Династия Птолемеев: фамильное древо, список царей. Династия птолемеев или эллинистический период Династия птолемеев история

Завещание царя было готово задолго до его смерти, и его содержание не являлось тайной. Наученный горьким опытом, Птолемей постарался заранее исключить какие-либо сомнения относительно своей последней воли. Он составил документ в двух экземплярах. Один был послан в Рим для хранения в государственном архиве (по некоторым соображениям этот экземпляр временно находился у Помпея), а второй хранился в Александрии. Исполнителем своей последней воли монарх назначил римский народ, заботам которого он поручил свою страну и семью. Конечно, это было полным отказом от самостоятельности, но вместе с тем и уловкой, которая должна была защитить Египет от возможных попыток беспринципных римских политиков захватить страну.

Своими преемниками царь назначил старшего сына, Птолемея XIII, которому было тогда десять лет, и старшую дочь, восемнадцатилетнюю Клеопатру, ставшую седьмой царицей с этим именем в династии Птолемеев. Брат и сестра должны были вступить в брак и разделить египетский престол.

Браки между братьями и сестрами были нередки в Египте еще при фараонах. Такая практика существовала не только в правящих домах, но и в простых семьях, где при этом, как правило, имелись в виду имущественные соображения. Религия поддерживала и освящала эту традицию. В мир богов переносились семейные обычаи людей: Исида была сестрой и женой Осириса, бог земли Геб был женат на своей сестре, богине неба Нут, и так далее.

Если царь был в глазах египтян Осирисом, то царица – богиней Исидой. Клеопатра ведь с детства отождествляла себя с Исидой.

Фараоны, а затем Птолемеи женились на своих родных или единокровных сестрах главным образом по политическим соображениям – опасались, что принцесса крови, выйдя замуж за аристократа, увеличит число возможных претендентов на престол. С точки зрения династической в этом был определенный смысл. Биологически же браки внутри одной семьи на протяжении нескольких поколений таили в себе определенную угрозу.

Браки между родными братьями и сестрами были совершенно не понятны грекам. Значит, Птолемеи следовали здесь египетским традициям.

Дважды Клеопатра будет заключать браки со своими братьями. Однако, может быть, именно кровосмесительные браки и вызовут в царице ненависть к своим братьям-мужьям, толкнув ее на убийство.

Клеопатра уже тогда, видимо, решила идти до конца по пути отца к единоличной власти, хотя...

Она видела, что не было человека, который провожал царя в последний путь искренними слезами. В глазах собственной семьи он был прежде всего убийцей своей дочери Береники. Хотя жители Александрии в свое время сами призвали его на трон, они впоследствии в нем видели лишь тирана, силой навязанного римлянами. Для своих подданных Птолемей был угнетателем, отнимавшим у народа последние крохи, чтобы насытить алчность римских покровителей. Единственное, что он приобрел благодаря щедрости по отношению к храмам и наделению их правом убежища, – это нейтралитет жрецов.

Кажется, ни один из предшественников Птолемея XII не наделял храмы правом убежища так щедро, как он. Одновременно храм освобождался от всех податей и повинностей.

Наконец, римляне считали его типичным восточным деспотом: трусливым по отношению к сильным, тираном для беззащитных. Искренне сожалели о монархе, может быть, только члены дворцового хора и оркестра.

Каким же видела отца та, которая примет от него трон и будет до конца жизни настаивать на самостоятельном правлении?

Птолемей XII, безусловно, не видел никакого выхода и спасения ни для себя, ни для своего царства. Египет мог существовать только в качестве римского сателлита, и только слабость давала возможность уцелеть. Рим допускал существование лишь таких государств, которые ни при каких обстоятельствах не могли стать для него опасными. Поэтому единственное, что оставалось Птолемею, – это постараться как можно дольше сохранить для себя и своих потомков выгодную должность царя милостью Рима, пока великодержавный молох не поглотит все.

В борьбе за трон он не останавливался ни перед чем – подкупал, плел интриги, убивал даже своих близких. Это была борьба за существование. Он не имел никакой политической программы, достойной этого наименования. О какой политике может думать бессильная пешка?

Может быть, поэтому основным и наиболее важным занятием царя была игра на флейте. Во времена, когда нет возможности оказывать хотя бы малейшее влияние на ход исторически важных событий, лучший способ примирения с судьбой – найти занятие, которое позволяет развеяться, никому не приносит вреда и не вызывает подозрений. Птолемей играл на флейте.

Клеопатра, не отказываясь от политики отца, отличалась боле широким кругозором и непомерным честолюбием.

Она тщательно изучила историю царствования своей семьи, особенно деда и отца. Многое в истории их царствования было для нее непонятным, но привлекательным. Многое она потом примет как собственные мысли и убеждения. Почему так хладнокровно она убьет свою единокровную сестру? Почему так будет ненавидеть братьев? Почему так будет стремиться к единовластному правлению?

