Značenje tradicionalnih slavenskih obrazaca. Ruska ligatura

Ustav je najraniji oblik ćiriličnog pisanja, nema malih slova, odnosno sva slova su majuskularnog tipa. Slova su velika, skoro štampana. Glavni potezi slova su okomiti sa malim serifima, proširenja su dugačka, često se protežu izvan granične linije. Sva slova su podijeljena u dvije vrste: pravokutna i zaobljena. Slova pravougaonog oblika su široka, a slova zaobljenog oblika su uska i šiljasta sa dvostrukim prelomom. Opis povelje vrlo podsjeća na formu gotičkog fonta, što je zapravo i bilo. Povelja je pisana perom sa širokim perom, a istim perom je nastao i gotički font. Svako slovo teksta je odvojeno jedno od drugog, kratice se praktički nisu koristile, ali u početku nije bilo podjele teksta na riječi. Za ćirilično pismo pravi se razlika između grčkih (ili vizantijskih) i ćirilskih povelja. Za glagoljicu je korištena i povelja koja se zvala glagoljica. U početku su se proporcije slova približavale kvadratu, ali su s vremenom slova postajala sve uža, približavajući se izduženom pravokutniku. U početku su slova povelje bila ukošena, ali je vremenom iskosa nestala, ustupajući mjesto ravnom pisanju slova. Za izradu zakonskog teksta ponuđeni su fontovi Ustav i Ustav II.

Polu-povelja je kurzivniji oblik povelje. Polupovelja ima mala i velika slova. Pretpostavlja se da se pojavio u 14. veku. U odnosu na povelju, rukopis je manji i okrugliji. Veličina slova polučartere je manja i uža u odnosu na povelju. Pojavile su se mnoge skraćenice i superskripte. U malim slovima praktički nije bilo serifa, ekstenzije su, kao u povelji, bile dugačke. Prve štampane knjige objavljene su poluzakonito. Reforma Petra I okončala je upotrebu polupovelje u objavljivanju bilo kakvog štampanog materijala, osim crkvenog. Za kreiranje poluzakonskih tekstova nude se fontovi Fita Poluustav (Sl. 9), Evangelie, Fita Church, Izhitsa i njihovi derivati. Pronašli smo najmanje 10 izvedenih fontova samo iz fonta Izhitsa (Izhitsa CTT, IzhitsaC, Izhitsa Cyrillic, Izhitsa Shadow CTT, itd.).

Još kurzivniji oblik ćirilice bio je kurziv, koji je bio daljnji logičan nastavak poluustava. Prijelazni oblik između poluustava i kurziva naziva se metya. Kurziv se koristio i u službenim dokumentima i u pismima, odnosno u privatnoj prepisci građana. Kurzivno pisanje omogućava individualni rukopis. Međutim, kurzivno pisanje karakteriziraju zaobljena slova i male veličine slova, jer je pero lako omogućilo stvaranje zakrivljenih segmenata bilo koje veličine, uključujući i male. Baš kao iu povelji i polučarteru bilo je mnogo poteza i produžetaka koji su se preklapali sa susjednom linijom. Mogućnost poteza olakšala je izradu ligatura, zatim nekoliko slova sa zajedničkim elementima. Kurzivno pisanje doprinijelo je razvoju umjetnosti kaligrafije – stvaranju lijepo dizajniranog teksta. Za kreiranje kurzivnih tekstova možete koristiti Blagovest font.

Brijest je dekorativni oblik teksta i korišten je za kreiranje naslova. U početku, ligatura je izmišljena u Vizantiji, a odatle je došla u Rusiju. Ligatura je omogućila kombiniranje teksta s ornamentom, pretvarajući oboje u jedinstvenu cjelinu. Slova ligature razlikuju se po visini, odnosno visina svakog dijela slova varira u visini. Tekst ligature nije poređan kao bilo koji drugi tekst, već je kreiran u obliku ligature jarbola. Na primjer, uzmimo slovo "A". Zamislite da je donji desni dio slova kraći od lijevog. U slobodnom prostoru se kreira još jedno slovo, itd. Ako slova imaju slične poteze, onda su ti potezi povezani, stvarajući fensi skriptu. Drugi primjer je slovo "O". Unutar ovog slova nalazi se još jedno slovo, ali manje veličine, čime se stvara ligatura. Često se ligatura koristila za smanjenje volumena teksta kada nije bilo dovoljno prostora. Na primjer, na zastavama Dmitrija Požarskog i Ermaka Timofejeviča bio je prikazan arhanđel Mihailo, jedan od zaštitnika ruske vojske, a duž rubova zastave sveti tekstovi su bili ukrašeni ligaturom: bilo je puno toga za pisati, ali na baneru je bilo malo mjesta. U to vrijeme niko nije shvatio da je moguće jednostavno napisati na transparentu: "Za Ivana Groznog!", "Slučaj Vasilija Šujskog živi i pobjeđuje!" ili za ovo i ono. Brijest se još uvijek koristi u pravoslavnoj crkvi, na primjer na sahranama. U pravilu, istovremeno s ligaturom korišteni su inicijali, koji se nazivaju i kape.

Na slici (Sl. 8) prikazan je primjer stvaranja ligature velikog ruskog umjetnika-pripovjedača Ivana Bilibina. Ilustracija je preuzeta iz bajke Vasilisa Prelijepa.

Rice. 8. Screensaver za bajku sa ligaturom

Za kreiranje pisma nude se sledeći fontovi: Fita Vjaz (Sl. 9), Ruski suvenir, Rusija-Crkva, Psaltir (Sl. 9), Rusija, iako, naravno, digitalni fontovi ne mogu da prenesu dekorativnost i složene geometrijske šare Rusko pismo. Obratite pažnju koliko su slični fontovi Fita Vjaz i Psaltyr. Ali ako font Fita Vjaz ima i mala i velika slova, font Psaltyr nema mala slova. Umjesto toga unesite slovo s naslovom. Na primjer, font Psaltyr radi samo sa ruskim rasporedom, a kada se pređe na engleski raspored prebacuje se na zadani font. Font sadrži mali broj latiničnih slova. Međutim, malo je vjerojatno da će biti preporučljivo štampati engleske fraze koristeći ovaj font, jer za to postoje posebni gotički fontovi, na primjer, vrlo uobičajeni font Old English Text MT. Arapi su također koristili ligaturu. Sama arapska slova su vrlo slična pismu. Na internetu smo pronašli mnogo fontova koji imitiraju arapsko pismo. Međutim, bez poznavanja jezika vrlo je teško nešto reći na ovu temu.

