Herodotos kui teadlane. Herodotose tsitaadid, ütlused, aforismid

Herodotos (umbes 484 eKr / umbes 425 eKr) – Vana-Kreeka kirjanik, kes on tuntud eelkõige oma teoste poolest, mis on pühendatud paljude osariikide ajaloo uurimisele, tähtsaid sündmusi Vana-Kreeka ajalugu. Herodotos ühendas oma töödes sündmuste kirjelduse ja oma mõtted ülaltoodu kohta. Tema teos "Ajalugu" kirjeldab Kreeka-Pärsia sõdu ja muistsete rahvaste kombeid. Herodotose teostel on tänapäeval suur väärtus kultuuris, ajaloos, kunstis ja muus mõttes.

Guryeva T.N. Uus kirjandussõnastik/ T.N. Guriev. - Rostov n / a, Phoenix, 2009, lk. 63-64.

Herodotos (Hemdotos) (umbes 484-120 eKr). Ajaloolane, kuulsa Halicarnassuse perekonna põliselanik. Mõnikord poliitiline ebastabiilsus(5. saj eKr 60. aastad) lahkus või saadeti välja Samosele, misjärel ta reisis palju, asus lõpuks elama Ateena kolooniasse Thurii (asutatud 443 eKr), kus suri. Mõnda aega, sealhulgas mitu aastat oma elu lõpus, veetis ta Ateenas. Kirjutas "Ajalugu" (Historiai) - üheksa raamatut kreeka keelest Pärsia sõjad ah paljude kõrvalepõikega pühendatud erinevaid teemasid. See teos kirjeldab võitlust Kreeka ja Aasia vahel Kroisose ajast (6. sajandi keskpaik eKr) kuni pärslaste väljasaatmiseni Kreekast pärast lüüasaamist Plataeas ja Mycales. Cicero ja mitmed teised autorid nimetasid Herodotost "ajaloo isaks".

Adkins L., Adkins R. Vana-Kreeka. Entsüklopeediline teatmeteos. M., 2008, lk. 304.

Herodotos (umbes 484-425 eKr). Kreeka ajaloolane, "ajaloo isa". Halikarnassost kolis ta Samosesse ja seejärel Ateenasse; reisis palju Egiptuses, Ida-Euroopas ja Aasias. Suri Thuriis (Lõuna-Itaalias). Kirjeldades oma üheksaköitelises "Ajaloos" sõda kreeklaste ja pärslaste vahel, oli Herodotos esimest korda oma allikate suhtes kriitiline ja süstematiseeris fakte. Herodotos käsitles Kreeka-Pärsia sõda kui konflikti Euroopa ja Ida ideaalide vahel. Herodotos kasutas oma reiside ajal tehtud tähelepanekuid antropoloogilisteks ja geograafilisteks kõrvalepõikeks ning pühendas Egiptusele terve raamatu. On teada värvikas episood, kui tema kaaskreeklased nimetasid Herodotost "valede isaks" (vt Arimaspy ja Hüperborea). Herodotos oli praktiliselt vaba rahvuslikest eelarvamustest: rahvaste kultuurilise mitmekesisuse mõistmine ja sügav huvi üksikisikute vastu teevad Herodotosest ühe huvitavama antiikautori.

Kes on kes sees iidne maailm. Kataloog. Vana-Kreeka ja Rooma klassika. Mütoloogia. Lugu. Art. Poliitika. Filosoofia. Koostanud Betty Radish. Mihhail Umnovi tõlge inglise keelest. M., 1993, lk. 70.

Herodotos

[sissekanne Svyda sõnaraamatust ]

Herodotosel, Lyxi ja Dryo pojal, aadliku päritoluga halicarnasslasel, oli vend Theodore, kes kolis Samosesse läbi Ligdamida, Halicarnassuse kolmanda türanni Artemisiast. Sest Pisindelides oli Artemisia poeg ja Lygdamides oli Pisindelidese poeg. Samosel õppis Herodotos jooonia dialekti ja kirjutas ajaloo üheksasse raamatusse, alustades pärsia keelest.Kira ja lüüdlaste kuningas Candaules. Pärast Halicarnassosse naasmist ja türanni väljasaatmist nägi ta kodanike kadedust enda vastu ja läks vabatahtlikult Thuriusesse, kus ta suri ja maeti väljakule. Mõned väidavad, et Herodotos suri Pellas. Tema narratiive nimetatakse "Muusadeks".

Märkmed

Per. F.G. Mištšenko. Artikkel on antud väljaande järgi: Mishchenko F.G. Herodotos ja tema koht muistses Kreeka hariduses // Herodotos. Ajalugu / Per. F.G. Mištšenko. Märge. O.A. Kuninganna. – M.: Eksmo; Peterburi: Midgard, 2008. - S. 34.

Svida ehk Kohus (Suda, Soada). 10. sajandi bütsantsi sõnaraamat. Nime päritolu on ebaselge – pikka aega arvati, et see pärineb autori nimest. See sisaldab palju teavet ajaloo, filoloogia, kunsti, loodusteaduste jne kohta, kujutades endast entsüklopeedilist ülevaadet tolleaegsest Bütsantsi kultuuripagasist. "Svyda" eriline väärtus antiikaja seisukohalt seisneb hellenistlikule ja hilisantiigiharidusele viitavate arheoloogiliste ja biograafiliste uudiste ja legendide massilise säilimises.

Elektrooniline versioon sõnaraamatu kanne koostanud: Teslya A.A.

"Ajaloo isa"

Herodotos on Vana-Kreeka ajaloolane, hüüdnimega "ajaloo isa". Üks esimesi geograafe ja reisiteadlasi. Nähtu ja uuritu põhjal andis ta esimese üldise kirjelduse tollal tuntud maailmast. Oma kuulsa "Ajaloo" kirjutamiseks oletatakse, et ta reisis peaaegu kõigis oma aja kuulsates riikides: Kreekas, Lõuna-Itaalias, Väike-Aasias, Egiptuses, Babüloonias, Pärsias, külastas enamikku Vahemere saari, külastas Musta merd, Krimmi. (kuni Chersonesoseni) ja sküütide riigis. Kreeka-Pärsia sõdade kirjeldamisele pühendatud teoste autor, visandades Ahhemeniidide, Egiptuse jm riigi ajalugu; andis esimese kirjelduse sküütide elu- ja eluviisist.

Herodotos sündis umbes aastal 484 eKr Väike-Aasia linnas Halikarnassos. Ta oli pärit jõukast ja aadlisuguvõsast, kellel olid ulatuslikud kaubandussidemed.

Aastal 464 asus Herodotos teekonnale, mille esialgne eesmärk oli koguda täpset teavet Kreeka-Pärsia sõjad. Tulemuseks oli ka ulatuslik rahvaste uurimine, millest kreeklased tol ajal veel vähe teadsid, aimates Kreeka-Pärsia sõdade ajalugu.

