Porodične konstelacije prema Hellingeru: kakva je to metoda. Šta su sazvežđa prema Bertu Hellingeru?

Alina Farkash predstavlja novu kolumnu, čije junakinje anonimno (i stoga iskreno) govore kako su uspjele riješiti svoje lične probleme uz pomoć psihologa i psiholoških tehnika.

• PROBLEM: DEČJI REZULTATI PROTIV MAMICE.
• METODA: HELLINGEROVI ARANŽMANI.
• KOLIKO SESIJA: JEDAN.
• CIJENA: 3.500 RUB.

Znate, svi su uvek mislili da imam idealnu majku... Lepa je, vesela i moderna. Moji prijatelji su uvek trčali kod nje po savet i razgovor o životu. Ali nikad joj ništa nisam rekao. Ja sam, generalno, tihi flegmatik, a jedina osoba na svijetu koja me može dovesti u histeriju i lupanje vratima za deset sekundi je moja majka.

Kako nismo mogli da pričamo

Moja prosperitetna majka me je tukla cijelo vrijeme mog djetinjstva. Bila sam domaća djevojka, čija je životna sreća bila da se sakrijem u ćošak sa knjigom, dobro sam učila, nikuda nisam odlazila bez poziva, do sada (do svoje 29. godine!) nisam probala ni votku ni cigarete. .. Zašto me tukli?

Trebao mi je razlog. Gnjavila sam mamu sa ovim “zašto?”, vikala je mama u odgovoru na moju ravnodušnost i činjenicu da je nikad nisam razumjela. Vrištala sam da ne znam kako da joj pomognem sa tri godine, kada je prvi put...

Uprkos svemu, volim svoju majku. I ona mene takođe. Ali ogorčenost je bila jača: pitanje "za šta?" izgoreo mi je mozak, nisam znao koji odgovor želim da dobijem i nastavio sam da ga pitam sa upornošću manijaka. Mama je eksplodirala istom upornošću. Išao sam psiholozima, jedni su tražili oprost, drugi - da prestanu sa "dušegubnom komunikacijom sa mojom majkom", ali niko nije odgovorio zašto me je majka tukla.

Kako su svi lili suze

Slučajno sam se našao u Hellingerovim sazvežđima. Čitao sam priče na blogovima, vidio najavu da su poslanici pozvani u formacije i odlučio da pogledam. Sve se odigralo u centru Moskve: mala soba sa sofama po obodu, deset ljudi, psiholog-voditelj. Osoba za koju se radilo uređenje došla je u centar i pričala o svom problemu. A voditelj je ponudio da izabere od prisutnih poslanika za učesnike sukoba. Ponekad su to bili stvarni ljudi, ponekad je već u procesu dogovaranja psiholog tražio da se u akciju dodaju mrtve bake ili nerođenu djecu junaka. Tada je sve bilo veoma čudno: novoimenovani rođaci šetali su po sobi, svađali se, odbijali da komuniciraju, krivili jedni druge i pokušavali ponovo da se zbliže. Voditeljica je nježno vodila zamjenike, postavljala im pitanja i zamolila ih da opišu svoja osjećanja. Onaj za koga je urađen aranžman je sedeo i ronio suze: „Da, da, tata mi uvek tako priča!“ Ili: "Kako znaš da je bakin brat umro u zatvoru?" A onda su svi stajali grleći jedni druge i jecali u glas. Pogledao sam i pomislio da je sve nategnuto. Da ljudi vide ono što žele da vide. I nije jasno kako to može pomoći.

Kako je mama dobila zamjenu

Ne znam zašto sam u pauzi prišao voditeljki i zamolio je da mi uradi aranžman. Tresao sam se do tačke nervoznog mucanja. Plašila sam se da od zamenika čujem ono što sam se uvek plašila da čujem od svoje majke. Davno sam primetio nekoga ko bi mogao da igra njenu ulogu - prelepu punašnu plavušu nežnog lica. Neverovatna sličnost sa originalom!

Onda su počela čuda: mala brineta, koja sam ja, trčala je po sobi i sakrila se u ćošak (kako je znala?), „mama“ ju je jurila i pokušavala da je zagrli. „Znam da voli da bude sama, ali ne mogu si pomoći, zaista želim da je zagrlim!“ - objasnila je mama, a ja sam se preznojila od toga koliko je sve slično mojoj stvarnosti.

„Vidiš“, rekla je voditeljka, „ona te zaista voli, čak i previše. Da, ona krši tvoje granice, ali ne zna drugi način.” Već sam znao da me voli: “Pitaj je zašto me je tukla.” "Mama" je počela da priča koliko je umorna i kako je niko ne voli - u zastrašujuće poznatim izrazima i intonacijama. Voditelj je zamolio devojku koja me predstavlja da sedne, a ja da stanem na njeno (na svoje!) mesto. Tačnije, popnite se na stolicu i pogledajte "mamu" odozgo. „Sa ove pozicije, da li i njoj želite postaviti slična pitanja?“ Bilo mi je neugodno: „mama“ je izgledala mala i bespomoćna. Ali želja za pronalaženjem odgovora bila je jača od nespretnosti. Tresla sam se, ponavljala sam, kao namotana: „Zašto! Vi! Ja! Bila! “Mama” mi je uzvratila. „Hteo sam to i pobedio sam“, iznenada je prekinuo našu histeriju voditelj. Ugušio sam se usred rečenice. A ona je nastavila: „Reci joj da si joj majka i da znaš bolje kako se ponašati prema svom djetetu. Da ste bili loše raspoloženi ili PMS... To se ne tiče nje.” “Mama” mi je to poslušno ponovila. I u tom trenutku mi je odjednom bilo bolje. Onda, kada sam razmislio o svemu što se dogodilo, shvatio sam da me voditeljica oslobodila tereta odgovornosti. Nisam ja uradio nešto toliko loše da me je moja majka puna ljubavi morala tući dok je imala PMS. Ili je samo tako htjela. Nemam ništa sa ovim. Bio sam mali i nisam mogao ni na koji način uticati na situaciju.

Ali u tom trenutku sam stala na stolicu, zapanjeno gledala u „mamu“ i ponavljala: „Zašto si ovo hteo?“ Iznenada je rekla: „Nikada nisam željela drugu djecu, samo jedno poput tebe. A ti... Nikada mi nisi dozvolio da ti se približim.” I dodala je šapatom: “Još uvijek želim da te zagrlim.” I odjednom se složila zagonetka: moja majka je uvek govorila da je sanjala nisku brinetu sivih očiju, kako se plaši da rodi „pogrešno“ dete, kako je bila srećna kada sam ispao baš onako kako je zamislila . Kako sam sanjala brata, a ona je odbila da rodi nekog drugog: ili smo na renoviranju, pa deda ima infarkt, pa ona treba da brani disertaciju∂, pa štedimo za auto... ustao sa stolice i zagrlio zamjenicu moje majke. Plavuša stranca i ja smo stajali i plakali. Podigao sam glavu: svi su plakali. Čini se da je ova priča bila relevantna ne samo za mene.

Kako smo išli na manikir

Zamolili su me da dva mjeseca ni sa kim ne razgovaram. Nisam o tome raspravljao. Ali na putu kući, okrenula sam majčin broj i prvi put nakon mnogo godina imali smo normalan razgovor. Kao da je bila opčinjena - nijednom me nije optužila za ravnodušnost. I nisam se sećao njenih uvreda iz detinjstva. Čak smo se dogovorile da idemo zajedno na manikir! I otišli su. Ne znam da li je istina ono što mi je rečeno na toj sjednici, čak mislim da je to spolja izgledalo jednako nategnuto i nategnuto kao i ostali aranžmani. Ali dobio sam odgovor na svoje pitanje. I osjećao sam se bolje. I mama se osjećala bolje: mi se zapravo jako volimo.

Psihološka metoda njemačkog doktora Berta Hellingera dobila je priznanje od strane specijalista iz različitih oblasti: pedagogije, psihoterapije, sociologije, marketinga. Jedinstvenost je u jednostavnosti metode, sposobnosti da se pronađe korijen problema u različitim područjima života osobe, kao i da se utvrde načini rješavanja identificiranih negativnih stanja i situacija. Hellingerova sazvežđa se uspešno koriste već nekoliko decenija. Međutim, ova metoda ima ne samo obožavatelje, već i protivnike koji vjeruju da sistem nanosi štetu učesnicima programa.

Šta su sistemski aranžmani

Učenje je efikasna praksa koju je 1925. godine uveo njemački filozof i psihoterapeut Bert Hellinger. Sistemske konstelacije su sposobnost osjećanja i „skeniranja“ energetskog i informacionog polja problemske situacije. Hellingerova metoda se zasniva na urođenoj sposobnosti ljudi da osjećaju. Njegov dokaz su naša osjećanja nakon slučajnih susreta s ljudima. Neki u nama bude isključivo pozitivne emocije, nakon komunikacije s drugima želimo se istuširati i oprati negativnost i iritaciju.

Hellingerove konstelacije uključuju rad sa grupom ljudi. Svaki učesnik mora iskoristiti prirodnu sposobnost da „osjeti“ ljude i problemsku situaciju koju je zadao vođa. Ljudi po pravilu lako čitaju informacije o poteškoćama u različitim oblastima života od glavnog učesnika (osobe na čijem se problemu radi).

Svako od nas je komplementarni dio jedinstvenog sistema. Ljude povezuju programi predaka, porodični odnosi, religija, nacionalne tradicije, prijateljstva, poslovna partnerstva. Utječemo i ovisimo jedni o drugima, tražimo međusobno razumijevanje i ljubav, ali među ogromnim brojem ljudi često se osjećamo usamljeno. Ovaj osjećaj sebe diktira stanje izolacije: osoba veliča patnju i bol, svoju vlastitu isključivost.

