Ανθρώπινη φαντασία. Από μόνη της, αυτή η φράση είναι λάθος. γιατί μόνο ο άνθρωπος έχει φαντασία και η ζωική φαντασία δεν υπάρχει. Ας δούμε αυτήν την εκπληκτική, αληθινά ανθρώπινη ικανότητα να φανταστούμε.

Μερικοί άνθρωποι λένε ότι έχουν καλή φαντασία, κάποιοι άνθρωποι πλούσια φαντασία. Μπορούν να επινοήσουν δεκάδες διασκεδαστικές ιστορίες, να πουν κάτι που άλλοι δεν έχουν ακούσει, ακόμη και με τέτοιο τρόπο που οι άλλοι δεν μπορούν να το αναπαράγουν έτσι. Υπάρχει άνθρωπος χωρίς φαντασία;

Αν μιλάμε για έναν υγιή άνθρωπο, τότε στην πραγματικότητα, όλοι οι άνθρωποι έχουν φαντασία. Ανήκει σε ανώτερες γνωστικές διεργασίες στον ψυχισμό μας. Ναι, υπάρχουν τραγικές περιπτώσεις που οι άνθρωποι χάνουν πολλές γνωστικές ικανότητες ως αποτέλεσμα τραυματισμού ή ασθένειας. Μιλάμε όμως για υγιείς ανθρώπους.

Η έννοια της φαντασίας

Τι σημαίνει «γνωστικό»; Σε αυτό το πλαίσιο, αυτό σημαίνει ότι η φαντασία βοηθά ένα άτομο να μάθει για τον κόσμο γύρω του και να χρησιμοποιήσει αυτή τη γνώση όπως του ταιριάζει. Με βάση τις πληροφορίες που έλαβε, ένα άτομο μπορεί να δημιουργήσει νέες εικόνες. Είναι αδύνατο να βρεις κάτι νέο αν δεν ξέρεις το παλιό.

Επομένως, οι όποιες λαμπρές ανακαλύψεις έχουν κάνει οι επιστήμονες είναι αποτέλεσμα γόνιμης δουλειάς και όχι ταλέντου. Κάθε άνθρωπος είναι ταλαντούχος. Απλώς το επίπεδο εμπειρίας του δεν του επιτρέπει να φανταστεί πλήρως. Αυτό είναι αρκετά δύσκολο για αυτόν.

Πώς γεννιέται η φαντασία; Είναι συνέπεια των αναγκών που έχει ένας άνθρωπος στη ζωή. Ο καθένας θέλει να αλλάξει κάτι, αλλά από την αρχή πρέπει να παρουσιάσετε το τελικό αποτέλεσμα και μετά να πάτε σε αυτό. Οποιοδήποτε αντικείμενο ο εφευρέτης εμφανίστηκε αρχικά στη φαντασία και στη συνέχεια το έφερε στη ζωή. Η φαντασία είναι ένα εξαιρετικό εργαλείο για οραματιστείτε τους στόχους.

Η φαντασία αναπτύχθηκε στον άνθρωπο μέσω της εργασίας. Μια γνωστή ιδιοφυΐα στο χώρο της φυσικής ο Α. Αϊνστάιν είπε ότι η φαντασία είναι καλύτερη από τη γνώση, αφού μπορεί να δημιουργήσει κάτι που μπορεί να επηρεάσει σημαντικά τις διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στον κόσμο. Πολλές φαντασίες γεννιούνται στο κεφάλι ενός ανθρώπου κάθε μέρα. Ο αριθμός τους στις περισσότερες περιπτώσεις ξεπερνά τις χίλιες.

Κάποια από αυτά δεν αφήνουν κανένα ίχνος. Δεν θυμούνται ως εκείνα που σημαίνουν λίγα. Αλλά τα πιο ενδιαφέροντα μπορούν να εγκατασταθούν στο κεφάλι ενός ατόμου για μεγάλο χρονικό διάστημα. Είναι αυτοί που σχηματίζουν περιεχόμενο της φαντασίας. Της εμφάνισης του iPhone στο κεφάλι του Steve Jobs είχε προηγηθεί μια σειρά από άλλες φαντασιώσεις που η ιδιοφυΐα της βιομηχανίας κινητών δεν θυμόταν καν. Αλλά επειδή η ιδέα του iPhone ήταν πέρα ​​από επαίνους, έγινε ακόμη και ζωή.

Άρα, η φαντασία είναι μια διαδικασία που συνίσταται σε δημιουργώντας νέες εικόνες, αυτό συμβαίνει λόγω της επεξεργασίας του υλικού της αντίληψης και της εμπειρίας (μνήμη).

Η αξία της φαντασίας στην ανθρώπινη ζωή

Η φαντασία στην ανθρώπινη ζωή έχει ένα πολύ μεγάλης σημασίας. Η φαντασία επιτρέπει σε ένα άτομο να ζήσει πλήρως:

• επικοινωνούν με άλλους ανθρώπους
• οραματιστείτε τους στόχους
• εφαρμόστε τη φυσική σας δημιουργικότητα
• κάνουν ανακαλύψεις
• βρείτε κάτι νέο
• βρείτε λύσεις σε πολύπλοκα προβλήματα
• να μάθουμε τι είναι ακόμα άγνωστο
• φανταστείτε και κατανοήστε αυτό που ένα άτομο δεν έχει δει ποτέ στην πραγματικότητα (για παράδειγμα, πώς κινούνται τα ηλεκτρόνια γύρω από ένα άτομο)
• υπολογίστε τις ενέργειές σας μερικά βήματα μπροστά (σε επιχειρήσεις, καριέρα, σχέσεις)
• προβλέπουν γεγονότα και λύσεις

Και πολλα ΑΚΟΜΑ. Στην εποχή μας, η ανθρώπινη πνευματική δραστηριότητα είναι αρκετά στενά συνδεδεμένη με τη φαντασία, ειδικά σε εκείνα τα επαγγέλματα στα οποία δεν μπορούν να εμπιστευτούν τα πάντα στους υπολογιστές: προγραμματισμός, σχεδιασμός, έρευνα. Αυτός είναι ο λόγος που ο καθένας μας χρειάζεται να αναπτύξει τη φαντασία του.

Η σημασία της φαντασίας για την ανάπτυξη του παιδιού

Αν μιλάμε για παιδιά, τότε η ανθρώπινη ανάπτυξη και η φαντασία είναι στενά συνυφασμένες. Στα πρώτα χρόνια και σε όλη την προσχολική παιδική ηλικία, το παιδί αναπτύσσει ενεργά αυτή τη γνωστική διαδικασία. Και αποδεικνύεται ότι αν ένα παιδί, για κάποιο λόγο, δεν μπορεί να αναπτύξει αρκετά τη φαντασία του, μπορεί να μην αναπτύξει πολλές άλλες απαραίτητες ικανότητες.

Η ανεπτυγμένη φαντασία επιτρέπει στο μέλλον να διαμορφώσει τη δημιουργικότητα, τη δημιουργική σκέψη, την ικανότητα να βρει πρωτότυπες λύσεις, να βρει μια διέξοδο από δύσκολες καταστάσεις. Συμφωνώ, όλες αυτές οι δεξιότητες είναι τόσο απαραίτητες στον σύγχρονο κόσμο που αξίζει να κάνετε την ανάπτυξη της φαντασίας. Κατά τη γνώμη μου είναι.

Φαντασία και ανθρώπινη δραστηριότητα

Αν κοιτάξουμε την ανθρώπινη δραστηριότητα, θα δούμε ότι οποιαδήποτε επιτυχημένη δραστηριότητα, οποιοδήποτε προϊόν, εφεύρεση, αντικείμενο, έργο έγινε από ανθρώπους με καλή φαντασία.

• Κάθε νέα εφεύρεση φαντάζεται πρώτα ένα άτομο και μόνο τότε ζωντανεύει
• ένα ποιοτικό αντικείμενο (είτε είναι στυλό, τραπέζι, κασκόλ, αυτοκίνητο) εμφανίζεται για πρώτη φορά στο μυαλό των προγραμματιστών
• συγγραφείς, καλλιτέχνες, γλύπτες, σεναριογράφοι, μουσικοί, σκηνοθέτες καταλαβαίνουν πρώτα τα πάντα στη φαντασία τους
• οι επιχειρηματίες αντλούν τη φαντασία τους πιθανές επιλογέςαποτελέσματα συναλλαγών, κίνδυνοι και ανταμοιβές
• αθλητές (ερασιτέχνες και επαγγελματίες) υπολογίζουν πολλές κινήσεις μπροστά για να καταλάβουν πώς να διεξάγουν τον αγώνα, τον αγώνα, την προσπάθειά τους
• ο καθένας από εμάς πάντα φαντάζεται πριν κάνει κάποια συνειδητή πράξη, χωρίς φαντασία δεν υπάρχει καμία ευθύνη, δεν καταλαβαίνει κανείς σε τι μπορεί να οδηγήσει κάθε μας πράξη

Όπως μπορείτε να δείτε, η φαντασία στην ανθρώπινη δραστηριότητα είναι παρούσα στις περισσότερες καταστάσεις ζωής και επαγγελματικές. Όσο καλύτερα αναπτυχθεί, τόσο περισσότερες πιθανότητες έχουμε να κάνουμε τις ενέργειές μας πιο ποιοτικές και ευνοϊκές για εμάς.

Λειτουργίες φαντασίας

1. Γνωστική.Φανταζόμενοι τι δεν είναι διαθέσιμο στο ανθρώπινο μάτι, μπορούμε να μελετήσουμε διανοητικά τα πιο περίπλοκα στοιχεία του περιβάλλοντος κόσμου: άτομα, μακρινά διαστημικά αντικείμενα.

2. Λειτουργία προγραμματισμού. Θέτοντας στόχους και σχέδια για τον εαυτό μας, φανταζόμαστε τον τελικό επιθυμητό αποτέλεσμα. Λειτουργεί και εδώ προσμονή- πρόβλεψη των αποτελεσμάτων απόδοσης.

3. Λειτουργία παρουσίασης. Μπορούμε να φανταστούμε χαρακτήρες σε ιστορίες, βιβλία, ταινίες, φίλους, γνωστούς.

4. Προστατευτικό / θεραπευτικό.Όταν τα γεγονότα δεν έχουν συμβεί, μπορούμε να προετοιμαστούμε για αυτά και να αναπαραστήσουμε τις καλές και τις κακές στιγμές με τη βοήθεια της φαντασίας μας. Ή, όταν το γεγονός έχει ήδη συμβεί, χάρη στη φαντασία, το ξαναζούμε σε πιο ανάλαφρη μορφή, κατευνάζοντας (ή, αντίθετα, ενισχύοντας) συναισθήματα και αισθήσεις.

5. Μεταμορφωτική. Αλλαγή πραγματικότητας, δημιουργία νέων αντικειμένων, διαδικασιών, σχέσεων.

Μορφές φαντασίας

1.παθητικός. Προκύπτει από μόνο του, χωρίς τη θέλησή μας.

• όνειρα- λειτουργεί η παθητική ακούσια φαντασία.
• όνειρα- λειτουργούν προστατευτικές φαντασιώσεις κατά τη διάρκεια της ημέρας, παθητική εκούσια φαντασία.
• παραισθήσεις- ενεργούν υπό την επήρεια της νόσου ή υπό την επήρεια οποιωνδήποτε ψυχοτρόπων ουσιών (ναρκωτικά ή αλκοόλ).

2. Ενεργός.Κάνουμε προσπάθεια για τη φαντασία.

• Αναδημιουργώντας τη φαντασία.Αυτή η φαντασία του τι στην πραγματικότητα έχει γνωρίσει ή δει ένα άτομο, ίσως εν μέρει περιέχει μια νέα.
• δημιουργική φαντασία. Αυτή είναι η φαντασία ενός εντελώς νέου, προηγουμένως ανύπαρκτου ατόμου στην εμπειρία.

Η φαντασία είναι μια από τις θεμελιώδεις νοητικές διεργασίες που καθορίζουν το σύνολο μας πνευματική ανάπτυξη. Επομένως, η ανάπτυξη της φαντασίας είναι μια από τις πιο σημαντικές συνεισφορές στη νοημοσύνη κάποιου.

κατά το πολύ απλούς τρόπουςΗ ανάπτυξη της φαντασίας είναι:

• Η συσσώρευση διαφόρων ζωντανών εικόνων από πραγματική ζωή: παρατήρηση της φύσης, ζώα, θέαση έργων τέχνης (ζωγραφική, γλυπτική), ακρόαση των ήχων της φύσης, κλασική μουσική.
• Προσπαθήστε να φανταστείτε με έντονα χρώματα ένα άτομο που γνωρίζετε, αλλά δεν είναι αυτή τη στιγμή κοντά σας. Θυμηθείτε και φανταστείτε πώς είναι, πώς χαμογελάει, τι χρώμα έχουν τα μάτια του, τη δομή των μαλλιών του, την κλίση του κεφαλιού του όταν μιλάει.

Η φαντασία στην ανθρώπινη ζωή




φαντασία σκέψης δημιουργικότητα εικόνα

Μορφές εκδήλωσης της φαντασίας

Η ψυχολογική φύση των διαδικασιών της φαντασίας

Λειτουργίες φαντασίας

Φαντασία και σκέψη

Φαντασία και δημιουργικότητα




1. Η έννοια της φαντασίας και τα είδη της




Η φαντασία είναι μια αντανάκλαση της πραγματικότητας σε νέους ασυνήθιστους συνδυασμούς και συνδέσεις και είναι ιδιόμορφη μόνο στον άνθρωπο. Η φαντασία του επιτρέπει να ξεπεράσει τα όρια του πραγματικού κόσμου σε χρόνο και χώρο, καθιστά δυνατό ακόμη και πριν από την έναρξη της εργασίας να φανταστεί το τελικό αποτέλεσμα της εργασίας. Σχεδόν όλος ο ανθρώπινος υλικός και πνευματικός πολιτισμός είναι προϊόν της φαντασίας και της δημιουργικότητας των ανθρώπων.

Η φαντασία είναι μια διανοητική διαδικασία δημιουργίας νέων εικόνων με βάση τις προηγουμένως αντιληπτές.

Η φαντασία είναι ένα από τα πιο μυστηριώδη ψυχικά φαινόμενα και καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ αντίληψης και σκέψης, σκέψης και μνήμης.

Γνωρίζουμε ελάχιστα για τον μηχανισμό της φαντασίας, την ανατομική και φυσιολογική βάση της.

Η φαντασία μπορεί να λειτουργήσει διαφορετικά επίπεδα. Η διαφορά τους καθορίζεται κυρίως από την ανθρώπινη δραστηριότητα.

Τύποι φαντασίας. Ανάλογα με τον βαθμό δραστηριότητας, η φαντασία διακρίνεται:

Øενεργό

Ø παθητικό.

Η ενεργή φαντασία χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι, χρησιμοποιώντας τη, ένα άτομο, κατόπιν δικής του επιθυμίας, με προσπάθεια θέλησης, προκαλεί στον εαυτό του κατάλληλες εικόνες.

Η ενεργή φαντασία μπορεί να είναι:

δημιουργικός

Ø ψυχαγωγικό.

Η δημιουργική ενεργή φαντασία προκύπτει στη διαδικασία της εργασίας και περιλαμβάνει την ανεξάρτητη δημιουργία εικόνων που πραγματοποιούνται σε πρωτότυπα και πολύτιμα προϊόντα δραστηριότητας. Η δημιουργική ενεργή φαντασία είναι αναπόσπαστο μέρος της τεχνικής, καλλιτεχνικής και άλλης δημιουργικότητας.

Η αναδημιουργία ενεργητικής φαντασίας βασίζεται στη δημιουργία ορισμένων εικόνων που αντιστοιχούν στην περιγραφή. Χρησιμοποιούμε αυτό το είδος φαντασίας όταν διαβάζουμε λογοτεχνία, μελετάμε χάρτες και σχέδια.

Η παθητική φαντασία χαρακτηρίζεται από τη δημιουργία εικόνων που δεν υλοποιούνται. Οι εικόνες παθητικής φαντασίας προκύπτουν αυθόρμητα, εκτός από τη θέληση και την επιθυμία ενός ατόμου.

Η παθητική φαντασία μπορεί να είναι:

Ø εσκεμμένα,

Ø ακούσιος.

Η σκόπιμη παθητική φαντασία δημιουργεί εικόνες που δεν συνδέονται με τη θέληση, κάτι που θα συνέβαλε στην υλοποίησή τους. Έτσι, έχοντας δημιουργήσει την εικόνα του Manilov, ο N.V. Ο Γκόγκολ γενικά απεικόνιζε ανθρώπους που βλέπουν στην άκαρπη αφηρημάδα μια βολική ευκαιρία να ξεφύγουν από την πραγματικότητα. Η φαντασίωση του ήρωα δημιουργεί έργα που δεν υλοποιούνται και συχνά δεν μπορούν να υλοποιηθούν.

Η ακούσια παθητική φαντασία παρατηρείται όταν η δραστηριότητα της συνείδησης εξασθενεί, όταν διαταράσσεται, σε ημι-νυσταγμένη κατάσταση, σε ένα όνειρο.




2. Μορφές εκδήλωσης της φαντασίας




Η φαντασία μπορεί να εκδηλωθεί σε διαφορετικές μορφές. Αυτά περιλαμβάνουν:

Ø όνειρα,

Ø όνειρα,

παραισθήσεις,

Ø όνειρα.

Μια από τις μορφές εκδήλωσης της ενεργού φαντασίας και απαραίτητη προϋπόθεση για την εφαρμογή των ανθρώπινων δημιουργικών δυνάμεων που στοχεύουν στη μεταμόρφωση της πραγματικότητας είναι τα όνειρα. Ένα όνειρο είναι μια επιθυμία που ωθείται πίσω στο χρόνο.

