Sadykova V. A., Ufa, tatari keele õpetaja

nimeline vallaharidusasutus keskkool nr 104. M. Šaimuratova

Kui vajalik on oma emakeele õppimine?

"Suurim luksus Maal on

See on inimestevahelise suhtlemise luksus."

A. Saint-Exupery

Keel on inimeste kõige olulisem suhtlusvahend, ilma milleta on ühiskonna olemasolu ja areng võimatu.

Venemaa keelepildis on tatari keel pikka aega ja kindlalt oma õiget kohta hõivanud. Rahvusvahelises Baškortostani vabariigis mängib see teiste keelte kõrval väga positiivset rolli ja seetõttu tundub tänapäeval eriti aktuaalne salliva keeleisiksuse haridus, milleks on vabariigis loodud ainulaadsed võimalused.

Töötan M. Šaimuratovi nimelises Munitsipaalharidusasutuse 104. Keskkoolis tatari keele õpetajana alates 1998. aastast. Selles kõnes tahaksin peatuda mõnel probleemil, mis mind eriti puudutab.

Alustame ilmselt sellest, et tatari kooli tuleb laps, kellel on juba tatari keele kõne tajumise ja genereerimise oskus. Vene koolis tuleb tatari keele tundides õpetada lapsi esmalt kuulama ja mõistma tatari keelt, hoolimata sellest, et laps on kasvanud tatari (linnatingimustes, sageli segaperes) peres ja seejärel tatari keelt rääkima, kuna paljud vanemad ei oska kahjuks ise oma emakeelt. Hea on see, et täna on keelepilt vabariigis selline, et paljud lapsevanemad saavad aru, et emakeelt on vaja osata. Viimaste aastate rahvusliku eneseteadvuse kasv on sundinud inimesi üha enam pöörduma rahvaliku päritolu ja rahvuslike juurte poole. See ei saa jätta rõõmustama ühiskonda, mis püüab tõsta elanikkonna kultuuritaset, mis väljendub eelkõige soovis osata ja mõista oma emakeelt, õpetada oma lastele emakeelt.

Kuid on ka vanemaid, kes usuvad, et tatari keel, kuigi see on emakeel, ei mängi ülikooli astudes mingit rolli, “me elasime ja ei teadnud midagi”, “nad õpivad nii palju keeli." Ühest küljest võib selliseid vanemaid mõista. Teisest küljest, kuidas on lood “emakeele” mõistega? Ei tohi ju unustada, et emakeel on rahvuse kõige olulisem tunnus, mis säilitab ja edastab põlvest põlve teavet rahvuse ajaloo ja kultuuri, moraali ja tavade kohta, avaldab tugevat mõju etnilisele enesetundele; teadlikkust ja aitab kaasa etnilise rühma enda säilimisele. Iga keel on osa maailma kultuuripärandist ja seetõttu pole asjata keele hoidmisest ja arendamisest saanud riiklik ülesanne.

On teada, et tatari keel kuulub türgi keelte kiptšaki-bulgaari rühma. Tatari sõnavaras on palju levinud türgi päritolu sõnu. Tatari keelt valdavatel inimestel on võimalus suhelda baškiiri, kasahhi, usbeki, aserbaidžaani, karatšai, türkmeeni keeles ning soovi korral saab aru ka türgi keelest. Tatari keel on üks 14 hõlpsasti õpitavast keelest maailmas, seda mõistavad enam kui 150 miljonit maailma türgi keelt kõnelevate rahvaste esindajat.

Vanemate vastumeelsuse vältimiseks arvan, et õpetaja peab arvestama kõigi tingimuste ja piirkondlike iseärasustega ning looma nende järgi paindlikud süsteemid tatari keele õpetamiseks. Tatari keele õpetamise sisu vene koolis peaks põhinema süstemaatilisel ja struktuursel lähenemisel keelematerjali valikule ja selle rakendamisele hariduslikel eesmärkidel, võttes arvesse tatari foneetilisi, leksikaalseid ja grammatiliste mustrite võrdlevat analüüsi, vene ja baškiiri keeled.

Metoodilises kirjanduses nähtus sekkumine mõistetakse negatiivse nähtusena, mis ei aita kaasa teise keele omandamisele ja toob kaasa lugematuid vigu. Tatari keele õppimisel muutub õpitava keele struktuur, kuna Vene keele mõju tatari keelele on tugevam. Vastavalt K.Z. Zakirjanovi sõnul osutub mõju, mis tuleneb olemasolevatest lahknevustest põrkuvate keelte süsteemis, mitmel juhul negatiivseks, segades ja segades teise keele omandamist. Seetõttu on tatari keele õppimisel vaja teadlikult juhtida vene keele mõjuprotsessi.

