Biografije Karakteristike Analiza

Žitija svetaca za djecu. Predstavljena žitija svetaca za djecu Kratka priča o Svetom Georgiju Pobjedonoscu

Pregled:

Opštinska budžetska obrazovna ustanova
Gimnazija grada Navashino

Čas nastave

"Sveti velikomučenik Georgije Pobedonosac"

Pripremljeno i sprovedeno:
Korovina Irina Vasiljevna
nastavnik osnovne škole

godina 2013

"Sveti velikomučenik Georgije Pobedonosac."

Ciljevi: upoznati učenike osnovnih škola sa svijetlom istorijskom ličnošću Svetog Đorđa Pobjedonosca;

  1. pričati o čudima vezanim za ime Svetog Đorđa Pobjedonosca;
  2. da privuče pažnju mlađe generacije na istoriju hrišćanstva;
  3. čuvaju i razvijaju tradiciju služenja domovini i pravoslavlju;
  4. identificirati i podržati umjetnički i književno nadarenu djecu.

Napredak u razredu

1.Uvodni razgovor.

Učitelj: Mnogi od vas su već bili u hramu Božijem i tamo videli mnoge ikone: slike Spasitelja, Majke Božije, svetih Božijih. Danas ćemo s vama razgovarati o svecu, koji se najčešće prikazuje u vojnoj opremi, kako jaše na bijelom konju, sa kopljem, ubija zmaja.

Na konju

Ispod kopita je zmaj,

Koplje probija usta!

On hita u pomoć onima koji greše

I onima koji bi mogli pasti u grijeh!

Učitelj: Možda neko od vas zna ime ovog svetog ratnika?

(Odgovori djece.)

Da, ovo je Sveti Đorđe Pobedonosac.

2. Priča sa prikazom svetog velikomučenika.

Učitelj: Gdje je rođen Sveti Đorđe Pobjedonosac?

Pobjeda nad zmijom

U svetiteljevoj domovini, u blizini grada Bejruta, bilo je jezero u kojem je živjela ogromna i strašna zmija. Izašavši iz jezera, proždirao je ljude i opustošio okolinu. Kako bi umirili strašno čudovište, stanovnici su, po savjetu svećenika, počeli bacati ždrijeb da svoju djecu daju na žrtvu zmiji.
Konačno je došao red i na kraljevu jedinu kćer. Djevojčicu, koju odlikuje neviđena ljepota, odveli su do jezera i ostavili na svom uobičajenom mjestu. Dok su ljudi izdaleka gledali princezu, očekujući njenu smrt, iznenada se pojavio sv. George na bijelom konju i sa kopljem u ruci. Ugledavši zmiju, prekrstio se i riječima “U ime Oca i Sina i Svetoga Duha” jurnuo na čudovište i udario ga kopljem u grkljan. Nakon čega je naredio djevojci da zaveže zmiju pojasom i odvede je u grad. Ljudi su, videvši čudovište, počeli da beže u užasu. Ali Sveti Georgije ih je obuzdao: „Ne bojte se, nego vjerujte i uzdajte se u Gospoda Isusa Krista: On me posla da vas spasem od zmije. Nakon ovih riječi, svetac je ubio zmiju, a stanovnici spalili čudovište. Vidjevši ovo čudo, 25.000 idolopoklonika se obratilo na kršćanstvo.
Zbog pobede nad zmijom i hrabrosti u stradanju, Sveti Georgije je počeo da se naziva Pobedonoscem. Sveti velikomučenik Georgije smatra se zaštitnikom i zaštitnikom ratnika. Na ikonama se obično prikazuje kako sjedi na bijelom konju i kopljem udara zmiju u usta.

O mladiću koji je ukrao jagnje od siromašne udovice

Mladić je prodao udovičino jagnje za tri srebrnika, a kada je ona pitala gde je jagnje, on je odgovorio da ga je pojeo vuk, a pritom je rekao: „Kunem se Svetim Đorđem, vukom pojeo tvoje jagnje.” Mladić je otjerao stado u planine i tamo ga je ujela zmija. Umro je od ujeda zmije. Monah Sofronije, koji je pritekao u pomoć pastiru, poslao je Sveti Georgije. Spasavajući mladića, dao mu je da pije vodu pravo sa krsta i rekao: „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, silom Hristovom Sveti velikomučenik Georgije isceljuje te, ustani i nahrani. ” Dječak je spašen. Monah Sofronije ga je upitao da li je ukrao jagnje i da li se zakleo svetim Georgijem. Mladić se iznenadio i upitao kako zna za ovo. Monah Sofronije je odgovorio da mu je sveti Georgije o tome rekao. Mladić je priznao svoj grijeh i obećao da će se iskupiti za svoju krivicu.

O spašavanju pomoraca uz obalu Krima

Grčki brod sa vrednim teretom zahvatila je strašna oluja u Crnom moru kod obale Krima. Nesrećni mornari su se obratili Svetom Georgiju Pobedonoscu sa molbom da ih spase, a svetac nije kasnio da im pritekne u pomoć. Odjednom se pojavio na kamenu i zaustavio brod, oluja je popustila. Na stijeni su mornari otkrili ikonu Svetog Đorđa. Nakon toga, Grci su na ovom mestu 801. godine osnovali pećinski manastir.

Mučeništvo Svetog Georgija Pobjedonosca

  1. Zašto je Đorđe prihvatio mučeništvo, jer ga je car voleo?Jer je počeo progon kršćana, a on je bio kršćanin i nije mogao šutjeti kada su drugi patili.
  2. Šta je uradio sa robom koju je stekao?Sve što je imao podijelio je siromasima.
  1. Prvog dana, kada su počeli da ga guraju u zatvor sa kolcima, jedan od njih se nekim čudom slomio, kao slamka. Zatim su ga vezali za stupove i stavili mu težak kamen na grudi.
  2. Sutradan je bio podvrgnut mučenje na točkovima , načičkana noževima i mačevima. Dioklecijan ga je smatrao mrtvim, ali se iznenada pojavio anđeo , a Đorđe ga je dočekao, kao i vojnici, tada je car shvatio da je mučenik još živ. Skinuli su ga s volana i vidjeli da su mu sve rane zacijeljene.
  3. Zatim su ga bacili u rupu gdje je bilaživog vapna, ali to nije štetilo svecu.
  4. Dan kasnije polomljene su mu kosti na rukama i nogama, ali su sledećeg jutra ponovo bile cele.
  5. Bio je primoran da trči u usijanim gvozdenim čizmama (opciono sa oštrim ekserima unutra). Molio se cijelu narednu noć, a sljedećeg jutra ponovo se pojavio pred carem.
  6. Tukli su ga bičevima (voljevim tetivama) tako da mu se koža ogulila s leđa, ali je ustao izliječen.
  7. Sedmog dana bio je primoran da popije dvije šoljice droge, od kojih je jedna trebala da izgubi razum, a od druge - da umre. Ali mu nisu naudili. Zatim je učinio nekoliko čuda (uskrsnuvši mrtve i oživljavajući palog vola), zbog čega su mnogi prešli na kršćanstvo.

Đorđe je izdržao sve ove muke i nije se odrekao Hrista. Nakon neuspješnog nagovaranja da se odrekne i prinese pagansku žrtvu, osuđen je na smrt. Te noći mu se u snu javio Spasitelj sa zlatnom krunom na glavi i rekao da ga čeka Raj. Džordž je odmah pozvao slugu, koji je zapisao sve što je rečeno (jedan odapokrifinapisano u ime ovog konkretnog sluge) i naredio da se nakon njegove smrti njegovo tijelo odnese u Palestinu.

Na kraju Georgijevih muka, car Dioklecijan, silazeći u tamnicu, još jednom je pozvao izmučenog bivšeg komandanta svoje tjelohranitelje da se odrekneKriste. Džordž je rekao: "Vodi me u hramApollo" I kada je to bilo učinjeno (8. dana), Đorđe je ušao u svoju punu visinu ispred kipa od bijelog kamena, i svi su čuli njegov govor: “Je li stvarno zbog tebe što idem na klanje? I možete li prihvatiti ovu žrtvu od mene kao boga?„Istovremeno, Džordž je zasenio sebe i statuuApolloznak krsta - i to je nateralo demona koji je živeo u njoj da se proglasi palim anđelom. Nakon toga, svi idoli u hramu su smrvljeni.

