Najstrašniji koncentracioni logori u Nemačkoj. Majdanek - Nemački logor smrti u Poljskoj (18 fotografija)
Bez obzira da li su nacisti preuzeli iskustvo obračuna sa zarobljenicima od Poljaka, ili od bilo koga drugog, Poljaci su u svakom slučaju bili ispred njih za nekoliko decenija.
***
Danas Poljaci ruše spomenike sovjetskim vojnicima koji su spasili svoje djedove iz nacističke plinske komore. U takvoj situaciji neprihvatljivo je ćutati o vojnicima Crvene armije i drugim imigrantima sa područja bivšeg Ruskog carstva koji su stradali u poljskim logorima smrti, kaže Oleg Nazarov, član Zinovjevskog kluba, doktor istorijskih nauka. .
U oktobru 1920. okončan je sovjetsko-poljski rat. Jedna od posljedica pokrenutog Drugog poljsko-litvanskog rata bila je masovna smrt sovjetskih ratnih zarobljenika i drugih imigranata sa teritorije bivšeg Ruskog carstva u poljskim logorima.
Cinične izjave provokatora Schetyne
Ako pitanje počinilaca pogubljenja Poljaka u Katinu i Mednom i dalje izaziva žestoku debatu među istoričarima, a oni su još daleko od okončanja, onda je poljska strana jasno odgovorna za smrt 60 do 83,5 hiljada vojnika Crvene armije ( prema raznim procjenama).
Službena Varšava, budući da nije u stanju da opovrgne masovnu smrt ljudi u logorima i tamnicama Poljske, prvo na sve moguće načine pokušava da umanji broj žrtava, a drugo, odgovornost za tragediju prebacuje sa poljske vojske i službenih lica na objektivne okolnosti. Iako tih godina u Poljskoj nije bilo gladi i propadanja useva.
- Istovremeno, Varšava izuzetno nervozno reaguje na sve predloge da se ovekoveči sećanje na ljude koji su poginuli u logorima Druge Reči Pospolite. Inicijativa Ruskog vojno-istorijskog društva (RVIO) da počne prikupljanje sredstava za otvaranje spomenika palim ratnim zarobljenicima u Krakovu izazvala je bijes poljskog ministra vanjskih poslova Grzegorza Schetyne. On je to nazvao provokacijom koja ima za cilj podjelu poljskog društva.
Cinične gluposti Schetyne mogu se citirati bez komentara.
Kako su se poljske vlasti brinule o zatvorenicima
U onim danima kada su SSSR i Narodna Republika Poljska zajedno gradili socijalizam, trudili su se da se ne sjećaju vojnika Crvene armije i drugih doseljenika sa područja bivšeg Ruskog carstva koji su stradali u poljskim logorima. U 21. vijeku, kada Poljaci ruše spomenike sovjetskim vojnicima koji su spasili njihove djedove iz nacističke gasne komore, a Poljska vodi antirusku politiku, o tome je neprihvatljivo šutjeti.
Sistem poljskih logora nastao je odmah nakon što se Drugi poljsko-litvanski savez pojavio na političkoj mapi Evrope.- mnogo prije uspona Staljinovog Gulaga i dolaska nacista na vlast u Njemačkoj.
“Ostrva” poljskog, slikovito rečeno, “Gulaga” bili su logori u Dombi, Wadowice, Lancut, Strzalkovo, Szczyperno, Tuchol, Brest-Litovsk, Pikulice, Aleksandruw-Kuyavsky, Kalisz, Plock, Lukov, Siedlcy, Zdunska-Wo. , Dorohuska, Petrkow, Ostrov Lomzhinsk i druga mjesta.
Kada ruski istoričari i publicisti mjesta zatočenja zarobljenih vojnika Crvene armije nazivaju "poljskim logorima smrti", to izaziva proteste u Varšavi.
Da shvatimo ko je tu u pravu, okrenimo se zbirci dokumenata " Vojnici Crvene armije u poljskom zarobljeništvu 1919-1922. "
Pouzdanost njegovih materijala ne dovodi u pitanje poljska strana - glavni poljski stručnjak za ovu temu, profesor na Univerzitetu u. Nikola Kopernik Zbigniew Karpus i drugi poljski istoričari.- Kada se upoznate sa dokumentima, upada vam u oči riječ "neljudski". Često se sreće kada se opisuje situacija u kojoj su bili Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi, Jevreji, Tatari, Latvijci i drugi ratni zarobljenici.Kako stoji u jednom od dokumenata, u zemlji koja je sebe nazivala bastionom hrišćanske civilizacije, zatvorenici su tretirani "ne kao ljudi jednake rase, već kao robovi. Premlaćivanje ratnih zarobljenika praktikovalo se na svakom koraku."
- „Zatvorenici su u kazamatu, prilično vlažni, na pitanje o hrani, odgovorili su da dobijaju sve što je trebalo i da nemaju zamerki. Ali lekari bolnice su jednoglasno izjavili da svi zatvorenici ostavljaju utisak izuzetno gladni, jer grabljaju i jedu sirovi krompir pravo sa zemlje, skupljaju na gomile smeća i jedu sve vrste otpada, kao što su: kosti, listovi kupusa itd."
O uzroku poljske sporosti
U decembru 1920., visoki komesar za kontrolu epidemije Emil Godlewski, u pismu poljskom ministru rata Kazimierzu Sosnkowskom, opisao je situaciju u logorima za ratne zarobljenike kao „jednostavno neljudsku i suprotnu ne samo svim higijenskim potrebama, već i za kulturu uopšte."
U međuvremenu, ministar rata je dobio slične informacije godinu dana ranije. U decembru 1919. godine, u memorandumu ministru, načelnik Sanitetskog odjeljenja Ministarstva vojnih poslova Poljske, general-pukovnik Zdzisław Gordynski, citirao je pismo koje je dobio od vojnog doktora K. Habichta od 24. novembra 1919. godine. O situaciji u logoru za ratne zarobljenike u Bialystoku, stoji:
“U logoru na svakom koraku prljavština, neurednost koja se ne može opisati, zapuštenost i ljudska potreba, vapaj do neba za odmazdom. Ispred vrata kasarne hrpe ljudskog izmeta koji se gaze i nose po logoru hiljadama stopa.Bolesni su toliko oslabljeni da ne mogu da dođu do nužnika, s druge strane, nužnici su u takvom stanju da je nemoguće prići sedištima, jer je pod u nekoliko slučajeva prekriven ljudskim izmetom. slojeva.
Same barake su pretrpane, među zdravim ima dosta bolesnih. Po mom mišljenju, među 1400 zatvorenika jednostavno nema zdravih ljudi. Prekriveni samo krpama, zbijeni su jedno uz drugo, grijući se. Smrad oboljelih od dizenterije i oboljelih od gangrene, natečenih nogu od gladi. U kasarni, koja je tek bila napuštena, između ostalih pacijenata, dva posebno teško bolesna pacijenta ležala su u sopstvenom izmetu, koji je curio kroz gornje pantalone, nisu više imali snage da ustanu da legnu na suvo mesto. na krevetu.
Međutim, ni godinu dana nakon pisanja srceparajućeg pisma, situacija se nije promijenila na bolje. Prema poštenom zaključku Vladislava Šveda, koji je poljske falsifikatore istorije mnogo puta hvatao "za ruku", nespremnost poljskih vlasti da poboljšaju situaciju u logorima svedoči "o svrsishodnoj politici stvaranja i održavanja nepodnošljivih uslova za život Crvene armije."
Pokušavajući da opovrgnu takav zaključak, poljski istoričari, novinari i političari pozivaju se na brojne naredbe i uputstva koja postavljaju zadatke za poboljšanje uslova za ratne zarobljenike. Ali uslovi zatočeništva u logorima, naveli su Genadij i Viktorija Matvejev u knjizi „Poljsko zatočeništvo“, „nikada nisu usklađeni sa zahtevima uputstava i naredbi koje je izdalo Ministarstvo vojnih poslova. i periodično izdatih strašnih Naredbe Ministarstva vojnih poslova nisu bile potkrijepljene istom strogom kontrolom njihovog izvršenja, ostale su zapravo samo fiksiranje nečovječnog postupanja prema zarobljenim neprijateljima kako tokom rata tako i nakon njega. frontu, još uvijek se može pokušati osvrnuti na stanje strasti u kojem su se nalazili poljski vojnici, koji su upravo napustili bitku, u kojoj su njihovi drugovi možda poginuli, onda se takav argument ne može primijeniti na nemotivisana ubijanja zarobljenika u logorima.
