Athanasius, Kirinski metropoliit (Kikkotis). Tema Pühadus Konstantinoopoli patriarh Bartolomeus külastas Aleksandria õigeusu kiriku Athanasius Kirinsky Moskva õue.

Abt Kikkotis Athanasios, austatud ja Liibüa poolsaare eksarh, Aleksandria patriarhi esindaja Moskva ja kogu Venemaa patriarhi juures, Aleksandria õigeusu kiriku Moskva metochiooni rektor Kulishki kõigi pühakute kiriku juures. 16. aprill 1958 Morphous, Küprosel.

Ta tonsuuriti stauropeegiaalses Kykkose kloostris. Ta omandas kõrghariduse Ateena ülikooli teoloogiateaduskonnas ja Kreeka riiklikus konservatooriumis Bütsantsi muusikateaduskonnas. Ta täiendas end Sorbonne'is (Université de Paris 1 – Panthéon-Sorbonne), kus õppis Bütsantsi tsivilisatsiooni ajalugu, Bütsantsi järgse perioodi ja Ladina Ida ajalugu. Tal on ka raamatukoguteaduse diplom, mis on spetsialiseerunud arhiivimaterjalide klassifitseerimisele.

1976. aastal diakoniks pühitsetud, aastal 1984 - presbüteriks, tõstmisega arhimandriidi auastmesse. Ta jäi mitmeks aastaks Kykkose kloostri eforina ja abtnõukogu liikmeks. Ta tegeles kloostri raamatukogu ja arhiivi töö korraldamise ning kogude süstematiseerimisega.

7 aastat õpetas ta apostel Barnabase Nicosia teoloogilises seminaris ja töötas Küprose keskharidusasutustes Jumala seaduse õpetajana.

29. september 1997 Aleksandria Patriarhaadi Püha Sinodi otsusega määrati ta Moskva ja kogu Venemaa patriarhi alluvuses paavsti ja kogu Aafrika patriarhiks ning Kulishki kõigi pühakute kiriku Aleksandria õigeusu kiriku metochioni rektoriks. .

Sisehoov avati ametlikult 24. aprill 1999 , Aleksandria patriarhi Peeter VII ametliku visiidi ajal Venemaale.

28. november 1999 Athanasius pühitseti Kirinski piiskopiks.

Küreene ehk Kyrene (tänapäeva araabia keeles Shahhat, Liibüa) on Aleksandria järel teine linn Aafrikas, kus jutlustas ap. Mark, on praegu Aleksandria õigeusu kiriku titulaarpiiskop.

Kykkose kloostri õnnistusega tõi Athanasius Küproselt õue 2 laeva pühakute säilmetega (esimene sisaldab osakest Lycia Myra peapiiskopi Püha Nikolause säilmetest, teine - märtri prim. Paraskevi säilmetest). Tryphon, märter Mamanta, märter Mina, märter Antipas, Pergamoni piiskop, märter Onesiforus, märter Charalampius, Smyrna piiskop, märter Sava Stratilat.

Piiskopi jumalateenistus sisehoovis toimub kreeka ja vene keeles ning esitatakse bütsantsi laulu.

Aastal 2003 Hoovis avati Bütsantsi muusika kool.

6. oktoober 2009 Aleksandria õigeusu kiriku püha sinod tõstis ta metropoliidiks.

Metropoliit Athanasius ja Moskva kreeklaste selts

Piiskop Athanasius on aastaid hoolitsenud Moskva kreeklaste eest, olles nende vaimne mentor ja sõber. Kulishki kõigi pühakute kirikust sai vaimne keskus, suure kreeka diasporaa tõmbekoht. Kirikupühad, Kreeka riiklikud mälestuskuupäevad - kõigil neil päevadel kohtub piiskop templis koguduseliikmetega.

Palju aastaid, piiskop võtab osa kõigist Seltsi tähtsamatest üritustest, toetades meid teadmiste ja heade nõuannetega.

Kreeka iseseisvuspäev, 2017

Kreeka iseseisvuspäev, 2018

Moskva Kreeka Seltsi vendade Zosima järgi nime saanud kreeka keele kool

Moskva Kreeka Seltsi juures tegutsev kreeka keele kool on tegutsenud 20 aastat. Piiskop Afanasy on kooli vaimne mentor, ta toetab kooli õpetajaid ja õpilasi, annab nõu ja juhendab, osaleb kooli poolt korraldatavatel üritustel, innustab õpilaste edukust. Kooli tegevus on suur panus Vene-Kreeka kultuurisuhete arendamisse.