Titlo je znak koji se koristio u ćiriličnom pismu u antičko doba. Tekst je pisan redom bez razmaka, samoglasnici su, po pravilu, izostavljeni. Titlo je ukazao na skraćenicu riječi pod ovim znakom. Naslov se također može koristiti za predstavljanje brojeva sa slovima. Na primjer, riječ “Mjesec” može biti oblikovana ovako (slika 10). Uzorak je uzet sa jedne od ikona. Tekst se kuca fontom IzhitsaC. Font Psaltyr također nudi mogućnost kreiranja naslova. Sva slova u fontu su velika i imaju dva skupa: bez naslova i sa naslovom. Da biste otkucali slovo sa naslovom, otkucajte slovo bez pritiskanja tastera Shift. Slovo bez naslova se unosi pritiskom na tipku Shift. Skup pravih naslova mnogo je bogatiji od mogućnosti koje se nude u digitalnim fontovima. Na primjer, Wikipedia označava naslovni znak samo kao valoviti ili cik-cak znak koji je približan simbolu tilde (~), ali postoji veliki izbor znakova. Naslov sa ikonom u obliku talasa zove se jednostavan naslov, pa ćemo ga prvo pogledati.

Rice. 10. Skraćivanje mjeseca

Često se u literaturi naslov u tekstu povezuje sa svetim oreolom. Titlo se posebno često koristio za označavanje svetih, odnosno svetih riječi. Na primjer, netačni ili paganski bogovi su napisani u cijelosti. I hrišćanski Bog je napisan sa naslovom, izostavljeno slovo „o” (slika 11). U riječi “Car” slovo “a” je nužno izostavljeno, pa je čitalac mogao pročitati slova koja nedostaju na bilo koji način: “Cezar” → “Tsr” → “Car”.

U Drevnoj Rusiji nije bilo brojeva koje sada koristimo. Odnosno, umjesto uobičajenih arapskih brojeva korištena su ćirilična slova. Da ne bi došlo do brkanja broja i riječi iznad broja je stavljen naslov. Naslov može imati dva oblika. Naslov se može proširiti i nalaziti iznad cijelog broja. Drugi način: naslov se stavlja iznad drugog slova s desne strane ako se broj sastoji od dva ili više slova. Prvi način je razumljiviji i za onoga koji piše i za onoga koji čita. Ćirilični sistem brojeva je decimalni. Ali ovo je poseban sistem brojeva koji nije pozicioniran. Svaka od cifara broja odgovara svom slovu (tabela 5). Imajte na umu da je pod brojem 2 slovo "B", a ne slovo "B", kao u modernoj ruskoj abecedi. U ćiriličnom brojevnom sistemu nije bilo brojeva 0 ili negativnih vrijednosti.

Tabela 5. Označavanje brojeva ćiriličnim slovima

Oznaka	Oznaka	Oznaka

Na primjer, broj 21 bi bio . Odnosno 20+1. Drevni slovenski sistem pisanja slova umjesto brojeva sličan je našem modernom digitalnom sistemu, ali ne uvijek. Brojevi druge desetice (od 11 do 19) pišu se drugačije nego na način na koji smo navikli u decimalnom sistemu: prvo se pišu jedinice pa tek onda oznaka 10. Na primjer, broj 17 će se pisati ovako: odnosno 7 + 10 (sedam puta dvadeset).

Hiljade su označene uzorkom riblje kosti (). Simbol hiljadu je naznačen u donjem lijevom uglu lijevo. Na primjer, 3000 bi bilo: . Godina 2010 će biti: .Svi primjeri su bazirani na IzhitsaC fontu.

Veliki brojevi su označeni na sljedeći način, iako se ne slažu svi s ovim:

Korišteni font je Times New Roman. Font Arial nudi iste simbole.

Do sada smo gledali riječi s jednostavnim naslovom. Postoje i naslovi slova, kada je iznad slova naznačeno slovo koje nedostaje. Očigledno je rusko pismo nastalo od naslova slova.

Slova koja nedostaju mogu biti: glagol, dobro, he, rtsy, riječ (odgovara slovima g, d, o, r, s). Uz slovo može biti i naslovni znak. Na primjer, znak () označava da nedostaje slovo “c”. Ostali znakovi (, ,). Ali slovo koje nedostaje može biti i bez znaka naslova () Svi primjeri su zasnovani na fontu Psaltyr.

Za praktičniju konverziju arapskih brojeva u ćirilično pismo (kao i u glagoljicu, rimske brojeve i sisteme brojeva drugih naroda), možete ponuditi poseban program pod nazivom Titlo.

Osim za skraćenicu i označavanje brojeva, termin “titlo” se koristio i za neke druge oznake. Na primjer, može značiti riječ "naslov" i kao takva je označena u mnogim rječnicima. Osim toga, riječ “titlo” mogla bi značiti i znak koji se kačio na vrat osuđenog lica ili pored njega sa spiskom njegovih zločina. Na primjer, Isus Krist je prije pogubljenja nosio takav znak s natpisom “Kralj Židovski” i prema jednoj legendi, Kristov krst je određen upravo tim znakom, a prema drugoj, oživljavanjem mrtvaca pronesu pored (ili prizorom slepca, prema trećem).

Drugi superskriptni znakovi u ćirilici približavaju se znaku naslova: sile, vzmetovi, pokrivači, koji se trenutno koriste samo za pravoslavne liturgijske publikacije:

Oxia () - stavlja se na početak ili sredinu riječi iznad slova na kojem je stavljen naglasak;

Varia () - stavlja se iznad zadnjeg samoglasnika naglašenog slova;

Kamora () - stavlja se na naglašeno slovo u riječima u dvojini i množini kako bi se razlikovale od sličnih pisanih oblika jednine;

Aspiracija () - stavlja se iznad početnog samoglasnika riječi;

Aspiracija sa oksijom () - postavljena iznad početnog naglašenog samoglasnika;

Aspiracija s varijacijom ili apostrofom () - stavlja se iznad početnog samoglasnika u nekim jednosložnim riječima;

Erik () - zamjenjuje slovo “ʺ̱” nakon prijedloga i prefiksa koji završavaju na nekim suglasnicima;

Citat () - označava kratkoću samoglasničkog slova.

Još u doba paleolita, čovječanstvo je naučilo umjetnost ukrašavanja. Vrijedne informacije bile su ugrađene u obrazac koji se ponavlja. Takva slika može izazvati asocijacije koje se međusobno isprepliću i pomoći da se shvati puna dubina djela.

Staroslovenska kultura u šarama i ornamentima

Oni su upili mnoga sveta, magijska značenja i imaju posebnu energiju. Magi su koristili znakove za sakramente i rituale. Uz njihovu pomoć, šamani su mogli brisati granice između svjetova i putovati u tamni ili svijetli svijet, komunicirati s bogovima i odati počast i poštovanje silama prirode. Osoba koja je živjela među prirodom neprestano ju je promatrala, prenosila njene linije na tkanine, posuđe i kućne potrepštine. Svaka linija nije bila nasumična i imala je svoje značenje. Ornament je pomagao starim Slovenima da zaštite svoj dom, sebe i svoju porodicu, u tu svrhu nanosili su šare na prozore, ulazne otvore, odjeću i ručnike.

