plate) i zarade po komadu za količinu obavljenog posla (plate po komadu), od bonusa i nenovčanih primanja (uključuju npr. ulaznicu za sanatorijum, čiji dio troškova plaća preduzeće), kao i troškovi preduzetnika za plate koje idu u budžet i druge fondove (tzv. platni spisak).

Plaća je određena ne samo kvantitetom i kvalitetom rada, već prvenstveno potražnjom i ponudom rada. Rastuće cijene proizvoda i smanjena ponuda radne snage mogu dovesti do viših plata. Plata se ovdje tumači široko i uključuje sve vrste naknada koje prima zaposleni. Pored osnovne plate, regresa, penzijskih doprinosa koji će se zaposlenom vratiti u budućnosti, socijalnog i zdravstvenog osiguranja, bonusa, honorara, pa čak i novčanih ekvivalenta raznih skrivenih oblika naknade (pokloni, vaučeri i sl.) uzimaju se u obzir.

Postoje dva glavna oblici naknade:rad na komade i zasnovano na vremenu koriste u zavisnosti od uslova rada. Osim toga, prilikom plaćanja za konačni rezultat značajnog obima posla, tzv sistem akorda kada se značajan dio plate isplaćuje po završetku cjelokupnog posla. Široko se koriste različiti oblici i metode bonusa.

blizu konkurentno tržište rada postojaće tržište dokera u velikom lučkom gradu. Mnogo je prodavaca ako nisu ujedinjeni u sindikat. Mnogo je kupaca radne snage u slučaju da brodovi koji pristižu u luku sami iznajmljuju dokere. Barijere za ulazak i izlazak su zanemarljive, informacije su blizu savršene, resursi su prilično mobilni. Dakle, sva preduzeća za ravnotežnu platu zaposle onoliko radnika koliko žele, a radnici u industriji su spremni da obezbede svoj rad po ovoj ceni.

Faktori konkurencije na tržištu rada nisu dominantni. Prisustvo stabilne nezaposlenosti ukazuje da postoje nekonkurentni faktori na tržištu rada koji ograničavaju tržišni element. O snažnom uticaju nekonkurentnih faktora svjedoči i činjenica da rast nezaposlenosti u zapadnim zemljama nije doveo do nižih plata i uspostavljanja potpunije zaposlenosti.

Nekonkurentni faktori na tržištu rada- ovo je prije svega intervencija države koja platama zakonski oduzima fleksibilnost. Radno zakonodavstvo ograničava djelovanje tržišnih faktora na tržištu rada u cilju postizanja socijalne pravde. Prvo, minimalna plata je određena zakonom. Ako je viša od ravnotežne cijene rada, to povećava nezaposlenost. Kod nas je minimalna plata (SMIC) u prvih 10 godina reformi bila ispod egzistencijalnog nivoa. Minimalna plata služila je kao indeks za administrativne kazne i korištena je za obračun plata službenika. Drugo, radnici često dobijaju nadoknadu za povećanje cijena. U Brazilu su, na primjer, plate bile indeksirane dugo vremena. Vršimo periodičnu kompenzaciju, čiji postupak i uslovi nisu utvrđeni. Treće, socijalna politika ima uticaj na plate. Na primjer, uz pomoć preduzeća, zaposlenik može kupiti stan po simboličnim cijenama.

Diferencijacija u platama je objektivna pojava, jer se broj zanimanja povećava, a rastu i troškovi sticanja zanimanja. Što manje Mobilje radne snage, niže plate zbog značajne monopsonske moći poslodavaca. Što je veća mobilnost, to je veći oportunitetni trošak rada, jer će radnik imati više alternativa.

Kompenzatorna razlika u plaćama proizilazi iz različite privlačnosti određene profesije. Konkretno, rudari primaju relativno velike plate jer je njihov posao opasan i težak. Kvalitet rada, kvalifikacije i obuka su takođe univerzalni uzroci diferencijacije plata.

Postoje i objektivno neopravdane razlike u platama, odnosno, diskriminacija na tržištu rada. Ona se manifestuje kada poduzetnici isplaćuju različite plate jednako produktivnim radnicima. Druga varijanta njegovog postojanja su ograničenja u zapošljavanju za određene grupe stanovništva. Diskriminacija može biti zasnovana na polu, rasi, nacionalnosti, starosti i drugim karakteristikama. Što je veća diskriminacija na tržištu rada, to je, po pravilu, isplativije za poslodavce zbog efekta cjenovne diskriminacije, a isplativije za radnike koji nisu diskriminisani. Ali generalno, za privredu, diskriminacija donosi gubitke.

Plate na duži rok ne mogu biti niže od egzistencijalnog minimuma. Životna plata- ovo je nivo prihoda koji se smatra minimalnim dovoljnim za zadovoljavanje osnovnih potreba osobe u hrani, odjeći, stanovanju, sredstvima za ličnu higijenu, uslugama prevoza.

rigidnost plate Ovo je još jedan nekonkurentski faktor. Poduzetniku je lako podići plate (ako ima novca i ako je odluka donesena), ali je jako teško smanjiti plate. Stope plata su rigidno fiksne i preduzetnik nema mogućnost da fleksibilno reaguje na promene u produktivnosti rada zaposlenog.

Troškovi preduzetnika za plate su veći od plata koje primaju zaposleni. Uplaćuje obavezne doprinose u vanbudžetske fondove (penzioni, fond za zapošljavanje, obavezno zdravstveno osiguranje i dr.).

Monopsonija na tržištu rada prilično česta pojava. Jedan kupac na tržištu rada, u poređenju sa konkurentnim tržištem rada, može naplatiti niže plate i time smanjiti zaposlenost.

Monopol na tržištu rada. Neobično je čuti da je jedan sindikat rudara monopolista na ovom tržištu rada. Ali to je jednostavno tako. Istina, cilj ovog monopoliste možda nije profit, već obezbjeđivanje uslova za rad i socijalnih garancija. U poređenju sa konkurentnim tržištem, sindikat može naplatiti veće plate uz smanjenje zaposlenosti. Primjeri su esnafska organizacija u kasnom srednjem vijeku ili udruženje liječnika u Sjedinjenim Državama.

