Ingli kohtumise inimestega filosoofiline ja eetiline tähendus Gabriel Garcia Marquezi loos “Tiibadega vanamees. "Väga vana mees tohutute tiibadega" (Un señor muy viejo con unas alas enormes) (1968) Suurte tiibadega vanamees kokkuvõte

Gabriel Garcia Marquez

Väga vana mees suurte tiibadega

Vihma sadas kolmandat päeva järjest ja vaevu suutsid nad majja roomavate krabidega sammu pidada; koos peksid nad neid pulkadega ja siis vedas Pelayo nad läbi üleujutatud õue ja viskas merre. Vastsündinul oli eile õhtul palavik; ilmselt oli selle põhjuseks niiskus ja hais. Alates teisipäevast on maailm sukeldunud hämarusse: taevas ja meri on segunenud mingisuguseks tuhahalliks massiks; märtsis liivasädemetest sädelev rand muutus muda ja mädanevate karpide vedelaks sodiks. Isegi keskpäeval oli valgus nii hägune, et Pelayo ei näinud, mis siseõue kaugemas nurgas liigub ja kaeblikult oigab. Alles väga lähedale jõudes avastas ta, et tegu on vana, väga vana mehega, kes kukkus näoga pori sisse ja üritas püsti tõusta, kuid ei saanud, sest tohutud tiivad segasid teda.

Kummitusest ehmunud Pelayo jooksis oma naisele Elisendale järele, kes tol ajal haigele lapsele kompresse tegi. Üheskoos vaatasid nad vaikselt uimasena mudas lebavat olendit. Tal oli seljas kerjuse rüü. Tema paljale koljule kleepusid paar värvitut juuksekarva, suhu polnud peaaegu ühtki hammast ja kogu tema välimuses polnud mingit suurejoonelisust. Hiiglaslikud kullitiivad, pooleldi kitkutud, takerdusid õue läbimatusse mudasse. Pelayo ja Elisenda vaatasid teda nii kaua ja nii hoolikalt, et lõpuks harjusid tema kummalise välimusega, ta tundus neile peaaegu tuttav. Seejärel rääkisid nad julgustunult temaga ja ta vastas mingis arusaamatus dialektis navigaatori käheda häälega. Pikemalt mõtlemata, unustades kohe tema kummalised tiivad, otsustasid nad, et tegemist on mõne välismaise laeva meremehega, mis oli tormi ajal purunenud. Ja ometi helistasid nad igaks juhuks naabrimehele, kes teadis sellest ja tollest maailmast kõike ning tema oletuste ümberlükkamiseks piisas ühest pilgust.

Ta ütles neile, et see on ingel.Kindlasti saadeti ta lapse järele, aga vaene mees on nii vana, et ei talunud sellist paduvihma ja kukkus pikali.

Varsti teadsid kõik juba, et Pelayo püüdis kinni tõelise ingli. Keegi ei tõstnud kätt, et teda tappa, kuigi kõiketeadja naaber väitis, et tänapäeva inglid on ei keegi muu kui pikaajalises Jumalavastases vandenõus osalejad, kellel õnnestus vältida taevast karistust ja leida varjupaika maa peal. Ülejäänud päeva jälgis Pelayo teda köögiaknast, hoides igaks juhuks nööri käes, ja õhtul tõmbas ingli pori seest välja ja lukustas koos kanadega kanakuuti. Keskööl, kui vihm lakkas, võitlesid Pelayo ja Elisenda veel krabidega. Veidi hiljem ärkas laps üles ja küsis süüa - palavik oli täielikult kadunud. Siis tundsid nad suuremeelsust ja otsustasid omavahel, et panevad inglile kokku parve, annavad talle kolmeks päevaks värsket vett ja süüa ning vabastavad ta lainetele. Aga kui nad koidikul terrassile läksid, nägid nad seal peaaegu kõiki küla elanikke: tungledes kanakuuti ees, vahtisid nad ilma igasuguse vaimse aukartuseta inglit ja pistsid traadi aukudest leivatükke. võrk, nagu oleks see loomaaia loom, mitte taevane olend.

