Biograafiad Omadused Analüüs

A. Kuprini loo “Valge puudel” loomise ajalugu

A. I. Kuprin võttis loo “Valge puudel” süžee päriselust. Lõppude lõpuks külastasid tema enda Krimmis asuvat suvilat mitu korda rändkunstnikud, keda ta sageli lõunatama lahkus.

Nende külaliste hulgas olid Sergei ja oreliveski. Poiss rääkis loo, mis koeraga juhtus. Ta tundis kirjaniku vastu suurt huvi ja pani hiljem loo aluse.

A. I. Kuprin, “Valge puudel”: sisuIpeatükid

Mööda lõunapoolset rada oli teele asumas väike rändtrupp. Puudelsoenguga Artaud jooksis ette. Talle järgnes 12-aastane poiss Sergei. Ühes käes kandis ta määrdunud ja kitsas puuri kuldnokaga, keda oli õpetatud varandustega sedeleid hankima, ja teises kokkurullitud vaipa. Rongkäigu lõpetas trupi vanim liige Martyn Lodõžkin. Ta kandis seljas tünnioreli, sama iidset kui ta ise ja mis mängis ainult kahte meloodiat. Viis aastat tagasi võttis Martyn Sergei joovalt lesknaisest kingsepa käest, lubades maksta talle iga kuu 2 rubla. Kuid peagi suri joodik ja Sergei jäi igaveseks vanaisa juurde. Trupp käis esinemas ühest puhkekülast teise.

A. I. Kuprin, “Valge puudel”: kokkuvõteIIpeatükid

Oli suvi. Väga palav oli, aga artistid jätkasid. Seryozha oli üllatunud kõigest: kummalistest taimedest, vanadest pargidest ja hoonetest. Vanaisa Martyn kinnitas, et näeb midagi muud: ees ja edasi - türklasi ja etiooplasi. See oli halb päev: nad pöörati peaaegu kõikjalt ära või maksti väga vähe. Ja üks proua, olles terve etenduse ära vaadanud, viskas vanamehele mündi, mida enam ei kasutatud. Varsti jõudsid nad Družba dachasse.

Kunstnikud lähenesid majale mööda kruusateed. Kohe, kui nad esinema valmistusid, hüppas ootamatult terrassile 8-10-aastane madruseülikonnas poiss, kellele järgnes kuus täiskasvanut. Laps kukkus pikali, kiljus, kakles ja kõik anusid, et ta rohtu võtaks. Martyn ja Sergei vaatasid seda stseeni esmalt ning siis andis vanaisa käsu alustada. Tünnioreli hääli kuuldes muutusid kõik vaikseks. Isegi poiss jäi vait. Kunstnikud aeti esialgu minema, nad pakkisid asjad ja peaaegu lahkusid. Siis aga hakkas poiss nõudma, et neile helistataks. Nad pöördusid tagasi ja alustasid oma esinemist. Lõpuks lähenes Artaud, hoides mütsi hambus, rahakoti välja võtnud daami juurde. Ja siis hakkas poiss südantlõhestavalt karjuma, et ta tahab, et see koer jääks igaveseks talle. Vanamees keeldus Artaud müümast. Kunstnikud aeti õuest välja. Poiss jätkas karjumist. Pargist lahkudes laskusid kunstnikud mere äärde ja peatusid seal ujuma. Peagi märkas vanamees, et neile lähenes korrapidaja.

Proua saatis korrapidaja ikkagi puudlit ostma. Martyn ei nõustu oma sõpra müüma. Majahoidja ütleb, et poisi isa, insener Oboljaninov ehitab raudteed kogu riigis. Perekond on väga rikas. Neil on ainult üks laps ja neile ei keelata midagi. Koristaja ei saavutanud midagi. Trupp lahkus.

Vpeatükk

Rändurid peatusid mägioja lähedal, et lõunatada ja puhata. Pärast söömist jäid nad magama. Läbi unisuse tundus Martynile, et koer urises, kuid ta ei saanud püsti, vaid kutsus ainult koera. Sergei ärkas esimesena ja sai aru, et puudel on kadunud. Martyn leidis lähedalt vorstitüki ja Artaud’ jäljed. Selgus, et koera viis ära korrapidaja. Vanaisa kardab kohtunikule läheneda, kuna ta elab kellegi teise passis (ta kaotas oma), mille kreeklane talle kunagi 25 rubla eest tegi. Selgub, et tegelikult on ta Ivan Dudkin, lihttalupoeg, mitte aga Samarast pärit kaupmees Martyn Lodõžkin. Teel ööbimisele läksid artistid meelega taas “Sõprusest” mööda, kuid Artaud’d ei näinudki.