Herodotose reisimarsruute oli võimalik taastada. Ta ronis mööda Niilust üles Elephantine'i (Assuani), Vana-Egiptuse äärmise piirini, möödudes esimese läve lähedalt. Idas jõudis ta Egeuse merest kahe tuhande kilomeetri kaugusel asuvasse Babüloni, on isegi võimalik, et jõudis Susasse, kuid see on vaid oletus. Põhjas võis Herodotos külastada territooriumil asuvaid Musta mere rannikul asuvaid Kreeka kolooniaid. kaasaegne Ukraina. Läänes külastas ta Lõuna-Itaaliat, kus võttis osa Kreeka koloonia asutamisest. Ta külastas ka praegust Cyrenaicat ja tänapäeva Tripolitaniat.

Kuna tema reisi eesmärgiks olid Kreeka-Pärsia sõdadega seotud sündmused, püüdis ta külastada piirkondi, kus võitlevad et saada kõik vajalikud üksikasjad kohapeal.

Herodotos alustab seda osa oma ajaloost pärslaste kommete ja tavade kirjeldusega. Nad, erinevalt teistest rahvastest, ei andnud oma jumalaid inimese kuju, ei püstitanud nende auks templeid ega altareid, viies läbi mäetippudel religioosseid riitusi. Neil on vastumeelsus liha vastu, armastus puuviljade vastu ja maitse veini vastu; armastus nauding. Pärslased näitavad huvi võõraste kommete vastu, hindavad sõjalist võimekust, suhtuvad laste kasvatamisse tõsiselt ja austavad igaühe õigust elule, isegi orjadele. Nad vihkavad valet ja võlgu, põlgavad pidalitõbise. Leepra haigus on pärslastele tõestuseks, et "õnnetu on pattu teinud Päikese vastu".

Herodotusele kuulub esimene Sküütia ja seda asustavate rahvaste kirjeldus, mis on meieni jõudnud peamiselt Kreeka kolonistide seast pärit asjatundlike isikute päringute põhjal (pole tõendeid selle kohta, et Herodotos oleks külastanud Krimmi ja Aasovi linnu). Sküütide jõgede omadused Herodotos algab Istrast (Doonau), mis "voolab läbi kogu Euroopa, alustades keltide maast". Ta peab Istrest suurimaks teadaolevaks jõeks ja pealegi alati täisvooluliseks, nii suvel kui talvel. Pärast Istrat suurim jõgi- Borisfen (Dnepr). Herodotos viitab õigesti, et see voolab põhjast, kuid ei ütle midagi Dnepri kärestike kohta, seetõttu ei tea ta neist midagi. "Mere lähedal on Borisfen juba võimas jõgi. Siin liitub sellega Gipanis [Southern Bug], mis suubub samasse [Dnepri] suudmesse."

Herodotos jutustab oma kirjeldustes ümber palju müüte sküütide päritolu kohta; milles suur roll on antud Heraklesele. Ta lõpetab Sküütia kirjelduse looga sküütide abieludest Amazonase hõimu sõjakate naistega, mis tema arvates võib seletada sküütide tava, mis seisneb selles, et tüdruk ei saa abielluda enne, kui ta tapab vaenlase. .

Herodotosel oli teavet Musta mere läänekallaste kohta Dnestri suudmest kuni Bosporuse väina ja suurema osa Balkani poolsaare rannikust.

Herodotose reisid hõlmasid ka Kirde-Aafrikat: ta külastas Küreenet. Tema kirjeldus mandri selle osa kohta – segu küsitlusinfost ja isiklikest muljetest – on Vana-Egiptuse ja sellest läänes asuvate alade reljeefi ja hüdrograafia esimene tunnus.

Eksootilises faunas huvitab teda osaliselt kummalisus välimus loomade käitumist, aga veelgi enam inimese ja loomade vahel tekkinud sidemete olemust. See suhe on Egiptuses palju tihedam kui Kreekas ja paneb inimesele ebatavalisi kohustusi. Herodotos mõtleb egiptlase sõlmitud "lepingule" kassi, iibise ja krokodilliga ning tema uurimused võimaldavad tal teha hämmastavaid avastusi mitte looma, vaid inimese suhtes.

Rändur kogub meeleldi teavet võõraste riituste kohta. Tema pilti Egiptusest, olgu see imeline või puudulik, kinnitavad tänapäeva ajaloolased endiselt suuresti või peavad nad seda igal juhul usutavaks.

Naastes noorena kodumaale, Halicarnassosesse, võttis rändur osa rahvaliikumine türann Lygdamise vastu ja aitas kaasa tema kukutamisele. Aastal 444 eKr osales Herodotos Panathenaiuse festivalidel ja luges lõike oma reiside kirjeldusest, põhjustades üldist rõõmu. Elu lõpus läks ta pensionile Itaaliasse Thuriumi, kus ta elas ülejäänud päevad, jättes kuulsuse endale. kuulus reisija ja veelgi kuulsam ajaloolane.

Kordustrükk saidilt http://100top.ru/encyclopedia/

Oluline etapp arengus ajalooteadus 5. sajandil eKr e. oli Halikarnassuse Herodotose töö, kes sai iidne traditsioon"Ajaloo isa" aunimetus. Herodotos sündis 484. aasta paiku Halicarnassuse linnas Väike-Aasia rannikul. Pärast kodumaalt lahkumist elas ta pikka aega Ateenas, kus suhtles tihedalt Periklese ümber koondunud teadlaste ja kirjanike ringiga. Herodotos reisis palju; ta külastas Lähis-Ida riike, Musta mere kaldaid, elas Magna Graecias. Tema teose (mis jaotati hiljem 9 raamatuks, vastavalt muusade arvule) oli peaeesmärk anda ülevaade Kreeka-Pärsia sõdade ajaloost. Mis puudutab esimest neli raamatut, siis on need peamiselt pühendatud Ida ajaloole: 1. ja 3. - Assüüria, Babüloonia ja Pärsia, 2. - Egiptus, 4. - Sküütia. Need raamatud olid justkui sissejuhatus teose põhiosasse ja pidid esile tõstma kreeklaste ja "barbarite" suhete ajalugu Kreeka-Pärsia sõdadele eelnenud perioodil.

