Meditacija “Čuvari porodice” Nakon što ste stvorili atmosferu tišine u sebi, stanite okrenuti prema istoku tako da vam iza leđa ostane slobodan prostor. Preklopite dlanove u čamac na grudima i kroz srce pozdravite Duhovne roditelje, kao i Čuvare porodice. Poslije

Prema hrišćanskoj religiji, Bog svakom hrišćaninu daje dva anđela. U djelima sv. Teodor iz Edese objašnjava da jedan od njih - anđeo čuvar - štiti od svakog zla, pomaže da se čini dobro i štiti od svih nesreća. Drugi anđeo - svetac Božji, čije se ime daje na krštenju - zauzima se za hrišćanina pred Bogom. Moramo pribjeći posredovanju našeg Anđela u različitim slučajevima u životu, on će se moliti za nas pred Bogom. Osim toga, kršćanska tradicija je odredila koji sveti sveci mogu pomoći u određenim situacijama ako im se obratite s vjerom i nadom za rješavanje situacije. Na primjer, o uspjehu u kovačkom zanatu u Rusiji, okrenuli su se pokroviteljstvu neplaćenika i čudotvoraca Kozme i Demjana, svete braće - zanatlija i iscjelitelja. Protiv gordosti molili su se prepodobnom čudotvorcu Sergiju Radonješkom i Aleksiju, čoveku Božijem, poznatom po svojoj dubokoj poniznosti. Molitve su bile strukturirane, na primjer, ovako: „Prečasni Serafim Sarovski, mučenici Antonije, Evstatije i Jovane Vilni, sveti iscjelitelji stopala, oslabite moje bolesti, ojačajte moju snagu i noge!“
Pravoslavni hrišćani su imali svece zaštitnike koji su pomagali kako u zarobljeništvu neprijatelja (pravedni Filaret Milostivi molitvom izvodi budne iz zatočeništva), tako i u pokroviteljstvu cele države (velikomučenik Georgije Pobedonosac, u čiju čast je dodeljena državna nagrada za zasluge otadžbini osnovan je „Đurđevski krst“), pa i u kopanju bunara (velikomučenik Teodor Stratilat).
Mnogi sveci i velikomučenici su za života poznavali umijeće medicine i uspješno su je koristili za iscjeljenje stradalnika (npr. mučenici Kir i Jovan, monah Agomit Pečerski, mučenik Diomed i drugi). Pribjegavaju pomoći drugih svetaca jer su za života doživjeli slična patnja i dobili ozdravljenje uzdajući se u Boga.
Na primer, ravnoapostolni knez Vladimir (11. vek) je bolovao od očiju i oporavio se posle svetog krštenja. Molitve postižu uspjeh samo uz vjeru u snagu njihovog zagovora pred Bogom, od koga vjernici primaju pomoć. Da bi molitva bila uspješnija, naručili su u crkvi molitvu uz blagoslov vode.
Predstavljamo vam listu svetaca koji su se proslavili pomažući ljudima da se oslobode fizičkih i psihičkih bolesti. Treba napomenuti da sveti iscjelitelji pomažu ne samo suvjernicima, već i drugim oboljelima. Na primjer, poznat je slučaj kada je moskovski mitropolit Aleksije (14. vijek) izliječio ženu kana Chanibeka Taidule od očnih bolesti. Sveti Aleksije se moli za darivanje uvida.
Predložena lista posrednika u bolestima ne pretenduje da je potpuna, ne uključuje čudotvorne ikone, Arhanđele - zaštitnike kršćana u različitim fazama života. Ovdje su samo podaci o svecima - iscjeliteljima. Iza imena svetitelja u zagradi su navedeni brojevi - vek života, smrti ili sticanja moštiju kod crkve (rimski broj) i dan kada se pravoslavna crkva odaje počast ovom svetitelju (prema novi stil).

Svetomučenik Antipa(I vek, 24. april). Kada su ga njegovi mučitelji bacili u usijanog bakrenog bika, zamolio je Boga za milost da izliječi ljude od zubobolje. O ovom svecu se spominje u Apokalipsi.

Alexy Moskovsky(XIV vek, 23. februar). Mitropolit moskovski je za života lečio očne bolesti. Mole mu se da se riješi ove bolesti.

Pravedni omladinac Artemy(IV vek, 6. jul, 2. novembar) smrskali su progonitelji vere ogromnim kamenom koji je iznutra istisnuo. Najviše izlječenja primili su oni koji pate od bolova u stomaku, kao i od kile. Hrišćani sa teškim bolestima dobijali su isceljenje od moštiju.

Agapit Pechersky(XI vek, 14. jun). Za vrijeme liječenja nije zahtijevao plaćanje, zbog čega je dobio nadimak "besplatni doktor". Pružao je pomoć bolesnima, uključujući i beznadežne.

Prepodobni Aleksandar Svirski(XVI vek, 12. septembar) dat je dar isceljenja - od njegova dvadeset i tri čuda poznata iz života, skoro polovina se odnosi na isceljenje paralizovanih pacijenata. Nakon njegove smrti, molili su se ovom svecu za dar dječaka.

Prepodobni Alipije Pečerski(XII vek, 30. avgust) za života je imao dar da leči gubu.

Andrija Prvozvani, sveti apostol iz Vitsaide (1. vek, 13. decembar). Bio je ribar i prvi apostol koji je slijedio Krista. Apostol je otišao da propoveda veru Hristovu u istočne zemlje. Prošao je kroz mjesta gdje su kasnije nastali gradovi Kijev i Novgorod, te kroz zemlje Varjaga do Rima i Trakije. On je učinio mnoga čuda u gradu Patrasu: slijepi su progledali, bolesnici (uključujući suprugu i brata gradskog vladara) su ozdravili. Ipak, vladar grada naredio je da se Sveti Andreja razapne, a on je prihvatio mučeništvo. Pod Konstantinom Velikim, mošti su prenete u Carigrad.

Blaženi Andrija(X vek, 15. oktobar), koji je na sebe preuzeo podvig bezumlja, nagrađen je darom uvida i isceljenja onih koji su lišeni razuma.
Monah Antonije (IV vek, 30. januar) raskinuo se sa svetskim poslovima i vodio asketski život u potpunoj samoći u pustinji. Treba da se moli za zaštitu slabih.

Mučenici Antonije, Evstatije i Ivan Vilenski(Litvanski) (XIV vek, 27. aprila) primili su sveto krštenje od prezvitera Nestora, zbog čega su bili podvrgnuti mučenju - to se dogodilo u XIV veku. Molitva ovim mučenicima pruža iscjeljenje od bolesti nogu.

Velikomučenica Anastasija Šablona(IV vek, 4. januar), hrišćanka Rimljanka koja je zadržala nevinost u braku zbog bolesti koje su je mučile, pomaže porodiljama da se oslobode teškog tereta.

mučenica Agripina(6. jula), Rimljanka koja je živela u 3. veku. Svete mošti Agripine prenesene su iz Rima u o. Sicilija otkrovenjem odozgo. Mnogi bolesnici primili su čudesno iscjeljenje od svetih moštiju.

Prepodobni Atanasije- igumanija (9. vek, 25. april) nije htela da se udaje u svetu, želeći da se posveti Bogu. Međutim, voljom roditelja udavala se dva puta i tek nakon drugog braka povukla se u pustinju. Živjela je svetim životom i treba se moliti za dobrobit svog drugog braka.

Mučenici blaženih knezova Borisa i Gleba(kršteni Roman i David, 11. vek, 15. maja i 6. avgusta), prvi ruski mučenici - strastonoše neprestano pružaju molitvenu pomoć rodnom kraju i obolelima, posebno obolelima od nogu.

Blaženi Vasilije, moskovski čudotvorac (XVI vek, 15. avgust) pomagao je ljudima propovedajući milosrđe. Za vreme vladavine Fjodora Joanoviča, mošti svetog Vasilija donosile su čuda isceljenja od bolesti, posebno očnih.

