Alexander Kuprin - αγόρι γουταπέρκα. Ιστορίες από Ρώσους συγγραφείς για παιδιά

Ιστορίες του A. Kuprin

298f95e1bf9136124592c8d4825a06fc

Ένας μεγαλόσωμος και δυνατός σκύλος που ονομάζεται Sapsan στοχάζεται στη ζωή και τι τον περιβάλλει σε αυτή τη ζωή. Ο πετρίτης πήρε το όνομά του από τους αρχαίους προγόνους του, ένας από τους οποίους νίκησε την αρκούδα σε μια μάχη, κολλώντας στον λαιμό της. Το γεράκι σκέφτεται τον Ιδιοκτήτη, καταδικάζει τις κακές του συνήθειες και χαίρεται για το πώς τον επαινούν όταν αυτός και ο Ιδιοκτήτης περπατούν. Ο Σαψάν μένει σε ένα σπίτι με τον Ιδιοκτήτη, την κόρη του τη Μικρή και μια γάτα. Είναι φίλοι με τη γάτα, ο μικρός Peregrine την προστατεύει, δεν βλάπτει κανέναν και της επιτρέπει πράγματα που δεν θα επέτρεπε σε κανέναν άλλον. Ο Σαψάν επίσης αγαπά τα κόκαλα και συχνά τα ροκανίζει ή τα θάβει για να τα ροκανίσει αργότερα, αλλά μερικές φορές ξεχνάει το μέρος. Αν και ο Sapsan είναι ο πιο δυνατός σκύλος στον κόσμο, δεν ροκανίζει ανυπεράσπιστα και αδύναμα σκυλιά. Συχνά ο Σαψάν κοιτάζει τον ουρανό και ξέρει ότι υπάρχει κάποιος εκεί που είναι πιο δυνατός και πιο έξυπνος από τον Δάσκαλο και κάποια μέρα αυτός κάποιος θα μεταφέρει τον Σαψάν στην αιωνιότητα. Ο Σαψάν θέλει πραγματικά ο Δάσκαλος να είναι κοντά αυτή τη στιγμή, ακόμα κι αν δεν είναι εκεί, η τελευταία σκέψη του Σαψάν θα είναι γι' αυτόν.

298f95e1bf9136124592c8d4825a06fc0">

Ιστορίες του A. Kuprin

d61e4bbd6393c9111e6526ea173a7c8b

Η ιστορία του Kuprin "Elephant" είναι μια ενδιαφέρουσα ιστορία για ένα μικρό κορίτσι που αρρώστησε και ούτε ένας γιατρός δεν μπορούσε να το θεραπεύσει. Είπαν μόνο ότι είχε απάθεια και αδιαφορία για τη ζωή, και η ίδια ξάπλωσε στο κρεβάτι για έναν ολόκληρο μήνα με κακή όρεξη, βαριόταν πολύ. Η μητέρα και ο πατέρας του άρρωστου κοριτσιού ήταν στο μυαλό τους, προσπαθώντας να θεραπεύσουν το παιδί, αλλά ήταν αδύνατο να την ενδιαφέρουν για τίποτα. Ο γιατρός τη συμβούλεψε να εκπληρώσει κάθε της ιδιοτροπία, αλλά δεν ήθελε τίποτα. Ξαφνικά το κορίτσι ήθελε έναν ελέφαντα. Ο μπαμπάς έτρεξε αμέσως στο κατάστημα και αγόρασε έναν όμορφο ελέφαντα. Αλλά η Nadya δεν εντυπωσιάστηκε από αυτό το παιχνίδι ελέφαντα, ήθελε έναν πραγματικό ζωντανό ελέφαντα, όχι απαραίτητα μεγάλο. Και ο μπαμπάς, αφού το σκέφτηκε λίγο, πήγε στο τσίρκο, όπου συμφώνησε με τον ιδιοκτήτη των ζώων να τους φέρει τον ελέφαντα στο σπίτι το βράδυ για όλη την ημέρα, γιατί τη μέρα πλήθη ανθρώπων συρρέουν στον ελέφαντα. Για να μπορέσει ο ελέφαντας να μπει στο διαμέρισμά τους στον 2ο όροφο, διευρύνθηκαν ειδικά οι πόρτες. Και τότε το βράδυ έφεραν τον ελέφαντα. Η κοπέλα Nadya ξύπνησε το πρωί και ήταν πολύ χαρούμενη γι 'αυτόν. Πέρασαν όλη τη μέρα μαζί, ακόμη και γευμάτισαν στο ίδιο τραπέζι. Η Νάντια τάισε τα ψωμάκια του ελέφαντα και του έδειξε τις κούκλες της. Έτσι την πήρε ο ύπνος δίπλα του. Και τη νύχτα ονειρευόταν έναν ελέφαντα. Ξυπνώντας το πρωί, η Nadya δεν βρήκε τον ελέφαντα - τον πήραν, αλλά κέρδισε ενδιαφέρον για τη ζωή και ανέκαμψε.

d61e4bbd6393c9111e6526ea173a7c8b0">

Ιστορίες του A. Kuprin

8dd48d6a2e2cad213179a3992c0be53c

Ο Alexander Ivanovich Kuprin γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1870 στην επαρχιακή πόλη Narovchat της επαρχίας Penza. Ο πατέρας του, κολεγιακός γραμματέας, πέθανε στα τριάντα επτά από χολέρα. Η μητέρα, που έμεινε μόνη με τρία παιδιά και ουσιαστικά χωρίς βιοπορισμό, πήγε στη Μόσχα. Εκεί κατάφερε να τοποθετήσει τις κόρες της σε μια πανσιόν «με κρατικά έξοδα» και ο γιος της εγκαταστάθηκε με τη μητέρα του στο Σπίτι της Χήρας στην Πρέσνια. (Χήρες στρατιωτικών και πολιτών που υπηρέτησαν για το καλό της Πατρίδας για τουλάχιστον δέκα χρόνια έγιναν δεκτές εδώ.) Σε ηλικία έξι ετών, η Sasha Kuprin έγινε δεκτή σε ένα ορφανό σχολείο, τέσσερα χρόνια αργότερα στο Στρατιωτικό Γυμνάσιο της Μόσχας και στη συνέχεια στο η Στρατιωτική Σχολή του Αλεξάνδρου και στη συνέχεια στάλθηκε στο 46ο Σύνταγμα Δνείπερου. Έτσι, τα πρώτα χρόνια του συγγραφέα πέρασαν σε ένα επίσημο περιβάλλον, με την πιο αυστηρή πειθαρχία και άσκηση.

Το όνειρό του για μια ελεύθερη ζωή έγινε πραγματικότητα μόλις το 1894, όταν, μετά την παραίτησή του, ήρθε στο Κίεβο. Εδώ, χωρίς κανένα πολιτικό επάγγελμα, αλλά νιώθοντας λογοτεχνικό ταλέντο (ενώ ήταν ακόμα δόκιμος, δημοσίευσε την ιστορία "Το τελευταίο ντεμπούτο"), ο Kuprin έπιασε δουλειά ως ρεπόρτερ για πολλές τοπικές εφημερίδες.

Το έργο ήταν εύκολο γι 'αυτόν, έγραψε, κατά τη δική του παραδοχή, «σε τρέξιμο, εν πτήσει». Η ζωή, σαν να αποζημιώνει την πλήξη και τη μονοτονία της νιότης, τώρα δεν τσιγκουνεύτηκε τις εντυπώσεις. Τα επόμενα χρόνια, ο Kuprin άλλαξε επανειλημμένα τον τόπο διαμονής και το επάγγελμά του. Βολίν, Οδησσός, Σούμι, Ταγκανρόγκ, Ζαράισκ, Κολόμνα... Ό,τι κι αν κάνει: γίνεται προφήτης και ηθοποιός σε θεατρικό θίασο, ψαλμωδός, περιπατητής στο δάσος, διορθωτής και διευθυντής κτημάτων. Σπουδάζει μάλιστα για να γίνει οδοντοτεχνίτης και πετά με αεροπλάνο.

Το 1901, ο Kuprin μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και εδώ ξεκίνησε η νέα του λογοτεχνική ζωή. Πολύ σύντομα γίνεται τακτικός συνεργάτης στα διάσημα περιοδικά της Αγίας Πετρούπολης - "Russian Wealth", "World of God", "Magazine for Everyone". Το ένα μετά το άλλο, δημοσιεύονται ιστορίες και ιστορίες: "Βάλτος", "Κλέφτες αλόγων", "Λευκό κανίς", "Μονομαχία", "Gambrinus", "Shulamith" και ένα ασυνήθιστα λεπτό, λυρικό έργο για την αγάπη - "Garnet Bracelet".

Η ιστορία "The Garnet Bracelet" γράφτηκε από τον Kuprin κατά τη διάρκεια της ακμής της Ασημένιας Εποχής στη ρωσική λογοτεχνία, η οποία διακρίθηκε από μια εγωκεντρική στάση. Συγγραφείς και ποιητές έγραψαν πολλά για την αγάπη τότε, αλλά γι' αυτούς ήταν περισσότερο πάθος παρά η ύψιστη αγνή αγάπη. Ο Kuprin, παρά τις νέες αυτές τάσεις, συνεχίζει την παράδοση της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα και γράφει μια ιστορία για την εντελώς ανιδιοτελή, υψηλή και αγνή, αληθινή αγάπη, η οποία δεν πηγαίνει «κατευθείαν» από άτομο σε άτομο, αλλά μέσω της αγάπης του Θεού. . Όλη αυτή η ιστορία είναι μια θαυμάσια απεικόνιση του ύμνου της αγάπης του Αποστόλου Παύλου: «Η αγάπη διαρκεί πολύ, είναι ευγενική, η αγάπη δεν φθονεί, η αγάπη δεν είναι αλαζονική, δεν υπερηφανεύεται, δεν φέρεται με αγένεια, δεν αναζητά τα δικά της, Δεν θυμώνει, δεν σκέφτεται το κακό, δεν χαίρεται για την αδικία, αλλά χαίρεται με την αλήθεια. καλύπτει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει σε όλα, υπομένει τα πάντα. Η αγάπη δεν αποτυγχάνει ποτέ, αν και οι προφητείες θα σταματήσουν, και οι γλώσσες θα σιωπήσουν και η γνώση θα καταργηθεί». Τι χρειάζεται ο ήρωας της ιστορίας Zheltkov από την αγάπη του; Δεν ψάχνει τίποτα μέσα της, είναι ευτυχισμένος μόνο επειδή υπάρχει. Ο ίδιος ο Kuprin παρατήρησε σε μια επιστολή, μιλώντας για αυτήν την ιστορία: «Δεν έχω γράψει ποτέ τίποτα πιο αγνό».