Клеопатра хотела править в традициях абсолютной монархии, опираясь на правление Александра Македонского, когда монарх являлся генератором законов в своем государстве, а государство рассматривал как своего рода частную собственность. Она считалась царицей вообще, а не просто царицей Египта, как именовали ее многие. Мысль о том, что ее власть ограничена только территорией Египта, была ей невыносима. Не соглашался с этим и ее предок, у которого она училась править, Птолемей I, знаменитый полководец Александра.

Все поколения Птолемеев стремились расширить свои земли, ведь это означало расцвет державы. Клеопатра не была исключением.

Она гордилась Александрией. Величие этого города, величие Египта вскормили ее тщеславие, воспитали поистине царственные мысли. Она гордилась знаменитым Фаросским маяком и Александрийской библиотекой, пирамидами и сфинксами, богами и блистательными фараонами. Мусейон и библиотека превратились в научный центр Средиземноморья, где ученые жили и работали за счет государства, получая заказы от царей, которые и сами были образованными людьми.

Династия Птолемеев

Птолемей I не собирался ограничить свои владения землей Египта, так же как не намеревались делать это прежние египетские правители – фараоны. Он презирал существующие границы и завоевал Киренаику, восточную часть современной Ливии, Южную Сирию, Кипр и распространил свое влияние вплоть до крымского Боспора. Таким образом, он превзошел фараонов Тутмоса III и Рамсеса II – великих сокрушителей азиатов и других народов.

Сын его, Птолемей II Филадельф, отличался более миролюбивым характером и весьма увлекался науками и... женщинами. Однако это не помешало ему стать и стратегом, захватившим немало новых земель.

Птолемей III Эвергет (Благодетель) еще больше расширил пределы царства, завоевав, хоть и временно, всю Сирию. Его войска дошли до границ Индии, что дало ему право именоваться «Покоритель мира».

Его сын, Птолемей IV Филопатор, снискал себе дурную славу пьяницы и развратника, однако он тоже стал правителем – воином, отразившим наступление Селевкидов.

Птолемей V Эпифан (Знамение Божие), еще только получив трон, потерял огромную часть владений династии за пределами Египта. Может быть, это было связано и с тем, что на арену военных событий выходит Рим, победивший к этому времени Карфаген и претендовавший на роль ведущей державы Средиземноморья. Рим прислал в Египет представителя сенатского сословия в качестве опекуна малолетнего Птолемея V, и вскоре великая страна стала одним из государств-марионеток в умелых руках Рима.

Птолемей VI открывает ряд наиболее жестоких и коварных царей прославленной династии.

Особенной жестокостью стал печально известен Птолемей VIII Эвергет (Толстяк). Он дважды вынужден был обращаться к поддержке Рима, испугавшись восстания мятежных родственников. Это помогло ему удержать мир внутри страны. Знал ли Птолемей VIII, что римляне никогда не помогают только из «союзнических» чувств. Расплата подчас была очень жесткой.

В IV-I веках до нашей эры Египет прошел через уникальный этап своей истории, о сути которого говорит название Эллинистический Египет (или Египет Птолемеев). Былое могущество египетского царства уже кануло в лету, а на мировую арену вышел Александр Македонский, создавший новую «мировую державу». Александр Великий покорил Фивы, завоевал Малую Азию, Сирию и Египет, разгромил Персидскую державу, совершал походы в Индию и Среднюю Азию.

Завоевания Александра Македонского

Весной 334 года до н. э. 50-тысячная армия Александра начала завоевание Малой Азии. За последующие два года были заняты многие города Малой Азии, Сирии и Египта. Жесткие баталии чередовались с бескровным взятием неприступных цитаделей. Большая часть малоазийских крепостей открывали ворота перед македонцами и их союзниками. Капитулировала Фригия, без боя сдался Эфес, лихим натиском был взят у персов Милет, несмотря на присутствие поблизости сильного персидского флота. В 333 году под Иссой Македонскому удалось зажать персидскую армию между горами и морем и полностью ее разгромить. Сам Дарайавауш, более известный нам по эллинскому имени Дарий, бежал с поля боя.

После 7-месячной осады Тира и 2-месячной осады Газы путь на Египет был открыт и вошла в свой эллинистический период. Основные силы египтян были уничтожены в составе персидской армии еще под Иссой, а местное египетское население было скорее настроено сдавать свои города Александру, видя в нем спасителя от персидского ига. Македонский разумно не трогал местную веру и обычаи и не занимался необдуманными изменениями привычного уклада, но усилил местную систему управления собственными гарнизонами. Почти сразу же великий полководец основал , в котором и по сей день находятся многие известные .