Tradicionalne boje u simbolici

Ornament se s posebnom pažnjom nanosio na odjeću, jer je nosioca štitio od zlih duhova. Ritualni uzorak je primijenjen na ranjive dijelove: dekoltea, kragne, ruba, rukava.

Crveni

Većina veza je bila crvena, kao simbol života i ljubavi. Ova boja štiti živa bića. Crvena je takođe znak energije, vatre, odnosno sunca. Daje zdravo tijelo, toplinu i otklanja svako zlo oko.

Nije bez razloga da su obične pojave obdarene epitetom „crveno“: crveno sunce koje daje život svim živim organizmima; proljeće je crveno - personifikacija početka života; crveno ljeto - zora, život trijumfuje; crvena djevojka - lijepa djevojka, zdrava, puna snage itd.

Crna

U kombinaciji sa crvenom bojom pojačava zaštitni učinak ornamenta. Crna je plodna Majka Zemlja, ovoj boji je dodijeljena uloga zaštite žene od neplodnosti.

Znak, izvezen crnim cik-cak, znači neoranu njivu, nosile su ga djevojke koje su trebale biti oplodene. Talasaste crne linije označavaju oranicu, spremnu za klijanje zrna, odnosno za đubrenje.

Plava

Plava boja zaštićena od vremenskih nepogoda i prirodnih elemenata. Koristio se uglavnom na muškoj odjeći, jer je to čovjek koji je često bio odsutan od kuće, uzimao hranu ili bio u ratu. Plava voda je nebo na zemlji, njen odraz. Plavi izvezeni ornament na haljini osobe govori nam da je krenuo duhovnim putem samousavršavanja.

Muška boja, znak spremnosti da zaštitite ženu. Ako je mladić poklonio djevojci plavi izvezeni šal, to je značilo da ima najozbiljnije namjere, spreman je da štiti svoju odabranicu do kraja života. Važna stvar: sam muškarac je uvijek vezao poklon na glavi djevojke, potvrđujući tako svoje namjere.

Zeleno

Zelena boja je bila obdarena snagom biljaka i pomagala je u zaštiti tijela od rana. Simbol šume, mladosti i preporoda. Drvo mira, zasijana polja i mladi izdanci prikazani su zelenom bojom.

Sloveni su imali imena: - zelena bašta je značila cvetajući život; - zelena divljina, isto što i „daleke zemlje“, veoma daleke; - zeleno vino imalo je negativnu konotaciju - jaka alkoholna intoksikacija. Ali, u isto vrijeme, ova boja je označavala prostor stranca, mjesta nastanjena zlim duhovima.

U južnom regionu, Sloveni su imali zavere koje su pomagale da isteraju zle duhove na „zelenu travu“, „zeleno drvo“, „zelenu planinu“. Mitološki junaci su također imali zelene dijelove tijela: sirena i goblin imali su kosu i oči, a sam sirena je bila boje morskog mulja.

Bijelo

Dvostruka boja je bijela. Povezuje se sa svime čistim, svijetlim, svetim, ali se u isto vrijeme smatralo i žalosti. Bilo koja druga boja se može kombinovati sa ovom bojom, tako da je bijela simbol harmonije i pomirenja. Takođe, bela svetlost je prostor koji je namenjen ljudskom životu.

Ljudi sa čistim mislima i svijetlim mislima opisani su na sljedeći način: bijele ruke, bijelo lice, bijela breza. Sve što je duhovno, svijetlo i dobro u svijetu ogleda se u bijeloj boji: - bijeli stolnjaci štite goste od zlih misli; - bijele plahte štite od smrti; — bijelo donje rublje stvara prepreku tuzi i bolesti; — bijela pregača može zaštititi ženske organe od zlog oka.

Slavenski simboli i njihovo značenje

Alatyr Drugo ime je Svarogov krst, zvijezda sa osam latica. Ovo je Rodovo oko. Primjenjivao se na odjeću upućenih ljudi kao talisman na opasnom i dugom putovanju. Križ objedinjuje sve svarge, dvoglave i troglave i mnoge druge svete simbole, jer je osnova svih stvari.

Bereginya

Ovaj simbol ima mnogo imena: Rožanica, Majka svijeta, Boginja doma i drugi. Ona štiti cijeli svoj klan, porodicu, ognjište, djecu. Beregini je dozvoljeno da vlada na nebu, u prirodi, bila je odgovorna za plodnost. Ženska slika bila je izvezena podignutim ili spuštenim rukama kao znak amajlije i blagoslova.

Oličenje Univerzuma, centar i osovina svijeta, personifikacija cijele Porodice. Žene, da porodica bude jaka i zdrava. U svijesti Slovena, Svjetsko drvo je dobilo mjesto u centru svijeta, usred okeana na ostrvu kopna. Grane se protežu do neba, bogovi i anđeli sede u kruni. A korijeni sežu duboko u podzemlje, u Podzemlje, gdje žive demonski entiteti i demoni. Bereginya i Drvo znanja bili su zamjenjivi. Često je boginja kuće bila prikazana s korijenima umjesto nogu - znakom zemlje.

Kolovrat

Poznati znak svastike potječe od slavenskih naroda (negativno značenje dobio je zahvaljujući Hitleru i nacističkoj vojsci). Kolovrat, ili Solsticij, je najstarija i duboko cijenjena paganska amajlija. Smatrao se najmoćnijim zaštitnim znakom, koji personificira jedinstvo porodice, njen kontinuitet, rotaciju svega i svakoga. Tako je ideja Vječne renesanse dobila simboličko oličenje.

Smjer rotacije svastike (soling/antisolting) određuje ljetno i zimsko sunce. Težnja duž puta Sunca (Otkrivenje) je svijetla, to je Kreativna sila, određeni simbol energetske kontrole, superiornosti nad postojećom materijom. U suprotnosti je sa lijevostranom svastikom (Navi Sun), ovo je trijumf svega zemaljskog, superiornost materijalne suštine i instinktivnosti stvari.

Bez sumnje, najčešći simboli bili su oni koji su donosili sreću. Orepei (ili Arepei) je jedan od njih. Češljasti dijamant dobio je ovo ime u regiji Ryazan. U drugim krajevima poznat je kao hrast, bunar ili čičak. Sam romb u slavenskoj ornamentalnoj tradiciji ima mnoga tumačenja: poljoprivreda, plodnost, vjerovalo se da je i ženskog roda, sunce.

Znak sa tačkom u sebi označavao je zemljište zasađeno sjemenom. Na ženskom ogrtaču, u predjelu ramena, Orepey je predstavljao Svjetsku planinu, Alatyr-kamen sa bogom koji sjedi na njemu. Na rubu su bile izvezene kapije u drugi svijet. Na laktu znači predak. Često se dijamantski uzorak završavao križevima. Tako su Sloveni vjerovali da šire sreću i dobrotu na sve četiri strane. Simbol zasijane njive donio je Slavenima blagostanje, uspjeh, bogatstvo, povećao vitalnost i dao čovjeku samopouzdanje.