Η αγάπη του Kuprin είναι γενικά αγνή και θυσιαστική: ο ήρωας της μεταγενέστερης ιστορίας "Inna", που απορρίφθηκε και εξοστρακίστηκε από το σπίτι για έναν άγνωστο σε αυτόν λόγο, δεν προσπαθεί να εκδικηθεί, να ξεχάσει την αγαπημένη του το συντομότερο δυνατό και να βρει παρηγοριά στο τα χέρια μιας άλλης γυναίκας. Συνεχίζει να την αγαπά το ίδιο ανιδιοτελώς και ταπεινά και το μόνο που χρειάζεται είναι να δει το κορίτσι, τουλάχιστον από μακριά. Ακόμη και έχοντας λάβει τελικά μια εξήγηση, και ταυτόχρονα μαθαίνοντας ότι η Inna ανήκει σε κάποιον άλλο, δεν πέφτει σε απόγνωση και αγανάκτηση, αλλά, αντίθετα, βρίσκει γαλήνη και ηρεμία.

Στην ιστορία «Holy Love» υπάρχει το ίδιο υπέροχο συναίσθημα, αντικείμενο του οποίου γίνεται μια ανάξια γυναίκα, η κυνική και υπολογιστική Έλενα. Αλλά ο ήρωας δεν βλέπει την αμαρτωλότητά της, όλες οι σκέψεις του είναι τόσο αγνές και αθώες που απλά δεν είναι σε θέση να υποψιαστεί το κακό.

Πέρασαν λιγότερο από δέκα χρόνια πριν ο Kuprin γίνει ένας από τους πιο πολυδιαβασμένους συγγραφείς στη Ρωσία και το 1909 έλαβε το ακαδημαϊκό Βραβείο Πούσκιν. Το 1912, τα συγκεντρωτικά έργα του εκδόθηκαν σε εννέα τόμους ως συμπλήρωμα του περιοδικού Niva. Ήρθε η πραγματική δόξα και μαζί της η σταθερότητα και η εμπιστοσύνη στο μέλλον. Ωστόσο, αυτή η ευημερία δεν κράτησε πολύ: ξεκίνησε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο Kuprin στήνει ένα ιατρείο με 10 κρεβάτια στο σπίτι του, η σύζυγός του Elizaveta Moritsovna, πρώην αδελφή του ελέους, φροντίζει τους τραυματίες.

Ο Kuprin δεν μπορούσε να δεχτεί την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917. Αντιλήφθηκε την ήττα του Λευκού Στρατού ως προσωπική τραγωδία. «...σκύβω το κεφάλι μου με σεβασμό μπροστά στους ήρωες όλων των εθελοντικών στρατών και αποσπασμάτων που ανιδιοτελώς και ανιδιοτελώς κατέθεσαν την ψυχή τους για τους φίλους τους», θα έλεγε αργότερα στο έργο του «Ο Θόλος του Αγίου Ισαάκ της Δαλματίας». Αλλά το χειρότερο πράγμα για αυτόν είναι οι αλλαγές που συνέβησαν στους ανθρώπους μέσα σε μια νύχτα. Οι άνθρωποι έγιναν βάναυσοι μπροστά στα μάτια μας και έχασαν την ανθρώπινη εμφάνισή τους. Σε πολλά από τα έργα του («Ο τρούλος του Αγίου Ισαάκ της Δαλματίας», «Αναζήτηση», «Ανάκριση», «Piebald Horses. Apocrypha» κ.λπ.) ο Kuprin περιγράφει αυτές τις τρομερές αλλαγές στις ανθρώπινες ψυχές που συνέβησαν στη μετα- επαναστατικά χρόνια.

Το 1918, ο Kuprin συναντήθηκε με τον Λένιν. «Για πρώτη και, πιθανώς, την τελευταία φορά σε ολόκληρη τη ζωή μου, πήγα σε ένα άτομο με μοναδικό σκοπό να τον κοιτάξω», παραδέχεται στην ιστορία «Λένιν. Άμεση φωτογραφία." Αυτή που είδε απείχε πολύ από την εικόνα που επέβαλε η σοβιετική προπαγάνδα. «Το βράδυ, ήδη στο κρεβάτι, χωρίς φωτιά, έστρεψα ξανά τη μνήμη μου στον Λένιν, ξύπνησα την εικόνα του με εξαιρετική διαύγεια και... φοβήθηκα. Μου φάνηκε ότι για μια στιγμή φάνηκα να μπήκα μέσα του, ένιωσα σαν αυτόν. «Στην ουσία», σκέφτηκα, «αυτός ο άνθρωπος, ο τόσο απλός, ευγενικός και υγιής, είναι πολύ πιο τρομερός από τον Νέρωνα, τον Τιβέριο, τον Ιβάν τον Τρομερό. Αυτοί, παρ' όλη την ψυχική τους ασχήμια, ήταν ακόμα άνθρωποι επιρρεπείς στις ιδιοτροπίες της ημέρας και στις διακυμάνσεις του χαρακτήρα. Αυτό είναι κάτι σαν πέτρα, σαν γκρεμό, που έχει σπάσει από μια κορυφογραμμή βουνού και κυλά γρήγορα, καταστρέφοντας τα πάντα στο πέρασμά του. Και ταυτόχρονα - σκεφτείτε! - μια πέτρα, λόγω κάποιας μαγείας, - σκέψη! Δεν έχει συναισθήματα, επιθυμίες, ένστικτα. Μια απότομη, στεγνή, ανίκητη σκέψη: όταν πέφτω, καταστρέφω».

Φεύγοντας από την καταστροφή και την πείνα που κατέκλυσε τη μεταεπαναστατική Ρωσία, οι Κουπρίν έφυγαν για τη Φινλανδία. Εδώ ο συγγραφέας εργάζεται ενεργά στον μεταναστευτικό τύπο. Αλλά το 1920 αυτός και η οικογένειά του έπρεπε να μετακομίσουν ξανά. «Δεν είναι δική μου θέληση η ίδια η μοίρα να γεμίσει τα πανιά του πλοίου μας με αέρα και να το οδηγήσει στην Ευρώπη. Η εφημερίδα θα εξαντληθεί σύντομα. Έχω φινλανδικό διαβατήριο μέχρι την 1η Ιουνίου και μετά από αυτό το διάστημα θα μου επιτρέψουν να ζω μόνο με ομοιοπαθητικές δόσεις. Υπάρχουν τρεις δρόμοι: Βερολίνο, Παρίσι και Πράγα... Αλλά εγώ, ένας αγράμματος Ρώσος ιππότης, δεν μπορώ να το καταλάβω καλά, γυρίζω το κεφάλι μου και ξύνω το κεφάλι μου», έγραψε στον Ρέπιν. Η επιστολή του Bunin από το Παρίσι βοήθησε στην επίλυση του ζητήματος της επιλογής μιας χώρας και τον Ιούλιο του 1920 ο Kuprin και η οικογένειά του μετακόμισαν στο Παρίσι.

Ωστόσο, δεν έρχεται ούτε η πολυαναμενόμενη ειρήνη ούτε η ευημερία. Εδώ είναι ξένοι για όλους, χωρίς στέγη, χωρίς δουλειά, με μια λέξη - πρόσφυγες. Ο Kuprin ασχολείται με τη λογοτεχνική δουλειά ως μεροκάματο. Υπάρχει πολλή δουλειά, αλλά δεν πληρώνεται καλά, και υπάρχει καταστροφική έλλειψη χρημάτων. Λέει στον παλιό του φίλο Zaikin: «... Έμεινα γυμνός και φτωχός, σαν αδέσποτο σκυλί». Αλλά ακόμα περισσότερο από την ανάγκη, τον εξαντλεί η νοσταλγία. Το 1921, έγραψε στον συγγραφέα Gushchik στο Ταλίν: «... δεν υπάρχει μέρα που να μην θυμάμαι την Γκάτσινα, γιατί έφυγα. Είναι καλύτερα να πεινάς και να κρυώνεις στο σπίτι παρά να ζεις στο έλεος ενός γείτονα κάτω από ένα παγκάκι. Θέλω να πάω σπίτι...» Ο Κουπριν ονειρεύεται να επιστρέψει στη Ρωσία, αλλά φοβάται ότι θα τον υποδεχτούν εκεί ως προδότη της Πατρίδας.

Σταδιακά, η ζωή έγινε καλύτερη, αλλά η νοσταλγία παρέμεινε, μόνο που «έχασε την οξύτητά της και έγινε χρόνια», έγραψε ο Kuprin στο δοκίμιό του «Motherland». «Ζεις σε μια πανέμορφη χώρα, ανάμεσα σε έξυπνους και ευγενικούς ανθρώπους, ανάμεσα στα μνημεία της μεγαλύτερης κουλτούρας... Όλα όμως είναι σαν να είναι φανταστικά, σαν να εκτυλίσσονται σε κινηματογραφική ταινία. Και όλη τη σιωπηλή, βαρετή θλίψη που δεν κλαις πια στον ύπνο σου και που στα όνειρά σου δεν βλέπεις ούτε την πλατεία Ζναμένσκαγια, ούτε την Αρμπάτ, ούτε την Ποβάρσκαγια, ούτε τη Μόσχα, ούτε τη Ρωσία, αλλά μόνο μια μαύρη τρύπα». Η λαχτάρα για μια χαμένη ευτυχισμένη ζωή ακούγεται στην ιστορία «At Trinity-Sergius»: «Αλλά τι μπορώ να κάνω με τον εαυτό μου αν το παρελθόν ζει μέσα μου με όλα τα συναισθήματα, τους ήχους, τα τραγούδια, τις κραυγές, τις εικόνες, τις μυρωδιές και τις γεύσεις, και η παρούσα ζωή σέρνεται μπροστά μου σαν μια καθημερινή, ποτέ δεν αλλάζει, βαρετή, φθαρμένη ταινία. Και δεν ζούμε στο παρελθόν πιο έντονα, αλλά πιο βαθιά, πιο θλιβερά, αλλά πιο γλυκά από το παρόν;»

Το πρωί της Κυριακής ο π. Ολύμπιος ετοιμαζόταν για τη λειτουργία. Έκανε γαργάρες με βορικό οξύ και ανέπνευσε τον ατμό. Η γυναίκα του διακόνου, μια αδύνατη, λιτή γυναίκα, του έφερε ένα ποτήρι βότκα προς τιμήν της αργίας.

Μπάρμπος και Ζούλκα

Η ζωή είναι αδύνατη χωρίς φιλία. Η φιλία είναι αμοιβαία διάθεση ο ένας προς τον άλλον. Ο Μπάρμπος είναι ένας σκύλος, και πολύ περισσότερο ένας συνηθισμένος σκύλος που δεν έχει γενεαλογία ή ράτσα, απλά με μια λέξη, ο Μπάρμπος είναι μιγαδιστής

Λευκό κανίς

Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα λευκό κανίς που ονομάζεται Artaud. Τον διέκρινε η εξαιρετική του ευφυΐα και η κατάρτιση. Αυτός ο σκύλος ήταν μέρος ενός αδέσποτου σώματος ερμηνευτών τσίρκου, που περιλάμβανε επίσης τον παλιό μύλο οργάνων Martyn και το αγόρι ακροβάτης Seryozha

Στα έγκατα της γης

Η ιστορία του Alexander Ivanovich Kuprin λέει για ένα αγόρι που ονομάζεται Vanka. Είναι κοντός και πολύ αδύνατος. Ο Βάνκα εργάζεται σε ένα ανθρακωρυχείο, μακριά από την οικογένειά του.