Značajno je i da je u logorima vladala katastrofalna nestašica slame. Zbog njegovog nedostatka, zatvorenici su se stalno smrzavali, češće oboljevali i umirali. Čak ni Pan Karpus ne pokušava da tvrdi da u Poljskoj nije bilo slame. Samo im se nije žurilo da je dovedu u logore.
Jedna od posljedica namjerne "tromosti" poljskih zvaničnika bila je izbijanje dizenterije, kolere i tifusa u jesen 1920. godine, od kojih su umrle hiljade ratnih zarobljenika.
- Ukupno, 1919-1921. u poljskim logorima smrti, upravo ovu smrt dočekalo je u agoniji, prema različitim procjenama, od 60 do 83,5 hiljada vojnika Crvene armije. I to ne računajući one ranjenike, koje su poljski bogobojazni ratnici, molivši se, ostavili da umru u polju.
U broj žrtava nisu uključeni vojnici Crvene armije koji su umrli od gladi, hladnoće i maltretiranja od strane poljskih fanatika na putu od mjesta zatočeništva do jednog od "ostrva" poljskog "Gulaga". U decembru 1920. godine predsednica poljskog društva Crvenog krsta Natalija Kreuc-Veležinskaja izjavila je da se zatvorenici „prevoze u negrejanim vagonima, bez odgovarajuće odeće, promrzli, gladni i umorni... Posle takvog putovanja mnogi od njih su poslati u bolnicu, a oni slabiji umiru."
Došlo je vrijeme da se iskreno kaže da su vlasti Drugog Commonwealtha pioniri u stvaranju sistema logora, u kojima su uslovi zatočenja garantovali masovnu smrt njihovih zatvorenika. Poljska mora da odgovara za ovaj zločin
.oktobar 2015
Nacistički sadisti su uglavnom ponovili postupke svojih poljskih prethodnika. (A ako su se Nemci ponašali više kao mravi - radeći rutinski posao, onda su Poljaci ubijali sa strašću i zadovoljstvom - arctus)
Nacistički sadisti su uglavnom ponovili postupke svojih poljskih prethodnika.
Poznato je da je istorija dugo bila lik aktivan na političkoj sceni Poljske. Stoga je vađenje "istorijskih kostura" na ovoj sceni oduvijek bila omiljena stvar za one poljske političare koji nemaju solidnu političku pozadinu i zbog toga se radije bave historijskim spekulacijama.
Situacija u tom pogledu dobila je novi zamah kada se, nakon pobjede na parlamentarnim izborima u oktobru 2015. godine, na vlast vratila partija vatrenog rusofoba Jaroslava Kačinskog „Pravo i pravda“ („PiS“). Predsjednik Poljske postao je Andrzej Duda, štićenik ove stranke. Već 2. februara 2016. godine, na sastanku Nacionalnog saveta za razvoj, novi predsednik je formulisao konceptualni pristup spoljnoj politici Varšave: „Istorijska politika poljske države treba da bude element naše pozicije u međunarodnoj areni. Mora da je uvredljivo."
Primjer takve "uvredljivosti" bio je nedavni zakon koji je odobrila poljska vlada. Predviđena je kazna zatvora do tri godine za izraz "poljski koncentracioni logor" ili "poljski logor smrti", u vezi sa nacističkim logorima koji su delovali na teritoriji okupirane Poljske tokom Drugog svetskog rata. Autor zakona, poljski ministar pravde, objasnio je potrebu za njegovim usvajanjem rekavši da bi takav zakon efikasnije štitio "istorijsku istinu" i "dobro ime Poljske".
S tim u vezi, malo istorije. Izraz "poljski logor smrti" ušao je u upotrebu uglavnom sa "lakom rukom" Jana Karskog, aktivnog učesnika poljskog antinacističkog otpora. Godine 1944. objavio je članak u "ColliersWeekly" ("Collier Weekly") pod naslovom "Poljski logor smrti".
U njemu je Karsky ispričao kako je, prerušen u njemačkog vojnika, tajno posjetio geto u Izbici Lubelskoj, iz kojeg su zatvoreni Jevreji, Cigani i drugi slani u nacističke logore istrebljenja Belžec i Sobibor. Zahvaljujući članku Karskog, a potom i njegovoj knjizi Kurir iz Poljske: Priča o tajnoj državi, svijet je prvi put saznao za masovno istrebljenje Židova od strane nacista u Poljskoj.
Napominjem da se 70 godina nakon Drugog svjetskog rata izraz “poljski logor smrti” općenito shvatao kao nacistički logor smrti smješten na teritoriji Poljske.
Problemi su počeli kada je američki predsjednik B. Obama u maju 2012. godine, posthumno dodijelivši J. Karskyja Predsjedničkom medaljom slobode, u svom govoru pomenuo “poljski logor smrti”. Poljska je bila ogorčena i tražila objašnjenje i izvinjenje, jer je takva fraza navodno bacila senku na poljsku istoriju. Usijanje na vatru dodala je posjeta pape Franje Poljskoj u julu 2016. Tada se u Krakovu Franjo susreo sa jedinom ženom rođenom i preživjelom u nacističkom logoru Auschwitz (Auschwitz). U svom govoru, Papa je njeno rodno mjesto nazvao "poljskim koncentracionim logorom Auschwitz". Ovu rezervu preslikao je katolički portal Vatikana "IlSismografo". Poljska je ponovo bila ogorčena. Ovo su dobro poznati izvori pomenutog poljskog zakona.
Međutim, ovdje nije riječ samo o gore navedenim nesrećnim rezervama svjetskih lidera prema nacističkim logorima.
Poljske vlasti su, osim toga, imperativ da blokiraju sva sjećanja koja su u Poljskoj 1919-1922. postojala je mreža koncentracionih logora za ratne zarobljenike Crvene armije zarobljene tokom poljsko-sovjetskog rata 1919-1920.
Poznato je da su, prema uslovima postojanja ratnih zarobljenika u njima, ovi logori bili preteča nacističkih koncentracionih logora smrti.
Međutim, poljska strana ne želi da prizna ovu dokumentovanu činjenicu i veoma bolno reaguje kada se u ruskim medijima pojave izjave ili članci koji pominju poljske koncentracione logore. Tako je oštro negativnu reakciju Ambasade Republike Poljske u Ruskoj Federaciji izazvao članak Dmitrija Ofitserova-Belskog, vanrednog profesora Visoke škole ekonomije Nacionalnog istraživačkog univerziteta (Perm) pod naslovom „Ravnodušno i strpljivo“ ( 02/05/2015.Lenta.ru https://lenta.ru/articles/2015 /02/04/poland/).
U ovom članku, ruski istoričar, analizirajući teške poljsko-ruske odnose, nazvao je poljske logore za ratne zarobljenike koncentracionim logorima, a nacistički logor smrti nazvao je i Auschwitz. Time je navodno bacio senku ne samo na poljski grad Aušvic, već i na poljsku istoriju. Reakcija poljskih vlasti, kao i uvijek, nije dugo čekala.
Zamjenik poljskog ambasadora u Ruskoj Federaciji, Yaroslav Ksionzhek, u pismu urednicima Lenta.ru, naveo je da se poljska strana kategorički protivi upotrebi definicije „poljskih koncentracionih logora“, jer ona ni na koji način ne odgovara istorijska istina. U Poljskoj u periodu 1918-1939. takvi logori navodno nisu postojali.
Međutim, poljske diplomate, opovrgnuvši ruske istoričare i publiciste, ponovo su ušle u lokvicu. Morao sam da se suočim sa kritičkim ocenama mog članka „Laži i istina o Katinju“, objavljenog u novinama „Specijalne snage Rusije“ (br. 4, 2012). Kritičar je tada bio Grzegorz Telesnicki, prvi sekretar Ambasade Republike Poljske u Ruskoj Federaciji. U svom pismu urednicima ruskog Spetsnaza kategorički je naveo da Poljaci nisu učestvovali u nacističkoj ekshumaciji katinskih grobova 1943. godine.
U međuvremenu, poznato je i dokumentovano da su stručnjaci Tehničke komisije poljskog Crvenog krsta učestvovali u nacističkoj ekshumaciji u Katinu od aprila do juna 1943. godine, izvodeći, po rečima ministra nacističke propagande i glavnog falsifikata Katinski zločin J. Gebels, uloga "objektivnih" svjedoka. Jednako je lažna i izjava Pana J. Ksionžika o nepostojanju koncentracionih logora u Poljskoj, što se lako pobija dokumentima.