Династия Птолемеев

Александрия, нескромно названная Македонским в честь самого себя, быстро стала важнейшим культурным центром, самым крупным городом Египта (в наши дни второй по величине мегаполис АРЕ), центром эллинистической культуры и резиденцией Птолемеев, правивших Египтом с IV по I век до н. э. Но при них и старые культовые центры не приходили в забвение. Так, например, некрополь , напротив, при Лагидах стал даже популярнее, чем ранее. Птолемей I Сотер был одним из диадохов Македонского. Полководцы Александра Великого (диадохи) после смерти завоевателя два десятка лет делили основанную им империю и растащили «мировую державу» на отдельные Сирию, Вифинию, Пергам, Эллинистический Египет и Македонию. Многие предметы, относящиеся к тому времени, хранит и поныне и другие крупные коллекции древнеегипетских артефактов.

При Птолемеях (они же Лагиды) были построены и в их нынешнем виде, а греческая культура и науки обогатились за счет египетского наследия. Если у вас есть под рукой , посмотрите на пятидесятифунтовую купюру. На ней как раз изображен храм Эдфу в его «птолемейском» виде. Наиболее известен нашим современникам завершающий этап существования Эллинистического Египта, времена последней царицы македонской династии. Звали эту царицу Клеопатра. Именно при ее правлении произошло завоевание Египта Римом, а сама царица совершила суицид, чтобы не стать пленницей Октавиана Августа.

Название "Египет" происходит от древнегреч. Αἴγυπτος и лат. Aegyptus, восходящего, вероятно, к одному из местных наименований г. Мемфиса "Хеткаптах" «Дом души Птаха», произносившемуся, видимо, «Хи-Ку-Птах», что по-гречески произносилось как Айгиптос. Сами египтяне называли свою страну "Кемет" -"Черная", противопоставляя её таким образом "Красной" пустыне.

Эллинисти́ческий Еги́пет, иначе Еги́пет Птолеме́ев (332 до н. э. - 30 до н. э.) - эллинистическое государство, образованное на территории Египта после распада державы . Столицей Эллинистического Египта стал основанный город Александрия (Египетская) в дельте Нила, ставший одним из основных центров греческой эллинистической культуры. Первый правитель государства, диадох Птолемей I, использовал местные традиции, сохранившиеся от династического периода, для закрепления своей власти и основал династию Птолемеев. Эллинистический Египет просуществовал до римского завоевания в 30 году до н. э., после чего стал провинцией в составе Римской империи.

При разделе империи Александра Египет достался («Спасителю», 305-282 до н. э.), сыну македонского аристократа и соратнику царя. Осторожному и дальновидному Птолемею удалось привезти в Египет тело Александра, которое было погребено в святилище Аммона в оазисе Сива, что поставило Египет на особое место по сравнению с царствами остальных диадохов. Монархическая форма правления, характерная для Востока с древнейших времен и воспринятая , короновавшимся фараоном, была продолжена Птолемеями.

В течение всего 3 века трон переходил по наследству от отца к сыну. Обеспечив господство греческой прослойки, Птолемей I проводил политику сближения двух культур, установив культ синкретического бога Сераписа. Задумав превратить Египет в центр культуры и искусств, Птолемей основал в Александрии знаменитый Мусейон с прославленной библиотекой. Сын Птолемея I - Птолемей II Филадельф (285-246 до н. э.) - продолжил внутреннюю и внешнюю политику отца. Женатый на собственной сестре Арсиное II (фактической правительнице Египта), что было в духе древнеегипетской традиции кровнородственных браков внутри царской семьи, Птолемей II установил культ в построенных в ее честь храмах.

Культ Арсинои отправлялся в Мендесе, в Саисе, Мемфисе, Фаюме (город Арсиноя) и в Фивах. В Александрии, на мысе Зефирии, был также построен храм Афродиты Арсинои. На острове Филе культ царицы слился с культом Исиды. Птолемей II повелел перевезти прах Александра Великого из оазиса Сива в Александрию, где он был захоронен в гробнице в отделении царского дворца Сема. Первые два Птолемея провели денежную реформу, введя монетную систему, которая отсутствовала в традиционной древнеегипетской культуре эпохи Нового царства. При Птолемее Филадельфе (правил в 285-246) - покровителе ученых и поэтов, Мусей и Александрийская библиотека достигли наивысшего расцвета. Был построен и Фаросский маяк.

Будучи способными организаторами, Птолемей I и Птолемей II создали централизованную систему управления государством с сильной административной властью. Рост и упрочение царства привело к быстрому превращению Александрии в крупнейший торговый и культурный город Востока. Основной опорой новой династии были греки и македоняне, являвшиеся держателями царской земли (клерухии). Среди египтян Птолемеи в основном опирались на жречество, предоставляя ему привилегии и одаривая вновь возводимые храмы в честь египетских божеств. Желая укрепить свое влияние и заручиться поддержкой египетского жречества, цари из династии Птолемеев строили храмы, планировка и архитектура которых восходили к типу храма, выработанному еще в эпоху Нового царства.

