Biografije Karakteristike Analiza

Sophia Paleolog. Kako je vizantijska princeza izgradila novo carstvo u Rusiji

Ova žena je bila zaslužna za mnoga važna državna djela. Šta je Sofiju Paleolog učinilo toliko različitom? Zanimljive činjenice o njoj, kao i biografski podaci, prikupljeni su u ovom članku.

Kardinalov prijedlog
Ambasador kardinala Visariona stigao je u Moskvu u februaru 1469. Velikom vojvodi predao je pismo sa predlogom da se oženi Sofijom, ćerkom Teodora I, despota od Moreje. Inače, u ovom pismu stoji i da je Sofija Paleolog (pravo ime je Zoja, iz diplomatskih razloga odlučili da ga zamene pravoslavnim) već odbila dvojicu krunisanih udvarača koji su joj se udvarali. To su bili vojvoda od Milana i francuski kralj. Činjenica je da Sofija nije htjela da se uda za katolika.

Sofija Paleolog, prema zamislima tog dalekog vremena, više nije bila mlada. Međutim, i dalje je bila prilično privlačna. Imala je izražajne, nevjerovatno lijepe oči, kao i mat, nježnu kožu, što se u Rusiji smatralo znakom odličnog zdravlja. Osim toga, nevjesta se odlikovala svojim stasom i oštrim umom.

Ko je Sofia Fominična Paleolog?

Sofija Fominična je nećaka Konstantina XI Paleologa, poslednjeg vizantijskog cara. Od 1472. bila je žena Ivana III Vasiljeviča. Njen otac je bio Toma Paleolog, koji je sa porodicom pobegao u Rim 1453. godine nakon što su Turci zauzeli Carigrad. Sofija Paleolog živjela je nakon smrti svog oca pod brigom velikog pape. Iz više razloga, želio ju je udati za Ivana III, koji je 1467. ostao udovica. On je pristao.

Sofija Paleolog rodila je sina 1479. godine, koji je kasnije postao Vasilij III Ivanovič. Osim toga, postigla je proglašenje Vasilija za velikog kneza, čije je mjesto trebao zauzeti Dmitrij, unuk Ivana III, okrunjenog za kralja. Ivan III je iskoristio svoj brak sa Sofijom da ojača Rusiju u međunarodnoj areni.

Ikona "Blagosloveno nebo" i lik Mihaila III
Sofija Paleolog, velika moskovska kneginja, donela je nekoliko pravoslavnih ikona. Vjeruje se da je među njima bila ikona „Blagosloveno nebo“, rijetka slika Majke Božje. Bila je u Arhanđelskoj katedrali Kremlja. Međutim, prema drugoj legendi, relikvija je preneta iz Konstantinopolja u Smolensk, a kada je Litvanija zarobila, ova ikona je korišćena za blagoslov braka princeze Sofije Vitovtovne kada se udala za Vasilija I, kneza Moskve. Slika koja se danas nalazi u katedrali je kopija drevne ikone, napravljene krajem 17. veka po narudžbini Fjodora Aleksejeviča. Moskovljani su tradicionalno donosili ulje za lampu i vodu ovoj ikoni. Vjerovalo se da su ispunjene ljekovitim svojstvima, jer je slika imala iscjeljujuću moć. Ova ikona danas je jedna od najcjenjenijih u našoj zemlji.

U Arhanđelskoj katedrali, nakon vjenčanja Ivana III, pojavila se i slika Mihaila III, vizantijskog cara koji je bio osnivač dinastije Paleologa. Tako se tvrdilo da je Moskva naslednik Vizantijskog carstva, a da su vladari Rusije naslednici vizantijskih careva.

Rođenje dugo očekivanog naslednika
Nakon što se Sofija Paleolog, druga žena Ivana III, udala za njega u katedrali Uznesenja i postala njegova žena, počela je razmišljati kako da stekne uticaj i postane prava kraljica. Paleolog je shvatio da je za to morala da pokloni princu dar koji samo ona može dati: da mu rodi sina koji će postati prestolonaslednik. Na Sofijinu žalost, prvorođenče je bila ćerka koja je umrla skoro odmah po rođenju. Godinu dana kasnije, ponovo je rođena devojčica, ali je i ona iznenada umrla. Sofija Paleolog je plakala, molila se Bogu da joj podari naslednika, delila je šake milostinje siromašnima i darivala je crkvama. Nakon nekog vremena, Majka Božija je čula njene molitve - Sofija Paleolog je ponovo zatrudnela. Njenu biografiju konačno je obilježio dugo očekivani događaj. Zbio se 25. marta 1479. u 20 časova, kako stoji u jednoj od moskovskih hronika. Rodio se sin. Dobio je ime Vasilij iz Parije. Dječaka je krstio Vasiyan, arhiepiskop Rostov, u Sergijevom manastiru.

Šta si ponio sa sobom?
Sofija Sofija je uspela da joj usadi ono što joj je drago, i ono što se ceni i razume u Moskvi. Sa sobom je ponijela običaje i tradiciju vizantijskog dvora, ponos na vlastito porijeklo, kao i ljutnju zbog činjenice da se morala udati za mongolsko-tatarskog pritoka. Malo je vjerovatno da se Sofiji sviđala jednostavnost situacije u Moskvi, kao i neceremonijalnost odnosa koji su vladali na dvoru u to vrijeme. Sam Ivan III bio je primoran da sluša prijekorne govore tvrdoglavih bojara. Međutim, u glavnom gradu, i bez toga, mnogi su imali želju da promijene stari poredak, koji nije odgovarao stavu moskovskog suverena. A supruga Ivana III sa Grcima koje je dovela, koji su vidjeli i rimski i vizantijski život, mogla je Rusima dati vrijedna uputstva o tome koje uzore i kako treba da sprovedu promjene koje svi žele.

Sofijin uticaj

Prinčevoj ženi se ne može osporiti uticaj na zakulisni život dvora i njegovo dekorativno okruženje. Vješto je gradila lične odnose i bila je odlična u dvorskim spletkama. Međutim, na političke je Paleolog mogao odgovoriti samo sugestijama koje su odjekivale nejasne i tajne misli Ivana III. Posebno je bila jasna ideja da princeza svojom udajom od moskovskih vladara pravi nasljednike vizantijskih careva, a da se interesi pravoslavnog istoka drže potonjeg. Stoga je Sofija Paleolog u glavnom gradu ruske države cijenjena uglavnom kao vizantijska princeza, a ne kao velika kneginja Moskve. I sama je to shvatila. Kao princeza, Sofija je imala pravo da prima strane ambasade u Moskvi. Stoga je njen brak s Ivanom bio svojevrsna politička demonstracija. Cijelom svijetu je objavljeno da je nasljednica vizantijske kuće, koja je nedugo prije pala, prenijela svoja suverena prava na Moskvu, koja je postala novi Carigrad. Ovdje ona dijeli ova prava sa svojim mužem.

Rekonstrukcija Kremlja

Ivan je, osjetivši svoju novu poziciju u međunarodnoj areni, dotadašnje okruženje Kremlja smatrao ružnim i skučenim. Za princezom su poslani majstori iz Italije. Na mjestu drvene vile sagradili su Facetiranu odaju, Uspenje (katedralu Sv. Vasilija) i novu kamenu palatu. U Kremlju je u to vrijeme počela da se održava stroga i složena ceremonija na dvoru, dajući aroganciju i krutost moskovskom životu. Kao i u svojoj palači, Ivan III je počeo svečanije djelovati u vanjskim odnosima. Pogotovo kada je tatarski jaram pao s ramena bez borbe, kao sam od sebe. I gotovo dva vijeka (od 1238. do 1480.) težio je cijeloj sjeveroistočnoj Rusiji. Novi jezik, svečaniji, pojavio se u to vrijeme u vladinim listovima, posebno diplomatskim. Pojavljuje se bogata terminologija.

Sofijina uloga u rušenju tatarskog jarma

Paleolog nije bio voljen u Moskvi zbog uticaja koji je izvršila na velikog kneza, kao i zbog promjena u životu Moskve - "velikih nemira" (po riječima bojara Bersen-Beklemisheva). Sofija se mešala ne samo u unutrašnju već i u spoljnopolitičke poslove. Tražila je da Ivan III odbije platiti danak kanu Horde i konačno se oslobodi njegove moći. Vješt savjet paleologa, o čemu svjedoči V.O. Ključevski je uvek odgovarala na namere svog muža. Stoga je odbio da plati počast. Ivan III pogazio je kanovo pismo u Zamoskovrečeu, u dvorištu Horde. Kasnije je na ovom mjestu podignuta crkva Preobraženja Gospodnjeg. Međutim, i tada je narod „pričao“ o Paleologu. Prije nego što je Ivan III 1480. otišao na veliko mjesto na Ugri, poslao je svoju ženu i djecu u Beloozero. Zbog toga su podanici pripisivali suverenu namjeru da se odrekne vlasti ako Moskvu zauzme kan Ahmat, i da pobjegne sa svojom ženom.