Ljut zbog ovoga svešteniciPojurili su da tuku Džordža. A žena cara Aleksandra, koja je otrčala u hram, bacila se pred noge velikomučeniku i, jecajući, zatražila oproštenje za grehe svog muža tiranina. Obraćena je čudom koje se upravo dogodilo. Diolektijan je ljutito viknuo: “Prekini! Odsecite glave! Odseci oboje!“A Džordž je, pošto se pomolio poslednji put, položio glavu na blok sa smirenim osmehom.

Sjećanje na Svetog Đorđa u crkvama, ikonama i slikama

Učitelj: Sećaju li se ljudi njegove patnje? (Odgovori djece).Da, uspomena na sveca je opstala do danas. U mnogim zemljama su građeni i nastavljaju se graditi hramovi, slikane su prekrasne ikone. Pogledaj.

Priča učitelja

Georgijev crveni ogrtač je tradicionalni atribut mučenika koji je prolio svoju krv. Ali crveni ogrtač vijori na ikoni poput grimizne zastave, vijori poput vatrenog plamena - jasno izražava "ognjenu strast" junaka, a za razliku od ogrtača, bijeli konj izgleda kao simbol duhovne čistote u isto vrijeme, jahač se stapa sa zastavom i zato se čini da je njegov lik krilati nagoveštava da podvig nalazi podršku na nebu.

Ukrašen ljudskom maskom, Georgeov štit podsjeća na solarni disk. Snježnobijela silueta konja percipira se kao zasljepljujuća svijetla mrlja boje. U ikonografiji Georgija, drevni ruski spomenici zauzimaju posebno mjesto. Ruski Georgiji nemaju tako neobuzdanu hrabrost, hrabrost i entuzijazam kao srednjovjekovni vitezovi, ali nemaju ni traga sebičnosti svojstvene avanturistima. Ruski prikazi Georgea jače naglašavaju da on ulazi u bitku da bi ispunio svoju dužnost. Smatramo da će u ovoj borbi pobijediti heroj. Na ikoni vidimo vrlo jednostavnu, ali lijepu ideju uvjerenja da će svijetlo, ljudsko, pravedno pobijediti mračne sile zla neprijateljske čovjeku.

Prekrasna ikona „Sv. Đorđe“ nalazi se u Moskovskom Kremlju u Uspenskom hramu. Preko ramena mu je prebačen crveni ogrtač. Njegove prelijepe oči ispunjene su patnjom, usne su mu čvrsto stisnute, tamna kosa uokviruje njegovo plemenito lice.

Vojni orden Svetog velikomučenika i pobedonosnog Georgija

Carski vojni orden Svetog velikomučenika i pobednika Georgija (Orden Svetog Đorđa) je najviša vojna nagrada Ruskog carstva za oficire, niže činove i vojne jedinice. Osnovala ga je carica Katarina II 26. novembra (7. decembra) 1769. godine u čast Svetog Đorđa u čast oficirima za zasluge na bojnom polju. Imao je četiri stepena razlikovanja. Od 26. novembra 1769. godine smatra se praznikom Dan Viteškog reda Svetog Đorđa.

Oznake Vojnog reda ustanovljene su 13. (25.) februara 1807. godine ukazom cara Aleksandra I, kao nagrada za niže vojne činove za „neustrašivu hrabrost“. Značka se nosila na vrpci istih boja kao i Orden Svetog Đorđa.

Ukazom Prezidijuma Vrhovnog saveta Ruske Federacije od 2. marta 1992. br. 2424-I „O državnim nagradama Ruske Federacije“, odlučeno je: da se vrati ruski vojni orden Svetog Đorđa i znak “Krst sv.

Ostale nagrade koje nose ime Svetog Đorđa

I druge nagrade nose ime Svetog Đorđa Pobedonosca. To su Đurđevski Zlatni grb za hrabrost, Đurđevski štandar i „Gurđevska lenta“.

"George Ribbon"- javna manifestacija podjele simboličnih lenti, posvećena obilježavanju Dana pobjede u Velikom otadžbinskom ratu, koja se održava od 2005. godine na inicijativu državnih novinskih agencija i omladinskih pokreta „Studentska zajednica“, NAŠI itd. Akcija je postala tradicionalna i održava se svake godine o trošku preduzeća i budžeta od 24. aprila do 12. maja. 2008. godine, Đorđevske lente su podijeljene u više od 30 zemalja. Tokom četiri godine kampanje, više od 45 miliona traka je distribuirano širom svijeta. Zemlje u kojima je kampanja najaktivnija su Bjelorusija, Ukrajina, Grčka, Francuska, Italija, Estonija, Letonija, Velika Britanija, SAD, Njemačka, Moldavija, Kina, Vijetnam, Belgija, Kazahstan, Rusija i Afganistan.

Nagrađeni veliki komandanti
Orden Svetog Đorđa Pobednika

Orden Svetog Đorđa odlikovan je najboljim sinovima naše Otadžbine: F.F.Ušakovom, M.I.Kutuzovom i dr.

3. Gledanje crtića “Jegorije hrabri”.

4. Konkurs crteža o Sv.

Književnost

  1. Durov V. A. Ruske nagrade 18. - ranog 20. vijeka. - M.: Obrazovanje, 1997.
  2. Durov V. A. Orden Rusije . - M.: "Nedjelja", 1993.
  3. Spassky I. G. Strane i ruske narudžbe prije 1917. - Sankt Peterburg: Dorval, 1993.
  4. Wikipedia. Besplatna enciklopedija.
  5. Velika sovjetska enciklopedija. M., 1970 - 1977.
  6. Veliki enciklopedijski rečnik. - 2nd ed. M., 2000.

Sveti Georgije je jedan od velikih mučenika Pravoslavne Crkve. Zvali su ga Pobjedonoscem zbog njegove hrabrosti, snage i volje u borbi protiv neprijateljske vojske. Svetac je postao poznat i po svojoj pomoći i ljubavi prema ljudima. Život Svetog Đorđa Pobjedonosca postao je poznat po mnogim činjenicama, a priča o njegovom posthumnom javljanju čovječanstvu općenito je slična bajci.

Žitije Svetog Georgija Pobedonosca

Roditelji sveca bili su vjernici i bogobojazni kršćani. Moj otac je patio za svoju vjeru i stradao. Njegova majka, koja je ostala udovica, preselila se sa mladim Džordžom u Palestinu i počela da odgaja svoje dete kao hrišćanka.

Velikomučenika Georgija Pobedonosca

George je odrastao u hrabrog mladića, a nakon što se prijavio u rimsku vojsku, primijetio ga je paganski car Dioklecijan. Prihvatio je ratnika u svoju gardu.

Vladar je jasno shvatio opasnost koju kršćanska vjera predstavlja za civilizaciju pagana, pa je pojačao progon kršćanstva. Dioklecijan je vojskovođama dao slobodu u odnosu na represalije nad pravoslavnima. George je, saznavši za vladarevu nepravednu odluku, podijelio siromasima svu imovinu naslijeđenu nakon smrti njegovih roditelja, dao slobodu robovima koji su radili na imanju i izašao pred cara.

Bez straha je hrabro osudio Dioklecijana i njegov okrutni plan, a zatim pred njim priznao svoju vjeru u Krista. Moćni pagan je pokušao natjerati ratnika da se odrekne Spasitelja i prinese žrtvu idolima, na što je dobio odlučno odbijanje od pravoslavnog ratnika. Po Dioklecijanovom naređenju, štitonoše su kopljima izgurale Pobjednika iz sobe i pokušale da ga odvedu u zatvor.

Ali čelično oružje je čudesno postalo mekano i lako se savijalo u dodiru sa svečevim tijelom.

Nakon što su pravoslavnog ratnika smjestili u zatvor, noge su mu stavljene u kocke, a grudi pritisnute velikim kamenom. Sledećeg jutra, nepokolebljivi ratnik je ponovo priznao svoju veru u Hrista. Ljuti Dioklecijan ga je mučio. Goli Đorđe je bio vezan za kola, preko kojih su bile poređane daske sa gvozdenim vrhovima. Dok su se točkovi okretali, gvožđe je preseklo njegovo telo. Ali umjesto stenjanja i očekivanog odricanja od Stvoritelja, svetac je samo pozvao u pomoć Gospodnju.