Häired tuvastatakse selgemalt ja käegakatsutavamalt, kui kokku puutuvad mittesugulased keeled (vene - tatari keeled), kuid on stabiilsem ja vastupidavam, kui puutuvad kokku tihedalt seotud keeled (tatari - baškiiri keeled). Seda asjaolu seletatakse asjaoluga, et sarnaseid keeli õppiv laps ei märka enam tatari ja baškiiri keeles kõnes minimaalseid erinevusi. Kontrolli nõrgenemine kõne puhtuse üle aitab kahtlemata kaasa häirete stabiilsele säilimisele lapse kõnes. Sellega seoses peab õpetaja alati silmas pidama kokkupuutuvate keelte võrdlevat-tüpoloogilist kirjeldust, mille eesmärk on üldiste ja spetsiifiliste keeltevaheliste sarnasuste ja erinevuste tuvastamine.

Seega peab tatari keele õpetaja klassiruumis läbi viima kontaktkeelte võrdleva analüüsi,valdab suurepäraselt tatari, baškiiri ja vene keelt, tunneb vene ja tatari, baškiiri keele leksikaalse süsteemi sarnasusi ja erinevusi, valdab meetodeid ja tehnikaid, mis aitavad tal anda õpilastele vajalikud tatari keele oskused, ja saavutab oma eesmärgi. Kuid baškiiri keele õpetajal on omakorda vaja teha ka võrdlevaid analüüse, kui ta tahab kasvatada sallivat keelt valdavat inimest.

„Keel pole mitte ainult suhtlus- ja teadmistevahend, vaid ka lahutamatu osa kultuurilisest identiteedist ja nii üksikisikute kui ka rühmade mõjuvõimu suurendamisest,“ ütleb UNESCO. Seetõttu on "erinevatesse keelekogukondadesse kuuluvate inimeste keelte austamine rahumeelse kooseksisteerimise jaoks hädavajalik", öeldakse selles.

Mulle tundub ka, et meie teadlased peaksid oma õpikutes tunnistama sekkumise fakti. Ma tõesti tahaksin, et paljud harjutused oleksid suunatud selle probleemi lahendamisele.

Seega on kooliaeg isiksuse kujunemise kõige olulisem periood, mil luuakse eeldused kodanikuomaduste tekkeks, kujuneb lapse vastutus ja oskus näidata üles austust ja mõistmist teiste inimeste vastu. Rahvatraditsioonide vaimus kasvanud lapsed on sallivad, sõbralikud, vanemaid austavad, oma kodumaad, emakeelt armastavad, põlvkondade ajaloost huvitatud, oma rahvust tundvad ja austavad ning kõrgendatud patriotismi- ja rahvusvahelisusetunnetusega.

Peame meeles pidama, et meie emakeele tundmine aitab inimesel mõista oma juuri, sisendab temasse suurepäraseid omadusi - austust, sallivust teiste keelte, kultuuride suhtes, mis on rahvastevahelise rahu ja harmoonia loomise oluline tingimus.

Pidev samas keskkonnas elamine ei võimalda täielikult mõista, mida emakeel inimese jaoks tähendab. Kui keelebarjääri ületamisel pole raskusi, mõtlevad vähesed suhtlemise rollile iga inimese psühholoogilise ja moraalse seisundi jaoks. Mõnikord võib usaldust ja rahu kõigutada vaid välismaalaste saabumine. Isegi väikseim erinevus keeltes riikide elanikega teeb selgeks, kui raske on inimesel, kes ei mõista oma vestluskaaslase kõnet.

Rääkimisoskuse tähtsus inimese elus

Sünnist peale sisendatakse lapsele teadmisi ja oskusi, mis elus abiks on. Ja kõne on üks olulisemaid oskusi, mida väike inimene valdab. Pidage meeles, kui ebamugavalt te end tunnete, kui te ei saa aru, mida täpselt kaheaastane laps teilt tahab. Lausudes ja sõnu moonutades püüab ta kõigest jõust edasi anda oma vaatenurka, soovi, emotsioone. Ja kui täiskasvanutel on sellisest "vestlusest" lihtsalt raske aru saada, siis lapse jaoks on see mõnikord veelgi raskem. Kõigist pingutustest hoolimata jäi ta kuulmata. Just sellest vanusest alates on oluline kujundada lastes arusaam sellest, mida emakeel inimese jaoks tähendab, sisendada armastust sõnade vastu.

Kuidas oma emakeeles harida?