Tema üleskutse ettevaatusele langes viljatule pinnasele. Teade tabatud inglist levis sellise kiirusega, et mõne tunniga muutus siseõu turuplatsiks ning rahvahulga tääkidega laiali ajamiseks tuli kohale kutsuda väed, mis võivad iga hetk maja hävitada. Elisenda selg valutas lõputust prügikorjamisest ja tal tuli hea mõte: piirata siseõu taraga ja nõuda viis sentaavat kõigilt, kes tahavad inglit sissepääsu juures näha.

Vihm ei raugenud ka kolmandat päeva, pooleldi üleujutatud õuest roomasid majja krabid. Pelayo ei teinud muud, kui hävitas nad. Lapsel oli öö läbi palavik ja vanemad arvasid, et tal on see krabilõhnast.

Teisipäevast saadik on maailm süngeks muutunud, taevas ja meri olid ühte tuhka värvi, hommikul merelt naastes ei näinud Pelayo vaevu, et õuesügavuses askeldab ja ägab vana vanaisa, kes oli näoga mudasse kukkunud ja ei saanud püsti, sest teda segati.suured tiivad.

Pelayo jooksis hirmunult oma naisele Elisendale järele, kes just haigele lapsele kompresse pani. Mõlemad vaatasid vanameest tumma jahmatusega. Ta oli riietatud nagu kerjus, tema kolju oli kiilas, suu hambutu, suured kuketiivad, kitkutud ja määrdunud, olid sohu vajunud, tema välimus oli lõbus ja ebaloomulik. Natuke mõistusele tulnud Pelayo ja Elisenda julgesid tema poole pöörduda. Ta vastas mingis kõlavas, kuid arusaamatus keeles, nii et nad arvasid, et võib-olla sai ta kannatada mõne võõra auriku õnnetuses. Abikaasade kutsutud naaber, kes oli oma elus palju imet näinud, selgitas kohe, et tegemist oli ingliga, kes ilmselt oli lapse järele lennanud, kuid vaeseke oli nii vana ja nõrk, et paduvihm lõi ta maha. jahvatatud.

Järgmisel päeval teadis kogu küla, et Pelayo majas on elav ingel. Naaber hoiatas, et inglid on praegusel aastaajal väga ohtlikud, nii et Pelayo ei võtnud terve õhtu vanalt pilku ja lukustas ta ööseks traadist kanakuuti. Keskööl vihm lakkas. Hommikul küsis laps süüa, palavik langes. Paar otsustas, et lasevad ingli lahti, annavad talle kolmeks päevaks värsket vett ja süüa ning lasevad tal avamerele lennata. Küll aga nägid nad hommikul kanakuudi ees naabrite jurmat, kes vaatasid inglit ilma igasuguse pühaduseta ja viskasid talle nagu tsirkuseloomad läbi võrgu toitu.

Kuuldes ingli saabumisest, ilmus Gonzaga isa. Koos hakati arutama, mida vangiga peale hakata. Ettepanekud olid erinevad: määrata ingel universumi juhiks; tee temast kindral, kes võidab kõik sõjad; ingli abiga tuua välja uutmoodi tiivulised, kes vallutaksid universumi.

Isa Gonzaga ütles palve ja palus seejärel ust avada, et vaadata lähemalt seda abitut vanaisa, kes istus puuviljade ja jääkidega nahkade vahel ning nägi välja rohkem nagu suur vana kana kui inimene.

Isa Gonzaga läks kanakuuti ja tervitas teda ladina keeles; inimeste suhtes ükskõikne vanamees pomises vastumeelselt midagi omas keeles. Preestrile ei meeldinud asjaolu, et ingel ei mõistnud Jumala keelt ega osanud austada Jumala teenijaid, pealegi lõhnas ta soo järele, maised tuuled lõikasid välja suure sule ja ei midagi tema haletsusväärses välimuses. vana tunnistas ingli suurusest ja väärikusest.