Gromovnik

Znak Peruna (boga groma) bio je prikazan kao krst sa šest krajeva, koji je bio upisan u šesterokut ili krug. U početku su ga mogli koristiti samo muškarci i to isključivo u vojnom okruženju; Vjerovalo se da Gromovnik štetno djeluje na žensku energiju. Kasnije se ornament počeo primjenjivati na jednostavnu odjeću i domove radi zaštite od razorne munje. Kapci i okviri vrata često su bili ukrašeni ovim znakom.

Makosh

Nebeska Majka Božija je arbitar sudbina. Sa svojim ćerkama Doljom i Nedolom plete konce sudbine za bogove i ljude. Oni koji se pridržavaju pravednog načina života, poštuju svece, poznaju kanone, izvlače dobar ždrijeb, a Makosh im daje Udio, dobru sudbinu. Za one ljude koje vode svoje želje i sebičnost, Nedolja će biti gospodarica sudbine. Makosh je zaštitnica plodnosti, ženskih rukotvorina, a na njenim plećima je odgovornost za raskrsnicu Međusvijeta.

Simbol pomaže prizvati moć bogova u pomoć, štiti, liječi, pomaže u pronalaženju harmonije i sreće. Znak koji izgleda kao petlja ima sposobnost da poveže pocepane, zbrkane i polomljene dijelove u jedinstvenu cjelinu.

Voda

Voda nije djelovala samo kao element, ona je znanje, čiji je početak u Međusvijetu. Oličenje rijeke ribizle, koja služi kao granica između stvarnosti i mornarice, rijeke koja nosi znanje drevnih predaka, zaborava i smrti. Reka Ra je svetao put ka Bogu. Mliječna rijeka u Iriji nosi znanje najvišeg nivoa i daruje besmrtnost.

Snažna amajlija koja personificira savez dva klana. Ovaj ornament je uvijek bio prisutan u svadbenom vezu. Obrazac znači vječno duhovno, mentalno i fizičko spajanje entiteta: dva mladenca i dva Klana. Niti Tela, Duše, Duha, Savesti oba klana su isprepleteni u novostvoreni Životni Sistem.

Jaki i slabi principi u Knjizi vjenčanja označeni su bojom: muško - crveno (vatra), žensko - plavo (voda). Kombinacija energija dva Elementa stvara novu univerzalnu energiju i predstavlja manifestaciju beskrajnog života u vremenu i prostoru.

Ognevica

U kulturi starih Slovena, Ognevica je bila jaka ženska amajlija. Blagotvorno dejstvo je bilo samo na zrelo žensko telo i formiranu dušu. Ova slika nije smela da se pojavi na odeći mladih devojaka. Ognevica je djelovala na udate žene koje su rodile barem jedno dijete. Štitila je od svega lošeg, od slučajne riječi do namjernih zlih djela.

Noseći sveto značenje, Ognevica je bila izvezena samo na odjeći; Ovaj simbol je u stanju da otjera svaku nesreću od žene i usmjeri je na pozitivne težnje. Slavets, solarni simbol svastike koji pomaže u zaštiti zdravlja žena, često se pojavljuje u tandemu s njom. Slaveni su znali da Ognevica pojačava učinak energetskih tokova zaštitnih simbola koji se nalaze pored nje.

Stribozhich

Stribožich svoju stvaralačku energiju usmjerava na zaštitu od nesreća (uragan, mećava, oluja, suša i dr.). Amulet je davao imunitet cijeloj porodici i porodičnom domaćinstvu. Mornari su također voljeli ovaj simbol. Uklesali su znakove na brodovima, a Stribožić im je dao lijepo vrijeme. Poljoprivrednici i uzgajivači žita su ga poštovali. Izvezen na radnoj odjeći, uzorak je pozivao na hladan povjetarac na vrućoj podnevnoj vrućini. Postoji mišljenje da su oštrice vjetrenjača izgrađene u skladu s rasporedom latica simbola. To je omogućilo da se energija vjetra koristi najefikasnije.

Slaveni su pridavali veliku važnost shemi boja. Crvene oštrice znaka ukazuju na solarnu energiju, aktivnost. Unutrašnji prostor bele boje znači jedinstvo sa Univerzalnim nebesima, mestom odakle energija nastaje. Spoljašnja plava boja govori o sakralnosti, najvišem stupnju duhovnog razvoja. Ova mudrost nije data svima;

Spiralna

Spirala je znak mudrosti. Plavi uzorak je značio svetu mudrost. Ornament, rađen u drugim bojama, bio je talisman protiv zlih sila i zlog oka. Slavenske žene su voljele vezeti spiralne slike na svojim ukrasima za glavu.

Sama spirala je najstariji simbol Univerzuma, jer su mnoge galaksije raspoređene po ovom principu. A čovječanstvo se od davnina razvija uzlaznom spiralom.

Još malo o simbolima

Svu ljepotu zaštitnih slavenskih simbola moguće je shvatiti ako proučite njihova značenja. Promatrajući šareni vez, gledajući zamršeno preplitanje ornamenata, oko gubi fokus, a slika postaje "holografska". Pažnja se prebacuje između tamnih i svijetlih znakova. Gdje je tama sve zemaljsko, a svjetlost nebeski svijet.

Želeći dešifrirati značenje inherentno uzorcima, potrebno je uzeti u obzir činjenicu da se ovisno o lokaciji zaštitnih simbola na odjeći mijenja i njegovo tumačenje. Sloveni su prihvatili trodelnu podelu sveta: stvarnost, nav i svet, gde je mesto za čoveka. Shodno tome: izrez i ramena su najviša božanska svjetlost, porub je podzemni svijet, rukavi su srednji ljudski svijet.

Smještajući jedan znak u različite svjetove, on dobija različita značenja. Muško i žensko, svjetlo i tama, zemlja i nebo, gore i dolje - takve suprotnosti u konačnici dovode do toga da se proces kretanja i razvoja odvija kontinuirano i zauvijek.

Stari Sloveni su morali održavati zlatnu sredinu, održavati ravnotežu dvije strane moći. Simboli su stvarani i unapređivani vekovima; oni su upijali posebna sveta značenja, magiju i dela predaka. Riječ je o jakim zaštitnim amajlijama, pa njihovu ljepotu i estetiku treba ocjenjivati na kraju. Zanatlije su dugo vremena poštovale kanone po kojima je ornament izvezen i bili su zaduženi za značenje. Ali do početka dvadesetog veka mnogo toga je izgubljeno.

Moderne vezilje ne mogu više da objasne šta su vezle, ali negdje u dalekim zaleđima najstariji uzorci još uvijek žive i oduševljavaju svoje poklonike. Još uvijek postoje ljudi koji svjesno nose zaštitnu odjeću, udubljuju se i shvaćaju tajne prošlosti.