Väga oluline on aidata lastel keelt õppida. Ja see ei kehti ainult kooli õppekava kohta. Haridusasutustes lihvivad õpetajad lapse juba omandatud aluseid, laiendades sõnavara ja parandavad mõned vead, mis esinevad lapse ja tema keskkonna kõnes. Kuid kõiki lootusi ei saa panna ainult kooli õppekavale, mis on piiratud mahu, aja ja meetoditega. Õpetajad ei saa alati oma õpilastele edastada oma emakeele rolli inimese elus. Arutelud, lugemine, filmide vaatamine, laulude kuulamine pingevabas koduses õhkkonnas on mitte ainult ühise aja veetmise, vaid ka emakeele säilitamise võti.

Rahva keel on tema hinge, kultuuripärandi peegel

Keel ei ole ainult vahend erinevate inimestevaheliseks suhtlemiseks. Emakeele tähendus inimese elus on palju sügavam ja olulisem. Ta on iga rahva kultuuri, mentaliteedi, traditsioonide ja ajaloo kandja. Maailmas on rohkem kui 6 tuhat erinevat keelt. Mõned neist on sarnased ja naaberriikide esindajad saavad üksteise kõnekeelest täielikult või osaliselt aru, teised on täiesti arusaamatud ja neil pole midagi ühist inimese emakeelega. Isegi samas riigis võivad olla kasutusel erinevad dialektid.

Igaüks neist on piirkonna tipphetk, selle hing. Keel on ju nii ühe üksiku inimese kui ka inimrühma, terve rahva mõtete peegeldus. See on rahvusliku ühtsuse määrav komponent, mis ühendab inimesi, kes on erinevad nii vaimult, eluviisilt kui ka sotsiaalsetelt aspektidelt. E. Sapiri väide kirjeldab väga iseloomulikult keele rolli kultuuri kui nähtuse ja üksikisiku kultuuri kujunemisel: „Kultuuri saab defineerida kui seda, mida antud ühiskond teeb ja mõtleb. Keel on see, kuidas inimene mõtleb.

Võõrsil on hea, aga kodus on parem

Mida lihtsam on aru saada, mida inimese emakeel tähendab, seda kaugemal ta oma kodust on. Seda probleemi tunnetavad väga teravalt väljarändajad, kes erinevate asjaolude tõttu olid sunnitud kodumaalt lahkuma. Suhtlemisvajadus, mida ei saa täielikult rahuldada võõrkeele rääkimisega, sunnib inimesi looma huvigruppe, kogukondi ja diasporaad. Väga sageli säilitavad sellised kogukonnad sajanditevanuseid traditsioone palju aupaklikumalt ja usaldusväärsemalt kui nende kaasmaalased, kes ei koge sarnase iseloomuga raskusi.

On väga oluline, et teil oleks iga päev võimalus oma emakeelt kuulda, rääkida ja mõista. Selles on see omamoodi tee, mis ühendab teda kodu ja lähedastega. Pole asjata, et paljud, kes ei talu eraldatust oma sünnimaast ja kannatavad nostalgia käes, ei suuda end võõral maal elama asuda. Sageli pole selle põhjuseks mitte ainult majanduslik aspekt, vaid erinev mentaliteet ja harjumused. Vaba suhtlemise võimatus selles keeles, milles arvate, muutub ületamatuks takistuseks alalisel välismaal elamisel.

Lõppude lõpuks võib kõnepraktika, kirjutamise ja lugemise puudumine põhjustada isegi selle emakeele unustamist ja moonutamist, mida inimene on sünnist saati kasutanud. Muidugi ei kao mõned igapäevased, emapiimaga imendunud fraasid igaveseks, kuid sõnavara, oskus rääkida vabalt ja ilma aktsendita võivad kaduda. Seda olulisem on püüda säilitada killuke oma kodumaast, hoida seda kalliks ja ülistada läbi sõna.

Kas välismaal elades on vaja lapsele tema emakeelt õpetada?

Iga inimese jaoks on emakeel see, mida ta räägib sünnist saati, need on emade hällilaulud, esimesed küsimused ja vastused. Kuidas on aga lood lastega, kes on sündinud oma vanematele võõral maal, või nendega, kes kolisid uude piirkonda alles väikelapsena? Kuidas teha kindlaks, mis keel on nende emakeel? Kuidas seletada erinevust kahel erineval viisil oma mõtete ja tunnete väljendamisel?

Kaasaegse maailma suundumused on sellised, et mitme võõrkeele oskus pole enam vanemate kapriis ega soov. Enamasti on see vajadus, ilma milleta on täiskasvanueas raske navigeerida ja head tööd saada. Psühholoogid ja õpetajad ütlevad, et lapsel on keelt palju lihtsam õppida kui täiskasvanul. Pealegi pannakse alus vundament väga noorelt, isegi enne kooli. Aju võime tajuda teavet sellel eluperioodil on kolossaalne. Kakskeelses riigis või peres elavad lapsed saavad vabalt suhelda nii üldtunnustatud keeles kui ka oma emakeeles.

