Ottomani impeeriumi armee.

Kogu oma ajaloo jooksul on see olnud üks Osmanite võimu põhielemente. Selle arengus võib eristada kolme peamist etappi.

14.–16. sajandil See võimas armee. Sultanid lõid armee, mis oli täielikult seotud monarhi isiksusega, tuginedes kohalikele beidele, üsna võimsa, kuid täites ainult "piiriseigneuride" (udzh bey-leri) rolli, keda süüdistati "püha sõja" pidamises. impeeriumi äärealad. Suurtükiväe laialdane kasutamine lahinguväljadel, jalaväe, eriti janitšaaride lahingutõhusus, ratsaväe mõistlik kasutamine – kõik need tegurid tagavad Ottomani impeeriumi paremuse vastastest.

17. sajandil Armee on kriisiseisundis. Enam pole vallutusi, mis tähendab, et pole saaki ja vähem sissetulekuid ning vahepeal tuleb üleval pidada järjest suuremaid vägesid (1595. aastal 48 000 inimest, 1652. aastal 85 000 inimest). Mõned sõjaväeüksused, eriti janitšarid, ei suutnud kohaneda Euroopa vaenlase relvajõudude tehnilise ja taktikalise arenguga, samas kaotasid nad ise oma endise võimekuse. Neist on saanud ebatõhus ja ülbe miilits, kes on oma õigusliku ja maksulise aususe kadedad kaitsjad. Üksteise järel tekkiva ohu vastu võitlemiseks on valitsus sunnitud demobiliseerima sõjaväe ja poolsõjaväe (rahvamiilitsa) üksused ning värbama palgasõdureid, keda tuleb mitte ainult toetada, vaid ka kontrollida. Võrreldamatult kehvemates tingimustes kui endised valitsusväed, kes kohe pärast ohu möödumist palgata vallandatakse, on need uued väed altid mässule ja on mass, millega saavad manipuleerida igat masti pagendatud sõjapealikud ja seiklejad.

XVIII sajandil. impeeriumi jaoks saab võtmetähtsusega armee reformi, selle moderniseerimise ja varustuse, relvastuse, aga ka relvajõudude juhtimise küsimus. Sultanid hakkavad appi kutsuma lääne instruktoreid, näiteks Comte de Bonnevali 1731. aastal või parun Totti aastal 1773. Kuid iga samm selles suunas on väga riskantne, sest Porte vanad väed tajuvad ohtu ja osutavad ägedat vastupanu. On ainult üks väljapääs: need hävitada. Juunis 1826 viimane mäss maha suruti, janitšarid arreteeriti, hukati, nende korpus ametlikult kaotati.

Enne janitšaarikorpuse likvideerimist 1826. aastal oli Osmanite impeeriumis peamiselt kahte tüüpi vägesid: “Porte orjad” (kapikulaarid); provintsi väed.

"Porta orjad" (Kapy kulari)

See Osmanite armee põhiosa koosnes alalistest miilitsaüksustest, mis värvati devshirme raames ja said palka riigikassast. Valdav enamus vägedest paikneb pealinnas, sultanipalee lähedal. Nad on kuulsad oma distsipliini (alguses ei saanud sõjaväelased isegi abielluda), täieliku pühendumuse ja võitlusvaimu poolest.

a) Jantsaari korpus, Yepicheri.

Tema esindas kõige rohkem enamus“Porte orjad” ja koosnes kolmest osakonnast (yaya, je-maat, sekbap), mis jagunesid 135 kompaniiks, mida kutsuti ortaks. Korpust juhtis võimas aga janitš, kes allus otse sultanile. Teda ümbritsevad arvukad ohvitserid, kes moodustavad tema diivani.

aastal oli Mehmed II ajal umbes 6000 janitšaari, Su-leyman Suurepärase ajal 12 000. XVI lõpp V. - 35 000. Kuni 17. sajandini. nad esindavad suurimat võitlusjõud impeerium. Kui janitšaarid kampaaniates ei osale, peavad nad valvama impeeriumi strateegiliste objektide turvalisust. Mõned neist teenivad kordamööda provintsi kindlustes. Istanbulis seisavad nad Diivani koosolekute ajal valves ning lisaks palveõhtutele ja reedeõhtutele tegutsevad ka linna tuletõrjujate ja politseinikena.

b) Suurtükiväekorpus.

Ilmus XVI sajandil Osmanite armee relvajõududes. suurtükivägi tugevnes ja arenes kiiresti, mis võimaldas Osmanitel saavutada hiilgavaid võite Egiptuse mamelukkide, Pärsia safaviidide ja kristlaste armee üle. Loodi erinevaid korpuseid: laskurid (topchu), kahurivalukoda (dekuju), liikursuurtükid (top arabaji), kuhu sekundeeriti relvasepad (jebeji), sapöörid-kaevurid (la-gimji) ja skooritegijad (humbaradzhi). Kõik suurtükitükid valati Istanbulis, Tophane arsenalis.

c) "Porta orjade" (Kapikulu syuvari-leri) ratsavägi.

See armee kõige prestiižsem ja enim tasustatud haru koosneb 6 diviisist (alty be-luk), mida eristab range hierarhia ja auväärseim nende seas on "sipahi poegade" (sipahi oglap) korpus. mille ratsanikud sultanist paremal pool hüppavad. Lahingus on ratsaväe ülesanne katta janitsaari jalaväelaste küljed. Väljaspool kampaaniaid hajuvad ratsaväelased Istanbuli, Edirne ja Bursa ümber, otsides oma hobustele karjamaid. Pealinnas asub ainult osa ratsaväest (Suleymaniye mošee lähedal ja Chemberlitashi kvartalis). XVI sajandil. seal on 6000 ratsanikku kapikulu, in XVII lõpp V. - 20 844, XVIII sajandi alguses. - 22 769.