Uudishimulik rändur, tähelepanelik vaatleja, Herodotos püüdis heauskselt edasi anda seda, mida ta oma rännakute ajal nägi ja kuulis. Tema essee sisaldab suur hulk geograafilist, etnograafilist ja loodusteaduslikku teavet. Eelkõige on 4. raamat väärtuslik allikas meie teadmistele sküütide kohta, kes asustasid praeguse Lõuna-Ukraina territooriumil. Olles ringi rännanud Vahemere ida- ja idapoolsetes riikides, kujutas Herodotos neid piirkondi üsna õigesti ette. Tema loomingus seda hiljem traditsiooniline jaotus kolme maailma ossa: Euroopasse, Liibüasse (Aafrikasse) ja Aasiasse. Herodotos ei osanud idamaade keeli, seetõttu pidi ta teabe saamiseks pöörduma tõlkijate poole ja dokumentaalsed allikad (näiteks kroonikad) jäid talle kättesaamatuks.

Hoolimata sellest, et Herodotos püüdis tõestada kreeklaste (ja eriti ateenlaste) pärslaste vastu peetud sõja õiglust, suur ajaloolane oli ühekülgsusele võõras. Tema arvates oma sõnad, nägi ta oma töö põhieesmärki selles, et „et aeg-ajalt inimeste teod meie mällu ei kustuks, ja ka selleks, et osalt hellenite, osalt barbarite püstitatud tohutud ja üllatavalt väärt ehitised ei lase end kuulsusetult unustada." Tal õnnestus avaldada austust Pärsia ja Egiptuse kultuurile, rääkis imetlusega näiteks pärslaste sellistest tehnilistest saavutustest nagu riigimaanteed.

Herodotos lähtus oma töös põhimõttest: anda edasi, mida nad ütlevad, kuid mitte uskuda kõike. Mõnes mõttes säilitas Herodotos seose logograafide tööga. Tema teose esimestesse raamatutesse on pikitud palju eraldiseisvaid episoode, mis kannavad valminud novellite iseloomu. Kuid erinevalt varasematest autoritest, kes kudusid sarnased lood oma esitluse põhikoesse selle orgaanilise osana rõhutas ta nende sõltumatust suure taktitundega; see leidis väljenduse nii stiili eripäras kui ka legendaarses ja muinasjutulises sisutõlgenduses. Herodotos, kes nendesse legendidesse eriti ei uskunud, kasutas neid nii kunstiline meedium esitluse elavdamiseks, ereduse andmiseks ja meelelahutuseks. Kuid Herodotos ei saanud veel täielikult loobuda oma usust imedesse, endtesse, oraaklite ennustustesse jne. Tema ajaloofilosoofia põhineb veendumusel, et jumalad kadestavad inimesi ja saatus jälitab neid, kes on saavutanud liiga palju õnne.

Maailma ajalugu. II köide. M., 1956, lk. 90.

Loe edasi:

Ajaloolased (biograafiline register).

Kreeka ajaloolised isikud (biograafiline juhend).

Kreeka, Hellas, Balkani poolsaare lõunaosa, üks tähtsamaid antiikaja ajaloolisi riike.

AT kooliaastaid igaüks õppis kohustuslikke programmi erialasid, sealhulgas ajalugu ja geograafiat. Ja muidugi on kõik kuulnud Vana-Kreeka rändurist Herodotosest, kelle klišeede levitamise armastajad kirjutasid "ajaloo isadeks" põhjendusega, et teadlane kirjutas samanimelise mahuka teose. Proovime mõista selle väite paikapidavust ja samal ajal teada saada, mida Herodotos geograafias avastas.

Elulookirjeldus

Oma aja edumeelne mees, ajaloolane ja geograaf, esimene rändur – selline oli legendaarne Herodotos. Tema elulugu sisaldab mõningaid lünki sündmuste märkimisväärse antiikajastu tõttu, kuid põhiteave on olemas. Herodotos sündis Kreekas dooria koloonias, iidses Halikarnassoses ( kaasaegne linn Bodrum). Teadlase kõige tõenäolisem sünniaeg on 484 eKr. e.

Perekond, kus poiss üles kasvas, oli väga jõukas ja kuulus ning tal oli palju sidemeid. See asjaolu võimaldas noorel Herodotosel saada nende aegade jaoks suurepärase hariduse. Rio ema ja Lixi isa kasvatasid teist poega Theodore. Tugev mõju poisi maailmavaadet ja maitset mõjutas tema sugulane Paniasis, kes oli kuulus luuletaja.

Antiikaja teaduslik kimp

Kui poleks olnud kahte Pärsia sõda, mille vahelisel ajal Herodotus sündis, oleks noormehe elulugu ja saatus kujunenud teisiti. Kord otsustas ta koostada Kreeka-Pärsia sõdade üksikasjaliku kroonika ja kirjeldada samal ajal nende piirkondade kombeid, kombeid ja geograafilisi üksikasju, mida ta otsustas külastada. Teadlast ajendas reisima uudishimu, mis ilmnes pärast müütide uurimist, mille kohta ta õppis logogriffidelt. Lisaks soovis ta oma silmaga näha, millised nägid välja sel ajastul vaatamiseks saadaolevad maad.

Esimene, kes otsustas koostada üksikasjaliku teose, mis kirjeldas pärslaste ja kreeklaste vaheliste sõdade tekkimise ja kulgemise peamisi aspekte, oli Herodotos. Ta andis oma panuse geograafia arengusse: kõigest usaldusväärse ettekujutuse saamiseks oli vaja külastada paljusid riike. See kajastus täielikult kuulsas Herodotose teoses ("Ajalugu"), mis koosneb 9 raamatust, millel on pealkirjade asemel muusade nimed.

Pärsia märkmed

Märkimisväärne osa tema loomingust on pühendatud riikide, tavade, maastiku, ilmastiku, poliitiliste ja religioossete struktuuride kirjeldamisele. Herodotos võttis kahekümneaastaselt ette reisi läbi osariikide ja ka Pärsia. Nende riikide teedel oli võimalik kartmatult liikuda, kuna need olid hästi valvatud ja reisijale olid tagatud vajalikud puhkekohad. Kuna teadlane ei vajanud raha, reisis ta tõenäoliselt üsna meeldivalt, ilma ebamugavust tundmata. Tänu Täpsem kirjeldus maastik ja kombed, mida ta oma teel kohtas, põhinevad Herodotose saavutused geograafias. See on ainus teadlane, kelle töid kasutades saavad kaasaegsed aimu muistsest maailmakorrast ja tõelistest geograafilistest teadmistest.

Ta rändas mööda teed Efesosest Susasse, nägi suurt Babülooniat selle hiilgeaegadel oma majesteetlike hoonete, tohutute raamatukogude, aedade ja fanaatiliste kultustega, viibis Ektabanas, pealinnas Herodotos oli tõenäoliselt hävitatud Assüürias. Kõik see on hoolikalt salvestatud raamatusse, mille Herodotus kavandas ja lõi. Halicarnassi teadlase panus geograafia arengusse on ilmne ja väljaspool kahtlust.