"Duma" i promjene u tretmanu podređenih
Ivan III, oslobođen jarma, konačno se osjećao kao suvereni suveren. Zahvaljujući naporima Sofije, etiketa palate počela je da liči na vizantijski. Princ je svojoj ženi dao „poklon“: Ivan III je dozvolio Paleologu da od članova svoje pratnje sastavi sopstvenu „dumu“ i organizuje „diplomatske prijeme“ u njegovoj polovini. Princeza je primila strane ambasadore i ljubazno razgovarala s njima. Ovo je bila inovacija bez presedana za Rusiju. Promenio se i tretman na suverenovom dvoru. Sofija Paleolog donijela je svom supružniku suverena prava, kao i pravo na vizantijski prijesto, kako je primijetio F.I.Uspenski, istoričar koji je proučavao ovaj period. Bojari su morali da računaju na ovo. Ivan III je volio svađe i prigovore, ali pod Sofijom je radikalno promijenio način na koji se ophodio prema svojim dvorjanima. Ivan se počeo ponašati nepristupačno, lako je padao u bijes, često donosio sramotu i zahtijevao posebno poštovanje prema sebi. Glasine su sve ove nesreće pripisivale i uticaju Sofije Paleolog.

Borite se za tron
Optužena je i za kršenje sukcesije prijestola. Godine 1497. neprijatelji su rekli princu da Sofija Paleolog planira otrovati njegovog unuka kako bi postavila vlastitog sina na prijestolje, da su je potajno posjećivali čarobnjaci koji su pripremali otrovni napitak, te da je i sam Vasilij učestvovao u ovoj zavjeri. Ivan III je u ovom pitanju stao na stranu svog unuka. Naredio je da se čarobnjaci utope u rijeci Moskvi, uhapsio Vasilija i oduzeo mu ženu, demonstrativno pogubio nekoliko članova "Dume" Paleologa. Godine 1498. Ivan III krunisao je Dmitrija u katedrali Uznesenja kao prestolonasljednika. Međutim, Sofija je imala sposobnost dvorske intrige u krvi. Optužila je Elenu Vološanku za privrženost jeresi i mogla je da dovede do njenog pada. Veliki knez je osramotio svog unuka i snahu i imenovao Vasilija zakonitim prestolonaslednikom 1500. godine.

Sofija Paleolog: uloga u istoriji
Brak Sofije Paleolog i Ivana III svakako je ojačao Moskovsku državu. On je doprinio njegovoj transformaciji u Treći Rim. Sofia Paleolog živjela je više od 30 godina u Rusiji, rodivši svom mužu 12 djece. Međutim, nikada nije uspjela u potpunosti razumjeti stranu zemlju, njene zakone i tradiciju. Čak iu zvaničnim hronikama postoje zapisi koji osuđuju njeno ponašanje u nekim situacijama koje su teške za državu.

Sofija je u rusku prestonicu privukla arhitekte i druge kulturne ličnosti, kao i lekare. Kreacije italijanskih arhitekata učinile su da Moskva nije bila inferiorna u veličanstvenosti i ljepoti u odnosu na prijestolnice Evrope. To je doprinijelo jačanju prestiža moskovskog suverena i naglasilo kontinuitet ruske prijestolnice do Drugog Rima.

Smrt Sofije

Sofija je umrla u Moskvi 7. avgusta 1503. Sahranjena je u Vaznesenskom manastiru Moskovskog Kremlja. U decembru 1994. godine, u vezi s prijenosom ostataka kraljevskih i prinčevskih supruga u Arhanđelovsku katedralu, S. A. Nikitin je, koristeći sačuvanu lubanju Sofije, restaurirao njen skulpturalni portret (na slici iznad). Sada možemo barem približno zamisliti kako je Sofija Paleolog izgledala. Zanimljivosti i biografski podaci o njoj su brojni. Pokušali smo odabrati najvažnije stvari prilikom sastavljanja ovog članka.

U stvari, nećakinja poslednjeg vizantijskog cara, Konstantina XI Paleologa, zvala se Zoja. Novo ime - Sofija - dobila je na ruskom tlu, gde su je dovele čudne okolnosti i neobični obrti sudbine. Do danas je njeno ime obavijeno legendama i nagađanjima, iako se gotovo svi istoričari slažu da je ova žena imala neosporan utjecaj na formiranje ruske države u vrijeme Ivana III.

Ujakovo proročanstvo

Toma Paleolog, otac Sofije Paleolog

Činilo se da je samo Zoja u duši znala šta znače reči njenog ujaka na samrti sluzi: „Reci Fomi da spase glavu! Gdje je glava, tu je Vizantija, tamo je naš Rim!”

Zojin otac, Tomas, shvatio ih je doslovno, pokušavajući da sačuva glavnu relikviju pravoslavnog svijeta - glavu apostola Andrije. Na kraju je ovo svetište našlo svoje mjesto u Rimu, u bazilici Svetog Petra. Ali to ništa nije promijenilo i ni na koji način nije utjecalo na oživljavanje Vizantije.

Sam Tomas, kao i njegovi sinovi, ostali su prognanici bez svoje zemlje. A onda je otac sve svoje nade polagao na svoju pametnu kćer Zoju. Nepoznato je kakve je misli unosio u njenu pametnu glavu, kakve je dalekosežne planove iznosio tokom njihovih dugih razgovora. Nažalost, nakon nekog vremena, djevojčica je ostala siroče i našla se pod brigom Vatikana, a posebno kardinala Visariona iz Nikeje, koji je nastojao usaditi njene katoličke vrijednosti.

Mladoženjin izbor

Ako uporedimo različite izvore, onda bizantijska princeza, iako je bila prijatnog izgleda, nije blistala posebnom ljepotom. Ipak, ona je, naravno, imala prosce. Istina, i sama je potajno uznemirila predložene brakove. Kako će kasnije reći, jer su prosci za njenu ruku bili katolici. Ali to dolazi kasnije.

U tom trenutku, kada je Vatikan htio smjestiti Zoju, niko nije mogao pomisliti da čeka mladoženju pravoslavne vjeroispovijesti.

Sofija Paleolog je udata za Ivana III Vasiljeviča. Zoja Paleolog, nećakinja poslednjeg vizantijskog cara, Konstantina XI, posle pada Vizantije od mača.

Štaviše, prorokujući da će udovica moskovski suveren Ivan III biti njen budući muž, Vatikan je napravio dalekosežne planove - ne samo da dobije podršku Moskve za novu kampanju protiv Turaka, već i da promoviše širenje katoličanstva.

Događaji koji su uslijedili pokazali su da je Zoja, koja je u prošlosti komunicirala sa atonskim starješinama, protivnicima Firentinske unije, vješto skrivala svoju pravu vjeru od svojih rimskih pokrovitelja. Čim je kročila na rusko tlo, svima je postalo jasno i jasno. Ovdje je također promijenila ime u vizantijsko ime Sofija.

Kako svjedoče hronike, mlada i mladoženja su se svidjeli, iako mlada tada nije bila mlada, imala je skoro 30 godina. S obzirom na to da su se tada ljudi vjenčavali sa 14-15 godina, onda ni njena mladost (prema nekim dokazima izgledala je kao 24 godine) nije spasila situaciju. Vjerovatno je veliku ulogu odigrala njena pripadnost vizantijskoj porodici, koja je ostavila traga na samu percepciju ove nesumnjivo inteligentne, diplomatske, obrazovane žene koja je znala da se dostojno predstavi.

Karamzin je ovako pisao o ovom braku:

„Glavni efekat ovog braka... bio je da je Rusija postala poznatija u Evropi, koja je u Sofiji počastila pleme drevnih vizantijskih careva i, da tako kažem, pratila ga pogledom do granica naše otadžbine... Štaviše, mnogi Grci koji su nam dolazili sa princezom, postali su korisni u Rusiji svojim poznavanjem umetnosti i jezika, posebno latinskog, što je tada bilo neophodno za spoljne poslove države; obogatio moskovske crkvene biblioteke knjigama spasenim od turskog varvarstva i doprineo sjaju našeg dvora prenevši mu veličanstvene obrede Vizantije, tako da se od sada glavni grad Joan zaista može zvati novi Carigrad, poput drevnog Kijeva.”