Vanemate jaoks on väga oluline pöörata suurt tähelepanu oma emakeelele, sest kool ja suhtlus eakaaslastega aitab lapsel rääkida asjatundlikult ja selgelt eluks vajalikus keeles. Kuid praktika täielik puudumine või puudumine viib selleni, et emakeel kustutatakse täielikult mälust, unustatakse ning inimest ja tema kodumaad ühendav nähtamatu niit katkeb.

Kuidas ületada keelebarjäär

Sageli tekivad suhtlusprobleemid inimese suutmatusest seda probleemi lahendada. Laialdane sõnavara, grammatika põhitõdede mõistmine ja lausete koostamise viisid ei anna endiselt võimalust vabaks suhtlemiseks. Sellised raskused tekivad kõnekeele mittemõistmise tõttu. Vajalike oskuste omandamine toimub ainult elava suhtluse käigus, ilukirjandust, perioodikat lugedes ja filme vaadates. Samal ajal on oluline mitte unustada üksikute sõnade ja fraaside häälduse parandamist. See, mida inimese emakeel tähendab, aitab teil mõista mitme murde tundmist. Ja ainult erinevust tunnetades saate tõeliselt aru, kui väga te oma riiki ja selle keelt armastate.

Aruanne:

“Emakeele roll edaspidises elus

üliõpilane"

Keel on hindamatu kingitus, millega inimene on varustatud. Sellest on inspireeritud kogu rahvas ja kogu nende ajalugu. Seetõttu pühendab iga rahvas märkimisväärselt aega oma emakeele õpetamisele koolis. Emakeele kaudu pannakse alus, mida ma nimetaksin emakeele lapsepõlveks, sisendab „kultuuri” (st kõne- ja kirjutamisoskust). Omakeelse sõna kaudu venitatakse niidid iga lapse südamest selle suure ja igavese poole, kelle nimi on inimesed; oma keele saladustele, kultuurile ja paljude põlvkondade hiilgusele. See seob inimhinged, ajaloo kaasaegsusega, esivanemate elu meie eludega. Oma emakeelse sõna kaudu saab lapsest oma rahva poeg. Seetõttu on oma emakeeles lapsepõlve kasvatamine ja loomine väga vastutusrikas asi. Pole ime, et K.D. Ushinsky omistas oma emakeelele haridusliku ja kognitiivse tähtsuse. Sellega seoses tuletagem meelde tema inspireeritud sõnu tema emakeele kohta: „Laps ei õpi mitte ainult tavalisi häälikuid õppides oma emakeelt, vaid ta joob hingeelu ja oma emakeelse sõna väge. See selgitab talle loodust, nagu ükski loodusteadlane seda seletada ei suudaks, see tutvustab teda ümbritsevate inimeste iseloomu, ühiskonda, kelle keskel ta elab, selle ajalugu ja püüdlusi, nagu ei suudaks ükski ajaloolane; see toob selle sisse rahvauskumustesse, rahvaluulesse, nagu ükski esteetik seda sisse viia ei saaks; see annab lõpuks sellised loogilised mõisted ja filosoofilised vaated, mida loomulikult ei saaks ükski filosoof lapsele edasi anda... See imeline õpetaja – emakeel – mitte ainult ei õpeta palju, vaid õpetab üllatavalt lihtsalt, kasutades mingit kättesaamatult lihtsustatud meetodit. ”

Tänapäeval pole enam kahtlust emakeele, nagu ka emakeele õppimise vajaduses. Laps peab oskama oma riigikeelt, see on elu ja looduse seadus..

Pere ja kool seisavad silmitsi nii keerukate ülesannetega, mis peaksid kujundama õpilastes tervikliku ja sügava arusaama, et:

• Mordva Vabariik on mitmerahvuseline riik, kus kõik rahvad elavad rahus ja heas harmoonias;
• armastus oma rahva, oma emakeele vastu on võimatu ilma austuseta teiste rahvaste rahvuskultuuride vastu;
• Täielik integreerumine rahvuskultuuri on võimatu ilma emakeeleoskuseta.

Kaasaegne lähenemine emakeele õpetamisele seisneb selles, et ideaaljuhul me ei õpeta niivõrd suhtlemist, kuivõrd kasvatame harmoonilist isiksust, mis on elu nõudmisel sotsiaalselt kohanenud. Isiksusekasvatus eeldab, et räägime lastega oma emakeeles nii ja sellistel teemadel, et nad ei saaks tunnis toimuva suhtes ükskõikseks jääda. Edukamalt saab seda saavutada selliste didaktiliste materjalidega nagu head testid, maalitööd ja muusika. Nad aitavad lastel väljendada oma arvamust vestluse teemal, kujundada oma mõtteid, mis on tõeline kõne.