Hellingerova instalacija služi kao jednostavan metod koji pomaže ljudima da shvate zajedničkost njihovih problema. Uz pomoć konstelacija, učesnici programa mogu se riješiti mnogih nategnutih problema i mentalnih uvjerenja, otkrivajući njihove korijenske uzroke. Po pravilu su to destruktivni porodični programi i nedovršene problematične situacije u porodici koje negativno utiču na sudbinu osobe. Uz pomoć Hellingerovih sazviježđa moguće je otkriti osnovne uzroke:

• bolesti (narkomanija, alkoholizam, genetske bolesti);
• poteškoće u porodičnim odnosima, u odnosima sa suprotnim polom;
• razne fobije, depresija, napadi panike;
• bezdjetnost (ako nema neplodnosti);
• poslovni problemi;
• neispunjenost u životu.

Koje su vrste sazvežđa koristeći metodu Berta Hellingera?

Psihološka konsultacija, zasnovana na bilo kom pristupu (klasičnom ili sistemskom), počinje identifikacijom problema klijenta. U ovoj fazi, stručnjak određuje koji metod postavljanja je najbolje koristiti. Hellingerov sistem uključuje nekoliko glavnih tipova: porodične, strukturalne, organizacione, klijentske i duhovne konstelacije. Koje su njihove karakteristike i razlike?

Porodica

Ova vrsta aranžmana podrazumeva rad sa porodičnim problemima. Porodične konstelacije prema B. Hellingeru uključuju razradu intrapersonalnih sukoba i generičkih poruka koje negativno utiču na život osobe. Stručnjaci su uvjereni da se teškoće mnogih klijenata objašnjavaju traumama koje su u prošlosti pretrpljene u granicama porodičnog sistema. Problemi se često povezuju s neuspjehom hijerarhijskog poretka ili principa „uzmi i daj“ (želja roditelja da uzmu od djece, svijest djece o svojoj superiornosti nad roditeljima i slično).

Bert Hellinger je vjerovao da je porodična trauma glavni uzrok svih zdravstvenih, ličnih ili materijalnih problema. Psihoterapeut je uvjeren da je korijen svakog problema želja da se precrtaju (zaborave) učesnici porodične traume – i počinioci i žrtve. Ta želja da se ono što se dogodilo iz pamćenja izuzme postaje „uzročnik“ raznih problematičnih situacija i neispravnih mentalnih programa u narednim generacijama porodice. Metoda Hellingerove konstelacije pomaže da se otkriju skriveni uzroci nezdravog stanja klijenta i da ih se riješimo.

Strukturno

Ova vrsta Hellinger aranžmana pomaže da se poboljšaju područja života kao što su posao, finansije, bolest i da se riješite strahova. Metoda je izuzetno efikasna ako je nemoguće logički opravdati razlog za ponavljanje istog problema. Strukturalni aranžmani pomažu da se osnovni uzroci problematičnih situacija dovedu na nivo svijesti. Program uključuje transformaciju osobe - to mu omogućava da se samostalno mijenja na dubokom nivou.

Organizacijski

Dizajniran za rješavanje problema među članovima radnih timova. Posebna područja primjene programa su rad sa poslovnim konsultantima, piscima scenarija i naučnicima. Organizacijske konstelacije koje koriste Hellingerovu metodu uključuju „odigravanje“ uloga, glavnih karakternih osobina i specifičnih priča. Svrha metode je da ujedini tim radi povećanja produktivnosti tima ili rješavanja internih sukoba. Prioritet organizacionih aranžmana su sami zaposleni i njihova zajednica.

Klijent

Konstelacije koje koriste Hellingerovu metodu su namijenjene osobama čije profesije uključuju pomoć drugima (liječnici, socijalni radnici, psiholozi, nastavnici). Ova vrsta programa pomaže u razmatranju odnosa između pomagača i primatelja pomoći. Kroz konstelacije klijenata moguće je vidjeti koliko je ova podrška djelotvorna, koji motivi pokreću pomagača i po želji ih prilagoditi.

Spiritual

Nastava pozicionira duh kao nešto što podstiče razvoj. Ova Hellingerova konstelacija identifikuje terapeuta i učesnike kao oruđe za ispoljavanje duha. Tehnika je donekle kontradiktorna terapijskim konstelacijama, gdje je glavna uloga dodijeljena terapeutu koji traži rješenje za klijentov problem. Sistem ne koristi koncepte “problema” i “rješenja”. Duhovne konstelacije posmatraju situaciju kroz slobodno kretanje svijesti.

Zakoni poretka ljubavi

Metoda porodične konstelacije zasniva se na dva glavna koncepta – savesti i poretku. Psihoterapeut se u ličnoj filozofiji oslanja na aspekt savjesti, koji djeluje kao analizator i “organ ravnoteže” osobe. Sistem će dobro funkcionisati samo ako je savest mirna - tada postoji unutrašnje uverenje da je porodični život uspeo. Anksioznost znači da osoba više ne može pripadati sistemu. Ovaj koncept je detektor stepena unutrašnje ravnoteže.

Hellinger dijeli savjest na nesvjesnu i svjesnu. Ako pojedinac postupa u skladu sa ovim posljednjim, on krši pravila nesvjesnog. Dakle, svjesna savjest nam daje izgovore, a nesvjesna čini da se osjećamo krivima. Psihoterapeut kaže da sukobi među njima često izazivaju probleme u porodici. Odnos između muža i žene u takvom sukobu bit će uništen čak i u prisustvu jake ljubavi.

Mnogi ljudi vjeruju da se ustaljene porodične rutine mogu promijeniti pod njihovim utjecajem ili da se mogu lako pobijediti uz određeni napor. Međutim, ljubav nije sposobna da zadaje red, jer ovo drugo služi kao temeljni princip, a ljubav je samo komponenta reda. Dakle, ljubav se formira isključivo unutar bilo kakvog poretka i nemoguće ga je promijeniti vlastitim naporima.

Kako se vrši postavljanje sistema?

Grupna terapija podrazumijeva rad sa svakim polaznikom, koji može trajati od 30 do 90 minuta. Trajanje uređenja sistema određuje se u zavisnosti od broja zahtjeva. Osoba na čijem se problemu radi određuje ko će iz grupe igrati uloge članova njegove porodice. Na primjer, žena koja ima problematičnu situaciju sa svojim mužem bira učesnike koji će igrati ulogu sebe i svog muža. Klijentica, pod vodstvom vlastitih ideja i osjećaja, prema uputama psihoterapeuta, raspoređuje učesnike po prostoriji.

Tokom programa dešavaju se nevjerovatne stvari: „zamjenici“ (poznati kao učesnici) iz prve ruke doživljavaju osjećaje i emocije članova porodice čije uloge obavljaju. Tako su stranci toliko duboko uronjeni u situaciju da mogu jasno izraziti situacije koje se nekom događaju. Zahvaljujući ovom efektu, nema potrebe da se mnogo priča o događajima koji su se desili u porodici klijenta.

Koja je opasnost od metode

Svaka profesija je u određenoj mjeri povezana s opasnošću. Na primjer, neprofesionalni vozač može udariti pješaka, neiskusni advokat će osobu lišiti slobode, a nekvalificirani liječnik će dozvoliti da bolest ubije pacijenta. Zbog nedostatka iskustva ili niske kvalifikacije psihologa, klijent može izgubiti lični integritet ili mentalno zdravlje. U rukama nestručnog, čak i psihološki rad će biti opasan.

Prednosti metode konstelacije u direktnoj su vezi sa profesionalnošću voditelja. Samo će iskusni stručnjak odrediti koja je verzija sistema najprikladnija za korištenje za određenog pojedinca, a koja može uzrokovati štetu ili biti beskorisna. Uz pomoć konstelacija po Hellinger metodi, učesnici dolaze u kontakt sa ličnostima drugih ljudi, navikavajući se na uloge. Vođenje psihoterapeuta čini proces sigurnijim za „glumca“, koji će bez negativnih posljedica napustiti datu ulogu.

Osobine nastave tehnike

Škola konstelacija će biti interesantna psiholozima početnicima ili praktičarima, porodičnim doktorima, psihoterapeutima, socijalnim radnicima, učiteljima i svima koji rade sa ljudima. Glavne nastavne metode koje se koriste u programu obuhvataju teorijski i praktični dio. Prvi uključuje proučavanje osnova aranžiranja, čitanje filozofskih napomena i razmatranje metodoloških i morfogenetskih preduslova sistema. Praktični dio sadrži analizu konkretnih situacija i rad metodom porodične konstelacije.

Tokom kursa obuke studenti se upoznaju sa psihološkim i filozofskim učenjima metode konstelacije. Studenti upoznaju osnovne premise sistema, kao što su pozitivni uslovi za razvoj zdravih porodičnih ili radnih odnosa. Trening ispituje kako nastaju ili prekidaju ljubavne veze. Polaznici kursa mogu proučavati vlastite problemske situacije kroz prizmu Hellingerovih konstelacija i vidjeti metode za njihovo rješavanje.

Video o sistemskim aranžmanima prema Hellingeru

Savremeni psihoterapeuti su uvjereni da je metoda najvrednija u praksi, a ne u teoriji. Međutim, da biste postigli najbolje rezultate grupnog rada na sazvežđima, morate razumjeti koji su osnovni koncepti i principi sistema. Uz pomoć videa ispod, steći ćete osnovna znanja i razumijevanje Hellingerove psihološke metode.

Hellingerove konstelacije su psihoterapeutska metoda 21. stoljeća usmjerena na promjenu dubokih procesa kolektivnog nesvjesnog porodice i klana, što stvara porodične, psihološke, zdravstvene i karijerne probleme za osobu. Trenutno je ova metoda široko priznata u svjetskoj psihoterapijskoj zajednici, koristi se u grupnoj terapiji i individualnom savjetovanju.

Metoda konstelacije je sistemska, odnosno radi sa problemima kompleksne, ponavljajuće prirode (porodične, plemenske, organizacione) i kratkoročne – metodu karakteriše izuzetno mali broj sastanaka sa psihologom i veliki intervali između njih. . Orijentacija na rješenje znači da je fokus rada psihologa pronalaženje rješenja, a ne analiza samog problema.