Preester lahkus kanakuudist ja hoiatas lühikese jutluses koguduseliikmeid liiga naiivsete olekute eest: tiivad ei anna ikka veel millestki tunnistust, need on nii lennukil kui kullil. Ta meenutas, et kuradil on erakordsed võimed muuta ja petta hooletuid inimesi. Isa Gonzaga lubas kirjutada piiskopile kirja ja tema kaudu saada paavstilt lõpliku otsuse.

Teade inglist levis sellise kiirusega, et mõne aja pärast tungles palju inimesi Pelayo siseõue ja tuli kutsuda väed rahvahulga laiali ajama, mis maja peaaegu hävitas. Elisendil tuli idee võtta viis centavot kõigilt, kes tahavad inglit vaadata.

Ja inimesed kõndisid ja kõndisid. Isegi rändtsirkus jõudis kohale. Tervenemislootusega tulid fantastilised patsiendid: naine, kes lapsepõlvest peale luges südamelööke ja tal ei jätkunud selleks enam numbreid; mees, keda häiris tähtede müra; uneskõndija, kes ärkas öösel ja rikkus kõik, mida ta päeval tegi, ja paljud teised. Keset kogu segadust avastasid Pelayo ja Elisenda ootamatult, et vähem kui nädalaga täitsid nad kõik majas olnud anumad vaskidega ja lõppu neil, kes tahtsid inglit vaadata, ei paistnud.

Hullunud talumatust kuumusest ja küünlahaisust, mille nende usklikud kanakuuti ette asetasid, püüdis ingel end kaugemale nurka peita. Kõigist roogadest, mis talle ette pandi, valis ta baklažaanipudru. Tundus, et üleloomulik kannatlikkus oli ingli tähtsaim voorus: kanad nokitsesid teda, haiged tõmbasid tiibadelt sulgi, et haavasid puudutada, ateistid loopisid teda kividega. Üks kõrvetas oma külje isegi tulikuuma rauatükiga, millega härjavasikaid märgitakse. Vanamees hüppas ehmunult püsti, pomises midagi omas keeles, silmad pisaraid täis. Nähes, et ingel reageerib valule, otsustas rahvahulk talle rahu anda.

Isa Gonzaga kutsus karja üles ootama paavsti juhiseid. Ja ta uuris pidevalt, kas sellel üleloomulikul olendil on naba, kas ta kõne sarnaneb aramea keelega, kas ta suudab püsida nõela otsas. Kirjavahetus paavstiga oleks võinud jätkuda seni, kuni oleks olnud valgust ja päikest, kui üks sündmus poleks kogu sellele loole lõpu teinud.

Rändtsirkus näitas muude imede hulgas tüdrukut, kes muutus ämblikuks. Tsirkuse tasu oli väiksem kui Pelayo õuel. Tüdrukule võis esitada ükskõik kui palju küsimusi, igast küljest kaalutud, nii et see kohutav tõde ei tekitanud kellelgi vähimatki kahtlust. Lambasuurusel tarantelämblikul oli tüdruku pea. Ta jutustas siira kurbusega, kuidas ta veel väga noorena ilma vanemate loata tantsima jooksis ja läbi metsa koju naastes muutis äikese poolt lõhestatud taevast välja lennanud välk ta ämblikuks. Ta sõi eranditult hakklihapalle, mille halastavad hinged talle suhu viskasid.

See tõetruu ja õpetlik vaatemäng tõmbas inimeste tähelepanu mõneks ajaks kõrvale inglilt, mida ta vaevalt oma pilguga surelikke austas. Lisaks olid inglile omistatud imeteod kuidagi kahtlased: pime ei saanud nägemist tagasi, kuid kasvas kolm uut hammast; halvatu ei hakanud kunagi kõndima, vaid võitis äkki lotoga palju raha; pidalitõbine kasvatas haigetes kohtades päevalilli. Need imed, rohkem nagu nali, raputasid ingli mainet ja ämbliknaine hävitas selle täielikult. Isa Gonzaga sai jälle rahulikult magada ja Pelayo õukond oli taas mahajäetud.