Poljske preteče Auschwitz-Birkenaua
Za početak ću voditi mali obrazovni program za poljske diplomate. Da podsjetim da je u periodu 2000-2004. Ruski i poljski istoričari, u skladu sa Sporazumom između Saveznog arhiva i Generalne direkcije državnih arhiva Poljske, potpisanim 4. decembra 2000. godine, pripremili su zbirku dokumenata i materijala „Vojnici Crvene armije u poljskom zarobljeništvu 1919-1922. (u daljem tekstu zbirka "Crvenoarmejci...").
Ova zbirka od 912 stranica objavljena je u Rusiji u tiražu od 1.000 primjeraka. (M.; Sankt Peterburg: Letnja bašta, 2004). Sadrži 338 istorijskih dokumenata koji otkrivaju vrlo neugodnu situaciju koja je vladala u poljskim logorima za ratne zarobljenike, uključujući i koncentracione logore. Očigledno, iz tog razloga poljska strana ne samo da nije objavila ovu zbirku na poljskom, već je poduzela mjere da otkupi dio ruskog izdanja.
Dakle, u zbirci "Crvenoarmejci..." predstavljen je dokument br. 72 pod nazivom "Privremena uputstva za koncentracione logore ratnih zarobljenika, odobrena od strane Vrhovne komande Poljske vojske".
Navešću kratak citat iz ovog dokumenta: „...Po naređenju Vrhovne komande br. 2800/III od 18.IV.1920, br.17000/IV od 18.IV.1920, br.16019/II , kao i 6675/San. izdaje se privremeno uputstvo za koncentracione logore ... Logori za boljševičke ratne zarobljenike, koji bi trebali biti stvoreni naredbom Vrhovne komande Poljske vojske br. 17000 / IV u Zvjagelu i Ploskirovu, a zatim u Žitomiru, Korostenu i Baru, nazivaju se "Koncentracioni logor za ratne zarobljenike br...".
Dakle, gospodine, postavlja se pitanje. Kako ćete, nakon što ste donijeli zakon o nedopustivosti imenovanja poljskih koncentracionih logora, postupiti sa onim poljskim istoričarima koji sebi dopuštaju da se pozivaju na gore pomenuta "Privremena uputstva..."? Ali ostaviću ovo pitanje na razmatranje poljskim pravnicima i vratiti se u poljske logore za ratne zarobljenike, uključujući i one koji se zovu koncentracioni logori.
Upoznavanje sa dokumentima sadržanim u zbirci "Crvenoarmejci..." omogućava nam da sa sigurnošću tvrdimo da poenta nije u nazivu, već u suštini poljskih logora za ratne zarobljenike. Stvorili su tako neljudske uslove za zatočenje ratnih zarobljenika Crvene armije da se s pravom mogu smatrati pretečama nacističkih koncentracionih logora.
O tome svjedoči i velika većina dokumenata objavljenih u zbirci "Crvenoarmejci...".
Da potkrijepim svoj zaključak, dozvoljavam sebi da se pozovem na svjedočenja bivših zatvorenika Auschwitz-Birkenaua Ote Krausa (br. 73046) i Ericha Kulke (br. 73043). Prošli su kroz nacističke koncentracione logore Dachau, Sachsenhausen i Auschwitz-Birkenau i bili su svjesni procedura uspostavljenih u tim logorima. Stoga sam u naslovu ovog poglavlja koristio naziv „Auschwitz-Birkenau“, jer su ga O. Kraus i E. Kulka koristili u svojoj knjizi „Fabrika smrti“ (M.: Gospolitizdat, 1960).
Zvjerstva stražara i životni uvjeti ratnih zarobljenika Crvene armije u poljskim logorima veoma podsjećaju na zločine nacista u Auschwitz-Birkenauu. Za one koji sumnjaju, evo nekoliko citata iz knjige "Fabrika smrti".
To su napisali O. Kraus i E. Kulka
“Nisu živjeli u Birkenauu, već su se zbili u drvenim barakama dužine 40 metara i širine 9 metara. Kasarna nije imala prozore, bila je slabo osvijetljena i ventilirana... Ukupno je u kasarni bilo smješteno 250 ljudi. U kasarni nije bilo mokrih čvorova i toaleta. Zarobljenicima je bilo zabranjeno da napuštaju kasarnu noću, pa su na kraju barake bile dvije kade za kanalizaciju...”.
“Iscrpljenost, bolest i smrt zatvorenika uzrokovani su nedovoljnom i lošom hranom, a češće i stvarnom glađu... U logoru nije bilo posuđa za hranu... Zatvorenik je dobijao manje od 300 grama hljeba. Uveče su zarobljenicima davali hleb i oni su ga odmah pojeli. Ujutro su dobijali pola litre crne tečnosti zvane kafa ili čaj i mali deo šećera. Zarobljenik je za ručkom dobio manje od litre čorbe u kojoj je trebalo da bude 150 grama krompira, 150 grama repe, 20 grama brašna, 5 grama putera, 15 grama kostiju. Zapravo, tako skromne doze hrane nisu se mogle naći u čorbi... Uz lošu ishranu i naporan rad, snažan i zdrav početnik mogao je izdržati samo tri mjeseca...".
Smrtnost je povećana sistemom kažnjavanja koji se koristio u logoru. Greške su bile različite, ali je, po pravilu, komandant logora Auschwitz-Birkenau, bez ikakve analize slučaja, „...objavljivao presudu delikventnim zatvorenicima. Najčešće je bilo propisano dvadeset udaraca bičem... Ubrzo su krvavi komadi pohabane odjeće poletjeli u različitim smjerovima...". Osoba koja je kažnjena morala je da prebroji broj udaraca. Ako bi zalutao, egzekucija bi počela iznova.
“Za čitave grupe zatvorenika... obično se primjenjivala kazna pod nazivom “sport”. Zatvorenici su bili prisiljeni brzo pasti na zemlju i skočiti, puzati na trbuhu i čučnuti... Premještanje u ćelijski blok bila je uobičajena mjera za određene prekršaje. A boravak u ovom bloku je značio sigurnu smrt... U blokovima su zatvorenici spavali bez dušeka, na golim daskama... Uz zidove i na sredini bloka-ambulacije stajali su kreveti na sprat sa dušecima natopljenim ljudskim izlučevinama. instaliran... Bolesnici su ležali pored umirućih i već mrtvih zatvorenika.
U nastavku ću navesti slične primjere iz poljskih logora. Iznenađujuće, nacistički sadisti su uglavnom ponovili postupke svojih poljskih prethodnika. Dakle, otvaramo kolekciju "Crvenoarmejci ...". Evo dokumenta broj 164, pod nazivom "Izvještaj o rezultatima pregleda logora u Dombi i Stržalkovu" (oktobar 1919).
“Inspekcija logora Dombe... Drvene zgrade. Zidovi su labavi, neke zgrade su bez drvenih podova, komore su velike... Većina zatvorenika bez obuće je potpuno bosa. Gotovo da nema kreveta i kreveta... Nema slame, nema sijena. Spavaju na zemlji ili daskama... Nema posteljine, odjeće; hladnoća, glad, prljavština, a sve to prijeti ogromnom smrtnošću...“.
“Izvještaj o pregledu logora Stržalkovo. ... Zdravstveno stanje zatvorenika je užasno, higijenski uslovi u logoru su odvratni. Većina zgrada su zemunice sa perforiranim krovovima, zemljani podovi, drveni podovi su vrlo rijetki, prozori su zapušeni daskama umjesto staklom... Mnoge barake su pretrpane. Dakle, 19. oktobra ove godine. U kolibi zarobljenih komunista bila je tolika gužva da je bilo teško bilo šta vidjeti kada se ulazilo u nju po magli. Zatvorenici su bili toliko zbijeni da nisu mogli ležati, već su bili prisiljeni stajati, naslonjeni jedan na drugog...”.
Dokumentirano je da se u mnogim poljskim logorima, uključujući i Stržalkovo, poljske vlasti nisu potrudile da riješe pitanje slanja prirodnih potreba ratnih zarobljenika noću. U kasarni nije bilo toaleta i kanti, a uprava logora, pod prijetnjom egzekucije, zabranila je napuštanje kasarne poslije 18 sati. Svako od nas može zamisliti takvu situaciju...
Pominje se u dokumentu br. 333 „Note rusko-ukrajinske delegacije predsedavajućem poljske delegacije sa protestom protiv uslova zatočeništva zarobljenika u Stržalkovu” (29. decembra 1921.) i u dokumentu br. Ratni zarobljenici u logoru Stržalkovo“ (5. januara 1922.).