Slovensku nošnju oduvijek su se divili prekomorski trgovci. Odjeća je vješto naglašavala vanjsku i duhovnu ljepotu. Ritam geometrijskih detalja igra značajnu ulogu. Kroz kreativnost je moguće spoznati istinu, osjetiti harmoniju i sjaj. Međutim, ne biste trebali gledati u tajanstveni ukras dok trčite. Za to je potrebno posebno raspoloženje, duhovno raspoloženje, kada čovjek čuje svoje srce i spreman je slijediti njegov zov.

Živa tema #33. "Abeceda predaka"
Emitovanje REN TV od 11.03.2013

Jedinstveni arheološki nalazi u regionu Kemerova navode na ideju da je nekada postojala razvijena civilizacija koja je iznjedrila slovenska plemena i ruski jezik.
Nikolaj Vaškevič će govoriti o povezanosti ruskog i arapskog, kao i o kodu univerzuma.

1969, selo Ržavčik (Tisulski okrug, Kemerovska oblast). Pronađen je kovčeg od mermera, dužine 3 m, napunjen bistrom tečnošću. Sadrži savršeno očuvanu ženu plave kose i plavih očiju. Starost - 800 miliona godina! Na poklopcu je nepoznat natpis.
Kada je KGB oduzeo sarkofag, nedaće su padale na selo jedna za drugom. A onaj koji je pronašao sarkofag je umro. Ostao je samo jedan svedok, geolog Vladimir Podrešetnikov. Kaže da je bilo i drugih ukopa osim princeze. U ljeto 1973. godine, rekao je, trupe su raspoređene u ovo područje. To potvrđuju arhivski izvori KGB-a (prema Valery Malevany). Kordon se sastojao od 3 sloja ograde. Na ostrvu se nalazilo jezero u čijoj sredini su iskopana dva groba stara 200 miliona godina!

1975. u Čeljabinskoj oblasti
Arkaim (grad medvjeda Velesa sa staroslavenskog)
Grad na prijelazu iz 3. u 2. milenijum prije Krista. e., drevna utvrđena građevina. Pronađene su peći za topljenje i sistemi za puhanje.
Jeste li imali vremena u ovom gradu?

Hiperborejski jezik je imao ogroman uticaj na formiranje praslovenskog jezika, uključujući i ruski. Možda je hiperborejski bio jedinstven jezik za cijelo čovječanstvo. Ovaj jezik je iznedrio mnoge jezike Evrope, Indije, Pakistana,... Mnogi lingvisti smatraju da su svi ljudi u stanju da razumeju jedni druge, bez obzira na nacionalnost i mesto stanovanja.

Preslikavanje ruskog i arapskog jezika
svraka-lopov, na arapskom saraka znači krasti

Nikolaj Vaškevič: Ruski i arapski imaju mnogo istih korijena. Lefty treba čitati unazad, dobijamo ashwal na arapskom.
Jezik je sistemski kod univerzuma. Jezgro koda je par ruskog i arapskog jezika. Cijeli svijet je podložan ovom binarnom jezgru. Ovo otkriće upotpunjuje Mendeljejevljev periodični zakon.
Sve ruske riječi i izrazi nepoznatog porijekla mogu se lako objasniti arapskim suglasničkim riječima. I obrnuto – arapski pojmovi, pa čak i islamski pojmovi, dobijaju značenje kroz ruski jezik i vrte svoj dom.
Na primjer: Caterpillar. Goosen je grančica na arapskom. A ako čitate obrnuto - nesug - onda je ovo spinner. A objašnjavajući rječnik kaže da je gusjenica crv koji živi na grani i prede.

Ikona Sergeja Radonješkog sa njegovim životom. Moskovski princ Dmitrij Donskoj bori se protiv Temničke vojske Zlatne Horde Mamaja u bici na Kulikovu. Ratovi na obje strane u identičnoj odjeći! Na zastavi moskovske vojske arapska riječ dil (zakon). Kovanice tog perioda imaju ćirilično pismo na jednoj strani i arapsko pismo na drugoj.

Ruski i arapski jezici su bliski ne samo po formi, već i po sadržaju. Morski pas znači proždrljiv, ovan znači nevin, a ševa znači mašući krilima bez letenja. Ovo nisu posuđenice jer ih arapski nema.

Na ruskom je to pletenka, a na hebrejskom je challah. Odvrnuti na arapskom je chalah.

Gospod je dao dve ploče sa 10 zapovesti na gori Sinaj. Možda je tekst na jednoj ploči bio na arapskom, a na drugoj - na staroslovenskom. Na arapskom, "dva jezika" i "dva tableta" zvuče gotovo isto.
Mojsije je sam urezao 10 zapovijedi na ploče. Da li mu ih je Bog dao ili je htio da nauči lekciju onima koji su se klanjali zlatnom teletu.

Jevreji nemaju 10 zapovesti, već 613. Ako dodamo brojeve 613, dobijamo 10.
Općenito je prihvaćeno da je originalni tekst Starog zavjeta napisan na hebrejskom. I samo vekovima kasnije preveden je na grčki, kurdski i slovenski. Ali zašto su onda određeni dijelovi saveza napisani na aramejskom? Možda je izvorno napisano na aramejskom?

Biblija kaže da su na rođendan Isusa Hrista mudraci Melkior, Valtazar i Gašpar sa istoka došli u Betlehem i dali Isusu velikodušne darove. Na severoistoku Rjazanske oblasti nalazila se država Artanija (Arsanija), kojom su vladala tri brata, tri kralja, tri mudraca Kasim, Kadam i Ermus.

U osvit nove ere, mudraci koji su predviđali budućnost kretanjem nebeskih tijela nazivali su se mudracima. A Isusovom rođenju prethodio je pad zvezde, koji je ukazivao gde se nalazi kraljevska beba. Ako se zvijezda pomiješa s kometom, onda možete otkriti da je bila jasno vidljiva iz Evroazije. Prema tome, magovi koji su došli mogu biti Proto-Sloveni.

Jerusalem. Hiero je svet, Salim je sunce. Pošto je zvuk indoevropski, možemo pretpostaviti da je grad bio isti. Ispostavilo se da su ovu teritoriju naseljavali Arijevci.

Vanjska sličnost. Narod sjevernog Afganistana je Kalaš. Vrlo su slični ruskoj seljačkoj kulturi 18.-19. vijeka i starijih vremena. Vidimo repove, plave oči, karakterističan vez.

Slovensko pismo je runsko. Na njenoj osnovi je nastala ćirilica. Klasični futark runski sistem (zapadna Evropa) je drugačiji.

Sergej Aleksejev: Rune su najstarije pismo. Postojao je prilično širok period takvog pisanja tokom tog perioda.
Dakle, upravo su potomci Arijaca - Sloveni - bili nosioci runskog pisanja.