Na počecima „Trećeg Rima“

Različiti izvori različito ocenjuju ulogu Sofije u formiranju ruske države. Ponekad se njeno ime spominje usput tokom ovog istorijskog perioda, a ponekad se o njoj govori kao o osobi “koja je bukvalno počela da piše istoriju moderne supersile”.

Zaista, naslednica Vizantije donela je Rusiji ne samo bogato duhovno nasleđe.

  • Kao prvo drevna biblioteka Liberije, sada poznatije kao “biblioteka Ivana Groznog” (do danas nije pronađena), ali i njihove ideje o tome kakav bi trebao biti glavni grad moćne države, a šta vlast. Biblioteka je obuhvatala grčke pergamente, latinske hronografe, drevne istočnjačke rukopise, među kojima su bile nepoznate Homerove pesme, dela Aristotela i Platona, pa čak i sačuvane knjige iz čuvene Aleksandrijske biblioteke.
  • Nakon vjenčanja, Ivan III je prihvatio grb Byzantine dvoglavi orao- simbol kraljevske moći, stavljajući ga na svoj pečat.
  • Prema legendi, donela je sa sobom na poklon svom mužu "koštani tron" sada poznat kao "tron Ivana Groznog". Njegov drveni okvir bio je u potpunosti prekriven pločama od slonovače i morževe slonovače na kojima su uklesane biblijske scene.
  • Sofija je sa sobom ponijela nekoliko Pravoslavne ikone, uključujući, kako je predloženo, retka ikona Bogorodice „Blagosloveno nebo“.

A. Vasnetsov. Moskovski Kremlj pod Ivanom III

Za života Sofije, Moskva je, više kao nekoliko ujedinjenih sela, dobila potpuno drugačiji izgled. Veliki dio onoga što je preživjelo u Kremlju izgrađeno je u tom periodu. I samom Ivanu III svidjela se transformacija Moskve, pa je aktivno pozivao talijanske arhitekte i zanatlije u glavni grad.

Istovremeno, istoričari veruju da Ivan III, koji je ubrzo počeo da se naziva carem, nije imao ikakvih pretenzija na vizantijski tron. U svakom slučaju, takvih dokaza nema.

Da, u Arhanđelskoj katedrali nakon vjenčanja Ivana III, pojavila se slika Mihaila III, vizantijskog cara koji je bio osnivač dinastije Paleologa. Tako se navodno pokazalo da je Moskva naslednica Vizantijskog carstva, a da su vladari Rusije naslednici vizantijskih careva. Osim toga, pojavio se simbol autokratije - vizantijski dvoglavi orao.

Međutim, stvarnost tih godina daleko je od modernih spekulacija. Da je Ivan III zaista sanjao o Vizantiji, namijenio bi svog sina Vasilija da mu bude nasljednik, a ne sin iz prvog braka Ivan, a potom i unuk Dmitrij. A što se tiče dvoglavog orla, nije sve tako jednostavno - moderni istraživači tvrde da se pojavio u državnoj praksi Rusije gotovo dvije decenije nakon braka Ivana III i Sofije.

Sav život je intriga

U stvari, čitav život Sofije nakon rođenja njenih dugoočekivanih naslednika pretvorio se u borbu za njihovo mesto na suncu.

Zbog intriga je nekoliko puta padala u nemilost, ali se potom ponovo vraćala na dvor i svim sredstvima učvršćivala svoju poziciju. Na kraju je zbog nepravilnog tretmana umro voljeni sin Ivana III, Ivan Mlađi. U to vreme nije bilo dokaza da je Sofija umešana u ovo, iako su mnogi to želeli. Ali pažljivo je prikupljala "kompromitujuće dokaze" o svima koji bi joj mogli nauditi. Konkretno, supruga preminulog posinka i njen sin Dmitrij, koji je ciljao na tron.

Ubrzo je, uključujući i papire koje je prikupila, kralj shvatio da se njegova snaha pokazala kao lukava i zlonamjerna žena koja je ponižavala i omalovažavala vlastitu porodicu i djecu i praktički spremala zavjeru protiv njega. Svoju nekada voljenu snahu i unuka poslao je u zatvor, a njihove pristalice pogubio. Zajedničkog sina Ivana III, Vasilija, samodržac je blagoslovio i postavio u veliku vladavinu Vladimira, Moskve i cele Rusije.

Sofijino poslednje utočište

Konačno, Sofija je mogla da odahne. Ali nije trebalo dugo da se radujem što je sve tako dobro prošlo. Ubrzo se teško razboljela i umrla, konačno izmolivši muža oproštenje za svoju bivšu snahu, koja je vraćena iz zatvora u svoju domovinu, Moldaviju.

Sofija je umrla 7. avgusta 1503. godine, sahranjena je u moskovskom Vaznesenskom manastiru Kremlja u masivnom sarkofagu, na čijem poklopcu je bila izgrebana reč „Sofija“.

Ova katedrala je uništena 1929. godine, a ostaci Sofije prebačeni su u podzemnu komoru južnog aneksa Arhanđelove katedrale.

Ubrzo je umro i njen muž, čiji su posao nastavili Vasilij III i Ivan IV Grozni.

Sofija Paleolog, takođe zvana Zoe Paleologina, rođena je 1455. godine u gradu Mistri u Grčkoj.

Princezino detinjstvo

Buduća baka Ivana Groznog rođena je u porodici despota Moreje po imenu Toma Paleolog u ne baš prosperitetnom vremenu - u dekadentnim vremenima za Vizantiju. Kada je Konstantinopolj pao pod Tursku i kada ga je zauzeo sultan Mehmed II, devojčicin otac, Toma Paleolog, pobegao je sa porodicom u Kofru.

Kasnije u Rimu, porodica je promenila veru u katoličanstvo, a kada je Sofija imala 10 godina, njen otac je umro. Na nesreću djevojčice, njena majka Ekaterina Akhaiskaya umrla je godinu dana ranije, što je srušilo njenog oca.

Deca Paleologa - Zoja, Manuel i Andrej, stari 10, 5 i 7 godina - nastanili su se u Rimu pod starateljstvom grčkog naučnika Besariona iz Nikeje, koji je u to vreme služio kao kardinal pod papom. Vizantijska princeza Sofija i njena braća prinčevi odgajani su u katoličkoj tradiciji. Uz dozvolu pape, Visarion iz Nikeje plaćao je sluge Paleologa, doktore, profesore jezika, kao i čitavo osoblje stranih prevodilaca i sveštenstva. Siročad su dobila odlično obrazovanje.

Brak

Čim je Sofija odrasla, venecijanski podanici počeli su tražiti plemenitog supružnika za nju.

  • Bila je prorečena kao žena kiparskog kralja Jacquesa II de Lusignana. Do braka nije došlo da bi se izbjegle svađe sa Osmanskim carstvom.
  • Nekoliko mjeseci kasnije, kardinal Vissarion je pozvao princa Caracciola iz Italije da se udvara vizantijskoj princezi. Mladenci su se verili. Međutim, Sofija je odustala od svih nastojanja da se ne zaruči za čovjeka druge vjere (nastavila je da se pridržava pravoslavlja).
  • Igrom slučaja, 1467. godine u Moskvi je umrla žena velikog kneza moskovskog Ivana Trećeg. Iz braka je ostao jedan sin. A papa Pavle II, sa ciljem da usadi katoličku veru u Rusiju, predložio je da udovac postavi grkokatoličku princezu na presto princeze cele Rusije.

Pregovori sa ruskim knezom trajali su tri godine. Ivan Treći, nakon što je dobio odobrenje svoje majke, crkvenjaka i svojih bojara, odlučio je da se oženi. Inače, tokom pregovora o princezinom pokatoličavanju u Rimu papini izaslanici nisu iznosili detalje. Naprotiv, lukavo su javili da je vladareva nevesta prava pravoslavna hrišćanka. Nevjerovatno je da nisu mogli ni zamisliti da je to istina.

U junu 1472. godine, mladenci u Rimu su se zaručili u odsustvu. Potom je, u pratnji kardinala Visariona, moskovska princeza otišla iz Rima u Moskvu.

Portret princeze

Bolonjski hroničari su elokventno opisali Sofiju Paleolog kao privlačnu devojku. Kada se udala, izgledala je da ima oko 24 godine.

  • Koža joj je bela kao sneg.
  • Oči su ogromne i vrlo izražajne, što je odgovaralo tadašnjim kanonima ljepote.
  • Visina princeze je 160 cm.
  • Tip tijela - kompaktan, gusto.