"Porte orjadest" moodustatakse alaline miilits. Selle poolest erinevad nad provintsivägedest, keda mobiliseeritakse hooajaliselt ja mille eest makstakse nende valdustelt maksud andeks (timar).

Kapikulu sõdurid (janitšaarid, sipahid, relvasepad, suurtükiväelased)

1451-148110 000-12 000

1481-152012 000-16 000

1520-159016 000-30 000

1590-163030 000-70 000

1630-167060 000-50 000

Provintsi väed

Erinevalt Porte vägedest, mis olid koondunud suures osas sultani lähedale, oli ülejäänud Osmanite armee hajutatud kogu impeeriumi territooriumil, hoides kampaaniatest eemal.

Provintsi vägede põhikomponendi moodustab Sipahi ratsavägi. Sellele tuleb lisada "kergratsavägi" (akipji) ja muud sõjaväe- ja paramilitaarset tüüpi ning erineva staatusega abikorpused.

a) Ratsutajad, timari (timarly sipahi) hoidjad.

Enamik sultanit kampaaniatel teeninud ratsanikke elab tänu timari süsteemile. Timari kasutuselevõtt realiseeriti kui impeeriumi sõjalise ja sotsiaalmajandusliku süsteemi üks aluseid. Vastavalt oma eesmärgile vastab see süsteem vajadusele säilitada suur armee, kui rahalistest vahenditest ei piisa. Timari omanikud, timaroodid, elavad enamasti talupoegade, moslemite ja mittemoslemite maaharimisel, reaia. Riik andestab neile ajutiselt oma maksud, et omada arvestatavat ratsaväge ja pakkuda endale muid teenuseid. Sipahid ja nende inimesed on seega valmis võitlema, omades kaasas relvi, mitmesuguseid kampaaniateks vajalikke asju ja toiduaineid ning koormamata riigikassat lisakulutustega.

Timioodid jagunevad arvukateks alarühmadeks, olenevalt aastasest sissetulekust, mille Porta neile annab. Lihtne timariot saab vaid paarsada aprrit, samas kui provintsi juhi sissetulek on mitu tuhat asprlit aastas.

Väheste eranditega ei saa Osmanite timariot pärimisõigusega lääni, kuid alates 16. sajandist. Porta on mõnikord sunnitud leppima sellega, et timariot võib oma pojale üle anda lääni, mida ta kasutab.

Seega ei ole timariot omanik, ta kasutab ainult ajutiselt (tavaliselt kolm aastat) - vastutasuks teenistuse eest - sissetulekuid, mis on enamasti fiskaalse iseloomuga. Osmanite timaril pole midagi pistmist läänide või läänidega ega Euroopa feodaalsüsteemi mitmesuguste muude privileegidega.

IN XVI alguses V. "Timarioti" armees on umbes 90 000 inimest. Ratsaväe relvastus jääb traditsiooniliseks: vibu, kilp, saabel, haug ja nui. Sõjaväes on hooajaline režiim: kampaaniaid peetakse tavaliselt soojal aastaajal, sipahid veedavad talve oma timaris.

b) kergeratsavägi (akiiji).

Me räägime ebaregulaarsest ratsaväest, mida on lihtne ronida ja mis on rünnakul kiired ja mis on mõeldud lühikeste hävitavate rünnakute tegemiseks vaenlase territooriumile, et rohkem ette valmistada. sügav tungimine. Põlvest põlve nad röövivad ja tapavad, võtavad kariloomi ja orje ning elavad oma saagist (mõnel neist on siiski maatükk).

c) abihooned.

Linnustes moodustavad nad erinevaid käsitööühinguid ja hoolitsevad sõjaväe vajaduste eest: sepikojad, soomukite, vibude, noolte, kilpide, odade valmistamise töökojad. Lisaks tingivad sõjalised kampaaniad ja armeeoperatsioonid kaevikute kaevamise, muldkehade rajamise, seda kõike hobusõidukite abil jne; selline töö on mõnikord määratud erinevatele abikorpustele.

Sõjaväe tuumikuks on "sultaniorjade" kiht, kõige olulisem lahutamatu osa mis on janitšarid. Nad teenivad oma isandat lahinguväljal. Neid kasvatatakse alistumise ja absoluutse distsipliini vaimus. Korra rikkumise eest karistatakse kepilöögi, alandamise ja provintsi kindlustesse üleviimisega, erandjuhtudel- surmakaristus. Esialgu ei olnud janitšaaridel õigust abielluda.

Janitšaaride usulist fanatismi toetasid sõjaväe imaam ja bektaši dervišid, mis on janitšaaridega tihedalt seotud müstiline ordu. Enne lahingut lugesid sõdurid gulbapki palvet, milles nad pöörduvad Allahi ja oma vaimse isa Haji Bektash Veli poole.

Jantsaarid on sümboolselt organiseeritud köögi ümber. Nende embleemina toimib “püha pada” (kazap-higerif), peakate on kaunistatud lusikaga, kõrgeimaid ohvitsere nimetatakse chorbajiks, sõna otseses mõttes “suppi jagajaks” (chorbu). Madalamat auastet nimetati "ashchi-suvariks". Igal rügemendil on oma pada ja "peakokk" on allohvitseridest võimsaim. Koosolekud peetakse "püha katla" ümber ja võetakse vastu olulisi otsuseid; paja ümberpööramine tähendab mässu, kelleltki toidu võtmine aga alistumist.