Ljudski kapital - to su znanje, vještine, profesija i kvalifikacije, zdravlje i zdrav način života, odnosno sve ono što čovjeku omogućava da računa na tok prihoda u sadašnjosti i budućnosti. U savremenom svijetu obrazovanje je skupo, ali donosi i mnogo više prihoda od nekvalifikovane radne snage. Postepeno, u našem društvu, dobro obrazovanje postaje isplativo. Širenje plaćenog obrazovanja svedoči o ovom procesu, a bum poslovnog obrazovanja na početku 21. veka je živopisna potvrda toga. Prema zapadnim istraživačima, u Rusiji danas stanovništvo više pažnje i više sredstava posvećuje obrazovanju nego u SAD-u i EU. Firme aktivno ulažu u ljudski kapital.

5.18 Nezaposlenost

Karakteristika razvoja tržišta rada je prisustvo nezaposlenosti. Nastaje kada ne nađu svoj posao svi ljudi koji su sposobni i voljni da rade. Međutim, nisu svi koji nemaju posao nezaposleni. Uz nezaposlene, ekonomisti izdvajaju i nezaposlene. To su ljudi koji ne rade i ne žele da rade. Nezaposlenost je socio-ekonomski proces koji određuje udio radno sposobnog stanovništva koje privremeno ima poteškoća sa zapošljavanjem.

Razlozi za nezaposlenost:

1) fluktuacije tražnje i ponude radne snage na tržištu rada;

2) ekonomski ciklusi, na primjer, sezonski. Sezona poljoprivrednih radova obuhvata ljetni period i početak jeseni. U ovom trenutku postoji najviši nivo zaposlenosti;

3) tehnološke inovacije. Na primjer, pojava kompjutera dovela je do toga da je jedan broj ljudi ostao bez posla, a njihove funkcije počele su obavljati mašine;

4) nesavršena konkurencija na tržištu rada, ograničena mobilnost radnih resursa;

5) želja preduzeća koja žele da minimiziraju troškove proizvodnje, da se oslobode viška radne snage.

Stručnjaci identifikuju sljedeće vrste nezaposlenosti :

1) trenja(prirodno, dobrovoljno) povezuje se sa pronalaženjem i promjenom posla;

2) strukturalni, po pravilu, povezuje se s dubokim promjenama u strukturi privrede: pojavom novih industrija i opadanjem prvih, transformacijama u strukturi potražnje i ponude rada. Često ljudi koji su dugo radili na jednom mjestu, stekli ogromno iskustvo i pokazali profesionalnost u određenoj djelatnosti, ostaju bez posla. Činjenica je da uvođenjem novih tehnologija preduzeće pokazuje potražnju za novim specijalitetima. A pošto se bivši kadrovi ispostavi da su nedovoljno obučeni u tom pogledu, a prekvalifikacija traje dosta vremena, oni su jednostavno otpušteni. Dakle, ova nezaposlenost je nedobrovoljna;

3) skrivena nezaposlenost odvija se u slučaju da je lice registrovano u preduzeću kao radna snaga, ali ne radi i, shodno tome, ne prima platu;

4) ciklično nezaposlenost nastaje kao rezultat krize privrede u cjelini. Ovo je najopasnija vrsta nezaposlenosti, jer pored društvenih kontradiktornosti dovodi i do smanjenja realnog BDP-a.

Naravno, nezaposlenost u savremenom svijetu bitno je drugačija od one prije sto godina. Na primjer, danas nezaposlenost može biti dobrovoljna: osoba ne želi da dobije posao koji se nudi na tržištu rada (za njega je slabo plaćen, pretežak, nije prestižan, ne odgovara njegovim interesima, kvalifikacijama).

Strukturna nezaposlenost, koja je povezana sa migracijom ljudi, njihovim preseljenjem iz jednog regiona u drugi, norma je modernog društva. Svijet je razvio mehanizme za njegovu regulaciju: nezaposleni, koji su prijavljeni kod nadležnih službi, primaju beneficije koje im omogućavaju da prehranjuju sebe i svoje porodice.

Normalan nivo nezaposlenosti, sa kojim privreda zemlje može da se nosi bez problema, je nezaposlenost od 6-7% radno sposobnog stanovništva. U našoj zemlji nema toliko zvanično registrovanih nezaposlenih, ali postoje preduzeća koja svoje zaposlene šalju na duge neplaćene godišnje odmore ili im ne omogućavaju stalno zaposlenje. Dakle, stvarna stopa nezaposlenosti u našoj zemlji je mnogo veća od zvanične. Posebno je mnogo nezaposlenih u modernoj Ruskoj Federaciji među ženama i omladinom, među ruralnim stanovništvom. Čelnici preduzeća bi radije zaposlili osobu koja već ima određeno iskustvo nego mladog početnika kojeg treba naučiti svemu. I mlade žene nerado ih vode, boje se da će otići na porodiljsko odsustvo. Nema akutnih problema sa nezaposlenošću u gradu Moskvi. Grad svake godine otvara nova radna mjesta, organizuje sajmove poslova za maturante škola, fakulteta, fakulteta na kojima mlada osoba može naći poslodavca i zaključiti ugovor o radu. Stvorene su usluge koje nezaposlenima omogućavaju da se usavršavaju i nauče novo prestižno zanimanje. Ali o tome da svako ko želi da radi ne sjedi besposlen ne treba da brine samo državna i gradska vlast. Mnogo zavisi od položaja samog radnika. Grad nema dovoljno ni svoje radne snage. Nisu svi poslovi na kojima ima slobodnih radnih mjesta interesantni Moskovljanima. Na primjer, težak fizički rad u građevinarstvu. Stoga veliki broj građevinskih kompanija poziva na posao takozvane „gastarbajtere“, odnosno „gastarbajtere“ koji u glavni grad Rusije dolaze iz drugih zemalja ili iz ruskih regija. Ovi ljudi grade nove kuće, grade puteve, svojim radom pomažu našem glavnom gradu da postane ljepši i veličanstveniji.

U većini ekonomski razvijenih zemalja, čim nezaposleno lice postane klijent berze rada i počne da prima beneficije (isplaćuje se, po pravilu, u iznosu od 75% poslednje plate), povećava se pažnja države. . Poreske službe i službe za zapošljavanje pomno prate da li oni koji primaju naknadu za nezaposlene zapravo žive od nje i nemaju drugih prihoda. U nizu zemalja, na primjer u Velikoj Britaniji, čak su otvoreni i posebni telefoni pomoću kojih svako može anonimno obavijestiti svoje poznanike koji obmanjuju državu: primaju naknadu za nezaposlene i istovremeno rade, pa čak i na više mjesta.

