Iskustva i uočena potreba osobe za tim. Ljudske potrebe i aktivnosti

1. Udžbenik za 11. razred opšteobrazovnih ustanova

   Spisak udžbenika

   ZNANJE O DRUŠTVU 11 PROFILNIVOUdžbenikZa 11 klasaopšte obrazovanjeinstitucijeIspodod strane uredništva L.N. Bogolyubova, A.Yu. Lazebnikova, KG. Kholodkovsky preporučilo Ministarstvo obrazovanja i nauke...

2. Programi prijemnog ispita* koje sprovodi KubSU Programi prijemnog ispita za magistarska područja (intervju/usmeni ispit) iz disciplina „matematička analiza“;

   Program

   N.M. Smirnova. – M.: Obrazovanje, 2008. Društvene nauke. Profilnivo : udžbenikZa10 klasaopšte obrazovanješkole / ispod ed. L.N., Bogolyubova, A.Yu. Lazebnikova. – M.: Obrazovanje, 2008. Društvene nauke. Profilnivo : udžbenikZa 11 ...

3. Program rada na društvenim studijama

   Radni program

   što uključuje: udžbenici: Društvene nauke: profilnivo: udžbenikZa10 klasa opšte obrazovanjeinstitucije/L. N. Bogolyubov, A. Yu. Lazebnikova, N. M. Smirnova i drugi - M.: Obrazovanje, 2007; Društvene nauke: profilnivo: udžbenikZa 11. razred...

4. Spisak udžbenika koji se koriste u obrazovnom procesu za školsku 2012-2013.

   Spisak udžbenika

   Izdaje se osobama sa niskim primanjima Društvene nauke Bogolyubov L.N., Lazebnikova A.Yu., Smirnova N.M. i sl. ispod ed. Bogolyubova L.N., Lazebnikova A.Yu. Društvene nauke(baza nivo). UdžbenikZa10 klasaopšte obrazovanjeinstitucije. M.: Obrazovanje, 2006 ...

5. Spisak udžbenika za 5. razred za školsku 2013-2013

   Spisak udžbenika

   I profil nivoi). UdžbenikZa10 - 11 casoviopšte obrazovanjeinstitucije. – M.: Obrazovanje, 2011. Informatika i IKT. Udžbenik. 10 Klasa. Ugrinovich N.D. Računarstvo i IKT. Profilnivo: udžbenikZa10 klasa. M.: Binom...

8. Potrebe i interesi. Bogbaz10, §5, 46 – 48; Bogprof10, §17, 171 – 174.

8.1. Motivi.

8.2 . Potrebe .

8.2.1. Šta je potreba ?

8.2.2. Klasifikacija potreba .

8.2.3. Imaginarne potrebe .

8.3. Interesi.

8.4. Nesvjesni pogoni .

8.1 . Motivi.

Šta je motiv?

Motiv(od lat. moveo – kretanje) – 1) motivacioni razlog, razlog za neku radnju; 2) materijalni ili idealni predmet čije je postizanje smisao aktivnosti.

Motiv- jedan od koncepata koji opisuje sferu motivacije subjekta za aktivnost - zajedno sa potrebama, interesima, stavovima, idealima, uvjerenjima, nagonima, emocijama, instinktima.

8.2 . Potrebe.

8.2.1. Šta je potreba?

Need - to je potreba koju osoba doživljava i ostvaruje za onim što je neophodno za održavanje njegovog tijela i razvoj njegove ličnosti.

Potreba je obično usmjerena prema nekom objektu.

8.2.2. Klasifikacija potreba .

Verzija br. 1:

1) biološkipotrebe (doživljavanje potrebe za disanjem, ishranom, vodom, normalnom razmjenom toplote, kretanjem, samoodržanjem, očuvanjem vrste i drugim potrebama u vezi sa biološkom organizacijom čovjeka);

2) društvenipotrebe (potreba pojedinca za raznolikim odnosima sa drugim ljudima, za samoostvarenjem, samopotvrđivanjem, javnim priznanjem njegovih zasluga);

3) savršenopotrebe (poznavanje okolnog svijeta u cjelini iu njegovim pojedinostima, svijest o svom mjestu u ovom svijetu, potraga za smislom svog postojanja).

Nezadovoljive potrebe – potrebe, želja za zadovoljenjem koje nemaju jasno definisanu granicu (npr. potreba za znanjem).

Društvene potrebe uključuju potrebe “za sebe” (odbrana svojih prava) i “za druge” (potreba za ispunjavanjem svojih obaveza). Biološke potrebe kod ljudi, za razliku od životinja, postaju društvene.

Verzija br. 2.

Američki psiholog AbrahamMaslow(1908 – 1970) identifikovali su sledeće osnovne potrebe:

1) fiziološki;

2) egzistencijalni;

3) socijalni;

4) prestižna;

5) duhovni + 6) kognitivni i 7) estetski.