Moskva Seltsi kreeka keele kooli töö esimestest päevadestPiiskop Athanasius ei olnud kreeklastele healihtsalt vaimne mentor ja assistentkooli tegevuses absoluutselt kõigis selle arenguvaldkondades, aga ka meie tõeline sõber.

Koos Kreeka saatkonna ja peakonsulaadi esindajatega korraldas piiskop erakorralised pühad kreeka keele kooli lastele ja täiskasvanutele.

Mäletame tänaseni piiskop Athanasiuse loenguid, tema vestlusi kooliõpetajatega, huvitavamaid kommentaare evangeeliumi sündmuste kohta ja kristlike terminite sügavaid selgitusi.

Kooli eksisteerimise algfaasis olid peaaegu kõik õpetajad Moskva Riikliku Ülikooli Lomonossovi filoloogiateaduskonna klassikalise filoloogia osakonna üliõpilased või magistrandid - Sergei Zabelin, Inna Sheff, Tatjana Ikonnikova, Maria Trofimova, Jelena Grigorjeva, Tatjana Korneeva, Marina Fedotova jne.

Mäletan Marina Fedotova sõnu: „Meie jaoks olid väga olulised traditsioonilised kohtumised piiskopiga kooliaasta alguses. Tema rahulikud vestlused tee ja maiuste taga olid unustamatud. "Vladyka suutis meisse sisendada idee meie töö erilisest tähtsusest nii õpetajate kui ka tõlkijatena ning aitas meil mõista paljude kreekakeelsete sõnade ja terminite tähenduste keerukust."

Teisisõnu, meie valitseja on omamoodi tõmbepoolus, tuumik, mille ümber koonduvad nii kreeka diasporaa kui ka vene hellenofiilid – Moskva kreeklaste seltsi liikmed.

Koolis omandatud teadmised ja piiskop Athanasiusega suhtlemise kogemus kujundavad meie maailmapilti ja tõstavad meie kultuuritaset, mis annab eelise absoluutselt kõikides tegevusvaldkondades – nii hariduses, teaduses kui ka kultuuris. See on kreeka keelte kooli lõpetanute ja nende vanemate üldine arvamus.

Aitäh, Issand!

Kreeka keelte kooli MTF õpetajate nimel - Natalia Georgievna Nikolaou

Täname piiskop Afanasyt toetuse ja lahke suhtumise eest! Loodame, et ühiste jõupingutustega suudame ühendada Moskva piirkonna kreeklased vaimsete traditsioonide, rahvuskultuuri ja keele säilitamiseks!

Koostanud MTF toimetus, kasutades saidi materjale

Egiptuse jaoks rasketel päevadel, mil toimus sõjaline riigipööre ja on raske öelda, kuidas see mõjutab selle riigi ja kogu Araabia Ida poliitilist õhkkonda, on Aleksandria patriarhi esindaja Moskva ja kogu Venemaa patriarhi juures. , Kirini metropoliit Afanasy, tuli Seraphim-Diveevo kloostrisse. Ta nimetab püha Sarovi Serafimit oma taevaseks patrooniks ja ütleb, et ei tee midagi ilma selle pühaku poole palvemeelselt pöördumata. Võimalik, et piiskop Afanasy tuli Diveevosse oma armastatud pühaku armulise abi saamiseks.

Kirinski metropoliit Afanasy pidas Seraphim-Divejevo kloostris püha Serafimi säilmete juures palveteenistuse akatistiga ja juhtis jumalikku liturgiat. See on Aleksandria patriarhi esindaja viies visiit Divejevo maale. Tema Eminents Athanasius ütleb oma püha Sarovi Serafimi austamise kohta: Küprosel olin ilmselt esimene inimene, kes tähistas püha Serafimi mälestuspäeva. Issand lubas mul tellida pühaku ikooni ning komponeerida talle akatisti, troparioni ja kontakioni. Igal teisipäeval loeme sellele suurele askeedile, kes pühitses Venemaad, akatisti ja teenime tema eest palveteenistust Moskva kõigi pühakute kirikus Kulishkis. Samuti püüame tagada, et tema käsu kohaselt loeksime pidevalt Psalterit. Kõik metochioni töötajad teavad hästi, et nende kohus on võtta igal sammul isa Serafimi õnnistus. Me ei tee ühtegi otsust ilma selle pühaku poole palvetamata. Püha Serafimi mälestuspäevi tähistatakse meie riigis patroonpühana. Isa Serafimi mälestuse tähistamise päevadel tähistame slaavi harta kohaselt pidulikku hierarhilist liturgiat.