Selleks, et laps õpiks edukalt, pole vaja ainult teatud teadmisi ja oskusi. Palju olulisem on soov ja oskus õppida. Ja selleks on omakorda vaja õpilases arendada selliseid omadusi nagu mälu, tähelepanu, analüüsivõime.

Emakeele õpetamise põhieesmärkkoosneb õpilaste kõneoskuste arendamisest erinevat tüüpi kõnetegevuses. Kõneoskused ja -oskused saavutatakse läbi teatud harjutuste süsteemi.

Mänguharjutused on kõige tõhusam vahend õpilaste kõneoskuste, -võimete ja kõne kujunemise tõhustamiseks üldiselt.

Iga õpetaja peab oma töös selgelt teadma, milline mäng millisesse klassi sobib paremini.

Mängude hoolikas läbitöötamine nende jaotamisel teemade kaupa aitab õpetajal muuta kogu õppeprotsessi huvitavamaks ja efektiivsemaks.

Iga õpetaja peab määrama lastega tehtava kasvatustöö põhisuunad lähtudes nende sotsiaalsetest ja kultuurilistest traditsioonidest. Oluline on õpetada õpilasi mõistma ja hindama mitte ainult oma rahvuskultuuri, vaid ka teiste kultuuride eripära ning kasvatada neid kõigi rahvaste vastu austavas vaimus.

Sellepärast Suurt rolli emakeele säilitamisel ja lastele Mordva elanike kultuuripärandi ja vaimsete väärtuste tutvustamisel mängivad emakeeletunnid, milles uuritakse konkreetse rahva traditsioone, kombeid ja rituaale. I Püüan alati sisendada oma õpilastesse austust ja armastust mitte ainult oma keele, vaid ka teiste rahvaste keelte vastu.

Juba varasest lapsepõlvest saadik kuulasime oma vanavanemate muinasjutte, lugusid ja legende, milles taastati elavalt meie kodumaa ilu.

Meie vanaemad laulsid meile laule, jutustasid muinasjutte, õpetasid oma vanasõnade ja kõnekäändudega elu tundma ning selgitasid märke, mis kannavad mitte ainult tunnetuslikku, vaid ka esteetilist potentsiaali. Kuid tänaseks on olukord muutunud. Kaasaegsed tingimused on laste elust peaaegu täielikult välja tõrjunud vanavanemate kooli, millel oli suur roll hariduses, armastuses oma emakeele, ajaloo ja traditsioonide vastu. Ja tänapäeval ei kahtle keegi emakeeletunni tohutus rollis õpilase isiksuse kujunemisel.

Juba 22 aastat olen õpetanud oma emakeelt, õpetanud, tutvustanud õpilastele selle ilu ja luulet. Minu siiras soov on muuta ersa keele tunnid meie lastele vaimse rõõmu ja lõõgastuse õppetundideks.

Ersa keelt ja mordva kirjandust õpetades seadsin endale järgmised eesmärgid:

1. Lastes huvi tekitamine ersa keele õppimise vastu.

2. Kõnekultuuri arendamine, hoolikas ja teadlik suhtumine ersa keelde, ersa keele kui kultuurinähtuse puhtuse säilitamine.

3. Õpilase sõnavara suurendamine.

4. Vastavus ersa keele põhilistele ortoeepilistele, leksikaalsetele, stiilinormidele.

Lastele nende emakeelt õpetades puutume me, õpetajad kokku seda laadi raskustega. Pole saladus, et paljud Mordva rahvusest vanemad suhtlevad oma lastega ainult vene keeles. Kuigi omavahel räägivad nad oma emakeelt. See toob kaasa asjaolu, et lapsed varem või hiljem (isegi kui nad oskasid oma emakeelt) lõpetavad selle rääkimise täielikult, lülituvad täielikult üle vene keelele.Viimastel aastatel on see olukord paranenud. Vene ja teistest rahvustest lapsed soovivad õppida Mordva põlisrahvaste keeli ja tutvuda nende rikkaliku kultuuri- ja kirjanduspärandiga.

Seetõttu hakkasin esimestest koolitööaastatest peale otsima ja leiutama mänge: didaktilisi, rollimänge, seina- ja lauamänge, individuaalseid ja kollektiivseid. Pööran suurt tähelepanu koduloolisele materjalile. Viin läbi mitmeid reisitunde, mis on pühendatud Mordva Vabariigile, meie piirkonnale ja kodukülale. Nendes tundides saavad lapsed palju teada oma kodumaa, kuulsate inimeste – meie kaasmaalaste – kohta. Esimest korda ehk

On tunda uhkust ja kaasatust selle üle, mida täiskasvanud elavad.