Τα όνειρα διαφέρουν στο ότι συνδέονται με την πραγματικότητα και. καταρχήν εφικτό. Στην πραγματικότητα, κάθε αντικείμενο φτιαγμένο από ανθρώπινο χέρι, στην ιστορική του ουσία, είναι ένα όνειρο που γίνεται πραγματικότητα. Το πανάρχαιο όνειρο της ανθρωπότητας για την ταχύτητα κίνησης ενσωματώθηκε σε μια ολόκληρη σειρά εφευρέσεων από τον τροχό μέχρι τον πύραυλο.

Ωστόσο, η φαντασία μπορεί επίσης να λειτουργήσει ως υποκατάστατο της δραστηριότητας, το υποκατάστατό της. Στη συνέχεια, ένα άτομο απομακρύνεται από την πραγματικότητα στη σφαίρα της φαντασίας για να κρυφτεί από εργασίες που του φαίνονται αδιάλυτες, από την ανάγκη να δράσει, από τις κακουχίες της ζωής. Τέτοιες φαντασιώσεις ονομάζονται όνειρα. Τα όνειρα αντικατοπτρίζουν τη σύνδεση της φαντασίας με τις ανάγκες μας.

Τα όνειρα είναι βασικά απραγματοποίητα. Ας θυμηθούμε την οδυνηρή απόπειρα της ηρωίδας του Γκόγκολ από το «Γάμος» να διαλέξει γαμπρό από τέσσερις υποψηφίους: «Αν τα χείλη του Νικανόρ Ιβάνοβιτς έβαζαν στη μύτη του Ιβάν Κούζμιτς και έβαζαν λίγη φασαρία, που έχει ο Μπαλταζάρ Μπαλταζάριτς, ναι, ίσως, προσθέστε τη σωματικότητα του Ιβάν σε αυτόν τον Πάβλοβιτς - τότε θα το αποφάσιζα αμέσως.

Τα όνειρα εκτελούν μια αντισταθμιστική λειτουργία: ένα άτομο σε μια απατηλή φανταστική ζωή λαμβάνει αυτό που του λείπει στην πραγματικότητα. Ωστόσο, εάν η άκαρπη ονειροπόληση κατέχει σημαντική θέση στη ζωή ενός ατόμου, τότε αυτό δείχνει ένα ελάττωμα στην ανάπτυξη της προσωπικότητας.

Οι ψευδαισθήσεις είναι φανταστικά οράματα που δεν έχουν σχεδόν καμία σχέση με την πραγματικότητα. Αν τα όνειρα μπορούν να θεωρηθούν αρκετά φυσιολογικά ψυχολογική κατάστασηΩστόσο, οι παραισθήσεις είναι συνήθως αποτέλεσμα μιας ή της άλλης διαταραχής της ψυχής ή της λειτουργίας του σώματος και συνοδεύουν πολλές ασθένειες. Οι ψευδαισθήσεις είναι οι πιο αποκαλυπτικές εκδηλώσεις της παθητικής ακούσιας φαντασίας, κατά τις οποίες ένα άτομο αντιλαμβάνεται ένα ανύπαρκτο αντικείμενο. Αυτές οι εικόνες είναι τόσο ζωντανές που ένα άτομο είναι απολύτως πεπεισμένο για την πραγματικότητά τους.

Τα όνειρα ανήκουν επίσης στην κατηγορία των παθητικών ακούσιων μορφών φαντασίας. Ο πραγματικός τους ρόλος στην ανθρώπινη ζωή δεν έχει ακόμη εδραιωθεί, αν και είναι γνωστό ότι στα όνειρα εκφράζονται και ικανοποιούνται πολλές ζωτικές ανθρώπινες ανάγκες, οι οποίες, για διάφορους λόγους, δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν στη ζωή.




3. Η ψυχολογική φύση των διαδικασιών της φαντασίας




Η δημιουργική μεταμόρφωση της πραγματικότητας στη φαντασία υπακούει στους δικούς της νόμους και πραγματοποιείται σύμφωνα με ορισμένες μεθόδους και τεχνικές. Οι διαδικασίες της φαντασίας συνίστανται στη διανοητική αποσύνθεση των αρχικών ιδεών σε συστατικά μέρη (ανάλυση) και τον επακόλουθο συνδυασμό τους σε νέους συνδυασμούς (σύνθεση).Έτσι, νέες ιδέες, χάρη στις λειτουργίες ανάλυσης και σύνθεσης, προκύπτουν με βάση αυτό που ήδη υπάρχει αποτυπωμένη στο μυαλό. Έτσι, οι διαδικασίες της φαντασίας έχουν αναλυτικό-συνθετικό χαρακτήρα.

Παραθέτουμε τις κύριες τεχνικές και μεθόδους της διαδικασίας της φαντασίας.

1)Συγκόλληση - "κόλληση", συνδυασμός, συγχώνευση μεμονωμένων στοιχείων ή τμημάτων πολλών αντικειμένων σε μια εικόνα. Για παράδειγμα, η εικόνα μιας νερογοργόνας στις λαϊκές παραστάσεις δημιουργήθηκε από τις εικόνες μιας γυναίκας (κεφάλι και κορμός), ψαριού (ουρά) και πράσινων φυκών (μαλλιά).

2)Έμφαση ή όξυνση - ανάδειξη και έμφαση οποιουδήποτε τμήματος, λεπτομέρειες μέσα δημιουργημένη εικόνα. Οι σκιτσογράφοι τονίζουν το πιο ουσιαστικό στην εικόνα, αλλάζοντας τις αναλογίες: ο ομιλητής απεικονίζεται με μια μακριά γλώσσα, ο λάτρης του φαγητού είναι προικισμένος με μια ογκώδη κοιλιά.

3)Υπερβολισμός - μια αύξηση ή μείωση σε ένα αντικείμενο, μια αλλαγή στον αριθμό των τμημάτων ενός αντικειμένου ή η μετατόπισή τους. Για παράδειγμα, ο πολύοπλος Βούδας στην ινδική θρησκεία, δράκοι με επτά κεφάλια, ο μονόφθαλμος κύκλωπας.

)Σχηματοποίηση - εξομάλυνση των διαφορών μεταξύ των αντικειμένων και ανάδειξη των ομοιοτήτων μεταξύ τους. Έτσι δημιουργούνται εθνικά στολίδια και σχέδια, τα στοιχεία των οποίων δανείζονται από τον έξω κόσμο.

5)Τυποποίηση είναι η επιλογή του ουσιαστικού, επαναλαμβανόμενου σε ομοιογενή φαινόμενα, και η ενσωμάτωσή του σε μια συγκεκριμένη εικόνα. ΕΙΜΑΙ. Ο Γκόρκι έγραψε: «Πώς χτίζονται οι τύποι στη λογοτεχνία; Κατασκευάζονται, φυσικά, όχι σε προσωπογραφία, δεν παίρνουν κανένα άτομο ξεχωριστά, αλλά παίρνουν τριάντα έως πενήντα άτομα της ίδιας γραμμής, ενός είδους, μιας διάθεσης και από Αυτοί δημιουργούν τον Ομπλόμοφ, τον Όνεγκιν, τον Φάουστ, τον Άμλετ, τον Οθέλλο κ.λπ. Όλα αυτά είναι γενικευμένοι τύποι».

Η φαντασία διαφέρει στους ανθρώπους με διάφορους τρόπους:

Ø φωτεινότητα των εικόνων?

Ø ο βαθμός του ρεαλισμού, της ειλικρίνειας,

καινοτομία,

Ø πρωτοτυπία.

Ø εύρος της φαντασίας

Ø αυθαιρεσία, δηλ. η ικανότητα να υποτάσσεται η φαντασία στην εργασία (υψηλά οργανωμένη και μη οργανωμένη φαντασία).

Ø το είδος των αναπαραστάσεων με τις οποίες λειτουργεί κυρίως ένα άτομο (οπτικές, κινητικές κ.λπ.).

Ø σταθερότητα.




4. Λειτουργίες φαντασίας




Η φαντασία είναι πολυλειτουργική. Μεταξύ των σημαντικότερων λειτουργιών του, το R.S. Ο Nemov ονομάζει τα εξής:

1. Αναπαράσταση της πραγματικότητας σε εικόνες και δυνατότητα χρήσης τους. Η φαντασία προσανατολίζει ένα άτομο στη διαδικασία της δραστηριότητας - δημιουργεί ένα νοητικό μοντέλο των τελικών ή ενδιάμεσων προϊόντων της εργασίας, το οποίο συμβάλλει στον στόχο - την ενσάρκωσή τους. Αυτή η λειτουργία της φαντασίας συνδέεται με τη σκέψη και περιλαμβάνεται οργανικά σε αυτήν.
2. Κανονισμός λειτουργίας συναισθηματικές καταστάσεις. Με τη βοήθεια της φαντασίας του, ένα άτομο είναι σε θέση να ικανοποιήσει τουλάχιστον εν μέρει πολλές ανάγκες, να εκτονώσει την ένταση που δημιουργείται από αυτές. Αυθαίρετη ρύθμιση των γνωστικών διεργασιών και της κατάστασης ενός ατόμου, ιδιαίτερα αντίληψη, προσοχή, μνήμη, ομιλία, συναισθήματα. Με τη βοήθεια επιδέξια προκλημένων εικόνων, ένα άτομο μπορεί να δώσει προσοχή στα απαραίτητα γεγονότα. Μέσα από εικόνες, έχει την ευκαιρία να ελέγξει την αντίληψη, τις αναμνήσεις, τις δηλώσεις.
3. Σχηματισμός ενός εσωτερικού σχεδίου δράσης - η ικανότητα να τα εκτελείς στο μυαλό, να χειρίζεσαι εικόνες.
4. Σχεδιασμός και προγραμματισμός δραστηριοτήτων – κατάρτιση τέτοιων προγραμμάτων συμπεριφοράς όταν προβληματική κατάστασηδεν καθορίζεται.
5. Διαχείριση της ψυχοφυσιολογικής κατάστασης του σώματος. Με τη βοήθεια της φαντασίας, με έναν καθαρά βουλητικό τρόπο, ένα άτομο μπορεί να επηρεάσει οργανικές διεργασίες: αλλαγή του ρυθμού της αναπνοής, του παλμού, της αρτηριακής πίεσης, της θερμοκρασίας του σώματος. Αυτά τα γεγονότα αποτελούν τη βάση της αυτόματης προπόνησης, η οποία χρησιμοποιείται ευρέως για αυτορρύθμιση.

5. Φαντασία και σκέψη




Η φαντασία συνδέεται στενά με τη σκέψη. Όπως και η σκέψη, σας επιτρέπει να προβλέψετε το μέλλον. Τι είναι κοινό και ποιες οι διαφορές μεταξύ φαντασίας και σκέψης;

Το γενικό έχει ως εξής:

1. η φαντασία και η σκέψη προκύπτουν σε μια προβληματική κατάσταση, δηλ. όταν είναι απαραίτητο να βρεθεί μια νέα λύση.

β) η φαντασία και η σκέψη υποκινούνται από τις ανάγκες του ατόμου. Η πραγματική διαδικασία της ικανοποίησης των αναγκών μπορεί να προηγείται μιας απατηλής, φανταστικής ικανοποίησης των αναγκών, δηλ. μια ζωντανή, ζωντανή αναπαράσταση της κατάστασης στην οποία μπορούν να ικανοποιηθούν αυτές οι ανάγκες.

Οι διαφορές είναι οι εξής:

1. η προληπτική αντανάκλαση της πραγματικότητας, που πραγματοποιείται στις διεργασίες της φαντασίας, εμφανίζεται σε συγκεκριμένη-εικονιστική μορφή, με τη μορφή ζωντανών αναπαραστάσεων, ενώ ο αναστοχασμός στις διαδικασίες της σκέψης συμβαίνει λειτουργώντας με έννοιες που επιτρέπουν σε κάποιον να γενικεύσει και να αναγνωρίσει έμμεσα το κόσμος;

β) στη διαδικασία της δραστηριότητας, η φαντασία ενεργεί σε ενότητα με τη σκέψη. Η συμπερίληψη της φαντασίας ή της σκέψης στη διαδικασία της δραστηριότητας καθορίζεται από την αβεβαιότητα της προβληματικής κατάστασης, την πληρότητα ή την ανεπάρκεια των πληροφοριών που περιέχονται στα αρχικά δεδομένα της εργασίας.

Σε μια προβληματική κατάσταση με την οποία ξεκινά μια δραστηριότητα, υπάρχουν δύο συστήματα για τη συνείδηση ​​να προβλέψει τα αποτελέσματα αυτής της δραστηριότητας:

Ø οργανωμένο σύστημα εικόνων και αναπαραστάσεων,

Ø οργανωμένο σύστημα εννοιών.

Έτσι, η βάση της φαντασίας είναι η δυνατότητα επιλογής μιας εικόνας. Η σκέψη βασίζεται στη δυνατότητα ενός νέου συνδυασμού εννοιών. Συχνά τέτοιες εργασίες πηγαίνουν σε "δύο ορόφους" ταυτόχρονα, αφού τα συστήματα εικόνων και εννοιών συνδέονται στενά. Για παράδειγμα, η επιλογή της μεθόδου δράσης πραγματοποιείται με λογική συλλογιστική, με την οποία συγχωνεύονται οργανικά φωτεινές ιδέες για το πώς θα πραγματοποιηθεί η δράση.

Λαμβάνοντας υπόψη τις ομοιότητες και τις διαφορές μεταξύ φαντασίας και σκέψης, θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι μια προβληματική κατάσταση μπορεί να χαρακτηρίζεται από μεγαλύτερη ή μικρότερη αβεβαιότητα. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι δυνατές οι ακόλουθες επιλογές:

α) εάν τα αρχικά δεδομένα είναι γνωστά, τότε η πορεία επίλυσης του προβλήματος υπακούει κυρίως στους νόμους της σκέψης.

β) αν αυτά τα δεδομένα είναι δύσκολο να αναλυθούν, τότε λειτουργεί ο μηχανισμός της φαντασίας.

Η αξία της φαντασίας έγκειται στο γεγονός ότι σας επιτρέπει να λάβετε μια απόφαση ελλείψει της απαιτούμενης πληρότητας των γνώσεων που απαιτούνται για την ολοκλήρωση των εργασιών. Η φαντασία σας επιτρέπει να «πηδήσετε» μέσα από κάποια στάδια σκέψης και να φανταστείτε ακόμα το τελικό αποτέλεσμα. Ωστόσο, αυτή είναι και η αδυναμία μιας τέτοιας λύσης στο πρόβλημα.




Φαντασία και δημιουργικότητα




Ο Άγγλος επιστήμονας G. Wallace προσδιόρισε τα ακόλουθα τέσσερα στάδια δημιουργικών διαδικασιών:

1)Προετοιμασία (η γέννηση μιας ιδέας),

2)Ωρίμανση (συγκέντρωση, «έλξη» γνώσης που σχετίζεται άμεσα ή έμμεσα με ένα δεδομένο πρόβλημα, λήψη πληροφοριών που λείπουν),

)Φωτισμός (διαισθητική «σύλληψη» του επιθυμητού αποτελέσματος),

)Εξέταση.

Η φαντασία παίζει ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο στην επιστημονική και καλλιτεχνική δημιουργικότητα. Η δημιουργικότητα χωρίς την ενεργό συμμετοχή της φαντασίας είναι γενικά αδύνατη.

Η φαντασία επιτρέπει στον επιστήμονα να χτίσει υποθέσεις, να αναπαραστήσει διανοητικά και να παίξει επιστημονικά πειράματα, να αναζητήσει και να βρει μη τετριμμένες λύσεις σε προβλήματα. Έτσι, για παράδειγμα, στα μαθηματικά, στην αρχή της απόδειξης διάφορα θεωρήματαπρέπει να συναντήσει κανείς δηλώσεις που ξεκινούν με τις λέξεις: "ας υποθέσουμε ότι ...", "ας φανταστούμε ότι ...". Υποδεικνύουν ότι η διαδικασία μαθηματική απόδειξηξεκινά με μια δημιουργική ιδέα ή φαντασία.

Η φαντασία παίζει σημαντικό ρόλο πρώιμα στάδιαλύσεις επιστημονικό πρόβλημακαι συχνά οδηγεί σε αξιοσημείωτες γνώσεις. Ωστόσο, αφού ορισμένα μοτίβα έχουν ήδη παρατηρηθεί, μαντέψει και μελετηθεί υπό πειραματικές συνθήκες, αφού ο νόμος έχει θεσπιστεί και επαληθευτεί από την πράξη, και επίσης συσχετιστεί με προηγούμενες ανοικτές διατάξεις, η γνώση κινείται εξ ολοκλήρου στο επίπεδο της θεωρίας, της αυστηρής επιστημονικής σκέψης. Η προσπάθεια φαντασίωσης σε αυτό το στάδιο της μελέτης μπορεί να οδηγήσει σε λάθη.

Εάν ένας επιστήμονας ασχολείται κυρίως με έννοιες, τότε το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της φαντασίας ενός καλλιτέχνη ή συγγραφέα είναι η σημαντική συναισθηματικότητά του. εικόνα, κατάσταση, απροσδόκητη στροφήοι πλοκές που προκύπτουν στο κεφάλι του συγγραφέα, στη συνέχεια αποδεικνύονται ότι περνούν μέσα από ένα είδος «εμπλουτιστικής συσκευής», που είναι η συναισθηματική σφαίρα του δημιουργικού ατόμου. Βιώνοντας συναισθήματα και ενσαρκώνοντάς τα μέσα καλλιτεχνικές εικόνες, συγγραφέας, καλλιτέχνης και μουσικός κάνει τους αναγνώστες, τους θεατές και τους ακροατές να συμπάσχουν, να υποφέρουν και να χαίρονται.

