Κίνδυνοι κοινωνικοποίησης. Ο άνθρωπος ως θύμα κοινωνικοποίησης

Εκπαίδευση και ανάπτυξη της απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία.

Θέμα 9.

9.1. Προϋποθέσεις απολυταρχίας. Η έννοια και τα σημάδια μιας απόλυτης μοναρχίας.

9.2. Χαρακτηριστικά του απολυταρχισμού στη Ρωσία.

9.3. Το πολιτικό σύστημα την περίοδο της απόλυτης μοναρχίας.

9.4. Ανάπτυξη του κρατικού συστήματος στο 11ο τέταρτο του 16ου αιώνα.

9.6. Ανάπτυξη του κράτους κατά την περίοδο του φωτισμένου απολυταρχισμού.

Μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα. Μια απόλυτη μοναρχία αρχίζει να διαμορφώνεται στη Ρωσία. Η εμφάνισή του δεν συνέβη αμέσως μετά τη συγκρότηση ενός συγκεντρωτικού κράτους, μετά την εγκαθίδρυση ενός αυταρχικού συστήματος. Η αυτοκρατορία δεν είναι ακόμη απολυταρχία. Το τελευταίο απαιτεί μια σειρά από προϋποθέσεις και προϋποθέσεις.

Η απόλυτη μοναρχία χαρακτηρίζεται από τη μέγιστη συγκέντρωση εξουσίας (τόσο κοσμικής όσο και πνευματικής) στα χέρια ενός ατόμου. Ωστόσο, αυτό δεν είναι το μόνο σημάδι - η συγκέντρωση της εξουσίας πραγματοποιήθηκε από Αιγύπτιους Φαραώ, Ρωμαίους αυτοκράτορες και δικτατορίες του 20ού αιώνα. Ωστόσο, δεν ήταν απόλυτη μοναρχία. Για να προκύψει το τελευταίο, είναι απαραίτητη μια κατάσταση μετάβασης από το φεουδαρχικό σε ένα καπιταλιστικό σύστημα. Σε διαφορετικές χώρες, αυτή η μετάβαση συνέβη σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους, διατηρώντας παράλληλα κοινά χαρακτηριστικά.

Η απόλυτη μοναρχία χαρακτηρίζεται από την παρουσία ενός ισχυρού, εκτεταμένου επαγγελματικού γραφειοκρατικού μηχανισμού, ενός ισχυρού μόνιμου στρατού και την εξάλειψη όλων των ταξικών αντιπροσωπευτικών οργάνων και θεσμών. Όλα τα σημάδια ήταν εγγενή στον ρωσικό απολυταρχισμό.

Ο απολυταρχισμός χαρακτηρίζεται από: παρουσία μόνιμου στρατού, ανεπτυγμένο γραφειοκρατικό μηχανισμό, ολοκληρωμένο σύστημα κρατικής φορολογίας, ενιαία νομοθεσία για ολόκληρη την επικράτεια, εθνική οικονομική πολιτική που εκφράζεται με διάφορες μορφές προστατευτισμού και ρύθμιση των δραστηριοτήτων των βιομηχάνων.

Αρχικά, η βασιλική εξουσία ήταν αδύναμη (συνέπεια της εποχής των προβλημάτων) και χρειαζόταν υποστήριξη Zemsky Sobors, δηλαδή εκπρόσωποι τάξεων. Επομένως, ολόκληρο το πρώτο μισό του 17ου αιώνα ήταν η ακμή του Zemsky Sobors. Οι λειτουργίες τους: η εισαγωγή νέων φόρων, θέματα εξωτερικής πολιτικής, η δημοσίευση νέων νόμων (ο Zemsky Sobor του 1648-1649 ανέπτυξε και υιοθέτησε έναν νέο Κώδικα Νόμων - τον Κώδικα του Συμβουλίου).Ωστόσο, καθώς η τσαρική εξουσία ενισχύθηκε και η περίοδος ανάκαμψης στην οικονομία τελείωσε ο ρόλος των Συμβουλίων Zemsky πέφτει και οι λειτουργίες τους μεταφέρονταιπρος τις εκτελεστικές αρχές – παραγγελίες , υποτάσσεται προσωπικά στον βασιλιά. Από τη δεκαετία του 1670 Οι Zemsky Sobors δεν συγκαλούνται πλέον. (Αυτό πρώτο σημάδιενίσχυση της βασιλικής εξουσίας).