Omanikel polnud aga millegi üle kurta. Saadud raha eest ehitasid nad oma kahekorruselise maja ümber, panid akendele raudrestid külge, et inglid sisse ei lendaks. Pelayo hakkas küülikuid kasvatama ja loobus politseiniku ametist. Elisenda ostis endale riided ja riietus nagu rikas daam. Vaid kanakuut jäi muutumatuks; mõnikord aga pesti seda valgendiga ja fumigeeriti seest, et kanasõnniku teravast lõhnast lahti saada.

Kui poiss kõndima hakkas, jälgisid tema vanemad, et ta ei läheneks kanakuudile, ja kui ta suureks sai, hakkas ta kanakuudis mängima. Poisi ingel suhtus temasse sama ükskõikselt nagu teistesse surelikesse, kuid talus alandlikult kõiki tema kapriise ja veidrusi.

Ühel päeval haigestusid poiss ja ingel tuulerõugetesse. Kutsutud arst vaatas patsiendi läbi ja leidis inglilt nii palju haigusi, et oli lihtsalt hämmastav, kuidas see vaene ikka veel maailmas elab. Aga kõige rohkem üllatasid arsti vanade tiivad, mis olid selles organismis nii loomulikud, et tekkis loogiline küsimus, miks teistel neid pole.

Möödus mitu aastat ja poiss läks kooli. Uus maja on vanaks jäänud, kanaaut täielikult kokku kukkunud. Abitu ingel hulkus aedvilju tallades mööda hoovi ringi ja sisenes majadesse. Kui ta luudaga magamistoast välja aeti, leidis ta end hetkega köögist; abikaasad jõudsid järeldusele, et tal on võime jaguneda paljudeks oma isikuteks. Elisenda kurtis meeleheitel, et ei suuda enam selles ingleid täis põrgus elada.

Viimase talve jooksul on ingel väga vananenud. Ta liigutas vaevu ja ei näinud peaaegu midagi ning kõik suled kukkusid ta tiibadest välja. Pelayo halastas vanamehe peale, mässis ta teki sisse ja viis lauta, kus ingel igal õhtul palavikus värises. Omanikud olid mures, et vana kogemata ei sureks, sest keegi ei tea, mida surnud ingliga peale hakata.

Ja ingel, vastupidi, hakkas taastuma. Algul istus ta liikumatult õue kõige kaugemas nurgas, siis hakkas talle peale kasvama kõva ja pikk sulg. Mõnikord, kui keegi ei kuulanud, ümises vanamees muistsete rännumeeste laule.

Elisenda, kes aias sibulaid valis, arvas ühel päeval, et meretuul kisub rõdu kohal oleva plekk-varikatuse maha; ta läks majja ja nägi aknast välja vaadates, et see oli ingel, kes üritas üles lennata. Tema liigutused olid kohmakad. Lõpuks õnnestus tal üles ronida. Kui see vana kullina tiibu lehvitades üle viimaste majade lendas, hingas Elisenda kergendatult. Ta jälgis pikka aega inglit, kes lõpuks nende juurest eemale pääses ja mere poole lendas, muutudes väikeseks mustaks täpiks.

Tõlge M. Žerdinivska

Kolumbia kirjaniku Rafael García Márquezi novell "Tiibadega vanamees" kujutab väikest linna – kõledat halli ala. Ümber pori, vihm, meremolluskid, mis kasel mädanevad. Ingel tuleb mahajäetud linna elanike vaeste ja vaeste elude juurde. Seda inglit on väga raske ära tunda; see pole ilus valgete tiibadega taevane olend. See ingel näeb välja nagu vaesunud vanamees, kellel on räbalad kullitiivad. Perekond, kuhu ingel ilmus, on väga vaene – Pelae ja tema naine Elisenda. Neil oli just väike poiss. Keegi ei saa aru, miks neil inglit vaja on. Keegi isegi ei tea, et see ingel on see räpane haige tiibadega vanamees, kes istub kanadega nurgas.