Vanematega töötades püüan toetuda lastele kui kaasosalistele: palun neil rääkida sellest, mida nad tunnis õpivad - jutustada ümber muinasjuttu, legendi, laulda laulu, ette kanda luuletust.

Sageli õpivad vanemad midagi oma inimeste kohta oma lastelt. Kutsume neid kõikidele meie üritustele.

Emakeel... Seda tuleb käsitleda kui emakeelt. Ma tõesti tahan, et nende emakeele õppimine muutuks laste jaoks veelgi atraktiivsemaks. Armastuse kasvatamisel kõige emakeele vastu on õpetajal suur roll. Ta mitte ainult ei anna teadmisi edasi oma õpilastele, ta annab igaühele neist edasi killukese oma südamest ja maailmavaatest.

Kokkuvõttes tuleb märkida, et emakeele ülesehituse, süsteemi ja sisu hea tundmine on oluline ka seetõttu, et emakeel muutub vajalikuks aluseks vene keele, Venemaa riigikeele ja võõrkeelte õpetamisel. Keel on ju rahva hing. Ja et meie hing ei kustu kunagi.

Emakeel... Paljud usuvad, et oma emakeele tundmine on suur õnn, sest emakeele tundmine annab inimesele palju: nii enesekindlust kui ka uhkust vaimse kultuuri vallas saavutatud saavutuste üle. oma rahvast, mida ta saab õppida oma emakeele abil. See kõik on inimese jaoks väga oluline.

Kallis... nii me tavaliselt pöördume inimese poole, kui meil on tema vastu kõige soojemad tunded. Sellest sõnast õhkub emalikku armastust, kodusoojust, kohtumisrõõmu kalli pere ja lähedastega. Kui räägime oma emakeelt, anname ka sõna keel eriline tähendus. See on keel, mida rääkisid meie esivanemad, meie vanavanemad, keel, mida me lapsepõlvest kuulsime ja mida rääkisid meie emad ja isad, keda me väga armastame ja seetõttu on meie emakeel meile nii kallis.

Emakeeleoskus on tõelise rahvusliku väärikuse ja kõrge etnilise teadvuse väljendus ning emakeel on suure väärtusega. See on peamine vahend rahva vaimse kultuuri säilitamiseks ja arendamiseks.

Planeedil Maa elab tuhandeid rahvaid. Neid keeli on tuhandeid, täpset arvu on isegi raske välja arvutada – kuskil 7 tuhat, aga võib-olla rohkemgi. Näib, et tohutu keelelise ja kultuurilise mitmekesisuse lõi inimese geenius ja pole põhjust muretseda! Kuid... täna on põhjust muretsemiseks, sest see imeline keeleline ja kultuuriline mitmekesisus ähvardab kaduda. Arvatakse, et keeled kaovad kiiremini kui kunagi varem. Teadlased on välja arvutanud, et mõne aastakümne pärast jäävad alles vaid pooled olemasolevatest keeltest - ainult 3 tuhat. See tähendab, et koos keeltega kaovad ka algkultuurid ja rahvad ise. See on tohutu kaotus kogu inimkonnale, sest kultuuriline mitmekesisus on kõigi olemasolevate kultuuride arengu võti.

Esiteks kaovad kõige ebasoodsamas olukorras olevate rahvaste – põlisrahvaste – keeled, kuna nende maadele tulid teised rahvad (inglased, hispaanlased, prantslased jt), kus nad traditsiooniliselt elasid ja traditsioonilist teed pidi. elu, mille impeeriumid laienedes vallutasid üha rohkem territooriume Ameerikas, Aafrikas, Aasias ja Austraalias. Okupeeritud aladel surusid nad põlisrahvastele peale oma keeled, kultuurid ja religioonid. Seetõttu on praegu maailmas levinumad keeled inglise, hispaania ja prantsuse keel ning põlisrahvaste keeled kaovad. See on tõsine probleem ja paljud selle pärast mures olevad teadlased ja avaliku elu tegelased löövad häirekella, kirjutavad artikleid vajadusest võtta kiireloomulisi meetmeid keelte päästmiseks ning võtavad meetmeid põlisrahvaste keelte salvestamiseks, uurimiseks ja taaselustamiseks. Maailm on mõistnud, et keelte kadumisega kaob ja muutub tuhmimaks ka kultuurilise mitmekesisuse rikkus.

Olles mures keelte kadumise pärast, koostas ÜRO hariduse, teaduse ja kultuuri eriagentuur UNESCO maailma ohustatud keelte atlase ja kuulutas 1999. aastal välja rahvusvahelise emakeelepäeva, mida tähistatakse 21. veebruaril kogu maailmas. Esimene ohustatud keelte atlas ilmus 2001. aastal. Seejärel tunnistati 6900 keelest ohustatud 900 keelt. Kaheksa aastat hiljem, Atlase teises väljaandes, oli ohustatud keelte arv juba 2700, see tähendab, et see oli kolmekordistunud! Ohustatud keelte probleemi lahendamine nõuab suuri rahalisi kulutusi, nii et valitsused ei kuule või ei kuule asjassepuutuvaid üldsusi.