При Птолемее III Эвергете (246-222 до н. э.), покровительствовавшего, как и отец, ученым, государство Птолемеев находилось еще в зените своего могущества, однако при последующих правителях начался упадок, сопровождавшийся народными волнениями и порчей монеты. Египтяне протестовали не только против конкретной династии, но против поставленных в привилегированное положение греков и поддерживавших их жрецов. Во 2-1 вв. до н. э. Египет, раздираемый политическими интригами при дворе, бюрократическим произволом на местах и социальными выступлениями египетского населения, вступает в экономический кризис. Последней выдающейся представительницей династии Птолемеев являлась Клеопатра VII (69-30 гг. до н. э.). В действительности Клеопатра не была столь красивой, как стали считать позднее, но эта царица обладала обаянием и решимостью, которые помогли ей привлечь на свою сторону Юлия Цезаря, а затем и Марка Антония. С 51 Клеопатра правила страной совместно с братом и супругом Птолемеем XIII, но после его смерти между ней и ее младшим братом Птолемеем XIV разгорелась острая борьба за власть. В борьбе за трон Клеопатра прибегла к помощи Цезаря, любовницей которого она стала. В пожаре, возникшем в Александрии в ходе восстания жителей города против гарнизона Цезаря (48 г. до н. э.), погибла большая часть знаменитой Библиотеки. Цезарю удалось взять верх и посадить Клеопатру на египетский трон, однако Египет сохранил независимость от Рима.

Родившийся в 47 году от Цезаря (во всяком случае, так было объявлено царицей) и Клеопатры сын - Птолемей XV Цезарион, объявленный сыном Исиды, укрепил позиции царицы, хотя был лишь номинальным соправителем. После смерти Птолемея XIV и убийства в 44 г. Юлия Цезаря Клеопатра единолично правила Египтом. В разгоревшемся между Марком Антонием и внучатым племянником Цезаря Октавианом конфликте, Клеопатра, мечтавшая о создании эллинистической восточной империи, приняла сторону сподвижника Цезаря, заключив с ним союз. Антоний и Клеопатра объявили себя божественной парой - Осирисом (Дионисом) и Исидой. Однако недальновидная политика Антония, вступившего в брак с Клеопатрой и подарившего ей Крит и Киликию, вызвала возмущение в Риме и привела к войне между Антонием и Октавианом.

Война, начавшаяся между недавними союзниками, привела к разгрому объединенных сил Клеопатры и Антония в морской битве у мыса Акций 2 сентября 31 г. Антоний и Клеопатра скрылись в Александрию, где полководец, считавший войну проигранной, впал в отчаяние и покончил с собой. Клеопатра, тщетно рассчитывавшая на свои чары, чтобы не участвовать в триумфе Октавиана, была вынуждена последовать примеру своего мужа. Детей Антония и Клеопатры (и Цезариона как особенно опасного претендента на трон) Октавиан приказал убить. Вступление легионов Октавиана в Александрию в августе 30 положило конец независимости Египта, включенного в римские владения на правах особой провинции, управляемой императорским префектом.

Цари Египта (305 - 31 до н. э.)
Столица Александрия.:

	331
Птолемеи (Лагиды)
	282 - 246
	246 - 222
	222 - 205
	205 - 180
	180 - 170
	163 - 145
	145 - 144
	144 - 131
	81 - 80
(совместно)	80

Птолемей I Сотер и основание династии Лагидов

Египетское царство, основною частью которого была защищенная пустынями долина Нила и к которому на западе от Нила принадлежали греческий Пентаполь (Киренаика) и соседние части Африки, на востоке временами Палестина, Финикия, изобиловавший кедровыми лесами Ливан, Келесирия, Антиливан и часть остальной Сирии до Дамаска и дальше, нередко и владычествующий над морем остров Кипр, достигло при первых Птолемеях (или Лагидах) очень высокого материального благосостояния. Уже первый Лагид, Птолемей Сотер («Спаситель») [ум. 283 г.] положил основание всему тому, на чем опиралось величие Египта: сформировал большое войско и сильный флот, устроил строго определенный порядок в администрации, финансах и судопроизводстве под неограниченной властью царя, оказывал покровительство ученой деятельности, имевшей впоследствии своим центром знаменитый Музей, соединенное с царским дворцом громадное здание, в котором помещалась огромная библиотека и жили ученые и поэты.

Птолемей II Филадельф

Сын и наследник Птолемея Сотера, Птолемей Филадельф развил и упрочил начатое отцом. Он расширил государство: ходил далеко в Эфиопию (в 264 – 258 годах), содействовал уничтожению владычества жрецов в Мероэ (I, 186), ввел это государство в связь с миром греческой культуры, покорил троглодитский (абиссинский) берег, покорил сабеев и гомеритов южной Аравии. Он открыл для египетских купцов путь к торговле с северо-западом, заключив по удалении Пирра из Италии союз с Римом; это дало восточным товарам свободный доступ в италийские гавани (стран. 168). Он окружил себя великолепным двором, неслыханно роскошным, украсил свою столицу, сделал ее центром всех тех умственных и материальных наслаждений, какие могут быть доставляемы богатством и образованностью.