Paleologov miraz je uključivao ne samo nakit, već i veliki broj vrijednih knjiga, uključujući traktate Platona, Aristotela i nepoznata Homerova djela. Ove knjige postale su glavna atrakcija čuvene biblioteke Ivana Groznog, koja je kasnije nestala pod misterioznim okolnostima.

Osim toga, Zoya je bila vrlo svrsishodna. Uložila je sve napore da ne pređe u drugu vjeru kada se zaručila za kršćanina. Na kraju svog puta od Rima do Moskve, kada više nije bilo povratka, najavila je svojoj pratnji da će se u braku odreći katolicizma i prihvatiti pravoslavlje. Tako je propala papina želja da brakom Ivana Trećeg i Paleologa proširi katoličanstvo na Rusiju.

Život u Moskvi

Uticaj Sofije Paleolog na njenog oženjenog muža bio je veoma veliki, a to je takođe postao veliki blagoslov za Rusiju, jer je žena bila veoma obrazovana i neverovatno odana svojoj novoj domovini.

Dakle, ona je bila ta koja je navela svog muža da prestane da plaća danak Zlatnoj Hordi koja ih je opterećivala. Zahvaljujući svojoj ženi, veliki knez je odlučio da odbaci tatarsko-mongolsko breme koje je opterećivalo Rusiju dugi niz vekova. Istovremeno, njegovi savjetnici i prinčevi su insistirali na plaćanju dažbine, kao i obično, kako ne bi došlo do novog krvoprolića. Godine 1480. Ivan Treći je objavio svoju odluku tatarskom kanu Ahmatu. Zatim je došlo do istorijskog beskrvnog stava na Ugri, i Horda je zauvijek napustila Rusiju, nikad više ne tražeći od nje danak.

Uopšte, Sofija Paleolog je odigrala veoma važnu ulogu u daljim istorijskim događajima Rusije. Njen široki pogled i hrabre inovativne odluke kasnije su omogućile zemlji da napravi značajan iskorak u razvoju kulture i arhitekture. Sofia Paleolog otvorila je Moskvu za Evropljane. Sada su Grci, Italijani, učeni umovi i talentovani zanatlije hrlili u Moskvu. Na primjer, Ivan Treći je rado uzeo pod nadzor talijanskih arhitekata (kao što je Aristotel Fioravanti), koji su podigli mnoga istorijska remek-djela arhitekture u Moskvi. Po nalogu Sofije, za nju je izgrađeno posebno dvorište i luksuzne vile. Izgubljeni su u požaru 1493. godine (zajedno sa riznicom Paleologa).

Zojin lični odnos sa suprugom Ivanom III takođe je bio uspešan. Imali su 12 djece. Ali neki su umrli u djetinjstvu ili od bolesti. Tako je u njihovoj porodici pet sinova i četiri kćeri doživjelo punoljetstvo.

Ali život vizantijske princeze u Moskvi prilično je teško nazvati ružičastim. Lokalna elita je uvidela veliki uticaj koji žena ima na svog muža i bila je veoma nezadovoljna zbog toga.

Sofijin odnos sa usvojenim sinom od njene preminule prve supruge Ivana Molodoja takođe nije uspeo. Princeza je zaista željela da njen prvorođeni Vasilij postane nasljednik. I postoji istorijska verzija da je ona bila umiješana u smrt nasljednika, jer mu je prepisala talijanskog liječnika otrovne napitke, navodno za liječenje iznenadne pojave gihta (kasnije je zbog toga pogubljen).

Sofija je učestvovala u uklanjanju njegove supruge Elene Vološanke i njihovog sina Dmitrija sa trona. Prvo je Ivan Treći poslao samu Sofiju u nemilost jer je pozvala vještice da naprave otrov za Elenu i Dmitrija. Zabranio je svojoj ženi da se pojavi u palati. Međutim, kasnije je Ivan Treći naredio da svog unuka Dmitrija, već proglašenog prijestolonasljednika, i njegovu majku pošalje u zatvor zbog dvorskih spletki, koje je uspješno i u povoljnom svjetlu otkrila njegova supruga Sofija. Unuku je službeno oduzeto velikokneževsko dostojanstvo, a njegov sin Vasilij proglašen je prestolonasljednikom.

Tako je moskovska princeza postala majka ruskog prestolonaslednika Vasilija III i baka slavnog cara Ivana Groznog. Postoje dokazi da je slavni unuk imao mnogo sličnosti u izgledu i karakteru sa svojom dominantnom bakom iz Vizantije.

Smrt

Kako su tada rekli, "od starosti" - u 48. godini, Sofija Paleolog je umrla 7. aprila 1503. Žena je položena u sarkofag u Katedrali Vaznesenja. Sahranjena je pored Ivanove prve žene.

Igrom slučaja, boljševici su 1929. srušili katedralu, ali je sarkofag Paleologine sačuvan i premješten je u Arhanđelovsku katedralu.

Ivan Treći je teško podneo kneginjinu smrt. U svojoj 60. godini to mu je jako narušilo zdravlje, a nedavno su on i supruga bili u stalnoj sumnji i svađama. Međutim, nastavio je da cijeni Sofijinu inteligenciju i njenu ljubav prema Rusiji. Osjećajući približavanje svog kraja, napravio je testament, postavljajući njihovog zajedničkog sina Vasilija za nasljednika vlasti.


Sofija Paleolog... Koliko je o njoj rečeno, napisano, izmišljeno, otkriveno... Nije svaka, daleko od svake osobe u istoriji zaodjenuta tako dugim tragom propusta, ogovaranja, kleveta... I paralelno sa njima - oduševljenje, zahvalnost, divljenje. Ličnost Sofije Paleolog dugo je proganjala arheologe, istoričare, doktore, naučnike, istraživače i samo ljude koji su na neki način tangencijalno naišli na priče o njoj. Pa ko je ona? Genije? Zlikovac? Vještica? Saint? Dobročinitelj ruske zemlje ili pakao? Na osnovu informacija koje znamo o njenoj biografiji, hajde da pokušamo da je shvatimo.

Poceti ponovo. Sofija, ili u detinjstvu Zoja, rođena je u porodici Tome Paleologa, despota Moreje. Bio je mlađi brat poslednjeg vizantijskog cara, Konstantina XI, koji je umro za vreme pada Carigrada sredinom 15. veka.

Nakon ove fraze ponekad počinje haos u razmišljanju ljudi. Pa, ako je otac despot, ko bi onda trebala biti ćerka? I počinje tuča optužbi. U međuvremenu, ako pokažemo malo radoznalosti i zavirimo u rečnik, koji reči ne tumači uvek jednosložno, onda možemo da pročitamo nešto drugačije o reči „despot“.

Ispostavilo se da su najviši vizantijski plemići nazivani despotima. A despotovine su podjele u državi, slične modernim provincijama ili državama. Dakle, Sofijin otac je bio plemić koji je vodio jedan od ovih delova države - despotovinu.

Nije bila jedino dijete u porodici - imala je još dva brata: Manuela i Andreja. Porodica je ispovijedala pravoslavlje, majka djece, Ekaterina Akhaiskaya, bila je žena koja je bila veoma crkvena, kojoj je učila svoju djecu.

Ali godine su bile veoma teške. Vizantijsko carstvo je bilo na rubu propasti. A kada je Konstantin XI umro, a glavni grad zauzeo turski sultan Mehmed II, porodica Paleologa je bila prisiljena da napusti svoje porodično gnijezdo. Prvo su se naselili na ostrvu Krf, a kasnije su se preselili u Rim.

U Rimu su djeca ostala siročad. Prvo je umrla majka, a onda, šest mjeseci kasnije, Gospodu je otišao i Toma Paleolog. Obrazovanje siročadi preuzeo je grčki naučnik, unijat Visarion iz Niceje, koji je služio kao kardinal pod papom Sikstom IV (da, on je naredio izgradnju kapele, koja sada nosi njegovo ime - Sikstinska) .

I naravno, Zoya i njena braća su odgojeni kao katolici. Ali u isto vrijeme, djeca su dobila i dobro obrazovanje. Znali su latinski i grčki, matematiku i astronomiju, tečno su govorili nekoliko jezika.

Papa je pokazao takvu vrlinu ne samo iz suosjećanja prema siročadi. Njegove misli su bile mnogo pragmatičnije. Kako bi obnovio firentinsku uniju crkava i uniji pridružio Moskovsku državu, odlučio je da Sofiju Paleolog uda za ruskog kneza Ivana III, koji je nedavno bio udovac.