Tema Eminents Athanasius ütleb oma püha Sarovi Serafimi austamise kohta: Küprosel olin ilmselt esimene inimene, kes tähistas püha Serafimi mälestuspäeva. Issand lubas mul tellida pühaku ikooni ning komponeerida talle akatisti, troparioni ja kontakioni. Igal teisipäeval loeme sellele suurele askeedile, kes pühitses Venemaad, akatisti ja teenime talle palveteenistust Moskva kõigi pühakute kirikus Kulishki linnas. Samuti püüame tagada, et tema käsu kohaselt loeksime pidevalt Psalterit. Kõik metochioni töötajad teavad hästi, et nende kohus on võtta igal sammul isa Serafimi õnnistus. Me ei tee ühtegi otsust ilma selle pühaku poole palvetamata. Püha Serafimi mälestuspäevi tähistatakse meie riigis patroonpühana. Isa Serafimi mälestuspäevadel viime läbi piduliku piiskopi liturgia vastavalt slaavi hartale.

15. septembril külastas metropoliit Afanasy Diveyevo kloostrit, kus ta tegi jumalateenistuse. Ja järgmisel päeval austas ta püha Serafimi nimega seotud pühapaiku juba Sarovis. Piiskop külastas templit St. Sarovi Serafim Püha kirikus. Ristija Johannes, lähedal ja kauges kõrbes, koopakompleksis. Preester Sergius Skuzovatkin tegi kõrgele külalisele ringkäigu.

Lihtsustatult öeldes on metropoliit Afanasy suursaadik, kuid kirikuliini kaudu. Ta on väga haritud inimene – teoloog, Bütsantsi ajaloo ja muusika ekspert, teaduslike tööde ja luulekogude autor. Aleksandria õigeusu kiriku Moskva metokioon, mille rektor ta on, avati 1999. aastal. Ühenduses tegutseb kreeka keele kool, mis annab suure panuse vene-kreeka kultuurisidemete arendamisse.

Piiskop Afanasy elab praegu Moskvas. Ja päritolult on ta enda sõnul küproslane, ta sündis samas kohas, kus Püha Spyridon of Trimythous. Ta räägib hästi vene keelt, nii et temaga oli võimalik rääkida ilma tõlgita.

- Vladyka, ütle mulle, kreeklased tunnevad Peterburi hästi. seeravidSarovski?

- Kindlasti. Nad tunnevad teda ja armastavad teda väga, sest ta on juba universaalne pühak.

- Milliseid teisi vene pühakuid Kreekas austatakse?

- Sergius Radonežist, Johannes Vene, Anthony Kiievi-Petšersk...

- Tõenäoliselt St. õige sõdalane Theodore Ušakov, vabastaja Fr. Korfu ja teised Joonia saared?

- Teate, suhtumine admiral Feodor Ušakovi on keeruline. See ajalooline tegelane on paljude kreeklaste jaoks kiusatuseks. Fakt on see, et ta vabastas kreeklased katoliiklaste võimu alt ja seejärel anti need saared sõjaaegsete territoriaalsete järeleandmiste tulemusena türklastele üle.

- Kuid admiral Ušakov oli sõjaväelane ja tal polnud selle poliitikaga midagi pistmist!

- Jah. Kuid just seda õpivad kreeklased kooli ajalootundidest. Siis toimusid need sündmused mitte väga kaua aega tagasi, veidi üle kahesaja aasta tagasi, ja inimestel on siiani elav ajalooline mälu. Nad mäletavad oma vanavanaemade jutte, et katoliku võimu all oli elu hea. Eriti aadliklass. Neile anti vürstitiitlid, nad olid rikkad ja haritud, õppisid Veneetsias ja Roomas. Pärast türklaste saabumist lahkus kogu kohalik eliit Joonia saartelt ja kolis Itaaliasse. Ainult lihtrahvas jäi Türgi rõhumise alla. Seetõttu St. õige Sõdalane Theodore koheldakse Kreekas erinevalt kui Venemaal. Ja sellest saab inimlikult öeldes aru...