Kada je patnik ućutao, neznabožac je pomislio da se odrekao duha i naredio da se ukloni posečeno i pocepano telo. Ali odjednom se nebo zacrnilo, udario je veliki grom i začuo se veličanstveni Glas Božiji: „Ne boj se, ratniče. sa tobom sam". Odmah se pojavi blistav sjaj i plavokosi mladić, Anđeo Gospodnji, pojavi se pored Pobjednika. Položio je ruku na Džordžovo telo i on je odmah ustao izlečen.

Sveti Georgije Pobjedonosni (Lydda)

Carski vojnici su ga odveli u hram u kojem je bio Dioklecijan. Nije mogao vjerovati svojim očima - pred njim je stajao potpuno zdrav i pun snage čovjek. Mnogi pagani koji su gledali čudo vjerovali su u Krista. Čak su dva plemenita dostojanstvenika odmah javno ispovjedila vjeru Hristovu, zbog čega su im odsječene glave.

Kraljica Aleksandra je takođe pokušala da proslavi Svemogućeg, ali su je carske sluge brzo odvele u palatu.

Paganski kralj, u pokušaju da slomi nepokolebljivog Đorđa, izdao ga je na još strašnije muke. Mučenik je bačen u duboki jarak, a tijelo mu je prekriveno živim krečom. Džordža su iskopali tek trećeg dana. Iznenađujuće, njegovo tijelo nije oštećeno, a sam čovjek je bio radosno i smireno raspoloženje. Dioklecijan se nije smirio i naredio je da se mučenik obuče u gvozdene čizme sa usijanim ekserima i uhapsi. Ujutro je ratnik pokazao zdrave noge i našalio se da mu se čizme jako sviđaju. Tada je razjareni vladar naredio da se sveto tijelo biju volovskim tetivama i pomiješaju njegovu krv i tijelo sa zemljom.

Odlučivši da George koristi magične čini, vladar je pozvao čarobnjaka na sud kako bi bivšeg ratnika lišio magije i otrovao ga. Dao je mučeniku napitak, ali to nije imalo efekta, i svetac je ponovo proslavio Boga.

Manastiri u čast Svetog Georgija Pobedonosca:

Božja čuda

Car je želio znati šta pomaže bivšem ratniku da preživi nakon strašnih muka? Džordž je odgovorio da je kod Boga sve moguće. Tada je neznabožac poželio da mučenik u njegovom prisustvu vaskrsava mrtve. Kada je Pobjednik doveden u grob, počeo je moliti Oca nebeskog da pokaže svima prisutnima da je On Bog cijelog svijeta. A onda se zemlja zatresla, kovčeg se otvorio i mrtvac je oživeo. Prisutni kod čuda su odmah povjerovali u Boga i proslavili Ga.

Čudotvorna slika Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca

Džordž se ponovo našao u zatvoru. Napaćeni su na razne načine pokušavali da dođu do zatvorenika i dobijali isceljenje od bolesti i pomoć molbama. Među njima je bio i zemljoradnik Glicerije. Neki dan mu je uginuo vol i čovjek je došao s molitvom da uskrsne životinju. Svetac je obećao da će stoku vratiti u život. Vrativši se kući, čovjek je pronašao oživljenog vola u štali i počeo slaviti ime Gospodnje po cijelom gradu.

Kraj zemaljskog puta

Poslednje noći svog zemaljskog života, Džordž se usrdno molio. Imao je viziju da mu je sam Gospod prišao i poljubio Ga i stavio mučenički vijenac na glavu. Ujutro je Dioklecijan pozvao velikog mučenika da postane suvladar i zajedno vladaju zemljom. Na šta ga je Džordž pozvao da odmah ode u Apolonov hram.

Pobjednik se prekrstio i okrenuo jednom od idola s pitanjem: da li bi htio prihvatiti žrtvu kao Bog? Ali demon koji je sjedio u idolu vikao je da je Bog taj koga George propovijeda, a on je otpadnik koji vara ljude. Sveštenici su napali sveca i žestoko ga tukli.

Đurđevdan 6. maj

Kraljica Aleksandra, žena Dioklecijanova, probila se kroz veliki skup pagana, pala pred noge sveca i molila se Stvoritelju za pomoć, slaveći Ga. Pobjednika i Aleksandru je krvožedni Dioklecijan osudio na smrt. Zajedno su ih pratili do mjesta masakra, ali je usput kraljica pala iscrpljena. Hristov ratnik je oprostio svim svojim mučiteljima i stavio svoju svetu glavu pod oštar mač.

Tako je završena era paganstva.

Čuda

Život Svetog Georgija Pobedonosca ispunjen je mnogim čudima.

O čudima u pravoslavlju:

Legenda kaže da je nedaleko od jezera u Siriji živjela ogromna zmija koja je ličila na zmaja. Proždirao je ljude i životinje, a zatim ispustio otrovni dah u zrak. Mnogi hrabri ljudi pokušali su da ubiju čudovište, ali nijedan pokušaj nije bio uspješan i svi su ljudi poginuli.

Sveti velikomučenik je posebno poštovan u Gruziji.

Gradski namjesnik je izdao naredbu prema kojoj su djevojčici ili dječaku morali dati svaki dan zmiju da jedu. Štaviše, i sam je imao ćerku. Obećao je da će, ako ždrijeb padne na nju, djevojka podijeliti sudbinu drugih osuđenika na smrt. I tako se dogodilo. Djevojčica je dovedena na obalu jezera i vezana za drvo. U pomami je čekala pojavu zmije i njen smrtni čas. Kada je čudovište izašlo iz vode i počelo da se približava lepotici, iznenada se pojavio plavokosi mladić na belom konju. Zabio je oštro koplje u tijelo zmije i spasio nesretnu ženu.

To je bio Sveti Georgije Pobjedonosac, koji je stao na kraj pogibiji mladih ljudi u zemlji.

Stanovnici zemlje, nakon što su saznali za čudo koje se dogodilo, povjerovali su u Krista, na mjestu bitke između ratnika i zmije potekao je ljekoviti izvor, a kasnije je podignut hram u čast Pobjednika. Ova parcela je bila osnova za sliku Svetog Đorđa.

Nakon što su Arapi zauzeli Palestinu, dogodilo se još jedno čudo. Jedan Arap koji je ušao u pravoslavnu crkvu vidio je sveštenika kako se moli kod jedne od ikona. U pokušaju da pokaže prezir prema svetim licima, Arap je odapeo strijelu u jednu od slika. Ali strijela nije naudila ikoni, već se vratila i probila strijelčevu ruku. U naletu nepodnošljive boli, Arapin se obratio duhovniku, na šta mu je savetovao da okači ikonu Svetog Georgija Pobedonosca preko uzglavlja svog kreveta i pomaže ranu uljem iz kandila koje je bilo upaljeno ispred njegovo lice. Nakon oporavka, sveštenik je Arapu poklonio knjigu koja opisuje život sveca. Sveti život pravoslavnog ratnika i njegova muka ostavili su najveći utisak na Arapa. Ubrzo je primio sveto krštenje, postao propovednik hrišćanstva, zbog čega je mučenički podlegao.

1. Svetac je, pored svog uobičajenog imena, poznat po imenima Georgije iz Lide i Kapadokije.

2. Na dan sećanja na svetiteljku, 6. maja, pravoslavna crkva slavi uspomenu na kraljicu Anu, koja je srdačno prihvatila muku svetiteljke, poverovala u Hrista i umrla za ispovedanje pravoslavlja.

3. Sveti velikomučenik je posebno poštovan u Gruziji. Prvi od hramova podignutih u njegovu čast podignut je u 1. veku.

4. Većina gruzijskih beba je nazvana po Georgeu. Vjeruje se da osoba po imenu George nikada neće doživjeti neuspjeh i da će biti pobjednik u životu.

Veliki pravoslavni ratnik podnio je sve patnje za vjeru Hristovu koju nije izdao i nije zamijenio za moć i bogatstvo koje mu je ponudio neznabožac Dioklecijan. Sveti velikomučenik Hristov pomaže svima koji se obrate njegovom zagovoru. Prema iskrenoj i srdačnoj vjeri molioca, njegov zahtjev će uvijek biti ispunjen.

