Muistsed indoeurooplased – kes nad on? Vana-Kreeka linnad ja kolooniad. Vana-Kreeka tsivilisatsioon koosnes linnadest ja kolooniatest, mis tegelesid kaubanduse ja põllumajandusega ning asusid Vahemere ja Musta mere rannikul.

Kelte võib julgelt nimetada peaaegu kõigi Kesk-Euroopa nimirahvaste kujunemise tuumaks. Poolteist tuhat aastat enne Kristuse sündi koondusid keltide hõimud vaid Prantsusmaa idaossa, sellega külgnevasse Lääne-Saksamaa ossa, Lõuna-Belgiasse ja Helveetsia põhjaossa ehk Šveitsi. Kuid juba 4. sajandil eKr hakkasid keldid kiiresti levima kogu mandri Euroopa osas.

Nad jõudsid kaasaegse Poola ja Lääne-Ukraina territooriumile. Nende röövretke mäletavad hästi Balkan ja Apenniinid. Oma metsikusega jätsid nad tohutu mulje Ibeeria (see on praegune Hispaania kuningriik) elanikele ja Briti saartel elanud saksidele. Nad jõudsid tänapäeva Šotimaa, Iirimaa territooriumile, assimileerusid ja muutsid drastiliselt kõigi ülalnimetatud territooriumide elanike suhtumist.

Esinemise ajalugu

Keldid ei ole tulnukad kaugetelt mandritelt. Need on seotud hõimud, kes elasid Reini orus, Doonau ülemjooksul, Seine'i, Meuse'i ja Loire'i ülemjooksul. Roomlased, kes olid siiralt üllatunud oma välimuse ja kommetega, kutsusid neid galliadeks. Siin on kuulsate sõnade toponüümia: gallia kukk, Galicia, Helvetia, halit.

Kuid sõnal "kelt" on mitu kunstlik päritolu. Selle pakkus välja Lloyd 17. sajandil. Keeleteadlane, kes uurib Suurbritannia erinevate ajalooliste ja etnograafiliste piirkondade keelelist sarnasust, märkis nendevahelist sarnasust. Ta andis neile ka nime "Keldi rühm", mis juurdus, muutudes üldnimetuseks kõigile etniliselt homogeensetele rahvastele, juba enne meie ajastut, "laiali" kogu Euroopas. Mandri lõunaosa ei alistunud laienemisele, kuigi see oli sellistest tulnukatest päris ehmunud.

Religioon

Keldid on ühed kuulsamad paganad, kelle püha traditsioone tänapäeval aktiivselt taastatakse ja teatraliseeritakse. Keltidel oli ulatuslik jumalike olendite panteon: Taranis ja Esus, Lug ja Ogmius, Brigantia ja Cernunnos. Kuid neil ei olnud ühtegi ülimat jumalust, nagu Zeus, Odin, Perun või Jupiter. See asendati maailmapuuga. 98% ulatuses oli see keldi asula lähedal asuva metsatuki kõige laialivalguvam ja võimsaim tamm.

Tamme serveerisid druiididest preestrid. Nad vältisid inimohvreid, kuid võisid tungiva vajaduse korral peatamme juurestikku inimverega kasta. Preestrid tegelesid rituaalide ja kultustega, hõimu laste harimisega. Lisaks kuulusid preestrid viimane sõna igal kohtuotsusel.

Keskmised keldid uskusid hauatagusesse ellu, nii et nad saatsid surnuid paljude vajalike asjadega, alates taldrikutest ja relvadest kuni naiste ja hobusteni. Kuid nad raiusid tavaliselt vaenlastel pead, sest nad uskusid, et inimese hing elab peas. Vaenutegevuse käigus lõikasid nad maha ja kogusid vaenlaste pead, riputades need sadulast. Pärast koju toomist naelutasid nad selle eluruumi sissepääsu kohale. Kõige väärtuslikumad vaenlase pead hoiti seedriõliga täidetud anumates. Teadusringkondades ringleb mõte, et hiljem olid need pead religioossete kultuste osalised või objektid.

ühiskondlik organisatsioon

Keldi hõimud elasid nagu tüüpilised hõimuühiskonnad, millel oli selgelt väljendunud patriarhaalne iseloom. Kogukondade eesotsas olid preestrid ja juhid, kes tõmbasid pidevalt enda peale võimu "tekki". Kohtuvõim oli nominaalselt klannipea käes. Kuid väga sageli kuulas ta Bregonide arvamust. See on druiidipreestrite madalaim osakond, mis tegeles seaduste tõlgendamisega ja jälgis kõigi nõutavate riituste täitmist.

Meessõdalased olid keldi hõimude ühiskonna selgroog. Just nemad, isa või vanem poeg, said tütre eest lunaraha, kui too abiellus. Muide, kohalike seaduste kohaselt ei saanud ta seda teha rohkem kui 21 korda. Naised võiksid lahutuse korral kogu oma vara ära võtta.

Keltidel oli väga arenenud trahvide ja lunarahade süsteem. Näiteks ühe mehe mõrva eest pidi süüdlane maksma "7 orja" sugulastele. Elavad orjad olid keltide peamine rahaühik. Viimase abinõuna asendati need lehmadega. Karistused olid peksmise, sandistamise, vigastuste, varitsusest tapmise või suguvõsa liikme tahtmatu elu võtmise eest. Maksete suurust kohandati sõltuvalt sellest, millise staatuse mõjutatud kelt ühiskonnas hõivas. Mida rikkam ta oli, seda rohkem tema surm mõrvarile "maksis".

Esimesed keldid elasid pooleldi maasse kaevatud kaevandustes, koobastes ja onnides. Hiljem hakati ehitama kivikindlustusi – oppidume. Need on näited esimestest Euroopa kindlustest. Tsivilisatsiooni arenguga muutusid nad terveteks kindlustuslinnadeks. Keldid-mehed tegelesid jahi, sõja ja kalapüügiga. Kuid orjade rohkus võimaldas üksikutel klannidel põllumajandusega tegeleda, pealegi üsna tõhusalt. Keldid valdasid suurepäraselt sulatus- ja metallitöötlemiskunsti, karjakasvatust ning pidasid kaubandussuhteid enamiku veel tabamata Euroopa rahvastega.

Kelte peetakse Euroopa mandri üheks metsikumaks ja karmimaks sõdalaseks. Vastastele jätsid tohutu mulje praktiliselt alasti, sinise värviga maalitud ja lubjaga määritud peaga inimeste sissetung. Et vastastele muljet avaldada mitte ainult nägemise, vaid ka heli järgi, karjusid ja ulgusid nad spetsiaalsetesse torudesse, mida kutsuti karniks ja mis nägid välja nagu metsloomade pead. Peas olid neil kiivrid, millesse olid kukesuled torgatud. Muide, roomlased, kes esimest korda keltisid lahinguväljal nägid, kutsusid nad neid seetõttu gallideks ehk kukkedeks.

Olles Alpide territooriumil hierarhia välja selgitanud ja kehtestanud, kuulutasid keldid end valjuhäälselt kogu Euroopale, rünnates Massaliat 600 aastat enne Kristust. See on tänane Marseille ja endine Kreeka koloonia. Sinised alasti inimesed tätoveeringute ja kukesulgedega peas, karjudes ja lõhnades nagu lõvi, karu või metssiga, jätsid vastastele rõhuva mulje, külvasid õudust ja paanikat, nii et nad võitsid kergesti.
200 aasta pärast, pärast selliseid rabavaid episoodilisi rünnakuid, õnnestus keltidel Rooma vallutada. Samaaegselt selle sündmusega hakkasid keltide idarühmad liikuma piki Doonau, Balkani poolsaarele, tänapäevase Kreeka põhjaossa. Samast ajast pärineb ka keltide odioosse juhi Brennus katse rüüstata Delphi Apollo templit ja raiuda maha Päikesejumala kuju pea. Kuid alanud äikesetorm peletas ebausklikud barbarid minema, andes Delfile võimaluse nende templit imetleda veel paar sajandit.

Kuningas Nicomedes Esimene (281–246 eKr), kes istus Väike-Aasias Bitüünia kõigutaval troonil, kutsus grupi kelte, sõna otseses mõttes 10 tuhat inimest koos naiste, laste, lehmade ja orjadega, ületama Bosporuse väina ja toetama teda dünastia sõjad. Just neist kümnest tuhandest palgasõdurist sai tänapäevase Loode-Türgi avarustes nelisada aastat eksisteerinud Galatia alus.

Seega asusid keldid väga edukalt elama Euroopa mandriosale ja kinnistusid kindlalt Briti saartel ja Iirimaal. Nendes kohtades, kus neile impeerium vastandus, Rooma kombel rände-sõjaline manööver ei toiminud. Seetõttu jäid barbarite vallutamata Pürenee lõunaosa, Apenniini poolsaar ja Balkani rannajoon. Nendes osades lubati neil ainult kauplemisoperatsioone läbi viia ja mõnikord harjutada üllatusreidide ja primitiivsete välksõdade kunsti.

Iirlased ja kornilased, bretoonid ja šotlased, waleslased, idaprantslased, belglased, šveitslased, Böömimaa põlisrahvad ja läänesakslased peavad tänapäeval oma esivanemateks kelte.

traaklased

Traaklased said kogu Euroopas kuulsaks tänu oma kahele hõimumehele: laulja Orpheusele ja mässulisele Spartakile. Selle etnilise rühma moodustamise ja elamise kohta nimetasid Xenophanes ja Herodotos Balkani poolsaareks. Traaklased okupeerisid territooriumi Pinda ahelikest ja Dinaari mägismaast kuni Staraya Planina ja Rhodopeni (kaasa arvatud). Need registreeriti Väike-Aasia lääneosas, tänapäeva Türgi Anatoolia uluse territooriumil. Kuid Karpaatide kaarest kaugemale ei levinud etniline rühm, kes andis maailmale legendaarse lüüramuusiku.
Kuna traaklaste nüüdseks surnud keel kuulub indoeuroopa keelte perekonda, eeldatakse, et esindajad ise iidsed inimesed aastast tulid Balkanile Lõuna-Aasia. Traaklaste esivanemate, kes jätsid sinna mitmeid iseloomulikke esemeid, üks suuremahulisi peatusi oli nende pikaajaline viibimine tänapäevase Ukraina territooriumil. Osariigi kesklinnast Tšerkasõ oblasti Belogrudovski metsast leiti pronksist valmistatud, kuid ränist sisestustega tulbikujulisi anumaid, kulbid, põllutööriistu.

11.–9. sajandil eKr Podolski kõrgustikul, Dnepri, Lõuna-Bugi ja Dnestri vahel, rändasid traaklaste esivanemad Karpaatidest kaugemale Balkanile, et kujuneda sellel viljakal alal üksik etniline monoliit.

Religioon

Traaklased olid paganad, kes uskusid loomajumalatesse, jumalatesse - looduslike elementide taltsutajatesse. Nende sõnul kolis surnud inimese hing esivanemate maailma ja elas seal maapealset elu. Et hõlbustada hõimukaaslase eksistentsi teises maailmas ning päästa tema keha inimeste ja loomade rüvetamise eest, ehitasid traaklased oma surnutele dolmenid ehk kivihauad. Rikkamate inimeste jaoks loodi tõelised "hafterelu paleed". Neil oli ruumikas hauakamber, dromose koridor ja vestibüül, kus potentsiaalseid keharahu häirijaid ootasid ebameeldivad üllatused, näiteks sissevajunud lagi või madudega pesa. Vaesemate hõimlaste jaoks raiuti üksikud väikesed matmiskambrid ümbritsevatesse pae- või merglikividesse.

Pühade uskumuste kujunemise ajal vaheldus viljakuse, vee, maa ja jumalate, jahi-, välgu-, sõdade ja seppade poolt esindatud meessoost jumalannade tähtsus. Perioodid sõltusid sellest, millega traaklased parajasti täpselt tegelesid. elas edasi viljakad maad Ukrainas ja Balkani poolsaarel, kes tegelesid põllumajandusega, said naisjumalannad olulisemaks. Rände- ja uute maade otsimise perioodidel, kui tuli tagasi vallutada uusi territooriume, tõusid esiplaanile meesjumalad. Muide, just sel ajal preestrite roll vähenes. Kuid niipea, kui traaklased leidsid enam-vähem stabiilse varjupaiga, said preestrid taas jõudu.

Põllumajandussaadusi või jahitulemusi ohverdati jumalatele, inimohvrite jälgi pole tänaseni leitud.

sotsiaalne kord

Traaklased perioodil eKr on primitiivse kommunaalsüsteemi kanoonilised esindajad. Nad elasid hajutatud hõimurühmades, kohustusliku juhi ja peanõiaga. Kogukonna liikme staatus sõltus otseselt tema jõukusest, mida rohkem oli inimesel hobuseid, lehmi ja toiduvarusid, seda enam kuulasid hõimukaaslased tema arvamust. Naiste õigusi ei rikutud. Kuid enne peamist rännet Balkanile oli traaklaste seas laialt levinud polügaamia, mis sõltus ka "abikaasa" staatusest. Mida rikkam mees oli, seda rohkem naisi võis ta oma ülalpidamist kanda.
Traaklased kasutasid aktiivselt orjade tööd. Orjad olid nii sõjavangid kui ka hõimukaaslased.

Meie ajastu alguseks jagunes Traakia ühiskond selgeteks klassideks: vürstid, sõdalased, põllumajanduse, kaubanduse või käsitööga tegelevad vabad inimesed ja orjad. Eriliste annete või õnne korral toimus üleminek ühest sotsiaalsest kategooriast teise.

Traakia asulad erinesid geograafiliselt. Need rahvad, kes on territooriumil rühmitatud kaasaegne Bulgaaria, Slovakkia, ümbritsetud metsadest ja peidetud mäeahelike taha, rajas kindlustamata asulaid ning pidas mägijõgesid, tihnikuid ja seljandikke parimateks kindlustuselementideks.
Lõuna-traaklased, kes elasid Aadria mere, Vahemere, Marmara ja Ponti mere rannikul, olid sunnitud kaitsma oma, kõigile avatud. merereisijad, asulad. Seetõttu kindlustasid nad oma asulaid ja ehitasid primitiivseid, kuid tõhusaid linnuseid.

Sõjad teiste rahvastega ja migratsioonid

Traakia rahva õitseaeg langes 1.-5. sajandile pKr. Traakia hõimu oli üle kahesaja, seetõttu jagasid teadlased need uurimise mugavuse huvides nelja piirkondlikku rühma.

Esimesse rühma kuuluvad tegelikult Traakia. See on ajalooline ja kultuuriline piirkond, mis hõlmab tänapäeva Bulgaaria ja Türgi Euroopa territooriumi. Teist, mitte vähem kuulsat traaklaste kompaktse elukoha piirkonda nimetatakse Daciaks. Need on tänase Rumeenia maad. Kolmas ja neljas piirkond, Mysia ja Bithynia, asusid lähedal, Väike-Aasia poolsaarel, Marmara ja Ponti mere rannikul, ainult üks läänes ja teine ​​idas, lõppedes idapoolsete mäeharjadega. Ponticu mäed.
Varsti pärast traaklaste ümberasustamist Balkanile algasid nn "mererahvaste" suured ränded. See andis neile võimaluse oma valitud maal kindlalt kanda kinnitada. Kuni viienda sajandini eKr olid traaklased peamiselt hõivatud hõimudevaheliste konfliktide ja ühinemiskatsetega ühe juhi, potentsiaalse monarhi võimu alla.
Pikkade läbirääkimiste ja episoodiliste sõdade tulemuseks oli Odrysia kuningriigi tekkimine, millest sai oma aja suurim riik. Enne meie ajastut moodustatud traaklaste viimane riik on Daakia. Kogus tema kontrolli alla kõik maad, kus asus see etniline rühm, Burebista kuningas. Relvade jõu ja jõuga ühendas ta tohutu territooriumi üheks organismiks. See hõlmas maid Lõuna-Bugist endast, Karpaatide orgudest, kogu Bulgaariast, Moraaviast ja Staraya Planinast.
Pärast seda, kui mässulised tapsid Burebista, jätkas ühendamist kuningas Decebalus. Selleks pidi ta terve elu võitlema roomlastega, kes ei soovinud ainsagi Traakia ilmumist. Keiser Traianus veetis viis aastat oma elust Decebalose kuningriigi vallutamisel. Pärast Traakia vägede lüüasaamist pussitas kuningas end mõõgaga ja roomlased muutsid Daakia oma kolooniaks.
Veidi hiljem, juba 5. sajandil pKr, tulid keldid traaklaste maadele, tõrjusid roomlased välja ja moodustasid oma kuningriigi, gallia kuningriigi, valides pealinnaks Tilise linna. Aja jooksul assimileerusid traaklased edukalt sküütide adradega, mistõttu said nad slaavlaste lõunapoolse haru moodustamise aluseks: bulgaarlased, slovakid, tšehhid, jugoslaavia rahvad.