Sünnikuupäev: 16. aprill 1959 Riik: Venemaa Biograafia:

Aleksandria patriarhi esindaja Moskva ja kogu Venemaa patriarhi juures

Ta tonsuuriti stauropeegiaalses Kykkose kloostris. Kõrghariduse omandas Ateena ülikooli teoloogiateaduskonnas ja Kreeka riikliku konservatooriumi Bütsantsi muusikateaduskonnas. Ta täiendas end Sorbonne'is (Université de Paris 1 – Panthéon-Sorbonne), kus õppis Bütsantsi tsivilisatsiooni ajalugu, Bütsantsi järgse perioodi ja Ladina Ida ajalugu. Tal on ka raamatukoguteaduse diplom, mis on spetsialiseerunud arhiivimaterjalide klassifitseerimisele.

1976. aastal ordineeriti ta diakoniks, 1984. aastal presbüteriks kõrgendatud arhimandriidi auastmega. Ta jäi mitmeks aastaks Kykkose kloostri eforina ja abtnõukogu liikmeks. Ta tegeles kloostri raamatukogu ja arhiivi töö korraldamise ning kogude süstematiseerimisega.

Seitse aastat õpetas ta apostel Barnabase Nicosia teoloogilises seminaris ja töötas Küprose keskharidusasutustes Jumala seaduse õpetajana.

29. septembril 1997 määrati ta Püha Sinodi otsusega Moskva ja kogu Venemaa patriarhi alluvuses oleva Aleksandria patriarhi eksarhiks ja Moskva Aleksandria õigeusu kiriku metochioni rektoriks.

Materjal Wikipediast – vabast entsüklopeediast

alates 28. novembrist 1999 Kirik: Aleksandria patriarhaat Haridus: Ateena ülikool Sünd: 16. aprill(1959-04-16 ) (60 aastat)
Morphou, Küprose Vabariik Pühade korralduste vastuvõtmine: 18. märts 1984 Piiskopi pühitsemine: 28. november 1999 Auhinnad:

Metropoliit Athanasius Kikkotis(Kreeka Μητροπολίτης Αθανάσιος Κυκκώτης ; 16. aprill, Morphou, Küprose Vabariik) - Aleksandria õigeusu kiriku piiskop, Kirinski metropoliit, Hipertim ja Liibüa poolsaare eksarh, Aleksandria patriarhi esindaja Moskva ja kogu Venemaa patriarhi juures, kiriku rektor Kõik pühakud Kulishkil, Aleksandria patriarhaadi metochioon.

Biograafia

Teda tonseeriti stauropegiaalses Kykkose kloostris ja seetõttu võttis ta perekonnanime Kykkotis.

Ta on lõpetanud Ateena ülikooli teoloogiateaduskonna ja Kreeka Rahvuskonservatooriumi Bütsantsi muusikateaduskonna. Ta jätkas oma haridusteed Sorbonne'is, kus õppis Bütsantsi tsivilisatsiooni ajalugu, Bütsantsi järgse perioodi ja Ladina Ida ajalugu. Tal on ka raamatukoguteaduse diplom, mis on spetsialiseerunud arhiivimaterjalide klassifitseerimisele.

15. augustil 1976 ordineeriti ta diakoniks. 18. märtsil 1984 ordineeriti ta presbüteriks ja ülendati arhimandriidi auastmesse.

Ta jäi mitmeks aastaks Kykkose kloostri eforina ja abtnõukogu liikmeks. Ta tegeles kloostri raamatukogu ja arhiivi töö korraldamise ning kogude süstematiseerimisega.

7 aastat õpetas ta Nikosias apostel Barnabase teoloogilises seminaris ja töötas Küprose keskharidusasutustes Jumala seaduse õpetajana.

29. septembril 1997 määrati ta Aleksandria Õigeusu Kiriku Püha Sinodi otsusega Moskva ja kogu Venemaa patriarhi alluvuses oleva paavsti ja Aleksandria ja kogu Aafrika patriarhi eksarhiks ning Aleksandria õigeusu metochioni rektoriks. Kirik Kulishki kõigi pühakute kirikus. Tõin Küproselt tallu 2 laeva pühakute säilmetega.