Pogledajte video o životu Svetog Đorđa Pobedonosca

Sveti velikomučenici

Sveti velikomučenik Georgije je živeo 284-305. za vrijeme vladavine rimskog cara Dioklecijana. Bio je sin bogatih i plemenitih roditelja koji su ispovijedali kršćansku vjeru. Dok je Džordž još bio dete, njegov otac je bio mučen jer je priznao Hrista. Dobivši odlično obrazovanje i odlikujući se snažnom građom, ljepotom i hrabrošću, mladić je već sa 20 godina postao jedan od ljudi najbližih caru. Ali, pošto je Georgija za njegovu izuzetnu hrabrost odlikovao titulom guvernera, Dioklecijan još nije znao kakvu vjeru ima.

Ali kako se ponašao ovaj sjajni mladić kada je car odlučio da istrijebi sve kršćane i istovremeno uvježbane vrste mučenja zamijenio težim, okrutnijim mukama.
Saznavši da se ova nehumana odluka ne može poništiti, Sveti Đorđe je shvatio da je došlo vrijeme koje će poslužiti za spas njegove duše. Kao hrišćanin, nije se mogao osećati srećnim pod paganskim carem. Podijelivši svu imovinu sirotinji i oslobodivši robove, George je stigao na posljednji carev sastanak sa istomišljenicima i hrabro istupio:

Koliko će tebi, kralju, i tebi, prinčevima i savjetnicima, trebati da činiš zla djela i progoniš nedužne? Grešite u obožavanju idola. Pravi Bog je Isus Hrist.
Svi su bili iznenađeni Džordžovim smelim govorom. Kralj je naredio plemiću Magneciju da upita mladića kakva je to istina koja je Džordža navela na tako smele reči.
„Ova istina je sam Isus Hristos, progonjen od vas“, odgovori svetac, „ja sam sluga Hrista Boga moga, i došao sam ovde da svedočim za istinu“.

Pobesneli kralj je naredio svojim štitonošama da zatvore Svetog Đorđa, zabiju mu noge u kocke i stave mu težak kamen na grudi. Pošto je uz Božju pomoć izdržao mučenje, Đorđe je odgovorio kralju kada ga je ovaj počeo ubeđivati ​​da se pokaje: „Zar stvarno misliš, kralju, da će me patnja odvratiti od vere, pre će ti se umoriti da me mučiš nego da ću ja da trpim mučenje.”
Nakon ovih riječi, Dioklecijan je naredio da se donese novoizmišljeno oruđe za mučenje - točak izrešetan željeznim vrhovima. Nakon kolanja, kada su svi prepoznali pravednika kao mrtvog, odjednom se začuo grmljavina i riječi: „Ne boj se, Đorđe! Ja sam s tobom." George, izliječen od anđela, sam je sišao s volana, slaveći Boga.

Kraljevski dostojanstvenici Anatolije i Protoleon, kao i kraljica Aleksandra, koja je posmatrala stradanje velikog mučenika, videli su čudesno spasenje i hteli su da prime hrišćanstvo. Kralj je naredio da se oba plemića pogube zbog ispovedanja Hrista, da se kraljica Aleksandra zatvori u palatu, a da se Sveti Đorđe na tri dana pokrije živim krečom. Trećeg dana car je naredio da se mučenikove kosti iskopaju, misleći da je izgoreo u jarku. Ali sluge, grabljajući kreč, nađoše svetog Đorđa nepovređenog i odvedoše ga kralju.

Reci mi, Džordž“, počeo je Dioklecijan, „odakle ti tolika snaga i koje magije koristiš?“ Mislim da se pretvaraš da si hrišćanin da bi sve iznenadio svojom magijom i pokazao se kao veliki Ikona: Sveti Georgije Pobedonosac.
„Care“, odgovori Đorđe, ti samo huliš na Boga. Zavedeni od đavola, toliko ste duboko zaglibljeni u zablude paganstva da čuda moga Boga, koja se vrše pred vašim očima, nazivate čarobnjaštvom i čarolijama.
Dioklecijan je naredio da se svetom Đorđu na noge stave čizme sa vrelim ekserima. U ovim cipelama mučenik je odvezen sve do zatvora uz batine i zlostavljanje. Carev prijatelj Magnecije savjetovao je Dioklecijana da se obrati slavnom čarobnjaku Atanasiju. Kada se čarobnjak pojavio u palati, car mu je rekao: „Ili porazi i uništi Đorđevu magiju i učini ga da nam se pokori, ili mu odmah oduzmi život čarobnim biljem i pusti ga da umre od istog trika koji je naučio. ”

Atanasije je obećao da će ispuniti kraljeve želje. Ujutro je na sudu pokazao prisutnima dvije posude i naredio: „Dovedite osuđenika ovamo, i on će vidjeti moć naših bogova i mojih čini ako ludak popije iz prve posude“, rekao je čarobnjak. on će u svemu biti podložan kraljevskoj volji.”
Ali, pošto je popio iz obe posude, Džordž je ostao nepovređen. Vrač Atanasije, videći blagodat Božju koja štiti svetog Georgija, i sam je poverovao i ispovedio Hrista pred svima kao svemoćnog Boga. Za to je car naredio njegovu egzekuciju: Velikomučenika Georgija Pobedonosca na prestolu.

Sveti Đorđe je potom ponovo zatvoren. Ovdje su mu počeli dolaziti ljudi koji su vidjeli njegova čuda i okrenuli se kršćanstvu. Zlato im je otvorilo zatvorska vrata, a za one koji su došli, mračni zatvor postao je baklja Istine, izvor Riječi Božje. Mnogi su prihvatili mučeništvo zbog ispovijedanja Krista. Među njima su i sveti mučenici Valerije, Donat i Ferin.

Nakon toga su kraljevi savjetnici tražili da se svetog Georgija osudi, govoreći da on privlači mnoge ljude u svoj zatvor i svojim vještičarstvom ih odvraća od paganskih bogova do Raspetoga.

Tada je Dioklecijan naredio da svetog Đorđa dovedu u Apolonov hram i po poslednji put ga počeo ubeđivati ​​da prinese žrtve idolima. Svetac je još jednom dokazao nemoć paganskih bogova, a onda ga je napala gomila ljutih pagana, tražeći od cara smrt osuđenog čovjeka. Čuvši galamu i vrisku, kraljica Aleksandra, žena Dioklecijanova, požuri u Hram i baci se pred noge Đorđe sa rečima: „Bože Georgijev, pomiluj me, jer si Ti istinski i svemogući Bog!“ Car je, ugledavši svoju ženu pred nogama osuđenika, začuđeno upitao: „Šta ti je bilo, Aleksandra, i zašto se pridružuješ čarobnjaku i čarobnjaku, bestidno se odričeš naših bogova?“ Aleksandra nije odgovorila kralju i okrenula se od njega. Pobesneli Dioklecijan je obojici odmah izrekao smrtnu kaznu.

Vojnici su zgrabili Svetog Đorđa i Aleksandru i izveli ih van grada. Sveta Aleksandra je na putu ka gubilištu predala svoj duh Gospodu. Georgije, stigavši ​​na mesto pogubljenja, pomolio se i radosno prignuo glavu pod mač 23. aprila (6. maja) 305. godine. Ikona: Velikomučenik Georgije Pobedonosac. Čudo od zmije.
Prema legendi, Sveti Đorđe je izvršio mnoge podvige. Od njih se kao najslavnije ističe sljedeće.
U svetiteljevoj domovini, u blizini grada Bejruta, bilo je jezero u kojem je živjela ogromna i strašna zmija. Izašavši iz jezera, proždirao je ljude i opustošio okolinu. Kako bi umirili strašno čudovište, stanovnici su, po savjetu svećenika, počeli bacati ždrijeb da svoju djecu daju na žrtvu zmiji.
Konačno je došao red i na kraljevu jedinu kćer. Djevojčicu, koju odlikuje neviđena ljepota, odveli su do jezera i ostavili na svom uobičajenom mjestu. Dok su ljudi izdaleka gledali princezu, očekujući njenu smrt, iznenada se pojavio sv. George na bijelom konju i sa kopljem u ruci. Ugledavši zmiju, prekrstio se i riječima “U ime Oca i Sina i Svetoga Duha” jurnuo na čudovište i udario ga kopljem u grkljan. Nakon čega je naredio djevojci da zaveže zmiju pojasom i odvede je u grad. Ljudi su, videvši čudovište, počeli da beže u užasu. Ali Sveti Đorđe ih je obuzdao:

„Ne boj se, nego vjeruj i uzdaj se u Gospoda Isusa Krista: on me posla da spasim od zmije.” Nakon ovih riječi, svetac je ubio zmiju, a stanovnici spalili čudovište.
Vidjevši ovo čudo, 25.000 idolopoklonika se obratilo na kršćanstvo.