Laskemoon

End pidevalt täiendanud Osmanite sõdalaste üleolek väljendub nende oskuses käsitseda traditsioonilisi relvi: vibu, kumerat mõõklit (yatagan või kylych), pistoda, oda või kirvest. XVI sajandi alguses. nad võtavad kasutusele arquebusi, seejärel musketi ja relva. Mõnikord kannavad nad peas koonusekujulist kiivrit, millel on pilud silmade, suu, kuulmise jaoks ja kaitsega pea taga. Peamiselt terasest kiivrid, kuid tuntud ka kullatud vasest. Kilbid on valmistatud pajuokstest, mis on paigutatud kontsentriliselt ümber puidust keskpunkti.

Kilbi keskel on metallist tahvel (umbo), mõnikord rikkalikult kaunistatud.

Rahatoetus ja toit

Iga kolme kuu tagant makstakse janitšäridele pidulikult palka kassidiivani ees. Koosolekul saab iga ülem nahkkotti (kisa) oma üksusele vastava summa ja seejärel juhib raha jagamist. Jantsaaridele maksti 2–8 apr päevas, jaanikorpuse ülem (jah) sai 400 apr. Lisaks saab igaüks igal aastal rõivaste jaoks kaks tükki Thessaloniki riiet. Vanad janitšarid saavad sultanilt pensioni ja saavad regulaarselt kingitusi.

Sõdade ajal juhivad sõdurid askeetlikku elustiili. Nende toitumise aluseks on veidi leiba (või vormileiba, peksimeeti), mõnikord lambaliha riisiga (pilaf, pilaf), kuid enamasti on veiseliha, sibul ja muud sarnased tooted koos veega. Selline mõõdukus muudab Osmanite sõduri, nagu lääne allikad osutavad, vähem haigustele vastuvõtlikuks ja vastupidavamaks kui tema kristlik vastane. Kindel on ka see Türgi sõdur, mida vähemalt eurooplased 16. sajandil kirjeldasid, ei tundnud alkoholi.

strateegia

Kuna vaenlase territooriumile jõudmiseks on vaja ületada tohutuid vahemaid, kestavad sõjalised kampaaniad kogu sooja hooaja, tavaliselt märtsist aprillini oktoobrini - novembrini. Need nõuavad pikka ettevalmistust: on vaja korraldada laagreid (meizil-khaie) teedel, kuhu armee läheb, hoida teraviljavarusid, koguda. sõidukid ja mobiliseerida väed.

Mobiliseerimine

Sõjaretke alguse puhul viidi läbi üksikasjalik tseremoonia. Kaks hobusesaba, puksiiri, kuuest, mis näitavad sultani kõrgeimat auastet, toimetatakse Istanbuli Topkapi palee esimesse hoovi. Kui see pole sultan, vaid suurvisiir, kellele on usaldatud sõjaretke juhtimine, siis on avalikkuse ette üks pukseerimine talle kuuluvast kolmest hobusesabast. Kuue nädala lõpuks toimetatakse see puksiiri vägede kogumiskohta Davud Paša linnaosasse Istanbuli lähedal, kui sõda plaanitakse Euroopas; ja Uskudaris, Bosporuse väina Aasia kaldal, kui Aasias kavatsetakse vaenutegevust korraldada. Järgmisel päeval sisenevad laagrisse pidulikul rongkäigul vägesid saatvad käsitöölised (veskid, pagarid, lihunid, sadulsepad jne). Kaks päeva hiljem liituvad nendega janitšarid, seejärel saabuvad teised armee üksused ja lõpuks suurvesiir, kes võtab sultanilt kampaania juhtimise üle.

Oma hiilgeaegadel järgisid Osmanid oma kampaaniates kõige rangemat distsipliini. Teeäärsetele viinamarjaistandustele, viljapuuaedadele või põldudele vähimagi kahju tekitamise eest karistatakse karmilt. Kuid aja jooksul distsipliin vägedes järk-järgult nõrgeneb.

Telkimiskoha valikul on ülimalt oluline inimeste ja loomade juurdepääs karjamaale ja veele. Tavaliselt liiguvad väed edasi varahommikust lõunani, seejärel teevad peatuse. Laagri keskel on suur punane sultani telk, saatjaskonna ja teiste juhtide telgid; nende ümber on janitšarid, alty bolyukid ja suurtükiväelased oma kahuritega. Eemalt on provintside juhid (beylerbey, sanjak bey, sipahis jne) rühmitatud oma vägedega.

Eurooplasi hämmastas Osmanite laagrite korraldus, vaikus ja eeskujulik puhtus, mis seal nii territooriumil kui ka vägedes valitses.

XV-XVI sajandil. Osmanite väed näitasid oma vastastega võrreldes arenenumat strateegiat. Lahinguväljadel moodustub keskus janitšaridest jt eliitüksused, seda kaitsevad kaevikud, kahurid ja muud sõjalised relvad, mis on varustatud kettidega vastavalt "Wagenburgi taktikale"; mõlemal küljel Sipahi ratsaväe võimas tiib. Taktika on lihtne: akiiji kergeratsaväe ülesandeks on tungida võimalikult sügavale vaenlase territooriumile, et sõnum desorganiseerida ja takistada kaitseks valmistumist; vaenlase kurnamine, varitsused, ootamatused rünnakud, teeseldud taganemised, imbumine mööda külgesid ja tagant ning lõpuks ratsaväe lai rünnak. Siis siseneb sündmuskohale janitšaride jalavägi, kes purustab vaenlase armee. Kui edu on ilmne, jälitavad võitjad põgenevaid vägesid.

Vahepeal, eriti teisest alustades pool XVII c., sõjatingimused muutuvad. Vana Osmanite taktika ei ole enam nii edukas enne paremat koordineerimist Euroopa armeed, enne nende suurtükkide ja musketite tuletihedust. Peamised puudused avalduvad: ülemjuhatuse ebakompetentsus, tõhusa suurtükiväe puudumine, taktika ja manööverdamiskunsti eiramine.