24. aprillil 1999 toimus Aleksandria patriarh Peeter VII ametliku visiidi ajal Venemaale metochioni pidulik avamine.

1999. aastal avati tema eestvedamisel õuel kreeka keele kool (koos Moskva Kreeklaste Seltsiga), mille tegevus on suur panus Vene-Kreeka kultuurisidemete arendamisse.

23. novembril 1999 valiti ta Aleksandria patriarhaadi Püha Sinodi otsusega Küreene titulaarpiiskopiks, säilitades Moskvas asuva Aleksandria patriarhaadi eksarhi ametikoha (nimetatud Küreene või Kyrinea linna järgi. kaasaegne araabia Shahhat, Liibüa) - teine linn Aafrikas pärast Aleksandriat, kus apostel jutlustas Markust).

2003. aastal avati sisehoovis Bütsantsi muusika kool.

9. detsembril 2008 esindas ta koos Aksumi metropoliit Peteriga (Jakumelos) Aleksandria patriarhaati Mosokovski ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II matuseteenistusel.

6. oktoobril 2009 kuulutati Aleksandria Õigeusu Kiriku Püha Sinodi otsusega Kirini Tool taas toimivaks piiskopkonnaks ja tõsteti metropoliidiks, millega seoses saab Athanasius metropoliidiks, säilitades viibimise Moskvas, kuid samal ajal läks tema jurisdiktsiooni alla Mersa Matruh linn ja selle ümbrus .

18. juulil 2014 osales ta Kolmainu-Sergius Lavra patriarhaalsetes kambrites Venemaa presidendi Vladimir Putini kohtumisel Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirilliga, kes on Vene Õigeusu Kiriku Püha Sinodi alalised liikmed ja riigipead. kohalike õigeusu kirikute delegatsioonidest, kes saabusid osalema Radoneži Püha Sergiuse 700. sünniaastapäeva tähistamisel.

Auhinnad

Radoneži Püha Sergiuse orden (18. juuli 2003)
Püha Apostlitega võrdväärse suurvürst Vladimiri orden, 2. aste (25. juuli 2013; "Püha kiriku hüvanguks tehtavate tööde arvessevõtmiseks ja seoses Venemaa ristimise 1025. aastapäevaga")

Väljaanded

luule

"Πρωτόλεια" ("Esimesed testid")
"Μετεώρισις" ("Hõljuv")
"Κένωσις ἐνοδία" ("Läbi enese alandamise")
"Ἐρωῆς ἔκχυσις" ("Tormiline voog")

muud

"Οἱ πρῶτοι εἴκοσι ψαλμοὶ τοῦ ψαλτηρίου τμοῦ Συμενυμ", τ ηρὶς Κέντρου Μελετῶν Ἰερᾶς Μονῆς Κύκκου, 1993, nr 2.
Πρωτόλεια, Λευκωσία, 1995.
Μετεώρισις, Λευκωσία, 1997.
Κένωσις ἐνοδία, Λευκωσία, 1998.
, Λευκωσία, 1998 (Ἀρχεῖον τῆς Ἰερᾶς Μονῆς Κύκκου T. 3).
Ἐρωῆς ἔκχυσις, Λευκωσία, 1999.

Kirjutage ülevaade artiklist "Athanasius (Kikkotis)"

Märkmed

Lingid

veebisaidil patriarchia.ru
// Õigeusu entsüklopeedia. III köide. - M.: Kirik ja Teaduskeskus "Õigeusu entsüklopeedia", 2001. - Lk 715. - 752 lk. - 40 000 eksemplari. - ISBN 5-89572-008-0
Kulishki kõigi pühakute kiriku veebisaidil

Katkend, mis iseloomustab Athanasiust (Kikkotis)