Selline nimetu linn, mis elab oma elu, võib olla kõikjal. Kõikjal on rahvahulk, kes kaalub seda, mis on arusaamatu. Linnainimesed toidavad inglit nagu loomaaias looma, loobivad teda kividega, rebivad sulgi välja, põletavad isegi kuuma rauatükiga. Ahned kõige järele, jätsid inimesed peagi ingli, selle ime, mille nad olid kinkinud, teise vaatemängu - tsirkuse ämbliknaise - nimel. Rahvas ei hooli sellest, mida vaadata, kui ainult oma monotoonse väärtusetu elu lahutamiseks.

Paar, kelle hoovi ingel elama asus, kasutas oma juhust: inglit vaatama hakkasid nad pileteid müüma, ehitasid kogutud vahenditega kahekorruselise maja. Hiljem oli perel inglist nii kõrini, et Elisenda nimetas ingleid täis kohas elamist piinamiseks! Üksildane vanamees, haige ingel, määrdunud tiibadega ilma sulgedeta, ei äratanud kellelgi kaastunnet ja armastust, ainult uudishimu. Ta ei saanud kuhugi lennata. Koos looduse taastamisega taastati ka ingel. Ta toibus ja lendas minema. Keegi siin linnas ei mõistnud, miks ingel tuli. Argimuredega hõivatud inimene ei pruugi märgata imet, mis tema kõrval elab. Ta ei mõtle kõrgele, vaimsele. Ingel on Jumala sõnumitooja. Ta lendas sellesse räpasesse linna, et kõigile inimestele meelde tuletada, et maailmas on midagi tähtsamat kui igapäevased mured, tähtsam kui meelelahutus, raha. Seal on Jumal, armastus ligimese vastu, kaastunne ja halastus.

Kas inglitel on koht inimeste seas? Kompositsioon G. Marquezi loo "Tiibadega vanamees" ainetel

Teised esseed sellel teemal:

Kompositsioon García Márquezi loost "Tiibadega vanamees". Lapsest saati kuulevad paljud inimesed seda sõna - ingel. Keegi loeb palvet...
Eesmärk: Määrata lugu-mõistusõna "Vanamees ja meri" kunstiline originaalsus; jälgida, kuidas lugu lahendab inimese ja looduse suhete, üksinduse ja ...
Rafael Garcia Marquez – Kolumbia kirjanik ja publitsist, Nobeli preemia laureaat (1982), "maagilise realismi" üks eredamaid esindajaid. Minu kunstis...
Selle luuletuse igale reale leiame kinnituse veidi hilisemast M. Yu. Lermontovi teosest – “Meie aja kangelane”. Lermontov...
Ja see pole üllatav - Afanasy Afanasyevich Fet oli oma aja uuendaja värsivaldkonnas, tal oli eriline, jäljendamatu kõige peenema kingitus ...
Kompositsioon teemal "Kas meie päevil on kohta vägiteoks?" Lugesin kuskilt, et iga kord vajab oma...
Kompositsioon G. Marquezi novelli “Tiibadega vanamees” teemal. Piibli legendide taga kujutavad inimesed ette ingleid kui ilusaid noori mehi, kellel on imeline nagu ...
Teosed kirjandusest: "On inimesi, ja on teisi - ja inimesi ..". Issand! Kui tõde on püha maailm ...
Kooli essee-arvustus kirjandusest jutustuse "Konn" põhjal, variant 1. Ameerika suurkirjanik Edgar Allan Poe on tuntud oma õuduslugude poolest. Ta...
N. S. Leskov kuulub 60-90ndate kirjanike põlvkonda. XIX sajandil, kes armastas kirglikult Venemaad, selle andekaid inimesi ja aktiivselt ...
Ameeriklane William Sidney Porter on kogu maailmas tuntud kirjanik O. Henryna. Ta jäi varakult orvuks. Töötasin apteegis...
Edgar Allan Poe novell "Konn" räägib õnnetu päkapiku nimega Konn ja tema sõbra Tripetta saatusest, kes samuti...
Epigraaf on Tema parim asi. Võib-olla näitab aeg, et see on meie – tema ja minu kaasaegsete kirjutatud – parim...
Teema: Inimese ja looduse suhete mõistmine E. Hemingway loos "Vanamees ja meri". E. Hemingway on oma eluajal legendaarne mees....