Treba napomenuti da je premlaćivanje ratnih zarobljenika bilo uobičajeno i u nacističkim i u poljskim logorima. Tako je u pomenutom dokumentu broj 334 navedeno da u logoru Stržalkovo „do danas postoje zlostavljanja ličnosti zatvorenika. Premlaćivanje ratnih zarobljenika je stalna pojava...”. Ispostavilo se da su brutalna premlaćivanja ratnih zarobljenika u logoru Stšalkovo praktikovana od 1919. do 1922. godine.
To potvrđuje dokument br. 44 „Stav Ministarstva vojnih poslova Poljske prema Vrhovnoj komandi VP-a u vezi sa člankom lista „Kurir Nova” o maltretiranju Letonaca koji su dezertirali iz Crvene armije sa pratećom beleškom od Ministarstva vojnih poslova Poljske u Vrhovnu komandu” (16. januara 1920). Piše da su po dolasku u logor Stržalkovo (vjerovatno u jesen 1919.) Letonci prvo bili opljačkani, ostavljajući ih u donjem rublju, a potom je svaki od njih dobio po 50 udaraca bodljikavom žicom. Više od deset Letonaca umrlo je od trovanja krvi, a dvojica su ubijena bez suđenja i istrage.
Odgovorni za ovo varvarstvo bili su načelnik logora, kapetan Wagner, i njegov pomoćnik, poručnik Malinovsky, koji se odlikovao sofisticiranom okrutnošću.
Ovo je opisano u dokumentu br. 314 „Pismo rusko-ukrajinske delegacije poljskoj delegaciji PRUSK-a sa zahtevom da se preduzmu mere po prijavi ratnih zarobljenika Crvene armije u odnosu na bivšeg komandanta logora u Stržalkovu“ ( 3. septembra 1921.).
To je rečeno u saopštenju Crvene armije
“Poručnik Malinovski je uvijek hodao po logoru, u pratnji nekoliko kaplara koji su imali žičane bičeve u rukama, a ko mu se nije sviđao, naredio je da legne u jarak, a kaplari su tukli koliko im je naređeno. Ako bi pretučeni stenjali ili tražili milost, onda. Malinovsky je izvadio revolver i pucao... Ako su stražari tada pucali u zarobljenike. Malinovsky im je dao 3 cigarete i 25 poljskih maraka kao nagradu... Više puta se moglo vidjeti kako se grupa vodi od sada. Malinovsky se popeo na tornjeve mitraljeza i odatle pucao na bespomoćne ljude...”.
Poljski novinari su postali svjesni situacije u logoru, te je 1921. godine poručnik Malinovsky bio "suđen", a kapetan Wagner je ubrzo uhapšen. Međutim, nema izvještaja o kaznama koje su pretrpjeli. Vjerovatno je slučaj stavljen na čekanje, budući da su Malinovsky i Wagner optuženi ne za ubistva, već za "zloupotrebu službenog položaja" ?! Shodno tome, sistem premlaćivanja u logoru Stržalkovo, i ne samo u njemu, ostao je isti do zatvaranja logora 1922. godine.
Poput nacista, poljske vlasti su koristile gladovanje kao efikasno sredstvo za istrebljenje zarobljenih vojnika Crvene armije. Tako se u dokumentu br. 168 „Telegram sa utvrđenog područja Modlin odjelu zarobljenika Vrhovne komande Poljske vojske o masovnom oboljevanju ratnih zarobljenika u logoru Modlin” (28.10.1920.) javlja da je epidemija divljajući među ratnim zarobljenicima Koncentracione stanice zarobljenika i interniranih u Modlinu od želučanih bolesti, umrlo je 58 osoba. “Glavni uzroci bolesti su zatočenici koji jedu razne sirovine za čišćenje i potpuni nedostatak obuće i odjeće.” Napominjem da ovo nije usamljeni slučaj umiranja ratnih zarobljenika od gladi, što je opisano u dokumentima zbirke "Crvenoarmejci...".
Opšta ocjena situacije koja je vladala u poljskim logorima za ratne zarobljenike data je u dokumentu br. 310 „Zapisnik sa 11. sastanka Mješovite (ruske, ukrajinske i poljske) komisije za repatrijaciju o položaju zarobljenih vojnika Crvene armije ” (28. jul 1921.). Tamo je zapisano da „RUD (rusko-ukrajinska delegacija) nikada nije mogla dozvoliti da se prema zatvorenicima postupa tako nečovječno i sa takvom okrutnošću... RUD se ne sjeća čiste noćne more i užasa premlaćivanja, sakaćenja i čistog fizičkog istrebljenja koje je vršeno nad ruskim ratnim zarobljenicima Crvene armije, posebno komunistima, u prvim danima i mjesecima zatočeništva... .
U istom protokolu je navedeno da je „poljska komanda logora, kao odmazdu nakon prvog dolaska naše delegacije, naglo pojačala represiju... Vojnike Crvene armije tuku i muče iz bilo kojeg razloga i bez razloga... premlaćivanja su poprimila oblik epidemije... Kada komanda logora smatra da je moguće obezbijediti humanije uslove za egzistenciju ratnih zarobljenika, onda dolaze zabrane iz Centra.
Slična ocjena je data u dokumentu br. 318 „Iz note Narodnog komesarijata za inostrane poslove RSFSR-a otpravniku poslova izvanrednog i opunomoćenika Republike Poljske T. Filipoviču o stanju i smrti ratnih zarobljenika u Poljski logori” (9. septembra 1921).
U njemu se navodi: “Neopisivi užasi koji se još uvijek nekažnjeno događaju na mjestima poput logora Strzalkowo ostaju u potpunosti odgovornost poljske vlade. Dovoljno je istaći da je u roku od dvije godine od 130.000 ruskih ratnih zarobljenika u Poljskoj umrlo 60.000.
Prema proračunima ruskog vojnog istoričara M.V. Filimošina, broj vojnika Crvene armije koji su poginuli i umrli u poljskom zarobljeništvu je 82.500 ljudi (Filimošin. Vojnoistorijski časopis, br. 2. 2001). Ova brojka se čini dovoljno razumnom. Vjerujem da nam prethodno navedeno omogućava da tvrdimo da se poljski koncentracioni logori i logori za ratne zarobljenike s pravom mogu smatrati pretečama nacističkih koncentracionih logora.
Nepoverljive i radoznale čitaoce upućujem na svoje istraživanje „Antikatin, ili Crvene armije u poljskom zarobljeništvu“, predstavljeno u mojim knjigama „Tajna Katinja“ (M .: Algoritam, 2007) i „Katyn. Savremena istorija problema” (M.: Algoritam, 2012). Daje sveobuhvatniju sliku onoga što se dogodilo u poljskim logorima.
Nasilje zbog neslaganja
Nemoguće je završiti temu poljskih koncentracionih logora, a da ne spomenemo dva logora: bjeloruski "Bereza-Kartuzskaya" i ukrajinski "Biala Podlaski". Nastali su 1934. godine odlukom poljskog diktatora Jozefa Pilsudskog kao sredstvo odmazde protiv Bjelorusa i Ukrajinaca koji su protestirali protiv poljskog okupacionog režima 1920-1939. Iako se nisu zvali koncentracijskim logorima, na neki način su nadmašili nacističke logore.
Ali prvo, o tome koliko je Bjelorusa i Ukrajinaca prihvatilo poljski režim uspostavljen na teritorijama Zapadne Bjelorusije i Zapadne Ukrajine koje su Poljaci zauzeli 1920. Evo šta su pisale novine Rzeczpospolita 1925. “...Ako ne bude promjena nekoliko godina, onda ćemo tamo (na istočnim potočarima) imati opći oružani ustanak. Ako ga ne utopimo u krvi, otkinut će nam nekoliko pokrajina... Tu je vješalo za ustanak i ništa više. Užas mora pasti na cjelokupno lokalno (bjelorusko) stanovništvo od vrha do dna, od čega će im se lediti krv u žilama.
Iste godine, poznati poljski publicista Adolf Nevčinski je na stranicama lista Slovo izjavio da je potrebno razgovarati sa Bjelorusima na jeziku „vješala i samo vješala... to bi bilo najispravnije rješenje za nacionalno pitanje u zapadnoj Bjelorusiji.”
Osjećajući podršku javnosti, poljski sadisti u Bereza-Kartuzskaya i Biala Podlaska nisu stajali na ceremoniji sa neposlušnim Bjelorusima i Ukrajincima. Ako su nacisti stvarali koncentracione logore kao monstruozne fabrike masovnog istrebljenja ljudi, onda su u Poljskoj takvi logori korišteni kao sredstvo za zastrašivanje neposlušnih. Kako drugačije objasniti monstruozne torture kojima su u njima bili podvrgnuti Bjelorusi i Ukrajinci. Navest ću primjere.