Ottomanid kasutavad linnuste piiramisel üksusi, mis on spetsialiseerunud ümbritsetud kindluste müüride alla kaevamisele. Need peamiselt kaevurite hulgast värvatud eriväed koosnesid enamasti Balkani kristlastest.

Pange tähele, et Osmanite võitlusomadused põhinevad laial kindluste ja tsitadellite võrgustikul. Kuid nad ise ehitavad vähe, enamiku oma kindlustest on nad päritud eelmistest režiimidest. Ja Osmanid piirduvad nende renoveerimisega, lünkade ja nõrkuste kõrvaldamisega.

Alates 16. sajandist sultan oli võimas merevägi Vahemere ääres. Sellele aitasid kaasa kaks asjaolu: ühelt poolt on impeeriumi territooriumil kõik vajalikud ressursid sellise laevastiku ehitamiseks; teisalt pöörduvad võimud meremeeste asendamatute kogemuste ja oskuste poole ning kasutavad oskuslikult ka islamiusku pöördunud korsaaride vägesid. XVI sajandi kuulsamate korsaaride hulgas. - kuulus Barbarossa (Khaired Din Pasha), Turgut Reis (Dragut Pasha), Kilic Ali Pasha ja Uludzh Hassan Paša.

Ottomani laevastik koosneb peamiselt kambüüsidest (kadyrga), millest igaüks teenindab 150 sõudjat, fregate (firkata), galliote (kalite) ja kayiki üldnimetus sõudepaatidele antud).

Süüdimõistetud sõudjaid kasutatakse süüdimõistetutena, kuid enamasti kurjategijad, mitmesugustes kuritegudes süüdi olevad isikud ja provintsides värvatud reaia ajateenistus. Asjade ja hobuste transportimiseks kasutati kaubapaate (suur kayiki).

Alates 1682. aastast asendasid purjelaevad järk-järgult sõudekambüüsid. Nende hulgas: galeoon (kali-op), 3 masti ja 2-3 tekiga, korvett (curvette), fregatt (firkateyi) ja brig. Suured ekspeditsioonid hõlmavad 100–150 laeva. Lõpuks, XVIII sajandi 80ndatel. ilmuvad kahurpaadid (shalupa), mis võimaldavad ronida jõgedele – Niilusele, Doonaule ja Eufratile – ning vajadusel maha suruda kohalikku vastupanu.

Peamine arsenal Kasimpasa, mille ehitas Mehmed Conqueror, asub Istanbulis. See on ka laevastiku täieliku admirali, Ottomani mereväe komandöri Kapudap Pasha residents. Aerulaevade ajast on tema asetäitjateks jao-, lennu- ja eskadrillide komandörid kapudap; tulekuga purjelaevad Ottomani laevastiku juhtkonna jaoks, mis oli endiselt kapudipashi võimu all, võeti kasutusele kolm admirali auastet: kapudai (admiral), patproia (viitsedmiral) ja riyali (kontradmiral).

Väljaspool pealinna on impeeriumil tagasihoidlikumad arsenalid: Gelibolu (Gallipoli), kuhu, muide, ehitatakse kambüüsid; Suessi, kus nad ehitasid laevu Punasel merel sõitmiseks; Ruschuk, Doonau flotilli keskus; Birecik - väikelaevade laevatehas Eufrati jõel navigeerimiseks. Laevaremonditöökojad on ka Mustal merel Sinshes, Marmara merel Izmitis (Nicomedia) ja Kreekas Inebahtis (Lepanto, Naupakt).

Osmanite laevastiku peamine nõrkus on spetsiaalsete mereväe koosseisude puudumine. Sageli tuleb merendusalaste kogemuste ja teadmiste saamiseks pöörduda välismaiste sõjaväelaste poole.



Sipahi

Sipahis Viini lahingus, 1683

Kirjandus

• D. Nicolle, A. McBride "Ottomani türklaste armeed 1300-1774"

• Sõjaajalooline ajakiri "Warrior" nr 12.

Vaata ka

Wikimedia sihtasutus. 2010 .

Vaadake, mis on "Sipahi" teistes sõnaraamatutes:

- (spakhs) 1) Türgi feodaalid, kes said kandmise eest maatoetusi (timar, zeamet) sõjaväeteenistus.2) Sultani ratsaväekorpuse sõdalased ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

Spahi, spahii, spagi (türgi sipahi, pärsia keelest sipahi sõdalane, sõdur), Ottomani impeeriumis: 1) sultanilt maatoetusi (Timars ja Zeamets) saanud timarlaste ja laenude sõjaliste ahelate üldnimetus. kohustatud kandma sõjaväe ...

Spahii, spagi (türgi sipahi, pärsia keelest sipahi sõdalane, sõdur), Ottomani impeeriumis: 1) Üldnimetus. sõjaväelased lennikov Timariotid ja zaimid, kes said sultanilt maid. autasud (Timars ja Zeamets) ja need, kes on kohustatud selle eest sõjaväge kandma. teenus, läheb kampaaniale koos ...