Metoda aranžiranja svoju pojavu duguje Bertu Hellingeru, njemačkom profesoru, bivšem svećeniku i misionaru i psihoterapeutu. Rezimirajući svoje višestruko iskustvo u filozofiji, teologiji, pedagogiji, raznim oblastima psihoterapije, teorije informacija i teorije sistema, bio je u stanju da identifikuje obrasce koji dovode do tragičnih sukoba među članovima porodice. Na osnovu toga je razvio vlastitu metodu terapije koja postaje sve popularnija u cijelom svijetu.

„Sazvežđa“ (koristi se i kao „sistemske konstelacije“ ili „porodične konstelacije“) je autorov termin preveden sa nemačkog (familien-stellen – porodična konstelacija). Najtačnije odražava suštinu onoga što se dešava tokom rada u ovoj metodi: ljudi (zamjenici) se postavljaju u „radni prostor grupe“, intuitivno određujući svakome svoje mjesto u porodičnom i klanskom sistemu. Ovdje počinje dogovor. Figure koje postavlja klijent odražavaju njegovu podsvjesnu sliku problematične situacije s kojom radi u procesu aranžiranja.

Kako formacije rade

Okuplja se grupa ljudi koja može uključivati ​​i ljude koji žele riješiti svoj problem („mušterije“ konstelacije), i ljude koji žele da se upoznaju sa metodom i učestvuju u „tuđim“ konstelacijama („zamjenici“). Klijent daje zahtjev za aranžman ili izjavljuje problematičnu situaciju koju bi želio riješiti uz pomoć aranžmana. Obično zahtjev ima 2 - 3 fraze koje odražavaju suštinu problema i rezultat koji biste željeli dobiti kao rezultat aranžmana.

Na primjer, ako klijent ima složene, konfliktne odnose u porodici, onda zahtjev za konstelacijom može zvučati ovako: „Imam stalne sukobe sa mužem, na ivici smo razvoda. Voleo bih da spasem svoju porodicu."

Konstelator, vođen znanjem o „redovima ljubavi“ koje je Hellinger formulirao unutar porodice kao sistema (o „redovima ljubavi“, vidi dolje), bira „zamjene“ iz grupe da igraju uloge glavnih učesnika. ili elementi problemske situacije za konstelaciju.

Učesnici aranžmana traže svoje mjesto u prostoru i na osnovu njihovog kretanja vođa može suditi o procesima koji se dešavaju u porodičnom sistemu klijenta. Zamjene odražavaju pokrete duše, osjećaje, emocije i misli koji se javljaju u porodičnom sistemu klijenta i prenose ih u konstelaciju. Zadatak poslanika je da budu veoma pažljivi na osećanja i senzacije koji se počinju javljati (ovo je jedan od fenomena sistemske interakcije) i da se kreću u skladu sa tim unutrašnjim osećanjem.

Poslanici se kreću, prenose jedni drugima informacije o osjećajima i osjećajima unutar sistema. Tako interna slika problemske situacije postaje očigledna učesnicima, a što je najvažnije, naručiocu aranžmana.

Metoda porodičnih sistemskih konstelacija takođe vam omogućava da rešite problem klijenta poverljivo, bez otkrivanja detalja. Zadatak vođe konstelacije, uz minimalno uplitanje u ekologiju klijenta, je da identifikuje dinamiku koja ukazuje na kršenje zakona funkcionisanja porodičnog sistema i pronađe način za uspostavljanje narušenog reda.

To vam omogućava da pokrenete proces brzih i izuzetno snažnih promjena koje vode do najboljeg rješenja, kako za klijenta konstelacije, tako i za cijeli porodični sistem u cjelini.

Mehanizam uređenja zasniva se na fenomenu da ljudi nesvjesno preuzimaju ulogu druge osobe o kojoj nemaju informacija, ali u toj ulozi su u stanju da percipiraju i osjećaju isto kao i one stvarne likove koje zamjenjuju.

Ovu pojavu aranžeri nazivaju „zamjenska percepcija“, a ljudi izabrani za određene uloge nazivaju se „zamjeni“. Poslanici, iznoseći svoja stanja i iskustva, dozvoljavaju psihologu da obnovi tok događaja u porodičnoj istoriji i postepeno, korak po korak, razmrsi klupko porodičnih odnosa, vrati harmoniju u porodični sistem i pronađe za svakog od njegovih članova najprikladniji mjesto gdje će biti sretan i miran. A takođe i vratiti isključenu vrstu u arhetipski sistem, izgraditi ispravnu hijerarhiju, baviti se ravnotežom... Rad se odvija dodavanjem, pomeranjem i promenom ponašanja supstituta u „polju uređenja“, raznim psihološkim tehnikama i koriste se interakcije. Indikator ispravnosti odluke za dati porodični sistem je ugodno stanje svih učesnika u aranžmanu (ujednačeni osjećaji, odsustvo nelagode u tijelu), jasni znaci održivog fizičkog i psihičkog rasterećenja kod klijenta, koji se tada sačuvan u njegovom životu zajedno sa rezultatom aranžmana. Prilično je teško opisati kako aranžman funkcionira osobi koja ga nije vidjela. Rad se izvodi na različitim nivoima percepcije klijenta (vizuelni, taktilni, slušni, mentalni, emocionalni). Ono što je zajedničko u svim aranžmanima: klijent koji živi novo iskustvo u sigurnom prostoru. Osoba dobija nove informacije o svojoj situaciji sa stanovišta sistema, tu situaciju proživljava u novom aranžmanu, sa stečenim i vraćenim resursima, stičući tako novi model srećnog ponašanja i novu, harmoničnu percepciju.

Najbolji način da shvatite kako konstelacija funkcioniše je da učestvujete u njoj kao zamena. Vaša vlastita osjećanja će vam reći mnogo više od bilo koje, najdetaljnije priče o tome. Moći ćete steći predstavu o tome kako funkcionišu porodične veze i zakoni, šta razara odnose i šta im omogućava da traju, kako se ljubav arhetipski manifestuje u članovima porodice.

Bert Hellinger ima vrlo precizne riječi: „Glavna stvar u aranžmanu je ono što je bitno, šta je prekretnica, šta je efektivno, šta preokreće naše ideje - ovo nije teorija, ovo nije utopija, ovo je ne ideologija, već zapažanja i pozitivna iskustva, prikupljena u različitim kontekstima."

Profesor Hellinger je upitan: „Zašto ste to tako rekli? Zašto kažete poslaniku da to kaže? Zašto tako misliš?" Kaže: „Vidio sam 100 slučajeva, a u 100 slučajeva je bilo ovako. Nemam razloga da ne vjerujem svojim očima, svom iskustvu i iskustvu ljudi koji su bili iskreni.” On iznova naglašava da su osnova metodologije konstelacije zapažanja prikupljena u različitim kontekstima, generalizirana i testirana njegovom dugogodišnjom psihoterapijskom praksom sa stotinama i hiljadama ljudi i parova.

Aranžmani su veoma složen i prelep mozaik. Mozaik odnosa, osjećaja, namjera i akcija u njihovo ime. Djelomično je sličan hologramu ili ledenom uzorku na staklu, gdje svaki dio nadopunjuje harmoniju cjeline i dio je nje.

Osnovni cilj aranžmana je vraćanje integriteta i harmonije porodičnih sistema i života pojedinca.

Bert Hellinger nije samo tvorac metode porodične konstelacije, čija popularnost rapidno raste u cijelom svijetu, već i zanimljiv mislilac. Evo samo tri primjera.

1. Ako neko prouzrokuje smrt drugog lica, umrli ulazi u njegovu porodicu, postaje član njegove porodice.

2. Ako je neko bio isključen iz porodice, onda djeca “gledaju” na takve isključene ljude i, takoreći, zamjenjuju ih - to objašnjava mnoge neobičnosti u ponašanju djece.

3. Savjest nema veze sa dobrom i zlom, već sa našom pripadnosti porodici. Boli nas savjest kada osjećamo da smo izgubili pravo na pripadnost. Svjetlina i neobičnost njegovih ideja zadivljuju, bez obzira na to slažemo li se s njima ili se svađamo.

Dugogodišnji sukobi među rođacima, porodični problemi... Ponekad ne znamo platiti dugove predaka. Aranžman pokazuje strukturu odnosa u porodici, čini nevidljivo vidljivim i omogućava vam da pronađete rešenje.