Keeleolukord Venemaal on samuti taunitav. Paljud põlisrahvaste keeled on kadumas, mitte ainult väikerahvaste, vaid ka paljude (udmurtide, karjalaste, burjaatide jt) keeli. Eriti raske on olukord Põhja-, Siberi ja Kaug-Ida põlisrahvaste seas – 40 keelest on enamus klassifitseeritud ohustatud keelte hulka. Eriti murettekitav on olukord orokkide, nivhide, ketside, udegede, selkupide, itelmenite, saamide, evenkide, šorite, jukaghiride ja teiste seas. Peamine kriteerium keele ohustatud keeleks liigitamisel on oma emakeelt oskavate laste arv. Kui valdav enamus lapsi ja noori ei oska oma emakeelt, siis on keel ohus, isegi kui rahvaesindajate koguarv on sadu tuhandeid. Selle põhjuseks on asjaolu, et vanema põlvkonna lahkumisega ei jää enam emakeelena kõnelejaid, kuna keel pole vanemalt põlvkonnalt noorematele üle kandunud.

Meie riik on loonud põlisrahvaste keelte säilitamise õiguslikud alused (Vene Föderatsiooni põhiseadus, Vene Föderatsiooni rahvaste keelte seadus), mis ütleb, et „keeled Venemaa rahvastest on Vene riigi rahvuspärand", et "riik aitab kaasa põlisrahvaste keelte säilimise tingimuste loomisele", kuid tegelikus elus selleks tingimusi ei looda. . Keelte taaselustamisega tegelevad peamiselt entusiastid. Keelte säilitamiseks püütakse vähemalt midagi ära teha. Tänu nende pöördumistele ja pingutustele avatakse klubisid, mõnel pool õpetatakse emakeele tunde ja antakse välja raamatuid. Kuid sellest ilmselgelt ei piisa, see ei suuda probleemi lahendada ja keeled kaovad jätkuvalt. Vajame sihipärast riiklikku programmi Venemaa põlisrahvaste keelte taaselustamiseks ja selleks olulisi rahalisi kulutusi.

Šori keel on Kuzbassi lõunaosa põlisrahvaste keel ja üks ohustatud keeltest. Järele on jäänud umbes 400 shori keelt (3% shoride koguarvust) ja see arv väheneb pidevalt. 20-30 aasta pärast ei pruugi shori keele emakeelena kõnelejaid enam olla ja keel muutub surnuks. See tähendab, et ei tule shori keeles luuletusi ja laule, ei ole ansambleid, ei toimu Payrami ja kultuuriüritusi, ei tule raamatuid. Shori kultuur sureb täielikult. Ülejäänud “šorilastel” ei jää muud üle, kui muuta oma etnilist identiteeti (ja vaid vähesed on selleks võimelised), vastasel juhul jäävad nad veelgi purju, langevad depressiooni ja elavad kahetsusväärset elu, kuna kaotavad peamine tugi tänapäevases paljurahvuselises elus - Šori kultuur ja keel. Eeltoodust võime järeldada: kaasaegsete noorte shoride ja nende laste tulevik on nende kätes - neil on vaja õppida shori keelt allesjäänud shori keelt emakeelena kõnelejatelt ja luua peres shori keelekeskkond, et lapsed teaksid. oma emakeelt ja räägivad seda soravalt. Lapsed on inimeste tulevik. Kui nad õpivad ära oma emakeele, saavad nad selle oma lastele edasi anda ja keel ei kao kuhugi. Kahe keele – shori ja vene – oskus on shori noortele üsnagi suuteline.

Emakeelest loobumine võib kaasa tuua tragöödia, kuid kahe või enama keele oskus, vastupidi, muudab inimese vaimselt rikkamaks, edukamaks, targemaks ja õnnelikumaks, avab elus uusi võimalusi, sest inimene saab tuttavaks mitme kultuuriga ja võtab neilt oma arengu jaoks parima. Kaasaegses globaliseerunud maailmas on kakskeelsus (kahes keeles rääkimine) ja mitmekeelsus (rohkem kui kaks keelt) levinud. Näiteks Indias ja Kamerunis räägivad paljud 3-4 keelt ning Euroopas - ka Jaapanis - kahte ametlikku keelt (jaapani ja inglise keel), mida kõik jaapanlased õpivad ja oskavad.