Spahi, 1) Türgis, sõjaväeteenistuse eest zemstvo autasu (timar, zeamet) omanik. 2) Sultani ratsaväekorpuse sõdalased. * * * SIPAHI SIPAHI (spahi), Türgi feodaalid, kes said maatoetusi (timar, zeamet) ... ... entsüklopeediline sõnaraamat

sipahis- i/v, pl., ist. 1) Ottomani impeeriumis - sõjaväeteenistuse jaoks maaeraldiste võitnud sõjaväelaste nimi. 2) Ottomani impeeriumis - ühe regulaararmee korpuse (suurtükiväe) nimi ... Ukraina läikiv sõnastik

Sipahis, Ottomani impeeriumis, sõjaväe vangid, aga ka ratsaväerügementide sõdurid. Vaata Sipahi... Suur Nõukogude entsüklopeedia

Sipahis, spachis, sõjaväelased Ottomani impeeriumis. lenniki (timariidid ja laenud), samuti ühe tuuri korpuse nimi. armee. Vt Art. Sipahi… Nõukogude ajalooentsüklopeedia

Türgi Vabariik (Türkiye Cumhuriyeti), riik Lääne-Aasias ja osaliselt Euroopas. Piirkond 780,6 km2, sh Euroopas 23,6 tuhat km2. euroopalik osa Tadžikistanist on Aasiast eraldatud Musta mere väinadega (Bosporus, Marmormeri ja Dardanellid). Aasia piirneb... Nõukogude ajalooentsüklopeedia

Türgi sõjalis-feodaalriigi allakäik- XVII sajandi keskpaigaks. selgelt viidati juba eelmisel sajandil alanud Ottomani impeeriumi allakäigule. Türgile kuulusid endiselt tohutud territooriumid Aasias, Euroopas ja Aafrikas, tal olid olulised kaubateed ja strateegiline positsioon, tal oli ... ... Maailma ajalugu. Entsüklopeedia

Osmani impeeriumi suurtükivägede kujutis selle vapil Osmanite impeeriumi armee relvajõud Ottomani impeerium, mille ajalugu peetakse selle moodustamise hetkest aastal XIV alguses sajandeid enne türgi keele moodustumist ... Wikipedia

Delhi
Timariotid
Yaya
Jantsaarid
Nizam-i Jedid
Hamidiye
Mansour
Laevastik
Lennundus

Väheneva tuluga maatükid seoses hinnarevolutsiooniga Euroopas 16. sajandil, impeeriumi aktiivse agressiivse poliitika lakkamisega ja korruptsiooniga, hakkasid sipahid massiliselt teenistusest kõrvale hiilima. Sagenenud on ka katsed anda timareid era- või usuomandisse.

Kapykulu ratsutamisosas oli 6 hoonet:

• silahdarid
• sipahis
• ulufedjiyan-and yemin – kandis punaseid ja valgeid bännereid.
• ulufedjiyan-i yesar – kandis kollakasvalgeid bännereid.
• gariba-i yemin – kandis rohelisi bännereid.
• gariba-i yesar – kandis valgeid bännereid.

XV-XVI sajandil. Sipahi ratsaväelaste arv oli umbes 40 000 sõdurit. Üle poole neist pärinesid impeeriumi Euroopa provintsid (Rumelia).

Huvitavad faktid

• Samast pärsia keelest pärineb sõna "sepah". spahi(spagi) - Prantsuse ja Itaalia vägede koloonia kergeratsaväe üksuste nimi, samuti Sepoy(sepoys) – Briti koloniaalväed Indias, mille koosseisu kuuluvad põliselanikud.

Vaata ka

Kirjutage ülevaade artiklist "Sipahi"

Märkmed

Kirjandus

• D. Nicolle, A. McBride "Ottomani türklaste armeed 1300-1774"
• Sõjaajalooline ajakiri "Warrior" nr 12.

Lingid

• i-cias.com/e.o/sipahi.htm (inglise)