Sergej Aleksejev: Pesma Apolonija sa Rodosa "Argonautika". Jasonovo putovanje za Zlatno runo. Samo se na ruskom jeziku ovčija ili ovčja koža naziva runo. Runo i rune su riječi istog korijena. Jason je došao na Crno more da ukrade pismo, koje nije postojalo u staroj Grčkoj, ali je bilo dostupno praslovenskim narodima koji su naseljavali Crnomorsko područje. Ako sastavite imena članova Jasonovog tima, naći ćete abecedu.

U perzijskoj kulturi postojalo je nešto slično Zlatnom runu. Sveto pismo Avesta ispisano je zlatom na rastegnutim bikovskim kožama. Ali spalio ga je Aleksandar Veliki.

Može se pretpostaviti da je Zlatno runo skitski analog perzijske Aveste.

Sergej Aleksejev: Ako pogledate pergament izdaleka, onda bi se zbog gustog pisanja između razmaka između riječi mogao zamijeniti za zlatnu kožu (vunu).
U vrijeme Argonauta, svi indoevropski narodi govorili su jednim od tri jezika: Perzijanci, Proto-Sloveni (Skiti, Sarmati), Hindi. Od njih su nastali svi ostali jezici.

Andrej Vasilčenko: Jedan indijski istraživač stigao je u udaljeno selo Vologda. Istovremeno, bio je veoma iznenađen što je, ne znajući ruski jezik, razumeo o čemu ljudi govore. One. sličnosti ostaju uprkos prolasku milenijuma!

Ćirilo i Metodije su izmislili pismo 863. godine po nalogu vizantijskog cara Mihaila III, kako kažu u istorijskim knjigama.
Oleg Fomin: Život Ćirila i Metodija kaže da je u Korsunu (Hersonezu) Sveti Konstantin (pravo ime Ćirilo) pronašao Jevanđelje i Psaltir napisane sirijskim pismom, koje se u nekim izvorima naziva ruskim. Učili su ga ova pisma. Zatim je alfabet dopunio grčkim simbolima, kao što su psi, ižica,... Slavensko pismo je izgubilo 5 slova kao nepotrebnih, ostavljajući 44 slova umjesto 49.
Sirijanski jezik (aka ruski, Suryansky, Sursky) je jezik koji je postojao na teritoriji zemlje Sirika. Na ovoj teritoriji su živjeli narodi bliski onome što su kasnije postali Rusi.

Ćirilica je nastala na osnovu linija i rezova kojima su pisala drevna ruska plemena. To je bilo upravo runsko pisanje.

Andrej Vasilčenko: Mnogi runski simboli su sačuvani u ćiriličnom pismu, što nije slučaj u latinici.

Jaroslav Mudri, Petar Veliki, Nikolaj Drugi, Lenjin i Lunačarski skratili su pismo čak i više od Ćirila i Metodija.
Otac Dij: Jezik je postao ružan, ljudi više ne razumeju šta pišu, odakle dolazi ova ili ona reč.

Sergej Aleksejev: Velesova knjiga je spisak iz starijeg izvora. Autor ga je preveo/prilagodio jeziku 13.-14., najviše 15. vijeka.

Svi znakovi na ploči Velesove knjige ispisani su rezovima. Stoga je malo vjerovatno da će osoba koja je živjela u paganskoj Rusiji razumjeti značenje ovih simbola. Moguće je da se radi o rimejku.

Herman Wirth je iznio teoriju prema kojoj je u antičko doba na sjeveru postojao kontinent Arctogea, koji je bio naseljen nadljudskim Hiperborejcima. Osnovali su monoteističku proto-religiju i prajezik. Predložio je da se migracije odvijaju u nekoliko pravaca: na teritoriju Sjeverne Amerike i Evroazije.
Wirth je rekao Hitleru da naselje starih Arijaca treba tražiti u regiji Murmansk. To je ono što je moglo izazvati napad na SSSR. Upravo su skrovišta na teritoriji današnje Rusije mogla sadržavati glavno blago čovječanstva.
Wirth je umro, ostavljajući za sobom desetine knjiga o nestalim civilizacijama. Ali njegovi najzanimljiviji materijali su i dalje povjerljivi.

Valerij Čudinov: U egipatskim grobnicama takođe postoje samo ruski natpisi. Štaviše, sve mumije faraona su potpisane na ruskom jeziku;

Ruski spisi se takođe nalaze u palatama kineskih careva i na iskopavanjima najstarijih građevina u Evropi.
Oleg Fomin: Njemački grad Bradenburg je ruski Branebor, Šverin je Zwerin. Berlin je takođe rusko ime, dolazi od jazbine.

Andrej Vasilčenko: Ruski je pridev zbog činjenice da je ovo veliko ujedinjenje naroda.

Oleg Fomin: Lakše je upravljati onima koji su izgubili sjećanje na svoje porijeklo.

p.s. Iz nekog razloga, ovaj program ne spominje Voyničev rukopis, koji je, po nekima, napisan na jeziku na kojem su Adam i Bog još komunicirali. Samo imajte na umu da Vojničev rukopis uopšte nije pozitivan dokument.

Iz programa "Vanga. Nastavak" serije "Nismo sanjali"

Američki lingvista Adam Lipsius uspio je dešifrirati dio Voyničevog rukopisa, jednog od najmisterioznijih rukopisa 15. stoljeća, a javnosti je otkrivena činjenica o postojanju izvjesnog Vrhovnog maga Zemlje. Ovo stvorenje u ljudskom obliku ne samo da je u stanju da predvidi budućnost, već može i da komunicira sa demonima i drugim entitetima, jer je ovo zamenik samog Sotone!

BrijestStari ruski

Pravoslavne arabeske

ELM- posebna dekorativna vrsta pisanja koja stilski povezuje liniju u jedan neprekidni ornament arabesque.

Koristi se od 15. veka. uglavnom za isticanje naslova, ponekad u utilitarne svrhe (na primjer, prvi tip ekslibrisa, koji je prethodio pojavi knjižnih znakova u zapadnoj Evropi skoro jedno stoljeće). Skripta se također koristila za skraćivanje dužine naslova ili za namjerno otežavanje čitanja (tj. tajno pisanje). Nalazi se i u natpisima na posuđu, zvonima, a također je izvezen na tkaninama. Povremeno su dugački tekstovi pisani pismom, a ne samo naslovima.

Brijest je vrlo kompaktan i ne podnosi slobodan prostor koji teži da se ravnomjerno ispuni dodatnim ukrasima. Smjer slova u liniji je zbunjen od horizontalnog ka vertikalnom (u pravilu se prvo čita slovo koje se nalazi u gornjem lijevom kutu).