Ta kirjeldab huvitavalt pärslaste kombeid: nad ei püstitanud jumalatele templeid ega andnud jumalustele inimlikku välimust, nad eelistasid lihale puuvilju ja veini, austasid pühalikult õigust elule ja samal ajal põlgasid pidalitõbiseid. , pidades neid neetud. Pärslased hindasid sõjalist võimekust üle kõige.

Teadlane õppis neid maid külastades palju. Kuid see on vaid osa sellest, mida Herodotus geograafias avastas.

Herodotos ja püramiidide maa

Kuid pikim halicarnasslane elas Egiptuses. Ta kogus üksikasjalikku teavet selle Aafrika piirkonna kliima kohta: Niiluse üleujutused, põud. Ta kirjeldas oma kodumaal enneolematuid elusolendeid: krokodille, linde, jõehobusid. Ta uuris praeguseid maailmaimesid: püramiide ​​ja sfinksi, õppis preestritelt põhiteavet Iidne Egiptus ja mõõtis isegi isiklikult Cheopsi püramiidi. Herodotos oli kuningate linnas, ta nägi Merida järve, mille lähedal oli neil aastatel labürint, mis sisaldas kuni 3 tuhat tuba. See hoone tabas teadlast eriti, mis muidugi kajastus tema geograafilises ja ajaloolises töös. Seega sai kõik, mille Herodotus Egiptuses avastas, maailma omandiks.

Pärast Egiptust külastas ta Liibüat. Seal uuris ta kõrbeelanike eluolu. Hiljem, olles kindel, et ta tõuseb meritsi Aleksandriasse, läks teadlane alla Saudi Araabia, kuid tõenäoliselt oli ta sunnitud tagasi pöörduma, olles saanud selle riigi liiga usklike elanike vastutuleliku vastuvõtu.

Reis Sküütiasse

Mööda Musta merd purjetades loetles teadlane palju jõgesid koos sinna suubuvate lisajõgedega, külastas Pontus Euxinuse kaldal asuvaid Kreeka kolooniaid, kuid see pole ainus asi, mille Herodotus geograafias avastas. Muuhulgas tegi "ajaloo isa" pika teekonna Sküütia (Ukraina lõunatipu) maadele. See piirkond tabas geograafi: pikad talved ja vihmased suved, jää, millest Herodotosel aimugi polnud, tohutud stepid ja karjamaad. Sküütidelt kuulis Herodotos palju müüte, eriti põhja pool elavate ühesilmsete inimeste kulla kohta. Ta mõistis ka, et on olemas võimsad, sügavad jõed, mis ei pruugi pärineda mägedest, nagu talle lapsepõlvest peale õpetati. Sain teada läheduses elavate hõimude kohta: Uurali jahimehed ja Agripei. Suure tõenäosusega räägiti talle Uurali ja Uurali elanikest ning samal ajal sai Herodotos teada nende paikade loodusest: metsad täis karusloomi, mäed, ilusad ja kättesaamatud. Samuti kuulis halicarnasslane, et kaugel põhjas valitseb igavene külm ja kõrbemine ning talv kestab pool aastat. Just Sküütias joonistas Herodotos need hindamatud väärtused geograafilised esitused ja jagas neid hiljem kogu maailmaga.

Herodotos külastas Colchist (tänapäeva Gruusia), Balkanit, sealhulgas Lõuna-Itaaliat ja jõudis maailma lõppu, mis iidsete kreeklaste sõnul asus Indias. Ajaloolane oli šokeeritud selle paiga rikkusest ja kombest, ta kirjeldas hindude rituaale ja harjumusi, tema arvates kummalisi taimi ja teravilju (bambus, riis), villapallide kujul viljadega puid ja tohutuid suuri kulla hoiused. Seetõttu on esimene seos, mis peaks tekkima pärast Herodotose nime hääldamist, geograafia. Tema eksirännakuid põgusalt puudutades võib teha järeldusi tema töö olulisuse kohta.

Geograafiline jalajälg

Arvestades, et iidsetel aegadel reisiti kas vallutamise või ärilistel eesmärkidel, võib öelda, et Herodotos pani aluse selle, mida Herodotos geograafias avastas:

• kirjeldas esmakordselt üksikasjalikult tegelikku pilti nende aegade maailmast;
• koostanud Aasovi, Kaspia ja Musta mere vesikondade kaarte;
• kogus teavet sarmaatlaste ja sküütide elu kohta, mis hiljem aitas väljakaevamistel;
• avastas müütilise naissoost etnilise rühma: amatsoonid;
• esimene geograaf, kes kirjeldas Vana-Egiptuse jõgede maastikku ja iseärasusi;
• uuris Balkani poolsaart;
• visandas oikumeeni (tuntud territooriumi) piirid ja tuvastas kolm kliimavööndid: põhjaosa (Scythia), teine, mis asub Vahemere territooriumil, ja kolmas - osa Põhja-Aafrika ja Araabia;
• kirjeldatud märke, rituaale, müüte, paljude rahvaste ajalugu.

Iidsetel aegadel valitses kindlustunne, et maailm on piiratud, nii et Herodotos, olles materialist, ei püüdnudki vaadata "teist kaugemale", vaid uuris neid maid, kuhu pääses.

Pärast tormist elu on tema unistus magus

Herodotose elu oli täis seiklusi, sealhulgas mitte eriti meeldivaid. Tema perekond oli poliitilistel põhjustel sunnitud lahkuma põliskodu ja asuda elama Samose saarele. Pärast 10 aastat reisimist leidis ta rahu Furias, mille asutasid sübariitide järeltulijad. Selle surmakuupäevast räägib vastuoluline teave silmapaistev inimene, kuid enamik nõustub 424 eKr. e. Sophoklese sõber, kuningate lemmik, silmapaistev ajaloolane ja geograaf on maetud Thurii linnaväljakule, mis oli suur au. Haual olev kiri loetleb lühidalt tema teeneid ja puudutab mõningaid üksikasju tema eluloost. Lisaks leidub Herodotose kenotaafe Makedoonia Pellas ja suures Ateenas.

Viimased mõtted

Herodotos pole lihtsalt muuseumieksponaat ega õpikute lehekülgedelt ammu lahkunud inimene. See, mida Herodotus avastas, saavutas ajaloo ja geograafia valdkonnas, milles ta oli teerajaja, annab talle õiguse mitte lasta end unustada. Ainus antiikaja teadlane, kes ei loonud ühe maailmaosa kirjeldust, vaid lõi terviku fragmentidest uuesti. Seetõttu ei ole tema "Ajalugu" mitte ainult tohutu panus geograafiasse kui teadusesse, vaid on ka määratud tuntuks saama.

Herodotose teostel oli antiikkultuuri arengus oluline roll. Neis kirjeldas Herodotos üksikasjalikult 5. sajandil eKr eksisteerinud rahvaste kombeid, aga ka Kreeka-Pärsia sõdade kulgu.