Gootid

Gootide mõju kõrgaeg Euroopale langes 1.-8. sajandile pKr. Paljud Rootsi kuningad ja Hispaania aristokraadid nimetavad end uhkusega Euroopa ühe olulisema rahva järeltulijateks. Etnilise rühma enda kujunemine toimus Skandinaavia poolsaare kaguosas juba enne meie ajastut. See on tänapäeva Rootsi territoorium. Alaania päritolu gooti ajaloolane Jordanes Crotonist nimetas seda kohta Scandzaks. Omaette rida gootide rahvana määratletud ala määratluses on Gotlandi saar, kitsas nool, mis ulatub piki Rootsi rannikut.

Esinemise ajalugu

Esimesel sajandil pKr käivitas Berig, karismaatiline juht ja põhjapoolne "Mooses", kogu Euroopa "rahvaste suure rände" protsessi. Berig ja tema lojaalsed inimesed purjetasid kolmel laeval üle Läänemere, maabudes tänapäeva Poola põhjaosas, Gdanski, Sopoti ja Gdynia piirkonnas. Eepost inimeste motivatsioonist, ujumisest ja esimestest sammudest Pomorie’s kirjeldab ajaloolane Jordan teoses "Getica".
Kolme laeva reisijatest sündis kolm põhihõimu: metsatervingid, stepi-gretungid ning võimsad ja agressiivsed gepiidid. Vahepeal sundisid nad ühinenuna viljakast Pomorie’st välja vandaalid ja rööpad, kes selle juba valdasid. Kolme gooti hõimu liit kujunes välja nn wolbari kultuuris.
Rõhutud roopad ja vandaalid hakkasid liikuma lõuna poole, veelgi mugavamasse Vahemere äärde. Rooma impeerium tundis sellise ülemaailmse rände tagajärgi. Gootid ise liikusid juht Filimeriga eesotsas 6. sajandil lõuna poole, hõivates peaaegu kogu tänapäevase Ukraina ja Rumeenia territooriumi, millest sündis ainulaadne Tšernjahhivi kultuur.

Religioon

Vaatamata tohutu mõju moodsaks etniliseks euroopalikuks pasjansiks valmis, pole täpset teavet religiooni kohta säilinud. Peamine allikas nende kohta on ajaloolase Jordanese töö. Ja kuna ta oli praegune Crotoni piiskop, ei pööranud ta teadlikult tähelepanu varaste paganlike gootide jumalate hulgale.
Väiksem, kuid usaldusväärsem allikas on Herver Saga. See mainib ainult lahingute, äikese- ja välgujumalat – Donarit, kuid ei eita ka teiste jumalike olendite olemasolu. Vaimulikel ei olnud suurt mõju elanikkonna põhiosale. Nad elasid hõimust eraldi Mirkvidi metsas muinasjutuliste ja müütiliste olendite keskel. On olemas versioon, et Ukraina-Rumeenia molfarid said võimu ja teadmised just oma ostrogooti esivanematelt.
Varased goodid põletasid oma surnuid, hilisemad panid nad hoolikalt matmispaika. Hukkunute juurest leiti rohkem kui korra metallist kaunistusi, pokaale, kamme ja keraamilisi nõusid.
Visigootide sakraalsete eelistuste kohta on säilinud rohkem teavet. 4. sajandil käskis juht Freitigern, nähes tsentraliseeritud religiooni suurt kasu Bütsantsi keiser Constantius II ja Nicomedia peapiiskop kristlik preester.
Visigootide juhi juurde saabus preester Vulfil, etniline goot. See oli tema, kes aitas Freitingerni alamatest kristlasteks muuta. Piiskop Ulfilas koostas gooti tähestiku ja tõlkis seda kasutades selle keelde emakeel piibel. 6. sajandil pöördusid kõik kuningas Reccaredi kingitud visigootid ristiusku.

ühiskondlik organisatsioon

Võimsatel gooti rahval polnud püsivat juhti, tekkisid vaid olustikujuhid, kelle mõju kadus peale rüüsteretke, pealetungi või sõjategevust vaenlase vastu. AT Rahulik aeg või episoodiline tuulevaikus, jagunes kogu gooti rahvas perekondadeks. Igaühe eesotsas oli tema juht, kes valvas kadedalt tema võimu ja maad.
Juhid kõige suured sünnid võisid astuda vasallisuhetesse oma hõimukaaslastega. Mõnele, ütlejatele või valvuritele, väljastasid juhid relvi. Teised, butsellaarid või bojarid, said relvad ja korralikud maatükid. Juhtidel oli piiramatu võim ja seda eriti lahinguperioodil ja sellele eelneval perioodil.
Esialgu, veel neil päevil, mil gootid olid just Poola pinnale tõstnud, valis juhi vabade inimeste kogu. Ajavahemikul I kuni seitsmenda sajandini asendusid troonipärimisõigus ja valimisõigus pidevalt üksteist, põhjustades ühiskonnas ebastabiilsust, hõimudevahelisi ja -siseseid tülisid.
Varagootide naistel oli rohkem õigusi kui neil, mida 5.–8. sajandi daamid võisid nautida. Inimesed kasutasid orjade tööd, õnneks andsid sõjad regulaarselt tasuta tööjõudu.

Sõjad teiste rahvastega ja migratsioonid

Gootide võimu ja laienemise alus pandi paika ideaalses sõjalises organisatsioonis. Armee põhistruktuuriüksuseks peeti kümmekond võitlejat. Neid juhtis dekaan. Kümnetest tehti sadu. Ta kuuletus sajandale sünnipäevale. Sadadest tehti tuhat, eesotsas millenniumlastega. Kuid millenaariumid ise ei kavandanud lahinguid, vaid täitsid ainult kuulekalt juhilt, juhilt, hiljem kuningalt või tema monarhi asendaja - duki - antud korraldusi. Lahingutegevuses asendasid hilisgoodid jalaväe hea meelega ratsaväega.
Gootide hõimud jagunesid juba 3. sajandil kaheks osaks. Aktiivse sõjalise väljatõrjumise ajal tänapäeva Moldova, seejärel Daakia ja roomlaste territooriumilt hajusid suured inimesed erinevatesse suundadesse.

Esimene on idapoolne haru. Nad on Greytungide – piiritute steppide ehk ostrogootide – järeltulijad. Nad tegelesid Dnepri ja Dnestri vahelise territooriumi tiheda arendamisega tänapäeva Ukraina, Transnistria Moldaavia, Rumeenia Doonau-poolse osa ja väikese osa piires. kaasaegne Venemaa mida esindab Tamani poolsaar. Mööda Musta mere põhjarannikut reisiv ajaloolane Herodotos oli üllatunud gooti naiste ilu, vabaduse ja võitluskunsti üle. Ta “asustas” oma legendiks saanud amatsoonid just siia, Dnepri ja Dnestri läände. Goodid tõrjusid oma positsioonilt hilisemate goonide sissetungi tõttu.

Teine haru on Tervingite pärijad. Need on läänegootid või visigootid, kes liikusid läände.
Visigootid ületasid Bosporuse väina ja sattusid Kreekasse, kus nad tähistasid end Chalkidiki poolsaare rüüstamisega ja Traakia ründamisega. Käisime Korintoses ja kihutasime hobuste seljas läbi Ateena. Balkanil põgenes Marcus Aurelius pärast kokkupõrget visigootidega, jättes tänapäeva Serbia maad vaenlasele. Veidi hiljem jõudsid gootid roomlastele järele ja alistasid veel kord nende armee Andrianopolis. Viimane akord enne võiduka marssi läbimist kogu Apenniini rannikul oli Rooma hävitamine Alarici vägede poolt.
Pärast seda visigootid 5. sajandil pKr. vallutada Ibeeria, Gallicia ja rajada oma kuningriigid kõikjal. Seejärel pidid nad kaitsma oma maid sõjakate frankide, Aafrika araablaste ja keiser Justinianuse tugevdatud vägede eest. Kuni 9. sajandini assimileerusid goodid täielikult kohaliku elanikkonnaga. Neist jäid vaid kaunid legendid, mitmete tänapäevaste keelte keelelised alused ja ainulaadsed ehteesemed, näiteks Toledost ja Jaénist leitud paljude kroonidega aarded.

etruskid

Etruskid on kunagi Apenniini poolsaare keskosas elanud rahvas. See on tänane Toscana, Lazio, Umbria ja Emilia-Romagna. Suure osa sellest, mida tänapäeval peetakse ürgselt Rooma traditsioonideks, pärisid roomlased etruskidelt. Näiteks gladiaatorite võitlused või maskeeritud saturnaaliad, pesemiskultuur ja koafur terminites, matuseriitused ning skulptuuri- ja mosaiikkujundite kõrge kunst.

Päritolu

Juba 7. sajandil eKr valdasid tänapäeva Kesk-Itaalia Etruria asukad kirjutamist ning vormide ja emotsioonide edasiandmise kunsti peitli ja pintslite abil. Sellise kõrgelt tsiviliseeritud rahva päritolu kohta on kaks peamist versiooni. Esimese järgi elasid etruskid Apenniinidel juba kiviajast peale, arenedes sellel maal, õppides ja kehtestades end ühe Euroopa arenenuma rahvana. Teise versiooni kohaselt asustasid etruskide esivanemad selle viljaka maa, rändades siia idast.
Herodotos uskus, et Väike-Aasiast saabusid siia suured arhitektid ja skulptorid. Aja jooksul seostas ta selle ümberasustamise Trooja sõja lõpuga. Asunikud nimetasid end türreenlasteks või "merelasteks". Samal ajal kerkib esile Aenease nimi, mis väidetavalt viis etruskide esivanemate rände Türreeni mere kallastele. Tänapäeval aktsepteerivad enamik teist, Trooja-Aenease versiooni roomlaste kultuuriliste esivanemate päritolu kohta. Trooja põgenikevoolu rände vahepunktiks oli Sardiinia saar. Sellelt on leitud väga palju varaseid esemeid, mis on sarnased poolsaarele etruski kultuurist jäetud esemetega.

Religioon

Suurtel inimestel oli hulk jumalaid, kuid nad ei unustanud jumaldada loodusjõude. Peajumal oli Tin, mis kuulus taevasse. Tema naine ja assistent olid vastavalt Menrwa ja Uni. Väiksema kaliibriga jumaluste hulka kuulus veel 16 jumalat, kes vastutasid oma taevasektori ja maise töö haru eest. Lisaks neile kuulusid kolmanda ešeloni jumaluste hulka taimedes, kivides, kivimites, ojades ja järvedes elavad vaimud. Eraldi austati merejumalat ja allilma isandat. Ta asus elama kas Etna tuulutusavasse või Stromboli kraatrisse, mis lõhkes pidevalt tuld. Teda esindas Aeneas tulise deemoni kujul, kelle peas olid tantsivad maod.
Etruskid austasid ja teenisid oma esivanemate vaime. Kõigile jumalatele toodi regulaarselt väikseid toidu- ja ehte-suveniiriohvreid, püüdes mitte kedagi vahele jätta ega unustada, et mitte vihastada.
Erijuhtudel määrati inimohvrid. Kogu rahva jaoks rasketel aegadel tapsid ühiskonna kõrgeimad liikmed end oma kätega, ohverdades neid. Kui rikkad ja lugupeetud inimesed surid, sundisid etruskid vange või orje omavahel võitlema kuni esimese surmani, et lahkunu veri ja hing rahustaks allmaailma jumalat, kes võttis vastu nende lahkunu hinge.
Olles kolinud Itaaliasse, hakkasid etruskid oma surnuid tuhastama tulekahjudel, mille suurus vastas lahkunu staatusele. Pärast seda koguti tuhk kokku ja pandi urni. Kõik urnid maeti spetsiaalselt selleks ette nähtud kalmistutele – urniväljadele.
ühiskondlik organisatsioon
Kogu etruskide territoorium oli jagatud kaheteistkümne poliitika vahel. Igaühe eesotsas oli kuningas. Kuid kuninga jõud oli nagu ülempreestri oma Egiptuses. Kuningad tegelesid rituaalidega ning jumalate ja inimeste meeleolude ühtlustamisega. Poliitiline võim, riigikassa ja rahvusvahelised, õigemini riikidevahelised suhted olid vürstide käes, kes said oma ametikohad päriliku või valikulise meetodiga.
Etruskide Rooma kuningaks õnnestus saada ainult kuningas Lukomonil, kes kogus tema kätte kõik riigi esimese isiku volitused. Ta viis printsid madalamale positsioonile. Nõuniku, bojaari, senaatori roll, aga ei midagi enamat.
Naistel oli meestega sama staatus. Nende positsiooni ühiskonnas määras rikkus. Kõik naised ja mehed, välja arvatud preestrid, lõikasid oma juukseid lühikeseks. Kultistid eemaldasid need ainult kuldse või hõbedase rõnga abil oma otsaesist.

Sõjad teiste rahvastega ja migratsioonid

Kreeka Demarati poeg Lukomon (7. sajandi teine ​​pool eKr), kellest sai esimene tõeline etruski kuningas, avas etruskide võimu ja suuruse ajastu. Tema alluvuses sai Rooma impeerium 12 hõimurahvaste asustatud koloonia keskuseks. Samal ajal täheldati pidevat sihipärast laienemist Apenniini poolsaare lõunapiirkondadesse.
Pärast Lukomoni mõrva läks võim tema pojale Servus Tulliusele. Servuse tappis tema enda vend Tarquinius the Proud. Ta proovis hea meelega Rooma uue kuninga toogat. Ta oli karm monarh, türanni ja sadisti kommetega, mistõttu, kuigi ta laiendas regulaarselt oma kuningriigi territooriumi Apenniini poolsaare piirides, võeti ta kinni ja saadeti Roomast häbiga välja. Etruskid liikusid monarhia faasist vabariigi faasi.