Ravnoapostolni knez Vladimir(u svetom krštenju Vasilije, 11. vek, 28. jul) tokom ovozemaljskog života bio je skoro slep, ali je posle krštenja ozdravio. U Kijevu je pre svega krstio svoju decu u mestu zvanom Hreščatik. Ovom svecu se mole za ozdravljenje od očnih bolesti.

Vasilij Novgorodski(XIV vek, 5. avgust) - arhipastir, poznat po tome što je tokom epidemije čireva, poznate i kao Crna smrt, koja je zbrisala skoro dve trećine stanovnika Pskova, zanemario opasnost od zaraze i došao u Pskov da smiri i uteši stanovnike. Pouzdajući se u svečevo uvjeravanje, građani su ponizno počeli čekati kraj katastrofe, koja je ubrzo zaista i došla. Mošti svetog Vasilija Novgorodskog nalaze se u katedrali Svete Sofije u Novgorodu. Svetom Vasiliju se upućuje molitva da se riješi čireva.

Prepodobni Vasilije Novi(10. vek, 8. april) služe molitvu za isceljenje od groznice. Sveti Vasilije je za života imao dar iscjeljivanja bolesnih od groznice, zbog čega je bolesnik morao sjediti pored Vasilija. Nakon toga pacijent se osjećao bolje i oporavio se.

Prečasni Vasilij - Ispovjednik(VIII vek, 13. mart), zajedno sa Prokopijem Dekanomitom, utamničenim zbog poštovanja ikona, mole se da se oslobode teške otežane disanja i nadimanja.

Svetomučenik Vasilije Sevastijski(IV vek, 24. februar) molio se Bogu za mogućnost izlečenja bolova u grlu. Treba mu se moliti u slučaju upale grla i opasnosti od gušenja kosti.

Vitalij(VI-VII vek, 5. maj) se za života bavio preobraćenjem bludnica. Nose mu molitvu za iskupljenje od tjelesnih strasti.

Mučenik Vitus(IV vek, 29. maj, 28. jun) - svetac koji je stradao u vreme Dioklecijana. Mole mu se da se riješi epilepsije.

Velikomučenica Barbara(IV vek, 17. decembar) mole se za spas od teških bolesti. Barbarin otac bio je plemenit čovjek u Fenikiji. Saznavši da mu je kćerka prešla na kršćanstvo, žestoko ju je pretukao i odveo u pritvor, a potom je predao vladaru grada Iliopolisa Martinijanu. Djevojčica je bila brutalno mučena, ali se noću nakon mučenja u zatvoru pojavio i sam Spasitelj i rane su zacijelile. Nakon toga, svetica je podvrgnuta još okrutnijim mučenjima, gola je vođena po gradu, a potom posečena. Sveta Barbara pomaže da se savladaju teške duševne muke.

Mučenik Bonifacije(III vek, 3. januar) za života je patio od zavisnosti od pijanstva, ali je i sam bio izlečen i odlikovan mučeništvom. Oni koji pate od strasti pijanstva i pijanstva mole mu se za ozdravljenje.

Velikomučenika Georgija Pobedonosca(IV vek, 6. maj) rođen je u hrišćanskoj porodici u Kapadokiji, ispovedao hrišćanstvo i pozivao sve da prihvate hrišćansku veru. Car Dioklecijan je naredio da se svetac podvrgne strašnim mučenjima i pogubi. Velikomučenik Georgije je preminuo pre tridesete godine života. Jedno od čuda koje je izvršio Sveti Đorđe bilo je uništenje zmije ljudoždera koja je živjela u jezeru u blizini Bejruta. Mole se Svetom Georgiju Pobjedonoscu kao pomoćniku u tuzi.

Sveti Gurije Kazanski(XVI vek, 3. jul, 18. decembar) je nevino osuđen i zatvoren. Nakon dvije godine, vrata tamnice su se slobodno otvorila. Mole se Guriji iz Kazana da se riješi upornih glavobolja.

Velikomučenik Dimitrije Solunski(IV vek, 8. novembar) sa 20 godina postavljen je za prokonzula solunske oblasti. Umjesto da tlači kršćane, svetac je počeo poučavati stanovnike regije kršćanskoj vjeri. Mole mu se za uvid od sljepila.

Carevič Dmitrij od Ugliča i Moskve(XVI vek, 29. maj) oboleli nose molitvu da se oslobode slepila.

Sveti Dimitrije Rostovski(XVIII vek, 4. oktobar) bolovao od grudnog koša i umro od ove bolesti. Nakon njegove smrti, njegove netruležne mošti pomažu bolesnicima koji su iscrpljeni posebno od bolesti grudnog koša.

Mučenik Diomed(III vek, 29. avgust) za života je bio iscelitelj koji je nesebično pomagao bolesnima da se oslobode svojih bolesti. Molitva ovom svecu pomoći će da dobijete ozdravljenje u bolnom stanju.

Velečasni Damian, prezviter i iscelitelj Pečerskog manastira (11. vek, 11. i 18. oktobar), za života je nazvan pelebnikom „i onima koji su molitvom i svetim uljem isceljivali bolesne“. Mošti ovog svetitelja imaju blagodat da leče bolesne.

Mučenice Domnina, Virineja i Proskudija(IV vek, 17. oktobar) pomoć u strahu od spoljnog nasilja. Progonitelji kršćanske vjere odveli su Domninine kćeri Virineju i Proskudiju na suđenje, odnosno na smrt. Da bi svoje kćeri spasila od nasilja pijanih ratnika, majka je za vrijeme ratničke trpeze ušla u rijeku sa kćerkama kao u grob. Mole se mučenice Domnina, Virinea i Proskudija za pomoć u sprječavanju nasilja.

Prepodobna Evdokija, moskovska princeza(XV vek, 20. jul), supruga Dimitrija Donskog, neposredno pre smrti, zamonašila se i primila monaško ime Efrosinija. Svoje tijelo je iscrpljivala postovima, ali klevete je nisu poštedjele jer joj je lice ostalo prijateljsko i veselo. Glas o sumnjivosti njenog podviga stigao je do njenih sinova. Tada se Evdokija skinula pred svojim sinovima, i oni su bili zadivljeni njenom mršavošću i uvelom kožom. Mole se svetoj Evdokiji za izbavljenje od paralize i za vid.

Prepodobni Efimije Veliki(V vek, 2. februar) živeo je na pustom mestu, vreme provodio u radu, molitvi i uzdržavanju – jeo je hranu samo subotom i nedeljom, spavao samo sedeći ili stojeći. Gospod je dao svecu sposobnost da čini čuda i uvid. Molitvom je izazivao potrebnu kišu, isceljivao bolesne i izgonio demone. Mole mu se za vrijeme gladi, kao i za vrijeme bračne bezdjetnosti.

Prvomučenica Evdokija(II vek, 14. marta) se krstila i odrekla svog bogatstva. Za svoj strogi postni život dobila je od Boga dar čudesa. Mole joj se žene koje ne mogu da zatrudne.

Velikomučenica Katarina(IV vek, 7. decembar) imao je izuzetnu lepotu i inteligenciju. Najavila je želju da se uda za nekoga ko će je nadmašiti po bogatstvu, plemenitosti i mudrosti. Katarinin duhovni otac stavio ju je na put služenja nebeskom mladoženji - Isusu Hristu. Pošto je primila krštenje, Katarina je bila počastvovana da vidi Majku Božiju i dete - Hrista. Ona je patila za Hrista u Aleksandriji, prevezena je i obezglavljena. Mole se Svetoj Katarini za dozvolu tokom teškog porođaja.