При Птолемее Филадельфе сумма денег, лежавшая в царской казне, простиралась до 740,000.000 египетских талантов (более 825 миллионов руб.); доходы возросли до 14.800 талантов (более 16.500,000 рублей); богатство Египта было так велико, что даже Карфаген делал займы в Александрии. Войско и флот были огромны. Птолемей Филадельф имел 200.000 человек пехоты, 40.000 конницы, 300 слонов, 2.000 боевых колесниц, 1.500 военных кораблей, 800 яхт, роскошно украшенных золотом и серебром, 2.000 мелких судов, и запас оружия на 300.000 воинов. По всему государству стояли гарнизоны, державшие все в покорности царю. Феокрит, восхваляя Птолемея Филадельфа. говорил: «Прекрасный царь Птолемей владычествует над богатым Египтом, в котором иного городов; служат ему части Аравии и Финикии; повелевает он Сириею, Линиею и эфиопскою землею; его велениям повинуются памфилийцы, копьеносные киликияне, ликийцы, воинственные карийцы, Кикладские острова, – потому что могуществен его флот, и покорны его власти все берега и моря и шумные реки. Много у него конных и пеших воинов, одетых в блестящие латы. Но мирно, в спокойной безопасности трудится народ, потому что не приходят к Нилу неприятельские воины с диким криком грабить селения, не выпрыгивают из кораблей враги на берег Египта тревожить стада. Птолемей, искусный воин, охраняет обширные поля; храбрый царь, он заботливо оберегает владения, наследованные от отца, и увеличивает их своими приобретениями».

Птолемей II Филадельф (предположительно)

Птолемей Филадельф любил заботы о внутренних делах царства больше, чем войну, но не пропускал удобных случаев увеличивать свои владения. Он отнял у второго царя династии Селевкидов Финикию и Палестину, из-за которых было много войн между египетскими и сирийскими царями, овладел землями южного прибрежья Малой Азии: Киликиею, Памфилиею, Ликиею и Кариею, и для упрочения своего господства над ними основал новые города (Беренику, Филадельфию и Арсиною в Ликии), старался обеспечить свои завоевания от нападений договорами и брачными связями.

В залог мира с сирийским царем Антиохом II он отдал за него свою дочь, красавицу Беренику. Она была отправлена в Антиохию с блестящею свитою. Но любви к Беренике, Антиох прогнал от себя прежнюю жену, Лаодику и её детей. Но когда он в следующем году поехал в Малую Азию, Лаодика сумела снова сблизиться с ним; она хотела мстить, отравила в Эфесе царя, доставила престол своему сыну Селевку II, названному Каллиником («победоносным»), и потом бесчеловечно умертвила ненавистную Беренику и всех её приверженцев. Подкупленный Лаодикою телохранитель убил малютку, сына Береника; мать, в ярости отчаяния, бросила в убийцу камень и убила его, и сама была убита, по приказание Лаодики, в Дафнийском святилище. Известие об ужасной смерти дочери ускорило смерть Филадельфа.

Птолемей III Эвергет

Преемник Филадельфа, Птолемей III [Эвергет, 247–221 г.], во всем державшийся политики отца, пошел в Сирию отмстить за сестру. Незадолго перед тем он женился на Беренике, царице Киренской, убившей изменившего ей первого мужа, Деметрия Прекрасного, сына Деметрия Полиоркета . При начале войны, она обещала принести свои прекрасные волоса в дар богам, если её муж возвратится с победою. Муж возвратился; она отрезала свои волоса и принесла их, в храм. Они исчезли; астроном Конон объявил, что они перенесены богами на небо, и дал одному из созвездий название «волос Вероники».

Мы очень мало знаем и о войне Птолемея III с Сириею, – третьей сирийской войне, как о первых двух. Она длилась три года и поколебала слабое сирийское царство. Птолемей раздвинул границы своих владений далеко на север и восток, проложил новые пути египетской торговле. Адульская надпись, в которой он, по примеру фараонов, хвастливо перечисляет свои подвиги, говорит: «Великий Птолемей пошел в Азию с пешим и конным войском, с флотом, с троглодитскими и эфиопскими слонами, которых отец его и он поймали в этих странах и обучили в Египте военной службе. Покорив своими войсками и слонами все земли до Евфрата, Киликию, Памфилию, Ионию, Геллеспонт и Фракию и царей их, он перешел Евфрат, завоевал Месопотамию, Вавилонию, Сузиану, Персиду, Мидию и остальную землю до Бактрианы, и, повелев разыскать все святыни, увезенные из Египта персами, и вместе с другими сокровищами отвезти в Египет, он послал свои войска по каналам...» (по каналам низовья Евфрата и Тигра). Это поход, о котором у пророка Даниила говорится: «Восстанет отрасль от корня её» – убитой дочери южного царя, т. е., Береннки – «придет к войску и войдет в укрепления царя северного, и будет действовать в них, и усилится; даже и богов их, истуканы их с драгоценными сосудами их, серебряными и золотыми, увезет в плен в Египет» (Дан. XI, 7, 8). Добыча, взятая Птолемеем, была действительно громадна: 40,000 талантов серебра, 2.500 драгоценных изваяний и сосудов. В благодарность за то, что он возвратил в египетские храмы священные вещи, взятые из них Камбизом и Охом, египтяне дали ему название «благодетеля» (в греческом переводе, «Эвергета»), бывшее эпитетом бога Осириса. – Сирийский царь, силы которого были ослаблены раздорами в государстве, заключил перемирие на десять лет, согласившись оставить во власти победителя Финикию, Палестину и южный берег Малой Азии. Египет при Эвергете был, по выражению Полибия, «подобен крепкому телу с широко раскинутыми руками».