Princu udovici svidjela se papina želja da ujedini drevnu moskovsku porodicu sa čuvenom porodicom Paleologa. Ali on sam nije mogao ništa odlučiti. Ivan III je pitao svoju majku za savjet šta da radi. Ponuda je bila primamljiva, ali je odlično shvatio da nije u pitanju samo njegova lična sudbina, već i sudbina države čiji će vladar postati. Njegov otac, veliki moskovski knez Vasilij II, koji je zbog sljepoće prozvan Mračnim, postavio je svog 16-godišnjeg sina za svog suvladara. A u vrijeme navodnog sklapanja provoda, Vasilij II je već umro.

Majka je poslala sina mitropolitu Filipu. Oštro je govorio protiv predstojećeg braka i nije dao svoj najveći blagoslov princu. Što se tiče samog Ivana III, njemu se svidjela ideja o braku s vizantijskom princezom. Zaista, Moskva je na taj način postala nasljednik Vizantije – „trećeg Rima“, što je nevjerovatno ojačalo autoritet velikog kneza ne samo u svojoj zemlji, već iu odnosima sa susjednim državama.

Nakon nekog razmišljanja, poslao je svog ambasadora u Rim, Italijana Jean-Baptiste della Volpea, kojeg su u Moskvi zvali mnogo jednostavnije: Ivan Fryazin. Njegova ličnost je veoma interesantna. Bio je ne samo glavni kovač novca na dvoru velikog kneza Ivana III, već i poreznik ovog vrlo profitabilnog posla. Ali to nije ono o čemu sada pričamo.

Ugovor o vjenčanju je sklopljen, a Sofija je sa nekoliko pratilaca krenula iz Rima u Rusiju.

Prešla je cijelu Evropu. U svim gradovima u kojima je stala, priređena je veličanstvenim prijemima i obasuta suvenirima. Posljednja stanica prije dolaska u Moskvu bio je grad Novgorod. A onda se desio nemili događaj.

U vozu Sofije bio je veliki katolički krst. Vijest o tome stigla je do Moskve i nevjerovatno uznemirila mitropolita Filipa, koji ionako nije dao svoj blagoslov na ovaj brak. Episkop Filip je dao ultimatum: ako krst donese u Moskvu, on će napustiti grad. Stvari su postajale ozbiljne. Izaslanik Ivana III djelovao je jednostavno na ruskom: susrevši se s konvojom na ulazu u Moskvu, uzeo je i oduzeo križ predstavniku pape, koji je pratio Sofiju Paleolog. Sve je odlučeno brzo i bez nepotrebne gužve.

Neposredno na dan njenog dolaska u Belokamennu, odnosno 12. novembra 1472. godine, kako svedoče hronike tog vremena, dogodilo se njeno venčanje sa Ivanom III. Održalo se u privremenoj crkvi brvnari, podignutoj u blizini Saborne crkve Uspenja u izgradnji, da se službe ne bi prekidale. Mitropolit Filip, još uvijek izvan sebe od bijesa, odbio je obaviti obred vjenčanja. A ovu sakramentu obavio je Kolomnanski protojerej Josiah, koji je bio posebno hitno pozvan u Moskvu. Sofija Paleolog postala je supruga Ivana III. No, na veliku nesreću i razočaranje Pape, sve je ispalo potpuno drugačije nego što je očekivao.

Prema legendi, ona je sa sobom ponijela "prijesto od kosti" kao poklon svom suprugu: njegov drveni okvir bio je u cijelosti prekriven pločama od slonovače i morža na kojima su uklesane scene na biblijske teme. Sofija je sa sobom ponijela i nekoliko pravoslavnih ikona.

Sofija, čiji je cilj bio da privoli Rusiju na katoličanstvo, postala je pravoslavna. Ljuti ambasadori unije napustili su Moskvu bez ičega. Brojni istoričari su skloni vjerovati da je Sofija tajno komunicirala sa svetogorskim starcima, učeći osnove pravoslavne vjere, što joj se sve više sviđalo. Postoje dokazi da joj se obratilo nekoliko osoba drugih vjera, koje je odbila isključivo zbog razlika u vjerskim stavovima.

“Dvoglavi orao, dinastički znak porodice Paleologa, postaje vidljiv znak kontinuiteta Rusije od Vizantije”

Bilo kako bilo, Paleolog je postala velika ruska kneginja Sofija Fominičnaja. I nije to postala samo formalno. Ona je sa sobom u Rusiju donijela veliki prtljag - saveze i tradicije Vizantijskog carstva, takozvanu "simfoniju" državne i crkvene moći. I to nisu bile samo riječi. Vidljivi znak kontinuiteta Rusije od Vizantije postaje dvoglavi orao - dinastički znak porodice Paleologa. I ovaj znak postaje državni grb Rusije. Nešto kasnije mu je dodat konjanik koji je mačem udario zmiju - Svetog Georgija Pobedonosca, koji je nekada bio grb Moskve.

Muž je poslušao mudre savjete svoje prosvijećene žene, iako se to nije svidjelo njegovim bojarima, koji su ranije imali nepodijeljeni utjecaj na princa.

I Sofija je postala ne samo pomoćnica svog muža u državnim poslovima, već i majka velike porodice. Rodila je 12 djece, od kojih je 9 živjelo duge živote. Prvo je rođena Elena, koja je umrla u ranom djetinjstvu. Fedosija je krenula za njom, a za njom ponovo Elena. I konačno - sreća! Nasljednik! U noći između 25. i 26. marta 1479. godine rođen je dječak, nazvan Vasilij u čast svog djeda. Sofija Paleolog je imala sina Vasilija, budućeg Vasilija III. Za svoju majku je uvijek ostao Gavrilo - u čast arhanđela Gavrila, kojem se u suzama molila za dar nasljednika.

Sudbina je takođe dala paru Jurija, Dmitrija, Evdokiju (koji je takođe umro kao beba), Ivana (koji je umro kao dete), Simeona, Andreja, ponovo Evdokiju i Borisa.

Odmah po rođenju naslednika Sofija Paleolog je obezbedila da on bude proglašen za velikog vojvodu. Ovim postupkom ona je praktično izbacila najstarijeg sina Ivana III iz prethodnog braka, Ivana (Mladog), iz reda za presto, a nakon njega njegovog sina, odnosno unuka Ivana III, Dmitrija.

Naravno, to je dovelo do raznih glasina. Ali činilo se da velika vojvotkinja uopće nije marila za njih. Brinula ju je nešto sasvim drugo.

Sofija Paleolog je insistirala da se njen muž okruži pompom, bogatstvom i uspostavi bonton na dvoru. To su bile tradicije carstva i morale se poštovati. Iz zapadne Evrope Moskvu su preplavili lekari, umetnici, građevinari, arhitekte... Dobili su nalog - da ukrase prestonicu!

Iz Milana je pozvan Aristotel Fioravanti, koji je bio zadužen za izgradnju odaja Kremlja. Izbor nije bio slučajan. Sinjor Aristotel bio je poznat kao odličan stručnjak za podzemne prolaze, skrovišta i lavirinte.

A prije postavljanja zidina Kremlja, ispod njih je sagradio prave katakombe, u čijem je jednom od kazamata bila skrivena prava riznica - biblioteka u kojoj su se čuvali rukopisi iz antike i tomovi spašeni od požara čuvene Aleksandrijske biblioteke. . Sjećate se, na praznik Vavedenja pričali smo o Simeonu Bogoprimcu? U ovoj biblioteci čuvao se njegov prijevod knjige proroka Isaije na grčki.

Pored odaja Kremlja, arhitekta Fioravanti je sagradio i katedrale Uznesenja i Blagovesti. Zahvaljujući vještini drugih arhitekata, u Moskvi su se pojavili Fasetirana komora, kule Kremlja, palata Terem, Državni sud i Arhanđelska katedrala. Moskva je svakim danom postajala sve ljepša, kao da se sprema da postane kraljevska.

Ali to nije bila jedina stvar do koje je stalo našoj heroini. Sofija Paleolog, koja je imala veliki uticaj na svog muža, koji je u njoj video pouzdanog prijatelja i mudrog savetnika, ubedila ga je da odbije da plati počast Zlatnoj Hordi. Ivan III je konačno odbacio ovaj dugogodišnji jaram. Ali bojari su se jako bojali da će horda podivljati kada saznaju za prinčevu odluku i da će početi krvoproliće. Ali Ivan III je bio čvrst, tražeći podršku svoje žene.

Pa. Za sada možemo reći da je Sofija Paleolog bila ljubazni genije i za svog muža i za majku Rusiju. Ali smo zaboravili na jednu osobu koja uopšte nije tako mislila. Ovaj čovjek se zove Ivan. Ivan Mladi, kako su ga zvali na dvoru. I bio je sin iz prvog braka velikog kneza Ivana III.