Στο τσίρκο

Ο παλαιστής του τσίρκου Αρμπούζοφ ένιωσε άσχημα και πήγε στο γιατρό. Ο γιατρός τον εξέτασε και είπε ότι έπρεπε να φροντίσει την υγεία του και να σταματήσει για λίγο τις προπονήσεις και τις παραστάσεις, διαφορετικά θα μπορούσε να τελειώσει άσχημα. Ο Αρμπούζοφ είπε ότι υπέγραψε συμβόλαιο

Στο σκοτάδι

Ανάμεσα στη φασαρία και τον συνηθισμένο θόρυβο του σταθμού της Μόσχας, παρασύρθηκε η αποχαιρετιστήρια σκηνή τριών νεαρών, που περίμεναν με ανυπομονησία την αναχώρηση του τρένου. Όταν ένας από αυτούς, ο Alarin Alexander Egorovich, βρέθηκε στην άμαξα, προσπάθησε να μην τραβήξει την προσοχή πάνω του

Gambrinus

Τα πιο σημαντικά αρχικά γεγονότα λαμβάνουν χώρα σε μια συνηθισμένη παμπ που ονομάζεται "Gambrinus". Ένα πολύ ασυνήθιστο όνομα για ένα μπαρ μπύρας, αλλά παρόλα αυτά. Αυτό το μέρος έλαβε ένα τέτοιο εναλλακτικό όνομα για κάποιο λόγο.

Βραχιόλι γρανάτης

Αυτό το έργο ξεκινά με το γεγονός ότι η πριγκίπισσα Vera Nikolaevna Sheina, η οποία είναι σύζυγος του αρχηγού των ευγενών, ζει στη χώρα, καθώς το διαμέρισμά τους, το οποίο βρίσκεται στην πόλη, ανακαινίζεται.

Βραχιόλι γρανάτης ανά κεφάλαια

Κεφάλαιο 1 Η ιστορία ξεκινά με μια περιγραφή της κακοκαιρίας που σημειώθηκε στα τέλη του καλοκαιριού στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Ο κύριος όγκος των κατοίκων άρχισε να μετακινείται βιαστικά προς την πόλη, αφήνοντας τους κήπους. Πριγκίπισσα Βέρα

Ζαβιράικα

Στις αρχές της άνοιξης, δύο κυνηγοί πήγαν στο χιονισμένο δάσος για να κυνηγήσουν λαγούς και πήραν μαζί τους τον κυνηγετικό σκύλο Ζαβιράικα. Μια αγέλη χωριάτικα σκυλιά, πολυάριθμα και θορυβώδη, ακολουθούσαν τους κυνηγούς.

Αστέρι του Σολομώντα

Το εκπληκτικό και μυστηριώδες είδος του μυστικισμού προσέλκυε πάντα τους γνώστες της μυθοπλασίας. Το έργο του A. I. Kuprin "Star of Solomon" δεν αποτελεί εξαίρεση και αιχμαλωτίζει τον αναγνώστη

Χρυσός Πετεινός

Η ιστορία "The Golden Rooster" είναι σαν μια συμφωνία, έχει τόσο πολύ ήχο. Είναι σαν να κοιτάς έναν όμορφο πίνακα - έχει τόσο πολύ φως εδώ! Η ιστορία μιλάει για ένα μικρό θαύμα. Το ερώτημα είναι ακριβώς το εξής: ήταν αυτό συνηθισμένο;

σμαράγδι

Η ιστορία Emerald είναι ένα από τα καλύτερα έργα του Alexander Kuprin στο οποίο τα ζώα παίζουν τους κύριους ρόλους. Η ιστορία αποκαλύπτει το θέμα της αδικίας στον κόσμο γύρω μας, γεμάτο φθόνο και σκληρότητα.

Τροχός του Χρόνου

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας «Ο Τροχός του Χρόνου» είναι ο Μιχαήλ, ένας πρώην στρατιωτικός που, μετά την θητεία του, κατέληξε στη Γαλλία, όπου εργάζεται σε ένα εργοστάσιο με άλλους μετανάστες από τη Ρωσία. Πολύ συχνά ο Μιχαήλ έρχεται με φίλους

Πασχαλιά θάμνος

Ένας νεαρός και φτωχός αξιωματικός ονόματι «Almazov» επέστρεψε στο σπίτι από μια ομιλία στη Γενική Ακαδημία. έδρα και κάθισε στο γραφείο του χωρίς να βγάλει τα ρούχα του. Η σύζυγος κατάλαβε αμέσως ότι κάτι κακό είχε συμβεί

Listrigons

Το βιβλίο μιλάει για τους ψαράδες – Λιστρυγονείς, που ήταν απόγονοι Ελλήνων αποίκων. Ο Οκτώβριος έφτασε στην Μπαλακλάβα. Όλοι οι κάτοικοι του καλοκαιριού έφυγαν από την πόλη και οι κάτοικοι της Μπαλακλάβα επικεντρώθηκαν στο ψάρεμα.

Η πτήση μου

Ενώ βρίσκεται στην πόλη της Οδησσού, ο συγγραφέας Kuprin παρατηρεί περίεργες πτήσεις σε ένα αεροπλάνο από κόντρα πλακέ. Ο φίλος του Zaikin, έχοντας ήδη κάνει πολλούς επιτυχημένους κύκλους, προσκαλεί τον συγγραφέα να πετάξει μαζί του.

Μολόχ

Η δράση στην ιστορία «Moloch» διαδραματίζεται σε ένα χαλυβουργείο όπου εργάζεται ο μηχανικός Andrei Ilyich Bobrov. Πάσχει από αϋπνία λόγω μορφίνης, την οποία δεν μπορεί να αρνηθεί. Ο Μπόμπροφ δεν μπορεί να χαρακτηριστεί χαρούμενος, καθώς αισθάνεται αηδιασμένος

Στο σημείο καμπής (δόκιμοι)

Ο Misha Bulanin, ένα παιδί που μεγάλωσε σε ένα υπέροχο σπίτι, διακρινόταν από καλούς τρόπους και έμπιστο χαρακτήρα. Οι γονείς αποφάσισαν να στείλουν το αγόρι να σπουδάσει σε ένα σχολείο μαθητών, όπου θεσπίστηκαν ανεπίσημα σκληροί και βάρβαροι κανόνες.

Ολέσια

Ο αφηγητής έρχεται σε ένα απομακρυσμένο χωριό για έξι μήνες και, από πλήξη, επικοινωνεί και ασχολείται με χωρικούς και κυνηγά. Μια μέρα, ενώ κυνηγούσε, ο κύριος χαρακτήρας χάνει το δρόμο του και καταλήγει σε ένα σπίτι όπου μένει η μάγισσα Maynulikha και η εγγονή της Olesya.

Olesya κατά κεφάλαια

Κεφάλαιο 1. Με τη θέληση της μοίρας, ο νεαρός κύριος πετάχτηκε σε ένα απομακρυσμένο χωριό για έξι μήνες. Πηγαίνοντας εκεί, ο επίδοξος συγγραφέας δεν είχε ιδέα πόσο θλιβερή ήταν η ζωή σε αυτή την εγκαταλελειμμένη γη. επρόκειτο να

Πειρατής

Αυτή είναι μια θλιβερή ιστορία για έναν φτωχό γέρο και τον σκύλο του Πειρατή. Ο γέρος δεν ήταν πάντα φτωχός και πότης. Είχε οικογένεια, σπίτι και χρήματα. Αλλά μια μέρα, η γυναίκα του έφυγε με τον υπάλληλο και ο γέρος άρχισε να πίνει από τη στεναχώρια του.

Μονομαχία

Ο έκτος λόχος τελειώνει τα μαθήματα και οι αξιωματικοί, κατώτεροι σε βαθμό, προσπαθούν να διαγωνιστούν για να δουν ποιος μπορεί να κόψει πιο επιδέξια ένα πήλινο ομοίωμα. Αρχίζει ο ανθυπολοχαγός Γκριγκόρι Ρομάσοφ. Δεν γνωρίζει καλά την επιχείρηση, οπότε τίποτα δεν του βγαίνει.

Πετρίτης

Η ιστορία ξεκινά με την εισαγωγή του αφηγητή, του οποίου το όνομα είναι Peregrine Thirty-Six, και, όπως μαθαίνουμε αργότερα, είναι σκύλος. Στην αρχή, ο σκύλος μιλάει για τους ευγενείς προγόνους του

Ιερό ψέμα

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας "Holy Lies" είναι ο Ivan Ivanovich Semenyuta, όχι κακός άνθρωπος, αλλά δικαίως μπορεί να ονομαστεί τυπικός χαμένος. Λόγω της δειλίας, της αναποφασιστικότητας και της ντροπαλότητάς του, ο Σεμενιούτα δεν μπορούσε να υπερασπιστεί τον εαυτό του από το σχολείο.

Μπλε αστερι

Στην ιστορία "Blue Star" ο Kuprin ζητά από τους αναγνώστες έναν πραγματικό γρίφο. Ο βασιλιάς μιας χώρας κρυμμένης στα βουνά αφήνει ένα μήνυμα στον τοίχο πριν από το θάνατό του, αλλά κανείς δεν μπορεί να το αποκρυπτογραφήσει.

ψαρόνια

Η ιστορία για τα ψαρόνια ξεκινά με μια γενική παρατήρηση ότι τα ζώα και τα πουλιά έχουν καλή αίσθηση της φύσης. Μπορούν, για παράδειγμα, να προβλέψουν σεισμούς και ένα άτομο, με την ανήσυχη συμπεριφορά του, μαντεύει ο ίδιος για την επικείμενη καταστροφή.