Posljedice nezaposlenosti ozbiljno za pojedinca i za društvo u cjelini. Nemogućnost pronalaženja posla u dužem vremenskom periodu izaziva kod čoveka osećaj inferiornosti, dovodi ljude u očaj, bolest, gubitak prijatelja, raspad porodice. Gubitak stabilnog izvora prihoda može natjerati osobu da počini zločin. Nezaposlenost znači rast društvenih tenzija. Mnogi vojni udari i revolucije povezani su sa visokim nivoom društvene i ekonomske nestabilnosti. Društvene posljedice nezaposlenosti su povećanje nivoa morbiditeta i mortaliteta u zemlji, kao i nivoa kriminala.

Ekonomija slabi BDP, ljudi gube svoje vještine, a troškovi društva rastu zbog potrošnje na obrazovanje i stručnu prekvalifikaciju.

Državna politika zapošljavanja . Za različite vrste nezaposlenosti, jer su uzrokovane različitim uzrocima, koriste se različite mjere. Zajedničke mjere za sve vrste nezaposlenosti su isplata naknada za nezaposlene i stvaranje službi za zapošljavanje. Posebna mera za borbu sa frikcionom nezaposlenošću zagovara se unapređenje sistema prikupljanja i dostavljanja informacija o dostupnosti slobodnih radnih mjesta. Za borbu strukturna nezaposlenost stvaraju se državne institucije za prekvalifikaciju i prekvalifikaciju, a pruža se pomoć privatnim firmama ovog tipa.

Glavno sredstvo borbe ciklična nezaposlenost jesu provođenje stabilizacijske politike usmjerene na izglađivanje cikličnih fluktuacija u privredi, sprječavanje dubokog pada proizvodnje i, posljedično, masovne nezaposlenosti, te podsticanje otvaranja dodatnih radnih mjesta.

U savremenom svijetu državna podrška zapošljavanju postala je univerzalno priznata. Organizacija tržišta rada neminovno ima nacionalnu specifičnost. Rusija stiče iskustvo u ovoj oblasti, fokusirajući se na najbolje primjere.

Odjeljak 6. DRUŠTVENI ODNOSI

6.1 Društvena interakcija i odnosi s javnošću

Društvo kao sistem odlikuje tesna međusobna povezanost i međuzavisnost svih njegovih elemenata i podsistema. Kao iu prirodi, sve je dio jednog kompleksa. Utičući ili uništavajući jednu od njegovih komponenti, može biti ugroženo samo postojanje prirodnog svijeta.

Razmotrimo detaljnije osnovne pojmove i definicije vezane za karakteristike društvenih veza i odnosa.

Glavne vrste društvenih veza su funkcionalne i uzročne. Uzročne veze ističu se u slučaju kada jedna od pojava oživljava drugu, njena je osnova.

Funkcionalne veze može se pratiti u međuzavisnosti ciljeva i zadataka koje sprovodi društvo i njegovi pojedinačni elementi. Na primjer, zadatak proizvodnje vitalnih dobara neodvojiv je od distribucije rezultata rada, reprodukcije i socijalizacije osobe, provedbe upravljanja itd.

I uzročne i funkcionalne veze uvijek se ostvaruju u jedinstvu. Prvi se može predstaviti kao vertikala, budući da jedna pojava u vremenu prethodi drugoj. Potonji se formiraju u istom trenutku.

Da bi ostvarilo svoje ciljeve i ciljeve, društvo gradi sistem društvenih odnosa - komunikacije i odgovarajuće strukture -- socijalne institucije. Pod društvenim odnosima se podrazumijevaju odnosi koji nastaju između grupa ljudi i unutar njih u procesu života društva. U skladu sa podjelom društva na podsisteme, naučnici razlikuju ekonomsku, socijalnu, političku i duhovnu sferu. Na primjer, odnosi u sferi raspodjele materijalnih dobara su ekonomski, odnosi u sferi društvenog upravljanja, odlučivanja o koordinaciji javnih interesa mogu se nazvati političkim.

U strukturi bilo kojeg odnosa može se razlikovati:

* učesnika (subjekata);

* značajan objekt za njih;

* potrebe (odnos subjekt - objekat);

* interesi (odnosi subjekt - subjekt);

* vrijednosti (odnosi između ideala subjekata u interakciji).

Priroda društvenih veza i odnosa mijenja se u procesu društvene evolucije, kako se društvo mijenja.

6.2 Društvene grupe, njihova klasifikacija

Čitava istorija života ljudi je istorija njihovih odnosa i interakcija sa drugim ljudima. U toku ovih interakcija formiraju se društvene zajednice i grupe.

Najopštiji koncept je društvene zajednice - skup ljudi ujedinjenih zajedničkim uslovima postojanja, koji redovno i postojano komuniciraju jedni s drugima.

U savremenoj sociologiji razlikuje se nekoliko tipova zajednica.

Primarno, nominalne zajednice- skup ljudi ujedinjenih zajedničkim društvenim karakteristikama koje naučnik-istraživač uspostavlja za rješavanje svog naučnog problema. Na primjer, ljudi iste boje kose, boje kože, ljubitelji sporta, kolekcionari markica, turista na moru mogu se ujediniti, a svi ti ljudi možda nikada neće doći u kontakt jedni s drugima.

Masovne zajednice - to su stvarni agregati ljudi koji su slučajno ujedinjeni zajedničkim uslovima postojanja i nemaju stabilan cilj interakcije. Navijači sportskih timova, navijači estrade i učesnici masovnih političkih pokreta tipični su primjeri masovnih zajednica. Osobine masovnih zajednica mogu se smatrati slučajnošću njihovog pojavljivanja, temporalnošću i neizvjesnošću sastava. Jedna vrsta masovne zajednice je gomila . Francuski sociolog G. Tarde definirao je gomilu kao mnoštvo osoba okupljenih u isto vrijeme na određenom mjestu i ujedinjenih osjećajem, vjerom i djelovanjem. U strukturi gomile, lideri se ističu s jedne strane, a svi ostali s druge strane.

Prema sociologu G. Lebonu, ponašanje gomile je posljedica određene infekcije koja izaziva kolektivne težnje. Ljudi zaraženi ovom infekcijom sposobni su za loše osmišljene, ponekad destruktivne radnje.

Kako se zaštititi od takve infekcije? Prije svega, ljudi visoke kulture, dobro upućeni u politička dešavanja, imaju imunitet na nju.

Pored gomile, sociolozi rade sa konceptima kao što su publika i društveni krugovi.