Kokkuvõte: Kuprin, “Valge puudel”,VIpeatükk

Alupkas peatusid nad ööseks türklase Ibrahimi räpases kohvikus. Öösel suundus Sergei, kes kandis ainult sukkpükse, õnnetu suvilasse. Artaud seoti kinni ja lukustati keldrisse. Tundes ära Sergei, hakkas ta raevukalt haukuma. Koristaja läks keldrisse ja hakkas koera peksma. Sergei karjus. Siis jooksis korrapidaja keldrist välja ilma seda sulgemata poissi püüdma. Sel ajal lahkus Artaud ja jooksis tänavale. Sergei hulkus aias kaua ringi, kuni täiesti kurnatuna taipas, et tara polegi nii kõrge ja ta võib sellest üle hüpata. Artaud hüppas talle järele ja nad jooksid minema. Korrapidaja neile järele ei jõudnud. Põgenikud pöördusid vanaisa juurde tagasi, mis tegi talle tohutult rõõmu.

Loo “Valge puudel” peategelasteks on tänavaesinejad, kes rändavad mööda Krimmi ja annavad etendusi suveelanikele. Vanamees Martyn Lodõžkin mängib iidset orelit, poiss Serjoža näitab erinevaid akrobaatilisi trikke ja valge puudel nimega Artaud ei esine sugugi kehvemini kui tõeline tsirkusekoer. Kunstnike sissetulek on väike, paljud suveelanikud ajavad nad kohe nähes minema, kuid artistid ei kaota südant.

Ühes rikkas suvilas olid nad tunnistajaks, kuidas terve pere askeldas väga kapriisse ja ärahellitatud beebi pärast, kes kas lamas põrandal, peksas jalgu või karjus valjult täiskasvanute peale. Algul taheti artiste minema ajada, kuid ärahellitatud poiss tahtis etendust vaadata.

Tünnioreli haledate helide saatel demonstreeris Serjoža oma oskusi võimleja ja žonglöörina, misjärel hakkas vanaisa Martyn suvila omanikele näitama puudli Artaud’ treenimist. Kunstnikud lootsid juba korralikule tasule, kui suvilate omanike ärahellitatud poeg nõudis, et ta ostaks talle selle imelise koera.

Martyn Lodõžkin keeldus Artaud müümast, isegi kui talle öeldi täiesti fantastiline summa. Selle tulemusena lahkusid kunstnikud dachast midagi saamata. Kuid lugu sellega ei lõppenud. Vanaisa Martyn ja Seryozha otsustasid ujuda. Selle dacha majahoidja leidis nad mererannalt ja hakkas neid uuesti veenma, et koer müüks. Vana oreliveski seletas korrapidajale, et sõpru ei müüda ja sellega jutt ka lõppes. Aga kui kunstnikud otsustasid metsa varjus puhata ja tukastasid, juhtis korrapidaja valge puudli kavalalt nende juurest eemale.

Serjoža soovitas vanaisa Martynil politseiga ühendust võtta, kuid ta ütles talle, et elab kellegi teise passi järgi, kuna oli oma ammu kaotanud ega saanud seetõttu koera tagastamiseks politseiga ühendust võtta.

Siis otsustas Seryozha tegutseda iseseisvalt. Öösel hiilis ta suvila territooriumile ja tal õnnestus leida koht, kus puudel Artaud lukus oli. Koeral õnnestus vangistusest põgeneda, kuid korrapidaja ajas Serjožale ja puudlile järele. Õnneks õnnestus neil tagaajamisest lahti murda ja peagi tervitas õnnelik Artaud vanaisa Martynit rõõmsalt, tema nägu lakkudes.

See on loo kokkuvõte.

Loo “Valge puudel” põhiidee on see, et hädas olevad sõbrad tuleb välja aidata. Poiss Seryozha, riskides vahele jääda, suundus suvilasse, kus koera hoiti, ja suutis ta vangistusest vabastada.