Gabriel Garcia Márquezi novell "Väga vana mees tohutute tiibadega" on kirjutatud 1968. aastal. See üsna väike teos on täidetud sügava tähendusega ja küllastunud kergete müstiliste nootidega, just Marquezile omases stiilis.

Väikeses asulas juhtub midagi ebatavalist: tavainimeste õuele ilmub ootamatult olend, kes näeb välja nagu väga räpane ja armetu hulkur, kuid selle taga on kaks tohutut üsna räbalat tiiba.

Küla elanikud ei mõista olendi kõnet, kuid vaadates tema räsitud, kurnatud välimust, otsustab talupoeg Pelayo, kelle õuele ilmus ingel, paigutada ta linnumajja. Peagi levib kuulujutt erakordsest võõrast üle kogu küla, üha rohkem inimesi soovib vaadata ebatavalist olendit ning Pelayo ja tema naine otsustavad selle pealt raha teenida.

Esmapilgul võib tunduda, et lugu räägib inimlikust ahnusest, ahnusest ja tegelikult ka ükskõiksusest elusolendi saatuse suhtes, kuigi mitte nende moodi. See on osaliselt tõsi, kuid palju suuremal määral keskendub autor sellele, et imed ei pea üldse ilusad olema. Kui nendega ei kaasne edevus, pompoos ja luksus, siis kas neid võib pidada imedeks?

Ingel, kes on ilma jäänud ilust ja seetõttu ka sügavalt usklike külaelanike austusest enda vastu, jääb ilma ka nende kõne mõistmisest. Keegi ei saa omakorda aru, mida ingel oma keeles räägib; Järk-järgult kaob huvi tema vastu ja ta vananeb aeglaselt üksindusest.

Muinasjutuna kirjutatud lugu ei tauni üldse muinasjutulisi ega laste probleeme. Pragmatism koos küünilisusega eksisteerib koos ime ja salapäraga, mitte päris tavaline ingel selle laiemas ja tuttavas mõttes, mitte päris tavaline külarahvas. Selles loos on kõik nii reaalne ja irratsionaalne ühtaegu, et tahes-tahtmata tekib küsimus, kas vanaingel on minema lennanud või oli see fantaasia, näis?

Suurejooneline lugu, mis õpetab nägema ilusat, oskama seda eristada ka kõige tavalisemas, igapäevases, igapäevases ja isegi eemaletõukavas. Autor põimus müstilisi tahke reaalsusega tihedalt läbi.

“Väga vana mees, kellel on tohutud tiivad” on veidi kurb, kuid sellegipoolest kerge lugu, mis meeldib paljudele. Sellest võib leida nii muinasjutu kui killu tõtt ning Marquezi oskuslikult seatud nüansse ja esmapilgul silmatorkamatuid pisiasju, nagu armsad lõksud, kinni löömine, panevad imestama ja mõtlema, kui kohane on ime igapäevaelus. elu.

Ta ütles neile, et see on ingel.Kindlasti saadeti ta lapse järele, aga vaene mees on nii vana, et ei talunud sellist paduvihma ja kukkus pikali.

Inimesed tulid Martinique’ilt endast. Kord saabus rändtsirkus koos lendava akrobaadiga, kes lendas mitu korda sumisedes üle rahvahulga, kuid keegi ei pööranud talle tähelepanu, sest tal olid täht-nahkhiire, mitte ingli tiivad. Kogu Kariibi mere piirkonnast saabus tervenemist otsima meeleheitel patsiente: õnnetu naine, kes lapsepõlvest saati luges oma südamelööke ja juba kaotas arvu; Jamaica märter, kes ei saanud magada, sest tähtede müra piinas teda; uneskõndija, kes tõusis igal õhtul üles, et hävitada päeval tehtu, ja teised, kellel on vähem ohtlikud haigused. Keset seda pandemooniat, millest maa värises, olid Pelayo ja Elisenda, kuigi lõpmatult väsinud, õnnelikud – vähem kui nädalaga toppisid nad oma madratsid raha täis ja palverändurite rivi ootasid oma järjekorda vaadata ingel, kadus jätkuvalt silmapiiri taha.