Velečasni Zotik(IV vek, 12. januar) za vreme epidemije gube, od stražara je otkupio gubavce osuđene po naredbi cara Konstantina na smrt davljenjem i držao ih na zabačenom mestu. Tako je spasio one osuđene od nasilne smrti. Mole se Svetom Zotiku za ozdravljenje oboljelih od gube.

Pravedni Zaharija i Elizabeta, roditelji sv. Jovana Krstitelja (1. vek, 18. septembar), pomažu onima koji pate na teškim porođajima. Pravedni Zaharija je bio sveštenik. Par je živio pravedno, ali nisu imali djece, jer je Elizabeta bila nerotkinja. Jednog dana anđeo se pojavio Zahariji u hramu i predskazao rođenje njegovog sina Jovana. Zaharija nije vjerovao - i on i njegova žena bili su već stari. Zbog svoje nevere napao ga je nijemost, koja je prošla tek osmog dana po rođenju njegovog sina Jovana Krstitelja, i mogao je da govori i slavi Boga.

Sveti Jona, mitropolit moskovski i sve Rusije, čudotvorac (XV vek, 28. jun) - prvi od mitropolita u Rusiji, izabran na saboru ruskih episkopa. Za života svetac je imao dar da leči zubobolju. Mole mu se da se riješi ove pošasti.

Jovana Krstitelja(I vek, 20. januar, 7. jul). Krstitelj je rođen od svetih Zaharije i Jelisavete. Nakon Hristovog rođenja, kralj Irod je naredio da se pobiju sve bebe, pa su se Elizabeta i beba sklonile u pustinju. Zaharija je ubijen upravo u hramu, jer nije otkrio njihovo skrovište. Nakon Elizabetine smrti, Džon je nastavio da živi u pustinji, jeo je skakavce i nosio košulju za kosu. Sa trideset godina počeo je da propoveda na Jordanu o Hristovom dolasku. Mnogi su od njega kršteni, a ovaj dan je u narodu poznat kao Dan Ivana Kupale. U zoru ovog dana bilo je uobičajeno plivati; i rosa i ljekovito bilje sakupljeno na ovaj dan smatralo se ljekovitim. Krstitelj je umro mučeničkom smrću kroz odrubljivanje glave. Molitva ovom svecu može pomoći kod nepodnošljivih glavobolja.

Jacob Zheleznoborovsky(XVI vek, 24. april i 18. maj) postrižen od Sergija Radonješkog i povučen u Kostromsku pustinju u blizini sela Železni Borok. Tokom svog života imao je dar iscjeljivanja bolesnika. Uprkos iscrpljenosti u nogama, dva puta je išao do Moskve. Doživio je duboku starost. Mole se Svetom Jakovu za izlječenje bolesti nogu i paralize.

Prepodobni Jovan Damaskin(VIII vek, 17. decembar) zbog klevete mu je odsečena ruka. Uslišena je njegova molitva pred ikonom Majke Božije, a njegova odsečena ruka srasla se u snu. U znak zahvalnosti Djevici Mariji, Jovan Damaskin je na ikonu Bogorodice okačio srebrni lik ruke, zbog čega je ikona dobila naziv „Trojeručica“. Ivanu iz Damaska ​​data je milost da pomogne kod bolova u ruci i ozljeda šake.

Sveti Julijan od Cepomanije(1. vek, 26. jul) za života je lečio, pa čak i vaskrsao bebe. Na ikoni je Julijan prikazan sa bebom u naručju. Molitva Svetom Julijanu se klanja kada je beba bolesna.

Prepodobni Hipatij Pečerski(XIV vek, 13. april) za života je bio iscelitelj i posebno je pomagao u lečenju ženskih krvarenja. Mole mu se i za majčino mlijeko za bebe.

Prepodobni Jovan Rilski(XIII vek, 1. novembar), Bugarin, proveo je šezdeset godina u samoći u pustinji Rylskaya. Mole se Svetom Jovanu Rilskom za isceljenje od nemosti.

Jovan Kijevski - Pečerski(1. vek, 11. januar), beba mučenica, prepolovljena, spada u broj vitlejemskih beba. Molitva pred njegovim grobom pomaže kod bračne neplodnosti. (Kijevo-Pečerska lavra).
Apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov (1. vek, 21. maj) - čuvar čistote, čednosti i pomoćnik u pisanju ikona.

Prepodobni Irinarh, pustinjak Rostovski(XVII vek, 26. januar), bio je zemljoradnik u svetu, za vreme gladi dve godine je živeo u Nižnjem Novgorodu. Sa trideset godina odrekao se sveta i proveo 38 godina u manastiru Boris i Gleb. Tamo je sahranjen u grobu koji je sam iskopao. Irinarh je provodio besane noći u povlačenju, pa je poznato da molitva svetom Irinarhu pomaže kod uporne nesanice.

Pravedni Joakim i Ana, roditelji Bogorodice (22. septembra), nisu imali djece do starosti. Zavetovali su se da će ga, ako se pojavi dete, posvetiti Bogu. Njihove molitve su uslišane, a u starosti su dobili dijete - Blaženu Djevicu Mariju. Stoga, u slučaju bračne neplodnosti, molitvu treba obratiti svetim Joakimu i Ani.

Nenaplaćeni i čudotvorci Kozma i Damjan(Kozma i Demjan) (III vek, 14. novembar), dva brata su izučavala liječničku umjetnost i liječila bez plaćanja od bolesnika, osim vjere u Isusa Krista. Pomagali su kod mnogih bolesti, liječenju očnih bolesti i malih boginja. Glavna zapovest neplaćenika: „Džabe ste primili (od Boga) - besplatno dajte!“ Čudotvorci su pomagali ne samo bolesnim ljudima, već i izliječenim životinjama. Mole se neplaćenicima ne samo u slučaju bolesti, već i za zaštitu onih koji stupaju u brak – da brak bude srećan.

Mučenik Konon iz Isavrije(III vek, 18. mart) za života je lečio bolesnike od malih boginja. Ova pomoć je bila posebno vrijedna za vjernike tih dana, jer se još nije znalo za druga sredstva. A nakon smrti, molitva mučeniku Kononu pomaže u liječenju velikih boginja.

Nenaplaćeni mučenici Kir i Jovan(IV vek, 13. februar) za njegovog života nesebično su lečili razne bolesti, uključujući i male boginje. Pacijenti su dobili olakšanje od bolesti i celijakije. Oni bi trebali čitati molitvu općenito u bolesnom stanju.

Blažena Ksenija Petrogradska(XVIII-XIX vek, 6. februar) rano udovica. Tugujući za mužem, dala je svu svoju imovinu i zavetovala se na ludost za Hrista. Imala je dar vidovitosti i čudotvorstva, posebno iscjeljivanja oboljelih. Bio sam poštovan tokom svog života. Kanoniziran 1988.

Mučenik Lorens Rimski(III vek, 23. avgust) za života je bio obdaren darom davanja vida slepim ljudima, uključujući i slepe od rođenja. Trebalo bi da se moli za ozdravljenje od očnih bolesti.

apostola i evanđeliste Luke(I vek, 31. oktobar) izučavao je umetnost medicine i pomagao ljudima sa bolestima, posebno očnim bolestima. Napisao je Jevanđelje i knjigu Dela apostolska. Studirao je i slikarstvo i umjetnost.

Mučenik Longin Stotnik(1. vek, 29. oktobar) patio od očiju. Čuvao je Spasiteljev krst kada mu je krv iz Spasiteljevog probušenog rebra kapnula na oči - i on je ozdravio. Kada mu je glava bila okrnjena, progledala je slijepa žena - ovo je bilo prvo čudo od njegove krnje glave. Mole se centurionu Longinu za prosvjetljenje očiju.

Časni Maron iz Sirije(IV vek, 27. februar) za života pomagao bolesnima od groznice ili groznice.

Mučenik Mina(IV vek, 24. novembar) pomaže kod tegoba i bolesti, uključujući i očne bolesti.