Herodotos, hüüdnimega "ajaloo isa", on üks esimesi reisiteadlasi. Oma kuulsa "Ajaloo" kirjutamiseks reisis ta läbi kõik oma aja kuulsad riigid: Kreeka, Lõuna-Itaalia, Väike-Aasia, Egiptus, Babüloonia, Pärsia, külastas enamikku Vahemere saari, külastas Musta merd, Krimmi (üles Chersonesosesse) ja sküütide riiki . Ta on Kreeka-Pärsia sõdade kirjeldamisele pühendatud teoste autor, mis kirjeldavad Ahhemeniidide, Egiptuse jt riigi ajalugu, andis esimese kirjelduse sküütide elu- ja eluviisist.

Herodotost nimetatakse ajaloo isaks. Vähem õiglane poleks teda nimetada geograafia isaks. Kuulsas "Ajaloos" esitas ta oma lugejatele terviku vana valgus- tuntud, tundmatu ja mõnikord väljamõeldud - kõik kolm maailma vana riiki, mida ta teadis. Ta kirjutab: «Samas, ma ei saa aru, miks kolm erinevad nimed". Kolm nimetust on Euroopa, Aasia ja Liibüa, mis tähendavad Aafrikat.

Maailmas ringi rännates lükkas teadlane ümber kreeklaste mõtte, et Maa on kettakujuline, tõuseb mööda servi ja süveneb keskkoha suunas. Olles lugenud kreeklase Herodotose kirjutatud geograafia- ja ajalooteoseid, ei saa ülehinnata tema suurt panust teadusesse!

Herodotost – teadlast – rändajat nimetatakse üheks oma aja peamiseks teerajajaks. Ta kogus olemasolevad teadmised maailma kohta ühte teosesse, esitas oma kaasaegsetele ja järgijatele kirjeldusi paljudest hõimudest, nende eluviisist ja kommetest.

Herodotose eluloost:

Oleme jõudnud kahe peamise teabeallikani elutee Herodotos: 10. sajandi teisel poolel Bütsantsis loodud kohtuotsuse entsüklopeedia ja ajaloolase enda tekstid. Kuid mõned nende allikate andmed on vastuolulised.

Herodotos sündis umbes aastal 484 eKr Väike-Aasia linnas Halikarnassuses (see teave on siiski kontrollimata ja täpne kuupäev keegi ei tea tema sündi. Kindlalt on teada vaid see, et ta sündis Pärsia sõdade vahelisel ajal. Ta oli pärit jõukast ja aadlisuguvõsast, kellel olid ulatuslikud kaubandussidemed.

Tulevane Vana-Kreeka ajaloolane sündis mõjukas ja jõukas Lixi perekonnas. Noorena osales Herodotos poliitiline elu inimesed. Ta astus parteisse, mille eesmärk oli kukutada türanlik valitseja Ligdamid, heideti välja, elas mõnda aega Samose saarel.

Halicarnassuses sündinud poiss jälgis lapsepõlvest saadik, kuidas laevad sealt välja sõidavad kauged riigid. Tõenäoliselt tekitas see temas kire kaardistamata maade, reisimise ja avastamise vastu.

Noores eas pidi ta lahkuma väike kodumaa võitluse tõttu türannia vastu, mis siin siiski asutati. Olles veidi elanud Samosel, asub 464. aastal rändur Herodotos oma pikale teekonnale, geograafilised avastused mis annab tohutu panuse teadusesse.

Aastal 464 asub ta pikkadele ja arvukatele rännakutele. Herodotos unistab õppida tundma teisi, palju võimsamaid rahvaid, kellest mõnel oli kreeklastest palju vanem tsivilisatsioon. Lisaks on teda hõivatud võõra maailma tavade mitmekesisus ja veidrus. Just see ajendas teda uurima Pärsia sõdade ajalugu, viima läbi ulatuslikku uurimist kõigi Kreekat rünnanud rahvaste kohta, millest kreeklased tol ajal veel vähe teadsid.

Ta reisis Egiptusesse, Babülooniasse, Väike-Aasiasse, Assüüriasse, Musta mere põhjapiirkonda, Hellesponti ja reisis ka mööda Balkani poolsaart Makedooniast Peloponnesoseni. Reisidel tegi ajaloolane visandeid oma järgneva loomingu jaoks.

Neljakümneaastaselt asus Herodotos elama Ateenasse. Sel ajal luges ta juba linnaühiskonna kõrgemate kihtide esindajatele katkendeid oma ajaloost, mis andis uurijatel võimaluse järeldada, et kontuurid on kirjutatud reisil olles. Ateenas kohtus ajaloolane ja sai lähedaseks sõbraks komandör ja kõneleja Periklese pooldajad, keda peetakse Ateena üheks demokraatia rajajaks. Aastal 444 eKr, kui asutati hävitatud Sybarise linn Kreeka koloonia Furies, osales ta varemetest asula taastamisel.

Naastes noorena kodumaale, Halicarnassosesse, osales kuulus rändur türann Lygdamise vastases rahvaliikumises ja aitas kaasa tema kukutamisele. Aastal 444 eKr osales Herodotos Panathenaiuse festivalidel ja luges lõike oma reiside kirjeldusest, põhjustades üldist rõõmu.

Herodotose elulugu on tänapäevani säilinud ainult fragmentaarse teabe kujul, millest pole võimalik leida andmeid teadlase enda perekonna kohta, selle kohta, kas tal oli naine ja lapsed. On vaid teada, et ajaloolane oli uudishimulik ja seltskondlik inimene, lähenes kergesti inimestega ja teadis, kuidas ajalooliselt usaldusväärsete faktide otsimisel üles näidata hämmastavat visadust.

Elu lõpus läks ta pensionile Itaaliasse Thuriumi, kus ta väidetavalt suri aastal 425 eKr, jättes seljataha kuulsa reisija ja veelgi kuulsama ajaloolase kuulsuse. Herodotos jättis palju teavet egiptlaste, foiniiklaste ja teiste rahvaste kohta. Tema matmiskoht on teadmata.

Herodotose panus teadusesse:

Tänu Herodotusele rikastas teadust fundamentaalteos "Ajalugu". Seda raamatut ei saa nimetada ajalooliseks uurimuseks. See on huvitav lugu uudishimulikust, seltskondlikust, andekast mehest, kes oli reisinud paljudesse kohtadesse ja omas laialdasi teadmisi oma kaasaegsetest.

Herodotose "ajalugu" ühendab mitu komponenti korraga:

1) Etnograafilised andmed:

Ajaloolane on kogunud muljetavaldavalt palju teavet erinevate hõimude ja rahvaste traditsioonide, kommete, elujoonte kohta.

