Istinita priča o plavoj bradi. Najstrašnija priča

Ko nije čuo za zlikovca kojeg je Charles Perrault ovekovečio pod imenom Plavobradi? Otkako je priča objavljena 1697. godine u zbirci „Priče moje majke guske...“, sva djeca Evrope su je pročitala, ali ne zna svaka odrasla osoba odakle je došla. Vjeruje se da je Gilles de Montmorency-Laval, baron de Rais, maršal Francuske, heroj Stogodišnjeg rata, savremenik i kolega slavne Jovanke Orleanke, poslužio kao prototip Plavobradog. Ali da li je s pravom dobio “lovore” ubice i čarobnjaka?

Ujutro 26. oktobra 1440. godine, trg ispred Nantske katedrale bio je prepun ogromnog naroda. Svi su hteli da pogledaju pogubljenje jednog plemenitog lorda, optuženog za monstruozne zločine. U katedrali se maršal Gilles de Rais pokajao i zatražio oprost. Crkva - za otpadništvo, krivovjerje, bogohuljenje i vještičarenje. Od svog gospodara, vojvode Jeana od Bretanje, za brojna ubistva male djece. Ceremonija nije bila duga - već u deset sati povorka vagona je krenula s trga na mjesto pogubljenja: na prvom - sam maršal, iza njega - dvojica njegovih najbližih sluga tjelohranitelja i, prema njihovim vlastitim svjedočanstvo, pomoćnici u zlim djelima - Henri Griard i Etienne Corillo. Ova dvojica, ljudi bez plemstva, pola sata kasnije biće živi spaljeni na lomači. Dželat će njihovog gospodara zadaviti garotom, "simbolično" zapaliti grmlje ispod mrtvaca, odmah izvući leš koji će biti predat rođacima. Oni će se, međutim, čuvati da "čudovište" zakopaju u porodičnu kriptu - on će naći večni počinak ispod neimenovane ploče u karmelićanskom samostanu na periferiji Nanta...

Dofinov pouzdanik

“Bio jednom čovjek koji je imao lijepe kuće i u gradu i na selu, posuđe, zlato i srebro, namještaj sve vezen i kočije, pozlaćene od vrha do dna. Ali, nažalost, ovaj čovjek je imao plavu bradu, i to ga je učinilo toliko ružnim i toliko strašnim da nije bilo žene ili djevojke koja ne bi pobjegla kada ga vidi. Već na samom početku priče, čini se, dolazi do prve klevete na račun junaka naše priče, koji je, sudeći po portretima, nosio uredno podšišanu tamnu bradu.

Gilles de Rais, rođen 1404. godine u zamku Mashcoul na granici Bretanje i Anžua, potomak je stare i plemićke porodice koja je Francuskoj dala dvanaest maršala i šest policajaca (nosilac ove funkcije kombinirao je dužnosti vrhovnog komandanta i ministar rata).

Izvori ne govore ništa o njegovom djetinjstvu, što je uobičajeno za to nemirno doba. Poznate su samo najopštije informacije. Godine 1415., jedanaestogodišnji Gilles i njegov mlađi brat Rene izgubili su oba roditelja: otac Guya de Lavala, baron de Rais, poginuo je ili u ratu ili u dvoboju, njegova majka umrla je nešto ranije, a djeca su bila pod zemljom. briga o njihovom djedu Jeanu de Craonu. On je, očito, uložio mnogo truda da Gillesu usadi ljubav prema čitanju i znanostima - zanimanjima koja u to vrijeme nisu bila baš popularna među prilično grubim viteštvom. U svakom slučaju, u odrasloj dobi, njegov učenik je strastveno sakupljao antikvitete i pokazivao izuzetnu radoznalost uma. Provodeći veći dio svog života u sedlu i na bojnom polju, ipak je uspio sastaviti bogatu biblioteku i nikada nije štedio novac da je dopuni.

Još u mladosti, ovaj briljantni vitez se profitabilno (ali, pazite, prvi i jedini put!) oženio djevojkom Katarinom, unukom vikonta de Thouarsa, i dobio, pored svog već značajnog bogatstva, dva miliona livra. miraza i ogromne zemlje u Poitouu (uključujući i zamak Tiffauges, kojem je suđeno da igra značajnu ulogu u njegovoj budućoj sudbini). Za svoju ženu se malo zanimao i nije obraćao gotovo nikakvu pažnju na nju. Dovoljno je reći da su imali - 1429. godine - samo jednu kćer, Marie de Laval.

Ali baron de Rais koristio je svoje bogatstvo, barem s ljubavlju, pažljivo i marljivo. Za kratko vrijeme, pomoglo je pridobiti nasljednika, princa Charlesa od Valoisa, i dobiti mjesto u njegovoj pratnji. Mladi dofin, skoro istih godina kao i Gilles, za razliku od svog novog dvorjana, vječno je živio na rubu finansijskog ponora, zbog čega su se njegove šanse za francusku krunu približavale nuli. Da, i kruna je bila iluzorna: pola zemlje već dugo su čvrsto okupirali Britanci i njihovi saveznici Burgundi, a u mnogim provincijama su bili lokalni feudalci. Siromašan u svakom pogledu, princ je jedva uspijevao zadržati samo gradove u dolini Loare, a pritom nije gurnuo nos iz svoje rezidencije u Château de Chinon.

Stogodišnji rat koji besni svuda okolo odredio je polje našeg heroja. Odlučio je da se kladi na Dauphin Charlesa, tih godina ispravnost ovog izbora nije bila nimalo očigledna. Međutim, baron ga nije izdao i nije pogriješio.

nacionalni heroj

U Gilles de Rais-u je tekla krv slavnog policajca Bertranda Duguesclina, najpoznatijeg od zapovjednika zemlje, koji je umro 1380. godine. Naravno, lovorike slavnog pretka nisu dale odmora pranećaku "britanske oluje". I uspeo je da postigne istu glasnu slavu. Savladavajući letargiju i apatiju svog gospodara i prijatelja Charlesa, baron de Rais nije štedio truda i sredstava. Formirao je velike odrede o svom trošku i izveo - od 1422. do 1429. - vrlo uspješne napade na zemlje koje je zauzeo neprijatelj, jurišao na nekoliko zamkova i konačno se pokrio nacionalnom slavom, boreći se ruku pod ruku s Ivanom Orleankom kod Orleansa i kod Jarjo. Zbog ovih podviga, Montmorency-Laval je postao maršal Francuske sa 25 godina - slučaj bez presedana! Zli jezici su tvrdili da se to dogodilo zbog činjenice da je baron de Rais svojim novcem izdržavao ne samo vojsku, već i Charlesa cijelim svojim dvorom, plaćajući sve vrste gozbi, lova i drugih zabava koje je dofin toliko obožavao. . Međutim, niko nije dovodio u pitanje stvarne vojne podvige maršala.

Nakon nezaboravne pobjede u Orleanu u maju 1429. godine, rat se uspješno završio za Charlesa. 17. jula iste godine krunisan je u Reimsu, mestu gde su francuski kraljevi tradicionalno krunisani za kraljeve od 498. godine. Već je bilo toliko malo sumnje u pobjedu Valoisa da je Gilles de Rais smatrao prikladnim da pažljivo signalizira novopečenom suverenu da je sada kada sve ide dobro, vrijeme da počne otplaćivati ​​zajmove. I, kao što se često dešava u takvim slučajevima, maršal ne samo da nije dobio vraćena potrošena sredstva, već je, osim toga, pao u nemilost i bio uklonjen sa suda. Uostalom, poznato je: mali dug rađa dužnika, veliki - neprijatelja.

Greška Gillesa de Raisa

Od 1433. naš heroj je službeno u mirovini. Živi mirno u zamku Tiffauges u udaljenoj Bretanji i iz dosade čita knjige o alhemiji. Na kraju je bila i hitna potreba za njom - njegovi finansijski poslovi i dalje su išli loše, a nada da će ih ispraviti vraćanjem kraljevskog duga je nestala.

Očigledno, u potrazi za izlazom iz finansijskih poteškoća, Gilles de Rais čini i glavnu stratešku grešku u životu. Godine 1436. srdačno ugošćuje novog dofina Luja. Prihvata kao sina svog starog borbenog prijatelja i kralja. Baron nije mogao a da ne zna da je dofen, budući kralj Luj XI, najlukaviji od evropskih monarha, već intrigirao protiv svog oca i zapravo se skrivao od kraljevskog gnjeva na maršalovim imanjima. Poznavajući dobro Čarlsa, kako je mogao sumnjati da će senka neprijateljstva između oca i sina pasti na njega na najdirektniji način (čak i ako mu je formalno Louisova poseta predstavljena kao „inspektorska” provera).