Ispod publika podrazumijeva se kao skup ljudi ujedinjenih interakcijom sa određenim pojedincem ili grupom (na primjer, ljudi koji gledaju predstavu u pozorištu, studenti koji slušaju predavanje nastavnika, novinari koji prisustvuju konferenciji za štampu nekog državnika, itd.). Što je veća publika, to je slabija veza sa ujedinjujućim principom. Napominjemo da tokom prenosa sastanka bilo koje veće grupe ljudi, TV kamera može da ugrabi nekoga iz publike koji je zaspao, nekoga ko čita novine ili crta figure u svojoj svesci. Ista situacija se često dešava u studentskoj publici. Stoga je važno zapamtiti pravilo koje su formulirali stari Rimljani: "Nije govornik mjera slušatelja, već je slušalac mjera govornika."

društvenim krugovima-- Zajednice stvorene u svrhu razmjene informacija između svojih članova. Ove zajednice ne postavljaju nikakve zajedničke ciljeve, ne poduzimaju zajedničke napore. Njihova funkcija je razmjena informacija. Na primjer, razgovarajte o promjeni dolara u odnosu na druge valute, učinku reprezentacije u kvalifikacijama za Svjetsko prvenstvo, reformama koje planira vlada u oblasti obrazovanja i tako dalje. Raznolikost takvih društvenih krugova je profesionalni krug, na primjer, naučnici, nastavnici, umjetnici, umjetnici. Najkompaktniji u sastavu je prijateljski krug.

Društveni krugovi mogu predlagati svoje lidere, formirati javno mnijenje i biti osnova za formiranje društvenih grupa.

Najčešći koncept u sociologiji je društvena grupa.

Ispod društvena grupa se shvata kao skup ljudi ujedinjenih na osnovu zajedničkih aktivnosti, zajedničkih ciljeva i koji imaju uspostavljen sistem normi, vrednosti, životnih smernica. U nauci se razlikuje nekoliko znakova društvene grupe:

* stabilnost sastava;

* trajanje postojanja;

* sigurnost sastava i granica;

* zajednički sistem vrijednosti i normi;

* svijest o svojoj pripadnosti grupi od strane svakog pojedinca;

* dobrovoljna priroda udruženja (za male grupe);

* ujedinjenje pojedinaca po eksternim uslovima postojanja (za velike društvene grupe).

U sociologiji postoji niz osnova za klasifikaciju grupa. Na primjer, po prirodi veza, grupe mogu biti formalno i neformalno. Prema nivou interakcije unutar grupe razlikuju se grupe primarni(porodica, društvo prijatelja, istomišljenika, drugovi iz razreda) koje karakteriše visok nivo emotivnih veza, grupa sekundarno koji nemaju gotovo nikakve emotivne veze (radni kolektiv, politička stranka).

Evo primjera klasifikacije društvenih grupa iz različitih razloga u obliku tabele:

Vrste društvenih grupa

Temeljigrupne klasifikacije	Tip grupe	Primjeri
Po broju učesnika		porodica, grupa prijatelja, sportski tim, upravni odbor kompanije radni kolektiv, stanovnici mikrookruga, fakultetski diplomci etničke grupe, konfesije, programeri
Po prirodi odnosa i veza	formalno neformalno	politička partija, radni kolektiv posetioci kafića
U mjestu stanovanja	naselje	građani, seljani, stanovnici metropole, provincijalci
U zavisnosti od pola i starosti	demografski	muškarci, žene, djeca, starci, omladina
Po etničkoj pripadnosti	etnički (etnosocijalni)	Rusi, Bjelorusi, Ukrajinci, Vepsi, Mari
Po visini prihoda	socio-ekonomski	bogati (ljudi sa visokim prihodima), siromašni (ljudi sa niskim prihodima), srednja klasa (ljudi sa srednjim prihodima)
Po prirodi i zanimanju	profesionalni	programeri, operateri, nastavnici, preduzetnici, advokati, strugari

Posebne grupe formiraju ljudi sa zajedničkim interesima. Ljubitelji sporta iz različitih gradova i zemalja dijele strast prema svom omiljenom sportu; ribari, lovci i berači gljiva - potraga za plijenom; kolekcionari - želja da povećaju svoju kolekciju; ljubitelji poezije - osjećaji o onome što čitaju; ljubitelji muzike - utisci o muzici i tako dalje. Sve njih lako možemo pronaći u gomili prolaznika - navijači (navijači) nose boje svog omiljenog tima, ljubitelji muzike šetaju sa igračima i potpuno su zadubljeni u muziku, itd. Konačno, studente iz cijelog svijeta ujedinjuje želja za znanjem i obrazovanjem.

Naveli smo prilično velike zajednice koje ujedinjuju hiljade, pa čak i milione ljudi. Ali ima i bezbroj manjih grupa - ljudi u redu, putnici istog kupea, turista u sanatorijumu, posetioci muzeja, komšije na trijemu, ulični drugovi, učesnici zabave. Nažalost, postoje i društveno opasne grupe - bande tinejdžera, mafijaške organizacije, iznuđivači, narkomani i narkomani, alkoholičari, prosjaci, beskućnici (beskućnici), ulični huligani, kockari. Svi su oni ili direktno povezani sa podzemljem, ili su pod njegovom lupom. A granice prelaska iz jedne grupe u drugu su vrlo nevidljive. Redovni posjetitelj kazina može momentalno izgubiti svo svoje bogatstvo, zadužiti se, postati prosjak, prodati stan ili se pridružiti kriminalnoj bandi. Isto prijeti i narkomanima i alkoholičarima, od kojih mnogi isprva vjeruju da će svakog trenutka odustati od ovog hobija ako požele. Ući u ove grupe mnogo je lakše nego izaći iz njih, a posljedice su iste - zatvor, smrt ili neizlječiva bolest.

Gotovo sve navedene društvene grupe danas postoje u našoj zemlji. Najveći problem u ruskom društvu je ogroman jaz između male grupe super bogatih ljudi i glavne mase stanovništva koje živi na ivici siromaštva. Razvijena moderna društva karakteriše prisustvo tzv. srednje klase. Čine ga ljudi koji imaju privatnu imovinu, prosječan nivo prihoda i određenu nezavisnost od države. Takvi ljudi slobodno izražavaju svoje stavove, teško je izvršiti pritisak na njih, ne dozvoljavaju kršenje njihovih prava. Što je više predstavnika ove grupe, to je prosperitetnije društvo u cjelini. Smatra se da bi u stabilnom društvu predstavnika srednje klase trebalo da bude 85-90%. Nažalost, ova grupa se kod nas tek formira, a obezbjeđivanje njenog brzog rasta jedan je od glavnih zadataka državne politike.