Prve dvije vrste potreba su primarni (kongenitalni), a sljedeća tri su sekundarno (kupljeno). Potrebe svakog narednog nivoa postaju hitne kada se zadovolje prethodni.

Abraham Maslow"Teorija ljudske motivacije" (1943):

1) Fiziološke potrebe .

“Malo je vjerovatno da će iko osporiti činjenicu da su fiziološke potrebe najhitnije, najsnažnije od svih potreba... U praksi to znači da će osoba koja živi u ekstremnoj potrebi, osoba lišena svih životnih radosti, biti vođeni, prije svega, fiziološkim potrebama. Ako čovek nema šta da jede i ako mu u isto vreme nedostaje ljubavi i poštovanja, onda će pre svega težiti da zadovolji fizičku, a ne emotivnu glad...

Ali šta se dešava sa njegovim željama kada ima dosta hleba, kada je sit, kada njegov stomak ne zahteva hranu?

Ono što se dešava je da osoba odmah otkrije druge (više) potrebe i te potrebe preuzmu njegovu svijest, zamjenjujući fizičku glad. Čim te potrebe zadovolji, njihovo mjesto odmah zauzimaju nove (još veće) potrebe, i tako u nedogled. To je ono što mislim kada kažem da su ljudske potrebe hijerarhijski organizirane.”

2) Potreba za sigurnošću .

„Nakon zadovoljenja fizioloških potreba, njihovo mjesto u motivacionom životu pojedinca zauzimaju potrebe drugog nivoa, koje se u najopštijem obliku mogu objediniti u kategoriju sigurnosti (potreba za sigurnošću; za stabilnošću; za zavisnošću; za zaštita od straha, tjeskobe i haosa;

Suprotno uvriježenom vjerovanju da dijete teži neograničenoj slobodi, permisivnosti, dječji psiholozi, učitelji i psihoterapeuti stalno otkrivaju da su određene granice, određena ograničenja djetetu iznutra neophodna, da su mu potrebna...

Čini mi se da žudnja za sigurnošću donekle objašnjava i isključivo ljudsku potrebu za religijom, za svjetonazorom, želju čovjeka da objasni principe univerzuma i odredi svoje mjesto u svemiru...”

3) Potreba za pripadanjem i ljubavlju .

„Nakon što su potrebe fiziološkog nivoa i potrebe nivoa sigurnosti dovoljno zadovoljene, potreba za ljubavlju, privrženošću, pripadanjem se aktuelizuje, a motivaciona spirala počinje novi krug. Osoba više nego ikada počinje da osjeća nedostatak prijatelja, odsustvo voljene osobe, žene ili djece. On žudi za toplim, prijateljskim odnosima, potrebna mu je društvena grupa koja bi mu omogućila takve odnose, porodica koja bi ga prihvatila kao svog. Upravo taj cilj postaje najznačajniji i najvažniji za čovjeka... Sada ga muči osjećaj usamljenosti, bolno doživljava svoju odbačenost, traži svoje korijene, srodnu dušu, prijatelja...”

4) Potreba za priznanjem .

„Svakom čoveku... stalno je potrebno priznanje, stabilna i po pravilu visoka ocena sopstvenih zasluga, svakom od nas je potrebno i poštovanje ljudi oko sebe i mogućnost da poštujemo sebe. Potrebe na ovom nivou podijeljene su u dvije klase. Prvi uključuje želje i težnje povezane s konceptom “postignuća”. Čovjeku je potreban osjećaj vlastite moći, adekvatnosti, kompetentnosti, potreban mu je osjećaj samopouzdanja, nezavisnosti i slobode. U drugu klasu potreba ubrajamo potrebu za ugledom ili prestižom (ove pojmove definišemo kao poštovanje drugih), potrebu za sticanje statusa, pažnje, priznanja, slave...”

5) Potreba za samoaktualizacijom .

“Čovjek mora biti ono što može biti. Čovjek osjeća da se mora prilagoditi svojoj prirodi. Ova potreba se može nazvati potrebom za samoaktualizacijom...

Govoreći o samoaktualizaciji, mislim na čovjekovu želju za samoutjelovljenjem, za aktualizacijom potencijala koji su u njemu inherentni...

Očigledno, ova potreba se različito izražava kod različitih ljudi. Jedna osoba želi da postane idealan roditelj, druga teži da postigne atletske visine, treća pokušava da stvara ili izmišlja...”

6) Potreba za znanjem i razumijevanjem .

“...Istorija čovječanstva poznaje mnoge primjere nesebične potrage za istinom, susreta sa nerazumijevanjem drugih, napadima, pa čak i realnom prijetnjom po život. Bog zna koliko je ljudi ponovilo sudbinu Galileja.

Sve psihički zdrave ljude spaja jedna zajednička osobina: sve ih vuče haos, tajanstveno, nepoznato, neobjašnjivo. Upravo te karakteristike čine suštinu privlačnosti za njih; bilo koje područje, bilo koja pojava koja ih ima je od interesa za ove ljude. I obrnuto - dosadi im sve što se zna, sortira po policama, protumači...