Δεύτερο σημάδιενίσχυση της βασιλικής εξουσίας - πολιτική υποταγή της εκκλησίας στο κράτος («η περίπτωση του Πατριάρχη Νίκωνα» 1658 - 1667).

Τρίτο σημάδι- αποδυνάμωση της θέσης των ευγενών βογιάρων στη Δούμα Μπογιάρ λόγω της επέκτασης της σύνθεσής της και της συμπερίληψης μη ευγενών ευγενών, προσωπικά πιστών στον τσάρο, καθώς και της κατάργησης του τοπικισμού το 1682.

Έτσι, στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, οι τάσεις προς τον απολυταρχισμό αποκαλύπτονταν όλο και περισσότερο στο ρωσικό κρατικό σύστημα.

Η ιδεολογία του απολυταρχισμού μπορεί να οριστεί ως «πατριαρχική». Ο αρχηγός του κράτους (τσάρος, αυτοκράτορας) παρουσιάζεται ως «πατέρας του έθνους», «πατέρας του λαού», που αγαπά και ξέρει καλά τι θέλουν τα παιδιά του. Έχει το δικαίωμα να τους εκπαιδεύει, να τους διδάσκει και να τους τιμωρεί. Εξ ου και η επιθυμία να ελεγχθούν ακόμη και οι παραμικρές εκδηλώσεις της δημόσιας και ιδιωτικής ζωής: διατάγματα του πρώτου τετάρτου του 18ου αιώνα. συνταγογραφούσαν στον πληθυσμό πότε να σβήνουν τα φώτα, ποιους χορούς να χορεύουν στις συνελεύσεις, σε ποια φέρετρα να θάβουν, να ξυρίζουν ή όχι τα γένια τους κ.λπ.

Το κράτος που προέκυψε στις αρχές του 18ου αιώνα. αποκαλείται «αστυνομικός» όχι μόνο επειδή αυτή την περίοδο δημιουργήθηκε μια επαγγελματική αστυνομική δύναμη, αλλά και επειδή το κράτος επεδίωξε να παρέμβει σε όλα τα μικροπράγματα της ζωής, ρυθμίζοντάς τα.

Σε ορισμένες περιόδους της ύπαρξης της απόλυτης μοναρχίας, η ιδεολογία της έγινε η ιδεολογία του «διαφωτισμού»: εμφανίστηκαν νομικές μορφές που θύμιζαν τις δυτικοευρωπαϊκές (γαλλικές, αγγλικές), έγιναν προσπάθειες να δημιουργηθούν τα νομικά θεμέλια του κράτους («η κράτος δικαίου»), ένα σύνταγμα και πολιτιστικός διαφωτισμός. Αυτές οι τάσεις καθορίστηκαν όχι μόνο από την προσωπικότητα αυτού ή εκείνου του μονάρχη (Αικατερίνη Β΄, Αλέξανδρος Α΄), αλλά και από την κοινωνικοοικονομική και πολιτική κατάσταση. Μέρος των ευγενών εγκατέλειψε τις παραδοσιακές και συντηρητικές μεθόδους οικονομικής διαχείρισης και πολιτικής και αναζήτησε πιο ευέλικτες μορφές. Αυτό διευκολύνθηκε από την πολιτιστική και βιομηχανική ανάπτυξη της χώρας. Ο «φωτισμένος» απολυταρχισμός προέκυψε σε περιόδους που οι παλιές (αστυνομικές και πατριαρχικές) μέθοδοι διακυβέρνησης κατέστησαν αναποτελεσματικές. Ωστόσο, ανά πάσα στιγμή, θα μπορούσε να γίνει μια επιστροφή στις παλιές μεθόδους (η φιλελεύθερη περίοδος της βασιλείας της Αικατερίνης Β' τελειώνει μετά τον πόλεμο των χωρικών του Πουγκάτσεφ).

Στη σφαίρα της οικονομικής ιδεολογίας, η φιλοσοφία του μερκαντιλισμού γίνεται κυρίαρχη, εστιάζοντας την οικονομία στην υπέρβαση των εξαγωγών έναντι των εισαγωγών, στη συσσώρευση, στη λιτότητα και στον κρατικό προστατευτισμό.