Odmah je uslijedila kazna. Da bi dobio barem nešto novca, maršal je morao staviti pod hipoteku nekretninu - prvo jedan dvorac, pa drugi... Ove operacije su bile apsolutno legalne i profitabilne, ali je uslijedio dekret od kralja: Baron Gilles de Rais bi trebao biti ograničen u trgovačke poslove sa svojom imovinom. Za osramoćenog maršala ovo je bio značajan udarac - s velikim je žarom počeo tražiti način da olovo pretvori u zlato. Naredio je svom alhemičaru Gillesu de Silla da se koncentriše samo na ovaj zadatak.

Gotovo cijeli prvi kat dvorca Tiffauge pretvoren je u alhemijski laboratorij. Vlasnik nije štedio na troškovima. Njegovi agenti su u industrijskom obimu kupovali komponente potrebne za eksperimente, od kojih su neke - na primjer, zubi ajkule, živa i arsen - u to vrijeme bili vrlo skupi.

Ali, kao što možete pretpostaviti, to nije pomoglo - nije bilo moguće doći do zlata. U srcu se maršal oprostio od manje-više trezvenog de Sillea i 1439. godine pozvao glavnog alhemičara Francesca Prelatija da zauzme mjesto, koji je, po svemu sudeći, uvjerio barona u njegovu ekskluzivnost. Možda ga je privuklo to što je Italijan direktno izjavio da je čarobnjak i da ga drži u službi ličnog demona, preko kojeg komunicira sa svijetom mrtvih (i to u vrijeme kada su baronovi bivši "učeni ljudi" “ bili su uglavnom sveštenici).

Nažalost, vrlo brzo je Francesco Prelati stekao ogromnu moć nad svojim gospodarom, čovjekom koji je bio i eruditan i neuobičajen. Posljednji kvalitet ga je naveo da uvijek želi da komunicira sa izvanrednim ljudima, koji jasno razbijaju okvire njegovih savremenih ideja o nauci. Međutim, ovaj put naš junak nije prepoznao očiglednog šarlatana.

Vremenom je čitava Bretanja čula za njihove veštičarske vežbe i bila je užasnuta do te mere da je sam vojvoda od Bretanje, čiji je vazal bio baron de Ra, morao da interveniše. Uskoro je vojvoda, na čelu sa dvije stotine naoružanih vojnika, kucao na kapije Tiffaugesa. Oblaci su se zgusnuli nad maršalovom glavom, ali on sam još nije znao koliko su prijeteći.

Još jedan negativac...

Većina filologa - istraživača bajki, kao i povjesničara slažu se da je u priči o Plavobradi stvarna radnja sa pogubljenjem Gillesa de Raisa na bizaran način naglašena mitološkom, književnom, a ne obrnuto, kao što je uobičajeno. slučaj. Od samog ranog srednjeg vijeka u Bretanji (kao i u keltskim regijama Velike Britanije - Cornwallu i Walesu) bila je popularna priča o grofu od Conomora, koji se oženio izvjesnom Trephiniom, kasnije sveticom. Tražio je ruku djevojčice od njenog oca, grofa Gerocha, ali je ovaj odbio „zbog krajnje okrutnosti i varvarstva s kojim se ophodio prema svojim drugim ženama, koje je, čim su zatrudnele, naredio da se ubiju u na najnehumaniji način." Dakle, u svakom slučaju, prenosi "Biografija svetaca iz Bretanje". Tada je, uz posredovanje jednog pravednog opata, vjenčanje - uz svečane zakletve Conomora da će se ponašati dostojanstveno - ipak održano. Ali čim je Trephinia zatrudnjela, grof - paganin u srcu - ipak ju je ubio, očito izvodeći neku vrstu đavolskog rituala. Dalje, kako kaže legenda, uslijedilo je vaskrsenje sveca i kazna ubice. Nije li istina da su konture buduće "horor priče" o Plavobradom prilično vidljive? S obzirom da su u 15. stoljeću, kada je živio Gilles de Rais, priče ove vrste bile glavni dio lokalnog folklora, nije iznenađujuće da im se pridružila i sudbina maršala. I nije iznenađujuće da su se djeca, "mučena" od strane seigneur de Montmorency-Lavala, stopila u narodnom sjećanju sa suprugama iz legendi o Conomoru i već u ovom obliku došla do Charlesa Perraulta. Uobičajena stvar u istoriji književnosti...

Trial Strike

Krajem avgusta 1440. monsinjor Jean de Malestruet, biskup Nanta, glavni savjetnik i "desna ruka" vojvode od Bretanje, održao je senzacionalnu propovijed gomili župljana u katedrali. Njegova eminencija je navodno postala svjesna gnusnih zločina jednog od najplemenitijih plemića Bretanje, maršala Gillesa de Raisa, "nad malom djecom i adolescentima oba spola". Vladika je tražio da ga o njima obaveste "ljudi svih rangova" koji imaju barem neke informacije o ovim "jezivim djelima".

Biskupov govor, pun smislenih propusta, dao je kod slušalaca osjećaj da istraga ima ozbiljne dokaze. Naime, Malestruet je tada bio svjestan jednog jedinog nestanka djeteta, koji je nekako uspio da se poveže sa Gilles de Raisom, a dogodio se mjesec dana prije sudbonosne propovijedi. O direktnim dokazima nije bilo riječi - očito je da su vladajuće elite vojvodstva Breton jednostavno odlučile iskoristiti priliku da se obračunaju sa osramoćenom maršalom.

Ubrzo je biskup imao razloga da o svemu obavijesti šefa Inkvizitorskog suda u Bretanji, oca Jeana Blouina. Općenito, istraga se od tada odvijala u svim smjerovima. Nekoliko dana kasnije podignuta je optužnica. Ostavio je snažan utisak na svoje savremenike. Čega ovdje nije bilo: i ljudske žrtve domaćem demonu, i vještičarenje "posebnim tehničkim sredstvima", i ubistva djece s raskomadanjem i spaljivanjem njihovih tijela, i seksualne perverzije...

Optužnica od 47 tačaka upućena je vojvodi od Bretanje i generalnom inkvizitoru Francuske Guillaumea Mericia. Maršal je o njima službeno obaviješten 13. septembra 1440. i pozvao ga je da se pojavi pred biskupskim dvorom radi objašnjenja.

optužba za vještičarenje

Sjednica Tribunala bila je zakazana za 19. septembar, a Gilles de Rais je vjerovatno shvatio da ima više nego dobrih razloga da izbjegne pojavljivanje. Ako bi i dalje mogao smatrati da optužbe za nestanak djece "nisu opasne", onda bi manipulacije s vještičarstvom koje su detaljno navedene u optužnici mogle izazvati velike probleme. Crkva ih je veoma žestoko progonila. Osim toga, vojvoda od Bretanje je odobrio i svjetovno suđenje, a ono je također dalo neke rezultate...

U principu, bilo je moguće pobjeći u Pariz i pasti pred noge Karla VII, ali je, očito, bilo vrlo malo nade za pomoć starog prijatelja, budući da optuženi nije htio koristiti ovo sredstvo. Ostao je u Tiffaugesu i najavio da će se sigurno pojaviti na sudu. Ovdje su njegovu situaciju dodatno pogoršali njegovi bliski saradnici, čiji živci nisu bili tako jaki. Gillesov prijatelj, Roger de Briqueville, i bivši provjereni alhemičar, Gilles de Sille, za svaki slučaj, krenuli su u bijeg. Kao odgovor, tužilac Bretanje Guillaume Chapeillon najavio je njihovu potragu, što mu je dalo legalnu priliku da sa stražarima dođe u baronov dvorac i tamo uhvati druge osumnjičene: talijanskog čarobnjaka i baronove tjelohranitelje - Griara i Corilla. Svi ovi ljudi proveli su posljednje godine rame uz rame sa vlasnikom i, naravno, mogli su puno reći o njegovim aktivnostima. Šta su oni, u stvari, radili na dvoru, koji se sastao oktobra 1440. u gradskoj vijećnici Nanta. Vlasti su se trudile da procesu daju što veći publicitet: najavljivan je na trgovima svih gradova Bretanje, a na njega su pozivani svi koji su mogli imati barem neku, istinitu ili izmišljenu, vezu sa slučajem (na istovremeno je odbijen zahtjev optuženog za advokata!) . Gledaoci su bili slobodni, a njihov priliv je bio toliki da su mnogi morali da se motaju oko vrata. Gilles de Rais je bio uvrijeđen, žene su jurile na stražare kako bi se probili bliže i pljunuli u lice „prokletom zlikovcu“.

Što se tiče svjedočenja... Dovoljno je reći da je opravdalo očekivanja publike.

Alhemičar Francesco Prelati, pod zakletvom, izjavio je da je Baron de Rae sastavio i krvlju napisao sporazum sa demonom Baronom, u kojem se obavezao da će potonjem donijeti krvave žrtve za tri dara: sveznanje, bogatstvo i moć. Svjedok ne zna da li je optuženi primio te poklone, ali se žrtvovao: prvo se pokušao isplatiti piletinom, ali je na Barronov zahtjev prešao na djecu.