Nakon što je Sofijin sin Paleolog proglašen za prestolonaslednika, rusko plemstvo na dvoru se podelilo. Formirane su dvije grupe: jedna je podržavala Ivana Mladog, druga je podržavala Sofiju.

Od samog pojavljivanja na dvoru, Ivan Mladi nije imao dobar odnos sa Sofijom, a ona se nije trudila da ga poboljša, zauzeta drugim državnim i ličnim poslovima. Ivan Young je bio samo tri godine mlađi od svoje maćehe, a kao i svi tinejdžeri, bio je ljubomoran na svog oca zbog novog ljubavnika. Uskoro se Ivan Mladi oženio kćerkom vladara Moldavije, Stefana Velikog, Elenom Vološankom. A u vrijeme rođenja njegovog polubrata, on je sam bio otac Dmitrijevog sina.

Ivan Mladi, Dmitrij... Vasilijeve šanse da zauzme tron ​​bile su veoma male. A to Sofiji Paleolog nije odgovaralo. Uopšte mi nije odgovaralo. Dvije žene - Sofija i Elena - postale su zakleti neprijatelji i jednostavno su izgorjele željom da se riješe ne samo jedna druge, već i potomstvo svoje suparnice. I Sofija Paleolog pravi grešku. Ali o ovome redom.

Velika kneginja je održavala veoma tople i prijateljske odnose sa svojim bratom Andrejem. Njegova ćerka Marija se udala za kneza Vasilija Verejskog u Moskvi, koji je bio nećak Ivana III. I jednog dana, ne pitajući muža, Sofija je svojoj nećakinji poklonila dragulj koji je nekada pripadao prvoj ženi Ivana III.

I veliki vojvoda, videći neprijateljstvo svoje snahe prema svojoj ženi, odlučio je da je umiri i pokloni joj ovaj porodični dragulj. Tu se dogodio veliki neuspjeh! Princ je bio van sebe od besa! Zahtevao je da mu Vasilij Verejski odmah vrati nasleđe. Ali on je to odbio. Kažu da je poklon, izvini! Štaviše, njegova cijena je bila vrlo, vrlo impresivna.

Ivan III je jednostavno bio bijesan i naredio je da se princ Vasilij Verejski i njegova žena bace u tamnicu! Rođaci su morali žurno da pobegnu u Litvaniju, gde su izbegli gnev suverena. Ali princ je dugo bio ljut na svoju ženu zbog ovog čina.

Do kraja 15. veka strasti u velikokneževskoj porodici su se smirile. Barem je ostao privid hladnog svijeta. Odjednom se dogodila nova nesreća: Ivan Molodoy se razbolio od bolnih nogu i bio je praktično paralizovan. Ubrzo su mu prepisani najbolji ljekari iz Evrope. Ali nisu mu mogli pomoći. Ubrzo je umro Ivan Molodoy.

Lekari su, kao i obično, pogubljeni... Ali među bojarima je sve jasnije počela da izlazi glasina da je Sofija Paleolog umešala u smrt naslednika. Kažu da je otrovala svog konkurenta Vasilija. Do Ivana III je stigla glasina da su neke poletne žene došle u Sofiju s napitkom. Pobesneo je, nije želeo ni da vidi svoju ženu, pa je naredio da se njegov sin Vasilij zadrži u pritvoru. Žene koje su došle u Sofiju su se udavile u rijeci, mnoge su bačene u zatvor. Ali Sofija Paleolog nije stala na tome.

Uostalom, Ivan Mladi je ostavio nasljednika, poznatog kao Dmitrij Ivanovič unuk. Unuk Ivana III. A 4. februara 1498. godine, krajem 15. veka, zvanično je proglašen prestolonaslednikom.

Ali imate lošu predodžbu o ličnosti Sofije Paleolog ako mislite da je ona sama dala ostavku. Upravo suprotno.

U to vrijeme u Rusiji se počela širiti judaistička jeres. U Rusiju ju je doveo neki kijevski jevrejski naučnik po imenu Skarija. Počeo je da reinterpretira hrišćanstvo na jevrejski način, negirao je Sveto Trojstvo, stavio Stari zavet iznad Novog, odbacio poštovanje ikona i moštiju svetaca... Generalno, modernim rečima, okupio je sektaše poput njega koji su razbili daleko od svetog Pravoslavlja. Elena Vološanka i princ Dmitrij su se nekako pridružili ovoj sekti.

Ovo je bio veliki adut u rukama Sofije Paleolog. Odmah se javio Ivan III o sektaštvu. A Elena i Dmitrij pali su u nemilost. Sofija i Vasilij su ponovo zauzeli svoj prethodni položaj. Od tog vremena, vladar je počeo, prema hroničarima, „da se ne brine za svog unuka“ i proglasio je svog sina Vasilija velikim knezom Novgoroda i Pskova. Sofija je postigla da je naređeno da se Dmitrij i Elena drže u pritvoru, da ih se ne sećaju na litanijama u crkvi i da se Dmitrija ne naziva velikim knezom.

Sofija Paleolog, koja je zapravo osvojila kraljevski tron ​​za svog sina, nije doživjela ovaj dan. Umrla je 1503. U zatvoru je umrla i Elena Vološanka.

Zahvaljujući metodi plastične rekonstrukcije na bazi lubanje, krajem 1994. godine restauriran je skulpturalni portret velike kneginje Sofije Paleolog. Bila je niskog rasta - oko 160 cm, punašna, voljnih crta lica i imala je brkove koji je nimalo nisu mazili.

Ivan III, već osjećajući slabost, pripremio je testament. Navodi Vasilija kao prestolonaslednika.

U međuvremenu, došlo je vrijeme da se Vasilij oženi. Pokušaj da ga oženi kćerkom danskog kralja nije uspio; tada je, po savjetu jednog dvorjana, Grka, Ivan Vasiljevič slijedio primjer vizantijskih careva. Naređeno je da se u dvor dovedu najljepše djevojke, kćeri bojara i bojarska djeca na gledanje. Prikupljeno ih je hiljadu i po. Vasilij je izabrao Solomoniju, kćer plemića Saburova.

Nakon smrti supruge, Ivan Vasiljevič je izgubio srce i teško se razbolio. Očigledno, velika kneginja Sofija mu je dala potrebnu energiju za izgradnju nove moći, njena inteligencija je pomagala u državnim poslovima, njena osjetljivost je upozoravala na opasnosti, njena svepobednička ljubav mu je davala snagu i hrabrost. Ostavivši sve svoje poslove, otišao je na put u manastire, ali nije uspeo da se iskupi za svoje grehe. Bio je paralizovan. 27. oktobra 1505. otišao je Gospodu, nadživevši svoju voljenu ženu za samo dve godine.

Vasilij III, nakon što je stupio na tron, prije svega je pooštrio uslove pritvora za svog nećaka Dmitrija Vnuka. Bio je okovan i smješten u malu, zagušljivu ćeliju. Umro je 1509. godine.

Vasilij i Solomonija nisu imali djece. Po savjetu svojih bliskih, oženio se Elenom Glinskaya. Dana 25. avgusta 1530. Elena Glinskaya je rodila naslednika Vasilija III, koji je na krštenju dobio ime Jovan. Tada se pročula glasina da je, kada se rodio, užasna grmljavina zakotrljala čitavom ruskom zemljom, sijevnula munja i zemlja se zatresla...

Ivan Grozni rođen je, kako kažu savremeni naučnici, po izgledu veoma sličan svojoj baki Sofiji Paleolog. Ivan Grozni je manijak, sadista, libertin, despot, alkoholičar, prvi ruski car i posljednji u dinastiji Rurik. Ivan Grozni, koji je shemu uzeo na samrtnoj postelji i sahranjen u mantiji i lutki. Ali to je sasvim druga priča.

A Sofija Paleolog je sahranjena u masivnom sarkofagu od bijelog kamena u grobnici Katedrale Vaznesenja u Kremlju. Pored nje je ležalo tijelo prve žene Ivana III, Marije Borisovne. Ovu katedralu je nova vlast uništila 1929. godine. Ali ostaci žena iz kraljevske kuće su sačuvani. Sada počivaju u podzemnoj odaji Arhanđelove katedrale.

Ovo je bio život Sofije Paleolog. Vrlina i podlost, genijalnost i podlost, ukras Moskve i uništenje konkurenata - sve je bilo u njenoj teškoj, ali vrlo svijetloj biografiji.

