Mračna antika je njegovala legende. Mihail Ljermontov - Domovina ("Volim svoju domovinu, ali sa čudnom ljubavlju!")

"Volim otadžbinu, ali sa čudnom ljubavlju"

Možda je tema domovine glavna u djelu svih velikih ruskih pisaca. Ona pronalazi neobičnu refrakciju u lirici M. Yu. Lermontova. Na neki način, njegove iskrene misli o Rusiji poklapaju se sa Puškinovim. Lermontov takođe nije zadovoljan sadašnjom domovinom, takođe joj želi slobodu. Ali u njegovim tekstovima nema Puškinove vatrene optimistične uverenosti da će „ona, zvezda zadivljujuće sreće, ustati“. Njegov prodoran i nemilosrdan pogled umjetnika otkriva one negativne strane ruskog života zbog kojih pjesnik osjeća mržnju prema njima i bez imalo žaljenja se rastaje od otadžbine.

Zbogom neoprana Rusijo,

Zemlja robova, zemlja gospodara,

A vi, plave uniforme,

I vi, njihovi odani ljudi.

U Lermontovljevim jurenim lakonskim linijama, zlo koje izaziva njegov bijes i ogorčenje koncentrisano je do krajnjih granica. A ovo zlo je ropstvo naroda, despotizam autokratske vlasti, progon neslaganja, ograničavanje građanskih sloboda.

Osjećaj tuge za potlačenom domovinom prožima pjesmu "Tužbe Turčina". Oštar politički sadržaj tjera pjesnika da pribjegne alegoriji. Naslov pjesme ukazuje na despotski državni režim Turske, u kojoj se vodila narodnooslobodilačka borba Grka pod njenom vlašću. Ova antiturska osećanja su našla simpatije u ruskom društvu. Istovremeno, progresivno nastrojenim čitaocima bilo je sasvim jasno pravo značenje pjesme, usmjerene protiv omraženog autokratsko-feudalnog režima Rusije.

Tamo je rani život težak za ljude,

Tamo iza radosti juri prijekor,

Tamo čovjek stenje od ropstva i okova! ..

prijatelju! ova zemlja ... moja domovina!

Da, Lermontov nije bio zadovoljan Nikolajevskom Rusijom iz 30-ih godina XIX veka, što je objasnilo njegovu kreativnu zrelost. Šta je hranilo Ljermontovu ljubav prema domovini? Možda njena slavna herojska prošlost? Lermontov se, kao i Puškin, divio hrabrosti, otpornosti i patriotizmu ruskog naroda, koji je branio slobodu svoje rodne zemlje u strašnim godinama Otadžbinskog rata 1812. Najupečatljivijem herojskom događaju ovog rata, koji je za Ljermontova već bio istorija, posvetio je divnu pesmu „Borodino“. Diveći se podvigu ruskih heroja prošlosti, pjesnik se nehotice prisjeća svoje generacije, koja pasivno podnosi ugnjetavanje, ne pokušavajući promijeniti život svoje otadžbine na bolje.

Da, bilo je ljudi u naše vreme,

Ne kao trenutno pleme:

Bogatiri - ne ti!

Dobili su loš udio:

Malo se njih vratilo sa terena...

Ne budi volja Gospodnja,

Ne bi odustali od Moskve!

U pjesmi „Otadžbina“, Lermontov ipak kaže da mu ta „krvlju kupljena slava“ ne može pružiti „prijatne snove“. Ali zašto je ova pjesma ispunjena nekom vrstom svijetlog, Puškinovog raspoloženja? Ovde nema buntovnog ljutitog duha svojstvenog Ljermontovu. Sve je tiho, jednostavno, mirno. Čak i poetski ritam ovdje daje radu glatkoću, sporost i veličanstvenost. Ljermontov na početku pjesme govori o svojoj "čudnoj" ljubavi prema domovini. Ova neobičnost leži u činjenici da on mrzi autokratsko-feudalnu Rusiju, zemlju "plavih uniformi", i svim srcem voli narod Rusije, njenu diskretnu, ali šarmantnu prirodu. U "Domovina" pesnik crta narodnu Rusiju. Slike drage srcu svakog ruskog čoveka pojavljuju se pred umnim okom pesnika.

Ali volim - zbog čega, ni sam ne znam -

Njene stepe su hladna tišina,

Njene beskrajne šume se njišu,

Poplave njenih rijeka su poput mora.