6.3 Socijalni status

U svakom društvu, bez obzira na njegove istorijske i geografske granice, formira se hijerarhija, red po kojem su grupe ljudi raspoređene. Negde je ovaj poredak određen rođenjem, negde obrazovanjem, negde bogatstvom. Položaj svake određene osobe u takvoj hijerarhiji može se nazvati društvenim statusom.

društveni status - položaj osobe u društvu, koji on zauzima u skladu sa godinama, spolom, porijeklom, profesijom, bračnim statusom i određenim skupom prava i obaveza u vezi s tim. Svi statusi su podijeljeni u dvije velike grupe - početni(propisano, urođeno) i postignuto. Među prvima se obično navode spol, rasa i starost. Ponekad to uključuje i nacionalnost i vjersku pripadnost (ovo je tipično za tradicionalna društva). Djevojčice se igraju lutkama i pomažu majci u kućnim poslovima, dok su dječaci više na otvorenom, preferiraju igre na otvorenom i plaše se da će biti žigosani kao “makice”. Sa godinama ove razlike prelaze na drugi nivo. Postignuti status se utvrđuje samo uzimajući u obzir individualne kvalitete osobe, zahvaljujući njegovom izboru, talentu, aktivnosti, sposobnostima, marljivosti ili sreći.

Nekada su igrali veliku ulogu u društvu rođeni (dati) statusi. Čovjekov život je u velikoj mjeri ovisio o položaju njegovih roditelja u društvu, a vlastiti talenti, obrazovanje i vještine nisu igrali presudnu ulogu. Na primjer, pripadnik sveštenstva ili plemić u srednjovjekovnoj Francuskoj pripadao je privilegovanim staležima, koji su imali sva osnovna prava. I, naprotiv, treći stalež - apsolutna većina stanovnika zemlje - bio je lišen građanskih prava.

U savremenom društvu svako može postići visok status, mnogo zavisi od samog pojedinca. Statusi i uloge su donekle slični jedni drugima, ali glavna razlika između njih je u tome što status uključuje procjenu drugih, a ulogu obavlja sama osoba.

Dodijelite društveni naučnik i druge vrste statusa. Među najvažnijim od njih: main(najkarakterističniji status za datu osobu, prema kojem ga drugi razlikuju ili sa kojim ga identifikuju); društveni(položaj osobe kao predstavnika velike društvene grupe); privatni(pojedinac) (položaj koji osoba zauzima u maloj grupi, ovisno o tome kako se procjenjuje prema njegovim individualnim kvalitetima (vođa, autsajder, itd.)).

6.4 Društvena uloga

Jedan od najznačajnijih koncepata moderne sociologije je koncept društvene uloge. U domaćoj nauci se ukorijenio ne tako davno, ali je u stranoj, posebno američkoj, sociološkoj misli sličan koncept uveden prije više od pola stoljeća.

Verovatno imate omiljene glumce. Zašto su voljeni? Naravno, ne samo zbog izgleda. Oni nas tjeraju da brinemo, vjerujemo u ono što se dešava na ekranu ili sceni.

Stari Grci su govorili da je život pozorište, a da je osoba u njemu glumac. Pogledajmo sebe u smislu uloga koje se igraju na sceni pod nazivom „svakodnevni život“. Ujutro se budite rano, a roditelji vas hrane doručkom, daju vam uputstva i savjete i pomažu vam u odabiru odjeće. Ovdje igrate ulogu sina ili kćeri. Na putu, u ulozi drugara, možete razgovarati sa drugaricom iz susjedne škole. Onda se pretvaraš u srednjoškolca i učiš određene predmete, a na odmoru postaješ samo učenik škole, jer nema podjele na razrede. Nakon boravka u obrazovnoj ustanovi, ponekad morate postati kupac ili putnik, a na ulici - fudbaler, navijač, ljubitelj muzike, prolaznik i tako u nedogled. Svaka osoba je istovremeno sposobna da obavlja čitav niz društvenih uloga: može biti član porodice (sin, unuk, otac, djed), zaposlenik velikog preduzeća, član političke stranke, navijač fudbalske reprezentacije. , član upravnog odbora škole u kojoj uče njegova djeca, prijatelj i dr. Brojne uloge su tipične za mlade ljude, a malo tipične za odrasle. Na primjer, djeca često postaju redovni u diskotekama, članovi fan klubova popularnih umjetnika, klubova ljubitelja kompjuterskih igara. Regruti mogu biti samo punoljetni, birači izabrani na javne funkcije.

Istovremeno, postoji niz uloga koje tinejdžeri i odrasli mogu igrati podjednako. Evo nekoliko primjera: korisnik interneta, fudbalski navijač, kupac u prodavnici, posjetitelj biblioteke ili muzeja.

Kako se društvena uloga tumači u nauci? Ispod društvena uloga se shvata kao način ponašanja koji odgovara normama prihvaćenim u datom društvu, izraženim u očekivanjima ljudi koji ih okružuju. Također, uloga se može smatrati skupom zahtjeva koji se postavljaju u odnosu na osobu koja zauzima određenu poziciju.

Svaka od ovih uloga podrazumeva određena ponašanja - ono što je dozvoljeno da radi u ulozi fudbalera ne odgovara putniku (igranje loptom čak i u praznom autobusu je nepristojno), a ponašanje kupca ne može se preneti na školu. Na primjer, u ulozi vozača automobila, direktor preduzeća ne može narediti drugim vozačima, čak i ako su među njima njegovi podređeni. Svaka uloga ima svoja pravila, zahtjeve, prava, očekivano ponašanje. I studenti ih imaju.

Naravno, s vremenom se mijenjaju iste društvene uloge. Povijesna i nacionalna obilježja značajno utiču na društvenu strukturu društva, jer su uloga, na primjer, muža danas i uloga muža u staroj Kini potpuno različite, kao i uloge djece, staraca, vojnika, pisaca. , itd.

Važan problem je korelacija društvene uloge i ličnog "ja". Ponekad je čovjek prisiljen ići protiv vlastitih težnji u ime slijeđenja općeprihvaćenih klišea i očekivanja koje mu društvo nameće.

Situaciju osobe dodatno komplikuje činjenica da neke njene uloge mogu doći u sukob. Dakle, kriminalac se može osjećati kao brižan roditelj, ali prije ili kasnije morat će napraviti izbor: rješavanje zločina podrazumijeva kažnjavanje i ekskomunikaciju iz vlastite djece, što znači da jedna od uloga treba istisnuti drugu u sukoba.