Σε αντίθεση με την επιστημονική σκέψη, η οποία περιορίζει τη φαντασία ενός ανθρώπου με τις απαιτήσεις της άνευ όρων αξιοπιστίας, λογικής, σκοπιμότητας, αποδείξεων και λογικής, στην τέχνη δεν υπάρχουν περιορισμοί ούτε για τη φαντασία ούτε για το μυαλό.

Η δημιουργικότητα συνδέεται με όλες τις ιδιότητες ενός ατόμου και εκδηλώνεται με όλες τις συγκεκριμένες μορφές της: επιστημονική, οπτική, λογοτεχνική κ.λπ. Η πτήση της φαντασίας στη δημιουργική διαδικασία παρέχεται από γνώση, που υποστηρίζεται από ικανότητες, διεγείρεται από σκοπιμότητα, συνοδευόμενη από συναισθηματικό τόνο. Σε κάθε είδους δραστηριότητα (συμπεριλαμβανομένης της σφαίρας της πολιτικής, της οικονομίας, στην καθημερινή ζωή), η δημιουργική φαντασία καθορίζεται όχι τόσο από το τι μπορεί να εφεύρει ένα άτομο, ανεξάρτητα από τις πραγματικές απαιτήσεις της πραγματικότητας, αλλά από το πώς ξέρει πώς να μεταμορφώσει πραγματικότητα, επιβαρυμένη με τυχαίες, ασήμαντες λεπτομέρειες.




Βιβλιογραφία




1. Gippenreiter Yu.B. Εισαγωγή στη γενική ψυχολογία. - Μ.: CheRo, 2009

Ilyin E.P. Ψυχολογία της θέλησης. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2009

Krysko V.G. Γενική ψυχολογία σε σχήματα και σχόλια. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2009

Luria A.R. Διαλέξεις Γενικής Ψυχολογίας. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2009

Maklakov A.G. Γενική ψυχολογία. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2009

Mikalko M. Σπάζοντας τα στερεότυπα. 9 στρατηγικές δημιουργικής ιδιοφυΐας. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2009

Nemov R.S. Γενική ψυχολογία. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2009

Petrovsky A.V. Ψυχολογία. - Μ.: Ακαδημία, 2009




Φροντιστήριο

Χρειάζεστε βοήθεια για να μάθετε ένα θέμα;

Οι ειδικοί μας θα συμβουλεύσουν ή θα παρέχουν υπηρεσίες διδασκαλίας σε θέματα που σας ενδιαφέρουν.
Υποβάλλω αίτησηυποδεικνύοντας το θέμα αυτή τη στιγμή για να ενημερωθείτε σχετικά με τη δυνατότητα λήψης μιας διαβούλευσης.

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Καλή δουλειάστον ιστότοπο">

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Φιλοξενείται στο http://www.allbest.ru/

ΑΠΟπεριεχόμενο

Εισαγωγή

1. Η ουσία της έννοιας

2. Η φαντασία ως αντανάκλαση της πραγματικότητας

3. Φαντασία στην επιστήμη και τη δημιουργικότητα

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

ΣΤΟδιεξαγωγής

Συνάφεια.Η φαντασία είναι μια ιδιαίτερη μορφή της ανθρώπινης ψυχής, που ξεχωρίζει από άλλες ψυχικές διεργασίες και ταυτόχρονα κατέχει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ αντίληψης, σκέψης και μνήμης. Η ιδιαιτερότητα αυτής της μορφής νοητικής διαδικασίας έγκειται στο γεγονός ότι η φαντασία είναι πιθανώς χαρακτηριστικό μόνο ενός ατόμου και συνδέεται παράξενα με τη δραστηριότητα του οργανισμού, όντας ταυτόχρονα η πιο «διανοητική» από όλες τις ψυχικές διεργασίες και καταστάσεις. Το τελευταίο σημαίνει ότι η ιδανική και μυστηριώδης φύση της ψυχής δεν εκδηλώνεται σε τίποτα άλλο εκτός από τη φαντασία. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ήταν η φαντασία, η επιθυμία να το κατανοήσουμε και να το εξηγήσουμε, που τράβηξε την προσοχή στα ψυχικά φαινόμενα στην αρχαιότητα, το στήριξε και συνεχίζει να το διεγείρει ακόμα και σήμερα. Όσο για το μυστήριο αυτού του φαινομένου, έγκειται στο γεγονός ότι μέχρι τώρα δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα για τον μηχανισμό της φαντασίας, συμπεριλαμβανομένης της ανατομικής και φυσιολογικής βάσης της. Πού βρίσκεται η φαντασία στον ανθρώπινο εγκέφαλο; Με το έργο ποιων νευρικών οργανικών δομών είναι γνωστές σε εμάς σχετίζεται; Σε αυτά σημαντικές ερωτήσειςΔεν μπορούμε να σας δώσουμε καμία συγκεκριμένη απάντηση. Σε κάθε περίπτωση, μπορούμε να πούμε πολύ λιγότερα για αυτό από ό,τι, για παράδειγμα, για τις αισθήσεις, την αντίληψη, την προσοχή και τη μνήμη, πράγμα που, φυσικά, δεν σημαίνει ότι αυτό το φαινόμενο έχει μικρή σημασία στην ανθρώπινη ψυχολογία και συμπεριφορά. Εδώ η κατάσταση είναι ακριβώς το αντίθετο, δηλαδή: γνωρίζουμε πολλά για τη σημασία της φαντασίας στη ζωή ενός ατόμου, πώς επηρεάζει τις ψυχικές διαδικασίες και καταστάσεις του, ακόμη και στο σώμα. Αυτό μας ωθεί να ξεχωρίσουμε και να εξετάσουμε συγκεκριμένα το πρόβλημα της φαντασίας.

Χάρη στη φαντασία, ένα άτομο δημιουργεί, σχεδιάζει έξυπνα τις δραστηριότητές του και τις διαχειρίζεται. Σχεδόν όλος ο ανθρώπινος υλικός και πνευματικός πολιτισμός είναι προϊόν της φαντασίας και της δημιουργικότητας των ανθρώπων και ήδη γνωρίζουμε πολύ καλά τι σημασία έχει αυτός ο πολιτισμός για τη νοητική ανάπτυξη και βελτίωση του είδους Homo sapiens. Η φαντασία βγάζει τον άνθρωπο πέρα ​​από τα όρια της στιγμιαίας ύπαρξής του, του θυμίζει το παρελθόν, του ανοίγει το μέλλον. Διαθέτοντας πλούσια φαντασία, ένα άτομο μπορεί να «ζήσει» σε διαφορετικές εποχές, που κανένα άλλο ζωντανό ον στον κόσμο δεν μπορεί να αντέξει οικονομικά. Το παρελθόν καθηλώνεται σε εικόνες μνήμης, ανασταίνεται αυθαίρετα με προσπάθεια θέλησης, το μέλλον παρουσιάζεται σε όνειρα και φαντασιώσεις. Η φαντασία είναι η βάση της οπτικο-παραστατικής σκέψης, η οποία επιτρέπει σε ένα άτομο να περιηγηθεί στην κατάσταση και να λύσει προβλήματα χωρίς την άμεση παρέμβαση πρακτικών ενεργειών. Τον βοηθάει πολύ σε εκείνες τις περιπτώσεις της ζωής που πρακτικές ενέργειεςή αδύνατο, ή δύσκολο, ή απλά μη πρακτικό (ανεπιθύμητο).

1. Η ουσία της έννοιας

Για να μελετήσετε τον ρόλο της φαντασίας, είναι απαραίτητο να ανακαλύψετε τα χαρακτηριστικά της. Η πολυπλοκότητα της αναγνώρισης των ιδιαιτεροτήτων της φαντασίας οφείλεται στο γεγονός ότι είναι στενά συνυφασμένη με όλα τα είδη της γνώσης.

Ας στραφούμε στους ορισμούς που είναι διαθέσιμοι στη βιβλιογραφία. L.S. Ο Vygotsky σημειώνει ότι «η φαντασία δεν επαναλαμβάνεται στους ίδιους συνδυασμούς και στις ίδιες μορφές μεμονωμένες εντυπώσεις που έχουν συσσωρευτεί στο παρελθόν, αλλά χτίζει μερικές νέες σειρές από προηγούμενες συσσωρευμένες εντυπώσεις. Με άλλα λόγια, το να φέρουμε κάτι νέο στην ίδια την πορεία των εντυπώσεων μας και να αλλάξουμε αυτές τις εντυπώσεις έτσι ώστε ως αποτέλεσμα αυτής της δραστηριότητας να προκύψει μια νέα, προηγουμένως ανύπαρκτη εικόνα, είναι, όπως γνωρίζετε, η ίδια η βάση της δραστηριότητας που καλέστε φαντασία. (3, σελ. 87).

«Η φαντασία», γράφει ο S.L. Rubinshtein, - συνδέεται με την ικανότητα και την αναγκαιότητα μας να δημιουργήσουμε κάτι νέο. «Η φαντασία είναι μια απόκλιση από την προηγούμενη εμπειρία, η μεταμόρφωσή της. Η φαντασία είναι μια μεταμόρφωση του δεδομένου, που πραγματοποιείται σε εικονιστική μορφή. (20, σελ. 144).

Το ίδιο μπορεί να διαβαστεί στη «Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια», όπου η φαντασία ορίζεται ως μια διανοητική δραστηριότητα που συνίσταται στη δημιουργία ιδεών και ψυχικών καταστάσεων που ποτέ δεν έγιναν άμεσα αντιληπτές από ένα άτομο γενικά στην πραγματικότητα. (4, σελ. 63).

Όπως μπορείτε να δείτε, η ικανότητα του θέματος να δημιουργεί νέες εικόνες θεωρείται ουσιαστικό χαρακτηριστικό της φαντασίας. Αλλά αυτό δεν αρκεί, γιατί τότε είναι αδύνατο να γίνει διάκριση μεταξύ φαντασίας και σκέψης. Λογική δραστηριότητα, ανθρώπινη σκέψη - μια συγκεκριμένη μορφή δημιουργίας γνωστικών εικόνων μέσω λογικών συμπερασμάτων, γενίκευσης, αφαίρεσης, ανάλυσης, σύνθεσης δεν μπορεί απλά να ταυτιστεί με τη φαντασία. Η δημιουργία νέων γνώσεων και εννοιών στον τομέα της λογικής σκέψης μπορεί να συμβεί χωρίς τη συμμετοχή της φαντασίας.

Πολλοί ερευνητές σημειώνουν ότι η φαντασία είναι η διαδικασία δημιουργίας νέων εικόνων, προχωρώντας σε ένα οπτικό σχέδιο. Αυτή η τάση παραπέμπει τη φαντασία στις μορφές αισθητηριακής αντανάκλασης. Μια άλλη τάση πιστεύει ότι η φαντασία δημιουργεί όχι μόνο νέες αισθητηριακές εικόνες, αλλά παράγει και νέες σκέψεις.

Η κατανόηση της φαντασίας ως διαδικασίας αντίθετη από τη σκέψη, και η σκέψη που προχωρά σύμφωνα με τους νόμους της λογικής, ως μη δημιουργική, είναι αδικαιολόγητη. Ένα από τα χαρακτηριστικά της φαντασίας είναι ότι συνδέεται όχι μόνο με τη σκέψη, αλλά και με τα αισθητηριακά δεδομένα. Δεν υπάρχει φαντασία χωρίς σκέψη, αλλά δεν ανάγεται ούτε στη λογική, αφού σε αυτήν (στη φαντασία) υποτίθεται πάντα η μεταμόρφωση του αισθητηριακού υλικού.

Έτσι, ας λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι η φαντασία είναι ταυτόχρονα η δημιουργία νέων εικόνων και η μεταμόρφωση της προηγούμενης εμπειρίας, και το γεγονός ότι μια τέτοια μεταμόρφωση γίνεται με την οργανική ενότητα αισθητού και λογικού.

Η φυσιολογική διαδικασία της φαντασίας είναι η διαδικασία σχηματισμού νέων συνδυασμών και συνδυασμών από ήδη εγκατεστημένες νευρικές συνδέσεις στον εγκεφαλικό φλοιό. (21, σελ. 83).

Οι εικόνες φαντασίας σχηματίζονται στη διαδικασία της νοητικής κατασκευής τέτοιων αντικειμένων, τα πρωτότυπα των οποίων δεν υπάρχουν στο περιβάλλον. Ο μετασχηματισμός του διαθέσιμου οπτικού υλικού, ως αποτέλεσμα του οποίου προκύπτουν πρόσθετες πληροφορίες για αυτό, είναι το κύριο σημείο δημιουργική φαντασία.

Οι γνωστικές εικόνες μπορούν να χωριστούν σε:

αισθησιακά οπτικά

ορθολογική (εννοιολογική).

Εικόνες που σε αφηρημένη μορφή αντικατοπτρίζουν τις πιο γενικές και ουσιαστικές πτυχές, συνδέσεις και σχέσεις του απρόσιτου στις αισθήσεις αντικειμενικού κόσμου.

Ταυτόχρονα, δεν υπάρχουν λογικά στοιχεία που να στερούνται εντελώς ορθολογικού περιεχομένου. Οποιαδήποτε σήματα περνούν από τα αισθητήρια όργανα, γίνονται γεγονότα συνείδησης, υπόκεινται σε λογική επεξεργασία ταυτόχρονα και περιλαμβάνονται στην τακτική δομή της γνώσης μας. Οι αισθησιακές εικόνες περιλαμβάνονται σε συμπλέγματα κρίσεων και συμπερασμάτων, εκτός των οποίων θα στερούνταν γενικού νοήματος.

Το μυαλό ενός ανθρώπου δεν μπορεί να είναι σε ανενεργή κατάσταση, γι' αυτό οι άνθρωποι ονειρεύονται τόσο πολύ. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος συνεχίζει να λειτουργεί ακόμα και όταν δεν εισέρχονται νέες πληροφορίες, όταν δεν λύνει κανένα πρόβλημα. Είναι αυτή τη στιγμή που η φαντασία αρχίζει να λειτουργεί. Έχει διαπιστωθεί ότι ένα άτομο, κατά βούληση, δεν είναι σε θέση να σταματήσει τη ροή των σκέψεων, να σταματήσει τη φαντασία.

Γνωστική λειτουργία. Η φαντασία συμβάλλει ενεργά στη γνώση (για παράδειγμα, για να κατανοήσει κανείς ένα άγνωστο φαινόμενο, πρέπει να το φανταστεί), η εικόνα που δημιουργείται από τη φαντασία διευκολύνει τη διαδικασία αφομοίωσης, ειδικά με τη συμμετοχή της παραστατικής σκέψης.

προγνωστική λειτουργία. Η φαντασία σου επιτρέπει να δεις. μετακινηθείτε στο επεισόδιο, την κατάσταση, διορθώστε τις λεπτομέρειες.

εκπαιδευτική λειτουργία. Είναι μια σκόπιμη δημιουργία στο επίπεδο της φαντασίας και της επακόλουθης συνειδητοποίησης ορισμένων ιδιοτήτων ενός ανθρώπου.

προστατευτική λειτουργία. Ένα άτομο χρησιμοποιεί τον αντισταθμιστικό μηχανισμό της ψυχής, φανταζόμενος τον εαυτό του στην ποιότητα που του λείπει στην πραγματικότητα: δυνατός, πολυμήχανος, επιτυχημένος (Ένα παιδί στο παιχνίδι φαντάζεται τον εαυτό του έναν ηγέτη με χαμηλό κοινωνιομετρικό επίπεδο στην τάξη)

επικοινωνιακή λειτουργία. Οποιοδήποτε προϊόν δημιουργικότητας απευθύνεται πάντα σε άλλους ανθρώπους. (Όταν γράφει ένα βιβλίο, ένας συγγραφέας εστιάζει πάντα σε πιθανούς αναγνώστες, ακόμη και υπό την προϋπόθεση ότι δεν θα εκδοθεί). (19, σελ. 27).

Υπάρχουν διάφοροι τύποι φαντασίας, μεταξύ των οποίων οι κυριότεροι είναι:

Η παθητική διακρίνεται σε εκούσια (ονειροβολία, όνειρα) και ακούσια (υπνωτική κατάσταση, ύπνος).

Υπόκειται σε εσωτερικούς υποκειμενικούς παράγοντες, δηλ. υπόκεινται σε επιθυμίες που πιστεύεται ότι πραγματοποιούνται στη διαδικασία της φαντασίωσης. Στις εικόνες της παθητικής φαντασίας ικανοποιούνται οι ανικανοποίητες, κυρίως μη συνειδητές, ανάγκες του ατόμου. Οι εικόνες και οι αναπαραστάσεις της παθητικής φαντασίας στοχεύουν στην ενίσχυση και διατήρηση των θετικών χρωματισμένων συναισθημάτων και στην καταστολή αρνητικών συναισθημάτων και συναισθημάτων. Τα υλικά της παθητικής φαντασίας είναι εικόνες, παραστάσεις, στοιχεία εννοιών και άλλες πληροφορίες που τονίζονται με τη βοήθεια της εμπειρίας. Ο μετασχηματισμός των εικόνων μπορεί να συμβεί αυθαίρετα και όχι αυθαίρετα. Ο αυθαίρετος μετασχηματισμός των εικόνων ονομάζεται όνειρα - προκαλείται σκόπιμα από εικόνες φαντασίας, που δεν συνδέονται με την επιθυμία να τις ζωντανέψουν. Η ακούσια μεταμόρφωση των εικόνων συνίσταται στο γεγονός ότι αναδύονται μπροστά από τη φαντασία και δεν σχηματίζονται από αυτήν. (19, σελ. 29).