Prepodobni Maruf, biskup Mesopotamije(V vek, 1. mart - 29. februar) molite se da se oslobodite nesanice.

Velečasni Moses Murin(IV vek, 10. septembar) u svetovnom životu živeo je daleko od pravednosti - bio je razbojnik i teški pijanac. Tada je primio monaštvo i živeo u manastiru u Egiptu. Umro je mučeničkom smrću u 75. godini života. Mole mu se da se oslobodi strasti za alkoholom.

Prepodobni Mojsije Ugrin(XI vek, 8. avgust), Mađara po rođenju, „snažnog tela i lepog lica“, zarobio je poljski kralj Boleslav, ali ga je bogata poljska mlada udovica otkupila za hiljadu srebrnih grivna. Ova žena je bila raspaljena tjelesnom strašću prema Mojsiju i pokušala ga je zavesti. Međutim, blaženi Mojsije nije promijenio svoj sveti život, zbog čega je bačen u jamu, gdje su ga sluge njegove gospodarice svakodnevno izgladnjivale i tukle motkama. Pošto to nije slomilo sveca, on je kastriran. Kada je kralj Boleslav umro, pobunjeni narod je potukao svoje tlačitelje. Među njima je ubijena i udovica. Sveti Mojsije je došao u Pečerski manastir, gde je živeo više od 10 godina. Mole se Mojsiju Ugrinu da ojača duh u borbi protiv tjelesnih strasti.

Prepodobni Martinijan(V vek, 26. februar) bludnica se pojavila u obliku lutalice, ali je svoju tjelesnu požudu gasila stajanjem na vrelom ugljevlju. U svojoj borbi sa tjelesnom strašću, sveti Martinijan je dane provodio u iscrpljujućim lutanjima.

Prepodobna Melanija Rimljanka(V vek, 13. januar) umalo nije umrla u ovozemaljskom životu od teškog porođaja. Mole joj se za siguran ishod trudnoće.

Sveti Nikola Čudotvorac(IV vek, 19. decembar i 22. maj) za života ne samo da je lečio očne bolesti, već je i slepima vraćao vid. Njegovi roditelji Feofan i Nona zavetovali su se da će dete koje im je rođeno posvetiti Bogu. Od ranih dana. Sveti Nikola je godinama postio i marljivo se molio, a čineći dobro, trudio se da niko za to ne zna. Izabran je za nadbiskupa Mire. Tokom hodočašća u Jerusalim, zaustavio je oluju na moru i spasio (uskrsnuo) mornara koji je pao s jarbola. Za vrijeme progona kršćana pod Dioklecijanom, bačen je u tamnicu, ali je ostao neozlijeđen. Svetac je činio mnoga čuda, a posebno je bio poštovan u Rusiji: verovalo se da pomaže pri putovanju preko voda. Nikolu su zvali “morski” ili “mokri”.

Velikomučenik Nikita(IV vek, 28. septembar) živeo na obalama Dunava, kršten od episkopa Sofije Teofila i uspešno širio hrišćansku veru. Stradao je tokom progona od paganskih Gota, koji su sveca mučili i potom bacili u vatru. Njegovo tijelo je noću pronašao njegov prijatelj Kristijan Marion – bilo je obasjano sjajem, vatra ga nije oštetila. Telo mučenice je sahranjeno u Kilikiji, a mošti su potom prenete u Carigrad. Mole se Svetom Nikiti za ozdravljenje beba, uključujući i one od „roditelja“.

Sveti Nikita(XII vek, 13. februar) bio je episkop Novgoroda. Postao je poznat po svojim čudima, posebno u promicanju vida slijepima. Osobe sa slabim vidom mogu dobiti pomoć ako se obrate ovom svecu.

Velikomučenik i iscelitelj Pantelejmon(IV vek, 9. avgust) studirao je lečenje kao mladić. Nesebično je postupao u ime Hristovo. Posjeduje čudo oživljavanja mrtvog djeteta koje je ujela zmija otrovnica. Liječio je i odrasle i djecu od raznih bolesti, uključujući bolove u trbuhu.
Monah Pimen Pečorski Mnogobolesni (XII vek, 20. avgust) je od detinjstva patio od raznih bolesti i tek na kraju svog života dobio je isceljenje od svojih bolesti. Mole se monahu Pimenu za ozdravljenje od dugotrajnog bolnog stanja.

Blaženom Knezu Petru i Princezi Fevroniji(XIII vek, 8. jul), Muromski čudotvorci treba da se mole za srećan brak. Za života muromski knez Petar, koji je izvršio podvig oslobađanja bratove žene od zmije, bio je prekriven krastama, ali ga je izliječila rjazanska pučanka iscjeliteljica Fevronija, s kojom se oženio. Bračni život Petra i Fevronije bio je pobožan i praćen čudima i dobrim djelima. Na kraju svog života blaženi knez Petar i kneginja Fevronija primili su monaštvo i dobili imena David i Efrosinija. Umrli su istog dana. Vjernici su dobivali iscjeljenje od svojih bolesti u hramu svojih moštiju.

Mučenik Proklo(II vek, 25. jul) smatran je isceliteljem očnih bolesti. Prokle rosa se koristi za liječenje očnih bolesti i liječenje intramuralne njege.

mučenice Paraskeve Petke(III vek, 10. novembar) dobila je ime po pobožnim roditeljima, jer je rođena u petak (na grčkom „paraskeva“) i u spomen na muke Gospodnje. Kao dete, Paraskeva je izgubila roditelje. Odrastajući, zavjetovala se na celibat i posvetila se kršćanstvu. Zbog toga je proganjana, mučena i umrla u mukama. Paraskeva Pjatnica je dugo bila posebno cijenjena u Rusiji, smatrana je zaštitnicom ognjišta, iscjeliteljicom dječjih bolesti i pomoćnicom u poljskom radu. Mole joj se za dar kiše u suši.

Velečasni Roman(V vek, 10. decembar) za života se odlikovao izuzetnom uzdržavanjem, jeo je samo hleb i slanu vodu. Vrlo uspješno je liječio mnoge bolesti, a posebno je postao poznat po tome što je usrdnim molitvama liječio bračnu neplodnost. Supružnici mu se mole u slučaju neplodnosti.

Pravedni Simeon Verhoturski(XVIII vek, 25. septembar) lečio se od dugotrajnog slepila, izgledajući mučno u snu. Ljudi su pribjegavali njegovoj pomoći i za bolesti nogu - sam svetac je pješačio od Rusije do Sibira s bolnim nogama.

Pravedni Simeon Bogoprimac(16. februara) četrdesetog dana po Božiću, on je u hramu s radošću primio dijete Krista od Djevice Marije i povikao: „Sada, Učitelju, otpusti slugu svoga u miru, po riječi svojoj. Obećan mu je počinak nakon što je primio svetu bebu u naručje. Mole se Pravednom Simeonu za ozdravljenje bolesne dece i zaštitu zdrave.

Prepodobni Simeon Stolpnik(V vek, 14. septembra) rođen je u Kapadokiji u hrišćanskoj porodici. U manastiru od mladosti. Zatim se nastanio u kamenoj pećini, gdje se posvetio postu i molitvi. Ljudi su hrlili na mjesto njegovog podvižništva u želji da dobiju iscjeljenje i nazivanje. Za samoću je izmislio novu vrstu asketizma - smjestio se na stub visok četiri metra. Od njegovih osamdeset godina života, četrdeset sedam je stajalo na stubu.

Prepodobni Serafim Sarovski(XIX vek, 15. januar i 1. avgust) preuzeo je na sebe podvig stajanja: svake noći se molio u šumi, stojeći na ogromnom kamenu sa podignutim rukama. Tokom dana se molio u svojoj ćeliji ili na malom kamenu. Jeo je oskudnu hranu, iscrpljujući mu meso. Nakon otkrivenja Bogorodice, počeo je liječiti stradalnike, posebno pomagajući ljudima s bolnim nogama.