Potreba za znanjem i razumijevanjem javlja se već u kasnom djetinjstvu. Kod djeteta je to izraženo, možda, čak i jasnije nego kod odrasle osobe. Djecu ne treba učiti radoznalosti. Djeca se mogu odviknuti od radoznalosti, a čini mi se da je upravo to tragedija koja se dešava u našim vrtićima i školama...

U međuvremenu, prava sreća osobe povezana je upravo sa ovim trenucima uključenosti u najvišu istinu. Usuđujem se reći da upravo ovi blistavi, emocionalno bogati trenuci jedino imaju pravo da se nazivaju najboljim trenucima ljudskog života.”

7) Estetske potrebe .

“... ljudi lišeni estetskih radosti okruženi ružnim stvarima i ljudi bukvalno obolijevaju, a ova bolest je vrlo specifična. Najbolji lijek za to je ljepota. Takvi ljudi izgledaju iscrpljeno, a samo ljepota može izliječiti njihovu slabost. Estetske potrebe postoje kod gotovo svakog zdravog djeteta. Neki dokazi njihovog postojanja mogu se naći u bilo kojoj kulturi, u bilo kojoj fazi ljudskog razvoja, počevši od primitivnog čovjeka.”

8.2.3 . Postoje li lažne potrebe?

Lažne, imaginarne potrebe– potrebe čije zadovoljenje dovodi do fizičke i duhovne degradacije pojedinca, šteti prirodi i društvu.

Herbert Marcuse. "Jednodimenzionalni čovjek" (1964.):

Kako razlikovati lažne potrebe od pravih ?

„Pravo na konačan odgovor na pitanje koje su potrebe istinite, a koje lažne pripada samim pojedincima, ali samo konačnom, tj. u ovom slučaju i kada budu dovoljno slobodni da daju svoj odgovor. Sve dok su lišeni autonomije, sve dok je njihova svijest predmet sugestije i manipulacije (sve do njihovih najdubljih potreba), njihov odgovor se ne može smatrati njihovim vlastitim.”

Šta je izvor lažnih potreba ?

Otuđenje– prema Marxu, proces transformacije ljudskih aktivnosti i njihovih rezultata u nezavisnu silu koja dominira nad njima i koja im je neprijateljska.

Erich Fromm:

“Pod otuđenjem mislim na ovu vrstu životnog iskustva kada čovjek sam sebi postane stranac. Kao da „defamilijarizuje“, odvaja se od sebe. On prestaje da bude centar sopstvenog sveta, gospodar svojih postupaka; naprotiv, ti postupci i njihove posljedice ga potčinjavaju, on im se pokorava, a ponekad ih čak i pretvara u neku vrstu kulta.

U modernom društvu ovo otuđenje postalo je gotovo sveobuhvatno. Ona prožima odnos osobe prema svom poslu, prema predmetima koje koristi i proteže se na državu, na ljude oko sebe, na sebe. Savremeni čovjek je svojim rukama stvorio čitav svijet do sada neviđenih stvari. Da bi kontrolisao mehanizam tehnologije koju je stvorio, izgradio je veoma složen društveni mehanizam. Ali pokazalo se da ova njegova kreacija sada stoji iznad njega i potiskuje ga. Više se ne osjeća kao kreator i gospodar, već samo kao sluga golema kojeg je oblikovao. I što su snage koje je on oslobodio moćnije i grandiozne, to se stvorenje koje on, čovjek, osjeća slabijim. Njemu se suprotstavljaju njegove vlastite snage, oličene u stvarima koje je stvorio, sile koje su sada otuđene od njega. On je pao pod vlast svoje kreacije i više nema moć nad sobom. Stvorio je sebi idola - zlatno tele - i rekao: "Ovo su vaši bogovi koji su vas izveli iz Egipta."

Golem- u jevrejskim folklornim legendama, glineni div oživljen magijskim putem, koji poslušno obavlja posao koji mu je dodijeljen, ali može izmaknuti kontroli svog tvorca i uništiti ga.

Glavni razlozi otuđenja : 1) ukupna rasprostranjenost privatne svojine; 2) robotizacija i kompjuterizacija proizvodnje; 3) svemoć birokratije; 4) društvena nejednakost i eksploatacija; 5) apsolutizacija ljudskih duhovnih moći.

8.3 . Interesi.

Interesi ljudi temelje se na njihovim potrebama, ali nisu usmjereni toliko na objekte potrebe koliko na one društvene uslove koji te objekte čine manje ili više dostupnim. Interesi zavise od položaja pojedinih grupa stanovništva u društvu. U smislu fokusa, interesi su podijeljeni naekonomski, društveni, politički, duhovni .