ακούσια φαντασία. Η πιο απλή μορφή φαντασίας είναι εκείνες οι εικόνες που προκύπτουν χωρίς ιδιαίτερη πρόθεση και προσπάθεια εκ μέρους μας (αιωρούμενα σύννεφα, ανάγνωση ενδιαφέρον βιβλίο). Οποιαδήποτε ενδιαφέρουσα, συναρπαστική διδασκαλία προκαλεί συνήθως μια ζωηρή ακούσια φαντασία. Ένας από τους τύπους ακούσια φαντασίαείναι όνειρα.

Η αυθαίρετη φαντασία εκδηλώνεται σε περιπτώσεις όπου προκύπτουν νέες εικόνες ή ιδέες ως αποτέλεσμα της ειδικής πρόθεσης ενός ατόμου να φανταστεί κάτι συγκεκριμένο, συγκεκριμένο.

Σύμφωνα με τον βαθμό ανεξαρτησίας και πρωτοτυπίας των προϊόντων της φαντασίας, διακρίνονται 2 ακόμη τύποι.

Η ενεργή φαντασία περιλαμβάνει την καλλιτεχνική, τη δημιουργική, τη δημιουργική και την προληπτική. Πάντα με στόχο την επίλυση δημιουργικών ή προσωπικών προβλημάτων. Υπάρχει λίγη ονειροπόληση και ατελείωτη φαντασία στην ενεργό φαντασία.

Αναδημιουργώντας τη φαντασία - ένα από τα είδη ενεργητικής προσοχής . Αναπαράσταση νέων αντικειμένων για τον άνθρωπο σύμφωνα με την περιγραφή τους, σχέδιο, διάγραμμα. Αυτός ο τύπος χρησιμοποιείται στα περισσότερα διάφοροι τύποιδραστηριότητες. Παίζει σημαντικό ρόλο στη διδασκαλία, γιατί αφομοιώνοντας την ύλη που εκφράζεται σε λεκτική μορφή(ιστορία του δασκάλου, κείμενο του βιβλίου), ο μαθητής πρέπει να φανταστεί τι υπό αμφισβήτηση. Αλλά για να το φανταστείς σωστά, πρέπει να έχεις ορισμένες γνώσεις. Η αναδημιουργία της φαντασίας βασίζεται μόνο στη γνώση, αν είναι ανεπαρκείς, τότε οι ιδέες μπορούν να παραμορφωθούν.

Η δημιουργική φαντασία είναι ένας τύπος φαντασίας κατά την οποία ένα άτομο δημιουργεί ανεξάρτητα νέες εικόνες και ιδέες που έχουν αξία για άλλους ανθρώπους ή την κοινωνία και οι οποίες ενσωματώνονται σε συγκεκριμένα πρωτότυπα προϊόντα δραστηριότητας. Οι εικόνες δημιουργικής φαντασίας δημιουργούνται χρησιμοποιώντας διάφορες πνευματικές λειτουργίες:

Λειτουργίες με τις οποίες σχηματίζονται ιδανικές εικόνες,

Εργασίες βάσει των οποίων γίνεται η επεξεργασία του τελικού προϊόντος.

Ο T. Ribot ξεχώρισε δύο κύριες λειτουργίες: τη διάσπαση και τη συσχέτιση.

Η αποσύνδεση είναι μια αρνητική και προπαρασκευαστική λειτουργία κατά την οποία κατακερματίζεται η αισθησιακή δεδομένη εμπειρία. Ως αποτέλεσμα αυτής της προκαταρκτικής επεξεργασίας της εμπειρίας, τα στοιχεία της μπορούν να εισέλθουν σε έναν νέο συνδυασμό. Η διάσπαση, υποχρεωτική για τη δημιουργική φαντασία, είναι το στάδιο της προετοιμασίας του υλικού. Η έλλειψη διάσπασης είναι ένα σημαντικό εμπόδιο στη δημιουργική φαντασία.

Συσχέτιση - η δημιουργία μιας ολιστικής εικόνας από τα στοιχεία μεμονωμένων ενοτήτων εικόνων. Χάρη στη σύνδεση, εμφανίζονται νέες εικόνες, νέοι συνδυασμοί. (10, σελ.41).

προληπτική φαντασία - είναι η ικανότητα ενός ατόμου να προβλέπει μελλοντικά γεγονότα, να προβλέπει τα αποτελέσματα των πράξεών του. Χάρη σε αυτό το είδος φαντασίας, ένα άτομο μπορεί διανοητικά να φανταστεί τι θα συμβεί στο μέλλον σε αυτόν και σε άλλους ανθρώπους. Στους νέους η φαντασία στρέφεται περισσότερο προς το μέλλον, ενώ στους ηλικιωμένους περισσότερο επικεντρωμένη στα γεγονότα του παρελθόντος.

Κριτική φαντασία - ψάχνοντας για το τι ακριβώς βρίσκεται δεδομένο αντικείμενο, (τεχνολογία, εκπαιδευτικό σύστημα, δημόσια ζωήγενικά) είναι ατελής και πρέπει να βελτιωθεί.

Καλλιτεχνική φαντασία - η ικανότητα αλληλεπίδρασης με σκηνικά αντικείμενα.

Μια ιδιαίτερη μορφή φαντασίας είναι ένα όνειρο. ουσία αυτού του τύπουΗ φαντασία έγκειται στην αυτοδημιουργία νέων εικόνων. Ταυτόχρονα, το όνειρο έχει μια σειρά από σημαντικές διαφορές από τη δημιουργική φαντασία. Πρώτον, σε ένα όνειρο, ένα άτομο δημιουργεί πάντα μια εικόνα αυτού που θέλει, ενώ στις δημιουργικές εικόνες δεν είναι πάντα η επιθυμία του δημιουργού τους. Στα όνειρα υπάρχει όλη η μεταφορική έκφραση αυτού που ελκύει ένα άτομο, αυτό που φιλοδοξεί. Δεύτερον, ένα όνειρο είναι μια διαδικασία φαντασίας που δεν περιλαμβάνεται στη δημιουργική δραστηριότητα, δηλ. που δεν δίνει άμεσα και άμεσα ένα αντικειμενικό προϊόν με τη μορφή ενός έργου τέχνης, μιας επιστημονικής ανακάλυψης, τεχνική εφεύρεσηκαι τα λοιπά.

Ονειρο - απαραίτητη προϋπόθεσηυλοποίηση των δημιουργικών δυνάμεων του ανθρώπου, που στοχεύουν στη μεταμόρφωση της πραγματικότητας.

Η δυναμική ενός ονείρου συνίσταται στο γεγονός ότι, όντας αρχικά μια απλή αντίδραση σε μια εξαιρετικά συναρπαστική (συχνά τραυματική) κατάσταση, στη συνέχεια γίνεται συχνά μια εσωτερική ανάγκη του ατόμου.

στο φυτώριο και εφηβική ηλικίατο αντικείμενο του πόθου είναι τόσο εξωπραγματικό που το ανεφάρμοστο του γίνεται αντιληπτό από τους ίδιους τους ονειροπόλους. Πρόκειται για παιχνίδια ονείρου, τα οποία πρέπει να διακρίνονται από την πιο ορθολογική τους μορφή - ονειρικό σχέδιο.

Όσο πιο μικρό είναι το παιδί που ονειρεύεται, τόσο πιο συχνά το όνειρό του δεν εκφράζει τόσο την κατεύθυνσή του όσο το δημιουργεί. Αυτή είναι η διαμορφωτική λειτουργία των ονείρων.

Η φαντασία είναι μια σημαντική προϋπόθεση για την ομαλή ανάπτυξη του ατόμου· λειτουργεί ως μια από τις σημαντικότερες προϋποθέσεις για την αφομοίωση της κοινωνικής εμπειρίας. Η ανάπτυξη και εκπαίδευση της φαντασίας είναι σημαντική προϋπόθεση για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ανθρώπου. (6, σελ. 167).

2. Η φαντασία ως αντανάκλαση της πραγματικότητας

φαντασία ψυχή αντίληψη πραγματικότητας

Ας εξετάσουμε τις συγκεκριμένες μορφές στις οποίες βρίσκεται η δραστηριότητα της αισθητηριακής αντανάκλασης της πραγματικότητας, καθώς και τον ρόλο που παίζουν οι αισθήσεις στις διαδικασίες σχηματισμού εικόνας. Πολύ συχνά, οι αισθήσεις θεωρούνται άμεσα ως μια πλήρης εικόνα της πραγματικότητας και, αφού περιορίζονται σε αισθητηριακές-αντανακλαστικές εντυπώσεις, δεν αναγνωρίζονται καν ως εικόνες. Οι αισθήσεις - οι πρωταρχικές εικόνες ορισμένων ιδιοτήτων της πραγματικότητας - περιλαμβάνονται άμεσα ή έμμεσα στο σχηματισμό όλων (συμπεριλαμβανομένων των γενικευμένων) νοητικών εικόνων. Συνδέονται με την άμεση επίδραση του αντικειμένου στις αισθήσεις και, στην ουσία τους, αναπαράγουν την πραγματικότητα. Όντας το αποτέλεσμα της άμεσης αλληλεπίδρασης μεταξύ αντικειμένου και υποκειμένου, αποτέλεσμα περισσότερο ή λιγότερο άμεσο αντίκτυποαντικείμενο στις ανθρώπινες αισθήσεις, η αίσθηση αντανακλά τις ιδιότητες αυτού του αντικειμένου. Δεν είναι πανομοιότυπο φυσική αλληλεπίδραση, αλλά φέρει ένα ισχυρό φορτίο εικόνων. Η εξάρτηση των αισθήσεων από «εξωτερικούς παράγοντες» (κίνητρα, ενδιαφέροντα και άλλα) γίνεται όλο και πιο σημαντική στις ανεπτυγμένες μορφές αισθητηριακής αντανάκλασης της πραγματικότητας, αποκτώντας μια ανεξάρτητη αξία στο πλαίσιο της φαντασίας. (9, σελ. 50(.

Η φαντασία, δημιουργώντας οπτικές εικόνες, απορροφά τις αισθήσεις. Ταυτόχρονα όμως, η φαντασία στηρίζεται στη νοηματική τους στιγμή. Επομένως, η φαντασία είναι φυσιολογικά ανεξάρτητη από τη δραστηριότητα των αισθητηρίων οργάνων. Επιπλέον, η φαντασία εξαρτάται από την ανάπτυξη μιας ή άλλης μορφής ευαισθησίας και οι αισθήσεις συμμετέχουν στο σχηματισμό εικόνων της φαντασίας λόγω του γεγονότος ότι συμβάλλουν στη συσσώρευση πληροφοριών για το αντικείμενο, δηλαδή παρέχουν το θέμα με υλικό, οι συνδυαστικοί μετασχηματισμοί του οποίου σχηματίζουν το περιεχόμενο των φανταστικών εικόνων.

Ωστόσο, η φαντασία δεν είναι προϊόν της δραστηριότητας των αισθήσεων. Η φαντασία είναι προϊόν μεταμόρφωσης, πρώτα απ 'όλα, των λειτουργικών χαρακτηριστικών της οθόνης. Ένας τέτοιος μετασχηματισμός - στο επίπεδο των αισθήσεων - συμβαίνει, για παράδειγμα, όταν η δραστηριότητα ορισμένων αισθητηρίων οργάνων, που περιλαμβάνονται στη δραστηριότητα άλλων, αναδομεί το σύστημα οργάνωσης της εμπειρίας που είναι χαρακτηριστικό και των δύο. Ωστόσο, τον καθοριστικό και συνθετικό ρόλο σε μια τέτοια αναδιάρθρωση δεν παίζουν μεμονωμένες αμοιβαίες επιρροές, αλλά ολόκληρη η ολοκληρωμένη οργάνωση της ανθρώπινης ζωής. Το θέμα, όπως ήταν, θέτει υπό έλεγχο το έργο των οργάνων αντίληψης, γεγονός που του επιτρέπει να πραγματοποιήσει τις σχέσεις που χρειάζεται, καθώς και να τις ξαναχτίσει σύμφωνα με τα καθήκοντα και τις ανάγκες της δραστηριότητας. (9, σελ. 51).

Σε αντίθεση με τις αισθήσεις, η αντίληψη αναπαράγει την ακεραιότητα του αντικειμένου: τα χωρικά και χρονικά όριά του, το σχήμα, το μέγεθος, τον όγκο κ.λπ. Η αντίληψη είναι η εικόνα του αντικειμένου στο σύνολό του, αποκαλύπτει ήδη πλήρως τα σημασιολογικά χαρακτηριστικά της αντικειμενικότητας και λόγω αυτό, η σταθερότητα της εικόνας και η επάρκειά της.

Κατά τη διάρκεια της αντίληψης, το υποκείμενο είναι σε θέση να κατασκευάσει ολόκληρα συμπλέγματα μη άμεσα δεδομένων παραμέτρων του αντικειμένου. Αυτό όχι μόνο περιπλέκει την εικόνα του αντικειμένου, αλλά αναπτύσσει επίσης την ικανότητα του υποκειμένου να αντικατοπτρίζει τα αντικειμενικά χαρακτηριστικά της πραγματικότητας «ολοκληρώνοντας» το περιεχόμενο που παρουσιάζεται στις αισθήσεις. Για την ακεραιότητα της αντίληψης δεν αρκεί μόνο μια αισθητηριακή εντύπωση και αυτό εκφράζει την κυρίαρχη σημασία της σημασιολογικής πλευράς στις εικόνες της αντίληψης. Εάν, στο πλαίσιο των αισθήσεων, η δραστηριότητα της σημασιολογικής τους πλευράς αποκαλύπτεται κυρίως στη δήλωση ή απουσία δήλωσης του γεγονότος της αίσθησης, τότε στην αντίληψη αυτή η δραστηριότητα πραγματοποιείται ως η ικανότητα να «ολοκληρώνει» την εικόνα, να βλέπει το σύνολο εν μέρει, για την ενημέρωση του περιεχομένου της εικόνας χωρίς άμεσο ερέθισμα.

Έτσι, για παράδειγμα, η ικανότητα αντίληψης εικόνων στο επίπεδο των γεωμετρικών σχημάτων ως τρισδιάστατων σχηματίζεται μόνο σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό στάδιοανάπτυξη. Με την ανάπτυξη ζωτικών μηχανισμών για την αντανάκλαση συνηθισμένων αντικειμένων, διαμορφώνεται και η αντίληψη της εικόνας των γεωμετρικών σχημάτων και σχεδίων. Ένα άτομο αρχίζει να εμφανίζει επίπεδες εικόνες σε όγκο. Αλλά αυτό δεν υποδηλώνει ακόμη την παρουσία ενός ανεξάρτητου στρώματος φαντασίας στις διαδικασίες της αντίληψης. ΣΤΟ αυτή η υπόθεσηυπάρχει ένα φαινόμενο δραστηριότητας αντίληψης. (9, σελ. 52).

Τα στοιχεία της φαντασίας καθαυτά αποκαλύπτονται στην αισθητηριακή αναπαράσταση μόνο όταν, μαζί με την ικανότητα να «ολοκληρώνει» λειτουργικά εικόνες άμεσα ή έμμεσα δεδομένων αντικειμένων, η ικανότητα ενός ατόμου να αποκαλύπτει για τον εαυτό του τη λειτουργική σημασία (πρακτική, αισθητική, ηθική κ.λπ. ) των αντιληπτών αντικειμένων και για να γίνει αυτό ακριβώς το νόημα υπόκειται σε ειδική εξέταση και ειδικές διαδικασίες. Η φαντασία υποδηλώνει ότι η συμμετοχή των νοημάτων λειτουργικής δραστηριότητας στις διαδικασίες σχηματισμού εικόνων γίνεται ιδιοκτησία της συνείδησης και ενός ειδικού είδους ανθρώπινης δραστηριότητας. «Παραμερίζοντας» από την κατασκευασμένη εικόνα, το ίδιο το υποκείμενο της φαντασίας συνειδητά «ολοκληρώνει» ή «χτίζει» από την αισθησιακή ύλη αυτό που απαιτείται «από το νόημα» από τη σκοπιά του. Αυτή η ικανότητα προϋποθέτει ότι το υποκείμενο είναι σε θέση να φανταστεί τη βάση αυτού του τμήματος της δικής του δραστηριότητας και να «υψωθεί πάνω» από τα υπάρχοντα εδάφη. (13, σελ. 63).

Το γεγονός ότι στη φαντασία ένα άτομο είναι σε θέση να «συμπληρώσει» τις όψεις του αντικειμένου που λείπουν σύμφωνα με αυτά τα επιμέρους στοιχεία, να «δει» το σύνολο με την πραγματική προσβασιμότητα μόνο των μερών του, υποδηλώνει την ανάπτυξη των χαρακτηριστικών υποκειμενικής δραστηριότητας των αισθητηριακών εικόνες. Η πολυπλοκότητα τέτοιων εικόνων, η συμπερίληψη σε αυτές της εμπειρίας της ατομικής και συλλογικής δραστηριότητας είναι μια εκδήλωση της αναδυόμενης φαντασίας, καθώς μια ουσιαστική έκκληση στην εμπειρία της προηγούμενης δραστηριότητας και λαμβάνοντας υπόψη την επιρροή της στην αντίληψη, κατά κανόνα, είναι καθορίζεται από συνειδητά διατυπωμένα καθήκοντα δραστηριότητας. Αλλά η ουσία της φαντασίας, που γεννιέται στις πρωταρχικές εικόνες, δεν είναι στην ικανότητα να αναγνωρίζει το σύνολο ως προς το αντιληπτό φαινόμενο ή να σχηματίζει μια εικόνα ενός απόν αντικειμένου, αλλά στο γεγονός ότι οι εικόνες της φαντασίας παράγονται συνειδητά από ένα άτομο. Αυτό σημαίνει ότι η φαντασία ξεδιπλώνεται στο επίπεδο της συνείδησης. Αυτό σημαίνει επίσης ότι η φαντασία είναι μια δραστηριότητα στην οποία, με τη μια ή την άλλη μορφή, «περιλαμβάνεται» συνειδητά το ίδιο το άτομο που φαντάζεται, στην οποία εκφράζεται η σχέση του με την πραγματικότητα, η οποία βρίσκεται στη βάση της δραστηριότητας της φαντασίας. Το υποκείμενο στη διαδικασία της φαντασίας κάνει τις δικές του στάσεις, κίνητρα, επιθυμίες το αντικείμενο της δραστηριότητάς του.