Prepodobni Sergije Radonješki(XIV vek, 8. oktobar), bojarski sin, po rođenju Vartolomej. Od malena je sve iznenađivao - srijedom i petkom nije ni pio majčino mlijeko. Nakon smrti roditelja u dobi od 23 godine, primio je monaški postrig. Od četrdesete godine bio je iguman manastira Radonjež. Život svetitelja bio je praćen čudima, posebno iscjeljenjem slabih i bolesnih. Molitva Svetom Sergiju iscjeljuje od "četrdeset bolesti".

Velečasni Sampson, sveštenik i iscelitelj (VI vek, 10. jul). Njemu je data sposobnost da svojim molitvama Bogu liječi ljude od raznih bolesti.

Sveti Spiridon - čudotvorac, episkop Trimifuntski(IV vek, 25. decembar), postao je poznat po mnogim čudima, uključujući i dokaz trojstva na Prvom vaseljenskom saboru 325. godine. Za života je liječio bolesne. Molitva ovom svecu može pružiti pomoć u raznim bolnim stanjima.

Mučenik Sisinius(III vek, 6. decembar) bio je episkop u gradu Kizinu. Proganjan pod Dioklecijanom. Bog je mučeniku Sisiniju dao priliku da izliječi bolesne od groznice.
Sveti Tarasije, episkop carigradski (IX vek, 9. mart), bio je zaštitnik siročadi, uvređenih i nesrećnih, i imao je dar da leči bolesne.

Mučenik Tripun(III vek, 14. februar) za svoj svijetli život, u mladosti je nagrađen milošću iscjeljivanja bolesnika. Između ostalih nedaća, sveti Trifun je izbavljao one koji su hrkali. Oni koje je poslao eparh Anadolije doveli su Tripuna u Nikeju, gdje je doživio strašne muke, osuđen na smrt i umro na mjestu pogubljenja.

Prepodobna Taisija(IV vek, 21. oktobar) tokom sekularnog života postala je poznata po svojoj izuzetnoj lepoti, koja je izluđivala njene fanove, koji su se međusobno takmičili, svađali - i bankrotirali. Nakon što je monah Pafnutije preobratio bludnicu, ona je provela tri godine kao samotnica u ženskom manastiru, iskupljenje za greh bluda. Mole se Svetoj Taisiji za oslobođenje od opsesivne tjelesne strasti.

Prepodobni Teodor Studit(IX vek, 24. novembar) za života je bolovao od stomačnih bolesti. Nakon njegove smrti, mnogi bolesnici su od njegove ikone dobili iscjeljenje ne samo od bolova u stomaku, već i od drugih celijakijskih bolesti.

Sveti velikomučenik Teodor Stratilat(IV vek, 21. jun) postao je popularan kada je ubio ogromnu zmiju koja je živela u blizini grada Euhaita i proždirala ljude i stoku. Tokom progona hrišćana pod carem Licinijem, bio je podvrgnut okrutnom mučenju i razapet, ali je Bog iscelio telo mučenika i skinuo ga sa krsta. Međutim, veliki mučenik je odlučio da dobrovoljno prihvati smrt za svoju vjeru. Na putu do pogubljenja, bolesnici koji su dodirivali njegovu odjeću i tijelo bili su izliječeni i oslobođeni od demona.

Prepodobni Ferapont Moisenski(XVI vek, 25. decembar). Od ovog sveca primaju iscjeljenje za očne bolesti. Poznato je, na primjer, da je starac Prokopije, koji je od djetinjstva imao bolove u oku i bio gotovo slijep, progledao na Ferapontovom grobu.

Mučenici Florus i Laurus(II vek, 31. avgusta) živeo u Iliriji. Braća - klesari su bili veoma bliski jedni drugima po duhu. Najprije su patili od strasti pijanstva i opijanja, a zatim su prihvatili kršćansku vjeru i riješili se bolesti. Mučenički su stradali zbog svoje vjere: bačeni su u bunar i živi zatrpani zemljom. Za života, Bog im je dao sposobnost da se izliječe od raznih bolesti i od obilnog pijenja.

Mučenica Tomaida Egipatska(V vek, 26. april) izabrao smrt umesto preljube. Oni koji se boje nasilja mole se svetoj Tomaidi, a ona pomaže u očuvanju čednosti.

Sveštenomučenik Harlampi(III vek, 23. februar) smatra se isceliteljem svih bolesti. Za hrišćansku vjeru stradao je 202. godine. Imao je 115 godina kada je izliječio ne samo obične bolesti, već i kugu. Prije smrti, Harlampije se molio da njegove mošti spriječe kugu i izliječe bolesne.

Mučenici Hrisant i Darije(III vek, 1. april) i pre braka pristali su da vode dostojan život u braku, posvećen Bogu. Ovi sveci se mole za sretnu i trajnu porodičnu zajednicu.

Pravoslavni hrišćani se najčešće obraćaju svecu čije ime nose sa molbom da se za njih pomole pred Bogom. Takav svetac se zove sveti svetac i pomoćnik. Da biste komunicirali s njim, morate znati tropar - kratko molitveno obraćanje. Sveci se moraju pozivati ​​s ljubavlju i neotvorenom vjerom, tek tada će čuti zahtjev.

Ruski sveci...Lista Božijih svetaca je neiscrpna. Svojim načinom života ugodili su Gospodu i zahvaljujući tome su se približili vječnom postojanju. Svaki svetac ima svoje lice. Ovaj izraz označava kategoriju u koju je Ugodnik Božiji svrstan prilikom njegove kanonizacije. Tu spadaju veliki mučenici, mučenici, sveci, sveci, neplaćenici, apostoli, sveci, strastoprimci, sveti jurodivi (blaženi), sveci i jednaki apostolima.

Patnja u ime Gospodnje

Prvi sveci Ruske Crkve među svetima Božjim su veliki mučenici koji su postradali za veru Hristovu, umirući u teškim i dugim mukama. Među ruskim svecima, prvi u ovom rangu bili su braća Boris i Gleb. Zato ih i nazivaju prvim mučenicima – strastonošima. Osim toga, ruski sveci Boris i Gleb prvi su kanonizovani u istoriji Rusije. Braća su poginula u borbi za presto koja je započela posle smrti kneza Vladimira. Jaropolk, zvani Prokleti, prvo je ubio Borisa dok je spavao u šatoru u jednom od svojih pohoda, a zatim i Gleba.

Lice onih poput Gospoda

Časni su oni sveci koji su vodili kroz molitvu, trud i post. Među ruskim svetiteljima Božijim mogu se izdvojiti Sveti Serafim Sarovski i Sergije Radonješki, Sava Storoževski i Metodije Pešnoški. Prvi svetac u Rusiji koji je kanonizovan u ovom obliku smatra se monah Nikolaj Svjatoša. Pre nego što je primio čin monaštva, bio je knez, praunuk Jaroslava Mudrog. Odrekavši se ovozemaljskih dobara, monah se zamonašio u Kijevopečerskoj lavri. Nikolaj Svyatosha cijenjen je kao čudotvorac. Vjeruje se da je njegova košulja (gruba vunena košulja), ostavljena nakon njegove smrti, izliječila jednog bolesnog princa.