Gilles de Sille je detaljno govorio o seksualnom ponašanju svog bivšeg pokrovitelja - gnusnom zlostavljanju maloljetnika oba spola. Osim toga, potvrdio je da je baron sudjelovao u alhemijskim eksperimentima, svjestan njihove grešnosti, pa je tako pao u jeres.

O nestaloj djeci svjedočili su njihovi roditelji. Neki od njih su izjavili da su svoju djecu posljednji put vidjeli kada su ih poslali u posjede barona de Raisa da prose. Konačno, Griar i Corillo dali su najstrašniji dokaz da je maršal skupljao ljudske glave, koje su se čuvale u posebnoj tamnici zamka, kao i da im je, osjećajući opasnost od hapšenja, maršal lično naredio da te glave unište (svjedočenje posebno je važno, s obzirom na činjenicu da tokom brojnih pretraga u maršalovoj imovini nije pronađeno ništa sumnjivo).

Pečat zla

Kako je došlo do veze između stvarnog barona Gillesa de Raisa i književnog lika Plavobradog? A zašto je "brada" baš "plava"? Poznato je da je Charles Perrault, prikupljajući bretonske legende, posebno zapisao sljedeće: Grof Odon de Tremeac i njegova nevjesta Blanche de Lerminier vozili su se pored dvorca Gilles de Rais. Baron ih je pozvao na večeru. Ali kada su se gosti spremali da odu, naredio je da grofa bace u kamenu vreću, a uplašena Blanche ponudila je da postane njegova žena. Ona je odbila. Zatim ju je odveo u crkvu i počeo gorljivo da se zaklinje da će joj, ako pristane, "zauvijek dati dušu i tijelo". Blanche je pristala - i istog trenutka se pretvorila u plavog đavola. Đavo se nasmijao i rekao baronu: "Sada si u mojoj vlasti." Dao je znak, a Žilova brada je takođe poplavila. „Sada nećeš biti Žil de Laval“, zatutnjao je Sotona. „Tvoje ime će biti Plavobradi!” Ovdje imate kombinaciju dvije priče: u folklornoj svijesti navodno izmučena djeca pretvarala su se u žene, a boja brade postala je „pečat zlih duhova“. Naravno, legenda je također bila obrasla topografskim karakteristikama: doslovno svi srušeni zamkovi u blizini Nanta i u dolini Loare do Perroovog vremena pripisani su Gillesu de Raisu, au Tiffaugesu su za par novčića pokazali sobu gde je klao ili malu decu ili žene.

Prinudno priznanje

Koliko god jake živce iskusni komandant imao, sigurno je doživio šok. Tim više poštovanja zaslužna je nepokolebljiva smirenost kojom je nastavio da ponavlja svoju nevinost i traži advokata. Vidjevši da niko ne misli da ga sasluša, izjavio je da bi radije otišao na vješala nego na sud, gdje su sve optužbe lažne, a sudije zlikovci. To, pak, „zlikovci“ nisu mogli tolerisati: biskup Nanta je optuženog odmah ekskomunicirao iz crkve, a 19. oktobra sud je odlučio da ga muči kako bi ga „ohrabrio da prestane sa podlim poricanjem“.

Gilles de Montmorency-Laval, baron de Rais, bio je ispružen na stepeništu tzv. Ova metoda mučenja, najpopularnija u Francuskoj u to vrijeme, sastojala se u činjenici da je žrtva, vezana za ruke i noge, bila ispružena na horizontalnoj mreži, kao na stalku. Pod mučenjem, hrabri maršal se brzo pokajao zbog svoje nekadašnje tvrdoglavosti i obećao da će u budućnosti biti popustljiviji. Za početak je kleknuo pred biskupa, ponizno ga zamolio da ukloni ekskomunikaciju, a kasnije počeo svjedočiti i malo-pomalo sve "ispovjedio". Istina, bile su potrebne nove torture za potpunu „predaju“ pred sudom, 21. oktobra, ali nakon njih, Gilles de Rais se javno složio da je „uživao u poroku“, te detaljno opisao svoje omiljene metode ubistva i svoja osjećanja. u isto vrijeme. Sam baron je naveo broj djece koju je mučio - 800 (dakle, morao je ubijati jedno dijete sedmično u posljednjih 15 godina!). Ali sud je razborito smatrao da bi 150 bilo dovoljno.

Dana 25. oktobra, biskup Nantea je u više navrata “izbacio Gillesa de Raisa iz krila Crkve Kristove” zbog “tako teških grijeha protiv dogmata vjere i ljudskih zakona da ih je nemoguće zamisliti”. Istog dana, "grešnik" je, naravno, osuđen na vatru - zajedno sa svojim "pričljivim" saučesnicima. Kao čin posebne humanosti (ipak se radilo o maršalu Francuske), u slučaju pokajanja i pomirenja sa crkvom, Gillesu de Raisu je obećano da ga neće živog spaliti, već prvo zadaviti.

Maršal je odlučio da se pomiri sa crkvom pod ovim relativno humanim uslovima i sutradan je pogubljen sa svojim saučesnicima. Među rođacima pogubljenog maršala nije bilo nijednog ko bi rizikovao da brani svoje ime i čast.

Prošlo je nekoliko vekova pre nego što su neki istoričari počeli da ukazuju na razne nedostatke i nedoslednosti u optužbama na suđenju heroju Stogodišnjeg rata. Sama činjenica izvršenja djela koja su mu inkriminirana je sumnjiva. U svakom slučaju, njegova kleveta od strane posebno obučenih svjedoka izgleda vrlo vjerovatno, a priznanja pod torturom su jeftina. Osim toga, sumnja izaziva i sljedeća činjenica: najodvratniji likovi procesa, poput čarobnjaka Francesca Prelatija, samo su zatvoreni (iz kojeg je, inače, brzo i lako pobjegao). Možda su klevetali de Raisa na inicijativu kralja, koji je imao jaku nesklonost prema svom bivšem prijatelju: bio je siguran da Gilles podržava osramoćenog Dauphin Louisa, i što je najvažnije, Charles zaista nije želio vratiti veliki dug maršalu .

Tek 1992. francuski naučnici su postigli istorijsku pravdu – organizovali su novo „posthumno suđenje“ u Senatu Republike Francuske. Nakon pažljivog proučavanja dokumenata iz arhiva inkvizicije, sud nekoliko parlamentaraca, političara i stručnih istoričara u potpunosti je oslobodio maršala.

Plavobradi je bajka za školsku djecu. Ona priča o bogatašu čija je brada bila plava i svi su ga se zbog toga plašili. Jedna od djevojaka odlučila je da se uda za njega, on joj se činio dobrom osobom i ne toliko strašnim. I uzalud, jer se ispostavilo da je on ubica svojih žena. Djevojka je umalo platila životom zbog svoje radoznalosti.

Bajka Plavobradi download:

Bajku Plavobradi čitao

Bio jednom čovjek kojeg je pratilo mnogo toga dobrog: imao je lijepe kuće u gradu i van grada, zlatno i srebrno posuđe, vezene stolice i pozlaćene kočije. Ali, nažalost, brada ovog čovjeka bila je plava i ta brada mu je davala tako ružan i zastrašujući izgled da su sve djevojke i žene, čim ga vide, daj im Bože noge što prije.

Jedna od njegovih komšinica, dama plemićkog porekla, imala je dve ćerke, savršene lepotice. Udvarao se jednoj od njih, ne određujući koju i ostavljajući majci da sama bira njegovu nevjestu. Ali ni jedan ni drugi nisu pristali da mu budu žene: nisu se mogli odlučiti da se udaju za muškarca čija je brada bila plava, i samo su se svađali među sobom, šaljući ga jedno drugom. Osramotila ih je i činjenica da je već imao nekoliko žena, a niko na svijetu nije znao šta je s njima.

Plavobradi, želeći da im pruži priliku da ga bolje upoznaju, odveo ih je, zajedno s majkom, troje ili četiri njihova najbliža prijatelja i nekoliko mladih ljudi iz susjedstva, u jednu od svojih seoskih kuća, gdje je proveo cijelu sedmicu sa njima. Gosti su šetali, išli u lov, pecanje; ples i gozba nisu prestajali; nije bilo spavanja noću; svi su se sprdali, izmišljali smiješne šale i šale; jednom riječju, svi su bili toliko dobri i veseli da je najmlađa kćer ubrzo došla do zaključka da vlasnikova brada uopće nije tako plava, te da je vrlo ljubazan i prijatan gospodin. Čim su se svi vratili u grad, svadba je odmah odigrana.