Sipahi iseloomustav katkend

Pierre, pärast prints Andrei ja Nataša kurameerimist, ilma igasuguse ilmselge põhjus, tundis järsku võimatust endist elu jätkata. Ükskõik kui kindlalt ta oli veendunud tõdedes, mille tema heategija talle avaldas, hoolimata sellest, kui rõõmus ta esimest korda oli. sisemine töö enesetäiendamine, mida ta sellise innuga andis, pärast vürst Andrei kihlumist Natašaga ja pärast Jossif Aleksejevitši surma, mille kohta ta sai uudiseid peaaegu samal ajal, kadus tema jaoks ootamatult kogu selle endise elu võlu . Elult oli jäänud vaid üks karkass: tema maja särava naisega, kes nüüd nautis ühe tähtsa inimese armu, tutvumine kogu Peterburiga ja igavate formaalsustega teenindamine. Ja see endine elu ootamatult, ootamatu jäledusega tutvustas ta end Pierre'ile. Ta lõpetas päeviku kirjutamise, vältis oma vendade seltskonda, hakkas uuesti klubis käima, hakkas taas tugevalt jooma, sai taas lähedaseks üksikutele ettevõtetele ja hakkas elama sellist elu, et krahvinna Jelena Vasilievna pidas vajalikuks teda sundida. range noomitus. Pierre, tundes, et tal on õigus, ja et mitte oma naist kompromiteerida, lahkus Moskvasse.
Moskvas, niipea kui ta sõitis oma tohutusse majja närtsinud ja närtsivate printsesside, tohutute kodumeestega, niipea kui ta nägi – sõites läbi linna – seda Pürenee kabelit lugematute küünlatuledega kuldsete rüüde ees, seda Kremli väljakut sõitmata lund, need taksojuhid ja Sivtsev Vrazhka majakesed, nägid Moskva vanamehi, kes ei taha midagi ja elavad vaikselt oma elu kuskil, nägid vanu naisi, Moskva daame, Moskva balle ja Moskva inglasi. Klubi – ta tundis end koduselt, vaikses varjupaigas. Ta tundis end Moskvas rahulikult, soojalt, tuttavalt ja räpaselt nagu vanas hommikumantlis.
Moskva ühiskond, kõik vanadest naistest lasteni, võttis Pierre'i oma kauaoodatud külalisena, kelle koht oli alati valmis ega olnud hõivatud. Moskva maailma jaoks oli Pierre kõige armsam, lahkem, targem, rõõmsameelne, heldem ekstsentrik, hajameelne ja siiras venelane, vanamoodsaim, meister. Tema rahakott oli alati tühi, sest see oli kõigile avatud.
Kasuetendused, halvad pildid, kujud, heategevusühingud, mustlased, koolid, signatuuriõhtusöögid, lõbutsemised, müürseppad, kirikud, raamatud – mitte kellelegi ja millestki ei keeldutud, ja kui mitte tema kahele sõbrale, kes laenasid temalt palju raha ja võttis ta nende eestkoste alla, ta annaks kõik ära. Klubis ei olnud õhtusööki ega õhtut ilma temata. Niipea, kui ta kahe pudeli Margot järel oma kohale diivanile nõjatus, ümbritseti ta ümber ja algasid kuulujutud, vaidlused, naljad. Seal, kus nad tülitsesid, on ta üks tema omadest lahke naeratus ja muide, naljaga pooleks, leppis. Vabamüürlaste söögimajad olid igavad ja loiud, kui teda seal polnud.
Kui ta pärast ühte õhtusööki lahke ja armsa naeratusega taotlustele järele andis rõõmsameelne seltskond, tõusis nendega ratsutama, kostis noorte seas rõõmsaid, pidulikke hüüdeid. Ballidel ta tantsis, kui härrasmeest ei saanud. Noored daamid ja preilid armastasid teda, sest ilma kellegagi kurameerimata oli ta kõigi vastu ühtmoodi lahke, eriti pärast õhtusööki. "Il est charmant, il n "a pas de sehe", [Ta on väga kena, kuid tal pole sugu], nad rääkisid temast.
Pierre oli see pensionil kammerhärra, kes elas heasüdamlikult oma elu Moskvas, mida oli sadu.
Kui kohkunud ta oleks olnud, kui seitse aastat tagasi, kui ta just välismaalt saabus, oleks keegi talle öelnud, et tal pole vaja midagi otsida ja välja mõelda, et tema jälg on ammu katki, igavesti määratud ja et olenemata sellest, kuidas ta ümber pöörab, on ta selline, nagu kõik tema positsioonil olid. Ta ei suutnud seda uskuda! Kas ta ei soovinud kogu südamest nüüd luua Venemaale vabariiki, et oleks nüüd Napoleon ise, nüüd filosoof, nüüd taktik, Napoleoni vallutaja? Kas ta ei näinud võimalust ja soovis kirglikult tigedat inimsugu taaselustada ja sellesse jõuda kõrgeim aste täiuslikkus? Eks ta asutanud nii koole kui ka haiglaid ega lasknud oma talupoegi vabaks?
Ja kõige selle asemel on ta siin, truudusetu naise rikas abikaasa, pensionil kojahärra, kes armastab süüa, juua ja lahti nööbituna valitsust kergelt nuhelda, Moskva liige. Inglise klubi ja kõigi Moskva ühiskonna lemmikliige. Ta ei suutnud pikka aega leppida mõttega, et ta on seesama pensionil Moskva kammerhärra, kelle tüüpi ta seitse aastat tagasi nii sügavalt põlgas.
Mõnikord lohutas ta end mõttega, et see on ainuke viis, esialgu juhib ta seda elu; siis aga ehmatas teda veel üks mõte, et selleks korraks on nii mõnigi juba kõigi hammaste ja juustega nagu temagi siia ellu ja sellesse klubisse sisse astunud ja ühe hamba ja juusteta lahkunud.
Uhkusehetkedel oma positsioonile mõeldes tundus talle, et ta on hoopis teistsugune, eriline kui need pensionil kammerhärrad, keda ta varem oli põlanud, et nad on labased ja rumalad, oma positsiooniga rahul ja kindlustunnet tekitavad, “ja isegi nüüd olen ikka veel rahulolematu, tahan ikka midagi inimkonna heaks ära teha,” lausus ta endamisi uhkusehetkedel. "Ja võib-olla kõik need mu seltsimehed, nagu mina, võitlesid, otsisid elus uut, oma teed, ja just nagu mina, olukorra, ühiskonna, tõu jõul, selle elementaarse jõu, mille vastu ei ole. võimas mees, nad toodi minuga samasse kohta, ”ütles ta endale tagasihoidlikkuse hetkedel ja pärast mõnda aega Moskvas elamist ei põlganud enam, vaid hakkas armastama, austama ja haletsema, aga ka iseennast. , tema saatusekaaslased .

Jantsaarid Ottomani impeeriumis - osa regulaararmee, nimelt jalavägi. Sõna "janitsaar" on türgi keelest tõlgitud kui "uus sõdalane". Sellised sõdalased ilmusid armees muudatuste vajaduse tõttu. See, mis oli varem, ei suutnud oma funktsioone täielikult täita - vananenud meetodid on aegunud. Algselt oli janitšaaridel vähe õigusi. Aga selleks XVII alguses sajandil sai neist võimas jõud, mis viis impeeriumis ebakõlade ja rahutusteni, mistõttu saadeti nad sultan Mahmud II dekreediga laiali. Kes on janitšaarid? Millal nad ilmusid? Millised olid nende kohustused? Kõik see on artiklis.

Kes on sipahid ja janitšaarid

Oma eksisteerimise aastate jooksul on Ottomani impeerium näinud palju lahinguid. Enne kui hakkame lähemalt kaaluma, kes on janitšarid, tasub lähemalt teada, kes peale janitsaaride olid Ottomani impeeriumi relvajõudude aluseks ja millised funktsioonid neil olid.