Ελέφαντας

Η ιστορία "Elephant" δείχνει τη θαυματουργή ανάρρωση ενός μικρού κοριτσιού που ονειρεύτηκε μόνο έναν ελέφαντα Ένα εξάχρονο κορίτσι, η Nadya, δεν τρώει ούτε πίνει, χλωμιάζει και χάνει βάρος, δεν παίζει ή γελάει. Τι είδους ασθένεια; Οι γιατροί σηκώνουν τους ώμους τους... Αλλά ένας από αυτούς προτείνει

Ευτυχία σκύλου

Αυτό έγινε τον Σεπτέμβριο. Ο σκύλος-δείκτης Τζακ πήγε με τη μαγείρισσα Άννα στην αγορά. Ήξερε τον δρόμο, δεν ήταν η πρώτη του φορά που περπατούσε. Για αυτόν τον λόγο έτρεξε μπροστά από τον σύντροφό του, μυρίζοντας το πεζοδρόμιο. Περιοδικά σταματούσε για να δει πού πήγαινε ο μάγειρας

Σουλαμίθ

Στην αρχή ο συγγραφέας μιλά για τη βασιλεία του Σολομώντα, για τη ζωή του. Ο σαρανταπεντάχρονος βασιλιάς της Περσίας ήταν ασυνήθιστα σοφός και όμορφος, γενναιόδωρος και πλούσιος. Ο Σολομών είχε πολλές γυναίκες, μόνο επτακόσιες γυναίκες στο χαρέμι. Και επίσης παλλακίδες

Πιανίστας στην αίθουσα χορού

Η ιστορία του Kuprin "Taper" δείχνει τη φωτεινή προσωπικότητα ενός ταλαντούχου αγοριού. Ένας πιανίστας είναι ένας πιανίστας που παίζει σε μπάλες. Το θέμα είναι σημαντικό, αλλά όχι τόσο δύσκολο. Το ταλέντο του κύριου ήρωα, του φτωχού νεαρού Γιούρι, δεν μπορεί καν να αναπτυχθεί στο μέγιστο των δυνατοτήτων του σε αυτούς τους χορούς

Γενναίοι φυγάδες

Τρία αγόρια ζούσαν σε ένα οικοτροφείο για παιδιά. Όταν μια νέα κουλ κυρία εμφανίστηκε στην ομάδα, άρχισε να βρίσκει λάθος σε έναν που ονομαζόταν Nelgin για τις φάρσες του. Όταν ήρθε η ώρα να περπατήσω

Τέσσερις ζητιάνοι

Γιούνκερ

Έφτασε το τέλος Αυγούστου. Η Alyosha Alexandrov αποφοίτησε πρόσφατα από το σώμα των δόκιμων. Ο Alyosha γράφτηκε στη σχολή πεζικού πεζικού που πήρε το όνομά του από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β'. Πήγε να επισκεφτεί τους Σινέλνικοφ για να δει τη νεαρή Γιούλια

Λάκκος

Το κέντρο διασκέδασης της Anna Markovna βρίσκεται στη λεγόμενη Yama (Yamskaya Sloboda), δεν είναι ένα από τα εκλεπτυσμένα και πολυτελή μέρη, αλλά δεν ανήκει στα χαμηλότερα. Διάφοροι άνδρες έρχονται εδώ σε αναζήτηση ευχαρίστησης.

Σχετικά με τον Συγγραφέα

Ο Kuprin μεγάλωσε σε μια φτωχή οικογένεια, καθώς ο πατέρας του πέθανε νωρίς από χολέρα. Μετά τον θάνατο του τροφοδότη του, κατέληξε σε ορφανοτροφείο, στη συνέχεια σπούδασε στο σώμα μαθητών της Μόσχας, στην πόλη όπου γεννήθηκε η μητέρα του.

Από την ηλικία των έξι ετών, ο Kuprin ξεκίνησε την πρώιμη δημιουργικότητά του σε στρατιωτικά θέματα, που συνδέονται με την καθημερινή ζωή στο στρατό, το άσκοπο χρόνο στο στρατό και τους περιορισμούς της αστικής τάξης.

Το 1905, ο συγγραφέας ολοκλήρωσε την εργασία για την ιστορία "The Duel", η οποία έγινε αντικείμενο θορύβου και συζητήσεων, καθώς η κοινωνία αντιλήφθηκε το έργο πολύ αρνητικά. Ως εκ τούτου, η στρατιωτική του θητεία έληξε με τη συνταξιοδότηση, αλλά πριν από αυτό, ο Kuprin κατάφερε να συλλάβει ιστορίες σε περιοδικά.

Δεδομένου ότι ο Kuprin βελτίωσε τα προσόντα του στον τομέα της δημοσιογραφίας, αυτό τον βοήθησε να αναπτύξει λογοτεχνική δραστηριότητα σε έργα όπως "Breguet", "The Night", "The Wonderful Doctor" και άλλα, τα οποία του έφεραν δημοτικότητα και έγιναν οι καλύτερες δημιουργίες του.

Το 1896 εκδόθηκε το «Moloch», αφηγούμενο την ιστορία του καπιταλισμού και της εξέγερσης των εργατών, όταν η διανόηση βοήθησε με καλλιτεχνική και λογοτεχνική υποστήριξη και ο συγγραφέας βοήθησε να γνωριστεί με τον Μ. Γκόρκι, τον Α. Τσέχοφ και άλλους συγγραφείς.

Ο Τσέχοφ γνώρισε πολλές περιπλανήσεις στη ζωή του και κάθε ταξίδι στη ζωή του δίνει νέα έργα που αφηγούνται το περιβάλλον του και τη ζωή εκείνης της εποχής.

Ήταν μετά την επιστροφή του από τη Γαλλία που αρρώστησε πολύ, αφού η μετανάστευση ήταν επιζήμια για αυτόν, καθώς το να είναι μακριά από την πατρίδα του προκαλεί βαθιές ασθένειες σε ευάλωτη φύση, όταν η επιστροφή στη Μόσχα τελειώνει με το θάνατο του συγγραφέα.

Ωστόσο, υπήρξαν και φωτεινές μέρες στη ζωή του Kuprin, όταν το 1908-19011 δημιουργήθηκαν επαναστατικές ιστορίες αγάπης "The Pomegranate Bracelet" και "Shulamith".

Τα έργα του Kuprin είναι εμποτισμένα με βαθύ σεβασμό και συμπάθεια
στον περιβάλλοντα κόσμο. Στις δημιουργίες του, ο συγγραφέας παρέχει λεπτομερείς, ρεαλιστικές περιγραφές της φύσης. Το θέμα της αγάπης για την πατρίδα συνεχίζεται
στις περιγραφές των τόπων του. Περιγράφοντας τα τοπία της Ρωσίας, ο Kuprin τα θαυμάζει, δείχνει στον αναγνώστη τα εκπληκτικά χαρακτηριστικά και τις αξέχαστες εικόνες τους, προσπαθεί να πει όσο το δυνατόν περισσότερα και καλύτερα για την υπέροχη και όμορφη χώρα της χώρας. Ενώ βρισκόταν στην εξορία εκτός Ρωσίας,
ο συγγραφέας δεν σταματά να γράφει για αυτήν, θυμάται ήδη τα έργα που έγραψε
και ατομικούς πίνακες χώρων, δημιουργεί νέα έργα. Δίνει επίσης περιγραφές εικόνων από μέρη που επισκέφτηκε εκτός της πατρίδας του.
Αυτές οι περιγραφές, με τον ρεαλισμό, τον σεβασμό και τη συμπάθειά τους, δεν είναι τίποτα
δεν διαφέρουν από τις περιγραφές της φύσης της Ρωσίας. Για παράδειγμα, στα δοκίμιά του "Côte d'Azur" και στην ιστορία "Ο τροχός του χρόνου" Kuprin
περιγράφει τη Μασσαλία ως πόλη" ... θορυβώδες, πολύχρωμο και πολύχρωμο
για διακοσμητικά...» .

Θέμα φύσηείναι πολύ συνηθισμένο στα έργα του Kuprin. Αρκετά συχνά βρίσκεται σε έργα στο βάθος, όπου πολύχρωμες περιγραφές τονίζουν την εικόνα του δημιουργημένου θέματος και τη συμπληρώνουν. Ένα από αυτά τα έργα ήταν η ιστορία «Olesya», όπου η διάθεση και η ψυχική κατάσταση των κύριων χαρακτήρων μεταφέρονται μέσα από περιγραφές της φύσης. Το συναίσθημα που ωριμάζει στην ψυχή του ήρωα παρουσιάζεται με φόντο την επερχόμενη άνοιξη, η ρομαντική ατμόσφαιρα μιας δήλωσης αγάπης δημιουργείται από την εικόνα μιας φεγγαρόλουστης νύχτας. Το τελευταίο ραντεβού τελειώνει με την ένταση της φύσης πριν από την καταιγίδα και το φινάλε είναι ένα τρομερό χαλάζι που σκότωσε τους κατοίκους της πόλης που πρόσβαλαν την ηρωίδα.

Ωστόσο, το θέμα της φύσης στο έργο του Kuprin δεν ήταν πάντα στη δεύτερη θέση. Ο Kuprin αγαπούσε και θαύμαζε τη φύση. Έγραψε όχι μόνο για τις ζωές των απλών ανθρώπων, αλλά ενδιαφερόταν σημαντικά για τα ενδιαφέροντα και τις ζωές των εκπροσώπων του γύρω κόσμου. Ήταν πεπεισμένος ότι τα ζώα αξίζουν επίσης την προσοχή των ανθρώπων, καθώς και το σεβασμό και την κατανόηση. Ανάμεσα στα έργα του Kuprin υπάρχουν πολλές ιστορίες που λένε για τη ζωή των ζώων. Σε αυτά, ο Kuprin βλέπει τους χαρακτήρες ως άτομα σημαντικά για την κοινωνία και στις ικανότητές τους τους εξισώνει με ανθρώπους. Όταν μιλάει για ζώα, ο Kuprin δεν προσπαθεί να δείξει την ασημαντότητά τους, που περιορίζεται από τις δυνατότητές τους, αλλά πιθανότατα, σε αυτό το αντίθετο υπόβαθρο περιορισμών, προσπαθεί να δείξει τα πλεονεκτήματά τους, τα συναισθήματά τους
και εμπειρίες. Δημιουργώντας ζωντανές εικόνες κατοικίδιων ή αδέσποτων ζώων, ο συγγραφέας τονίζει τη σημασία αυτών των ζώων μέσω περιγραφών
τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και η εμφάνιση, η συμπεριφορά και η επικοινωνία τους
με τους ανθρώπους, καθώς και με τις πράξεις τους, που μας επιτρέπουν να τους αποκαλούμε ήρωες. Ο Kuprin μιλάει για τα ζώα στο φυσικό τους περιβάλλον: στο σπίτι του ιδιοκτήτη, στο τσίρκο, στο δρόμο και σε άλλα μέρη όπου μένουν.

Ο ρεαλισμός των εικόνων των ηρώων και των τοπίων, η συναισθηματικότητα των χαρακτήρων, καθώς και η απλότητα της γλώσσας και του στυλ - όλα αυτά προσελκύουν την προσοχή των παιδιών αναγνωστών των οποίων τα ενδιαφέροντα περιλαμβάνουν την κατανόηση του κόσμου γύρω τους.