Ko je ona - oličenje zla i intrige ili kreator nove Moskovije - na vama je, čitaocu, da odlučite. U svakom slučaju, njeno ime je upisano u anale istorije, a deo njenog porodičnog grba - dvoglavog orla - i danas vidimo na ruskoj heraldici.

Jedno je sigurno - dala je ogroman doprinos istoriji Moskovske kneževine. Neka počiva u miru! Sama činjenica da nije dozvolila da Moskva postane katolička država je neprocenjiva za nas pravoslavne!

Glavna fotografija je susret princeze Sofije Paleolog pskovskih gradonačelnika i bojara na ušću Embaha na Čudsko jezero. Bronnikov F.A.

U kontaktu sa

Ivan III Vasiljevič je bio veliki knez Moskve od 1462. do 1505. godine. Za vrijeme vladavine Ivana Vasiljeviča, značajan dio ruskih zemalja oko Moskve ujedinjen je i pretvoren u centar sveruske države. Postignuto je konačno oslobođenje zemlje od vlasti hordskih kanova. Ivan Vasiljevič je stvorio državu koja je postala osnova Rusije do modernog vremena.

Prva žena velikog kneza Ivana bila je Marija Borisovna, ćerka tverskog kneza. Dana 15. februara 1458. godine u porodici velikog kneza rođen je sin Ivan. Velika kneginja, koja je imala krotak karakter, umrla je 22. aprila 1467. godine, pre nego što je navršila tridesetu godinu. Velika kneginja je sahranjena u Kremlju, u Vaznesenskom manastiru. Ivan, koji je u to vrijeme bio u Kolomni, nije došao na sahranu svoje žene.

Dve godine nakon njene smrti, veliki vojvoda je odlučio da se ponovo oženi. Nakon sastanka sa svojom majkom, kao i sa bojarima i mitropolitom, odlučio je da pristane na predlog koji je nedavno dobio od pape da se oženi vizantijskom princezom Sofijom (u Vizantiji se zvala Zoja). Bila je ćerka morejskog despota Tome Paleologa i bila je nećaka careva Konstantina XI i Jovana VIII.

Odlučujući faktor u Zojinoj sudbini bio je pad Vizantijskog carstva. Car Konstantin XI je umro 1453. prilikom zauzimanja Carigrada. 7 godina kasnije, 1460. godine Moreju je zauzeo turski sultan Mehmed II, Toma je sa porodicom pobegao na ostrvo Krf, a zatim u Rim, gde je ubrzo umro. Kako bi dobio podršku, Tomas je u posljednjoj godini života prešao na katoličanstvo. Zoya i njena braća - 7-godišnji Andrej i petogodišnji Manuel - preselili su se u Rim 5 godina nakon svog oca. Tamo je dobila ime Sofija. Paleolozi su bili pod patronatom kardinala Visariona, koji je zadržao svoje simpatije prema Grcima.

Zoya je tokom godina izrasla u atraktivnu devojku tamnih, svetlucavih očiju i meke bele puti. Odlikovala se suptilnim umom i razboritošću u ponašanju. Prema jednoglasnoj oceni njenih savremenika, Zoja je bila šarmantna, a njena inteligencija, obrazovanje i maniri bili su besprekorni. Bolonjski hroničari su oduševljeno pisali o Zoi 1472. godine: „Ona je zaista šarmantna i lepa... Bila je niska, činilo se da ima oko 24 godine; istočnjački plamen blistao je u njenim očima, bjelina kože govorila je o plemenitosti njene porodice.”

Vatikan je tih godina tražio saveznike kako bi organizirao novi križarski rat protiv Turaka, s namjerom da u njega uključi sve evropske suverene. Tada je, po savjetu kardinala Visariona, papa odlučio udati Zoju za moskovskog vladara Ivana III, znajući za njegovu želju da postane nasljednik vizantijskog bazileusa. Carigradski patrijarh i kardinal Visarion pokušali su da brakom obnove zajednicu sa Rusijom. Tada je veliki knez bio obaviješten o boravku u Rimu plemenite nevjeste odane pravoslavlju, Sofije Paleolog. Tata je Ivanu obećao podršku ako joj se želi udvarati. Motivi Ivana III za ženidbu sa Sofijom, naravno, bili su povezani sa statusom i sjajem njenog imena i slave njenih predaka. Ivan III, koji je polagao pravo na kraljevsku titulu, smatrao je sebe nasljednikom rimskog i vizantijskog cara.

Dana 16. januara 1472. godine, moskovski ambasadori su krenuli na dalek put. U Rimu je Moskovljane časno primio novi papa Siksto IV. Kao poklon Ivana III, ambasadori su papi poklonili šezdeset odabranih samurovih koža. Stvar je brzo prišla kraju. Papa Siksto IV se prema nevjesti odnosio s očinskom brigom: dao je Zoi, pored darova, oko 6.000 dukata kao miraz. Siksto IV u Katedrali Svetog Petra obavio je svečanu ceremoniju Sofijine veridbe u odsustvu za moskovskog vladara, kojeg je predstavljao ruski ambasador Ivan Fryazin.

Dana 24. juna 1472. godine, oprostivši se od pape u vatikanskim vrtovima, Zoe je krenula na krajnji sjever. Buduća velika moskovska kneginja, čim se našla na ruskom tlu, još na putu za Moskvu, podmuklo je izdala sve papine nade, odmah zaboravljajući čitavo svoje katoličko vaspitanje. Sofija, koja se očigledno u detinjstvu susrela sa atonskim starešinama, protivnicima potčinjavanja pravoslavaca katolicima, bila je duboko pravoslavna u srcu. Ona je odmah otvoreno, vedro i demonstrativno pokazala svoju privrženost pravoslavlju, na radost Rusa, klanjajući se svim ikonama u svim crkvama, ponašajući se besprekorno na pravoslavnoj službi, prekrstivši se kao pravoslavna žena. Planovi Vatikana da od princeze postane provodnik katoličanstva u Rusiji su propali, jer je Sofija odmah pokazala povratak vjeri svojih predaka. Papski legat je lišen mogućnosti da uđe u Moskvu, noseći pred sobom latinski krst.

Rano ujutro 21. novembra 1472. Sofija Paleolog stigla je u Moskvu. Istog dana, u Kremlju, u privremenoj drvenoj crkvi, podignutoj u blizini katedrale Uspenja u izgradnji, kako ne bi prekinula bogosluženja, suveren ju je oženio. Vizantijska princeza je prvi put vidjela svog muža. Veliki vojvoda je bio mlad - imao je samo 32 godine, zgodan, visok i dostojanstven. Njegove oči su bile posebno izvanredne, "strašne oči". I prije se Ivan Vasiljevič odlikovao čvrstim karakterom, ali sada se, srodeći se s vizantijskim monarsima, pretvorio u strašnog i moćnog suverena. To je uglavnom bilo zasluga njegove mlade žene.

Sofija je postala punopravna velika vojvotkinja Moskve. Sama činjenica da je pristala da ode iz Rima u daleku Moskvu da potraži sreću govori da je bila hrabra, energična žena.

Donijela je velikodušan miraz u Rusiju. Nakon vjenčanja, Ivan III je usvojio grb vizantijskog dvoglavog orla - simbola kraljevske moći, stavljajući ga na svoj pečat. Dvije glave orla okrenute su prema Zapadu i Istoku, Evropi i Aziji, simbolizirajući njihovo jedinstvo, kao i jedinstvo („simfoniju“) duhovne i vremenite moći. Sofijin miraz bila je legendarna "Liberija" - biblioteka (poznatija kao "biblioteka Ivana Groznog"). Obuhvatao je grčke pergamente, latinske hronografe, drevne istočnjačke rukopise, među kojima su bile nama nepoznate Homerove pesme, dela Aristotela i Platona, pa čak i sačuvane knjige iz čuvene Aleksandrijske biblioteke.

Prema legendi, ona je sa sobom ponijela "prijesto od kosti" kao poklon svom suprugu: njegov drveni okvir bio je u cijelosti prekriven pločama od slonovače i morža na kojima su uklesane scene na biblijske teme. Sofija je sa sobom ponijela i nekoliko pravoslavnih ikona.

Dolaskom u glavni grad Rusije grčke princeze, nasljednice nekadašnje veličine Paleologa, 1472. godine, na ruskom dvoru formirala se prilično velika grupa imigranata iz Grčke i Italije. S vremenom su mnogi od njih zauzimali značajne državne položaje i više puta obavljali važne diplomatske zadatke za Ivana III. Svi su se vratili u Moskvu sa velikim grupama specijalista, među kojima su bili arhitekti, doktori, draguljari, kovači i oružari.