Brijest je nastao u Vizantiji u 11. vijeku, odakle je u 13. vijeku. preselio u Bugarsku i Srbiju i u 14. veku. pojavio u Rusiji. Najstariji primjer u Rusiji je suplice iz 1380. godine. U 15. vijeku. Glavni centri distribucije ligature bili su Trojice-Sergijeva lavra, Novgorod i Pskov. U 16. veku škola koju je vodio mitropolit Makarije iz vremena Ivana Groznog bila je poznata po svom pismu. Vizantijsko pismo je imalo dvije varijante: cvjetno (gdje su slova imala oblik cvjetnih uzoraka; stil arabeske) i geometrijski (stil moreski), u kojem su slova dobila oblik geometrijskih figura, kao da odražavaju sve veću ulogu države. Slova se protežu kao gotičke katedrale. Potonji tip ligature prevladavao je u Moskovskoj kneževini, a prvi - u Zapadnoj Rusiji (na primjer, u Ukrajini).

S padom Vizantije, grčko i južnoslovensko pismo degradiralo se u Moskvi, naprotiv, nastavio se njegov razvoj. Moskovsko pismo odlikuje se lapidarnim i strogim proporcijama. Mora se reći da je ugaona ćirilica, zbog većeg broja slova sa okomito orijentisanim elementima (Ts, Ch, Sh, Shch, b, b, y), bila prikladnija od grčkog i latinskog pisma za građenje ligatura. .

Koncept ligature temelji se na kombinaciji nekoliko slova u jedan složeni znak - ligaturu. Ligature mogu biti: 1. Jarbol, kada su slova spojena jednim zajedničkim “jarbolom” (deblom). 2. Dodijeljeni i podređeni, tj. manja slova se posebno ili zajednički dodeljuju većem. 3. Dvoslojni - slovo je napisano ispod slova. 4. Zatvoreno, kada je jedno slovo unutar drugog. 5. Polu-zatvoren. 6. Tačkasta - grupa slova se dodiruje u jednoj tački. 7. Presječeno - dva slova se sijeku jedno drugo. 8. Naslovi, kada se na mjestu gdje nedostaju slova stavlja poseban znak “naslov” G. Najčešće korištene riječi su skraćene naslovima. Pisanje naslovnih ligatura, po pravilu, nije dozvoljavalo varijacije: bg - bog, btsa - theotokos, dh - duh, tsr - kralj, styi - svetac, brojevi 71 - oa, itd. Moskovski kaligrafi uveli su neke novine u teoriju ligature, što je predodredilo njen dalji razvoj; 9. Drobljenje zajedničkog jarbola, 10. Viseća slova, tj. pismo je dobilo dodatne elemente, maksimalno ispunjavajući prostor koji ga okružuje. 11. Razmaknuta slova - slova su razvučena, a njihovi horizontalni elementi pomaknuti su na rubove jarbola. Štaviše, horizontalne linije slova bile su mnogo tanje (gotovo nevidljive) u odnosu na vertikalne. 12. Kršenje simetrije promijenilo je neka slova do neprepoznatljivosti. U ligaturi su se naširoko koristili znakovi proširenja (vidi. Kurziv).

Slova ruskog pisma su postepeno postajala duža kako se razvijala. Odnos njihove dužine i širine mogao bi biti 3:1 (vizantijsko pismo), 15. vijek. i 12:1 kon. 17. vek Takve proporcije pisma su znatno otežale čitanje, što se ponekad koristilo u drevnom ruskom tajnom pisanju, jer više nije pokazivalo samo dekorativne tehnike, već otkrivalo svojstva slagalice.

Neka slova (A, C, O) mogu se promijeniti do neprepoznatljivosti:

U ligaturi su razvijene tehnike koje su u velikoj mjeri oslobođene dualnosti čitanja:

1. Drobljenje jarbola:

Ova fragmentacija omogućila je povećanje broja ligatura:

2. Suspendirana ligatura, kada se čini da slovo visi između gornje i donje granice na nekoliko „noga“.

3. Razmak između slova. Da bi se dva grafema što više približili, kosi ili horizontalni elementi su spljošteni prema dnu i vrhu:

U ovom slučaju, bočni elementi mogu se slobodno kretati okomito, ponekad poprimajući neobične oblike. Uporedite metamorfoze L:

Ponekad se simetrija slova može narušiti:

Pletena slova ponekad su bila ukrašena ukrasnim elementima kao što su čvor, križ, list, strijela, osmica, crtice, kovrče, točkice, rombovi, probosci, nadstrešnice itd. Evo nekih vrsta šarenih elemenata koje su majstori koristili za ljepotu.

1. Čvor (može biti šupalj), koji se obično nalazi na najtanjim mjestima grafema:

2. Kosi krst:

4. Listovi (simetrični i bočni):

5.Strelica:

6. Osam:

7. Crtice se mogu koristiti u dvije, tri ili više, kao iu kombinaciji s drugim elementima (na primjer, sa čvorom):

8. Kovrča: kovrča može biti praćena isprekidanim linijama ili tačkama

10. Dvostruki dijamant:

11. Krst u rombu:

12. Kovrče u krug:

13 trokut:

14. Web:

Ponekad može biti teško razlikovati uzorke koji ništa ne znače i služe samo za popunjavanje slobodnog prostora od elemenata slova (ili čak i samih slova) napravljenih u obliku šara.

Ovdje je kovrča nesumnjivo nastavak slova.

I ovdje je cijelo slovo napravljeno u obliku složene kovrče.

Kaligrafi posebno vole da ukrašavaju Ѡ, Ѵ, ȣ

Nakon Nikonove crkvene reforme i evropeizacije zemlje od strane Petra I, ligatura prolazi kroz period opadanja i danas se aktivno koristi samo od strane Old Believers, posebno kod Pomors(Arhangelska oblast) u njihovim knjigama 18.-19. veka. Unele su neke nove elemente u tehniku pletenja. U pomeranskom pismu nema krugova, još je ugaoniji, što omogućava formiranje do tada nezamislivih ligatura, koje podsjećaju na paučinu (jedva su čitljive).

Danas primitivne varijante ligature koriste nacionalno-patriotski pokreti u Rusiji, na primjer, "Sjećanje".

1 – ekslibris; 2 – Sinodik, 1659. („sakupljeni spisi senadića“); 3 – rusko jevanđelje 15. veka, iz srpskog originala („u svetu i veliku sedmicu... jevanđelje“); 4 – ukrajinsko pismo („predgovor i bajka za...”); 5 – Povelja 14. vijeka. Bugarski car Ioann Shishman. Kraljevska titula („Joan Šišman. I car i samodržac su u Hristu verni, svi Bugari i Grci“); 6 – Novgorodsko jevanđelje iz 16. veka. („od Jovana svetog jevanđelja“).

Pskovski hrizostom 16. vek. ("knjiga nastavnog glagola Zlata...")

Maksim Grk, 1587 („ovu je riječ stvorio monah“)

Život Valaama Hutinskog, 1689 ("u velikoj večeri...")

Apocalypse con. 19. vijek ("otkrivenje četvrtog pečata se pojavljuje na vodi...")

Tajno pisanje 19. veka.