Στα έργα του για τα ζώα, ο Kuprin συνδύασε την αγάπη του
προς τα παιδιά και βαθύ σεβασμό για τον περιβάλλοντα κόσμο, τον φυσικό κόσμο. Απευθυνόμενος στις δυσκολίες ζωής των ηρώων των έργων και δείχνοντας πώς τις ξεπερνούν, πώς βοηθούν τους αδελφούς ή τους ανθρώπους τους, ο Kuprin δίνει στον νεαρό αναγνώστη τέτοια μαθήματα ζωής όπως την ικανότητα να αφοσιωθεί, να προσφέρει βοήθεια, να αγαπήσει τον κόσμο γύρω του. - στρέφεται στον εσωτερικό κόσμο του παιδιού, αλλάζοντας τον, αναπτύσσοντας σε αυτόν τα απαραίτητα γνωρίσματα πνευματικότητας, ηθικής, ηθικής, συμπόνιας, αγάπης και σεβασμού για ολόκληρο τον κόσμο γύρω μας.

Μέσα από ιστορίες για ζώα, ο Kuprin δίνει ελπίδα στους μικρούς αναγνώστες
την ικανότητα να ξεπεραστούν οι δυσκολίες της ζωής στο μέλλον. Για παράδειγμα, στην ιστορία "The Elephant" (1907), ένα βαριά άρρωστο κορίτσι σώζεται από μια μέρα που πέρασε με έναν πραγματικό ζωντανό ελέφαντα.

Η ιστορία "Yu-yu" (1927), η οποία μιλάει για τη ζωή μιας ευαίσθητης και στοργικής γάτας, ξεχωρίζει για τον πλούτο της σε περιγραφές της φύσης και την ευγνωμοσύνη για την αφοσίωση
και τη ζεστασιά που φέρνει η επικοινωνία με ένα ζώο στη ζωή ενός ανθρώπου.

Όχι λιγότερο ενδιαφέρουσα στη δομή και την πλοκή της είναι η ιστορία του Kuprin "Peregrine Falcon" (1921), η οποία αφηγείται από την οπτική γωνία ενός σκύλου. Η εικόνα ενός δυνατού σκύλου, με επίγνωση της δύναμής του, καλοσυνάτου και ανεκτικού, καθώς και ενός σκύλου που φιλοσοφεί, είναι όσο το δυνατόν πιο κοντά στην ανθρώπινη εικόνα. Ο ηρωισμός του Σαψάν εκφράζεται στη δράση του: θωρακίζει με το σώμα του την κόρη του ιδιοκτήτη του, σώζοντάς την από ένα λυσσασμένο σκυλί.

Στην ιστορία "Barbos and Zhulka" (1897), ο Kuprin λέει για τη φιλία δύο σκύλων με διαφορετικούς χαρακτήρες, δείχνοντας την πνευματική τους εγγύτητα, η οποία, σύμφωνα με τον Kuprin, είναι απαραίτητη για την πλήρη ηθική ανάπτυξη ενός παιδιού.

Η φύση είναι αντίθετη και πολύχρωμη στις περιγραφές που δίνονται στις ιστορίες «The White Poodle» (1904) και «In the Bowels of the Earth» (1899). Σε αυτά, ο συγγραφέας μεταφέρει τη στοργή των παιδιών για τα ζώα, την αλληλοβοήθεια, την αγνότητα της ψυχής ενός παιδιού και την ικανότητα των μικρών ανθρώπων να επιτυγχάνουν κατορθώματα.

Η ιστορία του Kuprin "The White Poodle" εκφράζει πλήρως και πλήρως την τάση στην παιδική λογοτεχνία των αρχών του 20ού αιώνα. Οι χαρακτήρες της ιστορίας είναι γεμάτοι με κοσμική σοφία, καλή φύση, χιούμορ (Παππούς Lodyshkin), θάρρος και την αίσθηση στοργής του αγοριού για τον τετράποδο φίλο του, το κανίς Artaud. Η ιστορία αντιπαραθέτει δύο κόσμους: τις ζωές περιπλανώμενων μουσικών και πλουσίων, τη σκέψη και τις ηθικές αξίες τους.

Το βασικό σημείο της ιστορίας είναι η σύγκρουση που προέκυψε για ένα μικρό κανίς ανάμεσα σε μια πλούσια κυρία με τον γιο της και περιοδεύοντες καλλιτέχνες. Αυτή η σύγκρουση τονίζει τη διαφορά στην ψυχολογία, στην ηθική
και ηθικές ιδέες εκπροσώπων διαφορετικών κομμάτων. Για τους πλούσιους, το κανίς είναι ένα πράγμα που μπορεί να αγορασθεί και να πουληθεί, και για τους περιπλανώμενους καλλιτέχνες, ο σκύλος είναι φίλος και τροφός, για τον οποίο το αγόρι είναι έτοιμο να κάνει μεγάλες πράξεις.

Η δραματική και τεταμένη σκηνή της διάσωσης του κανίς συμπληρώνεται από περιγραφές της φύσης που αναδεικνύουν τις εμπειρίες του αγοριού.
Η φύση, ευχάριστη και απαλή κατά τη διάρκεια της ημέρας, γίνεται ανησυχητική για αυτόν
και μομφή: " Όλα ήταν τρομακτικά, μυστηριώδη, υπέροχα όμορφα στον κήπο, σαν να ήταν γεμάτο μυρωδάτα όνειρα.<…>Λεπτά, σκοτεινά, ευωδιαστά κυπαρίσσια έγνεψαν αργά τις κοφτερές τους κορυφές με μια στοχαστική
και μια μομφή έκφραση" Μέσα από το κατόρθωμα του αγοριού, ο Kuprin μεταφέρει την καθαρότητα της ηθικής αίσθησης του παιδιού, σε αντίθεση με το κακό της ζωής.

Στο τέλος της ιστορίας, όταν το κανίς καταλήγει στους καλλιτέχνες, ο συγγραφέας, μέσα από τον λόγο του γέρου, μεταφέρει στους αναγνώστες ένα μάθημα ηθικής, λαϊκής ηθικής, η ουσία του οποίου είναι ότι υπάρχουν αξίες που είναι Δεν είναι προς πώληση.

Όχι λιγότερο ενδιαφέρουσες για τον νεαρό αναγνώστη είναι οι πράξεις και οι συνήθειες του τετράποδου φίλου των ταξιδιωτών καλλιτεχνών, που περιγράφονται από τον Kuprin με μεγάλη δεξιοτεχνία.
Σε αυτές τις περιγραφές, ο Kuprin μοιάζει με έναν τέτοιο «ειδικό» των ζώων όπως ο Jack London.

Ένταση και δυναμική εξέλιξη της πλοκής, περιγραφικότητα
και ο ηρωισμός, η αντίθεση του χιούμορ, η εκφραστικότητα και η ακρίβεια της γλώσσας, ένα αίσιο τέλος που σημάδεψε τη νίκη της ανθρώπινης, ηθικής αρχής - όλες αυτές οι ιδιότητες κάνουν την ιστορία "The White Poodle" ένα εξαιρετικό έργο παιδικής λογοτεχνίας.

Η ιστορία του Kuprin "In the Bowels of the Earth" (1899) συνδυάζει τη στάση του συγγραφέα στο θέμα της δύσκολης παιδικής ηλικίας και τις περιγραφές της φύσης. Ο ήρωας της ιστορίας, το αγόρι Βάσκα, ζει με τους ανθρακωρύχους στους στρατώνες. Ο αφελής χωριανός διχάζεται από αντικρουόμενα συναισθήματα, γιατί να εκπλαγεί - τα αγενή ήθη του στρατώνα ή το μέγεθος και η πολυπλοκότητα της επιχείρησης εξόρυξης. Σε αντίθεση με αυτό το υπόβαθρο της σοβαρότητας της ζωής ενός παιδιού ανάμεσα στους ανθρακωρύχους και τις αντιφάσεις του αγοριού, απεικονίζεται η όμορφη φύση της στέπας. Όπως και στο "The White Poodle", ο ήρωας της ιστορίας αποδεικνύεται ικανός για αποφασιστική δράση και σώζει έναν σύντροφο από τη σφαγή. Το κατόρθωμα δένει τους συντρόφους με ισχυρούς δεσμούς. Σε αυτό το σημείωμα, γεμάτο ελπίδα για φιλία και κατανόηση, ο Kuprin τελειώνει την ιστορία του.

Στις ιστορίες του για τα ζώα ο Kuprin " με συναρπαστικά παραδείγματα
και περίπλοκες ιστορίες, όπου κάθε χαρακτήρας ζώου είναι μοναδικός στο πορτρέτο του και στα ψυχολογικά του χαρακτηριστικά", ευχές" πείσει τον αναγνώστη πόσο άδικοι είναι μερικές φορές οι άνθρωποι στις κρίσεις τους όταν
για παράδειγμα, λένε «ανόητη σαν χήνα» ή όταν λένε ότι «μια γάτα δένεται με ένα άτομο, αλλά με ένα σπίτι»» .

Όσον αφορά το σχεδιασμό, την απλότητα της γλώσσας, την επιλογή των χαρακτήρων και την απήχηση σε αυτούς, καθώς και την επίδραση που έχουν στον αναγνώστη, οι ιστορίες του Kuprin «Elephant», «Yu-Yu», «Peregrine Falcon», «Barbos and Zhulka », «Λευκό κανίς»
και το «In the Bowels of the Earth» είναι κατάλληλα για μικρούς αναγνώστες στη μέση ηλικία. Ωστόσο, η σημασία τους για την παιδική λογοτεχνία, καθώς και τα ενδιαφέροντα των αναγνωστών, αυξάνεται σημαντικά όταν απευθύνονται σε παιδιά δημοτικής ηλικίας.

Για τους νεαρούς αναγνώστες της μέσης ηλικίας, οι ιστορίες "Emerald", "Ralph" και μια σειρά από άλλα έργα που ενώνονται με το θέμα του ζωικού και φυτικού κόσμου παρουσιάζουν μεγαλύτερο ενδιαφέρον.

Η ιστορία του Kuprin "Emerald", που μιλά για τη ζωή ενός αλόγου ιπποδρομιών, πήρε μια από τις πρώτες θέσεις μεταξύ των έργων των Ρώσων κλασικών για τα ζώα.

Η καλλιτεχνική υφή της ιστορίας προσδιορίζεται μέσα από τα συναισθήματα του ήρωα του έργου. Στην ιστορία του, ο Kuprin δεν προσπάθησε να αποκαλύψει τον «εσωτερικό κόσμο» του αλόγου, αλλά έδειξε την πραγματικότητα που αντιπροσωπεύει ο ήρωας της ιστορίας μέσα από τις αισθήσεις και τις εικόνες του. Ωστόσο, ο καλλιτέχνης προικίζει το Emerald με κάποιες «κινήσεις της ψυχής» χαρακτηριστικές των ανθρώπων: φόβος ενός αντιπάλου
και διατήρηση της αυτοεκτίμησης. Ο συγγραφέας –ελάχιστα αισθητά– προσθέτει χαρακτηριστικά «από τον εαυτό του» στη ροή των αισθήσεων του ήρωα.