Sergije Radonješki - izabrani sasud Svetog Duha

Posebnu pažnju zaslužuje ruski svetac Sergije Radonješki iz 14. veka, poznat u svetu kao Vartolomej. Rođen je u pobožnoj porodici Marije i Ćirila. Veruje se da je Sergije još u materici pokazao svoju Božiju izabranost. Tokom jedne od nedjeljnih liturgija, još nerođeni Vartolomej je zavapio tri puta. U to vrijeme njegovu majku, kao i ostale parohijane, obuze užas i zbunjenost. Nakon rođenja, monah nije pio majčino mlijeko ako je Marija tog dana jela meso. Srijedom i petkom mali Bartolomej je gladovao i nije uzeo majčinu grudi. Pored Sergija, u porodici su bila još dva brata - Petar i Stefan. Roditelji su svoju djecu odgajali u pravoslavlju i strogosti. Sva braća, osim Bartolomeja, dobro su učila i znala da čitaju. A samo najmlađi u njihovoj porodici teško su čitali - slova su mu se zamaglila pred očima, dječak se izgubio, ne usuđujući se da izgovori ni riječi. Sergije je zbog toga mnogo patio i usrdno se molio Bogu u nadi da će steći sposobnost čitanja. Jednog dana, ponovo ismijavan od svoje braće zbog svoje nepismenosti, otrčao je u polje i tamo sreo starca. Vartolomej je govorio o svojoj tuzi i zamolio monaha da se moli Bogu za njega. Starješina je dječaku dao komad prosfore, obećavajući da će mu Gospod svakako dati pismo. U znak zahvalnosti za to, Sergije je pozvao monaha u kuću. Prije jela, starješina je zamolio dječaka da pročita psalme. Vartolomej je bojažljivo uzeo knjigu, plašeći se da i pogleda slova koja su mu se uvek zamaglila pred očima... Ali čudo! - dečak je počeo da čita kao da je već odavno naučio da čita i piše. Stariji je prorekao roditeljima da će njihov najmlađi sin biti sjajan, jer je izabran sasud Duha Svetoga. Nakon takvog sudbonosnog sastanka, Vartolomej je počeo strogo postiti i neprestano se moliti.

Početak monaškog puta

U dobi od 20 godina, ruski svetac Sergije Radonješki zamolio je roditelje da mu daju blagoslov za monaški postrig. Kiril i Marija su molili sina da ostane s njima do njihove smrti. Ne usuđujući se da ne posluša, Bartolomej sve dok im Gospod nije uzeo duše. Sahranivši oca i majku, mladić je zajedno sa starijim bratom Stefanom krenuo na monaški postrig. U pustinji zvanoj Makovets, braća grade crkvu Trojice. Stefan ne može da podnese oštar asketski način života kojeg se držao njegov brat i odlazi u drugi manastir. Istovremeno, Vartolomej se zamonašio i postao monah Sergije.

Trojice-Sergijeva lavra

Svetski poznati manastir Radonjež nekada je nastao u dubokoj šumi u kojoj se monah nekada osamio. Sergije je svaki dan bio u kući, jeo je biljnu hranu, a gosti su mu bile divlje životinje. Ali jednog dana je nekoliko monaha saznalo za veliki podvig koji je izvršio Sergije i odlučilo da dođe u manastir. Tamo je ostalo ovih 12 monaha. Upravo su oni postali osnivači Lavre, koju je ubrzo na čelu bio sam monah. Princ Dmitrij Donskoj došao je Sergiju po savjet, pripremajući se za bitku s Tatarima. Nakon smrti monaha, 30 godina kasnije, pronađene su njegove mošti koje su činile čudo isceljenja do danas. Ovaj ruski svetac i danas nevidljivo prima hodočasnike u svoj manastir.

Pravedni i blagosloveni

Pravedni sveci su zaslužili Božju naklonost živeći pobožno. To uključuje i laike i sveštenstvo. Roditelji Sergija Radonješkog, Kiril i Marija, koji su bili pravi hrišćani i učili svoju decu pravoslavlju, smatraju se pravednima.

Blaženi su oni sveci koji su namjerno preuzeli lik ljudi koji nisu od ovoga svijeta, postajući asketi. Među ruskim ugodnicima Božjim, onima koji su živeli u vreme Ivana Groznog, Ksenije Petrogradske, koja je napustila sve beneficije i otišla u duga lutanja nakon smrti svog voljenog muža, i Matrone Moskovske, koja se proslavila darom vidovitosti i iscjeljivanja tokom njenog života, posebno su poštovani. Vjeruje se da je sam I. Staljin, koji se nije odlikovao religioznošću, slušao blaženu Matronušku i njene proročke riječi.

Ksenija je sveta budala zaboga

Blaženi je rođen u prvoj polovini 18. veka u porodici pobožnih roditelja. Pošto je postala odrasla, udala se za pjevača Aleksandra Fedoroviča i živjela s njim u radosti i sreći. Kada je Ksenija napunila 26 godina, njen muž je umro. Ne mogavši ​​da podnese takvu tugu, dala je svoje imanje, obukla muževljevu odjeću i otišla u dugo lutanje. Nakon toga, blaženi nije odgovorio na njeno ime, tražeći da se zove Andrej Fedorovič. „Ksenija je umrla“, uveravala je. Svetica je počela da luta ulicama Sankt Peterburga, povremeno posećujući svoje prijatelje na ručak. Neki su se rugali ožalošćenoj ženi i ismijavali je, ali Ksenija je svo poniženje izdržala bez prigovora. Samo jednom je pokazala svoj bijes kada su je lokalni momci gađali kamenicama. Nakon onoga što su vidjeli, meštani su prestali da se rugaju blaženom. Ksenija iz Peterburga, bez skloništa, molila se noću u polju, a zatim je ponovo došla u grad. Blaženi je tiho pomogao radnicima da sagrade kamenu crkvu na Smolenskom groblju. Noću je neumorno postavljala cigle u nizu, doprinoseći brzoj izgradnji crkve. Za sva njena dobra djela, strpljenje i vjeru, Gospod je Kseniji Blaženoj dao dar vidovitosti. Predvidjela je budućnost, a također je spasila mnoge djevojke od neuspješnih brakova. Ljudi kojima je Ksenia došla postali su sretniji i sretniji. Stoga su se svi trudili da služe svetici i da je uvedu u kuću. Ksenia Petersburgskaya umrla je u 71. godini. Sahranjena je na Smolenskom groblju, gdje se u blizini nalazila crkva izgrađena vlastitim rukama. Ali čak i nakon fizičke smrti, Ksenia nastavlja pomagati ljudima. Na njenom grobu su se činila velika čuda: bolesni su ozdravljali, oni koji su tražili porodičnu sreću bili su uspešno venčani. Vjeruje se da Ksenia posebno patronizira neudate žene i već ostvarene supruge i majke. Nad grobom blaženoga podignuta je kapela u koju i danas dolazi mnoštvo ljudi koji od sveca traže zagovor pred Bogom i žedni ozdravljenja.

Sveti suvereni

Među vjernicima su monarsi, prinčevi i kraljevi koji su se istakli

pobožan način života koji jača vjeru i položaj crkve. Prva ruska svetica Olga kanonizovana je u ovoj kategoriji. Među vjernicima isticao se knez Dmitrij Donskoy, koji je odnio pobjedu na Kulikovom polju nakon pojave svetog lika Nikole; Aleksandra Nevskog, koji nije napravio kompromis sa Katoličkom crkvom da bi održao svoju vlast. Bio je priznat kao jedini sekularni pravoslavni suveren. Među vjernicima su i drugi poznati ruski sveci. Princ Vladimir je jedan od njih. Kanoniziran je u vezi sa svojom velikom djelatnošću - krštenjem cijele Rusije 988. godine.

Carice - Božje sluge

U vjerne svece ubrajana je i princeza Ana, zahvaljujući čijoj ženi je zapažen relativni mir između skandinavskih zemalja i Rusije. Za života ga je sagradila u čast jer je upravo ovo ime dobila na krštenju. Blažena Ana je poštovala Gospoda i sveto verovala u njega. Neposredno prije smrti, primila je monaški zavjet i umrla. Zadušnica je 4. oktobar po julijanskom stilu, ali se u savremenom pravoslavnom kalendaru ovaj datum, nažalost, ne spominje.