Έτσι, το κύριο χαρακτηριστικό που διακρίνει τη φαντασία από διάφορες μορφές δραστηριότητας στον αισθητηριακό προβληματισμό είναι ένα είδος επίγνωσης από το υποκείμενο της φαντασίας των ανθρώπινων (κοινωνικών, πολιτιστικών και άλλων) θεμελίων αυτής της δραστηριότητας. (19, σελ. 47).

Η υλική βάση της διαδικασίας της φαντασίας είναι ο εξωτερικός κόσμος σε όλο τον πλούτο των σχέσεών του, από τον οποίο «εξάγονται» νέες εντυπώσεις και δημιουργούνται νέες εικόνες. Η φαντασία προκύπτει από την ανάγκη των ανθρώπων να προβλέψουν, να εξηγήσουν, να κοιτάξουν το μέλλον για να το επηρεάσουν. Η φαντασία μπορεί να θεωρηθεί τόσο ως διαδικασία (μορφή) όσο και ως αποτέλεσμα (περιεχόμενο) της αντανάκλασης της αντικειμενικής πραγματικότητας. Εκτελεί τις ακόλουθες λειτουργίες: ευρετική - χρησιμεύει ως παράγοντας στην αναζήτηση δημιουργική δραστηριότητα, προβλέποντας - προκαταλαμβάνει, διορθώνει τις μορφές της ανθρώπινης ζωής, πρακτικές, γνωστικές, αισθητικές και άλλες. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της διαδικασίας είναι η πολύπλοκη, πολύπλευρη, συνθετική φύση της: είναι ικανή (η φαντασία) να μεταμορφώσει ολόκληρο τον κόσμο χωρίς εξαίρεση. Τα προϊόντα εδώ είναι νέες εικόνες που δεν ήταν προηγουμένως αντιληπτές από το θέμα. Η εμφάνιση νέων σχηματισμών εμφανίζεται με τη μορφή διαφόρων τύπων και επιπέδων μετασχηματισμών του διαθέσιμου υλικού. Εδώ η φαντασία παίζει διεγερτικό ρόλο. Οι ίδιες οι νέες εικόνες λειτουργούν ως μέσο γνώσης και πρόβλεψης στην ανθρώπινη ζωή. Η φαντασία δεν μπορεί να οριστεί μόνο ως ένας τρόπος σχηματισμού νέων εικόνων, που συνδέει την παρούσα κατάσταση με την απόν. Περιλαμβάνεται στη διαδικασία διαμόρφωσης του νέου, αν και η δημιουργία γνώσης είναι συνάρτηση άλλων μορφών γνώσης. Η φαντασία είναι μια από τις ανθρώπινες ικανότητες να παράγει νέες εικόνες. Ένα χαρακτηριστικό της φαντασίας ως μέσο μεταφοράς γνώσης από τη μια περιοχή στην άλλη είναι ένα είδος συγχώνευσης του αισθησιακού και του ορθολογικού, όπου η σκέψη παίζει το ρόλο ενός «προγράμματος», ενώ το αισθησιακό υλικό λειτουργεί ως βάση της σκέψης. Η πρωτοτυπία της φαντασίας συνίσταται επίσης σε ένα εξαιρετικά ευρύ φάσμα λειτουργιών σε διάφορες μορφές. δημόσια συνείδηση- η επιστήμη, η τέχνη, η θρησκεία και ούτω καθεξής, και το περιεχόμενο, η μορφή και η φύση της φαντασίας καθορίζονται όχι μόνο από τον τρόπο λειτουργίας του θέματος, αλλά και από τις κοινωνικοϊστορικές συνθήκες της ζωής των ανθρώπων. (19, σελ. 48).

Η φαντασία είναι μια δραστηριότητα της ανθρώπινης συνείδησης και, ταυτόχρονα, ένα ορισμένο αποτέλεσμα δραστηριότητας, που εκφράζεται σε σχηματισμένες εικόνες. Είναι μια συγκεκριμένη αντανάκλαση της πραγματικότητας και χρησιμεύει ως μέσο γνωστικής της. Η δραστηριότητα της φαντασίας λαμβάνει χώρα αναγκαστικά σε οπτικό επίπεδο. Αναγκαστικά βγάζει το θέμα πέρα ​​από τα όρια της παρούσας κατάστασης, σχηματίζει εικόνες που δεν έχουν άμεσο πρωτότυπο στην πραγματικότητα.

Η ικανότητα να υπερβούμε τα όρια της υπάρχουσας εμπειρίας και γνώσης για να παράγουμε στη βάση τους τέτοιους νέους σχηματισμούς που δεν μπορούν να αποκτηθούν με καθαρά εμπειρικό ή λογικό τρόπο είναι εγγενής στη δραστηριότητα της φαντασίας.

Συγκρίνοντας τη φαντασία και την αντίληψη, μπορεί κανείς να δώσει προσοχή στο γεγονός ότι η φαντασία δεν είναι μια αναπαραγωγή του περιεχομένου της αντίληψης. Η φαντασία είναι εκεί όπου υπάρχει μια αισθησιακή εικόνα, το αντικείμενο της οποίας δεν ήταν αντιληπτό πριν. Τέτοια αντικείμενα και φαινόμενα μπορεί να υπάρχουν ή να μην υπάρχουν σε μια δεδομένη χρονική στιγμή. το κυριότερο είναι ότι η εικόνα της φαντασίας δεν είναι επαρκής με το αντικείμενο στη μορφή με την οποία αναπαρίσταται στην αντανάκλαση. Χαρακτηριστικό της φαντασίας ως διαδικασίας είναι ο σχηματισμός οπτικών εικόνων αντικειμένων που δεν ήταν προηγουμένως αντιληπτά (μερικώς ή πλήρως) από το υποκείμενο. Η φαντασία συνδέεται με την πραγματικότητα, χτίζεται με βάση την εμπειρία του υποκειμένου, ταυτόχρονα αντιπροσωπεύει και τη στιγμή της απομάκρυνσης από αυτήν, αφού η εικόνα του αντικειμένου της φαντασίας υφίσταται μεταμόρφωση. Με γνωσιολογικούς όρους, η ιδιαιτερότητα της φαντασίας εκφράζεται μέσω της σχέσης της με ένα εξωτερικό αντικείμενο. Φαντασία - αυτές είναι εικόνες αντικειμένων που προηγουμένως δεν ήταν εν μέρει ή πλήρως αντιληπτά από ένα άτομο. Τα αντικείμενα της φαντασίας δεν ήταν προηγουμένως αντιληπτά, είτε επειδή δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα ( ιδανικά μοντέλα, φανταστικές αναπαραστάσεις), είτε επειδή δεν περιλαμβάνονταν στη σφαίρα της ευαισθησίας (για παράδειγμα, η μακρινή πλευρά του φεγγαριού), είτε επειδή είναι γενικά απρόσιτες στον αισθησιακό στοχασμό (για παράδειγμα, στοιχειώδη σωματίδια). Κατά συνέπεια, οι εικόνες με τις οποίες λειτουργεί ο ανθρώπινος νους δεν μπορούν να αναχθούν μόνο στην αναπαραγωγή της προηγούμενης εμπειρίας. Η αναπαραγωγή είναι η κύρια λειτουργία της μνήμης. Η φαντασία συνδέεται με τη μεταμόρφωση του περιεχομένου, η οποία προχωρά στο οπτικό επίπεδο. Ο ειδικός ρόλος της φαντασίας είναι ότι μετασχηματίζει το εικονιστικό οπτικό περιεχόμενο του προβλήματος και έτσι συμβάλλει στην επίλυσή του. (23, σελ. 93).

Η ιδιαιτερότητα της δημιουργικής φαντασίας έγκειται στο γεγονός ότι είναι μια συνειδητή διαδικασία στον πυρήνα της, η οποία προχωρά με έντονη δραστηριότητασκέψης του θέματος και υποτάσσεται στην αντιληπτή εργασία. Η ικανότητα να προβλέπει κανείς μεταφορικά τα αποτελέσματα των δικών του ενεργειών δίνει κατεύθυνση στη δημιουργική φαντασία.

Η γνωσιολογική κατάσταση της φαντασίας συνδέεται με τη μεταμορφωτική της στάση απέναντι στην πραγματικότητα. Η φαντασία δεν έχει αυστηρά κανονιστικό και σταθερό χαρακτήρα και δρα τόσο ως διαδικασία όσο και ως αποτέλεσμα, κάνοντας μια «απομάκρυνση» από την πραγματικότητα για να τη γνωρίσουμε. Λειτουργεί ως εκπρόσωπος της συνολικής δραστηριότητας των διαθέσιμων αντιλήψεων, αναπαραστάσεων της μνήμης και της σκέψης, αναδημιουργώντας νέες εικόνες προηγουμένως απαρατήρητων φαινομένων.

Με γνωσιολογικούς όρους, οι εικόνες της φαντασίας μπορούν να χωριστούν σε διάφορες ομάδες (22, σελ. 247):

Εικόνες αντικειμένων ή φαινομένων που δεν παρατηρούνται μόνο αυτή τη στιγμή, αλλά καταρχήν προσιτά στη ζωντανή ενατένιση.

Εικόνες αντικειμένων που δεν παρατηρούνται λόγω των περιορισμών των αισθήσεων. Ένα παράδειγμα είναι ο υπέρηχος, υπέρυθρες ακτίνες, στοιχειώδη σωματίδια. Εδώ έρχεται να σώσει η φαντασία. Χρησιμοποιώντας τη διαθέσιμη εμπειρία, καθώς και βασιζόμενο σε ορισμένες εκδηλώσεις των ιδιοτήτων τέτοιων αντικειμένων, το υποκείμενο χτίζει οπτικές αισθητηριακές εικόνες. Τέτοιες εικόνες έχουν μεγάλη σημασία σε επιστημονική γνώση.

Φανταστικές εικόνες αντικειμένων που πρέπει μόνο να δημιουργηθούν στη διαδικασία πρακτικές δραστηριότητεςανθρώπινα ή προκύπτουν στην πορεία της εξέλιξης των φυσικών φαινομένων. Για παράδειγμα, το σχέδιο ενός σπιτιού υπό κατασκευή.

Εικόνες αντικειμένων που δεν υπήρξαν ποτέ και είναι θεμελιωδώς αδύνατες στο μέλλον. Στην επιστήμη, αυτά είναι διάφορα είδη μοντέλων - «απολύτως στερεός", "απολύτως στρογγυλή μπάλα" και ούτω καθεξής.

Ο παράγοντας που διεγείρει τη δραστηριότητα της φαντασίας είναι διάφορες (συχνά τυχαίες) συνδέσεις φαινομένων, γεγονότων, αντικειμένων. Είναι ικανοί να «κλείσουν το κύκλωμα», προκαλώντας ένα ελεύθερο παιχνίδι συνειρμών. Για να συμβεί όμως αυτό, είναι απαραίτητο ένα συναισθηματικά έντονο πεδίο συνείδησης, το οποίο παρέχει υλικό και την κύρια ιδέα που κατευθύνει το έργο της φαντασίας προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση.

Η φαντασία είναι μια απαραίτητη μορφή σύνδεσης μεταξύ του αισθησιακού και της ορθολογικής, νοητικής κατανόησης της ουσίας του αντικειμένου και της αισθησιακής ανακατασκευής του. Το αισθησιακό και το λογικό στη γνώση είναι άρρηκτα ενωμένα. Η γνώση κινείται από την αισθητηριακή στην ορθολογική, αφηρημένη σκέψη. Ταυτόχρονα, η αισθητηριακή γνώση θεωρείται ως το πρώτο, αρχικό βήμα, και η σκέψη - ως υψηλότερο επίπεδοη γνώση. Το αισθησιακό, αν και έχει νόημα, είναι ένα στάδιο γνώσης που διαφέρει από τη λογική γνώση. Η σημασία της αισθητηριακής εμπειρίας είναι προϋπόθεση για τη διαμόρφωση νέας γνώσης. Η επίδραση της λογικής γνώσης στην ευαισθησία έχει συχνά ως αποτέλεσμα τη διαμόρφωση της φαντασίας, η οποία λειτουργεί ως δραστηριότητα που δημιουργεί έννοιες. Η σκέψη είναι ένα είδος προγράμματος που καθορίζει την πορεία των διαδικασιών της φαντασίας. Η φαντασία χαρακτηρίζεται ως η διαδικασία μετατροπής μιας εικόνας σε ένα οπτικό σχέδιο. (22, σελ. 248).

Σε αντίθεση με τη διάσπαση της λογικής σκέψης, η φαντασία έχει μια δυναμική και συνθετική δομή και η αφαίρεση λειτουργεί ως άμεση κατανόηση, αναδημιουργία του συνόλου. Οποιαδήποτε γενική έννοια, σαν να λέγαμε, «αναχωρεί» από την πραγματικότητα λόγω της αφαιρετικότητάς της για να την αντικατοπτρίζει βαθύτερα. Και σε αυτή την «αναχώρηση» της σκέψης από την άμεση δοτικότητα του αντικειμένου, στην προετοιμασία των εννοιών, η φαντασία παίζει ουσιαστικό ρόλο.

Η φαντασία στη διαδικασία διαμόρφωσης μιας έννοιας διατηρεί την ιδιαιτερότητά της, δηλαδή τα προϊόντα που δημιουργούνται από τη φαντασία δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια επεξεργασία ανακλώμενων πραγματικών σχέσεων: δρα ως πρόσθετος παράγοντας στη διαδικασία διαμόρφωσης εννοιών που είναι κατάλληλες για το αντικείμενο. . Ταυτόχρονα, είναι η δημιουργία μιας νέας ενότητας, μιας νέας σύνδεσης, μιας νέας ολότητας. Η φαντασία δίνει τη δυνατότητα να «δούμε» αυτό το σύνολο, τη γενική εικόνα ενός φαινομένου πριν παρουσιαστεί συγκεκριμένα. Επομένως, στη φαντασία, η ικανότητα να βλέπει κανείς το σύνολο πριν από τα μέρη του σχηματίζει ένα πρόγραμμα για περαιτέρω νοητική ανάλυση. Η πρωτοτυπία είναι επίσης η οικονομία της φαντασίας, αφού οι εικόνες της δεν αντιγράφουν ποτέ το αντικείμενο ως σύνολο, αλλά καθορίζουν μόνο μεμονωμένες χαρακτηριστικές λεπτομέρειες, αλλά αυτές οι λεπτομέρειες διατηρούν τη σημασία και το νόημα του συνόλου. Αρκετά συχνά λειτουργεί ως εικασία, ως συνδετικός κρίκος, αγκαλιάζοντας και συνδέοντας διάφορα εξαρτήματαεμπειρία σε μια συνεκτική, συνεκτική εικόνα.

Κατά τη διάρκεια της πρακτικής δραστηριότητας, το υποκείμενο βασίζεται εξίσου τόσο στα δεδομένα της αισθητηριακής εμπειρίας όσο και στη σκέψη, τα οποία είναι στενά αλληλένδετα. Η πρακτική μεσολαβεί στη μετάβαση τόσο από την αισθητηριακή στην λογική, όσο και από τη λογική γνώση στην αισθητηριακή εμπειρία. Τα προϊόντα της φαντασίας - οι οπτικές εικόνες - εκφράζονται λεκτικά, αποκτώντας σημασιολογικό νόημα. (13, σελ. 97).

3. Φαντασίαστην επιστήμη και τη δημιουργικότητα

Η φαντασία είναι ένα από τα μέσα επιστημονικής ανακάλυψης στη διαδικασία της δημιουργικής γνώσης. Ας προσδιορίσουμε τη θέση του ανάμεσα σε άλλες μεθόδους ανακάλυψης. Ας αναφέρουμε τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της δημιουργικής γνώσης και ας μάθουμε ποια είναι η ουσία μιας επιστημονικής ανακάλυψης.

Ένας από τους τομείς της δημιουργικότητας είναι η επιστημονική γνώση του κόσμου. Η δημιουργικότητα στην επιστήμη συνίσταται στο σχηματισμό γνώσης που αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα. Παρέχει μια εξήγηση για μια νέα σειρά φαινομένων, συμβάλλοντας στην πρόβλεψη των τάσεων ανάπτυξης. Η δημιουργικότητα συνίσταται τόσο στη συσσώρευση και ανάλυση πληροφοριών, όσο και στην αδιάκοπη παραγωγή νέων ιδεών, αν και είναι πολύ δύσκολο να προκύψουν νέες ιδέες. Αυτό απαιτεί μια εντελώς εξαιρετική φαντασία. (24, σελ. 34).

Η ανακάλυψη είναι αποκαλυπτική πριν άγνωστα γεγονότα, ιδιότητες και πρότυπα του υλικού κόσμου ή του πνευματικού πολιτισμού και η φαντασία παίζει σημαντικό ρόλο σε αυτή τη διαδικασία. «Για μένα, η φαντασία», γράφει ο F. Lorca, «είναι συνώνυμη με την ικανότητα να ανακαλύπτω. Να φανταστείς, να ανακαλύψεις, να κουβαλήσεις ένα αχνό φως στο ζωντανό λυκόφως, όπου κρύβονται οι ατελείωτες δυνατότητές του, όλες οι μορφές και οι ρυθμοί... Όμως η φαντασία λειτουργεί μέσα στα όρια της ανθρώπινης λογικής, ελέγχεται από το μυαλό και δεν μπορεί να απελευθερώθηκε από αυτό». (12, σελ. 72).