U Berezi-Kartuzskoj, 40 ljudi je strpano u male ćelije sa cementnim podom. Da bi zatvorenici spriječili da sjednu, pod je stalno bio poškropljen vodom. U ćeliji im je bilo zabranjeno čak i da razgovaraju. Pokušali su ljude pretvoriti u glupu stoku. U bolnici je djelovao i režim tišine za zatvorenike. Tukli su me za stenjanje, za škrgut zubima od nepodnošljive boli.
Rukovodstvo Bereza-Kartuzskaya cinično ga je nazvalo "najatletskim kampom u Evropi". Ovdje je bilo zabranjeno hodati - samo trčati. Sve je urađeno na pištaljku. Čak je i san bio na takvoj komandi. Pola sata na lijevu stranu, pa zvižduk, pa se odmah prevrni na desno. Ko je oklevao ili nije čuo zvižduk u snu, odmah je bio podvrgnut mučenju. Prije takvog "spavanja" u prostorije u kojima su spavali zatvorenici, radi "prevencije", polilo se nekoliko kanti vode sa izbjeljivačem. Nacisti nisu razmišljali o tome.
Još gori su bili uslovi u kaznenoj ćeliji. Okrivljeni su tamo držani od 5 do 14 dana. Da bi se patnja povećala, nekoliko kanti izmeta je izliveno na pod kaznene ćelije. Kanta u kaznenoj ćeliji nije čišćena mjesecima. Soba je bila zaražena crvima. Osim toga, u logoru se praktikovalo grupno kažnjavanje, kao što je čišćenje logorskih toaleta čašama ili šoljama.
Komandant Bereze-Kartuzske, Jozef Kamal-Kurganski, je u odgovoru na izjave da zatvorenici ne mogu da izdrže uslove mučenja u pritvoru i da više vole smrt, mirno izjavio: „Što se više odmaraju ovde, biće bolje živjeti u mom Poljska.”
Vjerujem da je gore navedeno dovoljno da zamislimo šta su poljski logori za neposlušne, a priča o logoru Biala Podlaska će već biti suvišna.
U zaključku, dodaću da je upotreba izmeta za mučenje bila omiljeno sredstvo poljskih žandarma, očigledno pateći od nezadovoljenih sado-mazo sklonosti. Poznate su činjenice kada su službenici poljskih odbrambenih snaga tjerali uhapšene da rukama čiste toalete, a zatim su im, ne dajući im da operu ruke, davali obroke za ručak. Onima koji su odbili slomljene su ruke. Sergej Osipovič Priticki, bjeloruski borac protiv poljskog okupacionog režima 1930-ih, prisjetio se kako mu je poljska policija sipala kašu u nos.
Ovo je tako neprijatna istina o „kosturu u poljskom ormaru“ zvanom „koncentracioni logori“ da me je nateralo da kažem gospodinu iz Varšave i ambasadi Republike Poljske u Ruskoj Federaciji.
P.S. Panov, imajte na umu. Ja nisam polonofob. Uživam da gledam poljske filmove, slušam poljsku pop muziku i žalim što svojevremeno nisam savladao poljski jezik. Ali „mrzim“ kada poljski rusofobi bezobrazno iskrivljuju istoriju poljsko-ruskih odnosa uz prećutni pristanak zvanične Rusije.
27. aprila 1940. godine stvoren je prvi koncentracioni logor Auschwitz, dizajniran za masovno istrebljenje ljudi.
Koncentracioni logori – mesta za prisilnu izolaciju stvarnih ili navodnih protivnika države, političkog režima itd. Za razliku od zatvora, običnih logora za ratne zarobljenike i izbeglice, koncentracioni logori su stvoreni posebnim uredbama tokom rata, zaoštravanjem političkih borba.
U fašističkoj Njemačkoj, koncentracioni logori su instrument masovnog državnog terora i genocida. Iako se termin "koncentracioni logor" koristio za sve nacističke logore, zapravo je postojalo nekoliko tipova logora, a koncentracioni logor je bio samo jedan od njih.
Ostale vrste logora uključivale su radne i teške radne logore, logore za istrebljenje, tranzitne logore i logore za ratne zarobljenike. Kako je rat odmicao, razlika između koncentracionih logora i radnih logora postajala je sve nejasnija, jer se i u koncentracionim logorima koristio teški rad.
Koncentracioni logori u nacističkoj Njemačkoj stvoreni su nakon dolaska nacista na vlast kako bi se izolirali i potisnuli protivnici nacističkog režima. Prvi koncentracioni logor u Njemačkoj osnovan je u blizini Dachaua u martu 1933.
Do početka Drugog svjetskog rata u zatvorima i koncentracionim logorima u Njemačkoj bilo je 300 hiljada njemačkih, austrijskih i čeških antifašista. U narednim godinama, nacistička Njemačka je stvorila gigantsku mrežu koncentracionih logora na teritoriji evropskih zemalja koje je okupirala, pretvorenih u mjesta za organizirano sistematsko ubijanje miliona ljudi.
Fašistički koncentracioni logori bili su namijenjeni fizičkom uništenju čitavih naroda, prvenstveno slovenskih; totalno istrebljenje Jevreja, Cigana. Za to su bili opremljeni plinskim komorama, plinskim komorama i drugim sredstvima za masovno istrebljenje ljudi, krematorijumima.
(Vojna enciklopedija. Predsednik Glavne uređivačke komisije S.B. Ivanov. Vojno izdavaštvo. Moskva. U 8 tomova - 2004. ISBN 5 - 203 01875 - 8)
Postojali su čak i posebni logori smrti (destrukcije), gdje se likvidacija zarobljenika odvijala kontinuiranim i ubrzanim tempom. Ovi logori su dizajnirani i izgrađeni ne kao mjesta zatočeništva, već kao fabrike smrti. Pretpostavljalo se da su u tim logorima ljudi osuđeni na smrt morali provesti bukvalno nekoliko sati. U takvim kampovima je izgrađen transporter koji dobro funkcioniše, pretvarajući nekoliko hiljada ljudi dnevno u pepeo. Tu spadaju Majdanek, Aušvic, Treblinka i drugi.
Zatvorenici koncentracionih logora bili su lišeni slobode i mogućnosti donošenja odluka. SS je strogo kontrolisao sve aspekte njihovih života. Prekršitelji naredbe su strogo kažnjavani, podvrgavani premlaćivanju, zatvaranju u samicu, oduzimanju hrane i drugim oblicima kažnjavanja. Zatvorenici su klasifikovani prema mjestu rođenja i razlozima zatvaranja.
U početku su zatvorenici u logorima bili podijeljeni u četiri grupe: politički protivnici režima, predstavnici "niže rase", kriminalci i "nepouzdani elementi". Druga grupa, uključujući Cigane i Jevreje, bila je podvrgnuta bezuslovnom fizičkom istrebljivanju i držana je u odvojenim barakama.
Bili su podvrgnuti najokrutnijem postupanju od strane SS-stražara, izgladnjivani, poslani na najiscrpniji posao. Među političkim zatvorenicima bili su članovi antinacističkih partija, prije svega komunisti i socijaldemokrate, članovi nacističke partije optuženi za teške zločine, slušaoci stranih radija, pripadnici raznih vjerskih sekti. Među "nepouzdanima" su bili homoseksualci, uzbunjivači, nezadovoljnici itd.
U koncentracionim logorima su bili smješteni i kriminalci koje je administracija koristila kao nadzornike političkih zatvorenika.
Svi zatvorenici koncentracionih logora morali su da nose karakteristične znakove na svojoj odjeći, uključujući serijski broj i trokut u boji („Winkel“) na lijevoj strani grudi i desnom koljenu. (U Aušvicu je serijski broj istetoviran na levoj podlaktici.) Svi politički zatvorenici su nosili crveni trougao, kriminalci - zeleni, "nepouzdani" - crni, homoseksualci - ružičasti, Cigani - braon.
Osim klasifikacionog trougla, Jevreji su nosili i žutu, kao i šestokraku "Davidovu zvijezdu". Jevrej koji je prekršio rasne zakone („rasni skrnavilac“) morao je da nosi crni obrub oko zelenog ili žutog trougla.