3a pobede nad zmijom i za hrabrost u stradanju, Sveti Georgije je počeo da se naziva Pobedonosnim. Sveti velikomučenik Georgije smatra se zaštitnikom i zaštitnikom ratnika. Na ikonama se obično prikazuje kako sjedi na bijelom konju i kopljem udara zmiju u usta.

Iz "Žitija svetaca"
Tropar Svetom Georgiju Pobjedonoscu
Kao oslobodilac zarobljenika i zaštitnik siromaha, / lekar nemoćnih,
Šampion kraljeva, / pobjedonosni, velikomučenik Đorđe, /
moli Hrista Boga / da se duše naše spasu. Crtani film "Jegorij hrabri"

Sveti ljudi... jesu li zaista živjeli i zašto su uzdignuti na čin svetosti? Oduvijek su me zanimala ova pitanja. Kako sam rastao, čitao sam u enciklopediji o krštenju Rusije, o hagiografiji, o hrišćanima koji su nastojali da postanu slični Hristu ne samo u životu, već i u smrti, prihvatajući bez prigovora sve muke koje su ih zadesile zbog svoje vere. u Hristu. Sjećanje na ove žrtve sačuvano je zahvaljujući pisanim spomenicima ranog kršćanstva - spiskovima mučenika koji ukazuju na patnje koje su podnijeli.

Teška sudbina zadesila je Svetog Đorđa Pobedonosca, koji je živeo u 4.-5. veku.
Veliki mučenik i pobjednik, jedan je od najpopularnijih kršćanskih svetaca, junak brojnih legendi i pjesama kod svih kršćanskih naroda i muslimana. O njegovoj ličnosti se ne može utvrditi ništa istorijski pouzdano.

Velikomučenik Georgije bio je sin bogatih i pobožnih roditelja koji su ga odgajali u hrišćanskoj vjeri. Rođen je u gradu Bejrutu (u antičko doba - Belit), u podnožju libanskih planina.

Nakon što je stupio u vojnu službu, George se među ostalim vojnicima isticao svojom inteligencijom, hrabrošću, fizičkom snagom, vojničkim držanjem i ljepotom. Ubrzo je dostigao čin komandanta, postao je miljenik cara Dioklecijana. Dioklecijan je bio talentovan vladar, ali fanatični pristalica rimskih bogova. Postavivši sebi cilj da oživi umiruće paganstvo u Rimskom carstvu, ušao je u istoriju kao jedan od najokrutnijih progonitelja hrišćana.

Nakon što je jednom na suđenju čuo neljudsku kaznu o istrebljivanju kršćana, sv. Džordž je bio zapaljen saosećanjem prema njima. Predviđajući da ga čekaju i patnje, Đorđe je svoju imovinu podijelio siromasima, oslobodio svoje robove, ukazao se Dioklecijanu i, proglasivši se kršćaninom, optužio ga za okrutnost i nepravdu. Govor sv. George je bio pun snažnih i uvjerljivih prigovora carskom naređenju da se progone kršćani.

Ljuti car je naredio da se Đorđe zatvori. Ali kada je, nakon mučenja, Đorđe izveden pred cara Diolektijana, Đorđe je uzviknuo: „Pre bi ti dosadio da me mučiš nego što bih se ja odrekao vere!“
Bez obzira na to koliko je strašno ratnik bio podvrgnut, on je, nastavljajući usrdno molitvu, ostao neozlijeđen. Mnogi stanovnici Rima, videvši ova čuda, poverovali su u Hrista. Dogodilo se da je progon kršćana samo ojačao i širio kršćanstvo.

Đorđe tri puta umire i tri puta vaskrsava, a kada konačno umire, proboden mačem po četvrti put, nebeski gnjev pogađa njegove mučitelje.

Nakon mučeničke smrti, Đorđe se počeo javljati ljudima i pomagati im da prebrode nevolje i nesreće, a vojnicima da pobjeđuju. Nakon bezuspješnog nagovaranja, svetac je bio podvrgnut raznim mučenjima. Sveti Đorđe je zatvoren, gde je položen leđima na zemlju, noge su mu stavljene u koplje, a težak kamen na grudi, nadajući se da mladić neće izdržati muke. Ali sveti Georgije je hrabro podnosio patnje i slavio Gospoda. Tada su Džordžovi mučitelji počeli da postaju sofisticiraniji u svojoj okrutnosti. Tukli su sveca volovskim tetivama, vrteli ga okolo, bacili u živo kreč i terali da trči u čizmama sa oštrim ekserima unutra. Sveti mučenik je sve strpljivo podnosio. Na kraju je car naredio da se svecu mačem odrubi glava. Tako je sveti stradalnik otišao Hristu u Nikomediju 303. godine.

Velikomučenika Georgija nazivaju i Pobedonoscem zbog njegove hrabrosti i duhovne pobede nad svojim mučiteljima koji ga nisu mogli naterati da se odrekne hrišćanstva, kao i zbog njegove čudesne pomoći ljudima u opasnosti. Mošti Svetog Georgija Pobjedonosca položene su u palestinskom gradu Lidi, u hramu koji nosi njegovo ime, a njegova glava čuvana je u Rimu u njemu posvećenom hramu.

Na ikonama sv. George je prikazan kako sjedi na bijelom konju i kopljem ubija zmiju. Ova slika je zasnovana na legendi i odnosi se na posthumna čuda Svetog velikomučenika Georgija. Kažu da nedaleko od mjesta gdje je Sv. Džordža u gradu Bejrutu, u jezeru je živela zmija koja je često proždirala stanovnike tog kraja. Kakva je to životinja bila - udav, krokodil ili veliki gušter - nije poznato.

Da bi ugasili bijes zmije, sujevjerni ljudi tog kraja počeli su mu redovno davati mladića ili djevojku ždrijebom da ih proždere. Jednog dana žreb je pao na ćerku vladara tog područja. Odvedena je na obalu jezera i vezana, gdje je užasnuta čekala da se zmija pojavi.

Kada je zver počela da joj prilazi, bistar mladić se iznenada pojavio na belom konju, udario zmiju kopljem i spasio devojku. Ovaj mladić je bio Sveti velikomučenik Georgije. Ovakvim čudesnim fenomenom zaustavio je uništavanje mladića i djevojaka unutar Bejruta i stanovnike te zemlje, koji su prije bili pagani, obratio Kristu.

Naravno, pojava Svetog Đorđa na konju da zaštiti stanovnike od zmije, kao i čudesno oživljavanje jedinog ratarevog vola opisanog u žitiju, poslužili su kao povod za štovanje Svetog Đorđa kao zaštitnika stočarstvo i zaštitnik od grabežljivaca.

U predrevolucionarna vremena, na dan sećanja na svetog Georgija Pobedonosca, stanovnici ruskih sela su prvi put posle hladne zime isterali stoku na pašu, služeći moleban svetom velikomučeniku i kropili kuće i životinje sa svetom vodom. Dan velikog mučenika Đorđa u narodu se naziva i „Jurijev dan“ na ovaj dan, prije vladavine Borisa Godunova, seljaci su se mogli preseliti kod drugog posjednika.

Proučivši materijal o svetom Đorđu Pobedonoscu, shvatio sam da je Đorđe odavno postao „narodno ime“. Od 19. vijeka šire se žitije Svetog Đorđa Pobjedonosca, zasnovane na vizantijskim apokrifima. U duhovnim stihovima svetac se pojavljuje kao organizator ruske zemlje, u narodnim legendama Jegor Hrabri je zaštitnik stoke. Od kraja 14. veka, Sveti Georgije Pobedonosac se poštuje kao svetac zaštitnik Moskve. Njegov lik se pojavljuje na gradu, a od 1965. i na državnom grbu - dvoglavom orlu. Pod carem Fjodorom Ivanovičem (1580-ih) počeli su kovati orden sa likom sveca, koji je nagrađivan za hrabrost.