Umjetnik ovdje crta tri slike-pejzaža koja se sukcesivno mijenjaju: stepu, šumu i rijeku, tipične za ruski folklor. Uostalom, u narodnim pjesmama stepa je uvijek široka, slobodna. Svojom neizmjernošću, beskonačnošću, privlači pjesnika. Slika herojske, moćne šume pojačava utisak o moći i obimu ruske prirode. Treća slika je rijeka. Za razliku od brzih, naglih planinskih reka Kavkaza, one su veličanstvene, mirne, pune. Ljermontov ističe njihovu snagu u poređenju sa morima. To znači da veličina, obim i širina zavičajne prirode pobuđuju u pjesnika "ugodne snove" o velikoj budućnosti Rusije i njenog naroda. Ova Ljermontova razmišljanja odražavaju misli drugih velikih pisaca Rusije - Gogolja i Čehova, koji su u svojoj rodnoj prirodi vidjeli odraz nacionalnog duha svog naroda. Vatrena ljubav prema ruralnoj, ruralnoj Rusiji prožeta je čitavom Ljermontovljevom poemom.

Volim dim izgorele strnjice,

U stepi nomadski konvoj

I na brdu usred žutog polja

Par bjelih breza.

Mnogima nepoznatom radošću

Vidim kompletno gumno

koliba pokrivena slamom,

Sa rezbarenim kapcima na prozoru...

Ozbiljnost ropstva naroda čini pesnika posebnom radošću da vidi ono malo „tragova zadovoljstva i rada“ koji još postoje u seljačkom životu. Čini se da vodi čitaoca kroz šumu i stepe, seoskim putem do sela, do jednostavne kolibe i zastaje da se divi odvažnom ruskom plesu „uz gaženje i zviždanje na glas pijanih seljaka“. Beskrajno je zadovoljan iskrenom narodnom zabavom na prazniku. Osjeća se žarka pjesnikova želja da vidi ruski narod sretnim i slobodnim. Samo nju, narodnu Rusiju, pjesnik smatra svojom pravom domovinom.

Pjesma M.Yu. Lermontov
"domovina"

Osjećaj domovine, žarka ljubav prema njoj prožimaju svu Ljermontovljevu liriku.
I misli karakteristične za pjesnika o veličini Rusije našle su neku vrstu lirske
izraz u pesmi "Otadžbina". Ova pjesma je napisana 1841. godine, neposredno prije smrti M. Yu. Lermontova. U pesmama koje pripadaju ranom periodu stvaralaštva M. Yu. Lermontova, patriotsko osećanje ne dostiže onu analitičku jasnoću, onu svest koja se manifestuje u pesmi „Otadžbina“. "Otadžbina" je jedno od najznačajnijih dela ruske lirike 19. veka. Pjesma "Otadžbina" postala je jedno od remek-djela ne samo lirike M. Yu. Lermontova, već i cijele ruske poezije. Osjećaj beznađa potaknuo je tragični stav, koji se odrazio u pjesmi "Otadžbina". Čini se da ništa ne pruža takav mir, takav osjećaj mira, čak i radosti, kao ova komunikacija sa ruralnom Rusijom. Tu se povlači osjećaj usamljenosti. M. Yu. Lermontov crta Rusiju narodnu, svijetlu, svečanu, veličanstvenu, ali, uprkos opštoj životno-potvrđujućoj pozadini, postoji određena nijansa tuge u pjesnikovoj percepciji svoje rodne zemlje.

Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju!
Moj um je neće poraziti.
Niti slava kupljena krvlju
Niti pun ponosnog povjerenja mir,
Nijedna mračna antika nije negovala legende
Ne izazivaj u meni ugodan san.

Ali volim - zbog čega, ni sam ne znam -
Njene stepe su hladna tišina,
Njene beskrajne šume se njišu,
Poplave njenih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim da se vozim u kolicima
I, polaganim pogledom koji probija senku noći,
Sastajemo se, uzdišući o noćenju,
Treperava svetla tužnih sela.
Volim dim izgorele strnjice,
U stepi, noćni konvoj,
I na brdu usred žutog polja
Par bjelih breza.
Mnogima nepoznatom radošću
Vidim kompletno gumno
koliba pokrivena slamom,
Rezbareni prozor sa kapcima;
I na praznik, rosno veče,
Spremno za gledanje do ponoći
Na ples uz gaženje i zviždanje
Na zvuk pijanih muškaraca.

Datum pisanja: 1841

Eduard Evgenijevič Marcevič (rođen 1936.) - sovjetski i ruski pozorišni i filmski glumac, narodni umjetnik RSFSR-a.
Trenutno, glumac nastavlja da radi u filmovima i redovno se pojavljuje na sceni Državnog akademskog kazališta Maly.