Περιγράφοντας τους γαμπρούς και τους καβαλάρηδες, ο συγγραφέας φαίνεται να «λείπει»
τα χαρακτηριστικά τους μέσα από τις αισθήσεις του επιβήτορα. Με την ίδια αρχή
Η ιστορία δείχνει τη φύση. Τα πολύπλοκα φαινόμενα της πραγματικότητας και η ποικιλομορφία της «πέρασαν» από τις πρωταρχικές αισθήσεις του ήρωα σε καμία περίπτωση δεν δημιουργούν στον αναγνώστη την εντύπωση του απίθανου ή του αφύσικου. Αντίθετα, μια εικόνα της φύσης, παρά τις περιορισμένες οπτικές δυνατότητες, είναι γεμάτη γοητεία, διαύγεια και αγνότητα και έχει μια ηρεμιστική επίδραση.

Το κύριο καλλιτεχνικό προσόν της ιστορίας «Emerald» είναι η σαφήνεια, η καθαρότητα και η «ορατότητα» των περιγραφών. Η ακρίβεια της λεπτομέρειας δείχνει
Πόσο αριστοτεχνικά χρησιμοποιεί ο συγγραφέας τις λέξεις. Ένα παράδειγμα τέτοιας λεπτομέρειας είναι οι παύσεις
στην ομιλία του γέρου, που υποδεικνύεται στο κείμενο με ελλείψεις: « Κοίτα, άπληστο θηρίο... Αλλά, ω, θα έχεις χρόνο... Ω, για σένα... Τρύπησέ με λίγο ακόμα.
Τώρα θα σε τσακίσω πολύ δυνατά" Οι κινήσεις του γέρου δεν είναι ορατές, αλλά οι παύσεις του είναι γεμάτες κίνηση.

Η ιστορία του Kuprin "Emerald" τελειώνει με τον τραγικό θάνατο ενός αγαθού
και ένα όμορφο πλάσμα. Ωστόσο, ένα τόσο τραγικό τέλος φωτίζεται από την απουσία σοβαρής απελπισίας: ο αναγνώστης λυπάται για τον θάνατο του ήρωα,
αλλά αυτό το συναίσθημα εξομαλύνεται από τις σκέψεις ότι ο επιβήτορας έχει ζήσει μια γεμάτη, ενδιαφέρουσα ζωή.

Πίσω στο 1930, ο Kuprin ανησυχούσε ότι « Δεν έχουν απομείνει σχεδόν κανένα σκυλί ή άλογο στη λογοτεχνία" Η επιθυμία του συγγραφέα να καλύψει το κενό αντικατοπτρίστηκε στο έργο του. Τα τελευταία χρόνια, συνέλαβε ένα ολόκληρο βιβλίο για τα ζώα - "Friends of Man". Αλλά ο συγγραφέας δεν είχε χρόνο να πραγματοποιήσει το σχέδιό του. Μόνο μια ιστορία δημιουργήθηκε από τον προγραμματισμένο κύκλο - "Ralph".

Στην ιστορία του, ο Kuprin αποκαλύπτει τη μοναδικότητα ενός σκύλου που ονομάζεται Ralph. Η μοναδικότητα του Ραλφ αποκαλύπτεται μέσα από τους χώρους που συνδέονται με τον ήρωα του έργου, μέσα από τη σχέση του Ραλφ με τον Μπαλάχνιν (τον ιδιοκτήτη του σκύλου), μέσα από τη μορφή της απεύθυνσης του Μπαλάχνιν στον Ραλφ (η ευγενική μορφή του «εσύ»).

Ο συγγραφέας της ιστορίας τονίζει το ασυνήθιστο του σκύλου, λέγοντας για
ότι ο Ralph αντιλαμβάνεται όχι μόνο το μαύρο και το άσπρο, αλλά και μια σειρά από άλλα βασικά χρώματα (μπλε, πράσινο, κίτρινο, κόκκινο), γεγονός που τον κάνει εξαιρετικό μεταξύ όλων των σκύλων. Μαθαίνουμε επίσης από την ομιλία του συγγραφέα,
ότι ο Ραλφ έχει δουλειά. Το να έχεις δουλειά ισοδυναμεί με σκύλο
στους εργαζόμενους και τον ξεχωρίζει από τα αδέρφια του, τα σκυλιά.

Ωστόσο, ξεχωρίζοντας ανάμεσα στους συγγενείς του, ο Ραλφ δεν φεύγει από τον κόσμο τους, ξεχωρίζει μόνο ως πραγματικός, σχεδόν ανθρώπινος άνθρωπος. Απόδειξη ότι ο Ραλφ ανήκει στον κόσμο των σκύλων είναι η τήρηση του " αμετάβλητοι νόμοι«των συγγενών τους.

Έτσι, η ιστορία του Kuprin "Ralph" αντικατοπτρίζει με ακρίβεια και πλήρως την ιδέα του συγγραφέα για το βιβλίο "Friends of Man". Η ιστορία δείχνει
όχι τα συναισθήματα των ηρώων ή το όραμά τους για τον κόσμο, αλλά η αξιοπρέπεια και η μοναδικότητα του σκύλου, ενός εκπροσώπου του ζωικού κόσμου. Αυτή η ιστορία, που δημιουργήθηκε από τον συγγραφέα για να δείξει στους συναδέλφους του τη σημασία του θέματος των ζώων για τη λογοτεχνία, ανταποκρίθηκε πλήρως στις προσδοκίες.

Όσον αφορά το σχεδιασμό, την απήχηση στον αναγνώστη, την καλλιτεχνική υφή, την απήχηση στον ψυχολογικό κόσμο των χαρακτήρων και την περιγραφή της φύσης, οι ιστορίες του Kuprin "Emerald" και "Ralph" είναι κατάλληλες τόσο για παιδικούς αναγνώστες όσο και για ενήλικες αναγνώστες.

Ανάμεσα στις ιστορίες του Kuprin για τη φύση, το "Starlings" ξεχωρίζει.
και «In the Menagerie».

Η ιστορία "Starlings" λέει για τη μετανάστευση των ψαρονιών. Στην ιστορία, ο Kuprin περιγράφει τη φύση και τους βιότοπους των πουλιών. Ο ρεαλισμός των εικόνων βασίζεται στις αναμνήσεις του συγγραφέα. Θαυμάζει το θάρρος και τη δύναμη αυτών των πουλιών, μιλά για τις δυσκολίες του μακρινού ταξιδιού τους, γράφει με χαρά για την επιστροφή στο σπίτι, περιγράφει πολύχρωμα τις μιμήσεις τους από άλλα πουλιά, χωρίς να ξεχνάει να τονίσει το τραγούδι των ψαρονιών. Οι περιγραφές των ψαρονιών είναι γεμάτες από τη χαρά του συγγραφέα, τις κινήσεις και την ανησυχία των πουλιών. Μιλώντας για τα ψαρόνια, ο A. Kuprin τα συγκρίνει με τα σπουργίτια. Ο συγγραφέας γράφει για τα σπουργίτια: άνεμο, άδειο, επιπόλαιο πουλί», και θαυμάζει τα ψαρόνια. Η ιστορία είναι γεμάτη ζωηρές περιγραφές, ο συγγραφέας γράφει με ιδιαίτερο χιούμορ για σπουργίτια, για ανόητα, αφελή παιδιά, πονηρά και ιδιότροπα.
Στην ιστορία, ο συγγραφέας απευθύνεται στους αναγνώστες, τους συμβουλεύει να βοηθήσουν τα ψαρόνια, να τα εκτιμήσουν και να τα προστατέψουν. Στο τέλος της ιστορίας, «αποστέλλοντας» τα ψαρόνια σε ένα μακρύ ταξίδι, ο Kuprin τους αποχαιρετά: « Αντίο, αγαπητά ψαρόνια! Ελάτε την άνοιξη. Οι φωλιές σας περιμένουν...» .

Στην ιστορία "In the Menagerie", ο Kuprin έδειξε υπέροχα φυσικά τοπία στο αντίθετο φόντο αυτών των φρίκης, των φόβων, της απόγνωσης και της ταπεινότητας
και την ελευθερία των αιχμάλωτων ζώων. Στην ιστορία, ο συγγραφέας μιλά για τη ζωή των ζώων που φυλακίζονται από ανθρώπους σε ένα κλουβί, τις σκέψεις και τα όνειρά τους, καθώς και την ανθρώπινη απληστία.

Ο Kuprin έγραψε πολλές ιστορίες για ζώα. Γνώριζε καλά τον χαρακτήρα
και τις συνήθειες των πτηνών. Ο ρεαλισμός των ιστοριών του για τα ζώα οφείλεται στη στοργή του για τα ζώα: τα εκπαίδευσε, τα περιέθαλψε και τα έσωσε όταν βρίσκονταν σε θανάσιμο κίνδυνο. Ο διάσημος δαμαστής Anatoly Durov έγραψε για τον Kuprin στις αφίσες του αφιερωμένες στα ζώα:

Ο ίδιος ο Kuprin είναι συγγραφέας
Είχαμε έναν φίλο μαζί μας.

Οι ιστορίες του Kuprin για τον κόσμο των ζώων και των φυτών έχουν παγιωθεί
στο πρόγραμμα παιδικής λογοτεχνίας. Σε αυτό διευκόλυναν οι ρεαλιστικές περιγραφές και η συναισθηματικότητα των χαρακτήρων, η απλή και εκφραστική γλώσσα, η παρουσίαση των ζώων ως ισότιμων με τους ανθρώπους, καθώς και ο θρίαμβος της καλοσύνης. Οι ιστορίες του Kuprin για τον κόσμο των ζώων και των φυτών αναπτύσσουν τα απαραίτητα ψυχολογικά, ηθικά και ηθικά χαρακτηριστικά σε ένα παιδί, διδάσκουν μαθήματα για τη ζωή, την ηθική, την κατανόηση των αξιών και δίνουν ελπίδα για την υπέρβαση των δυσκολιών της ζωής, δημιουργώντας μια αντίθεση με μια δύσκολη παιδική ηλικία
και απελπισία, ευτυχισμένο τέλος.

3. ΕΝΝΟΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΜΙΑΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΙΣΤΟΡΙΩΝ
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΦΥΣΗ A.I. ΚΟΥΠΡΙΝΑ

Σχετική πληροφορία.

* * *

- Μπαμπά, πες μου μια ιστορία... Άκου όμως τι σου λέω, μπαμπά...