Οι περιοχές προέλευσης των καπιταλιστικών στοιχείων (χωρίς την εκδήλωση των οποίων η εγκαθίδρυση του απολυταρχισμού είναι αδύνατη) στη Ρωσία ήταν: η μεταποιητική παραγωγή (κρατική και ιδιωτική), η παραγωγή γαιοκτημόνων, το εμπόριο απορριμμάτων και το αγροτικό εμπόριο (εμπορικό εμπόριο, φυσικά, παρέμεινε επίσης περιοχή συσσώρευσης κεφαλαίου).

Τον 18ο αιώνα Στη Ρωσία υπήρχαν περίπου διακόσια εργοστάσια (κρατικά, εμπορικά, ιδιόκτητα), τα οποία απασχολούσαν μέχρι και πενήντα χιλιάδες εργάτες. Το πρόβλημα ήταν η έλλειψη ελεύθερης αγοράς εργασίας: στα εργοστάσια απασχολούνταν αγρότες, οτχόντνικ και φυγάδες.

Μια παν-ρωσική αγορά αναδύεται και η Μόσχα παραμένει το κέντρο των εμπορικών σχέσεων. Στους εμπόρους περιλαμβάνονται οι έμποροι, οι γαιοκτήμονες και οι αγρότες. Η στάση του νομοθέτη απέναντι στους αγρότες που εμπορεύονται είναι χαρακτηριστική - μαζί με τη θέσπιση αδειών και παροχών για αυτούς, ο νόμος τείνει συνεχώς να περιορίζει αυτή τη δραστηριότητα.

Το 1711 καθιερώθηκαν οι παροχές αγρότες, το εμπόριο στις πόλεις, αλλά ήδη το 1722 απαγορεύτηκε στους εμπόρους των χωριών να εμπορεύονται στις πόλεις, το 1723 θεσπίστηκαν περιορισμοί για την εγγραφή των αγροτών στον οικισμό. Το 1726 άρχισε η έκδοση διαβατηρίων σε αγρότες οτχοντνίκ. Το 1731, απαγορεύτηκε στους αγρότες να εμπορεύονται στα λιμάνια, να παράγουν βιομηχανικά αγαθά και να παίρνουν συμβόλαια.

Το 1739, επιβλήθηκαν σοβαρά πρόστιμα για τις δραστηριότητες μη εξουσιοδοτημένων εργοστασίων. Δεν επιτρεπόταν στους αγρότες να προσέλθουν εθελοντικά στο στρατό (1727) ούτε να ορκιστούν (1741). Το 1745 εκδόθηκε διάταγμα που επέτρεπε στους αγρότες να εμπορεύονται σε χωριά και το 1748 έλαβαν το δικαίωμα να εγγραφούν ως έμποροι.

Παρά την αντίσταση των ευγενών και της γραφειοκρατίας, η αγροτιά, ως οικονομικός παράγοντας, έπαιξε σημαντικότερο ρόλο. Μαζί με αυτό, η δουλεία των δουλοπάροικων εξακολουθούσε να υπερισχύει της δωρεάν εργασίας. Αυτό διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι ο ισχυρός τομέας της κρατικής βιομηχανίας βασιζόταν στην εργασία των δουλοπάροικων. Οι δασμοί των αγροτών (corvee days) δεν ρυθμίζονταν με νόμο, γεγονός που αύξανε την αυθαιρεσία. Η εκμετάλλευση των ακαλλιέργητων αγροτών (τεχνίτες, οτχόντνικ) ήταν ασύμφορη για τους γαιοκτήμονες, έτσι παρενέβαιναν στις μη γεωργικές οικονομικές δραστηριότητες των αγροτών. Η μετανάστευση των αγροτών ήταν πολύ περιορισμένη: είναι χαρακτηριστικό ότι οι εύφορες νότιες εκτάσεις αναπτύχθηκαν από γαιοκτήμονες και αγρότες δραπέτηδες δεν αναπτύχθηκε εκεί (αυτό εμποδίστηκε επίσης από τη νόμιμη εξίσωση των μοναχικών αρχόντων με τους αγρότες του κράτους).

Οι αλλαγές στην κοινωνική δομή της ρωσικής κοινωνίας κατά την περίοδο του απολυταρχισμού (στα αρχικά του στάδια) οδήγησαν στην εμφάνιση νέο κοινωνικό στρώμα, συνδέονται με την καπιταλιστική οικονομική ανάπτυξη. Οι μικρές χειροτεχνίες και τα εργοστάσια αποτέλεσαν τη βάση για την εμφάνισή του.