"Otadžbina" M. Yu. Lermontov

Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju!
Moj um je neće poraziti.
Niti slava kupljena krvlju
Niti pun ponosnog povjerenja mir,
Nijedna mračna antika nije negovala legende
Ne izazivaj u meni ugodan san.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njene stepe su hladna tišina,
Njene beskrajne šume se njišu,
Poplave njenih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim da se vozim u kolicima
I, polaganim pogledom koji probija senku noći,
Sastajemo se, uzdišući o noćenju,
Drhtava svjetla tužnih sela;
Volim dim izgorele strnjice,
U stepi, noćni konvoj
I na brdu usred žutog polja
Par bjelih breza.
Sa radošću, mnogima nepoznatim,
Vidim kompletno gumno
koliba pokrivena slamom,
Rezbareni prozor sa kapcima;
I na praznik, rosno veče,
Spremno za gledanje do ponoći
Na ples uz gaženje i zviždanje
Na zvuk pijanih muškaraca.

Kreativno naslijeđe ruskog pjesnika i pisca Mihaila Ljermontova uključuje mnoga djela koja izražavaju građanski stav autora. Međutim, poema "Otadžbina", koju je Ljermontov napisao 1941. godine, neposredno prije njegove smrti, može se svrstati u jedan od najupečatljivijih primjera patriotske lirike 19. stoljeća.

Pisci koji su suvremenici Ljermontova mogu se podijeliti u dvije kategorije. Neki od njih su pjevali o ljepoti ruske prirode, namjerno zatvarajući oči pred problemima sela i kmetstva. Drugi su, naprotiv, pokušavali da otkriju poroke društva u svojim delima i bili su poznati kao buntovnici. Mihail Lermontov je, zauzvrat, pokušao da pronađe zlatnu sredinu u svom radu, a pesma „Otadžbina“ se s pravom smatra krunom njegovih težnji da što potpunije i objektivnije izrazi svoja osećanja prema Rusiji.

Jedan se sastoji od dva dijela, različita ne samo po veličini, već i po konceptu. Svečani uvod, u kojem autor ispovijeda svoju ljubav prema otadžbini, zamijenjen je strofama koje opisuju ljepotu ruske prirode. Autor priznaje da ne voli Rusiju zbog njenih oružanih podviga, već zbog ljepote prirode, originalnosti i svijetle nacionalne boje. On jasno dijeli pojmove kao što su domovina i država, napominjući da je njegova ljubav čudna i pomalo bolna. S jedne strane, on se divi Rusiji, njenim stepama, livadama, rijekama i šumama. Ali istovremeno je svjestan da je ruski narod i dalje potlačen, a raslojavanje društva na bogate i siromašne sa svakom generacijom postaje sve izraženije. A ljepota zavičajnog kraja nije u stanju da prikrije "drhtava svjetla tužnih sela".

Istraživači stvaralaštva ovog pjesnika uvjereni su da Mihail Ljermontov po prirodi nije bio sentimentalna osoba. U svom krugu pjesnik je bio poznat kao nasilnik i svađalica, volio je da se ruga suborcima, a sporove je rješavao dvobojima. Stoga je utoliko čudnije što su iz njegovog pera rođeni ne bravurozni patriotski i ne optužujući stihovi, već suptilni tekstovi s dozom blage tuge. Međutim, za to postoji logično objašnjenje, kojeg se drže neki književni kritičari. Vjeruje se da kreativni ljudi imaju nevjerovatnu intuiciju, ili, kako se to obično naziva u književnim krugovima, dar predviđanja. Mihail Ljermontov nije bio izuzetak i, prema princu Petru Vjazemskom, predvidio je svoju smrt u dvoboju. Zato je požurio da se oprosti od svega što mu je bilo drago, skinuvši na trenutak masku šaljivdžije i licemjera, bez kojih nije smatrao potrebnim da se pojavi u visokom društvu.

Međutim, postoji alternativno tumačenje ovog djela, koje je, nesumnjivo, ključno u pjesnikovom stvaralaštvu. Prema mišljenju književnog kritičara Visariona Belinskog, Mihail Ljermontov ne samo da je zagovarao potrebu državnih reformi, već je i slutio da će se vrlo brzo rusko društvo sa svojim patrijarhalnim načinom života potpuno, potpuno i nepovratno promeniti. Stoga se u pesmi „Otadžbina“ provlače tužne, pa čak i nostalgične note, a glavni lajtmotiv dela, ako ga čitate između redova, jeste apel potomstvu da voli Rusiju onakvu kakva jeste. Ne hvalite njegova dostignuća i zasluge, nemojte se fokusirati na društvene poroke i nesavršenost političkog sistema. Uostalom, domovina i država su dva potpuno različita pojma koja ne treba pokušavati dovesti do zajedničkog imenitelja, čak ni iz dobrih namjera. Inače će ljubav prema domovini biti začinjena gorčinom razočarenja, koje se pjesnik, koji je doživio ovaj osjećaj, toliko bojao.