Interes(od lat. interes - bitna, važna) - 1) u sociologiji - pravi razlog društvenih akcija koji su u osnovi neposrednih motiva - motiva, ideja, itd. -pojedinci i društvene grupe koje u njima učestvuju; 2) u psihologiji - stav osobe prema predmetu kao nečemu vrijednom i privlačnom za njega.

8.4. Atrakcije.

Atrakcija- instinktivna želja koja podstiče pojedinca da deluje u pravcu zadovoljenja ove želje. Mentalno stanje koje izražava nesvjesnu potrebu subjekta, koja već ima emocionalnu konotaciju, ali još nije povezana s promicanjem svjesnih ciljeva.

Privlačnost je jedan od centralnih koncepata psihoanalize. U klasičnoj psihoanalizi nagon karakteriziraju četiri aspekta: izvor, cilj, objekt i sila (energija).

Od početka 20-ih godina. Freud je podijelio :

1) privlačnost za život – životno-potvrđujuća; njihov cilj je očuvanje i razvoj života u svim njegovim aspektima; ovo uključuje seksualne nagone i nagon za samoodržanjem;

2) privlačnost smrti, agresije, uništenja; oni se shvataju kao inherentne individualnim, obično nesvesnim, tendencijama ka samouništenju i povratku u neorgansko stanje.

Frojd je verovao da se Erosu suprotstavlja Tanatos (nagon smrti, nagon smrti, instinkt i nagon za agresijom i destrukcijom) i da je borba ovih sila aktivna, temeljna i odlučujuća osnova ljudskog života i mentalne aktivnosti. Borba između Erosa i Tanatosa se nastavlja sa različitim stepenom uspeha, ali njen ishod, unapred određen prirodom stvari, može biti samo jedan - na kraju, Thanatos pobeđuje.

Thanatos– u grčkoj mitologiji Bog je personifikacija smrti.

Need- ovo je svjesno iskustvo osobe o potrebi za onim što je neophodno za održavanje života njegovog tijela i razvoj njegove ličnosti.

Potreba (motivator akcije) može biti svjesna ili nesvjesna. Kada je svestan, osoba ima poriv da deluje.

Klasifikacija potreba:

A) po subjektima (nosiocima potreba):

Pojedinac

Grupa

Kolektivno

b) prema objektu (tj. subjektu na koji su usmjereni):
- fiziološke (osnovne) - neophodne za održavanje vitalnih funkcija organizma;
- materijalno - za stvaranje neophodnih uslova za postojanje;
- socijalni - za uspješnu interakciju sa članovima društva;
- duhovni - za samorazvoj i samopotvrđivanje. Fiziološki: hrana, voda, vazduh, klimatski uslovi itd. Materijal: stanovanje, odeća, prevozna sredstva, alati za proizvodnju itd. Društveni: komunikacija, društvene aktivnosti, javno priznanje, itd. Duhovno: znanje, stvaralačka aktivnost, stvaranje ljepote, naučna otkrića itd.

V) po oblasti delatnosti:

Komunikacije

Rekreacija (vraćanje radne sposobnosti: odmor, liječenje itd.).

Jedan od najuspješnijih koncepata hijerarhije potreba u ljudskom životu je Maslowova piramida (nazvana po američkom psihologu, tj. osobi specijalizovanoj za proučavanje ljudske ličnosti). Na papiru datom na ispitu crtamo piramidu.

Nivo 1 – najjednostavnije potrebe – glad, žeđ, san, toplina, odmor.

Nivo 2 – potreba za sigurnošću (odjeća, obuća, stanovanje). Zajedno ova dva nivoa čine biologa potreba. Zašto biološki? Zato što dolaze iz naših instinkta, iz naše biološke prirode.

Nivo 3 – potreba za komunikacijom i radom.

Nivo 4 – potreba za ljubavlju, poštovanjem, poštovanjem, odobravanjem i priznanjem. Ova 2 nivoa zajedno se nazivaju društvenim potrebama. Zašto društveni? Jer tek počevši da komunicira i radi zajedno sa drugim ljudima, osoba stiče one karakteristike koje ga čine društvenim bićem.

Nivo 5 – kognitivne potrebe – znati, moći, učiti.

Nivo 6 – estetske potrebe – potreba za harmonijom i ljepotom. Ova 2 nivoa zajedno se nazivaju duhovnim potrebama. Duhovne, jer se više ne tiču ​​posebno društva, već se tiču ​​individualnog razvoja svake osobe posebno.

Osnovna ideja koncepta je da bez zadovoljavanja bioloških potreba osoba nije u stanju da zadovolji društvene potrebe. A bez zadovoljavanja društvenih potreba, ne može se razvijati kao ličnost, zadovoljiti duhovne potrebe, baviti se kreativnošću ili donijeti nova znanja, misli i ideje u svijet.