2) Geograafiline teave:

Tänu "Ajaloole" sai võimalikuks taastada iidsete osariikide piirjooned alates viiendast sajandist eKr.

3) Loodusloolised materjalid:

Herodotos lisas raamatusse andmed ajaloosündmuste kohta, mille tunnistajaks tal õnnestus olla.

Herodotose raamat "Ajalugu".

Kokku sisaldab Herodotose teos üheksa raamatut.

Essee on jagatud kaheks osaks:

1) Esimeses osas räägib autor Sküütiast, Assüüriast, Liibüast, Egiptusest, Babülooniast ja mitmetest teistest tolleaegsetest riikidest, aga ka Pärsia kuningriigi tõusust. Kuna teose teises pooles kavatses autor jutustada arvukatest Kreeka-Pärsia sõdadest, siis esimeses osas püüdis ta jälgida hellenite ja barbarite vahelise ajaloolise võitluse verstaposte. Sellise ühtsuse soovi, esitluse omavahelise seotuse tõttu ei kaasanud Herodotos töösse kõiki materjale, mis talle reisidelt meelde jäid, vaid sai piiratud hulgaga hakkama. Oma loomingus väljendab ta sageli subjektiivset seisukohta teatud ajalooliste tegelikkuse kohta.

2) Herodotose teose teine ​​osa on kronoloogiline lugu pärslaste ja kreeklaste sõjalisest vastasseisust. Lugu lõpeb aastal 479 eKr, kui Ateena väed piirasid ja vallutasid Pärsia linna Sesta. + Oma raamatut kirjutades pööras Herodotos tähelepanu saatuse kapriisidele ja jumalike jõudude kadedusele seoses inimeste õnnega. Autor uskus, et jumalad sekkuvad pidevalt loomulikku kulgu ajaloolised sündmused. Ta tunnistas tõsiasja, et isikuomadused poliitikud on ka nende edu võti.

Herodotos mõistis Pärsia valitsejad hukka nende jultumuse pärast, nende soovi pärast rikkuda kehtivat maailmakorra korda, mille kohaselt peaksid pärslased elama Aasias ja hellenid Euroopas. Aastal 500 eKr toimus Joonia ülestõus, mille tõttu osales Vana-Kreeka verine sõda. Autor iseloomustab seda sündmust kui uhkuse ja äärmise diskreetsuse ilmingut.

Herodotose "ajaloo" struktuur:

Esimene raamat – Clio

See räägib barbarite ja hellenite vahelise tüli algusest, lugu on antud iidne riik Lydia, lugu Ateena poliitikust ja targast Solonist, türann Peisistratusest, Meedia ja Sparta lugu. Herodotos mainib selles raamatus ka kimmerlastega vastasseisu kontekstis sküüte, samuti räägib Massagetae ja pärslaste vahelisest sõjast.

Teine raamat - "Euterpe"

Töö selles osas otsustas ajaloolane rääkida Liibüa ja Egiptuse ajaloost, pügmeedidest ja nasamonidest, iidsetest aegadest. Egiptuse vaaraod. Siin jutustas Herodotos legendi, kuidas Psammetichus I selle kindlaks tegi iidsed inimesed maailmas on früügid.

Kolmas raamat - "Thalia"

See annab teavet Araabia ja India kohta, Kreeka türanni Polycratese kohta ning räägib ka Egiptuse vallutamisest. Pärsia kuningas Cambyses maagide ülestõusust, seitsme vandenõust ja Pärsia-vastasest ülestõusust, mis toimus Babülonis.

Neljas raamat - "Melpomene"

Viies raamat – "Terpsichore"

Selles raamatus on rõhk juba Kreeka-Pärsia sõdade sündmustel. Kui eelmistes köidetes pühendas autor palju lehekülgi rahvaste etnograafiliste iseärasuste kirjeldamisele, siis siin räägib ta pärslastest Makedoonias, Joonia ülestõusust, Pärsia kuberneri Aristagorase tulekust Ateenasse ja Ateena sõdadest.

Kuues raamat - "Erato"

Peamised sündmused kirjeldatutest - merelahing"Lada lahing", Cariani tabamine Vana-Kreeka linn Miletus, Pärsia komandöri Mardoniuse sõjakäik, Pärsia väepealike Artafreni ja Datise sõjakäik.

Seitsmes raamat on "Polühümnia".

Temas me räägime Dareiose surmast ja Xerxese taevassetõusust (Darius ja Xerxes olid Pärsia kuningad), Xerxese Aasia ja Euroopa vallutamiskatsetest, aga ka pärslaste ja kreeklaste ikoonilisest lahingust Termopüülide kurul.

Kaheksas raamat - "Uraania"

See materjal kirjeldab merelahingut Artemisias, merelahing Salamises, Xerxese lend ja Aleksandri saabumine Ateenasse.

Üheksas raamat – "Calliope"

Monumentaalteose lõpuosas otsustas autor rääkida Plataea lahingu ettevalmistamisest ja käigust (üks suurimad lahingud Kreeka-Pärsia sõjad, mis toimusid maismaal), Merkala lahing, mille tagajärjel sai Pärsia armee purustava kaotuse, ja Sesti piiramine.

Selle Vana-Kreeka mõtleja "ajalugu" nimetatakse ka "Muusadeks", kuna Aleksandria teadlased otsustasid nimetada kõik selle üheksa osa ühe muusa järgi. Üheksa muusat nimetasid Herodotose ajaloo köiteid

Töö käigus kasutas Herodotos mitte ainult oma mälestusi ja enda suhtumine sündmustele, kuid juhinduti ka pealtnägijate meenutustest, oraaklite protokollidest, raidkirjade materjalidest. Iga lahingu võimalikult täpseks rekonstrueerimiseks külastas ta spetsiaalselt lahinguvälju. Periklese toetajana laulab ta sageli oma perekonna teeneid.

Hoolimata usust jumalikku sekkumisse, subjektiivsest lähenemisest ja teabe hankimise piiratud võimalustest antiikajal ei taandanud autor kogu oma tööd kreeklaste vabaduse eest peetud lahingu ülistamisele. Samuti püüdis ta kindlaks teha nende võitude või kaotuste põhjused ja tagajärjed. Herodotose "ajalugu" sai verstapost maailma ajalookirjutuse arengus. + Ajaloolase töö edu taga ei ole ainult see, et ühte teosesse kogus ta palju fakte oma aja rahvaste ja sündmuste kohta. Ta demonstreeris ka kõrge kunst jutuvestja, tuues oma "Ajaloo" eeposele lähemale ja muutes selle põnevaks lugemiseks nii kaasaegsetele kui ka uue aja inimestele. Enamik tema poolt raamatus välja toodud fakte leidis hiljem arheoloogiliste väljakaevamiste käigus kinnitust.