Nakon mjesec dana, Plavobradi je rekao svojoj ženi da je bio primoran da ode na najmanje šest sedmica zbog veoma važne stvari. Zamolio ju je da se ne dosađuje u njegovom odsustvu, već, naprotiv, da na sve moguće načine pokuša da se raziđe, pozove prijatelje, izvede ih iz grada, ako voli - slatko jede i pije - jednom rečju, da živi za svoje zadovoljstvo.

“Ovdje su”, dodao je, “ključevi od dva glavna ostava; evo ključeva zlatnog i srebrnog posuđa koje se ne stavlja na sto svaki dan; ovdje - iz sanduka s novcem; ovdje - iz kutija sa dragim kamenjem; evo, konačno, ključa kojim se sve sobe mogu otključati. Ali ovaj mali ključ otključava ormar koji se nalazi ispod, na samom kraju glavne galerije. Možete otključati sve, ući svuda; ali zabranjujem ti da uđeš u taj ormar. Moja zabrana po ovom pitanju je toliko stroga i strašna da ako je slučajno – ne daj Bože – otključate, onda nema takve katastrofe koju ne biste trebali očekivati ​​od moje ljutnje.

Žena Plavobradog obećala je da će tačno ispuniti njegova naređenja i uputstva; a on je, poljubivši je, ušao u kočiju i krenuo na put.

Komšije i prijatelji mlade žene nisu čekali poziv, već su svi došli sami, toliko je bilo veliko njihovo nestrpljenje da svojim očima vide to nebrojeno bogatstvo za koje se pričalo da se nalazi u njenoj kući. Bojale su se doći sve dok muž nije otišao: njegova plava brada ih je jako plašila. Odmah su otišli da pregledaju sve odaje - i njihovom iznenađenju nije bilo kraja: sve im se činilo veličanstveno i lepo! Stigli su do skladišta - i šta tamo nisu vidjeli! Bujni kreveti, sofe, najbogatije zavjese, stolovi, stolovi, ogledala toliko ogromna da se u njima možete vidjeti od glave do pete i sa tako divnim, neobičnim okvirima! Neki okviri su također bili zrcalni, drugi su izrađeni od pozlaćenog rezbarenog srebra. Komšije i prijatelji neprestano su hvalili i veličali sreću domaćice kuće, ali nju nije nimalo zabavljao prizor svih tih bogatstava: mučila ju je želja da otključa orman ispod, na kraju galerije.

Njena radoznalost je bila toliko jaka da je, ne shvaćajući koliko je nepristojno napustiti goste, iznenada sjurila niz skrivene stepenice ... ... umalo slomila vrat. Otrčavši do vrata ormara, međutim, zastala je na trenutak. Pala joj je na pamet zabrana njenog muža. Pa, pomislila je, bit ću u nevolji zbog svoje neposlušnosti! Ali iskušenje je bilo prejako, nije se mogla nositi s njim. Uzela je ključ i, drhteći kao list, otključala ormar.

U početku nije ništa razaznala: bilo je mračno u ormaru... prozori su bili zatvoreni. Ali nakon malo vremena, vidjela je da je cijeli pod prekriven sasušenom krvlju i u toj krvi su se ogledala tijela nekoliko mrtvih žena, vezanih uz zidove, to su bivše žene Plavobradog, koje je on zaklao jednu po jednu. . - Umalo je umrla na licu mjesta od straha i ispustila ključ iz ruke.

Napokon je došla sebi, uzela ključ, zaključala vrata i otišla u svoju sobu da se odmori i oporavi. Ali bila je toliko uplašena da nikako nije mogla sasvim doći sebi.

Primijetila je da je ključ od ormara umrljan krvlju; obrisala ga je jednom, dvaput, treći put... ali krv nije izašla. Kako god da je prala, kako god trljala, čak i peskom i zdrobljenom ciglom, mrlja od krvi je i dalje ostala! Ovaj ključ je bio magičan i nije bilo načina da se očisti; krv je tekla na jednoj strani a izlazila na drugoj.

Iste večeri Plavobradi se vratio sa svog putovanja. Supruzi je rekao da je na putu dobijao pisma iz kojih je saznao da je slučaj kojim je trebao da ode odlučen u njegovu korist. Njegova supruga se, kao i obično, trudila da mu pokaže da je veoma srećna zbog njegovog skorog povratka.

Sljedećeg jutra tražio je od nje ključeve. Pružila mu ih je, ali joj je ruka toliko zadrhtala da je lako pogodio sve što se dogodilo u njegovom odsustvu.

"Zašto", upitao je, "ključ od ormara nije kod ostalih?"

„Mora da sam ga zaboravila gore na stolu“, odgovorila je.

- Molim te donesi, čuješ li! rekao je Plavobradi.

Nakon nekoliko izgovora i odlaganja, konačno je trebala donijeti fatalni ključ.

- Zašto je ovo krv? - pitao.

„Ne znam zašto“, odgovorila je jadna žena, a i sama je prebledela kao čaršav.

- Ne znaš! rekao je Plavobradi. - Pa, znam! Hteo si da uđeš u orman. U redu, ti uđi tamo i zauzmi svoje mjesto pored žena koje si tamo vidio.

Bacila se mužu pred noge, gorko zaplakala i počela ga moliti za oproštaj za svoju neposlušnost, izražavajući najiskrenije pokajanje i tugu. Čini se da bi kamen bio pomaknut molitvama takve ljepote, ali Plavobrado srce bilo je tvrđe od bilo kojeg kamena.

„Moraš umrijeti“, rekao je, „i sada.

“Ako svakako moram umrijeti”, rekla je kroz suze, “dajte mi minut vremena da se pomolim Bogu.”

"Daću ti tačno pet minuta", reče Plavobradi, "ni sekundu više!"

On je sišao, a ona je pozvala svoju sestru i rekla joj:

- Moja sestra Ana (tako se zvala), molim te idi na sam vrh kule, vidi da li dolaze moja braća? Obećali su da će me posetiti danas. Ako ih vidite, dajte im znak da požure.

Sestra Ana se popela na vrh kule, a jadnica joj je s vremena na vreme vikala:

"Sestro Anna, zar ne vidite ništa?"

A sestra Ana joj je odgovorila:

U međuvremenu, Plavobradi, zgrabivši ogroman nož, viknuo je iz sve snage:

"Dođi ovamo, dođi, ili ću otići do tebe!"

"Samo trenutak", odgovorila je njegova žena i dodala šapatom:

A sestra Ana je odgovorila:

Vidim kako se sunce vedri i trava postaje zelena.

- Idi, idi brzo! viknuo je Plavobradi, "inače ću otići do tebe!"

- Dolazim! - odgovorila je žena i ponovo upitala svoju sestru:

Ana, sestro Ana! zar ne vidiš ništa?

„Vidim“, odgovorila je Ana, „približava nam se veliki oblak prašine.

Jesu li ovo moja braća?

„O, ne, sestro! ovo je stado ovaca.

- Konačno dolaziš? povikao je Plavobradi.

“Još samo malo”, odgovorila mu je žena i ponovo upitala:

Ana, sestro Ana! zar ne vidiš ništa?

“Vidim dva konjanika kako galopiraju ovdje, ali su još uvijek jako daleko. Hvala Bogu”, dodala je nakon nekog vremena, “ovo su naša braća. Dajem im znak da požure što pre.

Ali tada je Plavobradi podigao takvu galamu da su i sami zidovi kuće zadrhtali. Njegova jadna žena sišla je i bacila mu se pred noge, sva rastrgana i u suzama.

"Neće služiti ničemu", reče Plavobradi, "došao je čas tvoje smrti."

Jednom ju je rukom uhvatio za kosu, drugom podigao svoj strašni nož... Zamahnuo je na nju da joj odseče glavu... Jadnica je uprla svoje ugašene oči na njega:

„Daj mi još jedan trenutak, samo još jedan trenutak, da skupim hrabrost...

- Ne ne! on je odgovorio: "povjeri svoju dušu Bogu!"

I on je već podigao ruku... Ali u tom trenutku na vratima se začulo tako strašno kucanje da je Plavobradi stao, pogledao oko sebe... Vrata su se odmah otvorila i u sobu su uletjela dva mladića. Izvukavši mačeve, jurnu pravo na Plavobradog.

Prepoznao je ženinu braću, jedan je služio u dragunima, drugi u čuvarima konja, i odmah naoštrio skije; ali su ga braća pretekla prije nego što je uspio pobjeći iza trema. Probili su ga svojim mačevima i ostavili mrtvog na podu. Jadna žena Plavobradog jedva je bila živa, ništa gora od muža, nije imala snage ni da ustane i zagrli svoje izbavitelje.