Pärast seda vallutasid etruskid peaaegu kogu kaasaegse Itaalia keskosa, pääsesid Aadria mere sadamatesse ja lõid aktiivsed kaubandussuhted Kreeka poliitikaga.
Kaubandus kreeklastega ei takistanud neil sõlmimast alalisi sõjalisi liite ega ka aeg-ajalt nende vastu võitlemast. Nii nad "kinkisid" Sardiinia kartaagolastele, Korsika aga vallutasid kreeklaste käest.
Seejärel algas sõjalise ja territoriaalse degradatsiooni periood. Sürakuslased võtsid etruskidelt Korsika ja Elba. Vabariiklased kaotasid Latiumis mõjuvõimu, kaotasid teed, mis ühendasid neid Campania ja Basilicataga. Rooma kaotati (lahing Fidenae ja Vei pärast) ning Bologna anti gallidele. Perugia, Crotoni ja Arezzio konglomeraadi ajutine vaherahu roomlastega ei päästnud enam suurt tsivilisatsiooni.
Etruskid said esmalt roomlaste liitlasteks võimsama ja kohutavama vaenlase gallia vastu. Siis, juba koos, ainult Rooma lipu all, võtsid nad osa esimesest ja teisest Puunia sõjast, mida roomlased alustasid kartaagolaste vastu. Kuna ükski etruski asula ei tekitanud roomlaste jaoks raskel perioodil ülestõusu, tunnistati nad samaväärseks oma maa uute omanikega.
Seejärel anti etruskidele Rooma kodakondsus ja nad sulandusid väga orgaaniliselt Rooma impeeriumiga, tuues endaga kaasa kõrge esteetilise kultuuri ja originaalsed rituaalid. Kõige kauem pidasid vastu puhtatõulised etruskid haruspexid, pikajuukselised preestrid-ennustajad. Juba 199. aastal võis Rooma tänavatel ja Türreeni mere kaldal kuulda etruskide kõnet.
Selle perioodi Rooma kunsti nimetatakse etruski-rooma kunstiks ning kõige täielikumat esemete, ehete, eriti prosside, sarkofaagide, skulptuuride ja musta kehaga keraamika kollektsiooni saab näha ühes Vatikani muuseumidest, Etruski muuseumi 9 ruumis.

viikingid

Esinemise ajalugu
Rannaäärsete asulate elanikud vaatasid murelikult Atlandi ookeani ja Vahemere vete poole. Iga hetk võisid sealt ju ilmuda kitsad heledate purjede ja kasvatavate vartega laevad. Mõne minutiga hüppasid halastamatud sõdalased neilt maha, põletasid maju, tapsid linnaelanikke ja taganesid välkkiirelt, võttes kaasa kõik kõige väärtuslikuma ja söödavama.

Viikingid nimetasid end inimesteks, kes asustasid Skandinaavia ja Jüütimaa poolsaart. Lääne-Euroopa rahvad, keda nende rüüsteretked kõige enam mõjutasid, kutsusid neid normannideks. Ja kuigi meie ajal on sõna "viiking" kartmatuse, julguse ja kangelaslikkuse sümbol, on nii Skandinaavia saagades kui ka Euroopa kroonikates sellel terminil terav negatiivne varjund viitamaks neile, kes lahkusid oma kodumaalt röövimise eesmärk.

Kuid hoolimata sellest, kuidas neid nimetatakse, on legendaarsete sõdalaste päritolukoht tänapäevaste Norra, Taani ja Rootsi kuningriikide territoorium. Viikingite sõjalise hiilguse ajalugu sai alguse Fennoskandia servast, kui Skandinaavia hõimud, inglaste ja taanlaste geneetilised sugulased, sundisid rändsoomlased itta, soodesse ja järvedesse kuhjuvatesse paikadesse. Täpne aeg, millal viikingite esivanemad Skandinaavias ilmusid, on ebaselge, kuid Finnmarkist ja Nurmerist on leitud jahimeeste ja korilaste 10-9 tuhande aasta taguseid esemeid.

ühiskondlik organisatsioon

Viikingiteks saanud inimeste esivanemad elasid hajusrühmades või maakondades. 20-30 sellist rühma oli täiesti piisav, et tekitada kohalikke konflikte, säilitada kõigi sõdalaste suurepärane lahinguvalmidus ja korraldada regulaarselt tülisid juhtide, kuningate või jarlide vahel kohalikul viisil.
Jarlite tegevuse koordineerimiseks, maanõuete ja troonipärimise küsimuste analüüsimiseks igas maakonnas loodi ühtne kogu - Ting. Tingil polnud alalist keskust. Kohtumisel said osaleda kõik vabad skandinaavlased. Kuid juhtumitega tegeles ainult iga maakonna esindajatest koosnev rühm. Ainus tingimus oli, et esindaja ei sõltuks otseselt oma jarlist.
Iga maakond jagati väiksemateks struktuuriüksused, sadu või herad. Seda valitses hersir, kes sai positsiooni oma vanemalt. Just nemad lahendasid tsiviilvaidlusi, kuid kuningad tegelesid oma maakonna "rahvusvahelise" poliitikaga, neist said sõjategevuse ajal armee juht. Ja kuigi arvati, et kuningas on jumalikku päritolu ja hõimumehed maksid talle maksu, nn viru, kuid niipea, kui kuningas hakkas avalikult rikkuma oma hõimukaaslaste õigusi või läks vastuollu nende huvidega, ta võidakse tappa või kodumaalt välja saata.
Viikingeid juhtisid jarlid ja kürasiirid. Suurem osa normannidest olid vabad talupojad või võlakirjad. Just nemad läksid kohaliku pinnase nappuse tõttu kaugetele kampaaniatele. Just nemad muutusid oma kodukaldalt merele asunud hetkega viikingiteks.
Väikese osa ühiskonnast moodustasid orjad, keda sõjakäikude ajal kaevandati. Väärib märkimist, et orja lastest võib saada jarl või khersir. Orje Asja juurde ei lubatud.
Erilise positsiooni hõivasid Hirdmannid, kuninga saatjaskond. Nad olid monarhi ülalpidamisel, kaitsesid teda hõimukaaslaste vihjete eest ja saatsid teda jahil ning moodustasid armee tuumiku.
Piirid klassirühmade liikmete vahel ei olnud jäigad. Tänu tema isiklikele saavutustele võis ori saada vaba mees. Naised võtsid ühiskonnas väärilise koha, käisid pidudel ja said täielikult pärida oma vanema vara. Ja teatav Freydis, Eric Punase tütar, juhtis isegi reisi Vinlandi, tappes reisi lõpus kõik oma konkurendid.

Religioon

Viikingite rahutu ja sõjakas olemus oli täielikult kooskõlas nende jumalatega. Kõik nende legendaarsete paganate jumalused elasid majesteetlikus kindluses - Asgardis. Tsitadell on inimeste maailmas Midgardis kesksel kohal. Jumaliku kindlustuse müürid ja tornid ulatuvad taevani ning mis tahes plaani vaenlaste eest kaitsevad neid paksud müürid ja õhukesed kaljud.
Kõige tähtsam jumal on Odin. Teda peeti Universumi loojaks, ta oli parim ruunide tõlgendaja ja teadis kõiki maailma saagasid. Ta juhtis sõda ja jagas võidud. Ta juhtis kümmekond Valküüri neidu. Just Odinit peeti Valhalla palee omanikuks, kus ta võttis vastu lahingus hukkunud skandinaavlaste hinged. Kõik, kes ausalt surid, kolisid paleesse, kus toimus katkematu pidusöök, sõdalased jutustasid saagasid, laulsid ja tantsisid.
Odini naine Frigga vastutas abielu, armastuse ja laste sünnitamise eest. Teda peeti nägijaks, kuid ta eelistas oma teadmisi inimestega mitte jagada. Jumal Thor, äikese- ja välgumeister, kaitses Asgardi, Middlegardi ja Valhallat hiiglaste eest.

Sõjad teiste rahvastega ja migratsioonid

Sõjad teiste rahvastega ja migratsioonid on otseselt seotud "viikingi" mõiste olemasoluga. Kui Skandinaavia poolsaare ja hiljem Jüütimaa elanik lahkus oma sünnimaalt saaki otsima, hakati teda kutsuma "viikingiks".
Rändel on kaks peamist voolu, millega kaasneb aktiivne vaenutegevus. Kaasaegse Rootsi kuningriigi poolt hõivatud territooriumi elanikud olid orienteeritud kagusse. Varangi-viikingi-drakkarite siluetid olid hästi tuntud Dnepri, Visla orus, Daugavas, Nival. Neil õnnestus isegi pääseda Põhja-Dvina orgu, mida nad nimetasid Biarmia maaks. Kuid suurem osa operatsioonidest oli kauplemine, sest iidsed venelased ei võidelnud halvemini kui varanglased. Paljud ebaõnnestunud varanglased pidid raha teenima sellega, et kogu meeskond palkas nad Vene vürsti meeskonda. Selline nähtus oli väga levinud, tuues kasu mõlemale poolele.
Teine oja, tänapäeva Norra ja Taani kuningriikide maadest, oli orienteeritud läände. Elbe, Reini, Seine'i, Thamesi, Loire'i, Charente'i ja Garroni deltades vaatasid kohalikud elanikud ettevaatlikult merre, oodates sõdalaste rünnakuid, kellega oli võimatu läbi rääkida. Tänu madalale maandumisele ja liikumisvõimele nii purjede all puhunud tuule jõul kui ka sõudjatel ronisid merelt tulnud drakkarid kergesti üles suurtest jõgedest, röövides linnu. Sõjakad normannid on hästi meeles Hispaania ja Prantsusmaa rannikul. On tõendeid, et nad jõudsid isegi Bütsantsi.
Aastal 960 viskas Gardar Svafarsoni laeva Islandi saarel torm välja. Juba 14 aastat hiljem hakkasid viikingid asustama ja asustama seda piirkonda, mis on sama karm kui Skandinaavia, kuid millel oli täiendav atraktsioon termaalvete allikate tõttu. Kõigi viikingite rände ja sõjaliste rüüsteretkede põhjuseks oli väga ebaefektiivne põllumajandus kitsastes mäeorgudes ja kõrge tihedusega"näljased suud" rannikualadel, kus oli võimalik kala püüda.

Aja jooksul hakkas viikingite aadel pidama oma peamiseks rikastumisallikaks, nimelt Lääne-, vähem Ida- ja Kesk-Euroopasse suunatud sõjalisi rüüste. Ja läbimurre laevaehituses, nimelt pikklaevade ehitamise kunst, andis viikingitele vaba, lihtsa ja graatsilise liikumise kogu Põhja-Atlandil.

sakslased

Esinemise ajalugu

Muistsete sakslaste etnose kujunemise tuumaks oli Euroopa keskosa Oderist Reinini. Lisaks nendele maadele, mis on praegu okupeeritud NSV Liidu, Lääne-Poola, Hollandi ja Belgia poolt, leidub muistse rahva jälgi Jüütimaa lõunaosas ja Ida-Skandinaavia lõunaservas, mis kuuluvad tänapäeva Taani ja Rootsi kuningriiki. .
Täisväärtuslikuks rahvusrühmaks hakati sakslasi pidama alles 1. sajandil eKr. Ja juba meie ajastu algusest peale hakkasid sakslased aktiivselt "levima" üle Kesk-Euroopa, rünnates isegi suure, igavesena näiva Rooma impeeriumi põhjapiire. Vene peaga barbarite rünnakute tagajärjeks oli Rooma impeeriumi lääneosa langemine ning tohutult territooriumilt Rocast kuni Krimmi poolsaareni ja La Manche'i väinani leiti mitmesuguseid sakslaste kohalolu jälgi. Vahemere Aafrika lõunarannikule.
Algselt võrreldi germaani etnost keltidega. Vaid esimest peeti kultuuriliselt veelgi metsikumaks ja põlisemaks kui keldid, kes võitlesid alasti, sinisena ja kukesulgedega peas. Et oma ettearvamatuid põhjanaabreid kuidagi eristada, hakkasid latiinlased neid kutsuma "sakslasteks", mis tähendab teisi.

Üle Euroopa levides assimileerusid sakslased aktiivselt vangistatud rahvastega. Nii täiendasid nad oma genofondi keltide ja slaavlaste, gootide ja paljude väikeste hõimudega, kes varjasid end rahvaste suure rände eest üsna eraldatud Alpide mäeorgudes. Kuid rahvuse aluseks peetakse endiselt neid hõime, kes elasid algselt Elbe suudmes, Jüütimaa lõunaosas ja Fennoskandias.

Religioon

Strabo ja Julius Caesari sõnul olid sakslased palju vähem vagad kui keldid. Nad andsid jumaliku jõuga ainult päikese- ja kuuvalguse ning soojuse, mida tuli kiirgab. Kuid sakslaste kombed tuleviku teadmiseks üllatasid isegi roomlasi. Nagu kohutavas muinasjutus, edastasid Euroopa rahvad üksteisele lugusid hallipäistest nõidadest, kes lõikasid läbi oma ohvrite kõri. Muide, et veri täidab ennustamispada, määrasid naised tulevaste lahingute tulemuse, vastsündinu saatuse või uue juhi elutee.
Olles Euroopasse elama asunud, omandasid sakslased väikese hulga oma jumalaid, laenates need vangistatud hõimudelt. Nii tekkis müüt jumal Mannist, kes sünnitas nende rahva. Tänapäeva taanlaste ja sakslaste esivanemad hakkasid ära tundma klassikalisi Kreeka ja Rooma jumalaid nagu Merkuur või Marss. Erilise koha hõivas naistekultus. Igaüks neist viitas jumalikule põhimõttele, mis võimaldab paljundada oma liiki.

Tundes võõraid jumalaid, ei kaotanud muistsed sakslased armastust erinevate ennustamiste vastu. Ennustajad kasutasid aktiivselt ruune, lindude sisemusi, pühade hobuste nöökimist. Populaarsed olid ennustused tähtsa lahingu tulemuse kohta, mis saadi duelli simuleerimisel. “Sondis” lähenesid surelikus lahingus auhõimlane ja potentsiaalse vaenlase vang. 4. sajandil hakkas kristlus tungima muistsete sakslaste maadele.

ühiskondlik organisatsioon

Hõimu eesotsas olid klanni juhid - sõjaväejuhid. Neid ümbritses vanemate ring, kogenud sõdalased ja prohvetlikud preestrid. Suurema osa sõdalastest moodustasid vabad sakslased. Nemad olid rahvakogude põhijõud ja häälekandja, kuhu nad tulid täies sõjaväeriietuses. Muide, just siin valiti järgmine juht ja uued sõjaväejuhid, kes vastutasid tulevaste lahingute tulemuste eest.
Madalamad sotsiaalsed tasandid olid hõivatud vabade ja orjade poolt. Ori oli kohustatud omanikule tasu maksma ja ta võis ta karistamatult tappa.
Meie ajastu algusega ilmuvad sakslased kuningatena, kelle võim oli päritud. Kuid enne järgmist sõda valiti vaatamata sellele, et piirkonnas oli kuningas, juht, keda volitas komandör. Nii kuningatel kui ka juhtidel oli oma salk, mida nad toitasid, relvastasid ja riietasid. Raha maksti alles pärast järjekordset edukat röövi või sõjalist haarangut naabrite pihta.
Divisjonis osalesid vanemad, eakad ja kogenud sõdalased maatükid tegelenud varaliste ja inimestevaheliste vaidlustega. Otsuste kiiremaks langetamiseks tugevdas vanemate võimu sõdalaste salk, keda kogukond toetas.
Sama Julius Caesari märkmete järgi, kes tahtis oma vastastest kõike põhjalikult teada saada, ei olnud muiststel sakslastel oma maatükke. Kuningas, pealik või vanem tegeles igal aastal harimiseks sobiva maa ümberjagamisega. Seetõttu eelistas enamik kogukonna liikmeid tegeleda loomakasvatusega. Lehmad ja lambad on pikka aega olnud kõige stabiilsem valuuta. Seda seni, kuni sakslased kopeerisid oma vaenlastelt raha mõiste ja lasid ringlusse oma mündid.
Esimese sajandi alguses oli sakslastel käsitöö, laevaehitus ja isegi taimsetest kiududest kangaste tootmine halvasti arenenud. Nii naised kui mehed kandsid loomanahkadest mantleid ja keebisid. Pükse kandsid ainult kõige rikkamad kodanikud. Keskmise sakslase pere elas oma kariloomadega pikas ühekorruselises saviga kaetud majas.

Sõda teiste rahvastega ja ränded

Esimest korda rääkis Euroopa sakslastest, kui põhjapoolsed kolooniad Rooma impeerium ründas 103. aastal Teutooni hõimud. Uued barbarid avaldasid tsiviliseeritud rahvale muljet, nii et müüdid nende kohta täitusid uutega, jahutav veri, üksikasjad.