Godine 1769. ustanovljeno je vojno priznanje - Krst Svetog Đorđa. Slika Svetog Georgija Pobjedonosca prikazana je u mnogim simbolima i kovanicama Rusije. I nije uzalud Moskovljani posebno poštovali Svetog Đorđa i prepoznali ga kao svog zaštitnika, a ikona koja prikazuje ovu parcelu postala je grb glavnog grada.

U ovom članku možete pronaći kratke žitije svetaca koji će biti zanimljivi i djeci, zahvaljujući njihovom kratkom sažetku.

Životi svetaca

  • Stradanja Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca;
  • Život svetog Teodosija, igumana pečerskog;
  • Život pravednog Jova Dugotrpljivog;
  • Žitije sv. Arsenija Velikog;
  • Život svetog proroka Isaije;
  • Život i djela svetih Metodija i Ćirila, ravnoapostolnih, učitelja Slovenije.

Stradanja Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca

Sveti Georgije je bio rimski vojskovođa blizak kralju.
Njegov otac je poginuo zbog ispovedanja Hrista, majka mu je takođe bila hrišćanka, a sam Đorđe je bio hrišćanin od detinjstva, ali je to sve do vremena skrivao od nevernika.
Kada je zli kralj Dioklecijan počeo da progoni i ubija vernike Hristove, sveti Georgije, odbacivši svaki strah ljudski i imajući u sebi samo strah Božiji, javi se kralju, sedeći sa svojim savetnicima, i hrabro ih sve osudi za zloću, govoreći : „...Isus Hristos je jedan Bog, jedan Gospod u slavi Boga Oca, po kome je sve stvoreno, i sve postoji po Njegovom Svetom Duhu. Ili sami znate istinu i naučite se pobožnosti, ili ne miješajte svojim ludilom one koji znaju pravu pobožnost.”
Tada je kralj počeo da nagovara Georgija da se odrekne Hrista, ali svetac reče:
"Oni koji su prevareni privremenim zadovoljstvima ne dobijaju nikakve koristi od vaših iskušenja neće oslabiti moju pobožnost, i nikakve muke neće uplašiti moju dušu ili pokolebati moj um."
Ove reči Svetog Đorđa razbesnele su kralja, pa je naredio svojim štitonošama da kopljima probodu Đorđa. Ali čim je koplje dodirnulo svečevo telo, gvožđe je odmah postalo mekano i savijeno. Mučenikove usne bile su ispunjene hvaljenjem Boga.
Odvevši Svetog Đorđa u tamnicu, vojnici su ga ispružili na zemlju i stavili mu težak kamen na grudi. Svetac je sve to izdržao i neprestano zahvaljivao Bogu. Sutradan ga je kralj upitao da li bi se odrekao Hrista. Sveti Đorđe, pritisnut teškim kamenom, jedva je govorio:
„O kralju, zar stvarno misliš da ću se nakon tako male muke odvratiti od svoje vjere? Vjerovatnije je da ćeš se ti iscrpiti, mučeći mene, nego ja, mučen od tebe.”
Tada je kralj Dioklecijan naredio da se donese veliki točak ispod kojeg su bile postavljene daske probušene željeznim vrhovima. Na tom točku kralj je naredio da vežu golog mučenika i okrećući točak, odsjeku mu cijelo tijelo. Sveti Đorđe, isečen i raskomadan, hrabro je podnosio svoje muke. Najprije se na sav glas molio Bogu, a zatim tiho, nečujno zahvaljivao Bogu, ne izustivši ni jednog jedinog stenjanja, već je ostao kao da spava ili bezosjećajan.
Tada je kralj zaključio da je Džordž umro i naredio da ga odvezu s točka. Ali odjednom se vazduh potamnio, zagrmila je strašna grmljavina i mnogi su čuli glas odozgo:
„Ne boj se, Džordž, sa tobom sam.”
Pojavio se sjaj, veliki i neobičan, i anđeo Gospodnji u vidu prelijepog i bistrog mladića, obasjan svjetlošću, pojavi se stojeći za volanom i, položivši ruku na mučenika, reče: „Raduj se“. I niko se nije usuđivao da priđe točku i mučeniku dok je vizija trajala. Kada je anđeo nestao, Džordž je sišao sa volana, oslobođen od anđela i izlečen od rana, i zahvalio Gospodu.
Ali zli kralj nije shvatio Božje čudo i naredio je da se svetog Georgija još više muči. Ali Đorđe je bio nepokolebljiv i samo se molio Bogu: „Pokaži mi, Gospode, milost Svoju i sačuvaj put moj u vjeri Tvojoj, da se svuda proslavi ime Tvoje presveto.
Kada se kralj iznenadio da nikakva muka nije naškodila Georgiju, sveti Đorđe mu reče: „Znaj, kralju, da ja ne osećam muku, jer sam spasen pozivom Hristovim i Njegovom silom.
I kralj je naredio mučeniku da vaskrsava mrtve kako bi pokazao moć svog Boga. A svetac mu reče: „Bog moj, koji je sve stvorio iz ničega, ima moć da kroz mene vaskrsava mrtve.” - I, savijajući kolena, dugo se sa suzama molio Bogu i na kraju uzviknuo: - Učitelju, pokaži okupljenom narodu da si Ti jedan Bog za svu zemlju, da Te poznaju, Svemogući Gospode. , kome se sve pokorava i čija je slava vječna. Amen".
I odjednom je zagrmio i zemlja se zatresla, tako da su se svi užasnuli, kovčeg se otvorio, a mrtvac je iz njega izašao živ. Tada su mnogi koji su to vidjeli povjerovali u Gospoda Isusa Hrista.
Ali kralj je, iako iznenađen, ostao u svojoj zloći i naredio da se Sveti Georgije zatvori. Tamo su mu dolazili ljudi, koji su povjerovali u Krista zbog njegovih čuda i bili poučeni svetoj vjeri. Prizivanjem imena Hristovog i znaka krsta, svetitelj je isceljivao i bolesnike, koji su mu u velikom broju dolazili u tamnicu.
Jednog dana, dok se sveti Georgije molio, zadremao je i u snu ugledao Gospoda koji ga je podigao rukom, zagrlio, poljubio i stavio mu krunu na glavu, hrabri Georgija i proričući mu nagradu u Carstvu. of Heaven.
Nevjerni kralj Dioklecijan, uvjeren u svoju nemoć, naredio je da se odsječe glava svetog mučenika. I tako umrije sveti velikomučenik Georgije, dostojno svršivši svoju ispovijest i sačuvavši svoju neporočnu vjeru. Zato je ovenčan izabranim vencem pravednosti od Gospoda našeg Isusa Hrista, kome pripada svaka slava, čast i poklonjenje u vekove vekova. Amen.

Život svetog Teodosija

Monah Teodosije se od detinjstva odlikovao pobožnošću i racionalnošću. Dobro je proučavao Sveto Pismo, često je posjećivao hram Božiji i uvijek je pažljivo slušao čitanje i pjevanje, nikada nije odlazio prije kraja službe. Teodosije nije voleo da pravi buku i da se šali i udaljio se od svih ovozemaljskih zadovoljstava. Imao je samo jednu želju - da spase svoju dušu, pa se zalagao za monaški život.
Pošto je postala odrasla, Feodosija je otišla od kuće u grad Kijev. Tamo je čuo za podvige monaha Antonija u pećini i otišao kod njega. Stigavši ​​u Antonijevu pećinu, Teodosije je pao pred njim na kolena i sa suzama počeo da moli da ga primi za svog učenika. Monah Antonije, saslušavši ga, odgovori mu ovako:
„Mladiću, vidiš kako je mračna i skučena ova pećina; Ovdje nećete moći podnijeti nelagodu.”