Prva ruska sveta kneginja Olga, krštena Elena, primila je hrišćanstvo i uticala na njegovo dalje širenje po Rusiji. Zahvaljujući svojim aktivnostima koje su doprinijele jačanju vjere u državu, proglašena je svetom.

Sluge Gospodnje na zemlji i na nebu

Sveci su Božji sveci koji su bili sveštenstvo i dobili posebnu milost od Gospoda za svoj način života. Jedan od prvih svetaca koji je svrstan u ovaj rang bio je Dionisije, arhiepiskop Rostovski. Došavši sa Atosa, on je na čelu manastira Spaso-Kamenni. Ljudi su bili vučeni u njegov manastir, jer je poznavao ljudsku dušu i uvek u nevolji mogao da uputi na pravi put.

Među svim kanonizovanim svecima posebno se ističe arhiepiskop Nikolaj Mirlikijski Čudotvorac. I iako svetac nije ruskog porekla, on je zaista postao zagovornik naše zemlje, uvek sa desne strane Gospoda našeg Isusa Hrista.

Veliki ruski sveci, čija lista i danas raste, mogu zaštititi osobu ako im se marljivo i iskreno moli. Ugodnicima Božjim možete se obratiti u različitim situacijama - svakodnevnim potrebama i bolestima, ili jednostavno u želji da zahvalite Višim silama za miran i spokojan život. Obavezno kupite ikone ruskih svetaca - vjeruje se da je molitva ispred slike najefikasnija. Takođe je poželjno da imate personalizovanu ikonu – sliku sveca u čiju ste čast kršteni.

autor Dvorkin Aleksandar Leonidovič

12. Centralna crkva smatra da su svi pravoslavni čudotvorci svoja čuda činili snagom kneza demona.Još nekoliko napomena iz reči očevidaca o životu u Srednjoj crkvi. Ako se članovi sekte razvedu, vrlo je teško ući u novi brak. U moskovskim Central Artists ima više žena. Na visokom nivou kada jeste

Iz knjige Ruski sveci. jun avgust autor autor nepoznat

Vasijan i Jona Pertominski, Solovecki čudotvorci, Prepodobni Vasijan i Jona - monasi Soloveckog Preobraženskog manastira, učenici svetog igumana Filipa, kasnijeg mitropolita moskovskog († 1570; spomendan 9/22. januara). Tada to nije bio mali podvig

Iz knjige Verovanje u đavola u istoriji religije autor Šejnman Mihail Marković

Poglavlje 9. S kojim su se „đavolima“ borili pravoslavni sveci „Žitija“ hrišćanskih „svetaca“ ispunjena su pričama o tome kako su se „sveti“ koji su se povukli iz sveta, prešavši na „pustinjski život“, borili celog života sa zlim duhovima - sa đavolima i đavolima. Autori hagiografija

Iz knjige Ruski sveci autor (Kartsova), časna sestra Taisija

Preosvećeni Sergije i German, Valaamski čudotvorci (+ oko 1353) Njihov spomen praznuje se 28. juna, 11. septembra. na dan prenosa moštiju i u nedelju 3. po Duhovima zajedno sa Saborom novgorodskih svetaca o životu sv. Sergije i Herman, Valaamski čudotvorci, i vrijeme njihovog života

Iz knjige Najvažnije molitve i praznici autor autor nepoznat

Sveti Blaženi Knez Petar i Princeza Fevronija, Dan spomena Muromskih čudotvoraca: 8. jul Blaženi knez Petar bio je drugi sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča. Popeo se na muromski presto 1203. Nekoliko godina ranije, Sveti Petar se razbolio od gube, od

Iz knjige Priručnik pravoslavnog vjernika. Sakramenti, molitve, službe, post, uređenje hrama autor Mudrova Anna Yurievna

Bez srebra i čudotvoraca Kozme i Damjana iz Azije Kondak, glas 2 Primivši blagodat za isceljenje, pruži zdravlje potrebitima, lekare, čudotvorce slave, ali svojom posetom ratnicima zbaci drskost, isceljujući svet

Iz knjige 400 čudesnih molitvi za ozdravljenje duše i tijela, zaštitu od nevolja, pomoć u nesreći i utjehu u tuzi. Zid molitve je neraskidiv autor Mudrova Anna Yurievna

Bez srebra i čudotvoraca Kozme i Damjana Azijskih (1/14. novembra) Ne zna se tačno vreme rođenja i smrti slobodnih lekara Kozme i Damjana, rođenih u Aziji (deo Male Azije). Vjeruje se da su živjeli najkasnije u 4. vijeku. Njihov otac Grk i pagan umro je dok su oni još bili

Iz knjige Kompletan godišnji krug kratkih učenja. Tom I (januar–mart) autor Djačenko protojerej Grigorije

Nenaplaćeni i čudotvorci Kozma i Damjan Azijski (1/14. novembra) U našoj Otadžbini sveti nenaplaćeni Kozma i Damjan se prvenstveno smatraju zaštitnicima djece. Ljudi im pribjegavaju molitvom na početku učenja čitanja i pisanja, kako bi ojačali još slabu snagu djece i

Iz knjige 50 glavnih molitvi da privučete voljenu osobu u svoj život autor Berestova Natalia

Lekcija 2. Sv. čudotvorci i neplaćenici Kir i Jovan (Onima koji se žale na teškoće spasenja) I. Mučenik, koga Crkva sada pamti. Kir je rođen i odrastao u egipatskom gradu Aleksandriji. Bio je poznati doktor i lečio se besplatno; voleći bližnje svim svojim srcem, nikada

Iz knjige Pravoslavni kalendar. Praznici, postovi, imendani. Kalendar poštovanja ikona Bogorodice. Pravoslavne osnove i molitve autor Mudrova Anna Yurievna

Sveti blaženi knez Petar i kneginja Fevronija, muromski čudotvorni tropar Kao što si bio od pobožnog korena najčasnijeg roda, dobro živeći u pobožnosti, blaženi Petre, tako si sa ženom svojom, premudrom Fevronijom, u svetu ugodio Bogu i prečasni život

Iz knjige Među misterijama i čudima autor Rubakin Nikolaj Aleksandrovič

Sveti neplaćenici i čudotvorci Kosmos i Damjane Azijski Tropar, glas 8 Sveti neplaćenici i čudotvorci Kosmos i Damjane, posetite naše nemoći: primi tunu, daj tunu

Iz knjige Kompletan godišnji krug kratkih učenja. Tom IV (oktobar–decembar) autor Djačenko Grigorij Mihajlovič

Bez srebra i čudotvoraca Kozme i Damjana Azijskih (Azija) Vrijeme rođenja i smrti slobodnih doktora Kozme i Damjana, rođenih u Aziji (dio Male Azije), nije precizno poznato. Vjeruje se da su živjeli najkasnije u 4. vijeku. Njihov otac Grk i pagan umro je dok su oni još bili

Iz knjige Pravoslavna enciklopedija autor Lukovkina Aurika

Iz knjige autora

Iz knjige autora

Lekcija 1. Sv. čudotvorci i neplaćenici Kozma i Damjan (O grijehu srebroljublja) I. Sv. Kozma i Damjan, čiji se spomen danas slavi, bili su braća; njihov otac, Grk, bio je paganin; a njegova majka Teodotija ispovedala je hrišćansku veru. U mladosti je ostala udovica i vodila život

Iz knjige autora

Sveci nenaplaćeni i čudotvorci Kozma i Damjan Došli su iz Azije i bili su braća i sestre. Svoje odrastanje duguju majci Teodotiji. Pošto je ostala udovica, posvetila se svojoj djeci i učila ih da budu pravi kršćani. Kao odrasli, Cosma i Damian su studirali medicinu

The Saints.