Stranci su takođe imali svoje prepoznatljive znakove (Francuzi su nosili ušiveno slovo "F", Poljaci - "P" itd.). Slovo "K" označavalo je ratnog zločinca (Kriegsverbrecher), slovo "A" je označavalo prekršioca radne discipline (od njemačkog Arbeit - "rad"). Slaboumni su nosili flaster Blid - "budala". Zatvorenici koji su učestvovali ili su bili osumnjičeni za bijeg morali su da nose crveno-bijelu metu na grudima i leđima.
Ukupan broj koncentracionih logora, njihovih filijala, zatvora, geta u okupiranim zemljama Evrope i u samoj Nemačkoj, gde su ljudi držani i uništavani u najtežim uslovima raznim metodama i sredstvima, iznosi 14.033 boda.
Od 18 miliona građana evropskih zemalja koji su prošli kroz logore za različite svrhe, uključujući i koncentracione logore, ubijeno je više od 11 miliona ljudi.
Sistem koncentracionih logora u Njemačkoj likvidiran je uporedo s porazom hitlerizma, koji je presudom Međunarodnog vojnog suda u Nirnbergu osuđen kao zločin protiv čovječnosti.
Trenutno je Njemačka usvojila podjelu mjesta prisilnog zatočenja ljudi tokom Drugog svjetskog rata na koncentracione logore i "druga mjesta prisilnog zatočenja, pod uslovima izjednačenim sa koncentracionim logorima", u kojima se, po pravilu, koristio prisilni rad.
Na listi koncentracionih logora nalazi se oko 1.650 naziva koncentracionih logora međunarodne klasifikacije (glavni i njihovi vanjski timovi).
Na teritoriji Bjelorusije odobren je 21 kamp kao "drugo mjesto", na teritoriji Ukrajine - 27 kampova, na teritoriji Litvanije - 9, Letonije - 2 (Salaspils i Valmiera).
Na teritoriji Ruske Federacije, mjesta zatočenja u gradu Roslavl (logor 130), selu Uritsky (logor 142) i Gatchina prepoznata su kao "druga mjesta".
Spisak logora koje je Vlada SR Njemačke priznala kao koncentracione logore (1939-1945)
1.Arbeitsdorf (Njemačka)
2. Auschwitz/Oswiecim-Birkenau (Poljska)
3. Bergen-Belsen (Njemačka)
4. Buchenwald (Njemačka)
5. Varšava (Poljska)
6. Herzogenbusch (Holandija)
7. Gross-Rosen (Njemačka)
8. Dachau (Njemačka)
9. Kauen/Kaunas (Litvanija)
10. Krakow-Plaschow (Poljska)
11. Sachsenhausen (DDR-FRG)
12. Lublin/Majdanek (Poljska)
13. Mauthausen (Austrija)
14. Mittelbau-Dora (Njemačka)
15. Natzweiler (Francuska)
16. Neuengamme (Njemačka)
17. Niederhagen-Wewelsburg (Njemačka)
18. Ravensbrück (Njemačka)
19. Riga-Kaiserwald (Letonija)
20. Faifara/Vaivara (Estonija)
21. Flossenburg (Njemačka)
22. Stutthof (Poljska).
Veliki nacistički koncentracioni logori
Buchenwald je jedan od najvećih nacističkih koncentracionih logora. Nastao je 1937. godine u blizini grada Weimara (Njemačka). Prvobitno se zvao Ettersberg. Imao je 66 ekspozitura i eksternih radnih timova. Najveći: "Dora" (kod grada Nordhausena), "Laura" (kod grada Saalfelda) i "Ohrdruf" (u Tiringiji), gdje su montirani projektili FAA. Od 1937. do 1945 oko 239 hiljada ljudi bilo je zatočenika logora. Ukupno je u Buchenwaldu mučeno 56 hiljada zatvorenika 18 nacionalnosti.
Logor su 10. aprila 1945. oslobodile jedinice 80. američke divizije. 1958. godine u Buchenwaldu je otvoren memorijalni kompleks posvećen njemu. heroji i žrtve koncentracionog logora.
Auschwitz (Auschwitz-Birkenau), poznat i pod njemačkim nazivima Auschwitz ili Auschwitz-Birkenau, je kompleks njemačkih koncentracionih logora koji su se nalazili 1940-1945. u južnoj Poljskoj, 60 km zapadno od Krakova. Kompleks se sastojao od tri glavna logora: Auschwitz-1 (služio je kao administrativni centar cijelog kompleksa), Auschwitz-2 (također poznat kao Birkenau, "logor smrti"), Auschwitz-3 (grupa od otprilike 45 malih logora stvorena u fabrikama i rudnicima oko opšteg kompleksa).
U Aušvicu je umrlo više od 4 miliona ljudi, uključujući više od 1,2 miliona Jevreja, 140 hiljada Poljaka, 20 hiljada Cigana, 10 hiljada sovjetskih ratnih zarobljenika i desetine hiljada zarobljenika drugih nacionalnosti.
27. januara 1945. sovjetske trupe oslobodile su Aušvic. Godine 1947. u Oswiecimu je otvoren Državni muzej Auschwitz-Birkenau (Oswiecim-Brzezinka).
Dachau (Dachau) - prvi koncentracioni logor u nacističkoj Njemačkoj, osnovan 1933. godine na periferiji Dachaua (blizu Minhena). Imao je oko 130 filijala i vanjskih radnih timova lociranih u južnoj Njemačkoj. Više od 250 hiljada ljudi iz 24 zemlje bili su zatvorenici Dahaua; oko 70 hiljada ljudi je mučeno ili ubijeno (uključujući oko 12 hiljada sovjetskih građana).
1960. godine u Dachauu je otkriven spomenik mrtvima.
Majdanek (Majdanek) - nacistički koncentracioni logor, stvoren je u predgrađu poljskog grada Lublina 1941. Imao je ogranke u jugoistočnoj Poljskoj: Budzyn (kod Krasnika), Plaszow (kod Krakova), Travniki (kod Vepšema), dva kampovi u Lublinu. Prema Nirnberškom procesu, 1941-1944. u logoru su nacisti uništili oko 1,5 miliona ljudi raznih nacionalnosti. Logor su oslobodile sovjetske trupe 23. jula 1944. Godine 1947. u Majdaneku je otvoren muzej i istraživački institut.
Treblinka - Nacistički koncentracioni logori u blizini stanice. Treblinka u Varšavskom vojvodstvu Poljske. U Treblinki I (1941-1944, tzv. radni logor) umrlo je oko 10 hiljada ljudi, u Treblinki II (1942-1943, logor za istrebljenje) - oko 800 hiljada ljudi (uglavnom Jevreja). U avgustu 1943. u Treblinki II nacisti su ugušili ustanak zarobljenika, nakon čega je logor likvidiran. Logor Treblinka I likvidiran je jula 1944. kada su se sovjetske trupe približile.
1964. godine na mjestu Treblinka II otvoreno je memorijalno simbolično groblje za žrtve fašističkog terora: 17.000 nadgrobnih spomenika od kamena nepravilnog oblika, spomenik-mauzolej.
Ravensbruck (Ravensbruck) - koncentracioni logor je osnovan u blizini grada Furstenberga 1938. godine kao isključivo ženski logor, ali su kasnije u blizini stvoreni mali logor za muškarce i drugi za djevojčice. Godine 1939-1945. Kroz logor smrti prošlo je 132.000 žena i nekoliko stotina djece iz 23 evropske zemlje. Uništeno je 93 hiljade ljudi. 30. aprila 1945. godine vojnici sovjetske vojske oslobodili su zarobljenike Ravensbrücka.
Mauthausen (Mauthausen) - koncentracioni logor osnovan je u julu 1938. godine, 4 km od grada Mauthausena (Austrija) kao ogranak koncentracionog logora Dachau. Od marta 1939. - samostalni logor. Godine 1940. spojen je sa koncentracionim logorom Gusen i postao poznat kao Mauthausen-Gusen. Imao je oko 50 podružnica raštrkanih po cijeloj teritoriji bivše Austrije (Ostmark). Za vrijeme postojanja logora (do maja 1945.) u njemu je bilo oko 335 hiljada ljudi iz 15 zemalja. Samo prema sačuvanim podacima, u logoru je ubijeno više od 122 hiljade ljudi, uključujući više od 32 hiljade sovjetskih građana. Logor su oslobodile američke trupe 5. maja 1945. godine.
Nakon rata, na mjestu Mauthausena, 12 država, uključujući Sovjetski Savez, stvorilo je memorijalni muzej, podiglo spomenike poginulima u logoru.