Germaani hõimud võitlesid mitu sajandit järjest Rooma impeeriumiga. Tuntuim lahing toimus Teutoburgi metsas (9. september), mille käigus hävitati 3 Rooma leegioni. Kogu 2. sajandi ründasid germaanlased ja roomlased püüdsid säilitada vähemalt oma endisi piire.
Noore hõimu raevukus ja rünnakud olid nii suured, et roomlased lahkusid kohe pärast keiser Deciuse surma, kuna nad ei tahtnud konkureerida sakslastega Daakia maade pärast. Kuid vaatamata taganemisele tungisid sakslased rahvaste suure rände algusega ikkagi Rooma maadele ja asusid seal elama. See juhtus 4. sajandil.
5. sajandil hakkasid sakslased ründama Rooma impeeriumi teiselt poolt. Nad lõid kergesti välja Rooma kubernerid Ibeeriast, praeguse Hispaania kuningriigi maalt. Seejärel said nad kuulsaks sõdades hunnidega, koondudes Kataloonia väljale lahingus Attila hordidega.
Pärast seda hakkasid sakslased võtma Aktiivne osalemine aastal keisrite ametisse nimetamisel Rooma impeeriumi poolt. Iseseisvust näidata püüdnud Romulus Augustus kukutati, mis kutsus esile Suure Impeeriumi lõpu alguse aastal 962 hakkas kuningas Otto Esimene moodustama oma Rooma-Saksa impeeriumi, kuhu kuulus üle saja väikese vürstiriigi.
Muistsed sakslased moodustasid aluse mitmetele Euroopa rahvastele: sakslastele, taanlastele, belglastele, hollandlastele, šveitslastele ja austerlastele.

Umbes 7. sajandil eKr e. kogu Euroopas on pronks kui peamine materjal, millest valmistati tootmistööriistad, rauaga. See oli suure ajaloolise tähtsusega sündmus mitte ainult seetõttu, et raud andis suurema majandusliku efekti, vaid ka levikuala tõttu rauamaak palju laiemad kui teiste metallide maagid. Rauale üleminekut soodustas see, et toimus mõningane kliima niisutamine ja jahenemine. Pronksiaja laialdased stepid (kui metsastepp jõudis Leningradi-Jaroslavli jooneni) asendusid lehtmetsadega, rajati tänaseni eksisteerivad maastikuvööndid, suurenesid põllumajanduseks sobivad lammid, suurenes järvede ja soode arv, kus mikroorganismid kogusid rauamaardlaid – soomaagi.
Raua tulekuga suurenes metallist tööriistu ja relvi kasutavate hõimude arv. Kesk- ja Ida-Euroopas ulatuslikke alasid asustanud slaavlaste, leedulaste, lätlaste, eestlaste, kirdepoolsete soome-ugri rahvaste esivanemad said raua avastamisega võimaluse kiiremaks arenguks. Raud aitas kaasa põllumajanduse kasvule; raudkirves võimaldas metsa koristada põllumaaks. Jahi- ja kalandusmajanduse tsoon on järsult vähenenud. Põllumajandus ja istuv karjakasvatus olid laialt levinud. Slaavi hõimud tutvustasid oma naabreid põllumajandusega – ma mõõdan, kõik, karjalased, tšuud. Eestlaste keeles (muistsed tšuudid) on slaavi päritolu sõnu, mis on seotud põllumajandusega.

Asulate tekkimine

1. aastatuhande keskpaigaks eKr. e. On veel üks nähtus, mida saab jälgida kogu Põhja-Euroopas Inglismaalt Uuraliteni - metsavööndisse tekkisid kindlustatud hõimuasulad, mida slaavlaste seas nimetati “firmadeks” või “gradideks” (mahajäetud linna nimetatakse asulaks). Sellised asulad eksisteerisid Ida-Euroopas umbes tuhat aastat kuni umbes 5. - 6. sajandini. n. e. ja mõned isegi kauem. Hõimulinnuste-kindlustuste olemasolu annab tunnistust suguvõsade vaheliste suhete ägenemisest ja primitiivsete suhete lagunemise intensiivistumisest.

Muistsed slaavlased

Slaavlased kuuluvad oma keele poolest suurde nn indoeuroopa rahvaste hulka, kes asustavad Euroopat ja osa Aasiast kuni Indiani välja. Indoeuroopa keeled on omavahel seotud ja moodustavad mitu keeleperekonda: slaavi, germaani, keldi, romaani, iraani, india jne. Kõigil neil keeltel on sarnased sõnad, mis ilmselt kuuluvad ürgajastusse. Iidsetel aegadel rääkisid indoeuroopa rahvaste kauged esivanemad neile kõigile lähedasi keeli, kuid järk-järgult hakkasid need keeled üksteisest eralduma.
Slaavi hõimud on pikka aega okupeerinud Ida-Euroopa keskosa.

Ajaloolise arengu käigus asusid slaavlased elama erinevatesse suundadesse, assimileerides paljusid naaberhõime.
Slaavlaste päritolu ja iidse ajaloo küsimuses oli palju ekslikke ideid. Kroonik Nestor uskus õigesti, et slaavlased elasid algselt Kesk- ja Ida-Euroopas umbes Elbest Dneprini ning alles meie ajastu esimestel sajanditel asustasid Doonau jõgikond ja Balkani poolsaar.
Kodanlikud teadlased defineerisid slaavlaste "esivanemate kodu" sageli väga tähtsusetu territooriumina kuskil Visla ja Karpaatide lähedal, mis pole tõsi.
Skemaatiliselt võib slaavlaste päritolu ette kujutada järgmiselt.
Kaugel ajastul elasid Euroopas hõimuhõimud – indoeuroopa rahvaste esivanemad. Nende suhtlusvahendiks oli väikese sõnaarvuga primitiivne keel. Hiljem (neoliitikumil ja pronksiajal) hakkasid need hõimud asustama, side nende vahel nõrgenes ja tekkisid keelele mõned, esialgu väga tähtsusetud jooned, tekkisid keeleperekonnad, mis peegeldasid muistsete hõimude erinevat rühmitust. Slaavlaste esivanemaid võib oletada Odra, Visla ja Dnepri jõgikondades elanud pronksiaegsete hõimude seas. Samal ajal ei jagatud slaavlased ikka veel keele järgi lääne- ja idaosadeks. Slaavlaste päritolu probleem on väga keeruline; on palju vastuolulisi küsimusi, mida uurivad ajaloolased, keeleteadlased, antropoloogid ja arheoloogid.
Slaavi hõimud 1. aastatuhande teisel poolel eKr. e.
Muistsed autorid 1.-6.sajand. n. e. nad tunnevad slaavlasi koondnimede all wends, venets, antes ja slaavlased, nimetades neid "suurteks rahvasteks", "lugematuteks hõimudeks". Isegi kõige varasemate slaavi asunduste ajastul, IV sajandil. eKr e., kreeklased teadsid koondnime "veneti", kuigi mõnevõrra moonutatud kujul - "eneti". Slaavlaste esivanemate hinnanguline maksimaalne territoorium läänes ulatus Laba (Elba), põhjas Läänemereni ("Venedi laht"), idas - Seimi ja Okani ning lõunas nendeni. piiriks oli lai metsastepi riba, mis kulges Doonau vasakkaldalt edasi ida poole Harkovi poole. Tõenäoliselt elas neil suurtel maadel mitusada slaavi põllumajanduslikku hõimu. Metsasteppide vööndis segunesid slaavlased Tacituse järgi (1. sajand pKr) sarmaatlastega. Kui kreeka autorid kirjeldasid Ida-Euroopat, hõlmasid nad tavaliselt mõistet "Scythia" erinevad rahvused sealhulgas slaavlased. On täiesti võimalik, et "sküütide kündjate" ja "sküütide põllumeeste" nime all, kes elasid Herodotose (5. sajand eKr) järgi kusagil Kesk-Dnepris, on peidus ka slaavi hõimud oma iidse põllumajanduskultuuriga. Võib oletada, et slaavi hõimude kaguosa, kes elasid metsastepi Dnepri piirkonnas, osalesid teravilja ekspordis Kreekasse.

Kirde-Euroopa hõimud

Leedu-Läti hõimud olid slaavlastega seotud I aastatuhande teisel poolel eKr. e. keelelt ja elulaadilt erines siiski vähe slaavlastest.
Slaavlaste põhja- ja idanaabritel - soome-ugri keeleperekonna hõimudel (eestlaste, soomlaste, karjalaste, maride, mordvalaste, vepslaste esivanemad) olid sel ajal samad kindlustatud asulad, kuid nende süsteemis. majanduses domineeris hobusekasvatus teatud aja põllumajanduse üle. Kama hõimude kultuur kujunes välja pronksiajal. Kama ja Uurali piirkonnad olid sküütide maailmaga tihedalt seotud. Herodotos nimetab Uurali-äärseid hõime, kes elasid Kama ääres, Tissagetideks.

Sküüdid ja sarmaatlased

Kadunud rahvastest jätsid Ida-Euroopa ajalukku suure jälje sküüdid ja sarmaatid, kelle keel kuulub indoeuroopa rahvaste põhja-iraani harusse. Nomaadide hõimude kultuur, tuntud VI-III sajandil. eKr e. territooriumil Ungarist Altaini (sküüdid, sarmaatlased, sakid, massagetid), oli mõningaid sarnasusi, kuid need hõimud ei moodustanud kunagi ühtset poliitilist üksust. Primitiivsete kogukondlike suhete lagunemine ilmnes nende hulgas üsna selgelt juba 7.-6. eKr e., ajal, mil sküüdid alistasid Musta mere kimmerite hõimud ja korraldasid mitmeid kampaaniaid Balkani poolsaarel, Väike-Aasia ja Taga-Kaukaasia. Läänes jõudsid sküüdid lusaatlaste slaavlaste maadele (tänapäeva Berliini lähedale).
VI sajandi sküütide juhtide jõukuse kohta. eKr annab tunnistust hiiglaslikust küngast Ulskaja küla lähedal Kubanis, kus "kuninga" matmise käigus tapeti orje ja umbes 500 hobust. Sküütide "kuninglikes" küngastes leidub palju kulda, mis viitab ka kaugeleulatuvale varakihistumise protsessile. Dneprist idas elasid sküütide rändhõimud, Dneprist läänes - sküütide põllumehed. Musta mere rändhõimude seas domineeris kuninglike sküütide hõim, kes rändas Dnepri ja Doni alamjooksu vahel. Talle kuuluvad Dnepri kärestike lähedal rikkalikud matusemäed ja kindlustatud asulad.
Sküütide-sarmaatlaste asunduste laial territooriumil moodustati erinevates kohtades orjaomanike iseloomuga hõimuliite ja riiklikke ühendusi. 5. sajandil eKr e. Tamani poolsaarel ja Aasovi merel asustavate Sindhi hõimude seas tekkis riik. Teine riik tekkis Doonau suudme lähedal steppides 4. sajandi keskel. eKr e. Selle eesotsas oli kuningas Atey, kes võitles traakia hõimude ja Makedooniaga. Vastupidavam oli sküütide riik, mis kujunes välja II paiku! sisse. eKr e. mille keskus on Krimmis. Sküütide kuningate nimed on teada - Skilur ja tema poeg Palak. Simferopoli ümbruses toimunud väljakaevamistel selgus Sküütide kuningriigi pealinn – võimsate kivimüüride ja rikkalike hauakambritega Napoli linn; avastati ka suured aidad, mis viitavad suure teraviljafarmi olemasolule. Sküütide kuningriiki, mille eesotsas oli Skilur, kuulusid nii põllumajandus- kui karjahõimud. Sai sel ajal arendus- ja käsitöö. Sküüdid ja teised meie kodumaa Euroopa osa lõunaosa hõimud lõid mitme sajandi jooksul elava ja originaalse kultuuri, mis on hästi tuntud paljudest muuseumides hoitavatest kunstiteostest.
Orjuse kriisiga kaasnenud tormilised sündmused ei pühkinud sküütide hõime täielikult maa pealt. Mõned neist olid ilmselgelt slaavlaste poolt assimileeritud. Vene keel väljus sküütide-sarmaatlaste järeltulijate keelega kokkupuutest võidukalt, kuid rikastati mitme sküütide-iraani sõnaga (“hea” - koos tavaliste slaavi "hea", "that-por" - koos "kirvega"; "koer" - koos tavalise slaavi "koeraga" jne). Vene rahvakunstis on seoseid sküütide kunstiga. Kuid vaadet sküütidest kui slaavlaste otsestest esivanematest tuleks pidada ekslikuks. Sküütide hõimude jäänused ühinesid hiljem slaavlastega.

Kreeka linnad Musta mere rannikul VII-I sajandil. eKr e.

VII-VI sajandil. eKr e. Musta mere põhja- ja idarannik pälvis tol ajal kogu Vahemerd seilanud Kreeka kauplemis- ja röövlisalkade tähelepanu. Maapuudus Atikas, saarestiku saartel ja Väike-Aasias sundis uusi maid otsima. Arenenud kaubandussuhted nõudis uusi tehaseid. Kogu Musta mere rannikul (Pontus Euxinus - "külalislahke meri") kerkisid Kreeka linnad (Thira, Olbia, Chersonesos, Panticapaeum, Phanagorig, Fasis jne), mis olid oma välimuselt metropoli linnade lähedal. Siin kujunesid välja tüüpilised orjapidamise suhted.

Kreeka kolooniad tekkisid kohalike elanike tööjõul loodud iidsete asulate aladele, mis saavutasid sel ajal märkimisväärse arengutaseme. AT Kreeka kolooniad seal oli põllumajandus, veinivalmistamine, kala soolamine, siia toodi sküütide ja slaavi maade teraviljavarusid, arendati käsitööd, eriti keraamikat. Sellised linnad nagu Olbia, Chersonese ja Panticapaeum tegid ulatuslikku ülemerekaubandust. Üheks kaubaartikliks olid kreeklaste poolt kohalikelt vürstidelt ostetud orjad. Paljud linnad vermisid oma münte. Kreeka luksuskaubad langesid sküütide kuningate kätte, kuid kohalikke sküütide tooteid välja tõrjumata.
Kreeka linnad omas väga kõrget kultuuri, mis oli peaaegu samal tasemel kui suurlinnas. Seal olid orjaomanike kivimajad, templid, teatrid, kaunistatud skulptuuride ja maalidega. Tänavatel seisid kivisambad, millele oli raiutud riiklike dokumentide tekstid (näiteks “hersoneslaste vanne”). Musta mere linnade elanikud, nii hellenid kui "barbarid", teadsid Homerose eepost ja klassikaliste autorite teoseid. Linnaelanikkonna koosseis muutus järk-järgult – üha enam ilmus linnadesse käsitööliste või jõukate kodanikena "barbarite maailma" esindajaid.

Bosporuse kuningriik. Savmaki ülestõus

Ainus suurem orjaomanik Põhja-Musta mere piirkonnas oli Bospora kuningriik, mille keskus asus Panticapaeumis – Bosporus (praegu Kertš), mis tekkis 5. sajandil. eKr e. ja kestis kuni 4. saj. n. e., enne hunnide sissetungi. See hõivas Kertši poolsaare territooriumi. Tamani poolsaar ja Doni alamjooks. Eriti tihedalt asustatud oli kuningriigi idaosa kohalikud hõimud, mille aristokraatia ühines kreeka orjaomanikega.
II sajandi lõpus. eKr e. siin toimus Savmaki juhitud orjade ülestõus, mis suruti maha Pontose (Väike-Aasia osariigi) kuninga Mithridatese vägede osavõtul. Teave selle ülestõusu kohta on säilinud, sest Chersonesoses püstitati triumfikuju väejuhi Diophantusele, kes surus maha orjade liikumise Bosporuse väel ja vabastas Chersonesose sküütide käest. Savmaki esinemine oli üks lülidest üldises orjade ülestõusude ahelas, mis pühkis Vahemerd.
väriseva käega panime soomusrüü selga. Metsik vaenlane, relvastatud vibu ja mürgist küllastunud nooltega, vaatab hingeldaval hobusel seinu... Vahel on aga rahu, aga mitte kunagi maailma usku...»
Orjaomanikud linnapoliitikad (riigid) olid võimetud seisma vastu getaide ja sarmaatlaste sissetungidele ning kaitsma neile alluvaid väikemaid laastamise eest. Rooma okupatsioon Musta mere piirkonnas 1. sajandist. eKr e. ja enamiku linnade kaasamine Rooma impeeriumi koosseisu ei saanud olukorda oluliselt muuta, kuna roomlased pidasid neid linnu ainult toidu ja orjade allikaks, ülekandepunktideks kaubandus- ja diplomaatilistes suhetes tohutu "barbarite" maailmaga, mis see aeg lähenes Kreeka kolooniate kitsale rannaribale.