Sveci su kršćani koji su u svom životu najpotpunije implementirali Hristove zapovijesti o ljubavi prema Bogu i bližnjima. Među svetiteljima su bili apostoli Hristovi i ravnoapostolni propovednici Reči Božije, prečasni monasi, pravedni laici i sveštenici, sveti episkopi, mučenici i ispovednici, pasionari i neplaćenici.

Svetost i kanonizacija.

Svetost je osobena osobina čovjeka, stvorena na sliku i priliku Božju. Sveci, slavljeni od Crkve i poštovani od naroda Božijeg, nemaju duhovnu hijerarhiju. Uspostavljanje crkvenog poštovanja za askete vjere i pobožnosti obično slijedi nakon narodnog štovanja.
Kanonizacije su ustanove poštovanja sveca. U crkvenoj tradiciji postupak veličanja upokojenog podvižnika kao sveca formirao se postepeno. U drevnoj hrišćanskoj crkvi nije bilo kanonizacije. Kanonizacija je nastala kasnije, kao reakcija na manifestacije lažne pobožnosti onih koji su skrenuli u jeres. Činom kanonizacije ne određuje se nebeska slava svetaca, već se svetitelj uključuje u godišnji liturgijski krug. Za kanonizovane svece služe se molitve, a ne parastosi.

Životi svetaca. Istorija kompilacije hagiografskih tekstova.

Žitija pravoslavnih svetaca je žanr pravoslavne, crkvene književnosti koji opisuje život i djela svetaca koje poštuje Pravoslavna crkva. Za razliku od sekularnih biografija, životi svetaca drže se u određenom žanrovskom okviru, koji ima svoje stroge kanone i pravila.
Nauka koja proučava živote svetaca naziva se hagiografija.
Apostol Pavle je takođe rekao: „ Sjetite se svojih učitelja koji su vam propovijedali riječ Božju i, gledajući na kraj njihovog života, oponašajte njihovu vjeru" (Heb. 13, 7). Po ovoj zapovijesti, Sveta Crkva je uvijek brižljivo čuvala uspomenu na svoje svece: apostole, mučenike, proroke, svece, svece i svece, njihova imena su unesena u crkveni diptih za vječni spomen.
Prvi hrišćani su zabeležili događaje iz života prvih svetih podvižnika. Tada su se te priče počele prikupljati u zbirke sastavljene prema kalendaru, odnosno prema danima poštovanja sjećanja na svece.
Prvi ruski životi svetaca pojavili su se krajem 11. veka. To su bili životi kneginje Olge, knezova Borisa i Gleba, Vladimira I Svjatoslaviča, Teodosija Pečerskog.
Žitija pravoslavnih svetaca, biografije sveštenstva i svetovnih lica kanonizovanih od strane Ruske pravoslavne crkve bili su Sveti Dimitrije Rostovski, Sveti Mitropolit Moskovski Makarije, Nestor Letopisac, Epifanije Mudri, Pahomije Logotet.
Chet'i-Minei su objavljeni na modernom ruskom jeziku tek 1900. godine.
Životi svetaca su spojeni u posebne zbirke:
- Chetii-menaion - knjige za čitanje, gde su životi raspoređeni prema kalendaru za svaki mesec svake godine ("menaion" na grčkom - "trajni mesec").
- Sinaksariji - kratki životi svetaca.
- Paterikon - zbirke priča o podvižnicima jednog manastira.
Glavna stvar u sadržaju žitija je misterija svetaca i ukazivanje na put do svetosti. Žitija svetaca, i kratka i duga, spomenici su duhovnog života i stoga poučno štivo. Čitajući žitije svetitelja, ne treba sagledavati samo iznesenu činjenicu, već treba biti prožet blagodatnim duhom asketizma.

Redovi svetosti.

Svaki svetac ima crkveni čin. Prema prirodi hrišćanskih dela, sveci se tradicionalno dele na redove: proroci, sveti apostoli, ravnoapostolni i prosvetitelji, sveci, mučenici, velikomučenici, ispovednici, strastonoše, prečasni, bezumnici Hrista radi ( Blaženi), Blaženi (Sveti knezovi), Nesrebreni, Pravednici, Čudotvorci, Lokalno poštovani sveci.

Proroci.

Božiji izabranici kojima je Bog otkrio svoju volju. Oni nisu samo predviđali buduće događaje u političkom i crkvenom životu naroda, nego su i osuđivali ljude za grijehe, i govorili od Ličnosti Svemogućeg šta treba učiniti za spasenje ovdje i sada. Ali ipak, glavna tema proročkih predviđanja bio je obećani Spasitelj.

Sveti apostoli.

(U prijevodu glasnici, glasnici) - ovo su prvi učenici Isusa Krista, od kojih većina pripada dvanaestorici najbližih sljedbenika, a drugi, iz reda sedamdeset učenika. Apostoli Petar i Pavle se nazivaju vrhovnim. Autori Jevanđelja - Luka, Matej, Marko i Jovan - bili su apostoli evanđelisti.

• Sveti apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov.

Sveti apostoli od 70.

Poslije toga, Gospod je izabrao sedamdeset drugih [učenika], i poslao ih po dva pred sobom u svaki grad i mjesto gdje je sam htio ići, i rekao im: Žetva je obilna, a radnika malo; Stoga, molite Gospodara žetve da pošalje radnike u svoju žetvu.(Luka 10:1-2)
Izbor ovih učenika dogodio se nakon treće Isusove Pashe u Jerusalimu, odnosno u posljednjoj godini Njegovog zemaljskog života. Nakon svog izbora, Isus daje sedamdesetorici apostola upute slične onima koje je dao svojim dvanaestorici apostola. Broj 70 ima simboličko značenje povezano sa Starim zavjetom. Knjiga Postanka govori o 70 naroda koji su izašli iz bedara Nojeve djece, a u knjizi Brojeva Mojsije" Sakupio je sedamdeset ljudi iz redova narodnih starješina i smjestio ih oko šatora.».

• Apostol 70 Jakov, brat Gospodnji po tijelu, Jerusalim, biskup.

Ravni apostolima i prosvetiteljima.

Sveci koji su svojim propovijedanjem priveli Kristu mnoge ljude nakon vremena apostola. To su Hristovi podvižnici, poput apostola, koji su se trudili da čitave zemlje i narode preobrate Hristu.

• Sveti i pravedni Lazar Četvorodnevni.

Sveci.

To su patrijarsi, mitropoliti, arhiepiskopi i episkopi koji su dostigli svetost brinući o svojoj pastvi i čuvajući pravoslavlje od jeresi i raskola. Na primjer: sveci Nikole Čudotvorca, Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov, Jovan Zlatousti.

• Sveti i Čudotvorac Nikola, arhiepiskop mirlikijski.

Mučenici, veliki mučenici.

Mučenici su sveci koji su stradali ili su bili progonjeni za Gospoda Isusa Hrista. Od samog početka hrišćanske ere, čin svetih mučenika i ispovednika istorijski je postao prvi i najpoštovaniji čin hrišćanskih svetaca. Mučenici su doslovno svjedoci Vaskrsenja Hristovog, kako oni koji su svojim očima vidjeli Vaskrsloga, tako i oni koji su u svom vjerskom iskustvu doživjeli Vaskrsenje Hristovo. Oni koji su pretrpjeli posebne okrutne patnje nazivaju se velikim mučenicima. Mučenici koji su postradali u činu episkopa ili sveštenika nazivaju se svetim mučenicima, a postradali u monaštvu (monaštvu) prepodobnim mučenicima.

Ispovjednici, strastonosci.

Ispovednici su hrišćani koji su postradali za Hrista od progonitelja pravoslavne vere. Na primjer, Sveti Maksim Ispovjednik. U Rusiji se razvio poseban rang svetaca - strastonosaca. To su pravednici koji su umrli od ruke ubica (kneževi Boris i Gleb).