Brojne su i društvene uloge savremenog ruskog tinejdžera. Istovremeno nastupa kao član porodice (unuk ili unuka, sin ili ćerka, brat ili sestra), član školskog tima, član prijateljskog društva u dvorištu ili na selu, član udruženja navijača fudbalskog kluba , posjetitelja internet kafea i sl. uloge koje mogu igrati samo odrasli ili samo djeca. Na primjer, ulogu vojnog vojnika može igrati samo mladić koji je već napunio 18 godina. Tek sa 15 godina tinejdžer se može prijaviti za privremeni posao po ugovoru, steći društvenu ulogu radnika, namještenika. Samo odrasla osoba može voziti auto. Uloga srednjoškolca je tipična za dijete, ali je izuzetno rijetko da odrasli uče u srednjoj školi (večernje).

I, naprotiv, postoje uloge koje podjednako obavljaju i djeca i odrasli. Ljubitelji fudbala, posjetitelji internet kafea, koncerta popularne rok grupe, obožavatelji modernog pisca mogu biti ljudi različitog spola i dobi.

6.5 Nejednakost i društvena stratifikacija

Neki od primjera koje smo naveli odraz su postojeće nejednakosti u društvu. Društvena nejednakost karakterizira položaj u međusobnom odnosu različitih ljudi i njihovih udruženja. Nejednakost je postojala u društvu u različitim fazama njegovog razvoja, ali za svaki period postojale su određene osobine i znaci svojstveni ovoj određenoj eri. Ljudi u društvu, kao što znamo iz istorije, nisu bili ravnopravni u svom položaju, uvek je postojala podela na bogate i siromašne, poštovane i prezrene, uspešne i neuspešne.

Struktura posjeda bila je karakterističnija za antičko i srednjovjekovno društvo, koje se obično naziva tradicionalnim. nekretnine -- je grupa ljudi sa određenim pravima i dužnostima koja se nasljeđuju. Neki od staleža su imali privilegije – posebna prava koja su uzdizala ove ljude i omogućavala im da žive na račun drugih. Dakle, u Ruskom carstvu plemstvo je bilo privilegovani posjed. I, naprotiv, ogromnoj većini ljudi u zemlji uskraćena su čak i elementarna ljudska prava. Kmetovi su bili vlasništvo vlastelina, mogli su se prodavati i kupovati, a roditelji čak odvojeno od djece.

S početkom industrijske revolucije promijenila se struktura društva, pojavile su se klase umjesto posjeda. Klasna podjela se vrši, prije svega, prema mjestu ljudi u privrednom sistemu, u odnosu na imovinu, prema visini primanja koje ostvaruju. Pripadnost staležu se ne nasleđuje, prelazak iz jedne klase u drugu nije ni na koji način regulisan, mnogo zavisi od same osobe. U 19. veku, buržoazija i proletarijat (najamni radnici) postali su glavne klase u vodećim zemljama sveta. Tada se pojavila teorija K. Marxa i F. Engelsa o klasnoj podjeli društva. Vjerovali su da su klase uvijek suprotstavljene jedna drugoj, da su u stanju borbe, a ova borba među njima je pokretačka snaga istorije. U početku su suprotstavljene klase bili robovi i robovlasnici, zatim feudalci i zavisni seljaci, a na kraju radnici i buržoazija.

Moderna društvena nauka koncept klase tumači nešto drugačije. Važnim znakom klasne pripadnosti smatra se određeni način života, s obzirom na zanimanje i nivo prihoda. U strukturi današnjeg društva uobičajeno je razlikovati tri glavne klase:

* viši, koji uključuje bankare, poslodavce koji posjeduju i kontrolišu proizvodnju, top menadžere koji obavljaju vodeće upravljačke funkcije;

* prosjek- zaposleni i kvalifikovani radnici, trgovci sa određenim nivoom prihoda;

*niže- radnici bez specijalnog obrazovanja, uslužno osoblje.

Posebnu grupu čine i ljudi koji rade na zemlji – farmeri, seljaci. Naravno, takva podjela je krajnje proizvoljna, a stvarna distribucija ljudi u društvene grupe mnogo je složenija.

U svakom društvu u različitim istorijskim periodima bilo je ljudi koji nisu pripadali etabliranim grupama i slojevima. Zauzeli su, takoreći, granični, srednji položaj. Takvo stanje u nauci se naziva marginalnim, a sami ti ljudi nazivaju se marginalnim.

Izopćenici su ljudi koji su iz različitih razloga ispali iz svog uobičajenog društvenog okruženja i nisu u mogućnosti da se pridruže novim grupama. Na primjer, s početkom industrijske revolucije u evropskim zemljama i Rusiji, dio seljaka je bio prisiljen preseliti se u gradove, tamo tražiti posao i prilagoditi se novom životu. Ali ne voli svaki seljak urbane uslove, ritam gradskog života. Migranti se osjećaju kao stranci u ovoj novoj sredini. Dušom i umom oni su još uvijek seljaci koji žive u malom selu, sa svojim načinom života.

Može se dati još jedan primjer. Neki predstavnici ruske inteligencije, radikalno nastrojeni i negativno povezani sa autokratijom, državnim i društvenim uređenjem Ruskog carstva, odrekli su se svoje pripadnosti vladajućim slojevima u društvu i najavili prelazak na položaje potlačenog naroda. Proglasili su se za glasnogovornike interesa seljaka i radnika. Položaj takvih ljudi može se nazvati i marginalnim.

U modernoj Rusiji postoji i problem marginalaca. Na primjer, osoba koja je nekada bila inženjer, nastavnik, univerzitetski profesor, koja se ne uklapa u savremene tržišne odnose, može ostati nezaposlena, raditi povremene poslove i baviti se šatl biznisom. Ova osoba je marginalizirana. Njegova sumnja u sebe, u svoju budućnost, može se pretvoriti u destruktivne akcije, nezadovoljstvo postojećim poretkom.

Vremenom, izopćenici mogu formirati novu stabilnu grupu ljudi. U savremenom svijetu, gdje je okvir društvenih grupa vrlo mobilan i ljudi mogu prelaziti iz jedne u drugu, pojava marginalnih grupa važan je izvor promjene i razvoja društvene strukture.

Lumpene treba razlikovati od marginalaca. Lumpeni su grupa ljudi koji su potonuli na društveno dno, ljudi bez određenog mjesta stanovanja. Lumpenizacija se obično povezuje s periodima društvenih preokreta, produbljujući krizno stanje društvenih struktura. Društvo, takoreći, izbacuje lumpena iz društvenog života, iz normalnog kruga ljudskih odnosa.