Mogućnosti za zadovoljenje ljudskih potreba:

Ograničeno dostupnim prirodnim resursima

Ne bi trebalo da bude u suprotnosti sa moralnim standardima društva

Mora biti razuman i realan

KORISTI ZA ODJELJAK: "HUMAN"

1. Zapišite riječ koja nedostaje u tabeli.

Struktura aktivnosti

Odgovor:__________.

2. Pronađite koncept koji je generalizirajući za sve ostale koncepte u nizu predstavljenim u nastavku i zapišite broj pod kojim je označen.

1) predmet delatnosti; 2) svrhu djelatnosti; 3) strukturu delatnosti; 4) sredstva delatnosti; 5) predmet delatnosti.

3. Slijede ljudske potrebe. Sve su, sa izuzetkom dvije, socijalne potrebe.

1) u radnoj delatnosti; 2) u stvaranju; 3) u kreativnosti; 4) u međusobnom razumevanju; 5) u mirovanju 6) u hrani;

4. Odaberite tačne sudove o ljudskoj aktivnosti i zapišite brojeve pod kojima su oni naznačeni.

1. Komponente strukture bilo koje aktivnosti su sredstva, motivi, emocije.

2. Kognitivna aktivnost, za razliku od komunikacijske, uključuje upotrebu pojmova i pojmova.

3. Kultura je rezultat transformativne ljudske aktivnosti.

4. Ljudska aktivnost je, za razliku od ponašanja životinja, svjesne, svrsishodne prirode.

5. Radna aktivnost je vodeća tokom čitavog života osobe.

Odgovor:__________.

5. Odaberite tačne sudove o ličnom samopoštovanju i zapišite brojeve pod kojima su oni naznačeni.

1. Samopoštovanje je početna tačka samospoznaje.

2. Osoba formira samopoštovanje upoređujući sebe sa drugima.

3. Prenapuhano samopoštovanje osobe uvijek je rezultat njegovih stvarnih postignuća.

4. Ljudi sa niskim samopoštovanjem prave poređenja sa drugima samo kada su uvereni u uspeh.

5. Nisko samopoštovanje doprinosi razvoju liderskih kvaliteta.

Odgovor:__________.

6. Odaberite ispravne sudove o ljudskoj aktivnosti i zapišite brojeve pod kojima su oni naznačeni.

1. Ljudska aktivnost je kreativna i transformativna.

2. Ljudska aktivnost je u potpunosti određena uslovnim refleksima.

3. Za razliku od ponašanja životinja, ljudska aktivnost je usmjerena na zadovoljavanje potreba koje postoje u datom trenutku.

4. Ljudska aktivnost je uzrokovana društvenim potrebama.

5. Ljudska aktivnost je voljna i svesna.

Odgovor:__________.

7. Odaberite ispravne sudove o potrebama.

1. Potreba je iskusena potreba osobe za onim što je neophodno za život.

2. Potreba za samoostvarenjem i samopotvrđivanjem odnosi se na idealne potrebe.

3. Primjer biološke potrebe je potreba za razumijevanjem svijeta oko nas.

4. Potreba služi kao podsticaj za aktivnost.

5. Potreba je, po pravilu, usmerena na neki predmet uz pomoć kojeg se može zadovoljiti.

Odgovor:__________.

8. Kreacije narodnih majstora od davnina su uljepšavale svakodnevni život, ukrašavajući predmete za domaćinstvo - odjeću, alate, kuhinjske potrepštine, alate za ribolov i lov, namještaj. Proizvodi od brezove kore, krzna, drveta, keramike i drugih predmeta dekorativne i primenjene umetnosti predstavljaju rezultate delatnosti

1. duhovno i praktično

2. društveno transformativna

3. kreativni

4. edukativni

5. prognostički

6. pojedinac

Odgovor:__________.

9. Odaberite tačne sudove o kvalitetima osobe kao osobe i zapišite brojeve pod kojima su oni naznačeni.

1. Kvaliteti osobe kao pojedinca manifestuju se prvenstveno u karakteristikama mišljenja i pamćenja.

2. Ličnost kao pojedinca prvenstveno karakteriše sticanje društvenih kvaliteta.

3. Ličnost kao pojedinca prvenstveno karakteriše tok mentalnih procesa.

4. Kvalitete osobe kao pojedinca manifestuju se prvenstveno u njenom učešću u životu društva.

5. Čovjeka kao pojedinca prvenstveno karakterišu naslijeđeni kvaliteti.

Odgovor:__________.

10. Usporedite primjere s tipovima ljudskih potreba

PRIMJERI	LJUDSKE POTREBE
	1) duhovno (idealno)
B) u komunikaciji
B) u sticanju novih znanja	2) socijalni
D) na javno priznanje	3) biološki (prirodni)
D) u vazduhu za disanje

Zapišite odabrane brojeve u tabelu ispod odgovarajućih slova.