Iga koer teadis oma omanikku ja nime. Iga jahimees teadis oma äri, kohta ja eesmärki. Niipea kui nad aiast lahkusid, sirutasid kõik, ilma müra ja jututa, ühtlaselt ja rahulikult mööda Otradnenski metsa viivat teed ja põldu.
Hobused kõndisid üle põllu nagu karvasel vaibal, sulistades teed ületades aeg-ajalt läbi lompide. Udune taevas jätkas märkamatult ja ühtlaselt maapinnale laskumist; õhk oli vaikne, soe, hääletu. Aeg-ajalt võis kuulda jahimehe vilistamist, hobuse norskamist, arapniku lööki või koera kisa, kes ei liikunud oma kohal.
Umbes miili kaugusel sõitnud, ilmus udust Rostovi jahile vastu veel viis koertega ratsanikku. Ees sõitis värske nägus suurte hallide vuntsidega vanamees.
"Tere, onu," ütles Nikolai, kui vanamees tema juurde sõitis.
“See on tõeline marss!... Ma teadsin seda,” ütles onu (ta oli kauge sugulane, Rostovide vaene naaber), “teadsin, et sa ei talu, ja hea, et sa oled. läheb." Puhas marss! (See oli mu onu lemmikütlus.) - Võtke nüüd käsk, muidu teatas mu Girchik, et Ilaginid seisavad innukalt Kornikis; Sul on need olemas – puhas marss! - nad võtavad haudme su nina alla.
- Sinna ma lähen. Mis, et karja maha ajada? - küsis Nikolai, - mine välja...
Hagijad liideti üheks karjaks ning onu ja Nikolai sõitsid kõrvuti. Nende juurde kihutas sallidesse mähitud Nataša, mille alt paistis sädelevate silmadega särtsakas nägu, saatel Petya ja temast mitte kaugele jäänud jahimees Mihhaila ning tema lapsehoidjaks määratud valvur. Petya naeris millegi peale ning peksis ja tõmbas oma hobust. Nataša istus osavalt ja enesekindlalt oma mustale araablasele ning truu käega, ilma pingutuseta, ohjeldas teda.
Onu vaatas taunivalt Petyale ja Natašale otsa. Talle ei meeldinud kombineerida eneseupitamist tõsise jahiäriga.
- Tere, onu, me oleme teel! - hüüdis Petya.
"Tere, tere, aga ärge jookske koertele otsa," ütles onu karmilt.
- Nikolenka, kui armas koer, Trunila! "Ta tundis mu ära," ütles Nataša oma lemmikkoera kohta.
“Trunila pole ennekõike koer, vaid ellujääja,” arvas Nikolai ja vaatas õele karmilt otsa, püüdes panna teda tundma vahemaad, mis oleks pidanud neid tol hetkel lahutama. Nataša sai sellest aru.
"Ära arva, onu, et me kedagi segame," ütles Nataša. Me jääme oma kohale ja ei liigu.
"Ja hea asi, krahvinna," ütles onu. "Ära lihtsalt hobuse seljast kuku," lisas ta: "muidu on see puhas marss!" - pole millestki kinni hoida.
Umbes saja jardi kaugusel paistis Otradnenski ordu saar ja saabujad lähenesid sellele. Rostov, olles lõpuks koos onuga otsustanud, kust hagijad visata, ja näidanud Natašale kohta, kus ta võis seista ja kuhu mitte midagi joosta, asus sõitma üle kuristiku.
"Noh, vennapoeg, sa hakkad nagu staažikas mees," ütles onu: ära viitsi triikida (söövitada).
"Vajadusel," vastas Rostov. - Karai, fuit! - hüüdis ta, vastates selle üleskutsega oma onu sõnadele. Karai oli vana ja kole pruunikarvaline isane, kes oli kuulus selle poolest, et võttis üksinda vastu kogenud hundi. Kõik võtsid oma kohad sisse.
Vana krahv, teades oma poja jahihimu, kiirustas mitte hiljaks jääma ja enne kui saabujad jõudsid kohale sõita, ratsutas rõõmsameelne, roosakas, värisevate põskedega Ilja Andreitš oma pisikeste mustade seljas. rohelust talle jäetud auguni ja, sirgendades kasukat ja pannes selga jahiriided, karbid, ronis oma siledale, hästi toidetud, vaikse ja lahke, hallijuukselise Bethlyanka peale nagu temagi. Hobused ja droshky saadeti minema. Krahv Ilja Andreitš, kes küll polnud hingelt jahimees, kuid teadis kindlalt jahiseadusi, ratsutas põõsaserva, mille ääres ta seisis, võttis ohjad lahti, sättis end sadulasse ja, olles valmis, vaatas naeratades tagasi. .