Την ίδια στιγμή, ο επτάχρονος Kotik (το όνομά του ήταν Konstantin), καθισμένος στην αγκαλιά του Kholshchevnikov, προσπάθησε με τα δύο χέρια να γυρίσει το κεφάλι του πατέρα του προς το μέρος του. Το αγόρι ξαφνιάστηκε και έστω και λίγο ανησύχησε γιατί ο μπαμπάς κοίταζε τη φωτιά της λάμπας για πέντε ολόκληρα λεπτά με τόσο παράξενα μάτια, ακίνητα, σαν να χαμογελούσε και βρεγμένα.

«Ναι, μπαμπά», είπε η Κίτι δακρυσμένη, «Γιατί δεν μου μιλάς;»

Ο Ivan Timofeevich άκουσε τα ανυπόμονα λόγια του γιου του, αλλά δεν μπορούσε να αποτινάξει αυτή την τρομερή γοητεία που κυριεύει ένα άτομο που κοιτάζει επίμονα ένα γυαλιστερό αντικείμενο. Εκτός από το έντονο φως της λάμπας, αυτή η γοητεία αναμειγνύεται με τη γοητεία ενός ήσυχου, ζεστού καλοκαιριού βραδιού και τη θαλπωρή μιας μικρής αλλά όμορφης εξοχικής βεράντας, υφασμένης με άγρια ​​σταφύλια, το ακίνητο πράσινο της οποίας, κάτω από τεχνητό φωτισμό , απέκτησε μια φανταστική, χλωμή και τραχιά απόχρωση.

Ένα φωτιστικό κάτω από ένα πράσινο ματ αμπαζούρ έριχνε έναν φωτεινό, ομοιόμορφο κύκλο στο τραπεζομάντιλο... Ο Ιβάν Τιμοφέβιτς είδε σε αυτόν τον κύκλο δύο καλά σκυμμένα κεφάλια: το ένα - γυναικείο, ξανθό, με λεπτά και λεπτά χαρακτηριστικά, το άλλο - το περήφανο και όμορφο το κεφάλι ενός νεαρού άνδρα, με μαύρα κυματιστά μαλλιά, έπεσε ανέμελα στους ώμους, στο σκούρο τολμηρό μέτωπο και στα μεγάλα μαύρα μάτια, τόσο καυτά, εκφραστικά, αληθινά μάτια. Στα μάγουλά του και στο λαιμό του, ο Kholshchevnikov ένιωσε το άγγιγμα των απαλών χεριών του Kotik και τη ζεστή του ανάσα, άκουσε ακόμη και τη μυρωδιά των μαλλιών του, ελαφρώς ξεθωριασμένα το καλοκαίρι στον ήλιο και θυμίζοντας τη μυρωδιά από τα φτερά ενός μικρού πουλιού. . Όλα αυτά συγχωνεύτηκαν σε μια τόσο αρμονική, τόσο χαρούμενη και φωτεινή εντύπωση που τα μάτια του Kholshchevnikov άρχισαν ακούσια να τσιμπούν με δάκρυα ευγνωμοσύνης.

Τα δύο κεφάλια, σκυμμένα κοντά στη λάμπα και σχεδόν ακουμπώντας τα μαλλιά τους, ανήκαν στη σύζυγο του Kholshchevnikov και τον Grigory Bakhanin, τον καλύτερο φίλο και μαθητή του. Ο Ivan Timofeevich αντιμετώπισε αυτόν τον φλογερό και χαοτικό νεαρό άνδρα με ειλικρινή, φλογερή και στοργική αγάπη, στους πίνακες του οποίου το έμπειρο μάτι του δασκάλου είχε από καιρό διακρίνει το χάρισμα ενός πλατιού και τολμηρού πινέλου τεράστιου ταλέντου. Δεν υπήρχε φθόνος στην ψυχή του Kholshchevnikov, τόσο χαρακτηριστικό για το θυελλώδες και χυδαίο περιβάλλον των καλλιτεχνών. Αντίθετα, ήταν περήφανος που η μελλοντική διασημότητα - ο Μπαχανίν - έκανε τα πρώτα του μαθήματα και ότι η γυναίκα του, Λυδία, ήταν η πρώτη που αναγνώρισε και εκτίμησε τη μαθήτριά του.

Ο Μπαχανίν, σιωπηλά και χωρίς σταματημό, ζωγράφιζε με ένα μολύβι σε ένα φύλλο χαρτιού του Μπρίστολ που βρισκόταν μπροστά του, και από κάτω από το χέρι του έβγαιναν καρικατούρες, βινιέτες, ζώα με ανθρώπινες στολές, όμορφα πλεγμένα αρχικά, παρωδίες έργων ζωγραφικής που εκτέθηκαν στην Ακαδημία Τέχνες, λεπτά γυναικεία προφίλ... Αυτά τα απρόσεκτα σκίτσα, στα οποία κάθε χτύπημα εντυπωσίαζε με θάρρος και ταλέντο, αντικαταστάθηκαν γρήγορα το ένα μετά το άλλο, προκαλώντας είτε έντονη προσοχή είτε ένα χαρούμενο χαμόγελο στο πρόσωπο της Lydia Lvovna, που ακολουθούσε προσεκτικά το μολύβι του καλλιτέχνη .

- Λοιπόν, αυτό είσαι, μπαμπά. Υπόσχεσαι, αλλά τώρα είσαι σιωπηλός», τράβηξε η Κίτι συγκινητικά. Ταυτόχρονα, έσφιξε τα χείλη του, κατέβασε το κεφάλι του χαμηλά και, κουνώντας τα δάχτυλά του, κούνησε τα πόδια του.

Ο Kholshchevnikov γύρισε προς το μέρος του και, για να επανορθώσει, τον αγκάλιασε.

- Λοιπόν, εντάξει, εντάξει, Κίττυ. Θα σου πω ένα παραμύθι τώρα. Μην θυμώνεις... Απλά... Τι να σου πω;..

Το σκέφτηκε.

– Για μια αρκούδα που της έκοψαν το πόδι; - είπε ο Kotik αναστενάζοντας με ανακούφιση - Μόνο εγώ το ξέρω ήδη αυτό.

Ξαφνικά, μια εμπνευσμένη σκέψη άστραψε στο κεφάλι του Kholshchevnikov. Δεν θα μπορούσε η ζωή του να χρησιμεύσει ως θέμα για ένα καλό, συγκινητικό παραμύθι; Πόσο καιρό έχει περάσει; - μόλις πριν από δώδεκα χρόνια - όταν αυτός, ένας φτωχός, άγνωστος καλλιτέχνης, εκφοβισμένος από τους ανωτέρους του, προσβεβλημένος από αυτολατρεία, άγνοια και διαφήμιση της μετριότητας, πολλές φορές αποδυναμώθηκε, έχασε το κεφάλι του σε μια σκληρή μάχη με τη ζωή και καταράστηκε την ώρα όταν πήρε το πινέλο του. Αυτή τη δύσκολη στιγμή, η Λυδία συνάντησε στο δρόμο του. Ήταν πολύ νεότερη από αυτόν, ήταν εκθαμβωτικά όμορφη, έξυπνη, περιτριγυρισμένη από θαυμαστές. Αυτός, φτωχός, σπιτικός, άρρωστος, φοβισμένος από τη ζωή, δεν τόλμησε να ονειρευτεί την αγάπη αυτού του υπέρτατου, γοητευτικού όντος. Ήταν όμως η πρώτη που τον πίστεψε, η πρώτη που του άπλωσε το χέρι. Όταν, κουρασμένος από τις αποτυχίες και τη φτώχεια, έχοντας χάσει τη δύναμη και την ελπίδα, έχασε την καρδιά του, εκείνη τον ενθάρρυνε με στοργή, τρυφερή φροντίδα και ένα χαρούμενο αστείο. Και ο έρωτάς της θριάμβευσε... Τώρα το όνομα Kholshchevnikov είναι γνωστό σε κάθε εγγράμματο, οι πίνακές του κοσμούν τις γκαλερί των εστεμμένων κεφαλιών - είναι ο μόνος ακαδημαϊκός που λατρεύεται από τους νέους καλλιτέχνες που δεν πιστεύουν σε τίποτα... Υπάρχει τίποτα να πει κανείς για την υλική επιτυχία... Τόσο αυτός όσο και η Λυδία έχουν ανταμειφθεί αρκετά για τα μακρά ταπεινωτικά χρόνια βίαιης λιτότητας, σχεδόν επαιτείας.

Εκείνη την καταστροφική στιγμή, ο Ivan Timofeevich δεν μπορούσε να φανταστεί όλη αυτή την ήρεμη γοητεία, αυτή την ικανοποιημένη ζωή, θερμαινόμενη από τη συνεχή στοργή της όμορφης συζύγου του και την τρυφερή αγάπη του αγαπημένου του Kotik, αυτή τη χαρούμενη οικογενειακή συνείδηση, στην οποία η ισχυρή φιλία του με Ο Μπαχανίν έδωσε ακόμη μεγαλύτερο βάθος και νόημα. Το θέμα του παραμυθιού διαμορφώθηκε γρήγορα στο κεφάλι του.

«Λοιπόν, εντάξει, άκουσε, Κίτι», άρχισε, χαϊδεύοντας τα απαλά, λεπτά μαλλιά του γιου του. Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε ένα συγκεκριμένο κράτος, ζούσαν ένας βασιλιάς και μια βασίλισσα.

«Και δεν είχαν παιδιά;» ρώτησε ο Κότικ με λεπτή φωνή.

- Όχι, Κότικ, είχαν παιδιά... Μην το διακόπτεις, σε παρακαλώ... Αντίθετα, είχαν εξαιρετικά μεγάλο αριθμό παιδιών. Ήταν τόσα πολλά παιδιά που όταν ο βασιλιάς μοίρασε την περιουσία του σε όλους τους γιους του, ο μικρότερος γιος δεν πήρε τίποτα. Σαν να μην είχε τίποτα να φάει, ούτε ρούχα, ούτε άλογα, ούτε σπίτια, ούτε υπηρέτες... Τίποτα... Ναι... Λοιπόν, όταν ο βασιλιάς ένιωσε ότι πλησίαζε το τέλος του, φώναξε τους γιους του και τους είπε : «Αγαπητά παιδιά, ίσως πεθάνω σύντομα και γι' αυτό θέλω να διαλέξω έναν κληρονόμο μεταξύ σας... αλλά σίγουρα τον πιο άξιο... Ξέρετε ότι στα σύνορα του βασιλείου μου υπάρχει ένα μεγάλο, μεγάλο πυκνό δάσος ... Και στη μέση του δάσους υπάρχει ένα μαρμάρινο παλάτι. Απλώς είναι πολύ δύσκολο να φτάσεις εκεί. Πολλοί προσπάθησαν να το κάνουν αυτό, αλλά δεν επέστρεψαν ποτέ. Τους κατασπάραξαν άγρια ​​ζώα, γαργαλήθηκαν μέχρι θανάτου από γοργόνες, τους δάγκωσαν δηλητηριώδη φίδια... Αλλά εσύ προχωράς με τόλμη... Ούτε ο φόβος, ούτε οι συνετές συμβουλές αγαπημένων προσώπων, ούτε ο πειρασμός της ασφάλειας να σε σταματήσουν... Στις πύλες του μαρμάρινου παλατιού θα δείτε τρία λιοντάρια αλυσοδεμένα: το ένα ονομάζεται Φθόνος, το άλλο είναι Φτώχεια, το τρίτο είναι Αμφιβολία. Τα λιοντάρια θα ορμήσουν πάνω σου με ένα εκκωφαντικό βρυχηθμό. Αλλά πηγαίνεις ευθεία και ευθεία. Στο παλάτι, στο ασημένιο δωμάτιο, σε έναν χρυσό τρίποδα σπαρμένο με αστέρια, καίει μια αιώνια ιερή φωτιά. Λοιπόν, θυμηθείτε τα λόγια μου: όποιος από εσάς ανάψει μια λάμπα από αυτή τη φωτιά και επιστρέψει στο σπίτι μαζί της, θα είναι ο κληρονόμος του βασιλείου μου».