Lugu “Valge puudel” õpetab mitte mõõtma elu õnne rahaga, vaid väärtustama tõelist sõprust ja pühendumist. Martyn Lodõžkinile valge puudli eest pakutud raha eest oleks vana oreliveski võinud oma äri soetada ja mugavalt elada, kuid ta keeldus hetkekski kahtluseta täieõiguslikuks kunstnikuks peetud Artaud maha müümast. nende väikeses, kuid sõbralikus seltskonnas.

Loos “Valge puudel” meeldis mulle poiss Seryozha, kes näitas üles sihikindlust ja oskust iseseisvalt tegutseda. Ta ei küsinud kelleltki ja läks öösel üksi sõpra päästma. Ja tänu oma meeleheitele ja loomulikule osavusele saavutas poiss edu.

Millised vanasõnad sobivad jutuga “Valge puudel”?

Vaene ja aus.
Lapsepõlves kapriisne, vanuses kole.
Hoidke üksteisest kinni - ärge kartke midagi.

Meie ees on üks sellistest lugudest nagu “Valge puudel”, see pole väljamõeldud lugu, vaid tõsielulistel sündmustel põhinev süžee. Kirjanik oli selle kunstnike rühmaga isiklikult tuttav. Midagi erilist ei paistnud olevat, noh, daam tahtis oma pojale puudlit, mis siis? Kes suudab kapriisi eest maksta, sellel on õigus. Siin ei puudutanud Kuprin mitte ainult sotsiaalset ebavõrdsust, vaid ka inimese ja looma sõprust, inimeste vastastikust mõistmist ning võimetust ja soovimatust lapsi kasvatada.

Madalamatest kihtidest pärit lastele on võimatu mitte kaasa tunda. Need on tõelised väikesed töölised. Nad tunnevad vahetult tööd, külma ja nälga, aga ka lojaalset sõprust. Puudlitega rändkunstnikel on raske ära elada. Erinevalt daami pojast, kes on lõputult kapriisne ja nõuab oma soovide täitmist. Puudel on tema jaoks lihtsalt mänguasi, artistidele aga täieõiguslik trupi liige, kes osaleb nende sissetulekutes. Kõigil kolmel on väga head suhted. Hoolimata sellest, et poiss on vanaisa Lodõžkinile tegelikult täiesti võõras mees, kumab vanamehe pilgust ja mõtetest läbi suplevat poissi vaadates soojust ja kiindumust.

Kirjanik näitas väga hästi, mis vahe on kunstnikupoisil ja daamipojal. Kunstnik Serjoža mõtleb nagu täiskasvanu, hoolitseb oma vanaisa ja koera Artoshi eest. Meistri poeg vaevab kõiki nõudmiste, hüsteerika ja täieliku ükskõiksusega ümbritseva maailma suhtes. Esiplaanil on ainult tema soovide täitumine, mida tema ema hellitab

A.I. Kuprin näitas loos, et lojaalsus ja sõprus ei vaja üldse raha. Kõik sõltub inimese hingeseisundist. Lugu lõpeb hästi, kuid see oleks võinud olla täiesti erinev. Autor tegi seda spetsiaalselt selleks, et lastel kujuneks arusaam, et hea on kurjast tugevam. Lapsed peaksid teadma, et kõike maailmas ei saa osta. Need asjad hõlmavad armastust ja sõprust.

Valge puudli 2. loo analüüs

Iga Aleksander Ivanovitš Kuprini teos paljastab autori kiindumuse loomade, ebasoodsas olukorras olevate inimeste, laste ja loodusega. Ta tunneb siiralt rõõmu nende õnnestumiste üle ja rõhutab parimate inimlike omaduste avaldumist.

Ehituslikult pole lugu "Valge puudel" raske mõista. Teose ringkompositsioon mängib selles olulist rolli. Loo alguses on autori kujutus kolmest kangelasest säilinud lõpus. Nende kvantitatiivne koosseis muutub keskosas, mis langeb kokku loo haripunktiga.

Süžee on lihtne. Õnn külastab sõbralikku seltskonda: aeg-ajalt vanameest, poissi ja puudlit. Akrobaatiliste trikkide ja muusikalise saatega teenitud rahast piisab söögiks ja ööbimiseks. Krimmi lõunaosas, jõuka pere ühes majas aset leidnud juhtum sai kunstnike suhete tugevuse proovikiviks. Peremehe poja soov koer meelelahutuseks omastada viis selleni, et korrapidaja röövis selle. Poiss Serjoža sooritab oma sõbra päästmiseks riskantse teo.