11. Odaberite tačne sudove o aktivnosti i zapišite brojeve pod kojima su označeni.

1. Aktivnosti se odnose na zadovoljavanje potreba osobe, društvene grupe i društva u cjelini.

2. Kreativna aktivnost je svojstvena i ljudima i životinjama.

3. Kao rezultat radne aktivnosti nastaju materijalne i duhovne vrijednosti.

4. Ista vrsta aktivnosti može biti uzrokovana različitim motivima ljudi.

5. Struktura aktivnosti pretpostavlja postojanje cilja i sredstava za njegovo postizanje.

Odgovor:__________.

12. Odaberite ispravne sudove o osobi i zapišite brojeve pod kojima je ona naznačena.

1. Duhovne (idealne) potrebe osobe tradicionalno uključuju potrebu za vazduhom, ishranom i održavanjem normalne razmene toplote.

2. Prirodne (biološke) ljudske potrebe uključuju potrebu za razumijevanjem svijeta oko sebe, postizanjem sklada i ljepote; vjerska vjera, umjetničko stvaralaštvo itd.

3. Aktivnost je specifičan način ljudskog postojanja.

4. Potrebe su iskustvo osobe o potrebi za onim što je neophodno za održavanje života i ličnog razvoja.

5. Samo je osoba sposobna svjesno transformirati okolnu stvarnost, stvarajući koristi i vrijednosti koje su mu potrebne.

Odgovor:__________.

13. Kirill ima 17 godina. Na listi ispod pronađite osobine koje ga karakteriziraju kao osobu. Zapišite brojeve pod kojima su naznačeni.

1. Kiril ima plavu kosu i plave oči.

2. Kirilova visina je 180 cm.

3. Kiril pomaže roditeljima da se brinu o bolesnoj baki.

4. Kiril se bavi atletikom.

5. Kiril je ljubazna i simpatična osoba.

6. Kiril je dobar učenik u školi.

Odgovor:__________.

14. Galina ima 16 godina. Na listi ispod pronađite njene osobine (kvalitete) koje su društvene prirode. Zapišite brojeve pod kojima su naznačeni.

1. Galina ima plavu kosu i smeđe oči.

2. Galina je ljubazna i simpatična.

3. Galina je spolja privlačna djevojka.

4. Galina visina je ispod prosjeka.

5. Galina je poštena osoba.

6. Galina je prijateljica sa mnogim svojim kolegama iz razreda.

Odgovor:__________.

15. Klaudija se sprema za put u Španiju. Uči španski, čita knjige o istoriji i kulturi Španije i komunicira sa stručnjacima za špansku umetnost na onlajn forumima. Već je isplanirala svoju rutu putovanja i kupila kartu. Na donjem popisu pronađite primjere sredstava koje je Claudia koristila za postizanje cilja i zapišite brojeve pod kojima su navedena.

1. učenje španskog

2. kupovina turističkog paketa

3. komunikacija na Internetu

4. čitanje knjiga o Španiji

5. stručnjaci za špansku umjetnost

6. putovati po Španiji

Odgovor:__________.

16. Odaberite tačne sudove o odnosu slobode, nužnosti i odgovornosti u ljudskoj djelatnosti i zapišite brojeve pod kojima su oni naznačeni.

1. Raznolikost izbora ograničava slobodu u ljudskoj aktivnosti.

2. Jedna od manifestacija nužnosti u ljudskoj djelatnosti jesu objektivni zakoni razvoja prirode.

3. Odgovornost osobe raste u uslovima ograničenog izbora strategija ponašanja u određenim situacijama.

4. Neograničena sloboda je bezuslovna korist za pojedince i društvo.

5. Spremnost osobe da procijeni svoje postupke u smislu njihovih posljedica po druge služi kao jedna od manifestacija osjećaja odgovornosti.

Odgovor:__________.

17. Vasilij uči u školi i pored učenja uživa u crtanju, šahu i sportskim igrama. Drugim riječima, polje njegovog djelovanja je široko. Koje komponente su uključene u strukturu aktivnosti? Odaberite tražene stavke sa donje liste i zapišite brojeve pod kojima su označene.

4. sposobnosti

5. rezultati

Odgovor:__________.

18. Pronađite ljudska svojstva koja su društvene prirode:

sposobnost za zajedničke transformativne aktivnosti;

želja za samoostvarenjem;

sposobnost prilagođavanja prirodnim uslovima;

stabilni pogledi na svijet i svoje mjesto u njemu;

potreba za vodom, hranom, odmorom;

sposobnost samoodržanja

Odgovor:__________.

19. Ivan je uradio zadatak na temu: “Čovjek kao rezultat biološke i društvene evolucije.” Iz udžbenika je prepisao osobine karakteristične za čovjeka. Koji od njih odražavaju specifičnosti društvene prirode ljudi u odnosu na životinje? Zapišite brojeve pod kojima su naznačeni.

korištenje predmeta koje je priroda dala

sposobnost postavljanja ciljeva

briga o potomstvu

prilagođavanje uslovima sredine

želja da razumemo svet oko nas

komunikacija pomoću artikuliranog govora

Odgovor:__________.