Dovoljno je samo čuti ovo ime i knedla se diže do grla. Auschwitz ostaje u svijesti ljudi dugi niz godina kao primjer genocida koji je rezultirao smrću nevjerovatnog broja ljudi. Svake godine stotine hiljada ljudi dolazi u Auschwitz, grad čije je ime neraskidivo povezano sa zloglasnim nacističkim koncentracionim logorom Auschwitz, kako bi saznali o njegovoj istoriji i odali sjećanje na poginule.
Koncentracioni logor Aušvic postao je jedan od najefikasnijih elemenata ovog transportera smrti. Izlet ovdje i u susjedni kamp Birkenau ostavlja nezaboravan utisak.
Auschwitz
Otvoreno: svaki dan 8.00-19.00, ulaz besplatan, www.auschwitz.org.pl
Iznad kapije logora su riječi: "Arbeit Macht Frei" ("Rad će vas osloboditi"). Logorske vlasti su, bježeći od napredujuće sovjetske vojske, pokušale uništiti dokaze o genocidu, ali nisu imale vremena, pa je sačuvano oko 30 logorskih blokova, od kojih su neki postali dio Državnog muzeja Auschwitz-Birkenau.
U kampu se dnevno moglo držati do 200.000 ljudi. Bilo je 300 zatvorskih baraka, 5 ogromnih gasnih komora, od kojih je svaka mogla da primi 2.000 ljudi, i krematorijum. Nemoguće je zaboraviti ovo užasno mjesto.
Auschwitz je prvobitno bio kasarna za poljsku vojsku. Jevreji iz zemalja poput Norveške, Grčke i drugih tjerani su u teretne vozove, gdje nije bilo vode, hrane, toaleta i gotovo bez zraka za disanje, i odvođeni u koncentracione logore u Poljskoj. Prvih 728 "ratnih zarobljenika", većina Poljaka i svi iz grada Tarnowa, dovedeno je ovamo u junu 1940. Tada su čitavi nizovi Jevreja i sovjetskih ratnih zarobljenika poslani u logore. Postali su robovi; neki su umrli od gladi, drugi su pogubljeni, a mnogi su poslani u gasne komore, gde je izvršen masakr korišćenjem otrovnog gasa ciklon-B.
Aušvic je samo delimično uništen od strane nacista u povlačenju, tako da su sačuvane mnoge građevine koje su svedočile zločinima koji su se desili. U deset preživjelih baraka smješten je Državni muzej Auschwitz-Birkenau (Tel: 33 844 8100; www.auschwitz.org.pl; ulaz besplatan; 08.00-19.00 jun-avgust, 08.00-18.00 maj i septembar, 08.00-17.00 april i oktobar, 08.00-16.00, 08.00-16.00, decembar i 15. mart. - Februar).Unesko je 2007. godine, dodajući kompleks na listu svjetske baštine, dao naziv "Auschwitz-Birkenau - njemački fašistički koncentracioni logor (1940-45)“, da se fokusira na neuključenost Poljske u njeno stvaranje i funkcioniranje.
Svakih pola sata prikazuje se 15-minutni dokumentarni film u kinu centra za posjetitelje koji se nalazi na ulazu u kamp (ulaznica za odrasle/snižena 3,50/2,50zt) o oslobađanju logora od strane sovjetskih trupa 27. januara 1945. Prikazuje se na engleskom, njemačkom i francuskom jeziku tokom cijelog dana. Provjerite raspored na informativnoj tabli kada stignete. Film se ne preporučuje za gledanje djeci mlađoj od 14 godina. Dokumentarni snimci snimljeni nakon oslobođenja logora od strane Sovjeta 1945. poslužiće kao koristan uvod onima koji pokušavaju da shvate ono što će videti. Centar za posjetitelje također ima kafeteriju, knjižare, mjenjačnicu (kantor) i ostavu.
Na kraju rata, nacisti su pokušali da unište logor tokom svog bijega, ali je preživjelo oko 30 baraka, kao i karaule i bodljikava žica. Možete slobodno hodati između baraka i ulaziti u one koje su otvorene. U jednom od njih, u staklenim vitrinama, nalaze se gomile cipela, zakrivljene čaše, gomile ljudske kose i koferi sa imenima i adresama zatvorenika - rečeno im je da ih jednostavno premještaju u drugi grad. U hodnicima su okačene fotografije zatvorenika, od kojih su neke ukrašene cvećem koje su doneli preživjeli rođaci. Pored Bloka 11, takozvanog "bloka smrti", nalazi se zid za egzekucije na kojem su strijeljani zarobljenici. Ovdje su nacisti izveli svoje prve eksperimente koristeći Zyklon-B. Susedna baraka je posvećena "Suđenjima jevrejskom narodu". Na kraju izložbe istorijskih dokumenata i fotografija, imena ljudi ubijenih u koncentracionim logorima navedena su uz prodornu melanholičnu melodiju „Milosrdni Bože“.
Opšte informacije su date na poljskom, engleskom i hebrejskom, ali za bolje razumijevanje svega, kupite mali vodič za Auschwitz-Birkenau (preveden na 15 jezika) dostupan u centru za posjetitelje. Od maja do oktobra, posetioci koji dolaze od 10.00 do 15.00 mogu razgledati muzej samo u sklopu vođenja. Ture na engleskom jeziku (cijena za odrasle/popust 39/30zl, 3,5 sata) počinju svakodnevno u 10.00, 11.00, 13.00, 15.00 sati, a možete dogovoriti i obilazak ako je grupa od deset osoba. Ture na drugim jezicima, uključujući ruski, moraju se rezervirati unaprijed.
Auschwitz je lako dostupan iz Krakova. Ako želite da ostanete u blizini, na 700 metara od kompleksa nalazi se Centar za dijalog i molitvu. (Centrum Dialogu i Modlitwy w Oswiecimiu; Tel.: 33 843 1000; www. centrum-dialogu.oswiecim.pl; Kolbego ulica (ul. Kolbego), jedan; kamp 25zl, jednokrevetna/dvokrevetna soba 104/208zl). Ovdje je ugodno i tiho, doručak je uključen u cijenu, može vam se ponuditi i puni pansion. Većina soba ima vlastita kupatila.
Birkenau
Ulaz u Birkenau je besplatan, otvoren od 08.00-19.00 jun - avgust; 08.00-18.00 maj i septembar; 08.00-17.00 april i oktobar; 08.00-16.00 mart i novembar; 08.00-15.00 decembar - februar.
Birkenau, poznat i kao Auschwitz II, nalazi se 3 km od Auschwitza. Kratak natpis u Birkenauu glasi: "Neka ovo mjesto vekovima bude krik očaja i upozorenje čovečanstvu, gde su nacisti ubili oko milion i po muškaraca, žena i dece, uglavnom Jevreja, iz različitih zemalja Evrope."
Birkenau je izgrađen 1941. godine kada je Hitler prešao sa izolacije političkih zatvorenika na program masovnog istrebljenja. Tri stotine dugih baraka na površini od 175 hektara služile su kao skladište za najokrutniju mašinu Hitlerovog "rešenja" jevrejskog pitanja. Otprilike 3/4 Jevreja dovedenih u Birkenau poslato je u gasne komore odmah po dolasku.
Zaista, Birkenau je bio oličenje logora smrti: imao je sopstvenu železničku stanicu za prevoz zarobljenika, četiri ogromne gasne komore, od kojih je svaka mogla da ubije 2.000 ljudi odjednom, i krematorijum opremljen liftovima za punjenje peći telima zatvorenici.
Posjetiteljima se pruža mogućnost da se popnu na drugi sprat glavne karaule na ulazu, odakle se pruža pogled na cijeli ogroman kamp. Naizgled beskrajni nizovi baraka, kula i bodljikave žice - sve to moglo bi istovremeno da primi do 200 hiljada zatvorenika. U stražnjem dijelu logora, iza strašne bare u koju je bačen pepeo ubijenih, stoji neobičan spomenik žrtvama holokausta sa natpisom na 20 jezika onih zatvorenika koji su ubijeni u Aušvicu i Birkenauu.
Povlačeći se, iako su Nijemci uništili većinu objekata, dovoljno je pogledati trg ograđen bodljikavom žicom da bi se shvatile razmjere zločina koje su počinili nacisti. Vidikovac na ulazu u kamp omogućit će vam pogled na veliku površinu. U nekim aspektima, Birkenau je čak šokantniji od Aušvica, a ovdje je općenito manje turista. Posjeta spomen obilježju kao dio izletničke grupe nije potrebna.
Put tamo i nazad
Obično posjeta Auschwitz-Birkenauu se odvija u obliku jednodnevnog izleta iz Krakova.