B.A. Rybakov - "NSVL ajalugu iidsetest aegadest kuni XVIII sajandi lõpuni." - M., "Kõrgkool", 1975.

Sõna "eelajalooline" viitab inimtsivilisatsiooni arengu varaseimale perioodile, enne kui inimesed õppisid oma ajaloo üle arvestust pidama. Maailm on selle eri osades erinevalt arenenud, aastal erinevad piirkonnad meie planeedil algasid ja lõppesid eelajaloolised epohhid eri aegadel. Euroopa pole erand.

Ärge arvake, et kui inimesed ei osanud kirjutada, pole neil oma saavutuste kohta midagi öelda. Eelajalooliste ülestähenduste puudumine ei tähenda, et meie liigid jäid ellu vaid küttimise ja koristamise teel. Arheoloogilised leiud viitavad vastupidisele.

Teadupärast tekkis kirjutamine ühiskonna jagunemisel uuteks kihtideks, mis tekkis seetõttu, et kogukondades tekkis suurenenud vajadus kõrgelt spetsialiseerunud käsitööliste ja nende uute tegevuste organiseerijate järele. Selles kogumikus saate teada eelajaloolisest Euroopast ja sellest, mida huvitavat selles Maa osas iidsetel aegadel juhtus.

10. Esimesed eurooplased

Nagu paljud meist on kuulnud, ilmus teoreetiliselt inimkond esmakordselt Aafrika mandrile. Seda kinnitab vanim arheoloogiline leid – oletatavasti 2,5 miljonit aastat tagasi valmistatud kivist raiutud tööriist. Siis, umbes 200 000 aastat tagasi, ilmus esimene Homo sapiens liigi esindaja ja 140 000 aastat hiljem hakkasid iidsed inimesed sealt välja rändama. Aafrika mandril otsin uut elamiskõlblikku maad. Varaseimad tõendid tänapäeva inimeste kohta Euroopas viitavad inimluude avastamisele praeguse Rumeenia ala koopast. Teadlaste sõnul on Luudega koopast (Pestera cu Oase) leitud pealuud umbes 37 800 aastat vanad. Need säilmed kinnitavad, et nendel maadel tuhandeid aastaid tagasi elanud iidsed inimesed ristasid oma liigi neandertallastega, kes elasid siin juba enne Homo sapiens'i tulekut. Tundub aga, et esivanemad ei lasknud neandertallastel meie loodust mõjutada, kuna neandertallaste DNA jälgi leidub tänapäeva eurooplaste veres mitte sagedamini kui teistel palju hiljem Euroopasse rännanud inimestel. Nende geneetiline pärand on Maa pinnalt praktiliselt kadunud.

Algselt eeldasid teadlased, et marsruut, mida mööda intelligentsed inimesed Euroopasse sisenesid, kulges läbi kaasaegse Lähis-Ida maade ja tänapäeva Türgi. Kuid uuemad tõendid näitavad, et Homo sapiens'i Aafrikast lahkumise tegelik tee kulges Venemaa piiride kaudu. Lääne-Venemaalt avastati 36 000 aasta vanuse "homo sapiens" jäänused ja just see leid on tänapäeva eurooplaste välimusele geneetiliselt kõige lähedasem. Lisaks on Moskvast vaid 400 km lõuna pool leitud kivi- ja luuesemeid, mis pärinevad umbes 45 000 aastast. Nende arheoloogiliste leidude hulgast leiti inim- ja elevandiluust nõelu, mis näitab, et need inimesed kasutasid karmis põhjamaises kliimas ellujäämiseks loomade karusnahku. Samuti mitmekesistasid nad oma toitumist, süües väikeimetajaid ja kalu, kasutades jahil kõikvõimalikke püüniseid ja püüniseid. Kõik see andis Homo sapiensile olulise ellujäämise eelise Aafrika esiisade kodumaast seni põhja pool, mida neandertallaste puhul ei olnud.

9. Neandertallased ja nende kombed

Neandertallased olid inimkonna esindajad, kes elasid peaaegu kogu Euroopa ja Lääne-Aasia territooriumil, kuid surid siis välja umbes 40 000 - 28 000 aastat tagasi. Ja pole sugugi juhus, et selle liigi väljasuremine toimus Homo sapiens'i ilmumisel sellesse piirkonda, samuti põhjapoolkeral tõsise jahenemise alguses. Eeldatakse, et Euroopa uute elanike poolt järk-järgult mandri servale tõrjutud neandertallaste hõimude viimased liikmed surid Lõuna-Hispaania piirkonnas välja. Need kaks inimtüüpi põlvnesid ühest ühisest esivanemast – Heidelbergi mehest (homo heidelbergensis) juba 600 000 – 400 000 aastat tagasi. Seejärel ilmusid kaasaegsed inimesed, välja arvatud Sahara-taguses Aafrikas elavad rahvad, Homo sapiens'i ja neandertallaste vahelise intsesti tagajärjel.

Arheoloogilised tõendid näitavad, et lisaks kivitööriistade nikerdamise oskusele matsid neandertallased ka oma surnud sugulasi ja hoidsid koobashaudades usulisi. Lisaks kuulusid neandertallastele kõige iidsemad vihjed eluruumide ehitamisele, mis leiti ühest Prantsuse koopast ja mis teadlaste hinnangul on umbes 175 000 aastat vanad. Veelgi uuemad leiud näitavad, et selle liigi isendid harrastasid kannibalismi, eriti nälja või väga kehva toitumise ajal. Vastavalt tänapäeva Belgia ja Hispaania territooriumil asuvatest Goyeti ja El Sidróni koobastest leiti neandertallaste säilmed, mille järgi võib järeldada, et need inimesed nülgiti ja nende luudest imeti välja kogu luuüdi. Nendest luudest valmistati siis kõikvõimalikke tööriistu ja tööriistu. Samadel eesmärkidel kasutasid muistsed neandertallased hobuste ja hirvede luid, mida leiti ka mainitud koobastest.

8. Doggerland

Doggerland on maad praeguse Inglismaa ja Taani vahel, mida mõnikord nimetatakse "Briti Atlantiseks". Doggerland sai sellise hüüdnime, kuna see koht asub Põhjamere põhjas ja oli kunagi asustatud. Viimase jääaja lõpus, umbes 6300 eKr, algas liustike sulamine, mille tulemusel tõusis maailmamere tase umbes 120 meetri võrra, ujutades üle suure osa Euroopa rannikualadest. Seda sündmust kirjeldatakse tõenäoliselt tuntud legendis Veeuputus.

Eelajaloolisel perioodil olid praegused Briti saared osa ühtsest Euroopa kontinendist ning tänapäeval elasid üleujutatud aladel hõimud, nii neandertallased kui ka tänapäeva inimeste esivanemad. La Manche'i väin (väin Prantsusmaa ja Inglismaa vahel) oli sel ajal samuti maismaa. Teadlased usuvad, et siin oli jõeorg, kus kaasaegsed Thames, Rein ja Seine ühinesid ühtseks suuremahuliseks jõesüsteemiks.

Lisaks paljudele mammutijäänustele, mille püüdsid tänapäeva Põhjamere vetes kalastavad kalurid, leiti siit ka muistsete inimeste kivitööriistu. Leidude hulgas olid hirvesarvede jäänused, mida kasutati tõenäoliselt harpuunina. Artefakt pärineb aastatest 10 000–12 000 eKr, mil leiukoht oli Doggerlandi tundra. Arheoloogid avastasid Taani rannikust 16 km kaugusel ka 40 000 aasta vanuse neandertallase pealuu fragmendi ning Briti rannikult leiti terve iidse asula jäänused. Kliimamuutuste algusega tõusis meretase pidevalt 5–10 m iga 100 aasta järel, ujutades järk-järgult üle kohalikud nõlvad, künkad ja tasandikud. Aeglaselt, kuid kindlalt olid seetõttu nende maade elanikud sunnitud piirkonda kolima liivariba Dogger Bank, piirkonna kõrgeim punkt, jäi saareks kuni aastani 6000 eKr, mil see oli samuti täielikult vee all.

7 Stureggi maalihe

Seda juhtumit võib võrrelda piibellike mõõtmetega apokalüptilise sündmusega, kuid see juhtus mitte nii kaua aega tagasi, kui mõned lood Aadama ja Eeva poegadest. Jutt käib inimkonna ajaloo suurimast maalihkest - Storeggast (Storegga Slide), mis toimus kuskil 8400 - 7800 aastat tagasi, 97 km kaugusel Norra rannikust. Hiiglaslik maatükk murdus Euroopa mandrilava küljest lahti ja vajus Põhjamere põhjatusse sügavusse. Maalihkepraht kattis põhja 95 000 ruutkilomeetri suuruse pindalaga. Geoloogide sõnul tekkis vee alla 3500 kuupkilomeetrine settekivimite "arm". Selline maht võiks katta kogu Islandi 34-meetrise mullakihiga.

Tõenäoliselt oli katastroofi põhjuseks maavärin, mis kutsus esile võimsa hüdraadi vabanemise, mis ootas ookeanilise maakoore alt vabanemist. Kõik see destabiliseeris osa rannikumaast, mis eraldus mandrist ja sukeldus merevette. Seejärel järgnes suurim tsunami, mis laastas pikka aega maad apokalüptilise maalihke läheduses. Sturgette'i maalihkekivimite jäänused leiti sisemaalt 80 km kaugusel rannikust ja 30 km kõrgusel tõusulainest. Arvestades, et tollal oli merevee tase praegusest 14 m madalam, võib oletada, et lainete kõrgus ulatus kohati üle 24 m.

Kaasaegne Šotimaa, Inglismaa, Norra, Island, Gröönimaa, Iirimaa, Holland, Fäärid, Orkney ja Shetlandi saared said sellest katastroofilise maalihke ja võimsa tsunami väga rängalt mõjutatud. Kõige enam andis maavärina mõju tunda Doggerlandi org, mis teadlaste sõnul üleöö täielikult üle ujutas. Ühel hetkel uhuti kõik Dogger Bank Islandi elusolendid merre.

Tänapäeval on osa teadlasi mures, et nafta- ja gaasifirmade tegevus võib piirkonda tõsiselt ohustada ning nad peaksid põhjalikumalt uurima, et mitte uut katastroofi põhjustada. Sturegga maalihe polnud piirkonnas ainus, arvatakse, et see on vaid osa maalihkete seeriast, mis toimus siin 50 000–6000 aastat tagasi.

6. Esimesed eurooplased Põhja-Ameerikas

Tänapäeval teavad peaaegu kõik, et esimesed eurooplased Põhja-Ameerikas ei olnud mitte hispaanlased Christopher Columbuse juhtimisel 15. sajandi lõpus, vaid hoopis viikingid eesotsas Leif Erikssoniga, kes oli seal viibinud 4 sajandit varem. Kuid veelgi uuemad leiud näitavad, et isegi Skandinaavia sõdalased polnud Uue Maailma esimesed külalised. Tänapäeva Prantsusmaa ja Põhja-Hispaania territooriumil elanud kiviaja inimesed olid kõigist teistest ees. Solutrealased jõudsid esmakordselt Põhja-Ameerika randadele umbes 26 000 aastat tagasi suure jäätumise ajal, kui arktiline jää ühendas praktiliselt 2 kontinenti. Tõenäoliselt sõitsid iidsed eurooplased paadiga mööda jäälaame, jahtides hülgeid ja linde. Nende järeltulijad on oletatavasti kaasaegsed inuitid ja eskimod.

Esimesed tõendid selle teooria kohta avastati 1970. aastal, kui Virginia rannikust 97 km kaugusel asunud kalatraaler tõstis merepõhjast iidse 22 700 aasta vanuse mastodoni 20-sentimeetrise kivikiilu, kihva ja esihamba. Kõige huvitavam kivitera juures oli selle valmistamise tehnika. Sellel oli silmatorkav sarnasus eelajaloolise Euroopa Solutrea hõimude kasutatud kivimitöötlusmeetoditega.

Pärast seda juhtumit avastati veel 6 piirkonnas kogu Põhja-Ameerika idarannikul mitmeid muid esemeid. Selliste leidude haruldus on seletatav asjaoluga, et iidsetel aegadel oli meretase palju madalam ja kiviaja inimesed eelistasid elama asuda rannikutele. Just sel põhjusel tehakse maismaalt nii vähe arheoloogilisi leide. Ja kuigi see pole ikka veel täielikult tõestatud ja lünki on palju, kalduvad teadlased üha enam Florida piirkonnast leitud skeleti Solutreani päritolu hüpoteesi poole. Säilmed arvatakse olevat 8000 aastat vanad ja geneetilised markerid viitavad sugulusele ainult eurooplastega, samas kui seotust Aasia rahvastega pole leitud.

Lisaks räägivad mõned Põhja-Ameerika põlisrahvaste hõimud keeli, millel pole midagi pistmist indiaanlastega, kellel on leitud Aasia juured.

5. Siniste silmade ja heleda naha ajalugu

Teadlased on jõudnud järeldusele, et sinised silmad pärinevad kusagilt Musta mere põhjaosast ja esimest korda hakkasid selle silmavärviga lapsed sündima 10 000 aastat tagasi. Seni olid kõik inimesed pruuni- või mustasilmsed. Siniste silmadega mehe vanimad säilmed pärinevad 7–8000 aasta tagusest ajast ja need avastati tänapäeva Hispaania loodeosas Leóni linna lähedal asuvast koopasüsteemist. Leitud 30-35-aastasel mehel olid DNA-analüüsi järgi sinised silmad, kuid siiski tume nahk, sarnaselt tänapäeva Sahara-taguse aafriklasega. Selle mehe DNA-d võrreldi Rootsist, Soomest, Siberist leitud muistsete säilmete analüüsidega ja 35 tänapäeva eurooplase DNA-ga. Tulemused näitasid, et see eelajalooline kultuur, mis levis üle mandri Hispaaniast Siberini ja on tuntud ka paleoliitikumi Veenuse kujukestega inimeste matuste poolest, on osaliselt paljude tänapäeva eurooplaste esivanem.

Täiendavad uuringud, mis viidi läbi 800 sinisilmse inimesega üle kogu maailma Türgist ja Taanist kuni Jordaaniani, näitasid, et seda tunnust saab jälgida ühe konkreetse inimesega. Pruunisilmsete kohta seda öelda ei saa. Põhjus, miks eurooplased muutusid vaid 10 000 aastaga täiesti pruunisilmsest 40% sinisilmseteks, on geneetikute jaoks siiani mõistatus. Parim versioon ütleb, et mutatsioon sinisilmsete eurooplaste DNA-s mõjutas nende populaarsust ja seejärel ka viljakust. Sinisilmsed mehed ja naised valiti tõenäolisemalt partneriteks, sest nad tundusid paaritumiseks atraktiivsemad.

Nagu silmade värv, muutus ka Euroopas arvestatava osa inimeste nahavärv, kuid veidi hiljem. Heledama nahatooni eest vastutavad geenid pärinevad Lähis-Idast. Eurooplased hakkasid praeguste heledanahaliste moodi välja nägema alles 5800 aastat tagasi. Mõlemad uued füüsilised omadused on saanud selgeks eeliseks ekvaatorist kaugemal asuvatel laiuskraadidel elamisel, kus päike ei paista nii kuumalt kui troopikas. Lisaks võimaldab hele nahavärv suurendada D-vitamiini tarbimist. Kuigi tume nahk ja pruunid silmad kaitsevad inimest tugeva ultraviolettkiirguse eest oma kõrge melaniinisisalduse tõttu, on need laiuskraadidel, kus päike ei ole nii aktiivne. .