Huvitavad faktid Herodotose elust:

1. Ta on esimene, kes avastas amatsoonide naismüütilise eepose.

2. Ajaloolane uuris põhjalikult (reisides) paljusid Lääne-Aasia piirkondi, Väike-Aasiat, saari Egeuse meri, Kreeta saar ja Süüria rannik, Foiniikia, Makedoonia, Egiptus, Traakia, enamus Kreeka, Lõuna-Itaalia, Peloponnesos, Sitsiilia, Musta mere rannik.

3. Suur mõtleja ja kirjanik Vana-Rooma Cicero nimetas Herodotost kunagi "ajaloo isaks". Sellest ajast on seda nii kutsutud.

4. Kuid väärib märkimist, et Herodotost võib õigustatult nimetada terve hulga teiste teaduste "isaks". Nende hulgas - etnograafia ja geograafia eriti, ajalooline geograafia.

5. Herodotos osales üle-Kreeka koloonia asutamises Lõuna-Itaalias – Furia.

6. Ta suhtles tihedalt skulptor Phidiase, Periklese, näitekirjaniku Sophoklese, filosoof Anaxagorasega.

7. Nooruses aeti ta linnast välja, kus ta elas.

8. Ajaloolane uskus kindlalt Rocki ja jumalate olemasolusse.

9. Ta kirjutas oma teose "Ajalugu" joonia dialektis. peamine idee- Vana-Kreeka demokraatia ja Aasia despotismi vastasseis.

10. Herodotos algatas reisimise.

11. Ta osales rahvaliikumises türann Lygdamise vastu ja oli tema kukutamise poolt.

12. Herodotos tuvastas 3 kliimavööndit: põhjaosa (Sküütias), teine, mis asub Vahemeres, ja kolmas, osa Põhja-Aafrikast ja Araabiast.

13. Teda peetakse esimeseks inimeseks, kes kogu Maa ümber sõitis.

14. Pärast Herodotost tegi ameeriklanna Nellie Bye katse Maast mööda minna alles 1889. aastal. Ja ta tegi seda 72 päevaga.

15. Arheoloogilistel väljakaevamistel leidis kinnitust suur hulk fakte Herodotose "ajaloost".

Herodotose tsitaadid, ütlused, aforismid:

* Iidsetest aegadest on inimestel targad ja ilusad ütlemised; me peaksime neilt õppima.

*Kui vastakaid arvamusi ei avaldata, siis pole ka millegi hulgast parimat valida.

*AT Rahulik aeg pojad matavad oma isasid ja sõjas matavad isad oma pojad.

* Kui kõik inimesed tõid kord kõik oma patud ja pahed turule, siis igaüks, olles näinud ligimese pahesid, viiks hea meelega oma koju.

* Inimestel, kes otsustavad tegutseda, on tavaliselt õnne, vastupidi, nad töötavad harva inimeste jaoks, kes tegelevad ainult kaalumise ja edasilükkamisega.

*Tõsi julge mees peab ilmutama pelglikkust ajal, kui midagi otsustatakse, peab kaaluma kõiki võimalusi, kuid teostamisel on vaja olla julge.

* Ära paranda häda hädaga.

*Keegi ei saa olla nii hull, et tahaks rahu asemel sõda, sest kui on rahu, siis matavad lapsed oma isad ja kui on sõda, siis matavad isad oma lapsi.

*Laim on kohutav, sest üks on selle ülekohtu ohver ja kaks teevad seda ülekohut: see, kes laimu levitab, ja see, kes seda usub.

* Inimesi valitsevad olud, mitte inimesed olusid.

* Kui kõigil maailma rahvastel lubataks valida kõigist tavadest ja kommetest parim, valiks iga rahvas, olles neid hoolikalt uurinud, oma.

* Naised koos riietega võtavad endalt maha ka häbi.

*Surm on väsinud inimeste jaoks mõnus peidupaik.

*Parem on olla kadeduse kui kaastunde objekt.

*Tavaliselt unistavad inimesed sellest, millest nad päeva jooksul mõtlevad. *Inimeste kõrvad on uskmatumad kui nende silmad.

*Olen kohustatud kõike, mida mulle räägitakse, edasi andma, kuid ma ei ole kohustatud kõike uskuma.

*Ära kutsu kedagi õnnelikuks enne, kui ta on surnud.

Herodotos Halikarnassist (vanakreeka Ἡρόδοτος Ἁλικαρνᾱσσεύς). Sündis umbes 484 eKr. e. - suri umbes 425 eKr. e. Vana-Kreeka ajaloolane, esimese täismahus ajaloolise traktaadi - "Ajalugu" - autor, mis kirjeldab Kreeka-Pärsia sõdu ja paljude kaasaegsete rahvaste kombeid.

Nii nagu vanakreeka luule algab meie jaoks Homerosega, nii algab ka ajalookirjutus praktiliselt Herodotosest; selle eelkäijaid nimetatakse logograafideks. Herodotose teostel oli antiikkultuuri jaoks suur tähtsus. Cicero nimetas teda "ajaloo isaks".

Herodotos on äärmiselt oluline Suure Sküütia ajaloo allikas, sealhulgas kümneid iidsed rahvad kaasaegse Ukraina ja Venemaa territooriumil.

Herodotose säilinud elulugu põhineb kahel allikal: Herodotose enda tekstidel ja hilisemal Bütsantsi entsüklopeedial "Kohtumõistmine". Mõned allikate andmed on üksteisega vastuolus, kuid üldiselt taandub Herodotose elu järgmisele.

Herodotose kodumaa, Väike-Aasia Halikarnassose asutasid dooriad esindajate linna kõrvale. kohalik hõim Kariaanid. Herodotos sündis siin umbes 484 eKr. mõjukas Leaksi perekonnas. Nooruses kuulus Herodotos parteisse, mis võitles türann Lygdamidi vastu, oli pagendatud, elas Samosel ja läks seejärel pikkadele rännakutele. Ta reisis mööda Babülooniat, Assüüriat, Egiptust, Väike-Aasiat, Hellesponti, Musta mere põhjaosa, Balkani poolsaar Peloponnesosest Makedoonia ja Traakiani. Umbes 446 eKr. e. ta asus elama Ateenasse, kus sai lähedaseks Periklese ringiga; selleks ajaks oli märkimisväärne osa ajaloost juba kirjutatud, sest teadaolevalt on Herodotos sellest ateenlastele katkendeid lugenud. Aastal 444 eKr. e. Herodotos osales kogu Kreeka Thurii koloonia rajamisel Magna Graecias krootonite hävitatud Sybarise kohale. Ta suri aastal 425 eKr. e.