“Živjeli smo sa mojim mužem 26 godina. Naš sin sada ima 19, kćerka 25, a unuka šest. I svih ovih godina brine me nedostatak međusobnog razumijevanja sa svojom djecom. Čak i kada su bili veoma mali, ponašali su se u skladu sa svojim idejama o tome šta je ispravno, a šta pogrešno. Njihov referentni okvir se nije poklapao s mojim. A sada su djeca odrasla i postalo je još teže. Sin je izjavio da nikada nije želio da studira za ekonomistu, napustio je fakultet i dvije godine savladao gitaru. Onda sam i ja napustio ovu aktivnost. Sada samo leži na kauču - tražeći svoj put u životu. A moja ćerka gradi karijeru, živi sa nama, rodila dete i „prikovala“ ga za muža i mene. Apsolutno je sigurna da treba da joj budemo zahvalni na takvom poverenju... Čini mi se da poslednjih 25 godina nisam živeo život kakav sam želeo. Moja porodica manipuliše mnome, a ja njima ne donosim radost, već samo umor i iritaciju. Svi smo mi – porodica i prijatelji – stalno „van faze“. U nadi da ću saznati zašto se to događa, obnoviti međusobno razumijevanje između različitih generacija naše porodice i pronaći izlaz iz svoje lične krize, sastao sam se sa psihoterapeutkinjom Albinom Loktionovom. „Naša porodična istorija utiče na nas više nego što mislimo“, kaže Albina Loktionova. - Svako od nas je dio porodičnog sistema (odnosi sa roditeljima, braćom i sestrama, stričevima i tetkama, bakama i djedovima, muževima i ženama), a kada je on narušen (npr. rođaci „zaborave“ na nekog od članova porodice ili prestati komunicirati s njim), tada je ravnoteža u vezi poremećena. I ovaj neuspjeh nehotice ponavljaju naredne generacije.” Psihoterapeut me poziva da metodom porodične konstelacije identifikujem one „zaboravljene“ epizode porodične istorije koje sprečavaju članove moje porodice da žive punim plućima. Nakon što me je saslušala, Albina Loktionova rezimira: „U vašoj porodici je narušen red ljubavi. Red znači hijerarhiju, podređenost. U ovoj hijerarhiji, na primjer, roditelji su uvijek stavljeni iznad djece, jer su oni ti koji su stvorili porodicu. U vašoj porodici nema roditeljskog vođstva, uloge su pobrkane. Hajde da se dogovorimo da sredimo ovu "zamršku" i shvatimo kako da se vratimo prirodnoj hijerarhiji odnosa." S obzirom da je moja želja da prođem kroz porodične konstelacije bila spontana i burna, a grupa je počela sa radom tek nakon samog mjeseca godišnjeg odmora - avgusta, radili smo zajedno sa psihoterapeutom. A zamjena za članove moje porodice bili su komadići papira položeni po podu sa iscrtanim figurama-simbolima – ko je ko. Ovaj rad je postao neprocenjivo iskustvo – bolno i lekovito u isto vreme, kada sam morao da budem na mestu svog domaćina, da pustim njihova osećanja da prođu kroz mene i razumem skrivene motive. Crtam geometrijske oblike koji predstavljaju mene, mog muža, kćerku i sina. Kvadrat, pravougaonik, krug, oval i na svakom označavam kvačicom smjer gledanja. Polažem listove papira na pod. „Vidi“, pokazuje Albina Loktionova na dogovor koji sam dobila, „vi, vaš muž i ćerka ste preblizu. Osjećate se skučeno, čini se da se gurate, smetate jedno drugom. A vaš sin je odvojen od vas i okrenut vam je leđima. Čini se da se plaši da priđe porodici, kao da mu je previše vruće u vašem bliskom krugu, ili mu jednostavno nema mesta u njemu. Ili ga je možda sam sistem, vaša porodica, isključio?” Potpuno sam zbunjen - o čemu psihoterapeut priča? I nastavlja: „Možda je u vašoj porodičnoj istoriji postojao neko ko je sada nezasluženo zaboravljen, a vaš sin se nesvesno poistovećuje sa tom osobom?“ I dalje ne shvatajući šta terapeut misli, počinjem da se sećam i pričam o tri epizode koje naša porodica pokušava da zaboravi. Moj pradeda (deda mog oca), razvlašćen tokom godina kolektivizacije i završio dane u sibirskom izbeglištvu. Čak ni njegova kćerka (moja baka) nikada nije pričala o njemu, koja je i 50 godina kasnije vjerovala da bi ova porodična stranica mogla biti pogubna za karijere njene djece i unuka. Druga epizoda je vezana za roditelje moje majke. Zaista su željeli, ali nisu se usudili, da imaju drugo dijete u teškom trenutku - krajem tridesetih i početkom rata. I konačno, znam da je moja majka, pošto se razboljela, bila prisiljena da abortira godinu ili dvije nakon mog rođenja. Ispostavilo se da moja porodica s generacije na generaciju prenosi informacije o nerođenom drugom djetetu i nepravedno zaboravljenom pretku. „Po mom mišljenju, ti događaji nikada nisu bili međusobno povezani“, priznajem psihoterapeutkinji. “Ne samo vi, nego i vaš sin, nesvjesno ste prihvatili dinamiku sistemskog preplitanja i, u izvjesnom smislu, sada nesvjesno kompenzirate osjećaj krivice prema nerođenoj drugoj djeci u porodici vaših rođaka ili “zaboravljenih” velikana. -pradjed. Distanca na kojoj se vaš sin nalazi u odnosu na ostale članove porodice – to smo jasno videli tokom porodične konstelacije – samo potvrđuje činjenicu: u vašoj porodici nema mesta za drugo dete, nema modela komunikacije i odnosa sa njim. to se razvijalo generacijama.” „Ali sa nežnošću i ljubavlju brine o svojoj nećakinji, koja od rođenja raste bez oca“, gorljivo branim sposobnost svog sina da ima srodna osećanja. „Tako bi trebalo da bude“, odgovara Albina Loktionova, „na kraju krajeva, njegova nećaka je, u izvesnom smislu, neočekivano dete. I on nesvjesno “rehabilitira” njeno rođenje, daje joj šansu za život.”

Šta je sa mojom kćerkom? Aktivno se bavi karijerom i ne želi da se uda niti da zasnuje svoju porodicu. A kćerku uključuje u svoje planove tek kada ide u posjetu i želi da pokaže svoje pametno, lijepo i veselo dijete. “Baka i deda, odnosno ja i moj muž, zaista su uključeni u podizanje moje unuke. A ćerka samo nas kontroliše”, pitam novu temu za razvoj aranžmana.

Psihoterapeut me poziva da stanem na stolicu, ostavljajući na podu papir sa simbolom moje ćerke, i zamislim svoju majku - negde iznad mene, visoko, u visini plafona. Ova vježba vam pomaže da osjetite svoje mjesto u porodičnom sistemu, gdje se svaka starija generacija nalazi iznad sljedeće. „Zamislite da sam ja vaša ćerka“, nastavlja Albina Loktionova. - Siđi sa stolice, priđi mi i odlučno reci: „Lena, ja sam velika, a ti si mala. Ti si moja ćerka, a ja sam tvoja majka. Ne možete mi zapovijedati, a ja ne smijem poslušati..."

Poslušno ponavljam ove riječi, ali jasno razumijem da je takav razgovor teško moguć sa mojom pravom kćerkom. „Vaša ćerka je navikla da bude glavna“, objašnjava Albina Loktionova, „a da biste vratili ispravnu porodičnu hijerarhiju, bez koje su harmonični odnosi u porodici nemogući, potrebno je vratiti i vertikalu i horizontalu: uspostaviti kontakt sa ćerkom. Sedite jedno pored drugog, pričajte o svojim osećanjima, ili možda samo ćutite... Iz takve tihe empatije često se obnavlja nekada izgubljena bliskost sa voljenima. Granica koju je vreme da povučete između sebe i svoje ćerke ne bi trebalo da postane „Veliki kineski zid“. Naprotiv, precizna udaljenost pomoći će vam da zaista osjetite bliskost i pripadnost jedno drugom.”

Ali ovdje se moje brige oko sina i kćeri u jednom trenutku spajaju - drugo dijete! Na kraju krajeva, ćerka, prelepa mlada žena, verovatno će se udati i želeti da ima drugo dete. I nosit će negativne informacije o nerođenoj drugoj djeci u nekoliko generacija naše porodice. „Šta ako i on postane stranac među svojim rođacima?“ - Svoju zabrinutost dijelim sa Albinom Loktionovom. „Vaš sin već „puni“ ovu ulogu u vašoj porodici“, objašnjava ona. - Ali sada, razumijevajući situaciju, možete je promijeniti. Problem je konačno rešen kada rođaci zauzmu pravo mesto u porodičnoj hijerarhiji i budu spremni da preuzmu odgovornost za svoje postupke. Od sada se više ne treba plašiti povratka prošlosti.” U bukvalno dva sata porodičnih konstelacija otkrio sam skrivene motive koji su godinama određivali odnose među mojim rođacima. “Osnivač metode porodične konstelacije, Bert Hellinger, kaže da nas prihvaćanje prošlosti čini slobodnima”, zaključuje Albina Loktionova sastanak. - Ali istinsko prihvatanje znači i prihvatanje svih posledica dugogodišnjeg ćutanja i skrivenih porodičnih tajni. I zaista nije lako pomiriti se sa činjenicom da je u prošlosti naše porodice bilo gubitaka i gubitaka, grešaka i razočaranja.” Teško je prihvatiti svoju prošlost - da biste to učinili morate preispitati mnoge svoje uobičajene ideje i ideale. “Moraćemo jasno razjasniti posljedice – ko je šta dobio i koju cijenu je svaki član sistema platio za ovu prošlost, a zatim utvrditi omjer gubitaka i dobiti”, rezimira psihoterapeut. - Ako to ne možete da priznate, onda morate barem prošlost nazvati prošlošću. I prestaće da se drži, i moći ćete da ga pustite. Onda možemo dalje."

Psihologija je vrlo složena nauka koja ima mnogo različitih pristupa percepciji osobe, njenoj psihi, onome što se dešava u njegovoj glavi. Postoje one metode koje se smatraju naučnim, jer je njihova efikasnost već dugi niz godina potvrđena praksom. No, stalno se pojavljuju novi pristupi, a neki od njih dopunjuju naučnu komponentu psihologije (naravno, s vremenom, kada se i oni podvrgnu svojevrsnom testiranju_. Međutim, mnoge metode ostaju nezvanične – nisu priznate od strane naučne zajednice, već kod istovremeno ostaju relevantni u uskim krugovima Jedan od najupečatljivijih primjera su sistemske konstelacije - psihološki pristup koji, uprkos činjenici da ga niko decenijama nije priznavao, i dalje ostaje relevantan i koristi ga impresivan broj njegovih pristalica. .metod?Kako nastaju sistemske konstelacije?O tome će biti riječi u ovom članku.

Šta je suština metode?

Sistemske konstelacije su nekonvencionalan pristup u psihologiji, koji se zasniva na činjenici da svi ljudski problemi dolaze iz porodice, tačnije iz porodičnog sistema. Stoga je suština ove metode da se ovaj sistem reprodukuje u sesiji kako bi se razumio i pronašao pravi uzrok problema. Ova reprodukcija se događa u stvarnosti i naziva se aranžman.

Sistemske konstelacije se praktikuju već duže vrijeme, ali još nisu dobile priznanje od naučne zajednice. Ali ljudi se ne obraćaju uvijek profesionalcima - ponekad su bliži onome u što žele vjerovati, a mnogi ljudi vjeruju u ovu metodu. Možda je razlog to što njen tvorac nije samo psiholog, već i teolog i duhovni učitelj.