4. Cucuteni-Trypilli tsivilisatsioon ja esimene ratas

Ajal, mil eurooplased elasid küttimisest ja korilusest ning kasutasid kive tööriistade ja relvadena, õitses tänapäevase Moldova, Ukraina ja Rumeenia piirkonnas 3000 aastat eneoliitikumiaegne arheoloogiline tsivilisatsioon. Kuskil 5500 - 2750 aasta pärast. eKr lõid Cucuteni inimesed oma aja suurimad kogukonnad, milles elas korraga kuni 15 000 inimest, kes ehitasid umbes 2700 hoonet. Nad elasid umbes 360 000 ruutmeetri suurusel alal. km ja hajusid omamoodi konföderatsioonidena üksteisest 3-6 km kaugusele. Tõenäoliselt oli see matriarhaalne ühiskond. Rumeenia arheoloogid on viimasel ajal teinud mitmeid huvitavaid leide, sealhulgas tohutu templikompleksi. Teadlaste sõnul on ta juba 7000 aastat vana. Vana hoone pindala on 994 ruutmeetrit. m ja on osa mittetäielikult välja kaevatud asulast, mille pindala on eeldatavasti 250 000 ruutmeetrit. m. See on suurim omataoline arheoloogiline leid ja teadlastel on selle uurimiseks veel palju tööd.

Eelajalooline Trypillian Cucuteni ühiskond sõltus suuresti põllumajandusest ja loomakasvatusest, kuid harrastas ka tavapärast jahti. Arheoloogilised tõendid näitavad, et need inimesed olid ka väga osavad pottsepad, juveliirid ja tekstiilitöölised. Haakristi ja yin-yangi sümbolite kujutised ilmusid nende toodetele 1000 aastat enne seda, kui India ja Hiina tsivilisatsioon hakkas neid pealdisi viljelema. Umbes 70% neoliitikumi keraamika pärandist pärineb siit – Ida-Euroopa piirkonnast. Teadlased leidsid ka, et paljudel Cucuteni asulatel oli "topeltpõhi". Tundub, et sellel tsivilisatsioonil oli kombeks oma asulaid iga 60-80 aasta tagant lammutada, et hiljem oma asulaid samasse kohta uuesti üles ehitada. Arvatavasti oli see osa rituaalist surma ja taassünni tsükli auks, samuti omamoodi religioosne ohverdus vaimudele.

Võib-olla oli ratta leiutamise eest vastutav Cucuteni-Trypilli tsivilisatsioon. Varem arvati, et vanim ratas on 5150 aastat vana ja see leiti Sloveeniast. Ukrainas avastati aga artefakt, mis võib-olla lükkas ümber ratta Sloveenia autorsuse. Nagu selgus, kujundas iidne Trypilli kultuur mitu sajandit varem savist mänguasju ratastel härgade kujul. Siiani pole see usaldusväärne tõend, kuid tõenäosus, et ratta leiutas oli cucuteni, on üsna suur.

Nende kadumist selgitav teooria viitab tõsiasjale, et agraartsivilisatsioon kannatas tugevalt kahjulike kliimamuutuste tõttu.

3. Turdas-Vinca kultuur ja iidne kirjutis maailmas (protokoll)

Turdas-Vinca kultuur, Cucuteni-Trypilli tsivilisatsioon ja mitmed teised rahvad ühendatakse kõige sagedamini Doonau tsivilisatsiooniks, kuna nad kõik asusid elama viljakatele maadele lähedal. suur jõgi Doonau. Cucutenid elasid veelgi põhja pool ja Vinca kultuur levis aastatel 5700-3500 eKr oma mõju tänapäeva Serbia, Rumeenia, Bulgaaria, Bosnia, Montenegro, Makedoonia ja Kreeka aladele. eKr.

Nende hierarhiline süsteem jääb teadmata ja on võimalik, et nad ei olnud poliitiline ühendus. Samal ajal eristas seda tsivilisatsiooni kõrge kultuuriline ühtsus, mis levis üsna suurtele aladele.

Nii cucuteni kui ka Turdas-Vinca olid oma aja kohta väga arenenud inimesed. Just nemad lõid esmakordselt vasest tööriistad, ketrusmasinad ja hakkasid mööblit kujundama. Sellesse kultuuri kuuluvad esemed on aga siiani vaidluste objektiks, sest mõned arheoloogid näevad Anatoolia mõju jälgi. Teine teadlaste leer usub, et Vincadest said siin elanud Starcevo-Krishi tsivilisatsiooni (starcevo) järeltulijad. Igal juhul kujundasid nad hämmastavaid keraamikat, mida seejärel leiti kogu nende asulate territooriumilt.

Mõned teadlased usuvad, et Vincad olid isegi esimese kirjakeele leiutajad. 1961. aastal leiti tänapäevase Transilvaania (Rumeenia) territooriumilt 3 väikest tahvlit, mis pärinevad umbes aastast 5500 eKr. Mesopotaamia kultuuri spetsialistid ei tunnista neid tahvleid ja nende eristavaid sümboleid kirjutamise näitena, väites, et esemetele on graveeritud lihtsad mustrid, millel on puhtalt dekoratiivne funktsioon.

Kuid paljud teised teadlased ja keeleteadlased ei jaga seda skeptitsismi ning usuvad, et maailma esimene protokiri ilmus just siin Balkanil, peaaegu 2000 aastat enne sumeri kiilkirja. Praeguseks eristavad teadlased 700 Doonau piirkonna kirjutistesse kuuluvat üksikut tähemärki, mis on võrreldav iidsete egiptlaste kasutatud hieroglüüfide arvuga. Kui see teooria on õigustatud, on võimalik julgelt kuulutada, et Euroopa moodsa tsivilisatsiooni häll pole Mesopotaamia, vaid Balkan.

2. Varna luustik ja kõige rikkalikum eelajalooline haud

1970. aastatel Ida-Bulgaarias Varna sadamalinna lähedal toimunud väljakaevamistel sattusid arheoloogid tohutule nekropolile, mis pärineb 5. aastatuhandest eKr. Hauda nr 43 jõudes mõistsid teadlased, et nad olid avastanud kõige rikkalikuma eelajaloolise varakambri. Aare koosnes 3000 kullast artefaktist, mille kogukaal oli 6 kg väärismetalli. Teistest haudadest leiti ka kullast esemeid, kuid neid oli palju vähem.

Seda paika eristab ka asjaolu, et siit avastati vanim privilegeeritud klassi mehe matmine. Patriarhaat oli Euroopas siis alles lapsekingades ning seni austati läbimõeldud ja kaunistatud haudadega vaid naisi ja lapsi.

Varni tsivilisatsioon saavutas haripunkti ajavahemikul 4600–4200 eKr, mil see rahvas hakkas esmakordselt kullast tooteid looma. Olles elama asunud Musta mere rannikule ja omanud kaubanduseks väga väärtuslikke kaupu (kuld, vask, sool), said varnlased väga kiiresti rikkaks. Arheoloogilised tõendid näitavad, et seda iidset kultuuri eristas hästi läbimõeldud hierarhiline struktuur ja siin sündisid monarhilise ühiskonna esimesed alused, kus ka siis kiiresti kuumenevad hüved jagunesid selle liikmete vahel üsna ebaühtlaselt.

Varnia tsivilisatsiooni allakäik toimus sama ootamatult kui selle õitseaeg. Varnlaste lugematud aarded ja kadestamisväärne õitseng äratasid stepisõdalaste ja nomaadide tähelepanu. Tõendeid esimese mitte looma, vaid inimese vastu loodud relva väljanägemise kohta leiti ka täpselt Bulgaaria matustest. Siis algasid esimesed ulatuslikud sõjad, mis olid seotud võitlusega materiaalsete hüvede pärast. Koos kliimamuutustega on see viinud kunagise jõuka tsivilisatsiooni kiire vaesumiseni.

1. Koera taltsutamine

Otsustasime selle nimekirja lõpetada looga inimese parimast sõbrast ja sellest, millal see sõprus esimest korda alguse sai. Seni on teadlased ja arheoloogid öelnud, et koera kodustamine toimus maailma eri paigus peaaegu üheaegselt ning olenevalt elupiirkonnast taltsutasime üsna erinevat tüüpi hunte. Inimesed mitte ainult ei kodustanud hunte, vaid ükski teine ​​loom ei võtnud meid nii kiiresti ja sõbralikult vastu kui tänapäeva koerad. Taltsutasime palju erinevaid loomi, alustasime kariloomade hankimist, kui valisime väljakujunenud eluviisi, kuid koerad on olnud meie abilised juba jahi- ja nomaadluse aegadest.

Kõige hämmastavam on see, kuidas varakult suutis inimene metsiku hundi taltsutada. Varasemad ekspertide hinnangud põhinesid 14 000 aasta vanuste hundijäänuste avastamisel. Kuid uuemad koerte jäänuste leiud nii tänapäeva Belgia territooriumil kui ka Kesk-Venemaal kinnitavad tõsiasja, et koerte perekonna esindajad kodustati juba 33 000 ja 36 000 aastat tagasi. See avastus ehmatas arheolooge, sest selgus, et inimesed sõbrunesid koertega oodatust 20 000 aastat varem.

Praegune lehekülg: 1 (raamatul on kokku 25 lehekülge) [juurdepääsetav lugemisväljavõte: 17 lehekülge]

Oleg Devletov
Euroopa ajalugu iidsetest aegadest kuni 15. sajandi lõpuni

Eessõna

Pakutakse lugeja tähelepanu alla õpetus pühendatud Euroopa ajaloole. See piirkond ei olnud esimene koht Maal, kus inimene ilmus, kus tema elus toimusid revolutsioonilised muutused, mis aitasid kaasa tsivilisatsiooni tekkele. Euroopa on selles mõttes teisejärguline. Kuid just temast sai antiikaja häll, mis andis maailmale suuri saavutusi. Moodustamise aluseks olid antiikstruktuurid keskaegne Euroopa, mis juba oma eksistentsi lõpul näitas renessansi kultuuri. Lõpuks sündis Euroopas tööstusühiskond, mis aitas kaasa inimkonna arengule teaduse ja tehnoloogia vallas. Eurooplased rääkisid valjuhäälselt kodanike õigustest ja vabadustest uutes tingimustes, vajadusest riigivõim säilitada ühiskonnas huvide tasakaal. Euroopa on andnud eeskuju kodanike massilisest liikumisest võitluses oma huvide eest.

Siin aga sündisid kolonialismi ideed, siin vallandusid 20. sajandi veriseimad sõjad, siin tekkisid totalitaarsed režiimid, mis allutasid täielikult inimeste elu.

Ületades minevikukoorma, mõistes olevikku inimese väärtuse, tema olemasolu ainulaadsuse seisukohalt, ei ole Euroopa regioon oma juhtpositsioonilt lahkunud. Euroopas sündinud inimõiguste, vabaduse ja demokraatia, õitsengu ja progressi ideed on endiselt nende lipulehtedel, kes näevad oma tulevikku, oma isamaa tulevikku kõige enam. arenenud jõud rahu. Kavandatav käsiraamat aitab teil mõista Euroopa ajaloo originaalsust ja selle ainulaadseid jooni.

Sissejuhatus

Teadlased on Euroopa piirkonda pikka aega pidanud maailma ajaloo keskuseks. Tõepoolest, just siin moodustusid tööstusrevolutsiooni tingimused, mis võimaldasid selles maailmaosas asuvatel riikidel teha võimsa läbimurde ja ületada oma arengus kõiki. Nüüd ei tundu see lähenemine õige. Aasia riigid näitavad muljetavaldavat edu. Euroopa piirkond mängib aga rikka minevikuga ülemaailmses protsessis jätkuvalt otsustavat rolli. Euroopa ajaloo uurimine aitab mõista praeguste riikide kujunemise päritolu, mõista täielikult arenguteed Euroopa ühiskonnad, nende saavutusi majanduse, poliitika, kultuuri vallas, et mõista originaalsust ja saada aimu üldistest nähtustest maailma ajaloolises protsessis.

Meie ettekujutused Euroopa ajaloost kujunevad ajalooallikate põhjal. Ajalooallikat tuleks üldiselt mõista kui vormi, milles konkreetsed ajaloolised faktid on meieni jõudnud. Need võivad olla kirjalikud, ainelised, suulised, rahvaluule-, etnograafilised, keele-, foto- ja filmidokumendid, fonodokumendid. Viimasel ajal on ajalooallikaks peetud elektroonilist dokumenti.

Ajaloo uurimiseks pakuvad materjale ka mitmed ajaloolised eri- ja abidistsipliinid. Eridistsipliinide hulgas on historiograafia (uurimuste kogum konkreetsel teemal või ajalooline ajastu), allikaõpetus (ajalooallikate uurimise ja kasutamise teoreetiliste ja rakenduslike probleemide teadus). Ajaloo abidistsipliinide hulka kuuluvad arheoloogia, heraldika, ajalooline geograafia, numismaatika, onomastika, sfragistika ja mitmed teised teadused.

Arheoloogia uurib ühiskonna ajalugu inimeste elu ja tegevuse materiaalsete jäänuste – materiaalsete mälestiste põhjal. Heraldika juhib tähelepanu embleemide uurimisele: avalik-, era-, institutsioonide, seltside embleemid jne. Ajaloogeograafia uurib riigi või territooriumi mineviku füüsilist, majanduslikku ja poliitilist geograafiat. Numismaatika uurib münte ja medaleid, onomastika - geograafiliste nimede, perekonnanimede ja inimeste nimede tähendust, tekkelugu. Lõpuks on sfragistika uurimisobjektiks hülged.

Nende andmete põhjal saate tervikliku pildi piirkonna, eraldi riigi ajaloost. Arheoloogide leiud, teave antiikautoritelt, majapidamistarbed, keelestruktuuride analüüs ja palju muud võimaldavad meil kirjutada Euroopa ajalugu kuni keskaja lõpuni, kokkuvõte mis on esitatud kavandatavas juhendis. Autor on valinud sündmuste esitluse traditsioonilise (järjestikulise) versiooni: ürgsus, antiik, keskaeg. Seega on käesolev käsiraamat pühendatud Euroopa esiajaloole, antiikajale ja keskajale.

1. peatükk. Euroopa esiajalugu

Peatüki põhimõisted:

Paleoliitikum;

Acheule'i kultuur;

Mousteri ajastu;

totemism;

Animism;

Primitiivne kunst;

Mesoliitikum;

Neoliitiline revolutsioon;

Ebaühtlane areng;

Eneoliitikum;

sotsiaalne eristumine;

Omaduste eristamine;

Hierarhiline struktuur;

Pronksiaeg;

Rauaaeg.

Küsimus 1. Euroopa ajaloo periodiseerimine vastavalt tööriistade materjalile

Inimene ilmus Euroopa avarustesse umbes 2 miljonit aastat tagasi. Kirjalike allikate kohaselt saate teada inimese ajaloost Euroopas ainult viimase 3 tuhande aasta jooksul. Ülejäänud uduse mineviku leheküljed suudavad paljastada selliste teaduste andmeid nagu arheoloogia, lingvistika, paleoantropoloogia, geoloogia, paleontoloogia jne.

Arheoloogia eristab Euroopa muinasajaloos kolme põhiperioodi: kivi, pronks, raud. Kiviaeg on neist pikim. Sel ajal valmistasid inimesed peamisi tööriistu ja relvi puidust, kivist, sarvest ja luust. Alles kiviaja lõpus tutvusid muistsed Euroopa elanikud vasega, kuid kasutasid seda peamiselt ehete valmistamisel. Tõenäoliselt oli iidsete inimeste seas kõige rohkem puidust valmistatud tööriistu ja relvi, kuid orgaanilisi aineid ei säilitata, seetõttu on kivitooted inimese olemasolu uurimise peamised allikad.

Teadlased jagavad kiviaja tavaliselt kolme ossa: iidne kiviaeg ehk paleoliitikum; keskmine kiviaeg ehk mesoliitikum ja uus kiviaeg ehk neoliitikum.