Domovina i ljudi... Kakve kratke riječi. Ali kakvo veliko značenje imaju. Za svaku osobu pojam domovine je povezan s različitim aspektima i aspektima života. Za M. Yu. Lermontova, to je sam život, dio je njegove vatrene, strastvene, iskrene duše. Ljermontov se nije mogao zamisliti bez domovine, bez Rusije. Ali Rusija se ne može zamisliti bez ruskog naroda. Stoga su svi njegovi tekstovi prožeti pijetetom ljubavlju prema domovini i velikim osjećajem za nacionalno herojstvo. Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju! Moj um je neće pobijediti - priznaje pjesnik u pjesmi "Otadžbina". Ova ljubav je potekla iz samog srca, koje je bilo beskrajno drago i „hladnoj tišini stepa“, i „šumama bezgraničnog ljuljanja“, i „poplavama njenih reka, kao mora“, i „drhtavim svetlima tužnih sela“. ”. Ljermontov je suptilno osjetio ljepotu ruske prirode, bio je blizak i drag poetskom životu naroda: Volim dim spaljene strnjike, U stepi noćni konvoj I na brdu među žutim poljima Par bjelih breza . Srce mu je bilo ispunjeno nježnošću i toplinom kada je vidio slamom pokrivene seljačke kolibe, prozore „sa rezbarenim kapcima“, kada je gledao vesele narodne fešte. Okružen zavičajnom prirodom, iskonski ruskim seljačkim pejzažom, pesnikovo srce je bilo ispunjeno smirenošću i harmonijom. Samo u svojoj domovini mogao se, makar nakratko, osjećati istinski sretnim. Kad se žutilo polje uzburka, I svježa šuma šumi na šum povjetarca, I grimizna šljiva se krije u vrtu Pod sjenom slatkog zelenog lista; Kad miomirisnom rosom poškropljen, U rumeno veče ili ujutru u zlatni čas, Izpod grma, srebrni đurđevak mi ljubazno klimne glavom; Kad ledeni vrelo zaigra uz jarugu I, uranjajući misao u nejasan san, Brblja mi tajanstvenu sagu O zemlji mirnoj iz koje juri, - Tad mi tjeskoba umire dušu ... ... I ja može shvatiti sreću na zemlji ... U ovim redovima Lermontov kaže srcem, ovdje se pojavljuju samo istinska, jaka osjećanja, od kojih je glavno osjećaj ljubavi prema rodnoj zemlji. Ali pjesnikov pogled na svoju voljenu domovinu nikako nije bio idealiziran. Njegovu dušu, težnju za harmonijom i srećom, nije brinula ni “krvlju kupljena slava”, “ni mir pun ponosnog povjerenja”, “niti njegovane legende mračne davnine”. Savršeno je sagledao sve nedaće života svog naroda, njegovu patnju, bio je ogorčen na kmetstvo, žandarmsko carstvo sa njegovom podelom na gospodare i robove, na žandarme i „njihove pokorne ljude“. Ljermontov je vidio sve rane na tijelu svoje rodne zemlje, vidio je i nije razumio ropsku poslušnost naroda, pobunio se protiv njegove poniznosti, bezglasnosti i nepokretnosti. I pesnikovo srce je bilo raskomadano. Jer je i dalje volio i nije mogao prestati voljeti sve ono što je nazivao "moj dom". U ovoj kući je "osuđen na patnju", ali samo u njoj može biti miran. Zato je Lermontov svoju ljubav prema domovini nazvao "čudnom" - spajala je sreću i bol, želju da učini sve što je moguće za svoju rodnu zemlju i svijest o vlastitoj nemoći. Ljubav prema Rusiji neraskidivo je povezana u srcu pesnika sa ljubavlju prema velikoj prestonici - Moskvi. Upravo je ona središnja slika pjesme "Borodino", u kojoj se autor otvoreno zakleo na vjernost svojoj domovini. Moskva je naučila pjesnika da cijeni slobodu i nezavisnost naroda, ona je pokazala pravi herojski karakter ruskog naroda. Tu se M. Yu. Lermontov formirao kao pjesnik i kao građanin, ovdje se manifestirao njegov moćni um, dala se misao do znanja, rodile se velike filozofske ideje. Pjesnik je cijenio građanska djela svojih predaka, koji su znali da se zauzmu za istinu, za ljudsko dostojanstvo, za čast otadžbine. Stoga u svojim pjesmama neprestano veliča Rusiju naroda, koju voli svom dušom, svim srcem, "zaista sveta i razumna". I, podsjećajući na herojsku prošlost ruskog naroda, Lermontov sa tugom i sumnjom gleda na buduće generacije, koje život "muči, kao glatki put bez cilja".