Osnivač pokreta

Budući da govorimo o tome ko je tačno osnovao ovu metodu, vrijedi se zadržati na ovoj osobi. Sistemske porodične konstelacije djelo su Berta Hellingera, poznatog psihologa koji je rođen 1925. godine u Njemačkoj. Dugo je studirao psihologiju, radio kao psihoterapeut, međutim, kao što je ranije spomenuto, bio je i teolog. Osamdesetih godina prošlog stoljeća, Hellinger je otkrio i uveo metodu o kojoj se govori u ovom članku. Zbog toga se često naziva „Hellinger sistemske porodične konstelacije“. Ova varijacija je primarna i najtraženija.

Korijeni metode

Metoda sistemskih konstelacija je originalna grana psihologije, ali ima i svoje korijene. Hellinger je ovu metodu stvorio na osnovu nekoliko psiholoških pokreta koji su bili relevantni u to vrijeme. Međutim, ako istaknemo najvažniju metodu koja je imala najveći uticaj na sistemske aranžmane, to je analiza scenarija Erica Bernea. Suština ove metode je analiza životnih situacija svake osobe (ovaj psiholog je također vjerovao da svi problemi dolaze iz porodice). Vjerovao je da svaka osoba ima svoj životni scenario kojim se kreće. Scenario se formira u detinjstvu pod uticajem roditelja i okoline i može se tek neznatno prilagoditi u budućnosti.

Hellinger je postupio upravo u skladu s ovom metodom, ali je u određenom trenutku shvatio da ona ima svoje nedostatke - kao rezultat toga, razvio je vlastiti pristup. Kasnije je nazvana sistemska sazvežđa i poznata je do danas pod tim imenom. Sistemske konstelacije Berta Hellingera su prilično popularne u uskim krugovima. Vrijeme je da shvatimo šta je tačno ovaj pristup.

Problemska situacija

Dakle, šta znači Sistemske konstelacije - ovo nije samo psihološki termin, konstelacije se zapravo dešavaju, i tako se to dešava. Za početak, mora postojati neka vrsta problematične situacije nekog od učesnika psihološke sesije. Strogo govoreći, ova situacija predstavlja element određenog sistema, najčešće porodičnog. Ovo je ono sa čime će se morati pozabaviti grupa koja učestvuje u sesiji. Metoda sistemskih konstelacija Berta Hellingera uključuje učešće svih ljudi, čak i onih koji nisu upoznati sa osobom čiji se problem razmatra ili sa bilo kim iz njegovog porodičnog sistema.

Kako se odvija aranžman?

Fokus sesije je priča klijenta, njegova problematična situacija. Svi učesnici sesije formiraju veliki krug, a problem je predstavljen u ravni u prostoru između svih ljudi. Svaki element sistema prvo je predstavljen u mašti, a zatim njegovo mjesto u stvarnom svijetu zauzima osoba koja se zove zamjenik. Tokom sesije on predstavlja određenog člana sistema - tako se kompletan sistem dopunjava i svako dobija svoju ulogu. Aranžman se upravo tako dešava. Istovremeno, sve se radi tiho, polako i koncentrisano. Svaki učesnik se koncentriše na svoja osećanja, pokušavajući da pronikne u suštinu osobe koju zamenjuje u sesiji.

Vikarna percepcija

Kao što je ranije pomenuto, poslanici možda ne poznaju ni klijenta ni njegove rođake, uključujući i osobu koju zamenjuju u sistemu. I klijent ne govori grupi ništa o njima, pa se ljudi moraju koncentrirati i pokušati sami shvatiti kakvu vrstu pripadnosti imaju. To se zove zamjenička percepcija - ljudi moraju, bez vanjske pomoći, postati osobe koje zamjenjuju. Dakle, nedostatak informacija nadoknađuje se upravo ovim fenomenom zamjenske percepcije, bez koje bi proces jednostavno bio nemoguć. Vrlo je vjerovatno da je to ono što profesionalne psihologe i psihijatre odbija od ove metode – u njoj ima dosta nesigurnosti, koja se ne može naučno nadoknaditi da bi se metod sistemskih konstelacija mogao nazvati profesionalnom.

Izvor informacija

Glavni izvor iz kojeg učesnici dobijaju informacije o problemu, o klijentu i o sistemu u cjelini je takozvano „polje“. Zbog toga se ljudi moraju koncentrirati i raditi u tišini – tako pokušavaju uspostaviti vezu sa terenom kako bi dobili potrebne informacije o tome koga zamjenjuju u sistemu, kao i kakvu „dinamiku“ imaju ima sa ostalim učesnicima u sistemu. Upravo tako dolazi do sistemskog uređenja – svaki učesnik se pretvara u zamjenika, navikava se na svoj imidž, crpeći informacije sa terena, a zatim svi učesnici pokušavaju da reproduciraju problem i riješe ga. Psihoterapeut, koji se zove konstelacija, vodi cijeli ovaj proces, daje ljudima uloge koje im najbolje odgovaraju, a također im pokušava pomoći da riješe problem tokom procesa konstelacije.

Glavni cilj cijelog ovog procesa je precizno reproducirati situaciju kako bi je klijent mogao vidjeti uživo, razumjeti i prihvatiti svoj problem. Tek kada to uspije, sesija se smatra uspješnom. Tada se vjeruje da on više ne treba da reproducira određeni problem u uslovima sazviježđa, jer ga je uspio realizirati i sada može početi rješavati.

zaključci

Kako navode ljudi koji praktikuju ovu metodu, ona zaista pomaže – učesnici mogu sagledati svoju situaciju iz druge perspektive, pokušati nepristrasno procijeniti šta se dešava, bez povezivanja svih postupaka sa svojom porodicom i prijateljima, što ih onemogućava da razmišljaju racionalno. A kada osoba vidi neku situaciju koju u stvarnom životu izvode stranci, može shvatiti da je to zaista njegov problem - i tada može početi tražiti njegovo rješenje. Često klijent ne samo da nije u stanju da sam reši svoj problem, već čak ni da ga sagleda – upravo za to služi konstelacija. Klijent sagleda situaciju stranim okom i dobija priliku da sagleda problem uopšteno, a potom u njemu prepozna svoj.

Bert Hellinger i njegova metoda

Njemački psihoterapeut Bert Hellinger rođen u katoličkoj porodici 16. decembra 1925. godine u Lajmenu (Baden, Njemačka). Postao je nadaleko poznat zahvaljujući terapijskoj metodi zvanoj sistemsko-porodične konstelacije. Brojni profesionalci širom svijeta nastavljaju uspješno primjenjivati ​​i prilagođavati metodu konstelacije nizu ličnih, organizacijskih i političkih situacija.

Sa deset godina, Bert Hellinger je napustio svoj dom da bi pohađao školu u katoličkom samostanu. Bert je kasnije zaređen i poslan u Južnu Afriku kao misionar, gdje je živio 16 godina. Bio je paroh, učitelj i na kraju direktor velike škole za afričke učenike, s administrativnom odgovornošću za cijelo područje biskupije, koja je imala 150 škola. Hellinger je tečno govorio Zulu jezik, učestvovao u njihovim ritualima i počeo da razumije njihov poseban način gledanja na svijet.

Početkom 1960-ih, Bert Hellinger je učestvovao u nizu međurasnih ekumenskih učenja o grupnoj dinamici koje je vodilo anglikansko sveštenstvo. Instruktori su radili u pravcu fenomenologije - bavili su se pitanjem identifikacije onoga što je neophodno iz sve raspoložive raznolikosti, bez namjere, straha i predrasuda, oslanjajući se samo na ono što je jasno. Njihove metode su pokazale da je moguće pomiriti suprotnosti kroz međusobno poštovanje. Jednog dana, jedan od instruktora je pitao grupu: „Šta je vama važnije, vaši ideali ili ljudi? Šta biste od ovoga žrtvovali za drugog? Za Hellingera to nije bila samo filozofska misterija – on je oštro osjećao kako je nacistički režim žrtvovao ljudska bića zarad ideala. “Ovo pitanje je na neki način promijenilo moj život. Od tada, glavni pravac koji je oblikovao moj rad je orijentacija na ljude”, rekao je Bert Hellinger.

Nakon što je napustio sveštenički posao, upoznao je svoju buduću prvu suprugu Herthu. Vjenčali su se ubrzo nakon njegovog povratka u Njemačku. Bert Hellinger je studirao filozofiju, teologiju i pedagogiju.

Početkom 1970-ih, Hellinger je završio klasičnu obuku iz psihoanalize u Bečkom udruženju za psihoanalizu (Wiener Arbeitskreis für Tiefenpsychologie). Završio je obuku na Minhenskom institutu za obuku psihoanalitičara (Münchner Arbeitsgemeinschaft für Psychoanalyse) i primljen je kao praktičan član njihovog profesionalnog udruženja.

Godine 1973. Bert je otputovao u Sjedinjene Države kako bi nastavio studije kod Arthura Yanova u Kaliforniji. Intenzivno je proučavao grupnu dinamiku, postao psihoanalitičar i u svoj rad uveo elemente primarne terapije, transakcione analize, Eriksonove hipnoze i NLP-a.

Do 1980-ih, Burt je identificirao obrasce koji dovode do tragičnih sukoba između članova porodice. Na osnovu svojih otkrića razvio je efikasne metode za prevazilaženje porodičnih konflikata, koji postaju sve popularniji i prevazilaze okvire porodičnog savetovanja.

Pronicljiva vizija i postupci Berta Hellingera govore direktno duši, oslobađajući snage intenziteta rijetko viđenog u psihoterapiji. Njegove ideje i otkrića o međugeneracijskim preplitanjima otvaraju novu dimenziju terapeutskog rada sa tragičnim porodičnim istorijama, a njegova rješenja pronađena metodom „porodične konstelacije“ su dirljiva, zapanjujuće jednostavna i vrlo efikasna.

Bert je pristao da snimi i montira seriju snimljenog seminarskog materijala za njemačkog psihijatra Guntharda Webera. Weber je sam objavio knjigu 1993. pod naslovom Zweierlei Gluck ("Dvije vrste sreće"). Knjiga je primljena sa oduševljenjem i brzo je postala nacionalni bestseler.