Analizirajmo superskripte u natpisu „Kodeks zakona o ružičastim sudovima sa ruskom glavom” 1 – akcenat; 2 – razdjelni znak postavljen između dva suglasnika; 3 – slovo “k” prekriveno znakom u obliku naslova; 4 – slovo “c” pokriveno naslovom (5); 6 – naslov; 7 – kombinovani znak “th”; 8 – razdjelni znak (vidi 2); 9 – naglasak; 10 cm. 2; 11-slovo "x"; 12-stres; 13 cm. jedanaest.

Tehnika "ligature" ukrasnih ligatura svojstvena je ne samo ćiriličnom pismu, već i mnogim drugim orijentalnim sistemima pisanja. Po uzoru na Vizantince, korišteni su ligaturni ukrasi Gruzijski, Jermenski, koptski spisi, kao i u glagoljica rukopise i runic tajni spisi.

Brijest se široko koristi u arapskim, sirijskim i nekim indijskim (nepalsko Ranja pismo) pismima. Korejsko pisanje je izvorno zasnovano na ligaturno-slogovnom pisanju

Selishchev A.M. , Staroslavenski jezik, M., 1951; Čerepnin L.V. , Ruska paleografija, M., 1956; Shchepkin V.N. , ruska paleografija, M.,

Brijest je vrsta pisanja u kojoj su slova zbližena ili povezana jedno s drugim i povezana u neprekidan uzorak

Postoje jednostavne, složene i šarene ligature. Uobičajene tehnike pri radu sa ligaturom su:

Ligatura: spoj dva ili više slova koja imaju zajednički (spojeni) dio;
smanjivanje pojedinačnih slova i njihovo raspoređivanje u razmake između nereduciranih slova;
subordinacija: pisanje malog slova ispod bilo kojeg dijela ili između poteza velikog slova;
subordinacija: pisanje dva ili više redukovanih, jedan ispod drugog;
skraćivanje dijelova slova kako bi se međusobno približili;

Ove tehnike bile su uvelike poznate u Vizantiji i među južnim Slovenima, ali su posebno široku primjenu našle u ruskom pisanju. Brijest je korišćen za skraćivanje pisanja kada nije bilo dovoljno prostora (ulaz 1512. na granici vezenog pokrova Rjazanskog muzeja), a povremeno su njime pisani i čitavi rukopisi (na primjer, zbirka Codex Chudovsky br. 13).

Međutim, osim u poslovne svrhe, ligatura je korištena - posebno među Rusima - u estetske svrhe. Elementi ligature kombinirani su s čisto ornamentalnim motivima u stilu arabeske. Praznine u liniji ligature obično su ispunjene ukrasima. Od njih se razlikuju: grana, strijela, špijunka, uvojak, križ, list, zrake, kovrča, antene, proboscis, trn. U ovom često teško čitljivom, koherentnom pismu, semantička strana se povlači u pozadinu.

Ornamentalno pismo se razvilo u Vizantiji sredinom 11. veka, ali je bilo lako čitljivo pismo, prilično široko, sa jednostavnim tehničkim tehnikama. Od prve polovine 13. veka vizantijsko pismo je činilo osnovu pisma Južnih Slovena, koji su do kraja 14. veka - doba južnoslovenskog uticaja na rusko pismo - razvili stilove ovog umetničkog pisanja. Južnoslovensko pismo takođe nije teško za čitanje i ne predstavlja veliku složenost u sastavu svojih sastavnih delova.

U ruskim knjigama ligatura se pojavila krajem 14. veka. Do kraja 15. veka, ligatura je postala omiljena kaligrafska tehnika u dizajnu ruskih rukopisnih knjiga. U to vrijeme, Pskov i Novgorod su postali rasadnici umjetnosti ligature, a u centru Rusije - Trojice-Sergijev manastir. Najbolji primerci pisma nastali su sredinom 16. veka u Moskvi pod Ivanom IV u kaligrafskoj radionici koju je vodio mitropolit Makarije, kao i u Novgorodu. Knjige koje je objavio pionirski ruski štampar Ivan Fedorov poznate su po svom štampanom pismu.

U Rusiji se tokom 15.-16. veka ornamentalno pismo brzo razvijalo. Mala slova pisma su se rastegla tako da je visina slova počela premašivati njihovu širinu za 10 puta. U 17. veku moskovski pisari poznavali su stotine različitih kombinacija stilova pisma, ali od kraja ovog veka dalje promene u oblasti ligature dešavale su se samo u staroverskom okruženju, posebno u školama pomeranskog pisanja, koje su primetno evoluirale. čak i u 19. veku.

Ornamentalno pismo imalo je široku upotrebu na predmetima usko povezanim sa svakodnevnim i društvenim životom Rusije: naslovi članaka i pojedinačni delovi u knjigama često su pisani njime, uobičajeno je na nadgrobnim natpisima, na predmetima verskog bogosluženja i nalazi se na kućnom metalnom i drvenom posuđu, namještaju itd. Evolucija ligature zavisila je od razvoja i prirode tehnike rada na različitim materijalima: ligature pisane u knjigama, klesane na kamenu ili kosti, šivene na tkaninama, pisane na drvetu imale su jedinstvene razlike. S tim u vezi nalazimo značajne razlike u ovom pismu u različitim kulturnim centrima. Široki razvoj proizvodne tehnologije u Moskvi u 16.-17. veku objašnjava nam u velikoj meri izuzetnu složenost moskovskog ornamentalnog pisma u 17. veku.

Rezultat je molitva „Dostojno jesti“, koja je i danas važeća u crkvenim službama:

„Dostojno je zaista Tebe blagosloviti, Majko Božija, Preblagoslovena i Prečista i Majko Boga našega. Častimo Tebe, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja Serafime, koji si rodio Boga Reč neiskvarenog.”

Analiza ligature Ermakovog barjaka
Zbirka relikvija Oružarske komore sadrži tri plava Ermakova barjaka, pod kojima je osvojio Sibirski kanat Kučum 1582. godine.

Zastave su dugačke više od 3 aršina (2 metra). Na jednoj su vezene slike Joshue i sv. Mihaila (vidi sliku 1). Na druga dva su lav i jednorog, spremni za bitku.

Tema slike je scena iz Starog zavjeta. Nakon Mojsijeve smrti, Jošua postaje vođa Izraela. Uoči zauzimanja Jerihona, ugleda čovjeka s mačem u ruci - vođu nebeske vojske. „Izuj cipele, jer je mesto na kome stojiš sveto“, kaže nebeski. Slika prikazuje tačan trenutak kada Isus skida cipele.

Ista scena prikazana je na zastavu Dmitrija Požarskog (vidi Brijest zastave Dmitrija Požarskog) sa manjim razlikama u detaljima, od kojih je najznačajnija da je na zastavi Ermaka Joshua prikazan kao obična osoba (bez oreola). ), a na zastavu Dmitrija Požarskog on je već svetac (sa oreolom).