Για να προσδιορίσετε τις ιδιαιτερότητες της φαντασίας, είναι απαραίτητο να μάθετε πώς γίνεται μια επιστημονική ανακάλυψη. Η μελέτη της δημιουργικής πράξης είναι πολύ δύσκολη λόγω του γεγονότος ότι η λύση στο πρόβλημα και η απόκτηση νέας γνώσης γίνεται συχνά σαν ξαφνικά, μέσω «ενόρασης», «φώτισης», άμεσης «διείσδυσης στην ουσία» (Α. Poincaré, R. Diesel, L. De Broglie). Θεώρηση δημιουργική διαδικασίαως αυθόρμητη δραστηριότητα παίρνει τη σημασία της συνείδησης και οδηγεί σε διαχωρισμό της ανθρώπινης γνώσης από την αντικειμενική πραγματικότητα. Ωστόσο, στη γνώση υπάρχουν στοιχεία του ασυνείδητου.

Πολύ συχνά, η δημιουργική κατανόηση θεωρείται ότι λύνει ένα πρόβλημα με την απαρίθμηση διάφορες επιλογές(η θεωρία της «δοκιμής και λάθους»). Αυτός ο τρόπος γνώσης βρίσκει την έκφρασή του και στην ανθρώπινη σκέψη. Ένα άτομο με μη ανεπτυγμένη δύναμη φαντασίας ψάχνει με τη μέθοδο της «δοκιμής και λάθους», αλλά ο νόμος αυτής της μεθόδου είναι καθαρή τύχη. Στη δράση στον τομέα της ελεύθερης επιλογής, εμπλέκεται πάντα η ικανότητα της παραγωγικής φαντασίας. Αυτή είναι μια από τις μεθόδους γνώσης, που υπόκειται στην ευρετική σκέψη, όταν ένα άτομο λύνει ένα πρόβλημα ασυνείδητα, χωρίς να περάσει από όλες τις επιλογές, αλλά αμέσως απορρίπτει πολλές που είναι περιττές για τη λύση.

Είναι απαραίτητο να ξεχωρίσουμε την ιδιαίτερη φύση της φαντασίας ως τρόπο απόκτησης νέας γνώσης. Εάν η φαντασία έρχεται σε σύγκρουση με τους λογικούς νόμους, τότε το αποτέλεσμα μιας τέτοιας δραστηριότητας δεν μπορεί να εξυπηρετήσει την επιστημονική έρευνα. Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι η φαντασία περιορίζεται μόνο στην ικανότητα ενός ατόμου να εφεύρει, να δημιουργεί στο μυαλό αυτό που δεν είναι στην πραγματικότητα. Γιατί στην πραγματικότητα, δημιουργικότητα δεν είναι να αγνοείς την πραγματικότητα, αλλά το μέγιστο δυνατό και το μέγιστο βαθιά διείσδυσηστην αντικειμενική πραγματικότητα. Μια ορισμένη παραμέληση αντλεί το περιεχόμενό της όχι από τον έξω κόσμο, αλλά από κάποια άλλη πηγή (από τον εαυτό της). Το νέο δημιουργείται μόνο από το «υλικό» του εξωτερικού κόσμου στην πορεία της ανθρώπινης δραστηριότητας. (1, σελ. 36).

Οι λειτουργίες της φαντασίας στη διαδικασία της δημιουργικής επίλυσης προβλημάτων πρέπει να ιδωθούν στο γεγονός ότι λειτουργεί ως ένα είδος γνώσης, που δεν περιορίζεται από μοτίβα και πρότυπα σκέψης. Το νέο εδώ διαμορφώνεται με ενεργό νοητική δραστηριότητα, με βάση την αλλαγή της οπτικής κατάστασης που δίνεται στις αισθητηριακές εικόνες, εάν δεν παραβιάζονται οι λογικοί κανόνες. Το περιεχόμενο της εργασίας είναι να βρείτε μια απάντηση στην ερώτηση που περιέχεται στο πρόβλημα, ακολουθώντας ορισμένες αρχές. Το γνωσιολογικό περιεχόμενο αυτής της διαδικασίας είναι ο εντοπισμός νέων χαρακτηριστικών του αντικειμένου, με βάση τη γνώση που διαθέτει το υποκείμενο. Το καθήκον είναι η επίλυση μιας από τις αντιφάσεις στη σχέση μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου.

Μία από τις μορφές μετάβασης από την παλιά στη νέα γνώση είναι μια υπόθεση, η οποία εμφανίζεται ως ένα είδος λύσης στο πρόβλημα. Μια υπόθεση δημιουργεί αναγκαστικά ορισμένες συνδέσεις τόσο μεταξύ παρατηρούμενων φαινομένων, αφενός, όσο και μεταξύ μη παρατηρήσιμων, από την άλλη. Τόσο στην πρώτη όσο και στη δεύτερη περίπτωση, σημαντικές λειτουργίες ανήκουν εδώ στη φαντασία, η οποία λειτουργεί ως απαραίτητο μέσο, ​​βοηθώντας το υποκείμενο στη διαδικασία της σκέψης να χρησιμοποιήσει τη γνώση για να την εφαρμόσει σε μια νέα περιοχή, η οποία εκφράζεται στην κατασκευή μιας νέας υπόθεσης.

Η δημιουργική σκέψη δεν αποκλείει την ανάγκη μετατροπής ενός αντικειμένου στη συνείδηση, μετατροπής του σε οπτική μορφή, δηλαδή στη φαντασία. μπορεί να οδηγήσει πολυάριθμα παραδείγματα, αποδεικνύοντας τη δήλωση για ουσιαστικό ρόλοφαντασία στην πορεία κατασκευής και υποβολής μιας υπόθεσης. Πολλές από τις υποθέσεις βασίζονται στις υπάρχουσες αναλογίες μεταξύ των φαινομένων. Η αναλογία στη δημιουργική διαδικασία λειτουργεί ως διεγερτικός, ενεργοποιητικός σύνδεσμος. Με τη βοήθεια αναλογιών, εντοπίζεται μια σύνδεση μεταξύ αντικειμένων και φαινομένων που κρύβονται από την εξωτερική όραση, χάρη στις αναλογίες, το υποκείμενο μπορεί να δει «το ασυνήθιστο στο συνηθισμένο». Η αναλογία απαιτεί σπάσιμο του μοτίβου στη σκέψη, μια νέα σύνθεση ικανή να ανοίξει το δρόμο για την επίλυση του προβλήματος, να βρει μια διέξοδο από το αδιέξοδο αναζήτησης με τη δημιουργία ασυνήθιστων συνδέσεων. (10, σελ. 49).

Η φαντασία δεν είναι μόνο ένα μέσο μεταφοράς της γνώσης από τη μια περιοχή στην άλλη, αλλά και μια μορφή μεταμόρφωσής της. Οι εικόνες που σχηματίζονται με τη βοήθεια της φαντασίας περιλαμβάνουν τόσο την αναπαραγωγή του παρελθόντος και του παρόντος, όσο και στοιχεία του μέλλοντος. Αυτό χρησιμοποιείται σε σχέση με ορισμένες εργασίες, στις οποίες εκφράζεται η υπέρβαση του πλαισίου όχι μόνο του παρελθόντος, αλλά και του παρόντος, πραγματοποιείται κάποια προσμονή. Η γνώση γίνεται όσο πιο δημιουργική, τόσο περισσότερος χώρος βρίσκει μέσα της την υποταγή του παρελθόντος και του παρόντος στο μέλλον.

Ο M. Bunge σημειώνει ότι «η δημιουργική φαντασία είναι πιο πλούσια από την εικονιστική αναπαράσταση. Είναι ικανό να δημιουργεί έννοιες και συστήματα εννοιών στα οποία τίποτα δεν μπορεί να αντιστοιχεί σε αισθήσεις, ακόμα κι αν αντιστοιχούν σε κάτι στην πραγματικότητα, και ζωντανεύει αντισυμβατικές ιδέες. (2, σελ. 25).

Έτσι, η λειτουργία της φαντασίας στη διαδικασία της δημιουργικής γνώσης μπορεί να οριστεί ως ένας από τους τρόπους χρήσης της γνώσης που έχει ένα άτομο. Αυτή είναι μια μέθοδος μεταφοράς γνώσης από τη μια περιοχή στην άλλη, οι ιδιότητες της οποίας πρέπει να μελετηθούν, μια μέθοδος που σχετίζεται με τον μετασχηματισμό μιας οπτικής κατάστασης για την επίλυση ενός γνωστικού προβλήματος.

Η δημιουργική δραστηριότητα μπορεί να οριστεί ως η δραστηριότητα ενός ατόμου που δημιουργεί κάτι νέο, είτε δημιουργείται από δημιουργική δραστηριότητα, κάποιο πράγμα του εξωτερικού κόσμου, ή μια συγκεκριμένη κατασκευή του νου ή συναισθήματος, που ζει και εκδηλώνεται μόνο στο ίδιο το άτομο. .

Όλες οι ανθρώπινες δραστηριότητες μπορούν να χωριστούν σε δύο τύπους, που έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά: αναπαραγωγική, ή αναπαραγωγική, και συνδυαστική, ή δημιουργική. (17, σελ. 31).

Η αναπαραγωγική δραστηριότητα είναι η διατήρηση της προηγούμενης εμπειρίας ενός ατόμου, διασφαλίζοντας την προσαρμογή του στις συνήθεις, σταθερές περιβαλλοντικές συνθήκες. Αυτή η δραστηριότητα βασίζεται στην πλαστικότητα. ανθρώπινος εγκέφαλος, που νοείται ως η ικανότητα μιας ουσίας να αλλάζει και να διατηρεί ίχνη αυτής της αλλαγής.

Το αποτέλεσμα της δημιουργικής ή συνδυαστικής συμπεριφοράς δεν είναι η αναπαραγωγή εντυπώσεων ή ενεργειών που προέκυψαν από την εμπειρία ενός ατόμου, αλλά η δημιουργία νέων εικόνων ή πράξεων. Ο εγκέφαλος όχι μόνο διατηρεί και αναπαράγει την προηγούμενη εμπειρία ενός ατόμου, αλλά επίσης συνδυάζει, επεξεργάζεται δημιουργικά και δημιουργεί νέες θέσεις και νέα συμπεριφορά από τα στοιχεία αυτής της προηγούμενης εμπειρίας. Η δημιουργική δραστηριότητα κάνει ένα άτομο «ένα ον που στρέφεται προς το μέλλον, το δημιουργεί και τροποποιεί το παρόν του». Είναι αυτή η δημιουργική δραστηριότητα, που βασίζεται στη συνδυαστική ικανότητα του εγκεφάλου, που ονομάζεται φαντασία ή φαντασία στην ψυχολογία. Η φαντασία είναι η βάση κάθε δημιουργικής δραστηριότητας και εκδηλώνεται σε όλες τις πτυχές της πολιτιστικής ζωής και καθιστά δυνατή την καλλιτεχνική, επιστημονική και τεχνική δημιουργικότητα. Επομένως, ο κοσμικός ορισμός της φαντασίας δεν είναι σωστός, καθώς καθετί που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα και δεν μπορεί να έχει κάποια σοβαρή πρακτική σημασία. (17, σελ. 33).

Η δημιουργικότητα δεν είναι η τύχη λίγων εκλεκτών ανθρώπων, ιδιοφυιών που δημιούργησαν σπουδαία έργα τέχνης, έγιναν σπουδαία επιστημονικές ανακαλύψειςή επινοώντας κάποια τεχνική βελτίωση. Η δημιουργικότητα υπάρχει όπου ένα άτομο φαντάζεται, συνδυάζει, αλλάζει και δημιουργεί κάτι νέο, όσο μικρό κι αν φαίνεται αυτό το νέο πράγμα. Ένα τεράστιο μέρος όλων των δημιουργούμενων από την ανθρωπότητα ανήκει στην ενοποίηση πολλών κόκκων ατομικής δημιουργικότητας.

Φυσικά, οι υψηλότερες εκφράσεις της δημιουργικότητας παραμένουν προνόμιο των ιδιοφυιών, αλλά η δημιουργικότητα είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ύπαρξη ενός ατόμου στην καθημερινή ζωή γύρω μας, η ύπαρξη ό,τι ξεπερνά τη ρουτίνα.

Οι δημιουργικές διαδικασίες βρίσκονται ήδη στην πρώιμη παιδική ηλικία - στα παιδικά παιχνίδια, που αντιπροσωπεύουν πάντα τη δημιουργική επεξεργασία βιωμένων εντυπώσεων, τον συνδυασμό τους και την κατασκευή μιας νέας πραγματικότητας από αυτές που ανταποκρίνεται στις ανάγκες και τις κλίσεις του ίδιου του παιδιού. Είναι η ικανότητα να δημιουργείς μια δομή από στοιχεία, να συνδυάζεις το παλιό σε νέους συνδυασμούς, αυτό είναι η βάση της δημιουργικότητας.

Οι ρίζες του δημιουργικού συνδυασμού μπορούν επίσης να βρεθούν στα παιχνίδια των ζώων, τα οποία είναι συχνά προϊόν κινητικής φαντασίας, αλλά αυτές είναι μόνο οι απαρχές της δημιουργικής φαντασίας που έχουν λάβει υψηλή ανάπτυξημόνο στον άνθρωπο.

Με το φαινόμενο της φαντασίας στις πρακτικές δραστηριότητες των ανθρώπων, πρώτα απ 'όλα, συνδέεται η διαδικασία της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας. (4, σελ. 62).

Έτσι, μια κατεύθυνση στην τέχνη που ονομάζεται νατουραλισμός, καθώς και εν μέρει ρεαλισμός, μπορεί να συσχετιστεί με την αναπαραγωγική φαντασία. Είναι γνωστό ότι σύμφωνα με τους πίνακες του Ι.Ι. Shishkin, οι βοτανολόγοι μπορούν να μελετήσουν τη χλωρίδα του ρωσικού δάσους, αφού όλα τα φυτά στους καμβάδες του σχεδιάζονται με ακρίβεια «ντοκιμαντέρ». Τα έργα των δημοκρατικών καλλιτεχνών του δεύτερου μισό του XIXσε. Οι I. Kramskoy, I. Repin, V. Petrov, παρ' όλη την κοινωνική τους οξύτητα, αντιπροσωπεύουν επίσης μια αναζήτηση μιας φόρμας όσο το δυνατόν πιο κοντά στην αντιγραφή της πραγματικότητας. Η πηγή οποιασδήποτε κατεύθυνσης στην τέχνη μπορεί να είναι μόνο η ζωή, λειτουργεί επίσης ως η κύρια βάση για τη φαντασία. Αλλά καμία φαντασία δεν μπορεί να εφεύρει κάτι που ένας άνθρωπος δεν θα γνώριζε. Από αυτή την άποψη, είναι η πραγματικότητα που γίνεται η βάση της δημιουργικότητας ορισμένων δασκάλων της τέχνης, των οποίων η πτήση της δημιουργικής φαντασίας δεν ικανοποιείται πλέον με ρεαλιστικά, και ακόμη περισσότερο νατουραλιστικά μέσα έκφρασης. Αλλά αυτή η πραγματικότητα περνά μέσα από την παραγωγική φαντασία των δημιουργών, την κατασκευάζουν με νέο τρόπο, χρησιμοποιώντας φως, χρώμα, γεμίζοντας τα έργα τους με δόνηση αέρα (ιμπρεσιονισμός), καταφεύγοντας σε μια διακεκομμένη εικόνα αντικειμένων (pointillism στη ζωγραφική και τη μουσική) , αποσυνθέτοντας τον αντικειμενικό κόσμο σε γεωμετρικά σχήματα (κυβισμός) κ.λπ. Ακόμη και τα έργα της αφαίρεσης, που έγιναν η βάση της σύγχρονης πρωτοπορίας, δημιουργήθηκαν συχνά με τη βοήθεια μιας παραγωγικής φαντασίας. Για παράδειγμα, ο περίφημος αφηρημένος πίνακας του Π. Πικάσο «Guernica» δεν είναι ένας χαοτικός σωρός από γεωμετρημένα σώματα ή μέρη τους, αλλά πρωτίστως μια αντανάκλαση των τραγικών γεγονότων του πολέμου στην Ισπανία το 1936-1939. Αν σκεφτούμε και προσπαθήσουμε να ερμηνεύσουμε κάθε λεπτομέρεια αυτής της εικόνας, τότε για αφηρημένη μορφήυπάρχει μια πολύ συγκεκριμένη εικόνα, μια συγκεκριμένη σκέψη. Έτσι, την παραγωγική φαντασία συναντάμε και στην τέχνη σε περιπτώσεις που δεν αρέσει στον καλλιτέχνη η ανακατασκευή της πραγματικότητας με τη ρεαλιστική μέθοδο. Ο κόσμος του είναι μια φαντασμαγορία, μια παράλογη μεταφορικότητα, πίσω από την οποία κρύβονται προφανείς πραγματικότητες. (4, σελ. 63).