Δεδομένου ότι τα περισσότερα από τα εργοστάσια ήταν ιδιόκτητα, το ζήτημα των εργατών έγινε ιδιαίτερα οξύ για την αναδυόμενη επιχειρηματικότητα. Ο νομοθέτης, λαμβάνοντας υπόψη το κρατικό συμφέρον για τη βιομηχανική ανάπτυξη, έλαβε μια σειρά από μέτρα με στόχο την επίλυση του προβλήματος. Καθιερώθηκε μια διαδικασία για την ανάθεση των αγροτών του κράτους σε εργοστάσια (στον δημόσιο τομέα της οικονομίας) και την αγορά αγροτών με γη, με υποχρεωτική χρήση της εργασίας τους στα εργοστάσια (στον ιδιωτικό τομέα). Αυτές οι κατηγορίες αγροτών ονομάζονταν ανατεθεί Και συνεδριακός (1721).

Το 1736, δόθηκε η άδεια σε επιχειρηματίες να αγοράσουν αγρότες χωρίς γη, ειδικά για χρήση στη βιομηχανία,

1744 μπορούν να αγοραστούν από ολόκληρα χωριά. Η αύξηση των μισθών στη βιομηχανική παραγωγή τόνωσε τη διαδικασία εγγραφής των αγροτών (ένα σημαντικό μέρος των εσόδων τους προέρχονταν από φόρους στο ταμείο και μέσω διακοπής στους γαιοκτήμονες).

Από την πλευρά τους, οι αγρότες που είχαν ανατεθεί έλαβαν μέτρα για να αποφύγουν την εργασία σε εργοστάσια: μπορούσαν να εξαγοραστούν πληρώνοντας ορισμένα ποσά ή να βάλουν μισθωτούς στη θέση τους. Τα περισσότερα από τα διορισμένα μέλη σχηματίστηκαν από ιδιόκτητους αγρότες και αγρότες που διορίστηκαν βάσει του Διατάγματος του 1736.

Η διαφοροποίηση της αγροτιάς οδήγησε στον διαχωρισμό μεταξύ τους βιομηχάνων, τοκογλύφων και εμπόρων. Αυτή η διαδικασία διαχωρισμού συνάντησε πολλά εμπόδια κοινωνικο-ψυχολογικής, οικονομικής και νομικής φύσης.

Τα απόβλητα των αγροτών περιορίστηκαν από ιδιοκτήτες που ενδιαφέρονταν να εκμεταλλευτούν τους αγρότες στην εργασία. Ταυτόχρονα, η αύξηση των ποσών που διακόπηκαν ώθησε τους γαιοκτήμονες να χρησιμοποιήσουν την αγροτική εργασία στο πλάι, στα απόβλητα.

Η απαγόρευση της πώλησης των αγροτών χωρίς γη και στο λιανικό εμπόριο (1721) δυσκόλεψε τους βιομήχανους να χρησιμοποιήσουν την εργασία τους σε επιχειρήσεις και εργοστάσια. Το ίδιο 1721, οι έμποροι έλαβαν το δικαίωμα να αγοράζουν αγρότες σε ολόκληρα χωριά και να τους εκχωρούν σε εργοστάσια. Η διαχείριση αυτών των αγροτών έγινε από το Berg College και το Manufactory College. Η πώληση αυτών των χωρικών επιτρεπόταν μόνο μαζί με μανουφακτούρια. Ένα τέτοιο οργανωτικό μέτρο ήταν δυνατό μόνο υπό τις συνθήκες του καθεστώτος δουλοπαροικίας και θύμιζε από τη φύση του την προσκόλληση των κατοίκων της πόλης στους οικισμούς και των αγροτών στη γη, που πραγματοποιήθηκε με τον Κώδικα του Συμβουλίου του 1649. Εμπόδιζε την ανακατανομή των Η εργασία εντός του κλάδου και πέραν αυτής, δεν προκάλεσε αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας και της ποιότητάς της. Από την άλλη, αυτός αποδείχθηκε ότι ήταν ο μόνος τρόπος κάτω από αυτές τις συνθήκες για να σχηματιστεί μια ομάδα εργασίας στη βιομηχανία, να δημιουργηθεί ένα «προ-προλεταριάτο».