• Akıncı- ebastabiilne kergeratsavägi. Kasutatakse peamiselt luureks või haaranguteks erinevaid valdkondi kes ei taha sultanile kuuletuda. Nende töö eest maksti trofeed. Mingeid erivorme ega relvi polnud. Enamasti olid neil lihtsad vastupidavast kangast või nahast valmistatud soomused ning relvadena kasutati vibusid. 1595. aastal läksid väravad laiali.
• Sipahi mõnes allikas nimetatakse neid spagideks – raskeratsaväeks. Osmani impeeriumi sipahid olid tänu headele relvadele ja väljaõppele koos janitšaaridega armee põhijõud. Esialgu olid nad relvastatud ainult nuiadega. Kuid alates 15. sajandist läksid sipahid Ottomani impeeriumis üle tulirelvadele ning 17. sajandil kasutasid nad mõõkasid ja püstoleid, kilpe. Ratturi laskemoonaks olid reeglina soomused (rõngasplaat), kiiver, traksid.

Kuidas janitšarid tekkisid ja kuhu kadusid?

Kes on janitšaarid? Nende ajalugu algab kaugest 1365. aastast. Sultan Murad I lõi need peamiseks lööv jõud väed. Selle põhjuseks oli asjaolu, et sultani armees oli ainult kerge- ja raskeratsavägi ning sõdadeks mõeldud jalavägi värvati ajutiselt, rahva või palgasõdurite hulgast. Need inimesed olid ebausaldusväärsed, võisid keelduda, põgeneda või isegi minna teisele poole. Seetõttu otsustati luua jalavägi, mis oleks täielikult oma riigile pühendunud.

lähemale XVII sajand algas janitšaride järkjärguline kaotamine. Neil oli igasuguseid õigusi, mis andsid neile teatud vabaduse ja võimu. Kuid see võim ei olnud alati suunatud sultani kaitsele või heaolule. Novell Osmani impeerium osutab, et aastatel 1622 ja 1807 toimusid janitšaaride juhitud rahutused, mis viisid valitsejate surma ja tagandamiseni. Need polnud enam sõnakuulelikud orjad, vaid vandenõulased.

1862. aastal kaotati Mahmud II dekreediga janitsaarikorpus. Loomulikult tõi see kaasa järjekordse janitšaride mässu, mille sultani armee lojaalsed jõud julmalt maha surusid.

Kellest võiks saada janitšar?

Kes on janitšarid, seda lugeja juba teab. Ja kes neist võiks saada? Nad ei võtnud jalaväearmeesse mitte ainult kedagi. Sinna valiti ainult noored poisid vanuses 5-16 aastat, erinevatest rahvustest. Nii varase sõjaväelaseea põhjuseks oli suure tõenäosusega asjaolu, et väikelapsi on lihtsam ümber õpetada kui täiskasvanuid. Mida vanem inimene, seda tugevam on tema usk. Ja lapsi saab õige kasvatuse abil pöörata ükskõik millisesse usku ja usku. Selline oli nende ülesanne, kelle kätte valitud poisid sattusid.

Algul kutsuti sellisele teenistusele ainult kristlastest lapsi. Just sellelt osalt rahvast võeti veremakse (devshirme) - lapsed võeti vanematelt sunniviisiliselt ära, et nad oleksid tulevikus sultani isiklikud orjad. Iga viies meeslaps viidi ära. Kuid aastal 1683, pärast seda, kui see "positsioon" sai oma eelised (janitšaarid võisid saavutada kõrge positsioonühiskonnas), palusid paljud moslemipered sultanilt õigust anda oma lapsed janitšaarideks ümberkasvatamiseks. Ja nad said selleks ametliku loa.

Kuid selleks, et saada janitsaariks, oli vaja täita teatud kriteeriumid.

1. Vanemad pidid olema pärit aadliperekonnast.
2. Laps pidi olema mõõdukalt tagasihoidlik ja mitte eriti jutukas, et mitte järjekordselt lobiseda.
3. Jäikus oli välimuse soovitav omadus. Õrnate näojoontega poisid ei suutnud vaenlast hirmutada.
4. Tähtis oli ka pikkus, sest kõik sõjaväelased pidid olema umbes ühepikkused.

Haridus

Pärast vanematelt ära võtmist kästi poistel unustada kogu oma minevik: religioon, perekond, kiindumused. Seejärel saadeti nad pealinna, kus nad uurisid ja valisid välja teatud hulga tugevamaid ja võimekamaid. Nad eraldati ja koolitati teatud reeglite järgi eraldi, et nad saaksid palees teenida või sultanit isiklikult valvata. Ülejäänud saadeti janitsaride korpusesse.

Janitsaari jaoks oli oluline mitte ainult tugev olla ja oma äri tundmine, vaid ka alluv, sõnakuulelik. Seetõttu oli haridus hariduse aluseks. Moslemiseaduste põhinormide, traditsioonide, tavade ja ka keele õpetamiseks lastele saadeti nad islamiperedesse. Siin allutati lastele sihilikult füüsiline ja moraalne puudus, et arendada vastupanuvõimet kõigele, mida nad peavad tulevikus taluma.

Pärast seda veeti need, kes esimese etapi üle elasid, ei murdunud õppehooned, kus nad õppisid kuus aastat sõjateadust ja tegelesid raske füüsiline töö. Nad õpetasid lastele ka muid aineid, näiteks keeli, kalligraafiat, kõike, mida neil tulevikus vaja võib minna.

Ainus võimalus noortel janitšaridel "auru välja lasta" oli moslemite pühade ajal, mil neil lubati juute ja kristlasi kiusata.

Koolitus lõppes, kui sõdalane sai 25-aastaseks. Siinkohal said noormehed kas janitsaarideks või mitte. Neid, kes ei sooritanud 6-aastast testi, nimetati "tõrjutuks" ja arvati jäädavalt ajateenistusest välja.