6.6 Socijalna mobilnost

Tokom života, osoba često prelazi iz jednog statusa u drugi. Ovaj proces se naziva socijalna mobilnost, što se odnosi na ukupnost društvenih kretanja ljudi u društvu sa promjenom njihovog statusa. Zamislite da su u našoj javnoj visokogradnji, ili unutar piramide, ugrađeni liftovi. Sjeo je u kabinu takvog lifta i popeo se nekoliko spratova, ili, naprotiv, sišao. Ovakvi pokreti odražavaju suštinu društvene mobilnosti. I kao takve liftove, ruski filozof P. Sorokin je smatrao razne javne organizacije - školu, vojsku, crkvu. Pokreti se mogu izvoditi ne samo okomito. To je samo jedna vrsta mobilnosti - vertikalna, koja se, pak, može smatrati uzlaznom, ako se osoba uzdigala, ili dolje, ako je pala niz društvenu hijerarhiju. Ljudi mogu prelaziti iz jedne grupe u drugu i na istom nivou. Ova vrsta mobilnosti naziva se horizontalna. Primjer takve mobilnosti je premještanje ljekara iz jedne klinike u drugu, preseljenje u novi gradski dio zbog promjene stana itd.

socijalna mobilnost može podrazumijevati promjenu statusa djece u odnosu na roditelje; takva mobilnost se naziva međugeneracijska, ili dugoročna (u zavisnosti od toga da li se djeca dižu ili padaju na društvenoj ljestvici, može se nazvati uzlaznom ili silaznom); osim toga, ista osoba tokom svog života može nekoliko puta promijeniti svoj društveni položaj; takva mobilnost će se nazvati unutargeneracijskom ili kratkoročnom.

Postoje i druge klasifikacije mobilnosti: geografska (ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već premještanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa), individualna (kretanje osobe koje se događa neovisno o drugim osobama, njen razvoj u karijeri) , grupni (kolektivni pokreti, pojava novih klasa nakon revolucija ili ratova), organizirani (premještanje osobe ili grupa ljudi pod kontrolom države - oduzimanje posjeda, etničko čišćenje, prisilno preseljenje), strukturni (uzrokovani promjenama u organizaciji proizvodnje i dešava se protiv volje ljudi, na primer, smanjenje ili zatvaranje preduzeća).

Postoji nekoliko načina na koje osoba može pribjeći u procesu socijalne mobilnosti:

1)Promjena stila života. Za usvajanje novog statusnog nivoa potrebno je urediti stan, knjige, auto i ostalo što mora odgovarati novom statusu. Materijalna kultura je najčešći način pristupanja višem statusnom nivou.

2)Razvoj tipičnog statusnog ponašanja. Osoba neće biti prihvaćena u novi status sve dok ne asimiluje obrasce ponašanja ovog sloja do te mjere da ih bez napora slijedi. Obrasci odijevanja, verbalni izrazi, slobodne aktivnosti, način komunikacije – sve bi trebalo postati uobičajeno i jedino moguće ponašanje. Djeca su često posebno obučena da usvoje visokoklasno ponašanje učeći ih muzici, plesu i lijepom ponašanju.

3)Promjena društvenog okruženja. Uspostavljanje kontakata sa pojedincima i grupama tog statusnog sloja u koji se osoba integriše.

4)Brak sa višim statusnim slojem. Pruža mogućnost brzog podizanja. Takav brak može biti koristan samo ako je osoba iz nižeg statusnog sloja spremna brzo asimilirati obrasce ponašanja i stila života u novom društvenom okruženju za njega.

U različitim vremenima i epohama, nivo mobilnosti u društvu bio je različit. Na primjer, u srednjovjekovnom društvu bila je izuzetno niska. Čovjek je bio kao stisnut u okvire svog imanja, zajednice. Klasičan primjer ograničavanja društvene mobilnosti u Rusiji je kmetstvo. Ogromna većina stanovnika ruske države, i seljaka i građana, bila je vezana za „Kodeks saveta“ cara Alekseja Mihajloviča za svoje mesto stanovanja. Štaviše, postojala je i lična zavisnost seljaka od zemljoposednika. Za vrijeme Petra Velikog seljak nije mogao putovati više od 30 kilometara od svoje kuće bez pasoša. Pridavali su Petrove dekrete i sveštenike parohijama, a monahe manastirima. Mnoga srednjovjekovna društva karakterizirala su takva ograničenja mobilnosti.

Ali čak i u prošlim vremenima bilo je primjera da su ljudi napredovali na društvenoj ljestvici. Prisjetimo se barem priče o patrijarhu Nikonu. Sin mordovskog seljaka, Nikita Minov, napravio je uspješnu karijeru u crkvenoj organizaciji, popeo se na čin patrijarha - poglavara Ruske pravoslavne crkve. Ili A. D. Menšikov - svemoćni miljenik i saradnik Petra Velikog. Pučanin, koji je u mladosti prodavao pite sa tezge, došao je do najviših pozicija u državi, stekao gigantsko bogatstvo, mereno savremenim cenama sa 500 miliona dolara. Ali takvi primjeri su i dalje izuzetak od pravila.

Moderno društvo se smatra društvom sa visokim stepenom socijalne mobilnosti. Zaista, ljudi ne samo da se sele iz jednog regiona svoje zemlje u drugi, već i mirno prelaze granice i školuju se u inostranstvu. Rast društvene mobilnosti sastavna je karakteristika današnjeg života mladih Rusa. Ako su nekada ljudi mogli da žive ceo život u svom selu ili malom gradu, da rade u istom preduzeću kao i njihovi roditelji, sada su takve pojave retkost. Uvođenjem jedinstvenog državnog ispita u ruski obrazovni sistem značajno je povećan nivo mobilnosti. Diplomirani student koji je završio školu u udaljenom području od glavnog grada može poslati rezultate svog ispita na bilo koji gradski univerzitet i biti upisan kao student. Olakšava kretanje ljudi i služenje vojnog roka. Stoga se morate unaprijed pripremiti na činjenicu da ćete morati promijeniti posao, biti mobilni, lagani.

Nemoguće je ne spomenuti takav faktor u razvoju društvene mobilnosti kao što je migracija radne snage. Ljudi se sele iz onih regiona u kojima je teško naći posao u regione koji se dinamično razvijaju, gde postoji tradicionalna potražnja za radnom snagom.