Tänu teose kangelaste tegudele, kõnele, käitumisele sai A.I. Kuprin paljastab tõeliste seltsimeeste ennastsalgavad suhted, kes ei vahetaks oma koera millegi vastu. Nad nõustuvad jätkama oma armetut eksistentsi, jätkates ühiseid esinemisi täies jõus.

Autor kujutab vanema põlvkonna esindaja kogemusi ja tarkust. Kuid vaatamata vanusele üllatas orb vanameest täiskasvanud inimesele omase mõistliku arutluskäigu ja kannatlikkusega. Lugu demonstreerib hindamatut armastuse, lojaalsuse, usalduse tunnet mitte ainult inimeste, vaid ka loomade vastu.

Puudel Artaud ümber arenevad tegelaste suhted, nende tegelike tunnete ja emotsioonide avaldumine. See on lojaalne ja intelligentne koer, kelle pärast inimesed riskisid oma eluga. Tänu temale paljastusid loos inimeste tõelised omadused.

Kaheteistkümneaastase Seryozha kuvand – julge, töökas, kes teab teenitud raha väärtust – vastandub peremehe pojale – Trillyle, ärahellitatud ja kapriissele poisile. Just tegelaste erinevate maailmavaadete kujutamise kaudu tõstatab autor sotsiaalse ebavõrdsuse teema. Omades ühiskonnas erinevat staatust, säilitavad ja suurendavad mõned vaimset rikkust ja inimlikke omadusi erinevates olukordades. Teised kohtlevad teisi isekalt, teadmata ei sõpruse ega raha väärtust.

Kõik loo sündmused on üles ehitatud Krimmi poolsaare maastiku taustale. Lõunamaa loodus äratab Serezha tõelist rõõmu, rõhutades tema avatust maailmale, eluarmastust ja lahkust. Ta rõõmustab sooja mere, õitsevate magnooliate, viinamarjaistanduste ja rooside üle. Suvilakrundid, kus aadlispere asub, ei ärata kohalike elanike kasvuhoonete ja lillepeenarde poolt erilist tähelepanu. Ükskõiksus mõne kangelase olemuse suhtes vastandub teiste positiivsetele emotsioonidele.

Lugu köidab autori hämmastava arusaamaga lapse hingest, liigutava suhtumisega loomadesse ja vanuritesse ning sooviga näidata armastuse ja lahkuse võitu ihnuse ja isekuse üle.

Mitu huvitavat esseed

Kunst on harva seotud tavaliste inimeste eluga. Siiski on kirjanikke, kes suudavad luua suurepärase teose nende sündmuste põhjal, mis meiega igapäevaelus juhtuvad. Aleksander Ivanovitš Kuprin reisis palju mööda Venemaad. Ta armastas suhelda tavaliste inimestega, õppida pähe nende lugusid, millest hiljem sai kirjandusteoste alus. See artikkel kirjeldab lühikokkuvõtet "Valgest puudlist" - väga kuulsast Kuprini teosest, mis räägib meile, kuidas armastus, julgus ja pühendumus võivad võita võimu ja raha.

Tutvuge peategelastega

Sissetulekut otsides rändab Krimmi tänavatel vana tünnioreliga trupp: poiss Serjoža, vanaisa Lodõžkin, ilus valge puudel. Nii algab töö, mida Kuprin nimetas “Valgeks puudliks”. Selle loo kokkuvõte ei suuda loomulikult edasi anda kirjaniku keele ilu, rääkides selle hämmastava saare hiilgusest, mille looduse rikkus rõõmustas poissi Seryozha. Ta imetles magnooliaid, koskesid, ojasid, roose. Vanaisa, kes oli siin juba käinud, ei reageerinud sellele ilule.

Sissetulekut otsides

Oli kuum suvepäev. Trupp rändesinejaid aeti minema või maksti nende esinemise eest võltsrahaga. Tõsi, neile maksti kaks korda, kuid nii vähe, et öömaja ja õhtusöögi eest vaevu maksta jõuti, nii jätkab lugu, mida Kuprin nimetas “Valgeks puudliks”. Selle töö kokkuvõte räägib veelgi, et kunstnike seltskond pöördus paljutõotava nimega "Sõprus" kandva dacha poole, mis sundis vanaisa eeldama vältimatut õnne. Nad kõndisid mööda aiaradu ja peatusid rõdu all.