Velika Grkinja je sa sobom ponijela svoje ideje o sudu i moći vlasti. Sofija Paleolog nije samo dovela do promena na dvoru - neki moskovski spomenici duguju svoj izgled njoj. Veliki dio onoga što je sada sačuvano u Kremlju izgrađeno je upravo pod Velikom kneginjom Sofijom.

Godine 1474. srušila se katedrala Uznesenja, koju su izgradili pskovski zanatlije. Italijani su bili uključeni u njegovu restauraciju pod vodstvom arhitekte Aristotela Fioravantija. Sa njom su sagradili Crkvu Položenja Odežde, Facetiranu odaju, nazvanu tako povodom njenog uređenja u italijanskom stilu - sa fasetama. Sam Kremlj - tvrđava koja je čuvala drevni centar glavnog grada Rusije - rastao je i nastao pred njenim očima. Dvadeset godina kasnije, strani putnici počeli su da nazivaju moskovski Kremlj "zamkom" u evropskom stilu, zbog obilja kamenih građevina u njemu.

Tako je, trudom Ivana III i Sofije, renesansa Paleologa procvjetala na ruskom tlu.

Međutim, Sofijin dolazak u Moskvu nije se svidio nekim Ivanovim dvorjanima. Po prirodi, Sofija je bila reformator, učešće u državnim poslovima bilo je smisao života za moskovsku princezu, bila je odlučna i inteligentna osoba, a plemstvu tog vremena to se nije baš svidjelo. U Moskvi su je pratile ne samo počasti Velikoj kneginji, već i neprijateljstvo lokalnog sveštenstva i prestolonaslednika. Na svakom koraku morala je braniti svoja prava.

Najbolji način da se afirmiše bilo je, naravno, rađanje. Veliki knez je želeo da ima sinove. Sama Sofija je ovo želela. Međutim, na radost svojih zlobnika, rodila je tri kćeri zaredom - Elenu (1474), Elenu (1475) i Teodoziju (1475). Nažalost, djevojčice su umrle ubrzo nakon rođenja. Tada je rođena još jedna djevojčica, Elena (1476). Sofija se molila Bogu i svim svetima za dar sina. Postoji legenda povezana sa rođenjem Sofijinog sina Vasilija, budućeg prestolonaslednika: kao da je tokom jednog od hodočasničkih pohoda u Trojice-Sergijevu lavru, u Klementjevu, velika kneginja Sofija Paleolog imala viziju prepodobnog Sergija od Radonjež, koji je „kao mladić bačen u utrobu“. U noći između 25. i 26. marta 1479. godine rođen je dječak, nazvan Vasilij u čast svog djeda. Za svoju majku je uvijek ostao Gavrilo - u čast arhanđela Gavrila. Nakon Vasilija, rodila je još dva sina (Jurija i Dmitrija), zatim dvije kćeri (Elenu i Feodosiju), zatim još tri sina (Semjona, Andreja i Borisa) i posljednju, 1492. godine, kćer Evdokiju.

Ivan III je volio svoju ženu i brinuo se o svojoj porodici. Prije invazije kana Ahmata 1480. godine, radi sigurnosti, Sofija je poslata prvo u Dmitrov, a zatim u Beloozero sa svojom djecom, dvorom, plemkinjama i kneževskom riznicom. Episkop Visarion je upozorio velikog kneza na stalne misli i pretjeranu vezanost za svoju ženu i djecu. Jedna od hronika bilježi da se Ivan uspaničio: "Bio sam užasnut i htio pobjeći s obale, te poslao svoju veliku kneginju Romanu i riznicu s njom u Beloozero."

Glavni značaj ovog braka bio je u tome što je brak sa Sofijom Paleolog doprineo uspostavljanju Rusije kao naslednice Vizantije i proglašenju Moskve Trećim Rimom, uporištem pravoslavnog hrišćanstva. Nakon braka sa Sofijom, Ivan III se prvi put usudio da evropskom političkom svetu pokaže novu titulu suverena cele Rusije i naterao ih da je priznaju. Ivana su nazivali „vladarom cele Rusije“.

Neminovno se postavilo pitanje o budućoj sudbini potomaka Ivana III i Sofije. Prestolonaslednik je ostao sin Ivana III i Marije Borisovne, Ivan Mladi, čiji je sin Dmitrij rođen 10. oktobra 1483. godine u braku sa Elenom Vološankom. U slučaju očeve smrti, ne bi oklijevao da se riješi Sofije i njene porodice na ovaj ili onaj način. Najbolje čemu su se mogli nadati bilo je progonstvo ili egzil. Pri pomisli na to, Grkinja je bila obuzeta bijesom i nemoćnim očajem.

Tokom 1480-ih, pozicija Ivana Ivanoviča kao zakonskog naslednika bila je prilično jaka. Međutim, do 1490. godine, prijestolonasljednik Ivan Ivanovič se razbolio od "kamčuge u nogama" (gihta). Sofija je naručila doktora iz Venecije - "Mistro Leona", koji je arogantno obećao Ivanu III da će izliječiti prijestolonasljednika. Ipak, svi napori doktora su bili uzaludni, pa je 7. marta 1490. godine Ivan Mladi umro. Doktor je pogubljen, a po Moskvi su se proširile glasine o trovanju nasljednika. Moderni povjesničari hipotezu o trovanju Ivana Mladog smatraju neprovjerljivom zbog nedostatka izvora.

Dana 4. februara 1498. godine, krunisanje kneza Dmitrija Ivanoviča održano je u Uspenskoj katedrali u atmosferi velike pompe. Sofija i njen sin Vasilij nisu bili pozvani.

Ivan III je nastavio bolno tražiti izlaz iz dinastičkog ćorsokaka. Koliko je bola, suza i nerazumijevanja morala doživjeti njegova žena, ova snažna, mudra žena koja je toliko željela pomoći svom mužu da izgradi novu Rusiju, Treći Rim. Ali vrijeme prolazi, i zid gorčine koji su njegov sin i snaha sa takvim žarom gradili oko velikog vojvode srušio se. Ivan Vasiljevič je obrisao suze svoje žene i zaplakao s njom. Kao nikada ranije, osetio je da mu belo svetlo nije lepo bez ove žene. Sada mu se plan da se tron ​​preda Dmitriju nije učinio uspješnim. Ivan Vasiljevič je znao koliko je Sofija sveobuhvatno voljela svog sina Vasilija. Ponekad je čak bio i ljubomoran na ovu majčinsku ljubav, shvatajući da sin u potpunosti vlada u majčinom srcu. Velikom knezu je bilo žao svojih malih sinova Vasilija, Jurija, Dmitrija Žilke, Semjona, Andreja... I četvrt veka je živeo zajedno sa princezom Sofijom. Ivan III je shvatio da će se Sofijini sinovi prije ili kasnije pobuniti. Postojala su samo dva načina da se spriječi izvođenje: ili uništiti drugu porodicu, ili zavještati tron ​​Vasiliju i uništiti porodicu Ivana Mladog.

Dana 11. aprila 1502. dinastička bitka je došla do svog logičnog kraja. Prema hronici, Ivan III je „sramotio svog unuka, velikog kneza Dmitrija, i svoju majku, veliku kneginju Elenu. Tri dana kasnije, Ivan III je „blagoslovio svog sina Vasilija, blagoslovio ga i učinio autokratom Velikog Vojvodstva Volodimira i Moskve i cele Rusije“.

Po savjetu svoje žene, Ivan Vasiljevič je oslobodio Elenu iz zatočeništva i poslao je ocu u Vlašku (potrebni su bili dobri odnosi s Moldavijom), ali 1509. Dmitrij je umro „u potrebi, u zatvoru“.

Godinu dana nakon ovih događaja, 7. aprila 1503. godine, umrla je Sofija Paleolog. Telo Velike kneginje sahranjeno je u katedrali manastira Vaznesenja u Kremlju. Nakon njene smrti, Ivan Vasiljevič je izgubio srce i ozbiljno se razbolio. Očigledno, velika Grkinja Sofija mu je dala potrebnu energiju za izgradnju nove sile, njena inteligencija je pomagala u državnim poslovima, njena osetljivost je upozoravala na opasnosti, njena svepobednička ljubav mu je davala snagu i hrabrost. Ostavivši sve svoje poslove, otišao je na put u manastire, ali nije uspeo da se iskupi za svoje grehe. Obuzela ga je paraliza: “...oduzeo mu je ruku i nogu i oko.” Umro je 27. oktobra 1505. godine, „u velikoj vladavini 43 i 7 meseci, a sve godine njegovog života bile su 65 i 9 meseci“.