Τις περισσότερες φορές, η δημιουργική διαδικασία στην τέχνη συνδέεται με την ενεργή φαντασία: πριν αποτυπώσει οποιαδήποτε εικόνα σε χαρτί, καμβά ή φύλλο μουσικής, ο καλλιτέχνης τη δημιουργεί στη φαντασία του, εφαρμόζοντας συνειδητές βουλητικές προσπάθειες σε αυτό. Συχνά, η ενεργή φαντασία αιχμαλωτίζει τον δημιουργό τόσο πολύ που χάνει την επαφή με τον χρόνο του, το «εγώ» του, «συνηθίζει» την εικόνα που δημιουργεί. Λιγότερο συχνά, η παθητική φαντασία γίνεται η ώθηση της δημιουργικής διαδικασίας, καθώς οι «αυθόρμητες», εικόνες ανεξάρτητες από τη βούληση του καλλιτέχνη είναι τις περισσότερες φορές προϊόν του υποσυνείδητου έργου του δημιουργού, που είναι κρυμμένο από αυτόν. Ωστόσο, οι παρατηρήσεις της δημιουργικής διαδικασίας που περιγράφεται στη βιβλιογραφία παρέχουν την ευκαιρία να δοθούν παραδείγματα του ρόλου της παθητικής φαντασίας στην καλλιτεχνική δημιουργία. Έτσι, ο Φραντς Κάφκα έδωσε εξαιρετικό ρόλο στη δουλειά του στα όνειρα, αποτυπώνοντάς τα στα φανταστικά ζοφερά έργα του. Επιπλέον, η δημιουργική διαδικασία, συνήθως ξεκινά με ηθελημένη προσπάθεια, δηλ. από την πράξη της φαντασίας, σταδιακά αιχμαλωτίζει τον συγγραφέα τόσο πολύ που η φαντασία γίνεται αυθόρμητη και δεν είναι πια αυτός που δημιουργεί εικόνες. Και οι εικόνες κατέχουν και ελέγχουν τον καλλιτέχνη, και αυτός υπακούει στη λογική τους.

Η λογοτεχνική και καλλιτεχνική δραστηριότητα είναι μια διαδικασία στην οποία το μερίδιο της δημιουργικής φαντασίας είναι ιδιαίτερα μεγάλο. Η δημιουργική επιτυχία του συγγραφέα, πρώτα απ 'όλα, εξαρτάται από τον ιδεολογικό του προσανατολισμό, ο οποίος ενσωματώνεται στην ιδέα του έργου. Η επιτυχία εξαρτάται από το πόσο καθαρά φαντάζεται ο συγγραφέας τι και στο όνομα αυτού που θέλει να πει στον αναγνώστη.

Για το θέμα αυτό αρχικό στάδιομπορούν να προσδιοριστούν μόνο οι κύριοι σταθμοί και πρώτα απ' όλα η ιδεολογική έννοια του έργου. Το περιεχόμενο και η λογοτεχνική του μορφή εξαρτώνται από την πρόθεση ενός λογοτεχνικού και καλλιτεχνικού έργου. Η επιλογή μιας λογοτεχνικής μορφής είναι μια κρίσιμη στιγμή στο έργο· σε ένα βαθμό, καθορίζει την επιτυχή υλοποίηση του σχεδίου. Ένα έργο τέχνης αγγίζει πάντα το μυαλό και την καρδιά του αναγνώστη, καθώς είναι κορεσμένο από ζωντανές εικόνες και συγκρίσεις, επίθετα, αλληγορίες.

Η δημιουργία εικόνων λογοτεχνικών χαρακτήρων είναι μια από τις κεντρικές στιγμές του έργου του συγγραφέα. Για να δημιουργήσει μια τυπική εικόνα στη λογοτεχνία, ο συγγραφέας συσσωρεύει εντυπώσεις, παρατηρεί τα φαινόμενα της κοινωνικής ζωής, επιδιώκει να διεισδύσει στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου. Η εικόνα που δημιουργεί ο συγγραφέας θα είναι εντυπωσιακή εάν τυπικά και μεμονωμένα χαρακτηριστικά ενωθούν αρμονικά σε ένα ενιαίο σύνολο. (9, σελ. 126).

Η προσωπικότητα ενός λογοτεχνικού χαρακτήρα, το άτομο και το τυπικό σε αυτόν, αποκαλύπτεται μέσα από δραστηριότητες, ένα σύστημα ενεργειών που εκφράζουν τη σχέση του ήρωα με τους άλλους και τη ζωή. Επομένως, είναι εξαιρετικά σημαντικό για έναν συγγραφέα να βρει και να ορίσει τέτοια καταστάσεις ζωής, στο οποίο αυτή ή εκείνη η πλευρά της προσωπικότητας ή του χαρακτήρα του ήρωα βγαίνει πιο ξεκάθαρα. Η δύναμη της δημιουργικής φαντασίας του συγγραφέα έγκειται στη δημιουργία λογοτεχνικών εικόνων που διακρίνονται από εκφραστικότητα, περιεχόμενο, πρωτοτυπία.

συμπέρασμα

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της μελέτης της επιστημονικής βιβλιογραφίας, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η φαντασία είναι η κύρια κινητήρια δύναμη της δημιουργικής διαδικασίας ενός ατόμου και παίζει τεράστιο ρόλο σε ολόκληρη τη ζωή του. Αυτό συμβαίνει γιατί όλες οι δραστηριότητες της ζωής σχετίζονται λίγο πολύ με τη δημιουργικότητα, από το μαγείρεμα στο σπίτι μέχρι τη δημιουργία λογοτεχνικών έργων ή εφευρέσεων. Η φαντασία διευρύνει και εμβαθύνει σημαντικά τη διαδικασία της γνώσης. Παίζει επίσης τεράστιο ρόλο στη μεταμόρφωση του αντικειμενικού κόσμου. Πριν αλλάξει κάτι πρακτικά, το άτομο το αλλάζει διανοητικά.

Μπορεί να διακριθεί τα ακόλουθα χαρακτηριστικάφαντασία:

Γνωστική λειτουργία.

προγνωστική λειτουργία.

εκπαιδευτική λειτουργία.

προστατευτική λειτουργία.

επικοινωνιακή λειτουργία.

Θα πρέπει επίσης να τονιστεί ότι, ως μια από τις μορφές αντανάκλασης της πραγματικότητας, η φαντασία είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της επιστημονικής και δημιουργικής δραστηριότητας ενός ατόμου.

ΑΠΟκατάλογος της λογοτεχνίας

1. Brushlinsky A.V. Φαντασία και γνώση. // Ερωτήματα Φιλοσοφίας. - 1967. - Νο. 11.

2. Bunge M. Διαίσθηση και επιστήμη. - Μ., 1967

3. Vygotsky L.S. Ανάπτυξη ανώτερων νοητικών λειτουργιών. Μ., 1990

4. Gurova L.L. Φαντασία // Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια. Μ., 1995.

5. Druzhinin V. Διάγνωση γενικών γνωστικών ικανοτήτων. // γνωστική μάθηση: τελευταίας τεχνολογίαςκαι προοπτικές. Μ., 1997

6. Druzhinin V.N. Ψυχολογία γενικών ικανοτήτων. SPb., 1999.

7. Diacheno O.M. Σχετικά με τις κύριες κατευθύνσεις ανάπτυξης της φαντασίας ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας.//Ερωτήσεις ψυχολογίας. 1988, αρ. 6. σελ.52-59.

8. Enikeev M.I. Γενική και κοινωνική ψυχολογία - Μ., 1999.

9. Korshunova L.S. Η φαντασία και ο ρόλος της στη γνώση. - Μ., 1979.

10. Korshunova L.S., Pruzhinin B.I. φαντασία και ορθολογισμό. - Μ., 1989.

11. Kudryavtsev V.T. Φαντασία ενός παιδιού: φύση και ανάπτυξη.//Ψυχολογικό περιοδικό. 2001, Νο. 5. - σελ. 57-68.

12. Lorca F. Περί τέχνης. Μ., 1971.

13. Mikhailova I.B. Αισθησιακός προβληματισμός στη σύγχρονη επιστημονική γνώση. - Μ., 1972.

14. Mukhina V.S. Παιδοψυχολογία. Μ., 1999.

15. Nemov R.S. Ψυχολογία. Βιβλίο 1. Γενικά Βασικάψυχολογία. Μ., 1995.

16. Parmon E.A. Ο ρόλος της φαντασίας στην επιστημονική γνώση. - Μ., 1984.

17. Petrovsky A.V., Brushlinsky A.V., Zinchenko V.P. Γενική ψυχολογία. Μ., 1986.

18. Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Ψυχολογία. Μ., 2000.

19. Poluyanov Yu.A. Φαντασία και ικανότητα. Μ., 1982.

Φιλοξενείται στο Allbest.ru

Παρόμοια Έγγραφα

Η φαντασία ως ειδική μορφή του ανθρώπινου ψυχισμού, που κατέχει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ αντίληψης, σκέψης και μνήμης. Τα κύρια στάδια στην ανάπτυξη της φαντασίας στην οντογένεση. Δημιουργική και δημιουργική φαντασία. Η φαντασία σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

θητεία, προστέθηκε 19/02/2011


Η φαντασία ως αντανάκλαση της πραγματικότητας. Φαντασία και αισθησιακή εικόνα. Η φαντασία ως μια από τις μορφές μεταμόρφωσης του περιεχομένου των οπτικών εικόνων. Σύνδεση της φαντασίας με την αισθητηριακή και την ορθολογική γνώση. Φαντασία και υπόθεση.

θητεία, προστέθηκε 02/01/2003


Η φαντασία ως ειδική μορφή της ανθρώπινης ψυχής και τα είδη της. Εμπειρίες και συναισθήματα ανθρώπων στην καθημερινή ζωή. Αρχές ανάπτυξης δημιουργικής φαντασίας. Τρόποι δημιουργίας εικόνων. Αυθαίρετη ρύθμιση των γνωστικών διεργασιών και των ανθρώπινων καταστάσεων.

δοκιμή, προστέθηκε στις 21/04/2009


Ψυχοφυσιολογικές καταστάσεις του σώματος. Ορισμός, είδη, λειτουργίες και ανάπτυξη της φαντασίας. Οι κύριες θεωρίες για την προέλευση της φαντασίας, τη σχέση της με τις αισθήσεις, την αντίληψη, τον λόγο, τη μνήμη, τη σκέψη και τα συναισθήματα. Μια ολοκληρωμένη εικόνα της πραγματικότητας.

θητεία, προστέθηκε 05/05/2009


Η φαντασία ως μορφή της ανθρώπινης ψυχής, ο ρόλος της στη γνώση, χαρακτηριστικά της μελέτης και μελέτης των ιδεών. Φύση, είδη και λειτουργίες της φαντασίας, σημασία στην ανθρώπινη ζωή. Οργάνωση εμπειρικής μελέτης της φαντασίας στην εφηβεία.

θητεία, προστέθηκε 18/05/2011


Θεώρηση της έννοιας της φαντασίας ως μια νοητική διαδικασία δημιουργίας νέων εικόνων με βάση τις προηγουμένως αντιληπτές, τις μορφές και τις λειτουργίες της. Η ψυχολογική φύση των διαδικασιών της φαντασίας. Προσδιορισμός των συνδέσεων αυτής της διαδικασίας με την ανθρώπινη σκέψη και δημιουργικότητα.

θητεία, προστέθηκε 25/10/2014


Η φαντασία ως ειδική μορφή της ανθρώπινης ψυχής, της χαρακτηριστικάκαι νόημα. Η έννοια και τα χαρακτηριστικά ενός πειράματος σκέψης. Η επίδραση της φαντασίας και της δημιουργικότητας στην ανάπτυξη των γνωστικών διαδικασιών. Οι κύριοι τύποι, πηγές και λειτουργίες της φαντασίας.

περίληψη, προστέθηκε 14/12/2010


Ορισμός, ποικιλίες, λειτουργίες της φαντασίας, οι κύριες θεωρίες της προέλευσης και του μηχανισμού της, κατευθύνσεις ανάπτυξης. Σύνδεση με άλλους νοητικές διεργασίες. Συσχέτιση με αισθήσεις, αντίληψη, μνήμη, σκέψη, ομιλία και συναισθηματική σφαίρα.

δοκιμή, προστέθηκε 02/08/2016


Η φαντασία είναι μια ιδιαίτερη μορφή της ανθρώπινης ψυχής. Εκτίμηση της φύσης της φαντασίας και των προβλημάτων δημιουργικής σκέψης από τη σκοπιά της ψυχολογίας. Ο ρόλος της φαντασίας στη διαδικασία της δημιουργικής σκέψης στην καλλιτεχνική και επιστημονική δημιουργικότητα. Στάδια καλλιτεχνικής δημιουργίας.

θητεία, προστέθηκε 12/06/2010


Η φαντασία ως ειδική μορφή της ανθρώπινης ψυχής, η ιδιαιτερότητά της, τα είδη και οι λειτουργίες της. Η έννοια της δημιουργικότητας, χρησιμοποιώντας την τεχνική Torrens για τον προσδιορισμό δημιουργική σκέψη. Η επίδραση των συναισθημάτων και της δημιουργικής δραστηριότητας ενός ατόμου στην ανάπτυξη της φαντασίας του.

Ο ρόλος της φαντασίας στο νοητική δραστηριότητα

Οι εντυπώσεις των αντικειμένων και των φαινομένων του πραγματικού κόσμου που λαμβάνονται από ένα άτομο στην προηγούμενη πρακτική δεν αποθηκεύονται μόνο στη μνήμη πολύς καιρός, αλλά και υπόκεινται σε ορισμένη επεξεργασία, μοντελοποίηση. Αυτό το φαινόμενο (φαντασία) καθόρισε την ικανότητα ενός ατόμου να επηρεάζει το περιβάλλον και να το αλλάζει σκόπιμα, αναλύοντας και προβλέποντας τα φαινόμενα γύρω του.

Πιστεύεται ότι οι επιπτώσεις του ζώου στο περιβάλλον και την αλλαγή εξωτερικό περιβάλλοντα ανθρώπινα όντα είναι θεμελιωδώς διαφορετικά. Ένα άτομο επηρεάζει το περιβάλλον συστηματικά, κατευθύνοντας τις προσπάθειές του προς έναν προκαθορισμένο στόχο. Αυτή η φύση της αλλαγής στην πραγματικότητα στη διαδικασία της εργασίας συνεπάγεται την παρουσία ενός συγκεκριμένου σχεδίου σε σχέση με αυτό που ένα άτομο θέλει να λάβει ως αποτέλεσμα της δραστηριότητάς του.

Εδώ, όμως, θα πρέπει να κάνει κανείς μια επιφύλαξη και να παραδεχτεί ότι -τουλάχιστον για τους ανώτερους- ο σχεδιασμός δεν είναι επίσης ξένος στα ζώα, αν και σε μικρότερο όγκο και ποιότητα και για μικρά χρονικά διαστήματα. Και αντίστροφα, η ανθρώπινη δραστηριότητα δεν είναι πάντα και σε όλα αυστηρά προγραμματισμένη, σε πολλές καταστάσεις ενεργεί ενστικτωδώς και ορμητικά. Ωστόσο, το επίπεδο ανάπτυξης του συνειδητού σχεδιασμού στους ανθρώπους είναι σημαντικά υψηλότερο από αυτό στα ζώα.

Φαντασία είναι η δημιουργία (αυθαίρετη ή ακούσια) στο μυαλό κάποιου μιας εικόνας-μοντέλου, που προηγουμένως δεν είχε δοθεί με την ίδια μορφή στις αισθήσεις. Αυτό το φανταστικό μπορεί να υπάρχει ή να μην υπάρχει στην πραγματικότητα. Τα φανταστικά αντικείμενα ή καταστάσεις είναι μια σημαντική ή όχι πολύ σημαντική αλλαγή στην αντιληπτή πραγματικότητα. Η φαντασία είναι ένα παιχνίδι με το δυνατό.

Μια έννοια κοντά στη φαντασία είναι η αναπαράσταση. Η φαντασία σε σχέση με την αναπαράσταση είναι μια μεγάλη διαδικασία, η αναπαράσταση λειτουργεί ως «τούβλο» για αυτήν. Η φαντασία είναι η διαδικασία μετασχηματισμού ιδεών που αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα και δημιουργίας νέων ιδεών σε αυτή τη βάση..

Στην ιστορία της ανθρωπότητας, η φαντασία έχει αναπτυχθεί στη διαδικασία της εργασίας. Έχοντας μπροστά στα μάτια του ένα εργαλείο εργασίας, το οποίο, ως προς τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητές του, δεν ήταν εντελώς τέλειο, στη φαντασία του ο άνθρωπος μπορούσε να φανταστεί ένα άλλο εργαλείο, πιο τέλειο. Μοντελοποιώντας στη φαντασία του αυτή ή εκείνη τη διαδικασία (για παράδειγμα, το ψάρεμα), ένα άτομο φαντάστηκε: τι θα συμβεί εάν το καλάμι επιμηκυνθεί; Τι θα συμβεί αν χρησιμοποιήσετε άλλο δόλωμα;

Με τον καιρό, η φαντασία άρχισε να εκδηλώνεται όχι μόνο στην εργασία, αλλά και στις φαντασιώσεις και τα όνειρα ενός ατόμου. Άρχισε να επινοεί φανταστικές πλοκές, χαρακτήρες, καταστάσεις, ακόμα και φανταστικές συνδέσεις με φανταστικούς χαρακτήρες (θρησκεία), καθώς και ολόκληρες κόσμους φαντασίαςπου όμως μοιάζουν πολύ με τον πραγματικό κόσμο. Πολλές τέτοιες εικόνες (αν όχι οι περισσότερες) δεν μπορούσαν και δεν μπορούν να αναδημιουργηθούν στην πράξη αυτή τη στιγμή. Έτσι, με την πάροδο του χρόνου, εμφανίστηκαν εξαιρετικά περίπλοκες μορφές φαντασίας, πολλές από τις οποίες χρησιμοποιούνται προς όφελος της ανθρωπότητας στον επιστημονικό, τεχνικό, καλλιτεχνικό και λογοτεχνική δημιουργικότητα, αλλά πολλά -στην ουσία τους- είναι «διανοητικές τσίχλες».

Επικοινωνία με άλλες διαδικασίες

Η φαντασία βασίζεται άμεσα στην αναπαράσταση. Επίσης, η διαδικασία της φαντασίας προχωρά πάντα άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μνήμη, τη σκέψη και την προσοχή.