Βιομηχανικές επιχειρήσεις και εργοστάσια οργανώνονταν κοντά σε μεγάλα κέντρα, όπου συγκεντρώνονταν οι εμπορικές συνδέσεις, οι εμπορευματικές μάζες και η εργασία. Νέοι οικισμοί αστικού τύπου άρχισαν να χτίζονται γύρω από νεοσύστατες επιχειρήσεις, ορυχεία, ορυχεία και ναυπηγεία.

Αναδυόμενες αστική αστική τάξη ήταν αρκετά ποικίλη ως προς τη σύνθεση και την προέλευσή του. Γενικά αποτελούσε φορολογική τάξη, αλλά για κάποιες ομάδες της (βιομήχανοι, έμποροι ανώτατων συντεχνιών κ.λπ.) θεσπίστηκαν ειδικά προνόμια και παροχές.

Στις πόλεις άρχισαν να σχηματίζονται όργανα αυτοδιοίκησης: δημοτικές συνελεύσεις και δικαστές. Το αστικό κτήμα άρχισε να παίρνει νομική μορφή. Σύμφωνα με τους κανονισμούς του Πρωτοδικείου του 1721, άρχισε να χωρίζεται σε κανονικούς πολίτες και σε «κακό» ανθρώπους. Οι τακτικοί, με τη σειρά τους, χωρίστηκαν στην πρώτη συντεχνία (τραπεζίτες, έμποροι, γιατροί, φαρμακοποιοί, πλοίαρχοι εμπορικών πλοίων, ζωγράφοι, αγιογράφοι και αργυροχόοι) και στη δεύτερη συντεχνία (τεχνίτες, ξυλουργοί, ράφτες, τσαγκάρηδες, μικροέμποροι).

Οι συντεχνίες διοικούνταν από συντεχνίες και πρεσβυτέρους. Οι συντεχνιακές οργανώσεις δημιουργήθηκαν σύμφωνα με το ευρωπαϊκό πρότυπο, οι οποίες αποτελούνταν από πλοιάρχους, τεχνίτες και μαθητευόμενους και διοικούνταν από επιστάτες. Η εμφάνιση των συντεχνιών και των εργαστηρίων σήμαινε ότι οι εταιρικές αρχές ήταν αντίθετες με τις φεουδαρχικές (σουζερανικές-βασαλικές) αρχές της οικονομικής οργάνωσης και προέκυψαν νέα κίνητρα για εργασία, άγνωστα στο δουλοπαροικιακό σύστημα.

Ωστόσο, αυτά τα συστήματα (συντεχνία και συντεχνία), που προέκυψαν από τον Μεσαίωνα, δεν σήμαιναν καθόλου τη δημιουργία νέων αστικών και καπιταλιστικών αρχών. Στην αρχή τα πήγαν καλά με τη δουλοπαροικία και την απολυταρχία.

Η μεταποιητική παραγωγή τόνωσε την ανάπτυξη του εμπορικού κύκλου εργασιών. Οι κύριες μορφές εμπορικής δραστηριότητας ήταν οι εκθέσεις και οι αγορές. Οι τάσεις σε αυτόν τον τομέα ήταν: η διείσδυση των πλούσιων αγροτών στην τάξη των εμπόρων, η απομάκρυνση από τις προστατευτικές πολιτικές και η χαλάρωση των δασμών. Νέα φαινόμενα προκάλεσαν αστάθεια στη θέση της παλιάς παραδοσιακής τάξης των εμπόρων.

Απολυταρχία- ο τρίτος ιστορικός τύπος κράτους με μοναρχική μορφή διακυβέρνησης, που αναδύθηκε κατά την περίοδο της μετάβασης από την φεουδαρχική-ταξική στην αστική-αστική κοινωνία. Η απόλυτη μοναρχία χαρακτηρίζεται από τη μέγιστη συγκέντρωση εξουσίας (τόσο κοσμικής όσο και πνευματικής) στα χέρια ενός ατόμου.

Σημάδια:

1. Η συγκέντρωση όλης της νομοθετικής, εκτελεστικής και δικαστικής εξουσίας στα χέρια του μονάρχη.

2. Αλλαγή της σειράς διαδοχής στο θρόνο: υπό τον απολυταρχισμό, ο μονάρχης αποκτά το δικαίωμα να καθορίζει ανεξάρτητα τον κληρονόμο του.