Lõpetuseks tahaksin tsiteerida suure saksa teadlase Wilhelm von Humboldti imelisi sõnu: „Keelte mitmekesisuse kaudu avaldub meile maailma rikkus ja selles tajutava mitmekesisus ning inimeksistents muutub meie jaoks avaramaks, kuna keeled annavad meile erilisel ja tõhusal viisil erinevaid mõtteviise ja mõtteviise. tajudes.".

vene keel

Igal inimesel, olenemata rahvusest ja elukohariigist, on oma emakeel, millest saab mitte ainult oluline suhtlusvahend inimeste vahel, vaid ka aspekt meid ümbritseva maailma mõistmisel. See on keel, millega inimene on sünnist saati seotud, räägib selles oma esimesi sõnu, loeb luulet, loeb raamatuid, kirjutab ja mõtleb. Venekeelse elanikkonna jaoks on ja jääb vene keel emakeeleks.

Seda ainet õpitakse koolides alates esimesest klassist ja nad jätkavad selle täiustamist kogu oma elu jooksul, kuna kõik teadmised edastatakse peamiselt verbaalselt.

Koolinoorte õpetamise põhiülesanne on vene kirjandusliku kõne ladus suuline või kirjalik valdamine.

Lapsed peavad õppima oma emakeelt, sest see on indiviidi, tema hariduse ja teadmiste võti ilma keeleoskuseta ei saa nad täiel määral osaleda avalikus elus ning kodumaise kunsti ja kultuuri arengus.

Valige oma klass ja õppige vene keelt veebis!

Mida emakeele tundmine meile annab?

Inimühiskonnas suhtlemiseks vajame vene keelt ja selleks, et see ühiskond meist aru saaks, peame asjatundlikult rääkima ja oma mõtteid õigesti väljendama ning selleks peame õppima. Meie suhtlus ei piirdu vaid vestlustega, me õpime lugema, õigekirja, ümber jutustama ja koostama. Seetõttu tuleb vene keelt täiendada ja õpetada kogu elu jooksul ning kogu aeg õpime selle kohta midagi uut.

• Iga inimene on kohustatud oskama oma emakeelt.
• Selle aine tundmine muudab meie inimesed kultuurseks ja haritud.
• Ekspressiivse ja kirjaoskaja kõnega laps võib oma elus palju saavutada.

Vene keel areneb edasi ja muutub aja jooksul. See laenab sõnu võõrkeeltest, täiendatakse mitmesuguste slängidega, kuid peamine on säilitada tõeline kirjanduslik vene keel, nagu ütles I.S. Turgenev on "suur ja võimas". Seetõttu on vaja keelt õppida ja täiendada.

Mida see meile annab:

• Esiteks on keel suhtlusviis mitte ainult teistega, vaid ka iseendaga.
• Teiseks sõltub teie haridus ja tulevik selle oskuse tasemest.

Vene keele õpetamise kooli õppekava sisaldab järgmisi jaotisi:

• Suulise kõne arendamine
• Lugemine
• Kirjaoskuse koolitus
• Grammatika õppimine
• Õigekiri

Selle distsipliini õpetamine on praktiline ja orientatsioonilt korrigeeriv, kuna selle käigus tehakse tööd õpilaste kõnepuuduste kõrvaldamiseks.

Miks peaksid koolilapsed vene keelt õppima?

• Esiteks pole sellist asja nagu liiga palju keeleoskust, seega tuleb seda edasi arendada.
• Teiseks, mida rohkem laps teab, seda paremad on tema tulevikuväljavaated.
• Kolmandaks saab inimene, kes oskab hästi oma keelt, kergemini võõrkeelt selgeks õppida.
• Neljandaks, hea suhtlemisoskusega inimesed leiavad kergemini sõpru, kolleege ja vestluskaaslasi.
• Viiendaks saad rahulolu klassikalise vene kirjanduse lugemisest. Puškinit, Lermontovit, Tolstoid ja teisi suuri klassikuid tuleks ju lugeda ainult originaalis.
• Keeleoskuse puudumine tekitab palju probleeme ja paneb kõik uksed meie ees kõvasti lukku.

Seetõttu on oluline, et iga koolilaps teaks oma emakeelt ja siis muutub tema elu huvitavamaks ja vaheldusrikkamaks.

Koolitus Knowledge Hypermarketiga

Teadmiste hüpermarketi interaktiivsed tunnid aitavad äratada tänapäeva kooliõpilaste huvi sellise aine vastu nagu vene keel. Teadmiste hüpermarketis esitletavate arvuti- ja veebitundide abil muutub selle aine õppimine lihtsaks ja huvitavaks. Siit leiate kasulikke ja põnevaid materjale ettekannete, juhtumite, esseede, esseede ja muude kasulike õppetundide näol.

Veenduge, et siin on kogutud parimad vene keele materjalid!