Bert Hellinger i njegova druga supruga Maria Sophia Hellinger (Erdody) vode Hellingerovu školu. Mnogo putuje, drži predavanja, vodi kurseve i seminare u Evropi, SAD, Centralnoj i Južnoj Americi, Rusiji, Kini i Japanu.

Bert Hellinger je posebna, kultna figura moderne psihoterapije. Njegovo otkriće prirode usvojenih osećanja, proučavanje uticaja na čoveka različitih vrsta savesti (dečje, lične, porodične, predačke), formulisanje osnovnih zakona koji regulišu međuljudske odnose (redovi ljubavi), stavlja ga na u rangu sa takvim izvanrednim istraživačima ljudske psihe kao što su 3. Freud, K. Jung, F. Perls, Ya. L. Moreno, K. Rogers, S. Grof, itd. Vrijednost njegovih otkrića tek treba u potpunosti procijeniti budućih generacija psihologa i psihoterapeuta.

B. Hellingerova sistemska terapija nije samo još jedna spekulativna teorija, već je plod njegovog dugogodišnjeg praktičnog rada sa ljudima. Mnogi obrasci međuljudskih odnosa prvo su uočeni i testirani u praksi, a tek onda generalizovani. Njegovi stavovi nisu u suprotnosti sa drugim terapijskim pristupima, kao što su psihoanaliza, jungova analiza, geštalt, psihodrama, NLP, itd., već ih dopunjuju i obogaćuju. Danas je uz pomoć sistematskog rada po B. Hellingeru moguće riješiti takve ljudske probleme koji su prije deset godina zbunjivali i najiskusnije stručnjake.

Metoda sistemskog uređenja prema Helingeru.

Porodična konstelacija postaje glavna metoda rada Berta Hellingera i on razvija ovu metodu kombinovanjem dva osnovna principa:

1) Fenomenološki pristup- praćenje onoga što se pojavljuje u djelu, bez preliminarnih koncepata i daljnjih interpretacija

2) Sistemski pristup- razmatranje klijenta i njegove navedene teme za rad u kontekstu odnosa klijenta sa članovima njegove porodice (sistema).

Rad metode porodičnih konstelacija Berta Hellingera sastojao se u tome što su učesnici birani u grupu - zamjene za članove klijentove porodice i smješteni u prostor koristeći vrlo suzdržana sredstva izražavanja - samo smjer pogleda, bez ikakvih gestova i držanja.

Hellinger je otkrio da kada voditelj i grupa rade polako, ozbiljno i s poštovanjem, zamjenski članovi porodice osjećaju se isto kao i njihovi pravi kolege, uprkos činjenici da su nepoznati i da nema informacija o njima.

Ova pojava je nazvana “vikarna percepcija”, a mjesto odakle informacije dolaze naziva se polje (znalno polje ili morfičko polje – izraz Ruperta Sheldrakea).Naučni nedostatak dokaza i nedovoljno iskustvo u terenskim istraživanjima je glavna kritika porodični (sistemski) metod.Međutim, u praksi poslednjih decenija stečeno je iskustvo koje omogućava konstelacijama da veruju informacijama sa terena i da ih prate u svom radu.

U procesu sticanja iskustva i zapažanja, Bert Hellinger pronalazi i formulira nekoliko zakona koji djeluju u sistemima, čije kršenje dovodi do pojava (“dinamike”) koje klijenti predstavljaju kao probleme. Praćenje zakona, čije prvo iskustvo klijent dobija u konstelaciji, omogućava uspostavljanje reda u sistemu i pomaže u olakšavanju dinamike sistema i rešavanju predstavljenog problema. Ovi zakoni se zovu Orders of Love.

Nagomilana zapažanja pokazuju da se sistemski pristup i supstitutivna (terenska) percepcija manifestuju i u neporodičnim sistemima (organizacije, „unutrašnji delovi ličnosti“, apstraktni pojmovi kao što su „rat“ ili „sudbina“), a ne samo direktnim zamjena u grupi, ali i drugim metodama rada (rad u individualnom formatu bez grupe, rad sa figurama na stolu ili sa velikim predmetima na podu). Metoda porodične konstelacije se sve više koristi za donošenje poslovnih i organizacionih odluka („organizacione konstelacije“ ili „poslovne konstelacije“).

Sa kojim problemima radi Hellingerova metoda aranžmana?

Prije svega, sa usvojenim osjećajima – potisnutim, nedovoljno doživljenim, blokiranim ili zabranjenim od strane društva osjećajima koje su doživljavali naši preci.

Usvojena osećanja pohranjena su u porodičnom sistemu, kao u „banki informacija“, a kasnije se mogu manifestovati kod njihove dece, unučadi, a ponekad i praunučadi. Osoba nije svjesna prirode ovih osjećaja, doživljava ih kao svoja, jer često jednostavno odrasta na njihovom „polju“ i upija ih s majčinim mlijekom. I tek kada postanemo odrasli počinjemo da sumnjamo da tu nešto nije u redu. Mnogima su poznati takvi osjećaji, posjećuju nas kao spontano i nisu vezani za događaje koji se trenutno dešavaju oko nas. Ponekad je intenzitet osjećaja koje doživljavamo toliki da shvaćamo neadekvatnost svoje reakcije, ali često, nažalost, ne možemo ništa učiniti "sa sobom". Govorimo sebi da se to neće ponoviti sljedeći put, ali čim popuštamo kontrolu, to se ponavlja.

Takođe je teško za psihologa ili psihoterapeuta, ako nije prošao sistematsku obuku, da razume prirodu usvojenih osećanja. A ako ne razumijete uzrok problema, s njim možete raditi godinama. Mnogi klijenti, ne videći rezultat, ostave sve kako jeste, potiskujući osećaj, ali će se on ponovo pojaviti kod nekog od njihove dece. I javljat će se iznova i iznova sve dok se izvor i primalac usvojenog osjećaja ne pronađe u porodičnom sistemu.

Na primjer, zbog nekih okolnosti, ženi je muž rano umro i ona je tužna za njim, ali ne pokazuje otvoreno svoju tugu, jer misli da će to uznemiriti djecu. Nakon toga, ovo osjećanje može usvojiti neko od njene djece ili unuka. A unuka ove žene, koja s vremena na vreme doživljava „nerazumnu“ tugu prema mužu, možda nije ni svesna njenog pravog razloga.

Druga tema koja se često pojavljuje u sistemskom radu je kontradikcija između pojedinca i porodice (sistema). Bert Hellinger ovo naziva radom sa granicama savjesti. Općenito je prihvaćeno da je savjest isključivo individualna kvaliteta. Ali nije tako. U stvari, savjest se formira iskustvom prethodnih generacija (porodica, klan), a osjeća je samo osoba koja pripada porodici ili klanu. Savjest reprodukuje u narednim generacijama ona pravila koja su ranije pomogla porodici da preživi ili postigne nešto. Međutim, uslovi života se brzo mijenjaju, a moderna stvarnost zahtijeva reviziju starih pravila: ono što je prije pomagalo sada postaje prepreka.

Na primjer, savjest mnogih ruskih porodica sadrži „recept za preživljavanje“ u vremenima represije. Pamtimo iz istorije kakva je sudbina zadesila mnoge sjajne i izuzetne ličnosti. U tim teškim godinama, da bi preživeo, čovek je morao da se ne ističe, da bude kao svi. Tada je to opravdano i po pravilu uneseno u porodičnu „banku pamćenja“. A njegovu implementaciju prati savjest. Danas isti mehanizam nastavlja da funkcioniše i dovodi do toga da se osoba ne realizuje kao individua. Savjest nas slijepo kontroliše uz pomoć osjećaja krivice i nevinosti, a osoba iz porodice koja je iskusila strah od odmazde će doživjeti neobjašnjivu nelagodu (osjetit će se krivim) ako nastoji da se ostvari. I obrnuto, osjećat će se ugodno ako ničemu ne teži. Tako lične težnje i savjest porodice dolaze u sukob. A ako ne uzmete u obzir prošlost porodice, teško je razumjeti zašto se to događa.

Posebno bih rekao da B. Hellinger ukazuje na put ka duhovnom koji je mnogima dostupan. Na kraju krajeva, oslobađanje od usvojenih osjećaja jednako je kraju borbe u duši čovjeka i on počinje živjeti vlastitim životom, ostvarivati ​​svoje ciljeve. A prihvatajući osjećaj poniznosti i zahvalnosti prema roditeljima, nečija porodica i klan pružaju pouzdanu pozadinu i omogućavaju nam da iskoristimo akumulirane porodične resurse i energiju za ostvarivanje ovih ciljeva, što uvelike povećava naše šanse za uspjeh. To nam daje priliku da istražujemo nove horizonte u životu, steknemo nova iskustva i otkrijemo nove mogućnosti. A u slučaju neuspjeha, porodica puna ljubavi pruža nam „sigurno utočište“ gdje možemo izliječiti svoje rane i vratiti snagu da ponovo zaplovimo kroz ogromna prostranstva života.

Metoda porodične konstelacije omogućava vam da se vratite u prošlost i oživite osjećaje koje su naši preci doživljavali. Omogućava da se nepristrasno sagleda ono što se dogodilo, vratimo našim precima dostojanstvo i sagledamo rješenje za probleme sa kojima se sada suočavamo. Konstelacije će vam pomoći da shvatite odnose sa voljenim osobama, poboljšate ih, izbjegnete greške i, možda, učinite svoj život malo sretnijim.

Mikhail Burnyashev, Ph.D., porodični terapeut

Uzimajući fenomenološki pristup, Hellinger ukazuje na različite aspekte savjesti, koja djeluje kao „organ ravnoteže” uz pomoć kojeg možemo osjetiti živimo li u skladu sa svojim sistemom ili ne.

Ključne riječi u Hellingerovoj porodičnoj terapiji su savjest i red. Savjest štiti pravila zajedničkog života u okviru ličnih odnosa. Imati čistu savjest znači samo jedno: siguran sam da još uvijek pripadam svom sistemu. A "uznemirena savest" znači rizik da mi više neće biti dozvoljeno da pripadam ovom sistemu. Savjest reaguje ne samo na pravo na članstvo u sistemu, već i na ravnotežu između količine onoga što je pojedinac dao drugim članovima u svom sistemu i onoga što je od njih dobio.