Na to je Feodosija sa emocijama odgovorila:

„Bog me je doveo u tvoju svetu pećinu, jasno predskazavši da ću se spasiti kroz tebe. Uradiću sve što mi narediš.”
Tada ga je monah Antonije s ljubavlju prihvatio k sebi, a Teodosije se potpuno posvetio služenju Bogu, marljivo se pridržavajući poslušnosti svom starcu Antoniju. Savladavši pospanost, ostao je budan cijelu noć, slaveći Boga; Tokom dana obavljao je razne teške poslove. Ovakvo dobro ponašanje, poniznost, vedrina i naporan rad izazvali su iznenađenje i kod monaha Antonija; Videći pravedni život Teodosije, on je za to proslavio Boga.
Nakon nekog vremena, na želju i molbu sve bratije, monah Antonije je blagoslovio svetog Teodosija da postane igumen. I bogougodnim molitvama svetog Teodosija, Pečerski manastir je od tog vremena počeo da cveta i da se bogati. Malo po malo okupio je stotinjak braće i uz Božiju pomoć podigao im, nedaleko od pećine, manastir sa velikom crkvom u čast Uspenja Bogorodice. Tamo je uveo stroga monaška pravila, koja su kasnije usvojili svi ruski manastiri.
Za svog pravednog života, Teodosije je za života bio proslavljen od Boga pred ljudima: iz njega je izbijao vidljivi sjaj. Ovaj sjaj bio je odraz svetog života časnog starca. Njegovo poverenje u Boga bilo je toliko veliko da ih je više puta, kada su zalihe u manastiru ponestajale, Gospod čudesno dopunio.
Monasi i mirjani, bogati i siromašni, dobri i zli - svi su poštovali i poštovali monaha Teodosija, ali on se time nimalo nije ponosio, i, obučen u još veće smirenje, nastavio je da radi, učeći svoje učenike ne samo rečju, ali i djelima. Njegova odjeća bila je najjednostavnija; Uprkos svom činu igumana, monah je obavljao najteže i najprljavije poslove u manastiru.
Bio je veoma milostiv prema sirotinji i kod manastira je sagradio dvorište sa crkvom i tu naselio siromašne i bolesne, a iz manastira snabdeo sve što im je bilo potrebno.
Monah Teodosije je stekao takvu milost od Boga da demoni, ne trpeći njegove usrdne molitve, nisu smeli ni da mu priđu.
Bog je proslavio blaženog Teodosija mnogim čudesima, a u trenutku njegove smrti bio je vidljiv ognjeni stub iznad manastira, koji se protezao od zemlje do neba.
Molitvama svetog Teodosija da se i mi udostojimo večnog života sa Hristom Isusom Gospodom našim. Amen.

Život pravednog Jova Dugotrpljivog

Živeo je jedan čovek u zemlji Uz, zvao se Jov. A ovaj čovjek je bio neporočan, pravedan i bogobojazan i klonio se zla.
Imao je sedam sinova i tri kćeri - takođe pobožne, a bio je veoma bogat, poznat i poštovan na celom istoku.
Ali onda je Gospod to dopustio - i Jova su zadesile strašne nesreće: prvo je nestalo svo Jobovo bogatstvo, a onda su mu sva djeca odjednom umrla. Tada je Job ustao i poderao svoju gornju odjeću, obrijao glavu, pao na zemlju, poklonio se i rekao:
„Gola sam izašla iz majčine utrobe, gola ću se vratiti. Gospod je dao, Gospod je i uzeo; Neka je blagosloveno ime Gospodnje!” U svemu tome, Jov nije zgriješio i nije rekao ništa nerazumno o Bogu.
Tada je Gospod to dozvolio, i Sotona je udario Jova žestokom gubom od tabana do samog vrha glave. I Job je uzeo sebi pločicu da se njome ostruže, i sjeo u pepeo. A žena mu reče:
“Još uvijek stojiš čvrsto u svom integritetu! Huli na Boga i umri.”

Ali on joj je rekao:

„Zvučiš kao jedan od onih ludih. Hoćemo li zaista prihvatiti dobro od Boga, ali ne i zlo?”
U svemu ovome Jov nije sagriješio svojim usnama. Međutim, on se, znajući da je pravedan pred Bogom, pitao zašto ga je Gospod pogodio takvim nedaćama. Tada mu se Bog javio u olujnom vihoru i prekorio ga, jer je sama želja da pronikne u tajne Božijih sudbina i objasni zašto se tako ponaša prema ljudima, a ne drugačije, bezobrazluk. I vizija Gospodnja je u potpunosti prosvetlila Jova. A Jov reče Gospodu:
“Znam da Ti možeš sve i da Tvoja namjera ne može biti zaustavljena. Govorio sam o stvarima koje nisam razumio, o stvarima koje su mi bile divne, a koje nisam znao. Čuo sam za Tebe sluhom uha; sada Te moje oči vide; zato se odričem i kajem se u prahu i pepelu.”
I Gospod je Jobu dao duplo više nego što je imao ranije. I Bog je blagoslovio Jobove posljednje dane više nego njegove prethodne. I imao je sedam sinova i tri kćeri. I Job je umro u starosti, punim dana.

Žitije svetog Arsenija Velikog

Monah Arsenije je bio đakon u gradu Rimu i živeo je čednim životom, posvećujući se u potpunosti služenju Crkvi i oltaru.

Kada je car Teodosije Veliki počeo da traži učitelja za svoje sinove, u čitavom Rimu nije bilo obrazovanijeg i čestitijeg čoveka od Arsenija Đakona, i kralj je svoju decu stavio pod njegovo vođstvo. Istovremeno, okružio je Arsenija velikom čašću i čak je naredio svima da zovu Arsenija: "ocem suverena i njegove djece."
Ali što je veća bila slava koja je okruživala Arsenija, to je on više tugovao duhom, jer njegovo srce nije ležalo ni prema slavi, ni prema bogatstvu, ni prema ispraznoj ovozemaljskoj pohvali; u dubini svoje duše silno je želeo da služi Bogu u skromnom monaškom životu, u tišini i siromaštvu; stoga se Arsenije poče usrdno moliti Gospodu, tražeći da ga oslobodi boravka u carskim odajama i da mu podari napušteni monaški život. I Gospod mu je ispunio želju. Jedne noći dok se molio, Arsenije je čuo glas odozgo koji je rekao:
“Arsenije! Bježite od ljudi i bit ćete spašeni.”
Arsenije je odmah pobegao iz kraljevske palate, ukrcao se na brod i otišao u Egipat, i tamo se zamonašio u pustinji Skit. Za učenika ga je primio monah Jovan Kolov, koji je veoma voleo Arsenija zbog njegove skromnosti i ubrzo mu je, naučivši ga podvižničkom životu, dao keliju nedaleko od sebe.
Arsenije se podvizavao u postu, molitvi i monaštvu i bio toliko uspešan u svim vrlinama da je svojim podvizima nadmašio mnoge starce. Jednog dana se molio: "Gospode, nauči me da se spasem!"
Kao odgovor na to začuo se glas s neba koji je rekao:
“Arsenije! Sakrij se od ljudi i šuti; to je korijen vrline.”
Čuvši ovaj glas, Arsenije je otišao duboko u pustinju i tamo sagradio za sebe malu ćeliju, u kojoj je uvek ostajao sam, pokušavajući da ćuti. Stalno je usmjeravao svoj um ka nebu; Dok je tijelom bio na zemlji, duhom je poletio anđelima. Svake nedjelje i praznika dolazio je u Crkvu i nakon službe se tiho vraćao u svoju keliju; pritom, nikada ni sa kim nije razgovarao, već je samo kratko odgovorio na pitanje ako ga je neko pitao. Svi podvižnici koji su živeli u manastirskoj pustinji bili su veoma zadivljeni vrlinskim životom monaha Arsenija.
Jednog dana monah Marko ga upita:

"Zašto se ti, pošteni oče, udaljavaš od nas?" Arsenije mu je odgovorio:

„Bog zna koliko te volim; ali ne mogu biti s Bogom i s tobom u isto vrijeme.”
Monah Arsenije je goreo od tako silne ljubavi prema Bogu da je neprestano bio u plamenu zbog svojih vatrenih molitava.
Jednog dana je brat upitao Arsenija šta je dobro za dušu? Monah mu odgovori:

„Pobrinite se da ono što mislite u svom umu bude ugodno Bogu.”

Drugi put je monah rekao:

“Ako zaista tražimo Boga svim svojim srcem, onda će On sam doći k nama i mi ćemo ga vidjeti; i ako Ga držimo blizu sebe čistim životom, onda će On ostati s nama.”

Monah Arsenije je često govorio:

“Mnogo puta sam požalio zbog riječi koje su izgovorila moja usta, ali nikada nisam požalio tišinu.”