Tema kõrval seisis tema toapoiss, iidne, kuid ülekaaluline rattur Semjon Chekmar. Chekmar hoidis oma karjas kolme hoogsat, aga ka paksu, nagu peremees ja hobunegi – hundikoera. Kaks koera, targad, vanad, lebasid ilma karjata. Umbes sada sammu eemal metsaservas seisis teine krahvi tiib, meeleheitel ratsanik ja kirglik jahimees Mitka. Krahv jõi oma vana harjumuse kohaselt enne jahti hõbedase klaasi jahipajarooga, näksis ja pesi selle maha poole pudeli oma lemmik Bordeaux'ga.
Ilja Andreitš oli veinist ja sõidust veidi õhetav; eriti särasid ta niiskusega kaetud silmad ja kasukasse mässitud, sadulas istunud lapse välimusega. Peenike, sissetõmmatud põskedega Chekmar, olles oma asjadega paika saanud, heitis pilgu peremehele, kellega ta 30 aastat täiuslikus kooskõlas elas, ja tema meeldivat tuju mõistes ootas meeldivat vestlust. Teine kolmas isik lähenes ettevaatlikult (ilmselt oli ta juba õppinud) metsa tagant ja peatus krahvi taga. Nägu oli halli habemega vanamehe oma, naise kapuuts ja kõrge müts seljas. See oli naljamees Nastasja Ivanovna.
"Noh, Nastasja Ivanovna," ütles krahv sosinal ja pilgutas talle silma, "tallake metsaline, Danilo palub teil."
"Mul endal on vuntsid," ütles Nastasja Ivanovna.
- Shhh! – sosistas krahv ja pöördus Semjoni poole.
– Kas olete Natalja Iljinitšnat näinud? – küsis ta Semjonilt. - Kus ta on?
"Tema ja Pjotr Iljitš tõusid Žarovide juurest umbrohu sisse," vastas Semjon naeratades. - Nad on ka daamid, kuid nad on väga innukad.
- Kas sa oled üllatunud, Semyon, kuidas ta sõidab... ah? - ütles krahv, kui mees vaid õigeks ajaks!
- Kuidas mitte olla üllatunud? Julgelt, osavalt.
- Kus Nikolasha on? Kas see on Ljadovski tipu kohal? – küsis krahv muudkui sosinal.
- See on õige, söör. Nad juba teavad, kus seista. Nad oskavad nii peenelt sõita, et vahel oleme Danilaga hämmastunud,” rääkis Semjon, teades, kuidas meistrile meeldida.
- Sõidab hästi, ah? Ja kuidas on lood hobusega, ah?
- Maali pilt! Just eelmisel päeval tapeti Zavarzinsky umbrohu tõttu rebane. Nad hakkasid rõõmust, kirest üle hüppama – hobune on tuhat rubla, aga ratsanikul pole hinda. Otsige sellist meest!
"Otsige...," kordas krahv, kahetsedes ilmselt, et Semjoni kõne nii ruttu lõppes. - Otsing? - ütles ta, keerates oma kasuka klapid ära ja võttes välja nuusktubaka karbi.
"Eelmisel päeval, kui Mihhail Sidorich tuli missalt välja täies regioonides..." Semjon ei lõpetanud, kuuldes vaikses õhus selgelt kuuldavat tormamist koos kõige rohkem kahe-kolme hagija ulgumisega. Ta langetas pea, kuulas ja ähvardas vaikides peremeest. "Nad ründasid poega..." sosistas ta ja nad viisid ta otse Ljadovskajasse.
Krahv, unustanud naeratuse näolt pühkida, vaatas mööda sillust ette kaugusesse ja hoidis nuuskamata nuuskamiskarpi käes. Pärast koerte haukumist kostis hundi häält, mis saadeti Danila bassisarvesse; kari ühines kolme esimese koeraga ja hagijate hääli oli kuulda valjult möirgamas koos selle erilise ulgumisega, mis oli märgiks hundi röövimisest. Saabujad enam ei kilkanud, vaid hüüdsid ja kõigi häälte tagant kostis Danila häält, vahel bassi, vahel läbitorkavalt kõhn. Danila hääl näis täitvat kogu metsa, tuli metsa tagant välja ja kõlas kaugele põllule.