Ispostavilo se da Plavobradi nema nasljednika, a sva njegova imovina pripala je njegovoj udovici. Iskoristila je jedan dio njegovog bogatstva da uda svoju sestru Anu za mladog plemića koji je dugo bio zaljubljen u nju; s druge strane, braći je kupila kapetanske činove; a sa ostalim se i sama udala za vrlo poštenog i dobrog čovjeka. S njim je zaboravila svu tugu koju je pretrpjela kao Plavobradova žena.

prototip plave brade

Francuski maršal se smatra prototipom Plavobradog. Gilles de Montmorency-Laval Baron de Rais, grof de Brienne, poznat je kao sotonista, čovjek sa poremećenom psihom. Priča se da je pored činjenice da je maršal bio osumnjičen za vještičarenje, kvario i djecu, i dječake i djevojčice; bavio se alhemijom. Međutim, on nije ubio svoje žene, iako mu mnogi historičari pokušavaju pripisati ovaj grijeh. Sada je ovaj čovjek poznat kao Gilles de Rais kao saradnik Ivane Orleanke. Pogubljen je za sve svoje zločine, iako su se u stvari oslanjali više na glasine nego na činjenice. Previše je ulijevao strah u ljude.

Za sva djela ovog čovjeka, a radi se o više od 200 zločina, smatran je i smatra se jednim od najopasnijih i nepredvidivih kriminalaca. Zbog straha koji je inspirisao, autor Plavobrade, Charles Perrault, uzeo ga je kao prototip za svoju bajku. Inače, mnogi drugi pisci i kompozitori koristili su ovaj lik u svojim djelima.

Iako je Gilles bio tako strašna osoba s jedne strane, s druge strane bio je najhrabriji ratnik. Bitka kod Tourellesa, u kojoj je pobijedio, donijela mu je slavu i zapečatila njegovo ime u istoriji, uprkos svim drugim sramotama.

Postoji i druga verzija o tome ko je prototip Plavobradog. Kažu da je jednom Tryphina, žena Conomora (vladara Bretanje), nasumično zalutala u tajnu sobu svog muža, gdje je pronašla leševe njegovih bivših žena. Uz pomoć magije saznala je da su sve žene u to vrijeme bile trudne. Čim je Tryphina i sama zatrudnjela, pokušala je pobjeći, ali nije uspjela.

Plavobradi: sažetak

Plavobradi je bogat čovjek koji živi sam u svom zamku. Svi oko njega ga poznaju i plaše ga se. Postoji nekoliko razloga za to. Prvi je, naravno, boja njegove brade, koja zbunjuje svojom abnormalnošću, drugi je neobjašnjivi nestanak svih djevojaka koje se udaju za njega.

U blizini palate Plavobradih žive dvije djevojke - sestre. Poziva ih zajedno sa svojim devojkama i prijateljima na jednonedeljni odmor van grada i najmlađa od sestara odlučuje da im komšija i nije toliko strašna. Počinje da joj se čini ljubaznim i uslužnim. I tako ona odlučuje i udaje se za Plavobradog.

Svadba je odigrana i djevojka se seli u dvorac. Neočekivano, Plavobradi kreće na put i naređuje svojoj ženi da šeta i zabavlja se, da iskoristi bilo kakvo bogatstvo, ali samo da ne ulazi u ormar. (Zašto joj onda daje ključ od ovog ormara? Očigledno je i dalje želio da ona uđe u njega.)

Djevojke dolaze djevojke, zajedno pregledaju cijeli dvorac, diveći se svim ukrasima i nečuvenim bogatstvima. Onda Plavobradova žena ne može da izdrži, trči u ormar i otvara ga. O, moj Bože, tamo otkriva leševe bivših žena. Iz straha ispušta ključ i zaprlja ga krvlju. Strašna stvar je što je nemoguće oprati krv - ključ je začaran. Čim djevojka protrlja mrlju, ona se odmah ponovo pojavi.

Osim toga, Plavobradi se vraća prije vremena. Shvaća da mu je žena otvorila vrata i želi da je ubije. Traži par minuta, a ona šalje sestru da vidi dolaze li braća, a ako dolaze, požurite ih. Ovdje Plavobradi zgrabi nož i tada su djevojčina braća upala i ubili ga.

Prototip lika mogao bi poslužiti kao francuski baron i maršal Gilles de Rais, koji je pogubljen pod optužbom za brojna ubistva.

Priča je poslužila kao osnova za brojne pozorišne verzije. Najpoznatije su istoimena opereta Jacquesa Offenbacha i opera Bele Bartoka Dvorac vojvode Plave brade. U oba slučaja radnja je uvelike izmijenjena: u opereti - na ironičan način, au operi - na filozofsko-mistični način.

Enciklopedijski YouTube

1 / 3

✪ PLAVOBRAD: Prototip sablasnog lika iz bajke iz detinjstva

✪ Charles Perrault "Plavobradi".

✪ Perro Charles "Plavobradi" (ONLINE AUDIOKNJIGE) Slušajte

Titlovi

Parcela

Žene se boje bogatog aristokrata pod nadimkom Plavobradi: prvo, zbog plave boje brade, zbog koje je dobio takav nadimak, i drugo, zbog toga što je sudbina njegovih sedam bivših žena ostala nepoznata. Zaprosi jednu od kćeri susjeda, plemenitu gospođu, pozivajući majku da sama odluči za koju će se kćer udati. U strahu od njega, nijedna od djevojaka se ne usudi da se uda za njega. Kao rezultat toga, osvojivši srce najmlađe kćeri, majstor igra s njom vjenčanje, a ona se seli u njegov zamak.

Ubrzo nakon vjenčanja, gospodin, koji se spremao da ode poslom, daje svojoj ženi ključeve svih soba, uključujući i tajanstveni ormar ispod, zabranjujući joj da tamo uđe pod prijetnjom smrću. U odsustvu muža, mlada žena ne može izdržati, otvara vrata i tamo otkriva lokva krvi i tijela svih nestalih žena Plavobradog. Užasnuta, ona ispušta ključ u lokvicu krvi i, oporavljajući se, pokušava da obriše krv. Ali pošto je ovaj ključ magičan, ne radi.

Neočekivano, Plavobradi se vraća prije vremena i, zbog uzbuđenja svoje žene, nagađa da je prekršila zabranu. Vidjevši krvavu mrlju na ključu, izriče smrtnu kaznu svojoj ženi. Zamoli ga pet minuta da se pomoli prije njene smrti, a svoju stariju sestru šalje u kulu da vidi da li su braća stigla. Plavobradom ponestane strpljenja, zgrabi svoju ženu, ali u tom trenutku dolaze njena braća i ubiju ga.

Opcije parcele

Engleska radnja priče malo se razlikuje od francuske. Tamo Plavobradi jednostavno kidnapuje lijepu djevojku koja ga je slučajno srela na putu i nasilno je čini svojom ženom. Sve sluge u zamku Plavobradog su pokvarene, osim jedne prelijepe pastirice, s kojom se mlada gospodarica sprijateljila. Plavobradi odlazi ostavljajući ključeve ženi i zabranjuje otvaranje jedinog ormara. Domaćica i pastirica nedelju dana pre povratka Plavobradog u dvorac, iz radoznalosti otvaraju orman i vide leševe žena koje vise na sedam kuka, osma je slobodna. U užasu, mlada žena pušta ključ, on pada i umrljan je krvlju. Devojke pokušavaju da obrišu krv, ali što se više peru, mrlja postaje svetlija i nikada se neće izbrisati sa magičnog ključa. Shvativši da gospodarica ne može izbjeći kaznu, pastirica šalje šojku koja govori sa strašnim vijestima braći svoje gospodarice. Plavobradi se vraća i oštri nož da ubije svoju neposlušnu ženu. Pastirica napeto gleda sa kule da vidi dolaze li braća domaćice. U posljednjem trenutku braća još imaju vremena. Dolazi do bitke: dva brata se bore sa Plavobradim, a njegova zlokobna tri psa: Psi veliki i jaki kao bikovi, sat vremena. Međutim, braća uspevaju da ih pobede i ubiju. Odvode kući sestru i mladu pastiricu koju mlađi brat ženi uz blagoslov roditelja. I pastirica prima Plavobradi dvorac kao svoj svadbeni miraz.

Porijeklo parcele

Postoje dvije tradicionalne verzije porijekla lika Plavobradog, a obje sežu do zloglasnih ličnosti iz Bretanje.

Prema prvoj, prototip legende bio je Gilles de Rais, koji je živio u 15. vijeku i pogubljen pod optužbom da je ubio nekoliko svojih žena i ritualno ubio 80 do 200 dječaka kako bi prizvao demone. Vrijedi napomenuti da su ove optužbe najvjerovatnije lažirane. Dakle, imao je samo jednu ženu, a nakon njegovog hapšenja i smrti, u narodu je bila bajka da mu je đavo obojao plavu bradu u plavo jer je ubio šest svojih žena, a arheolozi, prilikom ispitivanja njegovog dvorca, nisu našli bilo kakvih ostataka koji svjedoče o masakrima i ukopima. Možda je baron oklevetan po naredbi kralja Karla VII, koji je bio de Raisov prijatelj, a kasnije i njegov neprijatelj. Francuski naučnici su 1992. godine postigli istorijsku pravdu - organizovali su novo "posthumno suđenje" u Senatu Republike Francuske. Nakon što je pažljivo proučio dokumente iz arhiva inkvizicije, sud od nekoliko parlamentaraca, političara i stručnih istoričara u potpunosti je oslobodio maršala de Raisa.