6.7 Društvene norme

Važnu ulogu u društvu imaju pravila ponašanja koja su se razvila tokom njegovog razvoja i usmjeravaju različite društvene odnose. U sociologiji pod društvene norme odnosi se na recepte, zahtjeve, preporuke i očekivanja, obrasce ponašanja s kojima se ponašanje ljudi mora pridržavati. Norme određuju šta je dužno, društveno odobreno, dozvoljeno, a od čega se treba suzdržati.

Norme predstavljaju neku vrstu ideala, i često su u sukobu, u suprotnosti sa stvarnošću. Istinski postupci ljudi ne odgovaraju uvijek prihvaćenim normama, i, naprotiv, norma ne odgovara uvijek tipičnoj slici ponašanja.

Vrijednost normi u društvu je veoma visoka. Oni ujedinjuju, koordiniraju aktivnosti ljudi, pomažu novoj generaciji da ovlada životom u društvu, odnosno doprinose socijalizaciji. Ponekad norme mogu postati zaštitni znak određenih grupa. Na primjer, napumpani bicepsi, obrijane glave razlikuju takozvane "skinhedse". Društvene norme mogu biti univerzalne, ili se mogu distribuirati samo među određenim krugom ljudi. Takve norme se mogu nazvati "grupnim navikama". Na primjer, norme mogu postojati unutar istog porodičnog, čvrstog, prijateljskog kruga.

Slični dokumenti

Karakteristike informacionog društva. Usložnjavanje industrijske proizvodnje, društvenog, ekonomskog i političkog života. Čovjek i informaciono društvo. Novi oblici komunikacije, modifikacija tradicija, promjene u sistemu društvenih vrijednosti.

sažetak, dodan 22.06.2012

Predmet društvene filozofije, zakonitosti života i razvoja društva, bitne veze među ljudima koje određuju strukturu društva. Glavni uslovi, trendovi i izgledi društvenog razvoja. Problemi teorije znanja, vrijednosti duhovne kulture.

sažetak, dodan 30.10.2011

Osnovna socio-filozofska ideja marksizma. Sistemsko-strukturne veze glavnih sfera javnog života. Filozofsko shvatanje društva. Realnosti života XXI veka. Uloga čovjeka u društvu. Kategorije društvenog bića i društvene svijesti.

sažetak, dodan 05.05.2014

Proučavanje prirode društva u njegovoj istoriji i suštine u analizi različitih sfera društvenog života društva: ekonomije, politike, sveštenstva. Karakteristike ekonomske sfere i razvoja društva. Moralni temelji i problemi ekonomske filozofije.

sažetak, dodan 06.02.2011

Glavne sfere duhovne aktivnosti: znanje, moral, umjetnost. Individualno i kolektivno nesvjesno u strukturi ličnosti. Pojam otuđenja i raznolikost njegovih oblika. Čovjek i društvo: koncept "socijalnog atomizma" i totalitarizma.

sažetak, dodan 28.03.2005

Teorijsko predstavljanje i realni život društva, izraženo kategorijom bića. Detaljno razmatranje duhovnog života društva, sfere morala. Estetski oblici duhovnog života. Razumijevanje ljepote univerzalne i "nadljudske" suštine.

sažetak, dodan 16.10.2010

Razotkrivanje suštine odnosa čovjeka i prirode, njihovih problema, kao i utvrđivanje načina harmonizacije odnosa čovjeka i prirode. Moderno potrošačko društvo. Uzroci, uslovi i izgledi za izgradnju racionalnog društva. Uloga pojedinca u tome.

sažetak, dodan 23.12.2010

Značenje pojma "društvo". Obrasci pokretačke snage društvenih promjena. Opće karakteristike društvene stvarnosti i društvenog čovjeka u njegovim društvenim kvalitetima. Specifičnost filozofske analize društva i njegove strukture kao sistema.

disertacije, dodato 21.04.2009

Ideja društvenog napretka u filozofiji, problem pravca istorije. Društveni zakoni i društveno predviđanje, njihova uloga u razvoju ljudskog društva. Problem periodizacije istorije i faza privrednog rasta. društveni pokreti.

kontrolni rad, dodano 12.08.2010

Koncept društva. bitne karakteristike društva. Vodeći subjekt društvenog djelovanja je osoba. Javni odnosi. Osnovni pristupi objašnjavanju veza i pravilnosti. Glavne faze razvoja društva. Struktura modernog društva.

Društvo kao sistem odlikuje bliska veza. Društvena interakcija i odnosi s javnošću

Primjeri zadataka 1. Društvo je

2. Konceptom su obuhvaćene sve vrste ljudskih aktivnosti i oblici njihovog zajedničkog života

3. Da li su sljedeći sudovi o društvu tačni?

4. Da li su sljedeći sudovi o društvu tačni?

5. Karakteristike društva kao sistema uključuju

6. Na listi ispod pronađite znakove koji karakterišu društvo kao dinamičan sistem i zaokružite brojeve pod kojima su označeni.

7. Uspostavite korespondenciju između značenja pojma "društvo" i primjera njihove upotrebe: za svaku poziciju datu u prvoj koloni, odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

Primjeri zadataka

2. Koncepti "klase", "slojevi", "etničke zajednice" karakterišu sferu društva:

3. Da li su sljedeći sudovi o interakciji sfera javnog života tačni?

4. Da li su sljedeći sudovi o interakciji sfera javnog života tačni?

Primjeri zadataka 1. Da li su sljedeći sudovi o načinima i oblicima društvenog razvoja tačni?

2. Da li su sljedeći sudovi o načinima i oblicima društvenog razvoja tačni?

3. Na listi ispod pronađite karakteristike svojstvene postindustrijskom društvu i zaokružite brojeve pod kojima su označene

Primjeri zadataka 1. Da li su sljedeći sudovi o globalnim problemima našeg vremena tačni?

2. Na listi ispod pronađite karakteristike koje razlikuju globalne probleme od drugih problema čovječanstva:

3. Uspostavite korespondenciju između primjera ispoljavanja i karakteristika globalnih problema: za svaku definiciju datu u prvoj koloni, izaberite odgovarajući koncept iz druge kolone.

n1.doc

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Slični dokumenti

Primjeri zadataka
1. Društvo je

Primjeri zadataka
1. Da li su sljedeći sudovi o načinima i oblicima društvenog razvoja tačni?

Primjeri zadataka
1. Da li su sljedeći sudovi o globalnim problemima našeg vremena tačni?