Kada se bliži čas svetiteljeve smrti, on poče jako plakati i pade u veliki strah. Učenici, videvši ga kako plače, upitaše ga:

„Da li se ti, pošteni oče, zaista bojiš smrti?“

On im je odgovorio:

„Zaista, uvek sam osećao strah od smrti u sve dane svog monaškog života, počevši od dana kada sam obukao monaški lik.”

Tada je monah zaspao blaženim snom smrti, predavši svoju poštenu dušu u ruke svog Gospoda, Kome je tako marljivo služio celog života.

Kada je avva Pimen čuo za mirnu smrt svetitelja, prolio je suze i rekao:
„Blago tebi, oče Arsenije, jer si ceo život plakao; za ovo ćete se zabavljati zauvijek. Onaj ko ovdje ne zaplače svojom voljom, nehotice će zaplakati poslije smrti usred muka, ali ovaj plač nikome neće koristiti.”
Neka nam Gospod podari, molitvama Svetog Arsenija, oproštenje grehova i život večni sa Hristom, Gospodom našim, kome je slava sa Ocem i Svetim Duhom u vekove. Amen.

Život Svetog proroka Isaije

U knjizi proroka Isaije piše:

„Vidio sam Gospoda gdje sjedi na prijestolju, visoko i uzvišeno, i rubovi njegove haljine ispunili su cijeli hram. Serafim je stajao oko Njega; svako od njih ima šest krila; Sa dva je pokrio lice, a sa dva je pokrio noge, a sa dva je letio.
I dozivali su jedni druge i govorili: „Svet, svet, svet je Gospod nad vojskama! Sva je zemlja puna Njegove slave!” I vrhovi kapija zatresli su se od glasa onih koji su vikali, i kuća se napuni tamjanom. A ja sam rekao: „Teško meni! Mrtav sam! Jer ja sam čovjek nečistih usana, i živim među narodom nečistih usana”, i moje su oči ugledale Kralja, Gospoda nad vojskama. Tada je jedan od serafima doletio do mene, a u ruci je imao zapaljeni ugalj, koji je hvatao kleštama sa oltara. I dotaknuo je moja usta i rekao: "Evo, ovo je dotaklo tvoja usta, i bezakonje tvoje je uzeto od tebe, i tvoj grijeh je očišćen." I začuh glas Gospodnji koji govori: „Koga da pošaljem? A ko će ići za Nas?” A ja sam rekao: "Evo me, pošalji me."
I Gospod je poslao proroka Isaiju da propoveda volju Božju jevrejskom narodu. I on je, ne obazirući se na sve opasnosti, počeo revno pozivati ​​ljude na pokajanje i pokazivao im put ka spasenju kraljevstva Jude. Osim toga, Isaija je oko sebe okupio mnoge učenike, koji su zauzvrat postali odgajatelji naroda.
Veliki Božji prorok Isaija je mnogo prorekao o našem Gospodu Isusu Hristu.
“On je uzeo na sebe naše slabosti i ponio naše bolesti; a mi smo mislili da je Bog udaren, kažnjen i ponižen. Ali On je bio ranjen zbog naših grijeha i izmučen zbog naših bezakonja; kazna našeg mira bila je na Njemu, i Njegovim ranama smo bili izliječeni. Svi smo zalutali, kao ovce, svako se od nas okrenuo svome putu; i Gospod je položio na njega grehe svih nas.”
I mnoga druga velika proročanstva nalaze se u knjizi proroka Isaije.
„Neka napusti bezbožnik svoj put i bezbožnik svoje misli, i neka se obrati Gospodu, i On će se smilovati njemu i Bogu našemu, jer je On obilan milosti. Moje misli nisu vaše misli, a vaši putevi nisu Moji putevi, govori Gospod. Ali kao što su nebesa viša od zemlje, tako su Moji putevi viši od vaših puteva, a Moje misli više od vaših misli. Kao što kiša i snijeg silaze s neba i ne vraćaju se tamo, nego zalijevaju zemlju i čine je sposobnom da rađa i raste, tako da daje sjeme onome koji sije, a kruh onome koji jede: tako je Moja Riječ, koja izlazi iz Mojih usta, „Ne vraća se k Meni prazna, već ispunjava ono što želim i ostvaruje ono za što sam je poslao.“

Život i djela svetih Metodija i Ćirila, ravnoapostolnih, učitelja Slovenije

Sveti ravnoapostolni Metodije i Konstantin bili su braća.
Najstariji, Metodije, u početku je bio ratnik, ali je, pošto je služio više od deset godina i iskusio sujetu života, zamonašio se na gori Olimp, gde je sa velikom poniznošću i krotošću nastojao da ispuni svoj monaški zavet, dok proučavam svete knjige.
Mlađi brat Konstantin je od detinjstva voleo mudrost, a Bog mu je dao velike sposobnosti u nauci. Svojom inteligencijom i marljivošću zadivio je svoje učitelje. Ali bio je mudar ne samo u nauci, već iu životu. Bio je umeren i skroman, nastojao je da komunicira sa dobrima i izbegavao je one koji su mogli da zavedu u zlo.
Ubrzo je Konstantin postao sveštenik i bibliotekar u crkvi Svete Sofije u Carigradu. Svi su ga, pa i car, poštovali, i više puta je bio branilac pravoslavlja u sporovima sa jereticima i nevjernicima.

Ali Konstantin je bio opterećen životom u prestonici. Ubrzo je otišao u jedno tiho i zabačeno mesto, gde je počeo da brine samo o svom spasenju, a zatim se preselio na Olimp da živi kod svog starijeg brata Metodija, sa kojim je počeo da živi zajedno, vršeći monaške podvige u postu, provodeći vreme u molitve ili čitanja knjiga.

U to vrijeme došli su hazarski ambasadori grčkom kralju da im se pošalje neko da im objasni pravu vjeru. Tada je kralj, po savetu patrijarha, odlučio da Hazarima pošalje blaženog Konstantina, koji je bio pozvan sa planine Olimpa, a kralj mu je rekao: „Idi, filozofe (kako je Konstantin dobio nadimak zbog svoje mudrosti i učenja), ovim ljudima i uz pomoć Presvetog Trojstva propovedati im doktrinu Presvetog Trojstva. Niko ne može bolje izvršiti ovaj zadatak od vas.”

Konstantin je pristao i nagovorio svog brata, blaženog Metodija, koji je znao slovenski jezik, da pođe s njim na apostolsku službu, da prosvijetli nevjernike svjetlom kršćanske vjere. I krenuli su zajedno.

Zasadivši hrišćansku vjeru u Hazarskom carstvu, sveti učitelji Konstantin i Metodije napustili su sveštenike koji su tamo došli s njima i vratili se u Carigrad.
Ali prošlo je malo vremena i slovenski knezovi su poslali ambasadore grčkom kralju sa molbom:

„Naš narod... sadrži hrišćanski zakon. Ali mi nemamo učitelja koji bi mogao da nam objasni Hristovu veru na našem jeziku. ...S obzirom na to, Vladiko, pošalji nam takvog episkopa i učitelja.”
Odlučeno je da se Metodije i Konstantin pošalju među Slovene.
Prije svega, sveci su se usrdno molili Bogu, te im je otkriveno slovensko pismo. Zatim su preveli Sveto pismo i bogoslužbene knjige na slovenski.
Sveti ravnoapostolni Konstantin i Metodije živeli su među Slovenima četrdeset meseci, seleći se sa jednog mesta na drugo, svuda poučavajući narod na slovenskom jeziku. Osnivanjem škola za slovensku omladinu stekli su mnoge učenike koji su bili spremni da budu dobri učitelji i dostojni duhovnici u svom narodu. Da bi svoje učenike zaredili u svešteničke činove, sveta braća su otišla s njima u Rim.
Ubrzo po dolasku, do tada nemoćni Konstantin, iscrpljen trudom i dugim putovanjem, teško se razbolio i, primivši obavijest od Gospoda o svojoj skoroj smrti, primio je monaštvo sa imenom Kiril (pod kojim ga pamti vaseljenska Crkva ). Njegova bolest je trajala pedeset dana, nakon čega se sveti ravnoapostolni Kirilo upokojio u Gospodu.
Sveti Metodije je rukopoložen za episkopa i još dugi niz godina služio kao apostol, prosvećujući Slovene svetlošću hrišćanske vere.