Птолемей IV Филопатор (Трифон) и Птолемей V Эпифан

При Птолемее Филопаторе или Трифоне («Гуляке») , жестоком и развратном, начинается упадок египетского царства. Продолжительная война с Антиохом III, царем сирийским, разорила государство и. хотя египтяне одержали победу при Рафии (смотри ниже), кончилась тем, что Филопатор утратил свои владения по Ливану и в Малой Азии. Кроме того, римляне приобрели повод вмешаться во внутренние дела Египта. По смерти Филопатора влияние римлян усилилось: они взяли на себя опеку над его малолетним преемником, Птолемеем Эпифаном , и следующие египетские цари находились в полной зависимости от римлян. Плодородный Египет был важен для них тем, что они получали оттуда много хлеба.

При трех первых Птолемеях Египет был могущественным государством, и новая столица его, Александрия, стала центром искусств, богатым городом, превзошла своим великолепием столицы фараонов, Мемфис и Фивы. Торговля и промышленность процветали в Египте. Много содействовало этому выгодное положение страны. Египет вел торговлю с Аравиею, с Индиею; был исправлен, сделан снова судоходным канал Нехо (1,195); египетские караваны ходили через пустыню к народам юга и запада, египетский флот очистил Средиземное море от разбойников, и много египетских торговых кораблей плавало по нем; на берегу Чермного [Красного] моря были основаны города и фактории; важная в торговом отношении Финикия, Палестина, южный берег Малой Азии, многие острова, в том числе Самос и Киклады, были присоединены к царству Птолемеев; даже во Фракии были завоеваны портовые города (Энос, Маронея, Лисимахия). Главными деятелями культуры и промышленности в Египте были греки, расселившиеся по всей стране, особенно в городах; под их влиянием, туземцы покинули прежнюю свою упорную неподвижность быта, приняли участие в новых видах деятельности. Но первые Птолемеи проводили преобразования очень осторожно, чтобы не возбудить неудовольствия в народе, исполненном предрассудков, привязанном к старине. Они не делали крутых реформ, оказывали уважение к египетским жрецам, храмам, законам, оставляли неприкосновенными иерархическое устройство, деление на касты, туземное богослужение, сохранили разделение Египта на области (номы), введенное, по преданию, Сезострисом и находившееся в тесной связи с аграрным устройством густонаселенной страны. Религия при Птолемеях была слиянием греческих элементов с туземными. Основанием её было служение Серапису и Исиде, получившее великолепные формы; в это служение был перенесен греческий культ подземных божеств (I, 149). – Александрия стала центром космополитской литературы, принимавшей в себя элементы цивилизации всех культурных народов, распространявшей их по всему цивилизованному миру и, таким образом, вырабатывавшей из всех прежних национальных культур одну, общую всем цивилизованным народам. – Греческий язык стал в Египте языком двора, администрации и судопроизводства.

После смерти Александра Македонского огромная империя этого великого завоевателя была разделена на части между его полководцами. Один из них, Птолемей, сын Нага, стал фараоном Египта. Он основал династию Лагидов, которая больше двух с половиной веков правила на земле Рамсесов.

Вавилон погрузился в траур. В этот скорбный день 323 года до н. э. великий месопотамский город оплакивал Александра Македонского. Завоеватель, который меньше чем за пятнадцать лет покорил Афины и Грецию, нанес поражение войскам гордого Дария, царя персов, перешел через Евфрат и Тигр, захватил Сузы и Персеполь и создал невиданную империю, простиравшуюся от берегов Нила до отрогов Кавказа, скоропостижно скончался в самом расцвете славы, сраженный лихорадкой. Он не дожил несколько дней до тридцати трех лет.

Кто станет наследником покойного владыки? Кто теперь будет править этими бескрайними землями, этими городами и этими народами, покоренными великим Александром? Тело завоевателя еще не успело остыть, как между проливавшими слезы диадохами, его верными товарищами по оружию, уже начались первые споры. И начали разгораться соперничество, амбиции и зависть.