Ο Ιβάν Τιμοφέβιτς, χωρίς να αφήσει την Κίτι από την αγκαλιά του, άναψε ένα τσιγάρο. Ο Μπαχανίν και η Λίντια, προφανώς, άκουσαν την ιστορία του με ενδιαφέρον. Ο Μπαχανίν έβαλε ακόμη και την παλάμη του με μια ομπρέλα στα μάτια του, προσπαθώντας να δει τον Χολστσέβνικοφ από το φως, καθισμένος σε μια σκοτεινή γωνία σε μια κουνιστή πολυθρόνα. «Λοιπόν, εντάξει», συνέχισε ο Kholshchevnikov, «οι βασιλικοί γιοι ξεκίνησαν το ταξίδι τους». Πήγε και ο νεότερος πρίγκιπας. Οι αυλικοί προσπάθησαν να τον αποτρέψουν, τον απέτρεψαν: είσαι νέος, και αδύναμος, και αρρωστημένος, πού να ακολουθήσεις τους μεγάλους σου; Αλλά εκείνος τους απάντησε: «Όχι, και θέλω να είμαι στο μαρμάρινο παλάτι και να ανάψω το λυχνάρι μου στην ιερή φωτιά».

Και πήγα. Καλά εντάξει. Είτε ήταν μακρύ είτε κοντό, τα αδέρφια έφτασαν μόνο στο δάσος. Αυτά λένε οι μεγάλοι:

«Είναι τρομακτικό, δύσκολο και μακριά να οδηγείς μέσα στο δάσος, ας πάμε γύρω, ίσως βρούμε άλλο δρόμο». Και ο μικρότερος λέει: «Εσείς, αδέρφια, κάντε ό,τι θέλετε, και θα πάω ευθεία, γιατί δεν υπάρχει άλλος δρόμος μέσα στο δάσος». Τα αδέρφια του απαντούν: «Ξέρεις, ο Ιβανούσκα είναι ανόητος, δεν έχει νόημα να σου μιλήσω. Τα άγρια ​​ζώα θα σε φάνε στο δάσος ή εσύ ο ίδιος θα πεθάνεις από την πείνα». Ναί. Λοιπόν, έρχεται ο μικρότερος γιος, πάει μια μέρα, πάει άλλη, πάει τρίτη. Και το δάσος γίνεται όλο και πιο πυκνό. Οι αγκαθωτοί θάμνοι χτυπούν τα κλαδιά τους στο πρόσωπό του, του σκίζουν τα ρούχα, οι λύκοι τον ουρλιάζουν, οι καλικάντζαροι τον κυνηγούν, κι αυτός φεύγει. Γοργόνες με πράσινα μαλλιά αιωρούνται στα δέντρα και του γνέφουν: «Έλα σε μας. Πού οδηγείς; Και δεν υπάρχει μαρμάρινο παλάτι. Όλα αυτά είναι απλώς παραμύθια, εφευρέσεις ηλίθιων και ονειροπόλων. Ελα σε εμάς. Θα ζήσετε χαρούμενα και ξέγνοιαστα, θα χαρούμε τα αυτιά σας με μουσική και τραγούδι. Ελα σε εμάς". Όμως δεν ακούει και πάει όλο και πιο μακριά. Τελικά το άλογό του έπεσε... Και το δάσος έγινε όλο και πιο πυκνό. σε κάθε βήμα υπάρχουν αδιάβατοι βάλτοι, απόκρημνες χαράδρες, αλσύλλια δάσους... Ο πρίγκιπας δεν είχε αρκετή δύναμη... Έπεσε στο υγρό έδαφος και ήδη νόμιζε ότι του ερχόταν το τέλος. «Είναι αλήθεια», σκέφτεται, δεν υπάρχει πραγματικά μαρμάρινο παλάτι, θα ήταν καλύτερα να μην ερχόμουν καθόλου εδώ ή να έμενα με τις γοργόνες στην πορεία. Διαφορετικά, τώρα θα πεθάνω για το τίποτα, και δεν υπάρχει κανείς να με θάψει...» Αυτό σκεφτόταν, όταν ξαφνικά, από το πουθενά, εμφανίζεται μπροστά του μια νεράιδα με άσπρες ρόμπες και λέει στον αυτός: «Γιατί, πρίγκιπα, απελπίζεσαι και παραπονιέσαι; Πάρε το χέρι μου και φύγε». Και μόλις της άγγιξε το χέρι, ένιωσε αμέσως ανακούφιση, σηκώθηκε και περπάτησε μαζί με την όμορφη νεράιδα. Κι όταν στην πορεία αδυνάτισε και ήταν έτοιμος να πέσει από την κούραση, η νεράιδα του έσφιγγε το χέρι όλο και πιο σφιχτά. Και μάζεψε το κουράγιο του και περπάτησε ξεπερνώντας την κούραση. Ο Kholshchevnikov σταμάτησε.

- Ο πρίγκιπας ήρθε στο παλάτι. Δεν φοβόταν τα τρομερά λιοντάρια: την αμφιβολία, τη φτώχεια και τον φθόνο, που κάθονταν σε αλυσίδες στην πύλη, γιατί είχε μαζί του μια όμορφη νεράιδα. Άναψε μια ιερή φωτιά από ένα χρυσό βωμό γεμάτο με διαμαντένια αστέρια, και πήγε στο σπίτι μαζί της στο βασίλειό του. Και όταν επέστρεψε από το παλάτι, τα λιοντάρια ξάπλωσαν στην πύλη σαν ήμερα σκυλιά και έγλειψαν τα ίχνη των ποδιών του, το δάσος χωρίστηκε στα πλάγια, σχηματίζοντας έναν φαρδύ ομαλό δρόμο και η όμορφη νεράιδα μετατράπηκε σε πριγκίπισσα (είχε προηγουμένως μαγεύτηκε από μια κακιά μάγισσα) και από τότε δεν άφησε ποτέ ξανά τον πρίγκιπα. Όσο για τα υπόλοιπα αδέρφια, άλλοι φοβήθηκαν τον δύσκολο δρόμο και σταμάτησαν στη μέση, ενώ άλλοι επέστρεψαν σπίτι τους, και όλη η πολιτεία τους γέλασε. Και ο νεότερος πρίγκιπας και η όμορφη πριγκίπισσα του άρχισαν να ζουν, να ζουν και να κάνουν καλά πράγματα. Σωστά, Κίττυ μου.

- Αυτό είναι αγόρι μου. Καλύτερα πήγαινε για ύπνο τώρα, μικρό μου πρίγκιπα. Πες αντίο στη μαμά και τη Γκρίσα.

«Δεν είναι καλό παραμύθι», είπε το αγόρι, αλλά σηκώθηκε υπάκουα, φίλησε τη Lydia Lvovna, η οποία προσεκτικά και προσεκτικά τον σταύρωσε, μετά φίλησε τον Bakhanin και, πιάνοντας το χέρι του πατέρα του, πήγε στο νηπιαγωγείο.

Με τη βοήθεια της νταντάς, έγδυσε τη γάτα και την έβαλε στο κρεβάτι. Ήταν σκοτεινά στο νηπιαγωγείο. Η ροζ λάμπα τρεμόπαιξε αχνά κοντά στην εικόνα, αντανακλώντας με τρέμουλες αφελείς σπίθες στο χρυσό ιμάτιο του μελαχρινό αγίου. Ο γάτος ξάπλωσε στη δεξιά του πλευρά, βάζοντας τις διπλωμένες παλάμες του κάτω από το μάγουλό του και ρώτησε:

-Μου είπες, μπαμπά, όλη αυτή την ιστορία; Να τελειωσει;

- Όλα, Κίττυ. Και τι;

- Ναι ναι. Πού είναι αυτός ο γιος τώρα;

- Γιος; Ο γιος δεν έχει γίνει ακόμη βασιλιάς, αλλά παντρεύτηκε μια νεράιδα, και έχουν ένα μικρό γιο, σαν τη Γάτα μου... Μόνο η Κίττυ δεν της αρέσει να υπαγορεύει, αλλά ο γιος του πρίγκιπα γράφει με ευχαρίστηση.

- Γιατί, μπαμπά, τον έλεγαν Ιβανούσκα ο ανόητος;

«Επειδή, αγαπητέ μου, ήταν πολύ απλός και φτωχός». Ναι, πραγματικά θα ήταν ανόητος αν δεν είχε γνωρίσει μια όμορφη νεράιδα. Αν χανόταν, τα άγρια ​​ζώα του θα...

Η βαθιά και ομοιόμορφη ανάσα της Κίτι έδειχνε ότι αποκοιμήθηκε χωρίς να ακούσει την απάντηση στην ερώτησή του. Ο Kholshchevnikov, με τρυφερή και συγκινητική καρδιά, σταύρωσε τον γιο του και, πατώντας ήσυχα τα παιδικά του παπούτσια, βγήκε από το νηπιαγωγείο στη βεράντα. Ούτε η Λίντια ούτε ο Μπαχανίν άκουσαν τα βήματά του. Ξάπλωσε στον ώμο του και, ρίχνοντας το κεφάλι της πίσω, με μισάνοιχτα, γελαστά, υγρά χείλη, απέφυγε τα φιλιά του. Μαύρες μπούκλες και στάχτες μπούκλες ανακατεύτηκαν... Ήταν ξεκάθαρο ότι η αντίσταση της Λίντια ανησύχησε και τους δύο: χλόμιασε και το σκοτεινό πρόσωπο του Μπαχάνιν καλύφθηκε με ροζ κηλίδες και πήρε μια ικετευτική έκφραση. Τελικά, σαν εξαντλημένη, με έναν παθιασμένο αναστεναγμό, σαν γκρίνια, πίεσε τα χείλη της στα δικά του και τύλιξε παρορμητικά το όμορφο ημίγυμνο χέρι της γύρω από το λαιμό του...

Το παραμύθι τελείωσε...