Εάν υπάρχει μια εργασία για την αναπαραγωγή αναπαραστάσεων ορισμένων πραγμάτων και γεγονότων που ήταν νωρίτερα στην ανθρώπινη εμπειρία, μιλάμε για το έργο μιας τέτοιας διαδικασίας όπως η μνήμη. Οι πραγματοποιημένες μνήμες μετατρέπονται σε αναπαραστάσεις. δημιουργική εργασίαμε αυτές τις παραστάσεις (μοντελοποίηση του δυνατού) υπάρχει φαντασία.

Η φαντασία κάνει τη μνήμη καλή υπηρεσία. Εάν κατά τη διαδικασία ανάκλησης οποιουδήποτε θραύσματος ή ποσοτικού χαρακτηριστικού ενός αντικειμένου πέσει έξω (για παράδειγμα, ο αριθμός των στηλών στην πρόσοψη του θεάτρου Μπολσόι), η φαντασία θα σας βοηθήσει να βγείτε από την κατάσταση: έχοντας προσομοιώσει πιθανές επιλογές, μπορείτε να σταματήσετε στο πιο ρεαλιστικό. Αυτό το χαρακτηριστικό της φαντασίας είναι πολύ στενά συνδεδεμένο με τη μνήμη.

Επιπλέον, σε σχέση με τη μνήμη και τη σκέψη, η φαντασία μπορεί να λειτουργήσει ως ένα είδος κριτικού: διαμορφώνοντας το δυνατό, μπορεί κανείς να προσδιορίσει το αδύνατο.

Σε πραγματικές συνθήκες, το οπτικο-αποτελεσματικό μας και οπτικο-παραστατική σκέψημπορεί να βασίζεται σε υλικά βοηθητικά αντικείμενα. Έτσι, λύνοντας το πρόβλημα με τους αγώνες, μπορούμε να προσπαθήσουμε να τα αναδιατάξουμε με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μπορούμε να επιστρέψουμε στην αρχική θέση και να συνεχίσουμε προς την άλλη κατεύθυνση. Όταν σκεφτόμαστε πώς να ντυθούμε πιο έξυπνα, μπορούμε να δοκιμάσουμε αυτόν τον συνδυασμό, μπορούμε να δοκιμάσουμε έναν άλλο. Μένουμε μόνοι με τη σκέψη και τη φαντασία μας, στερούμαστε τη βοήθεια. υποστηρικτικά αντικείμενα. Αντισταθμίζει αυτή τη φαντασία (στη φαντασία αναδιατάσσουμε τα ταιριαστά, στη φαντασία αλλάζουμε ρούχα).

Οι διαδικασίες της γνώσης διαποτίζονται πλήρως με το έργο της φαντασίας, η δραστηριότητα της οποίας είναι παρούσα στο σχηματισμό εικόνων αντικειμένων ή φαινομένων που ποτέ δεν έχουμε αντιληφθεί, αλλά για τα οποία διαβάζουμε (πολύ ή λίγο). Έτσι ιδέες για φυσικές περιοχές όπου δεν έχουμε πάει, ιδέες για την εικόνα λογοτεχνικός ήρωας, ιδέες για τη δομή του πυρήνα ενός ατόμου.

Η φαντασία συνδέεται στενά με τη συναισθηματική σφαίρα. Από τη μία πλευρά, η παρουσίαση του επιθυμητού μπορεί να προκαλέσει θετικά συναισθήματα σε ένα άτομο, να τον βάλει σε καλή διάθεση (καθώς και το αντίστροφο - η παρουσίαση ενός δυσάρεστου επιδεινώνει τη διάθεση). Από την άλλη πλευρά, τα συναισθήματα επηρεάζουν επίσης τη διαδικασία της φαντασίας: θέλει κανείς να περιηγηθεί στις συναισθηματικά έγχρωμες ιδέες ξανά και ξανά στη φαντασία. Έτσι, η φαντασία είναι άρρηκτα συνυφασμένη στη συμπεριφορά μας.

Η φαντασία, λόγω των ιδιαιτεροτήτων των φυσιολογικών συστημάτων που είναι υπεύθυνα για αυτήν, συνδέεται σε κάποιο βαθμό με τη ρύθμιση των οργανικών διεργασιών και της κίνησης. Η φαντασία επηρεάζει πολλές οργανικές διεργασίες: τη λειτουργία των αδένων, τη δραστηριότητα των εσωτερικών οργάνων, τον μεταβολισμό στο σώμα και πολλά άλλα. Πολλές ψυχοφυσιολογικές τεχνικές χρησιμοποιούν τη δουλειά της φαντασίας για να ελέγξουν την κατάσταση του σώματος.

Η ιδέα ενός νόστιμου δείπνου μας κάνει να τρέχουν υπερβολικά τα σάλια και η φαντασία ενός γκουρμέ γεύματος μπορεί να βγάλει έναν άνθρωπο εκτός ισορροπίας. Η ιδέα της ενέργειας που εκτελείται (για παράδειγμα, σχετικά με την εκτέλεση κάποιας άσκησης στην οριζόντια γραμμή) αυξάνει τον τόνο και συμβάλλει στη διάθεση για εκτέλεση μιας ενέργειας στον πραγματικό κόσμο.

Ο άνθρωπος βρίσκεται συνεχώς σε επαφή με το περιβάλλον του. Κάθε δευτερόλεπτο, δεκάδες και εκατοντάδες διάφορα ερεθίσματα δρουν στις αισθήσεις μας, πολλά από τα οποία παραμένουν στην ανθρώπινη μνήμη για μεγάλο χρονικό διάστημα. Επιπλέον, ένα από τα πιο περίεργα φαινόμενα της ανθρώπινης ψυχής είναι ότι οι εντυπώσεις από αντικείμενα και φαινόμενα του πραγματικού κόσμου που λαμβάνονται στην προηγούμενη πρακτική όχι μόνο αποθηκεύονται στη μνήμη για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά υπόκεινται επίσης σε ορισμένη επεξεργασία. Η ύπαρξη αυτού του φαινομένου έχει καθορίσει την ικανότητα ενός ατόμου να επηρεάζει το περιβάλλον και να το αλλάζει σκόπιμα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η επίδραση ενός ζώου στο εξωτερικό περιβάλλον και η αλλαγή στο εξωτερικό περιβάλλον από ένα άτομο έχουν θεμελιώδεις διαφορές. Σε αντίθεση με ένα ζώο, ένα άτομο επηρεάζει το περιβάλλον συστηματικά, κατευθύνοντας τις προσπάθειές του προς έναν προκαθορισμένο στόχο. Αυτή η φύση της αλλαγής της πραγματικότητας στην εργασιακή διαδικασία προϋποθέτει μια προκαταρκτική αναπαράσταση στο μυαλό αυτού που θέλει να λάβει ένα άτομο ως αποτέλεσμα της δραστηριότητάς του. Για παράδειγμα, μια αράχνη εκτελεί ορισμένες λειτουργίες που μοιάζουν με αυτές μιας υφάντριας, και οι μέλισσες, όταν χτίζουν τα κέρινα κύτταρα τους, μοιάζουν με ανθρώπους κατασκευαστές. Ωστόσο, οποιαδήποτε κακός ειδικόςδιαφέρει από την καλύτερη μέλισσα ή την πιο επιδέξια αράχνη στο ότι δρα σύμφωνα με ένα προκαθορισμένο σχέδιο. Οποιαδήποτε εργασία περιλαμβάνει την ανάπτυξη ενός τέτοιου σχεδίου και μόνο τότε - την εφαρμογή του στην πράξη.

Έτσι, λαμβάνοντας υπόψη τη διαδικασία δημιουργίας ενός νέου από ένα άτομο, ερχόμαστε αντιμέτωποι με ένα άλλο φαινόμενο της ανθρώπινης ψυχής. Η ουσία του έγκειται στο γεγονός ότι ένα άτομο δημιουργεί στο μυαλό του μια εικόνα που δεν υπάρχει ακόμα στην πραγματικότητα και η βάση για τη δημιουργία μιας τέτοιας εικόνας είναι η δική μας προηγούμενη εμπειρία, που λάβαμε αλληλεπιδρώντας με την αντικειμενική πραγματικότητα. Αυτή η διαδικασία - η διαδικασία δημιουργίας νέων νοητικών εικόνων - ονομάζεται φαντασία.

Έτσι, η φαντασία είναι η διαδικασία μετασχηματισμού ιδεών που αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα και δημιουργίας νέων ιδεών σε αυτή τη βάση. Είναι γενικά αποδεκτό ότι η φαντασία γεννήθηκε στη διαδικασία του τοκετού - συγκεκριμένα ανθρώπινη δραστηριότητα, λόγω της ύπαρξης της ανάγκης μετασχηματισμού αντικειμένων του πραγματικού κόσμου. Για παράδειγμα, έχοντας μπροστά στα μάτια του ένα εργαλείο εργασίας, το οποίο, ως προς τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητές του, δεν ήταν εντελώς τέλειο, θα μπορούσε κάποιος να φανταστεί ένα άλλο εργαλείο που αντιστοιχεί στην ιδέα του για το τι είναι απαραίτητο για να εκτελέσει μια συγκεκριμένη εργατική λειτουργία. Στη συνέχεια όμως, κατά τη διάρκεια ιστορική εξέλιξηάνθρωπος, η δραστηριότητα της φαντασίας άρχισε να εκδηλώνεται όχι μόνο στην εργασία, αλλά και στις φαντασιώσεις και τα όνειρα του ανθρώπου, δηλαδή σε εικόνες που δεν μπορούσαν καθόλου να δημιουργηθούν στην πράξη αυτή τη στιγμή. Εμφανίστηκαν εξαιρετικά περίπλοκες μορφές φαντασίας, που είναι απαραίτητες στην επιστημονική, τεχνική και καλλιτεχνική δημιουργικότητα. Ωστόσο, ακόμη και σε αυτές τις περιπτώσεις, η φαντασία εμφανίζεται ως αποτέλεσμα της μεταμόρφωσης των ιδεών μας που προέρχονται από την πραγματικότητα.

Η διαδικασία της φαντασίας προχωρά πάντα σε στενή σύνδεση με δύο άλλες νοητικές διαδικασίες - τη μνήμη και τη σκέψη. Μιλώντας για φαντασία, τονίζουμε μόνο την κυρίαρχη κατεύθυνση της νοητικής δραστηριότητας. Εάν ένα άτομο βρίσκεται αντιμέτωπο με το καθήκον να αναπαράγει αναπαραστάσεις πραγμάτων και γεγονότων που ήταν παλαιότερα στην εμπειρία του, μιλάμε για διαδικασίες μνήμης. Αν όμως αναπαράγονται οι ίδιες παραστάσεις για να δημιουργηθεί ένας νέος συνδυασμός αυτών των παραστάσεων ή να δημιουργηθούν νέες παραστάσεις από αυτές, μιλάμε για δραστηριότητα της φαντασίας.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι εικόνες της φαντασίας δημιουργούνται μόνο με την επεξεργασία επιμέρους πτυχών των εικόνων της πραγματικότητας που έχει ένα άτομο. Για παράδειγμα, διαβάζοντας μυθιστορήματα επιστημονικής φαντασίας, πιθανότατα παρατηρήσατε ότι οι φανταστικοί χαρακτήρες (εξωγήινοι, τέρατα, ανύπαρκτα ζώα κ.λπ.) παρόλα αυτά, στην εμφάνισή τους, μοιάζουν πλήρως ή εν μέρει με αντικείμενα γνωστά σε εμάς, δηλαδή ήταν μεταμορφώνεται από τη φαντασία του συγγραφέα από την πραγματική πραγματικότητα.

Μιλώντας για τη φαντασία, δεν πρέπει να υποτιμάται ο ρόλος της στη νοητική δραστηριότητα ενός ατόμου, επειδή μια ορισμένη επεξεργασία των εικόνων της πραγματικότητας συμβαίνει ακόμη και στην ίδια απλή έκδοσηαναπαραγωγή. Έτσι, φανταζόμενοι κάποιο αντικείμενο ή γεγονός, πολύ συχνά αδυνατούμε να αναπαράγουμε τα αντίστοιχα γεγονότα με όλες τις λεπτομέρειες και με όλες τις λεπτομέρειες. Ωστόσο, τα πράγματα και τα γεγονότα αναπαράγονται όχι με τη μορφή ασυνάρτητων θραυσμάτων ή ανόμοιων πλαισίων, αλλά με την ακεραιότητα και τη συνέχειά τους. Κατά συνέπεια, λαμβάνει χώρα ένα είδος επεξεργασίας του υλικού, που εκφράζεται με την ολοκλήρωση των αναπαραστάσεων με τις απαραίτητες λεπτομέρειες, δηλ. στη διαδικασία αναπαραγωγής αρχίζει να εκδηλώνεται η δραστηριότητα της φαντασίας μας.

Σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό, η δραστηριότητα της φαντασίας είναι παρούσα στο σχηματισμό εικόνων αντικειμένων ή φαινομένων που ποτέ δεν έχουμε αντιληφθεί. Έτσι προκύπτουν ιδέες για φυσικές περιοχές όπου δεν έχουμε πάει ποτέ ή ιδέες για την εικόνα ενός λογοτεχνικού ήρωα.

Η φαντασία συνδέεται στενά με συναισθηματικές εμπειρίεςπρόσωπο. Το να φαντάζεσαι αυτό που θέλεις μπορεί να προκαλέσει θετικά συναισθήματα σε ένα άτομο και μέσα ορισμένες καταστάσειςτο όνειρο ενός ευτυχισμένου μέλλοντος μπορεί να βγάλει ένα άτομο από εξαιρετικά αρνητικές καταστάσεις, του επιτρέπει να ξεφύγει από την κατάσταση της παρούσας στιγμής, να αναλύσει τι συμβαίνει και να ξανασκεφτεί τη σημασία της κατάστασης για το μέλλον. Επομένως, η φαντασία παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στη ρύθμιση της συμπεριφοράς μας.

Η φαντασία συνδέεται επίσης με την πραγματοποίηση του δικού μας βουλητικές ενέργειες. Έτσι, η φαντασία είναι παρούσα σε κάθε είδους εργασιακή μας δραστηριότητα, γιατί πριν δημιουργήσουμε κάτι, είναι απαραίτητο να έχουμε μια ιδέα για το τι δημιουργούμε. Επιπλέον, όσο απομακρυνόμαστε από τη μηχανική εργασία και προσεγγίζουμε τη δημιουργική δραστηριότητα, τόσο αυξάνεται η σημασία της φαντασίας μας.

Είναι γενικά αποδεκτό ότι φυσιολογική βάσηΗ φαντασία είναι η πραγματοποίηση των νευρωνικών συνδέσεων, η αποσύνθεση, η ανασυγκρότηση και η ενοποίησή τους σε νέα συστήματα. Με αυτόν τον τρόπο προκύπτουν εικόνες που δεν συμπίπτουν με την προηγούμενη εμπειρία, αλλά ούτε και χωρίζονται από αυτήν. Η πολυπλοκότητα, το απρόβλεπτο της φαντασίας, η σύνδεσή της με τα συναισθήματα δίνουν αφορμή να υποθέσουμε ότι οι φυσιολογικοί μηχανισμοί της συνδέονται όχι μόνο με τον φλοιό, αλλά και με βαθύτερες δομές του εγκεφάλου. Συγκεκριμένα, εδώ σημαντικό ρόλο παίζει το υποθαλαμο-μεταιχμιακό σύστημα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η φαντασία, λόγω των ιδιαιτεροτήτων των φυσιολογικών συστημάτων που είναι υπεύθυνα για αυτήν, συνδέεται σε ένα βαθμό με τη ρύθμιση των οργανικών διεργασιών και της κίνησης. Η φαντασία επηρεάζει πολλές οργανικές διεργασίες: τη λειτουργία των αδένων, τη δραστηριότητα των εσωτερικών οργάνων, τον μεταβολισμό στο σώμα κ.λπ. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι η ιδέα ενός νόστιμου δείπνου μας προκαλεί υπερβολικά σάλια και ενσταλάσσοντας σε ένα άτομο την ιδέα του εγκαύματος, μπορεί κανείς να προκαλέσει πραγματικά σημάδια "κάψιμο" στο δέρμα. Αυτή η κανονικότητα είναι γνωστή εδώ και πολύ καιρό και χρησιμοποιείται ευρέως στη θεραπεία των λεγόμενων ψυχοσωματικών ασθενών κατά τη διάρκεια συνεδριών ενδεικτικής θεραπείας. Από την άλλη, η φαντασία επηρεάζει και τις κινητικές λειτουργίες ενός ατόμου. Για παράδειγμα, αν φανταστούμε ότι τρέχουμε κατά μήκος της πίστας ενός σταδίου κατά τη διάρκεια ενός αγώνα, οι συσκευές θα καταγράψουν ανεπαίσθητες συσπάσεις των αντίστοιχων μυϊκών ομάδων.

Ένα άλλο παράδειγμα της επίδρασης της φαντασίας στις οργανικές διεργασίες είναι η αλλαγή στην ανταλλαγή αερίων τη στιγμή που φανταζόμαστε την εκτέλεση κάποιας φυσικής εργασίας. Για παράδειγμα, φανταζόμαστε να σηκώνουμε μια βαριά μπάρα σε έναν αγώνα. Σε αυτή την περίπτωση, τα όργανα θα καταγράψουν μια αύξηση στην ένταση της ανταλλαγής αερίων. Το ίδιο φαινόμενο θα παρατηρήσουμε και όταν δούμε το πρόσωπο ενός ατόμου να σηκώνει μια μπάρα.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η φαντασία παίζει σημαντικό ρόλο τόσο στη ρύθμιση των διεργασιών του ανθρώπινου σώματος όσο και στη ρύθμιση της παρακινούμενης συμπεριφοράς του.