Prema drugoj verziji, legenda je povezana s vladarom Bretanje, Conomorom Prokletim, čija je supruga Tryphina otkrila tajnu sobu u njegovom zamku, gdje su se nalazili leševi sve tri njegove bivše supruge. Duhovi su je obavijestili da su ubijeni dok su bili trudni. Nakon što je zatrudnela, Tryphina pobjegne, ali je Conomor uhvati i odrubi joj glavu.

Treba napomenuti da je sudbina dviju žena kralja Henrika VIII, Anne Boleyn i Catherine Howard, koje su pogubljene po naredbi svog muža zbog preljube i veleizdaje, također imala indirektan utjecaj na formiranje zavjere. U nekim ilustracijama i adaptacijama bajke vizualna slika Plavobradog uvelike odjekuje izgledu i kostimu Henrika VIII.

ruski prevod

Adaptacije ekrana

• Nijemi kratki film bajke Georgesa Mélièsa "Plava brada" (fr. Barbe-bleue) iz 1901. prva je filmska adaptacija romana. U glavnoj ulozi lično Georges Méliès.
• Godine 1951. film "Plavobradi (film)".
• Godine 1972. objavljen je film Plavobradi s Richardom Burtonom u glavnoj ulozi. Napisao muziku za film

Prisjetimo se zapleta ove bajke Charles Perrault, prvi put objavljen 1697. Bio jednom jedan veoma bogat gospodin, ali zbog plave brade, koja ga je činila ružnim i strašnim, nije mogao naći životnu drugu. Zavele su ga ćerke ugledne dame koja je živela u susedstvu. Udvarao im se, bio je odbijen, ali je pokazao upornost: dao je njima i svoj uglednoj susjedskoj omladini cijelu sedmicu zabave u svom dvorcu. Akcija je uspela, a najmlađa ćerka je odustala. Vjenčali smo se i medeni mjesec je prošao odlično. Mlada žena je bila srećna, ali njen muž se okupio poslom i „zamolio je da se dobro provede u njegovom odsustvu, pozove prijatelje, ode s njima u seoski dvorac, ako želi, i svuda radi šta hoće. Muž je zabranio posjetu samo jednoj prostoriji u dvorcu, prijeteći strašnim kaznama. Supruga je pozvala svoje prijatelje, i dok su bili ljubomorni na njeno bogatstvo, zaobilazeći dvorac, odjurila je u zabranjenu sobu. Šta je tamo vidjela? “Cijeli pod je prekriven zgrušanom krvlju, na kojoj su se odrazili leševi nekoliko žena okačenih na zidovima.” To su bile bivše supruge Plavobradi, ubijen od njega. Iz straha je ispustila ključ i zaprljala ga krvlju. Koliko god sam se trudio, nisam mogao da je operem. Muž koji se iznenada vratio, ugledavši ključ, sve je shvatio i predložio da se njegova žena brzo pripremi za smrt. Srećom, njena braća su stigla na vreme i sve se dobro završilo - ubili su zlikovca, a supruga se, nasledivši njegovo neizrecivo bogatstvo, ponovo uspešno udala, pa čak i sponzorisala svoju sestru i braću.

Sado bez maso

Pravi prototip Plavobradog često se smatra najbogatijim Baron i maršal Francuske Gilles de Rais. 1440. godine pogubljen je zbog strašnih zločina. Prodavši dušu đavolu i postavši alhemičar i čarobnjak, izvodio je monstruozne obrede, tokom kojih su djeca bila mučena i ubijana. Sam De Rais je aktivno učestvovao u njima, osim toga, bavio se sodomijom i nekrofilijom. Baron je priznao oko 800 ubistava, ali su sudije zaključile da ih je bilo oko 150. U istoriji Francuske nije bilo strašnije ličnosti.

Ali u isto vrijeme, Gilles de Rais je bio gotovo nacionalni heroj. Dobio je titulu maršala za svoju hrabrost u Stogodišnjem ratu. Štaviše, bio je najbliži asketa Jovanka Orleanka i pratio ju je u skoro svim bitkama. Njemu je povjerena časna misija isporuke ulja za krizme Charles VII za vreme krunisanja u Reimsu 1429. Ali početkom tridesetih, on odstupa od hrabrih dela, živi naizmenično u svojim dvorcima, kojih je imao više od Plavobradog, i prepušta se svemu ozbiljnom. Okružuje se privatnom vojskom, ogromnom pratnjom, pa čak i štabom svećenika. Njegov način života i putovanja slični su kraljevskim. A jezive stvari se dešavaju u zabranjenim sobama dvoraca.

Maršal Francuske Gilles de Reine Fotografija: www.globallookpress.com

Za razliku od fantastičnog Plavobradog, de Rais nije ubijao žene, već djecu. Svoju jedinu ženu poslao je u manastir. Zašto je Perault heroja "nagradio" plavom bradom i zašto ga poistovjećujemo sa Baronom de Raisom? Moglo bi se pretpostaviti da je veliki pripovjedač izmislio plavu bradu za junaka na isti način kao crvenu kapu za seljanku i čizme za mačku. U narodnim pričama, na osnovu kojih su i napisane, mačka izvodi podvige bosa, dok djevojčina glava nije pokrivena. “U sjećanju ljudi Re je ostao legendarno čudovište. U zemlji u kojoj je živio ovo se sjećanje pomiješalo s legendom o Plavobradi ”, objašnjava ovaj sukob Georges Bataille, poznati filozof i autor najcjelovitije knjige o Gillesu de Raisu. Po njegovom mišljenju, između junaka bajke i pravog barona nema "ništa zajedničko". I izgleda da je to istina.

Očevi i sinovi

Mnogo bliža Perraultovoj priči je legenda o Komori - kralj Bretanje koji je vladao u 6. veku. Oženio se nekima trifimija koji je kasnije postao katolički svetac. Kada je zatrudnela, imala je viziju bivših sedam kraljevih žena koje je on ubio. Nagovorili su je da pobjegne. Komor je sustigao suprugu i, saznavši za trudnoću, odsjekao mu glavu. I otac uz pomoć Saint Gildas vaskrsao je. Stoga se svetica često prikazuje bez glave - ona je drži u rukama. U ovoj legendi nedostaje samo zabranjena soba, ali više liči na bajku nego na priču o Žilu de Reu.

Ali zašto Komor ubija žene kada saznaju da su trudne? Ovaj motiv se vrlo široko nalazi u mitologiji. Starogrčki bog Kronos Predviđeno je da će ga sin zbaciti. Da bi to izbjegao, gutao je tek rođenu djecu. Ali umjesto jednog od njih, majka mu je ubacila kamen umotan u pelene. Kronos ju je progutao, dijete je pobjeglo i onda stvarno zbacio svog oca i postao glavni bog na Olimpu. Ovo je bilo Zeus. Ali dobio je i proročanstvo da će ga njegov sin zbaciti. Da bi održao vlast, Zevs je pojeo svoju ženu kada je zatrudnela. Kao rezultat toga, on je od nje naslijedio ... trudnoću. Ali rodila se djevojčica, nalik njenom mužu. Bilo je Athena. Iz rascijepljene glave Zeusa pojavila se odmah u borbenoj opremi - u šlemu, sa štitom i kopljem.

Kronos, koji proždire djecu. javno vlasništvo.

Ali među pričama ne postoji tačan prototip Plavobradog. Postoje bajke sa zabranjenim sobama u kojima ubijaju, raskomadaju, a zatim uskrsavaju. Ali za razliku od Perraulta, to ne čine samo muževi, već i životinje, pljačkaši ili neka vrsta neljudi i glasnici s drugog svijeta. Stručnjaci vjeruju da glavna stvar u njima nije slika muža, već bezakonje koje se događa u zabranjenoj prostoriji. To vidi junakinja bajke Braća Grim“Neobična ptica”, kojoj je odrubljena glava, a zatim spašena: “U sredini sobe stajao je ogroman lavor pun krvi, a u njemu su bila tijela ljudi, isječena na komade, a pored bazena bio je panj drvo i sjajna sjekira postavljena blizu njega.”