20. Pročitajte tekst ispod, u kojem nedostaje nekoliko riječi. Izaberite sa spiska date reči koje treba umetnuti umesto praznina.

„Osobine karaktera, posebne sposobnosti i nivo opšteg talenta utiču na jedan ili drugi pravac razvoja životne aktivnosti _____ (A) i njenu održivost, performanse i radnu sposobnost. Na brzinu rasta i sazrevanja utiču način života, metode _____ (B) (igra, sport, obrazovanje), radno i društveno ponašanje, prisustvo ili odsustvo stresa, od kojih su najvažniji _____ (C) itd. Svi ovi faktori su važni kao momenti formiranja ______ (D) subjekta. Koncept “odgovornosti” je najvažniji unutrašnji _____ (D) njegovih aktivnosti. Osjećaj odgovornosti i dužnosti očituje se u svjesnoj spremnosti osobe da slijedi utvrđeni ______ (E), da procijeni svoje postupke u smislu njihovih posljedica za druge.”

Riječi u listi su date u nominativu. Svaka riječ se može koristiti samo jednom. Birajte jednu riječ za drugom, mentalno popunjavajući svaku prazninu. Imajte na umu da na listi ima više riječi nego što je potrebno da popunite praznine.

Lista pojmova:

1. društvo

2. osoba

3. konfliktne situacije

4. međuljudski odnosi

5. aktivnost

6. ličnost

7. regulator

9. sankcije

Pročitajte tekst i uradite zadatke 21-24.

Socijalizacija je prilično širok proces koji uključuje kako sticanje vještina, sposobnosti, znanja, tako i formiranje vrijednosti, ideala, normi i principa društvenog ponašanja.

Novorođenče ima sve biološke preduslove da postane sposoban učesnik u društvenim vezama i interakcijama. Ali nijedno društveno svojstvo nije urođeno – društveno iskustvo, vrijednosti, osjećaj savjesti i časti, itd. nisu genetski kodirani niti se prenose. Implementacija ovih preduslova, njihovo utjelovljenje u određene društvene kvalitete i svojstva zavise od okruženja s kojim će osoba komunicirati.

Druga strana veze između biološkog organizma i društvene sredine, koja je važna za proces socijalizacije, tiče se faza formiranja i razvoja duhovnog sveta pojedinca, oblika i vremena njegovog ovladavanja društvenim zahtevima i očekivanja. Posebno govorimo o hronološkoj podudarnosti optimalnog perioda za asimilaciju društvenih vrijednosti i normi ponašanja s biološkim razvojem pojedinca.

Ne treba misliti da se proces socijalizacije dešava samo u djetinjstvu ili adolescenciji. Naravno, u mladim godinama stvara se temelj za duhovni razvoj pojedinca. Međutim, uz sav svoj značaj, ova osnova sadrži pretežno emocionalnu i vrijednosnu komponentu. Tek ulaskom u samostalan život odraslih, sudjelujući u mnogim društvenim vezama, osoba aktivno formira svoje obaveze i razumije za šta konkretno treba živjeti. Proces sticanja, razvoja

društvena svojstva osobe u suštini ne poznaju starosne granice. Menjaju se društvene uloge koje pojedinac obavlja: rođenje unuka, odlazak u penziju itd. zahtijevaju nove funkcije; svaka značajna promjena statusa i uloga u čovjekovom životu donosi nešto novo u njegov duhovni izgled.

Socijalizacija odraslih je donekle čak i dramatičnija od socijalizacije u adolescenciji, iako najčešće nije spolja uočljiva. U duhovnom razvoju starijih osoba značajno se povećava uloga samostalne analize i procjene vanjskih društvenih prilika i događaja.

U ovom slučaju mediji najčešće ne mogu imati direktan uticaj na svijest pojedinca, a to je spriječeno prilično čvrstim uvjerenjima i procjenama već uspostavljene ličnosti.

Pravi duhovni život pojedinca je odnos između vanjskog društvenog svijeta i unutrašnjih svojstava pojedinca. Spoljašnji svijet je u interakciji s jedinstvenim životnim iskustvom pojedinca, stvarajući u njemu jedinstvo tipičnog i jedinstvenog.

(A.G. Efendijev)

21. Otkriti dva aspekta povezanosti biološkog i društvenog u procesu socijalizacije pojedinca.

22. Kako se socijalizacija karakteriše u odraslom dobu? Navedite dvije karakteristike ovog procesa.

23. Koja institucija socijalizacije se spominje u tekstu? Na osnovu društveno-naučnog znanja navedite još jedno i navedite bilo koju drugu (osim socijalizacijske) njegovu funkciju.