Svaku od ovih funkcija savjesti vode i izvršavaju različiti osjećaji nevinosti i krivice. Hellinger ističe važan aspekt savjesti - svjesnu i nesvjesnu, nesvjesnu savjest. Kada slijedimo svjesnu savjest, kršimo pravila skrivene savjesti i uprkos tome što se po svjesnoj savjesti osjećamo nevinim, skrivena savjest kažnjava takvo ponašanje kao da smo ipak krivi.

Sukob između ova dva tipa savesti je osnova svih porodičnih tragedija. Takav sukob dovodi do tragičnih preplitanja koji uzrokuju teške bolesti, nesreće i samoubistva u porodicama. Isti sukob dovodi do niza tragedija u odnosima između muškarca i žene – na primjer, kada su odnosi između partnera uništeni, uprkos snažnoj međusobnoj ljubavi koja postoji između njih.

Hellinger je do ovih zaključaka došao ne samo upotrebom fenomenološke metode, već i zahvaljujući velikom praktičnom iskustvu stečenom tokom porodičnih konstelacija.

Neverovatna činjenica koja se dobija učešćem u sazvežđu je činjenica da rezultujuće polje sile ili „kontrolišuća saznajuća duša“ pronalazi rešenja koja znatno nadmašuju ona koja bismo mogli da izmislimo sami. Njihov uticaj je daleko veći od onoga što bismo mogli postići planiranom akcijom.

Sa tačke gledišta sistemske porodične terapije, osećanja, misli i radnje osobe određuju sistem. Pojedinačne događaje određuje sistem. Naše veze se šire u sve većim krugovima. Rođeni smo u maloj grupi – našoj porodici porijekla – i to određuje naše odnose. Zatim dolaze drugi sistemi i, na kraju, dolazi red na univerzalni sistem. U svakom od ovih sistema, nalozi funkcionišu drugačije. Neki od uslova koje smo dobili za dobar odnos između roditelja i djece su: naklonost, ravnoteža između davanja i uzimanja i red.

Vezanost je prvi osnovni uslov za uspostavljanje veze. Primarna ljubav, vezanost djeteta za roditelje.

Balans između davanja i uzimanja.

Odnosi među partnerima se mogu normalno razvijati, ako ti ja nešto poklonim, ti mi vratiš malo više u znak zahvalnosti, zauzvrat i ja tebi dam malo više i tako se veza razvija ciklično. Ako ja dam previše, a ti meni ne možeš dati toliko, onda se veza raspada. Ako ništa ne dam, onda se i oni raspadaju. Ili, naprotiv, daš mi previše, a ja ti ne mogu toliko vratiti, onda se i veza raspadne.

Kada je ravnoteža nemoguća.

Ovo balansiranje “davanja” i “uzimanja” moguće je samo između jednakih. Različito izgleda između roditelja i djece. Djeca ne mogu roditeljima vratiti ništa jednake vrijednosti. Voleli bi, ali ne mogu. Ovdje postoji takav jaz između „uzmi“ i „daj“, koji se ne može eliminisati. Iako roditelji nešto dobijaju od svoje dece, a nastavnici od svojih učenika, to ne vraća ravnotežu, već samo ublažava njen nedostatak. Djeca su uvijek dužna svojim roditeljima. Rješenje je da djeca prenesu ono što dobiju od roditelja, a prije svega na svoju djecu, odnosno na sljedeću generaciju. Istovremeno, dijete brine o roditeljima koliko mu odgovara.

Kao primjer možemo navesti gruzijsku parabolu:

Majka orao je odgojila tri pileta i sada ih priprema za let. Pita prvu ribu: "Hoćeš li se pobrinuti za mene?" „Da, mama, toliko si se brinula o meni da ću i ja brinuti o tebi“, odgovara prva riba. Ona ga pušta, a on leti u ponor. Ista je priča i sa drugom ribom. Treći odgovara: "Mama, toliko si se dobro brinula o meni da ću ja čuvati svoju djecu."

Kompenzacija negativna.

Ako me neko povrijedi, a ja njega isto tako, onda se veza prekida. Biblijsko "oko za oko". Ako mu nanesem malo manje, onda se time odaje počast ne samo pravdi, već i ljubavi. Jevanđelje: Ako te udare po obrazu, ponudi drugi. Ponekad je ljutnja neophodna da bi se sačuvala veza. Ali ovdje to znači biti ljut na ljubav, jer su ti odnosi važni za osobu.

Da bi se veza nastavila, postoji pravilo: u pozitivnoj vezi, iz predostrožnosti, vraća se malo više, u negativnoj vezi, iz predostrožnosti, malo manje. Ako roditelji učine nešto loše svojoj djeci, djeca se ne mogu vratiti niti im nanijeti štetu kao kompenzaciju. Dijete nema pravo na ovo, bez obzira šta roditelji rade. Jaz je prevelik za to.

Međutim, moguće je riješiti problem na višem nivou. Ovu slijepu prisilu da balansiramo kroz loše možemo prevladati uz pomoć višeg reda, odnosno jednog od redova ljubavi. Ne samo ljubav, već viši red ljubavi, u okviru kojeg prepoznajemo i svoju sudbinu i sudbinu druge, voljene osobe, kao dvije različite sudbine nezavisne jedna od druge i ponizno im se potčinjavamo.

U procesu preuređivanja porodice, Hellinger uspostavlja ravnotežu, red koji je narušen u sistemu. Istovremeno, opisuje postojeće naredbe:

1. Dodaci. Pripadnici istog roda, bez obzira da li su živi ili već mrtvi, obično uključuju:

Dijete i njegova braća i sestre;

Roditelji i njihova braća i sestre;

Bake i djede;

Ponekad jedan od prabaka i pradjedova.

Osim toga, roditeljski sistem može imati mrtvorođenu djecu, nerođenu djecu zbog pobačaja ili abortusa.

Obično žrtve pripadaju sistemu zlostavljača i obrnuto.

Da bi se lični odnosi uspješno razvijali, moraju biti ispunjena tri uslova: naklonost, ravnoteža između „dati“ i „uzmi“ i red.

Svi koji pripadaju istom klanu imaju jednako pravo na pripadnost, i niko im to ne može ili nema pravo uskratiti. Čim se u sistemu pojavi neko ko kaže: „Ja imam više prava da pripadam ovom sistemu od tebe“, on narušava red i unosi razdor u sistem. Ako, na primjer, neko zaboravi rano preminulu sestru ili mrtvorođeno dijete, a neko, kao sam po sebi, zauzme mjesto bivšeg supružnika i naivno polazi od toga da sada ima više prava da pripada od onoga koji je soba, onda se ogriješi o red. Onda to često utiče samo na sebe na način da u jednoj ili narednim generacijama neko, a da to ne primeti, ponovi sudbinu osobe kojoj je oduzeto pravo na pripadnost.

Dakle, pripadnost je narušena ako je osoba isključena iz sistema. Kako to mogu učiniti? Možete biti poslani u duševnu bolnicu, napišite odricanje od roditeljskog prava, razvod, abortus, emigraciju, nestalu, izgubljenu, umrlu i zaboravljenu.

Glavna greška svakog sistema je što nekoga isključuje iz sistema, iako on ima pravo da pripada sistemu, a svi gore navedeni članovi klana imaju pravo da pripadaju.

2. Zakon cijelih brojeva. Svaki pojedinačni član sistema osjeća se cjelovitim i potpunim ako svi koji pripadaju njegovom sistemu, njegovoj porodici, imaju dobro i časno mjesto u njegovoj duši i srcu, ako tamo zadrže svo svoje dostojanstvo. Svi bi trebali biti ovdje. Onaj kome je stalo samo do svog "ja" i svoje uske individualne sreće oseća se nepotpunim.

Klasičan primjer odnosi se na moje pacijente iz jednoroditeljskih porodica. U ruskoj kulturi prihvaćeno je da nakon razvoda djeca najčešće ostaju s majkom. Istovremeno, otac je takoreći isključen iz sistema, a majka često pokušava da ga izbriše iz djetetove svijesti. Kao rezultat toga, kada dijete odraste, ono malo zna o svom vlastitom ocu, koji je izgubio pravo da pripada njegovom sistemu. Situaciju može pogoršati i činjenica da će očuh pokušati da preuzme mjesto prirodnog oca u djetetovoj duši. Tipično, takva djeca su sputana i nesigurna u sebe, slabe volje, pasivna i imaju poteškoća u komunikaciji s ljudima. Osjećaj kod takvog pacijenta je da ima malo energije da nešto postigne u životu, ta energija je trebala doći od njegovog vlastitog oca i njegove porodice, ali je blokirana.

Otuda i zadatak psihoterapije: pronaći osobu prema kojoj je učinjena nepravda i vratiti je, vratiti je u sistem.

3. Zakon prioriteta od ranije. Postojanje je određeno vremenom. Uz pomoć vremena dobija rang i strukturu. Ko se ranije pojavio u sistemu ima prednost u odnosu na one koji dođu kasnije. Dakle, roditelji idu ispred svoje djece, a prvorođeni prije drugorođenih. Prvi partner ima prednost u odnosu na drugog.

Ako se podređeni umiješa u područje nadređenog, na primjer, sin pokuša iskupiti očevu krivicu ili biti bolji muž svojoj majci, onda smatra da ima pravo raditi ono na što nema pravo, a ovo osoba često nesvjesno reaguje na takvu aroganciju potrebom za kolapsom ili smrću. Pošto to dolazi uglavnom iz ljubavi, mi to ne prepoznajemo kao krivicu. Takvi odnosi uvijek igraju neku ulogu tamo gdje je loš kraj, kada neko, na primjer, poludi, izvrši samoubistvo ili postane kriminalac.