3. Η παρουσία μεγάλου γραφειοκρατικού μηχανισμού διαχείρισης.

4. Ενοποίηση της διοικητικής-εδαφικής διαίρεσης της χώρας.

5. Παρουσία μόνιμου στρατού και αστυνομίας.

6. Συγκεντροποίηση του φορολογικού και χρηματοπιστωτικού συστήματος.

7. Αυστηρή νομική ρύθμιση όλων των τομέων της δημόσιας ζωής.

8. Εντατικοποίηση των δραστηριοτήτων θέσπισης κανόνων.

Χαρακτηριστικά του ρωσικού απολυταρχισμού:

1. Σε αντίθεση με τις ευρωπαϊκές χώρες, όπου η κοινωνική βάση του απολυταρχισμού ήταν η ένωση δύο τάξεων: ευγενών και κατοίκων της πόλης, στη Ρωσία, όπου η αστική τάξη εξακολουθούσε να απουσιάζει, η μόνη κοινωνική υποστήριξη του απολυταρχισμού ήταν οι ευγενείς. Αυτό καθόρισε τον φιλοευγενή χαρακτήρα του ρωσικού απολυταρχισμού, την εξάρτηση της εσωτερικής πολιτικής από τα συμφέροντα των ευγενών.

2. Σε αντίθεση με τις ευρωπαϊκές χώρες, όπου ο σχηματισμός απόλυτης μοναρχίας έγινε κατά την περίοδο αποσύνθεσης της δουλοπαροικίας, στη Ρωσία ο σχηματισμός του απολυταρχισμού συνέβη κατά την περίοδο της νόμιμης καταχώρησης της δουλοπαροικίας. Αυτή η συγκυρία καθόρισε την πιο άκαμπτη νομική πολιτική του ρωσικού απολυταρχισμού.

Σημάδια ρωσικού απολυταρχισμού:

1. Αστυνομικό κράτος.

Η εγκαθίδρυση μιας απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία συνοδεύτηκε από την ευρεία επέκταση του κράτους, την εισβολή του σε όλους τους τομείς της δημόσιας, εταιρικής και ιδιωτικής ζωής. Οι επεκτατικές βλέψεις εκφράστηκαν κυρίως στην επιθυμία εμπλουτισμού της επικράτειάς τους και πρόσβασης στις θάλασσες. Μια άλλη κατεύθυνση επέκτασης ήταν η πολιτική της περαιτέρω υποδούλωσης - αυτή η διαδικασία πήρε τις πιο σοβαρές μορφές της τον 18ο αιώνα. Τέλος, η ενίσχυση του ρόλου του κράτους εκδηλώθηκε στη λεπτομερή ρύθμιση των δικαιωμάτων και των ευθυνών των επιμέρους τάξεων και κοινωνικών ομάδων. Μαζί με αυτό έγινε η νομική εδραίωση της άρχουσας τάξης και σχηματίστηκε η τάξη των ευγενών από διαφορετικά φεουδαρχικά στρώματα.

2. «Φωτισμένος» απολυταρχισμός.

Σε ορισμένες περιόδους της ύπαρξης της απόλυτης μοναρχίας, η ιδεολογία της έγινε ιδεολογία του διαφωτισμού: προέκυψαν νομικοί κανόνες που θυμίζουν δυτικοευρωπαϊκές, έγιναν προσπάθειες να δημιουργηθούν τα νομικά θεμέλια του κρατισμού, ενός συντάγματος και του πολιτιστικού διαφωτισμού. Αυτές οι τάσεις καθορίστηκαν όχι μόνο από την προσωπικότητα αυτού ή εκείνου του μονάρχη (Αικατερίνη 2, Αλέξανδρος 1), αλλά και από την κοινωνικοοικονομική και πολιτική κατάσταση. Μέρος των ευγενών εγκατέλειψε τις παραδοσιακές και συντηρητικές μεθόδους οικονομικής διαχείρισης και πολιτικής και αναζήτησε πιο ευέλικτες μορφές. Αυτό διευκολύνθηκε από την πολιτιστική και βιομηχανική ανάπτυξη της χώρας. Ο «φωτισμένος» απολυταρχισμός προέκυψε σε περιόδους που οι παλιές (αστυνομικές και πατριαρχικές) μέθοδοι διακυβέρνησης κατέστησαν αναποτελεσματικές. Ωστόσο, μια επιστροφή στις παλιές μεθόδους θα μπορούσε να γίνει ανά πάσα στιγμή.