Mnogo je sličnih slika u bajkama različitih naroda, uključujući i našu. Vladimir Propp, najutjecajniji specijalista za bajke na svijetu, u tome je vidio fenomen takozvane privremene smrti. Izvršeno je tokom inicijacije: osoba je ubijena, isječena na komade, zatim sakupljena i uskrsnuta. Jasno je da je to učinjeno iz zabave, ali pod uticajem halucinogena ili drugih psihotehnika, inicirani je to shvatio doslovno. Za veću sigurnost da su s njim izvršena pogubljenja, mogli su mu odsjeći prst, nanijeti nekoliko ožiljaka i ostaviti druge znakove nasilja. Kao rezultat toga, inicirani je ponovo rođen kao nova, drugačija osoba. Ovako ozbiljni rituali sa raskomadanjem i promjenom svijesti obično su se izvodili prilikom inicijacije u šamane. Često su prolazili u zabranjenoj sobi - kao u bajci. U posebnim muškim kućama u kojima se to radilo često su postojale takve prostorije. To je uočeno kod arhaičnih naroda koji su praktikovali takve rituale čak i u 19.-20. vijeku. U antičko doba, preci tzv. civilizovani narodi. Fragmenti sjećanja na to ostali su u bajkama.

Naravno, sve ovo štivo nije baš prikladno za djecu u našim teškim vremenima. Ali ovo morate zapamtiti, jer socijalni psiholozi kažu da se ono što se jednom dogodilo može ponoviti. A danas se divlji običaji već oživljavaju. U Siriji teroristi jedu srca mrtvih neprijatelja, a u Danskoj javno ubijaju i seciraju životinje pred djecom. Dječije knjige već su pune priče o eutanaziji, nasilju, homoseksualnosti, ovisnosti o drogama. U Švedskoj se pisci ponose svojom sposobnošću da djecu prikažu kao zlobnu i odvratnu. Da li da sledimo ovaj put ili da otvorimo druge knjige?

U narednim brojevima čitajte o tome na kakvim bajkama treba odgajati djecu.

Zdravo dragi čitaoče. Priča o Plavobradi Charlesa Perraulta vjerovatno je preuzeta iz stare bretonske legende. Mnogi motivi ove priče sadržani su u narodnim pjesmama-pritužbama. Uzmimo, na primer, pesmu koju citira u knjizi J. Tierso, o devojci koju neko kao Plavobradi dovede na obalu reke: Vidiš, ima reka, u njoj se udavilo četrnaest dama, ti ćeš biti petnaesti. Evo pjesme snimljene u planinama Gubitnika, govori o tri brata koji su svoju sestru udali za zlikovca. On je tuče. Krv tako teče, krv tako teče Njena krv teče u čašu... Muž tjera, muž tjera Ovu krv da se pije umjesto vina. Djevojka pokušava oprati haljinu u rijeci. Njena braća galopiraju, ne prepoznajući djevojku. Žali im se na zlikovca njenog muža. Galopiraju vitezovi, galopiraju vitezovi, Brže u dvorac. Svuda traže, svuda traže, U kuli nađoše muža... Oštrim mačem, oštrim mačem Odsjekli su mužu glavu. Ovdje su već evidentni motivi skakanja i odmazde. Uporedite sa tekstom bajke: „Vidim dva konjanika, ovde skaču...” - „Hvala Bogu!., ovo su moja braća”; "Proboli su ga svojim mačevima i on je pao mrtav." Psihoanalitički zaključak iz ove priče je sljedeći: ništa nije savršeno u sublunarnom svijetu i tajne muške podsvijesti ne treba zloupotrebljavati, jer se iza ljubavi mogu sakriti sadizam i krvožednost. Neizbrisivi krvlju umrljan ključ je neophodan: glupo je ignorisati opasnost kada ste u blizini serijskog ubice. Junakinja pripovetke spasava se bratskom ljubavlju, a ne ljubavlju prema čoveku. Neobičnost ove priče leži u činjenici da je naslovni lik imao pravi istorijski prototip. Baron Gilles de Rais je 26. oktobra 1440. pogubljen na centralnom trgu u Nantu. Ovo je, na primjer, napisao Michelet. U svim gradovima i velikim mjestima Francuske pročitana je sudska presuda da je pogubljeni čovjek ubio mnogo nevine djece kako bi đavolskim trikovima došao do zlata. Nakon toga, postojala je legenda o krvožednom zlikovcu, što se odrazilo u priči o Plavobradi. Međutim, pravi Gilles de Rais talentirani je vojskovođa koji je sa dvadeset pet godina postao maršal Francuske, saradnik Ivane Orleanke. Rođen je u bogatoj i plemićkoj porodici i stekao je odlično obrazovanje. Samo jednom je bio oženjen savremenicom Catherine de Thouars, koja je, napominjemo, nadživjela svog muža, nakon čega se oženio Jovanom II, vojvodom od Vandoma. Nakon pogubljenja Jovanke Orleanke, Gilles de Rais se zainteresovao za alhemiju, trošeći ogromne svote na eksperimente, pokušavajući da dobije kamen filozofije. Četiri godine kasnije, Gilles de Rais u prisustvu kralja prikazuje grandioznu predstavu "Osade Orleansa": sto četrdeset glumaca pročitalo je dvadeset hiljada i pet stotina pjesama posvećenih Bogorodici od Orleansa. Predstava je bila prkosno luksuzna, čak su i pozorišne krpe bile napravljene od skupe tkanine. Ovi ogromni troškovi na suđenju 1440. bili su prisutni u govorima baronovih tužitelja. Proces se odvijao u ogromnoj sali sa velikom gomilom ljudi. Mnogi od prisutnih bili su roditelji nestale djece. Nesrećnici, okupljeni širom zemlje, uspeli su da ubede da je krivac njihove tuge niko drugi do baron. Njegove sluge, pažljivo “obrađene” u podrumima inkvizicije, također su bili svjedoci, pričali su stvari od kojih vam se digla kosa na glavi. U dvorcima je izvršena temeljita pretraga. Ali, suprotno glasinama o podrumima dvorca punim kostiju, tamo nije pronađen niti jedan leš. Ipak, nakon niza sastanaka, na koje, kršeći sva postojeća pravila, nisu primljeni ni advokat ni notar, iznesena je optužba koja se svodila na tri glavne tačke: vrijeđanje službenika Crkve, prizivanje demona, ubijanje djece, praćeno maltretiranjem i seksualnom perverzijom. Gilles de Rais je izjavio da je optužnica čista kleveta i počeo je uporno tražiti novo suđenje. Čak je pristao da ga testiraju usijanim gvožđem. Ali njegov protest je proglašen neosnovanim, a biskup ga je svečano ekskomunicirao iz Crkve. Pod prijetnjom mučenja, optuženi je priznao ubistva, alhemiju i sodomiju. Može se samo zapitati kako se Gilles de Rais pretvorio u Plavobradog iz narodnih priča. U međuvremenu, u jednoj bretonskoj baladi, imena Plavobradog i Žila de Rea izmjenjuju se u stihovima, tako da su se oba lika naizgled spojila u jedan. Navodno mučena djeca pretvorena u ubijene žene. A plava boja brade vjerovatno dolazi iz sasvim druge legende. Godine 1866. Abbe Bossard napisao je obimnu knjigu o čovjeku po nadimku Plavobradi, gdje je posvetio značajan prostor čuvenom suđenju, sudijama, optužbama i kazni. U 20. veku istraživači su stalno postavljali pitanje: „Da li je Gilles de Rais zaista kriv za zločine koji mu se pripisuju?“ - i svaki put su dolazili do zaključka da najvjerovatnije ne. Baronu je pripisana smrt sedam-osam stotina dječaka, međutim, kako slijedi iz spisa predmeta, u dvorcu nije pronađeno ni jedno tijelo ili kostur. Nije uzalud sudska presuda govori o samo trideset četiri slučaja. Međutim, ova optužba nije potkrijepljena stvarnim dokazima, osim priznanja samog okrivljenog, izvučenog pod torturom. U svjedočenjima je ista stvar: - bio je dječak (dobar, mali, sposoban, kao anđeo, bijel); - jednom je otišao (da pase ovce; u grad po kruh, u školu; u dvorac po milostinju; odveden na obuku; nestao bez objašnjenja); - Roditelji ga više nisu viđali (ali neko je od nekoga čuo da je završio u zamku Sir de Rea). U međuvremenu, poznato je da je u Francuskoj u 15. veku nestajalo i do trideset hiljada dece godišnje, a da ih niko zaista nije tražio. Istoričari raspravljaju samo o motivima koji su dali poticaj procesuiranju Gillesa de Rea i kasnijem suđenju. Da li je to bilo proglašenje "lova na vještice", ili je proces bio diktiran političkim motivima? Ili je možda neko želio profitirati od imovine oduzete osuđeniku? Poznato je da je Gilles de Rais naslijedio ogromno porodično bogatstvo, njegove zemlje nisu bile inferiorne po veličini od posjeda samog vojvode od Bretanje, pa su ih čak i nadmašile. Inače, udovica streljanog se preudala godinu dana kasnije. Godine 1992., na inicijativu vendijskog istoričara Gilberta Prouteaua, došlo je do novog suđenja koje je potpuno rehabilitovalo Žila de Rea. Dokumenti izvađeni iz arhive Inkvizicije potvrdili su da nije bilo mučene djece ili strašnih eksperimenata. Istraživači su uzeli u obzir mnogo toga, uključujući i svedočenja savremenika. Na primjer, u hronici iz 15. vijeka, koju je napisao Monstrele, o kazni koju je izrekao Gilles de Rais, kaže se sljedeće: „Većina plemića Bretanje, posebno oni koji su mu bili u rodu, bili su u najvećoj tuzi. i sramota zbog njegove sramne smrti. Prije ovih događaja, bio je mnogo poznatiji kao najhrabriji vitez. Prije nego što svojoj djeci pročitaju ovu bajku, savjetujemo roditeljima da se prvo sami upoznaju sa njenim sadržajem, a zatim, nakon donošenja odgovarajuće odluke, maloj djeci pročitaju bajku "Plavobradi" online sa slikama, sa ilustracijama iz poznatih knjiga. . Po našem mišljenju, prikladniji je za tinejdžere.