Pretpostavimo da su muškarac i žena izgubili prve partnere i oboje dobili djecu, a sada se vjenčaju i djeca ostaju s njima u novom braku. Tada ljubav muža prema svojoj djeci ne može proći kroz novu ženu, a ljubav žene prema svojoj djeci ne može proći kroz ovog muža. U ovom slučaju ljubav prema vlastitom djetetu iz prethodne veze ima prednost nad ljubavlju prema vašem partneru. Ovo je veoma važan princip. Ne treba se vezati za ovo kao za dogmu, ali mnogi prekršaji u odnosima, kada roditelji žive sa djecom iz ranijih brakova, nastaju jer partner počinje da bude ljubomoran na djecu, a to je neopravdano. Prioritet za djecu. Ako se prepozna ovaj redoslijed, onda u većini slučajeva sve ispadne dobro.

Pravi poredak je gotovo neopipljiv i ne može se proglasiti. Ovo je nešto drugo nego pravilo igre koje se može promijeniti. Nalozi su nepromijenjeni. Reda radi, nije bitno kako se ponašam. On uvek ostaje na mestu. Ne mogu ga slomiti, samo sebe mogu slomiti. Ustanovljava se na duži ili kratak period, a podvrgnuti se nalogu je vrlo skromna predstava. Ovo nije ograničenje. Kao da uđete u rijeku i ona vas nosi. U ovom slučaju i dalje postoji određena sloboda djelovanja. Ovo je nešto drugačije nego kada se proglašava red.

4. Hijerarhija porodičnih sistema. Za sisteme, subordinacija je suprotna hijerarhijskom poretku u razvijenim odnosima. Novi sistem ima prednost u odnosu na stari. Kada osoba osnuje porodicu, njegova nova porodica ima prioritet u odnosu na prirodne porodice supružnika. To pokazuje iskustvo.

Ako muž ili žena imaju dijete sa drugim partnerom dok su u braku, on ili ona bi trebali napustiti taj brak i preseliti se kod novog partnera, ma koliko to svima bilo teško. Ali ovaj isti događaj se može posmatrati i kao proširenje postojećeg sistema. Zatim, iako se novi sistem pojavljuje posljednji i partneri moraju ostati u njemu, ovaj sistem je nižeg ranga od starog. Tada, na primjer, bivša supruga ima prednost u odnosu na novu. Međutim, novi zamjenjuje stari.

5. Savjest predaka. Kao što lična savest obezbeđuje da se poštuju uslovi vezanosti, ravnoteže i reda, tako postoji i klanska ili grupna savest, da autoritet koji čuva sistem, da je u službi klana kao celine, brine da sistem ostaje u redu ili dolazi u red, te se sveti za narušavanje reda u sistemu. Djeluje potpuno drugačije. Dok se individualna savjest manifestira kroz osjećaj ugode i nelagode, zadovoljstva i nezadovoljstva, savjest predaka se ne osjeća. Dakle, ne pomažu osjećaji da se ovdje nađe rješenje, već samo prepoznavanje kroz razumijevanje.

Ova plemenska savjest brine o onim ljudima koje smo isključili iz naše duše i svoje svijesti, bilo zato što želimo da se odupremo njihovoj sudbini, bilo zato što su im drugi članovi porodice ili klana učinili nešto loše, a krivica nije bila imenovani i sigurno nisu prihvaćeni i ne iskupljeni. Ili možda zato što su morali da plate za ono što smo uzeli i primili, a da im ne zahvale na tome ili da im daju priznanje za to.

6. Ljubav i red. Mnogi problemi nastaju jer vjerujemo da možemo prevladati poredak koji vlada u obitelji kroz unutarnju refleksiju, trud ili ljubav – na primjer, kao što govori Propovijed na gori. U stvari, red je princip na kojem je sve izgrađeno i ne dozvoljava da ga zameni ljubav.

Ljubav je dio reda. Red je uspostavljen prije ljubavi, a ljubav se može razvijati samo u okviru reda. Red je prvi princip. Svaki put kada osoba pokuša da preokrene ovaj poredak i promeni poredak kroz ljubav, ne uspe. To je neizbežno. Ljubav se uklapa u određeni red – mesto gde može da se razvije, kao što seme pada u zemlju – mesto gde može da klija i razvija se.

7. Intimna sfera. Dijete ne bi trebalo da zna nikakve intimne detalje ljubavne veze roditelja. To nije njegova stvar, niti se tiče trećih lica. Ako jedan od partnera nekome priča o detaljima svog intimnog života, onda je to narušavanje povjerenja, što dovodi do loših posljedica. Prije svega, na uništavanje komunikacije. Intimni detalji pripadaju samo onima koji su uključeni u ovu vezu. Na primjer, neprihvatljivo je da muškarac svojoj drugoj ženi govori intimne detalje svog odnosa sa prvom ženom. Sve što pripada intimnom odnosu muškarca i žene mora ostati tajna. Ako roditelji sve ispričaju svojoj djeci, to će dovesti do loših posljedica po djecu. Dakle, u slučaju razvoda, dijete se postavlja pred svršen čin, a razlozi ga se ne tiču. Ne možete natjerati dijete da bira s kojim će roditeljem živjeti. Ovo je pretežak teret za njega. Bolje je kada dijete ostane uz roditelja koji više poštuje partnera, jer on tu ljubav može prenijeti na dijete.

Ako je majka abortirala, onda djeca ne bi trebala znati ništa o tome. Ovo je dio intimne veze između roditelja. Što se tiče terapeuta, on takođe treba da kaže samo ono što ne bi narušilo dostojanstvo partnera. U suprotnom će veza biti uništena.

8. Balans. Sistem teži da izjednači ravnotežu: djeca su prva koja se trude da je izjednače. Nastoje se zaštititi ili počinju da se razboljevaju. Bolest često predstavlja isključenog člana porodice.

Kada je ravnoteža loše usklađena, razumijemo kuda ide ljubav: ljubav odlazi i usmjerava se prema drugom objektu.

9. Incest. Na primjer, žena se nije oprostila od prvog partnera pod tušem, pa je muž usamljen. Onda ćerka kaže: Toliko te volim da ću ti zameniti majku. Događa se incest. Ako se pacijent žali na oca ili majku, tada prvo morate vratiti lik roditelja u njegovim očima.

Član porodice ima tri prilike da uravnoteži ravnotežu sa ljubavlju:

1. Toliko te volim da odlazim zbog tebe.
Na primjer, klijentica s bronhijalnom astmom rekla je da je imala tri godine kada joj se otac prvo razbolio od gripe, zatim od upale pluća i na kraju umro od upale pluća. Nakon čega je oboljela i od gripe i upale pluća i primljena je na intenzivnu njegu sa napadom bronhijalne astme.

2. Toliko te volim da odlazim umesto tebe. Ja sam bolji od tebe.
Na primjer, kćerka ne može prihvatiti ideju da će njena majka uskoro umrijeti i umire prije svoje majke.

3. Toliko te volim da ću se iskupiti za tvoju krivicu.
Savjest predaka nastoji da uspostavi ravnotežu brinući se za one koji su isključeni iz sistema, one koji su neshvaćeni i zaboravljeni, one kojima nije dato što im pripada i one koji su mrtvi.

Ako je neko ko pripada sistemu, ili neko ko bi mu trebao pripadati, iz nekog razloga isključen iz njega, ako mu je uskraćeno pravo da pripada jer ga drugi preziru ili ne žele da priznaju da je ustupio mjesto pojavio se kasnije ili da mu još nešto duguju, onda plemenska savest bira za sebe nekog nevinog među kasnije rođenim, koji pod njenim pritiskom imitira ovu osobu kroz identifikaciju, i to savesno. On to nije izabrao, ne primećuje i ne može da odoli. On tako reanimira tuđu sudbinu, sudbinu nekoga ko je isključen, i još jednom odigra tu sudbinu sa svom svojom krivicom, nevinošću i nesrećom, sa svim osjećajima i svime što je s njom povezano.

Druga situacija koja postaje glavni uzrok kršenja na individualnom nivou je „prekinuto kretanje prema...“. Ovo je situacija u kojoj je osoba kao dijete bila zaustavljena u svom kretanju prema nekoj osobi (najčešće svojoj majci). Ovo može biti zbog boravka u bolnici ili razdvajanja iz drugih razloga, ili zbog događaja koji su bili povezani sa snažnim osjećajem odbačenosti.

I kada ta osoba kao odrasla osoba ode nekome, odnosno bude u „kretanju prema...“, u nekom trenutku se u njemu jave uspomene na tu situaciju, makar samo kao tjelesno sjećanje, ali reaguje sa ona osećanja i simptomi kao u detinjstvu. Na primjer, bronhijalna astma je često manifestacija prekinutog kretanja prema majci, a kada astmatičaru prijeti opasnost od gubitka voljene osobe, često ljubavnika, reagira teškim napadom bronhijalne astme i završava na intenzivnoj njezi.

To također može biti glavobolja, grčevi ili donošenje važnih odluka na vašu štetu (na primjer: „Nikad više neću pokazati slabost“ ili „Ovo ionako neće pomoći“). Umjesto da nastavi da se "kreće prema..." dok ne dođe do cilja, osoba se povlači i počinje da se kreće u krug dok se ne vrati na isto mjesto. To je tajna neuroze. Kada takva osoba postane emotivna, u njoj se pojavi glas djeteta i onda se može zapitati koliko je star taj glas. Ovo je obično rana, nesvjesna trauma.

Rešenje je da ova osoba ponovo postane to dete, i da već kao to dete završi prekinuto „kretanje ka...“. U ovom trenutku klijent stiče jedno odlučno novo iskustvo i mnogo mu je lakše uspjeti u narednim „kretanjima ka...“.

Ove, kao i mnoge druge teme, najbolje je razmotriti i riješiti kroz praktično učešće u sistemskim porodičnim konstelacijama prema Helingeru.

književnost:

B. Hellinger. Orders of Love. Rješavanje porodično-sistemskih konflikata i kontradikcija. M., Izdavačka kuća Instituta za psihoterapiju, 2001.

B. Hellinger. Orders of Love. Kako život i ljubav funkcionišu zajedno. Institut za konsalting i sistemska rješenja, 2007.

Članak je pripremljen na osnovu materijala koji se nalaze u javnom vlasništvu na internetu.