Järgmisena räägib “Valge puudli” kokkuvõte umbes kümneaastasest poisist, kes jooksis terrassile välja. Ta tegi skandaali. Lapsehoidjad ja jalamehed jooksid väikese bartšuki järel välja, püüdes anda endast parima, et teda lohutada. Väike kakleja kukkus põrandale ning hakkas rusika- ja jalaga lööma, püüdes tabada ühte teenistujatest.

Artistid ei tulnud kohe mõistusele, kuid alustasid sellegipoolest esinemist. Barchuk, tema nimi oli Trilly, käskis näitlejad maha jätta. Raamatu “Valge puudel” kokkuvõte on jõudnud oma haripunkti algusesse.

Kapriis Trilly

Poiss Seryozha näitas kõiki akrobaatilisi etteasteid, milleks ta võimeline oli. Käes oli valge puudli kord. Artaud ütles tere, pööras ümber ja etenduse lõpus võttis ta traditsiooni kohaselt mütsi ja astus Trilly poole, et raha kätte saada.

Barchuk karjus äkki, kunstnikud olid hämmeldunud. Artaud kiirustas tagasi poisi ja vanaisa juurde. "Valge puudli" kokkuvõte ütleb, et Trilly tahtis seda koera iga hinna eest saada. Edasi kirjeldab lugu alatust, mida rikkad inimesed kasutada said. Vanaisa ja Seryozha ei nõustunud Artaud müüma, sest see pole mitte ainult nende kaaslane, vaid ka tõeline sõber! Kunstnikud ei saanud esinemise eest tasu ja lahkusid Družbast: nad visati sealt lihtsalt minema.

Artaud' vargus

Pärast silmad avamist ei uskunud kunstnikud juhtunut lihtsalt. “Valge puudli” kokkuvõte ei suuda anda edasi, kui ärritunud vanaisa ja Serjoža olid. Nad otsisid koera kaua, helistasid, kuid oma lemmikut Artošenkat ei leidnud kuskilt, sest teist temasugust koera lihtsalt polnud.

Tagasi

Poiss Seryozha otsustas, et peab Artaud tagasi saatma. Järgmisel õhtul läks poiss sellesse suvilasse "Druzhba". Ta sai ilma raskusteta üle värava, sest ta oli väga hea akrobaat. See episood näitab, kui julge oli Serjoža, kes püüdis pimedal ööl leida kohta, kus Artaud hoiti. Seryozha mõistis, et koera ei võetud majja, sellised inimesed ei ole võimelised loomadega sõbralikult käituma. Ta otsis oma sõpra väga kaua ja jõudis peaaegu meeleheitele. Järsku kuulis Serjoža Artaud vaikset ulgumist. Ta helistas koerale ja tema sõber sai väikese peremehe häält kuuldes nööri närida ja poisiga kohtuma murda. Nad jooksid tükk aega mööda aiamüüri, kuuldes, et neid aetakse taga. Lõpuks tormasid põgenejad üle aia hüpates kogu jõust, püüdes võimalikult kiiresti põgeneda. Kui selgus, et neile järele jõudjad jäid kaugele maha, said Serjoža ja puudel hinge tõmmata ja kõndida. Kui nad magavale vanaisale lähenesid, lakkus Artaud loomulikult tema nägu. See lõpp viitab sellele, et õiglus võib võita, kui tegutsete kartmatult, kuid targalt.

Lugu “Valge puudel” põhineb tõestisündinud lool, mida Kuprin kuulis rändkunstnikelt Krimmis. Autor hakkas selle juhtumi vastu huvi tundma ja, olles õppinud kõik pisemad üksikasjad, kirjutas loo.

Tegelased

Mõned selle loo tegelased panevad meid endaga kaasa tundma, teised aga põlgust. Kunstnikud armastavad koera, see on nende parim sõber. Sõpruse villa elanikud suhtuvad Artaud'sse nagu mänguasja, mis võib igavaks või igavaks muutuda.

Loos näeme kahte poissi. Olles peaaegu ühevanused, on nad üksteisest täiesti erinevad. Poiss Seryozha on vastupidav, osav, tugev, ta on võimeline tõelisteks mehelikeks tegudeks ja Trilly on nõudlik, kapriisne egoist, kes suudab teistelt midagi nõuda. See paneb meid mõistma, et rahaline rikkus ei ole tugeva isiksuse kujunemise eelduseks. Sul võib olla rikas sisemaailm ja puhas hing ilma raha ja teenistujateta.