Bio jednom jedan bogat i plemenit čovjek. Imao je mnogo svega: i imanja, i kuće, i zlato, i srebro, jednu nesreću - brada mu je bila potpuno plava i zbog toga je bio toliko ružan i strašan da su svi bežali od njega kao od strašila.

Pored njega je živjela jedna plemenita dama, koja je imala dvije prelijepe kćeri. Tako se Plavobradi odlučio oženiti jednom od njih: ali ni jedan ni drugi nisu htjeli da se udaju za njega, jer su se bojali njegove brade, da, osim toga, znali su da ima nekoliko žena, ali niko nije znao šta im se dogodilo.

Kako bi bolje upoznao svoje komšije, Plavobradi ih je pozvao, zajedno s majkom i prijateljima, na svoje imanje, gdje su proveli cijelu sedmicu.

Tamo je bilo tako zabavno da je krajem sedmice mlađa sestra prestala da se plaši Plavobradog i pristala je da se uda za njega.

Čim su se vratili u grad, svadba je tako odigrana.
Mjesec dana nakon vjenčanja, Plavobradi je rekao svojoj ženi da mora otići na šest sedmica zbog važne stvari. Zamolio ju je da joj ne bude dosadno, da pozove prijatelje, da se vozi, da se zabavlja i da sebi ništa ne uskraćuje. Istovremeno joj je dao ključeve.
"Ovdje su", reče, "ključevi od magacina: ovdje je ključ od zlatnog i srebrnog posuđa, ovaj je za škrinje s novcem, ovaj je za škrinje sa dragim kamenjem, ovim ključem možete otključati sve sobe, ovaj isti ključ je za male sobe na donjem spratu. Možete otključati sve, ići svuda, samo što vam ja strogo zabranjujem da uđete u ovu prostoriju, a ako uđete u nju, očekujte strogu kaznu.
Mlada žena je obećala da će sve ispuniti, a Plavobradi ju je poljubio, ušao u kočiju i otišao.

Komšije i prijatelji nisu čekali poziv i sami su došli kod mlade žene: odavno su želeli da vide njeno nebrojeno bogatstvo, ali su se plašili Plavobradog. Prijatelji su odmah potrčali da pregledaju sobe, koje su bile jedna lepše od druge, pa prešle u ostave. Čega nije bilo: veličanstvenih ćilima, sofe, zavjesa, stolova i ogledala u kojima se moglo vidjeti od glave do pete, u divnim srebrnim i pozlaćenim okvirima. Gosti nisu prestajali da dašću i zavide svojoj prijateljici: ali ona se nije radovala svom bogatstvu - htjela je što prije otključati sobu na donjem spratu.
Konačno, nije izdržala, ostavila je goste i sišla dole. Trčeći u sobicu, skoro je stala, sjetivši se muževljeve prijetnje. Ali toliko je željela znati šta je u ovoj sobi da nije mogla odoljeti, izvadila je ključ i otključala vrata.

Isprva nije mogla ništa vidjeti jer su prozori u sobi bili zatvoreni. Ali onda je primijetila da je cijeli pod bio prekriven krvlju, a tijela mrtvih žena leže uza zid: sve su to bile žene Plavobradog, koje je on zaklao jednu po jednu. Jadnica je umalo umrla na licu mjesta od straha i ispustila ključ na pod.
Pribravši se malo, mlada žena je uzela ključ, zaključala vrata i ušla u svoju sobu.
Tek tada je primijetila da je ključ od sobe umrljan krvlju. Počela je da ga briše, ali krv nije nestala. Koliko god da je prala, koliko trljala pijeskom i drobljenim ciglama, mrlja se nije smanjila. Činjenica je da je ključ bio magičan i da ga je bilo nemoguće očistiti: s jedne strane, krv je izbrisana, a s druge se isticala.
Iste večeri Plavobradi se vratio sa svog putovanja. Supruzi je rekao da je usput saznao da je stvar već završena i da je požurio kući. Supruga je dala sve od sebe da pokaže da joj je drago zbog njegovog povratka.
Sljedećeg jutra Plavobradi je tražio da joj vrate ključeve. Kada ih je dala, ruke su joj toliko zadrhtale da je odmah pogodio da ga nije poslušala.
"Zašto", upitao je, "ovdje nema ključa od sobice?"
„Tako je, ostavila sam ga na stolu u svojoj sobi“, odgovorila je.
"Pa, donesi ga odmah", rekao je Plavobradi. Hoćeš-nećeš, morao sam da donesem ključ. Plavobradi ga je pregledao.

Zašto je krv na ključu? upitao je svoju ženu.
„Ne znam“, odgovori jadna žena, bledeći kao smrt.
- Kako ne znaš? povikao je Plavobradi. „Pa, ​​reći ću ti zašto. Hteli ste da uđete u sobu. U redu, draga moja, ti ćeš ući tamo,
i ostani tamo.
Jadnica mu se bacila pred noge i sa suzama molila za oproštaj. Ali Plavobradi nije htio ništa slušati.
- Ne ne. Morate umrijeti sada”, rekao je.
„Ako moram umrijeti bez greške“, rekla je kroz suze, „onda mi dozvolite da se barem pomolim Bogu.“
„U redu, molite se, daću vam 7 minuta“, odgovorio je Plavobradi, „ali ni sekundu više.
Ostavši sama, pozvala je sestru i rekla joj:
- Moja sestra Ana, popni se na sam vrh kule i vidi da li dolaze moja braća. Obećali su da će me posetiti danas. Ako ih vidite
dajte im znak da požure.
Sestra se popela na vrh kule, a jadnica ju je svakog minuta pitala:
A sestra Ana je odgovorila:

“Sve što vidim je prašina koja svjetluca na suncu i zelena trava. U međuvremenu, Plavobradi je uzeo veliki nož i viče svojoj ženi:
"Dođi brzo, ili ću otići do tebe."
„Daj mi još samo minut da se pomolim“, odgovorila je žena, a zatim tiho upitala:
"Ana, sestro moja, zar ne vidiš ništa?"
Anna je odgovorila:
Vidim samo prašinu koja svjetluca na suncu i zelenu travu.
"Dođi ovamo ovog trenutka, ili ću sam doći k tebi!" viknuo je Plavobradi.
„Dolazim, dolazim“, odgovorila je žena i tiho upitala sestru:
"Ana, sestro moja, zar ne vidiš ništa?"
„Sada vidim“, odgovorila je Ana, „veliki oblak prašine koji se približava s druge strane…
— Hvala Bogu, moja braća dolaze.
„Ah, ne, sestro moja, ovo je krdo ovnova.

- Hoćeš li konačno sići? viknuo je Plavobradi.
"Još jedan minut", molila je njegova žena i ponovo upitala svoju sestru: "Ana, sestro moja, zar ne vidiš ništa?"

„Vidim dva konjanika, ali su još jako daleko... Hvala Bogu“, uzviknula je nakon nekog vremena, „ovo su naša braća. Sad ću im dati znak da požure...
Ali tada je Plavobradi podigao takav krik i buku da je cijela kuća zadrhtala. Jadna žena je sišla i bacila mu se pred noge, moleći ga da joj oprosti.
"Pa, suze neće pomoći cilju", reče Plavobradi, "moraš umrijeti."

A on je, uhvativši je za kosu, uzeo nož i zamahnuo, trebalo je da joj odseče glavu. Ali jadna žena ga je zamolila da joj da još minut da skupi hrabrost.
“Ne, dosta je”, odgovorio je, “moli se Bogu” i mahnuo nožem.
Ali u tom trenutku braća su upala u prostoriju i jurnula sa mačevima pravo na Plavobradog.

Plavobradi, prepozna ih, pojuri da trči. Ali braća su ga sustigla i probila ga svojim mačevima. Jadna žena je bila gotovo živa od straha: nije mogla ni ustati sa svog mjesta da zagrli i zahvali braći.