Herodotose kirjutised ajalooline uurimine selle sõna tänapäevases tähenduses on see meisterlik jutustus rikkalikult andekast, ebatavaliselt uudishimulikust, seltskondlikust inimesest, kes luges palju, nägi ja kuulis veelgi rohkem; nende omadustega liitus kreeklase tagasihoidlikkus, kes uskus jumalatesse, kuigi teda puudutas skepsist, kuid mitte piisavalt loetav saadud teabest. Teisest küljest pole Herodotos mitte ainult ajaloolane; osa tema loomingust on tõeline tolleaegne entsüklopeedia: siin ja geograafilist teavet, ja etnograafiline, looduslugu ja kirjandus. Sellest hoolimata nimetatakse Herodotost õigusega ajaloo isaks. Üheksast raamatust, millesse tema looming praegu jaguneb, on kogu teine ​​pool järjestikune ajalooline lugu Kreeka-Pärsia sõdadest, lõpetades uudisega Sesta okupeerimisest hellenite poolt aastal 479 eKr. e.

Esimene pool sisaldab lugusid Pärsia kuningriigi tõusust, Babülooniast, Assüüriast, Egiptusest, Sküütiast, Liibüast ja teistest riikidest. Esitluse ühtsus saavutatakse teatud määral ka sellega, et esimestest sõnadest lõpuni on ajaloolasel silmas peetud barbarite ja hellenite võitlust. Aga mõte, mis ajaloolast ei jäta peamine ülesanne ei takista tal juurutamast jutustuse laiasse raamistikku kõike, mis talle huvitav või õpetlik tundus. Herodotost iseloomustab suurel määral ajalookriitika, paljudel juhtudel puhtsubjektiivne, sageli naiivselt ratsionalistlik, kuid sellegipoolest resoluutselt ajalookirjutusse uut algust tutvustav.

Tere kõigile lugejatele! Sellest Herodotost käsitlevast artiklist saate teada, kes ta oli, kuhu ta reisis ja milliseid avastusi tegi. Lugege artiklit ja saate teada kõik selle saladused ...

Herodotos (umbes 480 - umbes 428 eKr) - silmapaistev kreeka geograaf, ajaloolane ja antiikaja rändur.

Ta sündis Halicarnassuse linnas Väike-Aasia rannikul. Ta elas ajastul, mil Kreeka sõdis Pärsiaga. Herodotos otsustas kirjutada Kreeka-Pärsia sõdade ajaloo.

Ja rääkida selles loos rahvastiku elust ja olemusest riikides, mis tol ajal olid Pärsia võimu all. 460-450 aasta pärast. eKr e. Herodotos reisis.

Ta külastas Balkani poolsaare riike ja Malaya ranniku linnu. Sküütiasse, lõuna piirkond, Herodotos tegi pika teekonna.

Hoolimata asjaolust, et kreeklased kauplesid Sküütiaga, oli see neile enne Herodotost vähe teada. Sküütia üllatas teadlast tohutute karjamaade ja tasandikega.

Mitu kuud kestnud sküütide talv tundus talle karm. Ta kirjutas, et Sküütias talvel maha valgunud vesi muda ei tee ehk külmub. Suvi tundus talle külm ja vihmane.

Sküütia tohutud jõed avaldasid Herodotusele muljet - Borisfen (Dnepr), Tanais (Don), Gipanis (Lõuna Bug) jt. Seda, et jõed pärinevad mägedest, teadis Herodotos lapsepõlvest, kuid Sküütias pole mägesid.

Need jõed oleks tema arvates pidanud alguse saama tundmatutest suurtest järvedest. Sküütiat ja selle naaberalasid asustanud hõimud pakkusid Herodotusele erilist huvi. Steppide ja osaliselt metsastepi vööndites elanud sküüdid jagunesid karjakasvatajateks ja põllumeesteks.

Sküütide kirde- ja põhjaosas elanud rahvaste kohta kogus Herodotos väga huvitavaid, mõnikord isegi poolfantastilisi väiteid.

Ta sai teada jahimeestest, tessagetest ja irkidest, kes asustasid "kivist ja ebatasast maad" (suure tõenäosusega on see Uurali lähedal), ning tihedatest metsadest, kus elavad saarmad, koprad ja muud karusloomad. Edasi elasid Agripei hõimud kõrge ja ligipääsmatu jalami lähedal.

Neil oli lame nägu suur lõug ja raseeritud pead. Herodotos sai teada, et ühesilmsete arimasplaste asulad on veelgi kaugemal.

Kulda on palju, aga raisakotkad valvavad seda. Raisakotkad on kotka noka ja tiibadega lõvilaadsed koletised. Väljaspool Sküütiat Kaug-Põhja, on asustamata maid. Seal on väga külm, lamab pidevalt ja ööbib pool aastat.

peal Musta mere rannik Kaukaasia Herodotos asus teele Sküütiast. Ta sai Colchise elanikelt teada, et mägede taga on tohutu meri (Kaspia meri) ja mere taga - lai tasandik. Seal elavad masagetid – sõjakad hõimud.

Enne Herodotost kujutasid kreeklased Kaspia merd üleujutusena ega teadnud, mis on ida pool. Pärast seda, kui Herodotos koju naasis, asus ta mõne aja pärast taas uuele teekonnale. See teekond kulges Mesopotaamia madalikule ja Väike-Aasia poolsaare tagamaale.

Herodotos kirjeldas Babülooniat selle luksuslike terrassaedade, tohutu raamatukogu ja suurte kivist stearadega. Umbes "kõige kaugemal Ida riigid”, Herodotos õppis Babülonis palju.

Talle öeldi, et Indias kaevandati palju kulda. Ja ka selle kohta, et Indias on endiselt palju hämmastavaid taimi: teravili, mille terad "keedetakse ja süüakse koos koorega" (riis), suhkruroog, bambus, mille ühest põlvest tundub, et saate. teha paati; puud, mille viljad on villakera kujul - India elanikud valmistavad sellest endale riideid.

Herodotos veetis palju aega Egiptuses. Ta külastas kuulsaid sfinksi ja püramiide, kohalikes linnades, ronis Niiluse kaldal Sienasse (tänapäevane Aswan).

Herodotos tõi välja ka Egiptuse looduse eripärad: vihma ja pilvisuse puudumine, Niiluse vee üleujutus ja tõus aasta kuumimal ajal, Väike-Aasias ja Kreekas tundmatud loomad (jõehobud, krokodillid, linnud, kalad). ).

Põhja-Liibüa (Aafrika) linnad külastas Herodotos pärast Egiptust. Seal kogus ta huvitavat teavet kõrbevööndi oaaside elanike ja Aafrika mandri põhjaosa elanike kohta.

See on kõik, see oli Vana-Kreeka teadlase elus kõige huvitavam. Kontrollige uusi artikleid uuesti😉