Jantsaaride elu tunnusjooned

Jantsaaride elu polnud kerge, kuid sellel olid omad privileegid. Neid peeti ametlikult sultani orjadeks ja ta võis nendega teha kõike, mida süda ihkab. Kasarmus, mis kõige sagedamini asus sultanipalee kõrval, elasid janitšarid. Kuni 1566. aastani ei olnud neil õigust abielluda, lapsi saada ega talu pidada. Elu möödus lahingus ja impeeriumi teenistuses. Tuleb märkida, et puudumisel erinevat tüüpi mugavustele, nagu naised, pered, käsitöö, said nad täielikult pühenduda vaid ühele elurõõmule – toidule. Söögitegemine oli omamoodi tseremoonia. Ettevalmistusega tegeles palju inimesi. Seal oli isegi eraldi ametikoht – supi keetmise eest vastutav isik!

Pärast rasket vigastust, kui teenistust polnud enam võimalik jätkata või vanaduse tõttu, läksid janitšarid pensionile ja said impeeriumilt hüvitisi. Paljud neist pensionäridest on teinud head karjääri, mis on nende teadmisi ja haridust arvestades mõistetav. Kui üks janitšär suri, läks kogu tema vara rügemendi kätte.

Jantsaaride üle kohut mõista või hinnata võisid vaid nende ülemused eesotsas sultaniga. Kui janitšar oli tõsiselt süüdi, määrati talle auväärne hukkamine - kägistamine.

Funktsioonid

Lisaks erinevatele sõjaväe- ja sõjaväeteenistus, Ottomani impeeriumi janitšaarid täitsid muid funktsioone:

• tegutses rahvapolitseina;
• võib kustutada tulekahjusid;
• karistati timukate asemel.

Kuid lisaks olid nad osa sultani valvuritest, keda peeti tema isiklikeks orjadeks. Vaid parimatest said valvurid, kes olid sultani nimel kõigeks valmis.

Struktuur

Janitsaarikorpus koosnes ojakidest (rügementidest). Rügement jaotati ortideks. Rügemendis oli umbes tuhat sõdurit. Ojakide arv sisse erinevad perioodid impeeriumi ajalugu ei olnud sama. Kuid impeeriumi õitseajal ulatus nende arv peaaegu 200-ni. Rügemendid ei olnud ühesugused, neil olid erinevad funktsioonid.

Rügement koosnes ainult kolmest osast.

• Beljuk - sultani isiklik valvur, mis koosneb 61 ortist.
• Jemaat - lihtsad sõdalased (siin on jäädvustatud sultan ise), sealhulgas 101 orta.
• Sekban - 34 orts.

Sultan oli kõigi nende rügementide pealik, kuid tegelikku kontrolli teostas aga. Peamised tema lähedased inimesed olid sekbanbashi ja kul kyakhyasy - kõrgemad ohvitserid korpus. Bektaši dervišide ordu adeptid olid janitšaaride rügemendi preestrid, millest peamist peeti imaami ojaks. Istanbuli väljaõppeüksusi ja garnisoni kontrollis Istanbuli Aghasy. Ja talimkhanejibashi vastutas poistega töö õpetamise eest. Seal oli ka peavarahoidja - beityulmaldzhi.

Rügementidel oli ka erinevad auastmed ja neid oli päris palju. Nii oli näiteks supi keetmise, vee eest vastutav isik, kasarmuülem, peakokk, tema abid jne.

Vorm ja relvastus

Jantšaaridel kui Osmani impeeriumi sõjaliste jõudude eraldiseisval osal olid oma relvad ja vormirõivad. Need olid väljastpoolt kergesti äratuntavad.

Jantsaarid kandsid vuntsid, kuid ajasid oma habe puhtaks. Rõivad valmistati peamiselt villast. Kõrgematel ohvitseridel olid ülikonnad karusnahaga, et teistest janitšaridest eristuda. Omaniku kõrget staatust rõhutasid ka vööd või tiivad. Vormiriietuse osaks oli vildist müts, mille küljes rippus seljast riidetükk. Seda kutsuti ka berkiks või yuskyfiks. Kampaaniate ja sõdade ajal kandsid janitšarid soomust, kuid hiljem loobusid sellest.

Osmanite impeeriumi relvajõududele meeldis sõdades ja lahingutes kasutada erinevaid tehnoloogilisi uuendusi, kuid nad ei hüljanud kunagi täielikult traditsioonilisi relvi. Esialgu olid nad väga osavad vibulaskjad. Lisaks nendele relvadele olid neil väikesed odad. Hiljem relvastati end püstolitega, kuigi vibu ei kadunud täielikult kasutusest. Seda kasutati tseremoniaalse relvana. Mõned janitšarid vahetasid oma vibud ambide vastu. Lisaks olid kohustuslikud relvad mõõgad ja muud tüüpi torke- ja lõikerelvad. Mõnikord kasutati selle asemel nuia, kirveid jms.

Nüüd teate, kes on janitšaarid, mis oli nende kohustus Ottomani impeeriumis. Lõpetuseks veel mõned huvitavad faktid:

• Vaatamata sellele, et janitšaarid olid muu hulgas sultani orjad ja mõned neist sündisid algselt kristlikud perekonnad, pühendumine sultanile oli alguses laitmatu. Need sõdalased olid kuulsad oma julmuse poolest ja oma kodumaa nimel olid nad valmis igaks ohvriks.
• Näokarvade raseerimine oli moslemite jaoks harjumatu, nii et neid inimesi oli rahvahulgast lihtne märgata.
• Osmanite impeeriumi eeskujul loodi Rahvaste Ühenduses Poola janitšarid. Tähelepanuväärne on see, et nad kopeerisid Türgi pildilt absoluutselt kõike, sealhulgas vormiriietust ja relvi. Ainult värvid olid erinevad.