Paleoliitikumi ajastul (eristada ülem-, kesk- ja alampaleoliitikumi) tegeles Euroopa ruumis elav inimene küttimise ja koristamisega. Tema kivitööriistad valmistati polsterdamismeetodil polsterdamata ja puurimata. Tolleaegsed elutingimused olid äärmiselt karmid: paleoliitikum langeb kokku pleistotseeni – Maa ajaloo jääperioodi (kvaternaari) algusega.

Mesoliitikum erineb pikast paleoliitikumist uute looduslike tingimuste – jääajajärgse perioodi alguse – poolest. Koos küttimise ja koristamisega hakkas arenema ka kalapüük, sealhulgas merepüük, mereimetajate jaht ja meremolluskite kogumine. Inimene on õppinud kasutama väiksemaid kivitööriistu – mikroliite.

Peamine sündmus inimkonna arengus Euroopas toimub aga neoliitikumi ajastul. Siis asendub omastav majandus tootvaga. Küttimine, koristamine ja kalapüük asenduvad põllumajanduse ja karjakasvatusega. Seda kõige olulisemat verstaposti nimetatakse neoliitikumi revolutsiooniks, kuna see paneb aluse inimühiskonna arengu uue etapi – tsivilisatsiooni etapi – tekkele.

Pärast kiviaega tuleb pronksiaeg. Nende vahel eristatakse vase-kiviaega (eneoliitikum, kalkoliit), kuid seda perioodi saab jälgida mitte kogu Euroopas, vaid peamiselt mandri lõunaosas. Sel ajal tekkisid ja õitsesid seal põllumajanduslikud ja karjakasvatuse ühiskonnad, kus olid suured asulad, arenesid sotsiaalsed suhted, religioon ja isegi proto-kirjutamine.

Eneoliitikumi ajastul ilmusid esimesed suuremõõtmelised vasest tööriistad - näiteks lahingukirved, aga ka vasest, kullast ja hõbedast valmistatud ehted.

Pronksiaeg kestis Euroopa eri paigus 1–2 tuhat aastat. Pronksiaja esimesel poolel olid pronksesemed (vasesulamid) haruldased, peamiselt kirved, pistodad, noad, odaotsad ja ehted. Kuid pronksiöö teisel poolel olid esimesed pronksist põllutööriistad, täiustatud relvad (mõõgad), kaitserüü (kiivrid, raudrüü, kõrned), vasest ja pronksist valmistatud esemed, kullast ja pronksist väga kunstipärased esemed. ilmunud. Pronksiaeg Euroopa ajaloos lõpeb 1. aastatuhande alguses eKr. e.

Alates paleoliitikumi lõpust iidne Euroopa on ebaühtlane majanduslik ja kultuuriline areng. Niisiis eksisteerib neoliitikum kaguosas ja seejärel Kesk-Euroopas paralleelselt mesoliitikumiga Euroopa põhja- ja idaosas. Eneoliitikum Kagu-Euroopas areneb paralleelselt paleoliitikumiga selle maailmaosa lääne-, põhja- ja idaosas. Varajane pronksiaeg Egeuse mere territooriumil langeb kokku hiliseneoliitikumiga Doonau jões ja Kesk-Euroopas, Ida-Euroopa lõunaosa eneoliitikumiga ning Põhja- ja Kirde-Euroopa hilisneoliitikumiga.

2. küsimus. Primitiivse inimese ja ühiskonna kujunemine Euroopas

Olemas erinevat tüüpi antropogeneesi (inimese kui liigi tekke ja arengu) teooriad. kaua aega domineeris teoloogiline versioon inimese jumalikust loomisest Jumala näo ja sarnasuse järgi. Alates 18. sajandist hakkavad arenema teaduslikud ideed antropogeneesi kohta. AT kaheksateistkümnenda keskpaik sajandil omistas K. Linnaeus oma raamatus "Looduse süsteem" inimese loomamaailmale, asetades ta oma klassifikatsioonis inimahvide kõrvale. Ta andis inimesele nime Homo (hominiidid).

Tormilist vastukaja põhjustas Charles Darwini teoste avaldamine 19. sajandi keskel, eelkõige raamat "Liikide päritolu loodusliku valiku abil".

Inimese ahvitaolised esivanemad, olles osa neid ümbritsevast loodusest, muutusid järk-järgult välistingimuste muutumise tõttu, mis viis tänapäeva inimese tekkeni. Seega on Darwini järgi bioloogilistel teguritel evolutsioonis kõige olulisem sõna. Need on varieeruvus (mutatsioonid), valik (nende mutatsioonide efektiivsuse keskkonnahinnang) ja pärilikkus (nende mutatsioonide edasikandumine). Inimese omaduste hulgas, mis esindavad temas konkreetselt inimest, eristatakse kõigepealt kognitiivseid võimeid (teadvust) ja keelt.

Kaasaegse inimese teadvust moodustavate kognitiivsete tunnuste - eesmärkide seadmise, abstraktsioonivõime, kujutlusvõime, mälu - kujunemise määrasid muutused inimeste esivanemate kehas. Nende hulgas - aju mahu suurenemine - 500 kuupsentimeetrilt kaasaegsetel suurahvidel 1450-ni tänapäeva inimestel, pöidla vastuseis (mis võimaldas esemetega manipuleerida), moodustumine moodne välimus jalad (muutke püstiasend võimalikuks). See on niinimetatud hominiini triaad.

Teine nägemus inimese päritolust on 20. sajandi alguses väljendatud anatoom L. Bolki puhtbioloogiline kontseptsioon. Ta uskus, et inimene on justkui "ebaküps" ahv, tema suguküps embrüo.

1876. aastal avaldas Friedrich Engels artikli "Töö roll inimahvide inimeseks muutumise protsessis". Selles sõnastas ta idee, et inimese evolutsioon toimus peamiselt sotsiaalsetel põhjustel. F. Engels pidas ahvide inimeseks muutumise peamiseks tõukejõuks töötegevust, mis samas neid üksteisest eristab. "Töötöö lõi inimese", nagu ka tema kaasaegne anatoomia. Üleminek püstisele kehaasendile viis käte vabastamiseni liikumisfunktsioonist. Tööriistade valmistamiseks ja kasutamiseks hakati kasutama käsi. Sünnitusoperatsioonide tüsistus tõi kaasa aju suurenemise, mis taas põhjustas aktiivsuse tüsistusi. Töö aitas kaasa ka meeskonna koondumisele, kõne tekkele ja lõpuks ka ühiskonnale. F. Engels pidas sotsiaal-kultuurilise keskkonna bioloogilisele evolutsioonile mõju konkreetseks mehhanismiks sünnituse käigus omandatud morfoloogiliste tunnuste fikseerimist pärilikkuses.

G. Weinerti (1935) kontseptsioon viitab kliimatunnuste kui inimeksistentsi välistingimuste tähtsusele. Kaasaegne inimene tekkis jääaja karmide tingimuste mõjul. Tuli aitas inimesel nende tingimustega toime tulla. Tuli mängis ürgsete inimeste elus tohutut rolli - see soojendas, kaitses metsikute kiskjate eest ... Inimene kaotas kehal karvad pideva riiete kandmise ja tulega kuumutamise tõttu, suured kihvad ja lõuad uue eluviisi tõttu. tulel küpsetamine ja tule kasutamine kiskjatega võitlemiseks. Inimesed kogunesid kollete ümber, mis hõlbustas suhtlemist ja tõi kaasa kõne tekkimise. Need on teadlase teesid.

Teist võimalust esindab kontseptsioon B.F. Poršnev, kes keskendub psühholoogilised aspektid inimese evolutsioon.

Seega on inimkonna evolutsiooni teooriad möödas kindel viis arengut. AT koduteadus on ettekujutus, et evolutsiooniprotsessi võtmeteguriks oli inimtegevus tööriistade tootmisel. Sellega seoses on üldiselt aktsepteeritud, et inimese evolutsiooni saab esitada järgmiste põhivormide kujul.

Käepärane mees (Homo habilis). Elas 2-1,5 miljonit aastat tagasi.

Homo erectus, Pithecanthropus, Sinanthropus. Ta elas 1,6 miljonit kuni 200 000 aastat tagasi.

mõistlik mees ( Homo sapiens), neandertallane. Ta elas 200 tuhat kuni 35 tuhat aastat tagasi.

Homo sapiens sapiens, Homo sapiens sapiens, Cro-Magnon. Ta elas 40 tuhat - 10 tuhat aastat tagasi.

Mõelge inimese arengule, tema kujunemisele ja esimeste ühiskondade tekkele vastavalt ajastutele, mis on nimetatud materjalide järgi, millest tööriistad valmistati.

Paleoliitikumi ajastu.

Iidne inimene ilmus Euroopasse 2 miljonit aastat tagasi. Selle elupaiga määrasid kvaternaari ehk jääaja tingimused. Selle perioodi kestus planeedil Maa oli mõne teadlase sõnul 2,8 või 3-3,5 miljonit aastat. Just siis ilmus Euroopa territooriumile kaasaegne fauna koos selliste loomadega nagu elevant ja hobune. Jääaeg jaguneb varasemaks (pleistotseen) ja hilisemaks (holotseen) osaks ning nendevaheliseks piiriks peetakse viimase jääaja lõppu, umbes 10 tuhat aastat tagasi.

Pleistotseeni perioodil, mil esines olulisi temperatuurikõikumisi, koges Euroopas kuus või seitse jäätumist. Peamised jäätumise keskused olid Skandinaavia, kus liustiku paksus ulatus 3 km-ni, Uus Maa ja Põhja-Uuralid. Pleistotseeni lõpuks hõlmas liustik ainult Skandinaavia poolsaart. Need looduslikud tingimused moodustasid vastava taimestiku ja loomastiku. Näiteks liikusid tundra ja külmad stepid viimase jäätumise ajal lõunasse Püreneede, Alpidesse, Dinaari mägedesse ja Kaukaasiasse. Ja kui soojadel perioodidel olid Euroopa fauna esindajad kuni Inglismaani jõehobud ja sirgete kihvadega elevandid, siis külma ajal hakkasid levima mammut, villane ninasarvik, koopakaru, koopalõvi.

Kuidas inimene Euroopa territooriumile ilmus? Olemas erinevad punktid nägemus. Võib-olla tuli ta Indiast, paljud usuvad, et esimesed hominiidid tulid Aafrikast. Selliseks käiguks on kolm võimalust. Esimene lühim maismaatee kulgeb läbi Bosporuse ja Dardanellide, teine ​​läbi Tunise lahe, kolmas läbi Gibraltari.

Paljud antropoloogid peavad Homo sapiens'i algset struktuurifaasi, arhantroopi, Homo erectuse iidseks liigiks. Arheoloogid leiavad nii Euroopas kui Aasias jälgi sellise arhantroopi olemasolust ja jäänustest. Kuid tõendid arhantroopi viibimise kohta Euroopas aastal iidne periood Paleoliitikum. Nii avastati Prantsusmaal Saint Valle'is kivist tööriist, mille vanus on 2,3–2,5 miljonit aastat. Teiseks Prantsusmaa leidude rühmaks on Chiyac (1,8 miljonit aastat tagasi) ja La Roche Lambert (1,5 miljonit aastat tagasi). Väga huvitav monument on Shandalya I (Istria) koobas, mille leidude vanus on umbes 1,6 miljonit aastat tagasi. Koopast leiti kaks primitiivset kivikivist tööriista, hominiidi hammas ja palju imetajate luid, millest märkimisväärne osa kuulus noortele hobustele, ninasarvikutele, metssigadele ja põletati. Võib oletada, et juba siis oli ürginimene tule kasutamisega tuttav.

Euroopast leitud vanimad arhantroopi jäänused pärinevad 360–340 tuhande aasta tagusest ajast ja esindavad Verteschsöllöschi kolju, Petralona kolju ja Heidelbergi (Saksamaa) Maueri lõualuu fragmente. Teadlased märgivad erinevusi esimeste eurooplaste leitud skelettide vahel ja usuvad, et seal oli terve laine erinevat tüüpi iidse inimese asulaid.

Homo erectuc tüüpi (püsti mees) iidset inimest saab kirjeldada järgmiste tunnustega. Aju maht on umbes 1000 kuupmeetrit. cm, koljuvõlv on pigem lame, otsmik kergelt kumer, alumine lõualuu massiivne, kuid ilma lõuata, supraorbitaalsed harjad suured. Kahe jalaga kõndimine oli arhantroop juba selgeks saanud, kuid kolju kuju ja näo skeleti struktuur sisaldas ahvilt palju enamat.

Kuidas elasid iidsed inimesed Euroopas kõige kaugematel aegadel? Teistest paremini tuntud on Euroopa varajase paleoliitikumi kultuur, mida nimetatakse Acheuliaks (umbes 900–600 tuhat aastat tagasi – 170 tuhat aastat tagasi). See on levinud Euroopa lääne- ja lõunaosas, seda leidub kesklinnas ja idas - Taga-Karpaatias, Dnestri piirkonnas, Aasovi meres ja Kaukaasias. Selle perioodi üheks iseloomulikuks tööriistaks olid käsikirved (universaaltööriistad pikkusega 35 cm, ovaalsed-mandlikujulised kahe pikisuunalise tera ja ühe terava otsaga).

Terra Amata ja Le Lazare (Prantsusmaa) leidude järgi rekonstrueerisid teadlased selle ajastu inimeste elu. Ilmselt erinesid kevadtalvised elupaigad. Terra Amata kergelamu (muide, Euroopa vanim leitud) jalamile laoti ovaalne kiviaed. Selle pikkus on 8 -16 m, laius - 4 -6,5 m Elamu sees olid kolded ja tööriistade valmistamise kohad. Inimesed elasid siin, kui nad tegelesid rohusööjate jahipidamisega, merekalade, karpide ja kilpkonnade kogumisega. Läheduses ehitati Le Lazare koopasse varjualune (11 x 3,5 m). Teadlastel õnnestus rekonstrueerida sissepääs, sisemised vaheseinad, kaks kollet suuremas ruumis ja väike ruum ilma koldeta. Taastatakse isegi magamiskohti, omamoodi hundi-, ilvese-, rebasenahast ja vetikatest peenar. Arheoloogid märgivad, et Acheuli ajastu keskpaiga paiku hakkavad ilmnema piirkondlikud erinevused. Nende põhjused jäävad teadmata, kuigi võib oletada erinevusi keskkonnatingimustes jne.

Hilisemal paleoliitikumi ajastul, mida nimetatakse ka Mousteri ajastuks (125/100 kuni 40 tuhat aastat tagasi), asus iidne inimene elama peaaegu kogu Euroopa jäävabale territooriumile ja loomulikult oli selle perioodi mälestusmärke palju rohkem. leitud. Seejärel on Venemaa territoorium asustatud kuni Volgani. Võib-olla oli Mousteri ajastu kaks arengukeskust - Lääne-Euroopa ja Kaukaasia. Sealt levisid uued nähtused ülejäänud Euroopasse.

Sel perioodil toimusid muutused inimtöövahendites. Peamiseks tööriistaks saab kaabits, mida kasutati puidu ja nahkade töötlemiseks, hööveldamiseks, lõikamiseks ja isegi puurimiseks.

Mousteri ajastu inimesed elasid koobastes ja grottides, kiviste kuuride all, harvemini lagedatel kohtadel. Nad jätkasid küttimist ja korjamist, kuid selles jahis hakkasid ilmnema erinevused, mis olid seotud teatud tüüpi jälitatava loomaga. Näiteks Krimmis jahtisid nad peaaegu eranditult metsikut eeslit ja saigat, Kaukaasias Vorontsovskaja koopas kuulub 98,8% loomastiku jäänustest koopakarule, Ungari linnas Erde, kevadjahi objektiks. iidsetest inimestest olid peamiselt koopakarud (hukkus umbes 500 isendit), suvel - hobused ja jõehobud.