Раскол империи Александра Македонского

Полководцы собрались на совет. Однако очень быстро в их кругу возникли разногласия. Все они проливали некогда кровь ради побед и теперь требовали себе провинцию или город. Пердикка был наиболее пылок в этом споре. Будучи любимцем Александра и вторым после него, он предъявил права на регентство и вдобавок провозгласил себя протектором вдовы правителя, царицы Роксаны. В результате империя распалась. Диадохи разделили ее на множество кусочков. Но одна провинция все же избежала этой участи, потому что никто не потребовал ее себе. Это был Египет. В 332 году до н. э. Александр освободил его от персидского владычества. На следующий год он основал город в дельте Нила, на острове Фарос, и назвал его Александрией. Эта далекая африканская земля на западной границе империи, длинная долина, зажатая меж двух пустынь, не привлекала никого из диадохов. Пол-ководцы куда больше стремились завладеть богатыми восточными территориями, расположенными неподалеку от легендарного пути в Индию и таинственного Китая. Вот почему никто даже не стал спорить, когда один из них заявил, что хочет править этим негостеприимным краем, не представлявшим никакого экономического и стратегического интереса. Надо сказать, что будущий владыка Египта был выдающейся личностью, и не только потому, что он входил в число самых знаменитых полководцев Александра.

Его звали Птолемей, и он был сыном Лага, македонского вождя. На момент смерти Александра ему было сорок четыре года. Представьте себе воина с горделивой прямой осанкой, славного солдата, с юных лет владеющего оружием. Однако Птолемей был больше чем солдат: тяжелые воинские доспехи не могли скрыть ни гибкий ум, ни безупречные манеры сына вождя, которого воспитали самые лучшие греческие философы македонского двора.

Египет в упадке

Разумеется, Птолемей прекрасно осознавал, на что идет, взявшись править Египтом. Ему хорошо были знакомы эти земли. Десятью годами раньше он сопровождал Александра Македонского, который с триумфом въехал в Мемфис, древнюю столицу фараонов, изгнав из нее персов. Диадох не забыл, что только царю-победителю было тогда дозволено войти в священные стены храма Амона, где жрецы провозгласили его фараоном Египта и сыном величайшего из богов.

Стоит отметить, что, когда Птолемей получил власть над Египтом, страна была в крайне плачевном состоянии.

Земли не обработаны, храмы разрушены, города предоставлены сами себе. За восемь столетий до того здесь царствовал Рамсес XI, последний владыка XX династии, и его правление стало концом Нового царства, эпохи процветания Египта. После его смерти страна погрузилась во мрак нового Переходного периода, уже третьего по счету в ее истории. Затем с XXVII династией пришли первые персидские цари. Нектанеб II, правление, которого можно назвать своего рода передышкой для страны, был последним египетским фараоном. Следом за ним к власти пришла новая персидская династия, XXXI, воцарившаяся около 341 года до н. э. Именно эту династию сверг Александр Македонский.

Прежде всего, Птолемей желал понять, как именно следует управлять удивительной страной, которую он в некотором роде унаследовал. Он чувствовал, что для этого необходимо считаться с ее историей, обычаями, религиозными обрядами и тайнами, что до него не мог понять ни один завоеватель. Чтобы стать настоящим владыкой Египта, Птолемей должен был устранить одну помеху - сатрапа Клеомена, греческого наместника, которому Александр в свое время поручил управление страной. Будучи умным, деятельным и чрезвычайно богатым человеком, Клеомен ввел в состав правительства многочисленных и всецело преданных ему агентов, которые всячески препятствовали исполнению приказов Птолемея. Но Птолемей не колебался в выборе средств для достижения своей цели. Интриган-наместник был убит подосланными к нему стражниками.

Запутанные семейные связи

Первой супругой Птолемея I была Артакама, не оставившая ему детей. Затем он женился на Эвридике, дочери Антипатра. От этого брака родились трое детей: Птолемей Керавн, Лисандра, отданная в жены Агафоклу, сыну фракийского царя Лисимаха, и Птолемаида. Через несколько лет Птолемей I развелся с Эвридикой и женился на Беренике. Она родила ему еще двух детей: девочку Арсиною и мальчика Птолемея Филадельфа (буквально «любящего свою сестру»). Он взял в жены Арсиною после смерти ее первого мужа Лисимаха. Именно Птолемей Филадельф унаследовал от отца египетский трон под именем Птолемея II и вместе со своей сестрой Арсиноей продолжил род Лагидов.

Неслыханная дерзость

Так македонский полководец стал новым владыкой Египта и наследником фараонов. Этот славный титул Птолемей завоевал благодаря неслыханно дерзкому поступку, который, тем не менее, оказался очень удачным ходом.

Прошло два года с момента смерти Александра Македонского; тело его по-прежнему покоилось в Вавилоне. К этому времени Пердикка добился своей цели. Он был провозглашен регентом и протектором царицы Роксаны, вдовы своего бывшего повелителя, но не пожелал остановиться на этом. Вскоре амбициозный диадох решил перевезти тело Александра в Македонию. Для этого он организовал масштабную экспедицию: останки македонского завоевателя поместили в саркофаг из чистого золота и погрузили на огромную, пышно украшенную повозку, в которую были впряжены десятки мулов. И вот наконец большой отряд отправился в путь: ему предстояло преодолеть несколько тысяч километров через пустыню.