Postoji 12 dnevnih letova za Auschwitz sa glavnog kolodvora u Krakovu (13zt, 1,5 sati) još više vozova polazi sa stanice Krakov-Plaszow. Pogodniji način za kretanje je autobuska linija po satu od autobuske stanice do Auschwitza (11zt, 1,5 sati), koji ili prolaze pored muzeja, ili im je to posljednja stanica. Za vozni red povratka pogledajte informacijski pult u centru za posjetitelje u Birkenauu. Sa stajališta u blizini Sv. Pavia kod Galerije Krakowske brojni minibusi prate u ovom pravcu.
Od 15. aprila do 31. oktobra, od 11.30 do 16.30 sati, autobusi saobraćaju između Auschwitza i Birkenaua u intervalima od pola sata (od maja do septembra saobraćaj se zaustavlja u 17.30, od juna do avgusta - u 18.30). Ovih 3 km između kampova također možete prošetati pješice ili uzeti taksi. Autobusi voze od Auschwitza do lokalne željezničke stanice (interval saobraćaja 30-40 minuta). Mnoge turističke agencije u Krakovu organiziraju izlete u Auschwitz i Birkenau (od 90zt do 120zt po osobi). Unaprijed saznajte koliko ćete vremena imati za boravak u muzejima, jer neki od njih imaju vrlo gust raspored, a možda nećete imati vremena da vidite sve što vas zanima.
Sledeće, predlažemo virtuelni obilazak strašnog mesta - nemačkog logora smrti Majdanek, koji je izgrađen u Poljskoj tokom Drugog svetskog rata. U kampu se trenutno nalazi muzej.
Od Varšave do muzeja na mjestu "logora smrti" (predgrađe Lublina) dva i po sata autom. Ulaz je besplatan, ali malo je onih koji žele pogledati. Samo u zgradi krematorijuma, gde pet peći dnevno pretvaraju zatvorenike u pepeo, obilazi školu zajedno sa katoličkim sveštenikom. Pripremajući se za služenje mise u spomen na Poljake stradale u Majdaneku, sveštenik pokriva stolnjak na pripremljenom stolu, vadi Bibliju i svijeće. Tinejdžeri ovde očigledno nisu zainteresovani - šale se, smeju se, izlaze da popuše. "Znate li ko je oslobodio ovaj logor?" Pitam. Među mladim Poljacima vlada konfuzija. "Englezi?" – nesigurno kaže plavokosa devojka. "Ne, Amerikanci!" - prekida je mršavi tip. - "Izgleda da je došlo do sletanja!". „Rusi“, tiho kaže sveštenik. Školarci su zapanjeni - vijesti za njih su kao grom iz vedra neba. 22. jula 1944. Crvena armija je dočekana u Lublinu sa cvijećem i suzama radosnicama. Sada jedva čekamo oslobođenje koncentracionih logora, čak ni zahvalnost - samo elementarno poštovanje.
U Majdaneku je sačuvano gotovo sve. Dvostruke ograde od bodljikave žice, SS osmatračnice i pocrnjele peći za krematorijum. Na baraci sa gasnom komorom ušrafljen je znak - "Pranje i dezinfekcija". Pedeset ljudi je dovedeno ovamo, navodno "u kupatilu" - dali su im sapun, zamolili da uredno presavije odeću. Žrtve su ušle u cementnu tuš kabinu, vrata su bila blokirana, a gas je strujao iz rupa na plafonu. Udara u špijunku na vratima - neki gad iz SS-a mirno je gledao kako ljudi umiru u agoniji. Rijetki posjetioci govore tiho, kao na groblju. Izraelka plače na ramenu svog dečka. Uposlenik muzeja izvještava da je u logoru umrlo 80.000 ljudi. "Volim ovo? Pitam se. „Uostalom, cifra od 300 hiljada pojavila se na suđenjima u Nirnbergu, od kojih su trećina bili Poljaci. Ispostavilo se da se nakon 1991. broj žrtava stalno smanjivao – prvo je odlučeno da je u Majdaneku mučeno 200 hiljada ljudi, nedavno su potpuno „skratili“ na osamdeset: kažu, preciznije su izbrojali.
Neću se iznenaditi ako za deset godina poljske vlasti počnu po takvim standardima tvrditi da u Majdaneku uopće niko nije umro, koncentracioni logor je bio uzorno sanatorijum-odmaralište u kojem su zatvorenici prolazili wellness procedure, Maciej Wisniewski, urednik- šef internet portala Strajk, ogorčen je. - Moj otac, koji je u ratu bio u partizanima, rekao je - „Da, Rusi su nam doveli režim koji nismo hteli. Ali glavno je da su plinske komore i peći prestali raditi u SS logorima.” U Poljskoj državna propaganda na svim nivoima pokušava zataškati zasluge sovjetskih vojnika u spašavanju desetina miliona života. Uostalom, da nije bilo Crvene armije, krematorijum Majdanek bi nastavio da dimi svaki dan.
Od gasne komore treba samo minut hoda - nađete se u baraci, do vrha natrpanoj starim, napola raspadnutim cipelama. Gledam ga dugo. Skupe modne cipele (jedna čak i od zmijske kože), muške čizme, dječje cipele. Ima ih više - ali je 2010. iz nepoznatih razloga (vjerovatno od paljevine) izgorjela jedna baraka muzeja: u požaru je izgubljeno 7.000 pari cipela. Dana 3. novembra 1943. godine, u okviru takozvane “Operacije Erntedankfest” (festival žetve), SS je u Majdaneku strijeljao 18.400 Jevreja, uključujući mnoge građane SSSR-a. Ljude su tjerali da legnu u jarke jedni na druge, “u sloju”, a potom su ih upucavali u potiljak. 611 ljudi je potom nedelju dana sortiralo imovinu streljanih, uključujući i ovu cipelu. Uništeni su i sorteri - muškarci su streljani, žene poslate u gasnu komoru. U prostoriji pored nje je spomenik bezimenim zatvorenicima čiji identitet nije mogao biti utvrđen: sijalice gore u redovima, obavijene kuglama bodljikave žice. Pušta se audio snimak - na poljskom, ruskom, jidišu ljudi mole Boga da im spasi živote.
Sadašnji muzej zauzima samo četvrtinu stvarne teritorije Majdanka: osnovan 1. oktobra 1941. godine, bio je to grad koncentracioni logor sa „okruzima“ u kojima su odvojeno držane žene, Jevreji i poljski pobunjenici. Prvi stanovnici "specijalne zone SS" bili su 2.000 sovjetskih ratnih zarobljenika, od kojih je za samo mesec i po (!) tri četvrtine umrlo u nepodnošljivim uslovima zatočeništva. Ekspozicija muzeja se ne fokusira na ovu činjenicu. Do januara 1942. svi ostali zatvorenici su bili mrtvi - logor je bio prazan do marta, dok nije dovedeno 50.000 novih zatvorenika. Uništeni su tako brzo da jedan krematorijum nije mogao da se nosi sa spaljivanjem tela - morao je da se izgradi drugi.
Kule iznad logora s vremenom su potamnile, drvo je postalo crno. Prije 73 godine, na svakom su stajala po dva SS stražara, posmatrajući Majdanek - često su, u očaju, i sami zatvorenici išli pod metke, samo da prekinu svoje muke. Pepeo hiljada zarobljenika sahranjen je u ogromnom mauzoleju izgrađenom pored krematorijuma - crvenoarmejci koji su oslobodili Majdanek pronašli su kutije sa pepelom, koje su čuvari pripremili za odlaganje. Peći krematorijuma su zadimljene vatrom, nemoguće ih je očistiti od ostataka stotina hiljada ljudi natopljenih metalom. Jedan od zatvorenika koji je sa šest (!) završio u Majdaneku, Aleksandar Petrov, rodom iz Vitebske oblasti, rekao je da su jevrejska deca predškolskog uzrasta živa spaljivana u ovim pećima. Preživjeli u logoru svjedoče da Nijemci prema njima nisu pokazivali veliku mržnju. Dosadno su pokušavali da ubiju što više ljudi dok su radili svoj posao. Od svih stabala u logoru, jedno je preživjelo. Ostalima su zatvorenici koji su umirali od strašne gladi jeli koru, grizli korijenje.
Pogledati ovaj kamp i sada - postaje neugodno. I tu su ljudi živjeli skoro 3 godine. Na fotografiji - sam Majdanek, gasna komora, kasarna, krematorijum.
Govorništvo kao prototip novinarstva
Citati o Napoleonu - dslinkov — LiveJournal
Moja osveta Čovjek na buldožeru je uništio grad