3. Ανακτορικά πραξικοπήματα.

Το σύστημα εξουσίας που καθιερώθηκε στην εποχή της απολυταρχίας χαρακτηρίζεται από αρκετά συχνά ανακτορικά πραξικοπήματα που πραγματοποιούνται από την ευγενή αριστοκρατία και τη φρουρά του παλατιού. Η ευκολία με την οποία άλλαζαν οι μονάρχες δείχνει ότι στο καθιερωμένο και ενισχυμένο σύστημα της απολυταρχικής μοναρχίας, η προσωπικότητα του μονάρχη δεν είχε πλέον μεγάλη σημασία για τα πάντα από τον ίδιο τον μηχανισμό της εξουσίας.

4. Η οικονομία της απολυταρχίας.

Στη σφαίρα της οικονομικής ιδεολογίας, η φιλοσοφία του μερκαντιλισμού γίνεται κυρίαρχη, εστιάζοντας την οικονομία στην υπέρβαση των εξαγωγών έναντι των εισαγωγών, στη συσσώρευση, στη λιτότητα και στον κρατικό προστατευτισμό. Ένα χαρακτηριστικό της εμφάνισης καπιταλιστικών στοιχείων (χωρίς την εκδήλωση των οποίων είναι αδύνατη η εμφάνιση του απολυταρχισμού) στη Ρωσία ήταν: η μεταποιητική παραγωγή, οι βιομηχανίες απορριμμάτων και το αγροτικό εμπόριο. Μια παν-ρωσική αγορά αναδύεται και η Μόσχα παραμένει το κέντρο των εμπορικών σχέσεων.

5. Η κατάσταση των αγροτών .

Παρά την αντίσταση των ευγενών και της γραφειοκρατίας, η αγροτιά ως οικονομικός παράγοντας έπαιξε σημαντικότερο ρόλο.

Τα καθήκοντα των αγροτών δεν ρυθμίζονταν με νόμο, γεγονός που αύξανε την αυθαιρεσία. Η εκμετάλλευση των ακαλλιέργητων αγροτών (τεχνίτες, οτχόντνικ) ήταν ασύμφορη για τους γαιοκτήμονες, έτσι παρενέβαιναν στις μη γεωργικές οικονομικές δραστηριότητες των αγροτών.

Η μετανάστευση των αγροτών ήταν πολύ περιορισμένη: είναι χαρακτηριστικό ότι οι εύφορες νότιες εκτάσεις αναπτύχθηκαν από γαιοκτήμονες και αγρότες δραπέτηδες δεν αναπτύχθηκε εκεί (αυτό εμποδίστηκε επίσης από τη νόμιμη εξίσωση των μοναχικών αρχόντων με τους αγρότες του κράτους).

Η απόλυτη μοναρχία εξηγείται από τους σύγχρονους επιστήμονες πιο συχνά ως η απεριόριστη εξουσία ενός μόνο ηγεμόνα - ενός μονάρχη. Ταυτόχρονα, τα φιλοσοφικά, ιστορικά και πολιτειακά νομικά θεμέλια αυτής της έννοιας είναι πολύ ευρύτερα.

Φιλοσοφικό περιεχόμενο της απολυταρχίας

Από τη σκοπιά της φιλοσοφίας, ως απόλυτο θεωρείται αυτό που είναι τέλειο και δεν υπόκειται σε καμία αμφιβολία. Αυτή η έννοια βρίσκεται στην οντολογία και στην επιστημολογία και σε πολλές άλλες ενότητες αυτής της επιστήμης. Παντού ο όρος «απόλυτο» υποδηλώνει την υψηλότερη εκδήλωση μιας συγκεκριμένης διαδικασίας ή φαινομένου, καθώς και ένα ορισμένο τελικό στάδιο ανάπτυξης. Η κρατική νομική έννοια αυτής της έννοιας δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτήν τη σειρά.