Птолемей не мог не осознавать политическое значение предприятия, задуманного Пердиккой. В то же время он понимал, какую выгоду мог бы извлечь из этой ситуации. Всего один поступок возвысил бы его в глазах египетского народа. И правитель Египта устроил засаду на пути каравана. Многочисленная кавалерия буквально растоптала воинов Пердикки и отбила погребальную колесницу. Саркофаг был торжественно ввезен в Мемфис, где египтяне с почестями похоронили тело Александра.

Дерзкое похищение, как нетрудно догадаться, пришлось Пердикке совершенно не по вкусу. Он собрал войска и двинулся на Александрию, столицу Птолемея. Две армии встретились перед Пелусием, первым городом-крепостью на территории Египта. Пердикка погиб в сражении, а его воины обратились в бегство. Эта победа стала успешным завершением плана Птолемея и придала его власти законную силу. Отныне его будут называть Птолемей I Сотер, что значит «спаситель». Теперь царю-победителю оставалось только основать династию.

Брак с прекрасной Эвридикой

Разумеется, Птолемей был женат. Его супругу звали Артакамой; она была дочерью Артабаза, персидского аристократа. Несмотря на легендарную красоту женщины, этот брак нельзя было назвать счастливым. Он был заключен по воле Александра Македонского, который, стремясь связать крепкими узами победителей и побежденных, приказал своим офицерам выбрать себе жен из числа персидских аристократок. Завоеватель сам подал им пример, женившись на Сатире, родной дочери царя Дария III. Однако Птолемей не мог даже помыслить о том, чтобы продолжить царский род с женщиной чужой крови. Кстати говоря, детей у них с Артакамой не было. Династию, о которой грезил правитель Египта, можно было основать только с македонянкой.

После смерти Пердикки совет диадохов провозгласил регентом империи старого Антипатра, одного из самых верных сподвижников Александра Македонского и друга Птолемея. Третьей дочерью Антипатра была прекрасная Эвридика. Птолемей безжалостно прогнал неугодную ему Артакаму и вместо нее взял в жены дочь Антипатра. Так, сначала с ней, а затем с Береникой, своей третьей супругой, диадох основал славную династию Птолемеев, или Лагидов (напомним, что Лагом звали отца Птолемея), которой суждено было править Древним Египтом больше двух с половиной столетий. Угасла она только со смертью Птолемея XV в 30 году до н. э.

И вот прошло двадцать лет с тех пор, как македонский полководец пришел к власти. К Египту вернулись былое величие и процветание. Землю, доставшуюся Птолемею совершенно разоренной, правитель сумел сделать одним из прекраснейших государств древнего мира. Он достиг этого, с ловкостью и мудростью используя достижения двух самых выдающихся на тот момент цивилизаций - древнегреческой и древнеегипетской.

Последний из диадохов

Между тем Птолемею уже было больше восьмидесяти лет и он предчувствовал приближение смерти. Перед ним встал важный вопрос: где именно ему следует быть похороненным? Погребальные обряды и верования греков и египтян сильно различались. Мы помним, что Александр Македонский покоился в Мемфисе, однако старый царь желал перевезти тело своего владыки в Александрию. Уже долгие месяцы сотни мастеров трудились над строительством семы (могила, древнегреч.), огромной гробницы, возвышавшейся над городом. Птолемею было не суждено увидеть успешное окончание этого грандиозного предприятия. Смерть настигла его во дворце на мысе Лохиас, откуда он мог наблюдать за тем, как воплощается в жизнь другой его проект- Александрийский маяк, своего рода огромный факел, который должен был увековечить память о славной египетской цивилизации.

Птолемей был последним из диадохов, последним свидетелем деяний Александра Македонского. После его кончины к власти пришло новое поколение. Птолемей II Филадельф, который к тому времени уже несколько лет помогал отцу править Египтом, разделил его славу. Именно ему теперь предстояло позаботиться о продолжении рода Лагидов.

Знаменитая библиотека

При Птолемее I Александрия стала настоящим экономическим и духовным центром средиземноморского бассейна. Правитель приказал построить здесь библиотеку, задачей которой было не только заботиться о сохранности царских архивов, но и собрать в своих стенах как можно больше знаний, чтобы ими могли пользоваться ученые современники. Первым хранителем библиотеки стал филолог Зенодот Эфесский, наставник царевича Птолемея Филадельфа. Благодаря заботам египетского владыки и таланту Зенодота библиотека очень быстро приобрела известность среди эрудитов: исследователи приходили сюда издалека, чтобы прочесть драгоценные тексты, хранившиеся в огромных залах этого здания и в Мусейоне (музее). Но, увы, в 47 году до н. э. пожар уничтожил Александрийскую библиотеку...