25. Kakvo značenje društveni naučnici daju u koncept „aktivnosti“? Oslanjajući se na znanja iz predmeta društvene nauke, sastavite dvije rečenice: jednu rečenicu koja sadrži informacije o vrstama aktivnosti i jednu rečenicu koja otkriva suštinu jedne od vrsta aktivnosti.

26. Pojam „ličnosti“ podrazumeva, pre svega, one kvalitete koji su se formirali kod čoveka u procesu života pod uticajem komunikacije sa drugima. Konkretizirajte ovu „knjišku“ izjavu sa tri primjera uticaja društvenog okruženja na osobu. U svakom od tri slučaja navedite kvalitet i navedite pod uticajem čega je nastao.

27. Poznati psiholog je, držeći studentima predavanje o ljudskim sposobnostima, rekao da sposobnosti ne mogu nastati odvojeno od konkretnih aktivnosti. Objasnite ovu tezu psihologa. Predložite da li ova teza negira ulogu prirodnih sklonosti u razvoju ljudskih sposobnosti. Kako savremeni naučnici rešavaju pitanje uloge prirodnih i društvenih faktora u razvoju ljudskih sposobnosti.

28. Upućujemo vas da pripremite detaljan odgovor na temu “Aktivnost i razmišljanje”. Napravite plan prema kojem ćete obrađivati ​​ovu temu. Plan mora sadržavati najmanje tri tačke, od kojih su dvije ili više detaljnije u podtačkama.

ODGOVORI

1. cilj			13. 3456
		10. 32123
		11. 1345	15. 1234
				20. 253678
21. 1) biološki preduslovi za formiranje društvenih kvaliteta pojedinca ostvaruju se samo u interakciji sa društvenim okruženjem; 2) optimalno vrijeme za asimilaciju društvenih vrijednosti korelira sa određenim biološkim fazama razvoja ličnosti.
22. 1) socijalizacija u ovom periodu života teče dramatičnije; 2) u odraslom dobu povećava se uloga nezavisne analize događaja.
23. 1) ustanova socijalizacije koja se pominje u tekstu naziva se: mediji; 2) je data druga institucija, na primer porodica; 3) naznačena je još jedna funkcija, na primjer, funkcija domaćinstva.
24. 1) bez asimilacije društvenih normi, vrednosti i iskustva koje je čovečanstvo akumuliralo, pojedinac ne može postati ličnost; 2) društveno iskustvo ne samo da se percipira od strane osobe, već se „pretapa“ u skladu sa individualnim karakteristikama osobe u njena vlastita uvjerenja i orijentacije; 3) usvajanje društvenih vrednosti je kombinovano u pojedincu sa fokusom na transformaciju društva, kreativni potencijal pojedinca je neraskidivo povezan sa njegovim individualnim karakteristikama.
25. 1) značenje pojma, na primer: „ljudska aktivnost usmerena na zadovoljavanje potreba i regulisana svesnim ciljem“; 2) jedna rečenica sa informacijama o vrstama aktivnosti na osnovu znanja o predmetu, na primer: „Postoje mnoge klasifikacije ljudske aktivnosti, uključujući identifikaciju njene tri vodeće vrste: rad, učenje, igra“; 3) jedna rečenica koja otkriva suštinu jedne od vrsta aktivnosti, na primjer: „Nastava je usmjerena na ovladavanje znanjem, stjecanje vještina i sposobnosti“.
26. 1. tačnost - učitelj razredne nastave uči dijete da piše uredno i lijepo; 2. odgovornost - roditelji, ostavljajući starijeg brata da se stara o mlađem bratu, formiraju u njemu odgovornost za donete odluke i počinjene radnje; 3. odlučnost - primjer biznismena koji je svojim ličnim kvalitetima i stečenim obrazovanjem postigao uspjeh, inspirisao srednjoškolca da uspješno položi završne ispite i upiše se na prestižni univerzitet.
27. 1. Već iz definicije pojma „sposobnosti“ jasno je da one ne mogu nastati odvojeno od konkretnih aktivnosti, jer sposobnosti su individualne karakteristike osobe koje joj pomažu da se uspješno bavi određenim aktivnostima. 2. Ne, on to ne poriče. 3. Za razvoj ljudskih sposobnosti podjednako su važni i prirodni i društveni faktori, jer imajući bilo kakve sposobnosti od rođenja, osoba ih može razviti samo pod određenim društvenim uslovima.
28. 1. Djelatnost kao način života čovjeka i društva. 2. Struktura djelatnosti: a) predmet; b) objekt; d) motivi; e) radnje; e) rezultat. 3. Vrste aktivnosti: a) igra, komunikacija, učenje, rad; b) materijalno (materijalno-proizvodno, društveno-transformativno); c) duhovni (kognitivni, vrijednosni, prognostički). 4. Mišljenje kao proces kognitivne aktivnosti. 5. Razmišljanje je osnova racionalnog znanja. 6. Vrste razmišljanja: a) verbalno-logička; b) vizuelno figurativno; c) vizuelno efikasan