Ιστορικό υπόβαθρο της απόλυτης μοναρχίας

Η απόλυτη μοναρχία είναι μια ιστορικά καθιερωμένη μορφή διακυβέρνησης, η βάση της οποίας είναι η ουσιαστικά απεριόριστη εξουσία του ηγεμόνα. Είναι μια λογική συνέχεια της αντιπροσωπευτικής μοναρχίας του κτήματος, όταν η ανώτατη εξουσία στην κοινωνία, μαζί με τον βασιλιά, τον τσάρο ή τον μεγάλο δούκα, εκπροσωπούνταν από κάποιο νομοθετικό σώμα, το οποίο περιλάμβανε εκπροσώπους της υψηλότερης αριστοκρατίας.

Λόγοι για την εμφάνιση του απολυταρχισμού στη Δυτική Ευρώπη

Χρονολογικά, η απόλυτη μοναρχία στην Ευρώπη εμφανίζεται στο τέλος της Αναγέννησης, όταν αναπτύχθηκαν τα απαραίτητα κοινωνικοοικονομικά και ιδεολογικά θεμέλια για αυτό. Από τη μια, ολόκληρη η κοινωνία, ειδικά η αναδυόμενη αστική τάξη, ενδιαφερόταν για ισχυρή βασιλική εξουσία προκειμένου να ξεπεραστεί ο εσωτερικός κατακερματισμός της χώρας, και από την άλλη, ήταν εκείνη την εποχή που η εξουσία της κυβερνώσας Καθολικής Εκκλησίας ήταν έντονα αποδυναμώθηκε, γεγονός που οδήγησε επίσης σε αύξηση της επιρροής της κεντρικής κυβέρνησης. Έτσι καθιερώθηκε η απόλυτη μοναρχία στην Αγγλία, τη Γαλλία, την Ισπανία και άλλες ευρωπαϊκές χώρες.

Απόλυτη μοναρχία για την προστασία των συμφερόντων όλων των τμημάτων του πληθυσμού

Μια άλλη σημαντική προϋπόθεση για την ανάδυση και την περαιτέρω λειτουργία της απεριόριστης εξουσίας του μονάρχη ήταν ότι η ισχυρή κεντρική κυβέρνηση έγινε σύμβολο προστασίας των συμφερόντων του κράτους τόσο εντός της χώρας όσο και σε δραστηριότητες εξωτερικής πολιτικής. Μια απόλυτη μοναρχία, σε αντίθεση με μια αντιπροσωπευτική μοναρχία των κτημάτων, έθεσε ως στόχο την ανάπτυξη εκείνων που ανταποκρίνονται στα συμφέροντα των ευρύτερων δυνατών τμημάτων του πληθυσμού.

Κύρια χαρακτηριστικά του απολυταρχισμού

Όπως κάθε άλλο κοινωνικοπολιτικό φαινόμενο, η απεριόριστη εξουσία του άρχοντα έχει ορισμένα χαρακτηριστικά. Πρώτον, μια απόλυτη μοναρχία είναι αδιανόητη χωρίς έναν ανεπτυγμένο γραφειοκρατικό μηχανισμό, ο οποίος αποτελεί τη βάση για την εφαρμογή όλων των αποφάσεων του ηγεμόνα, καθώς και για την άσκηση ελέγχου στον πληθυσμό. Δεύτερον, αυτή η μορφή διακυβέρνησης προϋποθέτει ενιαίο φορολογικό, φορολογικό και δικαστικό σύστημα και ενιαία νομοθεσία για όλη την επικράτεια της χώρας. Τέλος, τρίτον, η ανάπτυξη των απολυταρχικών θεσμών οδηγεί σε αποδυνάμωση της επιρροής της Εκκλησίας, η οποία σταδιακά χάνει την κοινωνικοοικονομική και ιδεολογική της σημασία.

Λόγοι για την παρακμή του απολυταρχισμού στην Ευρώπη

Η απόλυτη μοναρχία στην Ευρώπη έφτασε στο αποκορύφωμά της τον 18ο αιώνα, αλλά ήταν τότε που άρχισε η σταδιακή παρακμή της. Αυτό συνδέεται τόσο με τις δραστηριότητες των Γάλλων διαφωτιστών, που μιλούσαν έντονα ενάντια στην αυθαιρεσία μεμονωμένων ανθρώπων, όσο και με την οικονομική ανάπτυξη των χωρών, όταν η αστική τάξη, έχοντας αισθανθεί την οικονομική της δύναμη, άρχισε να απαιτεί σημαντικά πολιτικά δικαιώματα.