Nagu varemgi, elati hõimueelses hõimuühiskonnas väikeste isoleeritud rühmadena – kogukondadena, mille liikmeid ühendasid ühised majanduslikud huvid ja sugulussidemed. Kuid vaimse sfääriga on seotud muutused. Arheoloogid leiavad esimesed matused ja rituaalide jäljed, mis võivad olla seotud totemismi sünniga.

Totemism - usk üleloomulisse seosesse hõimu, kogukonna, inimrühma ja looma, linnu vahel. Seda peetakse üheks religioosse teadvuse esimeseks sammuks

Näiteks on karude koljude ja luude eritöötluse juhtumeid: koljud asetatakse spetsiaalsetesse koobastesse või kiviplaatidest valmistatud kastidesse (Drachenloch, Šveits; Petershöhle, Saksamaa), luud maetakse spetsiaalsetesse kivikonstruktsioonidesse. (Regurdu, Edela-Prantsusmaa). Ilmselt oli karu - koobas või pruun - paljude sugukondade totem.

On tõendeid ornamentika kasutamise kohta, kuigi see on äärmiselt haruldane – luudel või kividel olevate lõigete rütmiline kordamine, samuti värvide – peamiselt punase ookri – kasutamise kohta.

Matuste välimus peaks näitama, et muistsed inimesed olid juba teadlikud nende erinevusest loomamaailmast. Võib-olla sündisid nende peas mingid ebamäärased ideed "elu pärast surma".

Keskmise paleoliitikumi ajastu inimese välimus on muutunud. Leitud neandertallaste säilmete järgi võib neid kirjeldada kui lühikesi ehk keskmise suurusega inimesi, kellel on suured pead. Neil puudub lõua eend, on väljaulatuvad supraokulaarsed kaared, madal lapik kolju ja kuklaluu ​​eend. Neandertallaste aju maht ei ole väiksem ja mõnikord isegi suurem kui tänapäeva inimesel. Aju ehitus on aga primitiivsem, näiteks aju otsmikusagarad väljenduvad halvasti. Tuleb märkida, et koos neandertallase tüübiga eksisteeris Euroopas ka teisi ürginimese vorme. Tõenäoliselt toimus mandril populatsioonide ristumine, mis viis mutatsioonide või geneetiliselt soodsate kohanemiste ülekandumise ja suurenemiseni.

Võib-olla algab keskmise paleoliitikumi lõpuks Homo sapiens sapiens'i moodustumise protsess ning rassiliste rühmade ja antropoloogiliste tüüpide tuvastamine. Need protsessid avalduvad selgelt paleoliitikumi ülemises, viimases perioodis, mille algus on 37–32 tuhat aastat tagasi.

Ülempaleoliitikum on kunsti tekkimise ja kõrge tõusu aeg. Kesk- ja ülempaleoliitikumi piiril toimunud muutused ei mõjutanud mitte ainult tööriistade valmistamise tehnikat, majanduslik tegevus mees, aga ka tema füüsiline välimus. Ülempaleoliitikumi inimene on Homo sapiens sapiens ehk Cro-Magnoni inimene, antropoloogiliselt väga lähedane tänapäeva inimesele. Kuid kuidas Homo sapiens sapiens populatsioon neandertallaste asemele asus, jääb suuresti ebaselgeks.

Ülempaleoliitikumis mitte ainult ei suurene asustustihedus, vaid laieneb ka inimkonna oikumeen, hõlmates uusi alasid Euroopa põhja- ja kirdeosas ning kerkides mägisteks piirkondadeks. Mitmete teadlaste sõnul levisid just sel ajal Euroopas vibud ja nooled. Ülempaleoliitikumi küttidel-korilastel oli kogukondlik-hõimuorganisatsioon. Kogukond koosneb vähemalt mitmest perekonnast, mida ühendavad sugulus- või tihedalt seotud sidemed. Sellel oli keskmiselt 25 liiget. Kogukonnad võisid moodustada suurema ühenduse, mille sees toimus suhtlus ühiste rituaalide kaudu, aga ka abielude võrgustik, mis tagas selle liikmete bioloogilise säilimise. Sellises ühenduses oli 200–500 inimest, minimaalselt 7–19 kogukonda.

Cro-Magnonlaste vaimses elus levisid jahimaagiaga keerukalt läbi põimunud totemism ja animism.

Animism - looduse animatsioon

Sellest annavad tunnistust teadlaste leitud matused. Matmisriitusel olid väljakujunenud normid: nende külgedelt leiti tugevalt küürutatud matuseid, peaaegu lõuani üles tõmmatud põlved, puistatud punase ookriga, haudadel olid tööriistad, relvad, ehted – helmed ja ripatsid. Tunnustatud olid ka matmisrajatised - hauakünkad, luudest või plaatidest laotud.

Euroopa ülempaleoliitikumis areneb kunst ja saavutab oma esimese hoo. Teadlased eristavad kahte suurt primitiivse kunsti teoste rühma. See on kalju- ja koopamaal, aga ka graveerimine, omamoodi monumentaalkunst. Näiteks Dordogne'i grotid (Prantsusmaa), Püreneede koopad (Põhja-Hispaania). Mõned neist sisaldavad kümneid ja sadu pilte. Tuntuimad koobastest on Altamira Hispaanias, Lascaux ja Font-de-Gaumes Prantsusmaal.

Algselt graveerimistehnikas tehtud kujutised, mis on üle värvitud ühevärviliseks, muutuvad mitmevärviliste kujutiste suunas. Muistsed kunstnikud püüavad anda aimu looma perspektiivist ja liikumisest ning inimfiguurid on selles kunstis haruldased.

Riis. 1. Altamira koobas

Teist tüüpi primitiivne kunst on sarvest, luust ja kivist tööd. Need on väikevormid ja dekoratiivkunsti esmaesinemine. Näiteks mammutikihvast 12–25 cm kõrgused naisekujukesed, mida leidub Prantsusmaal, Itaalias, Austrias jne.

Piirkondi, kust primitiivne kunst tekkis, ei ole palju. See on Vahemere piirkond - valdavalt Itaalia, idapiirkond, mis ulatub alates Kesk-Euroopa Siberisse (näiteks Kapova koobas Uuralites). Kuid arheoloogide esitatud mälestiste mahu poolest on kõige olulisem Prantsuse-Kantaabria piirkond, mis hõlmab territooriumi Põhja-Hispaania Astuuriast kuni Kagu-Prantsusmaa Provence'i, see tähendab Prantsusmaa lõunapool ja Hispaania põhjariba. Biskaia lahe lähedal.

Mesoliitikum.

Umbes 10 tuhat aastat tagasi algas jääajajärgne ehk holotseen. Seda iseloomustasid olulised muutused looduslikud tingimused Euroopas. Ökoloogilised muutused pärast jäätumise lõppu olid keerulise iseloomuga: muutusid nii temperatuur kui niiskus ning koos nendega ka taimestik ja elusloodus. Pleistotseeni lõpus surid välja paljud jääaja faunale iseloomulikud hiiglaslikud rohusööjad. Mammut eksisteeris Ukrainas 11. aastatuhandeni ning villane ninasarvik ja stepipiison 9.–8. aastatuhandeni Kadusid muskushärg, hiidhirv, lõvi ja hüään, samas kui põhjapõder ja arktiline rebane liikusid oluliselt põhja poole.

Algas Euroopas 9. aastatuhande teisel poolel eKr. oluline nihe temperatuurivöönditest põhja suunas tähendas, et inimesed võisid asustada need piirkonnad, mis olid talle varem kättesaamatud, näiteks Põhja-Skandinaavia ja Šotimaa või kõrgmäestikualad - Šveitsi Alpid.

Koos loomamaailma olemuse muutumisega on muutunud ka jahipidamise meetodid ja tehnikad. Mesoliitikumi jahimehed keskendusid loomadele, kes elasid üksi või väikestes rühmades. Küttimine muutus raskemaks ja vähem edukaks. Euroopa mesoliitikumi elanikkond oli sunnitud pöörduma muude toiduressursside kaevandamise poole – kalapüügi, merekalapüügi, meremolluskite kogumise, intensiivsema seemnete ja viljade korjamise poole.

Inimene hakkas elama liikuvamat elustiili, kasutades sisse erinev aeg aastal oma territooriumi erinevaid ökoloogilisi vööndeid. Vahemere ja Põhjamere ning Atlandi ookeani kaldale tekkisid teatud tüüpi mälestusmärgid – karbi- ehk köögihunnikud (kyokkenmödingi). Need olid inimtegevuse jäänuste kuhjad suurte meremoluskite kestade kujul, mis olid segatud mere- ja maismaaimetajate luudega - mesoliitikumi koosluste jahiobjektid. Kogukonnad ise muutusid väiksemaks ja vähenes hooaegade arv, mil kogu kogukond võis kokku saada.

Enamiku Euroopa mesoliitikumi kultuuride iseloomulik tunnus on mikroliitide rohkus – väikestest plaatidest või helvestest valmistatud tööriistad, millel on geomeetrilised kujundid(kolmnurgad, trapetsid, lõigud jne). Enamasti toimisid need nooleotstena ja visketena, kuid neid võis kasutada ka liittööriistadena. Uute nähtuste näide eurooplaste elus on Franhti koopa (Kreeka) andmed. Siin leidsid teadlased obsidiaani, mis toodi umbes. Melos, mis asub Franhtist 150 km kaugusel.

Järelikult umbes VIII tuhande eKr kolmanda ja neljanda kvartali vahetusel. ilmusid paadid ja algas navigeerimine. Kalapüük mängis koopa elanike majanduses olulist rolli. Tõenäoliselt püüdsid paadid suuri kalu, näiteks tuunikala. Mesoliitikumi ajastul oli ainus koduloom koer.

Neoliitikum ja neoliitiline revolutsioon.

Primitiivse inimese elus toimusid kardinaalsed muutused neoliitikumi ajastul. Uus kiviaeg algab Euroopas 7. ja 6. aastatuhande vahetusel eKr. ning haarab Euroopa äärmise kaguosa, Balkani lõunaosa ja Vahemere loodeosa piirkondi. Samal ajal on mesoliitikumi asulakohad. Neoliitikumi valmimine Euroopas toimub erinevatel aegadel. Balkanil, Doonau alam- ja keskosas, asendub neoliitikum üsna kiiresti eneoliitikumiga (vase-kiviaeg) ehk vaseajaga. Teistes piirkondades, näiteks Baltikumis ja Skandinaavias, eneoliitikumi ei eristata, neoliitikum asendub otseselt pronksiajaga.

neoliitikum - uus ajastu Euroopa ja kogu inimkonna ajaloos. Põllumajanduse ja karjakasvatuse ilmumine, üleminek majanduse tootlikule olemusele toob kaasa stabiilse väljakujunenud eluviisi, püsiasumite ja kindlamalt ehitatud eluruumide. See kord on säilinud aastatuhandeid, kuni linnade tekke ja levikuni. Vahetussuhted saavad oma arenguks uue tõuke. Uut tüüpi majandus aitab kaasa rahvastiku kasvule, selle koondumisele suurematesse asulatesse, aga ka põllumeeste ja karjakasvatajate ümberasustamisele uutele territooriumidele. Esimest korda tuleb selgelt ja ilmekalt esile Euroopa üksikute piirkondade arengu ebaühtlus.

Neoliitikumi ajastul ilmus uus tehnika kivist tööriistade valmistamiseks - lihvimine ja poleerimine, nõud ja muud küpsetatud savitooted - keraamika.

Euroopa ei olnud keskus, kus neoliitikumile ülemineku protsess iseseisvalt toimus. See asus Lähis-Ida lähedal, mis on kõige iidseim põllumajanduse ja karjakasvatuse keskus. Ja kui 7. ja 6. aastatuhande vahetusel eKr ilmusid Balkani poolsaare lõunaosas esimesed tõendid tootliku majanduse kohta, toimus Lähis-Idas neoliitikum, mille algust peetakse 9.–8. aastatuhandeks eKr. , oli juba lõppenud.

Uued nähtused peegeldusid ühiskonna sotsiaalses struktuuris. Just üleminekuga neoliitikumile seostavad teadlased hõimuühiskonna tekkimist. Suurenenud on asulate arv ja suurus, nende arengu tihedus ja elanike arv. Vana-Euroopa rahvaarv suurenes oluliselt.

Euroopa põllumajanduslik elanikkond levis aeglaselt lõunast, Balkanilt põhja, loodesse ja kirdesse. See eksisteeris koos küttide-korilastega. Ja see naabruskond ei olnud alati konflikt. Põllumeeste mõju ümbritsevale maastikule oli aga märkimisväärne: osa metsi raiuti maha, tekkisid uued võõrtaimed ja loomad ning seejärel suurenes jahimeeste ja korilastega kokkupõrgete tõenäosus. Eelis oli põllumeestel, kellel olid suuremad kogukonnad. Selle tulemusena sattusid jahimehed ja korilased põllukultuuride levila äärealadele asuvatele aladele.

Taani arheoloogid on kirjeldanud väga ebatavalist 1. sajandil pKr lahingus hukkunud sõdalaste matmist. Haua eripära seisnes selles, et säilmed säilitasid postuumse tükeldamise ja muutmise jäljed, aga ka loomade hambad. Autorid usuvad, et need andmed viitavad rituaalidele, mis eksisteerisid iidsete skandinaavlaste seas seoses surnud sõdalastega. Uuring avaldati ajakirjas Proceedings of the National Academy of Sciences.

tolli kohta ja sõjaline taktika hõimudest, kes asustasid Euroopat umbes 2000 aastat tagasi, teame peamiselt Vana-Rooma kirjalikest allikatest. Need andmed ei võimalda aga täielikult mõista mitte ainult ühiskonna struktuuri, vaid isegi tolleaegsete põhjarahvaste vägede suurust usaldusväärselt hinnata. Eelkõige on Rooma allikates viiteid rituaalsele suhtumisele sõdalaste matmisse, kuid tolleaegsete lahinguväljade arheoloogilised leiud on äärmiselt haruldased.

Taani Aarhusi ülikooli teadlased leidsid aastatel 2009–2014 Alken Enge soodest 2095 luud ja luufragmenti. Säilmed asusid järve- ja turbamaardlatesse uputatud 75 hektari suurusel territooriumil, kuulusid vähemalt 82 inimesele, peamiselt noortele meestele. Uues töös on arheoloogid esitanud nendel säilmetel olevate märkide üksikasjaliku analüüsi, mis viitab sellele, et jäljed jäeti rituaalsetel eesmärkidel. Autorid hindasid luude jaotuse põhjal hukkunute koguarvuks 380 inimest, mis on oluliselt rohkem kui ühe küla tollane elanikkond. See võib viidata sellele, et siin oli sõjavägi, mis koosnes erinevate asulate elanikest.

Paljudelt luudelt leidsid arheoloogid raskete vigastuste jälgi, mis ei paranenud, mis räägib konkreetselt surmast lahingus. Säilmete radiosüsiniku analüüs näitas säilmete sama vanust. Leiti ka relvajäänuseid, sealhulgas mõõku, odasid ja kilpe. Luud toodi kohale pärast lahingut, millele viitavad lõikejäljed ja loomahambad, aga ka mõne säilmete, näiteks nelja pulga otsas kantud vaagnaluu, asukoht. «Loomahammaste jäljed näitavad, et loomad närisid neid luid kuuest kuust kuni aastani, mille tulemusena oleks pidanud jäänustest saama vähemalt osaliselt luustikud,» kirjutavad autorid.

Teised märgid näitavad sidemete ja kõõluste rebenemist luude vahel. Samuti ei leidnud arheoloogid praktiliselt terveid koljusid (kuid leidsid palju nende fragmente), mis võib viidata sellele, et muistsed inimesed murdsid need tahtlikult. "Alken Enge annab ühemõttelisi tõendeid selle kohta, et põhjagermaani hõimudel olid lahinguväljade puhastamiseks süstemaatilised ja tahtlikud protseduurid," järeldavad autorid. "Kehade tükeldamise, luude muutmise ja ümberjaotamise tava näitab inimjäänustega suhte rituaalset olemust."